八年级语文课文教案设计（热门12篇）

教学工作计划是教育教学管理的基础和重要组成部分，对于学校的教学发展至关重要。教学工作计划是教师在指导学生学习的过程中，为实现教学目标和任务，制定的详细安排和计划。如何编写一份合理的教学工作计划是每一个教师都需要面对的问题。以下是小编为大家收集的教学工作计划范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

八年级语文课文三颗枸杞豆预习教案八年级语文课文托尔斯泰笔记

核心提示：1、在对精彩语言的感悟进行交流时，当学生的发言触及课文重点，处理完此重点应再让学生散开继续谈感悟，或者是我把精彩之处提示一下让大家一起感悟。2、当学生提出不懂的问题，其他学生在解决的过程中难以到位时...

1、在对精彩语言的感悟进行交流时，当学生的发言触及课文重点，处理完此重点应再让学生散开继续谈感悟，或者是我把精彩之处提示一下让大家一起感悟。

2、当学生提出不懂的问题，其他学生在解决的过程中难以到位时，教师应谈谈自己对那一问题的.看法，否则，在课堂有限的时间内难以高效地完成教学任务。

3、对三叔捉住太阳与否的结局的分析，因为没有完全放开让学生去解答，学生没有动脑思考的时间，教师也未及时提示回扣课本或者是用自己的语言组织，致使此环节的教学非常拖沓.

永久的悔语文版八年级必修教案设计永久的悔语文课本

我己经到了望九之年。在过去的七八十年中，从乡下到城里;从国内到国外;从小学、中学、大学到洋研究院;从“志於学”到超过“从心所欲不逾矩”，曲曲折折，坎坎坷坷，既走过阳关大道，也走过独木小桥;既经过“山重水复疑无路”，又看到“柳暗花明又一村”，喜悦与忧伤并驾，失望与希望齐飞，我的经历可谓多矣。要讲后悔之事，那是俯拾皆是。要选其中最深切、最真实、最难忘的悔，也就是永久的悔，那也是唾手可得，因为它片刻也没有离开过我的心。

我这永久的悔就是：不该离开故乡，离开母亲。

我出生在鲁西北一个极端贫困的村庄里。我祖父母早亡，留下了我父亲等兄弟三个，孤苦伶盯，无依无靠。最小的叔叔送了人。我父亲和九叔背井离乡，盲流到济南去谋生。此时他俩也不过十几二十岁。在举目无亲的大城市里，必然是经过千辛万苦，九叔在济南落住了脚。於是我父亲就回到了故乡，说是农民，但又无日可耕。又必然是经过千辛万苦，九叔从济南有时寄点钱回家，父亲赖以生活。不知怎麽一来，竟然寻上了媳妇，她就是我的母亲。

后来我听说，我们家确实也阔过一阵。大概在清末民初，九叔在东三省用口袋里剩下的最后五角钱，买了十分之一的湖北水灾奖券，中了奖。兄弟俩商量，要“富贵而归故乡”，回家扬一下眉，吐一下气。於是把钱运回家，九叔仍然留在城里，乡里的事由父亲一手张罗。他用荒唐离奇的价钱，买了砖瓦，盖了房子。又用荒唐离奇的价钱，置了一块带一口水井的田地。一时兴会淋漓，真正扬眉吐气了。可惜好景不长，我父亲又用荒唐离奇的方式，仿佛宋江一祥，豁达大度，招待四方朋友。转瞬间，盖成的瓦房又拆了卖砖、卖瓦。有水井的田地也改变了主人。全家又回归到原来的信况。我就是在这个时候，在这样的情况下降生到人间来的。

母亲当然亲身经历了这个巨大的变化。可惜，当我同母亲住在一起的时候，我只有几岁，告诉我，我也不懂。所以，我们家这一次陡然上升，又陡然下降，只仅是昙花一现，我到现在也不完全明白。这恐怕要成为永远的谜了。

家里日子是怎样过的，我年龄太小，说不清楚。反正吃得极坏，这个我是懂得的。按照当时的标准，吃“白的”(指麦子面)最高，其次是吃小米面或棒子面饼子(黄的)，最次是吃红高粱饼子，颜色是红的，像猪肝一样。“白的”与我们家无缘。“黄的”与我们缘分也不大。终日为伍者只有“红的”。这“红的”又苦又涩，真是难以下咽。但不吃又害饿，我真有点谈“红”色变了。

但是，小孩子也有小孩子的办法。我祖父的堂兄是一个举人，他的夫人我喊她奶奶。他们这一支是有钱有地的。虽然举人死了，但我这一位大奶奶仍然建在。家境依然很好。她的亲孙子早亡，所以把全部的钟爱都倾注到我身上来。她是整个官庄能够吃“白的”的仅有的几个人之一。她不但自己吃，而且每天都给我留出半个或者四分之一个白面馍馍来。我每天早晨一睁眼，立即跳下炕跑到大奶奶跟前，清脆甜美地喊上一声：“奶奶!”她立即笑得合不上嘴，把手缩回到肥大的袖子，从口袋里打出一小块馍馍，递给我，这是我一天中最幸福的时刻。

此外，我也偶尔能够吃一点“白的”，这是我自己用劳动换来的。一到夏天麦收季节，我们家根本没有什麽麦子可收。对门住的宁家大婶子和大姑--她们家也穷得够呛--就带我到本村或外村富人的地里去“拾麦子”。所谓“拾麦子”就是别家的长工割过麦子，总还会剩下那麽一点点麦穗，这些都是不值得一捡的，我们这些穷人就来“拾”。因为乘下的决不会多，我们拾上半天，也不过拾半篮子。然而对我们来说，这己经是如获至宝了。一定是大婶和大姑对我特别照顾。一个四五岁、五六岁的孩子，拾上一个夏天，也能拾上十斤八斤麦粒。这些都是母亲亲手搓出来的。为了对我加以奖励，麦季过后，母亲便把麦子磨成面。蒸成馍馍;或贴成白面饼子，让我解馋。我於是就大块朵颐了。

记得有一年，我拾麦子的成绩也许是有点“超常”。到了中秋节--农民嘴里叫“八月十五”--母亲不知从哪里弄了点月饼，给我掰了一块，我就蹲在一块石头旁边，大吃起来。在当时，对我来说，月饼可真是神奇的好东西，龙肝凤髓也难以比得上的，我难得吃上一次。我当时并没有注意，母亲是否也在吃。现在回想起来，她根本一口也没有吃。不但是月饼，连其他“白的”，母亲从来都没有尝过，都留给我吃了。她大概是毕生就与红色的高粱饼子为伍。到了灾年，连这个也吃不上，那就只有吃野菜了。

至於肉类，吃的回忆似乎是一片空白。我老娘家隔壁是一家卖煮牛肉的作坊。给农民劳苦耕耘了一辈子的老黄牛，到了老年，耕不动了，几个农民便以极其低的价钱买来，用极其野蛮的办法杀死，把肉煮烂，然后卖掉。老牛肉难煮，实在没有办法，农民就在肉锅内小便一通，这样肉就好烂了。农民心肠好，有了这种情况，就昭告四邻：“今天的肉你们别买!”老娘家穷，虽然极其疼爱我这个外孙，也只能用土罐子，花几个制钱。装一罐子牛肉汤，聊胜於无。记得有一次，罐子里多了一块牛肚子。这就成了我的专利。我舍不得一气吃掉，就用生了锈的小铁刀，一块一块地割着吃，慢慢地吃，这一块牛肚真可以同月饼媲美了。

“白的”、月饼和牛肚难得，“黄的”怎样呢?“黄的”，也同样难得。但是尽管我只有几岁，我却也想出了办法;到了春、夏、秋三个季节;庄外的草和庄稼都长起来了。我就到庄外去割草，或者到人家高粱地里去劈高粱叶。田主不但不禁止，而且还欢迎。因为叶子一劈，通风情况就能改进，高粱长得就能更好，粮食打得就能更多。草和高粱叶都是喂牛用的。我们家穷，从来没有养过牛。我二大爷家是有地的，经常养着两头大牛。我这草和高粱叶就是给它们准备的。每当我这个不到三块豆腐干高的孩子背着一大捆草或高粱叶走进二大爷的大门，我心里有所侍而不恐，把草放在牛圈里，赖着不走，总能蹭上一顿“黄的”吃。到了过年的时候，自己心里觉得，在过去的一年里，自己喂牛立了功，又有勇气到二大爷家里赖着吃黄面糕。黄面糕是用黄米面加上枣蒸成的。颜色虽黄，却位列“白的”之上，因为一年只在过年时吃一次，物以稀为贵，於是黄面糕就贵了起来。

我上面讲的全是吃的东西。为什麽一讲到母亲就讲起吃的东西来了呢?原因并不复杂。第一，我作为一个孩子容易关心吃的东西。第二，所有我在上面提到的好吃的东西，几乎都与母亲无缘。除了“黄的”以外，其余她都不沾边儿。我在她身边只呆到六岁，以后两次奔丧回家，呆的时间也很短。现在我回忆起来，连母亲的面影都是迷离模糊的，没有一个清晰的轮廓。特别有一点，让我难解而又易解：我无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像是一拿子都没有笑过。家境贫困，儿子远离，她受尽了苦难，笑容从何而来呢?有一次我回家听对面的宁大婶子告诉我说：“你娘经常说：‘早知道送出去回不来，我怎麽也不会放他走的!’”简短的一句话里面含着多少辛酸、多少悲伤啊!母亲不知有多少日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来呵!然而这个儿子却始终没有归去，一直到母亲离开这个世界。

对於这个情况，我最初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到上了高中的时侯，自己大了几岁，逐渐理解了。但是自己寄人篱下，经济不能独立，空有雄心壮志，怎奈无法实现。我暗暗地下定了决心，立下了誓愿：一旦大学毕业，自己找到工作，立即迎养母亲。然而没有等到我大学毕业，母亲就离开我走了，永远永远地走了。古人说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这话正应到我身上。我不忍想象母亲临终时思念爱子的情况，一想到，我就会心肝俱裂，眼泪盈眶。当我从北平赶回济南，又从济南赶回清平奔丧的时候，看到了母亲的棺材，看到那简陋的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲於地下。我后悔，我真后悔，我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什麽名誉，什麽地位，什麽幸福，什麽尊荣，都比不上呆在母亲身边。即使她一字也不识，即使整天吃“红的”。

这就是我的“永久的悔”。

一、教材分析。

这是一篇现代记叙文。文章以朴素自然的语言回忆了过去的家庭生活，通过平凡小事来表达对母亲深深的思念，表达了因为再也无法报答母亲的养育之恩而悔恨不已的心情。

二、教学思路。

根据现代中学生不懂生活的艰难，不理解父母苦心、缺乏爱心以及农村中学生阅读量少并本文的特点，我通过引、读、思、品、写五个环节来完成教学任务。引导学生理解作者的感情，理解父母的苦心，健全人格，懂得尽孝，懂得关爱他人，学会自主学习，培养合作、探究的精神，领略文章平实自然、在日常絮语中蕴含深情的语言风格。

三、教学流程。

(一)引(延伸课外，认识作者)。

1、引导学生背诵孟郊的《游子吟》，学生谈对本诗的理解。之后引入同题材的《永久的悔》。

2、教师结合课文注解简要介绍作者。

(二)读(朗读课文，理解文意)。

1、学生自读课文，用横线画出自己喜欢的词语，标出生字生词，查字典解决。

2、在顺畅默读课文的基础上放声朗读，体会感情。

3、教师设问：读这篇文章应该用什么样的感情来读呢?

学生回答，教师归纳小结：痛苦、悔恨。

(三)思(独立思考，各抒己见)。

思考下列问题，现场回答：

1、作者悔什么?为什么悔?悔的表现是什么??

2、本文的结构层次如何划分?

(四)品(品味精彩，积累感悟)。

1、轻声朗读课文，品味作者情感。(教师做示范，学生学习品赏)。

例：在当时，对我来说，月饼可真是神奇的好东西……她根本一口也没有吃。这句写出了我家生活的极度贫困，很难吃上月饼;也写出了我那时的幼小，不懂事，没有想到母亲。表现了我的悔恨之情。

归纳妙点：

1、文章语言朴素自然，在平实中饱含深情，在字里行间表达出对母亲的思念，由此突出主题：及早尽孝。

2、全文以“永久的悔”为主线展开。开篇点明“永久的悔”，引出对往事的追忆——“悔”的由来，结尾扣题，进一步突出“永久的悔”。条理清晰，主题突出感人至深。

(五)写(反馈检查、学以致用)。

1、词语的理解性听写(教师说出词语意思，学生写出本词)。

2、母爱无私，母爱伟大。生活中你一定也深有感触，请用简短的语句写出你的感受。

3、以亲情、友情、师生情等为题材写一篇作文。

要求：

1、自拟题目。

2、亲身经历，情感真挚。

《永久的悔》教学反思。

本案例体现了新课标倡导的自主、合作、探究的学习方式，注重情感、态度、价值观，注重人文素质的培养，又创造性地吸收了传统教学方法注意夯实基础知识的特点。成功之处体现在以下几个方面：

1、自主学习与合作探究相结合。

通过独立阅读理解课文、学习词语。在比较阅读中，小组的互动，促使多数学生参与进来。

2、注重人文精神的培养。

“文以载道”，这是古今大学问家所提倡的。读文章重要的是领悟其中的精神实质，使优秀的思想精神代代相传。本案例很好地做到了这一点。通过文章的阅读，领悟母爱的艰辛与伟大，明白爱心、同情心的重要性。

3、创造性地使用传统教学方法。

听写是传统教法之一，但在这里注入了新的活力。以理解进行概括性听写，既能锻炼学生的概括能力，又能使学生加深对词语的理解，同时达到了夯实基础的目的。

八年级语文课文《雪》的教学设计

1、培养阅读和欣赏散文诗的能力，通过诵读，体味作者的思想感情。

2、初步了解散文诗的特点——把诗的精炼、音乐美和散文灵活多样的表现力融为一体。

3、品味语言，理解本诗语言中的寓意。

4、培养学生追求美好理想和敢于同困难作斗争、勇于拼搏的精神。

四年级语文课文夜莺的歌声教案设计

永久的悔语文版八年级必修教案设计永久的悔语文课本

学科语文课型新授课年级八年级。

教学。

媒体教学。

准备学生预习生字、课文。

教

学

目

标

知识。

技能1、准确认读课文中疑难字词，并掌握它们的意思。

2、学习掌握本文真实自然的描写方式，感受本文朴实语言中所含的复杂感情。

过程。

方法抓住叙事散文的特点，指导学生反复诵读；并注意在教学中引导学生合作探究，探寻尽孝的意义，懂得尽孝。

情感。

态度。

价值观引导学生体会父母、长辈对自己的爱，使其懂得审视自己的行为，珍惜亲情，探寻与父母、长辈相处的最佳方式。

教学。

重点1、准确认读课文中疑难字词，并掌握它们的意思。

2、学习掌握本文真实自然的描写方式，感受本文朴实语言中所含的复杂感情。

教学。

难点学习掌握本文真实自然的描写方式，感受本文朴实语言中所含的复杂感情。

教学内容及问题情境学生活动设计意图。

第一课时。

导入新课。

同学们，我们来朗诵唐代诗人孟郊的一首《游子吟》，【慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。】这首诗表达了诗人对母子情深的由衷赞美。今天我们来学习一篇也反映母子情深的散文《永久的悔》。

走进作者。

季羡林（198月6日-7月11日）山东清平人。中国语言学家、文学翻译家，教育家和社会活动家，1930年考入清华大学西洋文学系，1935年赴德国留学，在哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等印度及中亚古代语文。精通12国语言，是世界上仅有的几位从事吐火罗语研究的学者之一。著有《天竺新影》、《朗润集》、《留德十年》、《牛棚杂忆》等。

朗读课文，感知课文内容。

（一）、朗读课文，借助工具书，扫清字词障碍，初步理解课文内容。

（二）、学习生字。

迎样盈眶简陋俯拾皆是唾手可得模糊懵懵懂懂寄人篱下耕耘孤苦伶仃轮廓。

（三）、初步感知课文内容。

3、这个“悔”字包含了作者怎样的感情？

4、为什么说它是作者心中“永久”的悔?

【最深切、最真实、最难忘。】。

三、合作探究。

3、作者为什么要以吃的为线索呢?这一点作者在文中作了说明，请大家找出来。

5、我们大大致了解了课文内容，说说你对“永久的悔”这篇文章的看法和体会。

课堂小结。

这节课我们熟悉了课文内容，明确了文章线索，对第l、2自然段进行了分析，知晓了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母亲对“我”的关爱和我对母亲的怀念。

五、课后作业。

1、默写本课的生字词。

2、熟读课文，感受本文朴实语言中所含的复杂感情。

板书。

设计。

永久的悔。

季羡林。

永久的悔：不该离开故乡，离开母亲。

【最深切、最真实、最难忘】。

线索：“白的”，“黄的”，“红的”-----怀恋母亲。

教学。

反思。

后记。

齐琦。

八年级语文课文《雪》的教学设计

由各学习小组学生向全班汇报本组在课前自主合作学习过程中搜集到的资料，展示有关“雪”的文字、图片、音像资料，畅谈对雪的感受。营造“雪”的氛围。（这样可以了解学生的课前自主合作学习情况，对课文的熟知程度，便于教师对课堂学习预设的调整。）。

1.学生自由朗读课文，揣摩语气、语意及作者情感。

2.教师放课文朗诵或范读课文。然后抽学生朗读。

3.由学生比较二者的优劣，体会散文诗的朗读方法。

4.读了这篇文章后，你认为最能体现文章主旨的句子是哪一句？

（那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。）。

5．“孤独的雪”，“死掉的`雨”，“雨的精魂”是什么意思？

（北方的雪的特征之一是孤独，在这里它还被表现成死掉的雨的意思。江南的雪已经死掉，而朔方的雪，在孤独的旋转升腾中升华，成了雨的精魂。北方的雪完成升华是与死亡联系在一起的，也正是完全的献身，让它成为了雨的精魂——凝聚了所有坚强内核的精魂。）（设计此问题是为了促成学生从整体上把握全文内容）。

师生互动、生生互动了解诗歌内容，体会散文诗的特点。分四个小组讨论下列问题：

八年级语文上《日出》教案设计

《日出》与《长江三日》一样充分地体现了刘白羽散文境界雄沉宏阔的特点，是作者以新的审美观“对新的美的探索的结果”，与某些描写日出、歌颂自然、礼赞生命的礼品不同，它选取了一个十分独特的角度——描绘作者从国外出访归来，在万仞高空的飞机上目睹的一次“最雄伟、最瑰丽的日出景象”，并出神入化地将“光彩夺目的黎明”与“新中国瑰丽的景象”相比拟，以一幅气势磅礴、雄奇壮阔的日出图，讴歌新生的、光明的社会主义祖国，表达无产阶级战士的豪情壮怀，反映了刘白羽散文对意境创造的追求及其鲜明的个性色彩。

使浓郁的诗情与深刻的哲理相交融，以造成一种深邃高远的艺术境界，这也是刘白羽散文追求的目标。《日出》在细致描写高空日出奇景的基础上，阐述“革命的哲学”，高唱“战斗的诗歌”，诠释“我们是早上六点钟的太阳”这一句诗那最优美、最深刻的含意，盛赞新生事物强大的生命力与无限光明的前景，从而大大加强了散文的思想内蕴和艺术感染力。

《日出》运用层层烘托、步步蓄势的手法来突出高空日出奇景。文中有关日出的五幅图画，前四幅全是辅垫，全是曲写，是“杨”前的“抑”，是欲扬帮抑。在作了一次又一次的渲染之后，作者终于推出了雄伟无比的高空日出奇景，并对此进行充分的、细致的、油画般的描绘——它的色彩，它的形态，它的气势，它给人的思索与遐想，笔墨不多却令读者无法忘怀。

绚丽、雄放，善于用准确、新鲜而又富于变化的文词细。

八年级语文课文对联

对联。

早就已经进入八年级的语文课本了，并且成为了一个考点之一。所以八年级学生需要好好。

学习。

对联这一知识点。下面本站小编为大家整理了八年级语文课文对联，欢迎大家阅读。

1：阿长与《山海经》无名无姓无家庭，

有敬有情有爱心。

阿长目不识丁买《山海经》粗中有细。

迅哥心潮澎湃写回忆录感激涕零。

2：《背影》老父亲步履蹒跚买红橘，

父爱。

似海，

小儿子泪泣潸然望背影，儿思如潮。

(或)小儿子泪眼朦胧忆背影，亲情如山。

慈父爱深似海孝子情重如山。

3：《老王》好心人偏遇苦命形秽者却藏美德。

4：《信客》双肩挑满辛酸泪孤身写就城乡情。

5：《桃花源记》桃花源里宁静安乐喜洋洋桃花源外凄清寂寞悲戚戚。

6：《核舟记》赞雕刻着高超技艺摹泛舟人悠闲神情。

美髯公怡情泛赤壁奇巧人神技雕核舟。

1.成都杜甫草堂。

草堂留后世;诗圣著千秋。

2.武汉黄鹤楼。

栏杆外滚滚波涛，任千古英雄，挽不住大江东去;。

窗户间堂堂日月，尽四时凭眺，几曾见黄鹤西来。

3.黄州赤壁。

铜琶铁板，大江东去;。

月明星稀，乌鹊南飞。

4.九江琵琶亭。

灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜;。

荻花瑟瑟，魂消明月绕船时。

5.镇江北固山多景楼。

登楼便欲凌云去;临水应知得月先。

6.桃花源。

说甚神仙，看千年石洞开时，城郭人民还是耕田凿井;。

阅成古今，听半夜金鸡叫醒，兴亡秦汉都归流水桃花。

7.广州黄花岗。

七十二健儿，酣战春云湛碧血;。

四百兆国子，愁看秋雨湿黄花。

8.滁州醉翁亭。

翁去八百年，醉乡犹在;。

山行六七里，亭影不孤。

9.扬州二十四桥。

胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色;。

扁舟过桥下，闻箫声何吹，有人吹到月三更。

10.湖南洞庭岳阳楼。

(1)湘灵瑟，吕仙杯，坐揽云涛人宛在;。

子美诗，希文笔，题笔雪壁我重来。

(2)后乐，先忧，范希文庶几知道;。

昔闻，今上，杜少陵始可言诗。

诸君试看，洞庭湖南极潇湘，杨子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆，渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来。

二年级语文课教案设计

1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

2、学会10个生字，两条绿线内的字只识不写。认识两个多音字。认识一个偏旁。复习部首查字法，能比较熟悉地用部首查字法查字典。

3、理解课文内容，感悟花木兰爱国爱家的优秀品质。说说花木兰是怎样说服家人的，然后用几句话写下来。

理解课文内容，感悟花木兰爱国爱家的优秀品质。背诵课文。

说说花木兰是怎样说服家人的，然后用几句话写下来。

1、生字卡片、字典、投影仪、课件。

2、课前组织学生搜集花木兰的资料。

第一课时。

第一环节。

一、创设教学情景。

1、听动画片歌曲。

2、小朋友们，今天我们来认识一位女英雄花木兰。板书课题，齐读。

(出示文中第一幅插图)。

二、学生自主学习。

1、自己小声轻读课文，要求读准字音，不添字，不漏字。

2、出示：名字征兵父亲年老多病女扮男装胜利将军将士朝廷年龄战袍渡燕山赫赫。

(1)自由读。

(2)思考：你觉得这课中哪些字的读音，我们要特别注意?

第二环节。

三、学习成果展示。

1、开火车读，及时正音，评价。

2、指名读，齐读生字词。

3、默读课文，勾画出文中不理解的字词。组织学生讨论交流。

四、教师精讲点拨。

1、教学两个个多音字。

2、这篇课文一共有几个自然段?指名读，师生评议。

3、再读课文，把你认为文中最难读懂的句子多读几遍，直到读通读顺为止。

第三环节。

五、巩固训练提升。

1、学习生字。

2、用同样的部首查字法查“廷”“康”“起”三个字，看谁查得又快又准。告诉老师，说说你是怎么查的。

第二课时。

第一环节。

一、创设教学情景。

1、昨天我们认识了一位女英雄，名叫木兰(板书)，通过上节课的学习我们知道“从军”就是替父当兵。齐读课题。

2、复习生字词。

3、设疑。

(1)木兰为什么要从军?

(2)为什么称木兰是“女英雄”?快打开书本找找原因。

二、学生自主学习。

1、学生自由朗读课文，读准字音，读熟课文。

2、思考刚才提出的问题。

第二环节。

三、学习成果展示。

1、你找到木兰从军的原因了吗?

2、根据回答出示第二自然段，指名读。

(1)北方经常发生战争，会有什么样的后果?是呀，情况多么危急呀!所以朝廷要——紧急征兵，谁来读好它?指名读。

(2)木兰看到文书上有父亲的名字是——焦急万分，谁来读好它?(指名读)她急什么我不太明白?如果你就在现场看到文书，那请你们是支持父亲去，还是反对他去呢?请说出理由。(引导学生从“家”和“国”两方面来思考)。

所以木兰觉得自己——理应为国为家分忧(齐读)夸夸木兰。

(3)她的家人会同意木兰从军吗?为什么?木兰是怎么说服家人的?(小组讨论、表演)指名表演，评价。

四、教师精讲点拨。

1、过渡：木兰终于说服了家人。一路上跋山涉水，餐风饮露。

2、出示：木兰告别了亲人，披战袍，跨骏马，渡黄河，过燕山，来到了前线。

(2)请把你的体会朗读出来呢?夸夸木兰。

(3)经过千辛万苦，木兰到了战场上，你觉得战场上的木兰怎样?同学们想象一下，花木兰在战斗中的表现。

(4)经过多年的征战，木兰立下了——赫赫战功，谁来读这句话?你为什么这样读?(读出时间之长、功劳之大)。

(5)再读这一段，体会木兰的英雄形象。

3、木兰终于胜利回乡了，穿上了心爱的女装，(出示第二副插图，结合理解“文静秀美”)将士们看到了女装的花将军会……引导学生想象说话，体会将士们的惊讶。指导读文中最后一段话。

4、现在你们知道为什么称木兰是“女英雄”了吗?(出示第一自然段再读)。

第三环节。

五、巩固训练提升。

1、学习生字。

2、背诵课文。

2、展开想象，说说花木兰是怎样说服家人的，然后用几句话写下来。

语文课文《采薇》教案设计

从《采薇》的内容看,当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。

《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁(即后来的匈奴)已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。

全诗分三章，前三章叠出，以采薇起兴写薇由作而柔而刚，而戍役军士远别家乡，历久不归，思乡之情，忧心不已!作者写道：山薇啊，你发芽了，出生了，我们总该回家了吧!但转眼又是一年，我们都顾不上家室，这却是为何呢?为了猃狁入侵之故，我们连好好坐上一会儿也来不及，也是为了猃狁之故。我们需要攻战!又到了采薇的时候，薇叶长大了，枝叶柔嫩，这下总该回家了吧!心里的忧伤如此炽烈，为战事奔波，我们戍期未定，谁难替我们带回家信!山薇长得粗壮刚健了，这下该回家了吧!已是阳春十月了!可是王事没完，还没法闲暇，忧伤的心情好不痛苦，却无人相慰劳!四、五两章是写边关战事繁忙、紧张：那盛开的花是什么?是棠棣之花。用花之盛起兴，喻出征军伍车马服饰之盛：那好大好大的是什么?那是将士的军车，兵车既已驾起，战马高大雄健，战事频繁，军队又要迁徙，岂敢定居?驾着四匹昂首高大的公马，军将们坐在战车上，步兵们蔽依车后，战马威武雄健，兵士手中的象骨的弓和鱼皮箭袋时时佩在身边，猃狁的侵战如此强大猖狂，马能不日日加强戒备?这两章写的是猃狁的匈悍而周家军队盛大的军威，纪律严正，卒伍精强。但是戍役的生活也是艰辛而紧张的，这些都是作者用写实的笔法来写的。第六章则笔锋一转，写出征人在还乡路上饱受饥寒，痛定思痛的哀伤心情：想起出征之时，那依依杨柳，枝茂叶盛，而此时风雪归程，路远，天寒，又饥，又渴，可谓十分狼狈而又凄苦。晋人谢玄把“昔我往矣”四句论为三百篇中最好的.诗句。在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。由于《诗经》素以浑厚、质朴著称，这类如此凄婉动人的作品确属不多。因而它便成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学家所称颂。

这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周家军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戊役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。

从写作上看，它和诗经的许多作品一样用以薇起兴的手法，加上章法、词法上重沓叠奏，使内容和情趣都得以层层铺出，渐渐深化，也增强了作品的音乐美和节奏感。全诗有记叙，有议论，有景物，有抒情，有心理描写，搭配错落有致，又十分妥贴，因此《采薇》一篇确是《诗经》中经典篇章之一。

拓展阅读：采薇解读。

“采薇”之意实乃相思之举。我们采用《诗经·召南·草虫》一诗佐证之：

陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既观止，我心则夷。

《毛序》说是“大夫妻能以礼自防也”(《毛诗正义》)。欧阳修解：“召南之大夫出而行役，妻留在家。”(《诗本义》)朱熹认为：“南国被文化之化，诸侯大夫行役在外，其妻独居，感时物之变，而思其君子如此。”(《诗集传》)由此可见，以“采薇”起兴，实言诗人行役在外而思家中之妇也，而且由“薇亦作、柔、刚止”还可勾画出思念的情感轨迹。

“靡室靡家”言家中并无配偶。家者，有妻方为“家”;室者，有子才为“室”。无妻则无子，无家则无室。因此“靡室靡家”，在根本意义上不是思念故乡，而是希望回家娶妻生子，过太平日子。依此，“靡使归聘”应当释为“没有人让我回去谈婚论嫁”，言外之意是如果能回去，自然有人与之完婚，说明有人在等他，这个人就是诗人边采薇边忧思的恋人。正因为“靡使归聘”，再加上“我戍未定”(教材此译“我们驻守的地方不固定”，不妥，因为战线再长，相应的部队要有相对固定的镇守地方，故较为妥当的译法是“我们驻守的时期不知道有多久”)，才会“我行不来”，此句按事情发展的前后逻辑，应当释为“我出去打一仗可能就回不来了(永远也成不了亲了)”。

为什么会“我行不来”?“彼尔维何”“驾彼四牡”两章极状战争激烈之场面，从“一月三捷”“岂不日戒”可以看出战事之急，更可反衬出诗人说这句话时的悲壮之情，同时也补述了“我戍未定”“不遑启居、处”。一此一彼，第四、五两章与首三章在内容和形式上的联系都非常顺畅了。

正因为以上三点，诗人之“忧”才会由弱到强，以至于“痛”(“疚”)，战争耽误了他的终身大事啊，而且更重要的是家里可能还有一位妙龄女子在痴痴地等他回来!不信再看：从“薇”到“华”除了一种上述的插叙之妙外，还有深意。《诗经·常棣》曰：

常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。兄弟既具，和乐且孺。妻子好合，如鼓瑟琴。…宜尔室家，乐尔妻孥。是究是图，亶其然乎。

如果说诗人此处借“采薇”起兴还是比较含蓄地谈论男女之事，那么“彼”处借“维常之花”再起兴则是放声呐喊了。诗人将压抑的情怀，化为对敌人的仇恨，在战场上“一月三捷”，更表明了他从“忧”到“恨”了。

最令人断肠之处乃是“杨柳依依”。诗人走在当初奔赴战场的那条路上，当年“杨柳依依”，杨柳为什么会依依，柳者留也，因为有人依依啊，这人是谁?——就是诗人开篇所“忧”之人啊!如今此人安在，在又怎样?“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”“狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”当年百花盛开，如今万木枯荣，面对霏霏雨雪，诗人心如坚冰，内心再也不是“忧”所能言，而是化为一江春水也无法传达的“伤悲”“哀”了。——“我心伤悲，莫知我哀。”这个“哀”从纵的方面说，诗人仿佛穿梭于历史的隧洞中，感受岁月的沧桑和人世的轮回，一切经历如影随形一齐涌上心头。从横的方面说，诗人既有摆脱战争的幸运，又有厌恶战争的抱怨;既有思乡的迫切，又有归家的失魄;既有落叶归根的夙愿，又有凄凉的无奈：诗人即将要到达的地方，不是一个可以栖风挡雨的港湾，而是一个没有妻、没有子的故乡啊。

语文课文《凡卡》教案设计

很快，老板就做完礼拜回来了，他见我睡的正香，就操起一根棍子往我身上猛打，我被刺骨的疼痛疼醒了。我立刻跪在地板上，对老板说：“饶恕我吧！求您了！”老板却打开门，对我大声喊道：“滚出去吧！让你干的活都没有干完，竟然还睡觉！”我看见伙计们在一旁嘲笑我，我抹着眼泪跑了出去。

我等待着，等待着爷爷接我回乡下。我早晨只好在垃圾桶旁捡别人丢弃的食物。若运气不好，就只能吃树叶和树皮。晚上穿我仅有的衬衫流浪在大街上，还经常受到其他乞丐的欺负。我默默地祈祷，爷爷快来接我吧！

就在凡卡沉浸在美丽的梦中时，背上突然挨了重重的一棒。凡卡不情愿地睁开了眼睛，只看见老板站在自己的背后，眼睛瞪的.像一头愤怒的狮子。凡卡感觉到大事不妙赶紧给老板跪下说：“老板，对不起，我刚才锯木头的时候一不小心睡着了，求求您了，原谅我这一次吧！”

凡卡话音刚落，背上又挨了重重的一棒，老板粗哑的声音响起：“小崽子，我交给你的任务竟敢不完成还躺在这里睡大觉，我看你是皮松了吧！”凡卡顿时吓地瑟瑟发抖。

凡卡的脸上已经被皮带抽的满是红印子了。老板稍微停顿了一下说：“哼，小兔崽子，今天就是给你敲个警钟，以后3天不许睡觉，就在这里跪着锯木头，我要是再发现你睡着了，那你就等死吧！”

说完，老板把一盆盐水泼到了凡卡的脸上，凡卡的脸顿时火辣辣的疼。伙计们一边嘲笑着凡卡一边说笑着离开了。第二天，凡卡乖乖地拿着锯子锯木头，尽管太阳火辣辣地照着大地，也没有使凡卡动一下。午时到了，老板娘走进院子来观看凡卡的成果，凡卡已经锯了50多根木头了，这已经超出了一个健壮的年轻人可以干出的成果了。

可是老板娘好像故意跟小凡卡过不去，提起尖尖的嗓子说：“呦，这位小伙计干了一天一夜才锯了这么点木头呀，真是个废物！我看真是不要脸。”说完，老板娘就拿起一根木棒，狠狠地打凡卡的头，凡卡捂着头蜷缩成一团，眼泪从双颊流了下来。

老板娘走后，凡卡望着天边，双手合十地想：“爷爷，你接到我的来信了吗，我在这简直就是一个出气筒，快把我接回去吧，我真的受不住了，爷爷！······”正在凡卡闭着眼睛潜心祈祷时，一个声音响起：“凡卡，你干嘛呢，怎么不干活呢，赶快陪我们玩一会儿，除非让我们玩的尽兴，否则你就等着被老板打吧！”

凡卡睁开眼睛，眼神里流露出了无限的气球和悲哀，望着比自己打几十岁的伙计们，只好怯怯地点了点头。伙计们一看得逞了，立马把凡卡拉起来，你推我桑，玩够了之后，伙计们还把凡卡仅剩的那件破皮袄也拿走了，又对凡卡冷嘲热讽了一阵后走了。

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屈原(向风及雷电)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候了，应该你尽力咆哮的时候!

尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波浪，和你一同地大声咆哮呵!

啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由，是跳舞，是音乐，是诗!

啊，这宇宙中的伟大的诗!你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!

雷!你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!

啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!虽然你劈它如同劈水—样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时间的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的、多么眩目的光明呀!

炸裂呀，我的身体!炸裂呀，宇宙!让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧!烧毁了吧!把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!

把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!

你，你东君，你是什么个东君?别人说你是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰骋。你，你红着一个面孔，你也害羞吗?啊，你，你完全是一片假!你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁，烧毁你的一切，特别要烧毁你那匹马!你假如是有本领，就下来走走吧!什么个大司命，什么个少司命，你们的天大的本领就只有晓得播弄人!什么个湘君，什么个湘夫人，你们的天大的本领也就只晓得痛哭几声!哭，哭有什么用?眼泪，眼泪有什么用?顶多让你们哭出几笼湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具么?你们滚下船来，你们滚下云头来，我都要把你们烧毁!烧毁!烧毁!

哼，还有你这河伯……哦，你河伯!你，你是我最初的一个安慰者!我是看得很清楚的呀!当我被人们押着，押上了一个高坡，卫士们要息脚，我也就站立在高坡上，回头望着龙门。我是看得很清楚，很清楚的呀!我看见婵娟被人虐待，我看见你挺身而出，指天画地有所争论。结果，你是被人押进了龙门，婵娟她也被人押进了龙门。

但是我，我没有眼泪。宇宙，宇宙也没有眼泪呀!眼泪有什么用呵?我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨!这是我的意志，宇宙的意志。鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧，电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀!

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