大学美育论文(优质13篇)

小编: 纸韵

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大学美育论文【精选】

美学是人类社会实践、审美实践、创造美实践的产物,是对人类、个体的历时性、共时性审美、创造美实践经验的理论概括。它对于推动哲学社会科学、自然科学的发展,尤其对于文学艺术的繁荣,具有重要的理论意义,对于开展美育,促进人们树立正确的审美观点,培养健康的审美趣味,提高审美、创造美的能力,从而改造社会,美化生活,完善人性,具有重要的实践意义。

在现实生活中,无处不存在美和美的东西,但是往往人们缺少一双发现美的眼睛。美无处不在。美,是寻常的,又是难得的。有时,她会不经意地出现在你面前;有时,她却需要你用心去捕捉。在生活中,美需要你去细细发现。美,可以分为社会美,自然美,形体美,音乐美,自然美。美,可以美得惊天动地同时也可以美的无声无息,就看你如何理解和发现。接下来我就介绍一下我在学校中找的的美。

这张照片是我在学校的湖边拍摄的。当时拍摄的情景是晚上,刚刚天黑,我独自一个人走在湖边,微闭着双眼,享受着迎面吹来的微风,温润二舒适,这时候心情也是蛮好的。偶然向着湖那边望去,看着远方的景色看着远方的余晖,再一看湖中的倒影,忽然感觉到了一种莫名的舒适和平静,觉得,这一刻这一幕这的是好美的。于是拍下来了这张照片。乍一看到这张照片可能会觉得这张照片时候会觉得根本没什么美的,甚至根本就是有点难看。在照片中只是有着单纯的湖水和建筑工地,还有这没有建设完的楼房,不搭调的东西的简简单单的搭配在一起,几乎没有任何美感可言。但是,如果身处其中就会发现其中的美。

在这个繁忙的世界中,人们都在忙于工作忙于学习,忙于生活中的琐碎事情,天天想着房子,车子,票子等世俗的东西,往往忽略了最本源的美,最朴素的东西。在我们学校中,我们天天都经历着一样的东西,每天的时间表都是一样的,天天按照这一样的规律去做事情,天天忙碌,思想似乎都有一些麻木。当我走到那里的时候,享受着迎面吹过来的微风,突然感受到前所未有的放松,一天有一天麻痹的思维也已经放松了,感觉到前所未有的舒适。在一日又一日的枯燥忙碌中,突然感觉到了舒适放松,这一刻突然觉得这个场景很美。枯燥中的一点的意外就是美,忙碌中的一点舒适就是美,万千从中一点红就是美,世俗的生活中真实就是最好的美。

美不是一开始就有的,他是从实用、功利中衍化出来的。最关键的不是美,而是审美。在大学美育课上,通过教员对什么是美、自然美,音乐美等的介绍,我逐渐具有并提高了感受美、理解美的能力。同时还提高了我对美术意义的认识,让我知道该如何正确的欣赏一部美丽的作品,更是让我有了对美的感受力、鉴赏力、表现力和创造力。而且我认为,欣赏美术作品能够陶冶我们的情操,同时也能使我的精神境界达到一个更高的水平。

对于美的感受最直接的是情感的触动。情感体验说美感始终是动情的,具有愉悦性。美感首先是悦耳悦目,这里耳目不只是认知而是享受,这享受也不只是生理快感,而是身心愉悦。其次是悦心悦意,它包含无意识的本能满足,包括性本能、情欲、行为、心境、理念的被压抑,通过审美获得解放和宣泄,还有此范围之外的心意的满足和愉悦。最高的形式也是最高的境界就是悦志悦神,它是道德基础上达到某种超道德的人生感性境界,它不仅不只是耳目器官,而且也不止是心意情感的感受理解,而且还是整个生命和存在的全部投入。开始认为我们理工科的学生学美没什么意义,但是后来发现我们理工科大学生在人文社会科学及审美教育方面一直欠缺,很多理工科大学生除了专业知识和技能,几乎没有接受过系统文史哲知识的熏陶,更没有接受过文学、美术与音乐的感性训练。因此,美育在不少理工类大学里仅仅是一个概念,很少有专门的课程,更谈不上系统的教育模式和良好的教育环境。理工科大学的美育不仅仅是开一门课程的问题,它需要的是建构一种美育环境,形成一个良好的人文氛围。

理工科大学生如果仅仅局限于专业知识教育,即使专业课程分数再高,也很难成为一个具有创新能力的人才。艺术知识与技能的学习,有利于丰富人们的感性世界,增强人们对艺术形式的认识,有助于提升人的审美能力。然而把美育等同于文艺知识的学习,限制了美育研究的视野,缩小了美育研究的范围。美育不仅是要培养人的艺术鉴赏力和创造力,而且从根本上是要培养和发展其丰富的感受力和想象力,塑造高尚的人格和心灵。美育促进大学生人格的健全。无疑,美育不是塑造完整人格的充分条件,它与德育智育一起共同承担这一伟大的历史重任。审美活动虽然包涵有理性的思维,但更多的是感性的思维,因为美的世界并不是公式原理可以论证的,美的世界更多的依赖的是人的心灵的触摸与碰撞,因此美育很大程度上是一种情感教育。

人最可以被触动也最不容易触动的就是情感。懂得美,认识美,那么你的生活中就从来不缺少感动,你的生活必定因此多彩。你的生活是美的。

大学美育论文【精选】

摘要:

关键词:美育现状出路。

什么是美育?

美育,我们又可以称之为审美教育或者美感教育。具体来说,我们可以从三个方面来具体阐述它的含义。首先,美育是一种以情来感动人的教育。一方面,美育始终不会脱离美的形象的教育,另一方面,美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次,美育是一种作用于知情意的能力教育,重点是以美启真,以美划情。最后,美育是一种对人的全面塑造,这也就是强调人的自由的思考,全面的发展和人的感觉的丰富性的解放。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养,最终目的是追求人的和谐,自由的发展,全面实现人的丰富性。总而言之,美育的含义在于,美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式,其目的在于实现人的全面发展。而对于大学生们而言,我么即将走入社会,那么这种全面的发展是至关重要的。

美育的形式与特征。

美育具有多样性。这种美所具有的形式是多种多样的,它指的是美育在时空上的灵活自如和在个体上显现差异的特性。就比如说,我们身边的花草,祖国的大好河山,随手拿来的一本书籍,一部充满文艺气息的电影,一幅简单的油画,一出你方唱罢我登场的戏剧。.。.。.在这大千世界,无时无处不在上演着美的篇章。而在时间上,美育是有可能在日常生活和劳作中随时发生和停顿的,它并不像其他比如德育和智育一样必须在正常生活工作日进行。另外,美育是会随着教育者的个体差异以及个体所处的时间段以及所处的地点而发生变化的。就拿一部爱情小说来说,有人感受到的时爱情的忠贞,有人或许更多感受到其中追求自由的意志。还有,当你开心时,你会更多感受其中快乐的桥段,当你悲伤时,你对其中痛苦的桥段会更有感触。

美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要的低位,一致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感当中,它以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。

此外,美育具有很强的趣味性,因为美育过程不是严肃的,而是伴随着个人趣味的激发和满足。就比如说一部之前上映的好莱坞大片,爱丽丝梦游仙境,影片当中的各种各样的精美绝伦的场景,无疑是美的最好体现,此外,那些造型奇特却又非常可爱的生物们则体现出这种美的趣味性。而大学美育在通过感性关注成全人的生命,通过情感的激发来完善我们大学生们的心理结构,通过引导体验走向自我超越,通过人文关怀来发展个性。有学者从个体价值的角度进行研究,认为大学美育能够提高大学生的审美素养,优化审美趣味,能够培养大学生的创新精神。相对于其他形式的教育,它更加注重人的价值观念,人格境界,精神个性,趣味修养的培养与训练,作为一种个性教育和发展教育,它的宗旨不在于传授谋生的本领,而在于帮助人来探索和寻找一条发展之路,向上之路,使人在精神的自我构建上发展个性和完善人格。

我国大学美育的现状尽管我们的国家近十年来在政治,经济,文化,军事等方面都取得了翻天覆地的变化,但是在教育方面,尤其是在大学的教育上,实际上并没有什么实质性的改革发展。大学美育在大学里的就是一个很好的例子。众多的学者在这方面都有了丰富的研究成果,但是关于大学美育的本质,特点,功能,课程设置和实施途径等具体问题的研究却始终跟不上步伐。这里面缺乏符合大学生审美发展特点又符合时代和社会发展需要的新颖独特的理论,影响了大学美育科学化的进程,制约了大学美育功能的充分发挥。因此,大学美育研究时必须要注意与时俱进,开拓创新,不仅要对已有成果做进一步的深化研究,而且要不断拓展新的研究领域,比如说大学美育的结构问题,大学美育的过程与规律问题,大学美育与大学其他各育的关系问题,大学美育的模式与方法问题,大学美育的师资培养问题,大学美育的科学评价问题等等,从而使大学美育理论逐步得到完善和发展。

此外,我们知道,研究的对象的性质决定研究的方法,而研究方法又必然会影响研究结果,方法时理论研究的重要工具,也是理论发展的主要标尺。任何理论观点上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的细微差别。反思我国近十年来的美育方面的研究,大都局限于微观研究,也就是从某一视角,某一侧面进行研究,而宏观和整体性的研究则相对缺乏,理论研究,经验总结研究较多,但实证研究则比较欠缺,研究的方法的相对陈旧和单一,已经成为制约我国大学美育研究的主要瓶颈。因此,我们必须注重大学美育研究方法的整合与创新,以大学美育基础理论的研究带动重大实践问题的研究,以单纯进行大学美育研究走向大学美育的整体性研究,从而推动大学美育研究的更加深入与有效的开展。

当然,大学美育的教学是老师和学生们两种最积极,最活跃的人共同组成的,缺一不可。它既包括教师传授美的过程,也包括学生接受美和形成美的过程,这是两者的有机结合和辩证统一。不过,令人感到遗憾的是,由于过多的收到传统教育的影响,以往有关大学美育的研究明显是过于重视教师对美的教授和灌输,而不是向学生们展示美的东西,让学生们在欣赏这些东西的时候,自己来体会其中的美,也就是说现在的这个过程过于重视教师在教与被教当中的能动性,从而忽视了大学生对美的接受与生成,忽视了大学生在美育过程中的主观能动性,导致大学美育的低效甚至无效。对大学生审美形成过程进行研究,由于更接近大学美育的本质和大学生的年龄特征,因而更有助于大学美育功能的发挥和任务的实现,这也将会成为今后大学美育的研究的突破口和热点课题。

今后的出路在哪里?

首先,重视大学美育的整体性研究。大学美育研究的整体性,首先指的是必须把大学美育放在大学教育整体层面上进行研究,也就是说我们必须真正的重视这门课的学习,将其作为整个大学教育体系中的一个不可或缺的组成部分。我们需要知道大学美育与大学德育,智育,体育等有何区别,又有何联系?怎样以美育为纽带而实现大学各类教育的紧密结合,促进善,真,美的辩证统一?它对大学人才培养任务的达成究竟有何价值,对大学生健全人格的塑造究竟如何发挥作用?只有清楚的知道这些问题,我们才能真正的把握大学美育的本质和规律。

其次,也是更加重要的一点,我们必须从大学美育课程体系的整体构建,大学审美环境的整体营造,大学审美文化(这其中包括教师审美文化,课程审美文化,学生审美文化)的整体建设,大学美育手段方法的整体运用,大学教职员工的全员参加等诸多方面进行研究。最后是指应该从学科的综合交叉的角度进行多学科整合性研究,这不仅能够开拓我们的视野,拓宽我们的研究思路,而且还能克服单一化的研究视角带来的盲点和误区,从而有助于大学美育教育研究的深入进行,并在这个基础上催生新的大学美育理论。

最后,我们应该注重大学美育的历史研究。任何事物都有一个历史发展的过程,大学美育当然也不例外。历史研究就是从各种现象,事件的过程和过程的具体性上考察对象发展的自然过程,在揭示对象历史的基础上在线对象的发展,从大约12世纪欧洲中世纪大学的建立兴盛到今天,大学已经走过了接近千年不平凡的发展道路。在大学漫长的发展历程中,学者们对大学美育这一领域进行了多视角,全方位的思索和研究,形成了丰富且又价值的美育思想和理论。如果我们要研究大学美育,我们就得对历史上已有的这些美育思想和理论进行回顾和梳理,寻找共性和规律性的东西,为今天大学美育的研究提供借鉴和思路,使得我们能够站在前人的肩膀上取得更加科学的研究成果。大学美育既是一种教育理论形态,更是一种教育实践活动,充满着实践智慧。注重大学美育的实践取向研究,首先是由于大学美育基地的实验和实践,总结其内在的规律性,然后以典型带动全局,层层推进;其次是由于美育本身就是一个实践过程,通过实践和实践基地的建设,解决美育的实践疑难和困惑,使师生都有机会体验和探索美育的实施策略和方法;最后是由于通过实验和实践基地建设,可以使那些有较高艺术天赋的大学生得到更多的锻炼机会,这也有利于发现和培养一些高素质的艺术人才。

希望我们的大学美育教育能够不断的发展和完善,让无论是老师还是学生都能活的美的感受,也会从中让自己的灵魂得到升华。

大学论文

一、多媒体教学的优势。

1.多媒体教学具有形象化、直观性的特点。

多媒体教学是以ppt展示等形式,可以插入动态图片、立体图形旋转展示等,可以让学生深入的理解《微积分》中的抽象概念。例如:极限概念,“无穷”和“无限接近”的概念是学生理解的难点,通过多媒体的图形变化展示,可以把这一难点生动的展示在学生面前,帮助学生消化吸收教学内容。

2.多媒体教学具有涵盖性强,内容量大的特点。

传统的教学方法,教师所要传达的知识都是以现场板书的形式呈现,往往会出现在知识点讲完之后,学生等待老师板书,一节课所讲授的内容量就大大减少。与之相比,首先,多媒体教学中,教师提前准备课件,对于一些较长、文字过多的例题,直接展示,节省了板书的时间,把更多的时间用到对例题的分析讲解中,有效的节约了课堂时间;其次,在多媒体教学中,教师提前对需要讲解的内容进行整理,在课堂上直接呈现,提高课堂时间的利用率,进而可以给学生讲解更多的知识。最后,在多媒体教学中,可以增加一些知识背景等,扩大课堂的涵盖性。例如,在讲解第一章集合和函数之前,可以介绍一下微积分的发展史,增加对牛顿、莱布尼茨等对微积分贡献相关知识,同时把刘徽等中国古代数学家对微积分发展史的贡献加以说明,在增加学生对微积分了解的基础上,提高学生的民族自豪感。

3.多媒体教学具有反复使用的特点。

在传统的教学中,以板书的形式来讲解,在讲解下一个知识点需要用到上一个知识点时,可能已经被擦掉。在多媒体教学中,课件可以随时进行查看。例如:在讲解利用极限的定义证明时,可以直接把极限定义的课件重新播放出来,达到复习和巩固的效果。

二、多媒体教学的劣势。

在使用多媒体教学时,因为数学符号都是直接输入的,都是书面体,造成学生不知道数学符号怎么书写。多媒体的教学中涵盖量大的优势,也是它的一个弱点。因为内容过多,学习时缺乏重点。多媒体的教学进程快,很多时候学生来不及做笔记,造成了学生跟不上教师的思路和节奏。有部分学生反映:上课例题都能听懂,下课却不知道怎么样去做题,怎么去复习。久而久之,学生的学习主动性受挫,可能放弃这门课程的学习。

极限的概念在微积分的教学过程中具有举足轻重的地位,极限是微分、积分的基础。在学生的脑海中建立极限、无限接近的概念,有利于微积分的进一步学习。万事开头难,如果在微积分的讲解过程中,将极限这个微积分的入门性概念讲解成功,势必使以后进一步的教学事半功倍;反之,如果极限概念讲解失败,部分学生可能开始产生抵触情绪,将会给以后的微积分的教学带来很多困难。在跟学生的交流中了解到,50%的学生因为极限概念不清楚对微积分产生了抵触、厌烦、枯燥的情绪,因此怎样让学生树立极限的思维是微积分教学的重要问题。多媒体教学的直观性、形象性,能给学生展示动态的极限逼近的过程;辅助板书极限的概念和典型例题,加深学生的印象,同时让学生对数学符号的书写更加熟悉,改变数学就是一堆看不懂的符号的印象,数学符号变成了学生经常能看到老师书写符号,潜移默化,在克服了学生恐惧心理的同时传授知识。

2.针对多媒体进程快,我院学生基础较差的问题。

第一点,对教学课件进行精雕细磨,使课件既符合经济类专业对数学的需求,又避免一些复杂的推理过程,尽量使用一些简单又典型的例题对概念、定理进行说明。第二点,在教学过程中,我会时刻关注学生的反应,增加互动环节。在讲课互动过程中,如果学生的积极性降低,表示学生对当前的知识不能很好的理解,学生没有跟上教学进度,适当放慢多媒体的速度,让学生有时间去消化,去思考。第三点,及时总结作业情况。作业是对学生课堂学习的一个及时检验,对学生作业情况进行总结,分析出学生知识薄弱点,在课堂上进行有针对性的复习和指导。

3.针对我院学生对微积分不重视的问题。

经管类的学生对专业课、英语等的重视程度远远超过微积分。在学生的概念里面,微积分只是一个枯燥的公选课。针对这种情况,适当增加微积分在经济类学科的应用例题,让学生了解到,微积分是他们以后学习其他课程的基础,如果能把微积分的基础打好,可以增加他们在经济类学科中的竞争力。增加教学的期中课堂测试,让学生及时了解到自己的学习程度,查漏补缺,及时复习,更加扎实的掌握教学内容。

4.提高教师素质修养。

在多媒体教学过程中,教师的讲解占的分量越来越大,作为经济类专业的数学教师,不仅要有系统的数学理论知识,同时还应该有相关的经济专业基础知识,这样才能做到对教材内容合理的取舍讲解。教师可以选择一些经济类的课程进行学习,多跟经济类专业的教师进行沟通,虚心请教,掌握微积分在经济类专业课程中的应用。只有教师具有较高的教学水平和比较广泛的知识面,才能做出高质量的教学课件,进而在教学过程中,通过经济知识来提高课堂的含金量和吸引力。

四、小结。

多媒体作为计算机信息时代的教学手段,可以改进传统教学模式的不足,最大限度地利用教学的45分钟,在教学中应该引入;同时微积分教学不要对多媒体产生依赖性,要清醒地认识到数学的特殊性,多媒体教学不能完全代替传统的板书教学,板书教学也有其存在的价值。独立学院在应用型转型的关键时期,经济类专业微积分的教学也应该勇于创新,敢于探索新的教学模式,顺应时代发展,合理利用多媒体教学资源,辅助板书教学,努力使微积分教学有一个质的飞越。

大学舞蹈美育教学的审美概念论文

摘要:随着我国素质教育的不断深入,在高校教育中更加注重对学生的素质培养。舞蹈教学能够有效的培养学生的艺术素养,提高学生的审美能力,从而更好地促进素质教育在高校教育中深化。基于此,本文主要从高校舞蹈教学中的审美教育的价值为出发点,在高校舞蹈教学中实施审美教育的意义和途径进行了分析和探讨,以此来促进高校舞蹈教学中审美教育的发展。

审美教育也就是我们常说的美育,是指培养学生感受美、鉴赏美、创造美的能力的一种教育,简单来说,就是培养学生审美观点和陶冶学生情操的一种教育。不过,对于美是没有明确的定义和标准的,美只是一种情感的表达,所以,审美教育也只是培养学生形象化的情感教育。审美教育应当以特点的时代和阶级的审美观念为标准,以情感为核心,以形象为手段,以促进学生的全面发展为宗旨。大学生是我国未来的主力军,其美学的修养对于大学生的综合素质具有直接的影响,只有真正具备较高的审美能力,才能够拥有更加优秀的品格和才能。由此可见,加强对高校舞蹈教学中审美教育的研究是非常具有现实意义的。

舞蹈是人类运用肢体语言来表达自己情感的一种艺术形式,在舞蹈中蕴含着丰富的审美特征。舞蹈教学中的审美价值主要体现为以下几点:第一,舞蹈的形象美,舞蹈演员身着特点的舞蹈服装,用灵活的身躯,优美的舞蹈,再加上舞台灯光和音乐的配合,以鲜明、生动的形象将舞蹈当中的内涵美展现在观众面前,让观众更好地体会到美的感受。而形象美也是观众在欣赏舞蹈作品中最先能够感受到的,也是最直观的审美效果。比如:《雀之灵》当中,孔雀少女的一系列肢体动作,能够直观的给观众带来美的感受。第二,舞蹈的力量美,舞蹈演员能够通过动作、姿态等展现出舞蹈中的力量美,特别是那些以男性为主的舞蹈,在舞蹈当中就需要表现出男性的强悍。舞蹈演员就需要通过一系列有力、一致的动作,再加上粗犷的舞蹈风格,为观众展现出舞蹈中的力量美,让观众更好地感受到舞蹈的独特的魅力。第三,舞蹈的神韵美。舞蹈是人类用来表达情感的重要方式,因此,舞蹈演员在表演的过程中需要用肢体来表达出舞蹈作品中的情感,实现各种情感的融合和爆发,这样才能够更好地感染到观众,充分体现出舞蹈当中的神韵美。神韵也是舞蹈的灵魂所在。

(一)在高校教育中的意义。

高校是我国培养人才的主要阵地。“打造人力资源强国”一直以来都是我国对于高等教育人才培养所制定的教育目标,人才不仅要具备专业的知识和技能,德育、智育和美育也是不可或缺的,尤其是美育,对于学生综合素质的提升是非常重要的。对学生进行美育,能够丰富学生的精神世界,促进德育和智育的发展。高校舞蹈教育属于艺术教育领域,具有较高的美育价值,是对学生进行美育的重要途径[1]。舞蹈源于生活,却高于生活,学生能够通过舞蹈学习,从中感受到生活的美好,领悟到人生当中的真、善、美,使得学生的思想境界得以提升,道德情操得以美化,从而促进学生的全面发展。

(二)对于学生今后发展的意义。

在高校教育中,舞蹈是对学生进行美育的重要形式之一,学生在学习舞蹈的过程中实际上就是在接受美育的过程。学生在学习的过程,会懂得如何运用自己的肢体和表情去表现美和创造美,从而慢慢地体会到舞蹈当中的审美要素,不断的提升自身的审美能力。舞蹈还能够有效地开发学生的智力,挖掘学生的艺术潜能。舞蹈演员需要通过自己的肢体动作去诠释舞蹈作品中丰富的情感内涵,而观众在欣赏舞蹈的过程中,会结合自身的情感和想象产生不同的感悟。学生在学习舞蹈的过程中,需要充分的发挥自己的想象力,并对舞蹈作品进行深入的了解,再结合自身的情感去理解,运用肢体语言去将作品中的情感全面的诠释出来,在这一过程中能够有效地锻炼学生的'艺术想象力和理解力[2]。例如:在学习芭蕾的过程中,芭蕾舞中的动作更加注重表现力,表演者需要用芭蕾中都有的舞蹈动作来表达内心的情感。但是芭蕾舞和学生的实际生活存在很大的距离,学生在学习的过程中必须要运用自己的艺术想象力,进行不同的方法创造,从而能够有效地锻炼学生的艺术想象力。

(一)利用多媒体设备进行教学,培养学生欣赏美的能力。

在高校舞蹈教学中,舞蹈欣赏是一项非常重要的教学环节。学生能够通过对舞蹈的欣赏,进一步的认识到他们所要学习的舞蹈,掌握舞蹈的风格和特点,并更好地感受到舞蹈中的美。运用多媒体设备进行辅助教学可以更好地帮助学生多舞蹈进行欣赏、分析和总结。多媒体设备集声音、图像、影视、动画为一体,能够让学生在舞蹈欣赏的过程中更好地感到到艺术的魅力,为学生带来强烈的艺术震撼。另外,多媒体设备,还能够对舞蹈表演中的舞蹈动作进行重放和慢放,从而帮助学生更好地观察和欣赏舞蹈中的艺术表现力和技巧性,让学生更加深入的了解到舞蹈中的内涵,提升学生对美的感受。因此,在高校舞蹈教学中,教师应当要善于利用多媒体设备进行教学,让学生通过舞蹈欣赏,提升发现美和欣赏美的能力,从而提升学生的综合艺术素养。

(二)联系生活,丰富舞蹈教学的内涵。

高校舞蹈教学的主要目的是为了陶冶学生的思想感情,美化学生的道德情操,实现对学生的审美教育。在高校舞蹈教学中联系生活实际,可以有效的激发学生对于舞蹈学习的兴趣,同时还能够丰富舞蹈教学的内容,实现无痕化教学[3]。这就要求教师在舞蹈教学的过程中,深入挖掘大自然和社会生活中有关于美的题材,并将其运用于不同的题材和不同内容的舞蹈教学中。这样一来就可以让学生通过自己所熟悉的生活题材,来更好地感受舞蹈中的美,从而有效提升学生发现美和感受美的能力,并且也能够使学生在今后的生活中有一双善于发现美的眼睛,更好地感受到生活的美好。

(三)优化课程设计,激发学生创造美的能力。

在高校的舞蹈教学中进行审美教育,就必须要对传统的舞蹈教学进行改革和创新,不仅需要学生掌握舞蹈知识和技巧,还要在这一过程中培养学生审美能力。我们可以从以下几个方面对高校舞蹈教学进行改革:第一,教师应当鼓励学生在理解舞蹈内涵的基础上,根据自己对舞蹈的理解,自由的发挥,自己设计舞蹈动作,进行自编自排。在舞蹈编排的过程中,不断的自我检查和修正,然后由学生之间相互欣赏和检查,最终由教师进行总结和点评,并提出改进意见[4]。通过这样的方式可以有效锻炼学生创造美的能力。第二,教师在舞蹈教学的过程中,可以根据舞蹈的内容和形式要求,将学生分为不同的表演小组,让小组进行舞蹈编排,并进行表演。各小组内成员可以互相讨论舞蹈动作技巧的编排和演练,并互相提出修改意见和建议,最终确定舞蹈的动作,完成舞蹈作品[5]。之后教师可以组织各小组进行舞蹈表演,小组之间相互欣赏,并提出意见,最后由指导教师进行总结,并提出改进方案。通过这样的方式在培养学生创造美的能力基础上,还可以有效培养学生相互合作、相互帮助的精神。第三,教师在舞蹈教学的过程中,可以让学生对照成名作品,在欣赏和学习的技术上,根据自己对作品的理解,说一说作品中所要表达的情感。同时也可以大胆地指出作品中的缺点和不足,然后提出相应的改进措施。通过这样的方式,可以让有效的培养学生审美能力,同时还能够锻炼学生的质疑能力,促进学生的全面发展[6]。

四、结语。

综上所述,对于舞蹈艺术中美进行探究是永无止境的。在高校舞蹈教学中对于学生审美能力的培养,也只有学生在不断的舞蹈实践中才能够真正的得到提升。舞蹈源于生活,却高于生活,在舞蹈教学中对学生进行审美教育,不仅能够提升学生的舞蹈技能,更加能够让学生通过舞蹈的外在美和内在美,从而实现从形体到心灵追求更高层次美的升华,促进学生的全面发展。

参考文献:

[1]王晶.浅谈高校舞蹈教学中的审美教育[j].神州,,(23):32.

[3]于涛.关于高校舞蹈教学中培养学生审美意识的探讨[j].科技风,,(19):130.

[4]姜玲玲,胡博.浅析高校舞蹈教学中如何融入审美教育[j].通俗歌曲,,(03):45.

[5]赵冰心.功利主义及其超越―――试论非职业舞蹈教育的价值取向[j].北京舞蹈学院学报,,(03).

[6]张建.立美教育认识论[d].长春:东北师范大学,20.

大学美育课的心得体会论文

作为一名大学生,接受了多门美育课程的学习与体验,对于大学美育课的重要性和意义有了更深刻的理解。通过学习美育课,我不仅提升了审美能力,还培养了自己的创造力和文化素养。本文将围绕大学美育课的重要性、课程内容与形式、培养学生的能力以及展望美育课程未来的发展等方面进行探讨与总结。

首先,大学美育课的重要性不容忽视。美育是学校教育体系中不可或缺的一环,它不仅是传递美的知识和艺术技能的载体,更是培养学生审美情趣和个性发展的重要途径。通过大学美育课程的学习,学生可以接触到各种艺术形式,培养对艺术的热爱和欣赏能力,提高审美能力和人生领悟力,拓宽视野,丰富内涵。美育也能激发学生的创造力和想象力,帮助他们从中找到自己独特的表达方式和自信心,培养出更具创造力和创新精神的人才。

其次,大学美育课的内容和形式多样化。美育课程不仅包括绘画、音乐、舞蹈、戏剧等传统的艺术形式,还与现代科技和传媒相结合,涵盖了数字艺术、影视制作、舞台设计等多种多样的内容。通过这些课程,不仅可以学习到艺术理论知识,还有机会亲身参与实践,锻炼自己的艺术技能。学校还会组织各类艺术活动、展览和比赛等来增强学生的艺术素养和参与度。这样的多样化课程设置和形式,能够满足不同学生的需求,让每个学生都有机会发现自己的兴趣和潜能。

第三,大学美育课程培养学生的能力。美育课程的学习能够培养学生的审美能力、观察力、表达能力和创造力。学习绘画和摄影等艺术课程,能够提高学生对事物的观察力,让他们从细微处寻找美感。学习音乐和舞蹈等艺术课程,能够培养学生的节奏感和协调能力,让他们更加自如地表达自己。而学习戏剧和舞台设计等艺术课程,则能够培养学生的创造力和团队合作能力,让他们在合作中体验成功和失败,从而更好地应对现实生活中的挑战。

最后,展望大学美育课程的未来,我认为应该进一步深化和细化课程设置,并注重与其他学科的融合。例如,可以将美育课程与科学、社会学、人文学科等相结合,探讨艺术在其他领域中的应用。同时,学校还应大力支持学生的艺术创作,提供更多的展示和交流的机会,搭建平台促进学生与专业人士的互动和交流。此外,还应鼓励学校和社会文化机构之间的合作,共同开展美育活动,丰富学生的艺术体验和感受。

总之,大学美育课程对于学生的全面培养和发展至关重要。通过丰富多样的美育课程,学生可以提高自己的审美能力、文化素养和创造力,为未来的发展打下坚实的基础。同时,学校和社会也应加大对美育课程的重视和支持,共同推动美育课程的发展与创新,培养更多有潜力和才华的艺术人才。

大学论文

为努力促进大学生创业,有必要从提高科技创新水平促进就业的高度入手,通过社会、政府、高校与大学生自身等群体的共同努力,努力培育有利于促进大学生创业的良好环境,通过加强创业培训与创业指导等措施,切实提升大学生的创业能力与创业知识,进一步出台健全完善的支持政策,不断促进大学生创业。

首先,政府要为大学生自主创业提供各方面的保障,主要可以采用经济、行政以及法律的手段。经济手段者,如设立创业基金,发放创业贷款等;行政手段者,如相关的行政指导、行政监督等;法律手段方面,如简化企业注册登记的程序、对以知识成果出资的限制的修改、保护知识产权等。在努力落实现有大学生创业支持政策的基础上,有待根据大学生创业实践出台符合当地的创业政策,努力从开办创业园区、政策场地资金支持等方面提供优惠条件并确保落实,以从政策上为大学生创业奠定良好的政策基础。比如江西省就出台了针对大学毕业生自主创业、自谋职业将享受与下岗工人自主谋业同等的减免税收优惠政策。

其次,高校有必要在创业课程设置与创业指导等方面做出进一步的努力,以努力提升大学生创业能力与创业水平。大学生创业本身就是素质教育的一个方面的体现,不仅突出了素质教育的内涵,而且体现了创新的教育模式对大学生实际能力的培养和提升。从而高校在传授基础知识的同时,还要注重对学生创新意识和技能的培养。开设与创业相关的讲座会教学。比如如何把握商机,如何融资,如何写创业计划,如何承受压力等等。并且可以开展多种多样的模拟创业、实践考查公司企业的运作,进行丰富多样的案例教学。使用学习从理论上,实践中真正了解创业的全过程。

再次,社会有必要形成有利于大学生创业的公众舆论环境,形成利于创业的良好氛围,努力促进就业的公众舆论环境,为大学生创业奠定良好的环境基础。在具备良好创业环境的基础上,大学生自身创业水平与能力的高低,是决定创业成功与否的最重要环节。有志于创业的大学生,在自身具备足以创业的技术的基础上,有必要对技术不断发展完善,以期在市场竞争中具有相应的技术优势;有必要认真学习相关创业知识,积极调整心态为创业做好充足的心理与知识准备,在自己创业前可通过模拟创业或实习为创业积累相应的经验;有效利用相关优惠政策,多方寻找风险投资与融通资金;组建具有相应能力与水平的创业团队,以有效克服创业过程中的问题;在创业取得一定进展后有必要把握时机做大做强,而在面临一定的困难与挫折时,也有必要积极应对妥善解决遇到的问题,以努力提高创业成功率,在促进社会就业的同时,为科技创新与提升科技水平做出应有的贡献。

小结:自主创业需要各方面的知识积累,还需要社会经验和处理人际关系的能力,以及良好的心理承受能力和风险意识。自主创业的大学生有成功也有失败,并不是每一个人都适合自主创业。因此,笔者认为,大学生选择自主创业要多一些理性。创业仅有兴趣和激情是远远不够的。还受到资金、人际关系、政策及所处环境等各方面的制约。创业的话题应该是永恒的,但创业的选择须慎重。

大学论文

我国的农业人口占全国人口的百分之七十,算是一个农业大国,但我们还不是农业强国。土地分散、生产效率低、技术落后,水利,机械等农业设施薄弱、竞争力低。在很多偏远的山区,都是靠人力经营土地,收成的好坏也是靠天说了算,防灾抗灾能力差。都说中国地大物博,但是人均占有水平很低。农业科技创新能力不强,农业科技进步贡献率远低于发达国家。农业效益偏低,农民收入渠道窄,收入少,城乡居民收入仍持续扩大;农业物质投入成本和劳动力成本节节攀升。在如今的社会常年守着土地的农民很少了,大多在农闲的时候都去外面打工。所以有人说减少农民是解决农业问题的根本。然而,这并不能从根本解决中国农业经济的发展问题,相反,有可能引导农业走向误区。农业、农村、农民是“三农”问题,根本是农业问题,农民是这一古老产业中的从事者,从农业产业这个角度讲,有些想法是不切合实际的。首先,我们不承认农业发展的比较劣势,试图通过发展农业来解决农民的福利问题。在世界经济一体化的今天,我们的农业缺乏根本的竞争优势。在外国农产品的不断冲击下,我们的农产品只会收缩不会扩大。这是因为农业的自然资源条件不好,组织机构不合理,后期积累的技术也不够,与国外规模化的农业结构相比不占优势。当前农民大多数还处于自然经济状态下,农业商品化还很低,大多数农民是为了把粮食卖了来换取生活费用。在这种情况下,即使农村人口减少了,也不能解决实际的根本问题。放弃农业也是不行的,从古至今农业都占有很重要的地位,即使是在发达的国家。民以食为天,目前没有什么东西可以代替粮食为人类解决温饱问题,所以要保证农业的发展空间。只有给农业定好位,制定的农业政策和农业制度才会合理,利于农业的发展。在现代城市进程化很快,并且是没有止境的,这就使农村在不断的缩小,这种城乡的此消彼长使农业处于一个尴尬的地位。农业很重要,但是古老的农耕方式不适应现代化的要求,所以各国通过不断的改进,逐步实行农业的现代化,用机器代替人的操作。无论城市化的进程多么的迅速,但是农业始终不能被代替,要不断的解决农业目前处于的尴尬地位。

二、发展农业经济可以采取的措施。

(一)走中国特色农业现代化道路。

江泽民同志在十六大报告中指出:"坚持大中小城市和小城镇协调发展,走中国特色的城镇化道路。发展小城镇要以现有的县城和有条件的建制镇为基础,科学规划,合理布局,同发展乡镇企业和农村服务业结合起来。"城镇化一方面是工业发展的内在要求,另一方面是农业现代化的重要标志。城镇化可以吸纳大量农业剩余劳动力,为农业适度规模经营和提高农业劳动生产率创造条件;它既为农业发展创造需求,又为农业发展提供现代化物质技术装备,提供资金积累。实现我国农业现代化,总的思路和措施是:用现代物质条件装备农业,用现代科学技术改造农业,用现代产业体系提升农业,用现代经营形式推进农业,用现代发展理念引领农业,用培育新型农民发展农业,提高农业水利化、机械化和信息化水平,提高土地产出率、资源利用率和农业劳动生产率,提高农业素质、效益和竞争力。在具体工作中,尤其要按照党的十七大报告所要求的那样:按照依法自愿有偿原则,健全土地承包经营权流转市场,使耕地向农村种田能手和专业大户集中,逐步实现多种形式的土地适度规模经营。

(二)农业现代化。

现代的物质条件把农业装备起来,利用科学技术来改造农业,大力推进农业自主创新,壮大农业的科技人才队伍,加强农业技术的推广和普及。在农村普及农业技术知识,逐步提高农民的知识水平,用科学技术种田。面对一些偏远的山区,环境地貌无法改变,但是人的力量是无穷的,我们可以通过提高农业专业知识来和土地要收成,最大限度的避免自然灾害带来的损失。

(三)完善社会服务体系。

完善社会服务体系是为了解决农业在社会化生产时遇到的种种困难,无论是农业的科技服务,还是农业信息服务,以及农业在生产和销售环节的服务,都离不开正确的引导和帮助,这就需要政府和有关部门的大力支持。现在实施的很多惠农政策可以提高农民的积极性,给农民带来更大的收益。虽然惠农的政策不是解决农业经济发展的根本措施,但是这个措施从一方面调动了农业发展的劳动力的积极性。国家加强对农业的宏观帮助,在农产品价格和相关的惠民政策上给农民实在的好处,提起农民的积极性。

(四)政府加大对农业的支持与保护。

世界各国为适应国民经济对农业发展的要求,都实行了保护和支持农业的政策。如美国,尽管它的主要农产品的产量接近或超出其国内实际需求的一倍,但是,它为了保持农产品的生产能力,以便能在特殊的情况下应付可能出现的粮食短缺,仍然在国内生产领域和国际贸易领域对农业和农产品进行极其严格的保护。我们应借鉴其做法,强化对农业的支持和保护。首先,市场经济是以法制为基础的经济,法律手段是农业保护的重要手段,它能够确保农业保护连续、稳定的实施。其次,政府可以建立以初级集贸市场为基础,批发市场为中心,结构完整、功能互补的市场网络;健全市场规划,维护市场秩序,规范交易行为;建立市场信息传播网、大宗农产品储备制度和相应的价格保护体系;降低农用生产资料的市场供应价格,减少农业生产成本。从而实现农产品的有效供给和农民收入的稳定增长。

(五)坚定不移地实施科技兴农战略。

科技进步是实现农业集约经营的根本途径。国际上有关专家分析,20世纪50~80年代世界农业发展的这30年中科技对提高土地生产率的贡献为80%,对劳动生产率的贡献为73%。今后全世界农产品增加量的83%将靠科技来实现。这主要依靠:1、加大对农业科技的投入,增加发展的后劲。据研究,世界平均农业科技投资占农业总产值的比重一般为1%左右,一些发达国家超过5%,发展中国家为0.5%左右,而我国仅仅是0.117%~0.27%,是世界上农业科技投资最低的国家之一。为此我国已经制定农业投资的具体计划,到20xx年,政府农业科技投入占总产值的0.7%~1%,达到发展中国家的平均水平;国家财政用于农业科技推广的资金在整个财政支农资金中的份额达到20%以上。2、加快农村教育步伐,提高农村人口素质。据第五次人口普查资料显示,我国文盲达到8507万人,与1990年第四次全国人口普查相比,文盲率由15.88%下降为6.72%,下降了9.16个百分点。虽然文盲人口大幅度减少,但是绝大多数文盲人口仍然集中在农村。我国农村劳动力中具有高中以上文化者所占比例极低,而只有小学文化握度的却占全部劳动力的50%以上。3、深化农业科技体制改革,建立农业科技创新体系。农业科技创新体系分成研究开发、技术服务、科技管理和科技企业等部分,对农业科技机构进行分类重组;支持农业科技创新,加强以农业科技成果推广为重点的科技服务体系建设,稳定基层农业技术推广队伍;建立一批具有国际先进水平的农业科技机构,加强对农业科技的研究、开发和应用。

(六)积极推进农业产业化经营。

据统计,1998年到20xx年,国家投入14亿元财政资金用于发展农业产业化;新增农业就业人口1051万人,农业综合开发项目区农民新增人均纯收入约300元。同时,农业综合开发还安排财政资金972亿元,建设59个农业高新技术示范项目、22个农业科技推广综合示范项目。农业产业化经营是推进农业现代化的重要途径。农业产业化经营是现代农业普遍采用的经营方式,它能够促进农村劳动生产率的提高、增加农业经济效益。农业产业化经营集产、供、销于一体,把农业生产、农用生产资料的提供、技术措施的采用以及农产品加工、保鲜、贮运和销售环节统一起来,延长农业的产业链条;它解决了一家一户的小生产与大市场的矛盾,把资源、人才、技术和资金集中优化配置,充分发挥具有市场竞争能力的规模优势,借助群体力量,拓展市场空间;更重要的是,它能够增加农民收入,提高农业的比较利益。目前主要可以采取"公司加农户"、"订单农业"等多种形式、大力推进农业产业化经营。

三、我国农业经济的前景。

近年来,中央支农、惠农,农业连年丰收、农村欣欣向荣、农民喜气洋洋。20xx年,农业和农村经济继续取得长足发展,农民持续增收,实现了社会主义新农村建设的良好开局,也为国民经济持续协调发展和“十一五”开局奠定了坚实的基础。中国农业进入新的发展阶段后,农业和农村经济发展也面临着新的机遇与挑战。为此;必须要对农业科技发展的方向、领域及技术政策进行战略调整:为确保农产品有效供给、保障国家食物安全提供技术支撑;为调整农业结构、提高农产品质量、增加农民收入提供技术支撑;为促进农业产业化发展、加速小城镇建设、缩小城乡差别提供技术支撑;为综合利用资源、保护环境、促进农业可持续发展提供技术支撑;为大幅度地提高亿万农民的科学文化素质提供技术支撑;为推进农业集约经营的增长方式提供技术支撑。我国的农业改革还需要很长的路走,农业经济的稳定发展对我国经济持续发展具有基础性的支撑作用,对农民的安居乐业和国家的稳定发展都起着关键的作用,因此我们要让农业现代化同工业化、城镇化协调发展共同进步,走中国特色农业农村现代化道路,让中国的农业可持续发展,就要让农业经济迅速发展起来。

美育论文心得体会

美育作为一门独特的学科,以培养学生的审美情感和艺术能力为主要目标。在我对美育论文的阅读和研究中,我深深感受到了美育的重要性和价值,并对美育的发展现状和未来发展方向有了更深入的理解。通过这次研究,我对美育的重要性有了更深入的认识,对如何开展美育教育也有了一些新的思考,同时也对美育的局限性和发展面临的挑战有了更多的了解。

首先,美育的重要性不言而喻。在现代社会,人们对美的追求越来越强烈,艺术成为了生活不可或缺的一部分。而美育作为教育的一种形式,正是培养学生的美感和艺术能力,使他们成为具有创造力和创新能力的时代人才的关键。通过接触艺术、欣赏艺术作品和艺术体验,学生可以培养独立思考和想象力,增强自身的审美判断和审美情趣。美育不仅培养学生的审美素养,更涉及到他们的综合素质培养。

其次,美育教育应该注重培养学生的主体性和创造性。传统的教育往往注重知识的灌输和信息的传递,而美育教育则更加注重培养学生的独立思考和艺术创造能力。在美育教育中,我们应该注重培养学生的主体性,让他们通过观察、思考和实践,发现和表达自己的情感和创造力。同时,我们也要鼓励学生勇敢表达自己的见解和想法,尊重他们的个性差异,为他们提供展示自己的机会和空间。

再次,美育的发展面临着一些局限性和挑战。美育教育的发展虽然在一定程度上取得了一些成绩,但仍然面临着一些困难和挑战。首先是师资问题,很多学校缺乏专业的美育教师,导致美育教育的质量无法得到保障。其次是教育资源的分配不均,一些贫困地区的学生缺乏艺术教育的机会,限制了他们的发展。此外,美育教育还面临着一些理念和观念的挑战,有些人认为美育是次要的或者是可有可无的,缺乏对美育教育的重视和认同。

最后,为了解决美育教育面临的问题,我们应该在多个方面着手。首先,政府应该加大对美育教育的投入和支持,提高学校的师资水平和教学质量,为学生提供更好的美育教育资源。其次,学校应该加强对美育教育的重视和宣传,树立良好的校园文化和艺术氛围,为学生提供更多的艺术体验和创作机会。此外,家庭和社会也应该积极支持美育教育,增强对艺术的理解和欣赏,为学生提供更多的艺术活动和文化交流的机会。

综上所述,美育作为一门独特的学科,在培养学生的审美情感和艺术能力方面具有重要的作用。美育教育应该注重学生的主体性和创造性,同时也面临着一些局限性和挑战。为了解决这些问题,我们应该从政府、学校、家庭和社会多个方面做出努力,共同推动美育教育的发展,为学生提供更好的艺术体验和成长空间。相信在不久的将来,美育教育将发挥更大的作用,为社会培养更多有艺术素养的人才。

美育为的论文

济慈说:“真即是美,美即是真。”而我们要能体会这种美,就要知道什么是美,什么是不美,这就需要美的教育。换句话说,美育是一种刚需。

美育是一种刚需,它能让我们发现生活中的美,从而更加热爱生活。

春天的花,夏天的.雨,秋天的月亮,冬天的雪,自然万物,无一不美。东晋的谢安一日在雪际举行家庭聚会,便问子侄:“白雪纷纷何所似?”,谢安哥哥的儿子胡儿说:“撒盐空中差可拟”,而哥哥的女儿回答:“未若柳絮因风起”。这个女子就是后来著名的女诗人谢道韫。试想,由漫天白雪而想到春日飞絮,若非经历了美育的熏陶,又怎会如此诗意盎然呢。因而,我们需要美育,美育可以让我们在未来庸俗的生活中留一点浪漫想象。

美育是一种刚需,它能给我们更加健康的人生和健全的人格。

与美相对的是丑。一个人如果能从小接受关于美的教育,那么它大概率会成为一个正直、善良、有责任心的人,成为一个心怀理想和理想主义的人。相反,一个人如果生长在诸如自私、野蛮、剥夺遍地的环境里,从来没有人告诉他什么是真,什么是善,什么是美,那么他大概率会成为一个坏人,给社会的安宁和谐带来隐患。孟子的母亲就知道学人哭丧是不美的,学人做生意是不优雅的,而学人读书是美的。所以她在学堂边定居,让孟子学习礼义教化,经历美育的熏陶。在这种过程中,孟子慢慢成为一个具有高贵人格的大丈夫,“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”,他的思想影响了中国两千多年。

美育是一种刚需,它有利于社会正能量的积聚与传播。

我们这个社会需要美育。我们需要知道什么是善,什么是恶;什么是真,什么是假;什么是美,什么是丑。我们需要知道,用地沟油是丑,卖假药是丑,给孩子打毒疫苗是丑,官员贪腐是丑;我们需要知道助人为乐是美,恪尽职守是美,为正义呼喊是美,为人民服务是美……有这样一个结论:坏人不觉得自己是坏人。经过美育,让人得以知是非善恶,真假美丑是当今社会的刚需。

于个人,美育能让我们更加热爱生命,留恋这个世间的美好。培养我们健全的人格,有独立的精神;于社会国家,美育能够让社会正气安然,安定祥和。因而,美育是对人进行的一切关于美好的教育,是一种刚需,于人于己,于国于家。

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大学论文

经典拳论言简意赅,读者不会迷失大的方向,但需要化很大的功夫去揣摩.当下的太极拳文章讲解分析详尽,但是容易引读者钻牛角尖迷失大方向.

在王宗岳太极拳论中有“动之则分,静之则合”之旬.怎样算动,怎样算静,分是怎样一个状态,合是怎样一个状态,没有了下文.有“由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明”之句.怎样才算是着熟了,才算是懂劲了,才算是神明了,没有了下文.类似只有上文没有下文,不止一处二处.虽然没有下文,却没有关系,因为熟能生巧,拳打千遍其理自现.“然非用力之久不能豁然贯通焉”,通不通明不明,关键还是在时间.这是d个方面.另一方面,既然终有明白之时,那么,王宗岳为什么不早一点细说明说,只给些粗线条的指示呢?这另有玄机.以动、静为例.何谓动、静?身动,心静;四肢动,腰静;梢节动,根节静;动中有静,静中有动,动中求静,静中求动,等等,等等,谁能穷尽?对于动、静的领悟、理解,有不同的界定、境界,且随着练习的深入,领悟、理解不断地在变,没有人能用语言将其穷尽.分、合、着熟、懂劲、神明都一样,都无法界定无法穷尽.如果王宗岳勉强“详细”界定,就会变无限为有限,出发点是细,结果却是粗、却是不全,百密一疏,事与愿违.

太极拳有关论文范文文献2312;的理由,都是站在不同的角度:力点之说,可以在练拳初期参考一下,使动作练起来比较容易顺畅.纯熟之后,不再执着每一式的具体力点部位,力点力感全身潜转;招着之说,可以在练拳初期参考一下,让动作有点意思,练起来动作比较容易做到准确.纯熟之后,全体似松非松将展未展,全体皆是攻击同时亦皆是防守;呼吸配合动作之说,动作开时或合时,配合一个呼或一个吸,会感觉特别舒畅.有过这种体验后,不再局限不再刻意开或合,在任何一个姿式,有意无意间,不管是呼还是吸,都能感觉到舒畅,呼吸纯任自然,以至忘息;重心意之说,初学用点心着点意可以帮助静下来,增加乐趣,以后只要是举手投足便会不静自静,自然转为有意无意间,心知让位于身知,由身体说了算.王宗岳太极拳论之“粗”别有深意,正是出于细之考虑,出于更细更全之考虑,“大细若粗”.

经典拳论言简意赅,话不多,但意思都有了.经典拳论有这样的特点,归功于言简.王宗岳太极拳论里有“虚领顶劲,气沉丹田”之句,却没有“含胸拔背,沉肩坠肘”等更多身心法则,更多的身心法则来自后人不断地拓展、发挥.其实,在做虚领顶劲的时候,做到虚领顶劲的时候,必然同时做到了含胸拔背.在做气沉丹田的时候,做到气沉丹田的时候,必然同时做到了沉肩坠肘.有了“虚领顶劲,气沉丹田”,即使没有“含胸拔背,沉肩坠肘”也无妨.“含胸拔背,沉肩坠肘”不过如此,其他很多身心法则更是不在话下,有些可有可无,甚至是正确的废话,无端给后来者平添诸多麻烦.练拳时,推手练习时,用劲“似松非松将展未展”,总体就正确了,硬要凭空罗列出几十种名目不同的劲来,看着似乎在理,合上书本就什么都没有了什么都不是了.太极拳文章,过于“全面”过于“精细”过于“玄奥”,对于读者并不一定全是福音.读者要善于做把细细的内容,归结成粗粗的几句,形成简单的几个操作的工作.孙存周先生有“不运气而气自周,不加力而力自彰,不用意而神自明”之言,其中“不运气而气自周,不加力而力自彰”是对懂劲境界的概括,“不用意而神自明”是对神明境界的概括.练拳至一定火候,不运气,不加力,不用意,一念不生全体现,无为无不为.不运气,不加力,不用意,一念不生,很“粗”.气自周,力自彰,神自明,全体现,无不为,却更“细”,大细若粗.大智若愚、大巧若拙很有智慧,大细若粗异曲同工,同样很有智慧.有个典故耐人寻味:李锦藩是李亦畲的族曾孙,曾跟李亦畲的二儿子学过拳.有一次,李逊之对李锦藩说:“你打架子给我看看.”李锦藩打了一趟架子后,李逊之说:“就这样练,把劲打通再说.”又一次,李锦藩问李逊之:“我看拳谱上有拥、捋、挤、按、采、捌、肘、靠八法,这八法是怎么回事?”李逊之说:“分得那么清怎么能用?我一举手这全部都有了.”没过多久,李锦藩又问:“拳谱上讲10种身法,怎么做才合乎要求呢?”李逊之说:“你把头竖起来,将身子竖起来,你就什么都不要管了,你感到顺了,得力了,就行了.”

有两则小故事特有意思.

第一则,公猴和母猴坐在同一条树枝上看落日.这时,有一只蜈蚣走过.公猴叫道:“蜈蚣,你怎样使那么多条腿协调地向前迈进?”蜈蚣回答说:“我从来没想过这个问题.”“你想一下吧,我的妻子想知道答案.”蜈蚣看了看它的腿,说:“我先移动这条腿,不不,我先向这个方向摆我的身子等”蜈蚣花了半个小时也没解释清楚它是怎样移动它的腿的,它讲得越多,猴子越不明白,后来它为了赶路,只好不再讲了.可是,它发现自己没法前进了.蜈蚣绝望地说:“天啊,为了向你们解释我走路的原理,现在我都不记得怎样走路了.”

第二则,孙子问爷爷:“爷爷你睡觉的时候,胡子是在被窝里,还是在被窝外呀?”爷爷一时答不上来.那天晚上,爷爷竟至于因了他的胡子而几乎彻夜失眠,竞至于捅醒老伴,问自己一向睡觉的时候,胡子究竟在被窝里还是在被窝外.无论他将胡子放在被窝里还是放在被窝外,总觉得不那么对劲.

怎样写太极拳毕业论文播放:23532次评论:7202人。

粗做论,细做拳.论是纲,宜粗不宜细,以达细和全之目的.拳是目,纲举目张,做拳是身心感悟过程,虽细致入微,但却只能意会难能言传,难以细述和表达.粗做论,细做拳,不失为是学练太极拳术的方法.言简意赅的经典拳论就像公式,掌握公式可以解无数千变万化之题.题无限多,无法也无须熟记每题解法,记住公式便可.太极拳理论,太极拳练习谈,写得细讲得细,可以看可以参考,可以左耳进右耳出,不必定要去学去操作,以免“总觉得不那么对劲”,自设障碍自寻烦恼.

大学美育心得体会

每个人的大学生活都是充满了各种各样的经历和体验,其中美育活动更是一种极其独特而令人难忘的经历。参加大学的美育活动,不仅可以让学生们接触到不同艺术形式,还可以激发他们的创造力和想象力,拓展他们的思维空间。在本文中,笔者将分享自己的大学美育心得体会。

第二段:体验美术活动。

在大学时期,我最难忘的美育活动莫过于参加了一次美术创作活动。我们选择了水彩画这种媒介,天气晴朗的时候,我们来到学校花园,就着绿树和花草之间的婉约之美,我们的创作笔触也是非常激情四溢的。通过这个活动,我们不仅从文化、艺术方面得到了很大的丰富,同时也学到了艺术创作的乐趣和热情。

第三段:迷失在音乐的世界。

另外一个让我印象深刻的美育活动是大学音乐会。这是一场非常棒的演出,演出者的技艺非常精湛,音乐会的氛围也是十分热烈和感性的。在演出过程中,我才明白自己和音乐之间竟然有这么深刻的联系,它可以让我迷失在音乐的世界中,也可以让我感性地表现出来,这样的体验让我更加了解艺术的内涵和精髓。

第四段:感受舞蹈艺术。

同样,大学中的舞蹈艺术也让我深深地感动。我曾经参加过一场华丽的芭蕾舞演出,这场演出丰富了我的视觉模式,展示了它的优雅、华丽、流畅、优美以及舞者们独特的表现力。当我看到他们跳舞时,我感到了一股深深的感动,以至于我开始思考起舞蹈艺术的深刻内涵和内在颓废力量。

第五段:美育活动的意义。

通过这些美育活动,我认为它们不仅仅是为了丰富我们的大学生活,还有更深刻的意义。美育活动让我们学会了欣赏艺术、体验艺术、理解艺术;同时也激发了我们的艺术创作灵感,增加了我们的文化素养。美育活动让我们更加关注美的东西,在日常生活中懂得欣赏美,发现美,创造美,使我们成为更有创造力和文化素养者。

总之,在大学的美育活动中,我们不仅仅收获了很大的艺术享受,更拓展了我们的思维空间,增强了我们的文化修养,同时也锻炼了我们的艺术创作能力。通过参加美育活动,我们可以更好地理解艺术,欣赏艺术的美妙,使我们更加深入地入第一个美好的文化之中。让我们更加热爱这个世界上最美好的事物!

美育论文心得体会

美育是培养人的审美情趣和创造能力的教育方式,已经成为教育领域的热点话题。作为一名教育学专业的学生,在学习过程中,我也深刻体会到美育的重要性及其对学生的影响。通过完成美育论文的过程,我不仅对美育的理论有了更深刻的理解,而且也进一步加深了自己对美育实践的认识和思考。在接下来的几段中,我将分享我对美育论文写作过程的心得体会。

首先,通过撰写美育论文,我进一步理清了美育的理论框架。在写作过程中,我不仅收集了大量的文献资料,还深入研究了美育的基本概念以及其对个体的发展和社会的进步的作用。通过这些研究,我渐渐意识到美育不仅仅是让学生学会欣赏美,更重要的是培养他们的审美情趣。美育应该贯穿于整个教育过程,从日常教育中培养学生的审美能力,使之成为一个素质完善的人。每个学科都有自己的美育培养途径,而不仅仅是艺术教育的领域。

其次是美育论文写作过程中,我深刻认识到美育实践的重要性。美育不仅要停留在纸上谈兵,更需要通过实践来体现其价值。在论文写作中,我积极参与学校和社区的各种美育实践活动,并通过实践的方式了解和感受美育的内涵。这些实践经验不仅丰富和拓宽了我的知识面,还使我更加深刻地理解到美育是如何影响学生成长和发展的。

此外,在写作过程中,我逐渐意识到美育是一个综合性的教育方案,需要各个学科的合作。美育不仅仅是艺术教育的范畴,还应该与其他学科密切结合,形成一个有机整体。例如,在语文教育中,可以通过文学作品来培养学生的审美情趣;在数学学科中,可以通过绘图等方式培养学生的空间想象力等。这种综合性的教育方案需要各个学科的教师之间加强沟通与合作,以实现美育的目标。

最后,通过美育论文的写作过程,我意识到美育的发展需要社会各个方面的努力。政府、学校、家庭以及社会各个组织都应该加强对美育的关注和支持。政府可以出台相关政策,提供经费和资源支持美育活动;学校可以设置相应的美育课程,并提供丰富多样的美育体验;家庭和社会应该为孩子们提供良好的成长环境,培养他们的审美情趣。只有社会各界的共同努力,才能够实现美育的发展和普及。

综上所述,通过美育论文的写作过程,我对美育的理论与实践有了更深刻的认识。美育需要在整个教育过程中贯穿始终,需要各个学科的合作与共同努力,同时也需要社会各个方面的关注和支持。希望未来在教育实践中,能够更好地将美育理念融入到教育中,为学生们提供更丰富的发展机会,培养他们的审美情趣和创造能力,为社会创造更美好的未来。

美育教育论文

苏霍姆林斯基说:“美是一种心灵的体操,它使我们精神正直、良心纯洁,情感和信念端正。”在英语教学中,通过渗透美育,促使儿童对教学形式和教学内容产生浓厚兴趣,以美求真、以美激情、以美育人,让儿童受到美的熏陶,同时也把英语学习变得生动、活泼而有实效。

现代课堂教学中,难道仍以一支粉笔、一本教科书、一张嘴巴来完成一次又一次单调乏味的英语教学吗?我们能否采用先进的教学手段来代替我们的辛劳,用多种美育形式打开儿童的心扉呢?多媒体教学就能帮上忙。多媒体教学是一种颇具吸收力的现代化教学手段,集图像、声音、文学、动画于一体,能起到如临其境、如见其人、如触其物、如闻其声的效果。比如在教学whatcanyousee?whatcanyouhear?句型时,我用形象的动画、悦耳的音响,把学生带入了一个有声有色的世界中,获得了身临其境的感觉。学生学得开心,教师教得轻松,陶冶了美的情操。

英语教学中还常常借助美术、音乐、舞蹈等艺术的魅力实施教学。如在学习“theseasons”时,让孩子们画画四季的美景:大自然的山川湖泊,鸟语花香,都走进了孩子们的画幅中,接着再进入let’stalkabouttheseasonyoulikebest.版块,在画画、说说中,孩子们身心获得的巨大快乐是无可比拟的。音乐、舞蹈本身具有美的感染力。把英语句子融于歌曲之中,学生在手舞足蹈中,可以把枯燥、机械的反复操练变得有声有色。课前的热身,课堂的调节,课后的巩固都可以由此来完成。如当响起“areyouhappy?doyouknow?clapyourhands…”的歌曲时,孩子们一边唱一边跳,优美的旋律、优雅的舞姿,让孩子们沉浸在艺术的海洋里,其乐融融。这些“美”的教学手段,激起了孩子们的学习热情,增强了极大的学习兴趣,提高了美的鉴赏能力。

为了营造情感阅读氛围,调动学生深入阅读情感,我用诗情画意的导语:“桂林以盛产桂花,桂树成林而得名,这里山秀、水清、石美、洞奇,古往今来,不知有多少骚人墨客为它写下了优美的诗文,唐代大诗人韩愈就曾以‘江做青罗带,山如碧玉簪’的诗句来赞美它,陈淼先生《桂林山水》中,水是怎样的水?山又是怎样的山呢?”这样的导语产生了“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”的奇特功效,把学生的思路迅速引入桂林山水的秀美景色之中,此时,学生情绪昂扬,情不自禁地深情地齐声吟诵道:“漓江的水真静啊,静得让你感觉不到它在流动;漓江的水真清啊,清得可以看见江底的沙石;漓江的水真绿啊,绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。桂林的山真奇啊,桂林的山真秀啊,桂林的山真险啊”,再用多媒体课件展示桂林的山是怎样的‘奇’‘秀’‘险’,展示漓江的水是怎样的‘静’‘清’‘绿’。

此时此境,学生的情感饱胀得呼之欲出,不时发出惊叹赞美之声!教师抓住时机指导朗读:漓江的水真清啊nga,漓江的水真绿ya,桂林的山真奇啊ya,桂林的山真秀啊wa,接下来指导朗读感悟:“这样的山围绕着这样的水,这样的水倒映着这样的山”,“这样”的重复出现形成回环的节奏美,桂林的山因水而秀,神姿仙态,漓江的水因山而绿,如情似梦,读来气韵流动,语势圆转,“再加上空中云雾迷茫,山间绿树红花,江上竹筏小舟”,百里漓江一路风景如画,泛舟江上,真是“舟行碧波上,人在画中游”。这时播放同步动态录像来展示“舟行碧波上,人在画中游”的美丽景观。最后组织学生男女对读、师生对读、领读、配乐齐读等多种形式将感情朗读推向高潮!形式多样并充满诗情画意的情境朗读把学生从“有我之境”,带入到“无我之境”,将文中的“此情此景”变为“我情我景”。

《课标》指出,语文是培养学生听说读写能力的科学,并在此基础上形成理解并运用祖国文字的能力,教师要透过优美的语言本身,抓住重点词句,启发学生揣摩、品味语言美。《桂林山水》语言优美而生动,而生动优美的语言总是靠优美的句式表现出来的,有的句式对称,讲究工整美;有的句式参差,讲究错落美。如:在描写桂林山水特点时,作者成功地运用排比句式,使的句子对称工整,再看第二、三自然段,作者写漓江的水,却并不直接写漓江的水,而是从波澜壮阔的大海和水平如镜的西湖娓娓道来,也不直接写桂林的山,却先以峰峦雄伟的泰山和红叶似火的香山,通过对比突出桂林山水别具一格的特点。

为了巩固阅读效果,达到学用结合,我趁热打铁,对同学们说:“同学们一定被林林山水的美所感染了,下面老师给你们一些时间,请你们吟一首小诗,或者写几句话,表达你自己的感受,相信,小诗人就在我们中间!”接着孩子们一个个思索着,动起笔来。我在一旁巡视,竟然发现几个同学写的不错,如杜晴雨同学的《桂林颂》(桂林山美如画,千山各显奇秀险。漓江水绿如玉,游山玩水不思归。)刘晓琳同学仿照《忆江南》写的《忆桂林》(桂林好,山水甲天下。水静水清绿清澈,山险山秀山奇特,能不去桂林?)我惊喜地发现,孩子们的语言竟然如此富有诗意。