优秀李自成传读后感范文（22篇）

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桃李不言下自成蹊读后感

尊敬的各位领导、各位老师：

大家好！

我有幸成为天有高中高三复读班的班主任，在学校领导的正确指导下，经过六位科任老师的精诚合作和全体学生的艰苦努力，我班圆满地完成了学校高考的各项指标。七人过重点线，其中郭涛被飞行学院录取，一十四人过二本。经过一年的努力许多同学成绩都有了显著的提高，，其中刘锐同学比去年增长159分，陈栋140分，陈炽钊73分，宋晓峰81分，周恬98分，干伟90分，胡文杰102分。而复读班去年过400分只有27人，超过一半的同学未达成三本线，甚至还有九人低于高职二分数线。

这些成绩的取得是天有人的骄傲，是全校领导、师生共同努力的结果。我在此代表全体师生首先感谢在杨校长领导下的一支团结和谐、有战斗力的集体，他们把握高考、吃透教材、精选习题、少讲多练，认真组织考试、阅卷、讲评、培优补差，认真落实学校学部的各项教育教学措施，并且取得较好的效果，让我从中收获很多。还要感谢我的家人，让我无后顾之忧，全身心的投入到工作中。下面我从班主任管理的角度，简要地叙述我们这一年的历程。

（1）请进来，留得住。

开学之初，前来试听参观的学生特别多，复读班的老师真实而充分的展示我校的环境设施和管理，每一位教师认真备课，展示复读班教师的风采，让学生感受到这儿是学生成长成才的地方。为了把每一位来听课的学生都尽可能的留下来，我花费了大量的心血。认真了解学生的需要，关心每一个学生，为他们搞好服务。在每个学生听了几节课后及时找学生谈心，帮助他们澄清思想上一些不正确的认识，向他们宣传我校的严格管理和科学规范的三轮复习模式。部分学生到校没有任何带任何生活用品，我把自己的棉絮拿给学生使用。耐心细致地做地思想工作，全班五十多个学生，一年下来，每次大型考试之后我在一个星期内每个人都会和他们谈心，分析得失，发现问题，找出差距。了解学生的疾苦，关心他们的.思想状况。从他们的一举一动中发现问题，确保他们能够全身心的投入到紧张的高四复习备考中去。严格要求自己，要求学生做到的，我自己首先做到。(教学论文)每天早晨我都在我班规定的时间前到教室，从无迟到。即使是在高考前，不小心脚部骨折，我也是拄着拐杖，按时到班。正所谓“桃李不言，下自成蹊”，一大批学生从老师的一言一行中，感受到了榜样的力量。像刘锐，梅咏涛等也和应届时完全改变了模样，在今年的高考中他们各自也提高了159分和104分，家长对学校的感谢是不言而喻的。

（2）团队的建设。

结合班上学生的现状，我提出“积极、健康、向上”的班风，“脚踏实地”的原则，这也是生活学习的一种态度。明确这一年“考上理想大学，提升人格魅力”的两个目标。倡导竞争与互助，鼓励学生独立思考，思维活跃。通过班会、谈心去创设情境让学生展示自我、评价自我、剖析自我，要求学生感受生活、体验快乐，富有激情。让他们养成良好的生活、行为、思维的良好习惯。我善于挖掘学生的潜力，我班的最大特点是每一次考试班级第一名都是不同的学生，形成了强大的有冲击力的队伍，像周恬、郑震、胡文杰、宋晓峰等多位同学高考提升幅度都在90分左右。在学校的协同下我组织了两次由部分教师参加的班会，形成班主任、任课教师的有机团体，共同在生活、思想、学习上指导引导学生。老师们认真落实学校学部提出的“培优补差”方案，考前一个月，每周一次班级组会，研讨班级、每一个学生的状况，提出有针对性的措施，与学生交流，了解学生的情况。我要感谢这个团队，正是他们的精诚团结、不懈的努力铸就了今天成功。

（3）调整心态，指导学法。

首先是“归零”的心态：的高考成绩仅仅是过去，一切需要从头再来，从基础抓起，从薄弱的环节入手。再者是“细节决定成败”的心态：指导学生做题考试规范化，从做题的正确率、速度、灵活性上提出要求，建立错题档案，指导学生善于反思总结归纳。三是“良好的竞争心态”：因为是补习班，部分学生有失落感，我结合学生自身的特点，引导他们实现自我超越，取彼之长补己之短，高手恰恰给我们提供了学习竞争的机会；要求学生善于利用一切资源、一切的力量一切的时间；要求高手们人人奉献一道好题，一个好主意，一个好的解题方法，这样便可以汇成知识的海洋。四是“适当的压力”心态，部分学生底气不足，心理脆弱，害怕高考，这时需要给学生释放的空间，恰当的定位。我班有一位学生，家庭条件不错，该生怕吃苦，基础不好，对自己要求不严。我首先解决他对学习的态度，培养信心，锻炼他的吃苦能力，安排活泼乐于助人的同学帮助他，今年他终于由230分提高到370分，如愿以偿上了高职一。他的父亲前一段时间经常给我打电话，每次第一句话就是“谢谢您，韩老师”，我们可以想象到我们的努力为学生带来了成功，为家庭带来了幸福。

（4）夯实基础，培优补差。

针对我班绝大多数学生英语基础极差的现状，我精心组织教学，少讲精讲，力争让每一个学生都能学有所得。对于部分有希望进入重点，二本的同学更是耐心辅导。对阅读能力差的同学我鼓励他们加强阅读训练，扩大自己的词汇量。对于语法问题较大的同学，结合完成句子重点讲解比较基础的语法知识。在下学期，对项鑫、陈炽钊、干伟等进行面对面的教学，给他们布置额外的练习，做完后面批面改，确保讲解的实效性。让每个学生建立一个纠错本，用剪刀，胶水把平时做的错题集中在一个本子上。到了高三下学期我每周检查一次所有学生的各科改错情况，把纠错落到实处。一轮复习时立足课本，抓单词，短语和课文中出现的重点句子的记忆。二轮复习时则突出完形填空，阅读理解及书面表达的训练。让学生学会如何针对不同题材的文章掌握如何去真正地读懂。落实基础知识，基本技能。狠抓阅读理解和完形填空，让学生明白这两项得分的高低将直接制约英语分数的高低。一周一次书面表达，我一般都是当面批改，让学生明白自己错在什么地方，如何注意下次去避免犯此类错误。一年辛苦的付出，绝大部分学生英语水平都产生了质的飞跃，也为许多同学今年在高考中取得优秀的成绩作出了相应的贡献。干伟英语从65分提高到109分，郑震83分（114），陈炽钊69分（103），郭涛76分（103），蒋奇义64分（92），项鑫55分（85），干罗坤106分（126），张琪97分（128），我一直喜欢用红金龙的广告词“思想有多远，我们就能走多远”来激励学生，相信天道酬勤，付出终有回报！

最后让我们共同努力，续写新的光辉篇章。谢谢各位！

原高三（7）班班主任韩德福。

桃李不言下自成蹊读后感

车四臣，号上谷散人，保定学院专业书法教师，河北省小学《写字》教材的编者及范字书写人，并主编《书法教程》、《标准书法》、《书法概论》等大中专教材。从教三十载，桃李满天下，车四臣书写着一条与众不同的艺术之路。

“最初我学习毛笔字也是被动的。”车四臣开门见山。车四臣生于上世纪五十年代初，读过私塾的父亲毛笔字写得很好，七八岁时，车四臣就在父亲指导下开始习字。“父亲规定，写得不好，不许吃饭，太潦草还会挨揍。那时候对毛笔书法根本谈不上什么兴趣，父亲那里能交差就行。”到了小学三、四年级，单调、枯燥的毛笔字好像慢慢变得有意思起来——作业本发下来，老师会把写得好的字用红笔圈起来：小圈，是某个笔画写得好，大圈是整个字写得好，而车四臣的作业本经常会有大圈套着小圈。随着本子上的红圈越来越多，车四臣对毛笔书法的兴趣也越来越浓厚。

参加工作后，因工作性质需要车四臣要在全国各地游走，这大大拓展了他的视野：陕西阳平关定军山诸葛亮墓、四川广元江边的武则天庙、成都杜甫草堂、武侯祠堂、山西太原晋祠……名山大川、历史古迹中的碑刻、楹联、诗文，承载着传统文化的书法犹如无形的磁铁，牢牢将车四臣吸引。置身其间，那一笔一划仿佛都被书者注入了灵魂，他为书法的魅力所折服。

七年时间，由喜爱到痴迷，他遍临先贤法书，书艺渐臻成熟，楷、行、草、隶、篆皆为佳品，逐渐形成自己典雅纯朴的书写风格。

因专长书法，1977年，单位调车四臣到电气化子弟学校，参与筹备建校工作，学校成立，车四臣任音体美组组长，并担任中小学美术、写字的教学任务，开始了书法教学之路。教学相长，1985年，保定师范学校递来橄榄枝，车四臣成为保定师范学校的书法教师，教授未来的老师学习书法。1993年，河北省书法教育研究会在石家庄召开，车四臣代表保定地区5所师范学校的书法教师参加研讨，“会议结束后，是一个笔会，代表们每人写一篇字。”车四臣回忆：“我到家不久，就接到研究会的一封信，信中大意是你写的`字很规范，能不能参与小学《写字》教材的书写呢？”车四臣写信回复：“可以试试。”于是开始了教学书法的研究和探索。

1993年——，车四臣一边教学一边参与小学《写字》教材范字的书写，同时，参与编纂《写字》的教学参考书。“《写字》教材的范字是结合语文教材的生字编写，随着《语文》课本的修订而调整，重新编写。”车四臣介绍，为《写字》书写范字他用了七年的时间，计三十余册。在此期间，车四臣主持编写的全国师范类书法课教材《标准书法》全国发行；组织14个省市书法家参与编纂的《书法教程》成为大中专通用的教材。他还独著《玄秘塔点画分析》、《玄秘塔点画组合分析》教材，为初学书法者指点迷津。

书法，被誉为“无言的诗，无形的舞，无图的画，无声的乐”。其魅力在于不同的书法作品，会折射出书法家不同的气质。车四臣从教三十年，弟子逾万，体现在书法艺术上，呈现出一种端庄方润、大气磅礴之美。陈立欣、白建军、李国良、李国月等国家级、省级的书法大师均为其弟子或再传弟子。

书法，是超越自我的艺术。研习书法的路上是寂寞的，车四臣的书法之路也不例外。而作为一位书法教育家，车四臣又是快乐的，“刚刚有个学生给我打来电话，说他的楷书作品在江西省高校书展中获得了金奖，学校要给他办一个个人作品展呢！”说到这些，车四臣有着为师者特有的骄傲。

读《李自成新传》有感

四月下旬，月季花盛开的季节，我从阿汪妹妹的微信，扫码进入稻读社科群。晕头转向进入，刚好听到一位语速极快，语感幽默，微名叫“坐在马桶上的猪”的年轻老师在讲解《罗兰巴特》，一听到此书名，我乐了，这作家我熟悉呢，书架上刚好有一本罗兰巴特的书《写作的零度》。一周后，又换了领读讲解《牛顿新传》。原来是稻友们在看牛津通识读本阅读系列丛书，争取一年读完。这下我紧跟众群友的脚步，三天看完《牛顿新传》。顺便再听稻友们发上来的章节朗读。翻完书，一种倾诉欲促使我动笔。

《牛顿新传》的作者是罗布。艾利夫。全书分十文章，用简炼凝重的笔法，介绍了一位集科学家、物理学家、数学家、神学家于一身的百科全式人才，怎么样一步步在当时复杂的社会背景中诞生出来。

艾萨克。牛顿1642年1月43日生于英国，出生没几个月父亲便早逝。出生时瘦小孱弱。人们以为他活不长。三岁时母亲再嫁，就使他对继父充满敌意。如书中所言：“于是他便将自已献给了他能真心承认的唯一父亲——上帝。”这也为他以后对神学的深入研究打下基础。有爱才有发明。

牛顿年幼读学时，寄宿在药剂师克拉克家。克拉克的药房成了牛顿获取信息的一个大好来源。书中写道：“牛顿曾花了大量时间来收集药草，还很可能向克拉克的学徒了解过这些药草的属性。”“放学后，牛顿不跟其他男孩一起玩耍，而总是在家里忙个不停，随心所欲地制作各种各样的小玩意儿和木头模型。”牛顿还用母亲给他的钱都用来购置锯子、锤子之类的工具。在格兰瑟姆建起了“一家齐备的工具店。”牛顿天才的特质从小显现。不合群不从众，喜欢独自钻研，在生活中遇到喜欢的事就认定研究不放弃。克拉克家是少年牛顿发明著名的年历的地方，也是牛顿醉心于天体运动的开始。

牛顿在艺术方面也很有特长。如书中言：“心灵手巧的牛顿沉浸在实用创造的世界中，这不仅预示了他非凡的未来，而且直接造就了他非凡的未来。”

牛顿在忧伤中渡过了他的青年时代。他有强烈的信仰——信基督，具有爱心和忏悔心。他用速记法记下他的过错。

或许天才都是不适时宜的，当众人都以为他是个笨小子时，校长斯托克斯向他伸出了援手。校长告诉汉娜（牛顿母亲），牛顿极有天赋，不要听信世俗观念。并表示牛顿以后会是个了不起的人物。读到这儿，我陷入沉思。当“小荷才露尖尖角”时，有个伯乐是多么的重要。环境造就人。

牛顿在剑桥读本科时，阅读了大量的神学文献和亚利士多德的著作，并对数学发生兴趣。掌握了微积分的基本定理。最有名的传说，一个苹果掉下来，让牛顿想到使苹果落地的力量和使月球保持在其轨道上的力量进行比较。并就此写下了一系列运动定律。揭示了万有引力定律。他在二十多年后写《原理》时，明确指出：撞击之前与之后的动量守恒。光和颜色理论，成功研制出反射式望远镜。还创造出了数学中的微积分。

牛顿的研究是多面性的，他在钻研科学发明时，还思考哲学问题。他有句名言：“柏拉图是我的朋友，亚利士多德是我的朋友，但真理是我更伟大的朋友。”

“牛顿在科学上的成就须由他的哲学思想和科学方法来寻根求源。”

牛顿非凡成就是靠他的刻苦钻研，喜欢沉思，酷爱读书，意志坚韧成就的。

合上书，有一种震撼力油然而生，我是第一次阅读这类哲学经典书籍。以前喜欢看风轻云淡式的书，从没有象如今这样坠入沉思中，思想再思想。书中包涵着宏大的信息量，折射面广。《牛顿新传》独树一帜，诉说了一个完整的牛顿。读罢书，仿佛跟随着主人公经历了一次人生的洗涤。

桃李不言下自成蹊读后感

一块黑板，记录的是无限的深情。

张老师身材娇小，头发卷卷，眉眼弯弯，脸上总是带着微笑。可就是这样一位“小小”的老师，身体里却好像蕴藏了巨大的能量，时时刻刻为我们操着心。

记得那是一个周五，大家都因为即将到来的周末有些开心，我听见同学们在小声的讨论周末去哪里玩。老师走进教室时，还有一些细碎的声音。以往这个时候，老师都会教育我们要遵守纪律，但今天，她只是把书放下，什么都没说。我好奇的看着老师，不由得一怔，老师的眼圈竟有些泛红。这是怎么回事？这次的课和往常一样非常精彩，但是同学们都可以感觉到老师那刻意平复情绪和下课后急促的背影。接下来的课是数学课，数学老师不经意的说起：你们张老师家的宝宝生病了，才几个月大，她就偏要给你们上完课，说不能因为一个孩子而耽误几十个孩子。人都急成那个样子了……后面老师说的话我已不能集中注意力去听，脑子里浮现的'是张老师微红的眼眶。

我不由得想到我生病的时候，妈妈焦急不安的身影，张老师又何尝不是呢？她也是一位母亲啊！

我一直不能很好的体会老师两个字背后蕴含的巨大的付出，和沉甸甸的一颗真心。爸爸常说：伟大的礼物需要巨大的牺牲。可我有些不明白，作为老师，付出了这么多，怎么没有得到伟大的礼物。他们总是一点一点小心的维护着我们的成长，谆谆教诲。

仿佛是一瞬间，我明白了她们默默付出是期待有一天桃李满天。

桃李不言下自成蹊读后感

李广，是西汉时期的著名将领，为汉王朝立下了不可磨灭的战功。他一生跟匈奴打过七十多次仗，战功卓著，深受官兵和百姓的爱戴。

李广虽然身居高位，战功显赫，却从来不居功自傲。他不仅待人和气，还能和士兵同甘共苦。每次朝廷给他的.赏赐，他首先想到的是他的部下，就把那些赏赐统统分给官兵们;行军打仗时，遇到粮食或水供应不上的情况，他自己也同士兵们一样忍饥挨饿;打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，只要他一声令下，大家个个奋勇杀敌，不怕牺牲。士兵因此都非常爱戴他，愿意在他的部下，听他的指挥。

李广能征善战，冲锋陷阵，素有“飞将军”的美称。他一生大部分时间都在北方防守，抵抗匈奴的侵略。李广行动快，箭法精，忽来忽走，敌人摸不准他的路子。因此，匈奴人给他起了个绰号叫“飞将军”。李广做北平太守时，匈奴人害怕李广，不敢进犯。

后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。在人们心目中，李广将军就是他们崇拜的大英雄。

汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是说，桃李有着芬芳的花朵、甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。

【成长心语】。

李广的一生可谓是奉献的一生，他虽有卓越的军事才能，但不善言谈，只是默默地习兵练武守边防，他用真诚、高尚、严于律己的品德赢得了世人的尊重和敬仰。我们在感慨的同时，也要从中领悟做人的道理。做人最大的难题是管好自己，但是李广做到了，自律精神的光辉感染了他周围的人。自律是成功者的共同特征，如果我们能够像李广一样做到严于律己，那么我们每个人也都能够获得成功。

桃李不言下自成蹊读后感

今天我演讲的题目是《桃李无言，下自成蹊》，介绍的是***二中******员、物理教师——***老师，。

老师从华东师大物理系毕业，在普陀区中学任教已30年了，认识他的人都说他是一位多才多艺、经验丰富、非常有人格魅力的好教师。陈老师在师大就读时，就是校民乐队的扬琴手，系排球队的主力。他的书法作品让师生们赞叹不已，他的图画水平在上海中学物理界，更是名闻遐迩，堪称一绝!中学物理、中学自然全套十一本教科书的插图都为陈老师所画。然而大家最欣赏的，还是他的谦虚谨慎、坦诚正直、勤奋好学、敬业爱生的精神和人格。

高中物理一向难教、难学，但是学生们却非常喜欢上陈老师的课。教师节，他的学生从大学回来看他，说是多么想再走进教室听他讲物理课。慕名，我这个化学老师也去听陈老师的物理课了。他的课，高屋建瓴，又深入浅出，既严谨科学，又生动幽默，如春风拂面，似行云流水，给人以科学的熏陶和人文的享受。记得在课堂上，他竟能把一道非常“严肃的”的运动学题目，叙述成了一个“故事”。他说道：一辆汽车，(他随手画了一辆面包车)正以20米每秒的速度愉快的行驶着，突然，前方41米处，窜出一只漂亮的小狗(他一笔画出一只哈巴狗)，小狗显然违反了交通规则，但是为了可爱的小生命，司机还是以5米每二次方秒的加速度紧急刹车，问：面包车能轧到小狗吗?顿时，学生们的神情专注了，就连我也关心起小狗的命运了，大家急切的运用学过的知识探求结果……文理相通，人文见长的理念被陈老师如此自如的贯穿于物理教学之中。陈老师说：物理课是一门研究身边实际问题的学科，当展示在学生面前的是他们熟悉的、或是他们迫切想知道的问题时，学习兴趣就特别的浓，思维就异常的活跃，学习效果也就特别的好。学生们说：陈老师知识渊博，什么都懂，他就像一位导游带领我们在知识的'海洋中畅游。他给我们讲“运动的合成”时，会请大家回忆雨天公交车窗上倾斜的雨丝；讲“斜抛运动”时，他和我们一起研究如何把铅球推得“破校记录”；讲“超重和失重”时，他给我们介绍宇航员在作超重和失重训练时的生理反应；他讲“蹦极运动”时人的受力速度、加速度变化情况；讲浦东即将建造的磁悬浮铁路；讲高二学农时放风筝的力学原理；讲世贸大厦为什么倒塌；讲手机通讯、温室效应、纳米技术、克隆……我被震撼了，陈老师真是一位爱学习的有心人，他把从日常生活、报刊杂志、广播电视、网络中获得的鲜活知识，信手拈来运用到物理教学中，使学生们强烈地感受到学物理的有趣和有用，这样的物理课、这样的物理老师怎能不让学生终生难忘!

读《李自成新传》有感

文/莲子（四川）。

李自成生于明神宗万历三十四年。这时的明朝社会已是政治腐败、土地高度集中，各种赋税、徭役极端繁重。天启时，山东爆发的白莲教起义，其实已经拉开明末农民战争的序幕。天启年间，黄河多次决口、黄淮地区经常泛滥成灾；崇祯时，水、旱、蝗灾年年不断，“大疫”、“大饥”、“人相食”的记载，史不绝书。灾情遍及全国，尤以陕西、山西、河南诸省最为悲惨。

天启二年，徐鸿儒在山东南部领导白莲教起义，自号“中兴福烈帝”,紧接着大名府一带也爆发了白莲教起义，响应徐鸿儒；四川这时也有白莲教起义，与山东遥相呼应。北方的起义者切断运河，阻塞官家的交通。崇祯元年秋，陕西大饥荒，王二率众起义，同年高迎祥起义于安塞，自称闯王。

历代农民起义，都假借宗教旗号，唯有明末农民起义，除最初的白莲教起义外，其余都是用直接抗租、抗粮来反对官府镇压和剥削，农民军就是以此手段来扩大队伍的。当时明三边总督杨鹤为“剿者自剿，乱者自乱”而惊忧成病，食不下咽。“无一日不在多凶多惧中”,于是改用诱降办法。然诱降是假，杀灭是真，有号“神一魁”者起义首领上当受骗接受招抚。后被洪承畴命守备贺人龙趁酒后杀戮，一次死310人。血的教训使神一魁觉醒，这年秋，他在宁塞重举义旗。杨鹤的“招抚”把戏破产，明朝政府将他问罪，三边总督由洪承畴接任，洪又派奸细去农民军起义军中瓦解起义军。

李自成自崇祯三年参加起义，他个人的苦难，反映了整个农民阶级的悲惨地位。通过了解他一人，可以了解明末这个动荡的时代。李自成生于米脂。那里气候恶劣，土壤贫瘠，“春当种而冻未消，秋未收而霜已降”,收成极其有限。李自成自六岁开始识字上村塾，长成后身健体壮面如钟馗，性格刚毅不畏强暴。他本名李鸿基，自己改名“自成”,“大丈夫当行遍天下，自成自立”!十六岁时他到延安府拜退伍军官罗军彦为师学武艺。

21岁时，李自成应募为银川驿马夫、驿卒，因马死、公文丢，被上司责令赔偿；同时妻韩氏与人通奸，李自成杀死妻子后被关进监狱，并被打入死牢。某日深夜，他在狱卒的帮助下越狱而逃。崇祯元年，李自成带着侄儿李过，从绥德到甘肃，两人暂到甘肃巡抚梅焕部下当兵。不久李自成升为“总旗”,下管50名兵丁。

这年陕西大饥，高迎祥造反。每当官府听到所谓“盗警”要派兵镇压时，李自成就主动请求担任此差事，实欲借机结识江湖好汉。后逢高迎祥，两人结盟。

1628年秋冬，高迎祥正式起义，后金趁机突破长城，直逼北京。明政府此时顾此失彼处境狼狈，李自成此时已升“把总”（明代武官中最低一级），队伍过兰州时向榆中县索响不成，捆绑知县杀死参将，发动大规模兵变，遂参加农民军。最初投入王左桂部，后因不愿随王招抚愤而离去。最后投高迎祥，称闯将，为“三十六营”首领之一。此后，在相当长一段时间内，主要活动在汾西。

崇祯六年，高迎祥、李自成由山西入河南，农民军在怀庆地区与官军进行了7场激烈战斗。也许此时天意助农民军，在渑池县一个叫新猪鼻的地方，渡黄河时本无法飞渡，恰此时气温骤降，一夜之间大河封冻冰坚如桥。起义军顺利渡过黄河，从此又重开新局面。十数万农民军，共四十八营，踏冰过河后，节节取得胜利。渑池之战的重要性非同寻常，自此农民军渡过黄河进入中原，便入猛虎下山，在冷兵器时代，得中原者得天下。

车箱峡，是古代通往巴蜀的古道，两面壁立地势险峻，而李自成在后来那著名的“车箱峡遇险”也逃脱了。后高迎祥被捕遇难，李自成继闯王号。

1644年李自成终于进了北京并逼死了崇祯皇帝。回望明亡那段历史，不禁令人掩卷长思。虽然明末的农民起义军推翻了腐败的明王朝，但农民阶级不是新的生产力的代表者。在封建时代，任何一次农民起义，都不会有成功的希望。他们或者为原来的政权所扑灭，或建立一个新的封建王朝，不管哪种情况，农民阶级本身还是不能摆脱剥削和贫困。即使李自成的大顺朝或许最后能取得胜利，也还是不能摆脱封建社会历史发展规律的支配。

并且我个人认为，所谓的“农民起义”,后人实需要在这四个字前面加上引号。王朝更迭的**中，最可能掀起惊涛骇浪的总是那些少数能在百战中成为首领的人，绝不会是目不识相丁的村夫。一般农民无论是进入官军，还是被挟入造反义军，基本上做炮灰，而“农民起义”的成果，则悲哀地、无一例外地被“地主阶级”篡夺，农民们只是成功者改朝换代的奠基石而已。

读完《李自成新传》我有个感觉，这本书的总纲比较“左”.基本上还停留在若干年前某著名老作家写长篇小说的思维上。

时光荏苒，现已是21世纪，并且21世纪的第二个十年已近尾声。读史思今，政治文明对一个民族一个国家的重要性，已透过历史的腥风血雨力透纸背。当权力归属一个家族或一个集团时，公权则成为私器，权力的更迭就走不出王朝更替的循环怪圈。如果再进一步质疑：政治上没有告别丛林法则的国度，有什么资格自诩为文明之邦？整个二十五史也谈不上什么华夏文明史，不过是帝王的家务事，而且是充满了血腥、杀戮的一地鸡毛。

当今社会最严重的问题是什么？各层各级的腐败。也许这所有的现象都源于体制的桎梏和人性的丑陋、帝王思想的作祟，这一切与现代化的和谐社会多么遥远啊！温故而知新，读史而反思，也许这就是我们看书的最大收获吧。

【作者简介】。

莲子，女，实名：赖成蓉。四川省散文学会会员、成都市作家协会会员。1963年10月15日出生于成都，汉族，中国共产党党员。1981年高中毕业于成都市十二中，后进四川省客车厂工作，曾当过十年电焊工、六年晒图员、十年企业管理人员。这期间业余参加高等教育自学考试，学习汉语言文学专业，于1995毕业。自学毕业前调厂内技术科工作，从这时开始发表一些小文章，迄今已发表各类散文300余篇。虽笔耕不辍，但成绩不尽如人意，今后更当精进努力。

桃李不言下自成蹊读后感

如果鱼儿得不到大海的滋润，它或许不会再自由遨游；如果船儿得不到帆儿的指导，它或许不能再继续前进；如果指针得不到齿轮的帮助，它或许不会再转动。如果人得不到老师的教导，那就会成为他一辈子的遗憾。感谢您，我亲爱的老师！

尽管过了很久，但时光老人并没有从我的脑海里抹去那深刻的记忆：思绪万千的我跨进了久违的`教室，在那吵闹的教室里，您是那么安静，那么严肃，在人群中脱颖而出，使我一下子就看见了您。那时的我觉得您就像一位天使，散发着母性的光环，让人着迷，我的眼睛似乎被钉在了你的身上，只见您那干练的头发披在肩上，那双“火眼金睛”仿佛会说话，一望不到尽头，给人带来更多的神秘感和聪慧。那齐刘海更是补得您温文尔雅，让人陶醉，让人欢喜。特别是当您笑起来的时候，给人带来爽朗、耳目一新的感觉。感谢您，我亲爱的老师，是您在我的心田里种下了智慧与爱的种子并让我学会许多知识。

老师，您的魅力无处不在。您的魅力体现在课堂上。每当上课铃一响你那挺拔的身姿站在讲台上，同学们嘴巴微张，却是怎么样也发不出声，喉咙里的话似乎被拦住了，看着您那慈爱的眼神，我们的脸不由自主的羞红了。老师，您在课堂上俨然一变，就像演说家，用那充满着智慧的嗓音，带我们走进知识的殿堂。在您的淳淳教导下我的成绩步步升高，但随着年龄的增长，我的胆子逐渐变大，每当您转过去写字时，我便开始偷偷讲话，我再也不敢看老师的目光，生怕被发现，也不认真听讲。一次又一次，我的成绩一落千丈，我不敢相信这个满是叉叉的考卷会是我的，我会考那么差的成绩。

老师把我叫到办公室，我的心里忐忑不安，似乎有暴风雨降临的前兆。一到办公室，意料中的咒骂并没有来袭，只有无尽的安静，再安静……我终于抬起头，老师只是平静地看着我，问我错在哪里了，我一边规规矩矩的回答，一边惊愕充满了我的眼眸。“你那些小动作我早就看见了，你回去好好想想吧！”

老师感谢您，是您教会了我反思！

平时的生活中也同样凝聚了点点滴滴您对我们的关爱。每次要是谁生病了，你总是比谁都紧张，而他也总少不了您的一顿臭骂，但是骂声更多的却夹杂着您对我们的关心与担忧，您还会与没生病的同学千交待万交待的要注意身体。无论春、夏、秋、冬，您总会及时地提醒我们增衣减衣。每次比赛的终点总会有您的身影，迎接着我们的到来，得我们增添勇气。

老师，感谢您对我们无微不至的关心！

树木感谢阳光；花朵感谢雨露；雄鹰感谢蓝天，而我感谢老师！如果没有您，我懂不了这么多知识，感谢所有交过我的老师。“桃李不言，下自成蹊”无论我将来是长成高耸入云的参天大树，还是地位卑微的小草，我都会把生命中仅有的翠绿献给您，让您做到“待到山花烂漫时，您在丛中笑”，让所有交过我的老师都能自豪地对被人说：“这是我的学生！”

桃李不言下自成蹊读后感

教师之心严谨无私化作春泥养育万物，学生之情感激不已好似鲜花无言铭记。

―题记。

有一种人最可爱，那就是教师；有一种职业最美丽，那就是教师；有一道风景最隽永，那就是师魂；有一种情感最动人，那就是师生情。

你问我何为教师？就像明灯永远照亮正确的方向，就像灯塔永远等待回归正途的人，如一朵朴素的勿忘我，风雨里盛开，风雨里凋谢。

他们用一生来诠释四个字“为人师表”，又默默送走多少代天骄。当满天的繁星在树梢辉耀着，四周都是黑qq，他们的窗前却亮着灯，不停地备着自己的课，不停地批改作业，红红的一笔一笔，印进了每个同学的心中。

当我又想起一缕阳光透过树林，射在校门前的小路上，这条路书写了我六年多的童年脚步。当稚嫩的我们跨入学校的第一步，当我们第一次走明亮的教室，班主任用微笑迎接我们，用真诚与耐心把我们带上成功的一步步阶梯，将我们领上人生的道路。

他是我们的朋友，把我们带到知识的海洋，让我们和知识游戏；把我们带到道德的山林，让我们与道德交友；把我们带到欢乐的田野，让我们和欢乐同行。

他时常一身便衣出现在课堂上，对待我们也是和蔼友善，那高高的鼻梁下头有一张能说会道嘴，有时会说上句幽默的话语，却也不忘时刻微笑着提醒我们好好学习。

一次考试，班上一个平时成绩不错的'同学发挥失常，数学成绩险些不及格，他把头埋得很低，眼角闪着微光，分明是含着泪。老师走过来，无言地拍拍他的肩膀，像是在安慰，也像是一种鼓励。下课后，老师帮他收好试卷，带他走进那个最未知的地方――办公室。许多同学悄然地伏在门口，想看看这场“好戏”，却只看见老师坐下来，指着错题，不厌其烦地一遍一遍讲解，直到他听懂，错题改好，他才微微展出一抹欣慰的笑容。

人们都说教师像燃烧的蜡烛，燃烧了自我照亮了别人，他总是不求回报的为我们付出，就算他满脸的汗水，当我们遇到了问题感到困扰，他也会给我们耐心的讲解，不管有多苦多累。

老师们的灵魂混着光，像霜雪和着烈酒，熬成一坛温柔。当最后迷雾散尽，迷途中的孩子们看清了那远处的灯塔，奔走在时光之中，褪去青涩与稚嫩。

亲爱的老师啊！燃烧的蜡烛照亮了前进的道路，你们的付出也终会被下一代铭记。

李自成夹山为僧之谜

湖南省石门县的夹山一带。三百年来一直流传着一个神秘传说。这里夹山寺的众多僧侣，曾经整整出殡三天三夜，抬出48具一模一样的棺材，还在夹山上修了四十八座一模一样的坟墓。这个传说打动了当地农民彭泽林和博物馆馆长龙西斌。为此，老哥俩不遗余力，在夹山上展开了地毯式的搜索。

漂浮在山谷间三百年的迷雾，到底掩盖着怎样惊人的历史真相呢?

晨雾未散：夹山寺内，知情者被赶尽杀绝。

这夹山寺在当地可是小有名气。它始建于唐代，历经几朝，香火不断，香客络绎不绝。可就在这天，当晨雾还没在寺门前散去的时候，紧闭一夜的寺门，忽然“吱呀”一声打开了。

紧接着，一群表情肃穆的僧人，抬着一口黑漆漆的棺木，从寺中缓缓走了出来。他们的脸上，看不到悲伤的表情，口中也没有念动佛号，很快就连同棺木一起消失在深山老林之中。正当早起的百姓为此莫名其妙的时候，更加惊人的一幕出现了：庙门里。居然又走出了一伙僧人，还是抬着相同的黑色棺材，还是面无表情，同样是钻进了密林深处。此后，三天之内，这夹山寺的和尚们，周而复始，居然一共抬出了48具一模一样的棺材。

这个神秘的，还带着点恐怖气息的48口棺材的传说在湘西可是家喻户晓，影响着一代又一代人。夹山寺一带的老住户彭泽林，更是从小听着这个传说长大的。

终于，机缘巧合，他遇到了一位知情人，石门县博物馆馆长龙西斌。

按理说，作为现任石门县博物馆的馆长，这石门一带的传说掌故，他应该是最清楚的了。听到彭泽林带来的48口棺材的故事，龙馆长兴奋了!他以前也听过这个传说。但是只把它当作乡夫野民的夸夸其谈，所以一直没有在意。现在听彭泽林这么有模有样地一说，龙西斌心动了!

于是，龙西斌放下了手头的全部工作，围着夹山寺，挖地三尺地找那48口棺材的踪影。可这一镐头下去，棺材没发现，倒挖出了让人心惊胆战的东西。在大悲殿的后面，他们挖出了三具人骨架，头脚都交错在一起。

三具纠缠在一起的骷髅架子，虽然历经岁月侵蚀，可骨头上还是lou出了明晃晃的刀砍过的痕迹!很明显，这些可怜的古人是被人残忍杀害的!龙馆长再一研究，禁不住倒吸了一口凉气：这些骨头边残留的衣物证明，死者很可能就是当年护送棺木的僧侣。是谁导演了这么一桩浩大的归天仪式，之后还要把知情者一一赶尽杀绝呢?正当龙西斌陷入沉思的时刻，门忽然被撞开了。

闯进来的不是别人，正是最早将传说告诉龙馆长的彭泽林。老彭也是个一条道跑到黑的人。自从听说挖出了三百年前送葬僧人的遗骨，他的心里就开了锅：看来，这传说真的有谱啊!于是，他一不做二不休。干脆申请当起了夹山一带的守林人，白天晚上，名正言顺地围着这大山转圈儿。终于，他发现了情况。

那时候，当地还实行土葬的习俗，可不管谁家埋死人，都有固定的地界，村里哪家在山上垒坟，彭泽林心里都有数。可这回，真在大山上仔细搜寻一番后，他却惊异地发现——夹山上有四十来座没碑、更没主儿的荒坟。老辈的人说了：这坟有年头了，埋的是谁，不知道!这消息无异于晴空霹雳，彭泽林一听，立即跑去告诉了龙西斌。

40多个荒坟，不正对应着传说中那48口棺材吗?传说越来越有影，谁还按捺得住啊!于是，龙西斌、彭泽林带着一伙村民上山了。几天里，他们锹镐并举，挥汗如雨，把这些沉睡在山中几百个春秋的坟茔子，挨个xian了个底朝天。可结果，让人大失所望。

白雪融化：墓地里，怪异物件层出不穷。

这四十几个荒坟里，除了一些不值钱的坛坛罐罐，什么也没有!两个字——假坟!看着周围的伙伴扔下工具，一脸沮丧的样子，龙西斌忽然笑了：这一座座的假坟啊，于别人来讲那是徒劳无功。对他这个通晓历史的人来说那可就是更刺激的预兆了。

龙馆长的脑袋里，浮现了一位古人的形象：曹操!这位三国第一jian雄，生前多疑，生怕别人谋害他。临死的时候，为了怕被人盗墓，就特意嘱咐儿子，在出殡的那天，四门大开，把72具棺木从东南西北四个方向抬出城外，埋进早就挖好的72个疑冢，也就是假坟里面。于是，后人再也不知道哪个坟墓才是曹丞相真正的埋骨之所了。

如今，这众多的假坟，被杀的知情者，种种的迹象表明：夹山上埋着的这位神秘人物，是个跟曹操极其相似的枭雄啊，他的身前背后，肯定藏着惊世的秘密。可这位神秘人物到底是谁呢?就在此时，一直并肩作战，并不断给他带来惊喜的农民彭泽林，又有了重大的发现。

腊月二十一那天，大雪刚停，彭泽林和媳妇易玉兰在经过夹山寺大路的西坡上溜达。忽然。前方不远处的林地上，出现了一个古怪的现象：白茫茫的雪地中央，一块泥土上的雪正在飞快地融化，甚至还冒出了丝丝白气。这可真是奇了!本就心里有事的老彭，马上扔下媳妇守着，自己则飞似的跑去汇报给龙西斌。

龙西斌到现场一看，就觉得那地方一定有文章，当即下定决心要试挖，以探究竟。

挖掘刚开始进展顺利。挖了大概有一米多，忽然，锄头“当啷”一声。碰到了硬家伙。彭泽林心头一惊：看来，真有内容了!

原来下面都是石灰糯米混在一起烧制的板砖，一层一层的，足足有两米多厚。层层设防!看到这一幕，龙西斌和彭泽林都是心头大喜，挖掘那40多个假坟圈子的时候，可没有一处有这么严密的保护啊。这回，这地底下埋的，八成就是这神秘传说的答案啦。

可心里急，手底下不能毛躁。毕竟，那几百年前的珍贵物件，经不起磕碰啊。就这样，两人站在大雪地里，溜溜挖了三天三夜。终于，一个盖子模样的东西lou出了个角儿。这下，二位更仔细了：在龙馆长的指导下，彭泽林用手小心翼翼地把周围的土扒开，慢慢地，一件形状奇特的青花瓷坛破土而出了。

眼尖的龙西斌一下就看出：这件漂亮的瓷器，跟以往那40多个假坟里的陪葬品，完全不一样。它外观华美，制作精良，一看就是个稀罕物。

挖掘工作依旧忙碌而有序地继续，可挖着挖着，怪异情景又出现了。这个墓葬里，呈现出的居然是奇特的三穴排列，也就是三个墓坑，而发现坛子的位置，正是中间的墓坑。

看到这一幕，龙西斌纳闷了：古往今来，这地方的殡葬习俗，都是一穴一墓啊，这三合一的墓穴没见过。莫非这墓主人，是个远道来的贵宾?再看一眼手边那个漂亮的青花瓷瓶，龙馆长不由得心头又是一动。他想，也许瓶子里就藏着答案。

一咬牙一闭眼打开瓷瓶，出现在龙馆长眼前的只是一堆没火化完的骨头。也就是佛家所珍视的舍利子。这骨头距今能有多长时间呢?只有做碳十四分析才会知道。于是他就把样本带到省博物馆，让相关技术人员进行科学化验。安排好了这事，龙馆长又匆匆返回了墓地，他知道，那里随时可能有惊喜等着自己。

确实如此，工作人员在墓地里又发现匡扶碑，上面还有一副对联：身披北斗，头戴三台。龙西斌明白，这副对联里面可是大有文章。

古人相信，北斗七星是星中之王。古人也说，天上星星朝北斗，地上江河向东流，所以北斗之星是身份的象征，也体现墓主人的等级。头戴三台，寿山水远，石朽人来，就是永垂不朽的意思。

随着挖掘的深入，考古人员找出了两块雕刻着龙和鱼的石砖。这下，龙馆长的心彻底震动了。要知道，在封建王朝，只有至尊无上的皇帝，才能以龙自居啊!

种种迹象表明：这位墓主人，就是人上之人。

夕阳西下：史书上，他身死九宫山。

流传在湘西一带三百多年的神秘传说，终于在考古学者龙西斌的努力下，慢慢lou出了端倪——石门县的夹山寺旁，确实有着传说中神秘人物的墓地。可这墓地里却充满了怪异——这位墓主人，既是出家人，又是皇帝，三百年前符合这双重身份的人物，是谁呢?就在龙西斌的工作陷入僵局的时候，来自陕西米脂的一个会议邀请，冥冥之中给了他关键的指点。

会后，龙西斌到米脂县的李自成纪念馆参观，无意中见到很多的画像砖，风格竟然跟夹山寺神秘墓地里的画像砖一模一样。

这让龙馆长如当头棒喝，豁然开朗啊!再对比，从夹山墓穴中挖出的龙砖，青瓷罐上的龙图，与陕西米脂，也就是李自成老家纪念馆中的画像砖，是完全吻合的。这位李自成，李闯王，当年推翻大明朝，也做过几天大顺皇帝，要说他是那墓中万人之上的贵人，也真是严丝合缝啊!

进一步研究，龙西斌又有新发现。据史料记载，当年李自成犯上作乱，明朝皇帝就派人去掘他家的祖坟，结果发现李自成父亲的墓是三个穴，祖父的墓也是三个穴。这就说明一墓三穴的墓葬形制是陕西米脂的，正是李自成的家风。

种种迹象表明，三百年前，发生在夹山的那场浩大葬礼，很可能就是为李自成操办的。那么，埋在此地的，真是历史上叱咤风云的李闯王吗?这个说法要想成立，首先要过的就是史书这一关。因为据史料记载，李自成兵败后，是逃亡到湖北九宫山，被当地地主武装杀害的。湖北湖南，一个被杀，一个归隐，这天壤之别，作何解释呢?就在学者们为此争论不休的时刻，有一个重要的物证，恰到好处地出现了。考古人员在墓穴中又挖出了一个铜牌，牌上清晰地刻着四个大字——奉天玉诏!

这个奉天玉诏，可是大不简单。据史载，清朝初年，有一位姓何的县官在经过夹山寺时，目睹了一幅叫做奉天玉和尚的画像，那画像和史书上记载的李自成外貌极其相似。何知县因此大惊失色，寺僧见隐瞒不住，才说出了一番惊人的话。

“改朝换代这么久了，你知道也没有关系了。实不相瞒，奉天玉和尚就是我的师傅李自成。”

“师傅没有死，死在九宫山的是他的侄儿。”

为什么叫自己奉天玉和尚?龙西斌是这样理解的：当时他当和尚，是怕让清朝知道，所以他想隐藏下来。但是他又不想全部隐藏下来，还想给后人留一些蛛丝马迹，因为他曾经当过奉天王，所以他把王字加一点，造成这样一个假象。

王字加一点，就成了玉，因此，这墓穴里有着奉天玉名片的神秘人，就是那个号令百万，莫敢不从的李闯王!一切都在越来越清晰地说明一个问题，李自成在兵败九宫山之后，率人马逃到了夹山，为防止清廷追杀，他便命令文武众将，收起兵器，削发归隐，出家了。这一切，若当个故事讲讲，那可真是合情合理，又跌宕起伏，是个好故事。可要归于严肃的史学考证，那可能就无趣多了。因为历史考证需要实实在在，一点儿不合拍都不行。

不过张教授还很客气：毕竟在夹山，还是发现了大量的珍贵文物，似乎也证明着长眠在此的人身份极其特殊。但这能否就可以宣布，这位就是农民起义领袖李自成呢?这还为时尚早。

看来，关于闯王结局的历史悬案，现在还无法盖棺定论。记得电影《指环王》里有句很牛的台词——历史变成了传说，传说变成了神话。对于学者而言，历史是需要字斟句酌的;可对于听故事的你我来说，历史应该是血肉丰满，充满神秘色彩的。

那个被龙西斌送去做碳十四分析的骨灰，最后法医给出了鉴定：死者为男性，年龄七十岁左右。

出生于陕西米脂李继迁寨的李自成，是明朝末年的一位杰出的农民起义军的领袖。他曾攻克北京，摧毁大明王朝，建立了大顺政权。他的一生轰轰烈烈，极尽悲壮，充满传奇色彩，而他的死却给后世留下重重迷雾。

按历史记载，由于明将吴三桂引清军入关，闯王率部迎战失利，退出北京，在河南、陕西一带继续抗击清军，后来在湖北省通山县九宫山被地主武装杀害，死的时候才39岁。这种说法有大量档案文献、地方志为依据，而且，近年发现了当年杀害李自成的凶手、民团头目程百万的墓葬和有关资料，包括墓碑、《程氏宗谱》，其中就有程百万杀害李自成的记载。

这是自清代中叶以来，众多学者辛勤考证所得的共识。通山县的李自成墓，于1988年1月3日经国务院核定公布为全国重点文物保护单位，它的重要地位和科学价值，已经法定程序予以确认。但目前仍有人依据一些书中之记载，坚持认为李自成兵败后带领几十万大军到湖南石门夹山寺削发为僧，并以奉天玉和尚的名义继续指挥大顺军余部联明抗清。

在清代档案中，没有一处提到李自成当了和尚，即使在多尔衮对李自成之死一度持怀疑态度的时候，也不见有任何一位官员推测李自成可能遁迹空门，也不见有一件档案表明清政府对李自成进行过明察暗访的任何迹象。李自成遁迹空门之说，出现于李自成死后一百年。

对于李自成的禅隐之说，也有各种不同的说法，最有影响的是“石门夹山寺为僧说”。有影响的地方志《法州志林》、《石门县志》及徐鼐的《小腆纪传》等记载：当年闯王在山海关与吴三桂激战失利，兵败南下，高夫人屯兵澧州，李过率众坚守常德。而他自己感到大势已去，则隐姓埋名在石门夹山寺出家为僧，以梅花为题，咏诗百首，称作《百梅诗韵》。乾隆初年，澧州知州根据当时的传说，曾亲自微服考察，结果他认为夹山寺祖师奉天玉和尚就是昔日的闯王李自成。因为闯王曾号称“奉天倡义大元帅”，“奉天玉”即“奉天王”加点，是他隐姓埋名时有寓意的化名。此说虽是附会臆断之词，但在当时引起了很大震动。

民国初年，国学大师章太炎曾到湖南石门寻访李自成的梅花百韵诗，而且志不落空，果然得到梅花诗5首。他吟咏品味，认为李自成在夹山为僧，怕是史实。

自此以后，又有许多学者为此说发掘新证。

1981年8月，在夹山寺附近发现了奉天玉大和尚墓，内有一瓷坛装有死者遗骨，有人对此进行了测量辨析，所得的数据与历史文献记载的李自成身材相似。而且人们还在大雄宝殿中发现一块刻有《百梅诗韵》的残板，其中内容和为僧有关。所以，目前还需对这些文物进行进一步的研究和鉴别。

但是，也有人考证出奉天玉和尚不是李自成。根据奉天玉大和尚的塔铭载，奉天玉曾“历经清要”。在《朝野类要》第二卷中对“清要”工字有解释：“职慢位显谓之清，职紧位显谓之要，二者兼之，谓之清要。”李自成似乎和“清要”毫无联系。

有人考证出奉天玉可能是明朝皇族的后代，很有可能是定王朱慈炯。

这些考证也同样有待于进一步的研究和论证。

实际上最早提出闯王为僧说的是一个传闻。据说，湖广举人张淙伯清朝初年进入仕途任云南同知，上任时坐船路过湘西，游访一古庙，与方丈一见如故，谈论治国之道很是投机，于是成了知交。几年后，张淙伯升任江西抚州知府，途中又去此庙探友，哪知方丈已经圆寂，只能在他遗像前吊唁志哀。老和尚的徒弟指着方丈的画像说：“大人可知昔日方丈是谁?吾师乃明末威震天下的李闯王耳!当年在九宫山代死者，是吾师部将孙某……”这个传闻虽然今天已无法详考，但是，所涉之人有名有姓，所讲之事有板有眼，与有关史实吻合。所以，也不能轻易否定。

直到今天为止，李自成战败后的结局仍然是一个待解之谜。要揭开历史真面目，还需找到更有说服力的历史佐证。

米脂李自成行宫心得体会

2019年的某个周末，我和朋友一起前往米脂李自成行宫游览，这是一座保存完好的明朝古建筑，也是李自成曾经驻扎的地方。这次游览令我对这段历史有了更深的了解，也让我感受到了中国传统文化的魅力和独特之处。

2.建筑与设计的特色。

李自成行宫为明代建筑，其建筑风格与其他明代宫殿基本相同，其特色在于朱柱碧瓦、复杂的屋宇和精美的雕刻。行宫借助地势，分为南北两部分，紧贴着山而建。行宫共分为三进，主体建筑为院落式建筑，与殿堂式建筑截然不同。此外，行宫设有围墙、护城河、桥梁等建筑景观。

3.历史背景与文化地位。

李自成是清朝开国皇帝，他在米脂建立行宫并驻扎数年时间。这里见证了李自成的兴衰和历史的变迁，为后世人们了解明朝末年的政治局势和文化氛围提供了重要的历史资料。此外，李自成行宫也是中国传统文化中建筑艺术的典范之一，其建筑风格受到了广泛的影响。

4.留下的思考。

在游览过程中，我深刻感受到行宫所蕴含的文化底蕴和价值。我们应该更多地关注和发扬传统文化，让世人了解中国的历史和文化传统，同时更好地融入和创新现代文化，使传统文化与时俱进。此外，如何保护和修缮古建筑也是一个重要的话题，它们是历史文化的重要遗产，也是文化传承的载体，我们应该更好地珍视和保护它们。

5.结语。

我觉得这次游览给我带来了很深刻的体验和收获，让我对中国传统文化和历史有了更深的思考和理解。通过了解和欣赏古建筑，我们不仅可以提高文化素养，还可以更好地传承和创新传统文化，为中华民族的文化复兴做出自己的贡献。

米脂李自成行宫心得体会

米脂李自成行宫是李自成在明朝末年的一个重要驻地，也是他一生中最繁华的时期。如今，这里已经成为了一处著名的旅游景点，每年吸引着数以万计的游客前来观光游览。在我的旅游计划中，我特意选择了米脂李自成行宫作为我的目的地，本文将分享我的游览心得体会。

第一段：场所介绍。

米脂李自成行宫位于陕西省米脂县境内，距离西安市约150公里。这里是明朝末年著名的农民起义领袖李自成的统治阵地，是他一生中最为繁荣时期的驻地。这个历史古迹被列为陕西省文物保护单位。行宫占地面积广阔，由前、中、后三进，共七十二重建筑组成，每个建筑都保留了当时的原貌，为中式古建筑风格，是中国明朝时期的重要文化遗产，吸引了众多中外游客前来参观。

第二段：文化历史价值。

米脂李自成行宫有着较高的文化、历史价值。在明朝末年，当时国家政治腐败，民间遭受苦难，而李自成率众发动了农民起义。他在这里彻底击败了官府军队并建立了大西国，从而成为了中国历史上著名的农民起义领袖之一。他通过自己的努力，打破了封建王朝的统治，开启了中国近代的历史新纪元。在行宫中，我们能够感受到那个时代的民众的历史悲欢。

第三段：建筑特色。

米脂李自成行宫的建筑风格富有特色，呈现出传统的中国中式古建筑特色，并融入了少量西洋建筑的元素。行宫建筑的规划经过一系列的过程，布局讲究对称、层次齐整、宽敞明快。其中的庇护楼、交际厅、二十四窗房等建筑均体现出了历史上的气息，给人一种宁静的感觉。

第四段：文化烙印。

米脂李自成行宫保存了历史文化的烙印，其中有许多珍贵的历史文物和书画藏品，如《金石夜话》、《山海经》、《康熙字典》、《葵花宝典》等等。其中最有名的是所谓“军法门”，这表明李自成的军队在地方治安方面发展的很好。此外，行宫唯一的一幅韩滉的《蝴蝶图卷》也在这里持续地留存着。

第五段：个人感受。

我在米脂李自成行宫游览期间，深深体会到了历史文化的感染。每一个古老的建筑、每一个文物、每一段历史都深深刻在了我的心中。行宫中沉淀的历史和文化给了我很深层次的感触，也让我更加珍惜历史创造者背后的故事。游览米脂李自成行宫，可以让人带着深刻的体验和感叹回到古人发生的事情，更好地理解中国古代历史的价值。

以上就是我对于米脂李自成行宫的浅见，希望对于想来参观的朋友有所帮助。

李自成简介

1.农民阶级局限性，拥兵百万，流动作战，没有根据地。

2.没有统筹全局的观念，没有高屋建瓴的政治智慧，没有高瞻远瞩的政治谋划。这点我重点说说。李自成打进北京后该怎么做?立刻登基称帝吗?这样做只有一个结果就是导致整个明朝把他当作乱臣贼子坚决和他战斗到底。一个英明的野心家要做到深藏不露。打进北京，不要说自己是造反，是要灭了明朝。而说是清君侧。那叫忠臣扶保江山社稷。清君侧，崇祯皇帝自缢要厚葬，然后扶植皇太子登基。自己做大丞相、大冢宰、大将军、太尉、顺王、开府听政、让皇帝赐如朕亲临金牌、尚方宝剑、天子节钺。历史上曹操、杨坚、李渊怎么干李自成就照葫芦画瓢也怎么干就可以了。这叫挟天子以令天下。这样谁反对李自成，谁就是造反，李自成就是平叛。

5.军机不严。对于刘宗敏霸占陈圆圆，这是严重违反军纪的。就该处死。无论刘宗敏有多大的功劳。处死刘宗敏有一下几点好处：

严肃军纪。

树立自己的权威。

夺取刘宗敏的兵权。

收服吴三桂。

李自成(16—1645年)，原名鸿基，明末农民起义领袖，世居陕西米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊，曾为银川驿卒。1629年起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部首领的赞同。高迎祥牺牲后，他继称闯王。

当时中原灾荒严重，社会阶级矛盾极度尖锐，李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，部队发展到百万之众，成为起义军中的主力军。1643年在襄阳称新顺王，并在河南汝州歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。次年正月，建立大顺政权，年号永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。四月，多尔衮率八旗军与明总兵吴三桂合兵，在山海关内外会战李自成。李自成战败，退出北京，率军在河南、陕西抗击。1645年5月17日，在湖北通城九宫山元帝庙遭村民误杀。

参观李自成行宫心得体会

李自成是中国历史上著名的革命家，也是著名反清运动的领袖。他在中国历史上留下了很深的印记，他的行宫更是传承了他的思想和精神。最近，我有幸参观了李自成行宫，深深体会到了他的伟大，也更加深刻地了解了他的历史代价。

第二段：行宫的历史背景。

李自成行宫位于四川省洛阳镇的东南部，是李自成反清起义的据点之一。行宫始建于明朝万历年间，距今已有四百余年的历史。这座行宫曾是李自成和他的将士们的营地，曾经见证了他们的征战，是中国历史上革命精神的重要象征。

第三段：行宫的建筑风格。

在参观李自成行宫的过程中，我深刻地感受到了这里的建筑风格。整个行宫建筑气势恢弘，以硬朗的大石头和砖石建筑，是典型的明清风格建筑。在一些残存的建筑群中，我们可以看到这里的艺术和文化遗产，也可以了解到一部分当时那个气象万千的历史。

第四段：行宫的历史文化。

作为一个历史悠久的建筑遗址，行宫不仅富有历史学、文化学价值，也是了解明朝、辛亥革命时期的历史文化的重要途径。让参观者能够深刻地了解反清起义的历史事实和人物，也可以更好地理解那个时代的复杂和浪漫。行宫中的一些文字资料和展览，让我们更全面、深入地了解李自成和他的起义队伍。

参观李自成行宫是一次非常有意义和难忘的体验。在这里，我不仅深深地感受到中国历史的悲壮和伟大，更对李自成与众不同的刚毅和牺牲精神有了更深的了解和感悟。这次参观让我感到很显然，要坚定自己的信念，做出自己的选择，为了人民的幸福、民族的独立而奋斗。同时也要感谢老一辈革命家和烈士们为祖国牺牲的精神和努力，来为我们这一代提供了解绝佳的机会，从而更好地认识中国的历史和未来。总之，在这里，历史和现代相融，精神和文化相溢，是一次非常难忘的经历。

李自成简介

第一，作为一个领导人，他没有一个统筹全局的观念，没有与之地位相匹配的智慧，没有与时俱进的政治觉悟。李自成进京之后，做的最蠢的事情就是登基称帝，一旦他这样做，就表明自己是一个乱臣贼子，那么明王朝那些个藩王就有了一个正当的理由来攻伐他了。其实，当时李自成最聪明的做法就是挟天子以令诸侯，辅佐一个傀儡上台，稳定社会局势，大明王朝稳定之后，区区一个满族那是不足为惧的，要知道袁崇焕仅仅凭借一个宁远城都可以阻止满清十几载。

第二是阶级原因，李自成所代表的是农民阶级，农民阶级有着一种特有的局限性。虽然李自成手下有着百万雄兵，但是没有一个稳定的后方来支持这百万大军的供给调度，大军所有粮草都靠沿途抢劫，这样的军队和土匪有什么不同。另外，对李自成建立大顺政权以后，也没有将长安城当成自己的根据地来建设，反而在长安城内进行大规模的破坏。

第三个原因是李自成用人不当，李自成用人不重品行，只重战力，所以手下的大将大都是土匪出身，大军所过之地犹如蝗虫过境，弄的民怨沸腾。不只是大将，还有一些谋士的启用，李自成也做的不好。李自成前期任用李岩为谋士，这是一个比较好的做法，但是后期的李自成由于自己对李岩的猜忌，从而重用品行不端的牛金星。最后，阴险狡诈的牛金星向李自成进谗言，毒死了名士李岩，使得军心不稳，最终兵败如山倒。

李自成简介

李自成(16-1645年)，明末农民起义领袖，古代杰出的军事家，原名鸿基。称帝时以李继迁为太祖，世居陕西米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊(一说家中非常富裕)，曾为银川驿卒。1629年(崇祯二年)起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。八年荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部首领的赞同，声望日高。次年高迎祥牺牲后，他继称闯王。十一年在潼关战败，仅率刘宗敏等十余人，隐伏商雒丛山中(在豫陕边区)。次年出山再起。十三年又在巴西鱼腹山(腹一作复)被困，以五十骑突围，进入河南。其时中原灾荒严重，阶级矛盾极度尖锐。李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，散布“迎闯王，不纳粮”的歌谣。部队发展到百万之众，成为农民战争中的主力军。1643年(崇祯十六年)在襄阳称新顺王。同年，在河南汝州(今临汝)歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。次年正月，建立大顺政权，年号永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。由于起义军领袖犯了胜利时骄傲的错误，迫害吴三桂的家属。逼反吴三桂，满洲贵族入关，联合进攻农民军。他迎战失利，退出北京，率军在河南，陕西抗击。1645年(永昌二年)在湖北通山九宫山考察地形，李自成神秘消失，李自成余部降清后，又反清，继续抗清斗争。

参观李自成行宫心得体会

作为一名来自李自成行宫所在地的小学生，我一直对那里的历史和文化充满好奇。最近，我终于有机会到李自成行宫参观了解了一下这里的历史背景、文化内涵，留下了深刻的体验和收获，下面我将分享我的心得体会。

【第一段：历史渊源】。

不得不说，李自成行宫的历史渊源非常悠久。这里是明朝末年长沙皇宫入瓮房内之历史遗存，也是明末大军阀、农民起义领袖李自成占领南明政权时在湖南的行宫旧址。据史书记载，李自成行宫占地面积为5720平方米，四周环以高墙，其中文武殿为建筑主体。浩大的雄伟建筑和灵秀的布局描绘了当年的场景，令人留连忘返。

【第二段：文化内涵】。

作为一个文化遗产，李自成行宫自然有其特殊的文化内涵。我在导游的讲解下发现，这里不仅保存了大量的文物、皇家文化，还深刻地呈现出了李自成农民起义的政治历史。在历史长河中，李自成是一位具有极强民族意识和革命精神的伟大民族英雄，在民众心中拥有着不可替代的位置。正是这些民族文化使李自成行宫成为了历史文化遗产中不可多得的宝藏。

【第三段：底蕴厚重】。

李自成行宫的历史文化传承自然非常底蕴厚重。这里不仅是湖南历史文化的代表，更是中华文化的精髓所在。在各种文物陈列和导游员讲解中，我深刻地感受到了历史文化的厚重性，同时也对中国文化之博大精深产生了更深层次的认识。同时，应该说，李自成行宫这个历史文化遗产体系中也有我们应该珍惜并继承的精神财富。

【第四段：文化传承】。

说到文化传承，我觉得这个文化遗产较好地完成了这一任务。通过这次参观，我看到了李自成行宫文化传承工作的优良传统，这种传承不仅包括了物质文化传承，还包含人文传承、思想传承和习俗传承等多种传承方式。这些传承方式不仅是对历史文化遗产“不忘本来，传承创新”的精神诠释，也使得这里的文化传承更具有生命力和活力，正是因为这些努力，李自成行宫才得以成为新时代中华文化的重要节点之一。

【第五段：感悟收获】。

在这次参观李自成行宫的过程中，我收获了很多，也有很多感悟。在这里，我对中华文化有了更深的了解，对历史有了更为清晰的认识，同时也感悟到了文化传承的重要性。我相信，不仅是我，还有很多人都能从李自成行宫的文化内涵、历史渊源、底蕴厚重和文化传承中汲取到滋养，并受到了文化的熏陶，这也重要的意义和价值。总之，在这段参观旅程中，我再次感受到了历史文化的力量、中华文明的博大精深，同时也感悟到了我们自身文化的价值与意义。

闯王李自成的一生

崇祯帝即位的第二年，公元1620xx年，陕西闹了一场大饥荒。老百姓没粮吃，连草根树皮也掘光了，只好吃山上的泥土。但是一些地方官吏，照样催租逼税，叫老百姓没法忍受下去。陕西各地爆发了农民起义。

这年冬天，明王朝从甘肃调了一支军队到北京去。这支军队开到金县(今陕西榆林)，兵士们领不到饷，闹到县衙门去。带兵的将官出来弹压，有个年轻兵士气愤地站出来，带领兵士们把将官和县官杀了。这个兵士就是李自成。

李自成是陕西米脂人，出生在一个农民家庭，少年时候，就喜欢骑马射箭，练得一身好武艺。后来，父亲死了，家境穷困，李自成到银川驿站里去当马夫。他待人热情，驿卒们也挺爱戴他。

李自成的家一向担负代官府收租税的差使。米脂连年收成不好，农民拿不出租税。当地有个姓艾的大地主，乘机放高利贷，想在农民身上盘剥。李自成看大家交不起租税，就自己一个人借了债把税交了。过了一段。

时间。

姓艾的地主逼李自成还债李自成还不起姓艾的就唆使官府把他抓起来打得半死还锁上镣铐把他放在太阳底下晒不让吃东西。百姓和驿卒向县官恳求把李自成放在树荫下让他吃点东西县官也不答应。这一下把群众激怒了大家一哄而上砸开李自成身上的镣铐带着李自成一起逃出米脂到甘肃当了兵。

这一回，李自成在金县杀了将官，带着几十个兵士一起投奔王左挂领导的农民军，当上一名头领。

明王朝派出的总督杨鹤看到起义军越来越多，十分害怕。他一面派兵镇压，一面采用高官厚禄招降农民军将领。王左挂禁不住诱惑，动摇投降了。李自成不得不另找队伍。后来，他打听到高迎祥领导一支队伍起义，自称“闯王”，就决心投奔高迎祥。

高迎祥听到李自成带兵来投奔，十分高兴，马上叫他担任一个队的将官，大家把他叫做闯将。

高迎祥和别的起义军联合起来，转战山西、河北等五个省，声势越来越大。官军到处围剿，遭到。

失败。

最后，崇祯帝恼羞成怒，调动了各省官军，想把各路起义军全部包围，一口吃掉。

为了对付官军围剿，高迎祥约了十三家起义军的大小头领在荥阳开会，商量对策。

荥阳大会上，大家议论纷纷。有的认为敌人兵力太强，不如打回陕西老家避一避再说;也有的不同意，但是也拿不出更好的主意。这时候，李自成站了起来说：“一个兵士肯拼命，也能奋战一下;我们有十万大军，敌人能拿我们怎么样?”

高迎祥赞许地说：“依你的意思，该怎么办?”

李自成提出自己的主张。他认为起义军应该分成几路，分头出击，打破敌人的围剿。大家听了，都觉得李自成说得有理。经过一番商量，十三家起义军分成六路。有的拖住敌军，有的流动作战。高迎祥、李自成和另一支由张献忠领导的起义军向东打出包围圈，直取江淮地区的凤阳。

凤阳是明太祖朱元璋的老家。明太祖死后，那里成为明朝的中都。农民军出击凤阳，就是要打击明王朝的气焰。

高迎祥、张献忠领导的起义军一路进军，势如破竹，不到十天，就打下了凤阳，把明朝皇帝的祖坟和朱元璋做过和尚的皇觉寺一把火烧了。这一着真的震动了明王朝朝廷，崇祯帝听到这消息，又急又气，下令把凤阳巡抚处死。

高迎祥和李自成又带兵回到陕西，来回打击官军，叫明朝的官员手忙脚乱，狼狈不堪。崇祯帝和地方大臣都把高迎祥的队伍看成眼中钉，千方百计要消灭他们。有一次，高迎祥带兵进攻西安。陕西巡抚孙传庭在盩厔(今陕西周至)的山谷里埋下伏兵拦击。高迎祥没有防备，经过一场激战，被捕牺牲。

李自成带领留下的队伍杀了出来。将士们失去了主帅，心里十分沉痛。大伙认为闯将李自成是高迎祥最。

信任。

的将领，加上他的武艺高强，打仗勇敢，就拥戴他接替高迎祥，做了闯王。打那以后，李闯王的名声就在远近传开了。

李闯王的威名越高，越引起明王朝的害怕和仇恨。崇祯帝命令总督洪承畴、巡抚孙传庭专门围剿李自成。李自成的处境越来越困难。但是因为起义军将士的英勇作战和李自成的足智多谋，多次冲破官军的包围圈，活跃在四川、甘肃、陕西一带，打击官军。

在这个困难的时刻，另两支起义军的首领张献忠、罗汝才都接受明朝招降，李自成手下的将领也有人叛变。这使李自成的处境增添了困难。

公元1638年，李自成从甘肃转移到陕西，准备打出潼关去。洪承畴、孙传庭事先探听到起义军的动向，在潼关附近的崇山峻岭中，布置了三道埋伏线，故意让开通向潼关的大路，引诱李自成进入他们的包围圈。

李自成中了敌人的计。当他带领起义军浩浩荡荡开到靠近潼关的山谷地带的时候，两面高山里杀出了大批明军。他们依仗人多和地势有利，向起义军发起一次次冲击。起义军经过几天几夜的搏斗，几万名战士在战斗中牺牲，队伍被打散了。

李自成和他的部将刘宗敏等十七个人打退了大批敌人才冲出重重包围。他们翻山越岭，克服了重重困难，到了陕西东南的商洛山区，隐蔽起来。

明军占领了潼关，派出大批侦骑，搜捕李自成，搜了几个月，毫无信息。后来听有人传说，李自成在战斗中受了重伤，已经死去，明军才放松了搜捕。

参观李自成行宫心得体会

在中国的历史上，李自成是一位十分重要的人物。他是明末时期的农民起义领袖，曾经领导农民军攻入北京并建立了大西国。位于今天的陕西省延安市黄陵县，就是李自成曾经建造的行宫所在地。最近，我有幸参观了这座历史遗迹，我的心头充满了各种感受。

第二段：历史背景。

在行宫的参观中，我看到了很多记录着李自成及其部队往事的文物、石刻和雕像。这些文物让我更深地了解了李自成的历史地位和他的军事成就。在当时，李自成的农民军不仅有着雄厚的人数优势，还富有作战经验。更重要的是，他们有着强烈的反对封建社会的信念。李自成及其部队在其治下的政策中，一度实行了“土地革命”和“废除科举”的措施，满足了一大片农民群众的期望，因此备受追随。

第三段：建筑风格。

看完了文物，我又进入了行宫的正式建筑区域。行宫的建筑可以用“庞大”、“宏伟”来形容。首先，它的建筑面积达到了180，000平方米。其次，建筑中采用了古代建筑风格，和明代建筑相比，更加简洁、大气。最值得一提的是，李自成行宫的建筑物中还设有非常有效的周边防御工具，如铁锚、落石等，这些防御工具不仅能够起到巨大的威慑作用，还能有效的抵抗外敌入侵。

第四段：行宫环境。

不仅仅是建筑上面，行宫的环境也给我留下了非常深刻的印象。行宫周围环境干净整洁，景色优美。到处可见的花草树木清新宜人，使我感到无限怡然。然而，这个环境并不仅仅是因为风景优美而已。行宫的领导者李自成是一位具有清晰的生态意识的人，他曾亲自发起了大规模植树造林的运动，并制定了一系列的“绿色政策”来保护周边的湖泊和山川。行宫所处的区域环境与自然风光的美丽，正是这些东西共同造就的。

第五段：结论。

参观完李自成行宫之后，我对中国的历史和生态保护有着更加深刻的认知。我们应该珍惜历史遗迹，保护和传承文化遗产，也应该加强环境保护，让人们能够共享显而易见的环境优美。回过头来看李自成，他作为中国的一名历史人物，对于自家外界的环境问题也并没有掉以轻心。这就是黄陵李自成行宫的历史意义所在。我们要像李自成一样，不断的发扬这种在环保方面的美德，发扬到我们的实际生活中，让这种精神在中华大地上不断发扬光大。

米脂李自成行宫心得体会

米脂李自成行宫是明朝末年李自成在陕西地区的主要据点之一，也是李自成的居所和行宫。如今米脂李自成行宫已成为了著名的旅游景点，吸引了众多游客前来参观。近期，我也走进了这个历史悠久的古迹，下面我将和大家分享我的行宫心得体会。

第二段：景点介绍。

米脂李自成行宫为传统的唐式建筑风格，始建于唐朝中期，至今已有近一千四百年历史。李自成于明朝末年占领陕西之后，将米脂行宫改建成为自己的居所和行宫。行宫内部分三层，庭院四合院式，铺设着精美的青石和砖石。每个房间都配备了独立的卧室、书房和休息区，墙上挂满了各种古代字画和历史文物。

作为一名游客，我对米脂李自成行宫深深地被它深深地吸引住了，这里有浓厚的历史氛围和人文底蕴。尤其是在行宫内部的每个展室里都陈列着许多珍品文物，古老的石窗和石花草栏杆，还有李自成的床、桌、椅等生活器物，让我不由得联想起这位斗转星移的名将曾经的生活状态。而且，这里的馆员还会为我们游客耐心地讲解这些文物的历史背景和文化内涵，使得我们对历史更加深入了解。游览米脂李自成行宫，不仅纵情历史文化，还能领略到儒雅华丽的唐式建筑艺术。

第四段：启发启示。

在参观行宫的过程中，我不禁想到我们生活在当今社会的真谛，仿佛是在整个历史的轴线上活动一样。我们看到了古代的文明，古代的建筑艺术，还有伟人曾经过的地方，这都是我们应该好好珍惜的。而且，从历史中我们也可以学到许多宝贵的知识和智慧，让我们更好地认清人生价值，明确人生方向。米脂李自成行宫的剪影，是历史留给我们的珍贵财富，也是民族文化的闪光点，我们应该将其传承下去。

第五段：结束语。

走出米脂李自成行宫，虽然道路漫长、目的地犹远,但我深刻体会到了历史的底蕴与价值，感受到了民族文化的博大精深。尽管时间变幻，岁月沉淀，但我们不能忘记历史的痕迹，不能忘记历史的纵深思考。因此，我们要好好珍惜当下，传承好古代文化遗产。行宫之行，使我心怀感动，充满了对未来美好生活的向往和追求。

李自成简介

明末李自成领导的农民起义。李自成(1606～1645)原名鸿基，陕西米脂人，家世业农，父守忠因里役破产。自成以家贫，为人牧羊，略识文字，及长为银川驿卒。明天启、崇祯年间，陕北连年旱荒，农民纷起暴动。崇祯三年(1630)，自成以裁驿卒失业，又以借贷被辱，遂投活动于西川的不沾泥张存孟部。后因张存孟败降，自为一军。

起义的发展和胜利不久，自成投闯王高迎祥，为八队闯将，转战陕、晋、畿南、豫楚等地。七年，高迎祥农民军被围困于汉中附近峡谷中，自成重贿明总督陈奇瑜，伪称解甲归农，得脱围困。既出栈道，连破麟游、永寿等七县，势力愈强。九年七月，迎祥在陕西盩厔(今周至)战败，被俘牺牲，自成承袭闯王名号，转战于陕南及四川东北部地区。十一年，起义军败于梓潼，被迫出川北上。自剑州(今四川剑阁)入甘肃，又走避宁羌(今陕西宁强)。六月至汉中。是时农民军首领大多败降，唯李自成农民军仍坚持战斗。是年冬，明三边总督洪承畴、陕西巡抚孙传庭设伏于潼关原，起义军损失过重，潜伏陕南山区。十二年，避走巴东。十三年二月，自成军又在奉节鱼腹山失利，为避实就虚，乃走大宁(今四川巫溪)、竹山，返陕南，再次潜伏商雒山(今陕西商县东南)中。

同年，河南省发生严重灾荒，农民纷起暴动。十一月中旬，起义军经陕南商州突出武关，转战河南，农民争附，连下豫西南各州县。不久，文士牛金星、宋献策、李岩等先后投奔起义军。十四年初下洛阳，杀明福王朱常洵，开仓济贫，声势迅速扩大。此后，三次围攻开封，连获项城、襄城、朱仙镇、郏县、汝宁五次战役的胜利，执杀明兵部尚书陕西总督傅宗龙、汪乔年及陕督杨文岳等，大败陕督孙传庭。明军主力被消灭，起义军控制河南全省，部众近百万，其他农民军首领如罗汝才、袁时中等多归附自成，李自成起义军成为明末农民起义军的主力。

自占领洛阳始，李自成渐将过去的流动作战改为每得一城，分兵据守的军事战略，十六年正月克承天(今湖北钟祥)，打出“剿兵安民”旗号，散发“三年不征”传单。寻移檄黄州，揭露朱明暴政，宣传自己兴仁义之师、拯民于水火的作战宗旨。两年多席卷河南五府数十州县，及湖广荆、襄诸府。十六年二月，改襄阳(今湖北襄樊)为襄京，成立新顺政府，自成自号奉天倡义文武大元帅，罗汝才为代天抚民威德大将军。辖区西起潼关，东至归德(今河南商丘)、汝宁(今河南汝南)，北滨黄河，南至松滋、枝江、澧州(今湖南澧县)，派遣地方官吏者凡七十多州县。

起义军雄据荆襄，遂图谋取京师。李自成采纳谋士顾君恩之策，先取陕西，作为根据地。十六年九月，起义军与明孙传庭兵战于河南郏县，深沟高垒以疲明军，并利用连日阴雨，明军粮运不继之际，遣轻骑出汝州(今河南临汝)断截明军粮道，大败孙传庭，杀伤明军四万多人，获器仗辎重数十万计，传庭奔潼关。此后起义军分两路进兵陕西，一路经淅川下商州(今陕西商县)入陕南；自成则亲率大军趋潼关。十月，陷潼关，明军溃败，传庭战死。十七年正月，起义军攻克西安，乘胜取宁夏、兰州、西宁、永昌、庄浪等地。

起义军占领西安后，即正式定国号为大顺，改元永昌，以崇祯十六年为永昌元年。并改西安为长安。李自成改名自晟，称王。同年二月，起义军分两路进攻北京，一路由先已进入山西的大将刘芳亮等率领，从平阳(今山西临汾)经阳城，越太行山出豫北，先下卫辉(今河南汲县)、彰德(今河南安阳)等地，然后经真定(今河北正定)北上，以牵制明朝南路援军；一路由自成亲自率领，渡黄河，下太原，传檄各州县，揭露朱明种种罪状。山西农民群起响应，各府州县望风而下，自成遂率军北上，经大同、宣府(今河北宣化)南下，三月十八日围困京师。次日攻入北京。明思宗朱由检自缢于煤山(今景山)。明朝灭亡。

政权建设起义军在襄阳建立新顺政权之时即曾设官置司，中央置上相、左铺、右弼、六政府(相当于六部)侍郎、郎中等官，地方设防御使、府尹、州牧、县令。在西安建立大顺政权后，又增置六政府尚书，设弘文馆、文谕院、谏议等官，并封爵五等，大封功臣。

占领北京后，大顺中央政治机构在襄阳、西安两次建置的基础上加以补充，委派官吏，改年阁为天祐殿，牛金星继任首辅。六政府尚书分别为：吏政府尚书宋企郊，户政府尚书杨玉休，礼政府尚书巩焴，兵政府尚书喻上猷(一作侯恂)，刑政府尚书安兴民(一作耿然明)，工政府尚书侯恂(一作黎志陞)。尚书下设侍郎、郎中、从事、员外等职，充实和完备了各部朝官。又改翰林院为弘文馆。六科给事中为六政府谏议，十三道御史为直指史，太仆寺为验马寺，尚书宝寺为尚玺寺，通政使为知政使。其余光禄、大理、太常、鸿胪、国子监等仍沿袭前明旧名。所委官员少数由举监生员充任，其余绝大部分为前明降官。地方文武官吏，改巡抚为节度使，布政司为通会，兵备为防御使，知府为府尹，知州为州牧，知县为县令。并开科取士，选拔新人出任各级官吏。

武职亦改前明武官之称，改五军都督府为五军部，仍设左右都督。又改总兵为正总权，副将为副总权，守备为守旅，把总为守旗。但职名并未统一，有的仍沿用总兵、副将等称。其专事征伐的有，权将军，一品；副权将军，二品；制将军，三品；果毅将军，四品；威武将军，五品；都尉，六品；掌旗，七品；部总，八品；哨总，九品。权将军有田见秀、刘宗敏；制将军有李过、李岩、贺锦、刘芳亮、袁宗第、刘希尧等，其余授果毅将军、威武将军等衔者凡五十余人。

自成在北京建制的同时，继续分兵略地，委派地方官吏，建立基层政权。北直、山东、河南、苏北、皖北各地州牧县令纷纷上任。降将马科则率军进攻四川，川北州县也多降附置官。

是时大顺版图，东自山东，西至甘宁，北沿长城，南达江淮，掩有北直、山东、山西、陕西、河南五省，西北甘肃、青海、宁夏的一部分，川北保宁地区若干州县，及今江苏、安徽淮河流域地区，长江流域则有湖广的荆州、襄阳、承天、德安四府等地。

政治经济纲领政策起义军起义过程中，针对明朝地权集中与赋税繁重的情况，提出“均田免粮”口号。攻占西安后，又以“贵贱均田”及“五年不征”相号召。在河南等地到处传播“不当差、不纳粮”的歌谣。后因“均田免粮”纲领属于平均主义的空想，并未真正实行，只是个别地方官曾经实行过改变封建地权的措施。如山东诸城县令到任之后，即以劫富济贫之说，令产不论远近，许业主认耕；在某些地区大顺地方官府还默许农民进行自发的夺地斗争。起义军亦实行籍没富室政策，以解决军饷，兼济贫穷。李自成初下洛阳，没收福王藩府及宦家巨室存积的粮食和大量金钱，以其中一部分赈济贫民。以后每攻占一个城镇，常采取类似措施。占领西安后，继续以“劫富济贫”相号召。但在这一口号下，劫掠平民、殃及无辜之事亦时有发生。起义军还针对地方为考中的举人进士树建牌坊，下“毁坊之令”。

起义军还实行平买平卖，保护工商的政策。这种政策自崇祯十四年占领河南起，始终执行。起义军进北京后，令市民照常营业，不少地区工商业照常进行。山东畿辅运河航行的商船不绝。

起义的失败起义军占领北京后，北方的劲敌只余驻防山海关外的明总兵吴三桂。自成虽认识到三桂拥有重兵，事关边防，但失于轻敌，仅派降将、权将军唐通和降官、兵政府侍郎左懋第携金银锦缎前往招抚。三桂先接受招抚，后闻自成在北京向明官追饷，并闻家属被拘，遂归山海关起兵反叛，并向清军求援。自成大怒，率刘宗敏、李过东征，四月二十一日至山海关。为防三桂东退，自成出奇兵二万绕至三桂军后，自己则率大军从西面合围夹击。在吴三桂军动摇之际，清多尔衮发兵夹击。因众寡悬殊，两面受敌，农民军势渐不支，败退北京。

农民军的战败引起北京人心惶恐。明降官纷纷南逃，各地官绅地主也纷起反噬。尤其严重的是，起义军的很多将官经不起都市豪华生活的诱惑，鹜声色，贪财货，分据前明大官住宅，日趋骄奢淫逸，士卒也各身怀重货，无有斗志。斗争严峻，军心涣散，纪律松弛，形势十分不利。永昌元年(1644)四月二十九日，自成仓卒即帝位，次日即离北京南下，经晋入陕，试图仍以陕西为基地再起。入陕后，李自成令李过、高一功拒守陕北，自己拒守西安。在清军进逼下，李过、高一功退至陕南，又沿秦楚边界，经川东至荆门、当阳南下。自成也于次年正月退出西安，自蓝田、商州经武关退守河南，又经襄阳、承天、德安(今湖北安陆)退至武昌。五月转战至湖北东南各州县。九月至九宫山(一云通山、一云通城)，为地主乡团所围困。李自成牺牲，余部由刘宗敏、李过率领南下，联明御清。

李自成简介

1630年(崇祯三年)，李自成率众投农民军首领不沾泥，继投高迎祥，号八队闯将。

六年，在农民军首领王自用病卒后，收其遗部2万余人。后与农民军首领张献忠等合兵，在河南林县(今林州)击败明总兵邓玘，杀其部将杨遇春，随后转战山西，陕西各地。

七年，连克陕西澄城，甘肃乾州(今乾县)等地，后于高陵，富平间为明总兵左光先击败。

八年，与各路农民军首领聚会河南荥阳(一说无此会)，共商分兵定向之策。遂转战江北，河南，又入陕西，在宁州(今甘肃宁县)击杀明副总兵艾万年等。旋在真宁(今正宁西南)再败明军，迫总兵曹文诏自杀。

九年，在高迎祥被俘杀后，被推为闯王。领众“以走致敌”，采取声东击西，避实击虚的战法，连下阶州(今甘肃武都)，陇州(今陕西陇县)，宁羌(今宁强)。旋兵分三路入川，于昭化(今广元西南)，剑州(今剑阁)，绵州(今绵阳)屡败明军，击杀明总兵侯良柱。

十年冬，围攻成都多日未克，后折师梓潼迎战明总兵左光先，曹变蛟失利。遂分道返陕，移师潼关，遭明军伏击，将卒伤亡散失甚众，率部将刘宗敏，田见秀等18骑隐伏于陕西商，洛山中。不久，亲赴谷城(今属湖北)，获取为明廷招抚的张献忠资助。十二年，与复起的张献忠合兵破竹溪，移师截断明军粮道。后协助罗汝才于香油坪击败明总兵杨世恩部。

十三年，为明总兵左良玉败于房县，重入河南，破永宁(今洛宁)，斩万安王朱采。与当地农民军首领一斗谷合兵，众至数十万，攻克宜阳。进至卢氏，得牛金星，宁献策，用为谋士。纳李岩均田免赋建策，深得民众拥护，有歌谣“迎闯王，不纳粮”(《明史·李自成传》)。

1634年后金军第二次入塞。1635年高迎祥、张献忠、老回回、罗汝才、革里眼、左金王、改世王、射塌天、横天王、混十万、过天星、九条龙、顺天王等十三家七十二营起义军在河南召开“荥阳大会”，李自成提出“分兵定向、四路攻战”方略。会后高迎祥、张献忠率部攻下南直隶凤阳，掘明皇室的祖坟，焚毁朱元璋曾经出家的“皇觉寺”，杀宦官六十多人，斩中都守将朱国相。张献忠与李自成不合，乃分军东走。

1636年后金改清。清军第三次入塞。高迎祥进攻西安时兵败被陕西巡抚孙传庭杀。李自成便被推为“闯王”，继续征战四川、甘肃、陕西一带。

1637年(崇祯十年)，杨嗣昌会兵10万，增饷280万，提出“四正六隅，十面张网”策略，限制起义军的流动性，各个击破，最后歼灭。此举在二年内颇见成效。张献忠兵败降明，李自成在渭南潼关南原遭遇洪承畴、孙传庭的埋伏被击溃，带着刘宗敏等残部17人躲到陕西东南的商洛山中。1638年(崇祯十一年)八月，清兵从青口山(今河北迂安东北)、墙子岭(今北京密云东北)两路毁墙入关，发动了第四次入关作战。杨嗣昌为贯彻其“安内方可攘外”的战略，力主与清议和，但遭到宣大总督、勤王兵总指挥卢象升的激烈反对。崇祯和战不定，急调洪承畴等人东去勤王，李自成竟大难不死。