德育论文的参考文献(优秀13篇)

小编: 纸韵

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德育论文参考文献精选

上团城中心小学。

田红彦。

[内容摘要]叙事德育是教育者通过叙述真实的教育故事或生活事件来点燃学生的情感体验与认知智慧之光,让学生因感触而感动,因感动而感悟,受启迪而明理,从而达到促进学生品德内化的目的。在英语教学活动中渗透叙事德育是一个需长期坚持的复杂工程。教师要善用慧眼,巧耍“花招”,充分开掘课程资源中的德育素材,坚持“在叙事中成长,在叙事中育人”的叙事德育理念,对学生“细水长流”地实施叙事德育渗透。

[关键词]叙事德育;英语课堂教学;渗透;精彩。

德育,同智育、美育、体育等一起,构成了一个完整的育人体系,并在其中占据极其重要的位置。学校是教育培养青少年一代的重要基地,德育是学校教育的灵魂,德育方式直接影响品德内化过程及其效果。创新德育方式,特别是探索形式生动活泼、受学生欢迎和符合品德形成规律的德育方式,是增强德育实效、破解德育难题的有力措施,是促进德育创新发展的重要内容。德育工作的困境呼唤新的改革思路,德育工作者从不同的角度、层面对德育进行了诸多研究和探讨,并取得了很多有益的成果。叙事德育是近年来德育工作者在基础教育课程改革加强德育的实验研究中探讨和总结形成的一种行之有效的德育方式。课堂教学是教育工作者实施叙事德育的主阵地,我与众多的一线教师们一样,在不断地感受和验证叙事德育独特的魅力所在。

一、叙事德育的内涵、特点及意义。

叙事德育是教育者通过叙述具有教育意义的故事或生活事件影响和促进学习者健康成长的一种教育方式,是教师和班主任对学生进行思想道德教育,促进学习者品德发展的有效方法。“以事动人-以叙育人-以情感人-以理导人”是目标模式;“故事-叙述-体验-明理”是内容模式;“故事准备-叙述演绎-情感体验-启智明理”是过程模式;“感触-感动-感悟”是心路历程(品德内化)模式。叙事德育是一个完整的德育过程和品德形成过程,不是简单地叙述一个道德事件,而是要在道德事件叙述的基础上,借助事件本身所蕴涵的道德价值观加以分析,讨论、提炼,从而去理解人生、理解自己、理解他人和社会,进而达到道德自我建构的目的。叙事德育按照学生品德形成规律,通过叙述真实的教育故事或生活事件来点燃学生的情感体验与认知智慧之光,让学生因感触而感动,因感动而感悟,受启迪而明理,从而达到促进学生品德内化的目的,切实提高德育的科学性和实效性,这正是叙事德育实践与研究的意义之所在。

二、课堂是学校叙事德育实施的主阵地。

在[美]thomasl.good,jeree.brophy著的《透视课堂》中写到:“课堂是赋予没有生命的知识以生命活力、给予不太成熟之人以成熟魅力、让不动动起来、让不活活起来、让不灵灵起来的生命放光彩的场所,让已动者、已活现者朝着适宜的方向展现自我的场所。课堂里有苦恼、无奈,有希望与绝望,有奋进和退缩,有欢欣与惆怅。总之,课堂,乃人之生命精华展现的小舞台!”于是,课堂生活中教师与学生的故事更多地为教育叙事研究者所关注。前苏联教育学家苏霍姆斯基说过:“学校的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装到另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都进行心灵接触。”也就是说,课堂教学不但是知识信息的交流过程,也是师生情感交流的过程,知识信息的交流贯穿于情感交流之中,教师的教学态度是双方情感交流的桥梁。要寓叙事德育于课堂教学中,教师必须凭借各学科教材的内容进行充分、合理设计,找到在教学中灵活地渗透叙事德育内容的最佳方法,做到既向学生传授教材知识,又能成功地渗透德育内容,达到教学与品德教育水乳交融的境界,从而为国家培养更多德才兼备的人才,以更好地适应现代化的发展需要。

三、在小学英语课堂教学中渗透叙事德育教育的重要性。

《小学德育纲要》指出:“各学科是向学生进行思想品德教育最经常的途径。”《英语课程标准》中也明确指出“英语是基础教育的必修课程,……通过英语的学习,要帮助学生了解世界和中西方文化差异,拓展视野,培养爱国精神,形成健康的人生观,为他们的终生学习和发展打下良好的基础。”小学英语教学不仅要对学生进行知识和能力的培养,更应注重对他们品格因素的引导和渗透教育。因为小学阶段是学生品格、意志、价值观世界观初步形成和发展的时期,英语教学如果能注意挖掘和开发课堂中德育教育的因素,寻求恰当的切入点,将学科教学与叙事德育教育有机结合,不仅能直接促进学生学习英语的兴趣和技能,而且对学生的未来发展具有不可忽视的重要作用。“润物细无声”应该是叙事德育教育在学科渗透中的最佳描述,英语作为一门外来语言本身就带有极大的文化差异和外域特征,学生要学好语言必然要受相应的文化因素的影响,要在这种前提下进行叙事德育教育并不是件轻而易举的事,但如果教师具备信息敏感度,善于捕捉教育契机,发挥教育机智,合理开发教学资源,在组织活动中进行无痕渗透和有目的培养,就可以使孩子在学习外语的同时收获人生成长的非智力因素。所以小学英语教师在英语课堂教学中渗透叙事德育教育是十分重要的。

四、理论联系实际,让英语课堂变得更精彩。

虽然对叙事德育德教育理念有了一定的理解,但是真正要在英语课堂教学中渗透叙事德育,我还真是一头雾水。英语不像语文,语文书上的每一篇课文也许都是一个好的叙事德育材料,学生易懂、易接受也易感悟。而英语则很难找到它合适和正确的切入点,学生难懂、难接受也难感悟。但是不去积极尝试,又怎么能感受到它独特的魅力呢?我决定朝这个方向努力。我认真分析教材,仔细寻找相关的叙事德育材料。要找到又与教学内容相符合,又要对学生有教育意义而且还必须具有一定趣味性的故事材料真的很难。我担任三年级的英语教学,第九、第十单元是学习一至二十个数字,由于这两个单元都与数字有关,所以我决定把它们放在一块进行整合教学。既然选定好了教学内容,那就积极寻找叙事德育材料吧!文字的或录音的太难、太生硬没趣味性,学生不喜欢,flash动画才是学生的最爱。寻找材料的过程是艰辛的,但找到之后的喜悦却是不言而喻的。

2009年11月5日,我有幸担任了一堂英语教学公开课。因为心里没底,加上有很多专家、领导、家委会成员及兄弟学校同仁听课,我的心跳比平时加快了许多。我一如既往按照游戏、小组活动、竞赛、歌曲等多种形式进行新课教学。在让学生熟练的掌握了重点单词和句型之后,我问学生:doyouwanttolistentoastory?全班同学异口同声回答:yes,wedo.在播放flash动画故事《theredantsandtheblackants》前我先给学生出示了三个问题:。

1、howmanyantsarethereinthisstory?

2、howmanylinesdotheblackantsmakeatlast?

3、what’sthetruthofthestory?然后我播放视频,学生看得仔细,听得认真,被故事内容及动感画面所深深吸引。故事内容大致如下:十只黑蚂蚁在院子里散步,十只红蚂蚁也在院子里散步。黑蚂蚁和红蚂蚁都找到了好吃的东西。天要下雨了!赶快把好吃的东西运回家!十只黑蚂蚁排成一队,吭唷吭唷搬东西。十只红蚂蚁也排成一队,吭唷吭唷搬东西。哪个队伍长?一样长。刮风了,十只黑蚂蚁着急了:(不行,不行,这样走太慢。)他们争争吵吵,乱成一团。十只黑蚂蚁停下来,把好吃的东西分开来。五只黑蚂蚁排成一行,十只黑蚂蚁分成了两队,他们搬起好吃的东西快快地走。红蚂蚁还是排成一队走,黑蚂蚁追上了红蚂蚁,黑蚂蚁大声嚷嚷:(看我们走得比你们快!)看看哪个队伍长,哪个队伍短?红蚂蚁的队伍长,黑蚂蚁的队伍短。天上乌云滚滚来,十只黑蚂蚁又着急了:(不行,不行,我们这样走还是太慢。)……就这样,他们一直争争吵吵,乱成一团,而红蚂蚁始终排成一队。大雨落下来了,黑蚂蚁被大雨淋得哇哇叫,好吃的东西也被雨水冲跑了。红蚂蚁呢?终于在下大雨之前回到了家,吃到了好吃的东西。听完故事,我让学生回答这三个问题,我好担心学生听不懂回答不出问题导致冷场,但出乎我的意料,同学们能积极发言,特别是第三个问题,学生能正确感悟这故事其中的道理。故事中红蚂蚁的表现让他们懂得:团结就是力量。而黑蚂蚁则告诉我们聪明反被聪明误的启示。我用多媒体在大屏幕上显示出:redants:unityisthestrength.(团结就是力量)blackants:tooclevertobewise.(聪明反被聪明误)通过教和读,我让学生记住了这两句话。在课堂小结时,我对同学们说:“boysandgirls,weshouldlearnfromtheredants,ifweholdtogether,shoulderbyshoulder,ibelievewecanovercomeanydifficulties!”最后,我希望他们能发扬团结拼搏的精神,争取在迎”六一”校合唱比赛中获得好成绩。

第一次实践,能得到领导、同行和学生们的认可,我觉得很欣慰,付出再多的艰辛和努力都是值得的。这节课,我既完成了教学任务,又让同学们思想上有了一定的进步,而且改变了以往单一的教学模式,寓教与乐。我认为本节课最大的成功在与选材正确,找到了合适的切入点。通过故事《theredantsandtheblackants》,我不仅让学生复习了数字单词,掌握了“howmany______arethere?”这个重点句型,更让同学们的思想得到升华。

“士有百行,以德为首”。德育是教育的一个永恒主题,在英语教学活动中渗透叙事德育是一个需长期坚持的复杂工程。教师必须先要自己有德,成为“以德育人”、“以美传美”的楷模。教师更要善用慧眼,巧耍“花招”,充分开掘课程资源中的德育素材,对学生“细水长流”地实施叙事德育渗透。

冬天已经过去,春天还会远吗?我时常用这句话来鼓励我自己。万事开头难,有了良好的开端,感受了成功的喜悦,我更坚定了自己的步伐。在今后的教学过程中,我将继续坚持“在叙事中成长,在叙事中育人”的叙事德育理念,留意每一个细小环节,将叙事德育的思想灌输到每一位学生的心灵,使学生在轻松、愉快的氛围中学到知识,得到锻炼,并受到教育,从而也让自己的课堂教学演绎得更精彩。

1、李季教授。《小学德育》。2009年第七期。

2、thomasl.good,jeree.brophy.《透视课堂》。[美]。

德育论文参考文献

摘要:当前在音乐教育中加入德育教育,其主要方法有歌曲渗透与欣赏渗透等,而我们还可以进一步研究探索,实现多方面、多角度的德育渗透,以使音乐课教学更加丰富多彩,所起的效果更加突出。

关键词:教育方法音乐课品德渗透。

音乐教育在教会学生音乐知识的同时,还可以帮助学生树立科学的审美观与高尚的道德情操,比如新音乐课程标准里面,便明确指出了音乐教学应当具有培养学生对祖国山河、人文历史、社会发展的热爱意识作用,应当具有培养学生优良行为习惯与集体精神的作用,把音乐课里面的思想品德教育工作做好,是音乐教师所义不容辞的责任。

1歌曲教学中的德育渗透。

比如黄河船夫曲这首歌曲较为生动地描述出了黄河船夫穿过激流滩的豪迈气概,从另一个侧面展现了抗日战争时期我国人民不屈不挠的革命精神。

在课堂教学过程中,教师第一步要教会学生演唱该歌曲,待学会歌曲演唱之后,再给学生播放与之相关的舞蹈史诗“保卫黄河”与“松花江上”片段。同学们可以听到并真切感受到当时那段激扬抗争的岁月,并将这种激情带到音乐学习中来,有了形成激情的基础,同时也少不了技巧的科学表达,可以说技巧是满足思想感情表达的方法途径。于是课堂教学进行到艺术加工与磨炼的过程,此时需要注意几个方面的问题,其一是速度:授课速度准确与否,同音乐本身感情表达得充分与否有直接关系,如果授课节奏太快,则体现活跃有余而体现雄伟不足,如果授课节奏太慢,则学生接受有余而生气不足。两者不用说达到德育教育目标,就是音乐教育自身的目标也很难完成。

还有一个是相关爱国歌曲的渗透问题,黄河船夫曲是课堂主要教学内容,教师可以从这个主体引申开来,给同学们介绍其他类型同时代歌曲,并顺势进行思想品德教育,现在的中国更加强大,更加富饶,已经跻身于世界强国之林,早在国庆60周年阅兵的时候,国家所展示的自制先进武器就已经证明了这一点,以后不管谁侵略我们国家的一寸土地、残杀我们国家的一名同胞,大家就要同他血战到底,我们爱好和平,但是却会把侵略者全部都杀掉。这首歌可以进行爱国主义教育,而相应的,其他歌曲也无不蕴含着这样那样的精神食粮,教师完全可以把其中的精髓提取出来,供学生咀嚼掌握。

2欣赏教学中的德育渗透。

让世界充满爱这首首,以爱为基本线索,学生学习本首歌以后,可以真切地感受到心灵同音乐间的无障碍沟通,了解爱对生命的重要意义,也可以深切领悟音乐本身的无穷魅力。在学习让世界充满爱这首歌的时候,可以先要求学生饱含深情地演唱,在自我演唱中领悟歌曲的魅力与境界。整节音乐课以欣赏、演唱、感悟作主线进行连接,在感悟拓展的环节,可以适当插入ppt课件,用相关的温情音乐当作背景,给同学们展示出大量的具有震撼力的爱心照片,在不同人物角度中使同学们感悟到爱在生活中的珍贵,帮助同学们用更加新颖独到的眼光观察身边的人与事,并把所思所感形成文字写出来,组织成语言表达出来,使学生们在教学过程中得到关怀关爱的思想品德教育。通过课件欣赏教学,同学们能够很好地体验出爱的伟大,受到强烈的情感熏陶,并会将这种情感带到课下的生活中去。

3探索德育渗透的新方法。

教学改革是持续向前发展的,这给多种教学方法的利用提供了方便,原来单一化的教学模式被打破,给德育教育渗透带来更加广阔的展示平台。

(1)根据教材目标讲述音乐故事。

在音乐课上,教师可以把古今中外的音乐趣闻、音乐家故事、作品见闻等生动形象地展示给学生知道,或者是预先使学生做好准备,然后在课堂上做自主讲述,这样学生的心里便可以留下更加深刻的印象,形成不可小视的教学效果。比如,在欣赏学习古曲“高山流水”的时候,根据教学内容,给同学们讲解伯牙子期高山流水逢知音这个故事,一方面能够利于学生对乐曲达到深刻理解;另一方面也回顾了古代历史中的相关记载,加强了大家的古代音乐认知,对于全面提升文学素养,养成民族自豪感是有利的。

(2)与音乐有关的游戏。

游戏对于学生的吸引力是无穷的,年龄段越小,游戏的魅力越大,它能够让学生充分表现自我个性,培养其坚毅好胜、团结友爱的精神与互相帮助的美好品质。比如,在学习音乐情景剧阳关三叠、音乐游戏西游记等部分课程时,教师就完全可以在轻松愉快的音乐氛围里,同学生们一起进行游戏,让音乐和游戏同时培养相关的思想品德知识。

(3)适当的竞赛。

按照教学课程标准要求,组织学生实现适当节奏创编、歌词创编一类的竞赛,以达到思维智慧的交流碰撞,这不仅可以对学生的开拓创新精神产生积极影响,同时,可以有效提升学生竞争方面的意识。

(4)增加多媒体技术的使用率。

使用声音、图象、动画等多媒体技术进行情境创设可以将学生更好地吸引到教学内容中来,如在欣赏配乐诗朗诵“春之歌”的时候,便可将多媒体技术发挥到极致,展现出优美的青山、鲜花、草地、流水,展现出和谐的诗朗诵效果,学生们一边看一边听,从而感受到自然的无穷魅力,让学生意识到自然同生活间的密切关联,使学生增强对艺术魅力的体悟与认知能力,并受到潜移默化的珍惜时间意识熏陶。

4结语。

教师的主要职责是教书育人,教师只有具备强烈为学生负责的意识,才能培养出适应未来国家发展需要的人才,在音乐课堂内外加入德育教育内容,其现实意义是十分重大的,未来教师应当更加注意德育教育的意义,给学生的音乐知识水平造就素质的土壤。

[1]张佩茹。初中音乐课中的德育教育[j]。读写算(教育教学研究),20xx(19)。

[2]熊斌。在音乐课教学中培养学生素质[j]。湖北中小学实验室,20xx(5):25—26。

[3]赵素珍。音乐教育对学生发展的影响[j]。中国音乐教育,20xx(12):39。

[4]文静。浅析在音乐教学中如何渗透爱国主义教育[j]。都市家教(上半月),20xx(8):98。

[5]任永红。让孩子在艺术的殿堂中快乐成长――校园文化艺术节有感[j]。音乐时空,20xx(9):84—85。

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会计论文参考文献

人力资源会计是把人力资源管理理论与会计学理论相互借鉴融合,帮助企业合理预测人力资源投资效益,从而进一步提高竞争力。本文从人力资源会计的内涵着手,剖析我国人力资源会计发展的现状,并提出推动其进一步发展的建议。

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建筑论文参考文献

[3]杨永.古建筑数字化保护关键技术研究[d].开封:河南大学,2010。

[4]林源.古建筑测绘学[m].北京:中国建筑工业出版社,2003。

[5]王其亨.古建筑测绘[m].北京:中国建筑工业出版社,2006。

德育论文参考文献

以全体少先队员为中心,以队员的全面发展为根本,这是新课改学校工作的重心,这同样也是学校少先队德育工作的主旋律。少先队辅导员的工作职责是认真贯彻党的教育方针,贯彻以德育治校的重要思想,加强少年儿童思想教育。深入开展少先队大中小队活动,对队员进行思想品德教育,使他们有明确的学习目的、正确的学习态度、优秀的慎独自律。通过小学六年的教育,将队员培养成一个学会做人、学会求知、学会健体、学会审美学会劳动、学会生活的建设者和接班人。

一、树立对孩子正确的培养观。

无论物质如何,一个人对精神上的需求永远都要大于物质需求,因此一个物质富有但精神匮乏的人不会是幸福的人,但是我们之所以要孩子们物质富有,就为了让他们过上幸福的生活,于是这仿佛成了一个矛盾。但实际上这个问题并不矛盾,孩子们的品德与成绩可以同时发展和提高,并且两者之间也可以起到互相推动的作用,一个有正直、善良、诚实、友爱具有良好品德的孩子将来也会得到别人的尊重,与此同时也推动他各方面的成功。

因此,在孩子处于少儿时期处于成长的起步阶段时,不应把高分作为衡量孩子的唯一标准,更需要孩子具有完善的人格和正确的人生观,成为有理想有抱负有志向的孩子,这样才能使得孩子们长大后通过自己所学的知识来建设祖国报效国家。

二、辅导员开展少先队活动要注意的问题。

对于少先队来说,一个好的少先队活动是对少先队进行基础教育和培养队员实践活动的基本方式。它可以培养队员多方面的能力,为队员提供动手、动嘴、动脑的条件和机会,通过活动来锻炼队员的能力,培养队员多方面的良好品德,进而给校园文化生活增添色彩。

与此同时,辅导员在组织开展少先队活动时也要注意以下两个问题:

1、活动要有计划。

无论开展什么样的活动,辅导员都要有一定的计划和组织才可以开展进行,计划的完善与否直接关系到活动的质量和最终的教育效果。

2、活动要有相应的管理规章。

活动的开展需要有一定的管理,不是说为了搞活活动就可以放任不管,要有专人负责,落实到每一个队员,包括活动的主题、时间、地点、参与人员、活动的形式、步骤以及注意事项等,都需要特别进行规定。

三、通过少先队活动培养少年儿童的良好品德。辅导员在开展活动的时候,都有一个主旨思想,就是想让参加活动的少年儿童从中获得快乐愉悦身心,因此如何开展让少年儿童愿意参与的、积极参与的、有意义少先队活动是我们每一个辅导员需要认真思考的问题,要让少年儿童们在这个过程中真正做到快乐参与,快乐玩耍,快乐成长。

1、善于利用节假日来开展活动。

节假日活动是少先队活动的主要主题常规活动,也是各少先队较多开展进行的活动。因此,我们要善于利用以各个节假日为主题开展的中队会,来针对每个节假日的特点来对少年儿童进行教育,让他们通过活动的开展去体会这些节假日的意义,从中受到影响。因此,要根据各个节日来设计与之相关的特色中队会,来表现每个节日的特点。

例如在元旦的时候,可以以“庆新年许心愿”来作为主题,在同学们庆贺新年的喜悦中许下自己的心愿。程中辅导员可以组织每个班集齐自己班同学的心愿,放到代表各自班级的大的许愿瓶中,珍藏孩子们的心愿,这样孩子们知道自己的心愿会被珍藏,他们也会格外真诚的去许愿,孩子们在许愿后也会互相进行交流沟通。并且有的孩子还会提前几天在自己内心的心愿中进行一下筛选,不但可以增强孩子们参与活动的积极性,也会让孩子们了解到自己内心的愿望和想法,以此创造出一个奋斗目标鼓励自己去加油实现愿望。而在“三八”妇女节和母亲节的时候,可以组织孩子们开展“自己动手为妈妈献花”的活动,让孩子们通过自己的动手来描绘表达出对自己母亲的爱,而且自己手工做的鲜花也比孩子去花店买花更有意义,让孩子们体会到自己付出心意的东西要远远比用物质买到的东西好,这个过程中不但能锻炼孩子们动手动脑的能力,同学互相之间帮助完成也会让他们彼此增进团结友爱的感情,孩子们把自己亲手做的花送给妈妈的时候,也会从家长那里得到亲情上的爱和鼓励。对于“世界水日”、“地球日”、“全国爱眼日”等节日中,也可以组织一些小的少先队活动让少年儿童在了解到这些节日的目的来从小事做起,从自我做起,可以让孩子们观察生活中的能源浪费的问题,然后去进行改正,比如让孩子们及时关闭水阀,及时关灯,节约纸张,孩子们在这个过程中可以不断培养自己的责任感,养成节约的好习惯。

2、开展心理健康教育的活动。

现在的孩子要比我们小时候的压力大得多,他们面对社会的迅速发展,面对家长的压力,面对老师的压力,面对与自己同样大的同学同伴的压力,容易让孩子产生一些消极的情绪和心理影响,如果我们不对孩子的这些消极情绪进行良好的引导和消除,会对孩子未来的成长造成很大的影响。因此辅导员可以开展一些心里健康教育的活动,从而引导孩子们消除负面消极心理,健康成长。

例如现在的孩子爱说谎的情况比较严重,孩子有这种情况发生不能一味的怪孩子不够诚实,很多时候他们会这样也有大人们的问题。很多大人们不把孩子的话当回事,觉得他们说的话没有太多意义,因此孩子们没有机会说自己想说的话,表达自己内心的想法,便会产生一种说实话也没有用的感觉。还有得则是对孩子期望过大,当孩子压力过大而且达不到大人们预期的目标的时候就会想逃避,或害怕被惩罚,便会为了应付而说谎。有的孩子是因为家庭中父母总是对他们连哄带骗,本身做父母的不能以身作则去给孩子做一个好榜样,孩子在那样的生活环境自然也学会了说谎。还有的孩子则是通过对事实的夸张或说谎来引起大人们对自己的注意,或通过说谎来满足自己的需求。

在了解了孩子到底为什么不诚实的原因后,辅导员应该和班主任共同努力去针对孩子的问题进行解决,除了个别行为较严重的孩子可以含蓄的进行劝诫,辅导员还可以针对诚实这一主题开展一些活动,比如借一些周围孩子不诚实的例子,让另一些孩子们编排情景剧演出来,通过自己的同学演出来这些不好的情景,让那些不诚实的孩子在看情景剧的过程自然会意识到自己的做法是不对的,潜移默化的去感染影响孩子抛弃说谎的不良习惯。

3、定期结合班里发生的事件展开讨论活动。

少年儿童正处于思维的成长期,但是很多幼稚的想法也会相互影响他们未来看待事物的角度,因此要针对班级内日常出现的一些小问题小事情来展开活动对他们进行教育。例如针对有些孩子跟同桌处理不好关系可以组织孩子们进行讨论,让他们自己去思考为什么彼此不能和谐的相处,互相有什么误解和矛盾,在了解了这些矛盾后该如何解决这些矛盾,孩子们在参与了这些讨论后可以明白要互相体谅,要学会以宽容善良的心对待对方,进而形成整个班级内部都很和善友爱的班风。

还有对于孩子们喜欢给彼此起绰号的的问题,让孩子们自己去讨论这样起绰号到底是好处大还是坏处大,或者哪样的绰号是好的,哪样的绰号会伤害同学的自尊心,孩子们在参与讨论的过程中会端正与人相处的态度,对于那些可爱的绰号会进一步增进同学们彼此的关系,而不太合适的绰号,通过孩子们的讨论会让他们自己明白那样对同学是不尊重的行为,进一步培养孩子们与人为善,懂得尊重他人的良好品德。

4、让少年儿童参与到一些实际的组织工作活动中。辅导员要善于让孩子们参与到一些组织活动中,不要让他们只是一味的只去参加活动,参与其内固然重要,但是如果活动是他们自己组织开展的,这对于他们的意义会更大,这些活动对他们的影响和组织活动的中心主旨他们也会理解的更好,同时也会培养他们组织能力和协调能力。

例如一些中队会的组织进行,辅导员和班主任可以放手让孩子们自己去安排,从班级的各项布置到中队会的主题、串场词和中间穿插的一些活动的安排,都可以让孩子们发挥自己的想象去做,遇到问题的时候辅导员可以进行指导,但是主要还是发挥孩子们的自身能力。而这个过程,他们不但可以形成一个整理思路,也可以通过负责的同学和各个同学进行活动的安排来锻炼孩子们沟通协调能力,这样的活动从策划到完成,几乎每个队员都会参与其内,有的没有加入的队员也会对这样的活动充满期待,因为这样的活动真正表达了他们同龄人的真实想法,因此活动达到的效果也是最好的。

作为辅导员,都希望通过自己的努力让少年儿童在少先队活动中创造快乐和享受快乐,因此,开展高质量的少先队活动成为每个辅导员努力奋斗的目标。让每个好的活动都能充分调动孩子们的兴趣,使他们发挥自己天真可爱的本性,乐在其中,也通过活动让每个孩子能从中学到一些做人的道理,培养良好的品德和修养,健康快乐的成长!

[1]王殿卿黄秀清《寻求学校德育新定位》[2]廖莉琳《浅谈少先队工作的体会》。

德育论文参考文献【】

一、)关爱每一个学生。

苏赫姆林斯基在《帕芙蕾什中学》一文中说:“一个好的老师意味着什么?首先意味着他热爱孩子,感到跟孩子交往是一种乐趣,相信每一个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解孩子的心灵,时刻都不忘自己曾是个孩子。”鲁迅先生不是也说过:“教育是植根于爱的。”吗,教育就是爱,爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感,又于人类的智慧、道德、人格互相联想。爱学生就是要用精湛高超的教学水平、教育艺术,在学生心里播下对老师、对学科的爱的感情。

二、)相信每一个学生。

古人云:“亲其师,信其道。”师生感情相融,能够做到相互尊重,相互信任时,学生就会乐意接受提出的意见和要求,这样就能达到师生关系融洽的效果。相信他,首先要相信每一位学生都有自主学习的发展潜能。教师力求营造一种宽松、愉悦、自在的课堂教学氛围,把整个心灵奉献给学生,用自己的语言、动作、表情让学生感到亲切,用实际行动表明自己是学生学习的合作伙伴,允许学生对教师的讲解进行纠正或补充,提出不同的见解。其次,要相信每一个学生都有美好的情感。孩子的感情世界往往五彩缤纷美不胜收。比如一位北师大教授介绍说,问“树上有五只鸟,猎人开枪打死了一只,还有几只?”结果被问的中小学生极大部分都回答“一只都没有了,因为都吓跑了。”而却有一个小朋友做出精彩的回答:“还有三只,因为五只鸟是一家人,打死了鸟爸爸,吓跑了鸟妈妈,还剩三只不会飞的鸟宝宝。”儿童的思维和想象力是以丰富的情感为基础的,相信这一点对于建立现代师生关系至关重要。

三、)尊重每一个学生。

每一个学生都喜欢在一个安全的课堂环境里学习,这个环境一定是平等、宽松、民主、和谐的。他能与同学、教师甚至教材进行平等的对话。他讲错了,没有关系;他提出问题,有人关注;他不认同老师,不会受到批评;他对教材有异议,没有人指责。当他学习遇到困难,会得到善意的帮助;当他取得成功时,会得到诚挚的祝福;当他标新立异时,会得到大家的喝彩。尊重每一个学生要做到:

首先,尊重学生的差异。学生是一个活生生的人,是一个发展中的人。尊重差异就必须以学生个体发展为本。由于没个学生家庭、文化环境的不同、思维方式的不同,因此他们认识事物额水平及相应的知识也不会完全一样。而学习过程又是一种个体的认识活动的过程,比如当有个数学问题提出来以后,每个学生都会联想自己的生活经验,用自己的方式来思考问题应该怎么解决,这也就不可避免的出现老师所谓标准答案以外的答案,只要答案合理,这时老师都应该给以肯定。其次,教师要蹲下来看儿童世界,发自内心的欣赏学生的成长,分享的他的快乐。法国的教育家卢梭在他的《爱弥儿》中曾说道:“做老师的人经常在那里假装一副师长的尊严样子,企图让学生把他看做一个十全十美的完人。这样做法的效果适得其反„要打动别人的心,自己的行为就必须合乎人情!”从某种意义上说,学生就是老师,老师就是学生。老师不可能在不平等的环境中获得真正意义的尊重,而只有在尊重学生的行为中得到真正的尊重。每个学生都有被赏识的渴望,教师只有蹲下来看他们的世界,发自内心的欣赏,为学生的进步喝彩,创造一种支持性的课堂环境,共同分享他们成功的快乐,学生的个性才能得到充分的释放和发挥。比如在课堂上老师对学生不同解题方法的肯定和欣赏,学生就能拥有和体验自己的尊严所在并享受着被人认可欣赏的快乐。师生共识、共享、共进、形成了一个真正的学习的共同体,课堂成了学生放飞心灵的天空。

四、)学习每一位学生。

高效教学的本质是良好师生交往互动,而真正意义上的良好师生关系是其不可缺的因素之一。让我们在教学中把关爱作为基础,把信任尊重当作教育艺术,把热爱化为动力,把学习视为职责,搭建起师生心灵沟通的桥梁。

二、从学生的角度来讲。

作为学生,应当看清自己的位置,正当行使自己作为学生的权利,与教师加强沟通,积极配合教师的教学工作,要尊重、信任并理解老师。只有这样,才能保证良好师生关系的建立。

(一)正确看待师生关系。

作为学生,应当树立正确的师生观,摆正自己在教学中的位置。教师是学生生活道路上的启蒙人。一个人从小学到高中甚至大学十几年的学习生活,一刻也离不开老师的帮助和教诲。。素质教育与教育教学改革要求学生真正成为学习的主体,充分发挥自主性、能动性与创造性。学生不再是被强制塞饱的鸭子,只等待老师来喂;学生也不能够不把教师放在眼里。学生应当让自己真正成为学习的主人,行使自己的权利,积极配合老师搞好教学工作,并充分发挥自身的主体能动性。

(二)尊重、信任并理解老师。

我们常说教师要尊重、信任、理解学生,其实反过来,学生也要尊重、信任并理解自己的老师。教师尊重学生,必将换来学生对教师的尊重;教师信任学生,必将赢得学生的信任;教师理解学生,学生必定会体谅教师。

首先,学生要尊重并热爱自己的老师。学生不能亲其师,也就不能信其道。结果,就不能做到心往一处想,劲往一处使,教学就不可能达到目的。师生无法形成一股合力,师生之间就不可能形成共识。甚至,师生之间可能会形如路人,或者互为仇人。这样会不利于学生心理健康发展,还有可能会给社会留下一个巨大的隐患。教师是甘做人梯的,这种奉献精神是伟大的,每个学生的成长和每一次进步,都凝聚着教师的汗水和心血。所以,学生应该尊敬老师,爱戴自己的老师。其次,学生要信任并理解自己的老师。学生要体会教师劳动的艰辛,要体会到教师的苦口婆心目的就是为了自己的成长。当教师在处理问题上出现错误的时候,作为学生千万不能因为老师错怪了自己就因此产生嫉恨心理,以为教师偏心眼,更不能采取消极的态度与教师对抗。学生应根据当时的环境和条件,能解释就解释清楚,一时不便解释的暂时放一放,以后找适当的时机再解释,也可请别人代替自己去解释。这样,通过缓和的方式解除相互间的误解,缩短心理距离,扭转教师对学生的印象,师生关系会更融洽。

三、从家长的角度来讲。

家长是孩子第一任老师,也是接触孩子最多的老师,更是孩子最长久的老师。因此,家长的一言一行、一举一动,家长的情绪、态度、思想感情等等都对孩子产生不可忽视的影响。家长要从物质上关心孩子,更要从精神上关心孩子,应经常与孩子谈谈心,谈谈孩子的学习生活,走入孩子的内心世界,与孩子进行朋友式的沟通。孩子懂得尊重、理解家长,这就给学校师生关系良好奠定了基础。

总之,在21世纪,良好师生关系的构建更多有赖于教师自身观念的更新和素质的提高,人格的不断健全和完善;有赖于教师对学生无微不至的关爱和时时处处的尊重;有赖于学生主体能动性的发挥;有赖于学校、家长、学生的全力配合。而且我坚信:良好师生关系的建立和完善一定进一步推动素质教育的向前发展,促进教育效果的不断提高,创造出优质的教育模式。

[1]黄济,劳凯声,檀传宝。小学教育学.人民教育出版社,1999.。

[2]黄爱华。黄爱华于智慧课堂.北京师范大学出版社,2010.。

谈谈建立良好的现代师生关系。

护理论文参考文献

在学术研究过程中,对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。

征引过的文献在注释中已注明,不再出现于文后参考文献中。

按照字面的意思,参考文献是文章或著作等写作过程中参考过的文献。

文后参考文献是指:“为撰写或编辑论文和著作而引用的有关文献信息资源。

根据《中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范(试行)》和《中国高等学校社会科学学报编排规范(修订版)》的要求,很多刊物对参考文献和注释作出区分,将注释规定为“对正文中某一内容作进一步解释或补充说明的文字”,列于文末并与参考文献分列或置于当页脚地。

论文参考文献

[1]董西明.客户关系管理及其应用[j].学术交流,2004(8)。

[2]-企业管理理念新发展[j].经济论坛,2003(9)。

[3]崔京波,陈颖.论crm及应用[j].科学与管理,2005(6)。

[4]田丹.浅析供应链环境下的客户关系管理(crm)[j].商情(教育经济研究),2008(3)。

[5]左臻.浅谈客户关系管理[j].科技情报开发与经济,2005(5)。

[6]徐辉.浅析客户关系管理[j].商业经济,2008(10)。

[7]姚德全,于冬梅.客户关系管理在企业发展中的重要性[j].科技创新与应用,2013(8)。

论文参考文献

把光标放在引用参考文献的地方,在菜单栏上选“插入|脚注和尾注”,弹出的对话框中选择“尾注”,点击“选项”按钮修改编号格式为阿拉伯数字,位置为“文档结尾”,确定后word就在光标的地方插入了参考文献的编号,并自动跳到文档尾部相应编号处请你键入参考文献的说明,在这里按参考文献著录表的格式添加相应文献。参考文献标注要求用中括号把编号括起来,以word2007为例,可以在插入尾注时先把光标移至需要插入尾注的地方,然后点击引用-脚注下面的一个小箭头,在出现的对话框中有个自定义,然后输入中括号及数字,然后点插入,然后自动跳转到本节/本文档末端,此时再输入参考文献内容即可。

在文档中需要多次引用同一文献时,在第一次引用此文献时需要制作尾注,再次引用此文献时点“插入|交叉引用”,“引用类型”选“尾注”,引用内容为“尾注编号(带格式)”,然后选择相应的文献,插入即可。

不要以为已经搞定了,我们离成功还差一步。论文格式要求参考文献在正文之后,参考文献后还有发表论文情况说明、附录和致谢,而word的尾注要么在文档的结尾,要么在“节”的结尾,这两种都不符合我们的要求。解决的方法似乎有点笨拙。首先删除尾注文本中所有的编号(我们不需要它,因为它的格式不对),然后选中所有尾注文本(参考文献说明文本),点“插入|书签”,命名为“参考文献文本”,添加到书签中。这样就把所有的参考文献文本做成了书签。在正文后新建一页,标题为“参考文献”,并设置好格式。光标移到标题下,选“插入|交叉引用”,“引用类型”为“书签”,点“参考文献文本”后插入,这样就把参考文献文本复制了一份。选中刚刚插入的文本,按格式要求修改字体字号等,并用项目编号进行自动编号。

打印文档时,尾注页同样会打印出来,而这几页是我们不需要的。当然,可以通过设置打印页码范围的方法不打印最后几页。

选中所有的尾注文本,点“格式|字体”,改为“隐藏文字”,切换到普通视图,选择“视图|脚注”,此时所有的尾注出现于窗口的下端,在“尾注”下拉列表框中选择“尾注分割符”,将默认的`横线删除。同样的方法删除“尾注延续分割符”和“尾注延续标记”。删除页眉和页脚(包括分隔线),选择“视图|页眉和页脚”,首先删除文字,然后点击页眉页脚工具栏的“页面设置”按钮,在弹出的对话框上点“边框”,在“页面边框”选项卡,边框设置为“无”,应用范围为“本节”;“边框”选项卡的边框设置为“无”,应用范围为“段落”。切换到“页脚”,删除页码。选择“工具|选项”,在“打印”选项卡里确认不打印隐藏文字(word默认)。

注:以上在word中的处理是比较常用的做法,不过作者需要了解,投稿稿件是word格式或pdf格式或wps格式,但是很多期刊是用方正排版系统排版的,二者不“兼容”。因此,作者的word投稿只是编辑部排版的原稿,排版问题作者无需太过担心;而作者如想要编辑部出刊前最后的电子稿(有些作者着急要清样或已经排版的电子稿)其实也没有太大意义,因为没有方正的软件就无法打开这个电子稿。

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舞蹈论文参考文献

[2]吕艺生.舞蹈教育学[m].上海:上海音乐出版社,2000年版

[3]吕艺生.舞蹈学导论[m].上海:上海文艺出版社,2003年版

[4]吕艺生.舞蹈学研究[m].上海:上海音乐出版社,2012年版

[5]滕守尧.回归生态的艺术教育[m].南京:南京出版社,2008年版

[7]滕守尧.艺术与创生[m].陕西:陕西师范大学出版社,2002年版

[8]王福阳.综合艺术课程与教学论[m].北京:高等教育出版社,2008年版

[9]牛晓牧.生态式艺术教育案例与解析[m].南京:南京出版社,2008年版

[10]廖哲勋.课程学[m].武汉:华中师范大学出版社

[12]廖哲勋田慧生.课程新论[m].北京:教育科学出版社,2003年版

[13]贺志朴姜敏.艺术教育学[m].北京:人民出版社,2001年版

写论文参考文献

文献资料是多类型的,包括是学术著作、期刊论文、学位论文、研究报告、研讨会论文、政府部门的资料与数据汇编、国家政策文件等。

当前,很多毕业生写论文参考的文献主要集中在期刊论文、学术著作和学位论文,对国家政策文件、研究报告、研究会论文等关注不够,因此参考的文献类型较少,出现比较片面、或研究不典型的情况。

从学术研究上来说,这两者是同等重要的,但是对于一些特殊专题来说,研究后者可能更有价值。

比如国家政策不仅包含过去的研究成果,也包含目前研究的热点、前沿问题,是研究中不可忽视的文献。

所以,文献综述要尽可能参考不同类型的文献资料,做到全面有力。

二、过度依赖已有的研究成果。

学术研究是渐进的过程,新的研究要依赖于过去已有的'研究成果,但是,过度依赖就成为一种简单的重复。

目前,不少研究生写文献综述时,很难跳出别人的研究思路框架,不自觉的重复别人的观点,或者用目前已有大量参考文献的研究领域作为选题,这些都是对已有的研究成果过度依赖的表现,这也导致很难有学术创新成果。

所以,写文献综述时,我们首先要明白一点,文献综述是为了找到的研究起点。

在文献综述写作过程中,不能过度依赖已有的研究理论或观点,大胆的做出突破。

三、否定已有研究成果。

有些研究者在表达自己观点时,热衷于否定已有研究成果,并以此来凸显自己研究的原创性。

要知道,文献综述要坚持全面性原则,批判与肯定同时进行,当方面的批判或肯定都是不理性的,也是不客观的。

目前,很多毕业论文总是喜欢说自己的研究填补了空白,对别人的研究不能给予客观的评价。

然而,其所谓的空白不外乎两种情况:一是研究意义重大但实在太难没人研究;二是研究没有意义或价值所以没人研究。

其实,从根本上来说,这样的研究空白是有风险的,更何况,为了凸显自己而极力否定他人研究这种行为本身就是不理性的,没有价值的。

所以,我们在写文献综述时,应该客观的评价已有的研究成果,避免对其局限性大做文章,这是对研究者的尊重,也能保证自己研究的客观性。

四、简单罗列文献。

文献综述应该是通过寻找各种文献的内在关联来实现学术增值,而不是对已有文献的简单罗列。

有些研究者在写文献综述时,会不自觉的将文献罗列在一起,将各种没有关联的文献罗列在一起确实会比较容易,但这只能是一种低水平的描述型文献综述,很难获得审稿人的认可。

由于文献繁多,很多原始文献是比较凌乱无序的,所以,作者写文献综述时,首先要对原始材料进行整理,即订正那些错误的材料,补充那些缺漏的材料,区分哪些材料是有用的,哪些是没用的,哪些是过时的。

其次,要对原始材料进行强有力的关联论证,即找出这些原始材料之间的内在关联,诸如今天的研究跟过去的研究有什么关联,未来的研究同今天的研究有什么关联。

最终在它们之间的内在关系引导下来写文献综述。

论文中参考文献

[5]著者.题名[d].所在城市:学位授予单位,出版年.[学位论文]。

[6]著者.题名,报告号[r].出版地(城市名):出版者,出版年.[科技报告、手册等][7]著者.准编号标准名称[s].出版地:出版者,出版年.

(如).[电子文献]。

[10]专利所有者.专利题名:专利国别,专利号[p].公告日期.获取和访问路径.

写论文参考文献

文献综述是一种重要的学术论文,它在研究生学位论文写作、课题申报与撰写和科研写作能力的培养等方面发挥着不可替代的作用。因而,掌握这门写作技能对于提高科研能力大有裨益。只有依照文献综述的基本特点,重新建构文献综述相关知识的理论体系,才能撰写出思路清晰、内容翔实、语言简练的文献综述,并为开展科学研究提供参考。为此,根据文献综述的概念和特点,笔者提出了撰写文献综述的若干要求。但是在撰写文献综述时,需要先回答以下基本问题:

第一,国内外研究者对某一主题(或内容)进行了哪些研究?回答“研究了什么”的问题。

第二,对于某一主题,国内外研究者是怎样进行研究的?这是回答“怎么研究”的问题。

第三,对于研究结果,国内外研究者的研究之间有什么关联性?即是回答“相关性研究的区别和联系是什么”的问题。

第四,该研究有何突出性的贡献或效果?后世对该研究做出了何种评价?回答“研究怎么样”的问题。

上述的问题是构思文献综述中最核心的问题,如果能比较清楚地回答,那么这篇文献综述的主体内容就基本形成了。但是还要注意以下的若干原则,才能写出高质量和高水准的文献综述。

(一)选文献的“三最”原则。

在撰写文献综述时,收集和选用文献是前提。根据笔者的经验,总结出选用文献时的“三最”原则,即“最权威、最经典和最新的”原则。“最权威”是指当下某个研究领域内最有影响力和最知名的国内外学者、专家和教授的著作、论文、会议论文等各类文献资料,主要是学术论文;“最经典”是指在中外历史文化发展过程中,那些经历了历史和社会的检验的世界名著等,主要是书籍;“最新的”是指近几年来(一般默认为5年)发表的各种文章,而“最新的”资讯主要体现在报纸上,因为报纸信息更换速度和信息承载量都比较大,每日都在更新。

下面以撰写“高等教育学”专业等方面的文献综述为例,“最经典”的文献就是由浙江教育出版社年出版的12本汉译世界高等教育学名著丛书,比如约翰·s·布鲁贝克的《高等教育哲学》。诸如此类的名著就是经历过历史和世人的考验的学术专著,那么他们所蕴含的文化价值和知识价值就比较大。如果你在思考和撰写文献综述中,连这种非常重要的文献你都没有收集到,那么,你的研究就缺乏重要的理论支撑,其研究结果就可以预想而知了。“最权威”的论文就是《高等教育研究》和《教育研究》上发表的学术论文,它们代表着这个领域研究发展的现状和最前沿的学术动态。“最新的”的文献就是光明日报、中国社会科学在线、教育报、教师报等报纸上传递的教育类的知识或报道。恪守这“三最”原则,就为后续研究提供了最珍贵和最有价值的文献资料,有利于研究所用。

(二)读文献的忠实原则。

在选择好文献之后,就是读文献。文献既是研究的.材料,也是评论的对象。阅读文献时,可以采取“史-著-论”的顺序展开阅读,才能更接近于对原文的理解,才能分清谁是作者的观点,谁是前人的观点,哪些是描述性的文字,哪些是议论性的文字。特别一提的是,有研究者提倡“史论著”的阅读法,笔者在此讲三者的顺序略微做了一下调整,提倡采取“史-著-论”的顺序展开阅读。理由如下:“著”和“论”的存在显著差异。著作类原创性更强,知识覆盖面更广,逻辑关联性更强,而论文类知识涵盖量有限,更多作品只是对著作类的解读或释义,算是比较二次性的作品。它研究的基础已经是建立在别人的文献基础之上,而著作类,特别是学术专著,更多地体现出作者的原创性,它更多依赖于长期的教育生活实践,它的研究成果对实践的指导意义和作用更有针对性和实效性。

在研究过程中,某些研究者为了多快好省地发表论文,在对文献资料收集不全的情况下或者对文献资料并没有真正理解其中的涵义的情况下就开始写作,这就违背了对研究中的客观性和实事求是的原则。忠实于原文原观点。尤其是一些外文资料。要做到忠实原则并不容易。某些主题或学科专业类的文献并不是普通研究者或人士可以获得的最原始或一手的资料。造成这种研究的原因有:一是研究者的身份和地位;二是文献资料的珍贵程度;三是学科专业的特性。由于上述原因,所以来执行和落实忠实性原则时就会大打折扣。

(三)写作时的综述结合原则。

撰写文献综述时要“综”“述”结合。文献综述应有述有评,对所引述文献应做提炼、分析,尽量避免对所引述文献只做一般性简介。在广泛收集阅读文献的基础上,对已有研究成果作出合理性地评述,为进一步研究提供方向和依据。有些研究者不是系统化地回顾现有的研究文献,找适合研究的问题或可预测的假设,却宣称某种研究缺乏文献,从而自认他们的研究是探索性研究。这样有选择性的综述文献就带有明显的主观偏见。

“综”即收集“百家”之言,综合分析整理;“述”即结合作者的观点和实践经验对文献的观点、结论进行叙述和评论。只有把两者合理地融合在一起,才算是一篇合格的文献综述。如你所研究的主题是关于德育方面的,通过检索知网、万方、维普、人大复印资料、百链图书馆和goolge学术收索等网站,发现关于德育方面的文献资料就收集全面了。殊不知还有一些重要的文献未能进入你的视野。如中国高校人文社会科学网中关于德育研究方面的学术论文。该网站论文主要是由南京师范大学道德教育研究所主办的《道德教育研究》期刊发表的论文,而这一部分论文及研究成果就不能在上述我们常说常用的网站上查阅到。

(四)写作时的读者意识。

文献综述属于学术论文中的一种,它的读者群体具有特殊性。主要供高校、科研机构、期刊社、研发中心、企事业单位等科研人员或教学人员阅读,简言之主要供同行交流。鉴于这种特殊的读者群体,撰写文献综述时就需要考虑该群体的文化需求,学会换位思考,在恪守学术规范和职业道德的前提下,用专业和平实的语言写作,这样才能让读者理解和明白作者的真实意思。

所谓读者意识,就是写作过程假想读者对象,写作过程倾诉或交流的目标人群。作者在创作过程中始终存在着“隐在读者”,这一“读者”存在于作者创作的任何一个环节。写作中的读者意识另一层含义就是学会换位思考。如果我是读者,通过读某人写的文献综述,我能从中收获什么呢?这篇文献综述的新颖和独特之处在哪里呢?有没有一种似曾相识的感觉呢?有时,你去读别人写的文献综述时,常常能找到似曾相识的感觉,其实,这类文章多半属于低水平高重复的文章。如果在读别人的文献综述时,能找到眼前一亮或者拍案叫绝或读完之后意犹未尽之感,那么这类文献综述就算是比较上乘之作。换位思考,就是在理性分析和对比分析中,站在读者的角度体验自己写出的文献综述是怎样的感觉,试想,它将给读者们留下怎样的第一印象呢?如果我们善于这样的思考,我们就为文献综述的修改找到了方向,从而才能不断地提高自己的论文水平和质量。

综上,撰写文献综述较为妥帖的处理方式就是保持“中庸”———不偏不倚。因为没有人可以完全肯定地说自己的研究是十分完美的,也没有人可以评价他人的研究一点价值都没有。当然,这种“中庸”之道也要注意适度,如果掌握了翔实可靠的文献资料,并且对研究问题做出了理性分析,那么就要勇于打破“中庸”式的平衡。