最新宽容读后感(大全7篇)

小编: 念青松

当品味完一部作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,让我们好好写份读后感,把你的收获感想写下来吧。那么该如何才能够写好一篇读后感呢?下面是小编带来的优秀读后感范文,希望大家能够喜欢!

宽容读后感篇一

今天我读了《学会宽容》这篇文章,在这里面的一句句话语都令我受益匪浅。

,我,我不是故意的,是因为……”“别说了,解释就是掩饰,掩饰就是事实,道歉有什么用?什么都不用说,两个字——绝交!”我气呼呼的跑回了自己家。今天我读了这篇文章后,才知道当时我的心胸是多么狭隘。要是我宽容地对待这件事,之后这一切会发生吗?人生就是一条道路,而宽容就是铺路石,如果没有宽容,一路上将会是尘土飞扬,坑坑洼洼。让我们彼此都学会一种美德——宽容。

宽容读后感篇二

从儿时起,我极爱宽容,因为痴迷清丽的句子:“被踏碎的花儿,仍将芬芳沾上鞋履,这,就是宽容。”

天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩翰无比。这是一位哲人对“宽容”最生动直观的诠释。一日读到“纪伯伦”的诗:“我永远在沙岸上行走,在沙土和泡沫中间。潮水会抹去我的脚印,风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸,却会永远存在……”心灵默默颤动。我想我能理解海洋的永恒,我铭记着海洋的宽容。霎那间我似乎肯定自己理解了宽容——用爱来回报他人的怨恨,便是宽容了。霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想,她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。然而,当我读了的《宽容》后,我才发现,房龙先生似乎对“宽容”别有一番见解。

《宽容》一书虽然主要论及西方宗教历史上的不宽容及为这种不宽容所进行的斗争,但今天看来,房龙这本书的意义已远远超出宗教领域,而成为人类精神层面一个具有普遍意义的范畴。从某种意义上来说,人类的历史就是一部为争取宽容而战的历史。房龙在书中要说的道理很简单,可以引用他自己的一段话来说明:“大凡为宽容而战的人,不论彼此有什么不同,都有一点是一致的:他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确,却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来,任何绝对的信念,都包涵着潜在的暴力,一旦信念找到了通往世俗权力的门径,它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑,对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性,就连自己都要怀疑。怀疑一切,用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中,大部分信念信仰的开端都是朴素的,甚至可以说是浪漫的,但一旦稳定发展起来,就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史,勿宁说这是合乎逻辑的,因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的,是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政,带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君,前者有法国大革命为证,后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。

今天看来,“宽容”这个话题的意义已远远超出了宗教本身,而成为人类精神层面一个具有普遍意义的现象,诸如出于懒惰的不宽容,出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容等等。在面临全球化经济的今天,一个国家要想站稳脚跟,就必须有强大的经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少,一个个旧企业面临停产甚至倒闭,一批新兴工业正在迅速崛起,市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中,就是要树立竞争的对象,对别人的前进总抱以不认输、不甘落后的态度,用自己的实际行动赶超别人,这也就是不予以宽容。

值得指出的是,这里的竞争是平等、公平的,这里的不宽容不仅体现在对强者的不屈服,还表现为对自己的不满足,敢于提出更高的要求。如此说来,发展就要有对人对已不宽容、不松懈的态度,要有敢于挑战的勇气。

宽容读后感篇三

这本书分成了五大块,“宽容是智慧和力量”“宽容是深藏爱心的体谅”“宽容是对生命的洞见”“宽容是成长的绿荫”“宽容是幸福家庭的秘诀”。书中的每个章节都是一个或几个故事,这些故事都证明和体现出宽容给人生带来的美好,我读了这本书之后,最大的体会是明白了:宽容是一种高贵的品德,宽容是人性之间必不可少的,“退一步海阔天空”,这也是一种宽容的体现。懂得退让,懂得宽恕他人,可以少一分责骂,那是没必要的。面对任何事情,都要学会宽容地看待一切,这样所有的事情都会简单起来,你会发现原来生活可以更加美丽的,理性面对别人的过错,学会宽容。或许有的人觉得宽容是一种没用的表现,向别人屈服,只能让我们退让和忍受;宽容应该是相互的,如果我对他宽容,他对我却不宽容,岂不是自己吃大亏?抱有这种认识和思想的人,实际上他们已经不宽容,他们理解的宽容是片面的、极端的。

一次美术课,刚画完大树,突然我发现我的绿色彩笔不见了,于是我向同桌借,可是同桌却拒绝了我。过了几天语文考试时,我看见同桌抓耳挠腮十分着急,原来他的橡皮不见了,于是我主动递上了我的橡皮,我完全忘记了上次借彩笔的事情。这就是宽容。

这就像我们伟大的祖国对待美国一样。是软弱无力吗?不是的,宽容也是一种无声的教育。责备不如帮人,倘若对别人的错处一位挑剔、呵斥,非但令人反感,起不到教育的效果,而且激起逆反心理,一错再错。

是呀,当我们还在为先天的缺陷自怨自艾、自暴自弃时,想想这个比喻吧,“因为上帝太喜欢你了,所以咬得大了些”。不能改变的事情是不必自寻烦恼的,倘然的接受上帝的安排,发挥自己长处,做生活的强者。

这本书给我太多的感触,合上这本书,也正是我们伟大的祖国,派遣专家支持世界各国的时候,也正是体现了我们国家的一颗宽容之心。宽容的种子播撒在我心里,生根、发芽………记住只有学会宽容,才有足够的爱走好人生的道路。

宽容读后感篇四

房龙先生给了我们一种全新的看待宽容的角度,这是历史的角度,这是有关古罗马希腊的`历史。如果是对这方面历史没怎么了解过的,看这本书一定很艰难和困惑,尤其时间跨度很大,人物涉略很广,像伊拉斯谟、拉伯雷、布鲁诺、阿米尼乌斯、蒙田、斯宾诺莎等不为我们所熟悉,但确实是富有智慧的人。

读完这本书后,对他们也有所了解了。

个人的不宽容,官方的不宽容,不仅仅是历史潮流中“野蛮人”造成的,更主要的原因是懒惰、无知、自私自利。正因对异见的不宽容,才导致苏格拉底的死。

本文对于我来说,非常晦涩难懂,偶尔感悟到的几处语言,却让我眼前一亮,独到之处发人深省。本书中途作者写了对于此书的心路历程,忧虑至深,却让人感到作者思考的全面与细腻。

宽容读后感篇五

两个少年犯出于好奇,点燃了一片丛林,想要看看消防警察扑火时是怎么惊慌的。意想不到的是,一位年轻的消防警察在灭火中竟被大火烧死了。而警察的母亲却下了一个让人无法理解的决定——宽恕了这两个少年犯。这是一个多么艰难而崇高的选择啊!

母亲的选择之所以艰难,是因为母亲年轻丧夫,好不容易才含辛茹苦地把孩子抚养大。孩子当上了警察,有了一份工作,母亲多么欣慰!可刚上岗第一周,儿子就被两个孩子的恶作剧夺取了生命。多么残酷的打击!大火夺去的不仅仅是母亲的儿子,而是母亲的全部世界!

母亲的选择之所以崇高,是因为面对突如其来的灾难,面对不可饶恕的两个少年犯,受害最深的母亲完全有资格要求抓住并严惩他们。但是她并没有这么做,而是以自己失子的剜心之痛设身处地为两个少年犯的母亲着想,她不希望看到另外两个家庭再破碎,永远处于痛失儿子的阴影中。因此当记者把镜头对向母亲时,在场的人都认为母亲会诉说心中的悲凉与愤怒,谁知,她却说出了宽恕少年犯的话,还让他们早点回家,免得家中的母亲挂念。这是多么博大的胸怀,闪耀着仁爱的光芒!可以想象,如果母亲选择严惩,那么两个少年犯就会自杀,又会有两个家庭陷入极度悲伤之中。

母亲以她的博爱感化了两个少年犯,他们认这位母亲为心灵上的母亲,母亲也因此得到了全社会的赞颂和尊敬。这使我想起了“六尺巷”的故事。清朝的大学士张英家有三尺地没有围在围墙内,隔壁的邻居重建房子时想将三尺地占为己有。张英的家属不乐意了,写信给张英。谁知张英的回信这样写:“千里来书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”邻居被张英的大度和宽容感动了,也主动退进三尺。这著名的'“六尺巷”的故事也就成了千古佳话。

然而我们的生活中,往往有同学因为一件小事而斤斤计较,甚至吵得不可开交。比如扫地自己扫得多一些啦,别人不小心踩到自己了,都要吵一吵。这些人与文中的这位母亲相比,是多么渺小啊!

生活中需要宽容,俗话说“退一步海阔天空”,只有大家都学会宽容,多一份宽容,我们的社会才会和谐美好。

宽容读后感篇六

这本书的序言讲了在一个落后偏远的村落,人们聆听老人们一代又一代相传下来的训言,从未离开过这片土地,丰衣足食,自给自足,而那些曾经质疑古训想离开这片土地的人,无一生还,他们的白骨堆积在山崖脚下。但是仍然有这么一个人,他固执的走了出去,历经跋涉后伤痕累累的回到村落,激动的告诉村民“我找到了一条通往更美好的家园的大道,上帝的笑容不只是在这儿,也在其它地方。”但守旧的老人和从众的人群愤怒的把他用石头砸死了。不久,村里发生了旱灾,人们走投无路之际,开始了投奔陌生世界的旅程。在旅程中,他们发现了新的牧场,也发现他们曾经都错了,他们开始缅怀那位曾经被错过的勇者。

这个故事也是整本书的引子,守旧老人寓意着权威,而那个敢于走出村落的人则寓意着时代的先锋者。整本书从遥远的古希腊绵延到20世纪初两次世界大战爆发,星斗转移,历史舞台上的人换了一批又一批,但似乎都在印证这样一个寓言。就像房龙自己说的那样,“此事在过去发生过,在现在也正在发生,但愿将来不再发生。”

书的大部分内容是在讲西方的宗教发展史,虽然自己是文科生,高中也系统的过历史,但在这本书的面前,发现自己的知识储量还是太少了,读起来仍然感到费力枯燥,甚至不理解作者到底要表达什么。直到读到这一段,我才心头一震,有了一些思路:

“我写这本书,是想告诉我的孩子心灵自由的某些理想。他们的某些祖先,冒着危险,为这些理想战斗过。我还想警告孩子们,不要有那种教条主义的专横,自以为是的态度。这种态度在过去的两千多年里,造成的已经够多了。”

一方面,我很佩服那些先知们,他们为了自己的理想,为了自己的信仰,如此执着的追求,这令人敬佩。但另一方面,如果把自己的信仰执着的强加于他人,那么就会无意间形成一种不宽容。这时候,信仰已经失去了它原本的魅力,往往为我们带来苦难。就像希特勒的狂热,他在为自己信仰燃烧的同时,也烧伤了别人。或许,我们每个人都在打磨自己的剑,不停的打磨会让我们的剑出类拔萃,同时,不要把锋芒毕露的剑作为威胁别人的工具,更不要伤害他人。

想通了这点,后面的很多内容也变得思路明朗。

宽容读后感篇七

当我读完《宽容的力量》时,心中就有了一丝温暖。《宽容的力量》举了两个例子。二战后,在一次大选中,丘吉尔螺旋了。对于一个名扬四海的政治家来说,落选是件非常狼狈的事,但他却说:“我追求的就是民主,民主胜利了,我们也就高兴了。”文中这说了一件普通人的事:一位女士不小心摔倒在地上,手中的蛋糕把地板弄脏了,可老板说:“我代表我的地板向您道歉,它太想吃蛋糕了。”于是那位女士小了,并“投桃报李”,愉快的在店里买了好几样东西才离开。

在我们的生活中,别说因为别人而丢了自己的面子,地板被弄脏,就是有人一不小心东了一下我的桌子,有事也会和他吵上半天。记得一次,我的音乐书没有拿来,想看一下梨梨的书,可是她就是不借我看,我很生气,下课后她又向我借修正液,可我正在气头上,就毫不客气说:“不行。”这一次她也发火了。在过后的一瞬间,我后悔不借给她。看了《宽容的力量》后,我更加后悔了,与稳重的人物比起来,我简直太渺小了。

有句老话:“有容乃大,恰如大海”,是啊,正因为大海极谦逊的接纳了所有的江河,才有了天下最壮观的辽阔与豪迈!

宽容是一种力量,宽容是友谊的桥梁,宽容是阳光,谁又能拒绝阳光呢?

像海一样宽容吧!朋友们!