实用读老人言心得体会大全（16篇）

心得体会是将我们的思考和感悟以文字的形式表达出来，并从中得到更深层次的反思和启示。接下来，小编将分享一些优秀的心得体会范文，希望对大家有所启发。

读老心得体会

近日学习了“老三篇”，不禁感慨万千。“老三篇”体现了中国共产党员的宗旨、理想、信念和艰苦奋斗的作风。老一辈的革命先烈以此为准绳要求自己，警醒自己，始终不渝、锲而不舍地为着理想、为着革命事业奋斗终身，是他们给我们带来了新中国崭新的开始;建国初期，“老三篇”又培养了雷锋、焦裕禄、孔繁森等一代又一代感动中国的共产党人和先进模范;在改革开放的今天，“老三篇”依然放射出璀璨的光芒，他和提出的“三个代表”和提出的“八荣八耻”一脉相承的，彰显着一个民族的品质追求。“老三篇”一直是共产党员的必读书，它教育、警醒着一代又一代的共产党员，培育着一批又一批先进的模范。作为当代的一个青年，更应该以此为镜，对照、完善自己，使自己成为一个有理想、有正义、有原则的人。曾经有一位哲人说过：穷则独善其身，达则兼济天下。我们很多很多的人，应着社会的需要，都在平凡的岗位干着平凡的事情，我们没能兼济天下，但做为一个人，我们却应该“独善其身”。“老三篇”就是一面镜子，它不仅仅是每个共产党人员的必读书，它也应该成为新一代人的精神支柱。

愚公那种不怕苦，不怕累的昂扬斗志和坚定信念;白求恩同志毫不利己、专门利人、精益求精的崇高精神;张思德同志一切为人民服务、勇于奉献的感人事迹，深深地撞击着我的心灵。我崇拜英雄，但不是每一个人都能成为英雄。我常常在想，当一天和尚尚且要撞一天钟，做一个人，为什么不能将自己人生的这面钟认真的敲响?一个人一生，太短、太匆忙，但在回首往事的时候，是不是能不为虚度时光、碌碌无为而后悔?读书的时候，我们常常以“愚公移山”为话题进行辩论，我们抨击过他的墨守陈规、不懂变通、不思创新，但我们每一个人在最后的时候，都不得不承认，愚公那种坚持不懈、锲而不舍、艰苦奋斗、团结一心的精神是值得我们学习、值得我们借鉴的。“艰苦奋斗”、“团结一心”不是一个历史的话题，其实，它可以在每个细节体现，可以融进每个人的血液，工作是不是够认真，能不能在恶劣的环境下努力奋进，这些，都是体现。试想，这次我们四川遭遇的“5.12”大地震，如果没有一个民族这种“艰苦奋斗”、“团结一心”的精神，我们怎能从灾难、悲伤中站起;我们怎能如此迅速的重建家园……很多人都曾说我们这一代是眼高手低的一代，这是世人对我们的误解吗?我们少了老一辈的坚持和艰苦奋斗的精神，在生活上偷懒，工作中畏难。我不想被世人误解，我们这一代都不想。所以，我们必须学习、践行“愚公移山”的精神。

说到“老三篇”里的为人民服务，最开始觉得提“为人民服务”会不会太空、太大了，都什么时代了，还提“为人民服务”，觉得这样的话自己都不好意思说。可近日仔细读了“老三篇”，看了张思德的事迹，我慢慢有了新的理解，一个人只要在自己的工作岗位上，能认真干好工作，多一份责任心，那就是在为人民服务。突然想起毕业后，自己为了把户口转回家，顶着烈日来来回回跑了三个月，才最终将户口问题落实。我当时在想这些工作的人为什么不能准时点上班;为什么办事的时候，不能认真详细说明一下相关手续，非得让我跑上跑下的累。为此我一直觉得气愤，甚至当我来到政府工作后，我依然觉得不解，直到学习“老三篇”后，我才明白这些人其实是少了一份为人民服务的思想，他们缺乏这种为人民服务的敬业精神，所以对待工作漫不经心，让来办事的群众吃尽苦头。所以，我告诫自己在工作中要认真、尽力。有一句名言叫做：这个世界不是因为你能做什么，而是你该做什么。我把它贴在我的电脑前，作为我的座右铭，时刻提醒自己。试想，如果前来信访的群众找到我，我也是用一种敷衍的态度，结果会怎样?我自己深刻体会过，那种滋味不好受，但我还是忍了。

可是，我知道前来信访的群众大都有事要反映，心中本就装满了委屈、怒火，如果不认真对待，仔细倾听、热心解答，那么必将矛盾扩大，激起矛盾，甚至可能造成不可挽回的后果。我想只要将心比心，把群众的事情当成是自己的事情一样去尽量处理，这样总会将矛盾化解一点，问题总会少一点。有些问题，涉及历史原因，也有政策限制，这些都是我无法处理、解决的，但我还能尽力去做好宣传、解释工作，争取群众对我们工作的理解。“不能为，是能力问题，不为，却是态度问题。”只要能在本职工作中恪尽职守，不断努力，完成群众交予的任务，难道说这不是在做为人民服务么?为人民服务，它不是一个口号，它也没有站在巨人的肩上，它是每一个公民，在自己的工作、生活中都能找到的。我想，当我希望能得到别人真诚服务，会心一笑的时候，那么，我必须首先从我自己做起。

“老三篇”里还提到一个人，一种精神。白求恩，一个毫不利己、专门利人，在工作上精益求精的人。一个对待工作精益求精的人，无论是什么时代，什么岗位都是被急切需要的。一个学生，没有精益求精的的精神，可能就在正负号之间与自己的梦想擦肩而过;一个教师，没有精益求精的精神，可能就在误人子弟间愧疚一生……有句成语说：差之毫厘，失之千里。当高楼从地而起的时候，就是那一毫厘，就可以酿成无数悲剧。比如，在汶川地震中，如果我们的学校，能够按质按量，精益求精的修建出来，那我们的孩子们是不是就多一点存活的机会，我们在灾难面前就不会那么无助、无力。我的父亲，常常说你多干点事情不会累死，我一直谨记在心，但光有吃苦耐劳的精神是远远不够的。我的恩师曾经教导我在工作中一定要做到快速、准确。他们的话让我从中受益匪浅。我的工作很平凡，常常会日复一日的重复着一些事情，但，也许只是一刹那的疏忽，就可能造成严重的后果。比如说，在给群众的处理意见书上，可能仅仅因为措辞不当，就可能引出更多的矛盾;可能仅仅一个文件数字的差错，就可能改变所有的结果。在信访工作中，常常有很多群众反映的信访问题，时间跨度长，涉及人员多，因果关系比较复杂，信访问题的关键点难以把握，这常常成为辨别是非的盲点和处理问题的绊脚石。因此，在这种情况下，更应该要细心、仔细地找出问题的突破口。“精益求精”并不是白求恩的专利，只要在工作中多用点心，不断以这样的标准要求自己，那么即使只是写一篇短小的信息，也能体现出这种精神和态度。一个人怎样要求自己，就能够成为其所要求的人。

去年电视里播了一部很出名的连续剧，叫《士兵突击》，我连看了十一遍，真的是回味无穷，它最为人们乐道的是那种不抛弃，不放弃的精神。而我记忆最深刻的是一个团长对其士兵说过的一句话：想到与得到之间，还有一个做到。道理其实很简单，要坚持却需要付出和努力。在工作中，每一个人都希望得到同事赞美和领导的认可，我也一样，我希望别人认可自己，希望别人肯定自己，但只有希望，却没有为希望付出的行动，那一切仅仅是自己的希望。就像在写文章的时候，错字连篇、词不达意，被批评了，觉得心里难过、委屈，心想自己也是因为事情太多，任务太突然，才出错的，为什么别人就不能理解我呢?然而，评批也让我明白和成长，正因为有人为我指点，我才能够认识到错误，才能在以后的生活、工作中不至于犯同样的错。如果工作出错就一心为自己开脱、找借口，那么这一生就必定在无数批评与指责中度过。希望别人不批评自己，那就不给别人批评的理由吧。我相信，只要我在生活、工作中时刻以白求恩精益求精的精神要求自己，我就一定可以在平凡的工作中找到不平凡的意思。我常常告诫自己，要在自己的岗位上认真工作，虚心学习，不要辜负自己大好的青春年华，不要在回忆往事的时候，觉得虚度了人生。我在工作，也是在生活。

“老三篇”不老，它带着它的艰苦奋斗、无私奉献、精益求精的精神，正感召着一个一代一代年轻人，也在不断孕育一个民族的优秀品质。

读老舍心得体会

老舍先生在《我的理想家庭一》文中说：“一妻和一儿一女就正合适。女儿顶好是十二三岁，不准小也不准大，老是十二三岁。儿子顶好是三岁，既会讲话，又胖胖的会淘气。”

这样的孩子，的确令人喜欢。女儿十二三岁，既能做些家务，又知道心疼爸妈。而且总也长不大，免得嫁给别人。三岁的儿子，白白的，胖胖的，会走路，也会说话。你逗他，他就会笑；你骂他，他就哭。时不时地耍点小聪明，惹点小乱子，给一家人增添很多话题和乐趣。

老舍先生的幻想，让我想起了一个问题，什么样的孩子，才是理想的孩子？老舍先生的标准是儿子三岁，女儿十二三岁，而且总也不要长大。这样既能保持他们的天真和童趣，父母也可以少操许多的心。但谁都知道，这是绝不可能的。

现在的父母们，似乎更加理智和现实。对孩子的期望和目标，也更加清晰。在这些爹妈的心目中，理想的孩子必须是聪明的孩子。不说过目不忘，起码一点就通。他们在学校里学习成绩，最好总是第一。偶尔第二或第三，也只是马虎大意。学校的老师也摸透了家长的心思，于是每开家长会，总是对一些家长赞美他（她）们的孩子：”这孩子真聪明，就是粗心大意。“于是给家长造成了一种错觉：我的孩子只要改了”粗心大意“的坏习惯，在班上就可以稳拿第一了。在家长心目中，理想的孩子必须是听话的孩子：让他练钢琴，他就练钢琴：让他学画画，他就学画画。爸妈让他往东，他就绝不会往西。

为了把孩子培养成理想的孩子，不同的家庭采取了不同的手段。其中最传统也最普遍的方法，就是骄纵和打骂。有的是骄纵过度，最典型的例子便是李双江教授和梦鸽之子李天一，孩子要什么就给什么，要学冰球就送到美国冰球学校，厌烦了，被美国冰球学校开除，就回国玩汽车，不到法定驾车年龄就花几十万元买辆宝马玩玩，骄奢淫逸，最终到了不可收拾的地步；有的打骂过度，典型例子是网上报道的一位石家庄的母亲，竟然在学校门口暴打孩子，原因是孩子没完成作业。被打的孩子已经满头是血，这个母亲仍不罢休，我很想问一句：”你们是不是理想的爸妈？“敬请李双江夫妇和石家庄那位母亲诚恳地回答。

朱自清先生说：”人的好坏与成败，也不尽靠学校教育；说是非大学毕业不可，也许只是我们的偏见。好在孩子们还小，将来的事且等将来吧。目前所能做的，只是培养他们基本力量，即胸襟与眼光。光辉也罢，倒霉也罢，平凡也罢，让他们各尽各的力去。"在朱自清先生看来，孩子们最需要培养的，是胸襟和眼光。拥有宽阔胸襟可容万物，练就独到眼光能通达远方。

笔者认为理想的孩子是身心健康的，既有良好的生活习惯，又能融入社会群体。理想的孩子是有追求的，对世界充满好奇，对未来充满梦想。他们未必样样优秀，却能够发现，发掘和培养自己与众不同的特长。理想的孩子是快乐的，无忧无虑，无拘无束，丰富多彩，天真烂漫。

我们的社会，已经发展到相对发达和繁荣的时代，财富越来越多，机会也越来越多，而且新一代父母正在成熟，他们会拓出一片高远的天空，让孩子们自由飞翔。

读老心得体会

当时不少人还能全文背诵，即使是今天人们还会记得其中的一些“主题词”。例如“愚公移山”中的“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”;如“纪念白求恩”中的“毫不利己，专门利人”;如“为人民服务”中的“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标走到一起来了”等等。今天，在新的形势下，重读毛泽东同志的这三篇文章，感觉又一次受到深刻教育。作为一名党员教师，在新时期怎样才能更好地体现和发扬“老三篇”所提倡的精神呢?我想必须从以下几方面着手。

一、“愚公移山”与教书育人。

“愚公移山”一文是毛泽东在1945年中共“七大”上的闭幕词。他提出了打败日本侵略者，解放全中国和建立新中国的奋斗目标。这个目标反映了中国人民“不做亡国奴，要做自由人”的民族解放的要求，反映了广大人民群众“反对*，实现民主”的民主革命的要求。毛泽东把中国面临的“帝国主义”和“封建主义”比喻成两座大山，提出要学习“愚公精神”，下决心挖掉大山，开辟通向胜利的道路。

作为一名人民教师，我非常清楚教学生涯的最重要职责就是教书育人。但是，伴随着中国社会20多年来的变革、转型，社会文化心态发生了巨大而深刻的变化。大学校园里也不可避免地存在浮躁的心态，具体存在三种情形：其一是幻想一日暴富，一夜成名;其二是动辄宏观战略，贪大求洋;其三是只顾眼前利益，忽略未来。究其原因，关键在于部分教师和学生的精神意识形态上出了问题。改革开放以来，中国经济发展迅速，在全国人民逐渐富裕起来的同时，由于体制的不合理、不完善，贫富差别急剧拉大，过去的平衡打破了，贫富之间的矛盾产生了。再加上部分富人的原始资本积累是通过不正常的渠道而形成的，他们的成功，大多数是由于体制的不完善，甚至通过贪污、贿赂、不法的投机而一夜暴富的。看到有钱的人可以风风光光;看到过去的流氓地痞成了气候;看到一些贪官污吏过上了花天酒地的生活;看到那些没有道德，缺乏诚信之徒却活的扬眉吐气;人们心理难以平衡了，浮躁的心态产生了。面对这样的现状，我们身为教师必须以身作则，发扬“愚公移山”的精神，敢于批判这种不健康心态，持之以恒引导学生培养正确的人生态度。

要做好这项工作，我们应该注重学生的全面发展，将自己的正确的人生理念、文化素养、生命感悟及现代意识融入教书育人工作之中。尽力帮助学生走出心理误区，培养学生真诚自信、乐观向上和勤奋刻苦、自强不息的人格，给学生创造一个良好的学习氛围和成长空间，让学生得到健康和平等的教育，引导学生树立正确的人生观和世界观。把教学生学习、做人贯彻到整个教育过程中。

二、“纪念白求恩”与如何做人。

白求恩是位加拿大医生，受加拿大与美国共产党的派遣来中国为抗战提供医疗服务，后因手术感染牺牲。毛泽东在1939年撰文纪念他，并称他为高尚、纯粹、有道德、脱离低级趣味和有益于人民的人。

重读《纪念白求恩》，让我对于“如何做人”有了更深的认识。是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人，还是做一个对人民“冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”的人?我们在做任何一项工作前必须先考虑清楚这个问题。一段时期以来，受西方思潮的影响，剥削阶级的极端个人主义思想甚嚣尘上，金钱万能、利益驱动形成了冲击波，不少人不辨是非和真假。为数不少的人嫌贫爱富、追求物质享受，更有甚者怀着利己之心，打着个人升迁的小算盘，丧失了做人的准则，更少了共产党人的气味。共产党员应该有别于普通群众，应该以更高的标准去做人应该象焦裕禄、孔繁森以赤诚之心对待党和人民。

其次，文章告还诉我们对工作要精益求精，坚决反对那种马马乎乎，推委扯皮的不良作风。现在一部分教师只追求个人的名利，想尽办法评职称、拿项目，对于如何“传道授业解惑”、怎样做到“学为人师，行为世范”，却漠不关心，“师德”变成了商品。与白求恩大夫相比，这些人就显得渺小。

三、为人民服务与行动力。

张思德是中共中央警卫团的战士，参加过长征，在陕北因公牺牲。在追悼会上，毛泽东讲了话，后被整理成“为人民服务”一文。在文中毛泽东提出，要解放全中国只靠根据地的一亿人不够，还要团结更多的人才能取得革命的胜利。他还特别提到了当地的开明绅士李鼎铭，认为他提出的“精兵简政”的建议好，应当采纳。表现了当时我党团结最广大的人民群众共同抗日的统一战线思想。

全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。党章第二条规定，“中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身”。全心全意为人民服务是我们党一切活动的归宿，也是对所有共产党员的基本要求。始终坚持党的全心全意为人民服务的宗旨，是保持共产党员先进性必须切实解决的根本问题。

为此，我们应该以实际行动，努力提高政治思想素质和业务素质，全心全意为学校的发展着想，全心全意为学生的发展着想，全心全意搞好教学。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。

读老心得体会

重读老三篇，倍感亲切。读着熟悉又亲切的语句，又一次被老一辈革命家博大胸襟和革命精神所折服，这几篇著作饱含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想，它对于在新的历史时期锐意进取奋力拼搏，迎接中华民族伟大复兴的共产党员和全国人民，仍具有十分重要的教育意义和指导作用。

《愚公移山》通过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神。这是中华民族的优良传统，是正气。以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气，带领亿万人民推倒了三座大山，又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。在市场经济的今天还要不要发扬这种“愚公”精神?人总是要有一点精神的，一个人有了这种信仰和坚忍不拔的追求会使人变得心灵纯洁高尚，一个民族有了信仰与理想才能凝聚人心，形成无坚不摧的强大动力。我们的党在率领人民全面建设小康的道路上，将面临许多的艰难险阻，需要我们共产党人发扬新时期的“愚公”精神，鼓舞人民的士气，乘风破浪，一往无前。

《纪念白求恩》对共产党人的思想品格提出了要求，首先教导我们如何做人，是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。还是做一个对人民“冷冷清清，漠不关心，麻木不仁”的人;是做一个对工作极端负责任，精益求精的人，还是做一个对工作马马虎虎，得过且过的人。一段时期以来，受西方极端个人主义，拜金主义思潮的影响，一些人，甚至一些党员干部个人利益第一，时时处处打自己的小算盘，一切向钱看，而对工作则浮于表面，敷然了事。更有甚者，置党纪国法于不顾，走上犯罪道路。丧失了做人的准则，更少了共产党人的气味。我们学习白求恩就是要学习白求恩同志对工作极端负责任，对人民极端热忱的精神，把自己的本职工作做好，在自己的岗位上发挥一个共产党员的作用。

《为人民服务》指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的，多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中。人民群众才是真正的英雄。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。

作为一个共产党员，作为一名人民教师，我们要时刻牢记为人民服务的宗旨，以愚公移山的精神去克服工作中的困难，像白求恩同志那样对工作极端负责，精益求精，做好本职工作。在日常的教学工作中，在学校迎评促建的工作中做出自己的贡献。

《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》并列为“老三篇”，不仅家喻户晓，尽人皆知，有的人还能倒背如流。

毛泽东在“老三篇”中提倡了三种精神，一种是以八路军战士张思德为代表的“为人民服务”的无私奉献精神;一种是以抗战期间加拿大援华大夫白求恩为代表的“毫不利己，专门利人”的国际主义精神;一种是以古代寓言愚公移山的故事为象征的一往无前的奋斗精神。这三种精神，在当年的延安和新中国建设初期，都曾经成为举国上下的行动指南，发挥过无比巨大的威力。“为人民服务”又因其成为一种时尚风气而广为传播。

一、学习“老三篇”，增强了我党性修养，再次教育我牢记宗旨意识、坚守理想信念，不能计较个人利益。

张思德同志是一个极其普普通通的战士，在极其普普通通的岗位上，做着极其普普通通的工作。然而，平凡的事业里，他体现了极其不平凡的精神;特别是他将生的希望让给了战友，这靠的是什么?是对信念的追求，是无私奉献精神。

我们24中，也需要大量立足平凡岗位、热爱平凡工作的张思德式的干部、党员。“一屋不扫，何以扫天下”，把本职工作干好了，是起码的要求，也是了不起的境界;是共产党员的本色，也是有理想信念的体现。我作为开发区学校的一员党员、干部，在上期的绩效工资考核中，有的是一万七八，自己觉得有点委屈，现在通过学习，与张思德相比，太渺小了，怎能斤斤计较，我将立足自己的党务群团工作，胸怀全局观念，牢记全心全意为人民服务的宗旨，在创先争优中作出应有的努力。

白求恩同志是一个国际主义者，不远万里来到中国，以其大公无私的国际主义精神，精湛的医术支持中国革命。之所以赢得中国人民的怀念，不仅是因为他对中国人民的热爱，对中国正义事业的支持，更是他对医术精益求精的工作态度和事业精益求精的人生态度。这对我的启示是非常深刻的。

在我们24中，包括我自己，是能够做好某件工作的，有些时候就是有些懒懒散散，拖拖拉拉，做事不尽心，工作质量不高;或者完成了一件工作却埋下了其他的问题隐患。对工作质量要求不高，更谈不上精益求精、好中求优。

老愚公是一个传说中的人物，虽然是芸芸众生中一个不起眼的角色，但他体现出来的锲而不舍的精神感动了神灵，震撼了后世。对我启发最大的是他面对两座大山的阻碍而毫不抱怨，面对邻居的怀疑而信心不动摇，面对所谓“智叟”的讽刺挖苦而理直气壮，这是何等的信念，这是何等的境界，这是何等的心胸，这是何等的素质!老愚公的形象是精神层面的高大、是理念层面的执着、是追求层面的样板。愚公不愚、精神不朽;传说虽然不足以信，境界却是发扬光大。

在我们工作生活中，矛盾无处不在，问题无处不有，困难随时遇到，挫折在所难免。但如何对待，如何处理，这就是我们生活中必须解决的课题。我们不能遇到困难绕道而行、不能碰到挫折心灰意冷，不能逢到不顺就疑神疑鬼，更不能看破红尘、贻误事业、愧对人民、羞对人生、愧对我们24中。特别是我们这种年龄稍大一点的同志，更应该克服困难，每天早点到学校，早点到自己的工作岗位，早点完成各项工作;那么我们也可以做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有利于我们24中的人，我当以此为目标，全面提升个人素质，走好人生每一步路、完成学校交给我的每一项任务，不辜负每位老师给我的希望。

读老舍心得体会

首先，作为一个普通读者，读完老舍先生的作品，我的第一感觉是震撼。老舍先生所写的小说和戏剧，无论是在形式还是在内容上，都给我的心灵带来了极大的冲击。在老舍先生笔下的人物和故事中，我看到的不仅仅是小说和戏剧中的人物，更是一个时代的风貌和一个社会的印记。从《骆驼祥子》中穷苦人民的生活遭遇，到《茶馆》中文化的荒芜和人性的扭曲，再到《雷雨》中家族的荒唐和爱情的苦难，老舍先生的作品无处不在地反映了一个时代的矛盾和人民的命运。

其次，读老舍的作品，让我对中国的文学有了更加深入的认识。在读完老舍先生的作品之后，我深刻地感到，中国文学的伟大不仅来源于它所表现的文化和历史内涵，更是来源于它对社会和人性的关注和反思。正是这种关注和反思，在塑造文学形象和内容的同时，让中国文学焕发出强大的思想和生命力。老舍先生的作品，正是这种力量的最好体现。他的小说和戏剧，无论在形式还是在内容上，都反映出了中国文学的瑰丽和丰富。

第三，读老舍的作品，让我更加深刻地认识到了文学创作的意义和价值。老舍先生所写的小说和戏剧，不仅仅是普通的艺术作品，更是人类智慧的结晶。他的作品中，蕴含着对社会和人性的深刻思考和洞察，同时也表现出了对文学创作的热爱和执着。正是因为这种热爱和执着，让老舍先生的文学作品具有永恒的价值和意义。从而让读者能够从中汲取到丰富的思想和精神营养，成为自己生命道路上的一盏明灯。

第四，读老舍的作品，让我更加深刻地认识到了文学创作的复杂性和困难性。在老舍先生的作品中，不仅有娓娓道来的情节和场景，更有着丰富的人物形象和深刻的思想内涵。在创作这些作品的时候，老舍先生需要对社会和人性进行深刻的反思和领悟，同时也需要付出极大的心血和耐心。正是这种付出和努力，让老舍先生的作品变得生动、丰富而难以复制。因此，我深深地感到，文学创作是一件需要长期学习和实践的事情，也是一种需要不断追求完美的艺术。

最后，读完老舍先生的作品，让我深深地感到，他所反映的社会和人性问题，在许多方面与当今社会和人性问题有着异曲同工之妙。正因为如此，阅读他的作品不仅仅是对文学创作细节的体会，更是对人性和社会现状的思考。通过这种阅读体验，我不仅能够反思自己和社会，也能够受到老舍先生的启发和熏陶。这种启发和熏陶，将激励我更加认真、深入地思考社会和人性问题，从而提高自己的思想水平和文学素养。同时，也让我更加深刻地认识到，文学创作具有改变人类命运的可能性和力量。

读老心得体会

为配合“三好一满意”活动,我院党支部在院长的带领下,在全院职工中展开了学习老三篇活动.通过集体全院学习,科室一块学习,个人自修学习等方式,使老三篇的精神深入人心.

老三篇对于新一代的年轻人来说,不是一个熟悉的字眼,可是在老一辈的人当中,根深蒂固.他们对其中的一些字词几乎都能背下来,只有深刻领悟其精髓并贯彻的人才能使老三篇其中的精神得以发扬光大.在当今社会,年轻人缺乏信仰,流于物质文化,被一些利益所羁绊，目光短浅，必将成不了大事。甚至连做人这一基本的道德底线都不能坚守。在社会的霓虹下迷失自我。所以我院领导深谋远虑，在这样的环境下开展这项活动有很重要的意义。也使我个人受益匪浅。

《为人民服务》是毛主席在张思德同志的追悼会上的演讲。张思德，一个平凡的革命战士，在长征的路上，身先士卒，遍尝百草。为的是自己尝过之后没有毒性之后才让同志们吃。在那个战火纷飞饥荒连连的年代，这该是一种多么伟大的精神。在最后的关头，推出自己的同志自己不幸埋于窑洞之中。不幸去世。张思德的事迹感人至深，令人落泪。年仅29岁以身殉职。短短的一生，却是辉煌的一生。就像是刘胡兰一样，生的伟大，死的光荣。我们一样从五湖四海中来，为了一个共同的目标，走到我们这样的集体中，我们在当今这样的和平年代，更应该发扬全心全意为人民服务的精神，使我们的生命更有意义，树立健康的人生观与价值观。

《愚公移山》使我们学会了不畏艰难、锲而不舍的精神。毛主席让我们学习愚公精神战胜帝国主义与封建主义，移走这两座大山，最终夺取了革命的胜利。我们学习这种精神，就是应该战胜眼前的困难，团结一致，取得保健院全面工作上的胜利。

《纪念白求恩》白求恩同志是加拿大共产党员，医务工作者，跨越种族，跨越国籍来支持我们的革命事业。救死扶伤，最后不幸被感染，以病殉职。在白求恩同志身上，体现了伟大的共产主义、国际主义精神。我们应该学习这种精神。同样作为医务工作者，更应该抵制当今一些不良思想的侵蚀。就像是我们当初走进神圣医学殿堂宣誓的那样：健康所系，性命相托，志愿献身医学，热爱祖国，热爱人民，恪守医德，孜孜不倦，精益求精。除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉，救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生!

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读老心得体会

“老三篇”是毛泽东同志在战争时代的著作，已经教育了中国几代人。在我的学生时代就深受“老三篇”的影响，今天重温老三篇，首先给我的强烈感觉就是“三个代表”重要思想与“老三篇”的基本思想是完全一致的。“三个代表”的本质是立党为公、执政为民，而“老三篇”的基本思想，就是完全彻底地为人民服务。

《为人民服务》是毛泽东在中央警备团战士张思得追悼会上演讲的。作为追悼会上的一篇讲演稿，深入浅出，通俗易懂，其寥寥数百字，折射出博大精深的毛泽东思想体系中许多重要的思想和理论。张思得同志虽然没有牺牲在战场上，但他是在劳动中光荣牺牲的，张思得为人民服务的精神永远是我们学习的榜样。多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中，人民群众才是真正的英雄。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。

《纪念白求恩》对我们提出了更高的要求，首先教导我们如何做人，是要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有利于人民的人，还是要做一个冷冷清清，漠不关心，麻木不仁的人。我们要用更高的标准去做人，象焦裕录、孔繁森以赤诚之心对待国家和人民，对工作精益求精。

《愚公移山》，通过古代中国的寓言故事告诉我们，不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素艰苦的奋斗精神，是中华民族的优良传统。在市场经济的今天，我们更要发挥愚公移山精神，有了这种精神、信仰和坚韧不拔的追求会使人变得心灵纯洁高尚，一个民族，一个单位有了信仰才能凝聚人心，形成坚不可催的堡垒。

通过学习“老三篇”，再一次使我清醒地认识自己，对照张思德、愚公、白求恩身上体现出的精神，不断查找差距和不足，积极向实践学习，来弥补自身不足，更好地做好自己的本职工作。

读老心得体会

6月4日上午，双福新区组织全体人员学习并解读了毛泽东同志三篇文章，即：《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》(简称“老三篇”)。重温学习，确实获益匪浅;联系实际，倍加精神振奋。在江津发展承接成渝经济区产业布局这一国家战略在江津区号角全面吹响之时，在城市建设、新区产业建设取得明显成效之时，重温以毛泽东同志为核心的第一代领导人闪烁奇异光芒的伟大思想，再次对我产生重大影响。这三篇光辉著作，以振聋发聩而又循循入理的方式教育我，在日常工作中，如何坚定信念，奋发有为;如何以张思德为榜样，对待工作兢兢业业;以白求恩为楷模，对待业务精益求精;以老愚公为师范，对待事业锲而不舍，从而在当前正在开展的创先争优和四项评议活动中，体现一个共产党员的本色，作出应有贡献。

张思德同志是一个极其普普通通的战士，在极其普普通通的岗位上，做着极其普普通通的工作。然而，平凡的事业里，他体现了极其不平凡的精神;平凡的岗位上，他显示了极其不平凡的业绩。这靠的是什么?是对信念的追求，是对革命的忠诚，是对岗位的热爱。他的追求不平凡，他的情操很高尚，他对人民大众的服务是热忱的。

联系到现实生活，俗话说“人无远虑，必有近忧”、“君子坦荡荡，小人常戚戚”，就是说一个人如果没有宽阔胸襟，就会整天抱怨这，抱怨那;这也不如意，那也不顺心;在平凡的岗位上，会不胜厌烦;在重大的任务面前却又手足无措。因此，学习张思德，在和平年代、在建设时期、在发展年代，尤为重要。

无论是江津区“三创”行动，还是新区建设上档升级，都需要大量立足平凡岗位、热爱平凡工作的张思德式的干部。“一屋不扫，何以扫天下”，把本职工作干好了，是起码的要求，也是了不起的境界;是共产党员的本色，也是有理想信念的体现。作为开发区的一员，我将立足本职工作，胸怀全局观念，牢记全心全意为人民服务的宗旨，在创先争优中作出应有的努力。

白求恩同志是一个国际主义者，不远万里来到中国，以其大公无私的国际主义精神，精湛的医术支持中国革命。之所以赢得中国人民的怀念，不仅是因为他对中国人民的热爱，对中国正义事业的支持，更是他对医术精益求精的工作态度和事业精益求精的人生态度。这对我的启示是非常深刻的。

在我们工作的环境中，往往发现这样的情况：有的人论能力是能够做好某件工作的，就是有些懒懒散散，拖拖拉拉，做事不尽心，工作质量不高;或者完成了一件工作却埋下了其他的问题隐患。对工作质量要求不高，更谈不上精益求精、好中求优。是个小能人，但仅停留在“小能人”、“小聪明”的阶段，决不能成为某一领域的专门人才，工作上不了一定层次。

因此，就本人而言，要注意端正工作态度，努力提高能力素质，注重研究问题，力图纵深推进工作，成为开发区某一方面工作的行家。做到这一点，就必须对工作好中求优，对业务精益求精，始终以创新的理念，开创崭新的工作局面。

老愚公是一个传说中的人物，虽然是芸芸众生中一个不起眼的角色，但他体现出来的锲而不舍的精神感动了神灵，震撼了后世。对我启发的是他面对两座大山的阻碍而毫不抱怨，面对邻居的怀疑而信心不动摇，面对所谓“智叟”的讽刺挖苦而理直气壮，这是何等的信念，这是何等的境界，这是何等的心胸，这是何等的素质!老愚公的形象是精神层面的高大、是理念层面的执着、是追求层面的样板。愚公不愚、精神不朽;传说虽然不足以信，境界却是发扬光大。

从哲学的层面上，矛盾无处不在，问题无处不有，困难随时遇到，挫折在所难免。但如何对待，如何处理，这就是现实生活中必须解决的课题。我们不能遇到困难绕道而行、不能碰到挫折心灰意冷，不能逢到不顺就疑神疑鬼，更不能看破红尘、贻误事业、愧对人民、羞对人生。毛泽东同志谆谆教导我们要做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有利于人民的人，我当以此为目标，全面提升个人素质，走好人生每一步路，为新区发展贡献自己的力量。

读老舍心得体会

作为中国现代著名作家之一，老舍的作品深刻地反映了当时社会的特点，充满了艺术性和思想性，更在某种程度上展现了老舍个人的思想与思考。而读老舍唯有我们去深入思考，才能领悟到他的思想精华，唯有我们对他的作品与思想有了更深刻的认识，我们才能更好地理解他在当时的社会背景下所感受到的民族与时代意识。本文将结合老舍的几部代表作品去探究他的思想与创作风格，以使读者更深刻的了解老舍思想，感受他的作品。

第一段：老舍个人经历对其创作风格的影响。

老舍作为一位在中国生活并创作了大部分时间的作家，他的个人经历对他的作品创作形式产生了很大的影响。因为在他的作品中我们可以发现他对于当时社会的了解与思考是深刻的，尤其是对于民生问题的关注，可以看出他对于社会衰退的深刻悲伤以及对于暴力现象的反感。其中的代表性作品《骆驼祥子》就是对大时代背景之下人性与社会关系的深刻表述，这种表述中又充满了个人情感色彩。

第二段：老舍对于女性命运的关注。

在老舍的作品中，很多的女性形象给人留下了深刻的印象。他通过对女性命运的关注来体现他的侠义与正义之心，同时又表达了他对于保护弱势群体的期望。《茶馆》中唐老板、女子、张老头等群像形象的表述，离不开他对女性生存状况的关注，也让作品中的女性角色形象丰满生动。

第三段：老舍与当时民族与时代意识联系。

在民族复兴的进程中，老舍的作品中无不体现了对时代与民族意识的关注和关怀。对于他个人与中国作为整体的历史联系与理解，是老舍创作的重要来源之一。在他的作品中，通过对底层生活的观察与点滴记载，重新认识和理解中国特有的文化、价值观，以及生活习惯和生存状态下所体现的社会变化。

第四段：对于生活各个领域的关注。

老舍这一代作家对于生活各个领域表现出若即若离，既有对于传统文化的继承与传承，又有对于新生事物的欣赏与追求。他的作品中既有文化寻根之类的题材，也有文艺创新的方向。同时，他对于浪漫与现实、人性与愧疚等问题的思考，以及对于艺术与社会的思考，让他的作品不仅仅是文化高地，更是社会的风向标。

第五段：对老舍思想的感悟。

在如今喧闹而快节奏的时代，老舍的作品被人们挖掘和阅读依旧是有趣和教育性的。相信读完老舍作品后，我们对于人、生活和社会会有新的理解，这种理解是我们在一些静谧时刻里的所得。读老舍不仅仅是一种学问，更是一种思维的启迪，他的思想引领人们对于人性、善恶、理性、情感等之间关系的深入探讨，使我们更好地了解和认识当时的社会现状与发展方向。这也为了我们未来的成长进阶从而提供精神指引。

读老舍心得体会

老舍，作为一位伟大的中国作家，其作品深刻地反映了20世纪中国社会中普遍存在的问题，如劳动、生活、情感等。《茶馆》、《骆驼祥子》、《四世同堂》等作品，深受广大读者的喜爱，且对当代文学产生了深远的影响。我在读完老舍的作品后，深感其思想精深、文风独特，于是想分享一下我对老舍作品的一些心得与体会。

第二段：思想精深。

老舍作品中的思想非常精深。他始终关注弱势群体的处境，关注穷苦百姓的生存状态，关注社会中存在的问题，这些都彰显了他对人性的关怀。《茶馆》中通过一群人物一次次地进出茶馆来表现社会的变化，其中最令人深思的是对中国传统文化保护的许多描绘，让读者感受到社会的多元文化和民族文化的引领和继承。同时，《骆驼祥子》中，通过骆驼祥子的缜密而富有感情的描绘，表现出他的渴望，追求与百姓共命运的诠释。这些思想都为我们揭示了一个真实而深刻的现实世界。

第三段：文风独特。

老舍的文风独特，总体来说是朴素、坦诚的。他的作品为读者描绘了一个不太完美的世界，但是这种描绘不会让人感到阴郁或沮丧，反而很有一种理性、淡定情趣。在《茶馆》中，他跳跃式的写作手法让人更深入地看到了那个时代的人们方方面面，展现了保护传统文化的尽责，以及走向现代的镜像。而在《骆驼祥子》中，他的文风更显严谨，细腻，让人类被描绘的形象更为立体。这些文风凸显了老舍作为一名杰出作家的巨大影响力。

第四段：语言音韵。

老舍的语言更是独具魅力。他的作品有一种很自然的声音，即使是在表达悲情时也有一种富有韵律的旋律。其语言音韵更体现了他对民风民俗的了解，让读者更加深入地了解了那个时代的表达方式和思维世界，更加深刻地把我们带到他的世界之中去。另外，他的语言幽默，且充斥着一种反讽的基调。在《茶馆》中，你会发现许多人生哲理、悖论等都藏在幽默中，“点着了”生命的灯。

第五段：感悟。

读完老舍的作品，让我对人性有了更深的认识和体察。老舍用独特的文风、语言和人物营造了一个活生生的人性世界。他让我们看到了世界存在的不同面。有的人失去了尊严和自由，有的人活跃着自己的生命状态，他们的苦难和快乐、哀愁和嬉笑、怨恨和宽容……都让我们明白了一个真实的世界。最后，我希望老舍的作品能够一直传承下去，让后人能够从中汲取智慧和力量，创造属于自己的精彩人生。

读老生心得体会

第一段：引言（200字）。

读老生是我国古代文化的瑰宝，是中华民族智慧的结晶，也是修身养性的重要途径。近年来，随着社会发展的加速和科技进步的推动，读书的方式与内容发生了翻天覆地的变化，人们开始怀念起传统的读书方式，其中就包括读老生。在我读过一些老生之后，我深有体会地感受到，老生对于修身养性、提高自我境界和塑造人格的作用无可替代。下面，我将从心灵的抚慰、思想的指引以及品德的塑造等方面谈谈我对读老生的体会与感悟。

第二段：心灵的抚慰（200字）。

在阅读老生的过程中，我不禁惊叹于那些古人对道德、真理、人生、感情等问题的深刻见解。老生里的经历、故事和智慧，教会我如何理解人生的痛苦和困境，如何调节情绪和放下纠结。在繁忙、压力和焦虑的生活中，读老生能够带来心灵上的安慰和平静，给我提供了时间去思考自身的价值观和生活的意义。老生的世界，宛若一个永恒的避风港，让我在喧嚣的尘世中体悟到宁静、思考和自由的真谛。

第三段：思想的指引（200字）。

读老生不仅让我从生活中得到精神的滋养，更为我指引了正确的思想观念和行为准则。古人的智慧思考、高尚品质和崇高境界给予了我巨大的启发。通过读老生，我懂得了人生的宿命和自由的权力在我们手中，我们应该有所选择，勇敢地去做自己喜欢的事情，不受他人和环境的左右。另外，读老生还使我意识到只有通过实际行动，才能真正将书中的智慧转化为个人的能力和品格。

第四段：品德的塑造（250字）。

读老生的一个重要目的是培养良好的品德。通过吸收古代先贤的思想和道德境界，我深感品德对于一个人来说是多么重要和不可缺少的。读老生让我更加自觉地约束自己的行为，做一个有道德、宽容、善良、勇敢的人。同时，老生中所表达的关爱、尊重和分享等美德，也教会我如何关心他人、理解他人和帮助他人。通过读老生，我对于人的存在感和使命感有了更加深刻的体认，也体会到做一个善良、有爱心的人是多么重要。

第五段：结语（250字）。

总之，在当今快节奏的时代，读老生是一种难得的、富有意义的修身之道。读老生能够帮助我们懂得尊重、自我超越，追求内心富有品味、价值和价值观念。读老生，不仅能够使我们的心灵得到抚慰，也能拓宽我们的视野，开阔我们的思维。我希望越来越多的人能够重视读老生的重要性，投入其中，通过读书将古人的知识和智慧传承下去，并用之指导我们的人生。相信通过读老生，我们能够成为更好的自己，为社会和人类的进步贡献自己的力量。

读

《老子》是一部古老哲学经典，被誉为中国道家学派的创始文献。自诞生以来，这部书籍就深深地影响着世人的思想和行动，被视为世界文化宝库中的一颗明珠。我也是受到这部经典的启发而深入阅读，从中获得了很多新的思考和启示。

二段：老子的哲学思想的特点。

老子的哲学思想是以“道”为中心的，它极大地强调人类应该顺其自然的生活。老子认为，人应该在社会和个人方面都应该尽量减少其活动行为。他认为我们一定不能过度追求物质财富、成就或者权力，只有通过摆脱欲望的羁绊，归于自然，才能真正得到幸福和满足。

三段：对家庭的理解。

老子对家庭的理解非常独特。他认为“子不可以不先为父母忧，人不可以不弘毅”。这暗示了我们应该孝顺自己的父母，并且考虑到他们的需要，我们才能得到真正的幸福。在我看来，这个观念非常重要。我们应该尝试理解我们家人的需求，帮助他们，让他们感觉到我们的爱和关怀。家庭是一个共同体，共同分享快乐和烦恼。

四段：对处事原则的理解。

老子强调要“知止而后有限，不祥而后有极”。做任何事情都必须适可而止。在我看来，这是一种非常明智的处事原则。我们应该宽容和忍让，不要过度寻求权力或财富。老子的这种看法非常适合我们这个快节奏的社会。我们需要学习如何掌握对自己的控制，并学会如何平衡世界的要求和自己的需求。

五段：总结。

笔者认为，老子的哲学思想是非常有启示性的，是对当代人类追求幸福的一种思考方式。我们应该摆脱欲望的羁绊，在自然中寻找真正的意义和满足。我们应该珍惜家庭，正确对待社会和个人的关系，让自己适应物质和精神世界的平衡。我们应该保持一种谦逊和宽容的心态，学习掌握自己对自己的控制。专注于实现自己的梦想，并为他人做一个真正的倡导者。

读老心得体会

凡是经历过““””的人都知道，毛泽东同志的经典著作——《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》被称为“老三篇”，而且还有一定数量的人会背诵这三篇文章。我学习毛著的积极性很一般，只会背诵其中的《为人民服务》，如今也忘记得差不多了。

今年回乡探亲时与比我年长两岁的妻姐一起回忆“”的事，想不到只读过三个月半日制学校的她当年竟然全部会背“老三篇”，现在还能脱口而出背出部分章节，我对她不禁肃然起敬。我问她：“你终年在田地里劳作，农闲时还赶集卖馒头、卖衣服，辛辛苦苦盖起了两所房子，现如今又带着5岁的孙女和1岁的孙子(儿子儿媳出外打工了)，侍候着80多岁卧床不起的老人，那么劳累而少有怨言，是不是‘老三篇’给了你力量呀?”她笑着回答：“也说不上给了啥力量，闲下来歇息的时候背几段‘老三篇’心里面会宽慰一些。人是要认命的，生成劳动的命，你不干活谁干!”看着妻姐硬朗的身板，想想她几十年吃的苦受的累，我更加觉得她的形象高大了。

前几天我找出“老三篇”读了一遍，只觉得那些文字朗朗上口，似曾相识，有几分亲切感。老人家的这些文章都是自己动手写作的，带着朴素的感情，言之有物，简洁明了。联想时下盛行不衰的文山会海，各级领导终日淹没在“会议”中不能自拔，听一些句句正确的“大道理”，自己又把这些正确的“大道理”传达给更下一级，屁股坐大了，问题也没有解决多少。文件多得连题目都没有时间看，画个圈签个日期又转给了别人，有人以开会为乐事，有人以发文件论成绩，不知道有多少人在这个圈子中浪费着行政资源和物力资源。我认为各级党政机关的领导同志都有必要重读“老三篇”，学一学老一辈革命家当年务实的作风、实话实说的会风和以“我手写我心”的文风，尽个人努力减少那些华而不实的东西。

读老王心得体会

老王是一位著名的作家，其作品被广泛地阅读和喜爱。他的文字深邃而具有感染力，使得读者在阅读时不禁沉浸其中。老王生于一个文化素质较高的家庭，他在父母的严格教育下，逐渐形成了自己的文学风格。他的著作以描写人物的情感为主，往往能够触动读者的内心深处，引导人们思考和反思。

第二段：浅析老王的作品。

老王的作品中，不乏对人生进行深入思考和探讨的篇章。其中重要的一篇作品便是《读者与作家》，这篇文章从一个全新的角度，分析了读者与作家之间微妙而又复杂的关系，探讨了他作为一个作家，应当如何与读者建立起合适的沟通和联系。这种观点，使得老王的作品在文学领域中掀起了一股新的思潮，反映了他对于文学写作的深入思考和独特见解。

第三段：老王的阅读理念。

老王在其作品中，不断强调阅读对于人的成长和修养的重要性。他认为，阅读是一种人生活的方式，是一种对内心情感的滋养和思想的修养。他认为，阅读是一种精神上的享受，通过不断地阅读好书，可以提高人的素质和见识。同时，他也强调了阅读的方法和技巧，认为要想读好书，必须具备一定的阅读技巧，才能做到深入理解和领会。

在阅读老王的著作中，我深刻地体会到了阅读的重要性和对于个人成长的积极影响。通过阅读好书，不仅可以拓展自己的知识面和视野，更可以提高自己的素质和见识，丰富自己的人生经验。同时，在阅读中，我们还可以感受到作者的情感和思想，从而对于人生的认识更加深刻且精细。

第五段：结语。

阅读老王的著作，深入探讨了人生的本质和意义，对于个人修养和思想的提高具有不可替代的价值。在阅读过程中，我只有深入阅读和思考，方能真正领悟作品的精髓和内涵。因此，我将继续保持阅读的习惯，并不断深入阅读优秀的著作，提高自己的素质和能力。

读老王心得体会

在生活中，我们会遇到许多优秀的人。而在众多大师中，老王这个名字应该是不会陌生的。他是一位德艺双馨、为人民所熟知的作家，他的许多作品成为了经典。而读老王的文章，更是让我们感觉到了一种深刻的内心洞察力，深深地触动了我们的心灵。

第二段：认识老王。

老王，原名王安忆，籍贯是湖南省岳阳市。他的文章生动、幽默、机智，有着非常丰富的内涵。他在文学上有着非常高的造诣，创作了大量的闻名世界的作品。他早年曾在湖南大学学习文学，他的写作一开始就取得了很好的成果，九十年代更是频繁地在电视台上露面。他的作品主要涵盖了小说、散文、杂文等多种类型，其中最为著名的当属《北京人在纽约》。

读老王的文章，我们不但可以感受到他的才华，更能够从他的文字中深刻地领悟到一种鲜明的精神风貌。老王的文章中，永远都充满着一股浓浓的人情味，他善于利用丰富的感性语言，将自己的真实感受娓娓道来。他在文学上有着非常高的造诣，否则是无法阐释出文字中蕴含的深厚含义的。通过阅读老王的文章，我们不仅能够感受到文字的美感，更能够在文字中找到自己的向心力。

第四段：读老王的收获。

读老王的文章，能够让我们真正地领悟到世界的精神面貌，让我们有一种机会去看到不同的人生轨迹，去感受到不同的思维方式。从老王的文章中，我们可以学到许多东西，比如做人的道理、人生的意义、追求崇高的价值观等等。无论是在何时何地，读老王的文章都能够给我们无穷的力量，使我们更有信心，更有勇气去面对生活中的种种坎坷。

第五段：结论。

读老王，是一种很好的体验，这种体验能使我们找到一个更好的自己，能够让我们处在这个世界中的每一个角落里都感受到对自己的助力。通过读书，我们能够扩大自己的视野，感受到世界的美好，更好地理解自己。而读老王，则是其中一个极好的选择，通过他的文学成就，我们能够更全面、更深刻地认识自己和这个充满鲜活与无尽可能的世界。

读《老王》心得体会

《老王》是一本让我深刻思考的小说，它教会了我很多东西。从这本小说中，我学到了人生的真谛和许多人生哲理。它阐述了许多重要的主题，如农村与城市的不同、人与人之间的相互关系和生活的价值观等。在这篇文章中，我将回顾我读完这本小说后的心得体会。

第二段：农村与城市的不同。

小说中的老王虽然住在一个偏远的农村，但他却生活得十分自在。他享受着自然带来的一切，并在劳动中体验着生命的意义。然而，城市里的人们却忙碌而焦虑，他们被物质和利益所束缚，感觉到他们的生活质量在下降。这个比较让我深思：我们真正需要的是什么？现代城市生活中的许多事物，似乎并没有给我们带来更多的幸福感。自然、美食和交际似乎更像是我们所追求的。

第三段：人与人之间的相互关系。

小说中的老王以其乐观智慧和善良的本性打动了人们的心。他一直保持着对他人的关注和关爱。他的故事使我回想起了自己与亲人朋友之间的相互关系。有时候我们很容易忽略这些关系，因为我们一直在对抗生活的压力和困难，凸显个人利益而忘记了我们必须建立和谐相处的社会环境。

第四段：生活的价值观。

《老王》传递了一个令人感动的信息：生命的价值取决于你如何对待自己和他人。身处世界，我们面对着无数选择和机会。然而，这些机会并不总是能够带来真正的幸福和内心的满足。我们需要对生命有更多深入的思考和考虑，以便更好地实现我们的梦想和目标。一个人的一生并不仅仅在于钱和财富方面的追求，还包括一份内心的安宁和一种精神上的满足。

第五段：结语。

读完这本小说，我对自己的人生有了更清晰的看法。我们生活在一个许多人渴望改变的世界。然而，真正的改变并不是通过物质财富和成功，而是通过个人修行和内在的自我探索。《老王》是一个警醒我们对常规的生活模式和贪婪的诱惑有自我反省的作品。我深刻了解到：体验生命中的所有奇迹，需要我们保持谦逊、宽容和爱心。