2024年中医护理学读后感（优秀17篇）

读后感是学习的一种重要形式，通过书写读后感可以加深对所读内容的印象和体会。以下是一些经典读后感的摘录，这些摘录选取了一些观点独特、有深度的读者分享，希望能够给大家一些思考的方向。

《思考中医》读后感

一个连《内经》都不曾读完的人，又怎么能成为一个上工呢？不能成为一个上工，又怎么能为百姓治病呢？如果没有一定的能力，就行医，那岂不是害人吗？不要以为中医没有毒副作用，中医的毒副作用在于行医者的能力，你有能力毒副作用就小了，你没有能力。那么你就是在杀人！！！

中医基础理论读后感字

第一次见到朱老师是在《中医基础理论》的课堂上，老师给我们讲体质的相关内容，这也是我听得最有趣的一部分内容。一般来说，不管什么学科的理论部分不可避免地会有些枯燥无味，而中医的一些理论对一个理科生而言更是难以接受和消化。而朱老师总是能通过一些引人入胜的病例故事引起我们的兴趣，并从这些病例中引出最核心的知识。从那时起，我就对朱老师崇拜得五体投地，也对她口中的故事充满了向往，于是朱老师新书一出版我就迫不及待地品读起来。

书中的故事一如既往的生动有趣又令人动容，这不仅是治愈患者的过程，更是朱老师收获一段段深厚情谊的过程。但我的身份不是一个单纯的旁观者，更是一名中医系学生，我从书中获得的除了精彩的故事，更多的还有临床经验。书中每一篇文末都会有疾病的科普及其诊断标准与中西医疗法，使读者在感受故事的温情之余，还可以学习到更多的专业知识。就像学英语的时候，老师教导我们要把单词放到句子里面去记，这样才能记得牢。同理，我们把中医专业知识直接融入临床病例里去学习与记忆，也会记得更加牢固，运用得更加纯熟。

《痛到天昏又地暗》中有痛经的分型及对应药方；《我为妈妈求医》中有对失眠的分型及对应药方；《“一见钟情”》中有对头晕的分型及药方；等等。书中还有很多老师临床经验的总结，对我们来说是不可多得的宝贵财富。

可能有人会问，我不是专业学生怎么办？当然不必害怕啦，书中的故事并不晦涩难懂，更多的像是朱老师在寻找一个一个朋友，用一个个药方架起友谊的桥梁。这些故事里我们看到的是人们对中医、对朱老师逐渐建立起信任，看到的是患者的生活因此而更加健康幸福，看到的是因战胜病魔而紧紧握在一起的双手。它让人们相信，即使疾病带来的孤独和绝望几乎要把人打倒，也还有一丝光可以照亮——那是医生的爱和能力。

《炙甘草汤留人治病》中，就是简简单单的炙甘草汤，按照经方剂量对症施治，却也起到了起死回生的作用，使得原本只能靠流食生存的胃癌患者症状得到很大程度的缓解。这对患者一家来说无疑是黑暗里的曙光。《涅槃重生的小女孩》中，本该是像花儿一样的小女孩，却被哮喘折磨，三天两头地住院，一家人也为此而焦头烂额。但是在朱老师的治疗下，哮喘发作的次数越来越少了，不到三个月的时间，这个一直以来都在被哮喘折磨的小女孩终于可以蹦蹦跳跳地玩耍，拥有一个快乐的童年时光。这样的故事在书中比比皆是，既让我感叹朱老师的妙手回春，又站在病人的角度感到幸运和感恩。

不管是“阳春白雪”亦或是“下里巴人”，这本书都会是你的良师益友。不管是从这本书中获取专业知识也好，感受中医的博大精深也好，体会医患之间的深厚情谊也好，对读者来说这本书都是不可多得的。

浅谈中医护理学心得体会

中医护理学是将中医理论应用于护理实践中的一门学科。作为一名护士，我在接受中医护理学的课程时受益良多。通过学习与实践，我深刻体会到了中医护理学在日常护理中的重要性与价值。本文将从以下五个方面展开对中医护理学的探讨和思考。

中医护理学的主旨是通过中医理论来引导护理实践。中医学关注整体、动态、平衡，着眼于预防，旨在维护人体生理和心理的自身平衡与自然免疫力。因此，中医护理学强调“以病为本”的护理理念，即根据患者的具体情况，结合病因、病机和个体差异，综合运用中医诊断和中药治疗、针灸推拿、气功养生等多种中医技术和手段，提高护理质量和疗效，并在实践中进行不断地调整和完善。

中医护理学具有“天人合一”的思想，即人体与自然、社会、心理环境的关系密切相关。因此，中医护理学的特点是以人为核心，注重以对患者的疾病、健康情况和心理状态全面分析，综合施护，因地制宜，个性化护理。另外，中医护理学往往采取中西医结合的方式，借鉴西医技术和现代科学成果，充分发挥中医技术的优势。

中医护理学可以用于对各种疾病的护理。例如，针对心血管疾病，可以采用中药调补创面，针灸调节心脏自律神经，气功调整情绪和心理状态，达到降压等目的。另外，中医护理学还可以用于对患者日常生活的护理，例如，指导患者饮食调理，加强体育锻炼，而不是仅仅依赖药物治疗。中医护理学的实践应用需要医护人员有深厚的中医理论知识和扎实的实践技能。只有这样，才能够更好地帮助患者实现康复与健康。

随着人们对健康的关注度不断提高，人们常常不仅仅关注身体方面的健康，也会注重心理健康等方面。中医护理学因其强调“全认知、全参与、全过程”和“以人为本”的护理理念，成为养生治疗、常规保健、康复治疗等方面重要的护理手段。另外，中医护理学的实践应用也能够为患者带来满意的护理体验，及时解决患者的健康问题，提高患者的生活质量和幸福感，推动医疗卫生事业的不断发展。

中医护理学在将来仍将有着广泛的应用与推广，尤其是在护理行业的发展中扮演着越来越重要的角色。随着社会的进步和科技的不断发展，中医护理学在丰富和创新中医理论、维护人类健康、推动医疗卫生事业的不断发展等方面都将扮演着更加重要和广泛的角色。因此，护理人员需要不断学习和潜心研究中医护理学，在实践中不断总结经验，不断提高自身的护理技能，为真正做到“以人为本”奠定坚实的基础。

通过中医护理学的学习和实践，我深刻认识到了中医护理学的重要性。中医护理学可以很好地满足患者在健康方面的多元需求，不仅满足了治疗疾病的要求，更关注了患者的身心健康。我希望，在未来的工作中能够更加灵活地运用中医护理学的理念与技术，为患者带来更好的护理。

妇产科护理学读后感范文

从书面上讲，妇产科护理学包括很多方面，如：女性生殖系统解剖与生理、妊娠期妇女的护理、分娩期妇女的护理、正常产褥期母婴的护理等。在工作中若想将这门学问做得更好，不是件容易之事，以下是某医院妇产科护理工作计划：

一、加强护理人员的规范化培训，尤其是急救技术、专科知识和法律法规知识的培训，不断提高各级护理人员的专业水平，更好地开展临床护理工作。

1、重点加强对新护士、聘用护士、低年资护士的考核，强化她们的学习意识，按护理部计划强化基础护理知识为主，引导、关爱、支持、帮直至达标。

2、加强专科技能的培训：制定出专科理论、法律、法规、核心制度与技能的培训与考核计划，每月组织考试、考核2次，理论考试要有试卷并由护士长组织进行考试，要求讲究实效、实用。

3、基本技能考核：属于规范化培训对象的护士，在年内21项基本技能必须全部达标，考核要求在实际工作中抽考。其他层次的护士工作计划安排操作考试一次，理论考试一次。

4、强化相关知识的学习掌握，组织规章制度的实际考核，理论考试与临床应用相结合，检查遵章守规的执行情况。

5、加强人文知识的学习，提高护士的整体素养。

6、更新专业理论知识，提高专科护理技术水平。随着护理水平与医疗技术发展不平衡的现状，组织学习专科知识，如遇开展新技术项目及特殊疑难病种，可通过请医生授课、检索文献资料、组织护理查房及护理会诊讨论等形式更新知识和技能。

医学，教育网收集整理。

三、进一步规范护理文书书写，从细节上抓起，加强对每份护理文书采取三级考评制度。

中医护理学学习心得

我于20__年3月9日至13日参加了中医护理培训学习，学习期间，我们从中医相关基础理论到操作实践进行了强化学习。这期学习班起点高、模式新颖、效果良好。整个课程体系设计科学合理，既关注了当前中医理论历史，又关注了实践的工作实际，既有前瞻的视野，又有丰富的案例分析，更让我学习到了新的'操作技能。虽然本期学习班只有短短的5天时间，但我觉得感触很多，收获也很大。

一、拓宽了视野，开阔了眼界。

这次学习，我完成了40学时的课程计划，浙江省中医院及知名专家教授的授课，领略了名师的智慧和风采，老师们学贯中西、博古通今，知识渊博、理念精深，在各自的研究领域都有独到的分析和精辟的见解，他们精彩的讲解不时闪烁出智慧的火花，使我的思维理念不断地受到新的冲击，从而进一步理清了思想认识上的误区，解开了许多工作、学习、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓宽了视野，开阔了眼界。正所谓：聆听的是智者的声音，感悟的是中医知识的力量;学到的是管理的精华。

二、增长了知识，提升了能力。

一是学习了很多中医理论基础疼痛方面相关知识，中医经典在护理中的应用、手法通乳、中药热盐包、腕踝针、药罐等中医特色护理技术临床应用推广等，科学的护理管理及病人管理方法。可以说，通过这次学习，切实地增长了管理知识，增强了工作自信，在一定程度上提高了管理能力。管理的一半是科学，一半是艺术。二是学习了很多新颖的思维方法。如浙江省中医院的蔡亚红老师的中医癌痛病房规范化管理，俞国红老师的护理管理介绍，汪永坚老师分享的中医护理临床路径实践及效果评价，这些新的思维方法，是在既符合政策法规和规律，又充分结合自身实际的基础上，直面现实困难，突破常规思路，创新解决问题的办法，达到问题迎刃而解，效率不断提高，成效事半功倍的效果。

实际上，这些思维方式所闪现出的智慧，就是解决问题能力的具体体现。因此，我觉得这些新思路、新方法对实际工作有很强的现实指导意义。它使我们在今后的工作中能够心态更加自信，思路更加开阔，方法更加灵活。三是学习了很多有效的沟通方法。医患沟通在护理管理中的重要性，简言之，沟通，就是人与人之间的相互了解，相互理解，就是消除误会，化解矛盾，摒弃隔阂，就是密切关系，求得谅解，增进感情，达成共识。

但凡成功的管理者，无一不是善于沟通的好手。作为一名责任组长，一方面加强团队内部管理，需要与护理成员沟通，良好的沟通，能够使团队成员理解管理者的管理意图，能够激大家的参与感和热情，能够引导团队成员朝着共同的目标团结一致，发奋努力。另一方面创设团队发展的良好环境，要与病人及家属沟通。无论是要争取领导的政策支持，部门之间的协调配合，还是要赢得临床科室的大力帮助，这都需要重视沟通，一方面要保持自信、充满诚意，另一方面要善于寻找双方的关注点、兴奋点和共同点，促进工作的有效推进。坐诊，给病人予以全面的中医调护，使中医护理操作走出病房，走向门诊，扩大的潜在的病人群体，为医院、给自身带来新的发展空间。

三、提高了认识，完善了自身。

在学习中提高，在实践中成长，这是我参加本次中医护理骨干人才培训班的重要心得体会之一。通过学习，不仅逐步地提高和完善了自己，而且，通过学习，还促进了反思。要注重提高理论修养。通过这次学习，各位老师引用古代文献中的相关经典，深入潜出得将那些刻板的文立文讲解得生动有趣，我深刻地感觉到得自己的中医理论水平和管理理论水平离工作实践对自身提出的要求差距大。这不仅体现在自己学习的习惯上，没有养成有计划、有规律地学习理论知识的习惯，而且体现在自己的学习成效上，既没有对各种理论做到大量涉猎，扩充知识面，又没有精读某种理论，融会贯通，更没有形成自己独特的观点。

因此，以后要在学习上更进一步加强，不断提高自身理论水平，在学习中提高、在学习中成长。要注重积累实践经验。理论是在实践的基础上，通过概括提炼而成。专家们的工作经验和理论成果，都是因为他们不仅勇于实践、不断探索，而且是因为他们善于总结，注重积累。因此，我们在平时的工作中，要注意收集、总结、提炼成功的经验，使之具有普遍指导意义的方法，并逐步成为自身工作特色，不断提高工作水平。要注重提高业务水平。通过这次学习，我深刻地认识到，要做好工作，还需要进一步提高自身业务水平，以适应现代社会医疗水平日新月异的发展，使医院发展在竞争激烈的社会中能够勇立潮头，立于不败之地。

20__年6月11日至6月12日，我有幸参加了四川省护理学会在成都举办的护理管理暨中医护理技术培训班。十分感谢领导给我这个机会，让我在护理管理和中医护理技术方面有了新的认识和理解。

这次培训，由四川华西医院护理部主任成翼娟老师、四川省人民医院护理部主任温贤秀老师等8位护理专家亲自授课，学习了包括20__年优质护理标准解读、质量控制新标准解读、持续改进护理质量实现患者和护士体验双赢、静脉输液质量管理、护理安全用药管理、中西医结合护理在疼痛管理中的应用、多种中医护理技术在糖尿病足防治中的应用等多方面的知识，通过此次培训，我对护理管理的内涵有了更深刻的理解，能够掌握护管的工作思路、基本方法和管理手段，能合理有效的运用一切资源;此次培训还使我对护理技术的要求更加规范明确，能够以病人需求为导向，按照护理程序的方法，运用专业知识和技能，维护和促进病人生命安全和身体健康，不断提高护理服务水平和服务技术，让护理质量持续改进。

两天的培训，使我感受到了护理前辈们对护理事业的专注、执着及无私奉献，学习到了前辈们的专业品质、敬业精神、人文素养，同时也深深感受到了省护理学会、各位护理专家对我们的殷切期望以及我们所肩负的责任和使命。作为绵阳市中心医院的一名护理工作者，必须要不断学习、不断思考、不断前进，为进一步提升我院的护理质量作出应有的贡献。

为了进一步贯彻落实《国家中医药管理局关于印发基层常见病多发病中医药适宜技术推广实施方案的通知》的相关精神，积极响应省、市、区卫生行政部门关于开展中医适宜技术的推广培训的号召，推动中医药服务“进农村、进社区、进家庭”，充分发挥中医药适宜技术防治常见病多发病的优势和作用，我院精心安排，周密部署，首次开展了凉州区中医适宜技术护理培训班，现将培训情况总结如下：20__年5月26日，我院申请的省级继续教育项目《中医适宜技术护理培训班》在我院六楼学术厅隆重开班。

此次培训班邀请__省中医院护理部主任__、护理部副主任__、武威市护理学会、__市人民医院护理部主任王淑文、武威市中医医院__以及__区医院等院内外中医护理方面的专家，就中医特色护理技术概况、护理查房、患者安全管理、小儿推拿、拔罐疗法与刮痧疗法、中药的熏洗疗法、湿敷疗法和冬病夏治贴敷疗法等中医护理实用技术进行了讲授，受到了220名年轻医务人员的热烈欢迎。中医适宜技术，尤其是成熟的中医适宜技术的推广在医院的各类工作中日益重要。中医适宜技术的推广近年来使各医疗卫生机构从中受益匪浅，发扬光大势在必行，中医适宜技术的合理运用解决了过去传统中医技术不能解决的问题，符合人民群众对中医中药的健康需求。中医药适宜技术作为祖国医学的宝贵财富受到主管部门的重视，也受到了医务人员和广大患者的欢迎。此次培训班的开展，为我区的中医适宜技术推广开辟了新的局面。

一、进一步完善中医药服务体系，健全中医药服务网络。

由区卫生局组织发起的中医适宜技术培训班，培训对象为区属医院，乡镇卫生院、分院，城市社区卫生服务中心从事临床工作的人员。当前，中医药事业面临着前所未有的发展机遇和挑战，要振兴中医，实现科学、快速地发展，首先要弄清自身的优势所在，而中医药适宜技术就有着十分明显的特色优势，让基层医护人员掌握中医适宜技术，提高中医药服务能力，强化中医药服务网络。

二、凸显中医药“简便廉验”特色优势，强化惠民措施。

中医药事业发展的基础在农村、在社区、在基层。因此，中医适宜技术推广工作的首步就是要做到医疗服务价格、质量、效果、态度、便捷、安全等全方位的综合的便民惠民，也就是“简便廉验”。通过适宜技术培训，学员们不仅掌握了应用推拿、按摩、拔火罐、针灸、简便中草药等中医适宜技术在临床方面的应用，而且对于全面提高学员所在农村卫生院、社区卫生服务中心等中医药专业技术水平起到很大作用。

三、推广中医适宜技术，减轻患者的经济负担。

培训班对学员的悉心辅导，不仅使学员的技能得到提高，而且对活跃中医的诊疗气候，弘扬中医特色，传承中医药传统起到了积极的作用，发挥了较好的社会效益，减轻了患者的负担。此次培训班通过对中医特色的概念诠释以及中医特色护理过程中需遵守的原则，体现了中医的整体观念、辩证维护、独特的中医临床操作技术与护理方法等特点。

同时，在农村和城市大力推广中医适宜技术，对进一步完善城乡中医药服务体系，充分发挥中医药特色与优势，提高中医药服务能力，全面加强农村和城市社区的中医药工作有着十分重要的意义。

十月，漫步在医院的小道上，随着季节的风吹来，桂花香气随风飘散，空气中弥漫着甜美的清香。在这个桂花飘香的季节，为大力弘扬中医药文化，全面提升我院护理人员中医操作技能，在院领导的全力支持和护理部的精心组织下，举行了中医护理操作培训及考核。

为了在考试中取得较好的成绩，我科彭护士长高度重视，认真组织安排，利用休息时间，陪同全科护士加强训练，处处把关。

同事们牺牲了自己大量休息时间，早来晚走，主动查找差距，高标准，严要求;在家人朋友的理解支持下，有的同事在外购买了操作器具，下班后回到家中在家人的身体上练习。由不熟练到熟练;由手法不准，不优美到动作标准流畅。可喜的是，由于大家的不断努力，在考试中，都取得了不错的成绩，小唐，小吴两位同事更是获得了双项优异的好成绩!

本次考试，拔火罐，刮痧的对象不是模型，而是各科室的职工，两人为一组，在操作中，更贴近临床，同时从对方的体会中可以发现不足。

操作考试中，不仅是操作的熟练，手法的漂亮，更重要的也有流程的熟悉，规范。因此，护士和蔼可亲的解释用语，轻巧熟练的操作程序，充分体现了人性化的护理理念。

通过这次考试，最大的提高了全体护理人员的中医理论操作水平，而全科同事表现了前所未有的荣誉感责任心，集体主义精神，让我感受到了蕴藏在大家身上的巨大潜力已经被激活，更看到了医院更加美好的明天。

随着现代化医学模式的转变和护理学的发展，严格护理管理、完善护理程序、强化护士高度的责任感都是不可缺少的促进要素。

然而，在贯穿这些要素的其中，护士礼仪已成为当前护理教育中急需解决的问题，它是临床护理工作的内在品质和灵魂。

1、对护士礼仪的认识及语言修养。

礼仪是护士的职业形象，包括仪表端庄、言谈举止、音容笑貌都有助于培养积极的心态，养成高度的自制力和高超的领导才能，受到别人的尊重和爱戴，并在职业工作中获得惊人的成绩。

语言是人们在社会生活中广泛运用的一种传递信息和交流情感、沟通人际关系的工具，是心灵的声音，护士美好的心灵要通过言谈举止体现出来，给患者留下美好的印象，从而获得患者的信任、尊重及安全感。

为此，我院护理部专门培训护士礼仪，规范礼仪行为举止，全面提高护士整体素质。

2、热情礼貌待人，产生美好的第一印象。

患者入院时，当班护士迎上前去，目光正视患者，点头微笑问候，送患者到病房，让患者休息，护士作自我介绍，向患者介绍环境、经管医生、饮食作息并亲切的告知患者将为其提供周到的服务，使患者感到亲切和温暖。

住院患者由于环境改变和疾病的影响，会有不愉快、不满甚至愤怒、忧郁等情绪。

护士在护理工作中，要充分体现宽容大度、体贴耐心的职业性格，消除患者不稳定情绪，引导患者积极配合治疗护理，保持轻松愉快的心境，使患者早日顺利康复。

3、规范的言行举止是与患者沟通的桥梁。

在对患者进行护理治疗时，得体的称呼使患者感到自然、亲切，对老人应用尊称，年龄和自己相仿的可称姓名，对儿童可适当运用触摸以减轻儿童的陌生、恐惧感。

护士在与患者交谈时，应以平等待人的态度，尊重患者的自尊心，既要使患者感到温暖、亲切，又要保持一定的严肃性。

如：为患者解除忧虑时，话题可从同情、关心患者的问题谈起，诱导患者说出心中的忧愁，护士就能了解患者的心态，给予启发、引导和鼓励，用轻松愉快的语言缓解患者愁闷的心绪，获得与患者沟通的良好关系。

随着人类精神文明和物质文明的发展，人们的需求水平在不断的提高，护士礼仪教育在临床护理中不容忽视，要求护士将礼仪教育贯穿于护理患者的`各个环节中，从而提高护理整体素质。

服务患者的人性化“三部曲”：第一步空姐式服务，就是微笑服务，主要解决态度问题;第二步亲友式服务，就是换位思考，假设患者就是我、我的家人，真心去为患者帮忙;第三步牧师式服务，是深层次高端服务，主要解决病人的心理思想问题，提倡和病人促膝谈心，沟通感情、建立相互信任。

在从始至终的医疗服务过程中，倡导“用心、用爱、用行动关爱每一位患者。

浅谈中医护理学心得体会

中医护理学是近年来备受关注的一个专业领域，其理论体系和实践应用备受认可。本人作为一名医护人员，深深感受到了中医护理学的重要性和珍贵性。通过对中医护理学的学习和实践，我对中医护理学有了更深刻的了解，也更加坚定了我在医护岗位上的信念。

中医护理学是在中医理论的基础上发展而来的，其理论基础包括阴阳五行学说、气血津液的平衡及其在人体内作用机制、经络学说等。这些理论不仅形成了中医护理学的独特理论体系，而且对中医护理实践起到了重要的指导作用。我认为，中医护理学与西医护理学的最大不同就是强调了整体观念和个体差异性，更加注重人的整体健康而非仅关注病症本身。

中医护理学的实践应用范围十分广泛，包括针灸、按摩、中药调理等。在我从事的妇产科工作中，我们经常使用中药熏蒸、穴位按摩等方法辅助治疗，有效缓解了患者的疼痛和不适，同时还起到了辅助治疗的作用。在康复治疗中，中医护理学更是被广泛应用，我们使用经络理论和按摩手法，帮助患者恢复肌肉活力和神经功能，提高康复效果。

第四段：总体体验。

学习中医护理学，让我更深入地了解人的身心健康运作机制，并能更好地为患者提供更全面、更有针对性的护理服务。同时，中医护理学的学习也让我受益匪浅，改变了我原有的看法和思维方式，使我更加注重患者的整体健康而非仅仅关注病症本身。我深深认识到，作为一名医护人员，我们的责任不仅是治疗疾病，更重要的是维护患者的身心健康。

第五段：结语。

中医护理学是中华文化宝库中的一部分，是中华传统医学的重要组成部分。对于我们医护人员来说，掌握中医护理学理论和方法，既能更好地满足患者的需求和期望，也能更好地维护患者的身心健康。我深信，在不断学习和实践中，我们能够不断提高自身的护理水平，同时也能为更多的患者带来更加温暖、舒适和有效的护理服务。

浅谈中医护理学心得体会

近年来，中医护理学在医学领域中备受关注。作为一名护理专业的学生，我也不断地在学习和探索中医护理学的知识。在这个过程中，我深深感受到中医护理学的独特之处和学习的必要性。本文将从概念、理论、实践三个方面，浅谈我对中医护理学的心得体会。

中医护理学，是指将中医理论和方法运用于护理实践中，为患者提供更加个性化、更为全面的护理服务。其核心在于通过中医的思维模式、理论框架、特殊方法，进行回归身心本源、调整阴阳平衡、自我调节自我修复等方面的护理干预。在掌握其理论知识的同时，我们还要意识到，在中医护理学中，注重自然、和谐、平衡的状态，这与西方护理学所强调的以技术手段为核心的模式形成了鲜明对比。

理论:对中医护理学理论知识的学习与思考。

中医护理学在理论层面上的运用十分广泛，例如，五行学说被应用于护理管理中的健康传染控制、心理干预和卫生教育等方面；中医经络学被应用于疼痛管理、癌症治疗中的中医辅助护理、脑卒中护理等。在学习中医护理学的过程中，我深刻理解到中医的世界观和观念对护理的影响。以五行生克相克学说为例，如果我们的工作、饮食和生活环境与我们的本质五行属性不相配，那么就会导致身心不调和，甚至发生疾病。我们需要更加重视中医理论的应用，通过逆向思维和自我调整，寻找与自己五行属性相适应的生活方式和护理手段，以达到身心健康的目的。

中医护理学通过具体方法的应用，为临床护理提供了有效的辅助手段。如针灸配合脑电图监测技术在脑卒中恢复期康复护理中的应用、中药温热贴敷在产后恢复中的应用，以及不同体位和推拿手法在翻身卧床的病人中的应用等。通过实践掌握中医护理学的技术手段，我们能够更好地满足患者的个性需求和提供更为精准的护理服务。

挑战：中医护理学的现实面临的问题和未来的发展。

尽管中医护理学在护理领域中有着很好的应用和前景，但也存在一定的挑战。首先是中医护理学的推广和普及工作需要加强。其次是由于中医护理思想的独特性，缺乏标准化的评价和实践标准。因此，为进一步推广中医护理学的发展，在未来的工作中，我们需要强调中医护理学的从定性向定量转化，从神秘向科学的转变，从单一向多元化的转变，优化中西医的结合，以及突出患者的中心，以改善患者的身心健康状态。

总之，在探索和学习中医护理学的过程中，我们发现它是一门具有人文关怀和科学性的学科，兼具独特性和实用性，可以很好地支持护理的工作和实践。为了更好的发展和推广中医护理学，我们需要坚定信仰，深入实践，不断探索，积极创新，以达到更好的护理效果和人口健康水平的提高。

《遇见中医》读后感

今天，把陈权老师的著作《遇见中医》拜读完，对陈权老师学习中医的初心、执着以及成就，真的由衷的敬佩！[强]。作为一名中医爱好者，很荣幸参与这次“共读活动”，在杨教授、陈权老师以及各位同学的分享后，结合自己自学中医的经历，对我来说，这次共读活动，更加坚定了自学也能学好中医的信念，也对我自学中医的方法方式有了很大的启发，同时也让我对“伤寒论”有了更深层次的认识，真的是受益匪浅！感恩在这里与大家相遇！

中医，是中华民族的瑰宝！可是目前，不仅大部分国人对中医不认可，而且还对中医有很深的误解。所以，弘扬中医，吾辈有责。每每想到国人有点小小感冒就跑去医院打点滴深受其害的情景，真的从心里感叹“呜呼哀哉”！……，有很多想说的！最想说的，不忘初心，学好中医，弘扬中医。但愿大家在陈权老师的带领下，在中医的道路上，砥砺前行，越走越宽广！再次感谢杨教授、陈权老师、郭老师以及各位同学，日后还请大家在中医的学习上不吝赐教。

中医护理学科目心得体会

中医护理学科目为中医学专业的重要学科之一，是介绍中医护理知识的专业课程。在学习这门课程的过程中，我获得了许多宝贵的经验和知识。以下是我在学习中医护理学科目期间的五段式文章。

第一段：学科目的基础知识。

中医护理学科目是中西医结合的一门学科，本质是中医学中的一个分支，它集合了中医学的基本理论和护理学的实践技能。在学习中医护理学科目期间，我了解到了中医护理的各个领域和内容，包括中医文化背景、中医基础理论、辨证施治、中药使用和饮食调养等知识。这些基础知识对于理解和应用中医护理技能非常重要。

第二段：学科目的实践技能。

学科目的实践技能是中医护理学科目中最重要的部分，它要求我们掌握一系列的中医护理技能和方法，完成各种治疗和保健工作。例如：拔火罐、刮痧、针灸、草药治疗、推拿按摩、穴位保健、健康调理等等。通过学习中医护理学科目的实践技能，我有了更深入和全面的了解中医护理技能的应用和操作流程。

学科目的专业素养是指在中医护理学科目中养成的良好的专业习惯和素养。这些素养包括良好的医德医风，严谨的医学思维和操作能力，履行医德、尊重患者和病情之间的平衡等。在学习中医护理学科目的过程中，我积累了不少的专业素养，这些素养不仅对我的个人修养有很大的帮助，也对我的医学职业生涯有着深远的影响。

第四段：学科目的应用价值。

学科目的应用价值是指掌握中医护理技能和知识对于日常生活和对于实践工作的实用性和价值。中医护理学科目的内容和技能涉及到人体健康、疾病防治、健康促进等方面，对于我们日常的生活和工作都有着重要的影响。通过学习中医护理学科目，我们可以掌握一定的中医护理技能和知识，从而提高我们的健康水平和生活质量。

第五段：学科目的发展趋势。

中医护理学科目是中医学专业中的一个重要学科，随着人们对健康的关注和健康保健意识的不断提高，中医护理学科目的发展趋势也逐渐明显。未来的中医护理学科目将有着更广阔的发展前景，需要我们不断地更新和了解最新的中医护理技术和知识，以更好地适应不同人群的需求和健康问题。

结论：

中医护理学科目是中医学专业中非常重要的一门学科，在学习中医护理学科目期间，我们不仅了解了中医护理学科目的基本知识和实践技能，还养成了良好的专业素养。我们必须不断掌握最新的中医护理技术和知识，以提高健康水平和生活质量。

中医护理学习心得体会

中医药学这一宝库中不但有精湛的医术，而且还有丰富的护理精华，作为中医学重要组成部分的中医护理同样具有中医学的两个基本特点。

同时也认识到人体与自然环境有密切关系，人体的生理和病理上是变化不断受到自然界的影响，人类在能动地改造自然的斗争中，维持机体正常的生命活动。这种内外环境的统一性，机体自身整体性的思想，称为整体观念。这一思想贯穿到生理、病理、辩证和护理等各个方面。

同时，自然界的变化又可直接或间接地影响人体，而机体相应地产生生理性反应，若超越生理范围，则产生病理变化。

辩证施护是中医护理的又一基本特点，是中医学对疾病的一种特殊的研究和护理方法，中医学认为，证和症有不同的概念。症，即症状，如咳嗽、头痛、失眠等。证则是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。如感冒所表现的风寒证、风热证等。由于它包括了病变的部位、原因、性质及邪正关系，因而比症状状更全面、更深刻，从而也更正确地揭示了疾病的本质。

在临床上有时可见到一种病包括几种不同的证，又看到不同的病在其发展过程中可以出现同一种证，在护理时可以在辩证施护原则的指导下，采用同病异护和异病同护的方法处理之。

所谓导病同护，就时指不同的病，在其发展过程中，由于出现了相同的病机，因而也可采用同一方法护理。

这种针对疾病发展过程中不同质的矛盾用不同的方法解决护法，就是辨证施护的精神实质。

《问中医几度秋凉》读后感

《问中医几度秋凉》是一本十年前阅读的书籍，讲述了作者从自己老中医母亲的一生和小中医女儿的进步中窥得的一些经历和感悟。最近有空又翻看一遍，颇有一些想法。

作者的父亲是个唯物唯科技论者，他总是看不上配偶身为中医的所谓“神秘治疗法”。诚然，现代科技一日千里，声光电和工业革命的迅猛发展使得工具的利用率极大的提高。从前那些朦朦胧胧就致人死亡的病痛，诸如腹泻（霍乱）、咯血（肺结核），风寒（流感）等等，现在可以轻而易举的看到致病菌和致病机制，甚至可以轻而易举的使用抗生素、手术等药物手段克服病菌，快速痊愈机体。

而随着环境恶化和生活节奏的加快，现代西医手段更多地呈现出了“照病镜”而非“治疗仪”的一面，花了成千上万的开销，让病人清清楚楚的看到了长在体内的各种“瘤”、“斑块”、“脓液”，金钱散尽之后，病人也“心满意足”的死去了。

作者的母亲，在扎实的中医基础知识技术之上，灵活运用了中医“黑箱”的诊治特点，因脉而治，应势而为，尽可能的减轻患者的病患疼痛和医疗花费。当一个个病苦难忍却又在大医院束手无策的患者们最终上门感谢母亲正确辩证调治后，作者和作者父亲才稍稍改观了对母亲的偏见。

作者列举了著名中医大师文怀沙的一句名言：西医用脑，中医用心。

西医可以批量生产，而中医需要灵性和开悟。从事临床工作至今，本人深知各类指南和共识的强大，严谨的循证研究拯救千万病患于痛苦之中。而更能体会万千病患微妙的个体差异对于统一临床方案的排斥。更不能不提的是同一体质的人群在不同性格和心理条件下对于疗效的巨大反差。所以对于不同的人群，必然不能冷酷理性的作一刀切。

作者母亲诊不同孕妇的喜脉，感受各不相同，有的是平稳不惊正常分娩脉象，有的却是如波浪般充满旺盛生命力的脉象。每每摸到后者，母亲都像品鉴艺术品一样温柔和高兴。

科技发展使得人工智能越来越精密复杂多功能，甚至阿尔法狗都能在围棋上秒杀人类，但是品酒师、品茶师，闻香师却还是成为相关价值鉴别的最终决策者，这充分说明不管哪个领域，人类的感觉是无可替代的。

可笑过后便是可悲，我们都知道，现在越是大型的医院，分科便越是细致具体。用作者的话形容：很多科室的“大专家”、“大教授”，却并不能独立的去处理某一病症，这当然能为学科系统化带来效率，却不得不反映了现实的可悲。

作者母亲坚决的从医院辞职，为的就是不让系统化的条条框框来限制和异化自己独立诊疗病患的能力。超倍显微镜可以深入细胞分子结构，系统知识也把人体每一部分拆分得肉眼可见，但堆积如山的报告单和疲于奔命的步伐却永不停息。

在作者母亲那里，他们却永远是一个个活生生的，可以值得倾诉，值得信任也可被抚慰身心的人。推荐这本书是因为作者实实在在用文字表达了什么叫“实践出真知”，中华文明经历太多的人世浮沉，而我们内心最难割舍的却还是那份独一无二的感觉和记忆，它刻进我们血骨，在生活的惊涛骇浪之中，与我们所有的张惶失措，灰心丧气和苦难眼泪进行一次次最温柔的拥抱。

中医护理学有何心得体会

中医护理学作为一门传统医学理论和实践的重要分支，不仅仅关注于治疗疾病，更着重于预防疾病和提高个体的整体健康水平。在长期的学习和实践中，我对中医护理学有了一些心得体会。本文将从中医护理学的理念、方法、应用和前景等方面进行探索与总结。

第二段：理念与方法。

中医护理学的理念是“因人而异”的观念，即根据个体的具体情况制定合适的护理方案，注重个体化护理。在中医护理学中，理念与方法紧密结合，主要通过四个方面来实现：一是调整气血阴阳，通过中药和针灸等手段调整体内的平衡；二是调整脏腑功能，通过饮食调理和按摩等手段促进器官功能的恢复；三是调整心态和情绪，通过心理疏导和中药调养等手段维持个体的心理健康；四是强调预防为主，通过养生保健等手段提高个体的抵抗力。

第三段：应用与效果。

中医护理学的应用范围广泛，不仅适用于各种慢性病和病后康复，也适用于健康人群的护理和养生保健。中医护理的方法和技术多样，包括中药调理、针灸、按摩、气功等，这些方法通过促进气血循环、调节脏腑功能、舒缓身心压力等手段，有效改善了患者的症状，提高了生活质量。在我自身的实践中，我曾经应用中医护理学方法帮助一位患有慢性胃炎的患者，通过中药调理和饮食调整，她的胃病明显改善，不再频繁出现胃痛的情况。

第四段：前景与挑战。

中医护理学在我国有着广阔的发展前景，尤其是在健康管理和养生保健方面。随着人们对健康的关注和中医文化的传承，越来越多的人选择中医护理学作为健康的方法。然而，中医护理学面临着一些挑战。一是传统医学知识的传承，需要具有中医知识和技能的护理人员；二是科学验证的问题，中医护理学需要更多的科学方法证明其疗效；三是法律法规的规范，中医护理学需要建立相应的职业标准和规范。

第五段：结语总结。

中医护理学作为一门有着悠久历史的学科，具有独特的理念和方法，对于个体的健康和康复有着重要的意义。在实践中，中医护理学的方法和技术可以取得显著的效果。然而，它仍然需要不断发展和完善，以适应现代社会的需求。我对中医护理学的心得体会为我今后的学习和工作提供了指导和动力，我相信通过不断努力，中医护理学必将在健康领域发挥更大的作用。

中医护理学基础：中医康复护理原则

康复护理的对象主要是残疾人，由于造成残疾的因素的多样化和中医康复的特点，目前，把一些可能导致残疾的老年病、慢性病和手术后以及某些急性病恢复期的患者，也作为中医康复护理的对象。

老年病证。

因老年人元气衰退，形神皆虚，气血不足，五脏亏损，抗病能力、自我调节能力以及适应外界环境的能力下降，容易染病，古代称为“养老疾”，这类疾病多在慢性衰老的基础上发生，因此，老年病证应以预防为主，康复护理时，应先指导其养生、调摄，以预防生病，一旦生病，病后则以调养身心为主，使脏腑功能尽快恢复。

伤残病证和精神病证。

伤残病证是指残疾者，多因先天或后天因素所致的形残，主要有五官残疾和肢体残疾。精神病证又称为“神残”，分为精神残疾和智能缺陷所致的精神病证和痴呆等，这两种残疾者需要通过康复护理尽量帮助病人恢复身心功能或发挥残存功能的作用。已经造成不可逆转的残缺，如截肢，除了采用现代人工器具补偿部分功能外，还可通过中医康复护理方法恢复良好的情志和部分生活与工作能力。

慢性疑难病证。

慢性疑难病证包括临床各科中的慢性疑难痼疾，如恶性肿瘤造成脏腑功能障碍或肢体功能障碍。这类病证的特点是病机复杂，身心受损，正气难复，多年迁延不愈，若局限于临床常规单一的药物治疗，收效甚微。通过康复护理调动人体正气，去抵御和修复病理性损伤，达到康复的目的。

急性病瘥后诸证。

“瘥”是指病愈，“瘥后”主要是指急症和急性热病临床治愈后。急性瘥后调摄不当，最容易复发，如温病中的“食复”和“劳复”，因此要求护理人员对急性病痊愈后的病人注意防止其复发，重视脏腑功能的恢复和精神情志的调护，如指导病人如何注意生活起居和正确调理饮食，使疾病不再复发。

《思考中医》读后感

近距离接触中医一年，走过整个大一，对中医似乎有了个大概概念。就想借暑假时间览读一部经典，渴望有所感悟有所收获。便选仲景之《伤寒》，企图啃下一小块，尝尝味道。不料，此时的我读《伤寒》之经典，犹如无牙之婴孩欲啃上品之牛肉。咬不动又撕不烂，无奈只能不求甚解的多次朗读，不敢奢求太多通悟。可毕竟思想还是需要营养滋补的，便选了中基老师曾推荐的一本书――《思考中医》，渴望从思维上能对中医有更深的理解。读书之前先看目录，顿时觉得这正是我目前所需要的一本书。便仔细阅读，边读边记，颇有收获。

这本书最开始先从引导独者对中医的正确认识上下手，先让人规正对中医理论的认识，而后又讨论了中医中阴阳概念的理解，最后是对《伤寒论》的分类整理与剖析，虽然心里是对伤寒满满的困惑与好奇，书后面的章节对伤寒的介绍似乎正是我所需要，但事实上，对我影响最大的是对中医认识的一些介绍，书中所讨论的几个问题，太值得每个学中医的人去细细思考。

问题一：中医理论是超前还是落后，它是否能在不同的时空里依然发挥神奇的作用。中医里面阴阳，五行，天人相应，这个众人经验归纳的理论，值不值得我们去倾心信任？这关乎到人们对中医的信心。中医被形容为太玄，太神秘，甚至到并不值得完全信赖，都是因为她的理论验证并不能完完全全的呈现在人的面前。物理学家杨振宇曾说中国传统文化缺少实验，缺少自然哲学。

的确，中医里确实没有小白鼠之类的实验，也没有像西方解剖那样一层皮一层膜，一根筋一块骨那样把结构分的清清楚楚，这也正是现代医学更容易被接受的一点，丁是丁卯是卯，一样一样让普通人也能看得清楚。而中医，人们认为，并没有证据来明明白白的说清理论，没有确确实实的证据谁还愿意去完全信任呢。对于中医里没有试验的说法，那肯定是要予以否定的，中医的实验是独特的内证试验，就拿人的经络来说，没有试验，只靠思考与归纳，似乎不能完成。经络的走行，不同的穴位，没有真正的发现他的存在，无论如何也不可能完成如此复杂的经络系统，内证试验，又是一个太玄乎的名词，因为他只能是个人去身体力行，在此说他只是为了说明，中医的理论也是经过独特方式试验出来的，而非误打误撞侥幸得来的，修道或习气功人士一定更加认同，正是因为不是每个人都可以来一一窥探验证的过程，就给了很多人怀疑中医的借口，旁人便也罢了，学中医的一定要相信，真理的能存在如此多年，并非侥幸，而是真真正正的道理，我们要做的是孜孜不倦的去发现真理，去体验他的独特，而后再利用自己所学去发挥作用，让更多的人去相信他，学习的人都没有信心，该怎么做到全心全意去研究她，没有下够苦功夫，又怎么可能学到真本事去治愈别人从而使人们去更加相信呢。

问题二：对经典的态度。很多学校把经典作为选修是实际情况，书的作者刘老师还对此作了一些评论，说是甚至很多中医学博士案头放的也是大量分子生物学之类的现代科学书，学校教学的课本也都是中基，中诊等一些经过缩减与整合的书。中基虽起于内经，但它不能取代内经这是万分肯定的。学生要学习许多现代医学的书也是潮流所需，但我觉得刘老师并不用做过多担忧，正如书中所说“仁者见仁，智者见智，愚者见愚”。真正对中医有见地的人是不会抛弃经典的，许多老师也都是鼓励学习经典的，真正要思考中医的人也还是会回归经典。可以说是大势所趋，经典的魅力并不会被完全遮掩。把经典奉为选修，实际上经典在被选的同时也在选人，正好刷掉了一些被迫读经的，选的学生都是愿意为中医付出努力的，这样的学生才能更好的学习中医，也能更好的传承中医。

中医之峰，虽远，虽高，可魅力无穷。吸引着无数人去靠近，去攀登。一步一步，借着各代前辈们的引领，借着自己脚踏实地的努力，感悟不同高度之美。吾对中医的信心，也因不断的学习与了解逐渐增强，我对经典也更加神往，今后更要多读经典，多受熏陶了。

中医护理学习心得体会

为期五天的中医护理学习培训在不经意间结束了，很荣幸自己得到了这个难能可贵的学习机会。感谢所有的领导及老师们，通过这次学习使我们提高了临床护理工作能力，掌握一些新知识、新理念、新技术，从中医相关基础理论到操作观摩实践进行了强化学习。整个课程体系设计科学合理，既关注了当前中医理论历史，又关注了实践的工作实际。大力发展中医药建设，老师课上非富的案例分析，更让我学习到了新的操作技能，感触颇深，收获满满。下面我主要从以下几个方面汇报一下个人的感受：

这次学习，我完成了30多个学时的课程计划，福建中医药大学附属人民医院及知名专家教授的授课，领略了名师的智慧和风采，老师们学贯中西理念精深，特别是福建中医药大学郑美凤教授讲解的“耳穴疗法在临床护理中的应用”这课题，感悟到了中医知识的力量。

学习了很多中医理论基础疼痛方面相关知识，中医经典在护理中的应用，比如手法通乳、中药热盐包、中药贴敷、耳穴埋豆等中医特色护理技术及养生保健操在疾病康复中的应用。可以说通过这次观摩中医护理门诊的开设，认识到了中医护理操作走出病房，走向门诊，扩大了潜在的病人群体，为社区带来了新的发展空间。

中医技术博大精深，在今后工作慢慢摸索学习中提高，在实践中成长，这也是我参加本次中医护理培训班的重要心得体会之一。在此也跟护理同仁们道声你们辛苦了，你们是医院最美丽的风景!

《思考中医》读后感

想学习传统文化，一定要先了解一下黄帝;想健康长寿，一定要先看看《黄帝内经》。

黄帝诞生于四千多年前，是部落联盟的首领，是我们中华民族的始祖，华夏文化的初祖。《黄帝内经》记载：“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。”黄帝一生下来就聪慧灵气，小时候就善于言谈，悟性超强，稍大后就无所不通，敦厚敏捷，成年后便登上天子之位。后来黄帝统一天下，奠定中华文明的基础，被后人尊为中华民族的人文始祖。因他发明了轩冕，故又称之为轩辕黄帝。

书归正传，《黄帝内经》是我们最早的医学典籍，可以说是中医的始祖。至于成书年代，一直很有争议，有人认为是先秦黄帝所作;有人认为是战国时期后人所作;也有人认为是在两汉时期成书，这些问题先不去讨论，咱们还是开始分享末学学习经典的一点心得。

《黄帝内经》采用的一问一答的形式，一般是黄帝问，岐伯答，岐伯是上古时代最著名的医学家，创建了中医学的基本理论，被后人尊为中医始祖。在《黄帝内经》中，被黄帝尊为天师。在《黄帝内经》开篇“素问。上古天真论”中，第一段话就是：“(黄帝)乃问天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰;今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶?人将失之耶?”

这个是黄帝提出的第一个问题，为什么上古时代的人都能够长寿，活到一百多岁，行动还没有衰老现象，而现在的人，到五六十岁，就已经开始衰老了呢?下面就是岐伯精彩的回答了，大家有缘可以看看原文，末学在这里只是简单总结一下岐伯回答的`两个要点：

一，要懂得养生之道。上古之人，都比较了解养生的学问，能够效法阴阳之道，并采用各种养生方法来保养自己的身体，饮食有节，作息有常，懂得顺应自然规律去生活，才使身体不容易受到病邪的伤害，活到人类应有的年龄，一百多岁还行动自如，没有衰退的迹象，也就不足为怪了。

而现在的人则不同。贪图享受，纸醉金迷，耗竭精气，元气消散，再加上饮食无度，作息颠倒，工作紧张，压力巨大，生活全无规律，导致现在人五六十岁就开始衰老，甚至有的人，还活不到五六十岁就猝发疾病死亡了。

二，好的心态是关键。上古的圣人经常教导百姓：要不贪不求，在思想上安闲清净，无忧无惧，体内真气和顺，精神内守，又时常教导人们一些躲避四季病邪入侵的常理。

所以，那时候的人，心态平定，人心朴实，虽然参加体力劳动，但不知疲倦，因为心态特别好，吃什么饭都香，穿什么衣服都很舒服，在什么环境下都能够安然自得，也不会因地位的尊卑而产生嫉妒羡慕心理，更不会因身外之物而干扰内心的清净，这正符合自然无为的养生之道，所以他们的身心都不会受到外界的伤害，才能颐养天年。

再看我们现代的人，正好和养生之道相反，我们每日为物欲所累，人心浮躁，一心只向外求，想着赚钱，吃喝玩乐，喜欢攀比、虚荣，追求名闻利养，追求物质享受，内心很难安定下来，多欲多忧，寝食难安，精神外泄，病邪就会伺机入侵，所以现在的人就很难活到一百岁以上了。

最后总结：真正的养生是养心，一切顺其自然，无为而无不为，甚至于连“养生”这个概念，都不能执着。现在人们物质生活水平普遍提高，养生非常流行，养生的方式也是五花八门，各种各样。但是过犹不及，有的人越养生，反而越不健康，就是因为太执着这个身体，把身体的健康看的太重了，俗话说“怕什么来什么”，你越是担心健康出问题，有时候它就越容易出问题。

科技节又来啦，那么我这个“小小神医”又要出现啦!“小神医”今日推荐大家读的是《神农本草经》，它是我国古代现存最早的药物学著作，《黄帝内经》是中医理论之本，而《神农本草经》则是药物的经典著作。

中草药知识其实很好玩，《神农本草经》是一本我特别喜欢的中草药书籍。全书共介绍了365种中草药，将药物按照效用分为上、中、下三品，为方便我们查阅，又细分为植物、动物、矿物三部分，详细阐明各药性味、归类、配方及功效，并附有独一无二的小药方，方便我们对症应用。书中还汇集了许多医家名言以及中草药的传说与小故事，让我们能够更加全面地了解中药知识。

我每次读着读着就入迷了，当我读到桑叶也称神仙草，性寒，味苦，有疏散风热，清肺润燥等功效时，真是让我大开眼界!桑叶不就是给蚕宝宝吃的食物吗?原来还有这样的妙用!难怪我一感冒，奶奶就会回乡下采桑叶给我煮汤喝!这可是科学秘方啊!书上还附有每一个症状的配方，我读得可仔细啦，细细品味每种草药的用处，说不定这些小药方在以后的生活中都用得着呢!

《神农本草经》这本书内容丰富，使用图文并茂的形式向我们介绍中草药。看着简单明了，对植物的根，茎，叶，花等部分作了详细说明，使我更全面、更形象地了解了植物、动物、矿物的各种药用价值，也让我更简单，更轻松地学到了相关的中医知识。

在科技节中，学校还邀请了一位专家来给我们讲解中医知识，专家从一个西瓜讲起，告诉我们西瓜的多种功效。我们不禁感叹：原来西瓜的用处这么多啊!专家还告诉我们，人体是显微镜，中医可以通过望、闻、问、切这四大步骤诊病。我认真听了专家给我们的讲解，又对比了《神农本草经》上的知识，觉得我这个小神医又有进步了呢!

同学们，让我们一起好好学习，共同了解相关的中草药知识，人人争做“小神医”吧!

《经典中医启蒙》读后感字

中医在当下的中国，处在一个十分尴尬的位置上。不说受到严格科学逻辑训练的理科出身人士对中医嗤之以鼻，即便是喜爱中国传统文化的人，也会觉得中医故弄玄虚。

就我个人来说，以前也觉得中医确实能治病，但多数情况下是瞎猫碰上死耗子或者安慰剂效果。后来，思维促狭略有改观，觉得中西医都有自己的长处，西医是科学派，中医是经验派，这也就是为什么人们看病喜欢找老中医。对中医的看法有了改观之后，也略略看了一些零碎的知识，但依然云山雾罩，在将信将疑之间徘徊。直到看了这本书，才仿佛拨云见日，对于中医——甚至对于这个世界的看法都更明晰起来。

书中内容是李辛医师在中医班讲课的录音整理而成，后附一篇讲稿和一篇讲座对谈。而讲座这一篇可以作为本书的纲领来看，因为通过三位专家的对谈，厘清了传统中医和现代中医的区别，以及中医和西医思考方式的不同。

现代医学注重从数据指标来观察作为物质存在的人体，这是一种科学的手段，用数字语言按照理论公式描述客观状态，容易被验证，也非常有说服力。而中医描述的却是我们看不到的东西，像三焦、经络、神、气，没有仪器可以检验，也不能通过数字显示它的状态，也难怪会有人斥之为“不科学”。

科学，也不过是认识世界的一种方法。如果抛开这种方法，以另一种逻辑和语言去描述人体、疾病和自然呢？中医研究的是“人的生命活动”，讲究形神兼治，也就是不仅仅停留在身体的层面，而是在更大的范围内去考察人与自然和宇宙的关系。

健康的反义词并不是病，而是“失其常”，与自我、社会、自然和宇宙处在一个平衡和谐的关系之中。疾病是失常状态已经发展到了外显的状态，神散才是病的第一个阶段。《扁鹊见蔡桓公》里，蔡桓公讽刺扁鹊时说过一句话“医之好治不病以为功”，他不知道的是最好的医生恰恰就是“治未病”。

疾病先是从生命无形的部分，即从精神、信息的层面开始出问题；第二个阶段，到气的部分，能量格局和运行规律发生紊乱；第三个阶段，到有形的疾病层面。

所以中医的治疗也是从这三个方面入手的，“上工治神，中工平气，下工治形”。

“上工治未病”，好的医生能够在生命无形的部分出现失常的时候感受到，通过调神遏制住它发展的趋势。然而，随着社会的发展，人的生活离自然越来越远，影响人体精、气、神的因素错综复杂，调神对医生本身的要求很高，所以如今这样的大医已经非常少见了。

李辛医师坦言，自己只能在“气”这个层面上工作。气，是维持生命的能量。三焦，就是三种能量结构——下焦：元气、精气；中焦：胃气、土气；上焦：清气、卫气。气有开阖，实则开，虚则阖。中医问诊都会问到吃喝拉撒，就是要判断一个人的气机如何。

至于有形的疾病，现代医学确实更胜一筹。所以，中医的治疗方法即是针对疾病的三个层次展开的。书中从第7章至第9章分别讲了经络穴位、针灸按摩、导引祝由和中药的治疗原理：如“针灸的作用原理不在肉体上，是经由肉体，作用并调节较高层人体能量或是精神层面，再往下作用于肉体”。

而中草药则是“医者借用草药的神、气、形来调整病人的神、气、形”。

了解了传统中医的这种基本理念之后，也就明白了现代中医为人所诟病的原因。现在去看中医或者去按摩，常听到肝血不足、脾胃失和、阴虚、阳虚之类的判定，连按摩师傅也能说出经络不通、不通则痛的道理来。让人听了觉得似是而非、模棱两可，说到底就是因为有些医生犯了只见树木不见森林的错误，抓住细枝末节照本宣科地开药，实属“下工”。

宋朝以后的中医流派渐多，更加注重研究精细的分支，致精微而失其广大，与传统医学渐行渐远。到了现代，虽则主张复兴中医，看一下中医学院的课程设置和中医看病的方法，实际上却是用西医的逻辑配合中医的手段，到头来成了四不像。

作者在讲述中草药的时候，提到了现在中医教材中缺失的内容，也指出了学生应该如何去学习中医。其中一点是李辛医师在整本书中反复提到的：虚己。

逐渐形成符合该学科的认知和思维模式，学习利用其特有的表述语系与特有名词、概念来建构认知和思维模式。这个环节来自放下已知，以及谦虚好学的心态，与新概念、新体系的反复记忆、体会、思考，与其他学科的融会互通。

只要是符合这个逻辑的，都被理所当然地认为是正确的。要放下这种已知并不容易，我们习惯了不断往自己的脑子里塞进去越来越多的东西以显得很有学识。以前看《倚天屠龙记》，张三丰教张无忌太极拳，听张无忌说他传授的招式全忘了，反而大喜。这一度让我非常困惑，如今想来，这便是虚己的功夫，很难。

李辛医师说中医给人看病，要懂得“以我知彼”，也就是说作为医生，必须要能够感受到自己的身心运作规律，知道自己的身、心、意是如何和周边环境互动的，才能够去感受和引导病人。

静坐、站桩是中医的必修课。身心静下来之后，感知能力就会变得更加精微。就像一个容器，只有空出来，才能为我所用。至于对待中西医的态度，作者引用《皇帝内经》里面的一句话可供参考：“智者察同，愚者察异”。中西医在概念和方法上有很多不同，如果一味强调这些不同，还非要分出个高下优劣，那就是愚者所为了。

这本书绝对值得一读再读，粗读一遍，我也只了解了表层的东西。比起来中医的理论，得益更多的反而是学习的态度。中国人以谦虚为美德，我自认为不是个骄傲自信的人，但是却并不谦虚，在很多方面反而是个非常自满的人，所以，也希望能在以后重温的过程中，慢慢地学会虚己，从而拥抱更多可能。