枫桥夜泊教学设计及反思（专业21篇）

教学反思是教师成长和提高的关键环节，只有不断反思和反省，才能实现教学的优化和创新。以下是一些教师们进行教学反思时的心得体会，希望对大家有所启发。

《枫桥夜泊》教学反思

在教学《枫桥夜泊》时，我习惯性地问孩子们作者是谁？其中班长刘脱口而出“张续”，其他孩子便滥竽充数异口同声地答道:“张续”。看来我们班的同学向心力很强啊！同时也反映了大部分孩子不自信，缺乏质疑的学习态度。于是，我便鼓励他们要相信自己，敢于向权威挑战。作者张继是一位失意的诗人，他的这首诗将一位落榜之人漂泊在外愁苦表现得淋漓尽致，霜天残月，江枫渔火，每一处景物都是灰暗、凄凉，处处都透着寒气，整首诗笼罩着深深的愁。这首诗的文眼是“江枫渔火对愁眠”的“愁”字，围绕这个字，诗人描绘了一幅秋夜羁旅图，表达了孤独、郁闷、惆怅的心情。

但二年级刚升三年级的学生能体会到什么？在备课的时候，我很担心学生根本不能体会到“愁”，因为孩子那么小，正是“少年不知愁滋味”的时候，但出乎意料的是个别孩子通过了解诗人张继的背景资料和诗中的意象，学生便自觉体会到当年张继在枫桥边的感受了。

这突然让我想起在教《学会查“无字词典”》第一自然段时，孩子们在我简单的引导下学会分析文章，这次孩子们从这首诗的题目简练的题目中读出“枫”是季节；“桥”是地点；“夜”是时间；“泊”是事件。看来课堂更重要的不仅仅是学专业知识，更重要的是树立孩子的学习意识，让孩子掌握学习方法。

在以后的教学中，我要机智地面对学生的回答，精心设计课堂上的提问，让学生明确地知道要干什么。不能过分重复学生的话，而是要仔细倾听学生的发言，及时作出评价。

《枫桥夜泊》教学反思

《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗歌作品，由题目可知讲的是诗人夜晚停船于苏州枫桥时的所见所闻。全诗讲述了一位客居他乡的游子，在枫桥，月落秋霜之夜见到的一种凄清、寂寥的景色，听见的哀愁的声音，进而由此产生了对自身的愁、对家乡的愁、对国家的愁、对百姓命运的愁。

在介绍作者时，我联系了诗人张继所在的时代，介绍有关的历史时代背景。在备课时，我这样安排的初衷是为了帮助学生能在最后感受诗人愁家国的理解上有一定的知识储备的联系，便于知人论世。令我意外的是，当我讲到唐肃宗是唐玄宗的儿子，玄宗末期经历了安史之乱，国家由盛而衰，诗人正是在这样的背景下，客徙他乡的时候，孩子们都十分的感兴趣。这样的小插曲让古诗教学的课堂突然活跃起来。

在进一步理解诗意，体会诗情的时候，我引导学生关注“愁”这个字，为全诗找准情感基调。接着，以“从哪里看出来诗人很忧愁？”引导学生进行学习。这一部分，首先是引导学生对诗作的字面意思进行理解，然后通过诗人的.所见所闻，即看到了什么？听到了什么？感受诗人此时的孤寂与哀愁。以“诗人愁的是什么？”来联系之前对诗人的介绍，感受诗人的羁旅之愁、家国之悲。

课程结束后，我在网上无意间看到一位老师的教学设计，他将诗中诗人的所见所闻进行了串讲，询问学生，如果“愁”有颜色，它是什么颜色的，你从哪里感受到？如果它有声音，又是什么声音的，你从哪里感受到？虽然都是讲所见所闻，这位老师的教学方法相较于我就显得诗意多了，也更加便于学生自主的学习理解，也会对“愁”的理解更加深刻。看来，要教好一首古诗，教的有诗意，让学生学的有体会，须得多花心思。

《枫桥夜泊》教学反思

学校总是通过各种活动，通过各种办法为我们教师搭建张扬个性、提升自我的平台，我认为学校的每次教研活动更是我们每位教师相互学习、取长补短的大好时机。

我们每位语文教师大多时候都会把阅读教学作为公开课或竞赛课的首选。由于本次教研活动时，我班的教学进度的关系，我大胆尝试进行了古诗教学，讲的是《枫桥夜泊》这首诗，也想通过本次活动与领导、同行们探讨古诗教学究竟怎样进行，通过精心的课前准备，我认为本节课的可取之处在于：

融方法于潜移默化中按常理，这仅仅28个字的一首诗，学生读读背背，按注释理解诗意，哪能用上40分钟，然而，我将引导学生学古诗的方法在悄无痕迹地渗透给学生，激趣导入，板书课题，直接强调“泊”在本课的读音，提问还有哪个音，只是强调，学生便很自然地熟记了这个多音字，并动笔积累在书上，然后，引导学生看着课题，你有什么要问的吗？引导学生学会质疑，接着初读感知，我引导学生自由反复读诗，直到读流利。再如：当学生没能很好地读出韵味之时，我采取了与学生合作读诗的方式，引导学生掌握了读这首诗的节奏、语气、语速。一切都不用多说，全靠学生心领神会。再如最后：引导学生把学会的同类的诗句归纳到一起，做到熟记于心，就是平时我们常说的积累。

《枫桥夜泊》教学设计

这是一首著名的绝句。诗人在一个秋天的夜晚泊舟姑苏城外枫桥，江南水乡秋夜的美景深深地吸引了这位满怀旅愁的客子，因此写下了这首意境清远的小诗。四句诗绘声绘色，情景交融，抒发了作者在旅途中的孤寂情怀。

1、有感情地朗读；

2、理解诗义；

引导探究、赏析诗人之愁；

引导探究愁之心结所在；

课件，与课文内容有关的唐诗。

一、质疑导入，铺垫情感。

江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首《枫桥夜泊》而名噪一时，无数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏，引来上成千上万的游人，枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。这首诗究竟散发是怎样的魅力，让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。

二、初读感知，积累情感。

读通诗文：

1、重点字词正音：泊、愁；

2、朗读汇报与指导；

明了诗义：

１、解释题目；

２、对照课后注释，了解每句诗的大体意思；

想象画面：

祖国古诗历来注重“诗中有画，画中有诗”。听朗读，看看你能想到什么。

1、听配乐朗诵，闭眼想象；

2、描述自己想到的画面；

3、朗诵诗文，边读边想象；

小结：大家所描述的画面就是诗人夜泊枫桥的所见所闻；

三、诗歌研读，品悟情感。

体会情愁：

１、面对这良辰美景，诗人是怎样一种心情？从诗中的哪个字可以看出来？（愁）。

2、试用诗中的景物描述作者的心情；

例：月落月亮心情沉重，早早地躲到山后边，不肯出来见人。

3、学生汇报；

探究愁因：

1、质疑：诗人因何而愁？是什么让他忧心忡忡？

2、介绍有关背景；

金榜题名对当时读书人的重要性；作者考试榜上无名，名落孙山；

品悟愁绪：

1、苏州是中的江南水乡，夜色多么迷人，可是在诗人的眼中这。

一切都更加激起了他的愁绪，所以：

月亮缓缓下坠，更加激起了诗人的愁绪，他会想；

乌鸦叫声凄惨，他会想；

看着河边孤单的枫树在风中瑟瑟发抖，他会想；

渔船上的点点灯火一明一暗，他会想；

远处传来的悠远的钟声，沉重而幽长，声声叩击在诗人的心上，他会想；

2、有感情地朗读。

全诗着一“愁”字，使得诗人所看到的，听到的，触到的，都染上的浓浓的“愁”的色彩。看到了吧，这就是诗人的高明之处。带着诗人的愁绪，我们再来读一读这首诗，边体会诗人的心情，边想像画面。

四、再品情愁，抒发情感。

2、交流听后感；

3、这是一个什么样的夜？

4、有感情地朗诵诗歌；

五、课堂拓展，升华情感。

一个平凡的夜，因诗人的多情而流传千古，让无数多情的后代文人因之而感彻肺腑。古往今来，写“夜”佳作不计数，但真正能与本诗相媲美的却并不多，唐朝诗人李商隐的《夜雨寄北》便是其中之一（附2）。读一读，想一想，比一比，看看本诗美在何处。

附1：

夜，已深。

夜，无眠。

月落了。天空和大地一下子跌入黑色的梦，枫桥睁大惊恐的双眼向渔舟求助，渔舟一摇，一晃，只顾哀叹自个儿漂泊不定的命运。枫树伸长瘦削的双手向天空呼救，天空手足无措，满脸全是对明天的迷茫。“咚——，咚——，……”寒山寺的钟声，沉重而幽长，从远山传来，却找不到前行的方向，只能在天空久久回荡，回荡，回荡在失落的树林，回荡在无助的枫桥，回荡在落寞的吴江，回荡在游子冷冰冰的心房。

夜，凄凉。

附2：

夜雨寄北。

李商隐。

君问归期未有期，

巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，

却话巴山夜雨时。

《枫桥夜泊》教学反思

20xx年4月，我有幸在漳州市普教室举办的小学语文阅读课堂教学观摩研讨会上开课，我特别激动，也特别珍惜这次历练的机会。尤其是能近距离聆听专家评委的精妙点评，和与会老师的真诚互动，让我犹有"听君一席话，胜读十年书"之感。

回顾备课到上课的过程，确实经历了一次次的否定，在否定中改进、升华，这一过程对我的课堂教学能力的提升是不言而喻的。"独听寒山半夜钟"——选题缘由"到客船"的"夜半钟声"在枫桥边悠悠回荡，从而使千百年来的读者着迷。因为这钟声回荡着历史的回声，使每位读者自觉不自觉地联想到人生，人生苦短，来去匆匆，谁没有愁绪呢？谁都能从钟声有所得，这是我选择并喜欢这一课题的原因。"几度经过忆张继"——文本解读作者为什么会听到夜半钟声呢？因为睡不着，因为有旅愁、在思念。所以这首诗归根结底就是在写诗人的愁思，诗人创造了这样一个诗中有画、画中有声、朦胧多义的愁境。

这首诗的题目很精练。"枫"是季节；"桥"是地点；"夜"是时间；"泊"是事件，四个字，"吝啬"到了极点。

首句直接进行景物描写。"月落乌啼"，有声有色有情。在古诗词中，凡用"月"、"乌"者不外乎"凄愁悲苦"四字，不解人意的霜气偏偏充盈天地，为这深秋之夜和张继心中洒下丝丝凉意。视觉、听觉、触觉三管齐下，恰如其分地现出了他的心境。同样的景色在不同心境的.人有不同的感觉。同样是秋夜对月独处孤舟，李白、苏轼二人定是要"举杯邀明月"、"把酒问青天"了。但换了失意的人，不过是"独步漫长宵，风过花零，遥望月空鸣"而已。

因此，作者在第二句中用一个"愁"字点出全诗主旨。寒水微波粼粼，江中渔火点点，一片片枯败枫叶划过张继心头落在水面，恰恰勾起了他对故乡的思念，对前途的迷茫，对国家内乱的担忧，他的心中仅剩下一种感情——愁。秋风送寒，独卧小舟，辗转反侧无法入睡，这"对愁眠"甚至有几分"茕茕孑立，形影相吊"的孤苦伶仃了。于是，一个落第书生形象跃然纸上。

恰在此时，"姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。"寒山寺每年正月初一凌晨鸣钟一百零八响，因为佛法认为人生愁苦有一百零八种之多，故而鸣钟解忧。一百零八钟响，一百零八忧解，开始新的一年。这诚然是美好的祝愿，可惜张继秋季到此无缘聆听，他听到的是寒山寺每夜常例的"警世钟"，但这也让张继联想起了"钟声解忧"的传说。钟声声声敲在张继的心坎上，撞击他心中的苦闷，他多么希望这忧这愁真能随钟声而去。作者用这样两句作尾，应该是激励自己重燃生活的希望，使始终压抑郁结的诗境有了个还算昂扬的结尾吧！

《枫桥夜泊》教学设计

二、初读，质疑问难。

（一）回忆学习古诗的步骤。

（三）自由读诗，自学古诗。

（四）　出示课文，指名朗读，正字正音。

三、探究，研读漫谈。

（一）分步骤学习古诗。

2.第二步：解字词，说诗意。

1.齐读古诗，想一想：通过自学，你知道了哪些字词的意思？

2.解字词，说说你是怎么弄懂这些意思的？

3.第三步：解诗情，悟诗境。

1）配乐朗读，想象画面。

3）男生齐读一二句。

5）女生齐读三四句。

6）这首诗主要表达了诗人怎样的感情呢？

7）说意境。

（二）指导朗读。

3.通过多种形式的读，个别读，齐读，低声慢吟读等体会诗人的愁绪。

1）让我们成为诗人，坐上小船，回到那个秋夜吧。

3）让我们用满腔的情，来吟诵这首名传千古的诗吧。

（三）质疑未解决的疑难问题，对重点问题探究。

1、半夜，鸟儿都睡了，乌鸦为什么还在叫呢？

三、深化，扩展漫谈。

同学们还收集到了哪些带"愁"的诗句？

梧桐更兼细雨，这次第，怎一个愁字了得？

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

移舟泊烟诸，日暮客愁新。

抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。

四、总结：通过这节课的学习，我们不仅理解了诗的内容、意境，还感受到了大自然的美丽，更学到了学习古诗的方法。

《枫桥夜泊》教学反思

作者为什么会听到夜半钟声呢？因为睡不着，因为有旅愁、在思念。所以这首诗归根结底就是在写诗人的愁思，诗人创造了这样一个诗中有画、画中有声、朦胧多义的愁境。

这首诗的题目很精练。“枫”是季节；“桥”是地点；“夜”是时间；“泊”是事件，四个字，“吝啬”到了极点。

首句直接进行景物描写。“月落乌啼”，有声有色有情。在古诗词中，凡用“月”、“乌”者不外乎“凄愁悲苦”四字，不解人意的霜气偏偏充盈天地，为这深秋之夜和张继心中洒下丝丝凉意。视觉、听觉、触觉三管齐下，恰如其分地现出了他的心境。同样的景色在不同心境的人有不同的感觉。同样是秋夜对月独处孤舟，李白、苏轼二人定是要“举杯邀明月”、“把酒问青天”了。但换了失意的人，不过是“独步漫长宵，风过花零，遥望月空鸣”而已。

因此，作者在第二句中用一个“愁”字点出全诗主旨。寒水微波粼粼，江中渔火点点，一片片枯败枫叶划过张继心头落在水面，恰恰勾起了他对故乡的思念，对前途的迷茫，对国家内乱的担忧，他的心中仅剩下一种感情——愁。秋风送寒，独卧小舟，辗转反侧无法入睡，这“对愁眠”甚至有几分“茕茕孑立，形影相吊”的孤苦伶仃了。于是，一个落第书生形象跃然纸上。

恰在此时，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”寒山寺每年正月初一凌晨鸣钟一百零八响，因为佛法认为人生愁苦有一百零八种之多，故而鸣钟解忧。一百零八钟响，一百零八忧解，开始新的一年。这诚然是美好的祝愿，可惜张继秋季到此无缘聆听，他听到的是寒山寺每夜常例的“警世钟”，但这也让张继联想起了“钟声解忧”的传说。钟声声声敲在张继的心坎上，撞击他心中的苦闷，他多么希望这忧这愁真能随钟声而去。作者用这样两句作尾，应该是激励自己重燃生活的希望，使始终压抑郁结的诗境有了个还算昂扬的结尾吧！

本课无论是在导入新课的创设情境，感受意象时的画面想象方面，还是在领悟与升华诗情，激发阅读与积累方面，都进行精心构思，巧妙设计，力求符合学生认知规律，最大限度调动学生主动参与学习过程。

语文训练要扎实。本课教学注重在课堂中对学生进行听、说、读、写综合训练，体现在：

2，“我口说我心”。新课程标准认为：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。因此，我在引导学生探究张继愁因后，注重创设情境，让学生走进作者内心世界，与文本共鸣，与作者对话，实现学生语言与精神的同构共生，既有效提高学生表达能力，又回归语文教学的“人文”之真。

“授之以鱼不如授之以渔”。在这节课我和学生及时总结读书方法：

1，搜集资料法，让学生了解写作背景，给古人和学生之间架起一座桥梁；

2，利用偏旁来记住字形、揣摩字义的方法；

3，借助注释学古诗的方法；

4，解决学习中遇到困难的方法；

5，不动笔墨不读书的读书方法；

6，抓住重点词句来体会诗句法；

7，想象画面直观意象法，著名的小学语文教育专家、特级教师许汉老师说过：“古诗词教学没有想象，就没有情境，就没有品味，就没有创意。”阅读其实就是“还原”——由抽象的文字，还原成生动的形象，此时，把诗中的“画”，在学生头脑里“画”出来，画的过程就是理解的过程，就是形象思维训练的过程，再用嘴巴把整首诗的画面描绘出来，既注重对诗文的整体把握，又强化了语言文字的训练。

从“泊”字想到《绝句》，从“客”字想到《九月九日忆山东兄弟》，从《枫桥夜泊》这首诗，我们仿佛看到相隔千年的张继，相隔千里的寒山寺和枫桥也如临其境，这正是古诗的魅力所在，借此打开学生阅读与积累的窗口，激励和唤醒学生传承中华民族五千年文化的欲望，回归语文教学的“积累”之本。

《枫桥夜泊》教学反思

在一个月黑风高的晚上，呼呼的北风怒号着，月亮已经落下，这使得栖息在树上的乌鸦不禁时不时的尖叫几声，这时已是深秋，石头上、树上都是霜，好象一个冰的世界。张继来到这停船，看到江边的枫树上叶子正一片一片的飘落下来，岸边的渔火忽而明亮，忽而微弱。这时，张继突然感到一丝凉意，便下意识的进入客船。“砰！砰！砰！”，这是苏州城外寒山寺的钟声，钟声传入了客船，传入了张继心里，这声声钟声，构起了张继深深的思乡之情……。在家乡，小朋友常常陪他玩耍：捉迷藏、捡贝壳、捉蝈蝈……，有着无穷无尽的乐趣，在家乡，爸爸妈妈常常起早摸黑，半夜起来做工，而自己白天在外面和小朋友玩耍，天黑了才在爸爸妈妈的千呼万唤下回家吃饭、睡觉。家乡的一切都是那么美好！想到这里，张继不仅感慨万千，然后跳进船里睡觉去了。

《枫桥夜泊》教学反思

淡化预设，关注生成。在教学实践中，当我们拿着精心设计的教案走进课堂与学生对话时，学生往往会有意无意地提出一些奇怪的问题，给老师毫无准备的意外。笔者认为这个“意外”就是课堂上学生的生成。面对生成，我们不应固守预设，而应该尊重学情，当好一个促进者和引导者的角色，积极有效地进行调控，促进更精彩的生成，这是新理念指导下教师应有的情怀。在古诗《枫桥夜泊》的教学中，面对“意外”，我抓住并有效的利用学生突发的疑惑，且适度“放大”，激发学生“潜心会文”的热情。正因为我把学生当作了一个个天真活泼、个性鲜明的人，看成了一个个具有“生成欲望”和“生成潜能”的人，所以学生的对话是活泼、深入、有效的，恰似“一江春水”，充满生命活力，学生也在对话中更深刻更全面地理解了文本，感悟了文本。

积极引导，适度调控。在对话过程中，新理念强调尊重学生主体地位，“尊重学生的独特视角”，但并不意味着教师放弃引导的职责，笔者认为此时教师的引导更重要。因为小学生作为特殊的生命群体，受自身的认识水平、生活阅历、知识积累的局限，理解判断能力不会很全面很深入，所以教师巧妙的引导必然会激发学生思维的火花，生成更精彩的“对话”。当许辰提出这个疑问后，我假装不懂，灵机一动，又把问题扔给了全班同学。学生有哪一个不愿意为老师解难呢？同时在学生的对话过程中，我没有追求表面上的热闹或沸腾，而是准确的对对话质量和价值进行定位。发现合理的对话时，就及时把肯定、赞赏传递给学生；发现有偏差时，就及时给予指点，促进自悟。从而使“静态”文本在越来越全面、越来越深入、越来越成熟的对话中创造性地延伸拓展，焕发出更加鲜活的生命力。

关注过程，自读自悟。阅读教学中有效、生动的对话，是学生在教师搭建的平台上展现对文本的独特感悟、分享智慧的过程。深刻的感悟是进行积极、有效对话的前提。只有读得越多，想得越深，感悟才会越丰富。这样，对话就会成为“一口泉眼”，不断涌出鲜活的水来。教学中，当学生提出疑问后，我没有告诉学生答案，也没有急于让学生解答，而是巧妙的把问题扔给学生，给学生充分“悟”的时间，鼓励、引导学生深入读书、思考、讨论交流，使学生对文本中的画面、情感、意境获得较为丰富的感悟，与诗人的情感产生共鸣，所以后来学生的一次次对话都充满了激情和活力。

回头细细品味这个“意外”，我收益匪浅。在阅读教学中，只有更多地关注学生的感悟和体验，只有把学生当作活生生的人，当作“学习的主人”，学生、教师、文本三者之间的对话就能焕发新的生命力。

在备这首诗的时候，我觉得让学生来体会诗人的“愁”很难，所以感到很棘手，在网上看了几篇有关这篇课文的教学设计之后，收获很不多，总觉得二升三的学生没有这样的感悟能力，毕竟在他们的脑海里，由景抒情的文章他们一般只会体会出高兴、兴奋等积极向上的情感，哀怨忧愁的似乎很难，更何况是古诗呢！面对这样的古诗，我想只能从诗句中的字词理解，进而来开启学生的情感之门。

在课上，我简要地复习了一下上次所学的古诗《山行》，背诵、提问等等，让学生能够温故而知新，以便更好的引入新古诗的学习。开始教授《枫桥夜泊》了，我直接挑明了作者的情感，告诉孩子们：“我们今天所学的新古诗，跟《山行》可不一样。虽然两首都是描绘了秋天的景色，可作者抒发的情感却不相同，大家要注意体会哦。”开门见山的说法，大大引起了学生的兴趣。在接下来的听范读过程中，我都注意让孩子们聆听，听听录音老师是怎么读的，语速如何，哪儿停顿，哪儿缓慢，并让大家在书上标好记号。在反馈意见的时候，孩子们敏锐的小耳朵果真听出了不少地方，他们争先恐后地告诉我，看来，孩子们已经站在了这首诗的门口。有一个学生的回答很精彩，他说：“我听了之后，觉得作者好像在叹气。”“叹气”，多朴素的词语，可他却已经体会到了诗人的情感，我为他的精妙词语而鼓掌。

围绕着“叹气”，我就开始讲解古诗。一些费解的字词解释，我一边口述，一边做板书，孩子们听得很认真，并开始不约而同地做笔记了。由景抒情，为了更好地让学生明白诗人的“叹气”，我从“残月”、“霜天”、“江枫”、“渔火”、“寒山寺”、“客船”这六景，和“乌啼”、“钟声”二音入手，让孩子们来亲临诗人当时所处的环境，配上插图，加上诗句的讲解，孩子们开始点头：“是啊，诗人在叹气。”“所以，整首诗都是围绕一个字来写的，那就是……”我马上接着孩子们的体会，步步深入。“愁。”大家异口同声地回答。“真棒！你们已经读懂了。”我由衷地赞叹他们。后来，孩子们已经能够用他们稚嫩的声音，读出诗人忧愁的情绪。我想，能够做到这一点，已经算是比较成功了。

古诗是难理解的，尤其是这样的古诗，读好难，要读懂更难。我们作老师的要扶着学生，一步步的走进诗中，理解诗句的意思，体会诗人的情感，并且要时时注意抓住孩子们的回答，“一石激起千层浪”，说不定他们的回答会更好地让自己来感悟诗中的精华，更好的引领自己走进诗，喜爱诗。

《枫桥夜泊》教学反思

低年级的古诗词教学，主要定位在诵读和理解诗意上。进入三年级的孩子，有了一定的独立阅读能力，如果仅仅限于读正确和理解诗意是远远不够的，我们要努力实现意义到意境、意蕴的跨越，所以在教学《枫桥夜泊》一诗时，我把重点放在理解古诗诗意、体会诗情上。

教学中，我紧抓住诗中的“愁”字展开教学，找准了这首古诗的感情基调。紧扣诗眼，抓住“这首诗到底抒发了诗人一种怎样的心情呢？你能从诗中找出一个字吗？”学生一下子找到了“愁”，什么叫愁？（烦恼）从哪里可以看出他愁呢？他为什么发愁呢？”这一连串的问题，引导学生深入地学习古诗。在引导学生体会诗人张继“愁什么”时，首先是引导学生通过对诗句字面意思的理解，乌鸦悲戚地啼叫，整个大地都被寒霜笼罩，江边的枫树，点点渔火，寒山寺的夜半钟声这一切都让诗人感到孤独、凄凉、寂寞。然后引导学生展开想象，猜猜诗人为何而愁，学生猜测：他可能远离家乡，在思念亲人；他可能是忧国居民等，然后出示一段介绍诗人张继落榜的小故事，让学生更进一步地认识到诗人张继的孤独、寂寞。

最后指导学生诵读诗歌，学生的情感也就自然而来，也就读出了张继这种深深的愁。

《枫桥夜泊》教学设计

1、学习本课的8个生字，并能正确书写。

2、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

3、理解两首古诗的大意，体会诗人的思想感情。

过程与方法：通过反复朗读，借助课文注释和课外资源，利用小组合作优势探究问题。

情感态度与价值观。

1、培养学习对诗的感悟及想象诗中所描绘画面的能力。

2、丰富学生对古诗的积累，感受到我国悠久历史文化的灿烂。

3、激发学生热爱祖国、热爱大自然的感情。

重点：理解诗的大意，想象诗中所描绘的画面。

突破方法：通过反复朗读，借助课文注释自读自悟，理解诗意，然后充分发挥想象。

难点：体会诗人的思想感情。

突破方法：在理解诗意的基础上，抓住重点语句进行体会；借助教师的点拨和小组合作探究的优势进行突破。

一、激情导入。

二、资料交流。

1、学生出示课前收集的与课文有关的.资料，在小组内进行交流。

2、教师简介古诗作者。

三、自读自悟。

1、教师放录音，学生听，注意诗的节奏。

2、学生自由读诗，读通顺、读流利。

3、教师引导学生自学本课生字、新词。

4、学生初步感知古诗所描写的内容。(本文由小/学教/学设/计网收集)。

四、检查效果。

五、课堂小结。

一、复习导入。

指名学生朗读、背诵课文。

二、精读赏析。

1、学生再次朗读课文，理解诗句的意思。

2、学生质疑，讨论问题。

三、想象诗境。

四、迁移拓展。

五、课堂小结。

《枫桥夜泊》教学设计

1、通过自读自学，正确理解诗意。

2、通过反复诵读，感受诗人的意境。通过品读重点词句，感悟诗人“愁”的情怀。

3、通过诵读一组古诗，感受祖国文化的博大精深。

通过反复诵读，感受诗人的意境。通过品读重点词句，感悟诗人“愁”的情怀。

一、思乡导情：

同学们，每当你心中有快乐、有苦恼、有欣喜时，你是用什么方式表达的？

预设：用表情或语言，还可以用手中的笔。

是呀，还可以用手中的笔。在我国古代，诗人们用一首首诗记录生活，表达感情，很多诗成了千古的佳作，这也构成了我们中华民族灿烂的文化。

在众多的情感中，有一种情感，会伴随人的一生，也伴随人类的全部历史，这就是乡愁。从古至今，写愁眠的诗歌不计其数。在中国的古诗词中，写乡愁的诗是比比皆是。

（出示）

《静夜思》

【唐】李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

一首大家耳熟能详的名篇，表达出作者的思乡之情。齐读

（出示）

《月夜忆舍弟》

【唐】杜甫

戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不避，况乃未休兵。

诗人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更为国家而沉痛。齐读

（出示）

《望月怀远》

【唐】张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

（出示）

《泊船瓜洲》

【宋】王安石

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，

明月何时照我还？

表达了诗人的思乡之情。齐读

（出示）

《水调歌头》

【宋】苏轼

明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何时长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

苏轼因为政治处境的失意，以及和弟弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅，思绪满怀。

【设计意图】古诗的整合，使学生头脑中对“明月”的情感有了积淀，初步体会诗人借明月抒情感的情怀。

过渡：今天走进唐代诗人张继的一首诗（板书课题）《枫桥夜泊》

二、揭示课题，解字读题

1、齐读课题，“泊”是什么意思？（板书：停泊）

2、读了题目，你还知道了什么？

预设：在枫桥这个地方，唐朝诗人张继途径此地，泊船夜宿。

3、理解了题目，谁来读一读题目？（指名读）

请感觉一下第三个字带给你的感觉，再读，读出了“泊”意，大家一起读。

【设计意图】从古诗的题目入手，初步感知“泊”发生的时间、地点，确定整首诗悲凉的感情基调，为理解诗句做铺垫。

三、通读感知，读懂诗意

1、自学字词，读通读顺

（1）张继的枫桥夜泊，泊出了怎样的情怀？自由朗读，读正确，读通顺。

（2）看着书下的注释，结合自己的理解，说说每句诗的意思。

（3）小组内交流，教师巡视，点拨

（4）齐读

2、读出韵味，读出感觉，像刚才读题目一样，有感情地读诗。

【设计意图】鼓励学生在正确朗读的基础上，引导学生自主学习古诗，培养学生利用书下注释，了解古诗的能力，使学生在自主学习中锻炼语文能力。

四、感悟愁眠，体会愁思，感情诵读

1、抓“眠”入景

2、抓“愁”悟意

（1）张继旅途很辛劳，本应该早点休息，而他却久久未眠，为什么？

（2）愁者，愁心，愁思，看看古诗，到底是什么勾起了张继的愁思？

预设：月落、乌啼、霜满天、江枫、渔火、钟声，这些景象使张继愁绪满怀。

请你抓住这些词语，读一读，说说这些词语带给你怎样的感觉？

预设：

月落带给人一种孤独失落的感觉。

乌啼，在这寂静寒冷的深秋，听到乌鸦的啼叫，给人一种凄凉，甚至心慌的感觉。

霜满天，给人的感觉很冷。

追问：身体冷，还有什么冷？这是身心俱冷，带着这种情感读读这一句。

江边的枫树、渔火若明若暗，似乎也在说明是人的心跳动不已。

这钟声一声声的传来，似乎敲在了诗人的心上，使诗人愁上加愁。

师：深秋之夜，诗人泊舟枫桥，虽然旅途劳累，却不能入眠，目睹冷月沉落，耳闻乌鸦悲鸣，深感霜降寒冷，看到渔火，江枫，幽幽暗暗，怎能不使诗人感到孤独凄凉，愁绪满怀呢？带着这种情感，读读这首诗。

【设计意图】通过自读让学生发现诗句的凄美，提高学生的审美能力与分析能力。抓住诗眼，上钩下联，感受“愁”字，使学生更深刻的体会到作者用词的准确。

3、随钟声释情怀

（1）深情悟读

在这深感孤独、寂寞的冷清夜晚，没有亲人的关切，陪伴自己的只有——读

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

在这深感孤独、寂寞的冷清夜晚，没有实现自己的理想和抱负，有的只是——读

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

在这深感孤独、寂寞的冷清夜晚，没有考场上的失与得，有的只是——读

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

这里没什么都没有，有的只是——读

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

（2）钟声畅想

预设：劝慰，安慰，温暖，鼓励……

五、随钟声拓诗篇

在张继之前，没有人写过钟声，但在张继之后，许多人都写到了“钟声”

这是清朝王士祯到寒山寺时，想到了和兄长曾相约一同去看枫，看桥，听寒山寺的钟声，可再也没有机会。

（出示）

《夜雨题寒山寺》

【清】王士祯

枫叶萧条水驿空，离居千里怅难同。

十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。

带着这种情感，齐读古诗，注意这首诗的韵味。

（出示）

《泊枫桥》

【明】高启

画桥三百映江城，诗里枫桥独有名。

几度经过忆张继，乌啼月落又钟声。

这是高启到枫桥后，想到了张继，想到了自己的惆怅。

（出示）

【设计意图】让学生学会欣赏、体验其中细腻的情感，从而陶冶情操，提高自己的文化品味。

《宿枫桥》

【宋】陆游

七年不到枫桥寺，客枕依旧半夜钟。

风月未须轻感慨，巴山此去尚千重。

陆游西赴巴蜀，途径苏州，深感任重道远，写下了思虑深沉的《宿枫桥》。

小结：钟声送走了一批又一批的客人，迎来了一批又一批的客人，不变的始终是钟声，当寒山寺的钟声款款消失的时候，诗人们的愁绪也渐渐化解了。

【设计意图】在诵读这组古诗的过程中，根据诗境选配音乐和画面，给学生营造生动逼真的艺术场景，激发学生的丰富情感，学生反复诵读就会自然而然地入情、入境，轻松地读出诗的味道、诗的情感和诗的美感。

六、情感提升

每首诗都是诗人情感的抒发，每首诗都是时代的表达，每首诗都是历史的见证。在这短短的文字中，蕴含着我们祖国文化的博大精深。让我们再次齐诵张继的《枫桥夜泊》。

本设计的教学特点：

这篇诗内容易于理解，适合高年级学生自主学习，因此我主要放手让学生自主探究，对重点字词给予感悟，在课堂中注重诵读，通过各种形式的诵读，让学生从读中感悟诗的魅力，培养学生对古诗的学习兴趣。这首诗，诗眼是“愁”，教学中，我以乡愁的几组古诗，把学生带入古诗的情境中，引入诗题，引发学生的求知欲望。在古诗的诵读中，，把文字放在画面中，同时配以与诗境、诗情相通的背景音乐，再配以教师有层次的引读，学生的反复诵读就会自然而然地入情、入境，轻松地读出诗的味道、诗的情感和诗的美感。

在教学中把借“月”抒情和借“钟声”抒情的几首诗整合起来，拓展学生的阅读量，提高诗歌鉴赏能力及知识扩展能力，感受中华民族的文化博大深远。

《枫桥夜泊》教学设计

1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。

2、学会本课8个生字。理解由生字组成的词语。能说出诗中“泊”的意思。

3、通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。

1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。

2、学会本课8个生字。理解由生字组成的词语。能说出诗中“泊”的意思。

通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。

一、复习导入，激发兴趣

1、请学生背诵学过的描绘秋天的古诗，看谁记得多。

2、导入：今天，我们再来学一首关于秋天的古诗。揭题：枫桥夜泊。

3、简介作者：张继，唐朝诗人，湖北安阳人，早年没做过什么官，就南下吴越，写下了许多诗篇，《枫桥夜泊》就是其中最著名的一首。

二、初读课文，认识生字

1、请学生自学课文。提出要求：读准生字的字音，理解字词，想想每句诗的意思。

2、检查自学情况。

（1）出示生字卡片：霜、泊、啼、愁、苏、城、寺、钟；指名认读。

（2）出示课文，指名朗读，引导评议。

（4）小结：查阅工具书是学古诗的好方法。不过，仅仅靠查阅工具书还是不够的，我们还应该把字词放在诗里去读懂它。

三、图文对照，理解诗意

1、理解课题。教师：枫桥在哪里？（教师板画“枫桥”）“泊”的是哪只船呀？（教师板画“客船”）为什么说是“客船”呢？这个“夜”点明了什么？（贴卡片“泊”）

2、教师范读课文，学生听，你仿佛看到了什么？听到了什么？

3、学习第一句：你仿佛看到了什么？听到了什么？（教师相机板画“月”“霜”“乌”，贴出卡片“霜”和“啼”）“霜满天”是什么意思？有霜的夜晚使人感到怎么样？（寒冷、孤独）把这句诗的意思讲一讲。

4、朗读训练。

6、朗读训练

7、学习第三、四句：你还看见了什么？（教师板画“寒山寺”，贴“寺”“钟”）寺里还传来了什么？听，钟声怎样？（传得很远，传到了客船上诗人的耳朵里）这就是第四句诗——夜半钟声到客船。用自己的话说说这两句诗的意思。

8、朗读训练

9、齐读全诗

四、总结全诗，体会感悟

1、这幅画在你眼里是这样的美丽，但是，它在诗人的眼里却不是这样的，这和诗人当时的心情有关。诗人是怎样的心情呢？诗中的哪个字写出了这种心情？（贴出“愁”）

2、让我们成为诗人，坐上小船，回到那个秋夜吧。

4、请学生交流：张继，你看到了什么？你听到了什么？孤身在外，你想到了什么？

5、让我们用满腔的情，来吟诵这首名传千古的诗吧。

五、指导写字

1、请学生说说记住这些生字的方法。

2、指导“愁”、“霜”的结构。

3、钢笔描红。

六、作业

1、填空：这首诗描写的景物有（）、（）、（）、（）、（）、（），听到的有（）和（），抒发了诗人（）的感情。

2、背诵课文。

枫桥夜泊教学反思

开放周期间，我在四年二班上了一节校本课《枫桥夜泊》，原本打算上四年级的语文课《牧场之国》，用平台互动课型方式授课，但由于准备的不够充分，再加之自己对平台互动课型方式的理解不深，所以没敢尝试，就又拿出了去年曾经上过的《枫桥夜泊》，在个别地方略作改动，换了个班级授课，教学效果却并不理想。

首先，为了迎合“有效教育”，我在原来教案的基础上添加了两处小组交流活动，还自以为是地称其为“平台”，结果其中一处费尽心思搭建的“平台”让学生的感情在此中断，对诗中意境的感悟起到了反作用。

其次，学生课前没有预习，对古诗的意境和诗人的情感缺少基本的了解，再加上以前学习的古诗都是较为优美的写景抒情诗，对于《枫桥夜泊》这样充满着愁绪的旅人愁思理解不够，学生与作者没有达到情感共鸣。

再次，原计划在多媒体上课，但由于从媒体教室被其他老师占用，课节又排不开，为了不影响进修学校领导的进程，只好改在教室上课。教室没有大屏幕，打出来的字体太小，学生看不清楚，而且音响的效果不是很好，影响了我的情绪，为学生配乐范读时我自己都没有进入情境，没有很好地为学生示范，也是这节课的失败之处。

反思失败的原因，我更多地是在关注自己的教案，而忽视了学生对文本的理解，忽视了课堂上学生的生成。我们在开学听课时也在反复告诫老师，要淡化预设，关注生成，可是在自己的课堂上也存在着这样的问题，都说“看花容易绣花难”，在我的课堂上也是同样的道理。

小学生作为特殊的生命群体，受自身的认识水平、生活阅历、知识积累的局限，理解判断能力不会很全面很深入。而我们学校又地处城郊，学生的家庭缺少文化的氛围，如果单凭学生自己的知识积累，恐怕很难把古诗理解到一定的程度。而我又忽视了学生的基础，自以为是地认为学生可以通过注释初步地理解诗意，把一些最基本的常识性的东西抛到一边，导致学生很难进入情境。发现这一情况之后，我本应该立即改变策略，可又一想，如果改变了策略，自己的教学设计就会乱了，想改，又不知该从何下手，怎样引导，只能蜻蜓点水一般略作处理，继续下一个环节了。

通过这节课，我进行了深刻的反思，反思自己，自己的知识储备太少，表达能力弱，经常在课堂上出现词不达意的现象，面对学生有意无意提出的一些奇怪问题或不合逻辑的独特想法，往往手足无措，没能给孩子一个很好的引导。

另外，我在教学时从“愁”字入手展开教学，引导学生体会“诗人在为什么而发愁？”较为局限，仅仅体会到了诗人对自己的愁，应该出示一段介绍诗人张继的内容，让学生通过对这段内容的解读，更进一步地认识到诗人张继的愁不仅仅是愁自己，愁家乡，更是愁国家的命运，愁百姓的疾苦。

作为教师，特别是一名语文教师，面对学生的课堂生成，不应固守预设，而应该尊重学情，当好一个促进者和引导者的角色，积极有效地进行调控，促进更精彩的生成。而要想达到这一目标，教师必须具备丰厚的知识储备，要想游刃有余，就得厚积薄发。

《枫桥夜泊》教学设计

知识点：

1、理解诗句，想象诗中描写的景色；

2、背诵古诗，默写古诗。

能力点：

培养朗读、品诗析句、表演诗的能力，体会诗人孤寂忧愁之情。

德育渗透点：

感受诗的自然美和语言艺术美，正确对待愁。

教学重点：

体会诗人孤寂忧愁之情。

教学难点：

1、有感情地吟诵；

2、诗人为何而愁。

教学流程：

一、谈话导入。

1、师导语：古诗词是中华民族的瑰宝，其中又以唐诗最为出色，先后涌现出诗仙李白、诗圣杜甫等一大批优秀的诗人。所以人们常说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌。今天我们就来欣赏一首唐代诗人张继的诗——《枫桥夜泊》。

2、板书课题，齐读、释题。

二、欣赏、学习古诗。

1、齐读古诗。边读边读边思考这首诗描写的是什么季节、什么时间的景色。

2、既然是深秋夜晚和拂晓的景色，那么我们读的时候就应该读出冷和静。请听老师吟诵一下，同学们在图中标出景物。

3、请生汇报，师板书并释词。

4、谁能说说诗句的意思。

5、你能按照一定的标准将这些景物分类吗？（“所见、所听”或“动态、静态”）。

6、这些景物给你什么样的感受呢？文中哪一个字点明了作者这种心情。

7、作者借景抒情，寓情于景，成功地借助了这些凄凉、孤寂的景物抒发了自己内心的忧愁。你觉得是怎样的忧愁让作者一夜未眠呢？（让学生畅所欲言）。

8、大家说的都有道理，据史料记载，张继是因为参加科举考试没有考中而忧愁。师简介科举。

9、课前老师编排了一个课本剧，同学们想看吗？（课本剧台词：旁白：“张继参加科举考试，谁知名落孙山，张继怀着无比的忧愁还乡，途中路经姑苏城外，将船停泊在枫桥边上。”张继：“想我张继十年寒窗，饱读诗书，本想金榜题名光宗耀祖、报效国家，谁知考题希奇古怪，此次赶考无功而返，我怎能对得起日夜操劳的母亲，有何颜面去见家乡父老，唉！”旁白：“张继忧愁难谴，看着月已西落，听到乌鸦啼叫，满天飞霜向作者侵来，江边的枫树、江上鱼船上的灯火伴着作者难以入睡，回想起半夜寒山寺传来的钟声，作者不禁有感而发。”张继：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”）。

10、请生临场一分钟编排后表演（形式不限，如果没有学生愿意则此环节取消。）。

11、指导学生有感情朗读。

12、中国历史上有许多名人都通过诗歌来抒发自己心中的忧愁，你还知道哪些带“愁”字的诗句吗？（已经布置学生课前搜集）请生汇报后带读所搜集诗句。

13、老师也搜集了一些带“愁”字的诗句，大家想读读吗？投影出示。

14、人生不是一帆风顺的，有笑语欢歌，也有忧郁哀愁，面对忧愁，有的人萎靡不振，有的人自暴自弃，而张继呢，则变愁为诗，留下了这首千古绝唱，那么面对坎坷和忧愁我们应该怎样呢？（生畅所欲言，师引导学生正确对待愁。）。

三、总结。

我们应该做个坚强的人，变愁为号角，催人奋进；变愁为号角，勇敢地扬起帆，去破浪远航。

四、作业。

1、背诵、默写古诗。

2、编排本课课本剧，进行班级课本剧表演。

板书设计：

（唐朝张继）。

所见：月落霜满天江枫渔火愁。

所听：乌啼夜半钟声。

《枫桥夜泊》教学设计

蒋军林。

《枫桥夜泊》是唐代著名诗人张继的作品，是传诵千古的名篇。古诗教学往往是比较枯燥乏味，老师也往往会上成“逐字逐句讲析”的理解课，学生显得比较被动。曹老师选择上古诗本身就是一个挑战。

今天，曹老师打破传统故事的教学模式，给学生自主学习的权力，充分调动学生的积极性，引导学生积极参与、全程参与，在参与中达到自悟自得。

一、           教路清晰、重感悟。

整堂课教学环节清晰而又流畅自然。从“谈话导入——了解作者——初读古诗——读懂诗句——体会感情”，学生在教师的引导下，由浅入深，逐步深入，渐渐进入诗中，再现了当时的情境，使学生能像诗人一样去“看”、去“听”、去“体会”。在课外延伸时，曹老师在学生入情入境中把学生从“愁”境中引出来，引导学生面对现实，把所悟以不同的形式表现出来。

二、           情境创设、合情合理。

曹老师在导入时以自己的照片及亲身经历使学生产生共鸣，说自己考试不如意时内心的感受，为后面做好铺垫，同时也拉进了与学生之间的距离。还有，曹老师在解读古诗时，教师的范读，提问“你仿佛看到了什么？仿佛听到了什么？”让学生的想象更充分、更深刻地体会诗境。

三、           为学生提供了很大的空间。

曹老师不是把学生拘泥于自己的标准答案之中，而是允许学生不同的看法，尊重学生的不同意见，然后通过引导使学生领会作者的情感。比如：作者张继为什么愁时？学生有各种的想法，曹老师牢牢抓住“愁”字，在学生的读中说话中领悟，解开张继心中的愁。

四、           恰当使用多媒体。

在曹老师的这堂课中，合理恰当地使用了多媒体，为教学提供了很大的帮助，教师范读时的配乐，感悟“愁”时出示的画面，课外延伸时歌曲《壮志雄心》达到了很好的效果。

五、           巧设背景介绍。

“诗人为什么而愁”呢，曹老师用课件巧妙地加以设计，再加上老师深情的叙述，使学生仿佛亲眼目睹张继一路赶考的艰辛，也就更能感受诗人归途中面对江枫渔火难以入睡的心情。

六、           文道结合，愁出自强不息。

语文教学文道结合，我们现代文教学中，做得比较好，但是古诗教学中，我们平常的教学总留在诗意与诗境中。而曹老师充分利用一个“愁”字，“愁”出了自强不息的品格，可见他在教学设计时对教材的充分钻研和琢磨，并产生自己独特的理解与教学构思。

两点建议：

教师的言语还可以再简练些，熟练些。

诗意诗境的理解和感受还可设计更具有层次性。

(搜索课题关键的一两个字可以查找更多资料。本站（第一范文）地址)。

本文转载。

《枫桥夜泊》教学设计

1、面向全体学生，促进学生发展。

2、运用多媒体教学资源，营造有利学习的良好氛围，通过正确、流利、有感情地朗读来体味古诗的内容和情感，注意培养积极的审美情趣和体验古诗的含蓄美、韵味。

3、以学生为主体，努力倡导自主、合作、探究的学习方式，实现知识与能力、过程与方法及情感态度价值观三个维度螺旋上升。

【教学目的】。

知识目标：

学会本课的生字,理解诗句,了解古诗内容,有感情的朗读古诗,并能背诵、默写.

能力目标：

展开想象,培养研究、自学能力.

情感目标：

体会诗人所表达的情感.能查阅并初步使用有关资料.

[教学重、难点:]。

理解诗句，通过诗中所描写的景色,展开想象,体会诗人的思想感情。

[课前准备]。

2.学生准备:收集有关诗词。

【教学过程】。

一、   诗，颂秋词，兴趣导入。

1、背诵所学过的古诗。

2、交流资料：收集有关秋天的诗词。板书：秋。

今天我们将要学习一首古诗。这首诗给我们展现出深秋景色的美丽，这首诗让诗人流芳千古，这首诗让苏州的寒山寺名噪一时，无数的文人均至此题诗作画吟咏，这首诗也让苏州城中的枫桥一跃为苏州三百余座名桥之首，它就是张继的名作《枫桥夜泊》。

二、知诗人，感诗意，初识愁绪。

1、交流资料。对诗人张继以及《枫桥夜泊》这首诗你知道多少？

生拿出预先查好的资料交流。

a，   张继个人简介。

b，   枫桥，寒山寺的介绍。

3、说说诗描绘了一幅怎样的画面？

（初步说出景物）。

自由读诗（要求读的通顺流畅）（小组互读，检查）。

4、思考：《枫桥夜泊》这首诗流芳千古就是因为诗人借助文字流露出一种深远的情绪。你读出来了吗？（师提示：诗中有一个字最能表现出这种情绪。）。

启发学生找出：愁。

三、品诗味，解诗境，再感愁绪。

2、交流：你听出了什么？

（寂寞。伤感。愁思。愁绪）。

3、作者愁些什么呢？

生a：诗人可能因为做生意亏本了，欠了一屁股债，怕债主逼债而愁。

生b：我查过资料，诗人因为赶考没考中而愁。

生c：诗人可能为觉得辜负了父母的希望而愁。

生d：诗人心中太苦闷了，没有人可以诉说，所以愁。

过渡：是啊，愁由心起（板书：秋字下面添加心成为“愁”）诗人满腹愁绪无处诉说，辗转难眠。这时候，在他的眼里、耳中，一切事物都充满了深深的愁意。

生：“月落乌啼霜满天”。我觉得当时诗人看到月亮落下感到什么希望都没有了，心中凄凉，这时他又听到乌鸦鸣叫，本来乌鸦叫就表示着不吉祥的事情，在心情很差的情况下，听到乌鸦的叫声心中会更凄凉。

生：我觉得诗人看到的、听到的都充满了忧愁。师：能举例说明吗？

生：他看到江边的枫树孤零零的，片片枫叶飘零，江中的渔火零零星星闪闪烁烁，好像就要熄灭一样，想到他自己也是孤零零的一个人，心下凄凉，无法入眠。

生c：漫天寒霜多么冷，诗人的心跟这寒霜一般冷。

生:他久久不能入睡，偏偏这个时候远远地传来寒山寺的钟声，一声声的仿佛敲打着诗人的新，显得夜更加寂静，人更加寂寞。

师：不错，大家感觉得很好。

月西沉，乌鸦噪，清霜寒给人凄清的感受。江枫摇、渔火闪、人独卧、无泫眠感知了诗人忧愁。寒山寺、夜半钟、敲客船、落心头，深知诗人心境凄凉。

现在请大家闭目想象：（师口诉描绘诗歌意境）：

在一个深秋的夜晚，一个漂泊流离的游子乘着一叶小舟来到了苏州城外的河边。夜色渐渐地暗了下来，月亮也悄悄地沉了下来。岸边的枫树上，乌鸦时断时续地啼叫，四周围都布满了浓重的霜。这位身处异地的他乡游子躺在小船里，望着江边的枫树和江面的渔船灯火却怎么也睡不着，心里总不断在想：我出门在外那么长时间了，家中的年迈的双亲可否安康？妻儿可否无恙？我真想念他们啊！这满怀的愁苦该向谁倾诉呢？想着想着，苏州城外的寒山寺的钟声又一声一声地传到船上来，这位游子又增添了丝丝的寒意。

小结：情由景生，景由情起。诗人借景抒情，情景交融，就是这首诗歌的魅力所在。

四、品诗味，解诗境，再感愁绪。

1、练习：诗人看到，听到了。表达了诗人的情感。

2、再读诗歌。想一想，怎样读？（语速要慢，读出诗人的愁绪）。

五、拓展练习，学习解读诗歌意境。

a)   练习背诵，看谁能快速背诵诗歌？（小组竞赛）。

b)   欣赏《涛声依旧》。在歌声中练习写下《枫桥夜泊》全诗。

c)   欣赏以下几首诗。（附后）。

（一）《静夜思》——唐.李白。

床前明月光,疑是地上霜.

举头望明月,低头思故乡。

（二）乡愁（余光中——中国台湾著名诗人）。

小时候。

乡愁是一枚小小的邮票。

我在这头  母亲在那头。

长大后。

乡愁是一张窄窄的船票。

我在这头  新娘在那头。

后来啊。

乡愁是一方矮矮的坟墓。

我在外头  母亲在里头。

而现在。

乡愁是一湾浅浅的海峡。

我在这头  大陆在那头。

（三）回乡偶书二首（贺知章）。

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

枫桥夜泊教学反思

五年级的学生，已经具有初步的根据注释理解诗句意思的能力，有了一定的独立阅读能力，但对诗情、诗境的领会还不够。我认为到了中高年级，仅仅限于读正确和理解是不够的，我们要努力实现意义到意境、意蕴的跨越，在后两者有所着力。我们在古诗教学中一般停留在意义的解释，而诗的薏蕴却没被挖掘出来。“诗无达诂”，如果我们一字一字地解释，诗意就没有了，诗只剩下枯燥的文字。所以我们要教给学生抓诗眼、悟诗情、入诗境的方法。

1。能正确有感情地读古诗，初步理解诗句的基本内容。

2。想象诗句描写的意象，初步感受诗的意境，从而体会诗人的愁绪。我们要把能读到的尽量就读并且抓这首诗的诗眼，围绕“愁”来展开教学。

本节课我个人认为最主要两个问题：一是未能读出层次感。二是师、生底蕴不足，表词达意上及对诗情、诗境的领会未能达到预想效果。

枫桥夜泊教学反思

今天，我和学生一起品读、赏析《枫桥夜泊》描绘的画面，领略诗中悲凉的意境，体会诗人的感情。正如备课是预设的一样，学生们不仅能正确、流利、有感情的朗读、背诵全诗，而且理解了诗的意思，领悟了诗人凝重孤寂的思想感情。可是就在理解诗意时，出现了一个小插曲。对于作者描写的是什么时候的景，大多数学生都认为作者描写的是深秋夜晚的景。可有个学生却认为这首诗描写的是清晨的景。“一石激起千层浪”，于是，我让学生讨论，得出这首诗是诗人在深秋的夜晚泊船枫桥边，感悟了整个夜晚的景色，只是在具体描写是作者采用倒叙的写法，先写拂晓时看到的景物，然后追忆夜晚的景色以及听到的钟声，这是诗中特有的一种时空景，而正是这种时空景才更进一步表达了诗人凝重惆怅的情感。

由此，我想，在教学实践中，当我们拿着精心设计的教案走进课堂与学生对话时，学生往往会有意无意的提出一些奇怪的问题，给老师毫无准备的意外。这个“意外”就是课堂的.生成。面对新的生成，我们不应固守预设，而应该尊重学情，当好一个促进者引导者，积极有效地进行调控，促进更精彩的生成，这就是新理念指导下教师应有的教学策略。在古诗《枫桥夜泊》的教学中，面对“意外”，我抓住并有效的利用学生突发的疑惑，适度的“放大”，激发学生”潜心会文”的热情。正因为把学生当作了一个个天真活泼、个性鲜明的人，看成一个个具有“生成欲望”和“生成潜能”的人，所以学生的对话是活泼、深入、有效的，恰似“一江春水”，充满生命活力，学生在对话中更深刻、更全面地了解了文本，感悟了文本。

在对话过程中，课标新理念强调尊重学生主体地位，“尊重学生的独特视角”，但并不意味着教师放弃引导的职责。此时教师的引导更重要。因为小学生作为特殊的生命群体，受自身的认识水平、生活阅历、知识积累的局限，理解判断能力不会很全面很深入，所以教师巧妙地引导必然会点燃学生思维的火花，生成更精彩的“对话”。教学中，我们要给学生充分的思辨的时间，鼓励、引导学生深入的读书、思考、辩论，使学生对文本的画面、文字、已经获得较为丰富的感悟，与诗人的情感产生共鸣，让对话充满了激情和活力。

《枫桥夜泊》教学设计

教学目标：

1、有感情地朗诵课文，背诵课文。

2、了解古诗在意和借景抒情的写法。

3、感受并领悟古诗的意象和意境，体验诗人的愁眠之情。

教学过程：

一、启：夜半钟声越千年。

1、陈小其流连的钟声，还在敲打我的无眠，封尘的日子，始终不会是一片去烟。

谁知道无眠的意思？给无眠找一个近义词。（失眠、愁眠、难眠、不眠）、

教师启发，把难以入眠合成两个字，把难以入睡合成两个字，把不能入睡合成两个字。

大白话就是睡不着觉，再读这一句。

是谁在敲打我的无眠？这钟声是从哪儿来的。

2、200多年前，王士桢 十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。

指名读后点评。这是古诗，要读出古诗特有的味道。

3、500多年前，高启 几度经过忆张继，月落乌啼又钟声。

4、800多年前，陆游 七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

师生对句：十年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟。

百年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟。

千年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟。

5、质疑。

问题来了，你的脑海里冒出什么问题。

为什么不同的诗人都会写到寒山寺的钟声？

为什么四句诗中都提到了钟声？是啊，寒山寺旁边有那么多景物，为什么诗人只关注到了钟声。

为什么这钟声有这么大的魅力呢？

二、承：张继卧听寒山钟。

（1）、学生自由读，要求：反复读这首诗，把这首诗读通顺，读清爽。

（2）、指名读。

正音后再批名读，要求读出古诗特有的味道。

评：送你四个字：声情并茂。他不仅嘴巴在读，用表情在读，用整个身体在读。

（3）、师生对读，学生读前四字，老师读后三字。

反过来师生对读，有了刚才老师的范读，学生能学着老师刚才的读调读后三字。

船为什么要读得这么长？

（4）、学生读整首诗。

2、整体感受诗歌的情绪。

读诗不但要读出味道，更要去体会诗给带给我们的那种情绪，那种感觉。

用一个词来形容这首诗带给我们的感受、感觉和情绪吗？你会选哪个词？

愁、

忧愁、

愁眠、

神秘：你为什么会有这样的感觉呢/。

幻好一个传神的幻、

朦胧 月朦胧，鸟朦胧。

3、品读诗歌的意象。

(2)再读这首诗，这首诗哪些地方向你传递着这样的情绪，在这个地方做一做记号。

你们记下的不仅是符号，因为符号的背后是你们的思考和发现。

a：愁眠啊愁眠，因为愁眠，诗人在这个晚上看到了一些什么？我们按诗中写的顺序一件一件说。把这些词划下来。

b：江枫：你们看到江枫了，你们看到的只是江枫两个字。

是啊，因为愁眠，诗人发现了江枫。

c：愁眠啊愁眠，诗人在江中又看到了什么？

渔火：找一个词来形容江中的渔火（微微的，暗，隐隐约约的，忽明忽暗的。

乌啼：

e：钟声：那是在夜半的时候，那是从姑苏城外寒山寺传来的钟声。（补充板书）。

生：这是作者的一种遐想。女孩的心思就是细腻啊，她告诉我们作者看到霜满的跟什么有关系（作者的心情）霜满天带给我们的是一种冷的感觉。

张继为什么会有这种感觉呢。

生：可能是因为他怀才不遇。

生：可能是被人诬陷了，

有太多的可能了现在我们谁也不清楚是因为什么而心冷，而心愁，但是我们分明感受到了那霜气满天的冷意和愁意。

三、转：月落钟声对愁眠。

因为这个对字太普通太平常，太容易被人忽视了。知道这个对的意思吗？出示选择题。你选第几种意思。

（1）对付。

（2）面向 张继面向着什么？

（4）使两人东西互相配合、接触。 什么配合他愁，似乎天地万物都陪着我一块儿愁眠，仿佛天地之间只写着一个字“愁”

2、师配乐朗诵。

配乐齐读 在悠悠的音乐声中，学生入情入境。

3、月亮落下去了，还看得见吗？擦去月落。

乌鸦也消失了，擦去乌鸦。

那满天的霜气也只是用心感觉到的，擦去霜满天。

那江边的枫树也只能看到一个轮廓，擦去江枫。

那渔火似有似无，若隐若现，擦去渔火，

那寒山寺也看不到了，擦去姑苏城外寒山寺。

学生练习写话，

5、交流写话。

写多写少并不重要，重要的是提笔的时候你有一种感觉，你有话想对张继说，其实不是钟声，而是你的心声。

钟声悠悠传来，钟声终将消失，随着钟声的消失，张继的忧愁也终将消失。

6、古今中我写愁的诗举不胜举。

李白：床前明月光，疑是地上霜。

杜甫：露从今夜白，月是故乡明。

张九龄：海上生明月，天涯共此时。

王安石：春风又绿江南岸，明月何时照我还。

苏轼：明月几时有，把酒问青天。

你一定发现，诗人的愁都和一种景物联系在一起。

你想过吗？要是这个晚上没有月亮，这满腹的愁又将托付给谁呢？再读诗句。

从此，在中国诗人的诗中，又多了一种寄托愁思的景物，这也是张继这首诗的独特魅力。

所以从张继开始，这钟声……。

再读开篇写寒山寺钟声的诗句。

7、融合生活语境。

这就是经典，这就是文化。

虽然相隔千年，你突然觉得张继并不陌生，这就是经典的魅力，这就是文化的力量。

诗意语文，追寻审美化的实践智慧。

王崧舟（自评）。

两节课上一首诗，值吗？

对枫桥夜泊，不是把它看作一个了不起的作品，一个在历史长河之中很难摘取的了不起的作品，对于这样的作品，不要在技术的层面上去追寻，也不要仅从思想上来追寻它，要从境界上去追寻。王国维关于境界的话，修行的境界。

诗的第一层境界，在文字意味上求深长。

这首诗中的“对”很奇妙，它很素朴，那是洗尽铅华后的素朴。一个对字折射出两种智慧，一种是以物观物。就是把主观的我隐退，二是以我观物，就是把主观的我站到台前。以我的心情去看天地万物，以我的眼睛去看天地万物，于是万物皆着我色彩。我喜万物喜，我悲万物悲。在这个时候，张继似乎觉得月落是愁，江枫是愁，天地之间只剩下了愁。对的意思没有标准答案，只是以情寄物的会心一笑。

李白‘孤帆远影碧空尽，唯见长江天地流”唯字值得咀嚼。看到的只是孤帆，孤帆消失后，看到的只是长江水。古时长江是黄金水道，过尽千帆皆不是，沉舟侧畔千帆过。李白看到了这千帆，但是却又没看到，在看到没看到之间，我们要去寻找一种文化的张力，这叫用情至专，这叫感情至深。这背后折射出来的是诗人对孟浩然的深情。人生得一知己足以，所以在李白的眼中，只有孟浩然的帆影，当这片帆影看不见后，只有滚滚的长江水，在这水中有无尽的情感，不尽的寄托。

诗的第二层境界，在文学的意象上求丰满。

马致远，天净沙秋思 这十一人意象统一在一个色调之下，那就是夕阳西下。夕阳西下是回家的时候，诗人却漂流在外。

枫桥夜泊的板书，愁眠下面三条线，既是水波又是心波。钟声下面三条线是声波又是心声。前两句有6个意象，后两句只有1个意象。学生读出了幻，那就是在这悠悠的钟声中。在诗歌中，要有意去关注意象之间的对比。

诗的教学，没有必要有诗的意思上作过多的纠缠。在“江枫”这个环节上，你看到江枫了吗？教学时让学生把眼睛闭上，把心眼打开，就看到了江枫。

诗的第三种境界，在文化意韵求厚重。

语文老师的视野要开阔，语文老师要有一种自觉的文化追求，文化意识。

这两节课，上了一串诗，用文化把诗串起来。寒山寺的钟声作为一个文化现象，文脉不断，在课上，让学生隐隐约约感受到这种文化现象。

如有老师上《江雪》在熟读成诵环节上，让学生质疑，一学生说：天这么冷，雪这么大，这老头为什么要出来钓鱼？另一学生说：我感觉这首诗是假的。老人不一定在钓鱼，那是诗言志。文化意韵要丰厚，文化要求根。

《枫桥夜泊》教学设计

《枫桥夜泊》选自九年制义务教育小学教科书《语文》第九册第六组第19课《古诗三首》。这首古诗具有写景细腻、意境深邃、情景交融及语言生动的特点。

【学生分析】。

五年级的小学生虽已接触不少古诗，能初步体验到诗歌中的内容与情感，他们对古诗的学习大多处在“背诗”、“译诗”的阶段，但对诗歌的鉴赏能力仍需要进一步提升。教师在教学这首诗应适当教会学生掌握一定的欣赏诗歌方法，即所谓“教是为了不用教”。此外，教学中要注意营造良好的氛围，以激发他们的学习兴趣和好奇心。

【设计理念】。

1、面向全体学生，促进学生发展。

2、运用多媒体教学资源，营造有利学习的良好氛围，通过正确、流利、有感情地朗读来体味古诗的内容和情感，注意培养积极的审美情趣和体验古诗的含蓄美、韵味。

3、以学生为主体，努力倡导自主、合作、探究的学习方式，实现知识与能力、过程与方法及情感态度价值观三个维度螺旋上升。

【教学目标】。

1、有感情、有节奏地朗读诗歌并背诵。

2、读懂诗句，想象诗中所描绘的意境，体会诗人在诗中的思想感情。

3、了解诗中描写的景色，从中感受自然美和语言美。

4、初步掌握学习古诗的一些方法。

【教学准备】。

1、课件若干、vcd光盘。

2、学过的唐诗若干首。

【教学过程】。

一、导入新课。

1、播放流行歌曲《涛声依旧》，学生凝神静听。

2、（音乐声渐弱）教师导入：同学们，听过这首歌吗？这是一首曾经流行大江南北的歌曲，那优美的旋律、丰富的意蕴总让人回味不已。你们还知不知道这首动听的歌曲竟会是出自一自唐诗呢？这首古诗仅仅描写了几处景物，但却透过简单的文字抒发了内心复杂的情感。今天我们就一起来学习这首千古绝唱《枫桥夜泊》。

[设计意图：以歌曲作引子，创设情境，激发学生的学习兴趣，顺势导入学习主题。]。

二、整体感知诗歌内容。

1、播放朗读，提醒学生注意诗歌节奏并仿读。

2、回忆总结以往是如何学习古诗的，出示学法。

3、小组讨论，自学。

4、全班交流。

5、通过配乐，师描述情景，学生体会意境。

6、有感情的朗读古诗。

三、延伸拓展。

1、妙笔生花。

学生将自己对古诗的理解融入习作中，将古诗转化为现代文。

2、举一反三。

收集秋天的诗，带有愁字的诗句，张继的诗及唐代诗人的诗，培养学生积累的兴趣，扩大知识面。

四、美读诗歌，拓展延伸。

[扩展学习，开展教学资源]。