最热大学爱情的论文（模板23篇）

范文范本是在学习写作过程中十分重要的参考材料，它可以帮助我们了解写作的结构和语言运用。接下来，请大家欣赏以下小编准备的范文范本，相信会给大家带来一些灵感。

爱情

有这么一段感情，蒲苇纫如丝，磐石无转移。有这么两只鸟儿，自名为鸳鸯，仰头相向鸣。

鸳鸯，为情而生的生灵。正如仲卿与兰芝，生的时候，见面的次数也不过那么几次，却每次都情意浓浓，与之相随，是因为爱，才把彼此放在心中，才会把彼此的温度谨记，。待到两条本无多大联系的平行线重合时，记着心灵的温度去找寻当初的那份情。也许时间已渐渐流逝，但在华山的某一角落，被松柏枝撑起的蓝天，被梧桐叶覆盖的土地，在那个地方，泥土凝固了感情，落英飘零了幸福，怎会感觉悲凉与落寞，但在这夹杂着香气的空气中，传来的却是千里之外的叹息，人们惋惜这对是夫妻，却无缘做夫妻的双飞鸟。

让爱化作相似鸟，梦里花落知多少。我不懂得爱情，却向往爱情。在爱的世界里，在情人的眼中，只有彼此，你的延伸那么澄澈，亦美丽，我赞美他们的情怀，他们只是在用一种不一般的形式来表达爱，等到一千年以后，当其腐朽成诗，永恒无言，我荏苒钦佩于你们为情所绝。因为时代不允许，扑朔迷离的爱情始终不能被社会所接受。

我所懂得的，爱只是在无言中感动，无声中煽情。

爱情

人们说距离是爱情的杀手，这话不假，我的爱情差点就因距离而夭折，然而我的真诚与执着还是让我收获到了真爱，而我之所以能够成功，还要感谢一个地方的一道菜，那就是沙湾大盘鸡。现在就让我细细道来。

我跟我女朋友是在沙湾认识的，那时候我去新疆旅行，途径过沙湾，我去沙湾是探亲的，我的母亲是沙湾县人。母亲知道我要去新疆旅行，特意就让我去外公外婆家看看，我心想好久也没去外公外婆家了，我也就把这计划列入到了我的行程里。

在外婆家，我待了两天，外婆每天都会炒一盘大盘鸡端上菜桌，这让我想起我的母亲，我的母亲经常做的菜也是大盘鸡，而我每次问我母亲为什么她那么喜欢做大盘鸡的时候，母亲只是笑笑，父亲跟我开玩笑说，每天有鸡肉吃你还嫌弃个啥？我也就没往深处里去问。于是我也问了我外婆同样的问题，外婆显得有点惊讶，她说大盘鸡在沙湾县那可是特色，我可不能委屈了我的外孙。外婆的一番话让我感动，我想这也是旅行中的一种情感体验吧。

探望完了我的外公外婆后，我就打算搭火车离开了，而我跟我女朋友就是那时候在沙湾火车站认识的。我的女朋友有个好听的名字，叫倪岚莺。她家在沙湾县，人在西安念书，我跟她认识纯属偶然，旅客排队进站的时候她拎着大包小包，如果从远处看，行李都比她大出一倍。我跟她并排着走，可是拥挤的人群把她的行李给冲散了，有些旅客还从她的行李箱上踩过，我见她在一边骂一边想要去捡她的行李，可是始终未能如愿，因为她连弯腰下去的空隙都没有，而她那时候还穿着裙子。我看到她这样就上前去帮她了，她很感激我，这是我们故事的开头。

后来我发现她跟我在同一节车厢，而且我们离得还比较近。她也发现了我，她是个活泼乐观的女孩子，否则她不会主动跟我对面的小伙子换座位。在火车上我跟她聊得很高兴，我们聊到旅行，还聊到娱乐八卦和在学校里面的趣事，而且最后还很默契地就聊到了沙湾的大盘鸡，她叫我有时间去西安看她，到时带我去吃新疆大盘鸡。大盘鸡就为我们以后进一步的发展奠定了基础，所以后来我常常在qq上跟她开玩笑，我去找你，你请我吃大盘鸡。她也很爽快，那还不快点过来，我可等不及了，每次她都这样在qq上回我。

我本来买的是去兰州的火车票，在兰州有我以前的一个同学，他一直都希望我能去看他，但在火车上再次碰见了倪岚莺，我就对她情有独钟了。因此我并没有选择在兰州下车，而是去补了一张到西安的火车票。在西安，倪岚莺带我去了很多地方，我们去了博物馆、还登了华山、上了钟楼……那时候也是我们感情升温的阶段，所以当我快要离开西安的时候，我跟她表白了，她也接受了我的表白，那时候我幸福得眩晕。

我在成都念书，她在西安，刚开始我们是电话打得多，后来慢慢就在网上聊开了，这样的日子持续到了大三。我们最期待的就是寒假和暑假，那时候放寒假或暑假，我都经常去沙湾看她，在沙湾，我们把每一家的大盘鸡都逐一尝过了一遍，就像我们的爱情经历了酸甜苦辣，而她也偶尔会来成都找我。后来随着炽热感情的升温和距离矛盾的冲突，她感觉到了疲惫，分手是她提出来的，分手的理由就是异地恋太苦，而她也认为不能耽误了彼此，可我舍不得，所以我一直都在坚持。

我的大伯在成都开了一间饭店，这也是我父母放心我去成都念书的原因之一。我大伯知道我在恋爱，因为我常去他那里吃饭，偶尔我会跟他提起过。倪岚莺想要放手的那段日子，我就常去陪我大伯喝酒，我瞒不过我大伯的眼睛，就跟他讲起了我们的故事。大伯听了之后，感觉都有点可惜，可是他却给我讲了一个故事，这故事让我从低落的情绪里走了出来。

即将毕业的时候，我买了北上的车票，目的地就是沙湾。倪岚莺知道我要来，而她知道我总有一天会来的，她去火车站接我。我知道她想到的是了断，但我不是。我是有备而来，而我也相信我能给倪岚莺一个未来。从火车站出来，倪岚莺沉默着，我像是往常一样来时表现的那样，始终微笑着，像什么事都没有发生过一样。

在老地方，我们点了几个菜，其中自然少不了大盘鸡。倪岚莺眼睛有点红，我看得出来她也舍不得离开我。我给她的碗里夹了鸡块，她笑了一笑，亏你还有点良心，她像是想起我们之前在一起吃大盘鸡的情景。可是吃到一半，她说，我们还是分手吧，这样对我们彼此都好，我觉得累了。我没有回答她，只是跟她讲了一个故事。

从前在沙湾县里有一对恋人，男人是外地来到这里做买卖的，女人是一家普通人家的女儿。人们刚开始还看好他们，女人的父母对他们的恋爱也是充满希冀的，可是后来男人在生意场上一夜间成了乞丐，他连一盘大盘鸡都买不起了。于是男人决定跟女人分手，可是女人没有放弃，她依然默默地为男人付出，男人骂她，赶她她都不走。男人那时候穷途末路，为了东山再起，他一个人扛着麻袋四处捡垃圾为生，女人知道男人自尊心很强，从来没有主动当面说要帮男人，有次女人给收破烂的老板一点钱，她知道男人很久没有吃到肉了，然后她亲手为男人做了一道大盘鸡，就托付老板说，他来了，你就说请他喝酒，我给你钱。那收破烂的老板刚开始很不以为然，但看在女人一片苦心的份上就答应了她。

男人后来攒下了本钱，然后自己开起了一家杂货店，最后把女人风光地娶回了家。结婚当晚，男人说，那盘大盘鸡让他吃得泪流满脸，而且那是他吃过世间最美味的佳肴。女人说，你怎么知道那盘大盘鸡是我做的？男人说，那收破烂的整天都没给过我好脸色看，还经常在小钱上跟我斤斤计较，他怎么会平白无故请我喝酒？女人听到男人的话感觉很欣慰，她紧紧地依偎着男人，男人则是满脸幸福。

（后记，故事中的“我”不是我本人。本故事由我的一个网友口述，然后我在他口述的基础上改写而来，这篇文章是一篇征文，是关于新疆沙湾县“大盘鸡故事”主题征文的，所以其中难免会出现大盘鸡）。

爱情

麻将之声已经在中国上空响腾了几千年，岁月被历史碾碎，可人们对它却依然情有独钟，阅不禁的浮华，使许多风雅之心在恰无声息中黯然失色，留下的仅是心灵的蛮荒！我们怀着一颗赤诚之心，希望国人能像拒绝xx一样，抵制它，还中国的蓝天一片纯正的宁静与祥和。

现状分析。

胡适先生曾这样痛心疾首的.斥责国人：“中国男人以打麻将为消闲，女人以打麻将为家常，老人以打麻将为后半生之大事也，试问，哪一个文明进步的国家的人民，肯这样荒时废业过？”或许有人会立刻反驳：“这完全是小题大做，打打麻将，仅是娱乐而已，哪有危害到国家这么严重，中国现在打麻将的人数不胜数，中国不也以矫健的步伐大步向前吗？”正是抱着这样的心态，许多人陷入其中，一上牌桌必有输有赢，输的想赢回来，赢得想赢得更多，于是便在输输赢赢中惶惶终日，最终，都输了，做人最基本的东西——高昂的斗志。

深入探究。

国人醒醒。

老舍先生也曾被那小块块们迷住了，冷热饥饱全不管，卫生常识抛一边，他也深知打一场麻将比害一场小病危害大得多，可依然情有独钟，使身体被吞噬，神经被麻木，天长日久，大病来袭，治愈之后，他才痛下决心，戒除麻将，专心写作教书，成了享誉中国的一代大文豪。老舍先生做到了，同为国人，我们也一定能做到，摒弃麻将，用智慧武装自己，使自己坚不可摧，等到弥留之际，才会无悔！

国人们，行动吧！

爱情

“问世间情为何物，直教人生死相许”，这大概是对痴迷爱情的典型描绘了。而这些人，往往被称作“情痴”。

当三毛与荷西定情撒哈拉时，我们赞许她是个勇敢且不畏艰苦的女人，但却不能说她是个“情痴”。

而当荷西亡去，三毛“居则九曲回肠，出则若有所失”时，我们感慨她对荷西深沉的爱，但却不能说她是个“情痴”。

最终三毛因抑郁而自杀后，众人莫衷一是。其中有这样一种说法：三毛因不忍荷西的离去而自杀。此时人们称她作“情痴”。

有一位音乐家，因家族精神病遗传不幸死去。葬礼上，他的妻子始终挂着淡淡的微笑；独居生活间，邻居也从未见她掉过一滴泪。于是谣言四起：

“她不爱他，他的财富是她唯一的迷恋。”

“她是个寡情的人，对任何人都只有少得可怜的感情。”

……。

直到她死去，她也没有对此作过任何解释。可是，她的日记毫不留情地扇了众人一个大大的耳光。那是她情感生活的真实写照：

“好好活着，就是他在爱我，让我无忧无虑；好好活着，就是我在爱他，让他感觉到我的快乐。爱一个人，可以比他的生命更长久。”

她对爱情的痴迷不下于梁祝。更令人感动的是，她对爱情的痴迷，不是用殉情而表达的。她重新演绎了“情痴”这一角色，使得那些痴迷爱情的寡妇、寡夫们打消了殉情的念头，为世界增添了不少和谐美。

痴迷爱情的结局，并不一定总是凄美的，它亦可以是幸福美满的呀。王子和公主，他们最后幸福的生活在一起，这毕竟只是童话。人生的旅途，悲喜交加、阴晴不定。当有一天，他（她）先离去，你也要快乐地生活下去！请记住：这不是不爱了，而是痴迷了。因为“爱一个人，可以比他的生命更长久。”

爱情

问世间情为何物，直教人生死相许，这大概是对痴迷爱情的典型描绘了。而这些人，往往被称作情痴。

有一位音乐家，因家族精神病遗传不幸死去。葬礼上，他的妻子始终挂着淡淡的微笑；独居生活间，邻居也从未见她掉过一滴泪。于是谣言四起：她不爱他，他的财富是她唯一的迷恋。她是个寡情的人，对任何人都只有少得可怜的感情。直到她死去，她也没有对此作过任何解释。可是，她的日记毫不留情地扇了众人一个大大的耳光。那是她情感生活的真实写照：好好活着，就是他在爱我，让我无忧无虑；好好活着，就是我在爱他，让他感觉到我的快乐。爱一个人，可以比他的生命更长久。

痴迷爱情的结局，并不一定总是凄美的，它亦可以是幸福美满的呀。王子和公主，他们最后幸福的生活在一起，这毕竟只是童话。人生的旅途，悲喜交加、阴晴不定。当有一天，他（她）先离去，你也要快乐地生活下去！请记住：这不是不爱了，而是痴迷了。因为爱一个人，可以比他的生命更长久。

爱情观论文

一班-35号-于振聩。

如何找到适合自己的终身伴侣，如何找到真正的爱情，最重要的是我们自己要有一个正确的爱情观。我认为爱情观是一个人世界观、人生观、价值观在恋爱感情问题上的具体体现，一个正确的爱情观会引导人走向健康、幸福和美好的生活。

我们公认爱情是一种感觉、是一种情绪。感觉和情绪本身就一种很玄妙的东西，作为这里面最复杂的一种，爱情就更是说不清道不明是个什么滋味了。不过，我们可以研究一下爱情的作用或曰任务。然而，并不是每一场爱情都可以把四种作用全发挥出来，或者说不是每一份爱情都含有这四种作用。所以，我们亟需树立正确的爱情观，以把握爱情的内在规律，从而使我们有一个健康的爱情史！

首先，端正恋爱态度。对大学生加强爱的教育，使大学生深刻地认识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的，封建婚姻只强调婚姻的封建义务，无视人有爱的权利，具体表现为包办婚姻“三从四德”等，那是对人性的奴役，必须予以否定。但是，如果从一个极端走向另一个极端，只强调爱的权利，而不承担爱的责任，就陷入了非理性主义的泥潭，这种只图享受、不负责任的轻率行为理应受到指责。一位教育家曾教导儿子：“要记住，爱情首先意味着对你的爱惜的命运、前途承担责任。想借爱情寻欢作乐的人，是贪淫好色之徒，是堕落者。爱，首先意味着献给，把自己的精神力量献给爱侣，为她缔造幸福。”这种爱的权利和责任的统一，是恋爱生活的基础。爱，是感情，只能用感情去爱，而不能用道理去爱。”爱，是人类的一种特殊情感，当然也只能用感情去爱，这并没有错，但人作为人，既具有自然属性，更具有社会属性。人之爱其所爱，除开感情因素，也应当讲究理性，应当符合社会的法律和道德规范。无理性的爱是盲目的，很危险的，导致的结果很可能是一场悲剧。

其次，要正确对待爱情的有与无的问题。按照马克思主义理论，一切高层建筑要有经济的基础，任何事要在吃饱饭前提下开展。作为人类最高级的感情，爱情绝对是一种奢侈品。既然是奢侈品，就必须是社会生产力发展到一定程度，才会有部分人可以享用，而不是每一个人都会有。所以，如果我们终其一生也没爱情的话，要坦然面对，不要感伤。

再次要有一个合适的爱情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的爱情常常是王子对灰姑。

娘，现实的爱情是讲门当户对，要看双方的学识、职业、家境是否相当。我们不要期望有贵族式的爱情，因为我们是平民；我们不要期望如梁祝一般的爱情，因为我们生在现代；我们也不要期望取个天仙嫁个王子，因为我们的命只值那么几两重。

再之，要充分认识爱情的各大作用，有目的的而不是盲目的寻找爱情。只有明白你想要的是怎样的爱情，你才会最大可能的遇到你的爱情。如果你要的是男女之间的欢愉，就找一份天真的爱情；如果你要的`是一个美满的婚姻，就找一份权衡各方的爱情；如果你要的是借爱情激发灵感，就找一个浪漫到极点的爱情；如果你只要解除你的寂寞，就找一个红颜知己式的爱情。唯其如此，才不会在爱的路上碰得头破血流而不知东南西北。也只有当你明白你在找什么的时候，才会避免一场又一场的人间爱情悲剧。

爱情是条单行道，不能回头，也不能选择。你已经走上了这条单行道，回头就是违规。在这条路上的来来往往的车辆就是生活中来来往往的人，你一旦上了这条单行道，车速、路况和行车的路程只有你自己掌握。有些时候你会想，掉头回去算了。但是不要忘记，这是单行道，你只有走到终点才能再次选择，就算你再怎么难受，依然要走到终点。既然走上这条相信爱情的路，就要清楚，这段单行道需要你放弃一些事情。

大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中！

爱情

爱情是什么？我想这会是所有人都比较模糊的概念。对爱情，我还小，经验也少，对爱情的理解相信也不是很成熟。

我觉得爱情是可以让你为对方做任何事情的！它是一个非常非常强大的力量！有时甚至可以另你不知所措！爱情有时会让人盲目，失去理性！爱情需要理智和慎重，机警和严肃。

爱情需要忠诚，相互信任，若两个人一起却总是怀疑对方，不相信对方的话，迟早会失去对方，失去这份爱情的！

爱情它也需要用心去经营，去奉献。只要每个人都努力的去经营属于自己的那份爱情，去珍惜，不放纵爱情，那么每个人的爱情都不会那么遥不可及，而是会离我们很近很近，近得触手可及。

爱情中更加需要宽容，你试想一下，如果你心胸狭隘，对方做错了那么一点小事情你就生气不理对方、甚至说放弃这段感情的话，这样对谁都不好。如果别人知道了你是这样的人的话连朋友都不和你做了，有何来爱情呢？不是吗？爱情是什么？这是一个永恒的话题。谁都会有自己的理解，对于爱情。

以后，属于我那份爱情不需要轰轰烈烈，简简单单一辈子就好了。

大学生学习人际交往爱情问题的心理论文范文

关于大学生学习、人际交往、恋爱问题的心理健康论文方云山合肥工业大学摘要:本文针对大学生常见的学习、人际交往、恋爱三个方面的问题，按照问题叙述，心理分析，参考建议的形式展开。

在大学里学习不是唯一，但却是第一位的，在纷杂的价值观的冲击下，应当时刻摆正学习的位置。

大学是一个小社会，为我们学会人际交往提供了平台，保持自信开朗的心态是搞好人际关系的绝佳途径。

大学生恋爱是正常的。爱情是感性的，可同样需要理性。尤其在大学生群体中，树立正确的爱情观才是成熟的表现。

关键字：学习从众性社交主观客观恋爱恋爱观。

大学阶段是一个人的生理，心理都迅速发展的阶段，也是一个伴随着个体心理迅速走向成熟而又尚未完全成熟的过渡时期。一方面是外界环境和主观内在要求自己学会成熟理智的对待问题，真正独立起来，另一方面是自己在成长成熟过程中会遇到种种困扰与挫折，主要表现在学习、人际交往、恋爱这三个方面。面对挫折，大学生应当学会提高自己的心理调适能力，增加心理健康知识，懂得用健康的行为方式应对一切压力和挑战。

一、学习没有目标自由渐成散漫。

制的上网、打游戏，聊天等不规律的作息方式所取代，目标逐渐模糊，斗志逐渐丧失，学无所获，一到考试就手忙脚乱，一片“高挂”。

2、心理分析：“挂科”如今已成为大学生专属的指代考试不及格的流行词汇，许多人感到不解，为什么一群在中学勤奋努力并且在高考的千军万马中都能脱颖而出的“幸运儿”进了大学会有这样的转变呢？对比高中、初中不难发现大学宽松的大环境是一个很重要的因素。当身边的同学几乎都对书本兴趣淡化，“从众”心理便开始放大。关于人的“从众性”，就连心理学家对此都颇为不解，有两个著名的实验分别由穆扎费·谢里夫和所罗门·阿什完成的。实验结果表明，人在模糊不清的情况下，趋于跟从周围人的行为。即使有人做出正确的选择，也会明显感觉自己的行为很别扭。

3、建议：社会大环境的影响也许让我们不再有“为中华之崛起而读书”的万丈豪情。但是一个不被社会所淘汰的人，必须是一个有价值的人。大学时代是一个为将来作规划，奠定知识基础的时期。当身边的人都忽视学习时，“从众性”绝对不是我们放弃学习的借口，因为我们还有认知力和判断力。正如在前面提到的实验中，同样有人做出了正确的选择。是愿意泯然终生，还是愿意坚持理想，出类拔萃？这是值得每个大学生反思的问题。毕竟人生不是拔河，哪对人多哪队就能获胜，相反，成功往往属于少数人。保持头脑清醒，做出自己认为正确的选择胜于一切。从自身做起带动身边的同学，由寝室成员到寝室之间，正当竞争，相互促进，建立起良好的学习氛围，进步的将会是整个群体。所以，提议以专业或班级为单位，定期的进行考察评比。侧重于模范学习小组和寝室的评比，利用“从众性”让群体对个人有积极的影响。

二、开始关注社交人际交往却有困扰。

一段时间后，他觉得自己和另外几个人没有什么共同语言，生活习惯也差别很大。于是，他干脆选择逃避，可别人却以为他很高傲孤僻，就不怎么主动亲近他了。时间久了，当他看到其他几个室友同进同出，关系很好的样子，便觉得自己被孤立了，人际交往上的挫败感开始打击他的自信心，使他整天郁郁寡欢，影响到正常的学习生活。

2、心理分析：有人际交往困扰的同学多少能从小a身上看到自己的影子。大学生们渴望与人交往，渴望自己拥有和谐的人际关系，而在实际过程中却经常受挫。主要有：一是不被认可。大学校园里人才济济，每个人都有独到的见解，当你的想法遭到反驳，当行动不被认可，就感受不到自身的价值，产生受挫心理。二是被误解。大学生处在敏感的年龄，充满激情，情感丰富，在相处的过程中被误解是难以避免的，也容易产生受挫心理。

3、建议：

【1】主观方面。

（1）、注意培养亲和力。让别人觉得你是一个容易亲近相处的人。从而瞬间拉近你与他人之间的距离。同样，当你选择回避时，别人可能会以为你是一个倨傲、孤僻的人，自然也不会主动接近你。小a的拘谨和后来的逃避恰恰给人留下了这样不好的印象。

（2）、换位思考。当人际关系出现不和谐后，双方心情都比较失落，多站在对方角度想想自己的言语和行动，多考虑一下对方的感受，以一种宽容的心态去面对，自然会收获真诚的友谊。

（3）、心怀感激。牢记朋友对你的帮助，心怀感激的对待每个人，心怀感激的对待你的朋友。

（4）、不断完善自己。优秀的人往往更受人欢迎，不断的完善自己，改掉生活中的不良习惯，用你的人格魅力吸引大家，相信大家会更喜欢你的。

【2】客观方面。

（1）、加强学校或学院的引导作用。定期开展心理健康宣传周、心理辅导论坛等活动。联络班级心理委员和寝室心理联络员作报告和交流经验。对最近状态不好的同学予以关注。

（2）、班级心理委员和寝室心理联络员可以以班级为单位，开展有助于班级成员之间增进交往和加深对彼此了解的小活动。通过外力让那些人际交往不顺心的同学慢慢打开心扉，融入群体，结识几个谈得来的朋友。以轻松愉快的方式扫除心中的阴云。

（3）、心理咨询中心发挥更积极的心理辅导作用。通过组织培训和宣传活动，使同学们掌握基本的心理健康知识，对心理咨询有一个正确的认识，懂得用正确的方式排解心理困惑。

三、爱情诺曼底登陆也有烦恼。

1、现象：进入大学，许多人开始寻找自己心仪的伴侣。大学生恋爱已经不仅仅是一种现象，而是已经从现象转变成了潮流。就像许多同学说的，在大学恋爱是正常的，不恋爱才是不正常。大学生恋爱本无可厚非，只是学生的身份给恋爱带来了一些烦恼。首先，大学生的学习任务还是比较重的。尤其对于一些对自己将来有明确的深造规划的同学而言，在大学阶段恋爱并不是很合适。其次，我们还没有工作，算不上真正的独立。父母给的生活费有多少可以用作恋爱的资源呢？最后，大学生对待恋爱的态度相对宽容，重视恋爱结果，轻视恋爱过程。以过于感性的态度对待这件事，结果往往不尽人意，承受能力较弱。

2、心里分析：hatfield(1988)将激情之爱界定为“强烈渴望与对方在一起的一种状态”激情燃烧的感觉伴随着紧张、兴奋地生理现象。而大学生正处于这样一个生理唤醒、情感丰富的时期，恋爱也是十分正常的现象。关键取决于我们对待恋爱问题的态度以及是否树立正确的恋爱观，是否正确选择恋爱时机，是否能正确处理恋爱与学业的关系等因素。

3、建议：首先明确恋爱与学习并无本质上的冲突，处理得当反而能让自己身心愉悦的投入到学习当中。恋爱是神圣的，不是赶潮流的工具。恋爱的过程是幸福的，其间可以多和朋友聊聊，分享其中的喜悦，也可以说说遇到的问题。这时朋友的话可以给发热的头脑降降温。尤其在遭遇爱情挫折后，向好友倾诉往往能减轻痛苦，获得有效的心理干预，不至于一蹶不振甚至走向极端。

了要有能力，还得懂得合作，合作的前提是具备良好的人际关系。在大学这个小社会里，锻炼自己这方面的能力很重要。事业上的成功并不能取代我们对爱情果的渴望，拥有正确的爱情观，采取合适的方法，相信我们的爱情之树终将开花结果。

因此，我们当代大学生应该树立正确的人生观，培养积极健康的心态，勇敢地迈向人生，创造属于我们的未来。

（参考文献：崔现娟，石晶《你我他的心理法则》图书馆借）。

爱情

爱情是什么？我想这会是所有人都比较模糊的概念。对爱情，我还小，经验也少，对爱情的理解相信也不是很成熟。

我觉得爱情是可以让你为对方做任何事情的！它是一个非常非常强大的力量！有时甚至可以另你不知所措！爱情有时会让人盲目，失去理性！爱情需要理智和慎重，机警和严肃。

爱情需要忠诚，相互信任，若两个人一起却总是怀疑对方，不相信对方的话，迟早会失去对方，失去这份爱情的！爱情它也需要用心去经营，去奉献。只要每个人都努力的去经营属于自己的那份爱情，去珍惜，不放纵爱情，那么每个人的爱情都不会那么遥不可及，而是会离我们很近很近，近得触手可及。

爱情中更加需要宽容，你试想一下，如果你心胸狭隘，对方做错了那么一点小事情你就生气不理对方、甚至说放弃这段感情的话，这样对谁都不好。如果别人知道了你是这样的人的话连朋友都不和你做了，有何来爱情呢？不是吗？爱情是什么？这是一个永恒的话题。谁都会有自己的理解，对于爱情......

以后，属于我那份爱情不需要轰轰烈烈，简简单单一辈子就好了。

爱情观论文

1.恋爱普遍性，恋爱年龄年轻化。此刻，大学生谈恋爱的普及度很高；恋爱的年龄也逐渐年轻化，以前大多是大三大四的学生，此刻大一刚进来就开始“物色”对象了。

2.重视恋爱过程，轻视恋爱结果。大多谈恋爱的大学生秉承“不在乎天长地久，只在乎曾今拥有”的理念，把感情梦想化，而对结果无视。这些大学生不愿意付出真感情，并不是为了寻觅终身伴侣而恋爱，仅仅是在寻求一种两性情感生活上的即时满足和人生体验。

3.恋爱观念开放，传统道德淡化。恋爱目的不明确，恋爱动机不纯。

二、大学生的恋爱观。

1.渴望恋爱者。

上了大学后，大多数学生面临着新的环境，不可避免的想找一个人来倾诉、分享、分担。渐渐的和一个异性由朋友到暧昧再到恋人。有的人认为谈恋爱、交朋友，或被异性追求是有本领、有魅力的表现。

2.随缘恋爱者。

随缘者们秉承着随缘而安，认为如果能遇到与自我有共同语言，共同兴趣爱好，志同道合的人能够交往，不会把“恋爱”看成一种任务，更不会亵渎地看成一场游戏。两人相处时，能很好的把握一个“度”，能及时的调整自我的心态，不会太沉迷。

3.屏蔽恋爱者。

屏蔽者们认为在大学学校里恋爱的成功率很小，不想浪费时间，且感情是一项精神、物质双重投入的工程，既浪费时间金钱，又耗损精神体力。大学时的恋爱不现实，大多会分手，等工作后再谈就比较现实。

三、影响大学生恋爱观的因素。

1.主观方面。

大学生正处于青年期，生理上已经基本发育成熟，尤其是性器官和第二特征的发育成熟，使他们的性心理不断觉醒，导致他们对异性产生好奇和好感，从而产生接近异性的强烈愿望和冲动。这是人的成长过程中所必经的一个阶段，也是大学生恋爱心理产生最直接的原因。进入大学之后，大多数大学生们脱离了家长和学校对自我过多的约束，被压抑的性意识开始萌发起来。

2.客观方面。

（1）社会。随着改革开放的不断进行，人们的思想上受西方到很大影响，如，功利主义、享乐主义、性自由等观点都给大学生带来很大的思想冲击。广播、电视、网络等进入寻常百姓家，影视作品、新闻报道等对大学生的恋爱方式和行为带来了很大影响。

（2）学校。随着近年来高校扩招比例逐渐增大，在校大学生的增长比例远远超过高校专职辅导员增长的比例，这就导致专职辅导员承担更繁重的思想政治教育工作而无法对学生进行单独的思想辅导，同时学校教育资料的枯燥、教育观念的落后、教育模式单一，致使大学生们人生观世界观欠缺，行为异类。

（3）家庭。家庭是影响大学生成长的重要因素。虽然大学生可能成年了，逐渐脱离了对父母家庭的依靠，可是，任然会对家庭有必须的期待。有些父母只是关心孩子的成绩，而对子女的人格教育不够重视，忽视他们的道德修养。这些都会影响子女正确的恋爱观构成。

四、引导大学生树立正确的恋爱观。

学校是大学生的主要活动场所，为当代大学生营造一个良好的社会氛围和健康向上的环境，同时进取引导大学生树立正确合理的恋爱观，学校和社会具有不可推卸的职责。错误的恋爱观，对大学生是有很大的危害。高校应从进取的态度，进取疏导，引导学生端正学习、事业与感情之间的关系，建立正确的恋爱观。学校主要从以下几个方面着手。

1.开展青春期性教育的讲座或者选修课及心理健康辅导。

学校应持续开展青春期教育系列资料的讲座。使大学生具备基本的青春期生理知识，提高性审美意识。同时学校应多开设具有培养大学生正确恋爱观特色的公共课，如《女性与社会》、《女性礼仪》等。此外，学院应异常重视学生的心理健康教育，建立比较完整的心理健康教育体系。经过心理测试、同辈辅导、心理咨询、心理干预等一系列工作加强对大学生的心理健康教育。

2.大力开展富多彩的学校文化活动。

学校文化是大学学校建设的一个重要的组成部分。大学生恋爱心理很大程度上都是随波逐流的，随意性从众性比较强，所以，学校应经过学校文化艺术节、社会实践活动、学术报告、文体活动、教育影片等多种形式来丰富大学生的学校文化生活，从多方面来满足大学生的精神需求，培养知爱、懂爱、惜爱、赏爱的高素质新青年，营造进取礼貌的学校文化氛围。

3.加强思想政治教育的理论宣传。

加强高校思想政治理论课的教学工作，发挥思想政治理论课主要渠道的功能，使学生树立正确的世界观、人生观和价值观。经过对大学生加强性道德和人格教育，使大学生深刻认识到爱不仅仅是一种权利，更是一种义务和职责，必须以高度负责的态度对待恋爱。

4.教育学生培养健康的恋爱心理和行为，构成高尚的婚恋道德。

外因仅有经过内因才能起作用，所以，大学生自身也需要做好。笔者提议从以下几个方面出发。

（1）正确认识感情和对待恋爱。感情是相互给予支持而不仅仅只是为了得到占有，恋人之间彼此分享欢乐、幸福和悲伤等。仅有正确的认识感情，才能够更好更理智的应对感情。爱是发自内心的一种自然而然的“自觉”，即为自我所爱的人承担一切风险，即使这种风险是他（她）无法承受的，而不是感官上的愉悦与寂寞时的陪伴。

（2）学会爱的权利和职责。加强大学生的恋爱观教育，提高其对感情的认识。恋爱过程中不存在谁高一等谁低一等，彼此之间是一种平等的关系。没有谁会对谁是无私奉献的（除了父母），所以，彼此要承担爱的权利和职责。

（3）培养自身道德和法律修养。培养自身道德，法律规范的修养，树立正确的恋爱观，有助于大学生人生观、价值观的逐渐成熟、完善。

爱情

什么是爱情，相比各位都有自己的看法吧。

我觉得。爱情具有一系列带有强烈感情的情感、行为和信念。例如，一个人可能会说他或她爱他或她的狗，爱自由，或者爱上帝。爱情的概念可能会成为一件不可想象的事情，也可能会以一种特定的方式发生在每个人身上。爱情有各种各样的感觉、情绪和态度。对一个人来说，爱不仅仅是对另一个人产生身体上的兴趣，而是一种情感上的依恋。我们可以说爱情更多的是一个人对另一个人的感觉。所以，爱的基本含义是对一个人的感觉超过喜欢。

我们知道爱和关心他人的愿望是根深蒂固的，因为实现这一愿望会提高幸福水平。表达对他人的爱不仅有益于情感的接受者，也有益于传递爱的人。被爱的需求可以被认为是我们最基本、最根本的需求之一。这种需求可以采取的形式之一是接触舒适。它是被抓住和触摸的渴望。因此，有许多实验表明，没有接触舒适感的婴儿，尤其是在头六个月，长大后会受到心理伤害。

爱情对于一个人的身心和氧气一样重要。因此，你的联系越紧密，你的身体和情绪就会越健康。同样真实的是，你拥有的爱越少，你生活中的抑郁程度就会越多。所以，我们可以说爱情可能是最好的抗抑郁药。最抑郁的人不爱自己，感觉不到别人的爱，这也是事实。他们也会变得以自我为中心，从而降低自己对他人的吸引力。一个科学事实是，当有一定的社区意识时，社会运行得更好。同情和爱是社会的粘合剂。因此，没有它，就没有进一步发展和进步的团结感。爱、同情、信任和关怀我们可以说这些是关系和社会的基石。

爱情是人生最大的财富，因为我们买自己喜欢的东西是为了自己的幸福。例如，我们建造梦想中的房子，购买一辆喜欢的汽车来吸引爱情。即使在最先进的环境中，在偏远的环境中被爱也比被讨厌要好。爱是我们一生中做大多数事情的重要原因。在我们了解自己之前，我们已经从父母、兄弟姐妹等近亲那里得到了大量的信息。因此，爱是塑造我们和我们生活的独特礼物。因此，我们可以说，爱是一种基本的生活需要。它扮演着一个在我们的生活、社会和关系中的重要作用。它在困难的时候给我们能量和动力。

最后，我们可以说，它比生活中的任何其他东西都伟大。

爱情观

“我”的母亲钟雨和老干部都是背后有自己家庭、年过中寿的人了，在社会法律、道德、舆论的影响作用下，两情相悦的他们只能隐忍地把对对方的爱压抑在心底，而选择在痛苦和孤独中演绎一段精神之爱。

母亲钟雨带着“我”离开了父亲，她用这样的方式来表示对内心、对那份刻骨铭心的爱的忠诚。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，老干部已经占据了钟雨的整个心，其他所有的追求者，包括与她糊里糊涂地结为秦晋之好的丈夫，此时都不是她所追求的了。她的心里只有那个有妻室的老干部，她甘愿为了这段感情而放弃早年昏了头带来的婚姻。而后，她和老干部为了另一个人的快乐，最终没有结合在一起，把这段圣洁的痛苦的精神之恋带到了天国里去。

根深蒂固的传统观念。

小说里已经说到，很多家庭“把婚姻当成一种传宗接代的工具，一种交换、买卖，而婚姻和爱情也可以分离的”，那是人类社会由原始社会发展到现在所必须经过的阶段。当人们辛勤劳作后，得到的还不能满足自己的生存需要的时候，很少人会把爱情当一回事的。就是在离我们现在不远、建国之前，中国普通家庭还存在童养媳的时期，这部分家庭里也是先出现婚姻，而后才也许出现爱情的。那时候，因为社会经济的落后，人们思想专注于生存问题的单纯，婚姻与爱情脱离的现象是随处可见的。到了现代，还有很多人把婚姻当成传宗接代的工具，倘若你像主人公“我”那样，到了30岁还没有结婚，在所难免的就会有嫁不出去的危险和压力。家庭会因为你没有成家而延续不下去，当这个时候，哪位姑娘说不准就会为了消灭那些舆论的弹头，而考虑不周全地匆匆地完了婚。

我们对这些现象不能太苛刻，这几乎是几千年来的思想沉淀，对爱情无知、对婚姻盲目的传统习惯和思想意识，我们是轻易不能突破或完全摆脱的。

终究弄不清爱情是什么，或是被迫放弃爱情，那是情有可原的。钟雨不也是以维护传统作为自己对待这份感情的最终立场吗？“发乎情，止乎礼”也是这种传统观念约束下人们理性的积极的一面。

精神上的空白急需填补。

钟雨在年轻时曾经也追求过浅薄而无聊的东西——相当漂亮的、公子哥儿似的丈夫。每一个年轻人都会有这种虚荣心，甚至每一个人。特别是现代社会里的人，生活物质需要基本得到丰富满足的时候，精神世界留出来了很多空白的空间，大家急切需要一些寄托和消遣来获得精神上的支撑与满足。过于急躁的心里难免吃不准什么是自己需要的、应该追求的东西，而因此走上了岔道，与自己真正适合的人擦肩而过。等到我们在匆匆生活过后，呼应自己和自己呼应的人都已经错过了，精神的判断和思考都已经疲倦了，最后等待我们的婚姻也只能将就地把它完成。

作者在小说里，除了表示对上面传统习惯、道德准则的质疑外，还有对理想爱情的召唤。所谓的理想爱情，它具有持久、坚韧、隐忍、痛苦、压抑、伟大、圣洁等特点，虚荣的心、急进的心、浮躁的心、空虚的心是如何耐得住挑战和磨练呢？钟雨的朴实爱情观就因为被人们的精神世界忽略、遗弃而变得不现实了。

现代社会复杂多变。

现在的社会是充满竞争的社会，弱肉强食，优胜劣汰。也许，钟雨的理想爱情是我们人人都希冀的，人们内心都是希望找到与自己心灵呼应的那个人，可是，可以想象，社会只有当这些竞争都不存在时，爱情才可能恢复其原本的面目吧！

诚然，商品交换式的爱情是个人自私的表现。作为一个具有文明精神的人，即使处在竞争恶劣的年代，我们也必须持有对真诚爱情的一份坚持。

人性的劣根性。

《现代爱情故事》有一段歌词“别离没有对错要走也解释不多现代说永远已经很傻随着那一宵火花已消逝不可能付出一生空虚过”，它反映了人类害怕说永远，惧怕承诺，担心自己付出比对方多，不情愿只为一个人付出一生，排斥空虚的心理。相比较的，钟雨同志不断地克服着这些消极的自私的因素，她在她自己面前，建立了一段值得她这样做的空前的深沉的爱情，因为这样，她就无可厚非地让人觉得是格外高尚和与众不同。

在细读这部小说后，我还生出一个想法：钟雨与老干部的精神之爱虽然痛苦，但它也许是钟雨所享受的吧。正因为它是虚无缥缈的精神呼应，人性的弱点才不至于使她所坚持的那份感情变成复杂，或者失去原本的生命力。文中说到，“我”的母亲每每从外地出差回来，从不让“我”去车站接她，她在享受他去接她的那种幻觉。如果，他们在现实中确实能在一起，社会的干扰、生活琐事的烦人、两人的口角摩擦，会不会使他们之间的感情有所减分，甚至变质呢？钟雨有没有在担心有天老干部因为误会自己对他不忠诚，而导致最后失去从前那种爱的原味呢？她也许知道，这种精神上的爱情能是最持久的。

不管是虚设还是现实已经出现过，人类的软弱、自私、不负责任等劣根性无可否认地会对单纯爱情产生消极影响。

柏拉图式爱情实在太苦太累。

能对一个我们生命里的过客无私地热爱过，深情地热爱过，那其实已经是一件不容易的事了。而这个人因为各种条件的阻碍，注定与自己永远走不到一起，或者几乎没有交点，我们还一如既往地给他深深的祝福和思念，那更加不容易。这么不容易的事，《爱，是不能忘记的》里面的钟雨用她的每分每秒，用她敏感的心思，含蓄地、未有丝毫暧昧地把它编织完成了。就像在编织一张婴儿摇椅，安安静静、轻巧地摇荡出最原始最纯真的梦。

感情上忠诚于自己内心，又忠诚于别人，这样的爱情观是最朴实的。没有花俏，如流水般温柔和实在。不过，在各色各样的因素和条件的影响下，我们当代人眼中，这样的爱情已经变得不现实了。

爱情观

爱情是什么？有人说爱情是朵含苞待放的玫瑰，只有给他甘甜的雨水才会绽放出美丽的花朵。有人说爱情是永远，永远又是有多远，是明天是今生今世还是这凡尘从未有过永远一说？爱情就是如此让人捉摸不定，又像飘渺的云烟，难辨真假。

曾经看过一本书叫做《你若安好，便是晴天》，这本书中的女主角是幸运的，也是聪慧的，她能把自己对他人的爱控制得很好，能做到既不轻易伤害他人又能很好地把握自己的爱。

我想爱情是充满诗意的，伦敦的雨季总是这么漫长而又撩人的。林徽因这年只有十六岁，处于花季年龄，内心又充满诗意的少女总是寂寞守在窗边看雨雾。我想聪慧的她也早已猜到在这座梦幻的城市中定有她的故事发生。于是十六岁的林徽因第一次邂逅了二十四岁的徐志摩，徐志摩的出现也填补了她所有的诗意与情怀。于是他们一同去游康桥，在康桥许下一生的若言，时而坐在温暖的壁炉边谈天说地，在一起的时间总是如此愉悦，然而有一些故事还未开始就已走到尽头，这年十月知道自己与徐志摩必然没有结果的林徽因决然地跟随父亲回国结束了这一场康桥绝恋。爱情的确是充满诗意的，可是社会也是现实的，有人说林徽因太过决绝，可是她也只是怕自己再次被人伤害。爱情需要诗意，但是诗意也不是生活的全部，只是生活中的一个调味剂。

我想爱情是现世的安稳。如果说徐志摩是伦敦迷离的雾都，那梁思成则是她生命中最温暖的一串阳光。她接受了梁思成的追求，两个人没事就去公园赏花看风景打发这无聊的时光。一九四二年九月林徽因同梁思成赴美求学，在学校的生活平淡的像一杯开水。一九二七年梁思成与林徽因完成学业后在美国举行婚礼。结婚后两个人相依相守，互相扶持日子平淡如水。爱情不需要太多只要能拥有一份现世的安稳，就算有再多的诗情画意生活不过是柴米油盐。爱情不需要经历太多的风浪，只盼有一个人能在风起的时候给你添一件衣服就足矣。

我想爱情又或许是一种守候。金岳霖对林徽因的爱就做到了一生守候，金岳霖从未拥有过她但是却任然能痴守一生。

每个人爱人的方式是不同的，有的人哪怕粉身碎骨也无所畏惧，然而关于爱情我觉得就是给她现世的安稳，守候一生，在平淡时用诗意点缀生活，这就是最平凡的爱。

爱情观

在很多人看来，在大学里如果没有谈过一场轰轰烈烈的恋爱，简直太遗憾了。的确，俊男靓女风华正茂是这座园子里一道亮丽的风景线。

大学生，正是一个从少年到成人过渡的尴尬阶段。他们在此阶段对于人生的规划，对于理想，对于爱情，都有很多的疑惑。于是，他们寂寞、孤独了。在这个时候，来自异性的一声问候，一个微笑，都能让他们感动至极。他们认以为爱情来了，于是开始谈恋爱了。大学生有了爱的权利，但是尚未具备爱人的能力。这种能力需要在恋爱的过程中慢慢培养。

爱情，对于当代大学生来说，究竟意味着什么，问一百个人，可能有一百零一个答案。在此，我们姑且先把这个问题放在一边。我们先来说说什么是爱情。在词典里，爱情是这么被定义的：人际之间吸引的最强烈形式，是指心理成熟到一定程度的个体对异性个体产生有浪漫色彩的高级情感，它具有强烈的社会性。当然，我们的是不会生活在词典里的。现实生活中，当人们被问起什么是爱情时，人们更倾向于用比喻句来表述她，大多数都是些正面的词汇，有的带着对她的憧憬，有的带着对她的感激，而有的则带着“久经情场”后的睿智。爱情，不同于愤怒、欢快、冷静等情绪，她是一种情感的长时间的释放，是调动全身各个器官、各条神经的感情的运动，她一旦出现，将成为人大部分情绪的源泉。

爱情从根本上说，是一种精神层面的活动，即是一种意识活动。与其他人类意识一样，它起源于物质，爱情从根本上源于人类男性与女性之间为生育后代而进行的物质性活动。其出现之后，就用来指导物质层面的活动。也就是说超越了两性为生育后代在纯粹肉体上的那种物质性交流，而是使得男性和女性在精神层面进行进一步的接触、交融和交汇，最终实现两性关系实现整体的和谐。从这个结论来说，只有真正实现了意识层面之上的精神交流才能称之为爱情。其目的如果用经济学的话讲，是物物交换，市场交易。作为大学生就应该树立积极的爱情观，不要将爱情观定位为以物质为基础的情感，那样的情感称不上是情感，只是一种交易行为。

要树立怎样的恋爱观呢？

对于大学生而言，我们提倡树立科学的恋爱观，它包含以下几方面的内容：

第一，提倡志同道合的爱情。大学生恋爱应把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位，把心灵美好、情操高尚、心理相融作为择偶的第一标准。大学生作为新时代的栋梁，其恋爱观应该是理想、道德、义务、事业和性爱的有机结合。

第二，正确处理爱情与学业之间的关系。爱情是美好的，它是人生内容的重要组成部分，但不是人生的全部，它应该服从于事业，促进事业的发展。一个人只有事业取得成功，其爱情之花才会开得更加鲜艳芬芳。所以，大学生应该把学业放在首位，摆正爱情与学业的关系，不要把宝贵的时间全部用于谈情说爱上而放松了学习。没有学业的爱情如同在沙漠中播种，缺乏坚实的根基和土壤，迟早会枯萎。只有爱情同学业的结合，爱情才有旺盛和持久的生命力。

第三，要懂得爱情是一种责任和奉献。大学生在恋爱中应该懂得，爱不仅是得到，更重要的是一种责任和奉献。在社会生活中，人具有两方面的责任：一是个人对社会应尽的责任；二是个人对家庭、父母、孩子、朋友和爱侣的责任。第二方面的责任属于私人生活的性质，主要依靠良好的道德修养和自觉的责任感来维持。大学生一旦进入爱的王国，就必须具有强烈的责任感和奉献精神，才能获得崇高的爱情。

第四，恋爱要严肃认真、感情专一。爱情是一个男性与一个女性之间的爱慕关系。这种关系包括自己特有的感情和义务，它只能存在于恋爱者两人之间，不容许第三者介入。而且，恋爱不是儿戏，双方要真诚相待，任何一个人搞三角恋爱、多角恋爱的行为都是不道德的。

第五，在恋爱过程中，应多一些理解、信任和宽容，互相尊重，共同进步。爱情是互爱的统一，相爱的双方，都有着自己独立的人格和精神世界，既不能完全依附对方，也不能要求完全占据对方。

第六，正确面对恋爱过程中的问题。大学生在恋爱的过程中要正确的看待，要根据国家法律、法规、制度和学校规章制度相结合。避免不必要的法律问题出现。

处于二十来岁的青年，大多数还是显得单纯和幼稚，对生活总是充满梦幻，很容易就陷入情网。我认为男女之间面对恋爱，首先要摆正好自己的心态，树立自尊、自爱、自强、自重应有的品格，千万不要盲目地追求爱，也不宜过急追求爱，要分清自己的条件是否成熟。在交往过程中，女孩应引导男孩把更多的精力和心思放在学习上，为体现自身价值而努力。同样男孩也要理智地面对美丽圣洁的姑娘，千万不可稀里糊涂地去追求对方，更不能以貌取人。如果我们没有具备基本的“硬件”，盲目地去追求爱，面对现实的生活，也许会更痛苦。

爱情，一个古老而又永恒的话题，她不仅是我们大学生的热点话题，也是整个社会的一个焦点话题，当我们面对爱情的时候，除了要用一颗火热的心去接受她之外，更要用冷静的头脑去思考、去经营，只有这样，我们才能在大学这个美丽的花园之中培育出灿烂的爱情之花。

爱情观论文

2、没有多少日子剩下来了，我还保留些什么？有保留的就不是爱情。――亦舒。

5、爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。――梵高。

6、一只鸡蛋可以画无数次，一场爱情能吗。――达芬奇。

8、寂寞如影，寂寞如随，旧欢入梦，不必化解，已成共生。――三毛。

10、被冰封的心，无止境的休眠，我在等待为我破冰的人。――郭敬明。

11、我们爱着的是一些人，而与我们结婚生子的又是另一些人。――亦舒。

12、美能激发人的感情，爱情净化人的心灵。――约・德莱基。

14、惆怅的青春，叛逆的岁月，发酵成一碗青绿色的草汁，倒进心脏里。――郭敬明。

15、当年的痛苦竟成为今日的庇佑，幸亏，幸亏不爱我，幸亏撇开我。――亦舒。

17、时间，可以了解爱情，可以证明爱情，也可以推翻爱情。――张小娴。

18、感情这种事，不可理喻，要爱上一个人起来，身不由主，心也不由主。――亦舒。

20、无论有没有人陪在你身边，你都要勇敢。――郭敬明。

21、我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。――白朗宁。

22、离别使爱情热烈，相逢则使它牢固。――托・富勒。

23、现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱，所以非自立不可。――亦舒。

24、爱情，你的话是我的食粮，你的气息是我的醇酒。――歌德。

29、大雨总是淋湿我的眼睛、我的心，淋湿我独自度过的岁月。――郭敬明。

30、凡是人尽可夫的女人，都挂着一个淑女的招牌。――亦舒。

31、喷泉的水堵不死，爱情的火扑不灭。――蒙古。

32、你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。――张爱玲。

33、别用你那盗版蒙娜丽莎般的微笑冲着我，我的胃没你想象的那么坚强。――郭敬明。

34、爱得匆忙，散得也快。――约・海伍德。

35、走得突然，我们来不及告别。这样也好，因为我们永远不告别。――三毛。

36、全世界的人都离开你了我也会在你身边，有地狱我们一起猖獗。――郭敬明。

37、婚姻是爱情的坟墓，但是没有婚姻，爱情将死无葬身之地。――曹世真。

38、爱一个人会卑微到骨子里，然后开出花来。――张爱玲。

39、所有的痴恋都一样，当事人觉得伟大，旁观者只认为傻气。――亦舒。

40、爱情是彩色气球，无论颜色如何艳丽，禁不起针尖轻轻一刺。――三毛。

41、狂热的爱情总是绝不会持久的。――罗赫里克。

42、因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。――张爱玲。

45、当贫穷从门外进来，爱情便从窗口溜走。――托・富勒。

46、有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看的太重。――郭敬名。

48、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。――乔・拜伦。

49、这一生，这一世，因为不再有你，所以爱情轰然老去。――夏七夕。

51、不要去看那个伤口，它有一天会结疤的，疤痕不褪，可它不会再痛。――三毛。

52、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其如此。――塞涅卡。

53、一有人反对，爱情会变得象禁果一样更有价值。――李攀将。

55、最辛苦的不是两地相隔，而是明明相爱，却不敢想未来。――独木舟。

56、遇见，拉着你的手，无论在哪里，我都感觉是向天堂奔跑，你相信么？――郭敬明。

58、黑夜给了我黑色的眼睛，它却让我爱上黑夜给我的疼痛。――郭敬明。

59、人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云世间千年，如我一瞬。――郭敬明。

60、你知道，差一点没得到，会让人不忿，而差得很远，就会让人平静。――八月长安。

爱情

奶奶是典型的南方女子，秀慧温婉，花白的头发总是规规矩矩束起，穿的衣服总是印着淡淡的碎花，说话也是一股糯糯的腔调。

爷爷曾说，他第一次看见奶奶是在闹哄哄的集市，人头攒动，热闹非凡，但在他眼中，奶奶的气质却最独特，最高雅，恍如柔美的江南。奶奶听了只是浅笑，带一抹矜持。

爷爷离开我们后，奶奶变得寡言少语，时常坐在爷爷躺过的摇椅上，静静地看着窗外，沉思良久。

今年清明，天空中若有似无地萦绕着几缕愁思，我随爸爸回老家给爷爷扫墓。准备上山的那个清晨，空气中还藏着一丝凉意，爸爸让我先去看看奶奶。我悄悄推开奶奶的门朝里望去，只见奶奶还躺在床上沉沉地睡着。窗，开了一个小缝隙，微风撩动窗帘，连木桌上的纸张也发出簌簌的声音。我扫了一眼，墙上几个秀丽的字映入眼帘，不禁念出声来：老来多健忘。莫非奶奶忘了今天是什么日子？这样想着，我低低地呼出一口气，悄悄关门出去。奶奶还没起床，应该是不上山的了。我对爸爸说，他只点点头。我心中却总有些什么揪着心，或许是爷爷在时，我真切感受过爷爷对奶奶的感情吧，如今想到奶奶已开始淡忘爷爷，心里的酸涩便止不住了。

给爷爷扫完墓，吃过中饭，我便随爸爸回深圳，看着车窗外疾逝的风景，我不禁想：爱情到底是什么？书上说爱情是在平淡流年中的长相厮守，是在飞扬跋扈的时光中邂逅最热血的男孩，是在困难重重的现实面前不离不弃。我叹息：爱情无论是什么，亦终究抵不过时光的流逝啊！回到家，我立马开了电脑，键入那五个字，搜索出的结果却让我眼泪止不住往下淌。老来多健忘后边对应的竟是唯不忘相思！

因为爱情，无论怎样沧桑，一切都是年轻的模样。

爱情观论文

随着时代和社会的发展，当代大学生感情观千奇百态，在高校越来越多的大学生越来越早地走到感情的边缘，走进感情世界里的也大有人在。

笔者于xx年12月对jy大学的学生做了感情观的问卷调查和网络调查。在对jy大学各系、各年级学生关于感情观的抽样调查中显示：当今的大学生的感情观已发生了很大的变化。谈恋爱这在大学学校已不是希奇的事了，大学生有自我的恋爱观，约91%的学生认为大学生恋爱是正常的。其中89.5%的男生赞同大学生在大学期间谈恋爱，68.5%的女生认为大学生恋爱可有可无，一切天注定，其中又以文科女生为主占55%。占80%的学生认为大学的感情是梦想的，浪漫的。

在谈到感情的标准时，占71.5%的学生认为感情应以感情为基础，70%的男生认为感情应是随缘的，而只占6.5%的女生相信随缘，但相信以金钱，外貌等为基础的感情占了一部分，主要表现为女生占11%。尽管多数人认为大学生谈恋爱很正常，但对感情的信任度上占70%的学生认为大学生的感情可信度不高，毕业意味着分手，很难走向婚姻。而12%的理科女生认为大学的感情是忠贞的，可信度甚高;占18%的文科女生认为大学生恋爱能够发展为婚姻。

综上，经过对jy大学生的抽样调查证明：感情表征着两个相爱的人连成的心，神圣不可侵犯，体现为大学生对感情的认识较梦想化，期望找到梦想中的感情，而现实的残酷又给感情加了矛盾的枷锁，绝大多数的大学生不能很好地处理感情与现实的诸般关系。同时，大学生对大学期间恋爱的认识又是片面的。

一、大学生的感情代表着浪漫、梦想化，但又无法摆脱现实的羁绊及残酷。

从jy大学网上调查搜集的资料看：既有对现实的完美感情的憧憬，如“感情是神圣的、坚贞的”、“感情如钻石恒久远，一颗永流传!”、“爱，简单而又简约!我们的爱是建立在相互之间的需要上的!我们身边的爱是轻轻的来，而又轻轻的走!没有线，没有头，一切都是那么的简单而又简约!”又有对现实残酷的无奈，如“难得一身好本领，情关始终闯可是，柔情蜜意，乱挥刀剑无结果。流水滔滔斩不断，情丝百结冲不破。刀锋冷，热情未冷，心底更是难过。无情刀，永不知错，无缘份，只叹奈何，应对死，不会惊怕，离别心凄楚。人生几许失意，何必偏偏选中我。挥刀剑，断盟约，相识注定成大错。”又有对感情的无奈，如“感情如流沙”，“爱是什么相爱，不就是两个人你爱我，我爱你，还有我此刻想的是此刻相爱，以后会怎样样呢会结婚嘛所以我很犹豫，我很彷徨”。所以，当代大学生的恋爱充满着浪漫与高尚，又逃不脱现实的残酷。无怪乎，有人说：“大学不谈恋爱，大学生活是不完整的。”而现实的感情从来就没有“世外桃园般的感情”。

二、大学生的感情观既让人充满向往，又很脆弱。

熟的分析。这样一来，在必须程度上导致了大学生感情信任度的下降。占70%的学生认为大学生谈恋爱可信度不高，但不会完全、坚决地反对恋爱，因为对消费者的大学生而言，婚姻是遥远的事情，还谈不上职责与义务，大学时代谈恋爱也无可厚非;对感情的认识，随着年龄的增长，有比较成熟的表现，在被调查的大三、大四的学生中，占60%的人主张恋爱应结合社会现实，家庭实际，经济本事等，少了鲁莽和随便，多了成熟、理性的思考。

三、大学生的感情观又是不协调的。

在调查中证明：占30%的学生认为找男(女)朋友必须有“为共同梦想奋斗的决心”，其中艺术类的学生占了10%，而占60%的理科类男生认为女朋友必须是纯洁坚贞的，占20%的文科类的女生期望找个“在无聊时能够谈谈心的伴侣”……这些结果显示：男、女学生对感情伴侣的取向有着很大的不一样，而文、理科又有明显的差别。追究原因，可能是各自的文化知识层面、理解教育程度、道德观念、对现实的了解认识和对未来的计划等不一样有关。

经过对调查结果的分析：笔者认为当代大学生有完美的感情观念，但又产生一些不良现象。导致不良现象产生的根源：一是由于社会的提高、经济的发展和人民生活水平的提高，人们不必再为温饱问题而疲于奔命，这为人们的感情腾出更多的时间、精力和供给更多的资本;二是外来文化和风气的影响，当代大学生的思想越来越开放，最主要的还是部分大学生游手好闲、思想放松、学习目的不明确、缺乏进取精神，再加上一些老生的消极宣传，使得一些学生产生一种”晚追不如早追，不早追连丑的都不剩“的错误意识。

四、为使大学生的感情观更趋成熟、更富职责感，笔者试从以下几方面谈谈端正当代大学生感情观不良之风的措施。

(一)对大学生的恋爱心理的教育。

1、端正恋爱态度。

对大学生加强爱的教育，使大学生深刻地认识到爱不仅仅是一种权利，更是一种职责和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的，封建婚姻只强调婚姻的封建义务，无视人有爱的权利，具体表现为包办婚姻“三从四德”等，那是对人性的奴役，必须予以否定。可是，如果从一个极端走向另一个极端，只强调爱的权利，而不承担爱的职责，就陷入了非理性主义的泥潭，这种只图享受、不负职责的轻率行为理应受到指责。一位教育家曾教导儿子：“要记住，感情首先意味着对你的爱惜的命运、前途承担职责。想借感情寻欢作乐的人，是贪淫好色之徒，是堕落者。爱，首先意味着献给，把自我的精神力量献给爱侣，为她缔造幸福。”这种爱的权利和职责的统一，是恋爱生活的基础。爱，是感情，只能用感情去爱，而不能用道理去爱。”爱，是人类的一种特殊情感，当然也只能用感情去爱，这并没有错，但人作为人，既具有自然属性，更具有社会属性。人之爱其所爱，除开感情因素，也应当讲究理性，应当贴合社会的法律和道德规范。无理性的爱是盲目的，很危险的，导致的结果很可能是一场杯具。

2、摆正感情的位置。

首先，要教育大学生摆正感情在人生中的位置。感情在人生中占有重要地位，没有感情的人生是不完美的，但感情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只为感情而活着是苍白的。人生的主宰应当是事业，仅有伟大的事业对人生才具有决定意义。流传至今的裴多菲的诗句“生命诚可贵，感情价更高;若为自由故，二者皆可抛”，正说明了这一点。

其次，要教育大学生摆正感情在大学生活中的位置。明确坚持学业第一的观点，要使大学生理解，今日的学习与未来的事业息息相关，也是感情美满的基础。那种抛开学业谈恋爱的作法，不仅仅有碍成就事业，也难以获得幸福的感情，所以不仅仅是愚蠢的，也是可悲的。

要克服大学生客观上的感情至上，光懂上述道理还不够，还必须帮忙大学生树立崇高的梦想，变“儿女情长”为胸怀大志，用梦想的感召力焕发学习的活力，把兴奋中心转移到学习上，把时间和精力投放到学习上，从而真正把学习放在第一位，感情服从学业，感情促进学习。

3、加强恋爱道德教育。

针对当代大学生传统伦理观念逐渐淡化的特点，进行恋爱道德观教育。

(二)结合正确的标准，发挥大学生的主观能动性择偶。

如果大学生真的要谈恋爱，千万不能操之过急，要坚持慎重。在选择”对象“方面，不应过于片面，身材不应成为决定因素，关键在于对方是否具有上进心和善良心、是否跟自我志同道合和起到相互促进之作用。在追求方面，在必须程度上，应当相信”随缘“和”顺其自然“之说，因为感情是能够追求但绝不能强求的，只要双方在学习和生活中能相互从对方得到帮忙、依托和欢乐，所谓的”感情“就会自然而然水到渠成了。

(三)大学生应注意交往的艺术，有做人的原则。

在交往的过程中，要做到相互尊重、关心、帮忙和理解。做人要有自我的原则，千万不要因为自我心中的情人而改变整个自我，应当本着”独立自主，互相尊重，和睦共处“的原则，站在不一样的角度去研究问题，多顾及对方的感受，尽量避免伤害对方的自尊心和不让其感到尴尬。

在交往过程中，不要花太多的财力、时间和精力到对方身上。作为学生，学习是重中之重，所以恋爱应当是为学习服务的而不应是为之而严重影响学习的。恋爱并非都是一帆风顺和欢乐的，所以要有足够的心理准备，不要因为对方对自我冷落而全盘否定自我。在失落之时，多研究自我的闪光点和回忆与感情无关的完美往事，以此来进行自我安慰和解脱。笔者坚决反对”一脚踏两船“和”感情多元化“，可是一旦对方去意已定，请相信”天涯处处有芳草“，及时调整自我的心态，努力学习，刻苦研究。”乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海"，更美的东西就在不远的彼岸向你招手。

爱情观

为了爱情咱们可不能够跳过这个物质的社会，每个人都有自我的爱情观和价值观。每个人都有自我不一样的道路。

电视剧奋斗上有过这么一句话，“你是一个可怜人，一个无家可归的人，如果财富代表的是零，那么家是一，如果没有这个一，你拥有再多的财富也是一无所有”。

现实中的女生相亲第一次见面大多数人会问“有房有车吗？其次是工作，然后在谈人品和性格”。虽然有房代表能够有个舒适的家，有车出行时会方便很多，工作代表以后这个男生会不会养得起自我。

但是又没有想过人之因此与兽有差别么若是正因人有爱情。

爱情虽然不能够代表一切，在这个社会之中需要物质，但是如果一个男生真的爱着自我的爱人我他会拼劲一切来顶起自我的家。但是如果以家庭没有爱只有物质这是一个什么样的家庭，我坚信就算是拼尽一切也得不到自我爱人的心，正因心是无价的而物质用钱能够买到的。

莫欺少年穷，很多人正因对方的家庭条件比自我爱的人好而分手，很多人正因钱而娶一个或者嫁给一个自我不爱的人，为什么不能给自我爱的人一个支持、一个信心、一个为了你而拼下去的理由呢？或许你能得到你意想不到的成绩。

爱一个人代表的是付出而不是拥有，很多人明明知道自我爱的是谁而很多人根本不知道自我到底爱谁。

我记得前段时刻看过这样一个故事，有个女孩说追她的五年的男生这天结婚了，新娘子很漂亮，她到这天才发现原来他很帅，是一个很好的男生，原来他也能够这么吃香的。

女孩的兄弟姐妹问他“他追你这么长时刻难道你就一点也不动心吗？”，女孩说“我是直到他与新娘子接吻的那一刻才发现自他在自我的心中是多么的重要，那一刻我的心碎了”。

你身边或许有一个对你很痴很傻的人，或许正因很多原因而不能在一齐，为什么不能给他一个机会，也给自我一个机会。

有人说爱情是第次见面彼此有好感然后两个人的心慢慢的靠近，不是追去而来的，爱情不是感动，但是我认为感动也是一种爱，爱情是能够去追求的正因每个人都有追求自我愉悦的权利。

也许你觉得某个人对你而言根本不重要，只是正因他对你，让你感觉你很依靠与他，但是当他真的转身而去的那一瞬间你的心依旧会碎掉。

请给爱自我的人一个机会，一个能够与你牵手走过青春，青丝变白发的机会。

爱情观论文

高中生的生理机能虽然已接近成熟，但心理还没有发展成熟，他们不能正确区分爱情与友情，他们常常把对异性的好感误解为爱情，他们对爱情这种话题特别敏感但不敢公开谈论，更不敢大胆地去寻找答案，但其内心却对异性充满着好奇与兴趣。学生的这种欲望如果不能得以正常满足，学生不能正确理解爱情，那么街头那些黄色书刊、淫秽的电影节目还有网络中的虚拟镜头就会进入学生的视野，那些不健康的内容会对学生产生重大影响，会污染他们的心灵，伤害他们的身心健康，在高中当中出现的早恋就是一个最好的例子。但如果想封闭学生的爱情思想，实行“禁欲主义”，显然与当代教育理念不符。我们应该认识到，学生越感到神秘和好奇那么他就会越想去求知。与其预防那些黄色书刊和影视节目的进入，还不如对学生进行健康美好的爱情教育，让学生的心灵更加纯净，满足学生的好奇心，让学生树立正确的爱情观与人生观。

二、让学生了解“爱情”的正面与反面。

法国教育学家卢梭说：“教师的讲授实际上就是引导。”中学生还不能准确分辨社会中的美与丑，只是善于模仿和想象，在进行爱情文学作品教学中，帮助学生树立正确的爱情观与人生观是非常重要的。中学生对美的感受也会存在不同，受家庭、文化、道德意识的影响，对美的认识也会不同，此时要求教师的正确引导。随着经济的快速发展，人们的物质生活越来越丰富，出现了较为严重的贫富差距。人们追求物质享受也无可非议，但如果将物质追求奉为唯一的人生目标则是非常错误的。现实生活中，为了追求物质享受而情愿做别人附属品，这样的例子举不胜举，也在一定程度上影响着学生的思想，教师要对这种思想给予大力批判。如舒婷的《致橡树》利用象征的写作技巧，以物言情，阐述了男女双方独立平等的观点，学生通过学习这首诗可以明白这样的道理：女性不应该依附于男性，要大胆追求独立平等、互相帮助、心心相印的爱情。又如《杜十娘怒沉百宝箱》，为了爱情，杜十娘不甘于做人的“玩物”，毅然跟随李甲从良，同样为了独立平等，不愿意被他人出卖继而绝望地怒沉百宝箱，跳入江中，杜十娘的表现可以让学生明白：爱是不容掺杂物质的，不是能用物质来衡量的，如果人格的独立平等不能得到保证，那么爱情就没有存在的价值了。《项链》表面上看好像与爱情无关，但实际上也是一篇关于爱情的作品，虽然玛蒂尔德用了十年时间去赔人家的一条项链，但她的生活是幸福的。在她艰苦奋斗的十年中，她的丈夫没有抛弃她，始终给她以支持与关心，她的付出有爱的相随。在这种思想影响下学生会明白爱情与金钱无关，应该是患难中的互相帮助，是遭遇挫折时的互相鼓励。也有一些作品揭露了爱情的虚假和人心灵的丑恶。《装在套子里的人》用了大量的内容去描写别里科夫的爱情，他只是为了财产、面子，而没有认识到真正的爱情，让学生领会到爱情与物质条件无关。《卫风?氓》用了一个妇人的自述来表现男子的不负责任行为，这里可以教育学生对爱情应该负责。《雷雨》描写了三角恋情，表现了封建资产阶级道德的败坏，这里让学生明白爱情是专一的，不应该掺杂其他的思想。《欧也妮?葛朗台》中的葛朗台更是不懂得爱情，在他的认识当中，妻子只能是他得到金钱的工具，他的思想当中只有金子，为了得到钱财他可以打骂自己的妻子和女儿，这里要让学生明白虚假爱情的可恶。教师在对上述作品中的人物进行分析后，学生的思想自然会受到感染，学生就会明白什么是真正的爱情什么是虚假的爱情。帮助学生树立正确的爱情观与人生观，培养正确的爱情心理。

三、让学生明白爱情并不是生活的唯一内容。

中学生的心理还没有发展成熟，还不懂得什么是恋爱。有的学生在遇到爱情时，将自己全部的精力投入其中，认为爱情就是自己的全部。但在实际当中，恋爱还会引发学生的很多烦恼，一旦失恋学生更会陷入极度的痛苦当中。因此，教师要让学生放开眼界，不受痴情的束缚。在学习《我愿是激流》一课时，教师可以将作者的“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”介绍给学生，告诉学生比爱情更为重要的东西是存在的。也可讲解鲁迅的《伤逝》，让学生认识到爱情虽然是非常重要的，但如果缺乏人生奋斗目标和理想，爱情也会失去色彩，爱应该有付出，因此要告诉学生“爱虽然重要，但不能忽视除爱以外的全部东西”，高中生正是为人生储蓄智慧的关键性时期，面临比爱情更重要的学习任务，如果一旦接触恋爱，就会陷入爱河，还不如将来去慢慢体会，如同待放的花朵一样，应该多保存营养，在将来才能开放的更加美丽。总之，面对市场经济的迅猛发展，面对教育功利化的负面影响，面对泥沙俱下的社会多元认知体系，作为教育工作者更应该加强对学生的引导，促使其养成正确的爱情观，教师应该注重改进教学方法，最关键的就是要树立以学生为本的教学理念，构建平等、和谐的师生关系，教师要了解每一位学生的个性特点和心理状态，积极促成学生正确爱情观的养成。

爱情观

曾遇到一个好姑娘，很投入地爱她，对待感情我从来都是认真的，可是后来又悲剧了，于是总结：恋爱岂是你想谈，想谈就能谈？有时候你付出真心收获的不一定是真心，你的幼稚终究敌不过现实，现在的女生都很现实。

老师也主张大学生应该谈一场恋爱。一位高中老师曾说，趁着年轻，在大学里轰轰烈烈地谈一次恋爱吧，不然可惜了青春。大一时辅导员曾秘密举行一次大大光棍节活动，虽然是为了玩，但老师应该还是希望我们都能拥有一份美好的爱情。还有一位大学老师曾说过，谈恋爱的话就在大学谈吧，将来走向社会就不好谈了，不是她嫌你老就是你嫌她丑，不是她嫌你没本事就是你嫌她没能力，不是她嫌你不够现实就是你嫌她太现实，总之你们很难相处。

放眼望去，晚上成双结对的还不少，除去同性坐在一块的，大学生谈恋爱的还大有人在，但是它的比例又是极小的，因为在师院这个“女儿国”，男生实在少得可怜，一些女生实在忍不住就“出墙”找外系的帅哥了，有些孤傲的仍然单身着。

我相信大学谈恋爱的成功率比高中的要高，但我也相信其实大学谈恋爱成功的也是少数，因为两人的矛盾一直存在。下面就分析一下这些问题，当你真正思考了这些问题，你应该会对爱情有新的认识。

现在家庭子女基本都是一两个，在子女很少的情况下，你考虑父母了吗？作为男孩，当然无所谓，但是女孩呢？当你喜欢一个离你家乡很远的男孩，如果你的父母很爱你，不想让你离开他们呢？亲情与爱情之间你选择哪个？你选择亲情，那么你的`爱情就被击败了，早知道这样的结果你当时还谈吗？如果你选择爱情，那么辛辛苦苦把你拉扯大的父母就这样被你伤了甩了，你就不痛苦吗？大学的同学来自哪的都有，你的父母不是不想让你谈，是不想让你谈得太远吧？作为男孩，你这样考虑过女孩这样问题吗？女孩的家庭因素，地区差异因素如果你没考虑到，我想你要悲剧了。

还有，听朋友说，不少女大学生是边上学边说媒，我想这个很正常，毕竟你在大学找不到白马，就算找到了最后还有可能被别人骑走。家人提前说媒是一件好事，首先父母肯定内心欢喜，再者父母肯定不会给你找瞎的瘸的，也不会给你找那些很穷的，更不会给你找很远的，这样你的生活有保障了，父母也安心了，两全其美。很多情况下，父母为你找的远比你自己找的优秀，你自己找的，你自以为很了解他，其实你了解他很少。

关于爱情，你真的懂吗？真爱真的永恒吗？千万不要相信“爱你永远”的话，不值钱了。你想要的爱情是不现实的，你的爱情更多的是纸上谈兵，真正的爱情不是一时的小暧昧。自我感觉吧，其实爱情的寿命是很短暂的，最终悲剧了就是无情，成功了就是亲情。爱情是什么东西，它不是用来传诵的，两个人真正在一起就是生活，它是实践的，更多的爱不用说。你会说父母包办的婚姻没有爱吗？可是那些包办的婚姻还不是照样真实可靠，他们相守一辈子，忠诚一辈子，就是不说那个“爱”字，但他们的点点滴滴都是爱呀。现实不是你想象得那么好，至少不像我想象得那么好，我的爱情一次次被现实击败，于是想到了这些。

另外，你没发现其实在大学交上几个好朋友也是很好吗？没恋爱的孩子总是有很多朋友带给的幸福。是的，这一点，我充分体会到。我的朋友带给我很多感动。我在想，恋爱还能谈吗？如果考虑到最终是走向悲剧，那么先前的幸福还是不要得好，因为最后太痛苦。趁着年轻，我感觉还是应该追梦。有梦想谁都了不起。如果哪个女孩能够很理智地考虑到这些问题并且很会处理的话就去大胆恋爱吧。

其实我主张大学谈恋爱，但那不是那种小暧昧，是为了将来，是真能组成一个家。自由恋爱总是有它的好处，只要理智，明智，坚持，能够意识到这些问题并能有效解决，我相信他们的爱情会很美好。

我只知道，爱情的全部是生活，但生活的全部不是爱情，与其和一个人谈恋爱，不如谈生活吧。现实面前没有你想要的那份电影中的唯美的爱情，偶像剧也是假的，平凡地生活吧，别什么传奇了。更多的爱情不在于说，不在于谈，也不在于想，在于生活。

爱情

自从到奶奶家，每天傍晚都会陪爷爷奶奶去离小区不远的一座山散散步。那座山是运货的.捷径，所以在山底到半山腰都有盘山公路，夜晚少有车辆经过，加上坡度并不大，所以是周围老年人锻炼的好去处，几天下来，我也认识了不少住在附近的爷爷奶奶，他们常常结伴而行，这其中有这样一对夫妻，每天都可以看见他们，他们也只是偶尔和路人低头示意，便慢慢向山上走去。

今天也是一样。

远远的，我看见老奶奶走得很慢，右腿有些跛，右手紧紧拉着老爷爷的手臂，大半的白发沾着汗水，贴在她满是皱纹的额头，而一旁的老爷爷略微低着头右手拄着自制拐杖，双腿笔直的向前迈着，走得似乎比老奶奶还要慢些，有时，会停下和老奶奶说些什么，他们的衣服都有些旧，宽大的衬衫皱皱的，洗的泛白，走近一些，我听见了很清脆的铃铛声从两人的腰带上传来。落日的余辉从他侧边射来，两人的影子重叠在一起，被拉得很长很长。突然就觉得很感动。

之后，奶奶告诉我一些事。原来，那位老爷爷双目失明，曾经中风过，并且三高比较严重，必须每天锻炼，而那位老奶奶曾经出过车祸，口不能言，右腿膝盖以下是假肢，而由于当时安装的问题，加之不是很灵活，她的右腿经常被磨得出血，但仍然每天陪着老爷爷爬山锻炼身体。他们谁也离不开谁，老奶奶需要老爷爷的扶持，老爷爷需要老奶奶的指引，而铃铛便是他们寻找对方唯一标志。

更让人同情的是他们的子女在深圳和温州忙自己的事业，极少回家，老两口靠着退休的每人70元和儿子们偶尔寄来的生活费生活着。70元，在南京偏远地区的老人们很多只能拿到70元的退休工资。

最后，奶奶说：在五十多年前，他们因为爱情牵手，而现在，他们因为爱情相守。

跨越半个世纪的爱情，跨越半个世纪的相守。

所谓患难见真情，他们每天过着单调无声的生活，却仍然坚持着守护对方，不离不弃，这样一分爱情，可遇而不可求。奶奶说很羡慕，爷爷说很难得，而我说很感动。

第二天傍晚，在温暖的落日余晖中，我又见到了他们。仍然是相互扶持，相互依靠。长长的影子交错。

我相信，他们会继续走下去，一直一直，不离不弃。

爱情

我看过一部电影，里面有这么一句台词：两个人在一起，刚开始就像一盆开水，慢慢的它就凉了，但不管以后彼此是朋友还是陌生人，请不要怨恨对方，别让这盆水结冰。

不，不是，两个人彼此相守，是因为责任。因为责任，丈夫愿为妻子守爱一生；因为责任，妻子愿为丈夫忠贞不渝；因为责任，夫妻愿为孩子默默付出。人活着，寥寥几个春秋，默守本心，今生无悔！因为这世上很多人很多事，错过了，就永远回不来了。爱情的道路上，往往有很多岔路口，面对选择，你会彷徨，会迷茫吗？你会不会觉得选择很难，很无奈？面对选择，面对你面前的人，记住问问你自己的心，只要你无愧于心，就踏着脚下的路走下去。如果你的心，在你面对选择的时候动摇了，而你又不能停下脚步，迷茫的选择道路走下去后；在未来，你发现你错了，不要怨天尤人，不要自暴自弃。因为未来的道路上，还会有诸多路口，你没有怨天尤人自暴自弃的时间。记住谨守本心，不要让每一次错过与过错都重新来过！

像电影《泰坦尼克号》一样，像《梁山伯与祝英台》一样，像《白蛇传》一样，像《牛郎织女》一样，像《孟姜女》一样？我想说：孩子，别傻了！你没发现，伟大的爱情，往往都是悲剧吗？不是阴阳相隔，就是天各一方！再说了，咱不就活在现实里吗？现实里的爱情要是不现实，你以为是灰姑娘与白马王子吗，那只是童话故事！

所以，所谓爱情，就是彼此不离不弃，彼此生死相依，过好眼前这一世，珍惜眼前这一人；当有一天你老了，看着陪在你身边的这个人，你会觉得今生无悔！

爱情观论文

自二十世纪九十年代以来，由于受到外国的“性自由”“性开放”等思想的影响，中国青少年心理成熟的阶段逐渐提前，但同时由于生理和心理并未完全成熟，使得许多不健康，不成熟的恋爱观念产生。二十多岁的大学生正处在花季年龄，充满了对感情的渴望和向往，追求人生的美丽时刻，期望去了解异性并得到异性的关注。所以，恋爱和学业也学习都发生了巨大的变更，属于自我的空间有了，时间多了，感情的闸门打开了，感情开始了。

2、独生子女的孤傲，人性的性格决定。

改革开放以来，家庭中独生子女组建增多，加加一个孩子，父母把所有的爱和精力都投入到了一个人的身上，随着生活水平的提高，家长对孩子的溺爱已经不仅仅是精神上的，更多的是物资上的，子要孩子想要的，父母都会尽力去满足。俗话说“穷人家的孩子早当家”。而衣来伸手，饭来张口的孩子则养成了孤傲，任性的性格。他们往往不懂得什么是理解和宽容。总以自我为中心，自私，冷漠是大多数苏独生子女的共性。

在感情上，他们展现出来的也同样是人性与孤傲。

开始恋爱的他们，则会用从小到大养成的“脾气”来与对方交往，在思想上只要求对方付出，不懂得奉献;在行为上只会索取，不会互助。因为一句话而大打出手，提出分手的比比皆是。无论何时何地，都能听到“我愿意”。在这样任性孤傲的性格下，使得当代大学生的恋爱观也呈现出波动性.幻想性.排他性.冲动型。在遇到问题的时候，表现出来极端和消极;在争吵和失恋后，处理的方法也往往让人不能想象，甚至出现伤亡事故。大学生的任性使得当遇到问题的时候不愿意与家人进行沟通恋爱是个极为严肃而重要的问题，家长的意见会给孩子起决定性的作用，同样家长的做法与态度也将影响孩子的恋爱观念。

从众心理，依靠心理也油然而生。

3、社会外界的影响。

近年来，随着互联网的广泛应用，现代信息传播技术的发达，网络、影视已经走人人们的生活，也带大学生进入恋爱的世界。由于社会上一些文艺作品中对感情的过分渲染，更有很多关于两性及恋爱问题的讨论，使大学生难辨是非。同时受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影响，很多大学生的恋爱观发生了极大的改变，他们相信网上感情更胜于现实感情。年轻人特有的好奇心及网络色情的影响，驱使他们渴望揭开两性之间神秘的面纱。

这些在必须程度上对大学生恋爱起了必须诱发作用，使一些大学生对爱和性的观念发生扭曲，缺失了应有的职责与道德。此外，应对就业压力的增大，就业前景的不乐观，竞争的激烈化，为逃避现实及外界的压力，他们亦然选择了恋爱。

4、受到学校的影响。

目前高校对学生的恋爱问题所持的态度是不提倡也不反对，没有相关具体的政策和制度给予指导。同时，在课程设置上关于恋爱、性教育等方面的知识比较缺乏，各类辅导讲座欠缺，没有真正构成一种合理而有效的方式，对大学生的恋爱观加以科学引导和教育。

树立正确的恋爱观。

爱是一个美丽而神秘的字眼，也是一个古老而常新的话题。感情是人类独有的情感，象征着纯洁，忠贞，完美和神圣。是男女在内心构成的对对方最真挚，最热烈，最稳定，最专一的情感。感情一人的性生理发育为前提，以人的具有社会资料思想感情为基础。当代大学生的性生理发育虽然基本成熟，但性心理还有许多不足，人生观还不够稳定，学习基础不够牢固，所以，树立正确的恋爱观，是大学生减少走“弯路”，进“死胡同”是必要的。

(一)认识感情。

人的一生短暂而丰富多彩，而感情无疑是生命中最美丽的一部分，仅有感情会给人无限的力量去完成任何一个不可能完成的任务。

“繁华如三千东流水，我只取一瓢爱了解，只恋你化身的蝶。”大学生研究感情问题是无须指责的，但必须要正确认识感情。恋爱是一对男女之间基于必须的客观物质基础和共同生活梦想，在各自内心构成的真挚仰慕，并渴望对方成为自我生活伴侣的情感。当代大学生仅有把感情融入梦想，事业才能给自我的人生及感情赋予真正的含义。

(二)充分认识恋爱观包含道德职责。

此刻有很多恋人在一齐不是为了将来的婚姻，而是为了摆脱精神上的空虚，把恋爱当成一种游戏。这样的感情已失去感情本身纯在的意义。

庸俗的感情是大学生留恋或追求低级趣味，甚至行为越轨。所以，大学生树立正确的恋爱观道德观念是事业，感情奋发向上的源泉。

(三)寻找志同道合，互相促进的伴侣。

这是高尚而纯洁的感情的思想基础。所谓志同道合，就是双方的世界观、价值观、人生观基本一致。有共同的奋斗目标和生活梦想，又相似的人生态度。人的一切行为都是感情支配的。相同的世界观、价值观、人生观和生活梦想，能够使两个人心心相印，对各种事情到达共识，行动协调一致，这样才能在恋爱中互相促进，到达事业和学习的双利，在婚后的日子里，才能走到永远，经历任何事情的洗礼。

(四)健全学校的管理机制。

健全学校的管理机制，加强对大学生恋爱的管理。加强对大学生恋爱的管理，一方面要加强教学管理，促使学生将自我的主要精力投入到学习过程中;另一方面要加强学生宿舍、公寓和学校环境的管理，营造一个良好的学习、生活氛围，杜绝大学生在外住宿现象的发生;最终要建立健全各种规章制度，规范大学生的恋爱行为。学校对大学生谈恋爱问题要实行引导、教育、管理三位一体模式，齐抓共管，构成合力。对于那些沉迷于恋爱而荒废学业的同学要加强教育和引导，使其迷途知返;对于那些在恋爱中违反校纪校规，违背社会公德的同学，要及时批评教育，必要时应给予相应的纪律处分。

总结。

四年的大学生活是短暂而宝贵的，当代大学生不要把黄金时间消磨在花前月下，而应立志奋发成才。大学阶段是人的一生智慧与才华发展最快的黄金季节，大学生仅有树立正确的恋爱观，构成健康的恋爱心理，把感情融进成才目标中，才能使感情成为我们奋发向上的力量，成为我们学有所成、有所作为的动力。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。