2023年剑来读后感(大全5篇)

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!

剑来读后感篇一

经过半学期的认真阅读，读完了李镇西撰写的《爱心与教育》，其间我数次流下了眼泪.我不是一位多愁善感的学人，我为一位教师的爱心.童心.悲心.真心.信心自然的流下了眼泪.

《爱心与教育》是本成功的实例教育学；此书既有精要的教育阐述，又有典型的教例剖析.作者对逆境学生的关怀，对后进学生的转化，对优秀学生的培养，对心理教育的尝试，对有效德育的探索，有普遍的启发性，值得每一位教师一读.这是一本智慧与情感整合的教育学.作者做到了，言为人楷，行为示范，将心比心，以心换心晓之以理，动之以情，真正做到：全面提高人的素质是教育的出发点，也是教育的根本宗旨。这本书言之有人，教之有人，讲真话，有感情，充满爱心。我读了深有感触：作为一名幼儿教师，爱幼儿是做好教育工作的前提。爱幼儿既是教师高尚品德的表现，又是一种教育手段。同时，也是师生心灵之间的一条通道，开启幼儿心智的钥匙。

幼儿教师从事的工作是非常繁琐的。面对的是一个个天真无邪的孩子，我们应该从身边发生的小事，细节做起。老子说过：天下难事，必做于易：天下大事，必做于细。是啊，小事成就大使，精细形成习惯，细节也成就美好。抓细节与抓大事，抓重点，抓关键其实并不矛盾，因为任何整体都是由具体的小事构成的。任何成功又无一不是建立在细节之上的。只有我们注意完成细节，才能推动工作不断前进。而那些不期而至的伟大成绩也都是细节的魅力，是水到渠成后的惊喜。

做为从事幼儿园工作的我，只有以认真的态度做好本职岗位上的每一件小事，以责任心对待每个细节，把小事做好了，才会在平凡的岗位上创造出最大的价值。从幼儿的一日活动开始，清晨，孩子来到幼儿园时，我会热情的去迎接，从家长怀里接过孩子：“你今天真漂亮，你真能干，自己走来了，今天早上吃了什么”让孩子一进幼儿园就有一份好的心情，让孩子明白，老师是多么的爱他们。晨间锻炼时，我喜欢与孩子一起玩，一起疯，并随时关注孩子的活动情况，如果热了，及时提醒他脱下衣服，并用干毛巾擦去孩子背上的汗水。活动结束时，我会督促孩子赶快穿上衣服，别着凉了。午餐时，我忙碌的穿梭在孩子的中间，随时关注他们的进餐情况，并告诉他们盘中餐的营养，看到他们吃的津津有味时，我觉得从没有什么比这更开心了，因为我想让孩子知道，老师是多么的爱他们。午睡时，我总是不厌其烦的为他们穿脱衣服，帮那个孩子掖掖被角，并让故事伴随孩子进入甜蜜的梦乡。孩子熟睡了，还不时的来回巡视，帮蹬被子的孩子及时的盖好，以免受凉。游戏时，我常常与孩子玩做一团，尽情享受童年的欢乐。当孩子不小心踩着别人时，我就引导孩子向别人说：“对不起”以表歉意。借东西时，我要求孩子对同伴说：请你把东西借给我好么?归还时，督促孩子说：谢谢！离园时，我提醒孩子跟老师同伴说：再见！

无数件小事，一个个平凡的细节，这就是我一天的工作：如涓涓溪流，滋润了我，也滋润了孩子。我让孩子明白了：爱人者才能被人爱，共有爱成为我们的追求，成为我们的一种习惯时，我们的生命之花才会更加馥郁芬芳。

作为教师，这为人师表的神圣职业，走在这艰巨而漫长的育人之旅，我的一言一行也都在影响着孩子的.成长。面对一个个纯真无邪的心灵，我们必须从每一个细节小事中关心尊重孩子，因为“事无巨细，皆教育”。记得心理学家盖杰和伯会纳说过这样一句话：表扬是最廉价的，最容易且最有效的，但也是最容易被人忽视的。我想，对于那些某方面能力不足的孩子，我们不仅仅要充分理解他们，宽容的对待他们，更要耐心的帮助，呵护，不断鼓励，表扬激励他们，使他们感到自身的价值所在，相信自己能行的，让他们从获得成功的体验中认识自己的长处，从而将自己的最大潜力发掘出来。我想，这就是爱的美丽吧！这就是这本《爱心与教育》的精髓吧！

当我再次捧起这本书的时候，我感到一股暖流在身体内流淌。我愿用自己的真心与爱心，让孩子们的脸上永远充满笑容，让他们的明天更加美好。

剑来读后感篇二

1.读《鲁滨逊漂流记》有感

当我读《最后的善良》后，虽然它是一个小小的故事，但深深地打动着我，吸引着我。人不要单纯地看外表的凶恶，有的人表面是恶，但内心也有善良的一面。《最后的善良》主要讲一个劫匪，他坐过牢，杀过人，在穷途末路之际他又去抢银行，抢劫中把一个女孩杀了，劫持了其中一个女孩当作人质。女孩知道碰上亡命徒，流下了伤心的眼泪，无意间聊出了她自己死倒无所为，就是还没报答哥哥，太对不起他了，哥哥为了让她读书，卖血供她上完大学，至今30岁还没成家。抢劫犯听了她跟自己家的遭遇相同，从而内心深处激发了他仅存的一点善良，放了这姑娘，自己却吞弹自杀了。

虽然他是个抢劫匪犯，但可能他是生活所迫，走上了岐途。所以我们更应该做的是，打开他们心灵的窗户。一个人的心里没有阳光，他看到的世界是灰色的，他发现不了世界的美好，也就不懂得生命的可贵。不懂得生命可贵的人，实际上也糟蹋自己的生命。

要是在现实生活中，每个人多一点宽容，少一点岐视;多一点爱心，少一点谴责。尽我们所能去挽救那些犯过错误的人，让他们认识到世界的美好，唤醒他们内心的善良。

3.读有感

记得老师刚发下语文书,我翻开目录,第一眼看到它,心就好像被它捉了进去,莫名其妙地喜欢上了这篇课文。我翻到那一页,去体味内容的情趣,去寻找它的精华,去挖掘它的宝藏,去结识故事的主人公。

诺贝尔是一名伟大的发明家和企业家。他一生在机械和化学方面有过许多发明，共取得129项发明专利,其中最突出的是炸药。为了发明炸药,诺贝尔一家付出了血的代价:他的弟弟被炸死,他的父亲被炸得残废,他自己也曾被炸得满身鲜血。但在科学的崎岖的山路上,诺贝尔始终在顽强地向上攀登,最终到达了光辉的顶点。当我读到这儿,对诺贝尔的敬佩之情不禁油然而生。这正好应了那句古话:世上无难事,只怕有心人。

想起小时候看的书报,大多数忘记了。惟有这篇文章始终印在我的脑海里。

这篇文章主要写了:有一天,全市突然停水,我想吃桃子没水洗,想玩橡皮泥又没水洗手。晚上澡都不能洗,只好拿湿毛巾擦擦背了事。

这让我想起我原来看过的一则小故事。

夏天,一名妇女去大学探望自己的儿子。半夜,她突然听到一阵哗哗声,便闻讯来到女厕所。只见水龙头哗哗地流着水,水池里放着一袋牛奶。她震惊了,一袋牛奶值多少钱?而流一夜的水又值多少钱?难道那些大学生就是这样珍惜水的吗?就拿我家来说吧!原来我家房子刚做好时,挖了一口井,水满满的。可妈妈几乎天天拖地,做什么事都大量放水。慢慢地,井里的水少了起来。但妈妈完全没有在意,每天依然大量用水,有时我洗脸只放了少量的水,妈妈就说我蘸毛巾。最后,井里的水越来越少,有时抽水都是抽空的,妈妈只好天天去邻居家借水。

水是珍贵的,我们要好好珍惜它,不然,地球上最后一滴水,将会是人类自己的眼泪!

5.《墙角的小婷婷》读后感

也许是因为喜欢它可爱的封面，或者因为我想了解残疾人如何创造奇迹的，促使我买下了它《墙角的小婷婷》。当我看完了它之后，才知道了原来残疾人虽然身体上有缺陷，但他们的心灵却没有缺陷。就像婷婷姐姐，她虽然失去了耳朵，失去了听力，但她依靠眼睛完成耳朵的任务。她可以看对方的口型知道了对方讲什么，从而改变自己不能听的缺陷。如果我和她交谈，在不知道她耳聋的情况下我大概会以为她是一个健康人。

《墙角的小婷婷》主要讲了婷婷姐姐从小到大的一些事迹，其中有第一次说话、针灸时不哭不闹、背出圆周率小数点后一千位数字、如何爱上学习等等。其中让我印象最深、感悟最深的是婷婷姐姐进行针灸治疗时不哭不闹。我没做过针灸，所以我不知道针灸的痛苦。但我从婷婷姐姐的描写中感受到了，从“有许多小朋友哭闹着”，从“针要插入两寸多深”，我感受到了针灸的痛苦。可是婷婷姐姐却不哭不闹，为什么呢？因为她爸爸告诉她，她要是再哭闹，爸爸妈妈就要伤心死了，婷婷就要像三毛哥哥那样，流浪街头。婷婷姐姐哭了，但她在第二天的针灸时，无论多痛多难受她都挺过来了，当她稚嫩地对爸爸说：“爸爸，我没哭吧！”她的父亲早已泪流满面。是呀，她的爸爸只是想婷婷在针灸时配合治疗，如果痛就哭出来吧，可天真的婷婷不是这样理解的。她觉得她必须不哭不闹才可以，她的爸爸怎能不心疼呢？看看当今社会上，几乎每个家庭都是独生子女，父母的爱全部倾注在我们这一代身上，所以爸爸妈妈从来都不让我们做家务，这才有了“小公主”、“小皇帝”。这些娇生惯养的小公主、小皇帝一点苦都吃不起。让他们稍微帮一下忙，就这个说“我累死了”，“我没力气了”，爸爸妈妈也只好作罢。如果让他们去做针灸，看来他们肯定死活也不要去。还是婷婷姐姐好，虽然身体有缺陷，但是她的毅力不是我们能比的。

向婷婷姐姐学习，向婷婷姐姐致敬！6.读《简爱》有感

爱，是人类永恒的话题。母爱，是天下最无私的爱。从我们呱呱落地开始，母亲她就用自己年轻的生命哺育我们健康成长。

今天，我拿起姐姐的课本再一次读了卖火柴的小女孩。这篇课文主要写一个卖火柴的小女孩在大年夜的晚上卖火柴，冻死在了大年夜，读到她为了维持一家人的生计在大雪天气出去卖火柴，我不禁想到了我们现在的生活。

现在，每个家庭都过着丰衣足食的生活。粮食多的吃不完，与小女孩所在的社会有着天壤之别。我想起去年我家过春节时的情景。

那天，我家的晚餐十分丰富，有青椒炒肉、凉拌粉丝、红烧肉„„吃过晚饭后，我们开始放烟花，那一簇簇五颜六色的鲜花把那些眨着眼睛的星星都给比下去了。我们一家人坐在阳台上，看着天空中五彩缤纷的烟花，吃着新鲜的水果，这是多好的生活呀！

今天下午，我和妈妈一起在迈视网上观看了《音乐之声》这部电影。

故事讲述了修女玛瑞亚性格开朗，活泼，赋有爱心，被修道院院长派到一个有着七个孩子的家庭去当家庭教师。孩子们的妈妈去世了，他们非常调皮，在玛瑞亚之前，他们已经气走了七位家庭教师了。玛瑞亚克服了重重困难，教孩子们唱歌，跳舞，做游戏，逐渐成为他们的好朋友。让他们的爸爸懂得如何去爱他们。最终玛瑞亚得到孩子们的认可，成了他们的妈妈，过着幸福的生活。

其中有一个部分特别好玩：在玛瑞亚来的第一个晚上就下起了大雨，不停地打雷。突然一声雷响，最小的女儿跑进玛瑞亚的房间，她对玛瑞亚说：“姐姐哥哥们都不怕。”刚说完，又一声雷响，4个大点的女儿同时跑了进来，她们对玛瑞亚说：“男孩子们不会害怕！”雷声再次响了，2个男孩也跑了进来，“怎么你们也害怕吗？”男孩说：“我们过来看看她们怎么样了！”玛瑞亚为了缓解他们的情绪，教他们唱起了歌。可怕的夜晚就这样愉快的度过了。

读了《三国演义》,它让我获益匪浅,《三国演义》是说东汉末年,由于汉献帝无能,使吴、蜀、魏三国鼎立，其中我最钦佩赵云和张飞，最瞧不起袁绍。

赵云长坂坡单骑救主，连战几十员曹将，救出糜竺等将。他武艺高强，在千军万马中横冲直撞，如入无人之境，势不可挡。张飞一喊，声如巨雷，曹军吓得个个两腿发软，又一喊，吓得曹操不由自主地后退一步，又大喝一声，竟把曹将夏侯杰吓得胆肝破碎，一头栽到在马下。

而袁绍却没有一点主见，在官渡之战中，竟然会听郭图的建议，去偷袭曹操的大本营，结果大败而归。从此一病不起。

在《三国演义》中，使我领悟到战士并非要在战场上厮杀，要以德服人。刘备的仁慈厚道、曹操的胸怀大志、关羽的智勇双全、赵云的重情重义、诸葛亮的足智多谋，这些都需要我们去学习。我现在要好好学习，将来成为祖国的栋梁。11.我最喜欢的一本书人们都说：“书是浩瀚的海洋，书是知识的空间”。今天我就从金灿灿的海滩上捡到一颗美丽的贝壳，这颗贝壳就是《美丽的乔》。它是我精神上的伴侣，我随着它一天一天地长大，书中的道理也逐渐被我理解。

从书的封面上，我看到了这本书的作者是桑德斯，他是加拿大人，虽然作者不

是中国人，但通过阅读我却觉得我离他很近。别看这本书有320页这么厚，而且制作这么精美，可还不到20元。这本书是新年时姐姐送我的，我真感谢姐姐令我结实了这位“好朋友”。

书里讲了这样一个故事：凶恶的詹金斯用残忍的手段，杀死了许多的小动物。我看到这儿非常伤心，但是在后面还有更令人伤心的呢！詹金斯杀死了保护小动物的乔的妈妈，还把乔的耳朵给剁了。

假期，我读了张彦的幼儿文学作品选〈珊瑚妈妈的孩子〉这本书，书里讲述了很多生活故事、童话和知识童话。生活故事通俗易懂，童话生动有趣，知识童话告诉了我们好多道理。

在那么多的故事里，我最喜欢的是〈兔大嫂种庄稼〉，它讲述了这样一个故事：兔大嫂种了两亩白菜，每天都要浇水施肥，非常累人。她看见羊大哥家的萝卜长势很好，于是就拿自己的白菜去换羊大哥的萝卜。可是，过了两三天，萝卜长了虫子，她就又拿自己的萝卜去换了别人的豆子，豆子既不用浇水也不用捉虫子，但是每天都要壅一次灰，要不到了夏天就会颗粒无收。因为害怕，所以，她又用豆子去换了猴大叔的柿子树。秋天到了，柿子树上结满了大大的柿子，她天天躺在树底下数柿子，高兴得不得了。可是还没等柿子红，白狸猫就来抢柿子，而且都抢走了。这样，一年下来，兔大嫂双手空空。

看了《宝葫芦的秘密》，使我懂得了一个道理，就是世界上是没有天上掉馅饼的好事，只有靠自己的勤奋、努力，才能得到你想得到的东西，正如陶行知所说：滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是英雄好汉。在《宝葫芦的秘密》的前一部分，我心里跟宝葫芦的小主人王葆想的一样，任何动脑费力的事情都让宝葫芦去做，而自己只需要玩就行了，多幸福啊！

活吧！

到了影片的结尾，我紧张的心情终于放松了，自从王葆丢失了宝葫芦之后，通过自己的努力，他终于能够独立的生活了。

很在乎自己秃头的秃鹤，文静的小女孩纸月，蒋一轮老师、白雀姐姐、谷苇之间发生的情感故事，秦大奶奶的艾地，由热闹变得冷清的红门，江南小蛮子细马„„这一个个生动感人的章节，让这片金色的草房子在我的心中闪闪发光。

秦大奶奶为了拥有一片属于自己的土地，不断拼搏，终于如愿以偿。可是，就在这时，她的老伴秦大累死了，土地充公了。秦大奶奶为了这片土地，与政府做对，与干部做对，上县里告状，去省里告状，都无济于事。但秦大奶奶仍不肯罢休，她仇视油麻地小学的孩子们，还带着鸭群到处捣乱„„后来在她重病时，油麻地人们给了她无限的照顾和极大的安慰，她被人们的真情感动了，她变了。

于是，不管是严冬还是酷暑，秦大奶奶总是站在烈日或寒风中，看着油麻地的一草一木长大。不管油麻地小学放学多晚，她总是要等小姑娘们来，给她们扎小辫，为她们讲故事。秦大奶奶变得多么爱护小孩子了啊！在她终于得到人们的欢迎时，在热爱着油麻地，保护着油麻地时，竟为了油麻地小学的一只南瓜丧失了性命。秦大奶奶的精神多么让人难忘啊！她用她的执着和爱心最终拥有了心中永远的一块土地。

“红门”中的杜雍和为了再次支撑起败落的家，带着杜小康到遥远的芦苇荡去放鸭，鸭群却误吃了别人的鱼苗，因此船鸭被扣，一切完蛋。年幼的杜小康，坚强地承受着爸爸再次倒下的打击，他没有丧气，想方设法凑到一些小钱，在油麻地小学摆了一个小摊，给这个负债累累的家带来了一丝希望。

读着这些感人的故事，我想起了刚上三年级时遇到的一件麻烦事。我们学校选举少先队干部，把我选上并分配到一队。我对老队员有些生疏，他们说我不在一队。我没有办法，但又不敢对大队辅导员刘老师说，就偷偷地旷岗了两个星期。可我心里一直忐忑不安，觉得这样下去不是办法，就硬着头皮，鼓足了勇气找刘老师说，刘老师在大队部会上还是给我安排在了一队，我终于能上岗了，唉，总算放心了，心里一块石头终于落地了。看来，只要有勇气，有信心，像秦大奶奶和杜小康一样，就不怕一切困难和挫折。

让我们拥有勇气和信心，让我们用微笑面对困难和挫折吧15.读有感

美国作家欧·亨利在小说《最后一片叶子》中写了这样一个故事：年轻的女画家琼西因患肺炎，危在旦夕，用医生的话说：“他的病只有十分之一的恢复希望，这一分希望就是他想活下去的念头。”已是深秋的时分了，琼西开始数窗外一棵老极了的长青藤上的叶片。她确信，当最后一片叶子脱落的时候，自己就该去了。可是，藤条上剩下的最后一片叶子却任凭风吹雨打，总也肯脱落。琼西因此受到了鼓舞，病势一天天好起来，最后，她终于感到“想死是有罪过的”，在医生的治疗下，身体奇迹般地痊愈了。

信念的力量

这是发生在非洲的一个真实的故事。6名矿工在很深的矿井下采煤。突然，矿井倒塌，出口被堵住，矿工们顿时与外界隔绝。这种事故在当地并不少见，凭借经验，他们意识到自己面临的最大问题是缺乏氧气，井下的空气最多还能让他们生存3个半小时。

6人当中只有一人有手表。于是大家商定，由戴表的人每半小时通报一次。当第一个半小时过去的时候，戴表的矿工轻描淡写地说：“过了半小时了。”但是他的心里却是异常地紧张和焦虑，因为这是在向大家通报死亡线的临近。这时他突然灵机一动，决定不让大家死得那么痛苦。第二个半小时到了，他没有出声，又过了一刻钟，他打起精神说：“一个小时了。”其实时间已经过了75分钟。又过了一个小时，戴表的矿工才第三次通报所谓的“半小时”。同伴们都以为时间只过了90分钟，只有他知道，135分钟已经过去了。

事故发生四个半小时后，救援人员终于进来了，令他们感到惊异的是，6人中竟有5人还活着，只有一个人窒息而死——他就是那个戴表的矿工。

这就是信念的力量。由于幸存者意识模糊，人们无法知道那位牺牲者是何时停止报时的，但他给了同伴求生的希望，自己却因为知道真相而没能坚持到底。

一壶水

一队考古队员在沙漠迷了路，在水源极度缺乏的情况下，队长拿着沉甸甸的最后一壶水说：“现在，我们只剩下一壶水了，要等到最困难时才能喝！”一路上队员好多次渴得晕过去，但是队长都没让大家喝这壶水。最后他们终于走出了沙漠，队员们欣喜若狂，让队长拿出水来祝贺，队长举起水壶，细细的沙子随风飞扬：“这是满满的一壶信念啊！”

珍珠与砂

有一粒砂，见到周围的伙伴钻进蚌的体内后，都变成了珍珠，羡慕不已，于是下决心向它们学习，以证明自己的价值。它请求一只蚌让自己钻进它的贝壳里，梦想着变成一粒美丽的珍珠。没过多久，砂的周身被蚌分泌出的白色粘液包裹起来，越裹越紧，让它透不过气来。砂想，原来变成珍珠的过程这么痛苦，我再也不要做什么珍珠了。砂终于禁不起痛苦的磨练，被蚌吐回了海底，而它的伙伴们都变成了美丽的珍珠。

珍珠与砂的价值天壤之别，可细想想，它们之间相差的又只是短短的那么一段过程和经历。人又何尝不是如此呢？我们每个人原本都能成为一粒美丽的珍珠，却往往因为种种个性上的弱点和行为上的偏差，失去了应有的光泽和慧质，而仅仅是一粒砂。为什么不现在就除去人性中的弱点，使自己更加完美呢？你也是一颗珍珠，就应该照亮自己的人生。

《命运》

讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。

《三国演义》

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名着之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名着。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。

这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！

读《命运》有感

前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。

谁是你的假想敌

一样是我的假想敌.我要

去挑战它克服它让它不能逃出我的掌心.忘了「谁」

爸爸真伟大

待他所做的事情.为此她留下了深深的遗憾.小悟空们你了解你的父亲吗你反抗过他吗你知道他如何为你付出吗你知道自己多令他操心吗请将你埋藏在心中已久想对爸爸说的话勇敢的说出来吧!

缺憾还诸天地

在颜昆阳的〈药罏.母亲〉中作者描述母亲照顾他生病时的模样最令他难忘.生病向来令人觉得痛苦无比不仅身体不舒服心情也连带受到影响容易变得做什麼事都提不起劲来.从小到大每个人都有许多生病受苦的经验请你试著回想一下哪一次的生病经验最令你难忘呢不管是甜蜜的愤怒的或者是痛苦的请将它描述出来吧!

生命的喜悦

带给父母的挑战

剑来读后感篇三

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

当仔细品读一部作品后，相信你心中会有不少感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下。下面是小编整合的初中生《简爱》个人读后感，一起来看看吧。

简爱是一个可以令人解读的人。而罗切斯特和圣约翰也是可以令人解读的，这两段的情感，中间的是非成败，都是需要静心想的。都过了几百年了，我还是被作者言重其中的要害，在这些人的身上看到了自己的影子，希望大家在读的时候也能读到自己。

我简要的勾画出，我对罗切斯特的看法。罗切斯特是个为爱可以赴汤蹈火的人，为了找寻爱情，他走遍了山山水水，遇到爱情更是倍加珍惜。只是不够坦诚。坦诚是恋爱中的重要关键因素。有许多人结了婚之后，才惊讶的发现，之前的他都是装的。因对爱的执着，终和简爱修成正果。而圣约翰，更是需要详细解读。因为我也是一个基督。徒。

这里，我看到了圣约翰简直就是一个“宗教狂”，他不懂爱情，只有上帝的使命。而他落实的方式就是要去宣教。在这件事情上，我不能说什么。但总结一点：基督。徒也仍然是个人。别在你的爱人面前说：上帝的事情比你更重要，还要逼他和你一起去完成主的使命，上帝排第一，事业排第二，家人排第三，你，我的爱人排第四。简直就是荒唐。这里，我看到了法利赛人和真基督。徒之间的差别。我想你我都不想成为法利赛人的。

书中提到了这样的一段话：那一次，如果在未明和罗切斯特之间的情况时，即他有一个妻子的情况下，虽他的妻子是一个疯子，简爱自己就屈服了，嫁给罗切斯特，将是原则上的错误;这一次如果自己嫁给了一个只为完成为上帝选召的人做妻子，对自己并无爱情的表哥，那将是判断上的错误。在爱情的事情上，有多少的原则，有多少的判断，这是需要我们自己去掂量的，多年后回想起来别让自己成为傻子。

《简爱》是英国文学的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

本书的作者夏洛蒂。勃朗特，和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹，但是虽然她们生活在同一生活环境，和家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温柔，很清纯，更加喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷，从小得不到父母太多的关爱，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。

她所描写的简。爱也是一个容貌不美，矮小的女人，但是她有着极强的自尊心。她坚定不移的去追求美好的生活。

简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。这是对一个孩子尊严的无情践踏，但简。爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

她从不因为自己的一个地位低贱的家庭教师而在罗切斯特面前感到自卑，相反的，她认为他们是平等的不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。使得罗切斯特为之震撼的是她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，而慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，简。爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱有精神魅力的地方。

“你以为因为我穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗?你想错了!我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样。这是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们两人已经穿越了坟墓，站在上帝的脚下，我们是平等的。因为我们是平等的!”这段话写出简爱对平等的追求，她虽然身份卑微，却仍然保持纯真平等的心，不因此而自卑。

《简爱》给人坚强的感觉，但阅读完后会使人更加坚强。

简爱是一本具有多年历史的文学著作，简爱读后感作文。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了简爱的作者一些背景故事。

从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再生的黄金时间离开了人间，惜乎，勃郎特姐妹!

《简爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简爱的无限信心，却是简爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

假期里，我读了英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》，颇有感想。

这是一部带有自传色彩的小说，作者把主人公塑造成了一个跟她一样相貌平平，地位卑微却追求独立的新型女性。这本书讲述了出身贫寒的孤儿简·爱从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校，灵魂和肉体又都经历了苦痛的折磨，但他以顽强的意志完成了学业，并且成绩优秀。为了追求独立的生活，她应聘做了家庭教师。由于志趣相投，她和男主人公真诚相爱，在经历磨难后，终于走到一起。

在我看来，卑微而不卑贱就是简·爱人生的写照，她虽然出身贫寒，看似柔弱内心却极具刚强韧性，拥有自己的理想和追求，自尊心极强。年幼被寄养在舅母家时，她不畏强暴，甚至和表哥对打起来。就像她所说的那句话：“你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗?不，你错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心!”

《简·爱》这部小说，_了英国以往小说的那种王公贵族、小姐公主的人物形象。其中简爱对爱情的看法使我敬佩不已。她认为爱情应该建立在精神平等的的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。当她遇到罗切斯特时，尽管对方是豪门贵族，她也能勇敢追求自己的爱情。当她知道罗切斯特先生有妻子时，又果断地离去。

她想做一个独立的人，不想做一个贵族的情人以此衣食无忧的过完此生。当她获悉罗切斯特妻子已死、罗切斯特本人双目失明时，她又勇敢走向罗切斯特，向他坦诚倾诉自己的爱情。在当今社会，许多人为了那泡沫般虚无缥缈的欲望赌上自己全部的人生，为了追求宝马香车的尊贵生活把爱情遗忘。很少有人会像简爱这样为爱情为自由抛弃所有，而且义无反顾。她这种追求独立的勇气和对爱情忠贞的品格值得现在许多女孩学习。

《简·爱》是一本女孩子必读的书。

假期期间，我从图书馆借到了夏洛蒂的代表作《简爱》，一回到家，我便如饥似渴地读起来。

这本书主要讲述了简爱由丑小鸭逐渐蜕变成白天鹅的过程。简爱从小就是一名孤儿，被舅舅收养。舅舅很疼爱她，可惜早早去世了。舅母却认为她是个累赘，动不动对她打骂不休，表哥表姐也对她冷眼相待，在这座房子里，她受尽了侮辱与折磨。

后来她到一所慈善学校学习，这所学校要受到挨打，罚站，剪头发等凌辱，伙食十分恶劣，生活环境及其不卫生。感冒不能及时治疗，注定了一大半会受训传染，斑疹夺取了许多孩子的命，简在这样一所学校里，亲眼目睹了一切，她仇恨这个学校，尤其仇恨这个学校的创始人布洛赫斯特先生，他是一个伪君子，这所学校根本是人间地狱，可简爱并没有丧失对生活的勇气和信心，在这样的学校里成绩拔尖，成为了一名家庭教师。

在第一份工作的过程中，她找到了属于自己的爱情：简遇到了罗切斯特先生，虽然罗切斯特比简年纪大，人长得也不漂亮，但他们的思想却有许多共鸣之处，简自然地爱上了他。简并不在意罗切斯特的万贯家财和名利地位，她要的只是一份真实情感，一份友好坦率。正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使她得到了期盼已久的爱情，如愿以偿地摆脱了以前黑暗的生活。

简爱传奇般的一生深深震撼了我，面对残酷的生活环境，她没有向命运屈服，而是坚定不移地追求着自己的理想;面对不公平的待遇，她没有逆来顺受，而是不屈不挠地去争取尊严……当遭受表哥莫名地打骂时，她作出了反抗，坚定扞卫自己的尊严。在那个年代，家庭教师因为薪水微薄而被普遍认为是低贱的工作，可简爱并没有感到自卑，认为自己与他人是平等的，仍充满自信地对待世界的一切。

对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等。

简爱的一生，虽然平凡但不平庸。在我心中，简爱是充满智慧、自信与不屈精神的象征。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

剑来读后感篇四

资本论第一卷总结:

商品是用于交换的劳动产品。商品具有使用价值和交换价值。使用价值是交换价值的实质，交换价值是使用价值的表现形式。商品的价值量是凝结在其上的无差别的人类劳动，其价值大小靠生产商品的社会必要劳动时间来衡量。货币是用来衡量其它商品交换价值的特殊的商品。用货币来衡量商品的价值称为价格。货币有价值尺度，流通媒介，支付手段等功能。商品流通形式:商品-货币-商品，遵循等价交换原则。资本主义生产的形式是:货币a-商品-货币b。其中货币b货币a，多出来的部分就是剩余价值。资本就是为了获取剩余价值而投入生产中的货币。剩余价值的来源是雇佣工人的无酬劳动。资本主义生产方式是有与生产资料相分离的只有出卖自己劳动力才能生存的"自由"的雇佣工人的存在。资本家的预付资本分为不变资本和可变资本，不变资本用于购买生产资料，其在生产过程中并不发生增值，可变资本是用于雇佣工人的资本，衡量工人被剥削的指标就是剩余价值率，等于剩余价值/可变资本。剩余价值产生的秘密:资本家雇佣工人付出的是雇佣工人的劳动力的价值，即维持工人生存和再生产所需的生活资料，生产这些生活资料所需的社会必要劳动时间要比工作日的长度短，多出来的工作时间就用来生产剩余价值。资本家提高剥削率的手段:延长工作日长度，提高劳动强度以缩短社会必要劳动时间相对延长剩余劳动时间。劳动生产力的提高也会缩短社会必要劳动时间。简单再生产是指剩余价值全部用于资本家消费，而扩大再生产即资本积累是将剩余价值再投入生产，扩大了资本规模。资本集中是将小资本家手中的资本集中到少数大资本家手中。资本积累和资本集中都会减少可变资本在资本总额中的比例，也即使劳动力相对过剩，制造出产业后备军，这对资本主义生产方式具有重要的意义。资本的原始积累是将劳动者与生产资料强行分离的过程，充满血腥。资本主义生产方式的发展为建立一个以人的自由发展为前提的公有制社会奠定了基础。

我的问题:

2.服务业，即没有直接可见的物质产品的劳动，也是用这套价值理论来衡量的吗?

3.资本家自己不劳动吗?其劳动的价值如何看?

尽管资本家的劳动价值可能远高于其一个雇员产生的剩余价值，但问题在于他是无尝占有别人的劳动，而且就绝对值来说，除了自己雇佣自己的人，资本家的劳动价值均远小于其剥削别人的剩余价值。

5.有没有可能跨过资本主义充分发展的阶段?

第二卷总结

整个产业资本可以分为货币资本，生产资本和商品资本三个阶段，三个阶段依次进行，如果中间出现中断，整个资本循环就会出现中断。资本循环又可以分为生产过程和流通过程，前者产生剩余价值，而后者没有产生剩余价值，它是剩余价值实现的手段，而且需要有一定的成本，这是从剩余价值中提取的。资本周转时间是资本生产时间与资本流通时间之和，是资本完成一次循环的时间之和。资本周转次数是一年内资本的周转次数。资本主义有减少流通时间的冲动，流通环节最困难的是由商品到货币的过程，即卖的过程。为了应付流通时间，资本家必须有一定量的货币积累，这些货币积累来自剩余价值。社会总资本按照生产的产品类型分为第一部类（生产生产资料）和第二部类（生产消费资料），二者之间有商品的交换过程，具体而言就是生活资料部门必须生产与其预付的不变资本相等的消费资料，与生产资料生产部门生产的以可变资本+剩余价值相等的生产资料交换，才能完成再生产。同样，奢侈品生产者的工资也必需品生产者的剩余价值中的一部分来交换。预付资本按其进入产品消耗的方式分为固定资本（长时间多次进入，逐步消耗）和流动资本（一次性进入，一次性消耗）。这种由若干互相联系的周转组成的包括若干年的周期（资本被它的固定组成部分束缚在这种周期之内），为周期性的危机造成了物质基础。在周期性的危机中，营业要依次通过松弛、中等活跃、急剧上升和危机这几个时期。虽然资本投下的时期是极不相同和极不一致的，但危机总是大规模新投资的起点。因此，就整个社会考察，危机又或多或少地是下一个周转周期的新的物质基础。资本周转速度不会影响剥削程度，但会影响年剩余价值率，即影响推动一定劳动力所需的货币资本的量。周转率低的资本会使市场上货币过剩，需求上升，从而通货膨胀，导致生产过剩，产生经济危机。

本卷最主要的内容就是产业资本的循环周期被分为了货币资本，生产资本，商品资本三种不同的形式。预付资本要经过这一系列循环最终变成更多的货币回到起点。第一卷假设这个过程是可以完成的，但是实际考察发现这个过程要顺利完成需要一些条件的，首先是社会总产品中生产资料和消费资料的比例要恰当，要满足一定的比例关系。其次商品被卖出变成货币的过程是否能顺利完成，关系到资本循环能否完成。其也要耗费一定的成本，从产业工人的剩余价值中获得补偿。这也是商业的价值。为了应付资本循环中的一些阻碍，预付工人的工资，资本家必须把一部分剩余价值作为储备货币留下来，而不是全部用于消费或扩大再生产。至于从这里面怎么就推出经济危机的必然性，我真没看出来。这卷比较晦涩，暂时没啥问题。先读下一卷吧。

第三卷总结:本卷主要讲资本主义的分配方式。利润率=剩余价值/成本，与剩余价值率相比，利润隐藏了剩余价值的来源。商品可以以低于其价值的价格出售，只要高于成本，就能实现一部分剩余价值/利润，这是资本主义竞争的基础。竞争的结果，就是等量的资本趋于获得等量的平均利润。资本家有降低有机资本的冲动，主要通过提高劳动生产力降低其价值，以及降低生活资料价值来实现。随着生产力的发展，可变资本占总资本的比例降低，推动一定量劳动力所需要的不变资本增加，单个商品的利润率也就不断下降。生产力发展，资本有机构成降低（即人力成本比率降低），使利润率下降，造成工人相对过剩，为了维持利润率，资本家需要扩大生产，造成更严重的人力和商品过剩，就产生了危机。这是资本主义生产方式的内在矛盾，只有通过一种新的生产方式才能得到彻底解决。

商业资本不是产业资本，其作用是帮助流通，从而促进剩资本的流通，降低产业资本家的工作量，提高利润率。根本上来说，商业资本以及商业工人并不产生剩余价值，其利润来源于产业资本的利润的一部分，原因是商业流通是产业资本实现其产品价值，完成资本循环的必要环节。货币经营者的职能，是专门替整个产业资本家和商业资本家阶级完成这些活动。即货币兑换，流通，储存，记账等。其利润不过是从剩余价值中所作的一种扣除。还没有涉及信用制度，即现在所谓的金融领域。商业资本，货币资本都是产业资本的转化形式，而不是其的一个部门。在资本主义以前，是商业资本支配生产，而资本主义确立以后，就是生产支配商业资本了，商业资本是为前者服务的。货币资本的使用价值是获取剩余价值，货币贷出者出让货币资本给货币借入者，后者使用货币资本进行生产，获取剩余价值，并把剩余价值的一部分以利息的形式连同本金返还给货币贷出者。利息率的最高限度是利润率，利息率由市场供求关系决定。剩余价值即利润分为利息和企业主收入，后者掩盖了其来源是雇佣工人的剩余劳动的本质。监督劳动和获取工人剩余价值是可以分离的。银行家经营的是信用本身。信用货币（当时主要是汇票）和虚拟货币会加剧市场波动，尤其是商业危机的时候。信用制度既使资本主义生产方式和剥削的社会化发展到极致，也为新的生产方式铺平了道路。信用无限扩张，远远超过需要，信用无法兑现，再生产萎缩，信用收缩。如此循环。货币转化为借贷资本降低了货币转化为资本的门槛。银行家只是货币资本流通的中介，由于信用的发展，他们成了货币的支配者。货币资本家并不是用自己节约的货币进行投资，他们对产业资本家也进行剥削。信用货币的贬值会动摇现存的一切关系，因此有可能降低商品的价值来维持信用货币的价值。

土地所有者能够无偿占有土地租用者在土地上投入给土地带来的增值。地租是土地所有权在经济上的实现，即不同的人借以独占一定部分土地的法律虚构在经济上的实现。一切地租都是剩余价值，是剩余劳动的产物。地租的量完全不是由地租的获得者决定的，而是由他没有参与、和他无关的社会劳动的发展决定的。由于土地上的自然条件（而不是资本投入）的差别带来的超额利润的一部分形成了极差地租。地价越来越贵的原因（因为不断有资本对土地进行投资），同时也是地租会枯竭的原因。土地所有权本身即产生地租。

社会生产的三个公式:资本-利润，土地—地租，劳动—工资。资本每个商品的价值包含不变资本，可变资本和剩余价值，社会总产品的价值包含工资，利润和地租。利润和地租都是剩余价值，工资是可变资本，那不变资本从哪里来的呢?是从利润中来的。利润的一部分转化为资本。劳动者除了生产生活资料，还要用一部分劳动生产生产资料。竞争只能使不等的利润率平均化。竞争不创造利润。资本主义生产方式决定了资本主义分配方式，而不是反过来。资本主义生产方式是一种特殊的、具有独特历史规定性的生产方式，它不是永恒的。

同样提几个问题:

1.等量资本获得等量平均利润，那是不是资本家随便把资本投到哪里都差不多?也许不是。这个论断是结果而不是条件。之所以如此是因为资本家之间进行着激烈的竞争，竞争使任何领域都不可能长期持续获取超额利润。这就是市场有效的信奉者所认为的。

最后谈点感想:我是今年五月开始看马克思原著的，原因是参加三天的万名党员进党校活动，不想浪费时间，于是就在手机里下载了《马克思恩格斯选集》，看了起来。看完了四卷的选集，还有一些疑问，于是又下了全套资本论的电子书，开始啃。这一啃就是半年，第一次花这么长的时间看经典原著，感觉还是蛮值的。收获多少先不说，起码锻炼了自己看厚书硬书的能力。有一次逛书店看到纸质版的《资本论》，那厚度，如果是看纸质版的，估计我是坚持不下来的，早放弃了。

接下来具体谈谈我对《资本论》的理解:整本书的主要写作动机就是剖析资本主义社会和资本主义生产方式，阐述这种生产方式的内在矛盾，这种矛盾的发展演进会让这种方式走向灭亡。资本主义社会的基本细胞是商品。商品是用于交换的劳动产品。商品的交换按照其价值以等价交换的方式来完成。商品的价值是凝结于其上的无差别的社会必要劳动时间，即劳动时间决定价值。资本的目的是追求剩余价值。剩余价值是雇佣工人在一个工作日内完成了补偿其工资的必要劳动时间以后无偿劳动所创造的价值。剩余价值被资本家无偿占有了。资本家的预付资本可以分为不变资本和可变资本。前者不产生剩余价值，在商品生产中仅完成价值的转移，从原料转移成为商品。工人的剩余劳动才是剩余价值的唯一来源。生产力的发展，资本的积累和集中，倾向于降低资本的有机构成，使工人相对过剩。整个产业资本分为货币资本，生产资本和商业资本。三个阶段依次进行。生产资料生产和生活资料生产的比例要协调，资本流通才能进行下去。剩余价值是利润的唯一来源，货币资本家，商业资本家，借贷资本家，地主等参与了利润的瓜分。由于竞争，等量资本获得等量平均利润。竞争不产生利润。利润有逐渐下降的趋势。利润下降导致工人相对过剩，资本家为了维持利润里，扩大生产，而需求不足，通货膨胀，造成更大的工人过剩和商品过剩，发生经济危机，最后通过破坏性摧毁生产力的方式得以暂时缓解。商业资本，货币资本本身都不创造剩余价值，而是从产业资本那里获得一部分剩余价值。货币资本的使用价值是获取剩余价值，货币贷出者出让货币资本给货币借入者，后者使用货币资本进行生产，获取剩余价值，并把剩余价值的一部分以利息的形式连同本金返还给货币贷出者。利息率的最高限度是利润率，利息率由市场供求关系决定。银行经营的是信用本身，信用制度（即现代所谓的金融）既使资本主义生产方式和剥削的社会化发展到极致，也为新的生产方式铺平了道路。信用无限扩张，远远超过需要，信用无法兑现，再生产萎缩，信用收缩。如此循环。货币转化为借贷资本降低了货币转化为资本的门槛。银行家只是货币资本流通的中介，由于信用的发展，他们成了货币的支配者。货币资本家并不是用自己节约的货币进行投资，他们对产业资本家也进行剥削。地租是土地所有者由于土地所有权而无偿从产业资本那里获得的一部分剩余价值（所以现在的土地所有者是谁?宪法里写着呢）。竞争不创造利润，只是使利润平均化。资本主义生产方式决定分配方式，资本主义生产方式是一种特殊的、具有独特历史规定性的生产方式，它不是永恒的。

总结完了，就作者的本来目的来说，这本书做得很棒了。全书主要讨论了剩余价值，它是如何产生的，资本如何流通，剩余价值是利润的唯一来源，竞争如何使利润平均化，生产力发展如何使利润趋于下降，而这又导致资本扩大生产和工人相对过剩，最后造成经济危机，破坏生产力。这说明资本主义生产方式有其内在缺陷，并不是永恒的。

至于对个人而言的呢?先算算每个人自己的剩余价值率吧。有条件的，先变成自雇者，自己剥削自己吧。

剑来读后感篇五

蔡官屯小学陈婷栅

最近我刚读完作者沙拉的一本书，书名是《特别狠心特别爱》，作者是出生在我国上海的犹太人后裔，她育有两子一女，中以建交后，她为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难，学会坚强，领会人生，作者放弃了上海的优越生活，带着三个孩子来到了战火纷飞的以色列，开始一段跨国教育的特别经历，小学读后感2篇。

作者结合中国的教育现状和以色列的教育理念，通过自己的教育尝试，采用她对孩子的“延迟满足教育法”，“适当不满足的教育艺术”和培养孩子的坚强意志，独立能力以及交往能力等方法，使自己三个孩子的教育成长获得了成功，书中列举了许多事例，读后确实感人。

读了这本书后，对照自己的成长历程和生活现状，感到真如书中所说的，中国的孩子许多都过着衣来伸手，饭来张口的生活，许多应该自己能料理的事都指望家长，上学连书包都依靠家长背，缺乏自理能力，任何事只求顺利，惧怕挫折，对照书中的成功者的成长历程，反思自己的生存现状，要想增强自己以后的生活，学习适应能力，我们应该吸取书中成功者的成长经验，有意识地去锻炼，培养自己，读后感《小学读后感2篇》。

读《丁语诗录》有感

西秀区蔡官屯小学教师：孙翔

一个人真正孤独的时候才会在意亲情，友情，其实亲情，友情，爱情，都同样重要，都同样是宝贵的财富！

那么你知道，为什么这个世界为什么总是穷人多，富人少？因为大多数的穷人都是弯路走的太多。在通往财富的道路上，你不但要忍受失败的打击、奋斗的苦痛、世事的艰难，还有忍受所有持错误观点的人对你冷嘲热讽。

当你在财富之路上奔波时，你能够看懂世象，就会明白很多事情。到最后，你发觉只是你一个人在冷空下独自行走，慢慢的爬上顶峰的路途。富人对社会理解的很透，人性自私贪便宜，只有你想到他人的利益，你才能才能做更多合乎人性的事情，违反人性的事情是天诛地灭的。

伴着夜灯捧读《丁语诗录》辛卯合集，庆幸我拥有这样一个具有诗意语言的人生知己！