最新罪与罚读书心得大全(15篇)

小编: HT书生

通过写读书心得,我们可以更好地整理自己的思绪,提升文字表达和思考能力。通过阅读这些读书心得范文,我们可以了解到不同人对同一本书的不同理解和感悟。

读书心得

这本书的名字叫《在梅溪边》,是美国著名作家劳拉?英格斯?怀德的著作。讲的是她幼年时代,全家迁往明尼苏达州时的事情。这本书中,充满了风风雨雨﹑悲欢离合。

在这里,他们做了许多奇奇怪怪的事,比如:在草堆上打滚、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他们有家人,有兄弟姐妹,他们一起玩耍,互帮互助、互相约束,在一起度过了无忧无虑的童年。

在这本书中,我不仅看到了劳动人xxx勤劳、质朴、善良的本性,还感受到他们那勇敢的精神。我看到有许多金子一样的东西在他们身上闪烁:智慧、团结、乐于助人……我在他们身上学到了:无论有多大的困难,只要团结起来,微笑面对生活,寻找解决方法,或者想一想有没有另外一种途径。

是的,生活不会永远都那么顺心如意,但也不会永远不尽人意。就像那大海,时而风平浪静,时而波涛汹涌,我们就像在海上航行的渔夫,只要不畏惧,保持着一颗平静的心,最终你将驾驭这大海,成为大海的主人。即使人生再贫困潦倒,也不要自暴自弃。像劳拉?英格斯一家那样,不向蝗虫灾难低头,因为蝗虫灾难虽然抢走了他们的一切物质,但是没抢走他们热爱生活的心。

读完这本书后,我明白了许多许多……从今以后,无论发生任何困难,我都会以良好的心态来面对,以的办法解决问题。不会再像以前那样,只一味地想着退缩、躲避。

读书心得

《偷书贼》讲述的,是与他遇见三次的“偷书贼”——莉赛尔·梅明格这个小女孩的故事。

二战期间的德国并不太平。

莉赛尔在短短两天内经历了弟弟死亡,妈妈把她送到养父母家然后狠心离去。所幸,莉赛尔的养父母休伯曼夫妇对她十分的好,虽然家境并不如何,尤其是莉赛尔的爸爸——汉斯·休伯曼总能给莉赛尔许多惊喜与乐趣。在莫尔钦小镇,她结识了一位喜欢她的小男孩——鲁迪·斯丹纳。他们将一起走过许多时光。莉赛尔因为当时的年代背景和家境经历了生离死别、和爸爸妈妈一起窝藏一个犹太人,甚至偷书。偷书贼这个名号起先是鲁迪赐给她的。这样的日子一天天过下去,正当莉赛尔为之感到满足的时候,变故接二连三地发生了。先是鲁迪被希特勒青年团精英夏令营给看上了——不过好在,上帝保佑,他最后没有去。但是鲁迪的爸爸和汉斯·休伯曼给纳粹党征入了军队。几个月后汉斯·休伯曼失小得大,因受了点伤而得以回家。

死神之前就已经告诉我们。

两年之后。莫尔钦的许多灵魂会被他带走。然而其中,仅仅不包括莉赛尔·梅明格.

炸弹最终还是来了。那个夜晚,莉赛尔正在地下室沉迷写作然后就在桌子上趴着睡着了。收音机没有发出布谷鸟一样的声音,警报也整夜未响。她最终还是亲吻了那个头发是柠檬色的男孩——尽管他已经感受不到了。而她最爱的爸爸妈妈,店主迪勒太太,霍菲佩茨尔太太,还有……都死于这场没有预警的空袭。

死神也提到了,战争是他也非常不喜欢的东西。他也会累。他不明白人类为何要自相残杀,更不懂犹太人被屠杀的原因。战争是残酷的,种族歧视也是残酷的,然而作为战争挑起者的德国,它的子民们也并不好过,读完这本书的我也十分震撼。整本书的道理浅显易懂。相信我会更加珍惜现在的和平日子,保卫和平,倡导和平。珍惜当下努力学习。

而莉赛尔对文字的热爱也深深令我触动。文字已经不只是物质,显现的工具,更是一种精神食粮。而我,对每本作品已经书籍,突然就无比尊重起来。

全本书并无过多华丽的修辞,因为是客观角度描写死神并无过多的情感流露。但却把每个人物的情感表达的淋漓尽致以及各种环境天气,只是简单的几笔却生动传神。

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刚读完三毛的作品《撒哈拉的故事》这本书,我感慨万分。{撒哈拉的故事感悟}.

心中的憎恨与感动不觉油然而生,憎恨摩洛哥人的残忍、霸道;感动沙巴军曹,一个被仇恨啃齿了十六年的人,却在最危急的时候,用自己的生命扑向死亡,去换取了这几个他一向视做仇人的撒哈拉威孩子的性命。

但我最欣赏的是《芳邻》和《哑奴》。《芳邻》中的邻居们多多少少有一些不可理喻。借一卷电线,借一盒火柴是经常有的事情,若是作者不借给这些“借无止境”的邻人们,这些传统的撒哈拉威人还会板起一张脸说三毛:“你伤害了我的骄傲!”每每看到这一段话,我会笑出声来。固执的撒哈拉威人近乎无礼的索要,三毛依然用乐观的语气说她的沙漠生活“再也不知寂寞的滋味了”。三毛与丈夫荷西来到落后的撒哈拉,在一个几乎没有任何高科技通讯设备的撒哈拉沙漠,他们生活了下来,还活得有滋有味。这种乐观的心性,让我十分的佩服。

样的话来。但即使是这样,但这个哑奴还是没有逃脱被卖掉的后果。在快被卖掉的时候,这个哑奴把三毛给他的钱和毯子给了自己的家人。这让三毛感受到了哑奴的善良和乐观和这一片沙漠所带来的独一无二的魅力。

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上次我在书店,我买了一本《青年近卫军》,让我回味无穷。

《青年近卫军》的主要内容是:1942年7月,德军进攻伏多希洛夫格勒,那里的居民开始撤退,包括青年。在这时,一个叫谢辽萨。邱列宁的青年一把火烧了德军司令部。这时一个叫刘勃卡的女孩想把青年们组织起来,成立一个叫青年近卫军的组织。在组织下,他们一次又一次出色地完成任务,但最终全部英勇就义。

看了这本书,你一定能感受到苏联青年的英勇。刘勃卡临时前都不肯跪下;奥列格被打断右手叫都不叫一声;谢辽萨被用通条戳进伤口叫都不叫。

同时,我又感受到了德军的残忍。他们将青年近卫军的队员扔进水井里,又推下2辆煤车,将其活埋;将队员和党员,绑在烧得火红的凳子上。为了不让他们逃跑,打断他们的双手。用通条插进伤口。真是残忍至极。

但是,青年近卫军又那么多次出色地完成任务。谢辽萨单人竟敢火烧德军的司令部。他们夜里袭击监狱。完美的袭击了驱赶牛群的德军。

哎,战争,希望快点消失。

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9月27日—28日,我有幸赴**参加了“名师论道之相约**”小学语文名师高端研修活动。在短短的一天半的时间里,我聆听了**本土的两位小语名师执教的一节阅读课和一节综合学习课,聆听了来自香港的小学教师**老师带来的《包公审石头》,同时还观摩欣赏到了两位全国著名特级教师**老师和**老师执教的作文指导课。

在**老师的课堂上,没有精心设计的导入语和过渡语,没有环环相扣的教学环节,只有揭题后的开门见山:“本节课有两个教学目标:1、续写及演绎包公审案;2、分析包公的性格。”接下来便是围绕这两个教学目标开展的教学活动。第一个活动是当堂续写剧本并表演,第二个活动是采用“循环涂鸦讨论”的方式分析包公的性格。所谓“循环涂鸦讨论”,其实是类似于我们常说常用的小组讨论,但是也有若干不同之处:一是小组内有明确的分工,每个小组内有主持人,有文书(即记录人),有后勤(即提供学具)等,同时这种分工实行循环制;二是小组内讨论交流后还需在一张较大的纸上写下来,同时还以组间循环的方式在邻组的纸上写下自己的看法和意见。

从这堂课和稍后进行的题为“不一样的香港小学语文教学”学术沙龙活动中,我依稀感觉到了一些香港小学语文课堂的气息,大概是比国内的小学语文课堂更多些自由,更多些个性。当然这只是感觉,似有“窥一斑而知全豹”之嫌。

我个人认为,参加此次活动最大的惊喜和收获便是听到了两节在大型公开活动中很少能听到的作文指导课,而且还是两位名家所执教的。

已逾古稀的**老师仍然精神矍铄,宝刀未老。他指导的作文题是:“我”。贾老师以范文引路,使学生知道写文章要有材料,有内容,接着便引导学生用一句话、两句话、三句话写“我”,写不一样的“我”,低起点降低学生写作的难度,然后层层递进,可谓用心良苦。然而更让人称道的是在引导学生累积了三个写作材料后,贾老师又引导学生进行比较甄别,选择留下一个最好的。至此,常让学生无所适从的选材过程就在贾老师了无痕迹的指导下轻松完成。最后在指导写作时,贾老师又以范文引路,采用边读边指导的方法,使学生明白了要用事实,用例子把内容写具体。整堂课,让学生读范文,让学生写板书,处处体现了以生为本,又处处有老师不着痕迹的引导;整堂课,没有教材,没有课件,没有华丽的辞藻渲染,却让我们感受到了“返璞回真”的至高教学境界。

稳重儒雅的**老师为我们带来的则是一场“头脑风暴”,他的作文课主题是:“头脑风暴与创意写作”。在两首极具创意的小诗的阅读与其末句的猜测活动中,张老师拉开了“头脑风暴”的序幕。接着,张老师将一部奥斯卡动画短片搬到了课堂上,并极具匠心地将其分成了三个部分。在第一部分观看结束后,张老师通过让学生交流意想不到的画面和情节,给四幅屏幕截图排序,并用自己的话把四幅图的意思连起来说一说等环节,引导学生再现了观看的内容,并巧妙地进行了说话训练。在看完了第二部分并交流了以后,张老师出示了学习任务:根据线索,发挥想象,设计一个让人意想不到又能自圆其说的结尾。有了开篇两首创意小诗的铺垫,再加上引人入胜的动画情节,学生的写作便有了依托。在后面的写作指导中,张老师又通过方法、示例的引导,以及先写关键词,改写为说,降低了写作的难度。对于学生的想象,张老师无一否定,但又在带有倾向性的引导中,使学生明白了富有创意的想象才是最好的想象。

古稀之年的**老师和四十不惑的**老师带给我们的是两堂风格迥异的作文课,却都能引人深思。贾老师的作文课告诉我们,儿童作文,一切要从儿童的实际出发,让儿童用自己的眼去发现自己感兴趣的,用自己的笔去写自己发现的。张老师的作文课告诉我们,儿童作文不仅要有序,还应有趣,有创意,这样儿童才会乐于作文。

名师论道,我等悟道。论道也好,悟道也罢,所期冀的都是我们的小学语文教学之路能够越走越宽广,我们的小学语文课堂能够越来越高效,越来越让我们的孩子,更多的孩子所喜欢。

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上周读了矛盾的《春蚕》,心中感慨。

《春蚕》讲述的是老通宝一家经过一个春天的辛勤养蚕,蚕茧收获颇丰的故事。但由于战争的影响。茧厂锁上了门,老通宝一家只好把茧送到无锡去卖。

但是市场价格很低,他的家人不得不亏本卖掉他们精致的蚕茧。到最后,还失去了一块桑田。

本书揭露了帝国主义反动派、资本家和地主压榨农民的罪恶。指出在帝国主义侵略和封建势力压迫下中国农村加剧破产以及农民反抗性日益增长的过程。同时,又明确指出造成丰收灾难这一现象的极流是帝国主义的经济侵略和反动统治。

老通宝是小说中的一个重要人物。他忠厚倔强,有发家致富的志气,相信努力工作就会有生路,因此卖尽力气,拼命奋斗,把自己的全部精力投入到养蚕业的事业中去。

他抵押了他最后的财产买桑叶。为了照顾好“蚕宝宝”,他们全家忍饿失眠几日几日得守侯在蚕房。然而,“收获或灾难”并不能带来财富和幸福。

更可怕的是贫穷和灾难。丝绸价格下跌,债务加重。他气得病倒了。老通宝身上也有落后保守的一面。他相信命运、鬼神都是虔诚的遵守养蚕业的一切禁忌,这使得他无法跟上时代的变化,最终成为一个悲剧人物。

通过他的悲惨命运,作者解释说,生活在旧社会的,光靠劳动是绝对不可能摆脱贫困。

老通宝固执的认为茧厂能开,说明了旧时代农民的顽固心理和对现实的盲目、不了解,对国家未来的不关心,是一个典型的封建农民形象,他对“陈老爷”家的败认为是“长毛鬼”在阴间告了状,说明了封建农民阶级的封建迷信,没有深刻理解社会现实,这是旧社会农民的可悲之处,令人心痛。

这部小说反映了30年代初农村经济萧条和农民丰收成灾难的残酷社会现实。作品不仅具有现实性的描写,而且通过老通宝对过去的回忆,从一个老农民的视角,展现了中国近代农村的衰败历史。

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读完《简。爱》,我的`心灵受到了深深地震撼。爱在卑微的同时又那么伟大,它可以让人盲目的同时也可以让人清醒,是爱的力量,让简没有放弃她自己的爱情,没有嫌弃残疾的爱人。

简?爱是一个很可怜的女孩儿,由于父母早逝,她只能住在舅妈家。从小她受尽舅妈的虐待、表哥表姐的欺负和痛打。十岁时舅妈把她送入慈善学校当修女,修女在当时地位是最低贱的,可简并没有因为这个而自暴自弃,在那里,简?爱学会了坚强,并在那里一呆就是八年。长大后,她一边当家庭教师,一边反抗政府的偏见,她追求平等,打破传统地位观念,最终她嫁给了自己爱的人,过上了幸福的生活。

“难道就因为我贫穷,地位低下,相貌平平而且身材矮小就没有灵魂,没有一颗心了吗?你想错了!我的心灵和你一样丰富,我心里所装的也和你一样充实。”这是《简。爱》作者夏洛蒂?勃朗特的一句名言,是的,每个人都有自己的尊严,相信书中敢于抗争、性格倔强的简?爱一定会给你留下深刻的印象。

读完这本书,我深深地吸了一口气。这个曲折的故事,让我意犹未尽,简?爱的倔强和独立的性格,深深地震撼了我。简?爱从小就寄人篱下,受尽了别人的冷眼虐待,而她并没有屈服,敢于面对现实,与偏见和命运抗争,以勇敢顽强的毅力克服所有的人生挫折,这就是我喜欢简?爱的理由。更让我惊讶的是简?爱在那所修女学校竟然待了八年,在那所学校里学习,不是被老师害死,就是被饿死冻死,这就让我更佩服简?爱坚强的意志了。

在日常生活中,我们也会遇到许多困难,当困难来临时,不要哭泣,也不要绝望,要学习简?爱,勇敢地面对困难,敢于正视现实,不屈服不放弃,拥有简?爱一样的毅力,坚强的克服困难,这样任何困难也都能迎刃而解了。记得有一次体育测试,因为我身体不舒服不想参加,但想到这次测试又很重要,不能因我一人而拖了全班的后腿,刚刚读了《简。爱》,她的坚定地影子又再次浮现在我的面前,因为简?爱给了我动力,我终于参加了这次重要比赛。

我很喜欢简?爱这个书中人物,也相信这种人物并不只存在于书中。我希望能成为一个像她一样的人,一个敢于与命运、偏见抗争,拥有坚定意志的人。如果大家愿意去读一读这个精彩的故事,我相信一定也会有深深的感触。

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《冬牧场》是李娟第一部长篇纪实散文,20__年她跟随熟识的牧民居麻一家深入阿勒泰南部的冬季牧场,度过了近四个月的荒野生活。在书的后记里她提到本书的起因是因为参与了《人民文学》的非虚构写作计划,也提到随着牧民定居工程的推进,曾经顺应天时、自律谨慎的游牧生活方式正在慢慢消亡。或许不久的将来,这块古老、贫瘠而又广阔的牧场也将会被抛弃。

阿勒泰应该记得李娟,冬窝子也记得她。她把风雪捏在手里攥成了故事,但在观察这一切时又坦诚得想个孩子。她的字句像是风吹过的沙地,有种干净粗糙而又真实的质地。她写新疆牧民就是诚实地与牧民一同生活、放羊、受冻,就是被戈壁滩上的风吹黑皮肤,诚实得让人感动。

阿勒泰之于李娟就像史铁生之于地坛。不同的是李娟在《冬牧场》里找到了一种生活和文学更加融为一体的方式,因为长时间身处阿勒泰的冬季牧场,在严苛的生活环境中她主观上已经把文学和生活的边界模糊化,书中所述就是生活的全部,我们所见就是荒野上风雪的声音、牛羊归圈的声音、煮奶茶的声音,就是这各种声音杂糅后的回响。这种回响带着生命沉重的呼吸、不应被任何华丽过分修饰的辞藻遮盖。

书中对牧民艰苦生活的描写让人印象深刻,牧民早上赶着羊群出发,在沙漠里不吃不喝,直到天快黑透才赶回来。最冷的时候离家还有百十米时像是走不动了一样,下了马就地躺倒,再慢慢坐起来,抬起腿碰一碰麻木的双脚。羊粪块垒成的地窝子也是后来才有的,以前的哈萨克牧民的冬天就住毡房,那里四面八方都是冬天。贫困的小孩没有衣裤,裹一张羊皮过冬。上了年纪的牧民因为关节炎不能安眠,夜里不时起来吃阿司匹林、卷莫合烟,即使在睡梦中也会因为病痛无意识地呻吟。

路过的牧民曾对李娟说:“你觉得我们哈萨克受的罪还不够吗?”虽然如此艰辛,人民依然坚忍又快乐地生活,或者说唯有这样坚忍又快乐地生活才能抵御这样的艰辛,才能度过这样一个又一个的寒冬。现代生活不可避免地影响着古老的游牧民族,戈壁的地窝子里有了太阳能电视,年轻人抱着手机不放,孩子们想着继续学习以后去城里生活,到房子里干活。

自然是否能够补充人类取得的进展?是否完成了人类半途而废或苦苦坚持的工作?当看到牧民随着季节流转、作家随着时代流转,在尘土里成为卑微而伟大的存在,自然应该是得意的。李娟孤独地在戈壁上寻找写作答案,读者孤独地在她的叙述里寻找人生答案,寻找一个寄托来分享情感,实现完成自我认知的梦想。

“像往常一样”这是多么幸福的事,希望这片牧场上的一切在今后的时日里能够一直“像往常一样”,流动不息。

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偶然间,我读了一本使我受益终生的书。它就是圈国畅销书籍之一,丁远峙的《方与圆》。

在《方与圆》中,它教会了我很多道理。例如,在书名中解释:方,就是做一个正直的人,具有优秀的品质;圆,就是要懂得为人处世,善于运用技巧。当人走路时,直走不行,就会想办法绕过去,如果一个人过分“方方正正”,像直木一样,很容易被“这段”。

但是如果一个人是八面玲珑,圆滑透顶的,总是想利用他人从中获益,久而久之,就没有人愿意和这样的人打交道。这种人的人生自然会失败,所以做人一定要外圆内方,外有圆,内有方。

如何做到最好并取得成功?

这是一个每个人都想知道的答案。通过阅读,根据我自己的理解,成功的决定性因素在于他是否具备优秀的品质。品质当然是一个复杂的组合,但品质最重要的因素是信心、勇气和热情。

自信是使人成功的第一要素,建立自信是激发潜能的最好法宝,也是塑造好气质的主要因素,假如失去自信,就会走向失败。

在当今社会,自信是选拔人才的第一标准。勇气是人潜在的英雄本色,在精神上的勇者才是真正的勇者,勇敢的人永远不会畏惧屈服,只要运用勇气就会培养出勇敢和必胜的心态。

对于热情,第一是珍惜生命,热爱生命,第二是对工作勤奋主动,不计较得失。

在当代社会,要想取得成功,自己必须具备良好的素质,要对生活工作充满热情,要对自己有自信,拿出勇气,从做好身边的每一件事做起,让我们一起努力吧!

生活的道路就像一枚古代铜币,它需要外圆内方。内在需要刚正不阿,外在需要圆滑变通。

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读完《富兰克林自传》之后,我认为富兰克林是一位出类拔萃的人才,他的一生既充满了挫折又有多如牛毛的成就。下面我就谈谈他的人生经历,他8岁时入学,读了一年,由于家里贫穷就辍学了。以后的学习全靠自学,他利用一切空余时间自学,博览群书,苦练写作。16岁就在报纸上发表了他的第一篇文章;不到30岁就以过人的才华在北美享有盛誉。通过刻苦勤奋后来成为了历史上赫赫有名的科学家、发明家、社会活动家、政治家和外交家。他还创办了医院、图书馆和大学,也是美国《独立宣言》的起草人之一。他的一生可谓是硕果累累。

通过阅读他的传记,我发现他取得成就的原因有以下三个方面:一方面是他有很强自学能力。一个要取得成就需要很多经验与智慧,但人的生命是有限的,不可能事事去体验。那么依靠别人的经验和智慧就显得尤为重要。读书就是弥补这个缺陷最有效的办法。富兰克林读过很多书,譬如《天路历程》、《圣经》、《历史文集》、《希腊名人传》等等。他还有许多丰富的人生经历,譬如做印刷工的经历;创办了医院、图书馆、大学与共读社的经历等等,他通过自己的这些经历所获经验去体会书本中为人处世的道理,二者相互影响,彼此沟通,那么就能将书本知识转化为自己的东西,为己所用。所以他能用这些知识与智慧从容的面对遇到的一切问题。

秩序、决心、节俭、勤勉、诚实、公正、中庸、洁净、镇定、贞洁、谦虚。他为自己培养这些品质制定了方案,这个方案就是:每周特别关注培养一个品质,其他的像往常一样对待,制定表格监督自己,核查自己,每天记录自己实施情况。13周完成一个循环,一年可以循环四次,直到全部拥有这些品质为止。这种方法是培养优秀品质的好方法,值得我们借鉴。同时这13个品质也值得我们学习。有趣的是,这13个品质中的4个分别是诚实、节俭、公正与勤勉,恰好是解决形式主义、奢靡之风、官僚主义与享乐主义的对策。我们把“四风”比作雪,这4个品质就是太阳。用这4个品质解决“四风”的问题就像太阳融化雪一样容易。同时它们也是坚持群众路线理念与实践群众路线有力的保障。

最后一个方面是富兰克林身边有许多优秀人才辅助他。从古至今,任何一个国家的兴旺发达都离不开杰出的人才,任何一个成功人士的幕后也都有许多优秀人才。同样富兰克林也不例外,这些人才在他的一生中扮演重要的角色。他的父亲就是其中一个,有意识地训练他的思维,观察他喜欢做的事情,给他试着选择适合他的职业,最后确定印刷工是适合他的职业。由于才能杰出后来从事了许多工作,包括做科学实验、政治活动等等。除父亲外他身边还有查尔斯.奥斯本、约瑟.华生、詹姆斯.拉尔夫等人都是他人优秀的朋友,帮助他治学、识人、做好种种工作等。

总之,富兰克林通过自学、有意识地培养优秀品质与交好友这三条途径,使他通往成功之道,做出令世人叹为观止的成就。美国总统乔治.华盛顿与托马斯.杰斐逊对他都有很高的赞誉。托马斯.杰斐逊说:“富兰克林是他生活的时代和国家中最伟大和最杰出的人。”富兰克林的求学精神、为人处世的方法与优秀的品质都是值得我们这代青年人学习与效仿的。

读书日读书心得

书,从小就是我的好伙伴,如今也依然陪伴在我身边。无论学业多么繁忙,我都会挤出一些时间来看书,因此书也是我的解闷良药。如今的许多人身边已都不见了书的踪影,因而,我也呼吁大家,放下你们的`手机吧,拿起一本书仔细地阅读,你们会发现,这其中的某些东西是手机难以做到的。

读书心得

在海边的漫步了很久,终于我找到了一生的书《假如给我三天光明》。

当《假如给我三天光明》这几字浮现在眼前,翻开简介,顿时一股敬意油然而生,我无法想像此书的作者竟是一个又盲又聋又哑的人——海伦*凯勒。她,一个仅在生命的头19个月像常人享有一样光明和声音,而后病魔夺走了她的视、听、言的能力,使她生活在黑暗与寂静的世界里。为此,我对她深感同情。但一览全书,我却改观的认为她是一个伟大的人,应该向她学习:她创造了人生的奇迹,她不但学会了读书,学会了法语、拉丁语和希腊语,还以惊人的毅力考取了哈佛大学……她是人类永远的精神灵魂。 是我人生永远的导师。而在过去十余年辛苦却快乐的学习、迷惘却持续的成长中,当被荆棘划伤皮肤而疼痛地哭时、在通往梦想的路上找不到方向而感到迷茫时,我就会感慨于她所说的“每一个人要想获得真才实学,就必须攀登奇峰俊岭。既然到达成功的顶峰没有捷径可走,那么我就会沿着崎岖蜿蜒的道路走下去直到开僻一条属于自己的风光之路。虽然在这过程中,我跌倒过无数次,但是我又重新站起来。虽然爬不上去,撞着意想不到的障碍时就会大发一顿脾气,但终会克制自己的情绪,继续向前跋涉。而每前进一步,我的信心就会增加一分,再登上一步,我的世界又辽阔一点。在我看来,每次斗争都是一次胜利,只要我再为之付出哪怕半秒的努力,就能到达绚丽的云端,梦中的顶峰”。

生命的意义何在,人生的价值何在?似乎值得我们的思考。人的一生是短暂的,也许你们从未想过或不敢想像未来的世界,漫无目的的生活,遇到困难就怨天尤人,就这样,日复一日年复一年,时间如飞水流逝……而海伦呢,用她艰难却幸福快乐的一生,阐释了生命的意义。于是,我也懂得了:生如夏花般绚烂,即使生命处于黯然的季节,也不要蓑草疏离般落魄,至少可以如秋叶般寂静美丽。即使华美的叶子逐渐凋零,你依旧可以用飞翔的方式跳出属于自的舞蹈,奏一曲生命的绝唱。

站在文学的海边,那里散发出的生活的哲思,仿佛夜幕上璀璨的群星,将我的生命旅途照亮。

读书心得

大数据技术是近年兴起的一种通过数据采样分析选择出适合社会主流需求的技术,对大数据也曾有过涉猎,但是因为毕竟不是当时主修课程也就没有进行深入学习,知道最近几年大数据技术兴起,在各个领域内施展拳脚,才知道自己当初也许错过了一个抓住科技发展方向的机会。

目前大数据技术没有一个准确的定义,麦肯锡全球研究院的大数据定义是:一种规模大到在获取、存储、管理、分析方面大大超出了传统数据库软件工具能力范围的数据集合,具有海量的数据规模、快速的数据流转、多样的数据类型和价值密度低四大特征。

结合上面的四个特点,第一是规模巨大的数据,称为“大数据”,最直接的理解是数据规模超大,因为只有达到一定的数据规模,可以尽量避免误差,海量数据基于数据分析的结果,更多的数据更接近真相。

但首先面临的问题是如何收集数据,因为利用所有条件都难以收集到大量的数据,但是如果使用其他方法进行收集,又可能侵犯消费者的权利,因此,数据收集一般是在政府部门的指导下进行的。

另一方面数据收集完成也不能直接传播因数据规模太大直接传输的过程中可能会导致数据失真的技术原因除此之外数据类型也是多种多样同一数据有可能代表不同的意思并把同一种类的数据进行分类整理得到自己想要的结果。

在对大量数据进行分类整理之后,最重要的数据处理阶段,因为我们收集数据的最终目的是根据自己的目标和要求进行数据分析,得到我们想要的结论。

现在很多大数据分析结果直接应用于商业领域的产品设计,通过数据分析,可以得到消费者的喜好,设计更符合消费者的口味,不仅可以避免风险,更可以使生产者和消费者之间的沟通,实现互利共赢。

另一方面就是政府通过大数据分析,得到人们的经济消费,以及生活出行等各个方面,正确直接引导公众,避免盲目无方向的消耗,最近国庆假期期间,就有日本政府通过大数据分析中国游客的购买倾向去引导日本商家储备商品,可以说大数据技术已经越来越用之于民。

大数据技术的应用是越来越广泛,目前只是一个初步的应用,随着需求的变化,大数据技术也不断升级,使生产者和消费者之间的联系更合适,大数据技术将以更加科学的生活方式为社会发展方式做出更大的贡献。

读书心得

1.仔细考虑一天,胜过蛮干十天。

3.心里没有眼,有眼也无用。

4.最爱夜里读书。春夜里,暖暖风习习,草香弥弥;夏夜里,月明星稀,斗转星移;秋夜里,桂香浮动,虫鸣啾啾;冬夜里,北风尽吹,炉火盎然。一书在手,是与智者畅谈,与朋友倾诉。忘却了白日里的纷争,远离了尘嚣的浮躁。笑看时空外,游走生命间。人生际遇、得失荣辱,不过尘埃一粒,沧海一粟。

5.读书是要有点意境的。一个清闲的早上,选一处幽静的所在,如杭州的运河公园,悠长悠长的公园游人寥寥,你可以独占湖边的石椅,隔着树丛传来的车水马龙之声早滤去了喧嚣。这时宜捧一卷散文。景闲人闲若文亦闲,则旷野、清风、山泉、松子幽香……在现实中得不到的东西,都可以在读书中得到。

6.当我们通过努力终于做到了博览群书,心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识,对读的书也会根据自己的兴趣而有所选择。我们所读的书和文章,里面表达的思想和认识,不一定都是正确的,有的表达一定偏颇。这时我们要学会分辨哪些书是正确的,是我们要学的书;哪些是错误的,我们要摒弃的书。如同在百花园中虽然花都艳丽无比,但有些花散发出的香气是有毒的,是对我们无益的我们要远离这样的花。如果你能够在书中进行正确的辨别,说明你已达到读书的第二境界。

7.书是我的精神食粮,读书是我的兴趣喜好,读好书则是我做人的行动指南。读书,就是这么快乐的事情,让我不断地汲取知识,不断地获取财富,不断地完善自我,而我也在读书的历程中慢慢长大了。

8.我喜欢看朴实的平装书,没有厚重的外壳,随意抓在手里,躺在床上或是窝在沙发都可以,而精装书恐怕只有摆在书架上充当门面时才凸显了它的价值。这个画面里拿书的人一定要穿着随意舒适,一身职业装硬硬的坐在办公桌前,就会将意境大大减分。

9.读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,方白鹭与青崖之间的旅者,好酒入胸,七分酿成了月色,剩余下三分,秀口一吐,就是半个盛唐;持尽寒枝却终不可栖的寒鸦,手持青青芒杖,在“疏月挂萧桐”之夜,叹大江东去,不为“蝇头微利,蜗牛虚名”触动,只愿沧海济余生;落日桥头,断鸿声中浪子,一边是枯藤老树,古道西风,一边是“宝马雕车香满路”,可他只愿做“灯火阑珊处”的伊人。

10.如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我去跨越。每跨越一步台阶,将得到不可估量的财富,而下一步台阶,又将带我步入一个新的境界,获取新的知识。

11.我在书海中寻找着,我相信书中的知识将给我插上飞翔的翅膀,我相信只要我能刻苦努力,我就一定能走向成功。

12.你像一只闪烁着奇光异彩的小鸟,活泼、大方。

13.你很有创见,这非常可贵,请再响亮地说一遍!

15.跌倒了,要自己爬起来。

16.读书可以感悟人生,这个人生可以是自己的人生,可以是历史的沧桑。可以是天地的沉浮,可以是……;读书是一种德性,在理性的引导下,读书人在灿烂的星空与神圣的道德之间,获得了灵性和自由,以及诗意生存。读书是一种放达,在历史与现实的冲击下,读书人漠然于时间也漠然于空间,即使是惊鸿一瞥,也执掌起漫天光芒。

读书心得

近来,中心开展了“书香沁润机关,文化滋润心灵”为主题的读书月活动。以此为契机,结合工作实际,我认真阅读了人大出版社出版的《公共管理》一书,现将学习的一些内容和体会汇报如下:

该书从管理、行政管理以及公共管理概念的内涵和外延入手,系统阐述了行政组织、组织决策、组织领导、行政组织人力资源管理、行政管理法制化以及行政组织文化与伦理等相关的概念、理论、原理、技术和方法,对于本人进一步增进对组织和管理的认识和了解获益匪浅,同时也对读书活动有了更深的认识和体会。

一、抽空看看书很有必要

任何一门学问都是人们长期生产和生活经验的积累,并在实践中不断得以完善和发展,凝聚着人类的经验和智慧,是一种比黄金还宝贵的财富。开卷有益这句耳熟能详的成语却往往被我们忽视,我们常常为我们不去看书找出很多的借口,比如工作太忙、应酬太多、读书太累、读书无用等等。殊不知书到用时方恨少,尤其我们身处知识经济时代,时代进步的步伐超过以往任何人类社会形态,新生的事物在不断的出现,知识、技能在不断的更新,如果我们不学习,就会跟不上时代的前进步伐,就会被时代所抛弃。

二、要注重学用结合,学以致用

书中谈到管理是兼具科学性和艺术性的活动。科学是人类实

践经验的结晶,是一种知识体系,而人们根据具体情况及环境条件,用富于创造性的灵活方式将管理知识运用于实践活动则是一种艺术,二者相互依存,相辅相成。以此我体会到看书要“学用结合、学以致用”。

“学用结合、学以致用”绝不是说我们应该抱着一种功利的心态去学习,而是指通过学习,了解客观世界的“是然和应然”,指导我们掌握事物“是如此”,规范我们 “应怎样”,不断提升我们的技术技能、人事技能和观念技能,进而指导我们的实践。当然,随着知识经济时代到来,专业化分工越来越明晰,受时间、精力等各种条件的限制,我们也不可能穷尽所有的知识和技能。因此,学习要紧密结合工作岗位职责要求,做到学习有选择、有针对性。同时,正如管理是科学性和艺术性的协调统一,在实践中还要充分发挥创造性和能动性,把我们的工作和事业不断推向前进。

文化知识和道德学习、教育对于我们树立正确的行政价值取向、正确的行政伦理观以及道德自律等内在约束机制的形成是必不可少的。读书活动作为组织行政文化建设的一部分,要防止形式主义和运动式,应该紧跟时代步伐,常态化、坚持不懈。

读书活动虽然短暂,作为中心的一员,作为一名党员,今后要更加积极地参加这样的活动。立足本职,鞭策自己不断进步、促使自我价值不断实现的同时,争取为社会做出自己应有的贡献。