最新皮囊读后感心得体会(优质5篇)

心得体会对个人的成长和发展具有重要意义，可以帮助个人更好地理解和领悟所经历的事物，发现自身的不足和问题，提高实践能力和解决问题的能力，促进与他人的交流和分享。心得体会是我们对于所经历的事件、经验和教训的总结和反思。下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

皮囊读后感心得体会篇一

小川一水的《时砂之王》（刊登于20xx年11月期科幻世界译文版·日本科幻专辑）与钱莉芳的《天命》是接踵而读的，虽属偶然，却也有意外的好。

历史虽不像未来般的琢磨不定、难以预测，却也在时间的冲刷销蚀下变得迷迷蒙蒙、真假难辨，即使是黑子白纸，也要打上个问号——以历史为轴的小说，魅力便在这对问号的解构之上！

历史小说的种类很多，因其对史料的解读不同而有了差别，钱莉芳以前的《天意》以及此次出版的《天命》都是以部分史料为基础，在原有历史的框架下进行扩展，算作故事背景，而在小川一水的《时砂之王》里，特定的历史成了舞台，在宏大的'故事演绎完毕后，此史便不同于彼史了。

《天命》读的是熟悉的历史表面下的波诡云谲，而《时砂之王》读的则是数十万年时间、万重历史里雄浑和热血——以及两本书里都一定且必须有的吐槽与反思。

《天命》与《时砂之王》有着相同的科幻内核：平行宇宙学与时间旅行的结合——前沿物理里多重宇宙理论的建立与发展很好的解决了时间悖论这一逻辑难题，开拓了时间旅行小说的新道路。

在内容方面，不约而同地，之前的《天意》以及现在的《天命》、《时砂之王》都放在了大汉这一时间背景之下，故事的中心人物里：《天意》里是汉初韩信，《天命》里则是武帝时期的苏武、李陵与卫律，《时砂之王》则是汉末三国时期受魏封亲魏倭王的邪马台国女王卑弥呼以及时间旅者。（邪马台国被认为是日本国家的起源。因史料关系，书中多取材于《三国志》中《魏志·东夷传》倭人条，通称魏志倭人传。）

《天命》虽与《时砂之王》有许多相似之处，但因为采用的叙述方式不同，导致了两篇小说，在精彩程度上有了高低之分。《天命》从史料取材，然后抛开它们往常的解释，重新释义，组织以及勾连，创作出一个有趣的故事，但因为叙事方式的问题，情节发展生动不足，通篇看来，平铺直叙，不够蜿蜒曲折，许多地方用演绎推动远比用表述带过要来得更好。

《时砂之王》因为重于故事的讲述，又因采用双线叙事，牵涉到的历史事件繁多，在逻辑自洽上比《天命》稍显不足，但内容的深度与广度确是超过《天命》的。

天命微剧透

上古传说的真实面目？大禹治水的前因后果？商王朝的由来，为什么商朝好卜，而且传之于世的文字记载及其稀少？商纣王残暴的缘由，妲己的身世来历？武王伐纣，为什么百般造势以求表明周取代商的正义性。孔子为什么删《诗》三千为三百？为什么秦始皇要焚书坑儒？这一个个为什么拼就地是一个绵延数世的隐秘。

时砂之王微剧透

故事线一：因为一亿两千万年前的一个让人无力吐槽到极点的小原因，造成地球历史上从人类诞生之初到人类灭亡之末，十万年间，不同历史时期的各种有死无生的战斗。

2598年，太阳系et反击战。2119年地球圈et防御战。1943合纵国与轴心国的联合体et歼灭战。公元前98579年的莱托里（1976年于此处发现两足动物足迹，可能为南方古猿留下的）原初守卫战。

故事线二：公元248年日本邪马台国的转折之战。

世间各国各族皆有《史令》一书传世，内容完全相同：时间将有大灾。迟早必至，汝等必戮力同心，共御大灾，祛妖除魔，自强不息，终有强援来助。彼时罗马大食诸国皆败，晋国齐王四十万人马在中国华北也独木难支，东非战线向维多利亚湖败退，而澳大利亚乌鲁鲁站也发现了敌情。

两线交合：史令之王由1943年，共历战斗406次，回溯至原初，与队伍汇合，建立最初的据点。虽然采取不干涉手段，但依旧加速和改变了人类的发展，原初历史的改变十分巨大。公元前一千年的时候，取代腓尼基控制了地中海全域的埃及新王国首次出现大规模et，并于此时第一次与et取得了沟通，了解了故事线1里的那个导致一切的小原因。

史令之王在248年的日本邪马台国被意外唤醒。史令之王于248年战死，历史出现转折，20xx年的溯时军，通过《三国志》《魏志·东夷传》中的记载及时赶到，第一次清除了et。

皮囊读后感心得体会篇二

这是我第二遍看钱莉芳的《天命》。故事很复杂，第一遍只是觉得有趣，并没有弄清楚故事的来龙去脉。这一次，捋顺了。

故事讲述的背景是在汉武帝年间，主要人物有汉武帝、苏武、卫律、李陵、李夫人，虽然是汉朝的事情，但故事的核心却是围绕先秦时期的一些怪诞的神话和传说展开的，虽然不少是令今人感到荒诞不经的，但不得不说，无风不起浪，再离经叛道也一定有其事实基础。其中最为诡异的就是玄鸟族的身世之谜，玄鸟族对先秦时期的世界产生了巨大而深刻的影响，尤其是其使命使然的预知异能，拯救了人类，却也因血脉的混杂而私欲横起进而攫取了国家的统治权，并直接造就了商朝那异常稳固、出奇太平，而历史却一片空白的600多年的统治。

其实，我并不是一个有神论者，相反，我最爱自然科学，崇真务实。但是，不得不说，看第二遍，也让我非常着迷，看到凌晨都不觉得瞌睡，要不是眼睛发涩，恨不得通宵看完。我被这个离奇的很真实的故事深深地吸引住了。不得不说，钱莉芳真会讲故事，关于几个主角的故事我也从正规的历史课程中有所了解，苏武牧羊的歌我都会唱，但是总感觉这些人、那些事、那些历史不能打动我，虽然知道是真的，现在想想，很有可能，这些正史水分很大，或者是细节的缺失导致其干瘪所以不能打动我。简单来说，就是直觉上不相信。中学历史教师钱莉芳讲的这个故事，首先是建立在正史的基础上，每一处都和正史严丝合缝；其次，故事的离奇怪异是建立与诸子百家、上古典籍中的相关记载相契合的基础上的，很多先秦典籍中的段落都被拿来进行“逼真化”的佐证，让人很难怀疑这个故事的真实性。在正史和典籍的基础上，钱老师进行了细致缜密、瑰丽宏大、丰满逼真的想象，让人流连沉醉。有时甚至让我确信书中所言的就是上古时期，包括汉朝的那些故事都是真实发生过的。因为证据确凿，不容怀疑。

贯穿全文的核心人物是卫律的爱情故事和苏武寻找自我的故事，尤其以卫律和李夫人的爱情悲剧为核心事件推动了整个故事的发展。卫律这个人是本书刻画最成功的人物。为了爱情，坚忍苟且，把自己的愤怒与无望借助自己超群的智慧诉诸“天命者”，一心想把世界推倒重来。但是，等来的天命者却深知天命难违，并且用自己的智慧劝说了卫律认命。

看了这个故事，不得不对古代的占卜巫术产生了极大的敬意。书中对基于玄鸟族的预知异能对巫术、占卜这类行业的来龙去脉进行了想象。说来也是，如果未卜先知或者先卜再知的异能真的不曾存在，那么难道先古时代的祖先们都是榆木疙瘩那么好骗？！就算他们不懂自然科学，但是对占卜这种需要运气的巫术竟没有怀疑过吗？！竟然让其存在了那么多年，一直现在大街上还有那么多大仙、跳神。实在矛盾，让人疑心四起。说实话，我现在有点信鬼神了。

读完这个故事，也让我对北方的少数民族部落产生了深深的敬意，那里的人民更接近人的本性，与天、自然的关系更亲近。

这个故事中对汉朝内部的一些有名的政治事件、汉朝匈奴的战争、商朝历史、西周取代商朝的过程、西北游牧民族的历史、孔子修订《诗经》的来龙去脉、汉武帝的伟略与怪异、上古时期滔天洪水的来历等历史事件进行了戏剧化的解释，极大地丰富了这些事件的真实性，让人看了触目惊心，豁然顿悟，但由于所有故事串联紧致，自成系统，而且契合正史，所以能完美的自圆其说，让我不得不信以为真。尤其是多处暗设伏笔，前后呼应，一脉相承，经过一层层抽死剥茧后真相逐渐大白，险象环生。现在想来，钱老师是以其深厚的历史功底，把先秦和汉朝两个时期的大量史实和神话传说用天马行空般真实而又丰满的想象缜密的.串联成了一个关于爱情和希望的故事。

其中的人物心理刻画、语言描写、社会环境分析都能达到独特、深刻充满了历史的厚重感，让我很受用。

文中的天命，我猜测，指的是人类这个集体的愿景，即人心向背，整个社会、世界的大趋势。天命不可违，个人的意志微不足道，纵使侥幸逆天，但是积怨累世，必遭天谴。像文中说的堤坝拦水，乃逆水而为，待水势蓄积决坝，必将冲毁先前的一切阻碍。

皮囊读后感心得体会篇三

哀牢山野生动物救助站专门救助各种受伤或失去生活能力的动物。其中救助最多的，当属猕猴了。一天，这个庞大的帝国里又送来了一只地位最低的“贱猴”卡卡。

就这样的一只弱小的猕猴却因为一个小小的过错被猴王打的死去活来，最后被抱到了救护站里治疗。

或许是因为有高露洁给它撑腰的缘故，所以它变得残暴无比。以前是别人来欺负它，现在变成了它来欺凌弱小，成了名副其实的“猴王”。

但当卡卡再次回到邦达猴群里时，却不再是威风八面的“猴王”，又变成了那个“贱猴”。所以它就再次回到了救护站，希望能够再次回到猴馆里当猴王。

卡卡为了进去甚至狠心自残，“我”只好把它单独关在一个房间，像一个小型监狱。数日以后，卡卡终于明白自己再也不可能回到以前的猴馆，就去对地上的时候耀武扬威。

皮囊读后感心得体会篇四

在好友力荐下，我试探着读了沈石溪先生的小说，推开了一扇通向动物世界的神奇大门，见识了动物之间发生的奇特故事。今天我看了一部沈石溪获奖小说《天命》，感慨万分。

《天命》就讲的是一只雌鹰霜点在俗称“鬼门关”的倒春寒造成的饥饿危机下，在软弱的亲子与健壮的养子之间做出的艰难抉择。在第一次阅读《天命》时，我既诧异又感到迷惑不解：为什么霜点会选择让老天爷来做抉择？这个选择在我看来太简单了――母不嫌子丑，就算孩子再懦弱无能、再是个丑八怪，那也是个自家的种啊！这，这还用想吗？我有点儿愤愤不平，觉着霜点根本不配做一名神圣的母亲，它的心，比金刚石还硬，太残酷了。

但当我慢慢地深入去看，联系当时的背景，我终于明白了霜点的良苦用心：当时因为“一只硕大无朋的银鸟洒下了一片乳黄色的粉末”从此日曲卡山中再也没有真正的雄鹰，只有傻傻呆呆的、长着鹰羽的鸡。可是那霜点的养子黑顶却是一只万中无一的鹰王。并且，鹰族世世代代的规矩就是汰劣留良。如果是我们，恐怕也是会在理智与情感中徘回的。再说，若是从另一个角度看，霜点选择了亲子反而更对亲子有利。你想，亲子――红脚杆，它是一个非常无能的鹰，就算顺利长大成人，也是浑浑噩噩过过日子的那种，不会有太大的作为。再说，还不能保证它会不会像他的父亲一样，精神错乱，一头撞树。所以，早死早超生，与其多一只无用的会飞的鸡，还不如多一只叱咤风云的鹰王。

另外，你想知道那个对鹰如同砒霜的乳黄色粉末是什么吗？我在联系了全文，并上网查了之后，沉重的发现，原来那万恶的粉末就是农药！这种农药会使鹰的大脑萎缩，就像得了我们人类中的癫痫一样。哦，原来鹰真正的对手，是我们这些号称爱护动物的人类。

皮囊读后感心得体会篇五

今天妈妈给我买了一本书，《和乌鸦做邻居》，其中《天命》一文给我留下了深刻的印象。《天命》主要讲了：一只雌鹰有两只雌鸟，一只是她亲生的，名叫红脚杆;另一只是她收养的。寒流还没有过去，她和两只小鹰都已经饿的快不行了，她在天空盘旋了一圈，只发现一条蛇。可是狡猾的蛇不肯上当，她逮不到这只狡猾的蛇，只好飞回窝里。窝里红脚杆已经站不起来了，脖子一伸一缩，处于一种中度昏迷状态。而被她收养的那只小鹰，勉勉强强还能站起来。现在要吃到食物，只有一种方法，用小鹰的命换来食物。二减二等于没有小鹰，二减一等于一只小鹰。全部没有还不如留一只，她很快算完了这道数学题，可是她不知道留哪只小鹰，按说她应该用她收养的那只小鹰弄来食物。可是比较一下这两只小鹰，自己亲生的毛还没有长齐，脚杆还是粉色的。而再看看自己收养的那只小鹰，毛色油亮，还这么小就已经快到她肩头了。她想起寒流前自己逮了一只金丝猴，故意偏心把它分成四份，自己吃一份，给红脚杆吃了两份，而现在红脚杆已经站不起来了，可自己收养的那只小鹰还能站得起来。她想，靠天吧。于是她闭上眼睛，到窝里乱摸一番，摸到一个软软的东西，就飞到蛇洞上面，把小鹰抛了下去。她睁开了眼睛，不!是红脚杆。她想换一换，已经来不及了。已经饿的眼睛都绿了的蛇，看到小鹰，奋不顾身的冲到外面，她赶紧冲下去，想一把抓住蛇，蛇知道自己上了当，想在临死前饱餐一顿，于是把红脚杆吃了。雌鹰万分悲痛，可是自己也无能为力，她叼着蛇，回到窝里。她每从蛇身上撕下一块肉，送到另一只小鹰嘴里，就会从小鹰身上撕下来几嘬羽毛。小鹰一声不吭，大口大口的吃着蛇肉。三个月后，一只健壮的雄鹰和一只面容有些憔悴的雌鹰，一起逮到了一只野兔。在吃野兔时，雌鹰叫了一声，声音里含着悲痛和欢喜的心情。

这篇文章告诉我们，在弱肉强食的世界里，要有最好的抵抗力，才能生存下去。