2023年庄子的心得(大全8篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

庄子的心得篇一

在庄子书中，以他自己的说法就是谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞。但其中却蕴含着天大的奥义与智慧。庄子是一个非常善于讲寓言故事的人，他的寓言故事，陆离光怪、神神叨叨，他的生活贫困潦倒、等米下锅。他没有富裕的生活，温饱不定，这样一个人，他凭什么去逍遥游呢?就凭他的精神!庄子的心胸非常的宽广，他曾经对他的.弟子说过，“我死之后，将我扔到山沟里。让苍天穹庐做我的棺盖，让广袤大地做我的棺底，让日月星辰、世界万物给我陪葬。这是一种多么豁达的境界呀，庄子看破功名、不屑利禄，甚至对于死亡，他也如此的看得开。

人，本来是无羁无绊的，本来是放纵自由的。但由于太多的选择，太多的物质利益，束缚了我们的身心，迷失了我们本来的面貌。如果说儒家给了我们坚实厚重的一片大地，则道家给了我们一片未来自由的天空;如果说儒家让我们学会了挑起担子，负起重量，则道家让我们学会了举重若轻。庄子的精神就是，不为高官厚禄所动摇，不为名誉权力所挂念，让心胸豁达一点，开朗一点。《庄子》中记叙了那么多的寓言，无论是尖酸刻薄，还是讽刺挖苦，都是为了一句真理：“大道合乎自然”。

庄子的心得篇二

《庄子秋水》中，秋水时至，河伯欣然自喜，以天下之美尽在己。顺流东行，遇北海若，河伯望洋兴叹吾非至于子之门则殆矣，自身的渺小也暴露无遗。

满招损，谦受益。勿以己之长而比人之短，勿以己之短而妒人之能。须知五岳之外，别有他山之尊，我们应该保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的学习态度，只有这样，人生之旅才能受益无穷。

满招损，骄傲的人是永远不能成功的。河伯在有限的环境里，以为天下之美尽在己。主观片面的认识，使河伯过于自负，这是一种见识的浅陋。如果河伯没有改掉自己骄傲的心态，那么他将永远看不到大海，永远不知道自己的渺小，那将是多么悲哀啊。在我们的学习中，我们不能为自己取得的一点点小成绩而骄傲自满。我们要跳出自身主观的狭隘圈子，开阔视野，只有不断地学好专业课程，多看一些有意义的好书，多参加一些社会活动，才能认识到自己的不足。

河伯至于北海，感叹自己的渺小。人，有自知之明，才能清醒地学习和工作。人生，要经常反省自己，不能囿于自己有限的见识而自满自足。在知识的海洋中，我们应当时刻有三人行，必有我师的学习态度。追求真知，追求一种更积极向上的人生，让人生变得更加有意义。

谦受益，谦虚使人进步。舟车之所通，谷食之所生，人处一焉。相对于宇宙万物，人是很微小的'。世界之大，个人所作所为，都是渺小的。人生有涯而学海无涯，一个人不管知识多么渊博，也不过是沧海一粟。我们只有保持谦虚的学习态度，保持三人行，必有吾师的求学人生，才能实现人生理想。

在今天这个科学技术是第一生产力的年代，认识自身的有限，更加谦虚、勤奋地学习，尤为重要。进入了大学，并不代表有一个美好的未来。人才造就未来，社会需要人才，但不需要庸才。做社会有用之才，需要每日的坚持，每日的进步，用知识丰富自己,提高个人修养。

庄子的心得篇三

“论语”和“庄子”均为中国古代哲学经典。其中“论语”以孔子及其弟子的言语和行为记录为主，反映了儒家思想中关于人的道德认识和处世观念；“庄子”则通过借物说理的形式，探讨了人与自然、人与社会、人与自我之间的关系。本文将结合我的心得体会，从人性、自我、人际关系等方面，论述“论语”和“庄子”对我们生活的启示。

第二段：人性

人性是人与生俱来的特质和本性，也是人类作为社会动物的基础。在《论语》中，孔子强调了人性的核心是仁爱之心，即关注他人、慈恕待人的善良之心。相反，在庄子的“天人合一”理念中，人性是虚无的，人的存在只是世间万物的一种，并无绝对的价值。这告诉我们，作为人，我们需要从仁爱之心出发，努力做到慈善、有爱心、有同情心，关注他人的需求，过一种美好生活。

第三段：自我

自我是人与自我认知、自我价值的关系，是心理自我意识的表现。《论语》中，“学而时习之”，强调了不断学习的重要性。庄子则提出，“天地与我并生，而万物与我为一”，认为人的自我存在与周围世界联系紧密。这告诉我们，不断学习可以不断提高自己的能力、自我价值，而对世界的认知与融合，也会更好地认识自己。

第四段：人际关系

人际关系是人与人之间的互动、关系和影响，是人类社会的基本组成部分。在《论语》中，孔子们讲到了“己所不欲，勿施于人”，这说明了互相尊重他人需要和权利的重要性。庄子则通过各种借物的例子反映了同理心的重要性。这告诉我们，要善待身边的人，互相尊重、互相帮助是建立良好人际关系的基础。

第五段：结论

通过对《论语》和《庄子》的学习和领悟，我们能更好地了解人性、自我和人际关系。在尊重、关注和理解他人的同时，我们也会不断地完善自己的思想和人生观。同时，这些感悟和领悟也能够为我们的生活带来很多的启示，帮助我们更好地面对挑战和困难，迎接更美好的未来。

庄子的心得篇四

作为中国古代道家思想的代表性作品，秋水庄子是一部关于人生哲学的著作。它以浅显易懂的语言，贬抑名利设限，强调人的本性和自我修养，具有很高的思想深度和艺术价值。在阅读《秋水庄子》时，我不仅学到了许多人生哲学的智慧，更深入体悟到人生真谛与生活处世之道。下面是我的心得体会，提炼出来的五个方面。

第一方面：自然和谐是至高无上的存在

道家思想深信“道”是自然存在，万物都来自这一本原的“道”。秋水庄子提倡人们追求自然和谐、避免痛苦，主张顺从自然而不是强逆自然。人类做的许多事情常常违背自然，这样会因脱离"道"而使自己遭受很大的伤害。反之，若能顺应自然，就能与自然相和谐、畅享生命之美。因此，我认为它告诉我们，要善待自然、尊重自然，只有与自然和谐相处，才能解放自己从“大计划”中。自己在自然中的姿态，就是最好的生命姿势，最好的处世原则。

第二方面：一切行止均是因果循环

《秋水庄子》强调“道”的转化以可追溯的过程展现出来，这其中有自然界的循环，人的思想行为也呈现出与之相同的循环规律：智慧、善良、虚静、任性等直接影响着人生的命运。几百年的贡献和追求，可能会带来美好的未来，但是我们也需要考虑到各种可能发生的事情。只有认真行动并负责任，才不会被事情的发展所显摆。生命也是这样的，只有做出清醒的判断，掌握控制自己生命的权利，才能让自身的命运运转如意、免于惨淡。

第三方面：脱离恶气 安身立命

《秋水庄子》反复提到消除恶气（如嫉妒、怨恨和不满），保持平静心态。古人所说“得道者多助，失道者寡助”就是因为在道德道路上追求无私、实干、尝试的人会得到大自然的支持和认可，而嫉妒、怨恨和不满的人则不会获得。只有除去恶气，才能成就自己的事业，安身立命，变得真正强大。

第四方面：珍惜当下，精进自我

《秋水庄子》认为“无为”才是“为有为之道”。不要一味追求功名利禄而失去了活在当下的能力，不要让繁忙的事物掩盖了自己真正想要的。我们应当时刻提醒自己珍惜当下，抓住每一次机会积极生活，细心发现自己的真正需求，并付诸行动。同时，我们也应该时刻保持学习的状态，不要满足于已经掌握的知识，它们可能已经过时了，而是要不断地去探索和学习新的知识，精进自我。

第五方面：保持从容与无畏

《秋水庄子》从容和无畏的态度已经被奉为神圣的原则。人生的很多问题其实都源自于我们的恐惧和犹豫。因此，学会从容、失去畏惧是担当自我生活中重要的修炼之一，学会自由处事，这也是当今古代道家所推崇的。保持从容和无畏的态度，相信自己的道路、信仰，并为自己信仰的道路而奋斗，这是我们在不断探索生命意义的旅途中所要追求的境界。

总之，《秋水庄子》是一本触动人心的著作，它告诉我们，人类应当追求更高境界，并融入自然界，与自然保持和谐。人类的命运由自己做主，要从容地面对困难和压力。只有这样，才能真正拥有一份美好的人生。

庄子的心得篇五

《论语》和《庄子》是中国古代思想精华的代表作品，这两部书籍都弥漫着深刻的智慧和哲学思想。读完这两部书，我深刻体验到自己的精神层面得到了很大的启发，下面我将结合自己的阅读心得谈一谈《论语》和《庄子》在我心中的地位与价值。

第二段：《论语》引发的思考

《论语》是一部经典的儒家文化经典，其中富含了孔子和他的弟子们不同阶段的言行，是中国传统文化的重要组成部分。在阅读《论语》的过程中，我深深感受到了儒家文化中“仁爱、孝道、忠诚、廉洁”的思想价值观，更加深入理解了作为一个人应该具备的品德和修养。

此外，《论语》还让我意识到了与人交往的重要性。孔子在书中传授了许多为人处世的原则，如“己所不欲勿施于人”，“学而时习之，不亦说乎”，这些言论往往能够引起我深深的思考，帮助我更好地处理与人交往中的问题，提升自己的人际关系。

第三段：《庄子》带来的感悟

《庄子》充满着深刻的自然观和哲学思想，其中充满了许多反思人生的名言警句。在阅读《庄子》的过程中，一方面更深刻地认识自己、认识自然，另一方面也能更好地理解尊重世界多样性和不同的人生观念。

在《庄子》中，我收获最多的是“道”的理解。道不仅指人生、生活的道路，更包括一种人的心境、品性。只有心怀宽广，才能发现自己和周围的一切的美好，体会到真正的幸福。同时，“道”也是一种对于天然、自然的尊重和研究，将个人生命与大自然融为一体。

第四段：两部书的优点与不足

每本书都有它的缺点和不足。《论语》和《庄子》同样存在这些问题。《论语》中的一些观点似乎显得太过单一和简化，忽略了现实生活中更加复杂的人际关系和社会矛盾。而《庄子》则可能给人一种脱离现实、太过张扬的感觉，缺乏实践意义。但是，这些问题并不足以影响它们的价值。《论语》和《庄子》是两部非常经典的书籍，读者可以从中汲取养分，用自己的经验和知识补充不足之处，让这些思想变得更加充实和丰富。

第五段：结语

总之，《论语》和《庄子》都是中国古代文化的重要组成部分，它们通过对于道德、人性、自然的探讨，为我们的生活提供了很多原则和准则。《论语》带我们更加了解了自己的人生路途，了解了与人相处的方式，而《庄子》则引领人类从自我中寻找到了对自然的认识。在读完这两部经典后，我深深地体会到，做一个有品德和追求卓越的人是多么重要，持有一颗深邃而宽广的心是有多么影响我们的成长和发展。

庄子的心得篇六

这本书是妈妈放假前就跟我和爸爸买的里面又许多的故事，和一些我看不懂的古文。但是妈妈说看了后面的解释，我就懂得了。

我每天晚上都会想，人的一生太短暂了，如果人死了是什么感觉呢?肯定回答：没有知觉了。又问：没有知觉是怎么样的呢?肯定回答：就像打了永远都醒不过来的麻醉针那么，打了麻醉针是什么感觉呢?再这么问下去，恐怕没有一个人能回答出来。书上说，庄子对于生命的态度，第一，他不怕死，第二，他绝不找死。庄子之所以能够谈笑生死是因为他悟出了生死的真谛，那就是，生和死，不过是一个形态的变化。没什么好怕的。

弟子规里面说：非圣书屏勿视。我想，我这应该就是再看所谓的“胜书”吧。

庄子的心得篇七

初读《庄子》，欣赏老庄的睿智;又读《庄子》，感慨老庄的逍遥淡定;再读《庄子》，更被老庄的笑对生死而折服。

庄子说：“古之真人，不知悦生，不知恶死。

”古代的真正懂得生命奥秘的人，没有觉得拥有生命有多么可喜，也不觉得死亡来临有多么可怕。

真正的君子对生死的态度从来是不刻意的，不追问自己从哪里来，也不担忧自己往哪里去。

因为，生和死只不过是一个生命形态的变化。

. 庄子妻子去世的时候，鼓盆而歌，这都是大家熟知的故事了。

庄子说，古之真人不悦生也不畏死，不要觉得：生命在拥有的时候，有多么多么可喜，死亡来临的时候，有多么多么可怕。

这样的态度，说起来潇洒，但是贯穿到每一个凡人的生命中，确实不是一件容易的事。

又有多少人能做到笑谈生死呢? 《列御寇》篇记庄子将死时的一段话说：“庄子将死，弟子欲厚葬之。

庄子曰：吾以天地为棺廓，以日月为连壁，星辰为珠玑，万物为济送，吾葬具岂不备耶，何以加此?”弟子曰：“吾恐鸟鸢之食夫子也。

”庄子曰：“在上为鸟鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也?”生死变迁在一般人看来是相当严重的，但庄子说来却淡似春梦，了然无痕。

对于自己的死生看得如此轻淡，所以对于妻子之死，他就“箕踞鼓盆而歌了”。

庄子视死生变迁，不过如春秋冬夏四时变迁而已，于自然的变化是不可抗拒无以逃避的，只有顺从依随，才是人间至道。

我们借此而说庄子是达生主义者。

他是无生无死与天地为一体的，他是上与天地主宰同游，下与看破生死不分始终的人为友的，他是视死生为一化的。

所以妻子死而歌，已死不哀。

我们除了顺其自然，不要把生死看得太重，节哀自便之外，还能做什么呢? 可茫茫红尘中，有几人能做到和庄子那样呢? 人的身体、人的生命是可以消耗掉的，但是人的思想仍然可以传承。

对庄子来讲，思想的传承远远胜于一个生命。

这就是庄子对于生和死这个形态的一种感悟。

当代社会，人的寿命得以延长，已经远远胜于远古。

但是，在心理上，对于死亡的畏惧，对于生命的留恋也远远超乎从前。

应该说，在今人的生活里，有太多太多的隐私，有太多太多的牵绊，有太多太多让人闭不上眼睛的事情在心头纠缠。

但是，庄子讲了很多关于自己的、亲人的、朋友的生死故事，他对生死的看法与今人全然不同。

在他已经穿越的这个生命中，他看重的是火光，而不是柴火的长度。

人生的事迹是可以写下来的，但每一个人的判读又是各不相同的。

庄子在《养生主》篇里有这样一句话，说：“脂穷于为薪，火传也，不知其尽也。

”油脂

在柴火上燃烧，油脂烧完了，柴火燃尽了，但是火却可以传续下去，没有穷尽的时候。

人的身体、人的生命是可以消耗掉的，但是人的思想仍然可以传承。

对庄子来讲，思想的传承远远胜于一个生命。

这就是庄子对于生和死这个形态的一种感悟。

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道家面对残酷的现实，深入到人的心灵深处，从自然中寻找一条自我拯救的人生道路。

把人生从一切无法消除的痛苦和灾难中拯救出来，超越人生困境和世俗情欲，使人获得一种宁静的自由和圣洁的心境。

庄子是隐士，但他又不同于一般的隐者。

他的退隐不单单是为了规避无法改变的罪恶现实，也不仅仅是为了避免为虎作伥、助纣为虐，更重要的是为了寻求一种超越现实的精神自由。

在现实社会中，人们往往以"消极"、"厌世"等词汇来形容道家的人生哲学，其实这里有一些误解。

只要我们深入到道家那博大精深的人生哲学之中去看一看，就不会草率地使用"消极"、"厌世"等词汇了 只要开始接触庄子，你便会不自主地神往于他所开辟的思想园地。

在那里，没有“撄人之心”的陈规，没有疲惫的奔波，也没有恐怖的空虚，更没有压迫的痛苦。

凡是纠缠于现代人心中那些引起不安情绪的因素，全都在庄子的价值系统中烟消云散。

他扬弃世人的拖累，强调生活的朴质。

蔑视人身的偶像，夸示个性的张扬，否定神鬼的权威„„总之，接近他时便会感到释然，在他年开创的世界中，心情永远是那么无忧无虑，自由自在。

其实在你的内心中都会不经意的流露,你的心态会决定你以后的生活,是幸福还是奔波,我们每个人都有选择自己生活的权利,生命应该有所坚持,而生存可以随遇而安的,当你有这种境界的时候,你就不会为生活的一些小事去烦恼。

看见我们可以活下去的那个希望，其实我们是可以在有生之年真正做到乐生，做到顺应，做到当下的'快乐，活好每分每秒。

真正到生死大限来临的时候，有一份微笑的坦然，可以面对死亡说：我此生无憾。

庄子的心得篇八

第一段： 庄子是中国古代哲学家，他的著作《庄子》被誉为中国古代文化中的瑰宝之一。阅读《庄子》给我带来了很多启示和思考。庄子从不同的角度和层面，探讨了人生、自然、道德等多个主题，使我对人生的意义、自然的奥秘以及道德的价值有了深刻的认识。

第二段：《庄子》让我深入思考人生的意义。在庄子的哲学中，人生被看作是一场梦境，一场幻觉，人们在这个世上行走，不管经历多么壮丽的景色和伟大的事业，最终都会归于虚无。庄子认为，人的本性具有无穷的潜力和能力，而人生的真正意义是在于追求自己内心的自由和满足。这让我明白了人生并非只有寻求荣誉和功利，而是要在追求内心的平静和自由上找到真正的快乐。

第三段：《庄子》让我领悟了自然的奥秘。庄子提出了“道”的概念，认为道是宇宙的根源，是一切事物的本质和规律。他强调了自然的恢弘和无穷的巧妙。庄子以水为例，指出水的柔软是世界上最强大的力量。从庄子的观点来看，自然界的力量远远超越人类的能力，而人们只有顺应自然，才能获得真正的力量和自由。这使我明白了人与自然的和谐相处的重要性，我们要尊重和崇敬自然，从中获取智慧和启示。

第四段：《庄子》让我对道德有了新的思考。庄子提出了身心合一的观点，主张人们要追求内心的和谐和自由。他反对过度的功利和虚荣，认为人们应该追求真正的内心平静和自由。他还提出了“无为而治”的理念，认为人们应该顺其自然，不要过分干预和控制。庄子的道德观给我带来了思考，我们是否应该以人为本，注重人的内心和精神的发展，而不是过度强调物质和功利的追求。

第五段：通过阅读《庄子》，我对人生、自然和道德有了更加深刻的认识，也对自己的生活有了新的思考。庄子的思想让我明白了追求内心的自由和满足的重要性，尊重自然和与之和谐相处的必要性，以及重视人的精神和道德发展的价值。我会在生活中时刻牢记庄子的启示，不断探索自己的内心，顺应自然的存在，追求真正的自由和快乐。