鲸这篇课文的笔记范文（13篇）

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船长课文读书笔记

《船长》这篇课文讲述了关于哈尔威船长舍己为人的事迹。下面是本站小编精心为您整理的船长课文。

希望您喜欢!

读了雨果的《船长》后，感觉受益匪浅。在他的笔下，我看到了哈尔威船长对自己职业的坚定，看到了他对船上每一个人的关爱，看到了他舍己为人、临危不乱的伟大精神。

这是法国作家雨果的一篇短篇小说，主要讲述了1870年3月17日晚上，哈尔威船长的“诺曼底”号轮船遭到了“玛丽”号巨轮飞猛烈撞击，船身被剖开了一道大口子。顷刻间，所有人都惊慌失措的跑到甲板上，现场一片混乱。这时有一个人站了出来——哈尔威船长。他指挥着所有人：“大家安静，注意听命令!把救生艇放下去，妇女先走，其他乘客跟上，船员断后。必须把六十人全都救出去!”而他却把自己忘了。20分钟过去了，凭着哈尔威船长镇定自若的指挥，船上除了他之外的六十人都井然有序的逃出了“诺曼底”号，而船长哈尔威却在人们眼中静静地屹立在舰桥上，随着轮船一起沉入了深渊。

在这篇短文里，有一句话让我记忆犹新——“妇女先走，其他乘客跟上，船员断后。必须把六十人全都救出去!”在当时的情况下他完全可以与其他人一起逃脱，，可是，他第一个想到的却是先救乘客与船员，把生的希望留给别人，把死的恐惧留给自己。他的举动让我佩服不已。

而文中哈尔威船长临危不惧，牺牲自己救别人的举动不是每个人都能做到的，至少我不能。如果我是当时的哈尔威，一定也会和众人一样惊慌失措，不能冷静下来指挥大家脱离险境，甚至是和他们一起走。这不正表现出了哈尔威船长忠于职守，舍己为人的高尚品质的可贵吗?不过，我们虽然做不到像哈尔威船长那样的视死如归，但我们也可以从身边的小事做起，传播它的高贵精神——在公交车上让座，做事有责任心……这些对于我们来说也是可贵的。

我们是新时代的少年，谁然哈尔威船长已经牺牲了，但他忠于职守舍己为人的精神我们早已牢记心中。我相信，只要我们做任何事都有责任心，千千万万个哈尔威一定会在我们当中诞生!

读了《船长》这篇课文，主人翁哈尔威船长的事迹，使我深受感动。

读了这篇文章，有人也许认为哈尔威船长傻，死得不值。但我却以为哈尔威船长用自己的生命换来了六十位乘客和船员的安全，概括一个字就是“值”!哈尔威船长虽然和他的“诺曼底”号一起沉没了，但他的高大形象将永留人们心中，他忠于职守的伟大人格值得我们学习和永远尊敬。

读了雨果的《船长》后，感觉受益匪浅。在他的笔下，我看到了哈尔威船长对自己职业的坚定，看到了他对船上每一个人的关爱，看到了他舍己为人、临危不乱的伟大精神。

这是法国作家雨果的一篇短篇小说，主要讲述了1870年3月17日晚上，哈尔威船长的“诺曼底”号轮船遭到了“玛丽”号巨轮飞猛烈撞击，船身被剖开了一道大口子。顷刻间，所有人都惊慌失措的跑到甲板上，现场一片混乱。这时有一个人站了出来——哈尔威船长。他指挥着所有人：“大家安静，注意听命令!把救生艇放下去，妇女先走，其他乘客跟上，船员断后。必须把六十人全都救出去!”而他却把自己忘了。20分钟过去了，凭着哈尔威船长镇定自若的指挥，船上除了他之外的六十人都井然有序的逃出了“诺曼底”号，而船长哈尔威却在人们眼中静静地屹立在舰桥上，随着轮船一起沉入了深渊。

在这篇短文里，有一句话让我记忆犹新——“妇女先走，其他乘客跟上，船员断后。必须把六十人全都救出去!”在当时的情况下他完全可以与其他人一起逃脱，，可是，他第一个想到的却是先救乘客与船员，把生的希望留给别人，把死的恐惧留给自己。他的举动让我佩服不已。

而文中哈尔威船长临危不惧，牺牲自己救别人的举动不是每个人都能做到的，至少我不能。如果我是当时的哈尔威，一定也会和众人一样惊慌失措，不能冷静下来指挥大家脱离险境，甚至是和他们一起走。这不正表现出了哈尔威船长忠于职守，舍己为人的高尚品质的可贵吗?不过，我们虽然做不到像哈尔威船长那样的视死如归，但我们也可以从身边的小事做起，传播它的高贵精神——在公交车上让座，做事有责任心……这些对于我们来说也是可贵的。

我们是新时代的少年，谁然哈尔威船长已经牺牲了，但他忠于职守舍己为人的精神我们早已牢记心中。我相信，只要我们做任何事都有责任心，千千万万个哈尔威一定会在我们当中诞生!

小珊迪课文读书笔记

今天，我们学习了《小珊迪》这一课，课文讲的是：在资本主义的英国爱丁堡，小珊迪靠卖火柴维持他和弟弟的生活，在一次换零钱穿过马路的时候，不幸被马车轧断双腿，悲惨死去的故事。

读了这篇课文，我十分同情小珊迪的悲惨遭遇，被小珊迪的高尚品质所感染的同时，陷入了沉思之中：小珊迪兄弟生长在资本主义社会里，是那样的孤单和无助，在饥饿、痛苦中挣扎，得不到社会的温暖和帮助。小珊迪在极端困苦的条件下，用劳动维持生活，不贪图钱财，有着纯洁美好的心灵。小珊迪短暂的一生，是对资本主义的鞭挞和批判。

我们都有幸福美好的童年，小珊迪却没有我们幸福。我们生长在社会主义新中国的温暖怀抱里，过着无忧无虑的生活。对照小珊迪，我们要热爱祖国，热爱中国共产党，热爱劳动，刻苦学习，加倍珍惜宝贵的学习机会。生活中，严格要求自己，加强思想品德学习，做一个诚实、善良、勇敢的人。

课文珍珠鸟读书笔记

珍珠鸟是当代著名作家冯骥才先生写的一篇文章。那么，来看看本站小编精心为你整理课文珍珠鸟。

希望你喜欢。

《珍珠鸟》这篇文章写了冯骥才的朋友送给冯骥才一对珍珠鸟，这是一种怕人的鸟。放在一个简易的竹条编成的笼子里，冯骥才把笼子挂在窗前，用吊兰那长长的、串生着小绿叶的垂蔓盖住鸟笼，他也很少扒开叶蔓瞧它们，这使它们感觉很安全。后来有了雏儿，雏儿起先在笼子四周和屋里活动，然后在书桌上活动，最后索性在作者身旁活动。有一次，它还在作者肩上睡着了。这时，作者写出了：信赖，往往创造出美好的境界。

在生活中也有许多这样的事，例如，有一次，我和妈妈在张公山公园里玩，还去喂了鸽子。我们拿了一包饲料走到了鸽子旁边，撒下了一些饲料，鸽子就不慌不忙地啄起来，一点也不害怕。这可能是因为它知道人要喂它而不会伤害它，时间长了，它就信任人了，也就不害怕了。

还有我三姨父和他养的鱼，每当三姨父往鱼缸前一坐，鱼儿们从不会被惊动，而如果是生人往那一坐，鱼儿们就会立刻四散游开，躲藏起来，这正是因为鱼儿们信赖三姨父，才会出现这样的情景。

是的，信赖，往往会创造出美的境界。人与人之间要是互相信赖，这个世界就没有谎言，没有欺骗，那该多好呀!

文章讲述了一种本来很怕人的鸟——珍珠鸟，在我的悉心照料下，变的胆大起来，甚至跳到我的身上睡起了大觉，给我带来了无尽地欢乐。

作者用自己对小鸟的爱心，渐渐地和调皮伶俐而又很怕人的珍珠鸟，慢慢成为了和睦相处的好朋友，让我很感动。其实，动物是有灵性的，只要不去伤害、打扰它们，它们就会主动亲近你，就像作者和珍珠鸟之间发生的感人故事一样。冯骥才正是在珍珠鸟刚来他家时，不去打扰它，而是让它适应不熟悉的环境，才让珍珠鸟一种本来很怕人的鸟，能放开胆子和作者交朋友。

如果每个人都能这样与自然界的小动物和睦共处，那该多好啊!自然界的一切都将是那么和谐!地球将是那么美好!

其实，不管是珍珠鸟，还是其它动物也好，我们人类都要尽力而为地与它们和睦相处!文末有一句话，也是冯骥才先生的至理。

名言。

：“信赖，往往创造于美好的境界”。这是点睛的一笔。是啊!不仅人与自然，人与人，乃至国家与国家都要相互信赖对方，才能和睦相处啊。冰心奶奶就曾评价这篇《珍珠鸟》是冯骥才先生写的最好的文章，短小精练，也曾对末尾那句话发表了自己的看法。

现在，文章末尾的那句话，依然让我记忆深刻，它给我留下了无尽的深思。而且，冯骥才老先生跟珍珠鸟间发生的感人故事，一直感动着我，让我内心情不自禁生出一种对小动物的热爱之情。

今天，我读了《珍珠鸟》这篇课文，我觉得珍珠鸟非常可爱!珍珠鸟是一只害怕别人的鸟，但在作者照料和呵护下长大。从此以后，作者把窗户打开，它们也不会飞走。

这篇课文主要写作者把珍珠鸟抚养大，作者把窗户打开，珍珠鸟也不会飞走，到傍晚的时候，珍珠鸟的妈妈喊了几次，珍珠鸟依依不舍地离开作者。我觉得一只小动物和人类也成为好朋友。人们常说：“动物是人类的好朋友。”我曾经对妈妈说养一只小鸟，和小鸟交朋友。可是妈妈总是说：“青炫，如果你期末考试如果你语、数、英三科都拿到90分以上，我就给你买一只小鸟。”当我看到别人养了小鸟，心里非常羡慕。

我的外公也曾经养了一只小鸟，那只小鸟不是珍珠鸟，但是也非常怕人。那时我还小，我还是不懂事。经常用手摸摸它的嘴，有时还用绳子绑着它的腿。有一天，我的外公去了市场。那只小鸟咬断了绳子，逃走了。这一件事，我还记得清清楚楚。当我长大的时候，我见到小鸟再也不敢欺负小鸟。

原来，人和动物之间也有深厚的感情。

小珊迪课文读书笔记

“卖火柴！卖火柴啦！先生，买盒火柴吧！太太您行行好，买盒火柴吧！”在北风呼啸的冬天，街上走来了一个叫卖火柴的小男孩。他身上只穿一件又薄又破的单衣，瘦瘦的小脸冻得发青，一双赤脚又红有肿，这就是课文《小珊迪》中的主人公-----小珊迪。

课文记叙了小珊迪的悲惨命运，10岁左右的他父母双亡，和弟弟相依为命，靠卖火柴为生。在一次为顾客换零钱的路上，被马车撞倒，并轧断了腿。因无钱医治而去世。这是多么悲惨的童年生活啊。

比比小珊迪，我们却是多么幸福啊！老师把我们比作祖国的花朵，无微不至地关怀我们；爸爸妈妈把我们视作心肝宝贝，悉心照料我们。

每天早上，当我们离开温馨的家庭，便走进温暖的校园，和蔼可亲的老师带领我们在知识的海洋中尽情遨游。课余我们结伴玩耍，嬉戏。我们在学校里既学会了做人的道理，又学会了各种各样的本领。

每逢过节，爸爸妈妈还要带我们去逛商场，给我们买美味可口的食物、漂亮舒适的服装。有时，我们还举家外出旅游，观赏祖国的大好河山，领略令人心旷神怡的自然风光。特别是过生日时，亲戚朋友欢聚一堂，那香甜的生日蛋糕，那摇曳的烛光，那快乐的生日歌，是多么令人陶醉啊！

我们的童年和小珊迪相比，真是有天壤之别啊！我们一定要好好珍惜今天的幸福生活，努力学好科学文化知识，长大后把我们的祖国建设得更加美好，让生活在我们中国的儿童永远幸福快乐。

课文鲸的读书笔记

今年暑假，我试读了《鲸歌悠扬》这本书，那曲折离奇的故事情节使我一下子沉浸其中，一点点品读起来。

书中主要讲了“小科学家”陶淘和同学吉蒂、包胖胖来到亚罗湾，和科学家们一起考察神秘的座头鲸。他们亲眼目睹了小座头鲸憨憨的诞生和母爱的伟大。

一天晚上，陶淘用水下音频设备跟座头鲸憨憨一家打招呼，他不知道自己这样做引起了很大的麻烦。因为虎鲸们在海洋里，隔着几千公里就能听到座头鲸的叫声。就这样，陶淘不小心引来了座头鲸的天敌————由闪电为首的虎鲸群。凶猛的虎鲸对憨憨一家展开猛烈攻击，憨憨父母为了保护憨憨，鲜血染红了大海。陶淘心里充满内疚，决心做一名真正的男子汉，保护座头鲸们的安全，想出了一个个古灵精怪的主意。

最后，在这场大战中，座头鲸爸爸去世了，座头鲸妈妈和儿子憨憨也深受重伤。这大自然的规律，让陶淘沉思，让他思索生命的意义。

在这本书中，我觉得陶淘是个知错就改的好孩子，虽然有时淘气得不得了，还喜欢出风头，但很懂事。他知道自己做错了事要怎么改正，会自觉认错，也会虚心听大人的批评，这是我要向陶淘学习的地方。

以前，我认为动物与动物之间没有什么感情，但在这本书中，我知到了道动物之间居然有着丰富的感情，与人类是一样的，有时还胜过于人类。尤其是书中最让我敬佩的憨憨爸爸，它在最紧要的关头，毫不犹豫地用自己的生命来换取了妻儿的安全，为了儿子开辟了一道伟大的生命通道，献出了自己的性命。还有闪电的爸爸，为了让组人逃脱人类的追捕，不惜牺牲自己，给了大家逃生的机会。啊，多么伟大的父爱啊！

《鲸歌悠扬》这本书，让我对动物之间的情感有了重新的认识，它们的情感跟人类一样，很丰富，很美妙，让我很敬佩；让我对父爱有了更深的感慨，它跟母爱并存，很伟大，很无私，令我感动。《鲸歌悠扬》，有更多值得我学习的地方，它使我受益匪浅，终生难忘！

小珊迪课文读书笔记

今天，我又再次翻开语文书，读起了《小珊迪》这篇文章，读着读着，小珊迪那悲惨的童年让我非常同情。

小珊迪很小的时候，父母就去世了，剩下他和弟弟相依为命，哥弟俩的生活费用是靠小珊迪卖火柴挣回来的。他们吃不饱穿不暖。

一次，小珊迪在饿极了的情况，要将火柴卖给一位先生，但是，这位先生不需要火柴，更没带零钱，在小珊迪的恳求下先生答应帮助买火柴。小珊迪在找还先生零钱的途中，被飞奔而来的马车轧断了双腿，在这种情况下，还让弟弟把换回来的零钱送还给先生，临死前还挂念着弟弟没有人照顾。小珊迪是多么诚实和善良啊！

我和小珊迪比童年，简直是天地之差。我的父母健在，他们爱我如同“掌上明珠”，我想要什么，他们就给我买什么，还为我选择了很好的学校，让我能在条件很好的环境里读书，学习，我是多么的幸福！

想着我的幸福，想着小珊迪的不幸，我觉得我应该好好学习，应该珍惜现在的幸福生活，关心我的家人，帮助周围有困难的人才对。

《三峡》课文备课笔记

魏华中。

在中国思想史上，儒家思想博大精深，历经千年而不朽。作为儒家思想代表人物的孔子和孟子，确实是非凡智慧的集大成者，他们独具如炬慧眼，神思澄明如水，他们的思想代表一个理性的社会秩序。他们就像现代的基督徒，相信道德的力量，相信教育的力量，相信文化传统的力量，相信人与人之间高度的道德标准。

孔孟思想虽然一脉相传，但仔细比较，却也发现他们有很多不相同的地方。这虽与他们所处的时代有很大的关系，但与他们的个性也不无关联。

读《论语》《孟子》，观孔孟言行，他们的人品、个性跃然纸上，呼之欲出。

孔子的弟子颜回曾赞美孔子说：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。”“子温而厉，威而不猛，恭而安。”而孔子自己的描述尤其好。“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”从这里，我们不难看出孔子生活的.快乐、热情及其充实的内心世界。

《史记・孔子世家》中有这么一段文字：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立东郭门。郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其颊似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自腰以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。’子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：‘形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉!然哉!’孔子的独具的风趣，在他挖苦自己时自然流露出来。他们师生间偶尔的玩笑，其中点缀着几处隽永的警语，经常的沟通和切磋，使得他们关系融洽，亲如父子。

孔子和子路、冉有、公西华及曾皙谈志向，轮到曾皙时，他说出一段诗情画意的话来――“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，一下子把孔子感动得心旷神怡，喟然叹服。

一袭布衫，大袖飘飘，身体的宽舒与心灵的自由相得益彰，几个大人，又配上几个嬉闹无忧的顽童，这气氛活泼而不拘谨，游戏而不功利。这不正是孔子乐观、积极、热情、率性、纯真品性的形象写照吗?程朱理学禁绝人的七情六欲，而孔子竟是这么一个活泼泼的、有血有肉的性情中人啊!

孟子是一个对自己要求极其严格、责任心非常强的人，以“兼济天下”为己任，倡导自省精神，以身作则，言行中也处处体现出这种自律。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。孟子为人自信自傲，认为人人都可为圣贤，且锋芒毕露，好辩而且善辩，动辄与人交锋，欲争必胜，揪住君王就讲道理，并且直言不讳，咄咄逼人，指责统治者“望之不似人君”，甚至当面批评当权者不实行仁政，“率兽而食人”，把政治搞得一团糟，主张“君有大过则谏，反复之而不听则易位”。言语坦率，嬉笑怒骂，绝不作吞吞吐吐之态。

二、亮点探究。

探究学习：苏格拉底与柏拉图都是古希腊哲学家，柏拉图是苏格拉底的大弟子，也是苏格拉底思想的传承者。孔子和苏格拉底分别对东西方文明产生了深刻的影响，两位先知都通过言论而不是亲手写下的著作建立了一种学说，都强调以德治国，并率领门徒为自己的政治理想而奋斗。作者以此来说明孟子与孔子的传承关系及在中国思想史上的地位。

2．“老羸转乎沟壑，壮者散而之四方”是什么意思?表现了孟子怎样的感情和思想?

探究学习：“老羸转乎沟壑，壮者散而之四方”出自《孟子・梁惠王章句上》，原文大意是：

邹穆公问孟子：“这次和鲁国的冲突，我的官吏牺牲了33个，老百姓却没有一个为他们效死的。杀他们罢，人太多；不杀罢，又太可恨，怎么办好呢?”孟子答道：“当灾荒年岁，您的百姓，年老体弱的弃尸于山沟荒野之中，年轻力壮的便四处逃荒，而您的库房里却装满了财宝，官吏们也不把这种严重情况报告给您，他们不关心人民疾苦，现在老百姓可得到报复的机会了!”

这段话，一方面表现了孟子的仁政思想，认为为政需以身作则，要爱护人民，民贵君轻；另一方面，从中我们可以看出孟子对统治者毫不客气地指责，毫无隐讳地表达自己的不满，锋芒毕露，具有鲜明的革命精神。

探究学习：《论语・为政》中有：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”是说15岁有志于学业，30岁说话做事都能够合于礼，40岁(明白了世上的各种事理)能够不迷惑了，50岁懂得了天命，60岁一听到别人说的话，便能了解其主旨，70岁便随心所欲，所想的一切都不会超过规矩。由孔子的这番话，可以看出学习的重要性。

探究学习：孔子的行为，体现了他对“礼”的重视，他主张“克己复礼”，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，为了礼，他可以委曲求全。而孟子不受“礼”的束缚，率性而为。

课文赵州桥读书笔记

赵州桥是语文课本的一篇文章，它有着艺术的魅力。读者读了这篇课文，笔记都写什么东西?下面是本站小编精心为你整理课文赵州桥。

一起来看看。

我读了赵州桥这篇课文，使我十分激动。为我国古代劳动人民的智慧和才干感到骄傲。忍不住要夸夸赵州桥。

赵州桥是隋朝的石匠李春设计和参加建造的，到现在已经有一千三百多年的历史，经历了这么多年的风吹雨打，它依然完好无损地横跨在河北赵县的?河上。多么了不起啊!它不但坚固，而且非常雄伟。桥长五十多米，有九米多宽，中间行马车，两旁走人。这么长的桥全部用石头砌成，下面没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞，横跨在三十七米多宽的河面上。大桥的左右两旁，还个有两个拱形的小桥洞。这种设计，在建桥史上是一个创举，既减轻了流水对桥身的冲击力，又减轻了桥身的重量，节省了石料，真是一举两得。

赵州桥不但坚固，而且美观。桥两侧的栏板上面雕着龙，栩栩如生，龙的神态似乎都在游动，真像活了一样，表示了中国人像龙一样强大有力量。也展示了中国古代雕刻艺术的魅力。

赵州桥是我国宝贵的历史遗产，我们要保护好它。

读了《赵州桥》这篇文章，我认为古代劳动人民的智慧和才干是十分了不起的。俗话说:智慧是人们的结晶，古代劳动人民用自己的智慧和才干，造出了独特的赵州桥。我也认为石匠李春的设计美妙极了，他不用桥墩，巧妙地做了一个拱形的大桥洞撑住桥，既能节省材料，又能减轻桥身的重量，由李春的创举，我想到了一篇文章——《想做橡树的比尔·盖茨》，文中的比尔盖茨他能创新，与别人不同，就像李春一样，能把桥设计得与别的桥不同，做出创举。老师也常常跟我们说不要总是跟着别人，人云亦云。有时候，也要有自己的见解;一个人没有智慧也是不行的。

我要敢于创新，也要好好学习，拥有无穷的智慧。

读了《赵州桥》这篇文章，我知道了它位于河北省赵县的洨河上，它是一千三百年前，隋朝的石匠李春设计和参加建造的。

赵州桥设计非常巧妙，为了防洪水，大拱顶上左右两边各有还有两个小桥洞，平时河水从大桥洞流过，发洪水的时候，河水还可以从四个小桥洞流过。这种设计在建桥史上是一个创举。

这座桥不但坚固，而且美观。桥面两侧有石栏，栏板上雕刻着精美的图案;有的刻着两条相互缠绕的龙，嘴里吐着美丽的水花;有的刻着两条飞龙，前爪抵着，各自回想遥望;还有的刻着双龙戏珠。所有的龙似乎都在游动，真像活了一样。远看这座桥像一道彩虹，横卧在洨河上。

赵州桥设计巧妙，建造坚固，体现了古代的能工巧匠和劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史文化遗产，我不禁为中国古代劳动人民的智慧而赞叹。

课文月光曲读书笔记

月光曲是一篇课文，写了贝多芬帮助盲姑娘实现心愿而谱了一首曲子的故事。那关于它的笔记，都有哪些?下面是本站小编精心为你整理课文月光曲。

一起来看看。

今天我读了一篇课文叫做月光曲，刚开始我想月光曲不是德国最伟大的音乐家贝多芬的一首曲子吗怎么变成课文了所以我带着这个问题来读了这篇课文。

他是先介绍说贝多芬是两百多年前的人，之后，又说传说是怎样谱成的。有一个夜晚贝多芬出去散步，突然从一个茅草屋中传出钢琴声，弹得正是他的曲子，所以贝多芬就走了进去。

之后有个姑娘说，这曲子很难弹。她又想听贝多芬弹，贝多芬就进来问她，我能给你弹一首曲子吗?那个姑娘就忙着让座。贝多芬弹了起来那两个兄妹仿佛面对着波涛汹涌的大海、高高升起的明月、大浪、大风等等，他们被所听到的乐曲所陶醉了，等他们清醒以后贝多芬早就走了，把这首弹的曲子取名《月光曲》。

两百多年前，贝多芬一生创作了许多不朽的作品，其中有一首著名的钢琴曲，叫月光曲，传说是这样谱成的。

有一年的秋天，他去各地演出，来的莱茵河边的小镇上，一天夜晚，他在幽静的小路上散步，断断续续的钢琴声从一所茅屋传出来，弹得正是他的曲子，贝多芬推开了门，轻轻的走了进去，皮鞋匠看见进来个陌生人，站起来问:“先生，你找谁?”贝多芬说:“我是来弹一首曲子给这位姑娘听得。”一阵风把蜡烛吹没了，月光照进窗子，显得格外清忧，借着清幽的月光，按起了琴键。

我仿佛身临其境，看到眼前的画面，我深深的被打动了，贝多芬不但帮助了盲姑娘完成了她的心愿也谱成了这首著名的钢琴曲!

这个星期我们学了一篇课文叫《月光曲》，里面讲述的是贝多芬是在怎样的情况下谱写出《月光曲》的。

在200多年前德国有一位著名的作曲家贝多芬，有一次偶然遇到了一对兄妹，妹妹是盲人，但是她对音乐很痴迷，贝多芬因此谱写出了举世闻名的《月光曲》。

传说是这样的:有一年秋天贝多芬旅行演出来到莱茵河边的一个小镇上，吃过晚饭他在乡间散步，忽然听到了一阵断断续续的琴声，弹得正是他的曲子，他听到了兄妹俩的谈话，他被深深的感动了。于是他就给盲姑娘弹了一遍曲子，盲姑娘猜出他就是贝多芬，很激动，于是贝多芬即兴谱写出了《月光曲》。

读了这篇课文我知道了不管是健全人还是残疾人，不管是有钱人还是没钱人，他们都有权利去爱音乐，有权利痴迷音乐，同样有权利能创造出音乐。

茶花女课文读书笔记

《茶花女》这一篇文章讲述了青年亚芒和风尘女子“茶花女”之间生死不渝的爱情故事。这“茶花女”从事着为人不齿的职业却有善良、纯洁的心灵。他并不是一位生性放荡的女子只是她不幸生于贫苦的家庭为了生活不得不陷入那堕落的环境。当她遇到一位真心爱她的亚芒后便立刻恢复了原来的纯洁决心要好好做人。但是社会上的人却不同情她她的过去是一个抹不掉的污点。最后她只有孤孤单单的病逝了。

作者小仲马就是想借助这样一位本质纯两的弱女子对这个冷酷无情的社会来表达的不满、愤怒。

读了这篇文章让我想起着一件事。有一个人她开了一间饭店她的这间饭店里的工人都是犯过罪的人。如过没有这间饭店那么那些犯过罪的人就不会有人肯这样的请他们工作了。这样他们就没有钱生活了他们就只能又去犯罪了。多一间这样的店就会少几个误入歧途的人少一间这样的店就会多几个无法回头的青少年。这一间小小的饭店就能挽救回将要送虎口的青少年使他们不会一错再错。

我觉得我们应该给机会那些犯过错的人给他们一个改过自新的机会。而不是犯了一次错就被人否定了。我们应该多了解一下这些人多和他们沟通使他们感受到这世上有人关心他们使他们感受到爱。这样他们才不会去做犯罪的事。我们应该用心去看而不是只看外表。

二年级课文读书笔记

蜡烛本为普通物，但在西蒙诺夫笔下却被赋予了最厚重的意义。当这小小的蜡烛出现在南斯拉夫的反法西斯战场上时，当育乞西老人插在苏联军人契柯拉耶夫的坟头时，当点燃在饱受法西斯战争摧残的南斯拉夫人民手中时，这小小的蜡烛闪耀出了“明晃晃”的光芒。

一个老妇人孤零零地在地窖中躲避战火时，怀中的两支蜡烛对于她是多么重要呀!这是她去世的丈夫留给她的最珍贵的礼物，给在痛苦与不安中的她带来最好的抚慰。她把蜡烛放在自己的身上，此时她应该不会害怕，因为在她心中有最真的挚爱呵护着她。也许她会在这两支蜡烛的陪伴下走完最后的路程。蜡烛与老人相伴，但硝烟更将老人包围，心中对法西斯入骨的恨随着炮火的猛烈与日剧增。

此时有另一种爱毅然出现在她的眼前。“她明明白白看见五个红军爬到了方场上”“她看见德国人的炮口对准了这五个红军”。她知道苏联红军为谁而来，她知道苏联红军正在为自己的祖国——南斯拉夫的解放而战，还没来得及招呼一声，“一颗炮弹就在近旁炸开了”。战争就这样无情地把伤痛留给了老妇人，“那个苏联人孤零零地躺在那毫无遮掩的方场上”。死亡对于老妇人应该并不可怕，可怕的是有人为自己的生而死。谁是亲人?就是能让自己感到幸福而温暖的人。在此时两个遥远的国度已经没有了距离，在此时两个素不相识的陌生人的心应该贴的很近很近。

地窖外面可怕吗?耳边飞着炮弹的碎片。但对于育乞西老人又怕什么呢!有什么比亲吻亲人的额头，让死去的亲人安息更重要吗?这是一个多么令人可敬而又令人伤心的小伙子呀，应该把最珍贵的东西，最真的心送给他。对于这个老妇人还能有什么最珍贵的东西吗?“老妇人想了半天，然后，伸手在她那唯一的衣袋里摸出件什么东西来”，是蜡烛，是与丈夫结婚时的蜡烛，是已经保存了45年的蜡烛。时间没有让蜡烛丢失，此刻她要把她认为最珍贵的东西献给她认为最可爱的人——一位苏联红军。“她把那大蜡烛插到坟堆的顶上，点了起来。”“蜡烛的火焰向上直升，一点也不动摇。”在烛光中透着正义、勇气、坚定。那是一个正义的战士奋勇前进的火焰，是在一个感恩的心中燃起的可敬的火焰，更是人类心中渴望和平的最崇高的精神火焰。老妇人用她的心点燃起“柔和的火焰”，用她瘦弱的身体作“挡风”的屏障。

“蜡烛快点完了，烛芯快给蜡泪淹没了，但是那一朵小花依然在闪烁。”痛苦与悲伤体现在每个受侵略的人民的脸上，也许还有擦拭不完的泪水，但烛光会闪动着，战胜邪恶的思想会一直闪烁着。因为还有一支蜡烛已被点燃，点燃在“老地方”，它们互相支撑着，会一起燃烧在革命的土地上，会燃烧在每个正经历痛苦的人的心里，会点燃每个正义者心中永不熄灭的“蜡烛”。红军“穿过方场，走过桥，赶上他们的连队，投入战斗。”喜烛是会燃完的，但会有更耀眼的烛光跟随战斗者的脚步而闪亮。

怀里的蜡烛只有两支，但谁能数得清没有国界的正义者的心里的蜡烛有多少呢?

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《三峡》课文备课笔记

节选自《水经注·江水》的《三峡》一文历来被视为描绘三峡奇观的名篇，专家学者亦多将作者如何描绘三峡美景作为赏析的重点。教参在课文说明中更是开门见山地强调：《三峡》以凝炼生动的笔墨，写出了三峡的壮丽景色。笔者以为，这多少有些悖逆作者的本意。作为一部为《水经》作注的地理专著，固然有不少对大自然旖旎风光的专笔描述，但其重点则是放在与水紧密相关之处，这是《水经注》与其他山水游记重要区别之所在。

在这篇文章中，作者仅用了不到1／4的篇幅直接勾勒三峡峰峦重叠的景观，却以浓墨重彩描绘江水四季的变化以及与之相伴的万千气象。如夏季的水流迅疾，春冬的清冽明丽，秋季的空灵肃杀。在夏水一节，作者重点突出的是沿溯阻绝造成的水疾，并未描绘自然景色。不过无论写什么季节的江水，又都与三峡两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日有着十分密切的关系。至于三峡的其他景观作者均未触及。

总之，全篇文章是122水为纲。因此，准确地说，《三峡》是一篇描述流经三峡的长江之水四季变化及其带来沿江的壮丽景色的散文。

二、亮点探究。

探究学习：

作者重点写山势，突出其连而高的特点，为下文写长江的水势和江水给两岸带来的四季景色作了铺垫。正因为山势高峻，才使得夏季水势险恶，沿溯阻绝；正因为重岩叠嶂，才会出现绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间的奇景；正因为两岸连山、略无阙处，且难见曦月，才能使人在秋日倍感林寒涧肃，十分凄清。由此可以看出，作者写三峡，重在写水。

探究学习：

本文重在写水，而水以夏季为盛，长江在三峡段的迅疾凶险之特征亦体现得尤为突出，故作者将夏水置于首位。相较而言，春冬二季的长江皆有清荣峻茂的盎然情趣。故而合为一体描绘。

3．作者描写景物，不但有形有色，而且有声有情，请你找出表现形、色、声、情的`关键词语，并认真体味。

探究学习：

文中描写春冬二季的景象，以素、绿绘色，以隆、悬、漱绘形。这些皆与清荣峻茂相照应。而写秋景，则重在绘声，长啸、凄异、哀转，渲染了肃杀的气氛。其描绘手法因时而变，因景而异，显得变化多端，摇曳生姿。作者的情感则蕴涵其中，一个趣字，确切地表达了此时的愉悦之情，而末段的凄字，既是对猿声的描述，也是对秋景所触发的感情。

探究学习：

这是本文的一个难点。前句是概述夏季江水的凶险，在通常情况下，船只因江水流速过急，不会冒险出发，但在王命急宣的情况下，船只一旦启航，便可朝发白帝，暮到江陵。作者正是通过一般和特殊这两种情况的对比性叙述，表现夏日的长江水势大，流速快。

5．郦道元的《水经注》对后世影响极大，李白、柳宗元等写山水的作品都深受其影响。请就学过或课外阅读过的诗文，举一例加以说明。

探究学习：

《水经注》既是一部地理著作，也是一部优秀的山水游记，它是后世山水游记的先导。许多诗人、文学家都借鉴《水经注》中的艺术手法，写下了脍炙人口的诗文。如李白《早发白帝城》中的朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还即借用了《三峡》中的朝发白帝，暮到江陵。柳宗元的《小石潭记》以凄神寒骨，悄怆幽邃表现境清等，也能明显地看出《水经注》对其产生的影响。

穷人课文读后感笔记

人们常说一句话：钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。

桑娜的丈夫是一个渔夫，每天不顾惜身体，冒着寒冷和风暴出去打鱼。她自己也从早忙到晚的干活，还只能勉强填饱肚子。她有五个孩子，他(她)们没有鞋穿，不论冬夏都光着脚跑来跑去。吃的是黑面包，菜只有鱼。可是，她还是把已死的邻居西蒙的孩子抱回来养，她和她丈夫坚信：他们总能熬过去的!

想想如今的社会，抢劫、偷东西、顺手牵羊、捡到别人的“血汗钱”据为己有……这样的事每一天都在发生。他们为了眼前的利益，不顾后果，不顾别人的感受，实在太卑鄙了!

说到这，我记忆的相册里有那么一张照片。

一次，正是过年的时候我去赶圩。看见一个模样大约20~23岁的小青年正在偷一个老爷爷的钱包。我急中生智，帮了老爷爷一把。

事后，我想：他为什么想不劳而获呢?他正值青年期，是人生中最美好的时光。人们常说：年轻就是财富。他又不残不疾的，完全可以用自己的双手创造幸福、创造财富。就算他不能有钱有势，但是，如果他劳动的话便可以养家糊口，甚至生活得更好一些。

可是，他为什么不去劳动而偷别人的“血汗钱”?相比之下，桑娜夫妇与他的行为真是天壤之别!人家岁数比你大，他们家多么的困难，但还是把邻居家的“孤儿”抱回来养，并且一点也不后悔。他们完全可以置之不理的，可他们没有这样做。他们那种“人穷志不穷”的精神真令人佩服。

直到现在我还不明白：有一些人为什么要像《守株待兔》中的农夫一样，想不劳而获呢?他(她)们应该想桑娜夫妇学习，做一个踏踏实实的人，用自己的双手创造幸福、创造财富。

用自己的努力创造的果实是最香甜的。