热门初二语文爱莲说教案大全（17篇）

通过初二教案的实施，教师可以更好地调整教学策略和方法，提高学生的学习效果。以下是小编为大家准备的初二教案策划，希望对大家有所启示。

初二语文《爱莲说》教案

1、了解什么是“托物言志”；领悟短文所表现的作者的志趣和情操。

2、体会语言特色及多种表达方式综合运用的写法。

3、理解本文独特新颖的结构方式。

4、感受到文学的美，学会怎样欣赏抒情散文。

教学重点：

“莲”美丽的形象，优美语言的欣赏，作者的志趣和情感。

教学难点：

托物言志的手法和结构方式。

步骤：

1、作者周敦颐。

2、“说”这种文体的特点。

3、字词的读音和意义。淤泥濯清涟亵玩隐逸。

一、引入新课：

1、彩屏展示优美的风景画，配钢琴曲《多美好的世界》。

2、导语：同学们，刚才我们从画面上看到了美丽的风景，还听到了优美的音乐，使我们赏心悦目，真是一种享受。这种美是通过我们的视觉和听觉感受到的，在生活中有的美是要我们用心灵去感受，那就是文学之美。今天请同学们和老师一起来欣赏一篇美文《爱莲说》，享受一下文学之美吧。

二、出示课题：

美中生趣文中蕴情。

——美文欣赏。

爱莲说（周敦颐）。

引语：《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇，千百年来为人们所传诵、所喜爱，

具有经久不衰的艺术魅力。今天我们通过欣赏来感受一下它的艺术美。

三、朗读课文：

1、老师范读课文。要求学生注意生字的读音，朗读的语调、语速、语气。

2、学生齐读课文。要求有表情，注意按老师朗读的语调语气朗读。

四、赏析课文。

（一）分小组讨论：这篇文章美在哪里？

（二)综合意见，各组发表意见。(班上发言）。

初二语文《爱莲说》教案

一、说教材：

课文在本单元所处的位置及单元目标：

《爱莲说》是八年级上学期第五单元的一篇文言文。

单元的主要教学目标是：熟悉一定数量的常用文言词语。养成诵读的习惯，在反复诵读中，领会文章内涵，并对作品精美的语言特色有所体会。

《新课程标准》对中学阶段提出了要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：

1、知识和技能：积累文言词语，疏通全文，了解文学体裁和什么是“托物言志”。

2、过程和方法：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解精美语言特色。

3、情感态度价值观：感受到文章的美，能找出描写莲花的句子，并体会莲的高贵品质。

三、说教学重难点：

课文篇幅短小，虽寥寥几笔，意却在言外，有一唱三叹之致。学生在多次诵读的之后，能了解本文大意，因此我把“莲”美丽的形象，优美语言的欣赏，并体会莲的高贵品质作为本课的重点。把托物言志的手法作为本文难点。

四、说教学方法及教学手段的运用：

本课主要采用朗读法，质疑讨论法、提问法等教学方法，此外与直观形象的多媒体结合，更能激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体地位。

1、教学千法，朗读为本。俗话说：“书读百遍，其义自见。”朗读教学法有利于培养学生的语感美，引导学生在朗读中感知，在感知中领悟。叶圣陶老先生根据文言文学习的特殊性，曾经说过：“学习文言，必须熟读若干遍，勉强记住不算熟。要能自然成诵才行。”也就是说，学生对课文的感知是通过读来完成的。尤其是文言文的教学，诵读尤为重要。

2、学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，才能发现真理。对字词的疏通，可采用质疑法，让学生利用注释，借助工具书。自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导，指点解词的方法。

3、语文课堂要激发学生多向思维，因此，我在讲授知识的过程中还多次进行提问，让学生大胆交流回答，培养学生的创造性思维和口头表达能力。

五、说教学程序。

本文用时两课时，上述教学任务计划第一课时完成，整个教学程序是：导入新课——简介作者，明确教学目标——整体感知——细读课文——研读探究第一段——小节。

一、导入新课：

问：你喜欢自然界中的哪种花？为什么？（投影）今天我们一起学习课文《爱莲说》，首先，我们来欣赏一组美丽的莲花图（用课件展示）。

这样的导入更直观、可视，提高学生的学习兴趣。

二、简介作者，明确教学目标。（课件）。

用课件出示教学目标，一目了然。

初二语文《爱莲说》教案

知识目标：

1.通过课前查找资料了解作者与文体,思考作者生平与“莲”的内在联系。

2.能正确朗读课文，疏通文意，熟读成诵。根据课下小注和已有的文言知识掌握“蕃”“濯”“独”“鲜”等重要文言词的意义，辨识“之”的一词多义。(这一教学目标的设定是根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”。)。

能力目标。

1.通过研读文章，分析文章所展现的莲花的高洁品格，理解作者借助“莲”所要表达的思想与情感。(因为新课标提出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”的要求。)。

2.学习课文“托物言志”和衬托(区别正衬与反衬)的写法。根据课堂反应必要时加入与“借景抒情”的比较。

德育目标。

(“物与人同”，我们总是能从外物中找到与自己相关的情感，同样是莲，周敦颐看到的是高洁，朱自清看到的是清纯，可见心中是什么，眼前就会呈现什么，心中是美好，眼前才会有美好。)借助本篇文章的学习培养学生健康积极向上的心理情感是其德育目标。

初二语文爱莲说教案

1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词;。

2、学习托物言志的写法;。

3、理解作者的思想感情。

1、积累文言词句;。

2、领会托物言志的表现手法。

理解课文内容及作者的.思想感情。

1、朗读法。2、讨论与点拨相结合。3、品读法。

课时安排：2课时。

第一课时。

陋室铭。

一、创设情景，导入新课。

二、作者及文体简介。

1、抽学生简介作者及背景。

2、教师补充。

本文选自《全唐文》。作者刘禹锡(772—842)，唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。是一篇传世佳作。

陋室，意为简陋的房屋。铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。

三、学生朗读课文，结合注释，利用工具书，疏通文意。

1、辨音识字、理解字意：

2、教师指导学生读课文。

3、教师范读或找朗读水平较高的学生范读。其他同学听读课文，感知文意。

4、学生根据朗读提示自由放声朗读课文，力求读出韵味。

四、师生共同研读课文，赏析本文的写作特色。

1、学生齐读课文。

2、提问：文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起?请一位同学找出句子，并作讲解。

学生明确：从山水写起。

“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住就有名了。

“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。

提问：这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比什么?请一位同学找出文句，并作解释。

学生明确：“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，但因为我品德高尚而芳香四溢。这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。

初二语文《爱莲说》教案

教学内容分析：

《爱莲说》七年级下册的内容。它是一篇状物抒情、情文并茂的文言散文。《课程标准》规定初中阶段能阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。而本文正是起着示范作用，尤其对学生思想教育方面有着举足轻重的地位。本文语言优美，骈散结合，是一篇很好的教材。它通过对莲的形象和品质描写，歌颂坚贞的气节，曲折的批判了当时趋炎附势、追名逐利的世风，表明了作者洁身自好的生活态度，教育学生学习古人的优秀品质，并以此对照自己平时的言行。

教学对象分析：

我教学的对象是初一年级的学生，这个时期的学生叛逆性强，价值观不明确，学习不稳定，有一部分学生还迷恋网络游戏，沉浸在虚拟的世界里。对此出现了两种情况：一种是学习成绩优异的同学，他们对七年级的文言文基础掌握得非常牢固，需要进行拓宽、拓深的练习;另一种是基础薄弱的学生，这一类学生应在加强基础复习的同时努力提高他们的能力，教师要注意采用合理的教学方法，因材施教。我教的这两个班级差生比较多，自主学习能力不强，所以我每教学一篇文章时都布置学案，以培养学生自学的学习习惯。

三、教学目标及教学重难点。

【教学目标】。

知识与技能目标;掌握重点字词的读音及意思，积累文言词汇。

过程与方法目标：用读贯穿全文，领悟文章内容，学习托物言志的写作手法。

情感态度与价值观目标：理解作者“不慕名利、洁身自好”的生活态度，教育学生在当今社会也应该“出淤泥而不染”。

【教学重点】。

积累文言词汇，体会“莲——君子”的美好形象，学习托物言志、衬托的写作手法。

【教学难点】。

学习托物言志的写法，了解正衬与反衬的写法。

四、教学方法。

以“自主、合作、探究的学习方式”教学，采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构，拓展阅读环节中，由课内延伸到课外，让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合，本教案设计以学生读议为主，教师适当点拨为辅，体现了以学生为主体、以教师为主导的课标要求。学生在自主、合作、探究的学习中可以体验到学习的快乐，掌握阅读文言文的一般方法。在教师引导下的探究学习，能够使学生结合文本和生活等方面的学习资源，达到学以致用的目的。

教学过程及整合点：

(一)创设情境，导入新课。

1、图片展示：

生花妙笔含露乍开姐妹仙子。

含苞欲放青春将逝一枝独秀。

小荷才露尖尖角世人皆睡君独醒。

黑夜给了我黑色的眼睛。

2.由许多人都喜欢莲花，引出《古人笔下的“莲”》(大屏幕展示)。指名读：

莲花又称荷花、芙蓉。“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。”

最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇(板书课题、作者)。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不仅仅是赞美它的美。那是为了什么呢?请看课文。

(二)、相关内容简介。

1、作者介绍。

关于作者【百度搜索】人物(粘贴网址)。

结合大屏幕，学生读课本注释。老师补充两点：(1)周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。(2)周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。

2、题解：文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么呢?(学生回答)说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，又波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。

(三)、完成导学案上的习题：

1.读课文，标出生字词。

3.解释加线的词语。

4.齐读课文，口述课文大意，翻译下列句子?(大屏幕展示)。

(1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(2)中通外直，不蔓不枝。

(3)香远益清，亭亭净植。(4)可远观而不可亵玩焉。

(5)予谓菊，花之隐逸者也。

(6)菊之爱，陶后鲜有闻。

(7)莲之爱，同予者何人?

(8)牡丹之爱，宜乎众矣。

5.本文主要写莲，为什么还写菊花和牡丹花?

6.提出你的问题，特别是“无疑之疑”。

(四)、疏通文意，口译课文(学生完成)。?

先重申翻译要求：?

(1)尽量译出每一个字;。

(2)补出省略成分;。

(3)通畅，准确。

每个学生译一句，先朗读，再口译，再解答老师一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。

注意：把难句交给优秀生，容易的交给后进生，以调动各类学生的积极性，让他们都享受到成功的欢乐。

教师重点讲学生难懂两个文言句式：

(1)“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”两句与此相同。

(2)“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。

最后大屏幕展示以下两项内容，给学生以明确答案：

1.解释加线的词语(答案)：

爱莲说：一种古代文体可爱者甚蕃：多。

自李唐来：唐朝出淤泥而不染：沾染。

濯清涟而不妖：洗涤清水美丽而不端重不蔓不枝：长蔓;长枝。

香远益清：更亭亭净植：耸立的样子。

初二语文《爱莲说》教案

案例名称《爱莲说》教学设计科目语文教学对象初一学生提供者陈友财课时一课时一、教材内容分析《爱莲说》是语文版七年级下册第六单元的一篇讲读课文，是一篇状物抒情、情文并茂的文言散文。本文教学设想以合作探究的方式进行，以“朗读--质疑--讨论”的方式展开教学，关注每一个个体的阅读体验，让课堂成为学生尽情表情达意的理想场所，达到阅读学习本文的目的。教案的设计上，力求体现语文“工具性”与“人文性”的结合;在课堂教学中力求体现“学生为主体，教师为主导”的理念：在学习方式上，注重学生的“自主，合作、探究”为主，辅以教师的点拨;从问题的设计上，关注体现梯度;从教法上看，力求将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。

二、教学目标(知识，技能，情感态度、价值观)知识与能力：

=1gb3①了解“说”这一古代文体的特点;。

=2gb3②朗读并背诵课文，积累一些文言字词;。

=3gb3③学习本文借物喻人、托物言志的写法。

2.过程与方法：充分调动学生的积极性，反复朗读以至成诵，通过合作、探究的学习方法对课文进行创造性学习并理解作者的思想感情。

3.情感、态度与价值观：学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀，培养学生对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕。

三、学习者特征分析所担任的两个班的语文教学，同学们对古文的学习已有了初步的认识、了解，多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的功底，在老师的提示下，能利用工具书，教材的注解，在几分钟之内就能理解大意，并能当堂成诵，但少数学生的知识储备和知识水平还有欠缺，因此，我结合学生实际，在文言文教学中，让学生还应该重点学习文言实词的含义，虚词的不同用法，句式、修辞、写法等综合运用。

四、教学策略选择与设计教法选择。

根据本文的特点，采用了朗读法、讨论法、迁移法、多媒体辅助教学法，使用这些教法既能激发学生兴趣，又能活跃课堂气氛。

学法引导。

我采用创设情境，自主合作，引导探究的教学模式;理论与实际相联系，充分调动学生学习积极性，使本课教学达到最好效果。

五、教学环境及资源准备语文版新课标教材初中语文七年级下课本。

专门为本课设计的多媒体课件。

多媒体教室。

教学媒体的选择与学习资源设计：

包括学习的环境、多媒体教学资源、配乐等。

有的学生会想到：(1)莲花的特点是什么?(2)课文为什么要写莲花?……。

学生可能会提出很多问题，老师要给以鼓励，借此契机教师导入，本文写莲花的什么?同学们想知道吗?那让我们到课文中寻找答案吧。这时板书课题——爱莲说。

2.背诵课文，考查学生背诵课文情况及对字词、句子、大意的理解程度。

3.(幻灯投影)用现代汉语翻译句子。

4.小组在线：疏通全文文意。

1.根据平时收集、积累来回答：莲花。

2.个人背诵，齐背课文.

3.翻译、齐读、背诵。

《爱莲说》语文教案

朗读课文，查字典，看课文注释翻译课文。

二、导人。

1．作家作品简介。

2．题解。

“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。

三、正课。

1．朗读课文。老师范读，学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。

2．学生翻译课文，补充课文注释。

3．请再次朗读课文。

4提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

讨论并归纳：喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

5．提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。

讨论并归纳：两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。

6．提问：“我”爱莲花什么呢？讨论并归纳：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

7．提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。讨论并归纳：

（1）从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴；（2）从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。

远益清”的芳香；（3）从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。

8．提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？讨论并归纳：作者把菊花比喻象征成隐士，把牡丹比喻象征成富贵的人，把莲花比喻象征成君子。

9．提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？讨论并归纳：爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

四、小结这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达自己思想感情。句式骄散交错运用，读起来控骼悦耳，顿挫有致。

初二语文爱莲说教案

一、培养学生的感知能力、想象能力、欣赏能力和对其文化内涵的领悟能力。并培养创新能力。

二、学习莲花的高洁品格，培养"出于污泥而不染"的.良好道德情操。

启发式教学，提问式，讲授式等多种方式，结尾运用。

教读课。

一课时。

一、创设情境，导入课文。

1、出示挂图，提问：同学们!一眼就看出了这是一幅莲花图!(学生书前彩图对照)为什么?(根据回答情况适当引导。)莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。它很早就出现我国文人笔下。例如你们书中提到的《咏荷诗歌五首，就以不同的形式讲述了莲花，他们的作品中，莲花或与天真少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗品格的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。可以这样说，对莲的喜爱，已成为我国人民的一种文化心态。今天，我们就来学习宋朝哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》，看他是怎样赞美并表达自己的喜爱之情的。(板书课题)。

学生从书中明确后补充：本文选自《周元公集》。作者周敦颐(1017—1073)道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。补充：他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡(今江西星子县)任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”，池中呢，建赏莲亭。作者也是在此赏莲的时候，触景生情，写下了本文。从中这里我们可以看出他对莲花的喜爱之情。

提问：好!那么就请你们来告诉我，课题中“说”是什么意思?

解释："说"是古文的一种文体。以记事，也可以议论，都是为了说明一。

《爱莲说》语文教案

课程目标：

学生通过八种智能模式学习课文，理解课文内容，学习托物言志的写作方法，欣赏荷花的美丽高洁，体会莲“出污泥而不染”的品性，体悟作者清高刚直的品格和洁身自好的生活态度，培养学生的语言感知能力、想象能力、欣赏能力和对其文化内涵的领悟能力，同时培养搜集信息和处理信息的能力，引导学生建立正确的情感态度和价值观。

对学习者的预期成果：读懂课文，能感受文章语言言简意丰，结构严谨的特点并懂得欣赏荷花的美丽高洁，体悟作者清高刚直的品格和洁身自好的生活态度，感受哲学家笔下的人生哲理，能以语言、形体、音乐、绘画、人际沟通合作等方式展示自己对课文的理解。

学生课前必要的知识准备：

1.收集历代有关描写荷花的诗词篇章，动手画一画或剪一剪书中描写的荷花和荷叶。

2.亲自去公园观赏荷花，了解相关的知识。

各智能发展的教学设计与要求：

数理逻辑：统计目前自己了解到的荷花种类；统计写莲的经典名句及其作者；

音乐韵律：寻找合适的民族音乐来给课文配乐朗诵；编一首《采莲曲》，配曲演唱；

自然观察：把收集的莲花资源进行分类或实地观察荷花并写一篇日记。

评价方式：评出“最佳合作小组”、“最佳朗诵者”、“收集资料能手”、“小画家”、“最快背诵者”等。

《爱莲说》语文教案

学习目标：

1、了解什么是“托物言志”;领悟短文所表现的作者的志趣和情操。

2、体会语言特色及多种表达方式综合运用的写法。

3、理解本文独特新颖的结构方式。

4、感受到文学的美，学会怎样欣赏抒情散文。

教学重点：

“莲”美丽的形象，优美语言的欣赏，作者的志趣和情感。

教学难点：

托物言志的手法和结构方式。

步骤：

课前预习：

1、作者周敦颐。

2、“说”这种文体的特点。

3、字词的读音和意义。淤泥濯清涟亵玩隐逸。

课堂教学：

一、引入新课：

1、彩屏展示优美的风景画，配钢琴曲《多美好的世界》。

2、导语：同学们，刚才我们从画面上看到了美丽的风景，还听到了优美的音乐，使我们赏心悦目，真是一种享受。这种美是通过我们的视觉和听觉感受到的，在生活中有的美是要我们用心灵去感受，那就是文学之美。今天请同学们和老师一起来欣赏一篇美文《爱莲说》，享受一下文学之美吧。

二、出示课题：

美中生趣文中蕴情。

——美文欣赏。

引语：《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇，千百年来为人们所传诵、所喜爱，具有经久不衰的艺术魅力。今天我们通过欣赏来感受一下它的艺术美。

三、朗读课文：

1、老师范读课文。要求学生注意生字的读音，朗读的语调、语速、语气。

2、学生齐读课文。要求有表情，注意按老师朗读的语调语气朗读。

四、赏析课文。

(一)分小组讨论：这篇文章美在哪里?

(二)综合意见，各组发表意见。(班上发言)。

爱莲说北师大版初二语文教案

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

18、解释下面句中加点字在文中的意思。(4分)。

(1)可爱者甚蕃()(2)濯清涟而不妖()。

(3)可远观而不可亵玩焉()(4)陶后鲜有闻()。

19、用现代汉语写出文中加横线句子的意思。(3分)。

20、根据上文内容说说作者心目中的君子形象。(3分)。

21、下面诗句都表达了诗人一定的内心旨取，请帮周敦颐从中找出他的“同予者”。(2分)。

常建：山光悦鸟性，潭影空人心。李商隐：此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人!虞世南：居高声自远，非是藉秋风。陆龟蒙：素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。

18、(1)多(2)洗涤(3)亲近而不庄重(4)少(4分。每题1分。意思对即可。)。

19、(莲花的茎)中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气传得越远就越显得幽香，笔直洁净的挺立在那里。(3分，意思对即可，有两个实词理解有误扣1分。)。

20、答题要点：洁身自好、不与世俗同流合污;正直、表里如一、行为端正;美名远扬;端庄、清高、令人敬重而不敢轻侮。

《爱莲说》七年级语文教案

《爱莲说》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲学家周敦颐写的以议论为主的文章，这篇文章旨在托“莲”以表达自己不慕名利，洁身自好的生活态度，同时也讽喻了当时追名逐利，趋炎附势的世风。文章主要引导学生把握的是“莲”的形象，进而领略其内在的气质，最后知晓其象征意义，并从中感悟古人追求的“君子”之风。

二、教学目标。

1、知识目标：培养学生阅读和翻译浅近文言文的能力;了解“说”这种文体;。

2、能力目标：提高学生的文学修养;。

3、情感目标：培养学生的出淤泥而不染的高尚情操。

三、教学重、难点。

1、把握文中的重点字词。

2、把握对比和衬托的写作手法。

3、充分理解托物言志的写法。

四、教学方法。

1、诵读教学法：贯穿朗读教学指导，欣赏本文精炼、间洁、含蓄、深刻的语言之美，并组织多种形式的诵读。

2、分组讨论法：教师提问，学生分组讨论，激发学生自主解决问题的能力。

五、教学过程。

1、导入。

同学们，花是大多数人比较喜欢的一种植物，你最喜欢什么花?为什么?

好了，大家都说出了自己喜欢的花和喜欢各种花的原因，今天我们就来学习一下宋代理学家周敦颐到底喜欢什么样的花，它又是怎样用语言来表达对花的喜爱之情。

2、作者介绍及题目。

周敦颐是宋代理学的创始人，唯心主义哲学家，字茂叔“元公”是他死后的谥号他对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。

3、朗读课文，标出生字词，并给下列字注音：

蕃、淤、濯、涟、亵、鲜。

4、再度课文，结合注释学生自行翻译词句，老师找学生起来逐句翻译。

学生能够翻译时的要求。

(1)尽量译出每一个字;。

(2)补出省略成分;。

(3)通畅，准确。

然后每个找学生起来，先朗读，再口译。

教学生起来翻译时，老师要注意把难句交给优秀生，容易的交给后进生，以调动各类学生的积极性，让他们都享受到成功的欢乐。

5、教师在学生翻译过程中，解决重点字词。

说：一种文体。

清：清水。

蔓：长蔓，长枝。

益：更。

谓：认为。

予：我。

蕃：多。

染：沾染(污染)。

濯：洗涤。

亵：亲近而不庄重鲜：很少宜：应当。

6、教师重点讲学生难懂两个文言句式：

(1)“予谓菊，花之隐逸者也”。

判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”两句与此相同。

7、译文。

水里、陆上的草本、木本的花儿，可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来，世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染(污秽)，在清水里洗过而并不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的(或：不长藤蔓，不长丫枝)，香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里，可在远处观赏而不可(拿在手里)玩弄。我认为菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中的君子。唉!爱菊花，陶渊明之后很少听到。爱莲花，像我一样的还有什么人呢?爱牡丹的人，该是很多了。

8、再读课文，小组思考并讨论下面问题。

(1)写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”?

答案：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。

(2)陶渊明爱不爱除菊花以外的花?为什么?

答案：不爱，他“独爱菊”。

可以根据这个答案延伸，将陶渊明的人品和他的一些作品作一下介绍，明确陶渊明不与世俗同流合污的气节。

(3)周敦颐对菊花持什么样的态度，为什么?

答案：周敦颐不爱菊花。

原因：

a、他自己说“独爱莲”。

b、他认为菊花象征隐士，而他不愿做隐士，因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的，他要在污浊的.社会洁身自好，坚贞不渝地保持自己正直的操守。教师归纳：两个“独”字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。

答案：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。

(5)作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么思想?

a、婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。

b、用具有高洁品格的“莲”自况，表示自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。

(6)本文运用什么修辞手法和写作方法?

六、作业设计。

1、熟读并背诵课文。

爱莲说语文教案课文

第一课时。

（－）明确目标。

要求学生勾画阅读提示的要点，明确学习《陋室铭》的素质教育目标。

师生讨论，逐条板书或投影显示本节课素质教育目标。

（二）整体感知。

1．教师引导：要准确地理解作品的思想感情，就要对作品的时代背景、作家的身世、处境作一些了解。让我们先复习有关刘禹锡的生平，了解他为什么要写这篇“铭文”。

刘禹锡，字梦得，唐朝人，自幼好学，21岁中进士，官至监察御史。“穷则独善其身，达则兼济天下”，是中国古代知识分子调整仕途得失的一条基本心理原则。刘禹锡是中唐时期政治上的激进派，主张改革，但是遭到保守派的排挤，一再被贬，因而作此铭文，自剖肝胆，表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。

2．结合注释学习“铭”，让学生当堂记忆。教师当堂抽查。

铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

3．指名学生朗读，教师订正读音及节奏，全班学生齐读。

（三）教学过程。

1．学生对照注释自读，疏通文字，时间为四分钟，教师巡视，个别解答学生的疑问。

2．教师结合课后练习及预习提示的问题向学生提问，检查自学情况。

（1）这篇文章中的哪句话能提奖全篇大意？是什么意思？

“斯是陋室，惟吾德馨。”“德馨”指的是品德高尚，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在身居“陋室”的人品德高尚。

（2）文章头两句有何作用？

写有仙之山，有龙之水，是设喻引题，颂扬陋室。

（3）文中怎样描写陋室环境的？请用文中原话回答，再谈自己的理解。

“苔痕上阶绿，草色入帘青。”作者的陋室之景是清幽的，苔薛青草，登阶入室，并无荒芜之感，倒有一股生气。

（4）要求学生背诵并默写这两句。

（5）文中是怎样描写居室主人的生活情景的？先找出文中原话，再谈自己的理解。

教师与学生边讨论边明确：“谈笑有鸿儒……无案牍之劳形。”作者的陋室充满文化气氛，来客全是饱学之士，与主人兴致盎然地谈古论今，可以想见其妙语连珠。意趣横生的场面。客人去后，主人焚香弹琴，或翻阅经书，参悟妙理，可以想见其安逸潇洒之风度。居住在陋室，远离尘嚣纷争，心情平静清畅，不受官场羁绊，免于劳体伤神，落个心静体闲。

（6）要求学生在两分钟之内背诵，教师当堂抽查，对背得又快又好的同学给予表扬。

（7）是不是刘禹锡真到了道家所言“清静无为”的境界呢？

不是。

（8）从哪里看出来的？

“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”他用诸葛亮和杨雄的故事，暗示自己不会永远深居陋室，有朝一日定能施展才华，兼济天下。

作者一方面是向朝中当权的保守派显示自己并没有遭受打击郁闷寡欢；另一方面，是等待时机，再图报效国家。

（10）为什么结尾说“何陋之有”？

“何陋之有？”即“有何陋”。这是个文言倒装句式，“之”起连接作用，无实义，意思是“有什么简陋的`呢？”篇末以圣贤之语自勉，而且呼应开头。意味无穷，是画龙点睛之笔。

（l）全班齐读（齐诵），再次体会文意。

语文教案－《陋室铭》《爱莲说》。

（四）总结、扩展。

古人作文很讲究韵律美，骈散句结合，讲究押韵，如本文押的就是“ing”韵，而且水火构思精巧，立意鲜明，文句精美而又朗朗上口，成为古代散文中的名篇。

2．什么是骈句呢？看课后练习第三题。通过这道题的练习，让我们了解骈句的知识。

（五）布置作业。

1．仿照《陋室铭》写《xx铭》，长短不限，把握《陋室铭》的精髓并有所体现即可。

2．背诵并默写《陋室铭》。

3．预习《爱莲说》，要求熟读并完成有关练习。

第二课时。

（－）明确目标。

教师板书或投影显示素质教育目标。

（二）整体感知。

l．请同学朗读自己的“铭”文，常见内容如《教室铭》、《作业铭》……进一步激发学生学习的热情，锻炼和提高学生写作能力。口头表达能力，丰富教学内容，以此活跃课堂气氛。

2．利用投影学习字词，教师出示内容，请同学判断，集体订正。

3．结合注释了解作者。

4．教师引导，“说”是古代文体的一种，可以直接说明事物，阐明事物，也可以通过写人、状物来讲道理。《爱莲说》是一篇情致饱满的“托物言志”的散文小品，文章通过传神之笔，精妙细致地描绘了一幅生动、可爱的莲花写生图。请同学们看大屏幕，这是一株莲花，发挥自己的联想和想象，描述一下莲花的姿态。

学生畅所欲言，教师适当加以点评。

（三）教学过程。

l．教师引导；周敦颐笔下的莲花又是怎样的呢？请同学们听录音，边听边用笔作勾画。

2．请一名同学朗读，同学作点评，然后全班齐读。

3．请同学找出直接描写莲花外部特征及内在气质的句子，并结合注释分析作者从哪几个角度来描写莲花的。

语文教案－《陋室铭》《爱莲说》由教案吧收集及整理,请说明出处。

“予独爱莲之出淤泥而不染……而不可亵玩焉。”从生长环境来看，写她“出淤泥而不染”的高洁，“濯清莲而不妖”的质朴；从体态香气方面，写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香远益清”的芳香；从风度方面，写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。

4．请同学在2分钟内背诵“予独爱……不可亵玩焉。”并且当堂默写。

5．对照注释自读第二段，请同学翻译第二段。

6．本文以“爱”为意脉，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？

提示：反衬手法。

7．作者赋予它们怎样的品格？

作者连用三个拟人，把菊花比做“隐逸者”，用它的抗霜表现人的孤傲，呼应文章开头“晋陶渊明独爱菊”，这是正村；作者把牡丹比做“富贵者”，用它的富丽浓艳表现世人的庸俗，这是反衬。

8．从以上分析，我们不难发现，作者描写莲花的文字，是和“君子”的性格特征浑然熔铸在一起的，作者名为写物实则写人的方法就是“托物言志”，其科学的定义是：抽取事物的某种特征，以表达作者自己的思想感情、理想志愿，叫做“托物言志”或“咏物抒情”（投影定义内容）。

9．你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？

这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的慨叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

语文教案－《陋室铭》《爱莲说》。

10．“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？

这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追名逐利、求取富贵的处世态度的强烈讽刺。

11．到这里我们不难发现作者的生活态度，请同学们总结一下。

把莲花比做“君子”，用它的清逸，表现人的高洁，作者刻画莲花，寄予了自己的理想、情志和人格操守，表达自己鄙弃追求名利的士大夫的表现，歌颂德行高尚的君子行为。

（四）总结、扩展。

1．本文记叙、抒情、议论相结合，全班齐读，再次体会文意。

2．再放“莲花”幻灯片或投影，想象像莲花一样的“君子”是什么形象？可以联系实际来谈。

（五）布置作业。

1．背诵并默写两篇短文。

2．预习下一课。

语文教案－《陋室铭》《爱莲说》由教案吧收集及整理,转载请说明出处。

语文教案－《陋室铭》《爱莲说》。

初二语文教案

1、理解、积累“幽默、凄惨、奥秘，翻来覆去”等词语。

2、整体感知文意，继续了解叙事性作品的文体特征。

3、品评含意丰富的语句，养成正确的语感。

4、培养语言表达能力。

5、理解作品展示的苦难生活境遇，感悟知识改变命运的深刻内涵。激活生活体验，感悟课文的思想内涵和情感蕴含。

品评重点语句，深透理解作品的人文内涵。

教学难点。

理解作者对苦难生活的深刻体察和独特感悟。

教学程序及师生双边活动。

同学们，提及诗人牛汉，我们自然会联想到他笔下的那威武不屈、勇于抗争的华南虎的形象。(教师引领学生诵出：我羞愧地离开了动物园，/恍惚之中听见一声/石破天惊的咆哮，/有一个不羁的灵魂/掠过我的头顶/腾空而去，/我看见了火焰似的斑纹/和火焰似的眼睛，/还有巨大而破碎的滴血的趾爪!)今天，我们将学习他的一篇随笔《我的第一本书》，去感受承载着人生历程和独特感悟的“第一本书”，去思考人生命运这个鲜活的话题。(板书文题、作者)。

教师视情况进行补充、

1、请同学们默渎课文，初步感知文意。标示段序并积累词语。

教师可作如下提示。

幽默凄惨奥秘翻来覆去温厚。

2、学生再读课文，揣摩、理解课文内容。

思考：60年前小学一年级的二本“只有下半部分，没有封面，没有头尾”的国语课本有着怎样的经历令作者永志不忘，以致专门著文纪念。学生跳读课文3至8语段，简要复述“我的第一本书”的不同寻常的经历。教师提示注意其中由书引发的父子之间、同学之间的浓浓的真挚情意。

3、学生通读全文，整体感知文意。研讨：

(1)文题“我的第一本书”仅仅指那半本课本吗?还可以作怎样的理解?

(2)作者是怀着怎样的一种感情追忆他的“第一本书”的?

学生畅谈阅读体会，老师提示：

(1)作者的“第一本书”意味深长。如果说课文主体部分写的“不同寻常的第一本书”是人生第一课的话，那么写父亲领“我”离开本村到崔家庄念书则是交待“真正的第一本书”，也即走进求知的`世界。这贫困境遇中的人生第一课，蕴含着生活的艰辛、同学的友谊和上学的乐趣。

《我的第一本书》写出了作者对20世纪初中国乡村荒寒、苍凉苦难生活境况的深刻体察和独特感受在本课的教学过程中，我安排了以下几个教学环节：

文章故事性很强，易于激发学生的阅读兴趣。设计这个环节，就是要吸引学生的兴趣，首先从内容上整体感知，了解“第一本书”的故事，体会其中深藏着的那个时代的苦难生活。所以在复述过程中引导学生围绕“第一本书”这条线索，讲述与第一本书有关的人和事，从中感受生活的苦难。

苦难的生活是作者心中抹不去的记忆，而牛汉作者崇敬和赞美的是来自人间的温暖和友情，还有那童年生活中的苦中求乐。这里是让学生体会苦难生活中总会有使人感动的亮点，激发学生认识生活，思考生活，热爱生活。因此，在此环节中，我引导学生进一步研读文本，在感受苦难的基础上感受人与人之间的温情。

认识生活，感悟生活的辛酸和甘甜，使学生体会生活的苦难和苦难生活中的人间温情及生命乐趣，珍惜今天的学习条件和生活条件。

本节课我把学习的时间和空间还给学生，利用课堂训练学生的思维方式，培养学生主动求知的精神。收到了很好的效果。

爱莲说七年级语文教案

教学目的：

1.培养阅读浅近文言文的能力;。

2.提高文学修养;。

3.培养高尚情操。

教学时数：一课时。

教学步骤：

一，导入，培养兴趣，强化动机。

生花妙笔。

梦

落雁沉鱼。

2.由许多人都喜欢莲花，引出课本180页《古人笔下的“莲”》。指名读：

“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。”

最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇(板书课题、作者)。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢?请看课文。

32.介绍作者。

关于作者，请看“阅读提示”。老师补充两点：(1)周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。(2)周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。

4.学习本课，运用“师生倒置法”——学生当“老师”，老师当“学生”。这可是很能培养能力的呀!下面请“老师”们“备课”。

二，“老师”们“备课”(即预习)，印发下列“备课提纲”(即预习任务)。

1.读课文，标出生字词。

2.注音：颐蕃淤濯涟亵鲜噫。

3.解释加底纹的词语。

自李唐来出淤泥而不染。

濯清涟而不妖濯清涟而不妖。

濯清涟而不妖不蔓不枝。

香远益清亭亭净植。

亭亭净植可远观二不可亵玩。

予谓菊花之隐逸者也。

君子噫。

陶后鲜有闻同予者何人。

宜乎众矣。

4.口述课文大意，翻译下列句子。

(1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

(2)中通外直，不蔓不枝。

(3)香远益清，亭亭净植。

(4)可远观而不可亵玩。

(5)予谓菊，花之隐逸也。

(6)菊之爱，陶后鲜有闻。

(7)莲之爱，同予者何人?

(8)牡丹之爱，宜乎众矣。

4，本文主题是什么?

5，提出你的问题，特别是“无疑之疑”。

三，请“老师”们“讲课”——采用“师生倒置法”疏通语言文字，口译课文。

先重申翻译要求：

(1)尽量译出每一个字;。

(2)补出省略成分;。

(3)通畅，准确。

然后每个“老师”(即学生)一句，先朗读，再口译，再解答“学生”(即老师)一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。

注意：把难句交给优秀生，容易的交给后进生，以调动各类学生的积极性，让他们都享受到成功的欢乐。

教师重点讲学生难懂两个文言句式：

(1)“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”两句与此相同。

(2)“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。

最后投影以下两项内容，给学生以明确答案：

1.“解释加底纹的词语”答案：

自李唐来：唐朝出淤泥而不染：沾染。

濯清涟而不妖：洗涤濯清涟而不妖：清水。

濯清涟而不妖：美丽而不端重不蔓不枝：长蔓;长枝。

香远益清：更亭亭净植：耸立的样子。

亭亭净植：树立不可亵玩：亲近而不庄重。

予谓菊：认为花之隐逸者也：隐士。

君子：品德高尚的人噫：唉。

陶后鲜有闻：少同予者何人：我。

宜乎众矣：应当。

水里、陆上的草本、木本的花儿，可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来，世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染(污秽)，在清水里洗过而并不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的(或：不长藤蔓，不长丫枝)，香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里，可在远处观赏而不可(拿在手里)玩弄。

我认为菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中的君子。唉!爱菊花，陶渊明之后很少听到。爱莲花，像我一样的还有什么人呢?爱牡丹的人，该是很多了。

四，齐读课文，正音。同时指导语气、语调、停顿、快慢。

五，深入阅读，进一步理解课文的思想和艺术。

1.写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”?答案：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。

2.根据课文回答，陶渊明爱不爱除菊花以外的花?为什么?答案：不爱，他“独爱菊”。

教师讲陶渊明“不为五斗米折腰”的故事，说明他宁可隐居，不与统治者合作的生活态度。然后用他的诗《饮酒》第五首印证(投影)：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。(此句为名句)。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

3.周敦颐爱不爱菊花?为什么?答案：不爱。理由是：(1)他自己说“独爱莲……”。(2)他认为菊花象征隐士，而他不愿做隐士，因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的，他要在污浊的社会洁身自好，坚贞不渝地保持自己正直的操守。

教师归纳：两个“独”字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。

4.“甚爱牡丹”的“甚”字可否删去?答案：不可。“甚”表示爱牡丹的人很多，爱得也很深;若删去会削弱反衬的效果。下面以刘禹锡的《赏牡丹》印证(投影)：

庭前芍药妖无格，池上芙蕖静少情。

惟有牡丹真国色，花开时节动京城。

5.莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义?答案：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。

6..作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么思想?(1)婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。(2)用具有高洁品格的“莲”自况，表示自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。

8.本文运用了哪几种修辞方法?答案：对偶，排比，比喻，拟人。

六，说话练习，同时进一步理解课文。

1，根据课文，把莲、菊、牡丹三种花“品格”的高下排个序，并说明理由。

答案：“品格”的高下是：(1)莲，(2)菊，(3)牡丹。理由，可让学生畅所欲言，各抒己见;教师准备的理由是：牡丹虽艳丽，但象征荣华富贵，同于流俗，品格最下;菊花虽然清逸脱俗，但逃避现实，消极处世，不值得仿效;莲花的生活态度比菊花积极，它处于污浊环境，却洁身自好，保持高洁的操守，难能可贵。注意：教师要鼓励发言积极，有思想、有文采的学生。

2，你喜欢什么花草树木?为什么喜欢?请口述一篇“爱说”，要求有思想，有知识，有文采。

教师准备以下材料相机使用(或投影，或写在教室黑板报上，作为“语文环境资料”。有兴趣的同学可笔记、背诵，以扩大积累)：

1.黄巢的两首菊花诗：

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报予桃花一处开。

正是来年九月八，我花开后白花杀。

冲天香阵透长安，满城尽戴黄金甲。

2.南宋志士郑思肖的诗《画菊》：

花开不并百花从，独立疏篱趣无穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

3.毛泽东《卜算子·咏梅》。

风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到山花烂漫时，她在从中笑。

此外，还有郑燮《竹石》、陈毅《青松》、《红梅》、《幽兰》、《秋菊》、《含羞草》等。

还可以当场打开班级电脑中同学们的文件夹，欣赏其中关于花木的内容(本班有几个同学有这种积累)。

七，朗读，背诵。

八，作业：

(1)背诵，默写。

(2)完成课后练习。

爱莲说语文教案课文

一、预习。

朗读课文，查字典，看课文注释翻译课文。

二、导人。

1．作家作品简介。

2．题解。

“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。

三、正课。

1．朗读课文。老师范读，学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。

2．学生翻译课文，补充课文注释。

3．请再次朗读课文。

4提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

讨论并归纳：喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

5．提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。

讨论并归纳：两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。

6．提问：“我”爱莲花什么呢？讨论并归纳：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

7．提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。讨论并归纳：

（1）从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的`高洁，“灌清涟而不妖的质朴；（2）从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。

远益清”的芳香；（3）从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。

8．提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？讨论并归纳：作者把菊花比喻象征成隐士，把牡丹比喻象征成富贵的人，把莲花比喻象征成君子。

9．提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？讨论并归纳：爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

四、小结这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达自己思想感情。句式骄散交错运用，读起来控骼悦耳，顿挫有致。

爱莲说语文教案

1、知识与技能：借助注释、工具书及有关资料疏通文意，把握关键词语;在反复诵读中品味课文的语言美。

2、过程与方法：自主、合作、探究的学习方法。

3、情感态度与价值观：联系个人情趣、爱好和风格，展开想象，发散思维，从中感悟做人的道理，特别是学习本文的现实意义。

体会本文记叙、描写、抒情、议论相结合的托物言志的写法为重点，衬托的写法为难点。

1、教学过程分为“诵读训练，整体感知——悟读欣赏，把握深意——拓展延伸，学以致用”三大板块。

2、课前制作ppt课件，创设教学情境。

3、学生课前准备:。

(1)了解作者周敦颐及本文的写作背景。

(2)解决文中的生字词。

(3)搜集有关“莲花”的诗句。

一课时。

1、我们济南市市花、澳门特别行政区的区徽是莲花。人们为什么这么喜欢莲花呢?导人新课。

屏幕展示优美的荷花照片。

2、同学交流搜集的有关描写“莲花”的诗句。

例如：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

3、介绍作者周敦颐，学生简介，教师补充。

4、介绍“说”文体的概念。

“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。爱莲说，即谈谈爱莲花的道理。

1、教师范读，配以古琴曲。

2、两三个同学读，要求读准字音，正确把握语句的停顿。

3、小组读，个人读，大家评。

4、让学生对照注释，疏通课文大意。逐段进行，教师点拨，字字句句落到实处。大屏幕显示译文。

5、学生试背诵。

先听多媒体配乐朗读，然后小组讨论问题。问题均由大屏幕显示。

1、在作者看来，莲花有什么可爱之处?用课文原话回答。

明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

2、这段话中7个短语分别描述了莲花的哪一方面特点?请同学结合这幅莲花图来谈谈。

明确：“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境;“中通外直，不蔓不枝”是写莲花的体态;“香远益清”指莲花的香味;“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态;“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的，写她清高风度。正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高贵的气质，才会让人肃然起敬。前六个短语是从莲花自身而言，最后一个短语则是从观者的感受来说的。

3、作者身上具有哪些"莲花"的品格?

明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——不与恶浊的世风同流合污(高洁、质朴);“中通外直”——通达事理，行为方正;“不蔓不枝”——不攀附权贵;“香远益清”——美名远扬。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，仪态端正，令人敬重。

明确：是托物言志的写法，借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的情操。

5、陶渊明为什么独爱菊花?它对写莲有何作用呢?

明确：因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花，又是花中的隐士.不愿与世俗问流合污，超凡脱俗。这些都符合陶渊明的处世态度。这又与莲的“出淤泥而不染”的品格相似。

正面衬托莲的形象。

6、文中以菊来正面衬托莲的形象，为什么还要写到牡丹?

明确：因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征(“牡丹，花之富贵名也”)。“世人甚爱牡丹”，说明世人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象的。

7、文章结尾几句，抒发了哪些感慨?有什么含义?

明确：以感叹词“噫”独立为句，引发深沉的感慨。一叹爱菊者“鲜”(“菊之爱，陶后鲜有闻”)。“鲜”不仅有“少”之意，更有“难得”之意;二叹爱莲者少，用短问句(“莲之爱，同予者何人?”)发人深省;三叹爱牡丹者众，用感叹句(“牡丹之爱，宜乎众矣!”)慨叹贪慕富贵的俗人太多，暗示作者厌恶争名夺利的世态，意味深长。

8、指导诵读：

如“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”宜读出舒缓的抒情意味来;“予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”要读出肯定语气，且后一分句应重一些。“噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。”应分别读出惋惜、遗憾与轻蔑之情。

9、其它质疑，解疑。

1、仿句练习：模仿“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句，运用对偶句续写：我喜欢花。

引导：当今社会复杂，更像个污水坑，提倡“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”君子莲的品质更有现实意义。

1、结束语：结合学习目标，指出学习本文的现实意义。

2、师生背诵全文，放背景音乐。

1、请用托物言志的方法写一种你喜欢的花草树木。

2、背诵并默写课文。