核心价值观培训心得体会(通用18篇)

小编: LZ文人

通过写培训心得体会,可以加深对所学内容的理解和记忆,并且对以后的学习和实践具有指导作用。接下来是一些写培训心得体会的范文,希望能给大家的写作提供一些实践和参考。

文明办社会主义核心价值观培训会心得体会

核心价值体系,也就是在一个多元社会中往往存在多种价值体系,其中与该社会制度的性质相适应的占主导地位、起统领作用的价值观念体系就是核心价值体系,是一个国家社会思想文化体系的核心部分,它决定着社会意识的本质和方向。是否形成明确的核心价值观体系,是表明一个政党,走向成熟的标志。所以建设社会主义核心价值体系,有着重要的现实意义。

一是建设社会主义核心价值体系是社会意识形态的本质和要求。我国目前的价值观多元性非常凸现,所以要有一个主流的价值观占主导地位,才能使我国的思想领域有一个更高的认识。

二是建设社会主义核心价值体系是铸牢全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。价值观的变化也是在不断进行的,从传统到现代化的观念变化,旧的价值观被批判,新的还没有出来或者还没被人们接受,所以出现价值观的迷失,出现了黑白颠倒混乱状态。所以尽快用新型的价值观取代旧的观念是非常重要的,迫在眉睫。只有建设社会主义核心价值体系才能更好地统领全党全国各族人民的思想。

三是建设社会主义核心价值体系是实现科学发展观,建设和谐社会的精神纽带。价值观是一个民族精神重要内容的支柱,有什么样的价值观就有什么样的民族精神,只有建设好科学的社会主义价值体系,并贯穿于社会发展的各行各业,才能实现我国社会和谐发展,实现民族复兴。

四是建设社会主义核心价值体系是提升国家软实力的核心竞争力。“软实力”作为国家综合国力的重要组成部分,特指一个国家依靠政治制度的吸引力、文化价值的感召力和国民形象的亲和力等释放出来的无形影响力。文化价值是隶属于核心价值体系,是与核心价值一脉相通,又是相互促进相互提高的。所以只有建设社会主义核心价值观体系,才能不断地传承和弘扬中华民族优秀传统文化,才能提高国家软实力。

社会主义核心价值体系由四个方面构成,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这四个方面的内容相互联系、贯通,是党的指导思想,社会主义理想信念,中国文化的优秀传统以及社会主义精神文明要求有机整合的多元的价值体系,体现社会的多元诉求,贴近百姓,易为全社会所接受和认同。提出建设社会主义核心价值体系,有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义意识形态的本质,有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。

通过社会主义核心价值体系的学习教育活动,我们每一个人都要努力成为一名马克思主义理论和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者,科学发展观的忠实执行者,社会主义荣辱观的自觉实践者,社会和谐的积极促进者,为建议社会主义和谐社会贡献自己的力量。

作为一名学生,首先,应认真学习社会主义核心价值体系知识,树立正确的政治观念和人生观、价值观、世界观。只有明确了正确的道路,才不会迷失方向。其次,要始终坚持理论与实践相结合,从实际情况出发,因时制宜,突出重点,从小事做起,从具体事入手,解决具体问题。工作中严格要求自己,立足岗位,做到自我反思,不断提升自身综合素质。除此以外,不仅要学习了解社会主义核心价值观的基本内容并努力践行,而且要在社会实践中牢牢把握辩证的理念,要将树立和践行活动贯穿到墙改工作和自身建设中去,要妥善处理各种关系,使社会主义核心价值观能够武装自己的头脑,开创未来生活的新格局。

文明办社会主义核心价值观培训会心得体会

如果我们还认可马克思主义“解放全人类”的概念,那么社会主义核心价值观的理念就应该具有人类理念的高度,也就是说它具有人类普世价值、人类共同价值的高度,如果做不到这一点,那就早晚要做到这一点。否则就不能说是走到了根本点上去了,那才是真正的任重道远。

黄文所言皆指向一个中国的“中”,这是我拜读全文后的最大感受。诸如“诚信”、“正义”、“以人为本”和“民族精神”,都不脱一个东西南北中的“中”所表述的“和、礼、智、仁、勇、强、纯、一、明、诚”的概念(见北宋·晁说之《答朱仲髦先辈书》)。

其实,仅仅从“天地人”3个字当中,也能看出我们为什么必须以人为本,我们人为什么必须要相信物质第一性,原来我们是实实在在地脚踩在大地上的啊!我们再有理想、信仰,也只能是康德所云的“仰望星空”啊!也只能是吃饱喝足或吃上喝上之后才再来说的呀!这就是为什么小平同志非要死死地把握住改革开放的大方向而要求“杀出一条血路来”的根本原因之所在!今天我们吃上了也喝得足足的了,想否定改革开放行吗?不管存在多少问题、存在多大问题,只要是跟着时间(实践)走,我们想不改革、想不开放都根本做不到!

从黄老师详细解读的文章中读出了不少我不懂的东西,这使我对这个“中”字作为人类普世价值、人类共同价值或人类价值共识,不管教什么吧,更是坚信不移。

美术教学核心素养价值观培训心得体会

核心素养是学生在接受相应学段的教育过程中,逐步形成的适应个人终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力,是所有学生应具有的最关键、最必要的共同素养,是知识、能力和态度等的综合表现。

道德与法治的学习过程是学生在教师的科学协助下,将书本上的知识结构转化为学生认知与实践分析与运用的过程。在这个过程中,把理论、时事资料的素养渗透到教学中来,潜移默化,提升学生的能力,激发学习道德与法治的兴趣。

一、在教学中渗透思想和方法。

道德与法治思想是对道德与法治的理论的认识,分析其关系、作用、实践应用等。是分析现实生活中的案例、行为、事情的方法和策略。教学要在重视传授知识的同时,引导学生体会实践运用、感悟它的实际价值,这样才能使学生学会用知识和方法去分析和解决生活中的具体问题以及其他的一些现实问题,并指导自己的生活,指引自己为人处世,这是道德与法治教学要追求的境界,也是道德与法治教学的本质要求。知识的记忆是暂时的,思想方法的掌握是长远的。知识使学生受益一时,而思想和方法使学生受益一世。

二、在教学中培养学生的思维能力。

思维作为一种能力和品质,作为人的智力的核心,它是人的智慧的集中体现。在教学过程中,我们应该建立“发现式学习”的教学新模式,营造学生思维的平台。思维的发展,需要土壤,需要平台。好的教学策略是引导学生自己“发现”问题、解决问题。才能进一步释放学生的思维潜能、进一步保护学生的思维火花。凡是学生能通过自己努力学到的知识,绝不授予学生,凡是学生经过思考能解决的问题,就放手让学生去思考,把“教-学”活动中的自由还给学生。把学生当成主体,让学生自主学习、自主探究。既给了学生思维的自由,也给了学生自己发现问题、解决问题的压力,从而迫使学生去思考。

三、引导学生用道德与法治的眼光看待事物。

身边的事例很多,在教学中引导学生把生活中的问题转化为道德与法治问题,进一步揭示具体事例与人的道德与法治水平的联系,既加深对所学知识的理解,又有助于提高解决问题的能力,使学生的学科素养得到一定的提高。

文明办社会主义核心价值观培训会心得体会

什么是社会主义核心价值体系,它代表怎样一种价值理念?它有哪些内容?究竟这种价值理念在当今社会如何指导我们的工作和实践?带着这些问题我认真阅读了《社会主义核心价值体系学习读本》,有些感想与大家共勉。

我们说,一个人为人处世,总要受一定价值观的影响和支配,它就好象是行动的指南针,不可或缺。同样,我们国家和社会,也需要有一种社会成员普遍认同的价值体系来维系和支撑,在这个体系中居核心地位、起主导作用的就是核心价值体系,它是维系社会团结和睦的精神纽带、推动社会全面发展的精神动力、指引社会前进方向的精神旗帜。

作为世界上最重要的社会主义国家,我国社会的核心价值体系就是社会主义核心价值体系,它体现在社会成员的具体行为中,体现在现实生活里,和我们每个人都息息相关。它概括起来主要包括四个方面的基本内容,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值体系蕴涵的“富强、民主、文明、和谐”的价值理念,是同中国特色社会主义实践紧密联系的,具有鲜明的实践指向。也可以说,“富强、民主、文明、和谐”是社会主义核心价值体系的现实价值目标。

通过对社会主义核心价值体系的学习,我认为我们中共党员必须从其四个基本层面加深理解,并结合实际工作加以践行。

第一、马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂,是我们立党立国的根本指导思想,是社会主义意识形态的旗帜和灵魂,只有坚持马克思主义指导思想,才能有效引领和整合社会思潮,在尊重差异中扩大社会认同,在包容多样中形成思想共识,团结不同社会阶层、不同认识水平的人们共同进步。

第二、民族精神是一定社会的时代精神的基础和渊源,一定社会的时代精神赋予爱国主义精神发展的活力和动力。民族精神蕴含着民族的理想和信念,体现着民族的思想道德观念及其行为准则,是统一思想、规范行动、保持团结稳定的强大力量。在几千年的历史进程中,中华民族形成了以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神,这是中华民族身份的象征,是维系国家统一、民族团结的精神纽带,是中华民族历经风雨曲折而始终坚如磐石的一个重要原因。民族精神之所以能够维系民族的团结统一,核心因素是爱国主义。这种历久弥新的爱国之情、报国之志,紧紧地把所有中华儿女维系在中华民族的精神家园。从南宋的文天祥,清末的林则徐,近代的常州三杰之一的瞿秋白,他们在不同的时代,都在为国家和民族的前途而奋斗,这就是一种民族自强不息的精神,我们当代共产党人也需要一种精神,就是肩负起中华民族复兴的历史使命,新中国使中华民族摆脱了封建主义枷锁和殖民主义的屈辱,如今,我们要建设中国特色社会主义,就是要使祖国重新以新的姿态屹立于世界民族之林,民族精神永远是我们凝神聚力的精神支柱。

第三、弘扬以改革创新为核心的时代精神。改革创新同爱国主义精神在本质上是相统的。民族精神的发展进步,靠的就是不断改革创新,任何一个民族,如果闭关自守,孤立发展,就必然走向落后和衰亡。只有不断改革创新,汲取一切先进科学的精神营养并充实到自己的民族精神宝库之中,推动民族精神的发展,才能生生不息,跟上时代前进的步伐。改革开放以来,中国人民在建设中国特色社会主义的伟大实践中,不断积累和形成了以改革创新为核心的时代精神,它包括与时俱进的意识和精神,开拓进取的意识和精神,求真务实的意识和精神,讲求效益的意识和精神,奋勇争先的意识和精神。中国人民就是依靠这种精神,战胜了各种艰难险阻,经受了各种严峻考验,取得了改革开放和现代化建设的辉煌成就,开辟了中华民族近代以来发展最好最快的历史新时代。时代精神反映一个时代基本特征的思想观念和价值追求,同时也是社会成员普遍认同的思想观念和精神状态,影响着时代进步的方向和潮流。一个国家依靠创新来发展,一个单位同样要依靠创新才能适应社会发展。我所大力发展2个省中心一个国家中心,就是坚持改革创新,坚持学习实践科学发展观的一个生动例子,这种发展顺应了质检机构的发展趋势,从综合性检测机构到部分检测项目实现专业化,这是对质检事业的一种创新,是一种新的发展思维模式,是引导常州质检大步迈进的宏伟蓝图。

第四、必须牢固树立社会主义荣辱观。党员、干部的一言一行、一举一动,对其他社会成员有着很强的示范作用,很大程度上影响着人民群众对社会主义核心价值体系的认同。党员必须带头学习践行社会主义核心价值体系,以身作则,用自己的模范行为和高尚人格感召群众。自觉用社会主义核心价值体系指导主观世界的改造,加强个人思想品德修养,带头弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,树立正确的世界观、人生观、价值观。学习践行社会主义核心价值体系,要求我们党员保持高尚的道德情操,道德问题是做人的首要的基本问题。古人说:“百行以德为首”,讲的就是这个道理。在道德问题上,党员、干部无疑应该比普通群众有更高的标准和要求。许多腐败分子走上犯罪道路,大多是从操守不严、品行不端、道德败坏开始的。因此,我觉得党员、干部必须自觉践行社会主义荣辱观,培养高尚的道德情操和健康的生活情趣,始终保持蓬勃朝气、浩然正气,用自己的模范行为和高尚人格影响群众,在各自工作岗位充分发挥党员的先锋模范作用。

除了理论的学习,我认为学习社会主义核心价值体系最好的方式,就是向周围的先进人物学习,包括每个系统,每个单位的先进人物,例如江苏优秀的信访局长张云泉同志,江苏质监系统孔德勇同志,要学习他们牢记宗旨、执政为民的公仆情怀。虽然先进典型身处不同岗位,从事不同职业,但他们有一个共同的特点,那就是善于把实践党的先进性要求与本职工作紧密结合起来,竭尽全力为人民谋利益,用自己的一言一行为党旗增辉、为党的形象添彩。在他们身上,我们看到的是“一切为了群众、一心维护群众”的责任意识,是“心里装着群众、真情服务群众”的公仆情怀,是“不畏艰难困苦、执着造福群众”的敬[fs:page]业精神,是“忠于人民事业、无私奉献群众”的高尚情操。我们向先进人物学习,就要常怀爱民之心,恪守为民之责,多办利民之事,倾情奉献,造福人民。我们要始终做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,为群众诚心诚意办实事,尽心竭力解难事,坚持不懈做好事。

通过本次世界读书日活动,我作为一名党员,从我们党在新时期重要理论的学习,增强了自身理论素养,社会主义核心价值体系的学习对我们党员来说,就是一次精神洗礼,让我们在新的形势下继续牢记宗旨,高举旗帜,在各自的岗位上不断前进。

党的曾首次以“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”这24个字来高度概括社会主义核心价值观的组成。这是我党大力弘扬中国梦的时代契机下是最直接的助推力和精神动力,是与我国的发展紧紧相依的。社会主义核心价值观是在以马克思主义为指导思想,以实现中国特色社会主义共同理想为目标,坚持以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神相结合的时代背景下实现的,是社会主义核心价值体系最核心的体现。

践行社会主义核心价值观,无疑是继续迈大步子走中国特色社会主义发展道路的体现。我国的发展道路,历来都是建立在我国的基本国情之上的,将全民族人民的共同愿望作为目标,以经济建设为中心,实现生产力和生产关系的发展,长期以来都坚持改革开放,与时代接轨,与全球接轨,最终目的就是将建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家这一宏伟中国梦付诸于实践中,落实在行动上。我党成立的出发点便是实现人民的利益,党和政府的一切行动和政策都是为了群众,让老百姓享有自由、民主和平等,享有法律和政策的保护,享有应该享有的福利。

践行社会主义核心价值观,是全面深化改革开放,适应当今我国发展趋势的又一次精神力量提升。十八届三中全会以后,全面深化改革开放,实现伟大中国梦的进程全面铺展开来,改革创新的时代精神是我党在长期发展过程中不断摸索形成的,是我党在全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化事业的强大精神动力。社会主义核心价值观的培育和践行是对我党长期奋斗以来形成的社会主义共同理想的进一步认知,需要我们不断巩固和加强对社会主义改革开放的政策领悟和形势分析。始终把坚持党的领导和贯彻我党的基本路线作为前提,解放思想,杜绝固步自封,始终做到实事求是、与时俱进和求真务实。紧紧依靠群众,发挥群众精神,不断推动改革创新。

践行社会主义核心价值观,需要我们不断加强对社会主义核心价值体系的学习,用社会主义核心价值观来引领我们的思想,不断形成精神共识。要坚持不懈的用社会主义核心价值观来武装自己,大力弘扬党的群众路线的优越性和领导性,狠狠把我民族精神和时代精神实质,深入开展爱国主义、集体主义和社会主义的学习领悟,增强自身的精神力量。把“三个倡导”和实际相结合,做好本职工作,尽好本职力量,真正融入到实现伟大中国梦的队伍当中去。

通过近两个月关于社会主义核心价值观的学习,自己对党的社会主义核心价值观有了进一步的了解。作为一个八零后的年轻大学生,我也许不能完全理解其中的深奥,但我能理解的是努力学习政治、学习文化才能更好地为社会主义的建设做出贡献。通过学习我认为自己还要对以下方面进行加强。

一是学习马克思主义指导思想。马克思主义是我们立党立国的根本指针,是社会主义意识形态的灵魂。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是马克思列宁主义与中国具体实际相结合的产物,是中国化的马克思主义。只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,才能使全国人民有一个共同的精神支柱。当然也是我们年轻人应当充实自己的。很多时候,我们注重于文化学习,从小到大我们在优越的环境中长大,社会的高速发展和进步让我们留恋于许多的新生事物中,政治思想意识淡薄,通过学习,真觉得其中有深奥的道理需要我们进一步的理解,作为建国六十年后的年轻一代,我们有义务把这些思想传承下去,为我们的祖国和人民做出我们的贡献,做一名有社会主义信仰的年轻一代。

二是树立中国特色社会主义共同理想。中国特色社会主义反映了我国最广大人民的共同愿望、利益和要求,是实现中华民族伟大复兴的必由之路。在当代中国,只有走中国特色社会主义道路,才能实现国家的富强和人民的幸福,也才能把各党派、各团体、各阶层、各民族团结和凝聚起来,我们年轻人更应当树立这个理想。有很长时间我们周围的年轻人有着各种各样的理想,我也是画家、音乐家、经济学家等等都是一个有一个小思维在自己脑海中不断涌现,通过学习我觉得自己过去的思维比较狭义,所有的理想许多时候是为了自己个人的价值体现及家人,很小家子气,今天我感到我们还有一个社会主义大家庭需要我们年轻一代去做贡献,中国特色社会主义的明天需要我们去描绘,国家的富强和人民的幸福应当成为我们伟大的理想,年轻就意味着未来的责任。

三是有爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,是中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉,是维护国家团结统一、鼓舞各族人民奋发进取的精神支撑。以改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的时代精神,是推动时代发展进步的强大精神动力,是在当代中国人民的伟大奋斗中不断创造新的辉煌的力量源泉。当我们有了信仰和理想是不够的,我们需要时代精神,我们的党的前辈不管是老红军、八路军、解放军、志愿军和新时代的先锋模范已经给我们留下了宝贵的精神财富,需要我们去发扬光大,想到这些真感到肩上的担子很重,我要不懈的努力。

四是以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度,是世界观、人生观、价值观的重要组成部分。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合,反映了社会主义道德的基本要求,为在社会主义市场经济条件下判断是非得失、确定价值取向、做出道德选择提供了基本准则。只有树立正确的荣辱观,分清是非荣辱,明辨善恶美丑,才能形成正确的价值判断和良好的道德风尚。

文明办社会主义核心价值观培训会心得体会

资本主义的核心价值是以“个人”为出发点的“自由主义”精神,能够浓缩为一个“私”字;社会主义的核心价值是:不以个人为出发点的“整体主义”精神,能够浓缩为一个“公”字。“为私”与“为公”的基点,就是二者最本质的差异!所以,“精忠报国、天下为公”就是社会主义核心价值最合理、最经典、最给力的选取!

“社会主义核心价值”务必体现出与“资本主义核心价值”的最大异同!那什么是资本主义的核心价值呢?这就是以“个人”为出发点的“自由主义”精神。西方的一切政治、经济、文化都是在维护“自由主义”这个核心价值。社会主义的核心价值恰恰是不以个人为出发点的“整体主义”精神,从浅层次讲是以“国家”为整体,从深层次讲是以“整个世界”为整体,追求大同与追求自由,这就是中西方核心价值最本质的区别!

“自由主义”的灵魂是“私”,“整体主义”的灵魂是“公”,“为私”与“为公”就是二者最核心的核心、最本质的本质!抓住这条主线,一切争论与彷徨都将迎刃而解。毫无疑问,“天下为公”就是“整体主义”的最佳诠释!虽然“天下为公”出自《礼记》,但真正阐发它、使它扬名四海的还是得益孙中山的力量。所以为了创新,则需再加一个对应的典故,它务必有足够的凝聚力与号召力,全面衡量,“精忠报国”是最佳的选取!

“自由主义”与“整体主义”并没有好坏对错的分别,它们是“普世价值”的两个基本点。就像太极图的阴阳两极,它们是互补互成的关系。比如:我国在改革开放以前,因过份强调“整体主义”而扼杀了“自由主义”,结果导致了社会经济举步维艰;同样,早期资本主义因过份强调“自由主义”也尝尽了苦果,在马克思主义激烈批评的影响下,西方也做了深刻的反思,融入了许多社会主义的元素,此刻的资本主义早已今非昔比!

中国的改革开放是一个“矫枉过正”的过程,我们在引进“自由主义”的同时,也逐渐丢掉了自我的核心与本质,用儒家的话讲就是丢掉了“以天下为己任”的精神气质。当今世界最大的危机还是“自由主义”过度膨胀的失衡,因此,在经济上崛起的中国,无论是对内还是对外,都就应承担起更大的职责与道义。当然,这也与我们找回自我的核心价值观是密不可分的。“精忠报国、天下为公”既是中国的需要,也是世界的需要!

为什么马克思主义最终在苏联易帜,却能在中国生生不息、发扬光大?这与中国的文化底蕴是分不开的,中国文化历来强调整体思维、辩证分析,最显著的例子就是中医,头痛不必须医头、脚痛不必须医脚,这种整体思维、辩证施治,恰恰与马克思的哲学观息息相通、不谋而合。中国人潜意识中的这种文化底蕴将为马克思主义的创新带给无限的源泉。“精忠报国、天下为公”是中国传统文化与马克思主义的完美融合与最佳共鸣!

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社会主义核心价值观培训心得体会

爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观从公民个人层面提出的价值准则,是公民基本道德规范。接下来就跟本站小编一起去了解一下关于社会主义核心价值观培训会心得体会吧!

爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观从公民个人层面提出的价值准则,是公民基本道德规范。它涵盖了公民道德行为各个环节,贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面,是每一位公民都应当树立的道德规范和价值追求,也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。

公民是社会主义核心价值观的实践主体,这决定了规范公民个人的爱国、敬业、诚信、友善在社会主义核心价值观中的基础地位。只有将爱国、敬业、诚信、友善内化到每个人的心中,外化于每个人的行为规范,才可能建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家,才可能形成自由、平等、公正、法治的现代社会。社会主义核心价值观学习体会。

倡导爱国、敬业、诚信、友善,与中国特色社会主义发展要求相契合,与中华优秀传统文化相承接。

中国从来不缺少有着“天下兴亡、匹夫有责”爱国精神的人,有着“善学者能、多能者成”敬业作风的人,有着“以信立身、以诚处世”诚信品格的人,有着“取人为善、与人为善”友善态度的人。他们的身上,体现了中华民族爱国敬业诚信友善的优秀品格,需要今天的我们继续发扬光大。

当前,社会深刻变革、开放不断扩大,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性增强。但同时,金钱至上、唯利是图、诚信缺失、人情冷漠等问题不同程度地存在,一些人的理想信念和道德信仰出现了动摇。历史证明,一个国家和民族,贫弱落后固然可怕,但更可怕的是信念缺失、精神颓废。培育和践行爱国、敬业、诚信、友善的价值准则,有着鲜明的现实针对性,顺应了时代需要,紧跟了实践步伐,有利于建设社会主义良好道德风尚,有利于推动经济社会持续健康发展,也必将有力地助推我区的富民强桂新跨越。

社会主义核心价值观的生命力在于实践,在于每一个社会成员自觉行动。只有人人成为积极活跃的实践主体、成为自觉能动的建设力量,社会主义核心价值观才能获得最富营养的培育沃土,才能生根发芽,才能开花结果。只要每一个公民都努力做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良,从自己做起,从身边做起,一个人人为国家发展助力、为民族进步铸魂的良好社会风尚的形成必定为期不远。

党的报告指出:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”全国各地掀起一阵阵学习社会主义核心价值观的热潮。

社会主义核心价值观,简单的24字,既有我国社会主义现代化国家的建设目标,又有对美好社会的生动表述,同时也涵盖了公民基本道德规范。看似宏大遥远,却与每个人息息相关。宣传好核心价值体系,才能发挥其强大的感召力、凝聚力和引导力。

阿基米德说,“给我一个支点,我能撬起整个地球”,同样,宣传社会主义核心价值观,也要找好着力点。广州在这方面有可圈可点之处。

首先,挖掘身边素材,拉近民众距离。每个城市都在不断上演各种好人好事,如为了抢救病孩而“全城吃面”;为筹集公益资金而开展马拉松比赛;为救落水青年而英勇牺牲……“广州好人榜”也不断涌现感人至深的人物,在媒体宣传中,身边的好人被广为传颂,民众也在潜移默化中得到熏陶。宣传社会主义核心价值观,就要利用好身边素材的宝贵资源,通过宣传身边人物,发扬正能量,让民众更好地感知核心价值体系。

其次,与时俱进,活跃宣传形式。在信息技术发达的当下,我们已经进入“读图”时代,宣传不仅要有内涵,更要有视觉冲击力,才能“攻下”年轻群体。广州市荔湾区委宣传部近日正式推出社会主义核心价值观主题宣传教育读本《爸爸,去这儿吧!——爸爸与娃娃的中国梦》,首次采用大众喜闻乐见的漫画形式来表述较为严肃的主题,受到青少年儿童的欢迎。革新宣传形式,效果自然不同凡响。

最后,身体力行,在实践中感知核心价值观。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,宣传核心价值观,还要让民众多走走群众路线,深入基层,在身体力行中践行核心价值观。“青年团干走进青年文明号体验活动”让青年们走进12家青年文明号企业单位,即是一例;不少单位开始践行群众路线,走出办公室,走入草根百姓,收获另一番人生体验,亦是一个良好开端。

总之,社会主义核心价值观的宣传长路漫漫,任重道远,找好着力点,方能事半功倍。

一个国家要有正气,一个民族要有骨气,一个人要有理想和志气。纵观几千年的中国历史,历朝历代,无论是为巩固帝王对国家的统治,还是为发展经济、或为抵御外侮,都需要树立一种全国认同的“核心价值观”,以凝聚人心,保证国家的长治久安。横看世界各国、各民族,善良的也好,富有侵略性的也罢,无不具有各自的“核心价值观”,并靠这些价值观,深深影响着民众的思想观念和价值取向,引领着社会的发展方向。

在中国历史上,儒家崇尚的以“仁、义、礼、智、信”为主要内容的核心价值观,成为长期维系中国社会的精神纽带,并延续传承了几千年。

在当代中国,我们社会主义的政治制度,自然也有自己的核心价值观,那就是在继承中华民族优秀文化传统的基础上,吸取借鉴世界优秀文明成果、反映了社会主义制度的本质要求的、突出马克思主义一元化指导地位的新价值观。它是社会主义中国的精神旗帜,是一种伟大的理想、一种信仰,也是一种凝聚力和向心力,它使我们统一意志、步调一致,所向披靡,取得一系列胜利。

为了今天的美好生活、为了民族尊严、为使中国屹立于世界民族之林。有多少先烈抛头颅洒热血,面对死亡,毫无惧色。李大钊、夏明翰、方志敏、、杨靖宇、……他们的光辉形象,永垂史册!

因为有了“社会主义的核心价值观”,全国各族人民,在各条战线上,精神焕发,创造了无数光辉业绩。以马克思主义为指导思想的核心价值观,是全国各族人民的精神旗帜、力量源泉,高举着这面大旗,我们将从胜利走向新的胜利。

文明办社会主义核心价值观培训会心得体会

在五四青年节这个属于青春的节日,中共中央、国家主席、中央军委主席来到北京大学考察。号召广大青年要从现在做起,从自己做起,勤学、修德、明辨、笃实,使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循,并身体力行大力将其推广到全社会去,努力在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。

党的报告,明确提出“三个倡导”,即“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”,这是对社会主义核心价值观的最新概括。

每个人的一生就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣错了,那整件衣服就穿错了。正如习总书记所说:“人生的扣子从一开始就要扣好。核心价值观的养成绝非一日之功,要坚持由易到难、由近及远,努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则,进而形成自觉奉行的信念理念。”

任何一个民族,不管是过去、现在还是将来,核心价值观都不可能完全由外来文化重塑,只能是历史文化积淀基础上的创新发展,当代青年核心价值观一定不能脱离党的执政理念。所以,我们要构建当代青年的核心价值观不能切断历史文化的血脉,对于历史文化必须持以科学的态度,惟一可行的就是在寻找民族文化中最优秀成分的同时,结合现代文明,予以发掘、归纳和整理,力求焕发出更加灿烂的光辉。

我们青年要自觉践行社会主义核心价值观,要起好带头作用,从现在做起,青年的价值观决定了未来整个社会的价值取向。我们应放眼长远,不拘泥于眼前得失,努力掌握知识和技能,培养对国家和民族的责任感和使命感。国家未来取决于青年。德才兼备,才能更好地报效祖国。

文明办社会主义核心价值观培训会心得体会

价值观是一种社会意识,他是随着社会的存在而存在,分为社会价值观、群体价值观、个体价值观,在这里主要强调的是社会价值观。焦国成先生给价值观下的定义是“是一个人或一个社会集团对于事物价值的基本看法和系统观点,是一定个人或社会集团价值追求的指导性观念。”有学者认为价值观不等同于价值观念,“价值观念是对现实生活中价值关系的具体化,价值观由价值观念提升而来,是对价值关系更为根本的认识。”[1]王玉梁先生也认为“价值观指导价值观念,价值观念体现了价值观”。[2]作者认为价值观和价值观念是同一个含义,价值观是价值观念演化的一种形式,内含上都是一种人类头脑中留下的意识。社会主义价值观指的就是个体、群体或共体也就是社会所具的理性思维去看待某种事物,并此事物构成了他们内心强烈的追求和理想诉愿。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系表现出的本质内含,它以社会主义核心价值体系作为最根本的指向。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出:“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观。”我们所有追求的这些核心价值的时候都必须立足中华民族传统文化和时代背景精神相承接,不能舍本逐未,更不能忘却自己民族的根基而陷进了一个空洞不切实际的文字游戏中。马克思恩格斯在《共产党宣言》的序言中写道“这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的随时随地要以当时的历史条件为转移。”

一、诚信。

诚信顾名思义就是诚实而信用。诚信作为传统中国几千年文化精髓对于人类的发展,国家制度的建设,民族的融合起着巨大的历史价值。孔子在《论语·为政》曰:人而无信,不知其可也,大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?他所强调的是人如不讲信用就好像大车没有固定车辕的销钉,小车没有固定车辕的销钉,怎么可以行走呢?宋代张栽在《正蒙·天道篇》曰:诚故信,无私故威,意思也就是诚实所以能被信用,没有私欲,所以有威严。其实在古代的思想中诚和信在某种程度上是可以互训的,特别在唐后思想家更是把“诚信”作为一个统一的道德规范摆在一个至高至尊的位置。

张树骅先生认为,诚与信二字相连共同作为一种社会伦理美德的整体,大致始于荀卿和管仲。荀子讲“诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑”,是从认识论的高度论述了诚信的作用和意义,管子作为一位政治家,也十分重视诚信对于维系人心,纯化民风,引领世态的作用。他指出“先王贵诚信,诚信者,天下之结也”。

在西方国家诚信概念中,也注入了人们普世的价值观念,德国著名学者马克思,韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中,就揭示了诚实守信对于市场经济行为的重要性。在古罗马时期人们都要遵循一种规则,商品交易的过程中凭自良心,是自律的一种体现,这样一种规则也就自然成为习惯法,演化成了人们在日常生活交往中的观念。所以在古罗马最鼎盛的时期,也就是规则最完善,最健全的时期。

诚实守信,是现代文明的重要责任和标志,特别在市场经济条件下,众多企业成为市场主体,企业之间的横向联系成为最基本的经济关系,这种横向联系以契约和信用规范着企业和人们的行为。没有诚信就没有秩序,市场经济也就不能健康发展。众所周知香港李嘉诚先生是亚洲首富,他说“诚信就是金钱”。胡雪岩在创办胡庆余堂国药号时,曾亲自制作了一块“戒欺”匾,上写道“凡是贸易均不得欺字。药业关系性命,尤为万不可斯,余存心济世,不以劣品戈取厚利,惟愿诸君心余之心,采办劣真,修制劣精,不至欺予,以欺世人,是则造福冥冥,谓诸君之善为余谋也可,谓诸君之善自为谋也亦可。”胡雪岩认为制药虽没人知,可是天会知,体现出了一定的道德自觉性。

二、正义。

正义的内在和外在都应该具备善的道德价值,他不以目的论和效果论作为评价的标准。詹世友先生认为:“正义是指我们人类的自由权利通过具体化为各种权利和义务而在各种制度中成为现实,这种制度和在这种制度中行使权利和履行义务的行为体现了正当性和合理性”。[9]亚里士多德给正义的内含诠释是:“域邦以正义为原则。由正义衍生的现法,可凭以判断(人间的)是非曲直,正义恰好是树立社会秩序的基础”。[10]詹世友先生认为正义首先是一种制度,只有这种制度才可以尺度人类活动的正当性和合理性,然而詹先生却忽视了一点正义未必就是一种制度的体现,正义也可以来自内心,比如当看到别人被抢劫时,自己的正义感油然而生最终落实到一种正义的行为上,善的东西不一定就是正义,可是正义的东西则肯定是善的,当你看到别人的心灵痛苦,自己有侧隐之心,可是自己却毫无行动,不想去试图帮别人摆脱痛苦,只是在道德层面觉得别人不应该痛苦。

正义不是人为因素而制造出来的,它是一种自然状态下所演化,任何人都没有这种权利去制定正义规则,一些学者认为“正义”就是跟邪恶相对照而已,更多强调的是社会公正性,首先作者认为:正义正是社会公正的内核,有了正义意识才可能上升为社会公正意识,社会公正是人为因素下的产物,每下民族,每个群体都可视自己制度的规则是具有社会公正性。善是正义表征的一个因素,在正义的理念中善就是美德,是正当性的。在现实生活中善可以有“正当性”和“不正当性”划分,比如想救一个落水的人,某甲的想法是善的,可是并不一定行为就是正当性的,因为某甲采取的救人方案出现了差错,如果不是事先某甲误了最佳救人时间,那么后来善者就能够成功救治落水者。

由于在中国传统社会中,善往往作为衡量人品行的一个道德层面的标准,比如儒家思想的孝悌关系,君君、臣臣,父父,子子。同时善就是要组成一个有差等的等级秩序的结构,这样把社会组建起来,按个人在社会中所处地位来分配社会之善和义务。古时的社会里,在善的面前,普通大众没有了自己自然的权利,完全听命一种等级不平的规则,并且也希望子子代代相称,唯有遵循了才是一种善,才会得到皇权和天地感恩。

正义可以从三个阶段来划分:1、契约正义;2、法治正义;3、自然正义(一)契约正义首先是因为人类在经过黑暗的中世纪统治之后,逐渐意识到要建架一种东西凌高于皇权,于是就出现了社会契约论,采取了法律之工具来代表民众的诉愿,先后在英国光荣革命和美国宪法的制定过程中完成了此使命。(二)法治的正义,法治的社会是当代人所积极追求的理想社会,在法治的社会中,法律是拥有着至高无上的权威,正如潘恩说:“在专制政府中,国王就是法律,同样地,在自由国家中,法律便是国王,而且不应该有其它情况”。[11]洛克认为国家和政府的权力不应该是专断的,而“应该以正式公布的既定的法律来进行统治”。[12]同时契约正义和法治正义是一种有着密切联系的关系,因而契约和契约观念对催生西方法治的作用是显而易见的,法治的正义它最大的理念就是使最大多数人享有最大可能的幸福,因为法治首先是一个民主的过程,在民主决策和运行过程中,正义的观念价值就起着至关的重要,它要紧密关注民主不能被一些人不利地去操纵,从而挂上一个合法,正当的法律就会摇身变成法治建设的一个基点。但是,他不能解决所有人的幸福。(三)自然的正义,洛克认为:自然是一种“完备无缺”的自由状态,他们在自然法的范围内按照他们认为合适的办法决定他们的行为和处理他们财产和人身,而毋要得到任何人的许可和听命于任何的意志。自然的正义是人类最高的正义,每个人,每个群体都必然受到关注,社会的道德层面的评价已失去了意义,它只在乎全体,它与人类,自然社会宇宙都是息息相关,积极维护每个主体的利益,人类在自由,自在的环境中生活,没有必要去遵循一种规则,人类的彼此交往只用心灵去感应。社会主义阶段相对应的正义应该是法治正义,在建设社会主义治正义的当中,我们必须拥有追求自然正义的理想,社会主义核心价值观的正义理念它所反衬出来的是当代社会群体人共同的诉愿,承载着人类的希望,党在十七大召开所诠释的报告中首次也提到了分配要兼顾第一次分配,把又快又好改成了又好又快的发展模式,这些都彰显出社会正义,社会的正义应当是大家都能感受到的实惠,不能严重的偏颇,更不能漠视弱势群体所遭受的不公待遇,社会主义的国家是人民当家作主的,是人民创造了自己的社会,只有人民才拥有话语权,只有人民才有最终决策的权利。国家提出社会发展一定要遵循科学发展观,积极推进环境友好型的建设,全面建设小康社会的目标。这些都惠及10几亿人的并且人人都应该享受到改革开放成果。在最后引用斯通《人类法与人类正义》的最后一句:“在正义与人类生活的任何意义上,一个阻止将正义作为一种充满困境,诡谲与挑战的难题而对之持续不懈地进行追寻与考问的社会,势必乃非人性的。”

三、以人为本。

以人为本就是以人为核心,以人为价值导向,在社会主义语境下以人为本实质上就是以人民为本。在原始社会中,人们的生产力低下,组织能力结构弱小,抵抗外界自然因素不强,因此萌芽了对神灵的崇拜,出现了图腾,占卜之类的习俗。随着对自然规律更多的认识和自身力量的发展,人类试图在自然的困境中摆脱出来,逐渐回归到人类的思考。荀子说:人有气有生,有知亦且有义,故最为天下贵也[13]。而孔子则真正确立了人本的哲学,他指:“务民之义,敬鬼神而立之”,从而为中国两千多年的人本思想文化得以奠定基点,在传统文化中也同样出现许多关于人与社会,国家,君主之间的关系,《尚书》中提出“民惟邦本,本固邦宁”。而孟子进一步强调“民为贵,社稷次之,君为轻”。李世民在一次跟侍臣们说:“君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。”说的正是人民在社会中的价值。一部历史就是一部人类史。我们与其说社会是由科学技术的发展而发展,还不如说社会是由人类的发展而发展,人类才是创造世间万物的机灵,不同朝代历史文化,科学技术的差别其实就是人类跟人类的差别,没有任何东西在宇宙中比诠释人类因素更为精彩的了。马克思指出:“全部人类历史的第一个前提无疑具有生命的个人存在。”[14]德国著名的哲学家康德认为,人具有绝对价值,人的价值不是任何利害功用所能估量的,任何把人当作社会之工具的观念和行为都是不道德的。

中国共产党是社会主义国家的带领人,从他诞生那刻起就注意结合传统文化中的以人为本的价值观念来发展自身,毛泽东说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”[15]党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》对于在社会主义条件下的以人为本价值理念进行了权威性的诠释“必须坚持以人为本。始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,实现好,维护好,发展好最广大人民的根本利益,不断满足人民日益增长的物质文化需要,做到发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享,促进人的全面发展”。以人为本,就是强调在社会主义核心价值体系中,以人民的价值为主体,一切相信群众,一切以群众的利益为发展,党的十六大以来,党中央指出“五个统筹”举措,把解决“三农”问题放在更加突出位置,比如国家取消了几千年的农业税征收措施,大大地减轻了人民的负担,千方百计地要增加人民的收入,同时也支持东部地区加快发展,实现西部大开发,比如中央批准成都和重庆成为统筹城乡综合改革配套试验区。积极推进中部地区的崛起,促进区域的协调发展,所有这些举措都彰显了以人为本的价值理念,切切实实为老百姓谋福祉。同样在改革的进程中也会遇到困难和问题,比如,利益矛盾,城乡差距,社会就业,医疗改革、住房等结构因素,社会保障体系完善力度不够,腐败问题侵化严重,资源有效利用不足,循环经济有待建立加快。这些关系到国计民生的问题,都必须落实科学发展观,以人为本,积极、扎实地去工作,努力采取有效措施,巩固改革发展成果,全面解决好不和谐的因素。

党的十七大报告中指出“科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本。”“必须坚持以人为本。全心全意为人民服务是党的根本宗旨,党的一切奋斗和工作都是为了造福人民”。没有人民的创造就不可能有社会主义的发展和生机,为人民谋福祉是社会主义核心价值理念也是党为之奋斗的最高价值要求,科学的发展是与人民的利益息息相关,人民的利益不是少数人的利益,也不是多数人的利益,而是全体人民的利益,全体人民都够享受到社会主义建设以来特别是改革开放的成果,有所漠视人民的利益就是违背社会主义的原则,党的一切工作和归属都以人民的利益为对象,以人民的判断标准为党的工作成就的评价依据。党的报告中强调“要改善和保障民生为重点的社会建设”,这些很明确地诠释了党是为谁而服务的,它的核心价值是人民,同时也为社会主义今后的发展提供了价值基础。

四、民族精神。

在人类历史长河上,每个民族都留下了光辉而又璀璨的一页,都有着自己引以为豪并得以传承的民族精神,然而随着社会的不断发展,一些曾经繁荣和辉煌的古老文化古国相继衰落夭折或改变,比如古埃及、巴比伦,那么什么是民族精神呢?有学者认为它是以整个民族文化作为积淀,是在文化这个大背影下的升华,体现在民族心理,品质和性格中,或为民族认识与实践的内在规律。[16]张岱年先生认为中华民族精神的核心内容是“自强不息,厚德栽物”。有些学者认为民族精神是从出生就具备,不论以后身份怎样的改变,认为“所谓民族精神,就是一个民族在其成员身上留的‘胎记’”,是在思想意识,行为方式等方面的历史积淀,它不会因其成员地域的迁徒国别的不同而改变,它既是一个民族继续发展的思想基础和内在的动力,又是一个民族有别于其他民族的根本标识。[17]作者认为民族精神是社会中的成员在思想,行为等方面逐渐在传统文化理念中以爱国为核心,服务社会为导向,遵循自然发展规则。在哲学的范畴中,民族精神是一种意识,依靠价值观作为它的内含,从本性上讲,价值观具有凝聚协调转换和统一性,它是一种社会存在方式的反映,也是社会成员创生的需要和自我意识的反映,这种伟大的精神力量和纽带在生活实践中,释放出强大的效应和功能,江泽民说“不能设想,一个没有强大精神支柱的民族,可以自立于世界民族之林”,民族精神的栽体就是自己民族传统的优秀文化,它由三个要素组成:自强不息,崇尚道德和爱国主义。

(一)自强不息。自强不息精神深深浸染在中华炎黄子民的灵魂中,它几乎成为中华精神永恒性的烙印。《周易·乾·象传》说“天行健,君子以自强不息”。孟子言:“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”在我们建设社会主义社会生活中正好体现出了民族精神的那种顽强和执着,邓小平同志说:“我们是摸着石头过河”,在社会主义初级阶段,我们社会物质不够丰富,生产力不高,与人们日益增长的物质文化需要形成了极大的矛盾,但我们有自强不息、勇往直前的精神。不论是三年的自然灾害、“”,还是西方国家经济的封锁等因素,人民,整个民族都毫无畏惧,坚持自己的奋斗目标,冲破一道又一道的阻碍,成功地进行了社会主义改革开放,成功地提出全面建设小康社会的宏伟目标。

(三)爱国主义。国家是民族得以生存发展的根本,国家代表了全民族的意志,邓小平深有感情地说过“我是中国人民的儿子,我深爱着我的祖国和人民”。温家宝同志在当选后召开记者会时动情地引用林则徐一句话“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。朱自清先生一身重病,宁可饿,也不领国家的“救济粮”,还有鲁迅先生的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的心态都一无例外地体现出了伟大的爱国主义情操。

多少年来,中国各族人民始终发扬以爱国为核心的团结统一爱好和平的精神,积极维护“大一统”的思想,所以我们的优秀民族文化得以传承发扬。这些都是伟大而自强不息民族精神的思想精粹所在。

我们当前在新的历史时期,就必须始终坚持弘扬和培育中华民族精神作为一项重要的任务,要在爱国主义和社会主义的旗帜下,积极倡导一切有利于国家富强,民主进步,人民幸福的思想,党的十七大报告给予了各族人民极大的鼓舞,只要我们紧紧围绕社会主义核心价值不动摇,切实贯彻科学发展观,坚持以人为本,把民本思想放在更为突出的位置,扎实去落实好,维护好,发展好人民的利益,相信不久,全面实践构建社会主义和谐社会的蓝图将会实现。

文明办社会主义核心价值观培训会心得体会

从国家层面倡导富强、民主、文明、和谐;从社会层面倡导自由、平等、公正、法治;从公民层面倡导爱国、敬业、诚信、友善,形成了一整套成体系的价值观。这24个字反映的是国家目标、社会取向、个人准则,是中国特色社会主义的本质要求,是对中华文化优秀传统的继承,是整合社会力量、凝聚社会共识、解决和化解社会矛盾的重要思想工具。一经公布便引起了广泛的共鸣。

如今的社会经济的飞速发展、思想文化的频繁交流、利益诉求的不断分化,各种价值观交织碰撞,加之人们思想的选择性、多变性、差异性的增强,官僚主义、拜金主义、享乐主义的不断滋长,使得人们的思想多元化,凝聚思想上的共识变得愈加困难。近年来,诸如对老人摔倒扶不扶、公交上该不该让座、“到此一游”此类问题的争论,从某种层面上看,折射的就是价值观的冲突。

古语有训:涓流成海、积土成山。社会由个人组成,每个人选择怎样的价值观、追求怎样的理想信念、秉承怎样的道德底线,决定了整个社会价值观的基础和面貌。面对纷繁复杂的形势、社会思想的多元、多变的观念,就愈加需要我们凝聚一种精神力量,在各种价值观的交锋和博弈中,寻找到人们认识的“最大公约数”,淬炼统一的精神“内核”,从而把握住正确的方向,形成强大的发展“合力”。通过深入挖掘、培养和弘扬自己的核心价值观,凝聚全民共识,这对于促进人的全面发展、引领社会全面进步,都有着重大现实意义和深远历史意义。

在这样一个社会思想多元化的时代背景下,践行社会主义核心价值观,需要全社会的主动参与,从人们思想的共鸣和交汇处汇聚起发展进步的强大正能量。如何在多元思想的社会中践行核心价值观?首先,阐明社会主义核心价值观的内涵,使社会主义核心价值观深入人心。要从理论上进行深入阐述,社会主义核心价值观为何从国家、社会、公民三个层面阐释?继承了中华文化哪些优秀传统?反映了哪些中国特色社会主义的本质要求?让群众真正理解社会主义核心价值观,并通过学校教育、理论学习、社会宣传等各种方式,广泛传播社会主义核心价值观,营造良好的舆论环境,形成一种激发正能量的良好氛围,只有内化于心,才能外化于行。其次,领导干部要带头践行社会主义核心价值观。虽然广大群众是践行社会主义核心价值观的主体,但作为党员领导干部,打铁还需自身硬,一定得带头践行,把这项任务摆上重要位置,以核心价值观规范和要求自己,带好头、领好路,以身作则、率先垂范,从而影响更多的群众,做践行社会主义核心价值观的榜样。第三,加快对核心价值观的制度化和日常化,以社会主义核心价值观为引领,把社会主义核心价值观转化到工作的各项制度中,转化到人们的日常行为准则中,渗透到生活的各个方面,让人们随时随地感受社会主义核心价值观,不断深化对社会主义核心价值观的理解和认同,从而更好地践行社会主义核心价值观。

社会主义核心价值观的践行是全体公民的事,是我们的立身之本,是我们的责任更是义务。我们应从自身做起,从小事做起,人人学习,人人践行,让优秀传统文化继续发扬光大。

核心价值观心得体会

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通过深入学习政法干警核心价值观,切实感受到“忠诚”、“为民”、“公正”、“廉洁”四个方面是一脉相承的统一整体,其构成了政法干警的核心价值观和行动纲领。

廉洁公正是每名政法干警的入警誓言,也是我们的基本操守和为政之德。一事当前,如何处理?这就需要我们以公正之心,行公正之策,为此,方可被历史检验为立于不败之地的正确方法。而俗话说“吃人嘴短,拿人手短”,如果一名政法干警没有守住廉洁的底线,被形形色色的物质利益所引诱,被糖衣炮弹所击中,其内心的公正天平必然会倒向私欲的一边,会拿手中的权力做交易,出现徇私枉法等各种勾当。面对着手到擒来的各种利益和诱惑,我们要常修为政之德,常思贪欲之害,常悬达摩力克之剑。要深入思考中央政府对腐败工作的零容忍和强力措施,要深入思考身为政法干警的职业操守和应有良心,要深入思考自己为社会、为国家、为后人留下些什么可以纪念的丰碑亮节。要守住廉洁的底线,保持凛然的正气,使我们能在从警一生中,始终可以头顶警徽,接受党、国家和人民的检阅,做一名无愧于人民的政法干警,始终可以撑起心中永不倾斜的天平,做一名公正执法的政法干警。

腐朽的封建清王朝和帝国主义列强的侵略豪取,我们中华民族遭受了重大的挫折。新中国成立后,特别是改革开放后,我们全体人民在党的领导下,奋发图强,努力奋斗,取得了举世瞩目的成绩,中央吹响了实现中华民族伟大复兴的嘹亮号角,这是中华民族的共同目标和共同追求。作为政法干警为此目标而努力拼搏是为民的最大体现。这就要求政法部门和政法干警要充分发挥职能作用维护好国家政权和社会治安的安全与稳定。其中坚持公正是政法部门及其干警发挥有效作用的前提和基础,也是政法部门及其干警能否推进好为民目标实现的核心要义。这就要求政法部门及其干警在为民中始终保持公正之心,公正的处理事情,维护好社会的公平正义,实现人民群众利益的最大化。这就要求政法干警要努力提高本领,学习法律知识,能够有能力、有水平地公正执行法律,维护法律的权威。

中国共产党代表了最广大人民的根本利益。只有中国共产党才能救中国,只有始终坚定地跟党走,才能满足最广大人民的根本利益,才能实现最大的为民。而为实现这一目标,就需要始终对党忠诚,充分发挥政法部门的职能作用,在党的领导下,为民解难,为民解忧,实现党的根本宗旨。

在政法干警和谐价值观的四个方面中,忠诚是灵魂是统帅。作为武装性质的刑事司法力量和治安行政力量,就决定公安机关及其民警必须始终保持忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律的政治本色。只有这样才能实现好为民,坚持好公正,保持住清廉从警的本色。

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爱国,一个亘古不变的话题。爱国是一个公民应有的道德,也是中华民族的优良传统。《战国策·西周》中就有“国君岂能无爱国哉”的说法。而五经中的《礼记·儒行》中说:“苟利国家,不求富贵。”古人有云:位卑不敢忘忧国。时光荏苒,二十一世纪我们同样不应忘忧国。

大风泱泱,大潮滂滂。纵观中华民族的千年历史,是一段从不缺乏充满爱国主义情怀的感慨壮歌,是一幅由诸多爱国志士描绘的博大画卷。

燕京狱中,文天祥面对敌酋,岿然不动,南向行跪,一腔热血写下千古传颂的正气歌。那是他不为荣华所动,舍生取义的汗青丹心。

而如今,身为当代大学生的我们,是国家社会建设的中坚后备力量,更应该树立起爱国之心,发扬爱国主义精神。在不同的时期,爱国也有不同的时代特点,在革命战争年代,爱国是为民族解放,为解救祖国而英勇献身;如今的爱国则是振兴中华,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。爱国不是一句空洞的。

口号。

要把对祖国无限的爱切切实实地落实到自己的行动中。奥运健儿在赛场上奋力拼搏赢得一块块金牌;边防官兵在人烟稀少的哨所默默戍守;人民教师在三尺讲坛上培育祖国将来的栋梁等等这些都是爱国主义的具体体现。爱国就是要尽职尽责对于我们大学生来说就是要努力学习科学文化知识拥有过硬的科技实力才能为祖国的建设贡献自己的力量。

在日常学习中,我曾被老师们的强烈的爱国情怀所感动。在学院组织参观鱼雷陈列室时,讲解老师诚恳地对我们说虽然军工的科研任务繁重且困难,但还是希望我们都能够投身于祖国的国防事业;专业课上老师希望我们如果日后出国深造,最好还是能够回来建设自己的祖国等等这些都寄托了前辈老师们对我们的殷切期望。老一辈人如邓稼先、钱三强十年大漠无人问津,两弹开后天下尽知。挽狂澜于既倒,撑大厦于将倾;如钱学森、师昌绪,重重艰难险阻拦不住拳拳爱国之心。当祖国处于危难时,当祖国需要时,当祖国召唤时,他们义无反顾地奉献自己的青春和生命。而我们新时期的大学生在和平时期要为祖国的繁荣昌盛,为实现社会主义现代化强国奉献自己的聪明才智,为国家尽到自己应尽的种种义务。

十八大报告提出,倡导爱国,敬业,诚信,友善,这是对社会主义核心价值观的部分概括,爱国之心又何是社会主义价值观的一种体现。古老的中国曾经历坎坷,直到20世纪中叶,我们才从长久处于国家分裂与抵抗外海的艰苦磨难中迎来新生。韶光易逝,珍惜青春的责任吧,在这草长莺飞的春季,就让我们用青春的热血开始一场爱国的旅程。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。中华民族伟大复兴,定将舒天昭晖,磅礴东方!

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党的十八大对社会主义核心价值观有了新的要求,要着重进行社会主义核心价值观的学习,并有了“三个倡导”的新理论,这就为我们在学习社会主义核心价值观时指引了道路。

社会主义核心价值观的理论在不断地更新和变化。从指导思想,再到共同理想,又到现在现在党的十八大提出的“三个倡导”。理论知识地及时更新体现了我们对社会主义核心价值观的认识不断的深化。我们知道,核心价值观在一个国家中占据着重要的地位,它是该国家软实力的体现。尽管每个国家的核心价值观有所出入,但是它体现着一个国家的社会性质。我们知道,核心价值观在一定程度上使这个国家变得和谐与稳定。党的xx届六中全会明确提出了社会主义核心价值观的内容。这些内容是相互联系,相互影响的。假如没有马克思主义,那么社会主义核心价值观就无从谈起;假如没有共同理想,那么社会主义核心价值观将会没有方向;假如没有民族精神和时代精神,那么社会主义核心价值观将会变得沉闷。党的十八大提出的“三个倡导”体现了人的主观能动性,是人们在核心价值观上实践与理论相结合认识的又一次升华。

我们从哲学上学到过,任何知识的认识与使用都要经过反反复复的过程,但是在这个过程中,每一次认识,所带来的收获是与众不同的。这个道理同样也适用于培养社会主义核心价值观上。从我国目前来看,社会主义核心价值观已经有了属于自己的内容,现在人们都在一步步地遵守着。但是,我们从我国的封建社会以及国外的资本主义社会上可以看出,价值观的形成依附于社会成熟的时期,而不是社会刚开始形成的时候。社会的价值观的形成需要很长的时间锻炼,才能慢慢被人们所接受。所以,现在来说,社会主义核心价值观的推广不仅仅是相关部门根据实际情况制定出几套不错的政策,然后进行实施。我们现在要明白的一点是我们仍处在社会主义初级阶段,各个制度等并不是很完善,因此,我们的社会主义核心价值观的理论还并不是很健全。因此,现在我们应该要坚持不懈地学习,推广社会主义核心价值观。在这个过程中,就是与实践相结合的过程。毕竟,实践是检验真理的唯一标准。但是,我们应该也需要注意的是这个过程是漫长的路程,我们要沉着冷静对待这件事情,不能急于求成。

践行社会主义核心价值观对于我国的发展的重要性来说是不可言喻的。践行社会主义核心价值观有助于我国维护自己国家的形象,并且在一定程度上,可以提高国家的软实力;践行社会主义核心价值观是我国社会主义发展的需要;践行社会主义核心价值观是我国发展社会主义和谐文化的重要途径;践行社会主义核心价值观是凝聚社会意识,社会团结稳定的重要方法;践行社会主义核心价值观体现着哲学上的生产关系反作用于生产力的意识。

从上面所述,可以得出,社会主义核心价值观的重要的地位以及重要的意义和作用。因此,我们要践行社会主义核心价值观。如何践行社会主义核心价值就变得十分重要了。

(一)坚持马克思主义和坚持社会主义。

社会主义核心价值观与资本主义核心价值观的本质区别就在于社会主义核心价值观体现的是社会主义所要求的内容。而要使社会主义核心价值观体现它的社会主义性质,那就必须坚持马克思主义。要认真学习马克思主义的一系列的立场、观点方法等等。坚持马克思主义和坚持社会主义最根本的目的就是能够使社会主义核心价值观能够体现社会主属性问题,并且能够使其反馈与社会主义。

(二)社会主义核心价值观体现的是以人为本的思想,并且能够运用于实践。

社会主义核心价值观来源于实践,我们对它不断探索和创新的目的就是希望其能够指导实践。所以,在这个过程中,体现以人为本就是很关键的步骤。群众路线就是对以人为本最好的解释。因此,社会主义核心价值观要能够运用到实践中去,这样才能被人们所接受和认可。在探索社会主义核心价值观的内容时,要结合着我们社会主义的发展要求,结合者人们群众的利益和要求,在最大程度上使社会主义核心价值观能够促进社会的进步,促进社会主义共同理想的实现。

社会主义核心价值观属于我们的文化系列。因此,社会主义核心价值观也就不能离开我们国家的传统文化。国家的传统文化属于这个国家的历史结晶,它有着自己的独特魅力,它是经过很长时间才形成的。所以,在丰富社会主义核心价值观的内容时,一定要使其继承我国优秀的传统文化,使其有着中华传统文化的特色。

价值观在追求人类共性的同时,也在彰显着自己的个性。我们知道,社会主义的发展历程是在资本主义的夹缝中生存和发展起来的。在社会主义发展的过程中,我们吸收资本主义好的方面,摒弃坏的方面。同样,在丰富社会主义核心价值观的内容时,我们要摒弃其“普世价值”的理念,传承其人们都在追求的价值。

(五)把践行社会主义核心价值放在很高的地位。

践行社会主义核心价值观,是一向漫长但又非常重要的工程。我们需要理解其重要性。要充分地了解到其能够给马克思主义的地位进行进一步地加强,能够使党的政策更好地贯彻。在践行社会主义核心价值观的途径选择上,可以进行一些教育实践活动诸如红色旅游,或者是提出一些鲜明的口号等等。在这些途径的选择上,一定要尊重老百姓的意见,这一步骤是统一大家认识的必要过程。不同的城市,不同的职业要根据自己的特点总结形成自己的职业精神和城市精神,我们再在这个基础上来丰富我们自己的社会主义核心价值观。另外,我们还可以听取一些权威人士的意见,并且在有必要的时候可以进行适当地讨论。让各种各样的人参与到这项工作中去,相信一定会为社会主义核心价值观的践行带来宝贵的意见。

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强调:“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观,都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。”这一重要论述,深刻揭示了自觉传承包括道德理念在内的中华优秀传统文化与大力弘扬社会主义核心价值观之间密不可分的内在联系。在新的时代条件下,弘扬社会主义核心价值观,必须紧紧围绕人这一价值主体,自觉传承优秀传统文化中的道德理念,重点做好创造性转换和创新性发展工作,使社会主义核心价值观真正成为全社会自觉遵守的行为规范和道德准则。

中华优秀传统文化积淀着中华民族最深层的精神追求和价值取向,特别是其中蕴含的丰富深厚的道德理念,为一代又一代中华儿女提供了精神归依和心灵居所,成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。

社会主义核心价值观与讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的中华传统道德理念密切关联、一脉相承。社会主义核心价值观在国家层面倡导的“富强、民主、文明、和谐”的价值目标,与传统文化中“国家一统”的理想追求、“天下为公”的政治信仰、“民惟邦本”的为民情怀、“以文化人”的教育理念、“和而不同”的处世智慧相通;社会主义核心价值观在社会层面倡导的“自由、平等、公正、法治”的价值取向,借鉴了传统文化中“道法自然,天人合一”的自然观念、“允执厥中”的思维方式和“隆礼重法”的治国思想;社会主义核心价值观在个人层面倡导的“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则,则是对传统文化中“天下兴亡,匹夫有责”的爱国思想、“经世致用,知行合一”的实践理性、“言而有信”的诚信观念、“仁者爱人”的忠恕之道的传承和弘扬。

社会主义核心价值观根植于优秀传统文化的丰厚沃土,是中华优秀传统文化在当代中国与时俱进、不断发展的结果,也是其道德理念的最新形态。包括仁义、忠恕、孝悌、人本、诚信、中和、廉耻、质朴、勤俭、宽厚等在内的中华传统美德,不但没有过时,反而在新的历史条件下更加熠熠生辉。培育和践行社会主义核心价值观,必须大力弘扬中华优秀传统文化中的道德理念,自觉坚持去粗存精、去伪存真,汲取精华、剔除糟粕,积极赋予其新的时代内涵,深入阐发其时代价值,使之与“富强、民主、文明、和谐”的国家价值目标相统一,与“自由、平等、公正、法治”的社会价值取向相协调,与“爱国、敬业、诚信、友善”的公民价值准则相适应,为全面深化改革寻求最大公约数,为早日实现“两个一百年”奋斗目标凝聚一切正能量,为共筑同圆中华民族伟大复兴的中国梦开拓不竭动力源。

传承优秀传统文化中的道德理念必须立足于人的价值主体地位。

马克思指出:“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”。恩格斯对此作了深刻阐发:“历史是这样创造的:最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的”,“各个人的意志……融合为一个总的平均数,一个总的合力……每个意志都对合力有所贡献,因而是包括在这个合力里面的”。人是社会的主体、历史的主体,也是价值观的主体。社会主义核心价值观虽然包含国家价值目标、社会价值取向和公民价值准则三个层面,但其实践主体是公民个人,实践基础是公民个人的价值准则。中华传统文化历来注重人的生命存在问题、人的德行问题、人生的价值和意义问题,追求理想人格和崇高的人生境界,在个人修身养性、为人处世、服务社会、报效国家等方面形成了许多启人心智、润人心田、催人奋进的道德理念。弘扬社会主义核心价值观,必须立足人的价值主体地位,自觉传承弘扬优秀传统文化中的道德理念。

传承优秀传统文化中的道德理念,要讲清楚作为区别于世界万物和其他生命而独立存在的人在人伦之始应秉持什么样的道德准则、价值规约,即人之所以为人的本原价值。人在获得生命、成之为“人”的那一刻起,首先面对的就是如何与自己的父母相处。对父母秉持的思想态度和行为方式,是一个人道德品行的本初根基,直接决定着其善恶是非的道德评价,在很大程度甚至从根本上影响着他将来与他人交往、走向社会的思想态度和行为方式。

传承优秀传统文化中的道德理念,要讲清楚人应该怎样与他人交往、在与他人相处时应遵循什么样的价值准则,即人与人的处世之道。人与人交往的价值准则,是人走出家庭、步入社会,在与其他社会成员交往中恪守的思想态度和行为规范。不同的价值准则,决定着不同的为人处世态度,构建和形成性质不同、亲疏有别、品位各异、纷繁复杂的人际关系。

传承优秀传统文化中的道德理念,要讲清楚我们需要建立一个什么样的社会、人应该以什么样的思想态度和行为方式认识和处理与社会的关系,即人与社会的价值关系。人的活动创造了社会,而社会又影响着人、创造着人,社会的发展与人的发展相互依存、相互作用,推动着人类历史的发展进程。只有每个人洁身自好、推己及人、与人为善,进而融入集体、奉献公众,社会才能团结和睦、风清气正;只有社会团结和睦、风清气正,每个人才会受其规范引领、熏陶影响,不断提升道德素养和人生境界,从而在良性互动中实现人与社会的圆满和谐。

孝道、诚信、仁爱是中华传统文化个人层面最基本的价值范畴,历经两千多年的社会发展、文化变迁仍保持着旺盛的生命力和强大的感召力。我们要深入挖掘和自觉传承这些道德理念,积极推动其创造性转化和创新性发展,大力培育和弘扬社会主义核心价值观。

传承孝道文化,夯实为人之本。孝道文化的基本价值伦理以及由此生发的热爱祖国、与人为善等优秀品格,与倡导“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观高度契合。传承孝道文化,弘扬社会主义核心价值观,不是对中华民族传统孝道照单全收,而是有选择地进行“扬弃”。既要坚守养亲、敬亲、尊老、爱老等传统孝道的精义,又要摒弃“光宗耀祖”“埋儿奉母”之类的愚孝,把传统孝道与时代特征结合起来,赋予其新的内容。譬如,把孝敬父母的传统孝道引申为热爱祖国、热爱人民的“大孝”,把立身立功转化成为国家现代化建设建功立业的不懈追求等。只有这样,才能使孝道文化的内涵更具鲜活的生命力和浓郁的时代感,外延更具灵活的适应性和广袤的包容性,真正成为涵养社会主义核心价值观的重要道德源泉。

传承诚信精神,引领处世之道。诚信是我国传统伦理的基本概念,是为人处世的基本态度和人与人交往的基本准则,也是沟通人际关系、促进人与人联系交往、把社会成员组织起来的基石和纽带。传承诚信精神,弘扬社会主义核心价值观,要将诚信道德贯穿于政治生活、经济生活、社会生活以及文化建设和道德风尚等各个方面,使诚信成为人与人交往的基本道德规范,成为衡量一个人道德品格高下、思想情操优劣的重要价值标准,成为社会主义市场经济条件下企业的经营之道,成为各级政府和公务人员的执政理念与职业操守。

传承仁爱理念,促进社会和谐。仁爱思想以“爱人”“成己成人”为前提与目的,以培养爱心实现自身心理和谐,以相互敬爱实现人与人之间的和谐,以爱护民众实现人与社会的和谐,以爱惜万物实现人与自然的和谐。这些思想的合理内核,可以指引我们走出工业文明和技术理性畸形发展所导致的人的“物化”“异化”和“单向度”困境。传承仁爱理念,弘扬社会主义核心价值观,要区分不同的价值主体、针对不同的价值目标,形成不同的价值规范和价值要求。对广大社会成员来讲,倡导仁爱理念,就是要引导人与人之间相互尊重、相互关心、相互理解,形成团结互助、平等友爱的人际关系和社会氛围。对党和政府及各级社会管理者来讲,倡导仁爱理念,就是要亲民爱民为民富民,践行党的群众路线,不断巩固党执政的群众基础和社会基础。通过各方面的共同努力,使仁爱理念成为全社会的普遍共识和一致行动,使社会充满人文关怀,使全体人民在社会主义核心价值观的指导下共同创造幸福美好生活。

人生价值观培训心得体会

近年来,全球范围内对人生价值观的重视逐渐提升。人生价值观作为每个人内心的信仰和行动准则,不仅影响个人的选择和决策,也对整个社会的发展和和谐起到重要作用。为了提高个人的人生价值观水平,我参加了一次人生价值观培训。通过这次培训,我深刻体会到了人生价值观对于个人和社会的意义,并在实践中得到了进一步的培养和提升。

在培训的第一部分,我们学习了人生价值观的定义和内涵。人生价值观是个人对于人生目标、行为规范和追求方向的信念和追求。每个人的价值观并不相同,受教育、成长环境和文化背景等诸多因素的影响。我们学习了正面的人生理念如自尊、勤奋、责任和尊重等,以及消极的人生观念如惰性、自私和无责任感等。通过掌握了人生价值观的基本概念,我们能够更好地认识自己,并为自己的人生目标和行为规范建立一个基准。

在培训的第二部分,我们进行了自我反思和思考。通过分析自己的成长经历、取得的成就和遇到的困难,我开始对自己的人生价值观进行了思考。我发现,自我提升和成长是我一直以来追求的人生目标,而坚持诚信、尊重和社会责任是支撑我的行为准则。我还发现,我在面对一些迷茫和困难时,有时会受到他人的影响而放弃自己的初衷和信念。通过这次反思,我更加明确了自己的人生目标和价值观,并在以后的行动中能够更加坚定地追求。

在培训的第三部分,我们学习了如何合理制定人生目标。人生目标是一个人的人生追求和发展方向。通过学习了解一些成功人士的人生目标,并学习了目标明确、可行性和具体性等制定目标的要素,我开始反思自己的目标并进行调整。在以前,我往往只是模糊地设定了一个大方向,而没有具体的计划和步骤。通过这次培训,我明确了自己在事业、家庭、社交和个人成长等方面的人生目标,并将其分解为具体的短期目标和行动计划。这将有助于我更好地发展自己,实现人生的价值和意义。

在培训的最后一部分,我们学习了如何在实践中培养和提升人生价值观。人生价值观的培养需要通过实践和行动来实现。我们学习了一些具体的培养方法,如积极参与志愿者活动、坚持良好的道德和行为习惯、与优秀的人交往和沟通等。同时,我们还学习了如何建立起自信、适应变化和发展积极的心态等。在培训的最后一个阶段,我们进行了实际的操作和演练,并分享了自己的体会和反馈。通过这次实践,我深刻体会到了人生价值观在实践中的重要性,也更加明白了自己在实践中还需要不断地改善和提升。

通过这次人生价值观培训,我的思想得到了新的启迪和提升。我认识到,人生价值观不仅仅是一种信仰和准则,更是一个人成长和发展的动力。只有明确了自己的人生目标和行为准则,并通过实践和行动去不断培养和提升,我们才能真正实现人生的价值和意义。因此,在以后的生活和工作中,我将坚持自己的人生价值观,并不断努力实践和提升,为自己和社会做出更大的贡献。

先锋核心价值观心得体会

随着社会的发展,人们对于道德观念和价值观的关注愈发重视。而作为先锋人群,我们更应该引导和践行好社会主义核心价值观。通过深入学习和实践,我的心得体会主要体现在以下几个方面:坚定理想信念,弘扬爱国精神,践行诚信原则,积极追求创新精神和倡导绿色环保。

首先,坚定理想信念是先锋核心价值观的基石。理想信念可以给人以力量和动力,使我们坚持不懈地追求梦想。在学习过程中,我通过学习和思考不断坚定自己的理想信念,明确自己的价值目标,并努力实现它们。在实践中,我积极参与社会公益活动,用自己的行动去践行核心价值观,同时也深刻感受到这种信念带给我内心的坚定和自信。

其次,弘扬爱国精神是先锋核心价值观的重要内容。作为一名中国公民,爱国精神是我们的基本要求。我们应该热爱我们的祖国,为祖国的荣誉和利益而努力。在学习中,我通过学习祖国历史和文化来增强自己的爱国情感。在实践中,我积极参与与国家发展相关的活动,努力为祖国的繁荣和进步贡献自己的力量。这种爱国精神不仅是一种情感上的认同,更是一种实际行动上的体现。

再次,诚信原则是我们在生活和工作中必须遵守的基本规范。诚信是社会交往的基石,是个人的价值和社会的信任之源。在学习中,我学会了守信用,按时完成任务,并尊重他人的知识成果。在实践中,我积极参加志愿者活动,诚信地履行义务,尽自己最大的努力去帮助他人。这种诚信原则不仅是一种道德操守,也是个人发展和社会进步的基石。

此外,积极追求创新精神是先锋核心价值观的重要方面。创新是推动社会进步的重要驱动力,我们必须勇于尝试新的思维方式和方法,敢于挑战传统观念和固有模式。在学习中,我努力培养自己的创新思维能力,在问题解决中寻找不同的角度和方法,以求创造更多积极的成果。在实践中,我主动参与各种创新活动,与他人合作,开发新产品或解决现有问题。这种创新精神不仅是我个人的锻炼,也是对社会发展的有益贡献。

最后,倡导绿色环保是先锋核心价值观的重要内容。环境污染和资源浪费对我们的生活产生了严重影响,我们必须保护环境和节约资源。在学习中,我学会了节约用水和用电,减少浪费和污染。在实践中,我参与环保组织,开展绿色公益活动,宣传环保意识,教育他人保护环境的重要性。这种倡导绿色环保的意识不仅是一种责任和义务,也是对我们自身健康和未来发展的负责。

通过不断学习和实践,我深刻认识到先锋核心价值观所传达的理念和要求。坚定理想信念使我在前行中不畏艰难困苦,始终朝着目标前进。弘扬爱国精神让我倍感自豪,为自己是中国人而骄傲。践行诚信原则使我树立起诚实守信的榜样,将之应用到与他人的交流中。积极追求创新精神让我在思维方式上更加开阔,更加勇敢地面对挑战。倡导绿色环保让我认识到环境保护的重要性,从而改变了自己不负责任的行为。总的来说,先锋核心价值观不仅是一种理念和要求,更是一种行动和实践,在实践中体验和践行这些价值观,才能真正理解它们的意义和价值。

科协核心价值观心得体会

科学技术协会(科协)作为一个组织,有着鲜明的核心价值观。在我的多年参与科协的经历中,我深刻领悟到了科协核心价值观的重要性和实践意义。核心价值观从不同的角度指导科协的工作,不仅为科协构建了正确的价值导向,也对我个人的成长产生了积极的影响。

首先,科协核心价值观强调科学精神的重要性。科学精神是指追求真理、善于实践、求真务实的精神风貌。正是科学精神的引领,我们在科协的各项活动中,注重实践操作,努力通过实践掌握科学知识,培养实践创新能力。无论是参与科研项目还是举办科技竞赛,科协都通过科学实验和实践活动来强化学生的动手能力,培养学生对科学的热爱和对实践问题的解决能力。这种强调实践的科学精神,让我们深刻认识到科学与实践的紧密关系,激发了我们对科学事业的热情。

其次,科协核心价值观注重培养团队精神。团队精神是指团队合作、团结互助、共同进步的价值取向。科协作为一个集体组织,强调团队合作的重要性。在科协的各项活动中,我们时常要组队合作,共同面对挑战和困难。这种团队合作的过程培养了我们的团队精神,增强了我们的集体荣誉感和责任感。在科研项目中,我们会共同商讨并分工合作,通过团队力量完成项目的各项任务。在科技竞赛中,我们会共同努力,互相鼓励,取得好的成绩。通过这些团队合作的活动,我深刻认识到团队精神的重要性,并将其应用到自己的学习和工作中。

再次,科协核心价值观强调创新意识的培养。创新意识是指积极主动地寻找问题、发现问题和解决问题的能力。在科协的各项科研活动中,我们鼓励学生自主选择研究课题,并引导他们进行科学研究的实践。这种培养创新意识的方式,让学生们充分发挥自己的创造力和想象力,在研究中不断探索、发现和创新。同时,科协还举办了许多创新实践活动,如创意竞赛和创新项目指导等,为学生提供了展示和锻炼创新思维的平台。在这个过程中,我深感创新意识的重要性,并在实践中切身体会到创新带来的乐趣和成就感。

最后,科协核心价值观强调社会责任的担当。社会责任是指主动承担起自我和他人的利益关系,为社会的发展做出积极贡献的意识与行动。科协不仅是为了学习科学知识和锻炼能力而设立的,更是为了积极参与社会实践,为社会的发展做出贡献。在我参与科协的过程中,我们积极参与社区活动,组织科普讲座和科技展览,向社会传播科学知识,提高科学素养。通过这些活动,我深感作为科协成员的社会责任,更加明确了自己未来的发展目标。

综上所述,科学技术协会(科协)核心价值观在我个人的成长中起到了积极的指导作用。科学精神、团队合作、创新意识和社会责任意识的培养,使我在学术和个人发展中得到了全面的提升。我相信科协核心价值观的指导将继续激励和引领着更多的学生为科学事业贡献自己的力量。

人生价值观培训心得体会

人生的意义是个永恒的话题,每个人都在不同的阶段思考自己的人生价值观。为了寻找答案,我参加了一次人生价值观培训课程。在这次课程中,我经历了五个连续的阶段,深入思考了自己的人生价值观,并开始思考如何在实际生活中践行这些价值观。

第一阶段是自我认知。在开展人生价值观培训课程的第一天,导师引导我们思考自己对人生的认知。通过分享我们的故事和经历,我们更清楚地认识到自己的优点、缺点和自身的潜力。我认识到自己对于友谊和家庭的重视,同时也发现了自己在决策过程中往往过于犹豫和缺乏自信。这个阶段的体验使我开始思考如何更好地认识自己,并通过提升自我意识来实现自我成长。

第二阶段是价值观探索。在这个阶段,我们通过不同的课堂活动和小组讨论,深入研究和思考自己的价值观。我们被要求列出我们认为最重要的价值观,并通过问自己“为什么这个价值对我而言如此重要?”来探究其背后的动机。通过这个过程,我发现友情对我来说是最重要的价值观之一,因为我认为朋友可以给予我支持、理解和幸福感。这个阶段的体验让我意识到我的价值观是如何影响我的思维和行为的,并且开始思考如何在日常生活中实践这些价值观。

第三阶段是行动计划的制定。在这个阶段,我们参与了各种个人和团体活动,以帮助我们更好地制定行动计划,实践我们的价值观。例如,我们经历了一次志愿活动,我参加了一个社区清洁项目。通过这次活动,我意识到作为友情价值观的支持者,我可以通过参与志愿活动给予他人支持和帮助。除此之外,我开始每周和朋友组织一次聚会,以加强我们的友谊关系。通过制定这些行动计划,我开始将我的思想转化为实际行动,以实践自己的人生价值观。

第四阶段是反思和调整。经过一段时间的实践后,我们得到了一些宝贵的反馈和经验。在这个阶段,我们评估自己的行动计划,并思考它们是否对我们的人生价值观产生了积极的影响。我发现在参加志愿活动后,我对他人的支持和关心更加自然和真诚。然而,在和朋友聚会的过程中,我发现我有时会忽视了其他重要的人生价值观,比如家庭。在这个阶段,我学会了反思和调整我的行动计划,以更好地与我的人生价值观保持一致。

第五阶段是巩固和延续。在接近人生价值观培训课程的尾声时,我们学习了如何巩固和延续我们的行动计划。我们被要求制定长期目标,并制定具体的计划,以在未来一段时间内维持我们的行动计划。为了巩固我对友情和家庭的关注,我决定每月拨出一天的时间,参加志愿活动并与家人一同度过。通过制定这些计划,我希望在未来的人生旅程中不断延续和践行我的人生价值观。

这次人生价值观培训课程为我提供了一个思考和实践自己人生价值观的平台。通过五个连贯的阶段,我更清楚地认识到自己的价值观,并开始思考如何在日常生活中践行这些价值观。我相信,通过不断地思考、实践和调整,我将能够在生活中找到更大的幸福和满足感。

超越核心价值观心得体会

第一段:介绍核心价值观的概念及重要性(字数:200字)。

核心价值观是指社会主义核心价值体系的凝练和集中体现,是社会主义核心价值追求所要体现的核心内涵,对于构建社会主义文化、推动社会主义核心价值观的领域,具有重要的意义。作为每个中国公民的基本准则和道德约束,核心价值观丰富了生活的色彩,指导人们的行为,助推国家和社会的进步。然而,超越核心价值观不仅是对其内容的深刻理解,更是对其价值的认同与传递。

超越核心价值观意味着不仅要理解并遵守社会主义核心价值观,更要在此基础上积极参与、贡献和践行。例如,传统的核心价值观中强调的“爱国、敬业、诚信、友善”等,可以通过自觉践行来超越;而至善至美的思想和理想,可以通过自我提升、人际关系的修炼、参与公益事业等方式来超越。超越核心价值观的内涵是多维度的,除了传统价值观的具体表达,还包括更高、更抽象的思考和实践。

超越核心价值观不仅仅是为了满足个体的自我价值的实现,更是为了社会的繁荣与进步。今日社会,人们在物质生活的丰富与舒适中往往容易忽略自己的核心价值观,或被各种利益驱使而迷失方向。而超越核心价值观正是为了唤醒人们的良知和责任感,让个体能够实现自己的人生价值,也更好地为社会进步做出贡献。超越核心价值观的重要意义在于引导人们心存公心、克己奉公、以社会和他人的利益为重,促进社会和谐与进步。

个人能够超越核心价值观意味着个体要以积极的态度去关心、参与社会事务,要有自觉意识践行核心价值观。在实践过程中,我深感核心价值观的重要性和内涵的丰富。通过学习传统文化、了解国家政策,我对核心价值观有了更加深入的理解与体验。在我个人的成长之路上,超越核心价值观也引导我追求卓越、积极进取,用自己的力量为社会的进步尽一份责任。

超越核心价值观是一种精神状态,不仅关乎个体的精神追求和格局,更关乎社会的文明和进步。只有每个人都能超越核心价值观,才能共同构建更加美好的社会和谐。我们应当以积极的态度去理解核心价值观的内涵,将其贯彻到行动中,用自己的实际行动去超越、传递核心价值观。超越核心价值观,是中国青年在时代洪流中不断发展和进步的必由之路,也是实现中国梦的生动体现。只有通过不断的实践和摸索,我们才能更好地超越核心价值观,推动社会进步,为实现中华民族伟大复兴贡献自己的力量。

核心价值观心得体会

在五四青年节这个属于青春的节日,中共中央、国家主席、中央军委主席来到北京大学考察。号召广大青年要从现在做起,从自己做起,勤学、修德、明辨、笃实,使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循,并身体力行大力将其推广到全社会去,努力在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。

党的报告,明确提出“三个倡导”,即“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”,这是对社会主义核心价值观的最新概括。

每个人的一生就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣错了,那整件衣服就穿错了。正如习总书记所说:“人生的扣子从一开始就要扣好。核心价值观的养成绝非一日之功,要坚持由易到难、由近及远,努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则,进而形成自觉奉行的信念理念。”

任何一个民族,不管是过去、现在还是将来,核心价值观都不可能完全由外来文化重塑,只能是历史文化积淀基础上的创新发展,当代青年核心价值观一定不能脱离党的执政理念。所以,我们要构建当代青年的核心价值观不能切断历史文化的血脉,对于历史文化必须持以科学的态度,惟一可行的就是在寻找民族文化中最优秀成分的同时,结合现代文明,予以发掘、归纳和整理,力求焕发出更加灿烂的光辉。

我们青年要自觉践行社会主义核心价值观,要起好带头作用,从现在做起,青年的价值观决定了未来整个社会的价值取向。我们应放眼长远,不拘泥于眼前得失,努力掌握知识和技能,培养对国家和民族的责任感和使命感。国家未来取决于青年。德才兼备,才能更好地报效祖国。

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价值观培训心得体会

最近的一次价值观培训,给我留下了深刻的印象。这次培训由公司组织,旨在帮助我们理解并践行公司的核心价值观,以更好地服务客户,促进个人和公司的共同成长。

这次培训是在我们的公司文化背景和我们所熟知的公司愿景之上进行的。我们首先听取了公司领导对于价值观的详细解读,然后由公司内部具有丰富经验的同事分享了他们在实践中如何践行价值观的故事。这些故事生动、真实,让我们对于价值观有了更深的理解。

我最大的收获在于,我明白了价值观并不仅仅是挂在墙上的'口号,而是实实在在的行动指南。我们每天的工作,无论是对待客户,处理事务,还是与人交往,都应该以我们的价值观为准则。此外,我也学习到如何更好地将理论知识运用到实践中,如何在面对困难和挑战时坚持我们的价值观。

在未来的工作中,我将更加注重个人和公司的价值观的融合。我会在每一个决策和行动中,都以价值观为指导,以客户为中心,以诚信和专业为准则。我相信,只有这样,我才能更好地服务公司,实现自我价值。

总的来说,这次价值观培训给我带来了许多启示和思考。我深深地感到,只有真正理解和践行价值观,我们才能做好我们的工作,实现我们的目标。我期待在未来的日子里,能够通过持续的学习和实践,更好地践行我们的价值观。

核心价值观心得体会

党的报告指出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。报告用24个字,分别从国家、社会、公民三个层面,提出了反映现阶段全国人民“最大公约数”的社会主义核心价值观,为培育核心价值观奠定了基础。近期,院、科分别组织了对这一重要论述的学习,让我深刻地认识到这一理论创新的重要性及深远意义,它反映了我们党对社会主义核心价值观问题的最新认识,将极大地推动社会主义核心价值体系建设。

富强、民主、文明、和谐,是我国在社会主义初级阶段的奋斗目标,是历史发展的根本要求,是鼓舞人心的价值理想,是中国梦的核心。社会主义作为一种先进的生产关系和社会制度,创造更为发达的物质文明,发展更高层次的精神文明,都很重要。倡导富强、民主、文明、和谐,是改革开放新时期以来我们党的基本主张。

自由、平等、公正、法治,反映了社会主义社会的基本属性,反映了马克思主义追求的终极目标——人的自由而全面的发展。强调以人为本,是社会主义价值观的基本内核。十七大以来,我们党的重要会议和重要文件,多次强调这一价值目标。可以说,我们党坚持科学发展,坚持以人为本,坚持执政为民,坚持依法治国,最终的目标都是服务人民,促进人的全面发展,践行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

爱国、敬业、诚信、友善,是作为一名社会主义国家的公民应当树立的基本价值追求和应当遵循的根本道德准则,是公民基本道德规范的核心要求,体现了社会主义价值追求和公民道德行为的本质属性。看似简单的8个字,涵盖了社会主义公民道德行为各个环节,贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面,集成了中华民族传统美德、中国共产党人革命道德和社会主义新时期道德的精华,具有很强的全面性和系统性。

这三个层次的理念相互联系、相互贯通。国家层面上的价值观,体现了社会主义的目标及愿景;社会层面上的价值观,为实现国家层面的目标提供良好背景和立足点;公民层面的良好价值体系的建立,才能真正促进并体现出社会及国家整体的进步。_同志对社会主义核心价值观问题的这一重要论述,实现了政治理想、社会导向、行为准则的统一,实现了国家、集体、个人在价值目标上的统一,兼顾了国家、社会、个人三者的价值愿望和追求。可以说,这一表述反映了我国社会主义制度的本质规定,体现了中国特色社会主义事业的发展要求,昭示了中国共产党长期奋斗的一贯主张,既坚持了马克思主义的共性,又涵盖着中国特色社会主义的个性,有望在今后的实践中进一步成熟、完善。

联系自身实际,不论是作为公民个体,还是社会和国家的一员、党的一份子,要学习并很好地践行社会主义核心价值观,热爱祖国,诚信友善,遵纪守法,传承民族传统美德,遵守医德,不断提升教育教学专业知识水平和教学技能,学习组织、管理能力,积极投身到社会主义现代化建设及核心价值体系建设中去,为党及国家的教育事业而奋斗,为中国梦而努力!