观杜甫草堂的心得（优质16篇）

通过写心得体会，我们可以反思自己的过程，并找到进步的方向。下面是一些来自各行各业的人们写的心得体会，他们的经验和思考都很值得我们借鉴。

杜甫草堂心得体会二年级

作为一名二年级学生，我有幸参观了大唐时期著名诗人杜甫的草堂。在草堂中，我感受到了杜甫先生崇高的品格和卓越的才华。通过这次参观，我对杜甫先生的诗歌创作和为国家民族作出的贡献有了更深刻的理解。以下是我在参观杜甫草堂中的心得体会。

第一段：古朴的建筑与高尚的精神。

当我踏进杜甫草堂时，首先映入眼帘的是一座古朴而典雅的建筑。草堂四周青松翠柏环绕，一片宁静祥和之氛围。在这样的环境中，我感受到了杜甫先生高尚的人格魅力。他坚守正直、爱国爱民的品质，使得他的诗歌不仅获得后世的赞美，也成为我们学习的榜样。参观中，我们学到了杜甫先生坚持壮志凌云，不怕艰难困苦的优秀品质。

第二段：寄托情怀的诗歌世界。

在杜甫草堂中，我还看到了一些杜甫的诗作。从这些诗中，我了解到杜甫先生是一个情感丰富、富有同情心的诗人。他以高尚的情怀吟咏时代和家国，以细腻的笔触描绘了人民的疾苦和社会的不公，并表达了自己对于社会问题的关切和呼吁。通过了解杜甫的诗歌作品，我深深感到，诗歌不仅是一种表达个人情感的方式，也是一种呼唤社会正义的力量。

第三段：艰难岁月中的坚韧和奋斗。

参观杜甫草堂，我了解到杜甫先生的一生并不是一帆风顺，他经历了许多艰难困苦的岁月。在这里，我看到了杜甫先生面对困境的坚韧和奋发。他在逆境中不放弃自己的理想和追求，不断努力，不断进步。他用自己的优秀作品告诉我们，作为一个有志向的人，只要努力不懈，就一定能够最终实现自己的目标。

第四段：对于生活的热爱与赞美。

我还在杜甫草堂中了解到杜甫先生对于生活的热爱和赞美。他善于从日常生活中寻找美好和灵感，并在诗中展现出来。他将自然景色与人的情感相结合，让诗歌成为美的载体。通过观察草堂周围的自然风景，我感受到了杜甫先生对于大自然的热爱和对人民生活的关切。这给了我很大的启示，让我明白生活中的点滴细节也是可以成为我创作的源泉。

第五段：成为杰出人才的追求。

参观杜甫草堂后，我深刻认识到杜甫先生是一位卓越的文学家和爱国者。他的作品感动了后人，成为了我国古代文学的瑰宝。通过了解杜甫先生的一生和他的作品，我明白了要成为杰出人才，不能满足于自己的现状，要不断学习和锤炼自己。杜甫先生的草堂给了我极大的鼓舞和启示，让我对未来充满了信心。

通过这次参观杜甫草堂，我深深感受到了杜甫先生的伟大和卓越。他的诗作和人生经历给了我很多启示和思考。我希望能够像杜甫先生一样，时刻保持积极向上的精神态度，不断努力，做到做可以为人民和社会作出贡献的人。

杜甫草堂旅游心得体会

作为一位文化爱好者，我一直对中国古代文学艺术非常感兴趣。因此，当我得知杜甫草堂是中国著名诗人杜甫曾经居住过的地方，我深感兴奋。为了了解更多关于杜甫和他的作品，我决定前往杜甫草堂进行一次文化之旅。在这次旅行中，我身临其境地感受到了杜甫生活和创作的环境，也更加深入地了解到了他的诗歌艺术。

第二段：风景如画的杜甫草堂。

第一次踏入杜甫草堂，我被这个古朴而充满灵性的地方深深吸引。荡涤着古老的榕树满院，树下有石凳，青青竹子在风中轻轻摇曳。透过竹林的隐隐透光，我仿佛可以看见杜甫当年坐在这里，歌咏山河，吟诵心事。青砖白墙的庭院里，千年古木与廊架交错，阳光透过空隙洒下，更添了一份神秘的氛围。在古朴的草堂中，我仿佛听到了杜甫诗句中的鸟鸣声和风吹过竹叶的声音。

第三段：感受杜甫的诗意生活。

参观杜甫草堂的同时，我也了解到了杜甫的生活方式和创作理念。杜甫崇尚自然，他的诗作中常常描绘山水田园的美景，表达自己对人民疾苦的同情之情。在实地感受了他创作的环境后，我更加明白了他的这种情感来源。毗邻草堂的成田村，环境幽静宜人，村中民居与村旁绿色山峦交相辉映，仿佛再现了当年诗人笔下的山川田野。这样的环境无疑为杜甫提供了完美的创作素材。

第四段：品味杜甫的诗歌艺术。

作为一位杰出的诗人，杜甫的诗歌作品多才多艺，充满力量和感染力。在杜甫草堂，我有幸欣赏到了一些杜甫的经典诗作。其中《登高》、《月夜忆舍弟》等，以其深刻的思想和雄浑的诗风给我留下了深刻的印象。这些诗歌深入人心的主题，赋予读者力量和勇气，同时也唤起了我内心深处的共鸣。通过观赏杜甫的诗歌艺术，我更加真切地感受到了他作为一个诗人对社会的关怀和对生活的热爱。

第五段：心灵的碰撞与共鸣。

在杜甫草堂的旅途中，我不仅仅是在游览古迹，更是在与杜甫这位伟大的诗人进行一次心灵的交流。在这个神圣而安静的地方，我和杜甫之间仿佛有一种奇妙的联系。也许，正是这种心灵的碰撞与共鸣，让我更加深入地理解了杜甫的诗歌艺术。这次旅行让我领略到了文化艺术背后的情感与力量，也让我对中国古代文学的影响力有了更深刻的认识。

总结：通过这次旅行，我不仅仅是欣赏了美景，更是与伟大的诗人杜甫进行了一次心灵的交流。杜甫草堂给我带来了宁静的感觉，让我更好地理解了杜甫的诗歌和他的生活方式。这次旅行不仅仅是对杜甫的致敬，更是对中国古代文化的一次领悟和体验。

杜甫草堂心得体会二年级

第一段：引入背景和观感（字数：200）。

杜甫草堂是中国古代文学家杜甫的故居，位于今天的成都市。作为一名二年级的学生，我有幸参观了杜甫草堂，并在此体验了杜甫生活的一部分。当我踏进草堂的大门，立刻感受到一种庄重、古朴的氛围。大门两旁环绕着翠绿的古树，石板铺成的小道通往正厅，路边石上刻着“草堂”的两个大字。进入正厅，一股悠远的文化气息扑面而来。我仿佛能听到杜甫激昂的吟咏声，也能感受到他千年来一直散发的智慧和力量。

第二段：杜甫的墨宝和家风（字数：250）。

正厅内，展示了许多杜甫的手稿和诗词，这些墨宝让我流连忘返。杜甫的字迹工整而醇美，诗词充满着对社会现实的关注和对人民苦难的痛惜。他的诗词不仅揭示了自己的无限忧愁，更加深了我对历史的认识和对时代的理解。在杜甫的墨宝上，我感受到了他深沉厚重的文化底蕴和爱国情怀。此外，参观草堂还让我了解到杜甫全家人的家风。在显示杜甫家庭生活用品的展厅中，我看到了一只茶壶、一把书签、一块留言砖等等，这些简单而朴实的细节让我感受到了杜甫的家风：节俭、淡泊、勤奋和正直。这些在我心中留下了深刻的印象，成为我学习的榜样。

第三段：杜甫的人生境遇（字数：250）。

参观草堂，让我了解到了杜甫的人生经历和境遇。据介绍，杜甫是一个生活艰辛的诗人，他饱尝了流离失所、忧愁痛苦的滋味。他曾四处逃亡，多次遭遇各种艰难困境。但是，他坚持在诗歌中表达自己对时代的关怀和对人民的深情。他的坚韧精神和乐观向上的生活态度令我深受触动。在草堂内，我看到了许多关于杜甫的画作和雕塑，它们生动地展示着杜甫的英雄气概和不屈精神。这让我领悟到，即使生活再艰难，只要我们坚定信念，坚持努力，就一定能够战胜困难，追随自己的梦想。

第四段：杜甫的文化价值（字数：250）。

杜甫的诗词以其深厚的文化底蕴和独特的思想内涵而闻名于世。他有着深刻的人生感悟和对社会现实的关注，众多的佳作使他成为中国古代文学史上的巨擘。在草堂内，我翻阅了大部分杜甫的诗词，其中有《月夜忆舍弟》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》等等，他们都流淌着真诚而深沉的情感，抒发着对人民疾苦和社会现实的思考。在读完这些诗词后，我感受到了它们传递出宽广的人文关怀和高尚的道德情操，为我树立起对美好生活和高尚人格的向往。

第五段：对杜甫的敬仰和对生活的思考（字数：250）。

参观杜甫草堂，深刻影响了我的心灵。杜甫坚守自己的信念，用诗歌记录着他亲身经历的一切。他面对困境，从不低头，他的诗词始终散发着光芒。这使我对于人生充满了积极的态度和对未来的美好憧憬。杜甫的人生经历告诉了我，无论我们在人生的道路上遇到怎样的困难和挫折，我们都应该坚持自己的理想，相信自己的梦想，并为之努力奋斗。参观草堂，我还深刻体会到了生活中的珍贵和对文化传承的责任。我应该努力学习，丰富自己的知识和内涵，不断提升自己的品质修养，用自己的实际行动来弘扬杜甫的精神，为社会的进步和发展贡献力量。

总结：回顾杜甫草堂的参观体验，我深刻感受到了杜甫的诗词和人生境遇所传递的思想和情感。他的坚持、勇敢和激情激励着我，使我更加珍惜每一天，努力追求自己的梦想。通过这次参观，我也更明白了文化的重要性和对我们个人成长的影响。我希望自己能够在接下来的每一天里，继续学习，不断进取，用自己的实际行动继承和弘扬中华民族的文化传统，为实现美好生活的目标不懈努力。这次参观不仅是一次对杜甫草堂的了解，更是一次对自己成长的启示，我将用这次参观的体验为我的人生道路增添信心和动力。

杜甫草堂参观指南心得体会

杜甫，唐朝著名的文学巨匠，他的诗歌作品流传千古，影响深远。而杜甫草堂，作为诗人杜甫的居住地兼创作地，更是吸引了无数文学爱好者和游客前来参观。近日，我也有幸到杜甫草堂进行了一次参观，在这里，我不仅能够感受到杜甫诗人的浩然正气，还能领略到他与古人交往的历史印记。下面我将为大家分享一下我的参观心得体会。

首先，对于杜甫草堂的位置和历史背景，我通过参观得到了更加详细的了解。杜甫草堂位于四川成都市西郊青羊区杜甫草堂街，是唐代诗人杜甫晚年所居之地。一进入杜甫草堂，就可以看到这里是一处草木繁茂、环境幽静的地方，周围有墙围的庄严建筑，仿佛让人置身于古人所居之地。在参观途中，我了解到杜甫草堂曾多次遭受战火历经历史沧桑，然而幸存下来的建筑整体保持着原有的风貌，这无疑为我们提供了一个了解古代建筑风格和杜甫所居的真实场景的机会。

其次，通过参观杜甫草堂的文物和展品，我能够更好地了解杜甫诗人的生平和他的创作背景。杜甫草堂陈列了许多关于杜甫的文物和展品，例如他的作品手稿、书信、墨迹等。此外，还有关于他的生平和交往的史料和图片展示。在展厅里，我仔细观看了每一件展品，通过这些展品，我得以更加直观地了解杜甫诗人的行踪和思考，感受到了他的生活和创作背景。

再次，我在参观的过程中也看到了杜甫所创作的许多名篇佳作。杜甫的作品中以描述社会动荡、无奈苦痛的题材居多。在参观过程中，我看到了《登高》、《丽都行》等杜甫的作品，这些作品中的豪情壮志，以及对社会现实的痛心感叹直击了我的内心。在观赏这些作品时，我仿佛看到了当时社会的状况和人们的苦难，也看到了杜甫作为一个诗人所体现出的情怀和对社会命运的思考。

最后，我对杜甫草堂的参观还给我带来了一些对于诗歌创作的思考。杜甫草堂以其幽静的环境和历史的氛围成为了杜甫的创作场所，而杜甫也以其卓越的才华创作出无数优秀的作品。而站在这样一个历史圣地，我也不禁思考起自己的写作方式和内容。杜甫的作品能够引起后世的共鸣，不仅是因为他对社会诚挚的思考和批判，更是因为他所表达出来的人性的渴望和真挚情感。在以后的写作中，我会更加努力地寻找自己的创作灵感，并且用心去描绘人性和社会的关系。

总之，这次参观杜甫草堂，不仅让我更加了解了杜甫这位伟大的诗人，也让我受到了思考和启发。杜甫的作品与他们的墨迹在诗人逝去的千年后仍然是那样地鲜活。在这里，我感受到了古人的精神和他们所传承的艺术力量。

杜甫草堂心得体会

作为中国古代文化传统中不可或缺的一部分，文化遗产是人类智慧结晶的重要载体，也是传承发展人类文明的重要基石。杜甫草堂，作为文化遗产的代表，承载着中国古代文化的精髓，并对后世产生了深远的影响。在参观杜甫草堂的过程中，我获得了很多启示和感悟，下面将就我的体验和感受写一篇文章。

一、艺术与文化的融合。

杜甫草堂是一个由许多宜人的中式设计组成的建筑群落，它自身就是一件艺术品，体现了我们对园林和住宅建筑的美好愿景。在这里，我们不仅可欣赏到传统五彩毛笔、绘画、书法等艺术形式，还可以发现其与文化相互融合，细微之处都闪耀着着作者的智慧。这种融合不仅体现在建筑上，也体现在园林中，甚至在家具、器皿、器物以及绘画、书法、钟表等方面，这些表现不仅使我们感叹老杜的博学和才华，还可以领略到中国传统文化的博大精深。

杜甫草堂及其周围的生态环境是自然与人文的完美结合。从园林、植物到动物，都显露出中国文化的一个重要特征：和谐。在许多国家有浓厚的商业气息的文化景点，我们很难发现这样的和谐，而在杜甫草堂中，自然与文化、历史和现代、传统和现实的融合是如此的完美，它不仅仅是一个国家和民族的文化遗产，还是古今中外精神文化交流的重要平台。

三、家国情怀与文化自信。

在杜甫草堂，我获得了一种家国情怀的体验。以草堂小舍为中心，规模宏大的草堂莫前园、松风岛公园才能显示出中国传统文化的独特价值，这也体现出子民的独特生存状态。例如莫前园的池塘中有一座小山，它不仅是园林景观的一部分，更是杜甫诗文的一个重要缘由。可以说，杜甫草堂代表着中国传统文化和历史传统的厚重感。

四、关于杜甫生平。

杜甫草堂，同时也是中国历史的一部分，杜甫所在的唐朝是中国历史上的繁荣时期，杜甫在当时以其诗歌成就和政治才能著称。对于后世，杜甫的诗歌不仅是文学名著，而且是历史价值。参观杜甫草堂，我们可以更深入了解杜甫所在的时代，多角度地看到中国古代历史的不可替代性，加深我们对中国历史的普及和价值意识。

五、文化遗产保护的重要性。

作为中国古代文化的代表，杜甫草堂不仅是中国的骄傲和文化的瑰宝，同时也是人类的共同财产。其保护和传承是文化遗产保护的重中之重。杜甫草堂的保护是一个大型文化项目，其年久失修也让人们意识到文化遗产保护问题。在保护文化遗产方面，我们应该向机构提出更高的标准、更好的解决方案，以继承和发扬中华民族的文化遗产。作为一个珍贵的文化遗产，杜甫草堂的保护是人类共同责任的一部分，我们每个人都应该为它的保护做出自己的贡献。

总之，杜甫草堂是一处唯一无二的文化遗产，这个世界上每一个人都应该矢志保护它。这是中华民族的财富，是人类文明史上的精华之一，保护和传承它是维护我们文化传承不可或缺的一部分。去参观文化遗产，不仅能够学习历史文化的智慧和博大精深的博学，还可以审视自己对文化遗产保护的态度。去参观杜甫草堂，体验中国传统文化的博大精深，了解唐朝时期的生活和杜甫的人生历程，将让人们更好地理解我们的历史和文化，也会对我们自己的文化自信产生积极的影响。

杜甫草堂参观指南心得体会

杜甫，唐代杰出的诗人，他的诗作深受后世人们的喜爱和推崇。为了更好地了解杜甫，我们可以去他曾经居住过的地方——杜甫草堂进行参观。作为一个杜甫迷，最近我特地去了杜甫草堂参观，亲身体验了这个历史名胜的独特魅力。我在参观过程中不仅对杜甫的人生有了更深的认识，还感受到了中华文化的博大精深。下面，我将根据自己的体验，以五段式的结构，为大家分享我的参观心得体会。

第一段，介绍杜甫草堂的外部环境和建筑特点。进入杜甫草堂，我首先感受到的是它的宁静和低调。草堂的外部环境非常雅致，分为内外两个院落，院内绿树成荫，湖水清澈见底。草堂主楼是一座典型的唐代建筑，建筑风格简朴，没有一丝矫揉造作之感。内部的陈设和摆设也很朴素，让人感觉仿佛穿越时空回到了杜甫的年代。整个草堂散发着淡淡的书香气息，令人心生敬意。

第二段，细致描绘了草堂内部陈列的一些珍贵文物以及其中蕴含的历史价值。草堂内部摆放着一些重要的文物，包括杜甫的字画、诗稿、私人物品等等，这些文物是研究杜甫生平和诗作的重要依据。在观看这些珍贵的文物时，我深深感受到了历史的厚重和文化的传承。这些文物见证了杜甫的不屈不挠精神和对祖国人民的深深眷恋，也让我对中华传统文化有了更深的认识。

第三段，从杜甫的生平和诗作角度，探讨了杜甫草堂的文化意义。杜甫作为中国历史上最伟大的诗人之一，他的诗歌饱含着对人民疾苦的深切关怀和对社会现实的真实反映。而杜甫草堂，则是杜甫内心思想与诗艺之所化的体现。在草堂里，我仿佛看到了杜甫执着不懈地追求自己文学理想的身影。这里蕴含的是不仅是杜甫的生平轨迹，更是中国文化的丰厚底蕴。

第四段，谈到了杜甫草堂的意义和价值。作为国家AAAA级旅游景区，杜甫草堂是对中华文化的一种传统延续和保护。参观者们可以在这里感受到杜甫的诗意世界，领略到中国古代文人雅士的生活方式。同时，杜甫草堂也是一座丰富的学术资源库，以其丰富的文化内涵成为了各类学术交流的场所。它的存在对于培养人们对中华文化的认同感和自豪感有着重要的意义。

第五段，总结了对杜甫草堂的参观心得和感受。参观杜甫草堂，让我深切感受到了杜甫的伟大和他对祖国人民之情的深沉，也感受到了中国古代文化的博大精深。通过了解杜甫的生平和诗作，我对中华文化有了更深的认识和理解。同时，我也深深感受到了保护和传承中华传统文化的重要性，我们每个人都应该为此尽力而为。

总之，在杜甫草堂的参观中，我不仅对杜甫及其作品有了更深入的了解，也感受到了中华文化的博大精深。这段时间的参观经历让我更加深入地感受到了我们民族的文化底蕴和历史积淀，也让我更加自豪地成为一个中国人。参观杜甫草堂，对于每个热爱中国文化的人来说，都是一次难得的机会，在这个历史名胜中，我们不仅可以回味杜甫的诗意人生，也可以从中汲取力量，感悟人生的真谛。

走进杜甫草堂

走进杜甫草堂，浏览文学圣地长廊；文墨一缕扑鼻香，赋诗一首激情昂。

走进杜甫草堂，感悟儒家思想光芒；心系苍生费思量，胸怀国事永难忘。

走进杜甫草堂，吟畅浣花溪畔诗行；草堂之春好爽朗，清幽隽永歌绕梁。

走进杜甫草堂，放飞心灵梦想远航；芳草青青绿波洋，少陵茅屋著诗狂。

走进杜甫草堂，向往史诗璀璨辉煌；豪气干云不平常，宏伟抱负诉衷肠。

导游词杜甫草堂

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

“廨”是官署，古代官吏办公的地方。由于杜甫曾做过左拾遗和检校工部员外郎，后人出于尊崇，就把这处建筑作了如此命名。

厅中的杜甫塑像，是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生的杰作。这尊铜像呈跪姿，身材精瘦，以较为抽象和夸张的艺术造型，来表现诗人饱经忧患的一生和他忧国忧民的情怀。我们在此驻足凝视，似乎感到时光已经倒流回一千二百多年前，诗人正漂泊在江河之上，他跪立船头，手抚诗卷，头部微仰，双眉紧蹙，仿佛正向苍天发出“乾坤含疮痍，忧虞何时毕”的沉重慨叹。

杜甫，字子美，号少陵，公元720xx年出生于河南巩县，770年因贫病交困，死于湖南湘江的一条船上。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，经历了玄宗、肃宗、代宗王朝。由于他具有“致君尧舜上”的远大政治抱负，却始终得不到重用，一生颠沛流离，饱经忧患，因此，能更深刻地认识到当时社会存在的种种矛盾和弊端，体验到下层百姓生活的艰辛和困苦，并用诗歌把这一切反映了出来。他传世的1400多首诗，大都是这种反映现实、忧国忧民的不朽作品。

如“三吏三别”、《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀》等等都是具有代表性的名篇。因为杜甫有着深沉而博大的思君、忧国、爱民的情怀，还因为他的诗歌代表着中国古典诗歌创作的最高成就，所以后世把他尊为“诗圣”。叶剑英元帅曾撰书对联评价说杜甫写诗，笔锋直指社会弊端与逆臣贼子，他的爱国忧民情怀与日月同辉而长存天地间。这正是对杜甫的思想及其诗歌创作的极高评价。

大廨东西两壁还悬挂有一副清代学者顾复初的名联。上联“异代不同时，问如此江山龙蜷虎卧几诗客。”意思是：我(作者)与你(杜甫)生活在不同的朝代，试问这人杰地灵的神州河山，古往今来，在众多诗人墨客中，能有几个像你我这样才华横溢、立志报国?但却不能为世所重，只能如蜷龙卧虎，不得伸展凌云壮志!下联“先生亦流寓，有长留天地月白风清一草堂。”是说：您杜少陵先生和我一样，也是流寓作客在蜀中，但您却留下了这座伴随着明月清风而流芳千古的草堂，与天地共存。

言外之意是同为流寓，我的命运更为不幸，什么也没留给后人，身后只能是形销而迹灭了。可是作者却没有想到，正是因为撰写了这副对联，所以他的名字竟得与草堂共存。这副对联写得非常含蓄婉致而耐人寻味。1958年毛泽东同志游览草堂时在这里仔细观赏，久久沉思。郭沫若称赞它是“句丽词清，格高调永”。您能品出它的独特韵味来吗?”大廨内还可以看到杜甫草堂全景图。杜甫于公元765年春天离开成都，顺长江向东飘泊。诗人离去不久，草堂便毁损颓败。

五代时，诗人韦庄在成都做前蜀政权的宰相，他寻找到“柱砥犹存”的草堂遗址，便“重结茅屋”来表达对杜甫的怀念之情。北宋元丰年间(11世纪)，成都知府吕大防再次重修，并把杜甫像画在墙壁上，使草堂具有了纪念祠堂的性质。以后历代，草堂多次重修，其中最大的两次，是在明代弘治十三年(公元1520xx年)和清代嘉庆十六年(公元1820xx年)，基本上奠定了今日草堂的规模和布局。经过一千多年的演变，杜甫当年“诛茅初一亩”的草堂故居，已成为今天供人们瞻仰、凭吊“诗圣”的纪念性建筑群，面积也扩展到240多亩(包括建国后扩建的梅苑与原草堂寺)。

由于它既是诗人的故居旧址，又具有纪念祠堂的性质，因此整个园林与建筑便有机地融汇了这两者的特点：建筑风格古朴典雅，不作雕梁画栋的处理，也不很高大，而是接近于民居;建筑格局则以一条中轴线贯穿始终，主体建筑从正门、大廨、诗史堂、柴门到工部祠都在这条线上，两旁以对称的附属建筑相配，其间又有溪流索回，小桥相连，竹树掩映，显得既庄重肃穆，又清幽雅洁;漫步其中，我们不仅可以瞻仰凭吊诗圣，表达心中的敬意，还可以返璞归真，发思古之幽情。所以说，草堂是纪念性建筑与园林景观相结合的成功典范。

杜甫草堂导游词

各位游客朋友们:。

欢迎大家来到国家一级博物馆、国家aaaa级旅游景区成都杜甫草堂博物馆观光游览。它位于成都西郊花溪公园旁。这里虽不是杜甫的诞生地，但是是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居，杜甫却在这里创造诗歌240余首，成就了杜甫“诗史”的文坛地位。近代冯至先生在他所著《杜甫传》中这样说：“人们提到杜甫时，尽可以忽略他的生地和死地，却总忘不了成都杜甫草堂。”

杜南在返乡途中的岳阳去世时年五十九岁。

各位游客朋友，今天我们看到的杜甫草堂，占地面积近20万平方米，仍然完整地只留着明弘治十三年和明嘉靖十六年修缮扩建时的建筑格局。它的造型古朴典雅，园林渚幽秀丽，是中国文学史上的一块圣地。中华人民共和国成立后，于1955年成立杜甫纪念馆，1985年更名为成都杜甫草堂博物馆。博物馆按功能区分为：文物景点游览区（草堂旧址）、园林景点游览区（梅园）和服务区（草堂寺）。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其他附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂"碑亭，象征着杜甫的茅屋，已成为杜甫草堂的标志性景点和成都的著名景观。

我们现在来到的是工部祠，它是五重主体建筑中最重要的一重，因为杜甫在成都时，曾被严武表荐为检校工部员外郎，所以后人尊称他为杜工部，将纪念他的祠称为工祠部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高台石阶，花窗格门，肃穆庄重。祠内有明、清两代石刻杜甫像，其中明万历三十年（1602）石刻杜甫半身像是草堂遗存最早的石刻像。宋代诗人黄作上都推崇杜甫，以杜诗为宗，所以清代将黄庭坚、陆游配祀于杜甫像两侧，故又称三贤堂。堂中有“荒江结屋公千古，异代升堂宋两贤”的联语。壁间还嵌有清乾隆、嘉庆年间石刻“少陵草堂图”，刻工精细，解放后即是据此图恢复草堂旧貌。

现在我们来了解一下杜甫的生平与思想。杜甫（712年一770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗，杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三别》等名作。759年杜甫弃官人川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

杜甫就像孔庆翔说的.一样是“中国唯一影响随着时间不断增长的诗人”。公元10世纪初，五代前蜀诗人韦庄找到了草堂遗址，重新修建茅屋，使之得以保存。这一个时期，中国刮起了“新乐府运动”的狂潮，杜甫作为这一次现实主义诗歌运动的启发者备受推崇。到了宋朝，杜甫的声名达到了顶峰，黄庭坚、陈师道等，专门探究杜诗奇峭的一面，形成了：“江西诗派”，之后的王安石、陆游、文天祥也都在一定程度上受到了杜甫的影响，文天祥在狱中作了200首集杜甫五言诗，自序里说：“凡吾意所欲言者，子美先为代言之。”

请跟随我来到浣花祠，浣花祠又名冀国夫人祠。从草堂的诗史堂北往东行，在花径红墙的中部有一门楼，门内一厅两厢独院，粉墙青瓦，花木散布，古色古香，小巧雅净。是为纪念唐代成都的一位女杰冀国夫人而于清光绪十二年（1866）修建。正厅塑冀国夫人和两仕女像。据传，杜甫离成都后，冀国公崔宁将杜甫旧居的一部分辟为别墅让其妻冀国夫人（又称浣花夫人）居住，后冀国夫人舍宅为寺。冀国夫人死后，寺中立专祠并绘像纪念她。祠几经变化，到明末已不存。直到清光绪年间，才建造成现在所见的浣花祠。

各位游客朋友，杜甫草堂景区的游览就到此结束了，诗人虽逝，但却给我们留下些气雄天下的诗歌，还有诗人忧国忧民的拳拳赤子之心，将永远激励着后人前进。

杜甫草堂游记

杜甫草堂位于四川省成都市，是唐代大诗人杜甫的故居，小学时老师组织我们去杜甫草堂游玩了一番，那里的美景让我久久难忘。

出发前，老师给我们介绍了杜甫草堂，但内容不是很详细：“杜甫草堂是唐代大诗人杜甫的故居，他在这里住了4年左右。”

进入杜甫草堂，我即被这眼前的美景所吸引：碧绿而高大的柳树，摇动着她们的柳枝，在给我们招手问好。

随讲解员的脚步，我们先后踏过了正门、柴门等景点，讲解员解说道杜甫曾在此居住了4年，曾作诗240首。

杜甫草堂有300亩。在1955年时成为成都杜甫草堂纪念馆，在1985年时更名为成都杜甫草堂博物馆，是规模最大、保存最完好、最具特色且知名度最高的杜甫行踪遗迹地。

在如此多的景点中，我印象最深的是正门，正门是杜甫曾居住过的房子。当我看见这茅屋时，便想起一个故事，有一天，刮了大风，将杜甫的茅屋上的茅草吹跑了，便在房顶上形成了一个大洞，杜甫便前去找茅草，可腿脚不便，捡回第一堆茅草放下后，再捡第二堆茅草时之前，其他茅草就被村子的不听话的孩子抱去藏了起来，因此，杜甫便放弃门寻找茅草。直到晚上，天下起了雨，因为大洞没有补上，所以杜甫的家内充满了雨水。杜甫睡不着，便起来创作了一首千古流传的名诗《茅屋为秋风所破歌》，其中有两句是“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”。

杜甫在成都居住的这四年，为成都的丰厚文化底蕴做出了巨大贡献，使成都广受好伴。这次杜甫草堂之旅让我更加了解过成都文化，是一次有意义的旅行。

杜甫草堂作文

清晨走进杜甫草堂，聆听第一声鸟叫，阳光透过树叶照在小石子路上，夏日初晨的阳光是温和的，并不似午时的灼热。

站在木屋外闻得到小草、泥土的清香，把人的疲倦一扫而空，门外树木成荫，与繁华吵闹的城市格格不入，却带给人一种宁静的感受。

我想可能那时的杜甫也是远离外界在这里感受隐居的清雅，走进草堂内，并没有我想像的那么好，一张木床，两三个椅子，一张很小的椅子，就是屋内全部的摆设，但在狭小的房间里又显得那么拥挤，我们感到的清雅，原来是杜甫的清贫。

可是一想到这些都是他所触碰的，留有他生活足迹的，我的心不禁怦怦直跳，仿佛我与那一代文豪冲破时间的束缚，跨越千年相遇了，他佝偻地站在我面前，面容憔悴，颧骨突出，脸色蜡黄，但在这消瘦的面容下是他伟大的灵魂，是一颗忧国忧民的心。

每一个家具上都仿佛投射出他生活的虚影，我也仿佛能更懂得一些他诗中的情感。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂，他好像就坐在那椅子上，那些书就摆放在他面前，未曾离开。

游杜甫草堂使我看到了他，游杜甫草堂使我受益匪浅，游杜甫草堂让我与他对话。

也许我不能像杜甫那样有那样的思想，那样的心境，但我愿去追寻他的足迹，去感受他的情感，去成为更加高尚的人。

不追明星追诗圣，我希望与现在的那些盲目追星的人不同，去寻找杜甫的足迹，变成一个加优秀的人，成为一个更富有思想的人。

杜甫草堂作文

大家一定知道诗圣杜甫吧，那你知道他的故居在哪里吗？今年春节，我就来到了杜甫的故居——四川成都的杜甫草堂。

哎，杜甫草堂里面居然还有博物馆。我兴致盎然地走了进去，这里面记载了杜甫生前的大事,其隐居到成都就是现在杜甫草堂的位置，他已经年过花甲，见这里风景优美，便在这里住了下来，在这儿他写过不记其数的著名诗词，直到被官府抓回京城，杜甫终年68岁。在博物馆里我还知道了古代文学界的三大耀眼之星：屈原、李白、杜甫。但是，现在背诵杜甫诗词的人比较多，宋代著名诗人王安石、柳宗元等都十分崇拜杜甫，将杜甫立为自己的目标。在这里，我还知道了原来李白和杜甫是一对非常好的朋友，他们经常把自己的诗词拿给对方看，互相学习，遇到困难时，李白和杜甫总是会互相帮助，从不为一点小事而斤斤计较,友情就像管鲍之交啊!杜甫的祖宗里还有一位著名的大将军——杜真，杜甫为他这个祖宗十分自豪，他从小就励志要比杜真获得的成就更高。

杜甫取得如此大的成就，并不是因为天资聪颖，更多的是在于他的勤奋努力和远大理想,正应了爱因斯坦那句名言：成功等于一分天才加九十九分汗水。

杜甫草堂

各位朋友：

大家好！

我是开心导游团的一名导游，大家就叫我小唐好了，我们今天要游览的地方是杜甫草堂。

杜甫草堂位于四川省成都市青羊区，大家请跟好队，不要掉队。

现在，现在我们要去的地方是杜甫居住的地方，大家顺着我的左手往那边看，这时诗人的卧室，大家看，床头柜上除了蜡烛，还有几本古书，从这一点，我们可以感受到诗人平时学习用功的场景。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》就是在这里完成的。

看完杜甫简陋的卧室后，大家请跟我一起到大厅，大厅有几个书柜，还有一张桌子，杜甫不写诗的时候，便读起古书来，杜甫真是一个勤奋好学的大诗人啊!

大家顺着我的右手向前走，就到了杜甫的书房，大家看，诗人的书房里除了桌子和书柜，还有一张石床，大家可以想到，杜甫刻苦读书，有时候会读一天书，而又因卧室离书房太远了，加上他需要蜡烛照亮再读书，而半途中，蜡烛可能会熄灭，所以杜甫花尽所有钱财，买了一张床。可能这些钱能让他买几件新衣服的，但他却为了读书而没有买这些东西，让我一起学习杜甫读书的精神吧!

今天的杜甫草堂一日活动到此结束，谢谢大家的参与，希望大家再次光临。

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杜甫草堂导游词

各位游客：

大家好！对古人的思念，于是写下了《追酬故高蜀州人日见寄》一诗。全诗感情真切，泪洒字里行间，感人至深。

对联作者何绍基，时任四川学政，以书法名于当时，其诗作在咸丰、同治年间被誉为学苏东坡能得其精髓之第一人，他熟知杜甫与高适人日唱和的故事。清咸丰4年也就是854年，何绍基在南充主持完科举考试后，在返成都的途中拟成此联。到正月初七人日这天，何绍基在草堂题就对联。

上联指杜甫独享锦水春光，将浣花溪的秀丽风光变成了优美的诗篇。下联借用杜甫高适人日唱和的故事，表达了对前贤的景仰。

请大家注意，对联中何绍基以”我”与”公”相对，并使用了”归来”二字。显然，何绍基含蓄地表达了自命是杜甫继承者的深意。

这幅对联挂出后，文人墨客竞相效仿，每年人日这天都来到草堂，挥毫吟诗，凭吊杜甫。人日游草堂就逐渐成为了成都的风俗。

现在我们进入工部祠参观，大家请看，中间的这尊塑像就是杜甫。左边的是南宋诗人陆游，右边的是北宋诗人黄庭坚。工部祠里为什么会有陆游与黄庭坚的塑像呢？清嘉庆年间，草堂重修完工后，乾隆时的'拔贡杨方灿建议塑陆游像配祀杜甫，主要理由是陆游与杜甫忠君爱民”心迹相同”。到了清光绪年间培修草堂时，又以”心迹相同”的原则，为黄庭坚塑像。陆游、黄庭坚二人在诗歌创作上都十分推崇杜甫，同时三人都曾流寓成都，去蜀后都不曾忘记蜀地。由于三位古代贤哲共祀一堂，所以，工部祠又叫三贤堂。

好，工部祠就为大家介绍到这里。各位团友可以在少陵草堂碑亭前照相留念，随后我们去参观按照杜甫诗意恢复的茅屋景区。

我的景点讲解完了，谢谢！

杜甫草堂简介

成都杜甫草堂现被誉为中国文学史上的圣地。杜甫离开成都后，草堂便倾毁不存。五代前蜀时，诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋。至宋代又重建，并绘杜甫像于壁间，始成祠宇。此后草堂屡兴屡废，其中最大的两次重修，是在明弘治十三年（1500）和清嘉庆十六年（1811），基本上奠定了今日草堂的规模和布局。

1952年，杜甫草堂又经全面整修后，正式对外开放。1955年成立杜甫纪念馆，1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位，1984年更名为杜甫草堂博物馆。

草堂建筑从正门始，依次递进是大廨、诗史堂、柴门、工部祠。其中大廨、柴门是杜诗中提到的草堂原有建筑，诗史堂、工部祠则是后世为纪念杜甫而建。诗史堂正中是杜甫立像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。杜甫是唐代伟大现实主义诗人，其诗作是当时社会生活的真实写照，故有“诗史”之誉。1985年5月在庆祝杜甫草堂建馆30周年之际，杜甫草堂博物馆正式成立。博物馆内珍藏有各类资料3万余册，文物20xx余件。文物中包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本，以及近现代的各种铅印本。其中还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种。草堂内园林十分幽静，溪水蜿蜒，桥亭相间，花径柴门，曲径通幽；并有春梅、夏荷、秋菊和四时幽兰相伴。

草堂总面积有240多亩，其建筑为清代风格，园林是非常独特的“混合式”中国古典园林。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，这座草堂象征着杜甫的茅屋，令人遐想，已成为成都市的著名景观。1997年2月，政府又拔出专款，借鉴川西民居的特点，重建了杜甫的茅屋。茅屋故居位于碑亭北面，占地一万平方米，建筑面积240平方米。主体建筑5开间，4座配房，竹条夹墙，裹以黄泥，屋顶系茅草遮苫，再辅以竹篱、菜园、药圃，使整个建筑古朴中透露出浓浓的文化色彩。游人漫步其中，既可发思古之幽情，又可享受悦目清心的乐趣。

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成都杜甫草堂

现在我们进到院子里面，可以看见门口有一个很瘦很瘦的铜像，大家走近细细看一看，是的，这就是为杜甫塑的铜像，大家都看到了这个像是很瘦的是吧，可以在心里想一想想：杜甫那时都瘦得不成人样了，竟然还为自己的国家着想，他这样的精神是所有人都可以学习的。

我们继续往里走，在这个大厅里面有许许多多的铜像，姿态各异：有李白的、王昌龄的等等许多诗人的铜像，大家看看大厅中间那一个大白石头像，有没有觉得非常像以前在美术书上学的“飞天”。我们继续往大厅后面走，这个两人高的木像，下面是一个木柱，而在柱子上面有一个栩栩如生的苍鹰，看那眼神好像就是藐视天下所有事物，桀骜不驯。从大厅出来以后，路过一个门，只见门上面的牌匾上写着花径两个大字，过了以后，有一面墙，上面用青花瓷碎片拼出草堂这两个字。大家现在看到的这个雕像还是大名鼎鼎的杜甫，但是和上次的不一样，这个就是一个半身像，还留着山羊胡须。

现在这个水池旁边，那里面可全是锦鲤，大小不同，颜色也不同：有金红色的，白色的，还有黑色的。

现在大家可以自己感受感受文人故居的氛围，半个小时后我们在刚刚下车的停车场集合，大家注意安全，注意时间。

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