诸子百家心得体会论文（优质19篇）

通过写心得体会，我们可以反思自己的优点和不足，为今后的成长提供参考和借鉴。小编找到了一些精彩的心得体会范文，与大家一起分享和学习。

读诸子百家心得体会

诸子百家是中国古代思想史上一颗璀璨的明珠。作为中国古代文化的瑰宝，诸子百家集中了丰富多元的思想观点，涵盖了政治、经济、伦理和宗教等方方面面的议题。在读诸子百家的过程中，我受益匪浅，深深感受到中国古代智慧的辉煌。在这篇文章中，我将分享我的心得体会。

第二段：对儒家思想的理解与体会。

儒家思想是中国文化的重要组成部分，强调“仁爱”、“礼制”和“忠恕”。阅读《论语》时，我被孔子的言行深深吸引。他强调人际关系中的道德准则，主张推崇仁爱之道。在现代社会，这些思想仍然具有深远的意义。另外，儒家还注重思辨和自我修养，注重个体的品德塑造，这在培养一个良好的社会秩序方面起着重要的作用。通过读儒家经典，我深刻认识到一个人的修养对于个体和社会的发展起着不可忽视的作用。

第三段：对道家思想的理解与体会。

道家思想强调与自然的和谐、返璞归真以及自我安抚。《道德经》中的言辞简约，但却富有哲学含义。读《道德经》使我更加深入地思考人与自然之间的关系。在诸多的观点中，对我影响最大的是“无为而治”。这个观点告诉我们，在某些情况下，逆向思维和放手才是达到目标的最佳方式。道家思想的宽容和包容也让我明白，人们应该尊重他人的选择，充分体验并欣赏人生的丰富多彩。

第四段：对墨家思想的理解与体会。

墨子是中国古代思想家之一，他主张“兼爱”和“非攻”。在读完墨子的著作后，我深刻意识到墨子对于“兼爱”这一理念的宣扬对于和谐社会的建立和个体奉献精神的培养的重要性。他反对战争和攻击行为的倡导，让我意识到和平的重要性。墨子思想的特点是注重实用性和功利性，这在今天仍然具有现实的意义。

第五段：对法家思想的理解与体会。

法家思想强调法律的力量以维护社会秩序。读《韩非子》时，我对法家思想的理解更加深刻。韩非子对法律制度的构建与实施提供了许多有价值的观点。他主张法律具有强制性的特征，是社会秩序稳定的基础。我认识到合理的法律制度和行之有效的法律执行机制在现代社会中仍然至关重要。

结尾段：

在读诸子百家的过程中，我对中国古代智慧的深度与广度有了更加清晰的认识。儒家强调修养与道德，道家强调与自然的和谐，墨家主张“兼爱非攻”，法家重视法律制度的建设。这些思想都对培养高尚的品德和建立和谐的社会起到了重要作用。读诸子百家不仅拓宽了我的视野，也激发了我对人类社会发展的思考。在当代社会，我们仍然可以从这些古人的智慧中汲取养分，为我们的人生和社会进步提供有益的借鉴。

读诸子百家心得体会

第一段：引言（100字）。

中国古代思想家们留下了许多经典著作，其中最有代表性的就是《诸子百家》。在这本书中，我们可以了解到先秦时期的各种思想流派和他们的主要观点。通过阅读这些著作，我深深地感受到了中国古代智慧的博大精深，也让我对人生和社会有了更深刻的思考。

第二段：儒家思想（250字）。

儒家思想提倡的是仁爱和道德，强调人与人之间的和谐关系和所谓的“万世师表”。读《论语》，我被孔子“君子以文会友，以友辅仁”这种亲友思想所深深感动。孔子强调要以文化来团结人们的心灵和情感。他的思想让我明白了，一个人要成为一个良好的社会成员，就需要关注自己的言行举止，追求善良和公正。这让我认识到，一个人的行为对于整个社会都会产生巨大的影响。

第三段：道家思想（250字）。

道家思想追求的是心灵的自由与自我解脱。读《道德经》，我被老子“道可道，非常道”的理念所震撼。老子认为，世界上的事物是无法完全被言语所描述的，只有“道”才能指引人处于一种自然的状态。这种契合自然的思想引起了我对人生的思考。我明白了，个人的力量是微不足道的，我们应该顺应自然的规律，放下欲望，追求内心的宁静和平衡。

第四段：墨家思想（250字）。

墨家思想注重社会公平和爱人平等。我对读墨子的《墨子篇序》印象深刻。墨子提倡“兼爱”和“非攻”，主张人们应该互相帮助，共同建设和谐社会。他的观点引起了我对社会公正的思考。我认识到，一个社会是否繁荣发展，不仅取决于个人的成功，更取决于整个社会的团结和互助。

第五段：总结（350字）。

读诸子百家，我深刻体会到古人对于生活、伦理、政治和社会的思考。通过研究这些古代文化遗产，我明白了追求个人幸福的同时，我们也不能忽视与他人的关系和社会的责任。我们应该从每一个思想流派中汲取精华，形成自己的思想观念，并在实际生活中加以运用。只有通过思考和实践，我们才能更好地面对人生的挑战，为社会的进步和发展做出更大的贡献。

这篇文章主要通过对《诸子百家》的阅读和思考，总结出儒家思想、道家思想和墨家思想对于我们的启示。每一个思想流派都强调了人与人之间的关系和社会的责任，都给我们提供了不同的思考角度和人生观念。读《诸子百家》让我对中国古代智慧有了更深刻的认识，也让我对人生和社会有了更全面的思考和认识。

论文的心得体会

1、题目：题目应简洁、明确、有概括性，字数不宜超过20个字(不同院校可能要求不同)。本专科毕业论文一般无需单独的题目页，硕博士毕业论文一般需要单独的题目页，展示院校、指导教师、答辩时间等信息。英文部分一般需要使用timesnewroman字体。

2、版权声明：一般而言，硕士与博士研究生毕业论文内均需在正文前附版权声明，独立成页。个别本科毕业论文也有此项。

3、摘要：要有高度的概括力，语言精练、明确，中文摘要约100—200字(不同院校可能要求不同)。

4、关键词：从论文标题或正文中挑选3～5个(不同院校可能要求不同)最能表达主要内容的词作为关键词。关键词之间需要用分号或逗号分开。

5、目录：写出目录，标明页码。正文各一级二级标题(根据实际情况，也可以标注更低级标题)、参考文献、附录、致谢等。

6、正文：专科毕业论文正文字数一般应在3000字以上，本科文学学士毕业论文通常要求8000字以上，硕士论文可能要求在3万字以上(不同院校可能要求不同)。

毕业论文正文：包括前言、本论、结论三个部分。

前言(引言)是论文的开头部分，主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的认识，并提出论文的中心论点等。前言要写得简明扼要，篇幅不要太长。

本论是毕业论文的主体，包括研究内容与方法、实验材料、实验结果与分析(讨论)等。在本部分要运用各方面的研究方法和实验结果，分析问题，论证观点，尽量反映出自己的科研能力和学术水平。

结论是毕业论文的收尾部分，是围绕本论所作的结束语。其基本的要点就是总结全文，加深题意。

7、致谢：简述自己通过做毕业论文的体会，并应对指导教师和协助完成论文的有关人员表示谢意。

8、参考文献：在毕业论文末尾要列出在论文中参考过的所有专著、论文及其他资料，所列参考文献可以按文中参考或引证的先后顺序排列，也可以按照音序排列(正文中则采用相应的哈佛式参考文献标注而不出现序号)。

9、注释：在论文写作过程中，有些问题需要在正文之外加以阐述和说明。

10、附录：对于一些不宜放在正文中，但有参考价值的内容，可编入附录中。有时也常将个人简介附于文后。

心得要想写得“不可思议”的现象，确实有必要知道一些理论，同时，还要有自己的(超越理论)的轴线，用来跟现象做对照，以检验它是否是不可思议的东西。

一.先进了澡盆再说,直觉判断很重要。

走了不少弯路，才知道，“原来，不可思议的还是它。”进一步深入研究后，更是觉得确实如此。所以，在没有用的地方打转，虽说是因为无知造成的，但我认为也是有这个必要的，各种现象在自己头脑中积累到一定的程度，一旦超过某个临界点，所要的东西就会自己浮出水面，我有这种感觉。用通俗的话就是“先进了澡盆再说。”

二.把糖块放在口袋里,平时积累是关键。

为什么作家总能不断的发表论文，出版新书呢?我觉得有一个比喻很形象生动：因为他的口袋里总是装着可以随时拿出来的糖块。

见到什么吃什么，见到什么可以吃的东西，就要立刻放进口袋里。所以，从这个意义上说，放一些糖块在口袋里是很有必要的。

如果一块也找不到的话，论文就写不出来了，那么，我们怎么样才能找到呢?那就需要平时非常普通的事情上多留心，一旦遇到让自己感动不可思议的现象，就立刻把它作为候补糖块放进口袋里，还要注意不要把它忘掉。

三.知道的越多，眼前越模糊。

用孩子般淳朴的眼睛发现的疑问，其实是可以有很大发展的。因为我们逐渐年纪增长，无用的东西已经进了眼里，眼睛老化了，变成白内障了。而且，有了一点知识后，眼睛反而更看不清东西了，我觉得，一旦掌握了某些现有的理论知识后，那些理论就会顽固地留在大脑的某个角落里。比如：一旦开始调查现实中的事实，那么对于它的了解也就多了起来。

心得体会论文

5%的比例，我不幸中签，被抽到校级统一答辩，5月31日上午在研究生院参加了论文答辩，有惊无险，最后顺利通过了答辩，两证似乎已在向我招手了，但貌似还有一个人工审错，阿门，但愿不会又抽到我!

能顺利通过答辩，在此首先衷心感谢我的导师，没有导师的严格要求和悉心指导，就没有我现在的成绩，其次要感谢班主任的多次帮助，最后要感谢几位学长的经验传授。鉴于有几位兄弟姐妹咨询我答辩情况，我借此机会作个简单总结，望能给大家有所帮助。

由于我本科阶段没有经历过答辩，所以此次答辩于我而言是首次，尽管导师让我好好准备，不用紧张，但我心里总打鼓不知从何着手。而且，答辩前一天还弄了点小插曲，让我更没底，本来我抽签是19号，30日按正常应该是1至13号答辩，31日从14号开始，我排第六个，没曾想30号下午接到财大老师电话说31号我第一个参加答辩，14号至18号同学临时通知提前答辩了，30号下午就参加了答辩!一个电话把我搞得有点懵。我本来还指望学习下别的同学是怎么进行答辩然后依瓢画葫芦，这下死翘了，我零经验的人要成为别人的瓢了!事已至此，无路可退了，但想到论文是自己一个个字码出来的，经过这么多次修改，已经了然于胸，又有何惧怕的呢!瞬间自信心暴增，哈哈。

好，旁话少说，切入正题，答辩，首先得对规则掌握，而我由于30号没时间提前去旁听其他人的答辩(其实是不知道还可以进行旁听，以为不能旁听呢，我实在太out了!)，不知道答辩规则是怎么样的，我这次把它给排下来了(见照片)，相信学校统一答辩和我们院系答辩程序应该是差不多的，各位可以参考下。

针对程序的8点，我结合我的答辩经过，说说我的经验教训哈。望能给兄弟姐妹提供点参考价值。

先秦诸子百家读书心得体会

我在大学的时候，学过一门《先秦诸子与中国文化》，在这门课上我们学习了十多位先秦诸子，包括孔子、老子、庄子、墨子、荀子、韩非子等等。他们都代表了那个时期中国的思想，是中国文化中不可或缺的一部分。在学习这些先秦诸子的时候，我并不是学的很轻松，因为他们的思想比较深刻，需要认真思考和阅读。但是通过努力，我从这些书籍中学到了很多。在这篇文章中，我想谈谈我学习先秦诸子的心得体会。

第二段：关于阅读先秦诸子的难点。

阅读先秦诸子最大的难点就是他们的思想极其深刻而且有些古怪。阅读这些书籍，需要我们把自己的思维模式转换一下，理解他们的思想和文化背景。例如，《庄子》里的“周公天下，舜封不过田，禹拜不出门”这句话，其实是想表达在传统社会中，君王应该放弃自己的私利，才能领导好整个国家。而这种思想在当时的时代是很重要的。

先秦诸子的思想并不只是在当时的时代有影响力，在今天依然有很大的影响力。例如孔子的“仁爱”思想，让社会更加和谐；老子的“道”思想，让人们明白事物的本质；韩非子的“法家”思想，为中国政治制度的形成提供了很多启示。所以，学习先秦诸子的思想对于我们了解和理解中国文化很有帮助。

第四段：如何有效地读先秦诸子。

阅读先秦诸子并不是一件简单的事情，需要我们有一定的阅读技巧和思考方式。首先，我们需要对作者的文化背景和生活环境有一定的了解；其次，在阅读的过程中，我们要时刻注意作者的思想表达；最后，在阅读之后，我们需要总结自己的思考，对书中的内容有所总结和反思。

第五段：结论。

通过学习先秦诸子，我深刻地认识到中国文化的独特性和深度。同时，我也了解到，阅读并理解先秦诸子，并不是一件简单的事情，需要我们具备一定的阅读技巧和思考方式。但是，通过努力，我们可以深刻了解中国文化，并取长补短，为今天的社会提供更好的思想和智慧。

读诸子百家心得体会

诸子百家是中国古代哲学的重要组成部分，包括儒家、道家、墨家、法家等等。读诸子百家不仅是对中国古代智慧的追寻，更是对人生哲学的思考与体悟。在阅读过程中，我深深被其中深邃的智慧和独特的见解所吸引，通过学习，我获得了许多宝贵的心得体会。

第二段：守正思辨的智慧。

儒家学说注重“修身齐家治国平天下”，强调的是修炼个人品德，追求社会和谐。而这一点与道家学说的泛饮天下，无为而治形成了鲜明的对比。通过研读两家学说，我认识到修身与无为并非互相对立，而是相辅相成、相互交融的。儒家的修身为无为提供了基础，而无为的理念又帮助儒家的修身走向更深的层次。这让我明白了维持个人和社会的平衡是一项重要而艰巨的任务，需要我们在思辨中寻求智慧，并能凭借智慧指引我们正确的行动。

第三段：多元的智慧与包容的思维。

诸子百家涵盖了各种不同的学派和思想，每个学派都有其独特的见解和表达方式。墨家注重实际推行爱与利益平等，法家提出刑罚严厉以维护社会秩序，道家以谦虚和平为核心，不断追求自然与人性的和谐。这多元的智慧和包容的思维给了我很大的启示。我们应该尊重不同的观点，虚心学习并将不同的思想融汇于自己的生活中，这样才能得到更全面的认识和理解。

第四段：智慧与独立思考的关系。

在阅读诸子百家的过程中，我深刻认识到智慧与独立思考之间的关系。诸子百家的思想灿烂众多，但并非所有的思想都能为我们所接受。通过对各家学说的学习，我学会了辨别真假、从中找到适合自己的真理。这个过程需要我们具备独立思考的能力，不盲从、不偏激，而是审慎地对待每一个观点，并结合自身的实际情况进行思考，从而找到最符合自己的道路。

尽管诸子百家的学说早已诞生于千年前，但它们的智慧与思想在当代仍然有着重要的意义。面对当今复杂多变的社会和个人困惑，诸子百家的智慧给予了我们很好的启示。儒家的修身齐家治国平天下为我们提供了一个行为准则，道家的无为而治教会了我们淡泊名利，墨家的爱与利益平等告诉我们要关注社会公益，法家的法制思维则教会了我们维护法律与社会秩序的重要性。这些智慧和思想都为我们的生活提供了指引和方向，帮助我们不断应对当今社会的变化和困境。

总结：通过阅读诸子百家的书籍，我深刻认识到其智慧与启示。在读诸子百家的过程中，我们能从中学习到很多有益的思考方式和行为准则，提升自己的思辨能力，拓宽自己的眼界，为个人的成长和社会的进步做出贡献。读诸子百家不仅对我们自身的成长有着深远的影响，也有助于培养我们的孝道、友善和社会责任感。读诸子百家，我们能够更好地认识自己，彰显个人价值，帮助我们在纷繁复杂的现实生活中保持理性和平衡。

诸子百家心得体会论文

第一段：引言（约150字）。

诸子百家是中国古代思想史上的一颗明珠，包括儒家、道家、墨家、法家、兵家等多种学派。每个学派都有其独特的见解和理论，对中国古代哲学思想的发展和演变起到了重要的推动作用。在学习和研究这些学派的过程中，我深深地领悟到了诸子百家思想的精髓，并得出了一些心得体会。

第二段：儒家思想（约300字）。

儒家强调仁爱、礼乐、忠孝等道德伦理观念，主张做一个有道德修养的人。我认为儒家思想对社会秩序的维护和人际关系的健康建立起了重要的基础，它使我更加明白了人与人之间的关系是如何影响整个社会的。同时，亲密勉励和氛围建设也得以推而广之。我从儒家思想中学到了与人为善的态度，以及尊重和团结他人的重要性。

第三段：道家思想（约300字）。

道家强调“无为而治”，认为追求自然之道是最高境界。在生活中，我时常思考“人生苦短，何必太过追求功利与名利”的问题。道家思想让我明白，放下欲望与执着，学会接受现实与自然，心境将变得宽广与宁静。追逐虚荣与名利只会带来烦恼和困扰，而寻求个人的内心安宁则能带给我长远的幸福。

第四段：墨家思想（约300字）。

墨子宣扬“兼爱”和“非攻”，主张以和平统一的方式解决纷争。在现代社会，战争和冲突屡次发生，使人们陷入痛苦之中。墨家思想让我明白，和平与爱是人类社会的根本需求，只有通过合作和互助，才能实现真正的和谐与发展。墨家思想的精髓教益于我如何在人际关系中相互尊重、理解和关爱，进而为社会和谐做出贡献。

第五段：结语（约150字）。

诸子百家的学说不仅在古代起到了重要的推动作用，而且对现代社会仍然有着积极的影响力。在学习和领悟这些学派的过程中，我深深体会到了人与人之间的互动关系、自我修养和道德观念等方面的重要性。这些心得体会将伴随我一生，指导我的生活和思考方式。我相信，只有通过学习和继承前人的知识和智慧，我们才能不断进步，为人类社会的进步与发展做出贡献。

心得体会论文

其次，对于很多忙于找工作的同学，这次毕业论文答辩更是忙中添乱。原本极为正式、极为严肃的一件事情，或者说大学四年最为重要的一件事情，最后却不了了之。感觉很是滑稽，这就是大学，这就是毕业论文。简直就是搞笑。这些同学忙于找工作，如果说还可以理解，对于那些读研的同学也这样，就实在说不过去了。试想就连这些读研的同学对于毕业论文都不重视，就是应付，这样他们在以后的研究生学习中会取得多大成就，当然不是说现在认真准备的同学将来就一定能取得很大的成就，他们不努力就一定没有成就。但这种态度能行吗?这样的学术姿态能信吗?也难怪大学现今成批量生产，其质量也是可想而知，未来的发展也难怪难又难!

第三，通过答辩及旁听答辩，发现一个非常普遍的问题。现今的同学都学的很是谦虚，中国自古以来的传统美德在他们身上得到了很好的发扬与继承。谦虚固然很好，但做学问总应有几分锐气，几份挑战的勇气，几分气魄。只是一味的谦虚、谦让、自贬，看不出有啥意思。当然这种毛病自己身上也有，而且和他们一样严重。最近看了《上学记》真有些羡慕当年那些学生们的生活，尽管身处乱世，却有一份读书的热情，一份挑战权威的豪气，一份真读书的姿态。而今的我们总是多了几分世故，几多现实，几多聪明，除了最终结果，一切都是形势，无所谓阿!

第四，就是学识之间的差距。一个人的读书量、知识面似乎永远都不足够大、不足够多。自己现在的这点水平和老师比起来就是没水平。可老师的水平真有那么高吗?对于只是流于形式的答辩，这种学识有几分是真?似乎只是一种表面化、日常交际语而已，无关痛痒，无关是非。

此情此景此语，实在让人泄气与窒息。

先秦诸子百家读书心得体会

先秦诸子百家是中国哲学史上的一个重要时期，这里有着一群思想家，探索着人类思想的最高境界。在读这些先秦诸子百家经典时，我深受启发，看到了诸多友好的思想。在阅读的过程中，我更深刻理解了历史，了解了哲学思想的发展，也领悟到我自己的人生体验。接下来，我将阐述我对先秦诸子百家的读书体会。

第一，读书体会先秦诸子百家的思想非常深奥。经过近两千年的岁月沉淀，诸子百家的思想家们给我们留下了许多宝贵的遗产。但是，由于历史和语言的限制，我们在阅读中常常会遇到各种各样的困难。例如，读书者可能会因为经典文言文的使用而感到困惑。对于我来说，一开始读这些经典时，语言难度使我感到沮丧，但是，当我开始跟随书本中的译解的时候，我渐渐发现了他们的思想很有价值，并且愈加感到了热情，在寻求他们想要表达的核心旨意。

其次，先秦诸子百家的哲学思想有时也是非常抽象的。这些思想理论与有用的生活课程或者技巧没有太大的参考价值。即使如此，这些思想还是有着重要的意义。通过了解不同的思想理论，我学会了看待问题的不同方式。这些思想挑战我们常规的认知方式，鼓励我们去思考更为基本的问题，从而使我们拓展了视野。了解庄子、荀子等人所提出的理论，也让我深刻地体会到了“道”的意义。

第三，阅读先秦诸子百家让我理解到了中国传统文化的内涵和价值。虽然，现今世界面临着越来越多的变化和外来文化冲击，但是，传统文化毫无疑问将继续为我们提供深奥的思想和道德价值。通过阅读先秦诸子百家，我学会了尊重传统文化的内涵和价值，并尽可能将这些价值融入到现实生活中。

第四，先秦诸子百家的思想让我更为深入地了解自己。我发现，在阅读先秦诸子百家的理论时，我们开始思考人类智慧的本质，自己的生活，人和社会的本质。这些问题不仅深刻，而且常常涉及到很多方面。通过这种思考，我更加深入地了解了自己的内心，同时也成为了一个更精辟的观察者，能够更好地理解和处理周围的世界。

最后，阅读先秦诸子百家经典还让我铭记了对生命的敬畏。在读书中，我曾经思考为什么我们会来到这个世界，为什么我们会生活和死亡。通过先秦诸子百家所探讨的思想，我了解到生命的珍贵和不确定性，并且尊重每一个命运。我不仅理解到人的起源和命运的本质，而且开始意识到，对生命的敬畏和珍惜，是我们自身价值的体现。

总而言之，阅读先秦诸子百家经典，我学习到了许多西方思想的基石，并且也在不断地提高自己的理解能力。我深刻认识到了思考的重要性，并学会了跨越文化，观念和信仰的界限，并尤其感受到，思想是学习的源泉。通过此番阅读体验，我深深相信，人文精神的内涵和价值，将将会在我们的未来之路上继续闪耀光彩。

诸子百家心得体会论文

诸子百家是中国古代哲学思想的瑰宝，它汇集了众多思想家的智慧和见解。在深入研究和思考诸子百家的过程中，我深切感受到这些思想的深邃和博大精深。本文将分别从儒家、道家、墨家、法家和名家五个方面，谈谈我对诸子百家思想的体会和领悟。

首先，儒家思想是我最为熟悉和倾听的一门学说。孔子强调“修身齐家治国平天下”，强调个体的修养和道德品质的培养。儒家思想着重倡导忠、孝、仁、义等美德，在社会道德建设中起到了重要的作用。通过学习儒家思想，我明白了个人修养与社会和谐发展之间的重要联系。只有人人以身作则，关心他人，才能共同营造一个更加美好的社会。

道家思想强调返璞归真、自然无为的理念。老子在《道德经》中提到：“道可道，非常道。名可名，非常名。”他认为真理无法用言语表达，只有在无为而无不为的自然状态中，才能体悟到生命的真谛。道家思想给我带来了对于现代社会“功利主义”困扰的思考。在追求物质和成就的过程中，我们有时会忽略内心的平静和真正的需求。反思和静心，让自己与大自然相融合，或许能够解决我们内心的焦虑和困扰。

墨家思想注重“兼爱”和“非攻”，主张爱益和平共存。墨子强调兼爱为天下，反对战争和暴力行为。他认为，人们应该彼此宽容和体谅，而非争斗和攻击。墨家思想令我深思，我们应该怎样才能与他人和睦相处，在纷繁复杂的社会中实现和平共处。兼容并包的态度和以和为贵的理念，对于现代社会的发展仍然具有重要的指导意义。

法家思想则强调法律和秩序的重要性。孟子说：“民无噬臂而有祸心者，非积重而不在损也，居其所好也。”法家思想强调法律的约束和规范，认为通过法律的制约和束缚，可以建立社会秩序和稳定。法家思想为我提供了对于法律与社会关系的洞察和理解。法律的制定和实施对于社会和谐的维护起到了重要的作用。只有当每个人都履行自己的法律义务和责任，社会才能稳定而有序地发展。

名家思想则注重言辞和辩论的技巧。名家学派崇尚辨证法和辩论，认为通过辩论和讨论可以找到真理。名家思想为我提供了在交流和争论中保持理性和中立的准则。在日常交流和工作中，我学会了倾听他人的意见和观点，学会了相互尊重和包容，以求更好地实现有效沟通。只有在相互理解和倾听的基础上，才能形成互惠互利的合作关系。

总之，诸子百家思想丰富多样，从不同的角度和思路探讨了人的生活和尊严问题。通过学习和领悟诸子百家的思想，我意识到个人修养与社会和谐发展之间的紧密联系。为了实现个体和社会的进步，我们应该坚持道德的底线，彼此包容与尊重，追求真善美和谐的境界。诸子百家思想仍然对于当今社会的发展具有重要的启示和借鉴价值。

论文心得体会

经过一个学期的跆拳道学习，当初那个稚气未脱对跆拳道抱着极大好奇心的我从学习中慢慢地成长并慢慢领悟到跆拳道的韵味和精神，那就是：礼仪至上和领悟坚持。

首先要感谢老师的悉心教导，让我在这一个学期中锻炼了身体磨砺了意志并养成了良好的习惯，学会了很多。

在许多人眼里,跆拳道是和武术、摔跤、柔道并列的一种对抗较为激烈的运动项目,然而,又与其他的激烈运动项目不同，跆拳道是一门礼仪与“道”相结合的艺术。

中国是一个礼仪之邦，可跆拳道中的行礼程序给我们展现了另一番礼仪文化。其实整个的上课过程就是一个不间断的行礼过程。这也在我们心中树立了一种尊重、感恩的意识，人和人之间是需要互相尊重的。礼仪也由开始老师的强调变为自觉。以这种方式被强化的礼仪和礼仪意识对以后的生活、处世也有积极的影响。在学习跆拳道的学期中，老师曾鼓励我们去观看“光荣行”杯首届全国跆拳道示范团精英挑战赛，带着对跆拳道的热情早上七点多我来到了南校的大会堂，比赛先是儿童男子赛然后是儿童女子，少年男子和女子等，比赛要持续两天，虽然我对跆拳道了解不是很深，但是我发现了一个所有参赛选手的特点，那就是，他们在比赛前和比赛后都要向观众和对手恭敬地敬礼，这充分体现了跆拳道是一门礼仪至上的艺术。其次，跆拳道还是一门“道”的艺术，我在练习跆拳道时，无不为其“道”所震撼，它是在培养人的一种“气”`一种“量”即为志气`勇气和胆量。在这种勇气和胆的作用下又能使人产生一种忍耐克己的气质和正义感，而忍耐克己又会形成谦虚`纯朴的良好品质。人一旦拥有了这种品质，就会自觉不自觉地去克服自己的缺点，谦让别人，以和平`友爱`团结的美德促进社会和谐。

其次，学习跆拳道的过程其实是一个领悟坚持和磨砺意志的过程。

不学跆拳道，自然不会有苦、累的折磨，但只有经历了这种汗水浸透的过程，才能真正体会另类生活的风采和快乐。至少有半个学期，我的腿是生活在不间断的疼痛中，但我更庆幸和佩服自己从开始一步步坚持到如今。

跆拳道对身体素质的要求让部分同学产生了柔韧恐惧心理。疼痛是免不了的，但疼痛总是会过去的。正如只有我们生病才意识到健康的重要一样，经受一点疼痛，才能认识自己身体上的不足，才能加强身体素质，更能磨练自己忍耐、坚强的品质。跆拳道本来体力消耗大，而临汾的夏天又可谓酷热，真是雪上加霜。伴着我们的苦练，汗水也狂出，流进眼里、嘴里，流到地上，湿透全身，但这些并没有成为退缩的借口。没有任何一种东西可以轻易得到，跆拳道更不例外。一次两次做同样的事，感到的是新鲜；当许多次做同样的事，那就是枯燥。多少课上重复热身筋疲力尽，；我们看到教练做一个漂亮的腿法轻而易举，但我们经过不断的、重复的练习仍不到位，却还需再练，再复习。也恰恰是这种枯燥，才能摔打出一个真正的跆拳道人。忍耐克制的品质出自于此，而一个人良好的行为习惯也不过是如此形成的。

学习跆拳道是一个不断适应、不断超越自己的过程。也许初学者很适应不了的就是每做一个动作还要伴随一声“奇怪”的呐喊，并且很多人在很长时间的学习后还不能适应这种行为。我也在不断的适应。任何一种文化全有属于自己的内容。跆拳道既然是外国首创的，它就有自己的特色。从一开始有意识的去呐喊，那么到后来它就自觉成为每一个动作不可缺少的一个组成部分。

不管是学习跆拳道，还是生活学习中，困难障碍是免不了的，但有多少人能在自己最初选定的道路上坚忍不拔百折不屈的跋涉下去呢？而所谓取得，不过是坚持到底的结果。我也希望我的学习过程是一个诠释跆拳道精神的过程。

总的来说，跆拳道以培养高尚情操`造就优秀品性为根基，在强身健体的同时更讲究感化人的心灵，它追求通过格斗技击的演练形式坚持不懈的，促进身心健康的发展，陶冶情操，磨练意志不断使人超越平凡，追求卓越，让生命具有永恒的活力。我喜欢它。

心得体会论文

xx年4月，我开始了本科毕业论文工作，历时近3个月，我的论文工作已基本完成。想想这段岁月，我经历了从最初的茫然无措，到慢慢地有了状态，再到拥有清晰的思路，整个过程是那么的曲折和艰难。但是，我也拥有了无数难忘的回忆和收获。

在4月份，我还没有意识到时间的紧迫，这时王老师已经在为我着急，并为我的论文列好了框架。我的首要任务是搜集资料，面对浩瀚的书海，我真的不知如何下手。为了解决这一困难，王老师细心地为我讲解知网的使用方法，使我顺利搜集到了有用的资料。经历这些事后，我学到了做任何事都应该做好整体规划，及早入手，这样才能完美地完成工作。在论文的文字部分书写时，王老师提出了很多问题，一次又一次地为我修改。他的这种严谨认真的态度，对我教诲极深。让我认识到作为一个科技工作者，在任何时候都应该保持严谨，只有这样才能做出正确的结果。在书写论文的结论、摘要时，我的`文字不够简洁，王老师总是不厌其烦地给我批改。但是，他并不是每一句都为我修改，他更加注重培养我的学术能力。通过反复研读王老师修改的部分，我明白了中文句子中应该保持句子成分的齐全，并用最简洁的语言清楚地描述所得到的结论，在语句中不能有歧义，在英文翻译中应注重被动句的使用，自己学会改其他的地方，再请王老师审查。这样的教学方法，正是“授人以鱼，不如授人以渔”的完美体现，这种教育方式很成功。

最后，再次感谢王老师，对我孜孜不倦地教诲和细心指导。

文档为doc格式。

论文心得体会

我们搞科研的很重要的一个环节就是文献的阅读!关于如何阅读文献?读什么，怎么读?结合我自己的体会，我想这里的关键在于要让我们通过这种方式的学习，学会看懂作者的思想、思路和科学方法，从中学习论文作者发现问题、提出问题、解决问题的过程，论文阅读心得体会。一篇学术论文，大致可以分成如下八个部分：论文题目，作者姓名与单位，论文中英文摘要，论文引言或引论，正文：可以是一节或几节，结论与致谢，参考文献，附录。

看论文是否属于你要研究的领域、方向，该论文与你要从事的研究工作的相关程度怎样?题目一般能说明一切。另外该文是属于哪一类的论文也要有所判别，它是新理论阐述、还是新方法的提出、还是解决了一个新问题等等。

主要看论文作者是否是该领域的权威或知名人士，或者看作者所在的单位在该研究领域内是否处于领先地位，等等，心得体会《论文阅读心得体会》。

在这里，论文作者基本上将该文所做的工作摘要的形式做了总结与阐述。因此论文摘要是论文全文的核心部分之一。了解了摘要，你基本上可以初步掌握了该论文的全貌。

引言部分一般是作者交待问题的地方。在这个部分，作者会将其要研究的问题的来龙去脉做一简要的阐述，并且还会将该文要做的工作做一个简要阐述。因此从这里，你可以了解问题的产生与发展过程，前人已经做了哪些工作，以及作者是怎么思考该问题的，作者想做什么，想要解决什么问题等等。

论文的结论也是全文的关键之一。你要在这里看看论文是否达到了作者在引言中所预期的研究目标，问题是否已获得解决?还遗留什么问题或困难等没有解决?以及问题被解决得怎么样?等等。

从中可以看到作者引用了哪些前人的工作，引用了哪些年份发表的前人的工作。从中你可以发现：作者是在什么样的基础和程度上开展研究工作的。如果文献被用得多，年份又比较近，则一般说明作者掌握了该领域比较全面的研究行情，从一定的侧面反映了作者的研究工作可能是解决了前人没有解决过的问题、方法与困难等等。

它一般是对论文有关内容的补充，是一种论文内容的扩展。例如，论文中有些数学推导的详细过程，有些试验的补充结果和补充说明等等。这部分只有当你需要对该文进一步了解或补充时才会用到，一般可以不予理会。

此外，对于一般的学术论文，你走完了以上几个步骤，则基本上可以算完成了对文章的阅读。也许你会问：怎么最关键部分——正文没有看呢?其实问题就出在这儿，初看论文时，往往就是被这卡住的，总是迈不过去。对于正文，我们要区分这篇文章与你所要进行的研究工作方向的关联程度如何。若关联程度不大，大可不必在这里纠缠，耗费时日。

其实各人有各人的学习与研究方法，希望各位虫友学习与研究的实践中不断总结经验，以悟出适合自己的方法来。

论文

近年来，随着社会的不断发展和竞争的加剧，各种学术竞赛也日渐增多。而论文作为一种学术交流的方式，往往是评判学生的重要依据。因此，撰写一篇高质量的论文变得尤为重要。在我撰写论文的过程中，我收获了很多的经验和体会。

第二段：前期准备。

在写一篇优秀的论文之前，我们需要做好充分的前期准备。首先，要对所研究的问题进行深刻的思考和分析，明确研究的目的和意义。其次，要深入阅读国内外相关文献，摸清学术前沿，查找相关数据。然后，制定写作计划，明确文章的结构和框架。最后，要根据所选题目的不同，选择合适的研究方法和工具，以便获取更加准确完整的数据和信息。

第三段：撰写过程。

当前期准备做足之后，进入正式的撰写阶段。在这个阶段，我们的重点是“深耕”。要锤炼字眼，筛选句子，检查语法。每一篇论文都有它的中心思想，即主题思想。我们要用扎实的论证和恰到好处的实例来突出主题思想。在论文中，要注意使用规范的语言，尽可能去掉网络语言和缩写。此外，在参考文献的选择方面，也要注重可信度和可靠性，避免使用一些网络上的未经核实的数据和信息。

第四段：修改和润色。

在完成初稿之后，我们要把文章放置一段时间，以便更好地审题。拿出笔和纸仔细修改润色，尤其是一些易混淆的单词和语法错误。同时，我们还应该注意文章的连贯性和逻辑性。在修改过程中，可以请教同行或导师，取得一些好的建议和意见。对于必要性高的附表、附图、数据线条等，要明确它们在研究中的作用和价值。

第五段：总结。

撰写论文是一项艰苦卓绝的工作，需要耐心和恒心。在这个过程中，我们遇到了许多困难和挑战，但不断地积累经验和提升自己，我们最终取得了圆满的成果。撰写高质量的论文并不是一件容易的事情。需要我们不断地学习、思考和实践，获得更多的知识和技能。在今后的工作中，我们要不断总结经验，提高自身素质，为自己的未来发展奠定更加坚实的基础。

结论。

总之，撰写一篇优秀的论文需要学生投入大量的时间和精力。而经过多次实践和思考，我相信我们都能够顺利完成好论文的撰写，不断提高自己。在此，我共享一些对论文撰写的心得体会，希望能对同学们撰写高质量论文有所帮助。

论文

随着社会发展和教育水平提高，越来越多的人意识到论文写作的重要性。论文写作是一种重要的学习和研究方法，能够帮助我们深入了解学科知识和思考方式。而且，论文作为学术成果的重要形式之一，对于我们的学术成就和职业发展至关重要。因此，如何写好一篇论文是每个学术研究者必须要掌握的基本技能。

第二段：写作准备工作。

写好一篇论文需要充分的准备工作。首先，我们需要选定研究主题，确定研究目的和研究问题。其次，我们需要分析和梳理相关的文献资料，深入了解研究领域的前沿动态，并形成自己的研究观点和思路。最后，我们需要制定论文写作计划，明确论文的结构和内容，并按计划逐步完成论文的写作。

第三段：写作过程中的技巧和注意事项。

在论文写作过程中，我们需要掌握一些技巧和注意事项。首先，我们需要注意写作语言和格式要求，严格遵守学术规范，确保论文的可读性和可信度。其次，我们需要注重方法论，合理选择适用的研究方法，利用数据和实例进行论证，确保论文的科学性和严谨性。最后，我们需要注意论文的逻辑性和连贯性，避免表述混乱和论证不严谨。

第四段：写作体会和反思。

在论文写作过程中，我们不仅需要积极应用写作技巧和注意事项，还需要不断反思和调整自己的写作方式和思路。在完成论文的过程中，我深刻地认识到，写作需要耐心和心态。我们需要保持良好的心态，认真思考研究问题，耐心调整论文结构，克服困难和挑战，才能写出高质量的论文。

第五段：结语。

总之，论文写作是一种重要的学习和研究方法，对于我们的学术成就和职业发展至关重要。我们需要在论文写作中不断探索和学习，不断反思和调整，提高自己的写作能力和水平，为将来的学术研究和职业发展打下坚实的基础。

论文心得体会

本人xx年大学毕业(一个很普通的、没名气的大学)，到现在接近20xx年的财务工作经历。目前在一家大型的外资企业做财务总监，管理着差不多18个人的财务团队，看到最近这里有不少人希望从事财务工作，所以希望我的一些工作中的体会对这些人多少有点帮助。

首先，你在从事这个工作以前，问自己，是否愿意跟数字打交道?我想好多人回答是：不是很喜欢，但是财务工作好像比较稳定，工作也相对来说不是很难找，所以选择财务这一行。我想这个理由，还是reasonable的，但是需要搞清楚，做自己不喜欢的工作很难有所建树的。也许，有些人想，暂时干一段财务，有机会干个自己喜欢的一些事情。但是，问题是，财务人的特点决定，干这一行的时间长了，那么人就会变得谨小慎微、多少有点保守主义的倾向。当然，不是所有的人都是，但是大部分的会在自觉不自觉中变成这样子的。所谓男怕入错行，还是好好考虑之后再决定为好。

如果的确喜欢财务工作，那么财务工作本身你也需要选择向哪里发展。通常财务部门的规模达到一定程度之后，会分为5个领域，即：会计部门、税务部门、资金部门、财务分析部门和内部控制部门。不同的部门都有各自得特点，难说孰优孰劣，根据自己的个性去选择。当然，不是每个企业都这么详细地分工，但是这些功能是一个完善的财务体系必备的，不要以为财务工作就是简单的会计工作。

其次，财务的入门门槛其实不高，很多人都可以从事。如，学理工的、学经济类的任何专业的人，经过半年左右的培训，处理简单的业务基本上没有任何问题。甚至，比那些学财务的人做得还要好。所以我常常开玩笑地跟我的同事们讲：“你们要有危机感呀，现在能干财务的比扫马路的还要多!”但是，这个行业的达到高水准的人才，却很难，非常难!首先，如上所说，你如果没有很好的数字感觉，那么你永远也达不到财务高手的境界的。我曾经的老板是香港人，我们3个人花费了5天的时间，给他做了差不多50多页的报告。但是他看了不到20分钟，就敏锐地指出来，很多数据之间的钩稽关系和前后自相矛盾的部分。其间，他几乎没有用过计算器，就是凭脑子和感觉判断出来的。虽然老板的为人非常严厉，但是我们是由衷地佩服他，连他的死对头——中方的董事长也是对他极其地欣赏(由于中外合资双方的关系不好，所以每次董事会总是不欢而散，而我的老板就是外方的董事)。中方董事长在他们集团会议上，面对着众多的中方高层曾经说过：“你们这帮人里，如果有一个人有外方董事一半的本事，那么我他妈就给磕头了!”我想，一个人做到连对手都佩服的时候，那么这个人是非常成功的。显然，我的这个老板显然是血液里流淌着数字的人。其次，财务工作是相对来说成就感比较少的工作，因为它的input和output不是很配比的。你可以感觉到你的input，但是感觉不到output——很多财务人天天加班，但是如果有人问你都做什么了，你会感觉很难回答上什么。因为你说了，别人不一定理解和听得懂!销售人员可以说，我这个月卖了多少东西;生产人员说，我超额完成了多少;qa人员可以说，降低了多少不良率;可是我们呢?说：报表完成得很顺利?这个月税务没出问题?分析出这个月的亏损的原因是什么?所以，做这个工作需要定力，更需要耐得住寂寞!

再次，财务工作的压力是很大的。这个压力，来自于deadline、来自于分析的深度、来自于游离在政策的边缘上。有句话说到，迟到的公平是不公平的，同样，迟到的财务报表是没有意义的。这就是为什么那么多“表哥表妹”们天天加班的原因，如果你过了1个月才把上个月的报表搞出来，又或者把分析报告递交了，尽管是非常翔实和准确的，但是对经营没有任何帮助!大家会从各大公司的招聘广告中可以看得到“workingunderhighpress”，可见财务人员承受的压力是非产普遍的!财务分析也是一样的，因为财务分析没有一定之规，也没有非常technical的硬性标准，所以对你所做的分析，很多人可以challenge的，也就是说一帮人跟你指手画脚的!这些会让你感到很郁闷。同时，财务也是政策性非常强的，会计准则你得遵守，税法你也得遵守。尽管你有很高的水准，但是法律抑或乱糟糟的各种文件、条例都是由执法人员来解释的，所以，你做得再小心，肯定会有犯错误或者是走在犯错误的边缘上的。不管你平时表现多么的好，如果让执法当局罚了款了，那么你老板的脸色肯定是非常难看的。如果，你不希望你的老板给你难堪，那么你就得跟那些税务、工商、外管局、海关的一帮混蛋打得热乎点，这个对很多人来说是非常痛苦的!

再其次，财务需要终身学习的。当然，现在好像没有哪行是不需要学习的，但是中国现在处于各种经济法规完善过程中，所以经济类的各种政策变化是非常频繁的，如果不及时更新，那么你会跟不上时代的。如，现在新发布了最新的会计准则，从‘20xx年开始实行。光是这个，就够你学习一段时间的!又如，你要是在美国企业工作或者是在美国上市的公司上班，那么你得了解安然、世通事件之后，sec要求的sarbanece-oxley法案。在加上中国的各种税收和外汇法律很多是以“通知”、“答复”、“函”的方式规定的，本身的逻辑性和连贯性很差，且执法人员的回复因人而异。所以，你得首先自己了解透了，才有可能莫名其妙地被人扣大帽的时候，进行辩解。中国的执法部门最恶心得地方是，他们从来不会以书面形式给你做任何政策咨询的，所以你要是含糊，那么可能会给公司带来很多的损失的。

近年来，财务软件的应用是大势所趋，尤其是大企业更是如此。但是，你的思路和脑子没有及时跟上，那么在这些软件面前你会感觉很无助的!因为软件不是单纯的代替你的手工工作，而是包含着许许多多的先进的管理理念、内控机制的，这就是为什么那么多的中国企业采用了erp，却以失败告终的原因。如果，公司的管理层的理念没有及时更新，变革的决心不那么强烈，那么好的erp软件几乎是一种负担!尤其是像sap这样复杂的erp软件，一般的企业是用不了的。我们公司刚开始使用sap的时候也是非常痛苦的，差不多过了1年多了，大家才觉得这个东西真好，什么事情都离不开它了。举个简单例子。我们公司为了提高公司的信誉和竞争力，规定每月10日一次性通过网上银行支付上一个月份采购的所有货款。这个事情，好多人员都反对，认为有些东西是必须预付款的、又有些人认为客户部来要账主动付款是愚蠢的等等。但是，管理层是决心非常强，统一付款条件的好处是多方面的：首先，他杜绝了采购或财务部门以权谋私的余地;其次，便于实现掌握资金的需求;再次，可以提高价格谈判的筹码，最后，树立公司的良好形象等等。这个制度推广了一段时间之后，大家现在觉得效果非常的好!以前总是说会计是越老越值钱，但是，现在是越老越不值钱!

最后想谈点财务工作的悟性问题。记得在大学的时候，老师讲“有借必有贷，借贷必相等”的时候，感觉太抽象了。但是，实际接触工作之后，慢慢体会到其中的奥妙。那么多复杂的业务用简单的“借”和“贷”来涵盖，这个同大自然的“阴”和“阳”、计算机语言的“1”和“0”、围棋世界的“黑”和“白”有着惊人的相似。我面试的时候常常喜欢向那些有1~2年工作经验的应聘者问：“为什么资产负债表上的科目和损益表上的科目没有一个是重叠的，但是两个表里的累计利润会一样呢?”“为什么现金流量表是非常重要表?”“为什么现在很多大企业用eva来考核成果而不是利润?”等问题。通过对这些问题的回答，很容易看得出一个人有没有财务的悟性和灵性的。

但愿我的这点心得，对有志于财务工作的人有一点点的帮助!

学习诸子百家后的心得体会

诸子百家是中国古代文化中的重要组成部分，涵盖了众多思想家的学派和哲学观点。这些学派包括儒家、道家、墨家、法家、名家等，每个学派都有其独特的思想体系和价值观念。学习诸子百家，可以帮助我们深入理解中国古代思想的发展和历史的演进，对于今天的人们来说，也有着重要的借鉴和启示作用。

学习诸子百家，让我深刻认识到思想的多元性和包容性。每个学派都有其独特的观点和思考方式，这些思想之间并不完全是对立的关系，而是互为补充。比如，儒家强调的是人与人之间的关系和对礼仪道德的重视，道家注重的是个体的修养和自然界的平衡，墨家关注的是利他主义和兼爱精神等等。这些思想之间的对话和辩论，丰富了中国古代文化的内涵，也为今天的社会提供了新的思考角度。

学习诸子百家，不仅可以丰富我们的知识，还能够提高我们的思维能力和行动力。通过学习不同的学派和思想家的观点，我们可以加深对问题的思考和分析能力，提高自己的判断和决策能力。同时，诸子百家的学习也能够启迪我们的道德品质和人生观念，让我们更加关注社会责任和个人修养，提升自己的综合素质。

学习诸子百家并不容易，其中可能会遇到一些挑战和困扰。首先，古代的思想观念与现代社会的发展和要求有一定的差距，我们需要结合现实情况进行思考和应用。其次，学习过程中可能会遇到理解和解读上的困难，需要我们具备批判性思维和分析能力。最后，学习诸子百家也需要投入大量的时间和精力，对于已经忙碌的现代人来说，能够全面地学习和掌握每个学派的观点并不容易。

第五段：结语。

尽管学习诸子百家并不容易，但是它给我们带来的收获和启示是巨大的。通过学习诸子百家，我们能够更好地理解中国古代文化和思想的瑰宝，同时也能够从中获得对人生和社会的思考和启发。因此，我们应该保持对于古代思想的兴趣和研究，并将其运用到现实生活中，以丰富我们自己的人生，同时也为社会的发展做出更大的贡献。

论文心得体会

results不少人在写论文的时候会把results和discussion两部分放在一起写，但是大多数的论文都是分成两个部分。这两种做法的选择，取决于文章的类型。

如果你的结果在分析的同时进行讨论更加合适，并不适合单独拿出来分析（或者是那样做很困难，导致discussion成为鸡肋的时候），那么合在一起写是合适的；反之就要放在一起写。因为我没有放在一起写的经验，所以这里就只好单独分开来说了。

希望有合在一起写经验的人能够补充这方面的内容。 results部分的要求是四个字：翔实准确。

翔实就是要提供最为全面的分析结果，一切从你的实验当中能够得到的结果都应该提供给读者，不要故意的隐瞒或者遗漏某些重要的结果。准确就是结果必须是要真实的，不能是伪造合篡改的。

从某种意义上来说，结果不够翔实并不会导致论文直接被拒，但是结果的真实性被人怀疑的话就肯定会被拒。在结果的提供上，一般是表格和图两种方式。

不同的杂志对于图表的要求并不完全一致，应该要根据杂志的要求分别对待。表格的优点是能够清晰的展示论文获得的第一手结果，便于后人在研究时进行引用和对比。

图的优点在于能够讲数据的变化趋势灵活的表现出来，表达上更为直接和富于感染力。应该来说，图表应该结合起来使用，这样能各自取长补短，使得结果的展现更加丰富。

应该要提出的一点是：现在大家越来越喜欢给各种各样的图，但是杂志社的要求却是要尽量限制图的个数。因为这样子会增加排版的困难，版面也会增加，出版社的支出也就会增加。

因此，我的建议是大家在提供图的时候，尽量用最少的图提供最多的信息，一般来说最多不要超过8个。图太多了，会显得过于罗索和累赘，主编那里就不会很欣赏。

必要的时候可以用表格来替代一些图。图片的格式每个杂志不太一样，要求tif格式的比较多，不推荐使用bmp（jpg就更不能用）。

有人说用矢量图清楚些，我的感觉和tif格式的没什么区别，只要足够清晰也就可以了。彩色图片的使用要慎重，因为黑白图片可以免费，但是彩色图片是绝对要收费，而且价格不菲。

在results和discussion分开写的情况下，results部分尽量不要设计对结果的评论，最多是总结的陈述结果也就可以了。否则造成这两部分的内容上的重叠，会显得很累赘，对discussion的描述不利。

结果的描述上也要注意层次之间的安排，要按照条理性的要求分别描述，显得有逻辑性一些。不要乱七八糟的堆在一起，只是给出来了就可以了。

结果给的一团糟，会大大降低论文的可读性，吃亏的最终是自己。 results中大多都要提供统计性的结果，例如方差分析等。

这些细节问题虽然关系不大，但是注意格式要统一，不要乱七八糟各自为战。统计分析结果过多时，可以用表格的方式来给出，具体上可以参照spss软件分析之后的结果。

如果论文结果部分通篇都是统计分析的数据，会显得凌乱不堪，表格的形式会避免这种情况的发生。

论文心得体会

古今作家在修改文章方面，积累了丰富的经验，值得我们在修改论文中借鉴和参考，论文修改方法。

在初稿完成后，请他人帮助修改的方法，是一种较好的方法。俗话说：“旁观者清，当局者迷。”自己写的文章，总认为“文章自己的好”，看不出毛病来，而别人站在比较超脱的地位，容易发现文章中的毛病。一个人写文章，难免有考虑不周之处，文章写完后请别人来看看，听听别人的批评，是一个很好的方法。当然，作者在听了别人意见后，要进一步消化、分析、取长补短，集思广益，进而通盘考虑，据弃自己的成见，吸收他人真知灼见，使论文达到比较理想的水平。

我国自古以来，就有以文会友，文人之间互相点评文章、切磋写作技艺的风气。晋代颜之推在《颜氏家训·文章篇》中指出：“学为文章，先谋亲友；得其评论者，然后出手。”唐代大诗人白居易说：“凡人为文，私于自是，不忍于割截，或失于繁多，其间研媸，益又自惑；必待交友有公鉴无姑息者，讨论而削夺之，然后繁简当否，得其中矣。”(《与元九书》)白居易自己虚心听取别人的意见就很有名。据宋人彭乘《墨客挥犀》记载：“白居易每作诗，令一老抠解之，问曰：‘解否?抠曰‘解，则录之，不解，则又复易之。”古人这种虚心听取别人意见的精神，很值得我们学习。当代作家老舍也明确指出，修改文章“念给自己听是好办法，还可以念给别人听，别人的耳朵有时候比咱们自己的更可靠。”毛泽东同志在《党委会的工作方法》一文中说：“有些文件起草出来压下暂时不发，就是因为其中还有些问题没有清楚，需要先征求下级的意见。”党的文件是这样，个人写的文章也需要这样。现代科学文化比古代更为复杂宏大，把自己的论文初稿拿来征求同行或老师的意见，实为修改文章的好方法。

热改法，是指初稿完成后，趁热打铁，立即进行修改的方法。这种方法的优点是：记忆清晰，印象鲜明，改动及时，避免遗忘。缺点是：由于作者处于写作兴奋状态，对需要删改的部分不易看出，往往难以割爱。所谓冷改法，就是初稿完成后，放上一段时间再修改的方法。这种方法可以避免热改法不够冷静、清醒的缺点。因为人脑的思维具有滞后性，初稿一写成，作者的思想和情绪还难以从论文中超脱出来，按原来固定思路，难以发现初稿中的问题，也难以判断论文写作的得失、成败。只有把稿子搁上一段时间，作者头脑冷静了，原来的偏爱和偏见也淡薄了，重读初稿，就容易摆脱原来固定思路的束缚，论文写作《论文修改方法》。特别是作者经过阅读有关资料和思索有关问题，产生新的感受，新的认识，再看初稿就容易发现不完善、不妥当之处，通过删除多余、增补不足，使论文水平有新的提高。古人对这种方法论述很多。李渔《闲情偶寄》说：“文章出自己手，无一非佳；诗、赋、论，其初成，无语不妙，追易日经时之后，取而视之，则奶媸好丑之间，非特人能辨别，我亦自解雌黄矣。”唐彪《读书作文谱》也说：“当其甫作就时，疵病亦不能自己，惟过数月始能知之。……当时能确见，当改则改之，不然且置之，俟迟数月，取出一观，研媸了然于心，改之自易。”现代作家中也有不少人谈过这方面的经验，鲁迅说：“等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。”(《致叶紫》)在实践中也有不少人是这样做的。作家刘绍棠，起草时据说总是随便找些纸张，笔不停挥，写完之后就搁在一边，过些天思想冷静之后，再进行加工修改，把写完的东西抄在白纸上，边抄边改，又过若干时间，拿来再改，经过几次修改后，才清清楚楚誊在稿纸上。这些经验，在实践中都是行之有效的，论文写作的修改也是适用的。

论文初稿完成后，诵读几遍，发现问题，然后修改。这种修改方法，对论文中存在的一些毛病，如语句不通、衔接不紧、缺词漏字、情感不相称等语言表达方面的问题，光看不容易发现，但一诵读就读出来了，甚至有时仅凭“语感”也能发现不妥之处。古代一些诗人写作读文，总是反复吟唱，直改到顺口为止。杜甫是“新诗改罢自长吟”的。他诗写完了，要反复长吟诵读，在诵读中发现问题，然后再改。写诗如此，作文也需如此。一些有经验的作家很重视这种修改文章的方法。老舍说：“文章写完之后，可以念给别人听听。念一念，那些不恰当的字句，不顺口的地方，就显露出来了，才可以一一修改，文章叫人念着舒服顺口，要花很多心思和功夫。”大学生写毕业论文，语言运用还不太熟练，运用这种方法发现问题，是应该提倡的。

论文修改工作，一般是在原稿上进行，因此必须尽量保持整洁，修改什么，怎样修改，应该在书面上有清楚的表现。有些学生在修改稿子时往往乱涂乱画，这样不但不整洁，修改一多，也容易造成文字混乱。正确使用修改符号，是避免这种缺点的重要方法。1981年12月，我国发布了中华人民共和国专业校准gbi一81《校对符号及其用法》。该标准规定的符号共有22种，常用的有以下9种。

删除号是删去字、词、句的符号。第一个符合用于删去句、段；第二个用于删去数字、词或标点符号。

调位号是调整字、词、句次序的符号。第一个和第二个符号用于个别字或少数字的调位；第三个符号用于大段或隔行的调位，箭头插在移入位置。

增补号是增补字、词、句的符号，一般用在需要增补的字、词、句的上方。第一个符号用于增补个别字；第二个符号用于增补几个字；第三个符号用于增补较多的字数。

提行号是另起一段的符号。把原来一段的文字分成两段；在需要分段的地方标示，竖线画在起段后的位置上。

压行号是降格缩行的符号，用于表示字行退后。

复原号表示恢复已删文字的符号。第一符号标在需要复原的文字下方；第二符合用于复原大段文字，符号标在已删部位的四角。

离空号是表示空行、空格的符号。标在需要离空的位置上，空一字距用#表示，空二字距用##算表示。

连续号是把两处连接在一起的符号，用于需要连接的地方，箭头指向连接处。

空行号是表示空行或缩行的符号。第一符号用于需要空一行的两行之间，标在行的左端；第二个符号用于应联结的两行之间，也标在行的左端。

正确使用修改符号，能够明白无误地标示修改的情况，避免造成文字混乱。作者在修改论文时，能正确地运用这些符号，可以使修改的稿子保持整洁，理清头绪。