2023年读傅雷家书有感高中 傅雷家书读书心得(优质10篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

读傅雷家书有感高中篇一

每一封家书都是文化遗产，更不用说傅雷的家书了。顾名思义，家书指的是家人和亲人之间的信件。文字出现后，家书出现，可以说历史悠久。随着文字语言的逐渐丰富和纸张的发明，家书逐渐流行起来。直到今天，家书都是维持家庭关系的纽带之一。

信件反映了良好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为道德和道德传统，以及拳击的爱国热情。这些内容是中华民族优秀文化的一部分。就《傅雷家书》而言，傅雷写的近百封家书的总主题是教育孩子，立身行事，以中华文明为准；立志成才，以报效祖国为重要任务。整本家书可以说是对中华民族优秀道德的`最好诠释。

傅雷的家人给了我们过去的历史，打开了一扇窗户，为我们保存了那个时代的记忆。正是因为它的存在，才清楚地解释了中华民族的优良道德。这不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的标准。

傅雷家书除了教人们立身行事外，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，虽然他们不是伟人，不像傅雷那么有名，也不能说让人们站起来做事，但他们为我着想，无论他们做什么，他们都会首先为我考虑，为我计划。傅雷家书中有很多做人的大道理，是一笔宝贵的精神财富。然而，父母的日常教导不是立身行事的标准吗？我的父母不像傅雷那样讲道理，但他们总是对我好。

读完《傅雷家书》后，我学了很多做人的大道理，感受到了亲情的伟大。

读傅雷家书有感高中篇二

《傅雷家书》从1981年出版到现在，已经增订了五版，发行100万册，可见这本书的影响之大。1984年我大学将要毕业时，读到了《傅雷家书》。当时的感觉《傅雷家书》是一本充满父爱的教子书。不久前重读《傅雷家书》，从中感受到了傅雷浓浓的爱国情怀。

从唯物主义的朴素观点看，爱国是一种对故土亲人的天然朴素的道德感情，具有强烈的自觉性和认同感。从傅雷给其子傅聪的书信中，他们父子之间对家庭、社会、国家之间的关系理解和精神境界，我们可以感受到这一点。《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封七千多字。《傅雷家书》字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望。在1956年3月1日晨的信中，他写道：“爸爸的心老跟你在一块，为你的成功而高兴，为你的烦恼而烦恼，为你的缺点而操心!”全书真实地记录了傅雷先生“大器之成，精心雕琢”，把儿子培养成材的过程。傅雷先生曾有志于美学及艺术史论的著述，却终于遗憾地不能实现。但在他给傅聪的家书中，充分体现了他在音乐方面的素养及深刻的探索。他自己没有从事过音乐实践，但他对于一位音乐家在艺术生活中所遭受的心灵的历程，体会得相当细致深刻。他对傅聪说：“艺术家天生敏感，换一个地方，换一批群众，换一种精神气氛，不知不觉会改变自己的气质与表达方式。但主要的是你心灵中最优秀最特殊的部分，从人家那儿学来的精华，都要紧紧抓住，深深地种在自己的性格里，无论何时何地这一部分始终不变。这样你才能把独有的特点培养及厚实。”这充分说明，傅雷把儿子的教育、生存发展与社会、民族、国家的生存发展，把儿子的家庭幸福、个人的前途与国家的发展紧密联系在一起，从而培养自己国家的民族自尊心、自信心。

爱国的关键是“爱”，有了爱才会在言行中表现出爱国的道德品质。有了对祖国深沉而炽热的爱，就乐于为她奋斗，甘于为她奉献，勇于为她牺牲。可是爱不是无源之水，无本之木，必须建立在大量感性认识和理性认识基础之上，正所谓“知之深，爱之切”。对儿子远在他乡异国，傅雷最担心的是儿子埋头艺术生活、脱离实际、脱离政治，害怕儿子对祖国有所隔阂。因此，在许多书信中，他谆谆教育儿子：“第一做人，第二做艺术家……”“你如今每次登台都与国家面子有关;个人的荣辱得失事小，国家的荣辱得失事大!你既热爱祖国，这一点尤其不能忘了。”傅聪在异国飘泊的生活中，从父亲的书信里吸取了丰富的精神养料，使他时时得到父母的指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量，去战胜各种困难。这些书信，不但是亲人联结的纽带，也是傅聪与祖国联结的纽带。傅聪在国外，不管国内家庭的残酷遭遇，也不管自己背了多大的恶名，他始终没有背叛祖国，没有说过有损祖国的话，没做过有损祖国的事。所以傅聪信赖祖国、热爱祖国的精神，是与傅雷的教育分不开的。

读傅雷家书有感高中篇三

在父母身边我们永远是长不大的孩子。年幼时他将我们藏在羽翼下，小心翼翼的将一切风雨绝隔，呵护着我们的天真。渐长时他们一定是苦恼的，这世上千奇百怪，挡在我们身前怕碍了我们长大，跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的伤害。

期待我们永不知这世界还有灰暗，却又怕我们懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此矛盾的，在远与近中取舍徘徊，寻找一个合适的尺度，而傅雷几乎将这一点做到了完美。严师、慈父、益友，在一个孩子的成长中父母能做到的，他几乎做到了极致。许多人说这是中国父母必看的书，看过之后我却更希望每一位子女细细品读。读懂父母的爱，是我们成长不可或缺的一步。不要让他们等的太久。

“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事……只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。”这段话看得我鼻子一酸，如此细腻的情感让我难以想象是出自那个严谨近于残酷，倔强甚至有些暴躁的学者之口。

而且，他谦虚诚恳地说：我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。孩子经受痛苦时，他说：辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。

为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说：艺术是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。

面对现在大学生邮给父母的`待寄汇款单，没有其余的问候，而傅雷告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。在如今是多么需要啊。

读傅雷家书有感高中篇四

看过傅雷家书全文，犹如跟傅雷老师对话一样，一个生动形像的傅雷展现在眼前，似乎傅雷就是我的父亲，在对我进行谆谆教导。对傅雷老师最深的印象，就是傅雷老师的爱子情深，管教有方。以前我曾经看过刘庸老师写的《肯定自己》，也是对儿子的告戒，从字里行间里面体现出了刘庸老师对儿子的疼爱。两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的方法。而他们本质上却有不同的地方。《傅雷家书》告诉我们的'是怎样把握自己的心态，怎样把自己的学业、事业发展完善，而《肯定自己》告诉我们的更多的是开放的思想，以及独立的观念。

接触傅雷老师的《傅雷家书》我就体会到了，一种中国传统的但又包含先进的思想。我很欣赏傅雷老师告诉儿子的学习方法，但我不是很喜欢傅老师对儿子情感的宣泄，与刘庸相比，傅雷明显得比较含蓄、保守。

我想，我们应该理解父母的苦心，努力学习，回报他们！

读傅雷家书有感高中篇五

读傅雷家书有感。相信大家都认识傅雷这个名字。他一生译著无数。而其最为经典的便是傅雷家书。

这是一部几十年来被无数加印的畅销书。在我看来。这本书不仅是一本普通的家书。更是一本充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。更是一部艺术修养读物。赤子孤独了会创造一个世界。这句话既是傅雷的墓志铭也是他一生的缩影。通过这本书。使我更加深切地了解到了他独特的人格。傅雷对于傅聪即是父亲也是老师。朋友知己。他在信中，除了与儿子聊到家庭琐事。还与他谈人生。艺术。不断的向她灌输着一个艺术家应有的高尚与情操。先为人次为艺术家…终为钢琴家。就是傅雷先生一生教育理念基础。在信中。他提到如何做一个大写的人。

培养自己的孩子，正值岗正等优秀品质。傅雷可以放下自己的尊严。与自己大儿子阔谈心扉，对儿子忏悔自己曾经的过错。吐露心声消除，隔膜。有句话是这样说的。过多的音乐会能麻痹人的感觉。使表演缺少生气，与新鲜感。从而损害自己的艺术。常此以往。大有成为钢琴匠。甚至奏琴的机器人的危险。这不仅是艺术上的提醒，更是我们人生的提醒。她告诉我。学习并不是提高修养的唯一途径。即使读书也不能偏向一门学科。要注意劳逸结合。不能把自己压的太紧。要懂得适当的放松。在与人交往时。他教会我要以礼往来，在爱国方面。他告诉了我时刻要心系的祖国。

要怀有一颗爱国的心。傅雷先生真想书中的活父亲。不断的教导我。在他的影响下，我开始反省，约束自己。以严格对待人生。歌德曾经说过。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。不错。这本书是我拉近了与父母之间的关系。让我感受到浓浓的父爱。

读傅雷家书有感高中篇六

在读书《傅雷家书》这本书时，我一直在想，如果有傅雷这样一位父亲，那可真是太不幸了，可是越来越往后读，我又觉得如果有傅雷这样为父亲，那可真是太幸运了。

在书的后半部分，我越来越觉得傅雷是一个称职的好父亲，他把孩子看成一个独立的个体，有错误就跟孩子道歉，孩子有错误就细心指导，语气温和。像在1945年的信中写道：”自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。只有事实才能证明自己的心意，只有行动才能表明你自己的心意。“这句话也同时警示了我，我让我知道失败后的.目标在哪里。

从书中的处处地方，都流露着傅雷深深的爱和浓浓的亲情傅雷家书也是我们该看看的家书，它将中华民族的优秀道德清楚阐述出来，我们也应做到信中那样，不让父母操心，将它作为我们立身行事的准则。

读傅雷家书有感高中篇七

这是一本历史的记载，这是一本表达了对傅雷无尽的思念的回忆录，当你翻开这本泛黄的牛皮纸的封面，你就会被深深的吸引、感动，那其中的滋味只能自己细细品味。

傅雷，是一名著名的翻译家和文学评论家，他在翻译巴尔扎克的作品上十分出色，被人们所赞赏。在儿子的教育方面他十分用心，在家书上可以很清晰的看出来，在千千万万的书信中，不管是在生活上感情上还是事业上，都给予了莫大的鼓励和勇气，这就是伟大的父爱吧。

在其中也有母亲写给儿子的信，那些疼爱的`话是并不是每一个细心的母亲都会将这种感情流露出来的，这可以说明傅雷一家是以朋友的方式对待孩子，而不是以高高在上的辈分抑制他。

《傅雷家书》

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读傅雷家书有感高中篇八

傅雷，我国著名文学翻译家，文艺评论家，其长子是世界著名钢琴演奏家。本书将傅雷夫妇在儿子傅聪出国深造时的家信整理成一本书。信中全面地展示了傅雷夫妇与傅聪的精神交流，再现了傅聪成长的家教背景，展现了傅雷的家风。既有对文化艺术探讨，又有思想上的交流，还有生活琐事的"唠叨"，厚重不失轻重，深刻不离日常，以小见大。篇篇家书是对儿子的惦念，也是对傅雷其人形象的再现!

这是一位爱国的父亲。文中"你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系，你每走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，所以你更应当战战兢兢，郑重将事!随时随地要准备牺牲目前的感情，为了更大的感情――对艺术对祖国的感情。”傅雷再三提醒儿子心系祖国，担起为国争光重任。在他看来，祖国的利益高于一切，展露出他充满忘我奉献精神的高远人生境界。除此之外，每当傅雷谈到艺术，尤其是中国传统艺术，傅雷总能侃侃而谈如数家珍。在他长久的熏陶下，傅聪无论身在何方，其精神、血脉、思想，始终与祖国相连。

他是一位合格的文亲。“但是一个有些成就的人，即使事实上不骄傲，也很容易被人认为骄傲的(一个有些名加地位的人，就是这样难做人!)，所以在外千万谨慎，说话处处保留些。”这句劝导，是傅雷人生中的切实体验，他吃过亏，因此不希望儿子重蹈覆辙。“我说了那么多，又是你心里都有数的话，真怕你听腻了，但也真怕你不肯下决心实行。”明知儿子听腻了，却仍要时时提醒，生怕他有半分松懈，这句话凝结着父亲朴素而又深沉的爱。除文化及文艺方面，就连生活上的琐事，傅雷都十分看重。

他觉得真正的强者不是在绝对高度上俯视他人，而是心怀天下，舍己为人的人，拥有悲天悯人的情怀。"修养是整个的，全面的;不仅在于音乐，特别在于做人――不是狭义的人，而是包括对世界、对政局的看法与态度。"“做人第一，其次才是做艺术家，再其次才是做音乐家，最后才是做钢琴家。"拥有高尚的情操和良好的修养才是做一切学问之基础，不仅是狭义的做人，而是爱国，爱苍生，爱同胞等大是大非。

读傅雷家书有感高中篇九

这是一本历史的记载，这是一本表达了对傅雷无尽的思念的回忆录，当你翻开这本泛黄的'牛皮纸的封面，你就会被深深的吸引、感动，那其中的滋味只能自己细细品味。

傅雷，是一名著名的翻译家和文学评论家，他在翻译巴尔扎克的作品上十分出色，被人们所赞赏。在儿子的教育方面他十分用心，在家书上可以很清晰的看出来，在千千万万的书信中，不管是在生活上感情上还是事业上，都给予了莫大的鼓励和勇气，这就是伟大的父爱吧。

在其中也有母亲写给儿子的信，那些疼爱的话是并不是每一个细心的母亲都会将这种感情流露出来的，这可以说明傅雷一家是以朋友的方式对待孩子，而不是以高高在上的辈分抑制他。

读傅雷家书有感高中篇十

“一个人的思想，不动笔就不大会有系统。”

于是，在看完《傅雷家书》后，一种想要将傅雷先生笔下给予的感悟梳理于心的急迫促使我写下这篇文字，希望能够化出所得，了明心间。

先生万里传书的思绪，跨越十几年光阴，远隔万水千山，不仅仅是对爱子的叮嘱爱抚，字里行间的感情，还升华出了爱祖国，爱民族的赤子情怀，以及凝聚其中的人格魅力，皆为人深深所动容。

于现在而言，先生所属的那个时代早已飘远出人们的思想范畴，时间拉开的距离已模糊了对那时代的客观判断。然而我们依稀可感受到，那年岁伤痛的火花仍旧星星点点地挑拨着我们的神经，即使久远，那场没有硝烟的战争所带来的精神刑罚跟身心疼痛的深刻烙印依旧时隐时现地浮出时代的水面。于是，对于一位爱真理，爱生活，爱艺术，刚正不阿，真挚率直的先生而言，最终选择净身出世的方式，表明真心，寻求思想解脱，我抱以理解和深深的感喟。

生活变形的魔爪不断压榨他的才思，摧残他的身心，而先生却一直在妥协与坚持中盼望能看到他所企盼国度的崛起，他一生都在坚持，即使别人认为是偏执的狂热，他从未放弃。对人生哲思的深透，对音乐艺术的独到与进取，对传统优秀文化的化解渗透，思想的矍铄敦促着他永远秉承一颗澄澈的赤子之心，乐观向上地化解时代的伤痛，拓宽着生命的宽度。

虽然先生自命过于偏执的缺点为生活添堵不少困扰，但丁点尘垢却掩不住金子的涤亮。他拥有太多让人称颂的品格，再融入先生自个雅致的生活感悟，以至于觉得那些形容词像枝柳般地脆弱贫乏。在道不尽的人格美丽中，于我最感动的便是先生对艺术独特高雅的见解以及谦卑乐观，孜孜不倦的生活态度，让一个美学初识者跟对生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她坚定的自信。

在对艺术的品味中，先生主张嵌入生活与自然，调衡感性的流动跟理性的坚持，在东方的超脱、恬静、中庸跟西方的热情、活泼、开明中取得恰当的平衡。然而最主要的是为生命的艺术注入纯真的心跟情，“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的。”

在很多令现代人困惑的问题上，先生的见解都为我们解说了答案。对名利的取舍，艰苦的磨难，生活的哲理，艺术的本质，性情的锤炼上，都如高明的火炬一样，为我们驱赶黑暗，重现星月。

所以，对于这么一位在时代浊流中越发澄亮透彻的精神伟人，除了深深的追思，我还有深深的敬佩。

傅雷家书读书心得范文5

“傅雷也正是一个有特异气质的孩子，他对爱好的事物常常会把全神都贯注进去，忘却周围的一切。”

楼适夷代序中这句对傅聪拥有专注注意力的描述，也是对傅聪为什么能在音乐方面有这样成就的解释：“有一次他单独偷偷出门，在马路上溜达，观望熙熙攮攮的市景，快乐得忘了神，走着走着，竟和路边的电线杆子撞了一头，额角上鼓起了一个包，闹了一场小小的笑话。”

看到这儿，我也不由得笑了。究竟在笑什么?是在笑傅聪走路不看路么?

不，我想我们是因其“白痴”行动而发笑，就像我们看到爱因斯坦毛衣穿反了一样发出会心的笑容。

不过想来也真是的，傅聪是因为太专注才撞到电线杆的，他未免太专注了吧?

然后我们就会有点“不屑一顾”地说一句：“有这个必要吗?”

在傅雷给傅聪(ps:傅雷是爸，傅聪是儿子)三月二十四日上午的信中，傅雷对于学术、专注度的观点展露无遗：“就是我一生任何时期、闹恋爱最热烈的时候，也没有忘记对学问的忠诚，学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。”“我想你心目中的上帝也一定是bach(巴赫)、beethoven(贝多芬)、chopin(萧邦)等等第一，爱人第二。既然如此，你目前所能支配的精力与时间，只能贡献给你第一个偶像，还轮不到第二个神明。你说是不是?”

傅聪对音乐的专注、忠诚，使他获得了“钢琴诗人”的美誉。

但在这里，我需要说明一下我的观点：

我认为傅聪在音乐方面的巨大成就的主要原因是因为他热爱音乐，也就是说音乐是他的兴趣爱好。

这也是有根据的。

俗话说“兴趣是的老师。”

而傅聪对于音乐的兴趣也在他小时或表露了出来，如傅雷的代序中是这样讲的：

“傅聪三至四岁之间，站在小凳上，头刚好伸到和我的书桌一样高的时候，就爱听古典音乐。只要收音机或唱机上放送西洋乐典，不论是哪一乐派的作品，他都安安静静地听着，时间久了也不会吵闹或是打瞌睡，我看了心里想：“不管他将来学哪一科，能有一个艺术园地耕种，他一辈子受用不尽。”

正是傅雷对儿子傅聪兴趣的敏锐感知和一如既往的支持，为傅聪的钢琴艺术生涯打下了坚实的基础。

我想，这也是傅雷教育最成功的一点：

他不会逼迫孩子上什么他不喜欢的兴趣班培训班，而是让他自由发展自己的兴趣爱好。待到时间冲刷过人生的沙滩时，便水到渠成，“钢琴诗人”也就由此诞生了!

在这里(我现在写着的时候)，我，不由得要为那些从小就被家长抓着上美术兴趣班、音乐培训班等等班，但自己又不喜欢、极不情愿的广大同学深深地叹一口气。

“所谓兴趣班去死吧!什么兴趣班……谁有兴趣就自己去上去!”

某个因兴趣班不能玩耍的黑色夜晚，你肯定会这样在心底暗骂吧?

哈哈哈我理解，只是我们现在不用上兴趣班了，毕竟我们也是这样过来的人，自然知道其间的“爱恨情仇”，所以在这里我只好为还在上“兴趣班”和即将上“兴趣班”的同学祈祷：

“祝我们的家长会在某个晚上做梦时，灵光一现，突然开窍：哦!原来当家长应该像傅雷哪样当啊!那时，我们就会迎来黎明的曙光!”

哈哈，这个祈祷过于美好，到底会不会实现都是未知数，不过这里有个加速家长开窍的一看必有成效秘方：赶快去买本《傅雷家书》给你父母吧!

我们要相信：那一天开窍之日已经不远了!那一天，终将来临!

傅雷家书读书心得