2023年容貌焦虑的英文演讲 大学生毕业英语演讲稿(汇总5篇)

小编: WJ王杰

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容貌焦虑的英文演讲篇一

我们彼此拉着手,

迈着轻快的步伐,走进我们的校园。

六年后的今天,我们将要分离,

寻找各自的彼岸。

也许,今日的悲欢离合,

将成为永久的回忆。

一阵清风吹来时,叶子回归大地,

你是否也将离去?

世界上没有不散的宴席,

这我深深的知道,

但却不能自已,

独自暗香落泪。

学校的生活,

就像一场宴会。

我知道宴会终究会有那完美的落幕,

但却全然不知这一刻这么快就来临,

当我还在原地回想的时候,

已经有人匆匆的从身边走过,

走出校园,

再也不会像以前一样可以尽情嬉闹。

容貌焦虑的英文演讲篇二

大家上午好,我是__,很荣幸今天能代表__届毕业生与母校道别。感谢母校的栽培和关爱。如果没有母校,就没有我们的相聚,也不会有未来的相逢。

今天是我大学生涯的最后一次发言,我想和大家谈谈理想主义。胡适先生说,要多研究些问题,少谈些主义。我觉得这是对的,我们不能掉进乌托邦陷阱里。但是世事变迁,这已经是一个知识爆炸的时代,如果缺乏主义的引导,我们会不会把精力浪费在浩如烟海的问题当中呢?我始终相信,高等艺术的教育,它在培养我们要有显微镜的目光,还要有望远镜的观点,这也是理想主义对我们这一代人的要求。

四年的大学生活,我们把自己的智慧、勇敢、才情留在了戏剧学院。我们每一个人具体的生命齿轮都嵌进了戏剧学院这个巨大的链条里,我们和戏剧学院不可分离地生长在了一起。于是我们觉得四年太短,不愿意离开母校的怀抱,但我们迫切地希望被社会认可和接受。我们要向人们表达生活的真实和美丽,要向社会供给良知和常识,要攀登理性的高峰,要培育感性的花朵。这又是我们必须要离开校园的理由。

离开校园,意味着我们要离开熟悉的观众,离开了掌声雷动鲜花团簇的剧场,我们还要忍受挑剔和质疑。我曾经在上海电视台和四川电视台实习,认识了许多优秀的师哥师姐。但是我仍旧发现在整个广电系统的决策层,传媒产业链的上游,在资源和利益的分配上,缺乏我们上戏的声音。我们从来都不是游戏规则的制定者。

由于在劳资关系上的弱势,我们不得不把自己对艺术的理解简单抽象成领导的要求,客户的要求。我们批评工匠主义,但我们恰恰就是工匠。这正是理想主义的困境。也就是卢梭讲的,人生而自由,但无往不在枷锁当中。没有人强迫我们在业务上因循守旧,没有人强迫我们在生活上低落消沉,但我们的确这么做了。我的四年,就是理想和现实斗争的四年。

要知道四年前我们是领受着上戏先贤的召唤,从五湖四海汇聚而来。今天,我们是要肩负着上戏的殷切期待走出校门。我们所走的每一步,都会超越我们个人的价值。在更大层面上,我们是为了__学院它所认同的艺术原则和终极目标而工作。这就是今天我想谈的理想主义。

我们不断地调整自己的步伐,但是方向不会改变。因为我们有太多的不能辜负。我们的杨剑明老师曾经这么说,华山路630号是一个很神圣的地方,你们占据了一个天才的位置。我一直相信,艺术教育,是天才对天才的教育,我们都是要以个体生命扛起集体话语权的担当者。这是天才的位置。

四年前,我们只是算是艺术的火种,在悉心的呵护下,才成长为年轻的火把,刚刚离开校园,就要奋力向前奔跑,但不是去越过高山和深涧,我们是要走向黑暗。用光和热消除世界上蒙昧、寒冷和蛮荒,要让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。如果可以用一条线把我们生命的终点连接起来,那么这条线就应该是人类文明的边界。这是天才的宿命。这是理想主义所不能抵达,但是我们一定要实现的终极目标。这是时代赋予戏剧学院的使命,也是我们被选择的理由。

老师同学们,有人说大学是理想主义的最后一块阵地,在激烈的竞争和巨大的诱惑面前,戏剧学院捍卫了艺术的尊严,我们也捍卫了青年的尊严。在这个过程中,理想主义是我们自我约束、自我发展的精神驱动,是我们曾经相聚的理由,也是今天出发的决心。理想主义影响了我们人生中最重要四年。

而在今后的日子里呢,我们就可以少谈些主义了。因为我们共同的生活即将变成最珍贵的回忆,它会陪伴我们度过未来所有的日子。我们会记起军训、校庆、排练、汇报,这些骄傲或者沮丧的瞬间是上戏人在茫茫人海中得以相认的信物。无论我们走的有多远,无论沧海桑田,它都是我们和母校不忘的约定。死生契阔与子成说,20__年6月26号,__学院20__届毕业生,这是我们共同的名字。

容貌焦虑的英文演讲篇三

大家好!

—既是老师,又是朋友,更是亲人的尊敬和爱戴。学生即将远行,请允许我们深情地道一声:"老师,您辛苦了!谢谢你们的关怀和教育"。

我亲爱的.学弟学妹们,你们是我们理学院的未来,是你们让理学院代来了生机和活力,你们的努力和奋斗为理学院代来了荣誉,即使我们离校了也会感到无限的荣耀,在这里请允许我代表全体毕业生对你们表示诚挚的感谢和衷心的祝福,祝福你们明天走的更好。

毕业是一首久唱不衰的老歌,是散场之后的余音绕耳,所有甜美或者苦涩的故事,定格为热泪盈眶的欣悦,依然真诚直率的目光,依然奔流激荡的热血,正牵引着我们再一次传唱,传唱那飘逝的日月春秋。"乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。"让时间作证,承载着我们理学院领导,老师们的殷切期望和深情嘱托,我们一定会做拥有智慧并富有激情的人,做胸怀大志并脚踏实地的人,做德才兼备并勇于创新的人,做富有责任并敢挑重担的人!同学们,临别之际,让我们立下誓言:今天,我们以作为农大的毕业生为荣;明天,农大将会以我们为荣!

我们要走了,理学院的老师们为我们所做的一切,我们暂时无以回报,我们信息与计算科学专业全体毕业生送上我们深深的祝福"祝:理学院——欣欣向荣,蒸蒸日上"。

我的演讲完毕,谢谢大家!

容貌焦虑的英文演讲篇四

“很久以前,有个国王,他的女儿貌美如花。老国王向所有来求婚的男士提出了三个任务作为挑战,而每一项任务都异常艰巨,几乎不可能完成。一天,来了一位年轻英俊的王子……”好了,下面的故事你们都知道了。三项任务在不同的版本中各不相同,但关键部分的情节都如出一辙:王子成功地过关,得到了公主的芳心。而故事的结局也都一样,最后一句都写道:“从此他们幸福地生活在一起。

为什么我们对如此美妙、如此不切实际,而我要说,如此缺乏想象力的东西这么乐此不疲呢?这样的故事又如何能够经历几代人的重复?我想,因为它是典型的成功的例子。故事的思想性很强,具有代表性。通过故事带给我们的启示,我们认识到了成功定义中的四个步骤;第一,目标的设定,有如故事里美丽的公主;第二,所遇到的困难和挑战,就像三大任务;第三,克服困难的过程,故事中青年经历重重难关可以作为象征;第四,就是成功的果实,如同幸福的婚姻。

这个故事不仅迎合了人们内心深处对成功的向往,也强调了过程和结果的`不可分离。如果通往成功的道路崎岖曲折,那么成功的回报必然硕果累累,反之亦然。如果一个人继承了父辈的百万家产而生活得轻松富足,那么,即使在物质上,他也不能算是个成功人士,因为,他的财富并没有经过艰难困苦而获得。确切地说,“成功”这个词,不是个静态简单的定义。在我的理解中,真正意义上的成功是奋斗的过程和经历了奋斗之后赢得的满意的结果。请让我另举一例来阐明我的见解。

如果我们试着改变足球的比赛规则,将球门放得很大,换下大卫·希曼或其他任何的守门员,这样,随便哪个“大卫”,比如说,“大卫·贝克汉姆”,就可以轻松进球,然而这样进一球却不能给他带来成功的震颤与喜悦。如果我们再改一改比赛规则,不让阿森纳队的防守来守门,那么,贝克汉姆只要动动手,其实就是抬抬脚就能进一球,那样的话、,实际上也没有什么比赛可言了,因为赢球的意义已经不存在了。在接受挑战、克服困难和经历磨难的过程中,“成功”的价值才得以丰满。取得成果的意义和所克服的艰难的程度成正比。所谓成功的概念不是一成不变的.而昙相对而言的,因为困难的性质也是相对意义上的。

正常人不费力气做成的事对于一个残疾人来说也许相当困难。获得了同正常人一样的能力,这个残疾人就获得了成功。这便是我们为什么崇敬史蒂芬·霍金的原因—虽然行动不便,受到了轮椅的限制,他依然为科学界作出了巨大的贡献。

就我自己而言,生性羞涩,容易怯场,不得不鼓起非常大的勇气来参加此次的演讲比赛。我完全可以待在一边,不参加大学级别的比赛,而落得轻松自在。可是,我还是选择了接受这一挑战来面对困难。现在我来了,如果我能够得第一的话.这对我来说就是巨大的成功。如果,我是最后一名—我希望情况不是这样—但如果我真的是最后一名,我也不会认为这次的尝试是一次失败,反而我要把它当作一次真正的成功来庆贺,因为我一部分的目标是对自己性格的锻炼—更加坚强、勇敢地面对困难。对我来说,这标志着我在通向成功人生的漫漫征途中又向前迈进了一步,尽管是很小的一步,但是我确实通过参与真正地获得了收益。

回到我们年轻英俊的王子和对“成功”的四步骤定义上吧,您也许已经注意到了财富、地位和名誉等这些世俗的标准在故事中并未提及,相反故事强调了克服重重困难的过程。古代的智慧已经对成功的意义下了定义,这也是我的定义。

谢谢!

容貌焦虑的英文演讲篇五

美与丑的区别是什么?读完《丑鸽》这篇文章好久了,我一直在回味着这个问题,思考着这个问题的答案。

可能是我并不了解这篇文章吧,所以我不清楚这篇文章的意思,作者想要表达的情感我并没有理解。于是,我又读了起来。不知读了多少遍,我终于弄明白这篇文章的意思了。

二十多年来,信鸽一直是“我”的爱物。一天,邻居的小男孩来我家玩,顺便帮我给信鸽喂食。无意间发现一只眼皮上净是白疙瘩的信鸽,就嚷嚷着不给它喂食。在“我”的眼中,任何鸽子地位都是平等的,不分贵贱,也不分美丑。在“我”和小男孩说完话并送走他后,无意间发现刚才被小男孩说长得丑的鸽子离家出走了,从此一去不回。显然,是因为小男孩说他长得丑伤了自尊,觉得呆在这里太没面子,就离开了。自从这只鸽子离开后,有许多鸽子也是觉得自己长得丑而离开了。

任何善良与灵性,一旦涂抹上“丑”的色彩,都有可能酝酿出各种无辜的悲剧。

在乎外表是人自尊自爱的表现,也是人容易虚荣的原因。自然界万物的形态在原始的眼光里本无所谓美丑,但生活在文明社会里的人,不得不接受既成的文明,于是有了“美”与“丑”的分别,人也因此高兴或者痛苦。对此现象,作者展示了批评和怨恨,但问题的关键在于,如果不幸长得如故事中的信鸽,也应该坦然面对,“自行消失”肯定不是聪明的做法。