全国甲卷语文立意(优秀21篇)

小编: 飞雪

优秀作文是一种艺术创作,通过字句的精炼和情感的表达,让读者产生共鸣和思考。下面是小编为大家准备的一些优秀作文范文,想必会给大家带来一些帮助和启迪。

全国甲卷语文作文题解读

从选材来看,本次高考作文题目材料来自于经典名著《红楼梦》,选段具有传统文化韵味,字里行间体现着中式审美兴味,三个主张背后又有着哲学思辨意味的意味,“三味兼具”,不失为一个好选材。

从命题来看,切入角度比较新颖,能够较好避免押题和套作的情况,真正考察学生的材料分析能力、思辨能力以及联系现实的迁移能力,“三力并举”,有利于让真正语文素养优秀的学生脱颖而出。

从难度来看,因为涉及“直接移用”、“借鉴化用”、“根据情境独创”三种主张,学生需要找到三个主张之间的内在关联,是具有一定审题难度的,但是,学生一旦找到了三者之间“继承”、“改造”、“创新”之间的隐含关联,这个主题又属于比较常规的话题,学生在如何继承传承已有经验,如何对已有经验进行改造,如何进行创新创造这三个方向是有话可说的。所以。“三说皆论”,从借鉴、改造再到强调创新意识和能力,是比较稳妥而又有现实意义和深度的立意方向。

2022年全国甲卷语文难度是比较大的,涉及的内容比较复杂。

全国甲卷文学类文本阅读的两则材料分别选自当代作家王愿坚的小说《支队政委》与美国记者哈里森·索尔兹伯里的纪实作品《长征:前所未闻的故事》。

第8题引导学生从全文入手,通过细节描写感受老胡这一英雄形象的铮铮铁骨和不屈意志,进而学习领会伟大的长征精神,思考“每一代人有每一代人的长征路,每一代人都要走好自己的长征路”的深刻内涵。

作文主题更加不明确,而且是跟红楼梦相关,没有深读过此书的考生可能会稍微受点影响。

不少网友也表示甲卷太难了,现在的作文真是越来越深奥了,甲卷考《红楼梦》似乎也在强调课外阅读的重要性!

网友评论。

把所有作文题看了一下,的确是全国甲卷最难,最愤的是还有网友评论觉得不难啊,评论得头头是道,你去考试试,大部分人觉得难的它就是难。要知道,考甲卷的孩子是云桂川这种欠发达地区的多。

照搬—借鉴—创新?比起批判优劣,似乎更应该理解为一个循序发展的过程。

虽然用了红楼梦,可是后面题干已经有解题的内容了,个人认为不算难。看到大观园试才题对额,我以为要出稻香村那段关于“自然”的论述,那个才难。

高考全国甲卷语文作文

有智慧的人,会去寻找新的解决之道,换一个方向接近目标;有勇气的人,敢于质疑前提条件,看看哪些不可为是一捅就破的窗户纸。

博爱而温情的人,给为之而不得之、屡战屡败的人们织一张网、兜住跌落的不幸者,给未来留一盏灯;自信而炽热的人,把不可为而为之、屡败屡战的故事编成诗,当人们不再相信的时候,争一口气。

出发点不同,却殊途同归,都是为了将不可为化为可为,从可谓中创造更多有为。我们这一代人,似乎注定要跟更多不可为而周旋。首先,竞争的确更加惨烈了。

教育似乎成为了无休止的军备竞赛,从前人们说的是逆水行舟不进则退,而在今天看来,能在水中同台竞技都是奢望——有的人乘风破浪,小学阶段赴南极科考,初中发sci;有的人旱地行舟,互联网展现了更大的世界,却无法将世界带到他们面前。

努力并不是平等的,有劳动经济学的研究表明,在直辖市、省会城市投资教育,产生的经济回报比在三四线城市、农村要高。海淀家长拼命鸡娃,背后也有理性的因素——初始条件越好,投资教育的收益越大。

到头来,本来就生在罗马附近的人,正在更快地奔向罗马。

其次,外部环境也更加严苛。曾经,我们相信月球之后就是火星,相信可以翻过长城走向世界,相信只要在狮子山下相遇,总是欢笑多于唏嘘,相信全球化将会提供答案。

再者,不宽容的声音也在增加。表现得不够有为是危险的,某企业的工作群里,12点之后睡觉的实习生甚至遭到同事嘲弄,总有人自作主张,帮时代的闹钟多拧几道发条。

承认一些事情不可为同样要受批评,年轻人抱怨几句内卷,辍耕之垄上,幻想一下躺平片刻的燕雀之志,都要挨一通批评。

该如何是好?有问题,就会有答案,无非就是三条:一是重新审视公平与效率之间的取舍。社会中的价值取舍,从来不是正邪较量,而是两种正确之间的权衡。要富裕,就要容忍贫富差距,为了营商环境甚至可以抬高执法的枪口;要地方提供足够的基础服务,就要容忍土地财政,一桌酒席引来两个客人,就别怪找米下锅的路子太野。

但是,总会有那么一步,我们面临的主要矛盾改变了,需要找到不同的解答。二是看到世界的广袤。世界上并非只有中美两个国家,好望角发现了,没必要在期货死海中流连。有的`人说,我们需要脱离旧世界的评价体系,另起炉灶制定规则;也有的人说,我没有这么大的奢望,只是夹缝中乞活。但是,不论如何,也没必要因为世界上一个国家发生的事情,跟自己的同胞对立起来互相攻讦,世界还很大,要看看外面,也看到外面世界其他角落。

三是包容不可为的声音,创造条件让不可为转化为积极有为。诸葛丞相本是卧龙岗上闲散的人,有了三顾之恩,有了大胆授权,才能从潜龙勿用转化成飞龙在天。一味要求奉献、不准抱怨,年轻人就是躺平了的划水人;倾听反馈、共享成果,才能找到共图大业的建设者。

明知不可而为之,是莫大的勇气,可用来修身;将更多不可为变成可为,是过人的智慧,能用来领导一个团体;让更多的人能够有所作为,则是真正可以治国平天下的本领了。

这些本领,每个时代总有人需要具备,为何不能是你我?

年全国甲卷语文作文

“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离骚》之苦,又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面上,要有意地去创新,去培育。当然,创新是以文化内涵为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产,其背后也对它进行了很多的创造性发挥,将它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义,难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,将现代文化中的多元融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地保护我们的文化。

我相信,不,我坚信,中国的文化在不断地传承与创新中,定会在历史的苍穹中绽放光辉,睡在水中的屈原也会会心一笑吧!

年全国甲卷语文作文

中国五千年的文化,使我们精神世界更加丰富,改革开放40年来,中华民族能走出一条具有中华民族特色的发展之路,是中华灿烂文化的结晶,更是中华民族用双手用血液凝聚的果实。

一代代的传承是中华民族具有独一无二的底蕴,由先人为我们开辟的道路,是经验更是财富,倘若没有这些传承,又何来中华民族是特色的呢?秦国的灭亡,唐朝的强盛,清朝的腐败,这些宝贵的历史积累,在改革开放40年来迸发。使中国以惊人的速度高速发展,创造一个又一个中国奇迹。

创新,基于先人的经验,结合中华民族的智慧,中华民族实现富强,离不开这些高铁,丝绸之路共享单车,支付宝支付,微信支付等无现金支付,这些都是以创新实现。

创新是让中华民族生活更加丰富美好,也是让世界生活的多姿多彩量子技术,嫦娥奔向月球,5g时代等新名词进入我们的生活,不仅是中华民族,更是给世界添上浓厚的色彩。

在改革开放以来取得的成就并不足以令我们满足,不能让我们中华民族挺立于世界,我们可以自豪,但不能骄傲,历史的事实告诉我们,谦虚才能使我们进步,在获得自豪感和归属感的同时必须具有责任感,中华民族依然要继续探索和创新,依然要肩负起责任,只有不断的创新才能给后人留下光明的道路,只有不断的积累前人的经验才能创新。

历史的车轮滚滚向前,只有不断进步才能防止被淘汰这是从古至今的生存法则,也是适应时代的法则,民族的延续使我们需要传承,需要创新。文明的进步使我们需要传承,需要创新,中国一定不会忘记初心继续前行,为实现中华伟大复兴梦而努力奋斗。

中华民族前进的道路依然很长,船会动梦想的彼岸,会变历史血淋淋的教训鞭策着我们,对美好生活的向往激励着我们。创新和传承是中华民族实现梦想的工具,给我目标,指引着我们不断的探索中华民族特色的发展之路,文明给予我传承,我以文化馈赠文明。

年全国甲卷语文作文

纵观往年,有这些填报误区:

1、参照往年录取分数线。

高校的最低录取分数线是自然形成的,录取结束前无法准确知道,不少家长却误把它当成衡量的“尺子”,拿孩子的分数“对号进座”,这是极其严重的误区。

2、志愿之间无梯度。

平行志愿的实行大大降低了考生落榜的风险,同时更突出了高考分数的作用。如果志愿之间没有拉开梯度,同样会增大退档风险,每年都有一些学生填报的n个平行志愿全部落空,俗称滑档。具体可以看前面“梯度设置”部分内容。

3、直奔热门专业,忽略个人特性。

不能否认,热门专业是大多数考生所向往的,但本身的兴趣兴趣特性也是客观存在的,二者的适配度要是不高的话,纵然高兴进入热门专业,经过一段时间的学习也会逐步出现跟不上、厌学等感觉,终极导致退学;并且所谓的“热门”不是不停稳定的,而是随着社会经济的生长而不停动态变化的,这也是热门专业所发生的基础。

4、凭借名称选专业。

有的考生在填报志愿选择专业时,喜欢凭着专业的名称来选择专业,而对专业内涵不了解,这往往会出现认知和事实出现偏差。一般应该了解该专业的主干课程是什么,是否属于特色专业,专业的实力如何,有无硕士、博士点,是否是国家重点学科,在国内同类专业当中居于什么位置,专业发展前景和学生就业去向如何,专业对学生的相关科目成绩和身体状况有无特殊要求。

5、不服从专业调剂。

每年高招录取过程中,都有相当一部分考生在填报志愿时,专业志愿没有拉开梯度,没有掌握好专业级差,或全部填报热门、紧俏专业,且不服从专业调剂而落榜。

对待是否服从所报院校专业调剂,考生要统筹考虑。服从调剂可以增加被录取的机会,但也要做好被不喜欢专业录取的思想准备。你被调剂到的专业极有可能与报考初衷相差甚远,一般是比较冷门的专业。如果不服从专业调剂,虽然你够了院校提档线,但不够所报专业的专业录取线时,则会失去了进入这个学校的机会专业调剂”就意味着学校将会作退档处理。

6、不参考院校专业录取线选填专业。

很多考生和家长在报志愿的时候往往采取“适合考生分数的学校+孩子想学的专业”这样的模式,但是如果不参考心仪院校目标专业往年的专业录取数据,根本估算不出来自己被目标专业录取的可能性,这也是为什么每年有大量的考生最后都被调剂专业的原因。

高考全国甲卷语文作文

大江流日夜,慷慨歌未央,中国共产党在过去的100年征途中,彻底改变了自近代史之后中国人民的悲惨命运。其中,伴随着2021年全面建成小康社会,绝对性贫困问题已经画上了历史性的句号,这是一个象征着人民当家作主的里程碑的事件。

民亦劳止,汔可小康,惠及中国,以绥四方。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央提出了对于全面建成小康社会新的目标要求,这也是中国共产党对全中国人民作出的庄严承诺。自此,中国人民的生活水平可谓是发生了翻天覆地的变化。在物质生活方面,人民的衣、食、住、行等方面都得到了全面提高。入学、就业、医疗和养老保险,将更加正规有序管理。老有所养,老有所依不再是空话。在社会主义文明建设方面,人文素质将有逐步提升。

全面建成小康社会,主要表现在经济快速发展、人民群众得到实惠、社会安定和谐,但背后也是我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力、文化软实力、国际影响力的全面大幅度提升的体现,使我国大踏步赶上世界现代化的时代潮流,为开启全面建设社会主义现代化国家新征程奠定了坚实基础。

青年是推动社会发展一股不可抗拒的力量,巴黎和会外交失败之后,北洋军阀政府将与日本签订丧权辱国的巴黎合约。消息一经传播,北京大学的学生们立即联合各高校推出代表致电中国外使力争山东主权,并组织展开爱国游行活动,但此行为却遭到了北洋军阀的严厉镇压,700名学生被捕,引起了人民的愤怒。不仅如此,在蔡元培、陈独秀、李大钊等人的大力支持下,这场青年爱国运动迅速扩大到全国,全国学联成为了这场斗争的先锋队。陈独秀的入狱,对这场爱国救亡运动起到了很大的推动作用,学生罢课、工人罢工、商人罢市。最后,五四运动取得初步胜利,中华民族的民族意识开始慢慢觉醒,这也为中国共产党的建立和发展起到了很大的推动作用。

《道德经》言:无为而有为,无为而有所不为,无为而无所不为。“中国的新青年,是自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非退陷的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的。”这是陈独秀在《敬告青年》中对青年提出的六条标准。面对抗击新冠疫情这样一个特殊时期,青年更应站出来与国家共进退,实现民族复兴,把中国建设成一个富强、民主、文明、和谐的现代化强国,这不仅仅是中国共产党肩负的责任,更是每一个中国公民的责任。

作为时代的新青年,我们应笃学敏行,学如弓弩,才如箭镞,让中国更精彩。更应以英雄为榜样,燃青春之年华,助泱泱之大国。切勿狭隘自私,佛系人生,天下之本在国,国之本在己!

全国甲卷语文作文题解读

《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节,为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;贾政认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字,有人即附和题为“泻玉”;贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅,贾政点头默许。“沁芳”二字,点出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全。

以上材料中,众人给匾额题名,或直接移用,或借鉴化用,或根据情境独创,产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示,引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。

若谈起中国文学的巅峰之作,必有“红楼梦”的一席之地。《红楼梦》一书,与其说是描述众多人物的起起伏伏,我更愿意将其看成是一本描述“人生”与“信仰”的书。比如,《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节,为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的匾额题名,这就是典型的“人生场景”之一。

在这个典型场景中,有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字。这种人代表的便是“直接移用”的人,而中国历史上从不缺乏“读书很多,却缺乏变通”的读书人。这类“读死书”的人,完全忽略了欧阳修在琅琊山建醉翁亭,展现的是携友饮酒作乐的风雅情趣,与元妃(贾元春)省亲一事,根本就是“风马牛不相及”。只可惜,在那样的“人群环境”中,一旦“身临其境”,就很难让“心境”超然其中,不自觉就落入俗套了。我希望我自己未来,要读很多的书,但绝不要成为这样的读书人。

在这个典型场景中,也有人比“直接移用之人”要略高一筹,懂得“些微”的“变通”,进化为“借鉴化用”之人。贾政认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字,有人即附和题为“泻玉”。这里的贾政所选的“泻”字并非是一个“好选择”。古语有云:“一泻万丈”,常常指瀑布飞流直下的气势,形容江河奔流直下,流得又快又远。而这里的“亭楼水榭”,水流并非汹涌而来,而是悠然而至。而且,“一泻千里”又暗藏家族衰败之意,实属不妥。但最让人不齿的便是那些“附和之人”,附和题为“泻玉”的那些人物,确实属于社会中的“负能量人物”,不值得学习。戴斌老师认为孩子们未来如果“身临其境”,希望可以“心境超然”,避免人云亦云。

最后,在这个典型场景中,最难能可贵的,就是可以做到“根据情境独创”的宝玉。宝玉在红楼梦中,是曹雪芹先生“内心所向”、“与众不同”的“高人”。他的“高”不在“才华”高低,而在于“心性”的高低。宝玉不愿意去“生搬硬套古人所言”,也不愿意“附和父亲的含义方向”,自己选了自己认为合适的“题名”思路,选了“沁芳”二字,表达了自己的心声。“沁芳”二字算不得“惊世骇俗”的“才华之作”,而在那种“附庸风雅、人云亦云”的环境中,显得清新脱俗。

可见,今天的我们,要做一个创新的青年,不一定需要很高的才华,关键是要内心与思维要“超凡脱俗”,跳出常规的“思维桎梏”,“活出”自己,“展现”自己。可谓是,处于“众人之中而不从众”,“既入世却不世俗”,这是很不容易的。古往今来,很多知识分子都不一定能做到宝玉这样,处于“这种人云亦云的大环境中”,却可以有独特的创新思考,不走凡俗之路。这也就是曹雪芹在塑造宝玉这个形象时,很重要的权衡和考量。

今天,站在经济全球化、科技革命与民族复兴的时代节点,中国需要的是“有创新思维和创新能力”的新青年,我愿意成为这样的新青年,在未来的大学生涯里多读书、读好书,将书本的知识灵活运用、融会贯通,用“超然的心境”塑造“创新思维”,思索未来趋势。

年全国甲卷语文作文

西方文学大师托尔斯泰曾说过:“正确的道路是这样,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。”在我国五千年的历史长河中,不乏各种推陈致新的艺术作品,亦有很多吸取前人知识精华,锐意创新的历史人物及其流芳百世的经典作品。

我国独特的书法艺术就是在历代书法大家学习与借鉴前人经验的基础上,不断推陈出新,创造出富有时代精神的新作品,而逐渐形成的一门艺术形态。晋代的王羲之,被誉为“书圣”。他学习书法时,不但刻苦认真,而且博采众长,不断扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法,后来又借鉴秦汉以来众多的书法佳作,像秦代大书法家李斯,汉代大书法家蔡邕,三国大书法家钟繇,以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品,他都泛览博识,然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门,虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”,楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。

书法艺术从晋代至唐初一直是继承“二王”的传统,追求姿媚瘦硬的书风。盛唐的颜真卿,独树一帜,开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新书体,也就是我们常说的“颜体”。自唐以后,许多著名的书法家都从他那儿吸取过营养。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、褚遂良以及当时民间的书法作品多方面借鉴,才能承前启后,开创一代书风。

近代文学大师李可染先生也曾说过:“踩着前人的脚印,最佳的结果也只能是亚军”。米芾是宋代四大书法家之一,年轻时学习书法很刻苦,他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹,当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时,连主人也分别不出真假来。别人对他说:“你写字太像古代的人,惟独没有自己的面貌,这样是不会有成就的,希望你要发挥自己的特长,不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚,发扬自己的长处,到晚年终于形成了自己独特的风格。

历史的车轮行驶至今日,书法艺术成为了中华民族独有的艺术形式。在经历了五千的岁月洗涤后,逐渐沉淀凝实成为我们中华传统文化的一个重要组成部分。创新基于前人传承的基础之上,而传承又依赖于创新而不断汲取营养,二者相辅相成。

高考全国甲卷语文作文

如果可以选择自己生活的时代,我一定毫不犹豫选择“活在当下”,脱贫攻坚取得成功,中国梦的蓝图近在眼前,这是一个大有可为的时代。

这是一个思维碰撞的时代,每个人都可以自由表达自己的观点和看法;这是一个多元选择的时代,你可以自由选择你想从事的职业并为之奋斗,没有人可以对你的选择指手画脚;这是一个可以让自己的才华得以施展的时代,不用害怕自己“养在深闺人未识”,是人才哪里都是香饽饽。回首过往,我们可以自豪而骄傲地对一百多年前的前辈们说:“这盛世,如你所愿”。

心中有信仰,脚下有力量。百年党史,就是一个又一个奋斗史,望着先辈们的来路,在他们选择为国抛头颅洒热血的时候,也许他们都不知道,自己能为后来的中国留下浓墨重彩的一笔。他们的伟大在于,面对不确定的未来,却又能一直秉持信念坚持下去。有的人在这个过程中成了日本人的走狗,成了国民党反动派,也许在那个年代,那样的选择似乎更有“光明的未来”;而先辈们选择共产主义这条艰苦的道路,并为之奋斗,是因为心中无比坚定的信仰,才赋予了万里长征的力量,赋予了8年抗战的力量,赋予了打倒反动统治建立新中国的力量。

坚定自己的信仰,并为之努力,是人生一大幸事。前几天,北大的数学韦神的一段采访视频火了,他衣着朴素、头发凌乱,手里提着一个矿泉水瓶子、拎着三个馒头,却拿了数学奥林匹克金牌,被报送北大。他喜欢数学,并沉浸在数学的世界里,在那片平静的世界里坚守本心,不被浮躁的社会改变了初心。我们想要在这个大有可为的时代书写时代的蓝图,需坚守本心,勿投机取巧,让时代的喧哗迷失了本心。

努力,应是人生的底色。这个时代,学历固然重要,但是努力更为重要,李雪琴说:“她并没有因为上的是北大,就不用努力了”,韩寒也说:“你可以不用去学校上学,但是一定要不断地学习”。这个时代的幸运在于,你可以通过努力,去得到你想要的人生,可以是乡下的一只“土猪”,去拱城里的白菜;也可以在朴素的乡下发明创造,成为一个又一个“手工耿”。

拒绝躺平,人生当如青春的朝阳。内卷带来的焦虑,我们不用过度理会,未遇良人先自立,未遇贵人先自修。中国青年需摆脱冷气,只是向上走,不听自暴自弃流的话,有一点热发一点光。当你回首往事时,不为虚度年华而悔恨,不为碌碌无为而羞愧,这才是无悔的人生。

全国甲卷语文高考作文

怀着一种压抑的心情开始读《红楼梦》了,印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解.宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,形形色色的人和故事在大观园里交织联络成晚中清时一户人家的兴衰史。

红楼梦里的爱情故事数不胜数。最受瞩目的便是宝黛的旷世之恋了。贾宝玉和林黛玉,两人从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。

言随心至,淡泊名利,林黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。而贾宝玉作为荣国府嫡派子孙,他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他对于封建教育的一套,在感情上就格格不入。林黛玉像一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。她的出现使贾宝玉逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。

贾宝玉宝黛之恋的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。

但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,黛玉总是患得患失。终落得香消玉殒的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,不如说是万恶的封建社会封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。

在《红楼梦》中,林黛玉是宝黛爱情悲剧的主要承担者,林黛玉以她毕生的血和泪,筑起她心中爱情。然而,在那样的社会现实中,这个视自己爱情为生命的纯真少女,却终于还是被残忍无情的封建社会所毁灭了。

红楼一梦真可谓满纸荒唐言,一把辛酸泪。

全国甲卷语文作文题解读

2022高考作文全国甲卷(适用省份:云南、广西、贵州、四川、西藏)。

《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节,为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;贾政认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字,有人即附和题为“泻玉”;贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅,贾政点头默许。“沁芳”二字,点出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全。

以上材料中,众人给匾额题名,或直接移用,或借鉴化用,或根据情境独创,产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示,引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

不仅是给匾额题名,很多事情都是这样:或直接移用,或借鉴化用,或根据情境独创,但拿来只是第一部,独创才是真赢家。

那就借鉴化用!维新变法化用明治维新,结果百日而亡。辛亥革命化用美国独立战争,结果惨遭窃国。外界环境的水土不服,器官移植的排异反应,也让人可悲可叹!

只有中国共产党,借新文化运动和五四运动的东风,建党建军,农村包围城市,武装夺取政权,才最终建立了新中国!这是一条有中国特色的社会主义革命道路,是中国革命党人根据情境独创的!建设也是如此。

只有独创的,才是真赢家!

猴子之所以看着丑,是因为长得像人。但有的人只是因为像,竟赢得满堂喝彩!大衣哥朱之文之所以出名,是因为模仿杨洪基,其实杨洪基尚属二三流,大衣哥又能红多久?齐白石说,学我者生,似我者死。这个“似”就是单纯的移用、化用;这个“学”,才是真正的情景创造!

所以我们要有自主品牌!你有无人机,我有大疆;你有互联网,我有5g;你有gps,我有北斗;你有海豹,我有战狼!中国人,从来就是一个有着发明创造的民族,今后还将一直发明创造下去。在这方面,我们还要像我们的邻居日本学习。日本就是一个很善于学习的民族,先是向大唐,后是向西方,谁先进学谁,博采众长,才能出类拔萃。

要做到这一点,除了改革的勇气,开放的胸怀,还要摆脱历史的包袱。中国是四大文明古国之一,而且文明从未中断,这是我们民族文化优秀和生命力的体现,但也给我们背上了沉重的历史包袱。那些寻章摘句的掉书袋应该没有什么新意,贾宝玉觉得用“沁芳”更为新雅,可能也是出于一番赤子之心吧!

愿我们古为今用,洋为中用,借鉴人类一切优秀的文明成果,充分发挥国人的聪明才智,实现中华民族伟大复兴,诚如此,则国之幸甚,民之幸甚!

写好高考作文的技巧。

1.多积累好句。我比较喜欢看意林,青年文摘,百家讲坛,特别关注之类的书。里面有很多好的文章,我遇到喜欢的就会抄下来,一般都是使人看了能乐观一些的句子,然后会经常读,特别是在心情不好的时候。要知道,我们高中写作文,一般主题都要健康向上的,积累这样的句子,你肯定会有所收获。

2.积累素材,多看书。这里所说的书,既指语文课本,也指课外读物。语文书的很多课文里的故事我们都可以运用在作文里。引用课外读物上的例子能让人耳目一新。

3.注意标题和文章的结构。我写作文最怕写题目和头尾。我记得老师说过,拿到一份作文题目,首先想到的是标题,太普通的不要用,因为你想到的,一般大家都想得到,不是迫不得已,不要用。不新颖的题材,老师很难打高分。

4.多看时政新闻。就不停地看头条。我喜欢看时事新闻,也爱中华文化。所以,我写起议论文来特别得心应手。根据考纲,我们练的一直是任务驱动性作文。所以我经常看头条,让我得到了莫大的好处。在这里,你能看到很多热点实事,更为关键的,是下面的评论,它们可以成为你写作的观点,你可以从中获得很多很多信息。

高考语文作文如何提高写作能力。

第一,整体的结构。一篇好的作文,就要有一个好的整体结构,也就是在文章的开始到文章的结束,整个文章有一个好的层次和结构,段落之间的转折有很好的连贯性,不要显得过于的生硬,同学们在写作之前,就要在草稿纸上先构思好整体文章的框架。

第二,明显的中心思想。我们写作文就是根据题目来表述自己的情感和思想,如果一篇文章读下来让人找不到一个明显的中心思想,整篇文章没有一个主线贯穿其中,那么就不是一篇好的文章,同学们在写作文的时候要能够很好的表达自己的中心思想,或者在首段开门见山,或者在尾段明显的表达出来。

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大江流日夜,慷慨歌未央,中国xxx在过去的100年征途中,彻底改变了自近代史之后中国人民的悲惨命运。其中,伴随着2021年全面建成小康社会,绝对性贫困问题已经画上了历史性的句号,这是一个象征着人民当家作主的里程碑的事件。

民亦劳止,汔可小康,惠及中国,以绥四方。党的十八大以来,以xxx同志为核心的xxx提出了对于全面建成小康社会新的目标要求,这也是中国xxx对全中国人民作出的庄严承诺。自此,中国人民的生活水平可谓是发生了翻天覆地的变化。在物质生活方面,人民的衣、食、住、行等方面都得到了全面提高。入学、就业、医疗和养老保险,将更加正规有序管理。老有所养,老有所依不再是空话。在社会主义文明建设方面,人文素质将有逐步提升。

全面建成小康社会,主要表现在经济快速发展、人民群众得到实惠、社会安定和谐,但背后也是我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力、文化软实力、国际影响力的全面大幅度提升的体现,使我国大踏步赶上世界现代化的时代潮流,为开启全面建设社会主义现代化国家新征程奠定了坚实基础。

青年是推动社会发展一股不可抗拒的力量,巴黎和会外交失败之后,北洋军阀政府将与日本签订丧权辱国的巴黎合约。消息一经传播,北京大学的学生们立即联合各高校推出代表致电中国外使力争山东主权,并组织展开爱国游行活动,但此行为却遭到了北洋军阀的严厉镇压,700名学生被捕,引起了人民的愤怒。不仅如此,在蔡元培、xxx、xxx等人的大力支持下,这场青年爱国运动迅速扩大到全国,全国学联成为了这场斗争的先锋队。xxx的入狱,对这场爱国救亡运动起到了很大的推动作用,学生罢课、工人罢工、商人罢市。最后,五四运动取得初步胜利,中华民族的民族意识开始慢慢觉醒,这也为中国xxx的建立和发展起到了很大的推动作用。

《道德经》言:无为而有为,无为而有所不为,无为而无所不为。“中国的新青年,是自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非退陷的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的。”这是xxx在《敬告青年》中对青年提出的六条标准。面对抗击新冠疫情这样一个特殊时期,青年更应站出来与国家共进退,实现民族复兴,把中国建设成一个富强、民主、文明、和谐的现代化强国,这不仅仅是中国xxx肩负的责任,更是每一个中国公民的责任。

作为时代的新青年,我们应笃学敏行,学如弓弩,才如箭镞,让中国更精彩。更应以英雄为榜样,燃青春之年华,助泱泱之大国。切勿狭隘自私,佛系人生,天下之本在国,国之本在己!

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441班田美辰。

中国xxx砥砺前行,焕发出百年荣光,如今的时代,是一个大有可为的时代,如今的我们,是一群心有宏图的青年。

我们处在当今时代,听着热血沸腾的歌曲,读着先烈们的光辉事迹,过着纪念的节日,这些都给予我们精神的滋养和鼓励,都让我们迸发出一个念头——接续百年荣光,争做有为青年!

海归高材生秦玥飞无悔扎根荒野农村担起中国脱贫攻坚的起责任,带领一个又一个贫困村求富。抗疫途中,青年一代勇担责任救死扶伤……吾辈青年已崭露头角。

我们心中有阳光,我们脚下有力量。我们为身处在这样一个可为的时代感到荣幸,为身处在这样可为的时代感到自豪,我辈当以先辈为楷模,忠于祖国和人民,倾情奉献祖国。

紧跟党走,为实现中华民族伟大复兴添砖加瓦,我们深知我们的责任,在党的领导和指挥下,在这可为的时代做一个有为的青年。

心怀祖国,心系人民,我们应不断加强自身修养,端正思想,明确目的,并为之付诸行动,处在这个年纪的我们,更应该努力积累,不断沉淀,开拓思维,利用好身边的资源,化风险挑战为机遇,涵养品德,树自身之形象,树中国之形象,做一个有为的青年!

在这个大有可为的时代,走民族复兴之路,做有为的青年。

高考全国甲卷语文作文

记得高中读《红楼梦》原著时,很快就被这本奇书吸引住了。然后还找了大量关于“红评”的书籍,如周汝昌、王蒙、刘心武等关于《红楼梦》的评论。至今回忆起那段读书时光,依然怀念。

读到“大观园试才题对额”情节时,当时对于“翼然”“泻玉”“沁芳”这三个词不怎么理解,有点晦涩难懂。那时候互联网没有普及,不能上网查找,只能翻开词典之类的工具书,但依然不太懂。于是,“沁芳”这个词就一直藏在脑海里……直到今天,看来高考作文题之后,才猛然觉得“沁芳”一词,实在妙不可言。

欧阳修《醉翁亭记》中写道,“翼然临于泉上”。”翼然“之意即四角翘起,像鸟张开翅膀一样,紧靠在泉水边。这不得不说,”翼然“一词,非常形象,醉翁亭跃然纸上。贾政为什么觉得不合适呢?很明显,这是直接套用、移用,完全不切实际。贾政自然不满意,指出问题所在,”此亭压水而成“,并非”临于泉上“,故不妥。于是,按照惯性思维,”翼然“不可,那继续在《醉翁亭记》中找呗,主张”泻出于两峰之间“拈出一个”泻“字,于是有了”泻玉“。不直接套用,而是借鉴,可否?且看《醉翁亭记》原文:”环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。”这里提到,四面都是山,而且还有瀑布倾泻而下。这与大观园的环境截然不同,故宝玉说道,“当日欧阳公题酿泉用一‘泻’字则妥,今日此泉若亦用‘泻’字,则觉不妥。况此处虽为省亲驻跸别墅,亦当入于应制之例,用此等字眼,亦觉粗陋不雅。”而此亭的位置如何呢?“说着,进入石洞来……再进数步,渐向北边,平坦宽豁,两边飞楼插空,雕甍绣槛,皆隐于山坳树杪之间。”亭子之前的景点是“石洞”,曲径通幽处,这跟四面环山、瀑布倾泻的醉翁亭完全不是一回事,题为“泻玉”自然不合适。借鉴不行,那只有创新了。所以,宝玉认为“沁芳”更为新雅,贾政听了也点头默许。

“沁芳”一词妙在哪里呢?“沁”有三种解释:1。(香气、液体等)渗入或透出。2。头向下垂。3。往水里放。这就符合“此亭压水而成”,“白石为栏,环抱池沿,石桥三港,兽面衔吐。桥上有亭。”这座亭四周都是池水,而且建在三孔桥之上,大家想象一下这座亭子的位置,就会觉得“沁”字实在是贴切绝妙。此外,“沁”字除了有水,还有“心”字,大观园是元妃省亲而建,自然要用“心”,此亭还是大观园的“中心”位置,还寓意着“女子都是水做的”,故“沁”字实在妙极。

另,加上“芳”字,组成“沁芳”,意为水中饱含花之芳香,水润花,花泽水;一水一花,花指大观园的女子,实在太贴切!另外,为何要与“水”有关,上善若水,水利万物,这是吉兆;“芳”指芳华,女子最美好的年龄,芳华得到水之滋润,这个寓意简直不好太好!中国汉字绿色作文网,博大精深,妙不可言。换一个字都没有这种意境!

这就是“沁芳”之妙,亦是根据情境独创产生的艺术效果。故“直用”“化用”“创新”三者之中,独倡“创新”。“翼然”是照搬主义,连搬都没搬对。就好像考试想抄书,都找不到该抄哪里。这是极度懒惰、僵化、形式主义、教条主义,也可以叫做停留于表面化的应付。“泻玉”是过份相信权威,未全面考虑当前的形势和实际需要,貌似引章据典,实际上会贻笑大方。就像很多砖家,拿着科学数据,说着让人喷饭的“建议”。“沁芳”则是秉承着积极勇敢的态度,光明美好的理想,去创造,去追求,去否定一切落后的、僵化的、不合时宜的东西。

宝玉从“翼然”“泻玉”想到了“沁芳”,这是一种创新,得到了大家的肯定与赞赏。创新,不正是我们这个伟大的新时代所倡导的价值观吗?习主席曾多次强调,“创新是引领发展的第一动力!”“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是中华民族最深沉的民族禀赋。在激烈的国际竞争中,惟创新者进,惟创新者强,惟创新者胜。”

由此可见,创新对于一个国家、一个民族的长远发展有着至关重要的作用。如果没有自主创新,1964年10月16日,中国自行制造的第一颗原子弹就不会在罗布泊爆炸成功;如果没有创新,中国的超级计算机神威·太湖之光就不可能问世;如果没有创新,中国的高铁不可能布满全国;如果没有创新,网上支付、网络购物等就不可能实现……在回顾历史吧,百余年前,中国的四大发明火药,被西方化用为武器,炸开了清政府闭关锁国的大门,也炸醒了无数仁人志士,他们开始了“师夷长技以制夷”的移用,或君主立宪制或改良或变法般的化用,但最后都以失败告终,唯独具有创新精神的中国共产党开辟了一条崭新的救国之路,终于在1949年,中国人民从此站起来了!再到小岗村的家庭联产承包责任制的创新行动,彻底解放了劳动人民的双手,改革开放的春风拂满神州大地,从此,中国人民富起来了!走进新时代,站在中华民族伟大复兴的新征程起点上,无论是“东风快递”,还是“蛟龙入海”,无论是量子通信,还是5g技术,无论是天宫一号,还是天问一号……这些科技创新技术,都在告诉世人,中国人民从此强起来了!

写到这里,我又想起了方志敏同志写的一段话,“朋友,我相信,到那时,到处都是活跃的创造,到处都是日新月异的进步……”现在,面对无数革命烈士的墓碑,我们终于可以骄傲的向先烈们汇报:盛世中国,如您所愿。作为新时代的青年,也可以自豪地宣誓:请党放心,强国有我!

我不知道,曹公当初呕心沥血,著作《红楼梦》时,是否想到,他书中的故事,会成为这一代人津津乐道的话题。但,我想,曹公一定理解,为什么宝玉会题“沁芳”二字,并写下一联:绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。

如今重读,这“一脉香”真是沁人心脾,芳香四溢……。

语文全国甲卷范文精选

青年坚定信念,志存高远,是社会上最有生力的力量,是一个民族,一个国家,无坚不摧,源源不绝的动力,是遇见深林,可以辟成平地的;遇见沙漠,可以栽种树木的,遇见旷野,可以挖掘井泉的。我们作为新时代的新青年,更要以青年之我,创建青年之民族,青年之国家,做可为之事,成有为之人。

忆往昔,峥嵘岁月稠。在过去百年的长河中,五四精神,一直熠熠生辉。青年们在国家危亡的历史关头挺身而出,他们以天下为己任,置身于时代洪流。1927年7月陈延年在上海被捕,宁死不跪,被_反动派乱刀砍死,享年29岁;1928年陈乔年被捕,受尽酷刑后他却说:“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”。享年26岁;1927赵世炎年被_杀害于上海龙华,在_中,敌人用尽各种酷刑,赵世炎大义凛然:“要想从我口中得到半点机密,那是枉费心机。”他们不仅是热血青年,更是革命烈士!正是因为有了他们才有了我们的幸福生活。我们对革命先烈最好的致敬,就是传承他们的精神。唯有在新征程上奋力前行,勇于担当,才能创造出无愧于先烈的时代伟业。

看今朝,旖旎风光秀。百年后,更有无数爱国人士,挥洒汗水,一腔热血,致力于民族,致力于国家。秦玥飞名校毕业毅然回国,致力于乡村“黑土麦田”:南仁东二十年从青丝熬成白发,见证了“天眼”的成长;黄旭华隐姓埋名三十余年,为国铸重剑,正是因为有了他们一代代的使命,一代代的担当,一代代不懈努力、奋斗和拼搏,才让我们在新世纪的新中国且歌且行。

展未来,砥砺奋进行。鲁迅先生有言“无穷的远方,无数的人们,都和我有关”,现在时代的接力棒已传到吾辈青年手中,吾辈青年则应该焕发青年人所特有的朝气蓬勃,积极向上,中国的未来有我们来谱写,中国的腾飞有我们来完成,社会的栋梁有我们来撑起。

21世纪的青年们,我们的征途是星辰大海,无论未来或是今日,都应肩负起身上的责任,担负起我们的使命和历史重任,坚守本心,砥砺前行!

全国甲卷语文作文题解读

《红楼梦》是一部传世佳作,作为中国人应以此为傲。

《红楼梦》里的大观园是帝王级别的住处,不仅奢华,更是集楼阁、小桥、花卉、山石于一体的绝世艺术作品。

《红楼梦》毕竟不是纪实文学,它只是作者曹雪芹笔下的一个虚构家族故事。他在大观园这里用的这些笔墨就是想通过讲述匾额题名的场面,渲染大观园的绝美,尤其是这个别出心裁的桥上亭子,作者不是自己一味地刻画讲解其绝美之处,而是借着在场的贾家文人门客们的口,用一个翼字彰显亭的飞鸟状,用一个泻字衬托桥下水流之壮观,即便如此,也不能充分表达眼前桥上亭子的精美绝伦。于是让不爱读书爱文学的宝玉提出沁芳二字,不仅有物的雕琢,还有人的亲情。沁芳把贾家盛世繁华与宁静祥和通过桥与亭呈现给世人,让人更有身临其境享受美好的艺术效果。

这是对文字表达的最高境界的认可。

明知大观园是虚构的,有了这些文字的描述,就不难想象大观园的具体样子。这也是文字的魅力所在,文字给人带来的想象力,胜于其它任何形式的表达。

可惜,如今网络时代,爱看文字的人越来越少,很难说,像《红楼梦》这颗中华民族的优良璀璨明珠,随着年代的久远,会不会被人遗忘。

今天高考这个作文,估计是要考察学子们是否对我们的前人留下的经典有所认识,有所理解。

作为炎黄子孙,应该知道四大文明古国的中国有哪些令世人刮目相看的地方,更应该力所能及地传承我们的国粹。

不过,尽管文字表达的方式让人具有超凡的想象力,但是毕竟也有它的弊处,诸如费力费神,没有网络让人接受的信息更快,更多,更广。

我们都能看到网络图像形式传播的内容让审美更直观,不失为老少皆宜。

因此无论学历高低,无论年龄大小,当代人都对网络喜闻乐见。

如果整天沉浸在网络中,信息量越大,收获的美越多,反而不如在书里文字中看到的东西留在记忆里的多且久,这就是网络信息的弊端。

所以,我们的心智需要像宝玉那样,不能因为父辈之上的皆因读书而立身,自己就得去读死书,做考试的机器。明明不喜欢读八股之类的书,还要硬逼着自己去读。

可是,不读不喜欢的书,不等于不喜欢文字,为了仕途而读书的时代一去不复返,为了修身养性而读书才是最好的活法。

心智的选择就是要有雅的欣赏眼光去接受和理解为自己所爱的信息。

宝玉在《红楼梦》中,是最“顽劣”的代表,我们喜欢他就像喜欢《西游记》里的孙悟空和《封神榜》里的哪吒一样。他虽然外表柔弱,却具备灵动的活力和反叛的精神。

宝玉在大观园题“沁芳”一事,让我想到了一则异曲同工的典故,《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中,曾皙不同于其他三位同窗的鲁莽或谦逊,而是特立独行的表达了自己的志向,“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”宝玉和曾皙都用个性的语言表达了自己诗意栖居的理想,他们都是性格鲜明有主见的人,敢于挑战传统,推陈出新。

历史的进步正是因为有了他们这样的人。为了改变六朝以来浮华的文风,韩愈发起了“古文运动”,“八代之衰”被一扫而空;为了冲破宋明理学对文人学士思想的禁锢,李贽等人进行了自由思想的启蒙,宋明理学的面具被扒得精光;为了让中华文明跟上世界的脚步,鲁迅等人举起了新文化运动的大旗,让中华文明惊险的搭上了世界文化大潮流的末班车。这一个个让中华文明得以进步的惊心动魄的壮举,历来都是由一个个有趣的灵魂引领的。

而反观那些固执己见的保守派们,他们一边被新思想震动得头晕目眩,一边又在阻止社会的前进。韩愈“曰师曰弟子”的行为在唐代士大夫们的眼中是可耻的;明代焚书的李贽终于被活活饿殁于狱中;而那些和鲁迅一起战斗的战友们——李大钊、瞿秋白……,一个个被保守派暗中刺杀而牺牲。好在他们的牺牲终于换来如今的进步,这让我们有了些许安慰。

我们也应如走在改革前沿的先贤们那样养成独创的个性,敢于对抗权威,而不是拾人牙慧,人云亦云。宝玉题“沁芳”一词,全在独创,不像门客们的“翼然”那样全盘引用,也不像贾政的“泻玉”一般亦步亦趋。独创是新时代的青年们实现人生价值的不二法宝,与其在千篇一律的内卷中步步为营,不如在独创的新路上展现个性。

在大多数毕业生在为找工作而发愁的时候,无数个徐本禹毅然走向了偏远的乡村校园,一幢幢校舍在他们奉献的光芒中燃起了希望;在他人怀疑的目光中,钱伟长老前辈决然地从学文转向了学理,他说:“国家需要科研人员,那我就去研究力学,研究国家需要的东西。”终于祖国上空的一枚枚火箭和一颗颗人造卫星飞入了他计算的轨道之内。

英雄的事迹不胜枚举,伟大的灵魂万里挑一。新时代还应看我中华青年,不负祖国重托,培养?独创精神,走在改革前列,养成独特个性,创造美好未来。

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舍己为他而作,不求回报者,此即无为而有为则可谓;作亦非作,但为心愿而作,此即有为而无为则不为。

百年以来,可为之势从未停止扩展,有为所能达成的境地也愈发明朗。回首望去,历史早已阐明可为与有为之于民族复兴的意义。

何以救国?这是二十世纪初国人最关切之事。自从道光二十二年败于英国以来,战事多以割地赔款告终。后有xxx纠合四方革命义士,以共和为己任,辛亥革命,颠覆帝制,开共和之先河。xxx先生有为,但最终脱离中国实际,果实为袁世凯所窃,徒得共和之虚名,仍未摆脱半封建的深渊。一战结束,作为战胜国却仍被出xxx家利益,彼时人为刀俎,我为鱼肉,大厦将倾,民族处于亡国灭种的危险边缘。同时,那也是一个不断前进发展,充满机遇的时代——经典物理学的两朵乌云被陆续揭开;十月革命一声炮响,建立第一个无产阶级国家的同时,也为中国送来马克思主义。那曾经游荡在欧美各国的幽灵,终于来到了古老的东方,宣告着新的革命时代的来临。

无数次的流血和牺牲,把革命文化注入中华民族的血液之中,知可为而为之的时代到来了。从五四运动开始,在新中国成立的礼炮声中宣告胜利,那是时代可为,先辈有为所换来的。

如今百年已过,圣哲虽去,贤述仍存,彼时振聋发聩之音至今犹觉其新。时值百年未有之大变局,资本主义世界丑态毕现,共产主义运动广泛回潮,制度更迭,新旧交替已成箭在弦上风云激荡之势。与西方的衰落形成鲜明对比的是东方那颗冉冉上升的红星,这是中国历史上物质最丰富的时代,所谓现代文明的成果被层层打开。

觉醒的故事仍在继续,或许当初的执笔之人已纷纷离去,但我们尚且活在续集之中。不必用无处可为欺骗自己,更不必往地上一躺要等他们回来,因为我们,就是他们。愿诸君进前而勿顾后,背黑暗而向光明,为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙。

水平更是高超。他深知使命为何,26岁就挑起xxx的大梁,他目光长远,将毕生的精力都倾注在工农运动中。他使命已行时,或许会说“下次你路过,人间已无我,但我的国家依然是五岳将向上,一切江河依然是滚滚向东,民族的意志永远向前,向着热腾腾的太阳。”

立心立命开太平,浩然有为青年也。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,明知不可而为之,是莫大的勇气,可修身;xxx“我辈既以担当中国改革发展为己任,虽海枯石烂,而此身尚存,此心不死”,将更多不可为变为可为,是过人的智慧,可领导众人;张桂梅女校高中的誓词说到“我生来就是高山而非溪流”,让他人能够有所作为,则是敢教日月换新天的本领。大风泱泱,九州龙腾,上承明烛长耀红船,下启银辉漫透宇宙,在“可为”的时代,吾辈当循先辈之志,大有作为,不争有何为,只争有为否。

躬逢盛世,是我们的时与势;万里蹀躞,是我们的志与任。一寸山河,一寸血;十万青年,十万军。吾辈所立之地,即是中国,吾辈如何,中国便如何;吾辈光明,未来的中国必定光芒万丈!

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“何事居穷道不穷,乱时还与静时同”。阔步复兴中国梦,扶摇踏上新征程,身处百年变局新时代,肩负中华民族新希望,青年人既要将目光投向经国复兴的伟业,也要躬身实践、知行合一,在可为的时代,做有为的青年!

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。忆往昔峥嵘岁月,百年史浸满多少屈辱的泪水,数十年的抗争流尽了多少华夏儿女热血满腔。100年前,一艘南湖红船从黎明中驶来,中国革命放射出第一缕绚丽的曙光。春色满园的华夏古国,从昨日迷茫中痛苦的寻找,到今天果断明智的选择。当鲜花代替了和平,当我们的天空不再有枪声回荡,当我们的家园不再经受炮火的洗礼!我们是否还能够想到那些把牢底坐穿的先驱者,那些戴着铁镣手铐蹒跚的革命者,那些倒在血泊中的xxx员,那些为着坚定的共产主义信念而牺牲的爱国志士!在这种精神面前,我们所感受到的不仅是对革命先辈的崇敬,对一段历史的.缅怀,更是一份沉甸甸的责任和神圣的使命!

百年征途波澜壮阔,百年初心历久弥坚。一百个风雨春秋,一百年的奋斗不息,中国历经沧桑。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨,还是井冈山太行山的腥风血雨;不管是延安窑洞的斜风细雨,还是改革开放的惊风急雨。中国人民始终紧紧地团结在一起,与中国命运的脉搏一起跳动,从单薄走向厚实,从贫困走向富裕,从年轻走向成熟。中国人民在富有无限可能的白纸上,描绘着社会主义建设的宏伟蓝图,我们也可以庄严的告诉世界:“谁说鸡毛不能飞上天”。

xxxxxx强调:“中国xxx是世界上的政党。大就要有大的样子。”中国是负责任,有担当的实践者。中国将一如既往为世界和平安宁、共同发展而努力,共同构建人类命运共同体!

燃烧的激情,昭示着青春的年华;缤纷的季节,鼓舞着奋进的脚步。春华秋实,躬行实践,砥砺前行,闪耀的青春光芒,赤诚书写未来华丽的篇章。青春为使命燃烧,热血为祖国而激荡。大漠风烟起,金戈铁马行,五星红旗下的我们,热血浇铸激情,蓝天下的青春,担起建设祖国的重任!为了实现我们光荣的使命,我们必须努力学习,用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己,学好建设祖国的本领,为祖国的繁荣富强添砖加瓦,贡献自己的聪明才智!

恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。每一代青年都有自己的历史责任,他们不折不挠担负起属于自己的历史使命,才成就了今天的中国。人生路很长,前进途中,有平川也有高山,有缓流也有险滩,有丽日也有风雨,有喜悦也有哀伤。心中有阳光,脚下有力量,为了理想坚持不懈,砥砺前行,才能创造无愧时代的人生,在可为的时代,做有为的青年!

全国甲卷语文作文题解读

试题内容:

试题内容:22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节,为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;贾政认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字,有人即附和题为“泻玉”;贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅,贾政点头默许。“沁芳”二字,点出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全。以上材料中,众人给匾额题名,或直接移用,或借鉴化用,或根据情境独创,产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示,引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

全国甲卷语文范文优选

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

孟子曾说:“挟泰山以超北海,其事不可为;为长者折纸,可为;可为而不为,犹不可为也。”中国xxx走过百年征程,直至今日,我们生逢其时,身处一个大有可为的时代,可为的机会比比皆是。是故君子行道,必须抓住可为条件,创造可为条件。恰同学少年,风华正茂,须利用可为条件,思考在可为环境下能有何为,明确可为中能通向有为的道路,进而奋发而至有为。

恰同学少年,须继承历史。我们站在两个一百年的历史交汇点之上,前有古人,后有来者。回望历史,xxx八大后的xxx,忽视客观事物规律,只求速度硬干蛮干,却带来了国民经济的严重困难,这是历史的教训;xxx期间,铁人王进喜不顾腿伤跳入油田中制服井喷,这是前人的努力;xxx十一届三中全会上,xxx作为改革开放的总设计师,设立经济特区,带了中国的迅速发展,这是伟大的转折……前人身处于历史中,并用历史的一砖一瓦,积少成多,为如今的时代搭建除了坚实的基础,垫高了我们脚下所踩着的起点。

我们身处一个大有可为的时代,应接过历史的接力棒,继承历史,学习历史,以历史为鉴,手握接力棒继续向前奔跑,直至有为。

恰同学少年,须把握当下。既然前人已经为我们做完了叶的事业,将我们高高的顶过了他们的身躯,我们也定不能辜负他们的努力,却也不能光说不做,就好比写进课本中的四川郊区的两个和尚,穷和尚敢于行动,一瓶一钵终至南海,而富和尚止于原地,筹划来筹划去,由于不定,最终一事无成。我们作为祖国的希望,这个时代需要我们。如今我们富了起来,前辈为我们创造了高高的起点,再也不是一瓶一钵,丰富的发展机遇层出不穷。我们是国家的新鲜血液,肩负着建设国家的重任,就更加应当把握眼前,努力学习知识,关注国家发展,了解国际形势,有理想,有追求,会思考,能行动,万不可像富和尚一样有思想而无行动。应坚持中国xxx的领导,兼具先进性、政治性、群众性,为社会服务,为人民服务。

我们身处一个大有可为的时代,应注重当下的点点滴滴,把握当下,抓住当下,以当下为机遇,积极探索有为的可能,直至有为。

恰同学少年,须志存高远。展望未来,祖国前途一片光明,每个人都是前途无量的存在。吾辈乃祖国之栋梁,应当早立志,立大志,立长志,心存梦想,无畏向前。正是这样一个个中国人的梦,一个个青少年的梦,编织成了中国梦,而我们的发展道路,必也将是祖国发展之路上的一段,且为重要的、不可或缺的一段。我们大踏步走在实现中华民族伟大复兴的道路上,后方有奋斗过的前人,前方有高高飘扬的党旗,路上春色正好,天上太阳正晴。目光放长,心怀大志,乘着理想之马,挥鞭从此启程,为民族之复兴而奋斗。

我们身处一个大有可为的时代,应大胆的预测未来,志存高远,胸有天下,以更好未来为目标,向能有所为的道路上努力探索,直至有为。

全国甲卷语文作文题解读

古人常以比喻说明对理想的追求,涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻,他说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”大意是,只要不断加强修养,端正思想,并将“义”作为确定的目标,再付诸行动,就能实现理想。

上述材料能给追求理想的当代青年以启示,请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

可为与有为。

汪锋(北京大学语文教育研究所研究员):在内卷和躺平的喧嚣之下,“可为与有为”的主题别有一番意味。这是一道传统的材料作文,对读者和文体没有限制,而且这些材料也是考生们耳熟能详的事件、歌曲、作品、烈士、榜样。很多考生看到考题与材料后,或许露出了会心一笑,语文老师也不会如去年一般心头一颤,看来大家都是有准备的。

这两年在语文教学中开始流行大概念,譬如:青春、责任、家国情怀等等。大概念教学能否落到实处,高考作文是一个块巨大的试金石。如果将平时练就的本领来扣住“可为”“有为”的关键,展示自己的思维能力,从而打动阅卷者,自然可以赢得高分。

但毫无疑问,今年的阅卷者必须下大力气甄别出宿构与套作,区分出真思想与伪命题。“可为”之“可”落在何处?“有为”之“有”是相对于何者之“无”?“可为”与“有为”有什么关联?如何通过逻辑或者鲜活的实证来阐明?这些都是考生要认真思虑的。

看过《觉醒年代》的考生们有福了,思考过《觉醒年代》,并将之与时下和未来比照的考生们在考场上真的大有可为了。

《可为与有为》作文。

《论语·宪问》中,子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”千百年来,古人们从未停止过对“可为”“有为”之间辩证关系的阐述。在我看来,逆境中,明知不可为而为之,亦可迎风而上;顺境中,可为成就有为,有志方有为。历代有为青年的热血同样在我们身上流淌,寻着先辈的足迹,我们向前的步伐更加坚定。在这个时代,我们大有可为。

历史长河星汉灿烂,炎黄子孙骨子里恪守的骄傲也有迹可循。不论艰难险阻,不论结果如何,总有人在为自己所信仰的事业奔忙,他们有着“不登高山,不知山之高也;不临深溪,不知地之厚也”的气魄。“知不可为而为之”中的“不可为”,不是指不可以做的事情,而是在现实条件下几乎没有实现可能的事情。孔子毕生游历,殚精竭力,在礼乐崩坏的春秋乱世中推行自己的思想,即使收效甚微;诸葛亮明知曹魏难灭,汉室难兴,却仍多次出兵伐魏,即使身葬五丈原。“不可为”的背后是破釜沉舟的勇气,是将生死置身事外的洒脱。

他们,在过去的时代里“有为”,用实际行动撑起民族脊梁,用星星之火点燃整个中国。我们,在“两个一百年”历史交汇的路口“可为”,用青年的肩膀担起复兴中华民族的使命。

我们诞生在最好的时代,和平且稳定,科技正飞速发展。我们虽看似渺小,却也是推动历史洪流向前的水滴;我们片刻澎湃,也能在历史中镌刻自己的篇章。行可做之事,做有为青年,并非难事。年轻人活跃在互联网、农业、传媒等各行各业,用自己的青春为祖国建设添砖加瓦。武汉疫情防控一线也总能看到“90后”的身影,他们可能是每一个与我们擦肩而过的“普通人”,但社会责任的接力棒被他们稳稳接住。万事皆有为。“有为”不是扭转乾坤开辟宇宙新纪元,而是对世间万物充满热爱,心态平和地去耕耘,不计较得失。“有为”无需惊天动地,只求做到问心无愧。

“乔木亭亭倚盖仓,栉风沐雨自担当”,我们与整个民族同呼吸共命运。可为在脚下,有为在远方,心中揣着伟大梦想,人也就变得开阔且笃行。