讲道德有品行个人心得体会（专业22篇）

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讲道德有品行心得体会

有哪些呢?道德是石，敲出希望之火。下面是本站小编为您整理的20xx讲道德有品行心得体会，欢迎阅读参考!

道德修养是中国共产党思想建党的重要要求，是全面从严治党中不可缺少的环节。要真正做好、推进、实现全面从严治党，就要不断加强全体党员领导干部的道德修养。

古人讲“先修身而后求能”，还有一句古训叫做“人可一生不仕，不可一日无德”，说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子，是干不了大事的。一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到一定层面，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过：“不可收买的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。所以说对党员干部来讲，就是要做到品行端正。

作为一名共产党员更一定要堂堂正正、光明磊落，这是党员干部所应具备的最起码的品质。所以说党员干部要讲党性，按老百姓的话来说就是要讲良心，其实质就是做人要正直、说话要公道，做事要公平公正。能不能凭良心说话、按党性办事，是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。同时也应该是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好，为官从政也罢，必须先打好正直高尚的道德根基。加强党员干部政治品质和道德品行教育，是新形势下党员干部的必修课，党员干部身先士卒，带头苦干，自觉实践自己所提倡的道德标准和价值观念，作为一名党员要时时处处规范自己的言行，时时注意自身形象的示范、导向作用，发挥无私奉献精神，用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样。

“

两学一做。

”学习教育中提出“讲道德、有品行”合格共产党员的标准无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。如何做到“讲道德、有品行”?我觉得应该从以下几个方面加强政治品质和道德品行教育。

一、就是做人要实，对党忠诚。

对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

二、从小事做起，培养优良作风。

党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。

三、公私分明，树立正确价值观、权力观。

要做到严以用权，树立正确的价值观、权力观，处理好公与私的关系。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确价值观和权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。

中央组织部印发《关于在干部教育培训中加强理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地区各部门加强理想信念和道德品行教育，引导和帮助干部始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，始终坚守共产党人的精神家园。

吃苦。做为组工干部，必须能够吃苦、甘于吃苦、善于吃苦，炼就一身做组织工作的过硬本领，在工作、生活和学习中都能时时刻刻作表率。要做到学习知识能够静得下心、坐得下来，提高能力能够熬得了夜、受得了累，调查研究能够走得了路、耐得住寂寞，接待干部群众上访时能够受得了气、受得了委曲，每一件事办得都是自己满意的，每一个材料都是一丝不苟完成的，每一个。

工作方案。

都是精心设计的，每一个建议都是自己认真思考的，把工作做细、做精、做到位。

奉献。古人云，“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”。组工干部要树立正确的奉献精神，要正确对待自己，做到心理平衡;正确对待别人，做到包容豁达;正确对待社会，做到乐观向上。“知足而不贪，知节而不*”。“今我何功德，曾不事农商。吏禄三百担，岁晏有余粮。年此私自愧，尽日不能忘。”要清淡生活享受，珍惜优越待遇，面对诱惑傲不长、欲不纵、志不满、乐不极，要知足、应知足、也知足。

人梯。组工干部要有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫观天外云卷云舒”。对待工作要有平常心。把岗位当作干事的平台，精心谋事、潜心干事、专心做事、坦荡处事，在想干事、会干事、干成事上下功夫，充分发挥自身的才能，认真做好每一件事。对待得失要有平常心。实事求是讲，提拔担任领导职务的干部，有比我们强的，有与我们水平差不多的，也有比我们能力水平差的，但应该看到，不管提拔啥样的，都是党的事业的需要，如果看到别人提拔了自己心里不平衡，尤其是看到自己认为比自己能力水平差的人提拔了，自己心里很不平静，这都是与我们的职业道德相背离的。

个人讲道德有品行心得体会

在“两学一做”专题教育中，就应该必须学深行远，用党章党规、系列讲话，去进一步解决在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，做合格党员，永葆党的先进性和纯洁性。

学生，学深，就是要带着问题学。孔子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。我们大学生党员应带着审慎的学习态度，在学习党史党章党规的过程中必须要深入思考，在思考中咀嚼，在思考中体悟，在思考中升华，在思考中前行。学习，不能麻木接受，纯粹为了学习而学习，学习的时候，头脑一片空白，学了就学了，没有任何意义。恰好应该积极主动去投入一份热情，有针对性的学习。这样，才能学有所得，学有所获，学有所成。

带着问题学习，就要有“吾日三省吾身”的精神，在学习的时候，我们都应当问问自己内心，深刻剖析下自己，是不是在思想、组织、作风、纪律等方面存在问题。作为一名党龄尚小的共产党员，是不是真的理解共产党员的理想信念?是不是在忙碌学业的过程中党的意识淡化了?是不是精神不振、行为不端了?把自己的问题梳理出来，放在党章党规和系列讲话的“熔炉”里去炼一炼，经受“高温”的考验，最终问题一定会从灵魂深处跑出来，化为烟云，消散殆尽。有问题不可拍，可怕的是不能认识问题，找准问题，整理出问题。学习，也只有学习，问题的妖魔，才会在学习的照妖镜下现出原形。

学是为了做，不然就是空中楼阁。行远，就是要落脚在行动上，坚持在行动上，恒久地体现在行动上。做合格党员，不是一句口号，也不只是一个时间段的要求。而是要管长远，促长效。学习是为了解决问题。假如只是一时解决，刚按下葫芦又浮起瓢。如此问题解决，似乎就是昙花一现，起不到任何作用。只有将自己的表现与党规党章一一对照，才能知道自己还有哪些方面做得不好，是学习还不够努力还是在同学面前起的带头作用还不够。只有发现了问题才有参照标准，才能将党的宗旨践行得更好。作为一名通信学院的学生，积极参加优秀本科生项目，课余时间帮助困难同学补习功课，热心参与兰纽带公益爱心志愿活动……这些都是我们能做到的又有作用的点滴小事。思想有多远，我们就能走多远。只要从学习中锤炼思想，从学习中砥砺品质，就能将党章党规和系列讲话赋予党员的义务和职责担当起来，一路前行，行走永远。

在合肥考察了中国科技大学、中科大先进技术研究院时指出，指出，“两学一做”学习教育是今年党的建设的一件大事，各级党组织务必精心组织、扎实推进，确保取得实效。“两学一做”，基础在学，首先要学好党章。党章是党的根本大法，是全面从严治党的总依据和总遵循，也是全体党员言行的总规矩和总遵循。全党学习贯彻党章的水平，决定着党员队伍党性修养的水平，决定着各级党组织凝聚力和战斗力的水平，决定着全面从严治党的水平。不论是高级干部还是普通党员，要做合格党员，学习贯彻党章都是第一位的要求。

还强调，学习党章是全体党员的基本功，这个功课要经常做。学习党章不仅要原原本本学、反反复复学，做到知其然，而且要联系实际学、深入思考学，做到知其所以然。要联系党的历史和今天党所处的历史方位、承担的历史使命的实际，联系党的理论发展和今天坚定理想信念的实际，联系党的基本路线和今天做好各项工作的实际，联系党的性质宗旨和今天更好为人民服务的实际，联系党员义务权利和今天发挥好党员先锋模范作用的实际，联系党的纪律规矩和今天解决好党内存在的突出问题的实际，深入思考党章对党组织和党员、干部的要求是哪些、怎样身体力行，深入思考对照党章自己哪些没做到、应该如何提高，深入思考全面从严治党还有哪些环节需要加强、哪些制度需要完善。要通过这样的学习，把党章融会贯通，做到学而懂、学而信、学而用。

罗斯福夫人说得好，“和一个陌生人会晤，并开始一种关系，这是生活中最令人感兴趣的。”我们的生活每天都翻开新的一页，一页页翻过，生活也就厚重了，经历也就丰富了;我们不断结交新的朋友，朋友就越来越多，“朋友多了路好走”呀!路好走了，我们的生活岂不就充满了阳光!

同样，如果一味地以过去为荣，就会不思进取，甚至走向反面。成为一名党员不是结束而是开始，现在是在象牙塔里的学习者，以后就是在各个单位的工作者，而党员身份是区别我们与普通群众的，区别在于我们更应奉献自己，更应加倍努力，尤其是作为新时代的大学生党员。须知，我们平常所说的“积极进取”，就是在成绩面前永不满足，不断前进。唯其如此，才能在生活和事业上不断给自己提出新的奋斗目标，并为实现目标不断努力!

在毕业季，作为一名即将走入社会的大学生，我们应当明白今后无论是科学研究还是上班工作，自身的任务是根本，党的指导与教育则是助力工作更好完成的掌舵手，只有思想达到一定高度了，才能更好更高效的完成工作，也会乐于工作，这点是很重要的，因此我们不仅要学技能知识，更要学会如何从点滴做起，做好一名共产党员。

古人云：“逆水行舟，不进则退。”身为一名大学生更应该撑好划动未来航船的每一篙，须知“一篙松劲退千寻”。面对日后学习生活工作中的种.种困难，就要记住罗斯福夫人的话：“走向生活，广交朋友!”，时刻心系人民群众，努力学习，突破自我，把为人民服务烙在心上，我们将会每天都是新的，每天迎接的都是一轮崭新的朝阳!

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个人讲道德有品行心得体会

古人讲"先修身而后求能",还有一句古训叫做"人可一生不仕，不可一日无德".说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子，是干不了大事的。一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到一定层面，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过："不可收买的是最高的政治品德".所以，有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。对党员干部来讲，就是要做到品行端正。

一要正直。"其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。"所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，当领导一定要一身正气、两袖清风，这是党员干部所应具备的最起码的品质。我们说党员干部要讲党性，按老百姓的话来说就是要讲良心，其实质就是做人要正直、说话要公道，做事要公平公正。能不能凭良心说话、按党性办事，是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。《礼记。中庸》上讲"在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。"这是古人对"正直"这个概念的一个很恰当的诠释，同时也应该是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好，为官从政也罢，必须先打好正直高尚的道德根基。"格物、致知、诚意、正心",然后才能谈的上"修身、齐家、治国、平天下".

二要严谨。严谨是一种负责任的态度，是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上，是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上，是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部，手中握有一定的权力，要把"严谨"二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思，做到严以修身、严以律己、严以用权，否则，权力就有可能成为堕落沦丧的根源，甚至成为祸国殃民的工具。

三要忠诚。如果说"正直"和"严谨"还是一种个人修养的话，那么"忠诚"则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过："高于一切的忠诚是伟大的品德，是爱的外延。"关于忠诚，古人也有过很多精辟的论述。东汉马融在《忠经》里谈到："忠者也，一其心之谓也。为国之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，动神明，而况于人乎?"从这个意义上讲，人各有所事，便应各有所忠，作为一名党员，就要忠于党、忠于人民;作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。上，要无愧于国家;下，要对得起百姓，做到做人要实、谋事要实、创业要实，不让自己成为不忠、不孝、不义之人。

讲道德有品行心得体会个人

讲道德重品行个人心得体会范文

今年以来，我局党组组织开展了一些列丰富多彩的学习《中国共产党章程》和活动，通过学习，使我对党章和新时期下共产党的路线有了更深的认识，对社会主义核心价值观有了更深一层次的理解。更加坚定了理想信念，强化了宗旨意识，净化了思想品德，转变了工作作风，促进了本职工作，较好地达到了学习教育的目的。

讲话中指出：核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。这是文化性质和方向的最深层次要素。一个国家要实现奋斗目标，既要不断地丰富物质财富，也要不断地丰富精神财富。一个民族要实现复兴，既需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。作为党员，我们要树立正确的道德观。一是要继承和发扬中华民族传统美德的精髓，中华民族在五千年的历史长河中，给我们留下了宝贵的传统美德，对当今构建和谐社会，形成良好的社会风尚，具有重要的现实意义，我们应该加以继承和发扬;二是牢固把握社会主义的道德规范，这是党员干部形成良好品德的前提;三是要大力倡导共产主义的道德观，党员干部担负着实现共产主义的崇高历史使命，把共产主义事业当作自己的奋斗目标，应该理所当然地把共产主义道德作为自己的行为规范，要树立"大公无私"、"毫不利己、专门利人"、"勤于奉献"，必要时甚至不惜牺牲自己的生命等共产主义道德观。

树立社会主义荣辱观。党员干部树立社会主义荣辱观，会产生巨大的人格力量和道德感染力，对党风廉政建设起到积极的推动作用。荣誉和耻辱，是社会对人们行为的褒贬评价以及人们对这种评价的自我感受。只有知荣辱，才能明是非、辨美丑。以"八荣八耻"为核心的社会主义荣辱观，它界定了荣耻，判断了是非，区分了美丑，鲜明地指出我们应该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，是非标准鲜明，价值导向明确，是社会主义价值观的具体化，应该成为我们每个人的价值取向和行为准则。

加强道德意志锻炼。一是要坚定信念，持之以恒。党员干部一时加强党性修养并不难，难的是一辈子坚持自我改造。作为党员领导干部，一定要忍受常人不能忍受的艰难、困苦，在所追求的理想目标上始终不渝，在政治立场上旗帜鲜明，在政治原则上寸步不让，坚定不移地捍卫国家和民族的利益。二是坚守防线，抵制诱惑。在当今多样多元多变纷繁复杂的社会生活面前，党员作为社会的一员，不可避免地会受到各种腐朽思想和生活方式的影响，受到权力、金钱的诱惑。党员干部要抵御诱惑，增强拒腐防变的能力，要树立立党为公、执政为民的意识，严以律己，用党纪国法约束自己，提高境界，净化心灵。在思想道德上筑牢拒腐防变的防线，才能经受住权力、金钱的诱惑，永葆共产党人和人民公仆的革命本色。

养成良好道德行为的习惯。党员干部一定要言行一致，说到做到，从严要求自己，不说假话，不说空话，不欺上瞒下，实心实意为人民办事，尽心竭力为人民谋福利。党员干部身先士卒，带头苦干，自觉实践自己所提倡的道德标准和价值观念，是做好各项工作的关键，也是调动广大党员干部工作积极性的力量源泉。要时时处处规范自己的言行，时时注意自身形象的示范、导向作用，发挥无私奉献精神，模范遵纪守法，用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样。要努力做到"慎独"。"慎独"指的是在个人独处，无人监督，独自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生。这是一种高度自觉的行为，是道德的最高境界。这就要求党员干部要自觉地遵守党纪、国法和道德规范。要增强自我监督意识，经常性地进行自我反省，勇于剖自己，发现有违背党性原则和道德要求之处，及时纠正，防微杜渐。

只有这样，才能堂堂正正地做人，清清白白地从政，干干净净地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬"的德才兼备的党员干部。

个人讲道德有品行心得体会

推动改革发展事业，关键在党，关键在广大党员干部要有优良的工作作风。

实践证明，抓作风建设最重要的是讲认真。

各级党组织要弘扬认真精神，坚持高起点开局、高标准开展、高质量推进第二批群众路线教育实践活动，尤其要在坚持抓严、认真抓实、切实抓长上下功夫，真正做到让党员、干部思想上受教育、作风上有转变，让广大群众感到变化、感到满意。

总书记强调，全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节，做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。

开展第二批教育实践活动的单位和党员干部，与基层联系直接而广泛，几乎天天要与群众打交道，他们在群众中的形象，直接影响党的凝聚力、战斗力，他们越是为民务实清廉，人民群众的认可度、幸福感就越高;他们的不良作风，也更直接损害群众利益、伤害群众感情。

党的作风是党的形象，是党的性质、宗旨、纲领、路线的重要体现，是党的创造力、战斗力和凝聚力的重要内容。

党的作风状况，关系党的生死存亡，关系国家的前途命运。

总书记在此时明确要求各级党组织要弘扬认真精神，强调全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，养成共产党人的高风亮节，殷殷切切、语重心长，既具有重要警示意义，也关乎党和人民事业的未来。

切实抓好党的作风建设，是全党同志和全国人民的期望。

保持艰苦奋斗的作风，是党员队伍永葆生机活力、党的事业兴旺发达的根本所在。

年轻干部，也要时刻谨记艰苦奋斗，不可将党的传统忘记，因为只有艰苦奋斗，不怕苦不怕累，才能推动各项事业不断前进;只有深入到基层中多磨炼，多学习，多奉献，才能让人民群众看到我们党员干部的干劲，才能赢得百姓的认可和支持。

抓住作风建设，就抓住了提高党的拒腐防变和抵御风险能力的重要切入点。

加强作风建设，要始终与提高素质相结合。

干部队伍的素质关系政风、民风，影响改革进程，制约发展效率、质量。

树立“八荣八耻”新型社会主义荣辱观;进一步增强：忧患意识、公仆意识、节俭意识;学习实践胡xx所倡导的八个方面的良好风气，是新的条件下对领导干部新的要求。

政党的形象，通过其干部作风、行为，具体展现于社会。

在组织气象业务体制改革的实践中，要形成上下协调，全力推进改革，人心思进，风正气清，生气勃勃的局面，打造一支：清正廉明、公道正派、民主节俭、开拓进取的干部队伍尤其重要。

“己所不欲，勿施于人”只有不断提高自身政治素质，率先垂范执行党的纪律，做群众的表率，才能形成全力推进气象业务体制改革的凝聚力，和向心力。

党员领导干部的生活作风不是小事。

领导干部必须讲学习、讲政治、讲正气，还必须讲修养、讲道德、讲廉耻。

共产党员特别是党员领导干部，应该有高尚的精神追求，做到在拜金主义、享乐主义、极端个人主义和灯红酒绿的侵蚀影响面前，一尘不染，一身正气。

个人讲道德有品行心得体会范文

道德品行是一个人的立身之本、处世之基、成事之道，是做人做事的根本所在。讲道德、有品行，既是中华民族的优良传统，更是一个合格党员干部的基本要求。当前党员干部_和作风问题频频出现，_落马络绎不绝，基层也存在一些不良风气，裸官门、_门、日记门、贿选门等时有发生，这些问题严重影响到党与人民群众的血肉联系，严重影响到了党的执政基础。究其原因，一是制度不够完善，未将权利关进制度的笼子;但反过来看，中国古代是君主_，君权至高无上，然而皇帝也有好坏之分，说明除了制度之外，还与其内在的自我约束，也就是个人道德修养息息相关。思想上松一寸，行动上就会散一尺，思想道德出现问题，不能正确处理公私关系，缺乏正确的是非观、义利观、权力观、事业观，各种出轨越界、跑冒滴漏就在所难免了。同时，即使制度再完善，如果仅仅依靠制度，没有个人道德修养的配合，也是不够的。权力的笼子修得再结实，总不是铜墙铁壁，笼子总会有空隙;制度制定了，有没有人来执行，执行的会不会走样，与人的道德修养密切相关;再者，制度的作用就是不让人干坏事，但要让人自觉的做好事，光靠制度也不够。因此，十八大以来，我党反复强调党员干部的道德修养，在新修订的《干部选拔任用条例》中首次提出“德才兼备、以德为先”的用人原则，强调“德者本也，才者末也”的用人导向;在新修订的《廉洁自律准则》将范围从领导干部扩大道全体党员干部，在“两学一做”学习教育中专门提出“讲道德、有品行”，这些既是现实的迫切需要，也是我党加强思想建党和执政之基的重要要求。

习近平总书记曾说“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者。”中国共产党人的道德品行，一方面很大程度上来自于以儒家为主的传统文化和传统道德体系。如习近平总书记就曾引用孔子的“有朋自远方来，不亦乐乎”来欢迎外国专家学者;刘少奇曾主张将《中庸》中提出的“慎独”作为共产党人自我修养的方法加以运用。另一方面，还有从马克思主义延续下来的中国共产党人自己的创造，如以集体主义为代表的“雷锋精神”，“八荣八耻”以及社会主义核心价值观。中国共产党党员干部道德品行和传统儒家文化道德体系的不同，主要在于封建主义思想和社会主义思想的差异。如传统儒家文化的核心是“君君臣臣、父父子子””礼不下庶人，刑不上大夫“的等级观念，而对中国共产党人来说，则不能这样，中国共产党人强调的众人平等，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去;再如传统文化讲究“食君之禄，担君之忧”，指臣子要向天子效忠，而如今，共产党的权力是老百姓赋予的，政府的财政经费来是老百姓给予的，担君之忧应是全心全意为老百姓服务。因此，作为一名党员干部，在汲取中华民族传统道德精髓的时候，应以社会主义思想为指导，加以扬弃。

具体来说，党员干部的道德品行包括多方面。总书记要求，党员干部要明大德，守公德，严私德。明大德就是要讲政治品德，就是要对党忠诚，听党指挥，在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党，这是摆在第一位的。守公德就是要遵守社会公德和职业道德，在公共生活和职业生活中应该遵守约定俗成的道德准则，如社会生活中助人为乐、遵纪守法、爱护环境，职业生活中诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务等。严私德是指个人品德和家庭美德，既要管住自己，也要管好家人，要尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家，要做到洁身自好、情趣健康、作风正派等。

加强道德修养是十分重要的人生必修课。组织人事干部是否可亲可信可敬，取决于道德的力量。作为一名组织人事干部，要做到讲道德、有品行：

首先，要加强学习，做到学以立德。认真学习马克思列宁主义和中国特色社会主义理论体系，掌握人类历史发展的规律，趋势和特点，树立辩证唯物主义和历史唯物主义世界观，为加强道德修养点一盏明灯;认真学习中华民族传统美德，为加强道德修养汲取丰富养分，将仁义礼智信等中华民族优良品质发扬光大。

其次，要以“四有”为标尺，做到防微杜渐。一是做到心中有党，坚持党性原则这个政治品德，坚定理想信念，增强党性修养，保持政治定力，对党忠诚，对组织忠诚，对事业忠诚，严格执行总局党组和认监委党组的各项决策部署。二是做到心中有民。切实维护好干部利益，及时为干部做好服务，主动关心干部需求，尽力为干部解决问题，保持公道正派，全面的、历史的、客观的看待每一个干部，善于发现和挖掘干部身上的闪光点，善意提醒干部身上的不足之处。三是做到心中有责。对干部负责，对领导负责，对组织负责，对事业负责，做到敬业爱岗，忠于职守，坚持原则，虑事周全，务求实效，口风严紧，勤于思考，见微知著，时刻保持严谨的工作作风，将精通业务作为一种精神追求和价值追求。四是做到心中有戒。严于律己，克己奉公，严守政治纪律、组织纪律和廉政纪律，慎思、慎独、慎微、慎交友。

最后，要经常反躬自省，常怀律己之心。习近平总书记要求，党员干部要自重、自省、自警、自励，孔子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。无论是工作还是生活中，都要时刻以党章党规和廉洁自律准则为标准，以习近平总书记系列讲话精神为指引，对照焦裕禄同志等道德模范和先进典型，经常照镜子，正衣冠、洗洗澡、治治病，及时发现自己的问题、差距和不足，做到闻过则喜、闻善则拜、知过不讳、改过不惮。，以自省促进内在道德修养的不断提升。

讲道德有品行心得体会

讲道德有品行个人心得体会【精选】

加强党员干部自身建设，“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”，讲党性是前提，重品行是基础，作表率是途径，三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作表率，都须有良好端正的品行为坚实基石。

人无信不立，国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周围群众却一清二楚，它不仅关系着干部个人形象，而且关系着党在群众中的威信。

党员干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

党员干部重品行，要做到以下几方面：

第一，具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养，牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己，始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。

第二，务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道，既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事，守土有责，敢于坚持原则，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。

第三，务必做到求真务实。敢于坚持真理，坚持高标准严要求，坚持讲实话办实事求实效，创造性开展工作，切实提高工作效率，推动各项工作改革创新。

第四，务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉遵纪守规，自觉接受监督，以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，老老实实做人、干干净净做事，让选人用人权力在阳光下运行。

个人讲道德有品行心得体会范文【】

“讲道德。有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说，国无德不兴，人无德不立。习近平总书记要求党员干部要明大德。守公德。严私德，学习《周恩来同志有关共产党员加强自我改造和党性修养的论述》和焦裕禄。孔繁森。王光国。罗官章等革命先辈精神以及我们身边的“最美共产党员”梅云军。万学菊。宋文珍。秦士进等先进典型，我认为，落实到一个普通党员身上的具体体现就是六个字：做好人。做好事。

第一要正直。一个正直的人，会体现出巨大的人格魅力。人生在世，只有把自己这个“人”字写正了，才会有服众的底气和被尊敬的资格，真正做到“不诱于誉。不恐于诽”。

第二要严谨。严谨是对生活负责任的一种态度，是遵守客观规则的具体体现，同时也是对自身修养的更高要求。体现在工作作风上，严谨是务实。高效。追求完美的一种表现；体现在生活作风上，严谨是洁身。克欲。自律的一种手段。党员干部要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言。慎行。慎独。慎思。

第三要忠诚。忠诚是对一个人生活中所扮演的各种角色是否合格的检验标准，是惠及他人的一种大德。人各有所事，便应各有所忠。作为一名党员，就要忠于党。忠于人民；作为一名干部，就要忠于事业。忠于职守。上，要无愧于国家；下，要对得起百姓。

第一要诚信。“君子修身，莫善于诚信”这是古人对诚信的认知，“真诚换真心，诚信变真金”这是现代人对诚信的理解。现实中诚信的重要性体现在方方面面，没有诚信交不了朋友，没有诚信谈不成生意，没有诚信干不了事业。现代社会，信誉被认为是最昂贵的资本，为了一点蝇头小利而拿自己的信誉作赌注，必将得不偿失。所以，诚信是做人最基本的道德底线，真实坦诚地待人，诚恳率真地处世，是做人最明智的选择。

第二要坦率。为人要做到真实可信，就必须保持一种坦率的态度。对于一个国家公职人员来说，在工作当中常常需要与人沟通，而人与人沟通的最好方法就是坦率，说话直截了当。开诚布公。推心置腹。当然，坦率也需要艺术，要讲方法。把握时机。

第一要有宽容之德。有人说，世界上广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空广阔的是人的胸怀。其实，人的内心蕴藏着很大的包容性，你越是宽容他人，就越容易获得尊重。有句古训叫做“律己当严，待人当恕”，冰释前嫌可以换来理解。换来和睦。换来友谊，而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。当然，宽容并不是无原则地由其肆意妄为，而是在坚持原则的基础上，给他人以足够的空间和改过的机会，做到宽厚而严肃。柔和又坚定。

第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美，它是以心换心。以情换情。厚道不是懦弱，也不是无能，而是一种气度。一种雅量。厚道的人心底无私。襟怀坦荡。光明磊落，心灵清澈而见底。作为一名党员。一个干部，只有具备厚道的品性，群众才会发自内心地拥护你。支持你。

第三要有善良之心。我们所处的社会好比一个大的家庭，每个人都应该学会与人为善，不以恶小而为之，不以善小而不为。素昧平生之人有难能拔刀相助，是谓小善；国家危难之际能赴汤蹈火。舍生取义，是谓大善。但是不管是小善还是大善，只要永远有一颗善心，便足以让你成为一个高尚的人。

第一要高水平谋事。人生于天地间，各有责任。对国家的忠诚是一种责任，对亲人的关怀是一种责任，对朋友的帮助也是一种责任，等等。作为党员。干部，你占据了一个职位，就要承担一份责任，就要为人民群众谋事。“谋”，在做事的所有环节中至关重要，对一件事的成败起着决定性的作用。有的人对待工作只是简单地执行，有的人则有所创新，这两种人处理事情的结果会完全不同。凡事按规矩去做，不会出问题，但是也不会出亮点。做事前谋与不谋效果会截然不同，而谋事的水平则取决于谋事者的素质。当今的时代是知识经济的时代，当今的社会是学习型社会，你不学习就要落伍，不思考就要被时代所抛弃，党员干部要通过经常不断的学习和思考，提升自己的理论素养，提高自己谋事的能力。

第二要高效率办事。做事高效，首先要做到“三勤”。要“手勤”，及时做好“上情下达。下情上达”，确保上级政策传达。落实的时效性和有效性，保证本单位。本部门工作信息的及时上报。反馈。要“脚勤”，多深入基层。多搞调查研究，及时了解和掌握工作动态，争取工作的主动性。要“脑勤”，经常性结合自身工作勤于思考，从领导的角度思考应该提供什么信息。作出什么部署；从群众的角度思考他们缺少什么服务。目前有什么要求；从下属的角度思考他们有什么困难。需要什么帮助。要立志做策马奋蹄的先行者，万不可做得过且过的撞钟僧。做事高效，其次要讲究“方法”。要做到事半功倍，工作方法很重要，凡事要化繁为简，要事急干，急事早干，动必量力，举必量技，切不可把简单的事情复杂化，更不可把复杂的事情离奇化。

第三要高风格处事。所谓高风格处事，就是做事要堂堂正正。光明磊落，说的和做的要一致，台上和台下要一致，人前和人后要一致，要求别人和要求自己要一致，一切以大局和人民利益为重，脚踏实地。实事求是，仰不愧党。俯不愧民。

教师个人讲道德有品行心得体会

教师，不仅应为学生的学问之师，更应该成为学生的道德、品行之师。下面是小编收集的教师讲道德有品行。

欢迎大家参考!

“近年来，出现不少教师与‘品行之师’要求相悖的个案，对教师的负面评价不绝于耳。”参加全国两会的全国政协委员、重庆第二师范学院院长杜惠平，对老师的“德行”问题十分关注。

杜惠平说，部分教师的师德状况令人担忧，具体表现为理想信念缺失、对学生成长漠不关心、职业道德失范等。

如何让教师真正做到“学为人师，行为世范”?杜惠平建议，首先要完善评价考核体系，提升评价考核的多元性，让更多教师心中有“爱”。结合社会主义核心价值观的培育和践行，进一步改进完善对教师的评价考核体系，把教师的师德师风规范、教书育人准则纳入评价考核体系。同时，完善利益保障体系，提升利益保障的全面性，让更多教师心中有“望”。出台面向各个阶段教师、面向农村偏远地区教师，涉及教师工资待遇、编制、周转房、职称评聘、发展空间、价值实现等各方面的政策措施，用政策、用待遇、用利益留住更多高素质人才。

“更重要的是完善教育监督体系，提升教育监督的实效性，让更多教师心中有‘责’”。杜惠平建议，要稳步推进教育督导体系改革，增强政府教育督导的公正性、独立性、权威性，探索委托第三方专业机构或组织开展评价督导制度，相关评价督导结果作为师德师风考核的依据之一。

当前，我国正处于社会主义初期阶段，然而在长期的初期阶段中，社会需要高度发展，发展依靠科技，科技需要人才，人才需要教师的培养。而作为中国教师怎样才能适应正在稳步推进的素质教育，面对日益逼近的全球化时代，作为一个教育工作者，作为一个责任重大的人民教师，就必须有一个清醒的认识和正确的态度，就必须重视自己素质的提高，以便更好地迎接21世纪的巨大挑战。但是，要求教师不断提高自己各方面素质好象都失去了意义，在我们教师队伍当中，有一部分干部乃至党员，在人品、道德、风范方面还是有待改良。

一、教师的职业态度。

二、教师的职业良心。

三、教师的职业作风。

教师们!请时刻注意自己的形象，要知道榜样教育远远胜于批评教育。要想快乐别人，就得难受自己，为了共同把教育事业搞好，请修一修自己的品行吧!

中央决定，今年在全党开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”的学习教育，这是党的以来，继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，更是党内教育常态化的重要体现。一个不讲“规矩”的人，谈何做合格党员?因此，笔者认为，做合格党员从讲“规矩”做起。

当前，有些党员在党风、政风方面仍然存在不少不容忽视的问题，有的干部说一套、做一套，台上一套、台下一套，对上一套、对下一套，自以为是，缺少“规矩”这根弦，游离于制度约束之外，凌驾于纪律之上，甚至发展到违法违纪。因此，党员始终要把“规矩”放在心上，严于律己，才不会被那些有所企图的人“牵着鼻子走”，铸成大错。

“没有规矩，不成方圆”，有“规”不守，等于无“规”。“治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必须自成。”在当前严峻的反腐败斗争中，党员要把“规矩”时刻放在心上，主动严格要求自己，提高拒腐防变能力，做到不遮、不掩、不瞒、不讳疾忌医。始终坚持讲“规矩”不讲面子，讲原则不讲关系，让规定真正为群众办事发挥作用，而不是变成摆设的“稻草人”

俗话说：“千里之堤，溃于蚁穴”。党员一旦思想防线松懈，心中无“规”，自我要求放松了，头脑中的“灰尘”就会越积越多，价值取向就可能产生偏差，错误观念就会借此“良机”乘虚而入，只有把名利远远抛在“身”后，做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，才能在面对各种诱惑时，守住一条底线，拥有“百毒不侵”之身。

同时，制度的“牢笼”也绝不可缺，要想从根本上解决问题，还需加强制度性的建设，用好监督和问责这两把“利刃”，对于那些甘愿“铤而走险”上“贼船”的人，要敢于亮“杀手锏”，把腐败之手“斩杀”于无形，才能大大增加他们违规的风险成本，让他们在面对诱惑时，心不为其所动，志不为其所丧，清清白白做官。

在“。

两学一做。

”学习教育中，中央明确要求广大党员要做“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的合格党员，其中专门提出“讲道德、有品行”，这既是中国共产党思想建党的重要要求，也是现实的迫切需要，是全面从严治党中不可缺少的环节。要真正落实、推进全面从严治党，就必须强调党员干部的道德修养和道德品行。

(一)一些党员干部存在着道德败坏、个人品德堕落的问题。从20xx年底至20xx年，中纪委网站公布的不同级别的落马官员中，有近20%存在不正当男女关系，腐败的领导干部中60%以上与找“三陪”“包二奶”有关，许多党员干部、特别是领导干部的道德品行出现了不少问题。作为党员干部，本应该具有崇高的道德、较好的党性修养，更应该躬身践行社会主义核心价值观，维护社会道德的积极健康发展，然而，某些官员却肆意践踏着社会道德底线，反其道而行。比如，有长期与多名女性保持不正当关系的省部级高官、有接二连三的不雅视频曝光的官员、有嫖宿幼女的官员、有集体嫖娼的官员、有搞权色交易的官员等等，贪和色成了某些官员的爱好和追求。这些生活作风不检点、生活情趣不健康、寡廉鲜耻的道德失范行为，不但严重丑化了官员的整体形象，而且降低了群众对党和政府的信任度，也影响了党的威信。

党员干部是建设中国特色社会主义伟大事业的骨干力量，是贯彻落实党的路线、方针、政策的执行者，是领导人民群众实现中国梦的带头人。党的性质和宗旨决定了，崇高的理想和高尚的道德情操始终是共产党人的精神支柱。党员干部的先进性决定了，他们不应该如此不检点，不应该如此没操守，不应该如此突破道德底线，可是这些官员似乎在试着挑战社会道德的底线。官员的道德丢到哪里去了呢?人们对官员道德打上了一个沉重的问号。官员的道德问题，就这样沉甸甸地摆在我们面前。着力解决一些党员道德行为不端正的问题，也就成为“两学一做”学习教育要解决的五个现实问题之一。

(二)党员干部道德修养的社会作用。什么是道德?道德是社会的良心，代表着社会的正面价值取向，是判断人们行为正确与否的基本准则。人无德不立，官无德不为。德行天下则社会健康，道德不彰则社会混乱。自古以来，“官德毁，民德降”“官德不彰，民心不聚”“官风不正，民风难好”，可见官德影响民德，官风决定民风，官德是社会道德的重要导向。

我党历来重视加强党员干部道德修养，道德素质要求已成为加强党的建设和干部队伍建设的基本要求。毛泽东早在《纪念白求恩》中，就向全党提出了“做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人”的道德要求。党员干部讲道德，就是要在社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德方面做道德的楷模和道德的维护者。政府是抽象的，干部是具体的。党员干部的德行好坏，直接关系着党和政府在人民群众中的形象，直接影响着其他人群的道德水准乃至整个社会的风气。党员干部的道德水平，不仅显示了社会道德建设的主题，而且是影响社会道德建设成效的关键因素。只有党员干部在“立德”方面为世垂范，社会的公德和文明水平才能够提高。

良好的品德修养是领导干部立身做人、立志做事、立德为官必备的基本修养，是永葆共产党人政治本色的重要保证。每一个共产党人都应该懂得其道德水准的高低、修养品行的好坏，是衡量共产党员是否保持先进性的标准之一，也是共产党员区别于普通群众的重要尺度之一。曾指出，为“官”者必须以“君子检身，常若有过”的态度，不断提高道德修养，时刻注意以德修身、以德立威、以德服众，在道德修养方面成为民众的表率。因此，作为党员干部，必须做到慎独慎微，勤于自省，不断提高道德修养水平，必须严格按照共产党人的行为规范和道德要求行事，把加强道德修养、提升道德境界作为自己终身的课题来做好，努力使自己成为德可为师、行可为范的道德楷模。

(三)加强修养，做有品行的合格党员。党员干部强化道德修养，端正道德行为，要从思想认识上出发、日常生活中历练、学习工作中提升。

让有理想成为自己最坚定的品行。理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，或者理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对于共产党员来说，坚定理想信念，就是要有牢固的马克思主义信仰;要有全心全意为人民服务的信仰;要有对中国特色社会主义的信仰，坚持把崇高的理想信念与脚踏实地的工作作风结合起来，使之成为崇德修身和做好各项工作的行动指南。只有这样，才能拥有政治底蕴、拥有精神力量、拥有人格品位，才能践行党的宗旨，忠诚履职，积极工作，更好地把人民和历史赋予的重任担当起来。

让讲道德成为自己最珍贵的品行。道德的感召就如同太阳，给人温暖也给人光亮。作为党员干部，端正道德行为，一是要守住道德的底线。模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，不断加强个人品德修养，在单位做一名好干部，在社会做一名好公民，在家庭做一名好成员;始终做到不仁之事不做、不正之风不沾、不法之事不干，人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样。二是培养高尚的道德情操。不断加强理论学习，提高文化素养，追求健康向上的生活方式，对个人爱好要爱之有度、好之有道，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、成就自己的多彩人生。

让讲廉洁成为自己最刚正的品行。清正廉洁是一种道德行为，也是一种道德觉悟。党员干部要把《准则》提出的“四个必须、八条规范”作为一种思想境界来提升，把《条例》要求的廉洁纪律铭记于心中、运用于行动、落实到工作。要守住廉洁的防线，管住自己的欲望，管好自己的家人，要求别人做到的，自己首先要做到，要求别人不做的，自己坚决不做。特别是在小事小节中，不放松思想、不放任自己、不放纵家人、不放肆行为，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要恪守诚实做人、清白为官的道德信条，以一身正气、两袖清风的浩然正气，当标杆、做模范，营造风清气正的政治生态。

让有担当成为自己最感人的品行。敬重工作、敢于负责、勇于担当的精神是为政之德的核心内容，也是一种不辱使命的精神气概。在决胜全面建成小康社会的伟大目标中，党员干部要认清自己所肩负的使命和责任，基于自己的良知、信念、觉悟，始终坚持把人民群众的根本利益放在首要位置，把保障和改善民生作为一切工作的出发点和落脚点;在全面深化改革的时代大潮中，以强烈的事业心和高度的责任感、使命感，真正把百姓疾苦放在心上、抓在手上，把党的事业扛在肩上、抓在手上，做到问题面前不回避、困难面前不推脱、挑战面前不畏惧，在其位谋其政，任其职尽其责，自觉自愿地履行责任，以勇于担当的精神赢得群众信任、赢得事业成就。

讲道德有品行心得体会

讲奉献、有作为。

(三)“两学一做”针对的现实问题是什么呢?

即，5个着力解决。

着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题，

着力解决一些党员党的意识淡化的问题，

着力解决一些党员宗旨观念淡薄的问题，

着力解决一些党员精神不振的问题，

着力解决一些党员道德行为不端的问题。

(四)学习教育的目的是什么?

深入学习贯彻系列重要讲话精神，推动全面从严治党向基层延伸;巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果，进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，保持发展党的先进性和纯洁性。

(五)学习教育的要求是什么?

一要把“两学一做”落实到理论武装上，引导党员干部多学多思，学有所悟，学有所获。

二要把“两学一做”落实到党性教育上，引导党员干部坚定理想信念，牢记誓词，不忘初心。

三要把“两学一做”落实到严明纪律上，引导党员干部立标杆、作表率，争做遵规守纪的模范。

四要把“两学一做”落实到推动发展上，引导党员干部坚持“三严三实”，学习好、理解好、实践好发展新理念。

五要把“两学一做”落实到具体工作任务完成上，引导党员干部以高昂的精神、严实的作风、良好的品格积极投身于本职工作中。

二、“两学一做”学习教育如何发挥支部书记、政工干部作用。

中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》明确指出，要给基层党组织结合实际开展学习教育留出空间，发挥党支部自我净化、自我提高的主动性。而党支部主观能动性发挥如何，关键取决于支部书记及各级政工干部。尤其在当前地勘形势严峻，市场下行压力加大，用工成本飙升等不利情况下，如何在困境中谋求生存，在险境中寻觅机遇，在逆境中创新发展，支部书记及政工部干部作用的发挥，就显得尤为重要。这就要求在推进学习教育中，要把抓好支部书记及政工干部放在突出位置。

要促其增强使命意识。“火车跑得快，全靠车头带”。支部书记及政工干部对“两学一做”是衷心期待还是消极看待，是主动投入还是敷衍应付，既是检验其党性意识强与弱的试金石，也直接影响着其所在支部学习教育的效果。因此，要把增强全体支部书记及政工干部的使命意识作为学习教育的“第一堂课”，通过上级党委书记上党课、组织支部书记相互研讨等形式，让支部书记及政工干部深入了解开展“两学一做”的时代背景、重要意义以及具体要求，不断深化思想认识，从而以饱满的热情、诚挚的态度去迎接学习教育。

要促其增强表率意识。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。“两学一做”，基础在学、关键在做，作为支部书记及政工干部既要先学一步、学深一点，也要言行一致、表里如一。如果支部书记及政工干部自身没有一名合格党员应有的样子，就会在普通党员群众中失去威信，也就无法真正引领学习教育的开展。当然，“金无赤金、人无完人”，支部书记及政工干部有缺点并不可怕，可怕的是拿着镜子只照别人，不照自己。因此，要引导支部书记及政工干部在学习教育起步之初，就对照系列讲话和党章党规要求认真检视自己，以“有则改之、无则加勉”的态度，努力树好形象，从而赢得党员群众的信任。

要促其增强创新意识。“差之毫厘、谬以千里”。“两学一做”学习教育的总体要求、重要内容、主要举措十分明确，但每个党支部实际情况却千差万别，如果都照葫芦画瓢，学习教育效果就会大打折扣，甚至得不偿失。这就要引导支部书记增强创新意识、提升谋划能力，学会从支部党员的工作岗位、文化层次、思想状况等实际出发，精心设计形式多样的学习载体、搭建切合实际的实践平台、建立务实管用的长效机制，不断增强学习教育的针对性和实效性。

三、正确对待得与失，做一名合格党员。

其实，借用现代社会一句充满辩证法的语言讲就是：有得必有失，我们在也许失去了个人更好的发展机会，也许失去了物质更加富足的生活，但同时二四七队为我们提供的养身立命的场所，也为我们提供了施展自身才华的舞台，让我们拥有了精神充实和相对稳定的生活。因此，我们应当正确认识和对待得与失，在奉献中实现二四七人价值。下面，我主要讲四点内容。

(一)正确认识得与失辩证关系。

得与失是对立统一的关系，而且两者是密切相连，可以相互转化的。我们大家都知道一个成语，叫做：“塞翁失马，焉知祸福。”它来源于一则古代故事。在古代北方边境上，住着一个擅长推测吉凶祸福的老人，一天的他家的马跑到了胡人驻地，周围邻居都担心老人想不开，于是都来安慰他，但老人却乐观地说：这不见得是坏事啊!过来几个月，老人马带着胡人的骏马回家来了，邻居们又去祝贺，老人却担心地说:这也不见得是好事啊!结果他的儿子在骑胡人的骏马时，不慎摔断了大腿，成了一个瘸子，热心的邻居又来劝慰他，他却说：这也许会变成一件好事啊!过了一年，胡人大举入侵边塞，所有青壮年都被征兵入伍，边塞附近的人战死沙场的有十分之九，老人的儿子因为腿瘸而免于征战，结果保住了性命。这则故事充分说明有得必有失的道理，并且好事可能会变成坏事，失去局部的利益可能会得到完整的人生。纵观我们身边的活生生的例子，都验证了有得必有失的道理。在近几年的反腐风暴中，多个显赫一时的高官纷纷落马。

为了取得更高的职位，得到更多的物质享受，他们有的行贿受贿，跑官要官，终于坐上了高位，大肆贪赃枉法，大搞腐败，疯狂攫取钱财，过着骄奢淫逸、醉生梦死的腐朽生活，可以说荣誉有了，金钱有了，地位有了，美女也有了，似乎什么都有了，可谓有钱有势，虚荣心得到极大满足，也得到了一时的快活。然而他们没有清醒地意识到:在似乎要风得风，要雨得雨，什么都不缺，什么都拥有的同时，他们却失去了党员干部的党性修养，失去了国家公职人员的奉献精神，忘记了廉洁奉公、执政为民的宗旨。

结果，有的押赴刑场、结束了年轻的生命;有的让人深陷牢狱，在铁窗里度过残年余生。一朝醒来，他们似乎什么都没有了，不但失去了官位和利益，而且失去了自由，失去了家庭和亲情。所以说，他们过多追求“得”，却将自己输得精光，因此我们应该将得失看的开，想得开，拿得起，放的下，珍惜现在拥有的，放弃不该拥有的，追求一种有尊严、有光明、有意义的生活。

(二)正确理解得与失的关系。

1、有利于加强党性修养，争创一流成绩。我们全队的党员及各级干部要想耐得住寂寞，踏踏实实地、一步一个脚印地做好本职工作，以极大的热情参与两学一做活动，必须加强党性修养，正确认识理解得失关系。明白了有得必有失的道理，我们就可以认识到岗位工作重要性，就可以感受到我们生活的充实，增强我们履职尽责的信心。因此我们要珍惜岗位，珍惜生活，拼搏奋进，开拓进取，做出一流的成绩，回报党和群众给我们带来的“所得”。

2、有利于改善党员精神面貌，增进党员干部队伍的团结。工作生活中总会有一些不如意、不满意，在日常工作时，有些同志可能工作量大一些，有些同志相对清闲一些;有的同志绩效工资多了些，有的少了些等等，工作中的这些事情往往影响人们情绪和工作热情，如果人人拈轻怕重、挑肥拣瘦，那我们的重要工作谁来做?如果仍然还是大锅饭式的分配，那社会还存在竞争吗?如果人人大事小事计较利害得失，那我们的队伍不就成为一盘散沙了吗?我们二四七怎么发展呢?如果我们对工作中的得失有一个正确的态度，那么我们每个人都会消除了不良的攀比思想，变得宽宏大量，心情舒畅，有利于改善党员精神面貌，增进党员干部队伍的团结。

(三)正确认识我们的人生价值。

恩格斯说：人是生活，动物则是生存。他告诉我们人和动物的根本区别在于人具有高度发达的大脑和思维，人有高尚的思想精神追求。人活着总要有精神追求，总要对家庭、对周围的人、对社会有用处，就是我们平时所说的要“做一个对社会有用的人”，这种“用处”也就是人生价值的体现。一个对他人、对社会没有良性用处、只有破坏力的人，比如那些贪污腐化分子、危害一方的黑恶势力，会成为千夫所指、遭受人民群众唾弃的对象，其人生与动物无异，人生也不会有价值。

(四)如何正确对待得与失，在奉献中实现人生价值。

1、树立“正当取得”意识，以合情合理合法的正当途径谋取利益、职位和荣誉。古人云：君子爱财，取之有道，“得”之道并不是不择手段的谋取，不是巧取豪夺，更不是营私舞弊、欺骗群众，而是通过合情合理合法的正当途径去的取得。在市场经济飞速发展的今天，人们越来越重视用非法经济手段谋取更大的利益和好处，使人们面临越来越多的诱惑。反观那些落马的高官和失职渎职人员，有些人也曾勤勤恳恳工作，为社会发展做出了一定贡献。但是在面对金钱财色的诱惑时，没有坚持“正当取得”的原则，结果向诱惑投降，陷入了不法分子设计好的圈套，最终不能自拔，与犯罪分子同流合污，沦为人民的罪人。

无数事实和案例雄辩地证明，凡是通过不正当手段得来的钱财和职位，最终不能维持长久，甚至会陷入犯罪的深渊。这正应验了一句俗语：莫伸手，伸手必被捉。作为党员干部，我们更应当遵纪守法，模范地执行党的方针、路线、政策，始终保持共产党员的先进性，做群众的示范榜样，以合理的途径取得荣誉。同时，还要注意珍惜现在得到的岗位、职位、荣誉等，做到爱岗敬业以无限的热情和高度责任感对待工作。反之，如果不珍惜现在拥有的，马马虎虎，得过且过，甚至出现失职渎职现象，那么现有拥有的也会失去。

2、树立“坦然失去”的意识，从容地应对挫折成败与个人得失。如果不能坦然地面对失去，不能正视现实中的挫折成败，往往会导致心理失衡，甚至会改变人生的方向。生活中我们会碰到无数的挫折失败，也会面对各种各样的“失去”，比如失去晋升的机会，失去工资晋级的机会、失去转岗的机会等，我们都应当坦然面对，从容应付，以良好的心态泰然处之。当我们身处逆境，要想到“天将降大任于斯人也”的古训，把艰难困苦看作成功成才的必经磨难;当我们遭遇失败时，要思考“失败是成功之母”的名言，把失败看作积累经验的过程;当我们失去一些机会时，仍然要保持平和的心态，树立“坦然面对失去”的意识，以胜不骄败不馁的乐观精神和积极进取的作风，投入到具体的工作。

3、树立集体主义观念，淡化个人得失，维护大局利益和长远利益。集体主义能够让我们淡化个人的利害得失，看重集体和国家的大局利益和长远利益;能够使我们超然物外，洒脱行事，引领我们提高思想觉悟，少计较个人得失，少盲目攀比，多考虑整体利益。中国有句古话叫做：皮之不存毛将焉附，作为职工我们就是毛，二四七队就是皮，我们只有树立集体主义观念，坚持个人服从集体、局部服从整体的原则，维护大局利益和长远利益，才能促进二四七队的蓬勃发展。个人可能要做出一些牺牲，但是二四七队发展壮大了，我们的工作和生活条件就会改善，我们也将会收获更多。

4、树立无私奉献观念，看轻成败得失。两千多年前的孟子说过：鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，两者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。在经济日益发达的今天，我们舍去和失去的应该是非法的利益和腐朽的物欲，选择和追求的应该是崇高的理想和高尚的精神生活。作为用先进思想武装的共产党员，我们不但要科学理解得与失的辩证关系和意义，还要正确对待个人生活工作中的得与失，坚持以合情合理合法的正当途径谋取利益、职位和荣誉，保持健康良好的心态，从容地应对挫折成败，更重要的是以更高的标准严格要求自己，用超然物外的高姿态，树立集体主义观念和奉献意识，淡化、看轻个人得失，维护大局利益和长远利益，在奉献中实现自身的价值。

讲道德有品行心得体会

中央开展“两学一做”学习教育的方案提出，做合格乡镇干部，就是要着眼党和国家事业的新发展对乡镇干部的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格乡镇干部。其中，“讲道德、有品行”是做合格乡镇干部的重要标准之一。俗话说，国无德不兴，人无德不立。乡镇干部领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。

讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。对于乡镇干部来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大乡镇干部要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。乡镇干部的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产乡镇干部都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权，有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系，十分重要。乡镇干部领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。

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讲道德有品行心得体会

初，党中央号召通过开展“两学一做”学习教育，使广大党员做到“四讲四有”。其中，“讲道德，有品行”成为考量一名党员是否合格的重要标准。自古以来，中国人就有国无德不兴，人无德不立的观念。今天，作为执政党的共产党，其广大党员领导干部自身的道德修养、作风和形象如何，直接关系到党在群众中的威信。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。

自古以来，中国人就特别重视道德修养，而作为中华传统优秀文化主要代表的儒家文化，更强调“自天子以至于庶民，一是皆以修身为本”(《大学》)。而中国共产党自成立以来，就一直强调共产党员要把个人道德修养与党性修养相结合。事实上，刘少奇同志就曾在著名的《论共产党员的修养》一文中提到，要以“慎独”作为共产党人修养的方法来加以运用，而“慎独”正是儒家道德修养的一个重要特点。正如儒家经典《大学》中所述：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。”及《中庸》所述“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”那样，所谓“慎独”，就是要求人们在独处时能自觉严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻不离身心。而刘少奇同志对慎独作了更通俗的解释，指出一个人在独立工作，无人监督时，有做各种坏事的可能。在此情况下，能否做到“慎独”，是衡量人们是否坚持修身以及通过修身所能达到的效果大小的重要标尺。因此，他指出共产党员必须自省、自重、自律、自觉地改造自己世界观，无论遇到任何情况，都要严格自律，毫不懈怠，使自己始终无愧于党，无愧于人民，即使在单独工作，无人监督的时候也要保持“慎独”，不做任何违纪乱法的事。

而作为信仰马克思主义的共产党员，在道德修养的内容上除了对“慎独”等中华传统优秀文化有所继承外，更多的则是从马克思主义关于道德修养方面所延伸下来的优良传统，即特别强调道德修养要和人们的道德实践活动相联系，通过在改造客观世界的活动中不断地反省自己的行为，加强思想道德修养，努力实践为人民服务的宗旨，从而不断地把道德原则、规范转化为人们的感情、意志和信念，并加以贯彻、实践。如此循环往复，不断提高，使自己的道德品行能担当起改造世界，开风气之先的时代要求。这正如毛泽东同志在分析为什么要向雷锋学习时所述，就是要学雷锋的好思想、好作风、好品德，学习他长期一贯地做好事，不做坏事，学习他一切从人民的利益出发，全心全意为人民服务的精神。

由此可见，中国共产党既是中华传统优秀文化的忠实传承者和弘扬者，也是具有全心全意为人民服务的马克思主义优良传统的奉献者。因此，做一个讲道德有品行的合格党员，不仅要以党章党规为绳，还要象所要求的那样，带头弘扬中华优秀传统美德，时刻牢记党的优良传统和作风，树立崇高的道德追求，真正做到克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派。

共产党员要真真切切达到讲道德有品行不可能一蹴而就，必然有一个由浅入深的过程，这个过程主要靠自身努力和接受组织教育。

从自身努力方面说，要勤于学、敏于思，提高思维能力，以学促思，以思带学，反复强化党性宗旨意识、道德文化意识及公仆责任意识，久而久之，使这些意识转化为规范个人行为的内在动力。

(一)要坚定对党的理想信念，树立明确的政治方向。毫无疑问，作为共产党员，必须以实现共产主义为自己奋斗的理想信念，以此为目标，牢固树立忠于党、忠于人民，全心全意为人民服务的政治方向。

(1)对党忠诚，就要时刻不忘党员身份。无论在工作或生活中，都坚持佩戴党徽，随身携带党章党规等读物，随时随地不忘自己是一名共产党员，始终牢记实现共产主义的理想信念，把日常做人处事融入到为党和人民的事业而奋斗当中。

(2)淡泊名利，一心为民。不计较个人得失，把全副身心放在为人民谋福祉上，坚持定期参加社会志愿服务，深入群众、深入基层，为基层群众，特别是弱势群体排忧解难，把人民群众的事情当成自己的事情来办。

(二)要加强自身道德修养，时刻对照党的宗旨和优良作风进行反躬自省，发现问题，立行立改。

(1)要老实做人。孟子就曾说过：“养心莫善于寡欲。”，对于道德修养来说，任何时候能把控好自己的内心是最重要的。因此，对于优良作风的养成，党员干部要从慎初、慎小，从小事做起，从日常处着手，从点滴中做起，象中国古圣先贤及刘少奇等老一辈革命家所提倡及实践的那样，做好“慎独”功夫，以马克思主义人道主义精神为修养依据，结合“仁爱”“民本”等中国传统美德，无论处于顺境或逆境，无论与人交往还是一人独处，都要严格做好自我约束，知道什么是对，什么是错，不能心存侥幸做坏事。

(2)要踏实干事。正如同志曾经指出的那样，对于个人来说，于细微处见精神，于细微处见品德，所以凡事不能浮夸，要从实际出发，使所思所想符合客观规律，符合实际情况。具体说来，就是在谋划事业和工作时要深入基层、深入群众，找准问题，准确掌握第一手资料，才能在制定工作计划，落实工作安排时思路清晰，效果显著，从而在群众中立威立信。(3)要正确处理公、私二字。于公，要真正做到廉洁奉公，敢于担当，要具有为他人、为集体、为群众利益而随时随地牺牲个人利益的献身精神。于私，要重视家风建设，要秉承中华民族尊老爱幼、重德重廉的优良传统培养家风，以家风建设成为抵御贪腐的“防火墙”，并以家庭和睦引领社会和谐，以家庭清廉维护一生清誉。

从接受组织教育方面来说，主要是通过参加组织生活，使党员主动将自己置身于党组织的管理和监督之中，自觉地在组织生活中接受党性教育和锻炼，从而使自己的思想道德水平不断提高。组织生活从形式上主要有上党课、专题学习、汇报思想、总结报告及民主生活会等，内容主要有批评与自我批评，剖析思想根源，明确努力方向等。对待组织生活，每个党员都要在思想上加以重视，把每一次组织生活都当成一次难得的党性修养机会，不管工作有多忙，都要挤时间参加。具体而言，参加组织生活，必须做好以下几点：

(1)从个人实际出发，提前做好充分准备。一是围绕党组织提出的理论学习内容及任务，及时制定个人学习计划，并严格按照计划开展理论学习，以此作为参加组织生活前的重要内容。在学习过程中要坚持理论学习和党性锻炼相结合，把对自己的党性分析作为学习过程中的重要环节，与自己日常工作和思想实际结合起来，认真反思和检查，并把所学所思归纳整理成认识有高度、分析有深度的学习笔记，为下一步开展组织生活会做好知识储备和思想认识素材。

(2)在参加诸如专题组织生活会、民主生活会时要积极主动，在进行批评和自我批评时，既严肃认真，又保持心情宽松：作个人剖析时能联系个人实际深入分析自己在思想道德修养等党性方面的表现，主动摆问题、找差距;对待他人意见及对他人进行剖析时，则能做到推心置腹、诚挚交流、坦诚相助，带头活跃生活会气氛。

(3)每次组织生活后，认真总结所得收获，写出心得体会，并针对查摆出来的问题和差距，逐项制定改进计划。

综上所述，共产党员的道德品行是不会自发产生一步到位的，只有通过刻苦学习，认真践行“慎独”等修养功夫及接受党组织的培养熏陶，才能逐步建立起来的。我们党是执政党，共产党员理应成为全社会的表率，这就要求共产党员不断加强道德修养、提高党性水平。党员只有不断加强思想道德修养，自觉践行全心全意为人民服务的宗旨，把为人民服务内化为自己的灵魂，作为自己一切行动的出发点和归宿，才有可能成为一名讲道德有品行的合格党员。

讲道德有品行心得体会

讲道德有品行心得体会

讲道德品行是成就事业的基础，党员学习完讲道德有品行这一教育课程有什么样的体会呢？以下是小编为大家整理推荐讲道德有品行的。

希望对大家有所帮助。

讲道德、有品行，是做人之本，更是对党员干部的基本要求。开展“。

两学一做。

”学习教育，要引导广大党员干部注重道德修养，追求高尚情操，重视家风建设，养成共产党人的高风亮节，保持健康向上的良好心态和生活方式，始终做到一身正气、两袖清风，切实做生活上的正派人。

说过何谓品行？“品”即品德，“行”即行为，品行就是人的道德情操，是通过言行举止表现出来的理念、思想、认识和品质等，体现着一个人的内在素养、人格魅力和道德水准。“百行以德为首。”品行既折射着党员干部的工作、学习和生活作风，也反映着世界观、人生观和价值观。毛泽东同志说，“一个纯粹的共产党员”应当是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。党员干部的道德好、品行端，则作风正，就能自觉抵制各种不良习气，始终保持高风亮节，始终做到清正廉洁。

“盖要利达，须力学修德”，道德建设，贵在养成，需要终身学习和修养。每个党员都要上好道德修养这一人生必修课，注重道德实践，行善积德。修德是一项基本功。要带头践行社会主义核心价值观，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，养成共产党人的高风亮节。要把道德要求转化为日常生活习惯和基本生活方式，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，严格纳入时代的道德范畴之中，真正树立高尚的品格，切实做到严以修德、以德立身，坦坦荡荡做人、老老实实干事，多一些襟怀坦荡、少一些患得患失，多一点浩然正气、少一点私心杂念，守住人格尊严、守住做人的底线。

党员干部的道德情操，核心是其所具有的为他人、为集体、为群众的献身精神，更是一名优秀党员干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水，土必湿而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修养，远离低级趣味，保持健康向上的良好心态和生活方式。要清正廉洁，恪守老实做人、清白为官的道德底线，保持拒腐蚀、永不沾的政治本色。要敢于担当，做到“夙夜在公、心无旁骛”，关键时刻拉得出来、顶得上去，成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。要勤政务实，坚持真干实干苦干，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风，追求积极向上健康的生活情趣。要为民服务，始终保持一颗公仆心，以公仆之心鞠躬尽瘁，以赤子之心执政为民。

家庭是社会的基本细胞，所谓“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。“齐家”是一名党员干部必须具备的基本素养，良好家风是抵御贪腐的无形“防火墙”。家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正。要重视家风建设，重家教、立家规、正家风，做到自身清、家人清、身边清，用“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”的高风亮节来对待“齐家”与“治国”，切实以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐，以家庭清廉维护一生清誉，始终做到一身正气、两袖清风。

怀着对党的好干部、人民的好公仆、优秀共产党员、优秀县委书记焦裕禄同志的无比崇敬之情，笔者来到了这位时代楷模当年为之鞠躬尽瘁的兰考县，近距离地了解和追寻焦裕禄的点滴故事、英雄足迹，学习和感悟焦裕禄的精神实质，心灵受到了一次强烈震撼，灵魂更得到了深刻净化和洗礼。联系正在全党开展的“两学一做”学习教育，笔者认为，作为新时期的党员干部要坚持做到“四讲四有”。

讲政治，有信念，坚定信仰。

人无信不立。为了广大人民的利益，党叫干啥就干啥，干一行爱一行，干一行钻一行，是影响焦裕禄一生的坚定政治信仰。在焦裕禄身上，党性和人民性达到了完美统一。学习焦裕禄，就是要学习他对党绝对忠诚、对人民无比贴心的精神。一方面要坚定理想信念，努力做政治上的明白人，始终保持对马克思主义的信仰，始终不渝地走中国特色社会主义道路，任何时候都决不怀疑、决不含糊、决不动摇。党员干部特别是领导干部无论在任何时候、任何场合，都要坚定信仰之志，强化政治定力，主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针看齐，始终做到听党话、跟党走。另一方面要强化宗旨意识，努力做群众的贴心人，始终保持公仆情怀，真诚对待群众，真心服务群众。焦裕禄“心里装着全体人民、唯独没有他自己”，他之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范，根本原因就在于他始终与老百姓心相连、情相依，同呼吸、共命运，在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。广大党员干部特别是领导干部要有一心为民、唯独没有自己的崇高情怀，心里始终装着老百姓，把群众的安危冷暖时刻放在心上，把万家忧乐始终放在心头，想群众之所想，急群众之所急，帮群众之所需，认真解决民生问题，努力把为群众排忧解难的各项工作落到实处。

讲规矩，有纪律，规范行为。

没有规矩，不成方圆。焦裕禄严守党纪党规，从不利用手中权力为自己和子女、亲属谋取任何好处。焦裕禄一次无意间听到儿子因为认识售票员，看戏未买票，他教育儿子要尊重演员的劳动，不能看白戏，并立即拿出钱要儿子到戏院补票。为了告诫自己、提醒别人，他还在县委会议上作出深刻检讨，并亲自起草了《干部十不准》，规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化，还着重强调不准强迫命令，不准向群众乱摊派。在20xx年3月17日参观焦裕禄同志纪念馆“十不准”展览墙时，感慨地说，“十不准”内容非常有针对性。学习焦裕禄，就是要像焦裕禄同志那样切实增强规矩意识、纪律观念，从小事做起，正确对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己，始终以党章党规和系列讲话精神为行动指南和行为准则，心存敬畏，手握戒尺，廉洁从政，从严治家，带头管好自己，管好家属子女，管好身边的工作人员，干干净净做人，踏踏实实做事，清清白白做官;对权钱交易、贪污受贿、乱建私房、公费吃喝等不正之风，自己不仅要抵制，还要敢抓敢管，一抓到底。

做人要有人品，为官须有官德。官德一失，腐败即生。官德彰显，官民同心。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。一个官德失范的领导干部不可能有威信，也不可能在群众中产生凝聚力。焦裕禄一生坚守着艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操和赤胆忠心为革命、敢教日月换新天的高贵品德。正是凭借着这样的道德操守、优良品质、人格魅力，焦裕禄赢得了人民的崇敬和爱戴。党员干部特别是领导干部必须坚持勤以修身、俭以养德，始终保持高尚的精神追求和道德情操，传承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统和作风，确保做人有底气，做事有硬气，做官有正气;必须把廉洁自律、洁身自好作为始终坚守的底线，把党纪国法作为带电的高压电，时刻做到自重自省、慎独慎微，管得住言行、守得住清白，始终保持共产党人的清廉本色;必须坚持言必行，行必果，始终做到知行合一、表里如一。

讲奉献，有作为，开创事业。

无私才能无畏，无畏才敢担当。不怕困难、不惧风险，勇于挑起重担，勇于克难制胜，“革命者要在困难面前逞英豪”，是焦裕禄精神的鲜明特点。焦裕禄同志到兰考上任前，党组织与他谈话时明确提出，兰考是一个最穷的县，一个最困难的县，一个最艰苦的县，要他在思想上有经受最严峻考验的准备。焦裕禄同志坚定地说：感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方，越能锻炼人。不改变兰考的面貌，我决不离开这里。焦裕禄正是靠着这样的无私奉献、有为担当，成就了自己的无悔人生，更成为了永恒的历史丰碑。党员干部特别是领导干部要像焦裕禄那样，知难而进、坚忍不拔，始终保持一种非常高的干事热情，敢于担当、勇争一流、敢做善成的勇气，不怕任务艰巨、不怕矛盾复杂、不怕环境艰苦，敢于挑起重担、敢于克难制胜、敢于以勇闯关，保持干事创业、开拓进取、奋发有为的精气神，克服“不想为”、“不敢为”、“不会为”、“乱作为”等问题，坚决做到平常时候看得出来，关键时刻冲得上去;要像焦裕禄那样把学习当成一种工作责任、一种精神追求，带着执著信念学，带着实践要求学，甘于做群众的学生，坚持做到问计于民、问需于民、问策于民，勇于到困难最多、问题最复杂的一线去摔打，在实践历练中提升担当作为的本领，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用，做到为官一任，造福一方，满足普通群众“一定要对老百姓好”的大道至简的要求。

欧阳修说过，圣贤者“虽死而不朽，逾远而弥存”。焦裕禄同志虽然已经离开我们很久了，但他的崇高精神跨越时空、历久弥新，无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人民心中的一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们前行的思想源泉。作为一名新时期的党员干部，必须始终坚持以焦裕禄精神为鞭策，不断规范自己的思想和行为，坚持做到“四讲四有”，努力干好本职工作，像焦裕禄那样苦干、实干、巧干、带头干、拼命干，以实际行动践行当初的入党誓言，为决胜“十三五”开局之年，实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献!

通过单位组织的道德品行教育讨论，我进一步认识到了，在铁路发展的新的历史时期，加强个人道德品行修养，提高每名党员干部自身素质，树立交通部门党员干部队伍的整体形象，促进交通行业健康、和谐、科学发展具有深远的历史意义和现实意义。

古人说的好：“吾日三省吾身。”“悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽。”是宋朝的苏洵对君主的明鉴，同时也是其自身修身养性的经验之谈。短短十五个字，简洁如《论语》，道理也如《论语》穿越历史的时空，千百年来指导着后来人如何做人，做一个怎样的人。

“做一个好人”，“做一个对社会有用的人”不是一句空洞乏味的。

口号。

人是社会的一份子，人与人组成了社会，不同的人，不同的性格，不同的生活方式组成了我们的百态人生社会的安定和谐基于大多数人素养的提升新时期，如何实现铁路科学发展，怎样更好的科学发展，其着眼点是一个大写的“人”人素养的提升是实现社会科学发展的途径，也是实现交通事业持续发展的保障如何提升自身的素养，悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽”这十五个字至今仍掷地有声。

悟则明，其实几年年前的孔子已经教导我们“学而不思则罔，思而不学则殆”，唯有学与思相结合才会有所悟，才会有所提升。现代社会，发展的步伐过于匆匆，以至于我们忘记了停下脚步来回首走过的路，忘记了最初的生命意义。学会反思，学会领悟，才会回到我们原本所向往的生命状态，才会明白自身的生命个体为什么要活在这个世上。问一问自己，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什么，收获了什么，是不是你想要的生命形态。这样，生命才会有所超越。

“君子敬而无失，与人恭而有礼”，“惧”并不是对社会、对他人的“畏惧”，更多的是一种内心对外界的尊重。尊重法律，遵守法律，才能享受遵纪守法带来的快乐自由;尊重他人，敬爱他人，才能享受他人对自己的关心与尊重;现代人，过于强调独立的人格，把自己的内心过于放大则忽略了对外界应有的尊敬。把国家利益放在心上，把铁路规章放在心上，把群众利益放在心上，办事情也就少了些彷徨，明了些方向。

人生短短几十年，此时不搏待何时？如何让青春更精彩，勤奋当先。“天道酬勤”，机会也垂青于随时准备着的头脑。“坐观垂钓者，唯有羡鱼情”，钓鱼高手也是多年来丰富经验的积累;成功人士的背后，更多的是昨日汗水的浇灌。只有真抓实干、尽职尽责，做好自己的本职工作，才能让领导放心，让单位满意。

人要有坚定地信念，对待事情要有自己的原则。是信念理想的灯塔指引着人类向着美好的未来前进。没有理想信念的灯塔，人生就像在黑暗中摸索，没有了方向。人生有所立，也就有了前进的动力;人生有所立，生命也将更加有意义。胸怀坦荡，立场坚定，原则问题不让步，抵制歪风邪气，人生也就更添真善美。

宽容是一种境界，宽容是一种美德。子贡曾经问孔子：“有一言而可以终身行之者乎？”孔子选择的是“恕”。宽恕他人就是善待自己，以宽厚仁慈之心待人处事，人生也就更加宽阔。容人之过，谅人之短，敢于承认自身不足，取人之长，补己之短，不断提升自身的综合素养，促进自我价值的提升与超越。

人是社会的组成部分，重品行，讲道德，是各级干部的立身之本，为政之要，也是保障我们铁路事业健康发展的动力之源。70年前，毛泽东同志在《纪念白求恩》中，也要求我们共产党人要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。做一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人，就得不断提升自身的修养，不断与时俱进。“悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽”，这十五个字穿越历史的时空，指引着前进的方向。

当前我们交通行业正处于改革与发展的关键时期，如何在成就面前不自满、不自傲，如何在挑战面前不逃避、不退缩，如何选择行业正确的发展方向，如何实践交通局党组的重要部署，实现交通事业科学发展，人，在其中发挥了重要作用。“悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽”，要求我们正确的权力观、地位观、利益观，始终保持健康向上的精神境界和生活情趣，为保障交通事业的持续健康稳定发展尽到自己应尽的责任。

党员讲道德有品行心得体会

为深入推进“两学一做”学习教育工作，8月23日，宜州市人民法院围绕“讲道德、有品行”主题，组织召开了“两学一做”学习教育第三阶段专题研讨会。会议由该院党总支部银波书记主持，全体支委成员参加了会议。

讨论会上，党总支全体支委成员紧密结合各自工作和作风实际，重点围绕“讲道德、有品行”这一主题，进行了学习讨论。

大家一致认为，法官是国家法律的执行者，代表着国家的形象，被公众视为社会正义的守护神，社会正义的化身。法官能否在解决争讼的司法过程中做到不偏不倚，秉公而断，实现司法公正，很大程度上取决于法官自身的职业素养和道德素质，取决于其能否正确地运用法律。所以，法官自身素质尤其是道德素质的高低，就成为影响司法公正，建立法官职业化极为重要的因素。

根据最高人民法院颁布的《中华人民共和国法官职业道德基本准则》，法官职业道德的基本内涵可以概括为保障司法公正、提高司法效率、保持清正廉洁、遵守司法礼仪、加强自身修养、约束业外活动六个方面。

凡事要从小事抓起，从身边点滴做起，强化道德修养和提升思想境界，做为一名法官，特别是从事审判执行业务的法官，品行端正、作风正派、诚实守信、忠诚担当，显得尤为重要。法官在办案过程中，要敢于坚持原则，公道正派，秉公用权，处理案件不带私心，协调矛盾不偏不倚，切实做到用正确的人生信念和生活理念来指导、约束自己的言行。

通过学习讨论，大家一致认为，党员法官要树立正确的世界观、人生观、价值观，切实做到用正确的人生信念和生活理念来指导约束自己的言行，主动与党章党规精准对焦，提高自身道德水准，提升自身思想境界，永葆党的先进性和纯洁性，在工作中充分发挥党员领导干部的先锋模范作用，守住法官那份特有的精神家园和职业操守，争做学识丰富、道德高尚、形象公正的新时期法官，为实现国家的和谐与法治，贡献应有的一份力量。

讲道德有品行心得体会

人无学，则不明理；人之有学，则有力。”学习党章党规，重在明确合格党员标尺、树立党员行为规范，弄清楚该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，这是党员干部立身、立业、立言、立德的基石；学习系列重要讲话，重在武装头脑、指导实践，这是增强党性修养、践行宗旨观念、涵养道德品格的基本要求。

“学”的目的是为了“做”，“学”得怎样要靠“做”来体现、通过“做”来检验。扎实开展“两学一做”学习教育，必须抓住“做”这个关键，将所“学”付诸行动，把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来，用行动体现信仰信念的力量。

“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”立好标尺、守住底线，坚持一切按规矩做人做事，是共产党员保持先进本色的重要保证，是党性修养和党员意识的直接体现，也是营造风清气正的政治环境、发展环境的关键因素。面对新形势新任务新要求，做合格共产党员，就是要对照党章党规和系列重要讲话要求，切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，读正书、树正念、守正规、立正人、用正权、扬正气、聚正能、走正道，在党言党、在党忧党、在党爱党、在党为党，努力做到讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。

“求木之长者，必固其根本。”西藏是边疆民族地区，是反分裂斗争的第一线、主战场，主要矛盾和特殊矛盾长期并存，改革发展稳定任务艰巨繁重。特殊的区情，使得西藏“两学一做”学习教育的要求更高，标准更严。做好“六种人”，无疑是检验我区学习成果是否落到实处、党员是否合格的重要标尺。

强信念、做思想上的明白人。加强理论学习，坚定理想信念，锤炼党性修养，矢志不渝地做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和自觉践行者；讲规矩、做政治上的忠诚人。坚定自觉地在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致，经常主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐。在维护祖国统一、开展反分裂斗争这一重大原则问题上，始终做到旗帜鲜明、立场坚定；守节操、做纪律上的干净人。坚持把纪律和规矩挺在前面，模范遵守国家法律法规，严格廉洁自律，不触法律的高压线、不越纪律的红线、守住廉洁的底线；践宗旨、做为民的贴心人。视群众为家人、视民生为家事，坚持把实现好维护好发展好各族人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，感情上贴近群众，行动上走近群众，工作上服务群众；甘奉献、做工作上的担当人。大力弘扬“老西藏精神”和“两路精神”，努力做到“三有四不怕”，解放思想、勇于创新、勤奋工作、干事创业，对党中央和区党委的决策部署坚决贯彻执行，在促进改革发展稳定中当先锋、做模范；重品行、做生活上的正派人。带头践行社会主义核心价值观，保持健康向上的良好心态和生活方式，重家教、立家规、正家风，始终做到一身正气、两袖清风。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”开展“两学一做”学习教育，要坚持把以学促做、知行合一贯穿全过程，既“学”得深入透彻，更“做“得扎实合格，真正把全面从严治党落实到每个支部、每名党员，确保不走过场、取得实效，为推进西藏长足发展和长治久安，谱写好中华民族伟大复兴中国梦的西藏篇章提供坚强保证、注入强大动力。

讲道德有品行的心得体会

在这次文明礼仪学习后，我们恍然大悟，原来在平时的工作中我们有很多地方都做得不到位，从小小的鞠躬礼到文明用语，似乎我们都有太多的忽略，比如在平时工作中鞠躬礼不标准、文明用语声音太小、面部无表情等常见问题我们好象都没有多加注意。

所以，我觉得我们在平时的工作中应真正地做到“注重细节、追求完美”，力求做好每一件事。当然，这不仅是单单要求我们文明礼仪方面，还包括业务水平方面，我们应在提供文明服务的前提下认真学习和掌握各种文件，真正为车方营造一种良好的收费氛围，让他们真正地感受到我们的真诚!

中央开展“两学一做”学习教育的方案提出，做合格党员，就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说，国无德不兴，人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。

讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权，有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系，十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。

讲道德有品行心得体会

教师讲道德有品行心得体会

讲道德,有品行心得体会

东汉科学家张衡曾经有许多的发明创造，其中有一个发明叫“三轮独飞”，可以使木制的雕刻在空中飞行。但是他担任的职位不高，经历了两代皇帝仍然是太史令。许多人开始嘲笑他，说他可以三轮自传，却不能让自己的升迁转动。面对小人的讥讽，张衡回答：“君子不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不夥，而耻智之不博。”君子不应该担心地位不够尊崇，应该担心道德理想不高尚;不应该为收入不高羞愧，应该为见识浅薄而羞耻。体现了张衡不求功名利禄的高尚情操。

习近平总书记在《之江新语做人与做官》一文中引用了张衡的这句话“不患位之不尊，而患德之不崇”，告诫广大党员干部“人无德不立，官无德不为”的道理。一个领导干部的能力有大小、职务有高低，但在道德品行上应该用同一个标准来衡量。

现实生活中，一些干部往往比较关注仕途升迁、官级大小，对道德品行的培养则漠不关心。殊不知居高位而德不配，不仅会伤害公共利益，贻误企业发展机遇，最终还会殃及自身。因此，我们要把“讲道德、有品行”与实际行动统一起来，把做人、做事的过程看做是完善自我人格、夯实管理基础的过程，古人讲“德之不厚者不可使民”就是这个道理。