读论共产党员的修养（优秀16篇）

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读《论共产党员的修养》

修养，这个事关革命成败和建设得失的大课题，在显示出自己不可或缺的重要性的同时，我们应该从哪几方面来提高自己的修养呢?刘少奇从做马列的好学生、运用科学的方法、实践来检验理论三个方面做出了回答。

首先，我们必须深入领悟马列主义的思想精华，做马列的好学生。不同阶级都有自己的信仰，我们无产阶级特别是中国共产党的信仰是马克思主义。从理论的角度来看，马列主义是能够代表时代发展水平的思想武器，不仅在思想界有着极为广泛的影响，而且这种思想越来越多地流传到了世界各地，作为人类共有的精神财富保留了下来。从实践的角度来看，马列主义是能够具体地指导现实的革命斗争的，不仅在一些国家让这种理论设想变成现实，还在更多的国家通过与时俱进的方法得到不断更新的机会进而丰富了完善了这一理论。既然马列主义在理论上和实践中是如此的成功，并且与中国的革命相结合能够取得很大的成效，为什么不能去谦虚地学习它、运用它。刘少奇讲到党员的标准，告诫我们，党员不仅仅是要交党费、遵党章的，而且还要利用一切办法和机会学习马列主义：“但是，我们每一个共产党员，不应该只是做一个起码的够格的党员，而应该按照党章的规定力求进步，不断提高自己的觉悟程度，努力学习马克思列宁主义。把伟大的马克思列宁主义的创始人一生的言行、事业和品质，作为我们锻炼和修养的模范。”

其次，我们必须深切掌握马克思主义的立场、观点和方法，在科学方法的运用上显示出自己的坚定性。每一个人对同一件事物都有不同的看法，这是由他们的世界观所决定的。作为先进阶级的代表——中国共产党，在判断事物的过程中，就能显示出无可比拟的卓越眼光，这是他们的世界观所决定的。马克思主义构成了他们世界观的全部内容。运用马克思主义的立场、观点和方法来观察事物就是这种世界观带给人的最大启发。刘少奇正是运用马克思主义的立场、观点和方法来观察和分析中国革命的现状，鼓励革命战友要具备一切革命品质：“我们要做马克思列宁主义创始人的最忠实、最好的学生，就需要在无产阶级和一切群众的长期而伟大的革命斗争中进行各方面的修养，要有马克思列宁主义理论的修养，要有运用马克思列宁主义的立场、观点和方法去研究和处理各种问题的修养;要有无产阶级的革命战略、战术的修养;要有无产阶级的思想意识和道德品质的修养;要有坚持党内团结、进行批评和自我批评、遵守纪律的修养;要有艰苦奋斗的工作作风的修养;要有善于联系群众的修养，以及各种科学知识的修养等。”

再次，我们必须要在具体的实践工作中，靠着这种现实和实践来检验我们的理论，提高我们的修养。一方面，在实践工作中，我们的理论被证明是正确地的部分，我们应该加以坚持，并一以贯之地干下去;另一方面，在实践工作中，我们的理论不适合现实国情和革命特点的那一部分，我们应该不断丰富和完善，调整自己的策略，使得调整之后的理论更加适合现实状况的发展。这两方面的工作，都离不开实践的检验。只有实践，才能出真知。刘少奇说得好：“这就是说，我们要虚心地学习马克思列宁主义的立场、观点和方法，学习马克思列宁主义创始人的高贵的无产阶级的品质，并且运用到自己的实践中，运用到自己的生活、言论、行动和工作中去，不断地改正、清洗自己思想意识中的一切与此相反的东西，增强自己无产阶级共产主义的意识和品质。这就是说，我们要虚心地倾听同志们和群众的意见和批评，仔细地研究生活中、工作中的实际问题，细心地总结工作中的经验教训，并且根据这些去检验自己对于马克思列宁主义的了解是否正确，运用马克思列宁主义的方法是否正确，去检查自己的缺点错误而加以纠正，去改进自己的工作。同时，我们要根据新的经验，研究马克思列宁主义有哪些个别结论，在哪些个别方面，需要加以充实、丰富和发展。总之，我们要使马克思列宁主义的普遍真理和具体的革命实践相结合。”

我们在什么样的情况下需要提高修养以及我们在怎样的方法下具备提高修养的指标，刘少奇对这两方面进行阐释的同时，还对共产党员提高修养产生了什么样的深远意义，从目标的始终如一、理想的光辉美好、过程的艰难曲折三个方面进行了说明。

首先，中国共产党自从它诞生之日起，就树立了远大的目标，从此之后，就为这个目标而不懈努力。中国共产党领导的革命事业，从某种程度上来看，就是因为我们树立了共产主义这个远大的目标，才显示出党的高瞻远瞩和先进品格。我们党的一切理论和实践的目的就在于这个目标的实现。提高共产党员的修养，也正是为了早日实现共产主义社会而必备的基本素质。刘少奇从共产党员的责任谈到各国为了实现这个共产主义目标而需付出的努力：“我们共产党员最基本的责任是什么呢?就是要实现共产主义。对于各国共产党来说，就是要经过各国共产党和各国人民自己的手，去改造自己的国家，从而一步一步地把世界改造成为共产主义的世界。”

其次，中国共产党为了实现共产主义这个人类美好的理想世界而不断耕耘、孜孜以求，为人类社会作出自己的探索贡献。社会主义由空想变为科学，由科学变为现实，一步一步地证明了它的正确性。按照这个正确的路子，一定也能走到社会主义的高级阶段——共产主义。当我们明白了共产主义是一种什么样的图景。我们提高自身修养是不是也应该具备了更高的更好的斗志和力量呢?刘少奇这样描述共产主义世界：“在那种世界里，没有剥削者、压迫者，没有地主、资本家，没有帝国主义和法西斯蒂等，也没有受压迫、受剥削的人，没有剥削制度造成的黑暗、愚昧、落后等。在那种社会里，物质生产和精神生产都有高度的蓬蓬勃勃的发展，能够满足所有社会成员的各方面的需要。那时，人类都成为有高等文化程度和技术水平的、大公无私的、聪明的共产主义劳动者，人类中彼此充满了互相帮助、互相亲爱，没有尔虞我诈、互相损害、互相残杀和战争等等不合理的事情。那种社会，当然是人类历史上最好的、最美丽的、最进步的社会。”

再次，中国共产党为了实现共产主义这个远大目标，必须在具体的实践中经过艰辛的探索，克服重重困难，才能开拓出一条富有中国国情的成功地通往康庄大道的路子。我们强调目标，说明它能够带给我们不断前行的动力;我们强调实践，说明它能够检验我们为了实现这个远大目标而使用的方法，也说明了这个探索过程的艰难性和曲折性，二者缺一不可。共产党员修养的提高放到这个层面来关照，就显得更加紧迫和有意义。刘少奇这样论述道：“我们共产党员，要有最伟大的理想、最伟大的奋斗目标，同时，又要有实事求是的精神和最切实的实际工作。这是我们共产党员的特点。如果只有伟大而高尚的理想，而没有实事求是的精神和切实的实际工作，那就不是一个好共产党员，那只能是空想家、空谈家或学究。相反，如果只有实际工作，没有伟大而高尚的共产主义理想，那也不是好共产党员，而是庸庸碌碌的事务主义者。只有把伟大而高尚的共产主义理想和切实的实际工作、实事求是的精神统一起来，才能成为一个好的共产党员。”

重温领袖文笔，感悟领袖才华，我们就会明白，在那个救亡图存的年代中，像刘少奇一样的党的领袖是如何接受先进的理论思想，不断吸收，化为自己的智慧，在中国革命的时代潮流中，结合现实，挥洒出激动人心的历史华章。《论共产党员的修养》，向我们昭示，一个伟大的光荣的党及其信奉它的党员，应该具备什么样的修养，应该达到一个什么样的目标，我们一目了然。

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共产党员修养读书心得

毛主席革命的根源是：大爱!对中国人民的爱。

毛主席的第一场也是最艰难的革命是：年轻时对自己的革命。

当时，如果毛主席想安逸或畏惧革命风险的话，那么他完全可以回家去娶上三妻四妾过上自己的小康逍遥日子，那时候毛家可算是比较富裕的家庭。一边是安逸逍遥的日子，一边是革命的枪林弹雨日子，最终毛主席对中国人民的大爱战胜了自我小爱，这次的革命胜利使得毛主席终于能够实现了自己的人生目标和理想。

毛主席的其次最艰难的革命是：推翻四大家族统治后的自我革命。

当时，国丅民党四大家族政丅府已经被打垮了，呈现在毛主席面前的是任由毛主席选择的两条路：搞资本主义私有制还是搞社会主义公有制。如果搞资本主义私有制，那些混入革命队伍的投机分子都得到利益而欢呼拥护了，而毛主席家族也能霸占国家大量生产资料成为中国大家族(与改革开放十大家族统治中的邓丅小平家族一样首富大家族了)。如果搞社会主义公有制，那么国家的资源和财富就由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受，任何私人不占有生产资料以致没有任何人可以骑到任何人头上剥削压迫，那中国人民就得益而站起来了。最终，毛主席对中国人民的爱所决定选择了搞社会主义公有制。

毛主席的第三次最艰难的革命是：发动无产阶级文化大革命。

当时，社会主义公有制已经建立并稳健发展，但武装革命时期混入革命队伍的投机分子也盘踞到了党内高层和政丅府内高层成为强烈要走资本主义道路的当权派，而无产阶级革命阵营脱颖而出的无产阶级革命家又实在是太少，远不足于为中国人民保驾护航抵抗走资派一门心思要搞的复辟倒退。唯一的方法就是发动人民群众起来斗批走资派，让中国人民拥有人类史上首次人民群众为了集体利益斗倒官僚的意识、经验和概念，而且还能为中国的未来革命打下坚实的思想上、理论上和精神上的基础。可问题是毛主席也清楚明白：如果自己一旦发动文革之后也将必定会逝世后不仅被当官的辱骂、攻击和诋毁，更甚至中国人民也会跟着敌人走资派一起无情地辱骂、攻击和诋毁自己。最终，毛主席对中国人民的大爱所决定没有去选择睁一只眼闭一只眼装糊涂任由走资派提前爬到中国人民头上压迫剥削，而是哪怕明知自己死后会被自己所热爱的中国人民无情地辱骂、攻击和诋毁，还是毅然决然发动了无产阶级文化大革命打倒了走资本主义道路的当权派。

毛主席一生革命成绩：推翻资本主义私有制建立社会主义公有制。——率领中国人民推翻霸占生产资料的四大家族，使国家的资源和财富由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受，任何私人不占有生产资料，因此消灭了人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率;提升了人民群众最需要的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障和安宁的社会环境。使得中国人迅速摆脱了人均寿命三十多岁的“东亚病夫”耻辱称号，改变了洋钉、洋袜、洋火、洋油的状况，短短二十七年让中国成为了世界上第六大工业国!实现了弊绝风清、夜不闭户、路不拾遗的人类空前盛况。

社会性质和制度：

封建社会帝皇制：整个国家的资源和财富由一个大家族霸占，唯独皇帝有权把生产资料分封给亲属私有或臣僚私有，大多数人没有生存所需的生产资料，要活着就得去为少数人(地主阶级)服务、劳动受压迫剥削。

资本主义私有制：整个国家的资源和财富由少数人霸占，大多数人没有生存所需的生产资料，要活着就得去为少数人(资产阶级)服务、劳动受压迫剥削。

社会主义公有制：整个国家的资源和财富由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受，任何私人不占有生产资料，使得没有任何人可以骑到任何人头上剥削压迫。

目前我们人类所用的经济衡量指标：一、人民的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障状况。二、物价稳定状况、失业率状况、财政收支状况。(此标准用于任何国家或时期，不以此标准衡量的一律无效!)。

目前我们人类所用的衡量社会或时代好坏的指标：一、人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率的状况。二、人民群众最需要的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障和安宁的社会环境状况。(此标准用于任何社会或时代，不以此标准衡量的一律无效!)。

目前我们人类所用的衡量事物好坏的标准即是：有益于人民的是好;有害于人民的是坏。

目前我们人类所用的衡量人好坏的标准即是：言行有益于人民的是好人;言行有害于人民的是坏人。

用这些标准去衡量任何人与事都能立即清清楚楚、分明无误(但仅限于人类，而畜生不会也不懂得使用这些标准衡量)。

《论共产党员的修养》成稿经过

《论共产党员修养》是刘少奇同志于1939年7月8日和12日在延安马列学院对投奔延安的有志青年所作的演讲。他讲共产党员修养锻炼的目的是“为了党、为了人民、为了革命的胜利”，而不是“为了将来好提高自己的地位，夸耀于人，使自己成为有名的人物”；他讲共产党员思想修养的标准是“学习马克思列宁主义创始人的品质”，他说，真正的共产党员应是“吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神”。

马克思列宁主义的观点是科学的，那么刘少奇主席的理论也应该是科学的，经得起时间考验的，因为二者是一脉相承的。其次，此书中讲述得非常系统，很详细，也列举了不少实例。它可以教导我们如何比较好的将马克思列宁主义运用到当前我国的具体的国情中。基于以上两种原因，共产党员或者想要入我们伟大的党的预备党员或者是申请加入我们党的入党申请人也要以认真严肃的态度阅读学习这本书，掌握其中的世界观、方法论，以提高自己的理论水平和自身素质。在书的最后，刘少奇主席讲道：“现在我把上面所说的一些问题作一个简单的直接。共产党员在思想意识上进行修养的目的，就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。

这就要求：

（一）从马克思列宁主义的理论学习和革命斗争的实践中，来建立自己的共产主义世界观，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。主观主义自古有之，虽然在不断纠正，但仍然是我们党面临的一个重大的阻碍。我们党内有相当一部分人片面夸大主观的作用，以为只要有善良之心，就可以改变现实，改变社会和改变自己。而这种只有“善良之心”的人在我们如今这个社会中是不会有什么大作为的。而且，没有实践和坚固的理论支持，也是易变质的，搞不好会对党产生损害。

在学校的党章学习中，也曾讨论入党动机的问题。我们究竟因何要入。

党呢？此书中，刘少奇主席为我们列举了当时存在的一些自私自利的入党动机，它们有些仍然存在于我们的党员中。但是刘少奇主席教导我们，我们可以通过对马克思列宁主义的理论学习和认真实践来纠正我们的这些错误。树立起科学的马列主义的世界观、人生观和方法论，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。

（二）根据共产主义的世界观，根据党和无产阶级的坚定立场，去检查自己的一切思想行动，纠正一切正确的思想意识，同时，以此去观察问题，观察其他同志。”刘主席在此书中列举了党内各种错误思想意识的来源，并告诉我们消灭这些错误的思想意识的重要方法便是积极开展批评与自我批评，以达到惩前毖后、治病救人的目的。在我们目前生活的社会环境中，我越来越感到批评与自我批评之风在不断减弱，大家都不愿意去揭露自己的缺点和不足之处，自我省查。且不必说“吾日三省吾身”，就算我们能够每周小结一下自己的行为，也就可从中受益匪浅了，不断改正自己的缺点了。

民造成了巨大的损失，也对党在人民中的地位造成了一定影响。“。

（四）加强党性修养，党性修养是每个党员的必修课，它包括理论修养、政治修养、思想道德修养、能力修养和组织纪律修养等。一个人在组织上入了党，只说明他具备了党员的基本条件。要成为一个合格的、成熟的、真正的共产党人，还要经过长期的时间锻炼和自觉的党性修养，需要不断学习各种政治理论思想，树立正确的共产主义价值观。共产党员是组成党组织的基本细胞，是党的基础，党员的素质如何直接关系着党的性质和党的战斗力，直接关系着同人民群众的联系，直接关系到党的自身建设。我们每个党员都要牢记全心全意为人民服务的宗旨，自觉抵制各种错误思想意识。并且要在思想、言论、行动上严格地约束自己，特别是对于同当时革命斗争有关的政治思想、言论和行动，要用严格的立场和正确的原则来约束自己。除此之外，最好连许多‘小节’（个人生活和态度等）也注意到。但是，对其他同志的要求，除开原则问题和重大的政治问题以外，就不要过分严格，不要在‘小节’上去‘吹毛求疵’”。要宽律己。就我个人而言，我要时刻注意“小节”、“不以恶小而为之，不以善小而不为”，逐渐完善自己。特别是在生活和学习中，努力向更先进、更优秀的人学习，尽力做一名优秀的共产党员。我每时每刻都不敢松懈，因为深知自己的责任，深知自己的言行也会关系到党的形象。我也许目前还称不上优秀，但我在追求进步，在向优秀前进，也有信心达到优秀。

面对新的形势任务，共产党员首先要认真学习马克思主义、毛泽东思想，特别是邓小平理论，只有用科学理论武装头脑，才能成为工人阶级的先锋战士。同时，共产党员还要刻苦学习各种科学、文化和业务知识，扩大知识含量。根据形势的要求，共产党员的学习内容包括以下三个方面。一是根据时代的需要，不断地调整自己学习的知识内容，使自己的知识结构渐趋合理。二是根据岗位的变换和岗位的需要，学习相关的知识以增强岗位的适应性。在岗位中，不断地学习和创新，必将给社会增添新的活力。三是在工作中学习，向实际生活学习。在跨世纪的征途上，共产党人面临着错综复杂的国内国际形势，面临着改革开放和现代化建设的繁重任务。因此，共产党人只有具备多方面的修养，才能始终站在时代的前列，保持先进性，经受前进道路上各种风险的考验，为建设有中国特色的社会主义作出自己的贡献。

共产党员的修养体会

作为一名入党二十多年的党员，对照《论共产党员的修养》认真检查自己思想和行为感到十分惭愧，无论在思想上还是在行为方面都还有很大差距，如何加强自身的修养，使自己真正成为一名合格的共产党员，通过学习《论共产党员的修养》这本著作，本人有如下几点体会：

一、每个共产党员只有加强自身修养，才能保持共产党的纯洁性。

每个共产党员作为共产党这个代表无产阶段先锋队组织的一份子，是肌体组织的一个细胞，组成肌体组织的细胞发生了病变，将影响肌体的健康。共产党员如果不加强自身的修养，不能按照党章的要求指导自己的思想和行为，忘记共产党的宗旨，脱离人民群众，就会使共产党这个无产阶段先锋队组织丧失先进性、纯洁性，丧失自己的根基，成为被社会和历史淘汰的组织。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出“共产党所代表的是被剥削而不剥削别人的无产阶段，它能使革命进行到底，从人类社会中最后消灭一切剥削、消除一切腐化、堕落的现象。它能够建立有严格组织纪律的党，建立又有集中又有民主的国家机关，经过这样的党和国家机关，领导广大人民群众，和一切腐化、堕落的现象进行不调和的斗争，不断从党内和国家机关中清洗那些已经腐化、堕落的分子，而保持党和国家机关的纯洁”。还指出“特别注意在革命胜利和成功的时候，在群众对自己的信仰和拥护不断提高的时候，更要提高警惕，更要加强紧自己的无产阶段意识的修养，始终保持自己纯洁的无产阶段的革命品质，而不蹈历代革命者在成功时的覆辙。”在党的xx届一中全会上的讲话中指出“新形势下，我们党的自身建设面临一系列新情况新问题新挑战，落实党要管党，从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。我们必须以更大的决心和勇气抓好党的自身建设，确保党在世界形势时刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心。”因此，我们每一个共产党员都要不断加强马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观，以及xx大全会以来党的路线、方针、政策，一系列重要讲话精神的学习，积极投入到党的群众路线教育实践活动中来，不断加强自身修养。不断提高自己思想意识方面的认识，尤其是在改革不断深入，国内外形势面临挑战的新形势下，始终高度与党中央保持一致，发挥每个共产党员的积极性、创造性和先进性。使自己永远不成立为共产党组织中的败类被历史和社会淘汰。

二、每个共产党员加强虽自身修养要理论联系实际。

刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出“我们每一个共产党员，不应该只是做一个起码够格的党员，而应该按党章的规定力求进步，不断提高自己的觉悟程度，努力学习马克思列宁主义，指伟大的马克民列宁主义创始人一生的言行、事业和品德，作为我们锻炼和修养的模范。”共产党员的修养“要有运用马克思列宁主义的立场、观点和方法去研究和处理各种问题的修养，要有无产阶段的革命战略、战术修养;要有无产阶段思想意识和道德品德的修养;要有坚持党内用语，进行批评和自我批评、遵守纪律的修养;要有艰苦奋斗的工作作风的修养;要有关于联系群众的修养;以及各种科学知识的修养。”八个方面的修养真正要落实到每个共产党员的思想和行为上是一件非常不容易的事情，这就要求每个共产党员时时刻刻牢记党章的规定，牢记党的宗旨，遵守党的纪律。用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表和科学发展观以及xx大以来一系列重要讲话精神武装自己的头脑，同时结合自己的思想和行为、工作实际，从小事做起，一点一滴的提高自身的政治理论素质和修养。按照“关于党的群众路线教育实践活动”提出总要求“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，认真对照检查自己的一言一行、一举一动，是否符合共产党员的要求。说实话，不查不知道，一查吓一跳，这些年，由于放松了政治理论学习，理想信念、世界观、人生观、价值观都不同程序出现了一些偏差，受到了一些腐朽思想的侵蚀，“四风”问题在自己身上也有不同程序的表现。以往对此问题没有引起足够的重视，认为只是小节问题，跟风随流，随波逐浪。通过这次党的群众路线教育实践活动的学习，特别是xx大和xx届三中全会精神以及一系列重要讲话精神，对自己身上存在的问题，有了深刻的认识。但仍要进一步加强学习，切实按照教育活动的要求，从一件件、一点点问题检查做起，让自己真正从思想上来一次彻底的洗礼。从而轻装上阵的学习和工作。做一个普通的人，一名真正合格的共产党员。

三、每个共产党员只有加强修养，才能做到全心全意为人民服务。

共产党的宗旨是全心全意为人民服务。刘少奇同志《论共产党员的修养》中指出“每个党员用无产阶段思想意识去问自己的各种非无产阶级思想意识进行斗争，用共产主义世界观去同自己的各种非共产主义的世界观进行斗争，用无产阶段的、人民的、党的利益高于一切的原则同自己的个人主义思想进行斗争。”我们每个共产党员如果不能自觉加强自身修养，不断的进行世界观、人生观、价值观的改造，不能牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，克服个人主义、享乐主义，就会出现个人利益至上、私欲膨胀，向党和国家、人民伸手要权力、地位，权力和地位就会为个人谋利，以至走向贪污腐化的泥塘，这样的共产党员还怎么为人民服务呢?这次党的群众路线教育实践活动的主题是“为民务实清廉”。我们每个共产党员只有践行这个主题，我们党才会有希望，才会有长期执政的根基。这些年来，党群关系、干群关系出现了一些问题，极大地危及着我们这个党的基础。少数领导干部脱离人民群众，搞形象工程、政绩工程，损害群众利益的行若无事为时有发生，对待人民群众的合法诉求置之不理，甚至采取非法手段打压群众。出现了一些极度贪污腐化现象，完全背离了我们党的宗旨。本人在征地拆迁这个工作岗位上近，耳闻目睹了一些损害群众得益的事件，深感我们工作的一些作法和态度愧对了人民群众，应受到良心的责备。我们在制定政策时就多深入基层，深入到人民群众中去，多进行了调查研究，主观上要站在人民群众利益方面思考问题，出台符合人民群众意愿的政策。xx届三中全会决议就征地制度改革提出明确的思路，我们要不断加强新形势下，党的路线、方针、政策的学习，力求准确把握中央精神，在加强自身党性修养的同时，努力做好本职工作，更好地为人民服务。

《论共产党员的修养》心得体会

《论共产党员修养》一书，从党性的高度，教育共产党员必须牢固树立共产主义世界观，用以指导自己的行动，并从理论和实践的结合上阐明了共产党员加强党性锻炼和修养的目的、方法和基本要求，是我党第一部阐述共产党员修养的著作，对于我党的思想建设作出了卓越的贡献。

体会一：“通俗易懂，引经据典”。在我的印象中凡关于政治理论的著作，大多长篇大论，浩浩荡荡，让人感觉还未看就已经无心浏览，倍感枯燥航乏味了，但《论共产党员修养》薄薄的一本，但内容详实丰富，文笔通俗，引经据典，引人入胜。全文引用马列专著、毛泽东著作、中国传统经典、既能很好阐述观点，也能让读者引发共鸣。如阐述担当“大任”者时引用孟子“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。阐述自我修养时，引用曾子“吾日三省吾身”，引用《诗经》“如切如磋，如玚如磨”，阐述党员标准时引用范仲俺名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、引用孟子“富贵不能淫，贫溅不能移，威武不能屈”等等。在这里显示了刘少奇同志深厚的文化底蕴，通过通俗易懂的文字和引用传统经典名句，让枯燥的政治理论说教，更加具有亲和力和说服力。

体会二：“实事求是，崇高理想”，这是好感触最深的一点，作者客观评价伟人，不神化马列，并用《孟子》中的“人皆可以为尧舜”，鼓励每个共产党员努力锻炼，认真修养，“不应该望到马克思列宁主义那样伟大的革命家的思想和品质，认为高不可攀，就自暴自弃，畏慕不前”。刘少奇同志指出“我们共产党员最基本的责任是什么?就是要实现共产主义”。从这里我们看出一位真正的马克思主义崇高而坚定的共产主义信念理想，只有拥有这种坚定的信念，才能有“人皆可以为尧舜”的豪气与魄力。当下，我们缺失的可能就这种信念，“没有伟大而高尚的共产主义理想，那也不是好共产党员，而是庸庸碌碌的事务主义者。

看了此书，心中尤然而生一种敬意，被刘少奇同志坚持真理，实事求是，全心全意为党为人民献身的精神所感动。我觉得此书现在看不仅没有不适时宜，而且应该号召更多的共产党员去学习去反思，在新时期下更应该提倡多学习老一辈革命家的为实现共产主义而奋斗终身的崇高境界。

《论共产党员的修养》成稿经过

《论共产党员的修养》是刘少奇同志在抗日战争时期的重要著作，是中国共产党思想理论建设史上的重要文献，是他所有文章中最家喻户晓的一篇，“文革”中也曾作为少奇同志的一大罪状被广为批判。他的这一党建理论著作在中国革命、建设和新时期对中国共产党的发展壮大、加强广大党员的修养都起到了极其重要的作用。《论共产党员的修养》最早酝酿孕育在抗战初期的河南省渑池县，形成诞生在确山县竹沟镇。

1938年9月29日至11月6日，中国共产党在延安召开了扩大的六届六中全会。毛泽东在会上作了政治报告和会议结论。会议总结了抗战以来的经验教训，分析了抗日战争的形势，规定了党在抗战战略相持阶段的任务，统一了全党的思想和步调。全会强调要加强党的自身建设，使党能担负起领导抗日战争的重大历史责任。全会坚持马列主义基本原理同中国革命实际相结合的原则，向全党提出了把马克思主义中国化的任务。全会作出了巩固华北、发展华中的战略部署。为加强和改善党的领导，全会决定撤销长江局，成立以刘少奇为书记的中共中央中原局，统一领导长江以北、陇海铁路以南、津浦铁路以西的河南、湖北、安徽、江苏一带党的工作和抗日战争。当时，国民党第一战区司令长官部驻洛阳，洛阳成为河南乃至中原地区的军事、政治中心，豫西的战略地位更加重要，而渑池又恰好处在豫西的中心地带，特别是日军占领了晋西南风陵渡这个黄河重要渡口后，渑池更是成了陕甘宁边区通往中原、华北、华中和华南的交通枢纽，县城建有八路军兵站。因此，刘少奇肩负党中央的重托，在赴任途中，决定先到渑池为领导中原局的工作、打开华中抗日局面做好必要的准备。1938年11月23日，刘少奇偕中原局委员朱理治等离开延安，当晚抵达西安八路军办事处，在这里他听取了中共豫西特委的工作汇报，对豫西的情况有了初步的了解，而后又进一步做了奔赴中原的准备，于11月28日率领秘书、副官、警卫、机要人员和保健医生一行17人离开西安，避开风陵渡日军炮火袭击的危险，先乘汽车绕道潼关以南山区到达安全地方才转乘火车，当日下午到达渑池，住进为其精心安排的当地民主人士王少琦家的后院上房。该房非常简陋，上无楼棚又无隔墙，临时用白布隔开，分成三间。刘少奇在东间，他常读的马列著作和《论语》、《孟子》等书都放在桌上。中间一间堆放的是从延安带来的整麻袋和成捆的书。西间住的是豫西特委派来帮助工作的两名译电员。

刘少奇当时化名胡服，除豫西特委书记刘子久等同志外，大家并不知道他的真实身份。安顿住下后，旋即他又投入到了千头万绪的紧张工作之中。他根据时局的不断变化，通过电台、信函了解豫鄂皖苏各地随时发生的情况，同他们保持着紧密联系，以指导中原和华中各地党的工作，并不断找豫西的干部战士、青年学生、民主人士、国民党主战派将领和来往经过渑池的各地干部军人以及文艺界人士谈话，广泛了解情况，密切关注各方动态。经过精心筹备，12月20日，中共豫西特委扩大会议在渑池召开，刘少奇在会上全面传达了六届六中全会精神，并对豫西党的工作做了非常重要的指示。

月，全省党员也已达8000余人，有59个县建立了党的组织。在此情况下，全党的思想状况既活跃起来了，同时也更加复杂起来了，所以，如何树立正确的建党思想，在党内怎样发扬好的革命传统，妥善地开展必要的思想斗争，就成了当时全党在政治上的一个重大课题。对于当时党的这种状况和所面临的新形势，先后担任过中共中央北方局书记和中共中央组织部部长的刘少奇同志，体会更加深刻，认识更加清醒，为此，他还曾与时任中共中央总书记兼中央宣传部部长的张闻天同志做过深入交谈，提出过自己的看法。刘少奇同志对短期内我党大批吸收新党员一方面表示出极大的高兴，因为这是革命事业蓬勃发展的一个体现，也是进一步促进革命发展所十分必需的力量；另一方面，他也表示出了担心和忧虑，害怕如不能及时加强对新党员的教育引导，使之端正思想，树立正确的人生观和世界观，势必会影响到党员队伍的健康成长，进而影响到党的事业的发展壮大，中国共产党就不可能担当起领导抗日战争胜利发展和民族解放的艰巨任务，因此，如何在政治上、思想上、组织上巩固党，成为中国共产党所面临的极为严重的政治任务，也成为能否完成党的政治任务的决定因素。于是，刘少奇同志迎难而上，尚在奔赴中原途中，就开始初步酝酿思考起马克思主义经典作家尚未系统、全面论述的共产党员的修养问题了。特别是经过在渑池的一段实际工作后，刘少奇深感毛泽东在党的六届六中全会上发出的“要在全党开展一个学习竞赛”的号召十分必要和及时，高瞻远瞩，是个非常英明的决定，但当时党员的学习材料太少，尤其是能够跟上当时形势发展需要且能指导实际工作的比较系统的学习材料更少，根本满足不了广大党员学习的需要。毛泽东在党的六届六中全会上所作政治报告中着重提出的“要加强党的思想建设和实现马克思主义中国化”、“我们党的马克思列宁主义的修养”这一重大命题，此时在刘少奇同志思想深处引起更加强烈的共鸣和共识，使他产生了在当时抗战新形势下写作论述“共产党员思想意识修养”这一重大课题的想法和愿望，且自己也有这个责任，随之便付诸了实施。少奇同志在渑池夜以继日地工作着，白天没有时间，但为了学习和写作，实现自己的构想，他常常是熬通宵，彻夜不眠；时值寒冬，没有暖气，就用木炭火盆取暖；没有电灯，就点蜡烛或煤油灯照明；有许多时候到深夜他还离开房间到院里，来回踱步，思考问题。生活上也很俭朴，他吃的饭多是随行人员做的，没有大米，就吃小米或玉米面窝窝头，当地红薯多，红薯几乎成了主食，就是熬夜饿了，顶多也只能再烤些红薯吃，吃得时间长了，就闹起了胃病，以至于日渐消瘦。少奇同志爱抽烟，每当挑灯夜战就以烟为伴，但他总是抽很普通的低档烟，从延安带来的两盒小号“哈德门”香烟，总是放在窗台上做个样子，招待重要客人时他才陪着抽一支，自己一人时从不抽它，两盒哈德门烟，在渑池近两个月也没舍得抽完。少奇同志就是在这样艰苦的条件下，孜孜不倦，勤勤恳恳地为党工作着。

少奇同志在百忙之中，利用寒夜认真撰写出了《共产党员的修养》演讲提纲和部分初稿，在1938年底至1939年1月初豫西省委举办的第一期党员干部训练班上，他亲自为训练班讲课六次，其中三次就是讲授在渑池起草的《共产党员的修养》，这是在我党历史上第一次比较系统专题讲述共产党员修养问题的报告。他边讲授边修改，有时还抽空找同志们征求意见，加以完善。据参加过训练班的同志们回忆，《共产党员的修养》讲稿就放在一个硬夹子本里，这个硬夹子本四周是紫红色的边，中间是黑色的面，少奇同志每次讲课都是掀开这个本子讲的，这是他写作、讲课经常使用的本子。当时起草的《共产党员的修养》的提纲分为四个部分，这个提纲看似很简单，但三次讲述的内容却十分丰富，他用马列主义、辩证唯物主义及历史唯物主义的观点，论述了怎样建设一个伟大的密切联系群众的无产阶级政党等问题，讲述了共产党员为什么要进行修养及修养的基本方法，共产党员的思想意识修养和组织纪律修养。他的讲述理论联系实际，深入浅出，生动活泼，说理透彻，参加学习的同志们都说，这是入党以来受教育最为深刻的一次党课，以至几十年后许多同志回忆当时的情况时还不无感慨地说:“我们这些人都是在毛泽东思想哺育下，在刘少奇同志《论共产党员的修养》教育下成长起来的。”

1939年1月22日，刘少奇离开渑池，1月28日抵达中原局驻地确山县竹沟镇。刘少奇立即指示中原局和中共豫南省委参照在渑池办训练班的经验，也连续在竹沟举办了多期党员干部训练班，并扩大受训范围，培训支部书记以上各级党政干部和地方武装干部。为加强对这些党员干部进行党性修养教育，一个时期内刘少奇在百忙中尽可能多地抽出宝贵时间，在《共产党员的修养》提纲及部分初稿的基础上精心撰写讲演稿，经过认真思考，又加上了个“论”字，使之成为《论共产党员的修养》，题目只加了一个字，文章的立意就更高了，内涵和外延也就更宽广了。他常常是在夜里写作读书和学习，往往一写就写到凌晨三四点甚至是通宵达旦，每到夜里十二点后他就戴上用铁片自制的“健脑器”写作，以提高写作效率。经过一段时间的刻苦工作，终于写出了《论共产党员的修养》比较完整的讲演稿，讲演稿对共产党员的修养问题共分九个方面进行论述:(一)共产党员为什么要进行修养；(二)做马克思和列宁的好学生；(三)共产党员的修养和群众的革命实践；(四)理论学习和思想意识修养是统一的；(五)共产主义事业是人类历史上空前伟大而艰难的事业；(六)党员个人利益无条件服从党的利益；(七)党内各种错误思想意识举例；(八)党内各种错误思想意识的来源；(九)对待党内各种错误思想态度，对待党内斗争的态度。讲演稿丰富和发展了马列主义的建党学说，许多同志见到他拿着那个硬夹子本上面记满密密麻麻的钢笔字，都抑制不住激动的心情，珍贵的笔记本，不知凝聚了他多少心血啊！在竹沟刘少奇多次给党员干部讲演《论共产党员的修养》，先后有2800多名党员干部得到训练教育。刘少奇同志在渑池、竹沟对共产党员修养问题的讲演以及参加训练班的党员同志们的宣传，使中原地区广大党员干部受到了一次及时、很好的教育，政治觉悟、思想认识和马列主义理论水平都得到了很大提高，党的组织纪律观念也得到了加强，对党的路线、方针、政策和任务更加明确，理论与实际相结合和理论指导实践的能力也大有提高，同时也有效地肃清了王明右倾投降主义错误的影响，对当时党在中原地区继续深入正确地领导人民开展抗日救亡活动，不断开创抗日斗争的新局面以及对党员队伍的进一步发展壮大、健康成长都起到了非常重要的作用。

1939年3月，刘少奇由竹沟镇返回延安，主持筹备召开全国职工代表大会。当时延安马列学院院长由张闻天兼任。我党创办该学院的目的是培养和教育干部，提高干部的马列主义理论水平，学校开设的主要课程有党的建设、哲学等。根据学院教学计划安排，党的建设前半部分由康生讲，后半部分由刘少奇、陈云、李富春作专题报告。于是应张闻天的邀请，少奇同志欣然答应为马列学院学员作论述共产党员的思想修养的专题讲演。1939年7月8日和12日，刘少奇在延安蓝家坪马列学院窑洞外的广场上向学员们作了两次《论共产党员的修养》的重要演讲。他根据自己党内生活的长期观察和体验，系统论述了共产党员加强马列主义理论修养、思想意识修养和组织纪律修养的必要性和重要意义，详细阐述了共产党员修养的内容和方法，列举了党内各种错误思想意识，分析了产生这些错误思想的来源，提出了对待党内各种错误思想应采取的态度，也提出了做一个模范共产党员的具体标准。刘少奇的演讲报告，使马列学院学员在思想认识上得到很大启发，澄清了一些人的糊涂观念，受到了一次很好的教育。这里需要说明的是从现有资料看，刘少奇从3月到7月在延安这段时间并没有再对《论共产党员的修养》的讲演稿做进一步的修改和完善，在马列学院的讲演仍是老讲稿，因此，我们完全可以说《论共产党员的修养》提纲和部分演讲稿写于渑池，初稿基本形成于竹沟，党性修养完整的理论体系孕育诞生在河南。

责任编辑吴黎平送毛泽东审阅。通常，毛泽东对其送审稿一般都是要一个星期才退回，而毛泽东看了刘少奇的这篇文章三天就退回来了。同时，毛泽东还写了一封短信，说:“这篇文章写得很好，提倡正气，反对邪气”，应当尽快发表。于是，《论共产党员的修养》一文先后在《解放》周刊1939年8月2日第81期，8月30日第82期和9月20日第83、84两期合刊上全文予以连载。9月，竹沟中原局印刷厂也立即翻印了《论共产党员的修养》。文章公开发表后，引起了强烈反响，迅速得到了全党同志的很高评价和充分肯定。《解放》周刊编辑部很快收到了许多读者来信，纷纷要求出单行本，中宣部采纳了这个意见，1939年11月7日(一说11月2日)，在延安由新华书店首次出版发行了《论共产党员的修养》单行本，并很快出了三版，仍供不应求，各抗日根据地也先后予以转载或出版单行本，大量印发到党员干部手中，作为党课教材阅读学习。延安整风运动中，该文被列为整风的必学文件进行学习，1943年又编入解放出版社出版的《整风文献》，这对加强党员干部的思想政治教育，加强党的思想理论建设，提高党员的党性修养起了重大作用。

六十多年来，《论共产党员的修养》一直是中国共产党对党员进行思想教育，提高党员政治觉悟的重要文献，尽管“文革”中一度被批为“黑修养”，但瑕不掩瑜，该书仍多次出版，历经几十年，经久不衰，先后印刷数十次，总印数以千万计，其中仅1962年9月到12月，修订再版的《论共产党员的修养》单行本就发行近500万册。1981年该文又编入中共中央文献编辑委员会出版的《刘少奇选集》上卷。在开展保持共产党员先进性教育活动中，《论共产党员的修养》仍是必学文献。同时，该书的英文、日文、捷文、荷文、西班牙文等多种译本也先后在几十个国家发行，影响巨大。

《论共产党员的修养》从每个党员应该怎样加强自己的思想意识修养和党性修养，确立共产主义的理想信念，培养共产主义道德品质，从有效地贯彻执行党的路线、方针、政策的角度，提出问题、分析问题和解答问题，这对党的建设具有永久性的价值和永恒性的意义。可以说，党员修养是党的建设的一个永久性课题，《论共产党员的修养》创造性地建立了共产党员党性修养的系统理论，填补了马列主义建党学说的空白，在中国共产党思想史上第一次完整地提出并且阐明了马克思主义中国化必须与党性修养融为一体的历史必然性，即一方面从马克思主义中国化的历史高度上认识党性修养的必然性和重要性，另一方面又通过党性修养解决世界观和人生观的问题，以创造性地推进马克思主义中国化的历史进程，这是刘少奇对毛泽东党建思想杰出的理论贡献。邓小平在评价刘少奇对党的建设理论和实践的杰出贡献时说:“刘少奇同志为把我们党建设成为马克思列宁主义的党，为捍卫党在思想上和组织上的纯洁，为巩固和发展党的队伍，为维护党的团结和统一，为确立党的生活的基本准则，为加强党和群众的联系，付出了毕生的精力……他的《论共产党员的修养》一书和其他关于党的建设的著作，教育了全党的广大党员，是我们党的宝贵财富。”《论共产党员的修养》问世近70年来，仍然魅力不减，今天在新的历史条件下，加强党员的修养，更成为关乎中国共产党实现全面建设小康社会，落实科学发展观，构建社会主义和谐社会的重大理论与实践问题，修养是中国共产党以及每一个党员自身建设的永久任务，而《论共产党员的修养》则是在践行这一永久性任务中，将长久地发挥作用。

石耘。

《论共产党员的修养》成稿经过

《论共产党员的修养》一书是刘少奇主席在1939年7月在延安马列学院的讲演的整理。看过本书有两大深刻的感受：第一，它主要就共产党员在党内生活和党外阶级斗争中的素养而讲：第二，它有着重讲述共产党员在党内生活中的素养而讲。

1939年的国情和我们目前的国情是完全不一样了。那时我们既要面对帝国主义的疯狂侵略，又要处理革命统一战线中不同阶级之间的矛盾，可谓处境艰险啊。而如今，世界上虽仍然存在战争，但那只是局部战争，类似二战的大规模战争是不大可能爆发了。我们所处的环境基本上可以说是和平稳定的，而且我们党内的阶级矛盾已经不存在了。

所以，我有了疑惑。起初我想不明白我们为什么还要学习这本书，这本在现在一般人眼里已经是“过了时”的书。通过学习我想到了两个理由：首先，刘少奇主席的这本书是运用了马克思列宁主义的原理和方法论来剖析中国共产党党员的自身建设。既然马克思列宁主义的观点是科学的，那么刘少奇主席的理论也应该是科学的，经得起时间考验的，因为二者是一脉相承的。其次，此书中讲述得非常系统，很详细，也列举了不少实例。它可以教导我们如何比较好的将马克思列宁主义运用到当前我国的具体的国情中。

基于以上两种原因，我们年轻的共产党员或者想要入我们伟大的当的预备党员或者是申请加入我们党的入党申请人也要以认真严肃的态度阅读学习这本书，掌握其中的世界观、方法论，以提高自己的理论水平和自身素质。

在书的最后，刘少奇主席讲道：“现在我把上面所说的一些问题作一个简单的直接。共产党员在思想意识上进行修养的目的，就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。这就要求：

（一）从马克思列宁主义的理论学习和革命斗争的实践中，来建立自己的共产主义世界观，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。

主观主义自古有之，虽然在不断纠正，但仍然是我们党面临的一个重大的阻碍。我们党内有相当一部分人片面夸大主观的作用，以为只要有善良之心，就可以改变现实，改变社会和改变自己。而这种只有“善良之心”的人在我们如今这个社会中是不会有什么大作为的。而且，没有实践和坚固的理论支持，也是易变质的，搞不好会对党产生损害。像王明、陈独秀等人，之所以会犯大错误，也是有这方面的倾向的。

在学校的党章学习小组的学习中，讲师也曾提醒我们要严肃认真地考虑入党动机的问题。我们究竟因何要入党呢？此书中，刘少奇主席为我们列举了当时存在的一些自私自利的入党动机，它们有些仍然存在于我们的党员中。但是刘少奇主席教导我们，我们可以通过对马克思列宁主义的理论学习和认真实践来纠正我们的这些错误。树立起科学的马列主义的世界观、人生观和方法论，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。

“

（二）根据共产主义的世界观，根据党和无产阶级的坚定立场，去检查自己的一切思想行动，纠正一切正确的思想意识，同时，以此去观察问题，观察其他同志。”

刘主席在此书中列举了党内各种错误思想意识的来源，并告诉我们消灭这些错误的思想意识的重要方法便是积极开展批评与自我批评，以达到惩前毖后、治病救人的目的。

在我们目前生活的社会环境中，我越来越感到批评与自我批评之风在不断减弱，大家都不愿意去揭露自己的缺点和不足之处，自我省查。且不必说“吾日三省吾身”，就算我们能够每周小结一下自己的行为，也就可从中受益匪浅了，不断改正自己的缺点了。

“

（三）经常采用正确的态度、适当的方式，去和党内各种不正当的思想意识，特别是对于影响到当时革命斗争的各种不正确的思想意识，进行斗争。”

第一次革命虽早已过去，但第二次革命正如火如荼地进行着。它就是“改革开放”。改革开放的过程中我们需要大胆地创新，但另一方面，创新的过程中必然会产生许多错误的做法和思想，人常说“穷则思变”，其实富也会导致“变”。

在西方拜金主义和利己主义的影响下，党内的一部分干部领导，如成克杰、李延嘉、胡长青等，因为思想作风不过硬，防腐拒变能力不够强而变质腐化，给国家和人民造成了巨大的损失，也对党在人民中的地位造成了一定影响。大一我们开的一门课叫“毛泽东思想概论”，该门课中有一部分内容谈到党建问题，有不少同学痛斥腐败之风的流行。从中我感到，抑制这种风气是大有希望的。年轻的入党积极分子们是具备抵制这种坏风气的意识的。

“

（四）在思想、言论、行动上严格地约束自己，特别是对于同当时革命斗争有关的政治思想、言论和行动，要用严格的立场和正确的原则来约束自己。除此之外，最好连许多„小节‟（个人生活和态度等）也注意到。但是，对其他同志的要求，除开原则问题和重大的政治问题以外，就不要过分严格，不要在„小节‟上去„吹毛求疵‟”。要宽律己。

就我个人而言，我是一名新的预备党员，我要时刻注意“小节”、“不以恶小而为之，不以善小而不为”，逐渐完善自己。特别是在生活和学习中，努力向更先进、更优秀的人学习，尽力做一名优秀的共产党员。我每时每刻都不敢松懈，因为深知自己的责任，深知自己的言行也会关系到党的形象。我也许目前还称不上优秀，但我在追求进步，在向优秀前进，也有信心达到优秀。

《论共产党员的修养》是刘少奇同志在抗日战争时期的著作。书中对共产党员为什么进行修养、怎样搞好修养和锻炼以及如何正确对待党内斗争等作了系统的论述。在目前的新形势下，重温刘少奇同志的《论共产党员修养》，令人倍感亲切，颇有感受。

刘少奇在党员修养理论中，比较完整地借鉴了中国传统道德文化思想，形成了独具特色的党性理论。在《论修养》一书中，他借用了古人“修身养性”作为共产党人自我改造的形式，以“慎独”、“自省”等作为基本概念和范畴，运用大量的古代传统道德文化思想论证了共产党员思想道德修养的意义、要求和目标方法等，形成了比较完整的、具有民族特色的党性修养理论。他把“党性”与“修养”相结合，实现了中国传统道德文化与马克思主义党性理论的形式与内容的完美结合，达到了传统美德与共产党人高尚道德的和谐统一，形成了具有中华民族特色的党性修养理论。

党性修养是每个党员的必修课，它包括理论修养、政治修养、思想道德修养、能力修养和组织纪律修养等。一个人在组织上入了党，只说明他具备了党员的基本条件。要成为一个合格的、成熟的、真正的共产党人，还要经过长期的时间锻炼和自觉的党性修养，需要不断学习各种政治理论思想，树立正确的共产主义价值观。

无论以前、现在或将来，共产党员都需要党性修养，注重党性修养。共产党员要做到理论学习和思想意识修养的统一，要树立正确的世界观和人生观、视党的利益高于一切，要不断地与党内错误思想意识作斗争等等，这正是刘少奇同志对党员的期望。刘少奇同志说：“我们共产党员最基本的责任是什么呢？就是实现共产主义。”每一位共产党员都应该时刻用这个理想信念来约束激励自己，磨炼升华自己，对照规范自己，经得住任何考验。刘少奇同志指出：“共产党员在思想意识上进行修养的目的就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。”要时刻注意“小节”、“不以恶小而为之，不以善小而不为”，每个党员无论身在何处，都不能忘记党员应有的思想境界，做一名合格的共产党员。

作为一名党员，怎样加强自己的党性修养？通过学习，我深深地认识到：共产党员加强党性修养与学习，是一个伴随终身的长期过程。修养的效果如何，很大程度上取决于我们每一个党员能否坚持不懈地进行修养。毛泽东同志说过“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。”同样党性修养与学习搞一阵并不难，难的是一辈子坚持党性修养与学习。只有一辈子坚持不懈地进行修养的党员，才能永远保持共产党人的政治本色，永远站在时代前列。

一个共产党员的自我修养

年轻党员是我个人身份标签里最容易被忽略的一个，或许是我未曾在革命岁月的枪林弹雨里感同身受，也未曾聆听过峥嵘岁月里的慷慨陈词，未曾见证过的革命青春的风华正茂，更未曾感受过革命友谊的刻骨铭心。但这些对我而言遥不可及的真实都是少年时代的我对共产党人最直接的认知。跨入青年时代，很有幸成为一名生在春风里、长在阳光下、沐浴在新时代春风里的80后共产党员，虽不能与奋斗的先辈们同舟共济，指点江山，但也见证了党员队伍“星星之火，可以燎原”的壮大，经历了“三日省吾身”的肃纪整风，学习了先进党员们“三严三实”踏实和严谨的工作、生存之道，能心怀对和平环境的感恩，脚踏实地，仰望星空，以80后平凡地脚步完成共产党人应有的传承。

(一)。

《大学》有云：“修身齐家治国平天下，其之根本在修身，”我以为，修身的前提之一是拥有是正确的精神世界观。身处这样一个瞬息万变的世界，日新月异的脚步赶超昨天的每一步成就，纷繁复杂的新奇吸引着每一双求知若渴的眼睛。这是最好的时代，它让每个生命尽情享受纷繁的美好;这也是最“坏”的时代，它令每一颗心承受太多美好而无所适从。这一场浩浩汤汤的盛会，它让每一个生命都不能“独善其身”，上演着残酷的优胜劣汰的生存排位赛，如何修得一身金钟罩铁布衫，在平凡的世界从容的生活应是每一位共产党员的大道至简的追求。于此，党章和党规成为了每一位共产党人守住本色的“精神食粮”，做事有基准，做人有底线，心中有党的优良传统便应运而生。于我而言，两年的海外生活让我这个满身稚气的小丫头的脚步逐渐向着优秀的海外电建前辈们不断靠拢，学会工作，学会思考是我的一点收获：综合是服务于各个部门的管理部门，是各类各类不同的诉求的“大本营”。如何在众多的要求中仔细甄别，做出迅速、客观的判断，最后按程序、规程办事是我坚持的工作原则。共产党人信仰的坚持：做到执行标准不走样，履行程序不变通的信条让我在工作中有了敢对不合理要求说“不”的底气。如此心中有制度，执行有规程，方能工作有条不紊，众人生活怡然。坚持标准不放松，这或许是年轻棱角赋予的气质，也必定是有原则的党员心中的题中之义。

(二)。

“流水不腐、户枢不蠹”，如果说，坚持正确的标准是抵御外部各类侵袭的第一步，那么与时俱进的自身发展能力才是获得行走自由的不二法门。想要在变化莫测时代的大潮里当一名不褪色的共产党员，就需要要不断提升自身业务能力素质，这是不断出现的新形式、新情况提出的挑战，也是不断提升党员的先进性的要求。作为千千万万工作在一线的企业普通职员，工作中，坚持共产党人全心全意为人民服务的本位观念必定是每一个党员不变的追求。踏实的“三不”谋事原则(不等、不靠、不推诿)能让我赢得同事的理解和信任，完成每一件小事让我收获敢于担当的满足。积极乐观直面工作中的问题，让我学会了如何成为一个满满正能量的年轻党员。每一寸易逝的光阴在提醒我一定要“日有所务”，学会合理的安排、高效完成工作。每一次历练的机会让我格外珍惜公司赋予的平台，心怀见贤思齐之心，于日常里，处理好自己的“一亩三分地”。于无声处，完成对自己的工作能力的提升。秉持“木受绳则直，金就砺则利”的信念，勤于思考，坚持工作日志模式的自省，不断总结经验和失误。学思结合，带着问题学，针对问题改，才能不断进步。综合部是与人交往的重要部门，如何全面提升与人相处的能力，不断提高自己“移情”的本领，设身处地的想大家之所想，急大家之所急，能与人为伴，与人为善。在实践中培养协作能力，力求不断完善综合服务工作。在工作过程中坚持应有的严肃态度，在处理中恰如其分的生动而有趣的处理方式，坚持做一个既严肃又有趣的共产党员。

(三)。

“任何一名党员，不论职务高低、资历深浅、成就大小，都必须自觉遵守党内政治生活准则，各级党员要率先垂范”，习曾如是说。年轻的党员也在以自己的行动践行表率的步伐。作为年轻党员的我虽没有“唯有牺牲多壮志”的履历，却同样拥有如前辈们那“敢叫日月换新天”的决心。无论身在终年烈日、一衣带水的越南海边，还是常驻四季鲜明、文化迥异的穆斯林陌生大地，年轻的共产党人都能选择奔赴在建设的最前线，行走在公司最需要的远方。在异国，第一次感受跨时空的想念。在他乡，第一次与动荡的时局，骇人的袭击擦肩而过，也第一次刻骨铭心地感受到：在祖国，和平原来是那么的平易近人。因为信仰，因为心怀祖国对祖国母亲的感恩，我们无所畏惧，我们继续着年轻共产党人身先士卒的平凡脚步，因为笃信“行者长至、为者常成”。虽不敢说见过大世面，但相信经历过风浪的共产党人一定有这样的担当：会讲究，能将就，既能享受最好的，也能承受最差的。在本职工作岗位上做好每一件小事，在陌生文化里坚持简单健康的生活方式，树立不断成长的目标，以踏实的脚步逐步改变自己，最终影响他人。这是普通的80后党员对于共产党人最脚踏实地理解。

一个合格的共产党员一定有着良好的自我修养。这种修养，起于他心中科学的精神世界观，能坚持对的方向;经历于不断的自我反省和修正发展历程，能不断提升自我;臻善于无声处引导他人的至善境界，以平凡的脚步，坚定的信仰、崇高的道德追求，完善自我，帮助他人，完成80后共产党人应有的传承。

共产党员如何加强党性修养

根据中央组织部的最新党内统计数据显示，截至20xx年底，青年党员数量稳步增长，发展了35岁以下党员2062.2万名，占党员总数的25%，占发展党员总数的85%。青年党员的大规模加入，让我们为党的事业后继有人感到欣喜的同时，也必须看到这批青年党员在理论学习、社会阅历、党性锻炼等方面存在着不足。在人生去向面前，能否以国家需要为重;在物质利益面前，能否做到先公后私;面对功利荣誉，能否淡然处之;遇到危难时，能否挺身而出，这些都是对青年党员党性修养的检验，也是其加强党性修养的现实课题。

信息化的快速发展和经济全球化进程的不断加快,给青年人的成长和发展提供了更为广阔的发展机遇。在这一社会转型期，各种思潮大量涌入，思想观念不断碰撞,不仅给青年人能否树立正确的人生观、世界观、价值观带来了全方位的考验,而且对于青年党员能否坚定共产主义理想信念带来了巨大挑战。青年党员与其他党员群体相比,在思想政治问题上具有以下几个特点:。

(一)思想政治上的先进性和政治信仰的不坚定性并存。

青年党员属于青年中的先进分子,在思想上追求先进,拥护党的领导。但普遍缺乏对党的历史的了解,缺乏对共产主义理论的深入学习,从而缺乏坚定的政治信念。与同时代的青年人一样,青年党员在成长过程中基本上没有经历过大的挫折和失败,对中国社会最贫苦、最困难的历史时期和党的奋斗史了解不深。而在互联网时代,青年党员的信息来源极其广泛,国际政治格局多极化、经济全球化和科学技术的迅速发展,使青年党员更容易看到中国现阶段与西方发达国家在各方面存在的差距。

西方国家的某些腐朽没落思想、价值观念和生活方式逐步侵蚀着我们的青年党员队伍,在某些方面对党员的思想观念造成负面影响。部分青年党员在复杂的“西方文化”冲击下,表现出“没有主见”的可塑性,甚至迷失政治方向,片面地追捧西方的所谓民主制度。

由于当前社会上存在一定的贫富不均、腐败形势严峻等不正常现象,加上缺乏对我国国情的了解,有极少数青年党员不同程度地对中国特色社会主义市场经济体制产生了怀疑,甚至产生信仰危机。

(二)思想活跃但富于情绪化。

自己的发展，有时还表现得思想不够稳定，情绪波动大。

(三)价值取向的多样性和盲从性并存。

青年党员思想积极,热衷于参与社会公益事业,对人生观和世界观有着自已独特的思考,在市场经济的大潮中,青年党员的价值取向也呈现出了多样性的特点。绝大多数青年党员在入党之初都怀有远大的理想和抱负,都曾有一颗全心全意为人民服务的赤诚之心。但经过数年的工作和生活,有少部分青年党员干部染上了“五颜六色”,抵制不住各种腐蚀思想的侵蚀,如日常交往不够慎重,不该说的话说了,不该拿的东西拿了,不该去的地方去了,引起了不少同志对新时期的青年党员是否能够尽早担当起历史重任的怀疑。

(一)加强青年党员党性修养，是党和国家事业建设的需要。

青年党员是中国特色社会主义事业的建设者和接班人,青年党员的茁壮成长决定着我们民族和国家的未来。加强党性修养,需要广大青年党员自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑,努力成为中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者,需要广大青年党员深入钻研各种专业知识,用人类一切优秀文明成果和先进科学文化知识丰富自己;需要广大青年不断提高自身的综合素质,不断增强为祖国和人民服务的本领;需要广大青年积极实践，自觉到祖国和人民最需要的地方，到改革开放和现代化建设的第一线,到条件艰苦、情况复杂而又大有可为的地方,了解国情、体察民意、锤炼意志、增长才干,在实践中汲取丰富营养、提高综合素质,真正成为脚踏实地、勤于学习、善于创造、甘于奉献的新一代建设人才。

(二)加强青年党员党性修养,是全面贯彻落实科学发展观的需要青年党员作为推动社会发展进步最富活力、最具创造性的群体,在贯彻落实科学发展观、推动经济社会又好又快发展中肩负着义不容辞的历史重任。广大青年应当全面把握科学发展观的科学内涵、精神实质和根本要求,切实增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性,把科学发展观的要求落实到全面建设小康社会的具体实践中,在继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐中充分发挥积极性、主动性、创造性。广大青年党员要更加自觉地贯彻落实科学发展观,坚定必胜信心、勇于面对挑战,在保增长、保民生、保稳定的各项工作中发挥积极作用,为保持经济平稳较快发展作出应有贡献。

要积极践行社会主义核心价值体系,自觉弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,自觉传承中华民族传统美德,自觉加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,积极践行社会主义荣辱观,使党和人民在长期奋斗中形成的光荣传统代代相传、薪火永续。要带头倡导健康文明科学的生活方式,自觉抵制拜金主义、享乐主义和个人主义思想侵蚀,努力做一个精神充实、志向高远的人。

(一)加强理论修养，运用科学理论武装头脑、指导实践。

理论上的成熟是政治上成熟的基础，加强青年党员的理论修养，重点鼓励和引导青年坚持不懈地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，全面、系统地掌握马克思主义的立场、现点、方法，并自觉地运用科学理论，认识和解决建设有中国特色杜会主义实践中的现实问题。青年党员要把学习理论的过程，作为坚持真理、修正错误、增强党性观念、加强党性锻炼的过程。从而经受住改革开放和社会主义市场经济的考验，成长为处世不惊、临乱不惑、政治上成熟坚定的合格共产党员。

(二)加强政治修养，牢固树立共产主义理想和社会主义信念。

共产主义是共产党人的强大精神支柱，建设有中国特色社会主义，是现阶段共产党人的历史使命，只有在思想上牢固树立了政治理想和信念，才能义无反顾地为之去奋斗。新时期青年党员加强政治修养，尤其要正确处理好市场经济条件下理想与实惠、政治与业务的关系。不排斥物质利益，但决不能淡化理想信念;提倡努力钻研业务，但不可放弃政治追求。按照讲学习、讲政治、讲正气的要求，胸怀共产主义远大理想，脚路实地做好本职工作，坚定不移地贯彻党的路线、方针、政策，在各自岗位上做出突出业绩，才是新时期青年党员应其备的政治修养。

(三)加强思想修养，认识和解决建设实践中的现实问题。

党员在入党时都要面对党旗宣誓:“为共产主义奋斗终身”,这句话高度概括了我们的奋斗目标和人生价值。现阶段,追求共产主义理想与为建设有中国特色社会主义事业努力奋斗是完全统一的。中国虽处在社会主义初级阶段,但青年朋友绝不能放弃对共产主义理想的追求。因此，是否具备坚定的共产主义信念,是能否成为一名合格的中国共产党党员的必备条件。在改革开放条件下,只有不断加强政治修养,才能抵挡任何诱惑,经受住各种考验。

(四)加强道德修养，践行共产主义道德风尚。

当前青年党员加强道德修养的主要内容，就是大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义和艰苦创业精神，以为人民服务为核心、集体主义为原则的社会主义道德规范，提倡共产主义思想道德，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义和腐朽生活方式的侵蚀，特别是要以自己良好的道德素质，带动周围更多人们良好的道德行为，为促进党风、政风和社会风气根本好转做出贡献。

(五)加强纪律修养，严格遵守党纪党规。

党的纪律是党的各级组织和所有共产党员必须遵守的政治生活准则。言论、行动规范严明，是统一全党意志、增强党的战斗力的有效保证。加强纪律修养，一要坚决维护党的权威，在政治上与党中央保持高度一致;二要增强组织观念，模范执行民主集中制原则;三要抵制自由化倾向，绝不散布与党的路线相对阵的言论;四要严守党纪党法，坚决反对“以权助帮”、“权钱交易”;五要维护党纪，与各种违法违纪现象作斗争。在新的形势下，青年党员要以老一代优秀党负为榜样，注重加强意志磨练和自律、慎独的修养，自觉维护党纪党法的严肃性、统一性.绝不能在市场经济考验面前败下阵来.甚至以身试法。

(一)系列授课。

把党性、党风、党的纪律教育分解成若干题目，依顺序逐次讲解。在授课过程中，采取多种形式、多种途径、多种层次进行，使青年党员能够系统地连贯性地掌握马列主义、邓小平理论，尤其是让他们明确党的性质、目标、宗旨、党纪党规。科研院所青年党员受教育程度普遍较高，网络是他们最常用的信息交流工具，基层党组织充分利用网络平台开展党建工作，能激发70、80后青年党员对党务活动的热情，从而带动基层整体党建工作。但是，网络建设要跟上步伐，做到栏目齐全、内容经常更新。

(二)典型引导。

通过培树先进典型，营造氛围，借助新闻媒体、网络传播的力量，同时也可以组织典型事迹报告团、典型事迹座谈会等形式，使广大党员感同深受，促进学习活动的深化。组织科研院所党员队伍中优秀杰出代表，在日常宣传教育中要善于挖掘和树立身边的先进典型，在创先争优活动中深入开展宣传教育，通过“抓典型，学先进”，督促指导青年党员不断进步，营造良好的学习教育氛围。

(三)因人施教。

一是经常深入到青年中去，了解青年党员对时政热点问题的看法。二是摸准青年党员思想脉博，针对一些疑点、难点，施于不同教育。尤其对毛病多，思想上一时跟不上或遇到某些问题不能正确认识的党员更要加强个别教育，促其转化。同时为青年党员配备导师，发挥“传帮带”作用。为青年党员配备优秀党员、老专家作为指导导师结对，能充分发挥老党员“传帮带”作用。让导师在业务水平和日常生活工作学习中给予关心、指导，同时在在思想上以长者的身份给予引导，帮助青年党员更好的成长。

(四)理论联系实际。

青年党员联系实际学习党的先进理论和思想，要求青年党员深入到基层，让他们了解中国的国情及当今世界的风云变幻，经受锻炼，自觉抵制各种不良思潮，清除其影响及危害，坚定共产主义信念。

论新时期共产党员的修养

伟大的中国共产党，在马克思主义主义理论的引领下，在95年的革命和建设的历史进程中，取得了民族独立和社会进步的巨大成就，也涌现出了一大批极其优秀的共产党员。他们不仅有胸怀祖国，心系人民的崇高理想，同时，作为党的一分子，他们在长期的实践中，能够不断的把党的理论内化于心，外化于行，在任何情况下，都能体现出“最先进的革命者”和“改造社会、改造世界的现代担当者和推动者”。而后者，就是少奇同志所大力倡导的党性修养。

加强党性修养，首先对其重要意义必须认请。1939年的延安，当刘少奇同志，面对一群走过草地，爬过雪山，在血雨腥风中始终保持着对党高度忠诚的共产党员，仍然用振聋发聩的声音和巨大的篇幅，教育他们要加强党性修养。和骨子里都透着对党无限忠诚的革命先辈相比，我们今天的党员，有很多还只能称作是“起码够格”的共产党员，虽说形式上入了党，但在思想和灵魂上，距离一个优秀共产党员的标准，还有着很大的差距和不足。如果任由这种差距存在，随着个人事业的发展，在严峻的考验面前，就有可能危害党的事业和党的声誉。少数党员之所以蜕变成“苍蝇”、“老虎”，一个很重要的原因，就是他们不知道或者是不屑于知道，党性，对于一个共产党员意味着什么。党性修养，不同于单纯意义上的个人修养，绝对不是可有可无，也绝对不可听之任之。作为共产党员，既有遵守党章严守党纪的义务，同时还有不断加强自身党性修养的责任，这种责任，是由我们党的宗旨所内在决定的，否则，就不能称作是真正的共产党员。

其次，只有加强党性修养，才能更好地葆有我党的精神传承。在95年的峥嵘岁月中，我党不仅创造了让世人惊叹的丰功伟绩，同时形成了我党独有的精神传承，它是革命先辈用智慧、鲜血和汗水铸就的“党产”。党性修养的过程，从某种意义上说，就是为了更好地使党的优良传统，得以代代相传并不断发扬光大，通过党内的“薪火”传递，不断给予广大党员正确的思想引导，高尚的精神激励，掌握我党攻坚克难的“法宝”。

少奇同志对党员应加强哪些方面的党性修养和如何修养，已给出了标准答案，其范本意义不容怀疑。随着我党所面临的形势任务的变化，在当前，党性修养要在着眼全面的同时，突出两个重点。

一是要做政治上的“明白人”。只有政治上清醒，才有政治上的忠诚，也只有政治上忠诚，才能在大是大非的问题上，牢牢站稳脚跟。脚跟不稳的人，就是斯大林同志所说的“政治上的‘庸人’”，在重大的政治考验面前，无疑都会败北。在当前，站稳脚跟，既要在重大政治原则问题上，始终保持与党中央一致，更要在重大利益问题，始终站在党和人民群众一边。重大利益问题，不仅仅是经济问题，也是政治问题，这些年，因在利益考验面前，站不住脚跟而落马的党员不在少数，根本原因就是在重大经济问题上，不讲政治，背离了党和人民群众的利益。

二是要提升自身的能力素质。讲党性不是空洞的，讲党性重在做好本职工作。我党自成立至今，从为了争取民族独立再到实现民族复兴，繁难曲折的背后，是一件件具体而细致的工作，需要各级组织和全体党员共同承担，共产党员不仅要有勇于承担的勇气，更有具备“金刚钻”的实力。但在当前，少奇同志所说的“不可雕的‘朽木’”式的党员，在我党还有存在，党性修养，就是要尽可以减少一些朽木，多出一些栋梁，这样，伟大的中国梦，必将能早日实现。

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论新时期共产党员的修养

纯洁党的队伍，需要严正纲纪，需要完善和加强制度建设，更需要加强党员干部自身修养。下面是本站小编给大家搜集整理的论新时期共产党员的修养文章内容。希望可以帮助到大家!

人之为人，在于人能够凝聚和释放人性的光芒。党内出现的“苍蝇”、“老虎”，他们的问题不仅表现为党性修养方面的缺失，更让我们看到了他们人性的扭曲。从某种意义上说，他们的所作所为，连合格的人都称不上，怎么能当得起合格党员的称号。

党员要加强人性修养，首先在于党员也有人的一般性。不管是身居要职的领导干部还是普通党员，他们自身既有孟子讲的“良知”、“良能”和“根于心”的根本善，也有着凡体肉胎的需要和不可避免的“局限性”。人在追求自我发展、自我实现的社会实践中，只有不断补齐人性的“短板”，才能更好地彰显人性之真、人性之善和人性之美，才能获得被他人认可的人格和人品。虽然社会在不断发展进步，但在由人所组织的社会中，高尚的品格永远是个人得以不断前行最好的保证和佑护。反之，有着重大品格缺陷的人，事功之心越强，越会陷入不可救赎的人性泥淖，最终必将会沦为被社会淘汰的卑污砂石。

其次，党员干部要加强人性修养，不仅在于人性与党性密切相关，更在于共产党员会面临更多的人性考验。这些年，各级组织在加强党员的党性修养和锻炼上，下了不少功夫，但事实说明我们并没有得到期望的效果。其中一个重要的原因，就是我们没有夯实党性修养的人性基础，只看到了党性的特殊性，忽视了党性修养的一般性。只求“高大上”而不重视“接地气”的党性修养，使得党性教育缺少本应有的根基和依凭。人性相对完善，是成为一名优秀的共产党员的前提。这一点，革命先辈已为我们提供了完美的范例。我党历史上的优秀儿女，都是富有人性光辉之人。正是因为人格的力量，才更加彰显了他们信仰的力量，思想的力量。人民对毛主席始终不减的挚爱，是因为主席的人格光芒和思想光芒日月齐辉。因而，从某种意义上说，人性与党性存在着逻辑上的相关性，我们不能奢望一个连人都做不好的人，能成为党的栋梁和柱石。与此同时，不断发展的社会主义市场经济，既开辟了更为畅通的社会发展通道，也形成了更为严峻的考验人性的“关卡”。只有人性完美的党员干部，才能更好地通过权力、金钱和女色关。

再次，加强人性修养，能够更好地践行我党宗旨。全心全意为人民服务，是我党的根本宗旨。为人民服务，你必须了解人民，亲近人民。党性，从某种意义上说，就是人民性，一切以人民至上，并以服务人民作为工作的根本归宿。因此，作为一名共产党员，要想履行好自己的职责，更好的树立起共产党人为民服务的社会形象，就必须善于用人性的方式观察和思考问题，用人性的方式回应群众的期许，更要用人性的方式，处理工作中遇到各种矛盾和问题。这些年暴力执法时见报端，用暴力方式对待群众，既违规违法，也不人性、不人道。对人民群众，连基本的人性都不讲，又怎么可能指望得到人民群众的真心拥护，又怎么可能实现社会和谐与民族复兴。

人性修养，是人之为人最基础的修养，也是最重要的修养。没有人性的根本完善，党性修养就会是无源之水，无本之木。少奇同志在《论共产党员的修养》一文中，就已经洞察到了共产党员加强人性修养的重要性，强调对待人民群众要将心比心，要平等地看待他们，无条件地帮助他们，不做“亏心事”，要“慎独”，要自尊自爱。

同志也说：“各行各业都要有自己的职业良知，心中一点职业良知都没有，甚至连做人的良知都没有，那怎么可能做好工作呢?”做人有良知，应该成为共产党员基本的操守和底线。良知，即善性，具体表现为：在对待有困难的群众和弱势群体时，能油然生发怜贫惜弱的悲闵情怀;在面对不公不法等无良行为时，能显现出不低头不妥协的浩然正气;在面对困难和危险时，能有舍我其谁的个人担当;在利益和诱惑的考验面前，有永不动摇的个人操守。只有让良知成为心中不灭的“长明灯”，才会生发出人性的温暖和光芒。加强人性修养，从某种意义上说，就是良知葆有和光大的过程，它既体现在待人处事上的谦和周到，更体现在原则问题上的严格坚守;既让他人感到温暖，同时也要让自己无愧无悔。

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共产党员如何加强党性修养

加强每个党员的党性修养，是加强和改进党的建设的长期任务和永恒课题;加强党的先进性建设，始终是我们党生存、发展、壮大的根本性建设。加强党的先进性建设，需要同每一名党员的党性修养紧紧联系起来，不断把党的先进性要求转化为每一名党员的党性修养的实际行动中去。

一、党性修养的涵义及意义。

党性是一个政党固有的本性，是阶级性最高而集中的表现。修养主要是指培养高尚的品性情操，以正确的为人处事的态度求得知识、才干、品德、涵养等各方面的充实完善和提高。党性修养就是要以共产党的特性来规范自己的言行，达到自觉自愿履行的程度，即具有崇高的理想追求，坚定的政治信念，先进的思想觉悟，坚强的组织观念，必备的文化技能和高尚的道德情操，是社会的中坚、民族的脊梁、阶级的先锋和时代的楷模。

党性修养是一个长期的不间断的过程：既是一个不断克服人性弱点(私心、惰性、虚荣心、嫉妒心、报复心)的痛苦过程;又是一个不断克服不正确的思想、不健康的情趣、不道德的行为、不文明的习惯的漫长过程;也是一个批判自我、挑战自我、超越自我不断从思想上入党的成长过程。

位的考验，能否克服腐败“周期律”，始终保持执政为民，完成“三大历史任务”;二是市场经济的考验，能否克服市场经济的负面效应(物质利益原则与等价交换原则的泛化)，提高驾驭市场经济的能力;三是亡我势力的考验，能否挫败西方的图谋，立于不败之地，实现和平的崛起。由于执政，党员干部容易滋长主观主义、官僚主义;由于执政，党员干部成为“糖弹”攻击的主要对象;由于执政，一些带着个人目的的人就趁机挤进党的队伍。面临如此严峻考验，担着齐天重任的中国共产党的自身建设，成为事业成败、民族兴衰的头等重要问题。

从端正党风的艰巨性来看，党风问题是事关党和国家民族生死存亡的根本问题，而党风的好坏是由党员个体的素质决定的。从总体看，党的肌体是健康的，党的主流是好的，党建设的丰功伟绩是有目共睹的。但是，党内的不正之风和腐败现象也是不可回避的，甚至到了较为严重的程度。

从价值取向这个层面看：理想信念弱了，功利思想强了;敬业意识弱了，择业意识强了;思想道德意识弱了，物质利益意识强了;群众趋同性弱了，自由竞争意识强了;谋求社会价值意识弱了，追求个人价值强了。从思想作风这个层面看：拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长;公仆意识弱化，特权思想膨胀;官僚主义、形式主义盛行。

从政治腐败这个层面看：在新的历史条件下，有的党员干部的思想投向、情感趋向、价值取向和奋斗方向发生了嬗变，把党和人民赋予的权力作为谋利的工具，贪赃枉法、行贿受贿、腐化堕落、鱼肉百姓，走向党的反面，成为人民的罪人。

二、党性修养的目标及内容。

党性修养的根本目标、核心任务是增强自己的党性观念，保持政治上、思想上的纯洁，提高自己的品质和能力，做一个名符其实的中共党员。党性观念的具体内容包括：坚持解放思想、实事求是、与时俱进的观念;坚持为共产主义奋斗终身的思想观念;坚持人民群众利益高于一切的思想观念;坚持民主集中制的组织观念;坚持人民群众是历史创造者的观念;坚持党的团结就是党的生命的观念。“三个代表”重要思想是新形势下党员修养的根本要求，重点要突出以下几个方面：

第一，要加强政治修养。不断增强政治警觉性和政治辨别力，保持清醒的政治头脑，站稳政治立场，坚定正确的政治方向。首要的也是最重要的就是要有理想。它是一个人的政治信仰和“三观”在奋斗目标上的具体体现，既是生活动力，又是生活的指南，是精神支柱。如若没有理想，人就成了“无舵之舟”，只能随波逐流，目光短浅，思想空虚，缺乏高尚的思想境界，以致思想失落、道德滑坡。

河北第一贪李真忏悔说：“人可以没有金钱，但不能没有信念，丧失它会毁灭一生。”其次，就是要顾全大局。学会站在全党、全国乃至世界大局的高度观察形势，分析问题，才能使自己政治上真正成熟起来。

第二，要加强理论修养。理论是管全局的，管方向的，也是管思想、管灵魂的。政治上的清醒与坚定，精神上的高尚与亮节，来源于理论上的深刻与彻底。要解决好认识模糊、兴趣缺乏、态度消极、学风浮躁、空谈理论等问题，要在把握科学理论的科学体系和精神实质上下功夫，在学会运用马克思主义的立场观点、方法分析与解决问题上下功夫，不断提高自己的理论素养，优化思维方式，指导工作实践。

第三，要加强思想修养。牢固树立全心全意为人民服务的思。

想，把党和人民的利益摆在第一位。正确处理好个人与党组织、个人与社会的关系，坚持抵制和克服拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响，过好金钱关、权力关、美色关，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

第四，加强道德修养。这是党性修养的主体部分。民间谚语：“马美在奔跑，人美在德高”。又如但丁所说：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。”加强道德修养，很重要的内容是吸取中华民族的传统美德，同时依照共产主义道德原则和道德规范而进行反省，检查批判和纠错，在工作实践中形成高尚的道德情操，达到应有的境界，使自己沿着道德的阶梯去攀登浩然健康的理想人格制高点。

这方面培养的内容十分广泛，但主要应在三个方面下功夫：一是为人的态度是否诚实正直;二是待人的态度是否忠实信义;三是处事的态度是否公道正派。坚持一以贯之不为权钱美色所迷惑，不为世俗虚名所困扰，上交不谄，下交不傲，对能者不妒，对弱者不欺，顺境不狂，逆境不馁，憎恶人，亲贤人，远小人，帮穷人，做一个真正意义上的人。

第五，加强作风修养。作风是力量、是形象，是党性强弱的外在表现。我党在长期的革命建设和改革的实践中，逐渐形成了自己的特有的光荣传统和优良作风，毛泽东概括为三大作风，邓小平强调了实事求是和群众路线两条，重申“两个务必”。这些是我党最大的政治优势，是永不枯谒的宝贵的精神财富。

在作风建设上，目前存在的问题较多，主要表现为官僚主义、形式主义和好人主义，党和政府的形象受到严重的污染。作为党员和入党积极分子，必须注重作风(包括学风)的修养，做到思想求实，说话老实，办事扎实，对人诚实，任何时候任何情况下都不图虚名，不做表面文章。

第六，加强纪律修养。法纪具有强制性、权威性和不可亵渎性。大凡守法度者，为人处事必然讲求规矩方圆，不干违反法度的事。党员的组织纪律观念是党员党性观念的外在表现。要坚决反对实用主义、自由主义和无政府主义的倾向，重点是解决好服从大局、听从指挥、自觉遵守党的政治纪律、组织纪律、群众纪律、保密纪律的问题。把法典纲纪视为“高压线”，把法律、纪律转变为高度的自律，循规蹈矩，处理好民主与集中、自由与纪律的关系，不越雷池半步，夹着尾巴做人。

三、党性修养的途径和方法。

党性修养是用无产阶段先锋队的优良特征来改造自己，使自己具有马克思主义的世界观和无产阶级的一切优良品质;就是用正确的思想来征服头脑中形形色色的主人主义、功利主义、享乐主义等思想，使自己具有立党为公、敬业奉献的精神;用人类一切优秀的文明成果武装自己，完善自己，使自己成为“四有”新人。

途径有四：一是理论武装：汲取营养(政治营养、思想涵养、知识素养)，明确方向(人生奋斗方向、工作努力方向)，增添力量(增强前进动力、提高防腐能力)。二是实践砺练：在实践中养成，在实践中锻炼，在实践中完善，正确处理好目的与手段、主观与客观、认知与行动三对关系。三是反躬自省：以史为镜，以人为镜，见微知著，防微杜渐，通过内省超越自我，塑造“新我”。四是见贤思齐：敬贤，亲贤，学贤，敬贤是把外在的榜样变成自己心中的偶像，亲贤是把敬仰之情内化为强烈的支配自己行动的力量，学贤是不断地向榜样靠近。在日常生活和工作中要加强道德修养，必须处理好以下四个关系：

(一)公与私的关系。

公与私是人们对人生一系列问题认识的出发点，是人生观中最重要的组织部分。“公”即公共利益(国家、集体)，“私”即个人利益。在一般情况下，考虑和维护个人的物质利益，这是无可厚非的。但是，我们提倡大公无私，反对极端的个人主义。为此，我们要做好公而忘私(大公无私)、先公后私、公私兼顾(道德底线)、先私后公、私而忘公(损公肥私)的选择。在党性修养中，也有个循序渐进问题，要从道德底线、公私兼顾做起，逐步提升到先公后私、公而忘私。为此，青年学生要增强为中华崛起而读书的使命感，增强集体主义责任感，增强服务社会的主人翁责任感。

(二)人与己的关系。

“人人为我，我为人人”，“严以律己，宽以待人”，这是处理好人际关系，搞好学习与工作的有效途径，是加强修养、提高道德水平的阶梯。对己我们要做到“四要四不要”：要自知不要自欺;要自信不要自负;要自谦不要自卑;要自律不要自纵。对人要能够尊重他人，理解他人，诚信对人，善待他人。在任何时候都用一种目光看人，对下不俯视，对上不仰视，始终保持着平视的目光;在待人的态度上，体谅他人的难处，学习他人的长处，帮人克服短处。在交往对象的选择上，亲贤人，帮穷人，远小人，憎恶人。在与人恩怨的问题上，感他人之恩，责自身之过，恕别人之错，忘施人之恩，这是一种严己宽人的高风亮节，更是一种至仁至善的道德风范。

(三)义与利的关系。

义与利，即道德与利益，或道义与功利的关系。义是社会意识形态，而利则是客观存在的物质现象;义是利的实质，利是义的载体，义不能脱离利而单独存在。“皮之不存，毛将焉附。”儒家以对义与利的态度来划分君子与小人：“君子喻以义，小人喻以利。”那些“为官不仁”、见利忘义之徒历来为世人所不齿。

正确的义利观强调的是以义率利，义利统一，其中的核心是集体主义。要正确处理义与利的关系，必须牢牢确立“万事德为先”的处事原则，淡泊名利，平和心态，不断克服急功近利、唯利是图、金钱至上思潮的影响。我们承认个人利益，但不得损害他人利益、集体利益来满足个人利益;我们祝愿个人幸福，但反对把个人的幸福建筑在他人痛苦之上;我们讲求经济效益，但更加注重社会效益;我们允许个人价值的实现，但更要鼓励大家谋求社会价值。

(四)失与得的关系。

失与得是一对矛盾的对立统一体，“有得必有失，有失必有得，小失小得，大失大得”，这就是事物发展的轨迹。世间从来没有只有得而不失，或只有失而不得的特例。就人的一般心理而言，只想得而不想失，或者小失而大得，是一种正常的心理活动，但这只能是奇思遐想，不可能成为现实。你要收获知识，你首先就要潜心学习;你要得到别人的尊重，你首先要尊重别人;你要赢得荣誉，你首先要对集体、社会做出成绩;你要成为一名名符其实的党员，你首先就得按党员标准来要求自己。人的命运也是福祸同行，利害相邻，得失相伴。

《塞翁失马》的故事说明了“安危相倚，祸福相出”的深刻哲理，而虎死于皮、鹿死于角、熊死于掌、象死于牙，也是“祸福相依”的写照。所有这些都在提醒人们，走在“华容道”时，要想到“走麦城”，未雨绸缪，防患未然，总是不会有错的。而当遭遇灾祸、挫折、困难时，最好换个角度想问题，想到“雨后既光”、“柳暗花明”这层意思，防止好事变坏事，促进坏事变好事。总之，眼光要放远一些，视野要放开一些，这就是处事的真谛。

共产党员如何加强党性修养

四是克服侥幸心理。所谓侥幸，指偶然获得意外的利益而免去不幸。侥幸心理只看到偶然得逞的一面，看不到也不想看到必然败露的一面，这是助长违纪的因素，是步入歧途的“跳板”。现在，总有一些人认为自己违纪手法高明，不留痕迹，他人查不出;或者认为身居要职，他人不敢查;或者认为有关系、有门路，出了问题可大事化小、小事化了;或者认为作案前已订好攻守同盟等，因此而存有侥幸心理，甚至铤而走险，以身试法，偷偷摸摸地干起违法乱纪的事情来。

但是，你没有想到纸是包不住火的，正如俗话所说的，“要想人不知，除非己莫为”。陈良宇、成克杰、胡长清、王廷山之流就是一个例证。我们每一个党员干部一定要严格用党员干部的标准规范自己的言行，无论在什么时候、什么场合，都不能心存侥幸，做到自我约束、自我规范，不做出任何越轨行为。处理好四个关系提高拒腐防变能力。

3.加强自身修养，要妥善处理好四个关系。

一是个人利益与集体利益的关系。我们讲，改革开放的过程是一个不断变革，新事物不断涌现的过程。在这个过程中，势必要涉及各种利益调整、利益分化以及利益分配等诸多矛盾，也同时会影响到我们当中每一个成员的个人利益。马克思曾经说过，“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段”。也就是说，只有更注重集体利益，人们的个人利益才能最好的得到实现;没有集体利益的实现，个人利益的实现只是一句空话。

所以，我们必须坚持个人利益服从集体利益，作为共产党员和领导干部应该比其他社会成员更加自觉地顾全大局，带头处理好个人利益和集体利益的关系，把个人利益的实现与集体利益的实现有机地统一起来。应该看到，我们处理好这方面的关系，不仅是维护大局、推动工作的需要，而且也是树立党的形象与威信的必然要求。

因为群众看党的形象、看党的先进性，是通过每个党员个体的表现观察体验出来的，个体出了问题，势必会影响整体。因此，管好自身、维护自身的形象也是处理好个人利益和集体利益关系的一种体现，每一个党员和领导干部都要切实增强自身的荣誉感和使命感，时刻以党和人民的利益为重。

二是权力与责任的关系。中国古代官员是皇帝任命的，只对“万岁爷”负责。我们的权力是人民赋予的，我们必须对人民负责。权力就是责任，有一份权力就有一份责任;权力越大，职务越高，责任就越大，任何一名党员干部都不能只看到权力，而轻视或忘掉责任。关于如何正确行使权力，履行好自身职责，我们必须时刻强调两个“牢记”：一要牢记权力是人民赋予的;二要牢记权力是用来为人民服务的。

我们党之所以处于领导地位和执政地位，这既是历史的选择，也是人民的选择。食品药品监管事业是为人民办实事、谋福祉的事业，各项工作都与人民群众的身体健康和生命安全息息相关。我们每一名共产党员都必须充分认识到，我们只有全心全意为人民服务的义务和责任，而没有利用职权和职务之便牟取任何私利的特权。在任何时候、任何情况下，都要始终把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为行使权力的出发点和落脚点。

三是自律与他律的关系。这是辩证统一的两个方面，两者相辅相成、相得益彰。自律是内因的结果，主要靠道德约束和个人修养;他律是靠外力约束，即主要依靠法律法规的强制和各种形式的监督。对于党员干部来说，要使自己沿着正确的方向走好自己的人生之路，自律和他律都很重要，但首先应该主动地严格自律，始终保持严谨的生活态度和优良的工作作风。在实践中要处理好二者的关系，就必须做到两点：一要加强自我修养。不断地用党员干部的标准和中华民族优秀的道德传统陶冶自己，见贤思齐，知是明非，自觉做到自重、自省、自警、自励。尤其要防微杜渐，管住小节。

俗话说，“千里之堤，溃于蚁穴”。现实中，一些党员领导干部之所以堕落成腐败分子，往往就是从一些小事上开始的。党员干部担负着党和人民的重托和期望，其一言一行关乎党的形象，都会给党的事业带来或积极或消极的影响，对我们来说，人生无小事，生活无小事。我们必须从小节、小事上开始严格要求自己，不仅在大是大非面前立场坚定，而且也要注意生活作风问题，包括在点滴小事上，对自己也应该高标准、严要求。二要自觉接受党内外监督。

失去监督的干部是危险的干部，接受监督，本身就是在降低风险。俗话说“人无完人”，我们每个人都会有缺点和错误，只有自觉接受组织和群众监督，主动听取群众意见，才能不断地修正自己的言行，更好地履行自身的职责，避免和减少失误，任何排斥“他律”的行为都是错误的，也是十分有害的。

所以，我们广大党员干部，特别是领导干部一定要带头执行各项监督制度，尊重和维护广大党员和人民群众对党和社会事务的建议、批评、监督权，把自觉接受监督当作领导干部必备的基本条件来衡量。这不仅是对组织的负责、对党和人民事业的负责，同时也是对自己的负责。四是工作内与工作外的关系。对于每一位共产党员而言，工作时间上有“八小时”之说，但对自身的要求绝对没有八小时内外之别。无论何时何地，都应该做到洁身自好。

为此，我们就应该注意三方面的问题：首先是“工作圈”问题。我们的党员干部，都是为着一个共同的目标，也就是为人民服务这个目标走到一起来的，人与人之间工作关系的准则，理所当然的就是党性原则。因此，上下级之间、同志之间应该协调一致，建立起正常的工作关系，不能搞哥儿们义气、团团伙伙等市侩关系和违背党的纪律要求的其他关系，防止工作关系庸俗化。其次是“家庭圈”问题。

在我国优秀的文化传统里，有这样一句话，“修身齐家治国平天下”，它表达了一种递进的关系。先是修身，也就是提高个人的道德操守修养。很难设想，一个对父母不孝、对配偶不忠、对子女不负责任的人能是个好领导;再是齐家，也就是处理好家庭内部关系、保证每位家庭成员不出大的问题。在此基础上，才能有充足的条件和充沛的精力去“治国平天下”。所以，我们党员干部不仅要管好自己，还应管好自己的配偶、子女等家庭成员，树立良好的家风，防止拒腐的防线从后院被突破。再次是“社交圈”问题。

领导干部应当广交朋友，这是大家不可回避的问题，从某种程度上讲，也是开展工作的必要条件。但在交友时，又要持慎重态度，这是树立良好形象、保持廉洁的必然要求。实事求是地讲，一个人走上领导岗位后，交际面会越来越宽。这时候，和谁交朋友、怎么交朋友就显得非常重要。由于党员干部特别是领导干部手中都执掌着或大或小的权力，许多人为了工作或交往的需要，主动与之接近，这是正常的事情，但是也不排除少数别有用心的人会竭尽阿谀奉承之能事，千方百计地想借用你手中的权力来满足他们的私欲。

如果对此缺乏应有的警觉，就会因交友不当而误入歧途。一个领导干部，如果交一个好友，就等于多了一面镜子，多了一个参谋;如果交上一个坏友，就等于雪入墨池，虽融于水，其色愈污。所以，每一名党员干部对此都要保持高度警觉，在广泛结交好朋友，特别是多与人民群众交朋友的同时，严防心术不正的人乘虚而入，拉人下水，做到亲疏分明，行为适度，防患于未然。

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共产党员如何提高党性修养

保持共产党员先进性，提高党员素质，要求我们每个党员都要自觉加强党性修养。下面是小编为大家收集整理的3篇共产党员如何提高党性修养范文，欢迎大家阅读。

高校是青年学生成长的摇篮，在新世纪新阶段，高校学生已成为我党不断充实新鲜血液的重要来源。近年来，不少高校党组织通过积极培养教育，使学生党员数量不断增加。

要求党员加强党性锻炼和修养，是党的几代领导集体建党治党的重要指导思想。早在1941年，以毛泽东同志为首的党中央做出了《关于增强党性的决定》，使党员党性锻炼和修养成为党的建设的重要内容。党的十一届三中全会以后，以邓小平同志为核心的党中央制定了《关于党内政治生活的若干准则》等一系列规定，集中解决党内思想不纯、组织不纯、作风不纯的问题，推动了全党同志的党性修养。党的十三届四中全会以来，站在如何建设一个适应新世纪需要的执政党的高度，明确提出:我们的同志，必须经常增强党性锻炼。在新世纪、新阶段，面对新情况、新任务，要求广大党员要“增强党的意识，提高党性修养，不断加强主观世界的改造”。

学生党员加强党性锻炼和修养，有利于提高综合素质，增强先进性。自觉加强党性锻炼和修养，始终体现共产党人的先进性，是党在新的历史时期为加强自身建设，提高执政能力而向全体党员发出的庄严号召。学生党员加强党性锻炼和修养，无疑有利于提高其综合素质，在学习、工作、生活中自觉体现共产党员的先进性。这正如刘少奇同志曾说过的“为了保持我们无产阶级的光辉战士的纯洁，提高我们的革命品质和工作能力，每个共产党员都必须从各方面加强自己的锻炼和修养。”

学生党员加强党性锻炼和修养，有利于高校培养任务的完成。任何社会的教育实践活动都担负着为这个社会培养建设者和接班人的任务，我国的教育也不例外。高等教育作为我国教育体系的重要组成部分，在培养社会主义事业的建设者和接班人方面，负有重要责任。《中华人民共和国高等教育法》规定:“高等教育必须贯彻国家的教育方针，为社会主义现代化建设服务，与生产劳动相结合，使受教育者成为德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”。“青年大学生作为拥有较多科学文化知识、富有发展潜力的群体，是国家人才资源的重要组成部分，是实施人才强国战略的重要力量”加强对青年学生理想信念教育和科学文化教育，把广大青年学生培养成为积极参与中国特色社会主义事业的建设者，把积极向党组织靠拢的青年学生培养成为具有社会主义坚定信念、共产主义远大理想的可靠接班人，是我国高校应当完成的任务。

学生党员加强党性锻炼和修养，有利于加强党的建设在高校学生党员数量不断增加、比重不断增大的情况下，学生党员加强党性修养锻炼成为确保党员质量的必然要求，这直接关系到党的建设能否得到加强为培养大批具有共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念，脚踏实地为实现党在现阶段的基本纲领而奋斗的可靠接班人，许多高校党组织把保证学生党员质量放在首要位置，加大了对青年学生的培养教育力度坚持标准，严格程序，成熟一个发展一个，确保发展质量与此同时，他们又加强了对学生党员的教育管理，严格组织生活，要求学生党员不断加强党性锻炼和修养，以提高党员质量高校党组织的这种努力，必然会为党的肌体输送大批合格的新鲜血液，使党的建设不断得到加强。

二按照党的要求，每一个党员，当然也包括学生党员，都应当在以下一些方面努力加强自己的党性修养加强政治理沦修养，不断提高理论素养和政治觉悟党员政治理沦修养最核心的内容就是用马克思主义武装自己的头脑。“理论在一个国家的实现程度，决定于理论满足这个国家的需要程度”’。在人类历史卜，还没有哪一种理论像马克思主义理论那样具有强大的生命力。中国共产党人在创造性地运用马克思列宁主义进行革命和建设的过程中，先后产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。中国共产党人正是以此作为强大的思想武器认识和改造世界，取得了革命和建设的伟大胜利。学生党员应当充分利用高校的资源优势，自觉地学习并掌握马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，夯实理论基础。真正理解和把握人类发展的客观规律，牢固树立科学的世界观、人生观和价值观，坚定共产主义远大理想和建没中国特色社会主义的信念。

共产主义道德是人类历史上崭新的、最高尚的道德，它与无产阶级的实践相适应，具有“最长久的保持因素”。学生党员要在学习理论和社会实践的过程中自觉树立共产主义的人生价值观和道德观反对和抵制形形色色的非无产阶级思想。全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨，是党性的集中体现。学生党员要自觉增强党员意识，时时牢记自己是一名共产党员，以党和人民利益高于一切的原则处理好个人与组织、个人与社会、个人与他人的关系，用实际行动履行“全心全意为人民服务”的宗旨。只有这样，才能真正代表最广大人民的根本利益。

自觉加强组织纪律修养、共产党员的组织纪律修养，反映着党员个体与党组织、党员目身与其他党员之间的关系，一名党员采取什么立场、方式、态度对待党组织与其他党员，体现出一名共产党员的组织纪律修养。学生党员加强组织纪律修养就必须严守党的政治纪律和组织纪律，增强法制观念加强政治纪律，最基本的就是要遵守党章，按党章的规定去做，在学习和工作中坚决贯彻执行党的路线、方针、政策，政治上同党中央保持高度一致加强组织纪律就是要自觉增强党的组织观念，处理好个人与组织的关系，严格遵守党的民主集中制原则，自觉维护党的高度集中统一和团结加强法制观念，就是要带头遵纪守法，勇于同一切违法乱纪行为作坚决的斗争。

坚持和弘扬党的优良传统和作风。我们党在长期的革命和建设实践中，形成了许多优良的传统和优良作风。它包括坚持解放思想，实事求是，与时俱进，一切从实际出发的作风;理论联系实际，坚持用实践检验真理的作风;一切依靠群众，一切为了群众，密切联系群众的作风;批评与自我批评，敢于同不良倾向展开积极的思想斗争的作风;谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗、勤俭创业的作风等所有这些，“都是党的优良传统和作风重要和生动的历史体现，也是我们中华民族优秀民族精神在革命斗争中的锤炼与升华”。这些优良传统和作风，都是学生党员必须继承和发扬的。

三学生党员加强党性锻炼和修养必须自觉坚持、持之以恒。指出:“共产党员的党性锻炼，说到底是树立和坚持正确的立场、世界观的问题。我们的同志要使自己成为一个真正的共产党员，需要经过长期的磨练，要在学习马克思主义理论中，投身建设中国特色社会主义的群众实践中，在严格的党内生活中，一生自觉地经受考验。”只有这样，才能始终保持一名共产党员的先进性。

学习求知是学生党员加强党性锻炼和修养的第一途径。列宁曾谆谆教导青年一代说:“要理智地、自觉地、有效地投身于革命，就必须学习。”“如果以为不必学会产生共产主义学说的全部知识，只要领会共产主义的。

口号。

只要领会共产主义科学的结论就已经够了这也是错误的。马克思主义就是共产主义从全部人类知识中产生出来的典范。只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑才能成为共产主义者”。所以用马克思主义理论和人类优秀文化成果武装自己既是做一名新时期合格共产党员的必备条件也是加强党性锻炼和修养的第一途径和基本方法。

实践锻炼是学生党员加强党性锻炼和修养的主要途径之一。共产党员的党性锻炼和修养，是思想政治品质和道德情操的锻造过程。完成这种锻造，需要刻苦学习，更重要的和经常的还是要到实践中去锻炼，在实践中刻苦磨练养成。学生党员只有不断参加实践锻炼，才能在改造自然、改造社会的活动中改造主观世界，使自己的党性得到锻炼和提高，才能不断增强先锋队意识，使自己的党性修养得到检验。正如刘少奇同志所指出的:“这应该是我们共产党员修养的方法。这种马克思列宁主义修养方法，和其他唯心主义的脱离人民群众的革命实践的修养方法，是完全不同的。”学生党员要勇于承担社会工作，积极完成组织交给的任务。在完成工作任务的过程中锻炼认识问题、分析问题和解决问题的能力，增强“全心全意为人民服务”的宗旨意识，践行党的群众路线，密切与群众的关系。

积极参加党内生活是学生党员加强党性锻炼和修养的重要途径。积极、主动地参加党内生活，自觉置身于党组织的严格管理和其他党员的监督之下，既是《党章》规定的每个党员应尽的义务，是做合格党员的起码要求，也是促使党员自觉进行党性锻炼和修养的组织保证。学生党员只要积极、认真地参加党内生活，就可以得到组织和党员同志的经常教育和帮助，不断地完善自我，求得进步。不仅如此，积极认真地参加党内生活，还可以通过参与管理党内事务，强化党员的权利、义务意识和组织纪律观念，不仅自己的党性锻炼和党性修养可以得到加强，而且还可以使自己的思想政策水平、组织管理能力、思维表达能力得到全面的锻炼和提高。

严于自我解剖是学生党员加强党性锻炼和修养的又一有效途径。进行党性锻炼和修养既是一个自觉学习、长期实践的过程，又是一个不断自我解剖，“洗心革面”的改造过程。党性锻炼和修养的一个根本特点，是靠调动党员内在的积极性、主动性，运用正确的思想、理论、观点，克服各种非无产阶级思想:学生党员要善于通过自我解剖，不断总结，肯定优点，找出存在的缺点和不足。对于优点要继续发扬;对于缺点和不足，要勇于进行自我批判，丢掉错误的观点和想法，克服不良行为和习惯，不断修正错误，求得更大进步。

响党员党性修养的突出因素、如何强化党员党性修养等三个问题进行简要的论述。

一、当前党员党性修养中存在的突出的不良倾向。

(一)信念动摇，党性观念不强，宗旨意识淡化。在入党宣誓中，每名共产党员都曾经面对党旗庄严宣誓：全心全意为人民服务。誓言容易践行难，现实生活中，部分党员经不起"糖衣炮弹"的攻击，贪污受贿，腐化堕落，完全忘记了当初的誓言，丧失了最基本的党性原则，成为党和人民的公敌，被牢牢钉在了历史的耻辱柱上，这些人远的有刘青山、张子善之流，现有成克杰、许迈永作为反面教材。这些人都有一些共同的特点，虽为党的高级领导干部，但理想信念严重动摇，对共产主义理想缺乏心系，宁信鬼神也不信仰马列，世界观、人生观、价值观严重扭曲，背离人民群众也就显得符合逻辑。其结果不但是自己身败名裂，而且严重影响了党和人民群众的血肉关系，严重削弱党的执政基础，损害了党的事业。

(二)精神懈怠，思想抱残守缺，缺乏进取精神。"解放思想，实事求是"是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓，更是建设中国特色社会主义，实现民族伟大复兴必须一以贯之的指导思想。在我们部队中，个别领导干部不与时俱进，工作中照搬教条主义，生硬套用经典论述，理论与实践"两张皮";有的用过时的理念指导部队建设，凭经验办事，对部队工作造成了伤害，反而意识不到自己的错误所在;有的满足于在部队混日子，守摊子，固步自封、不思进取，事业心不强，工作缺乏激情，不求有所作为，只求平平淡淡。思想上抱残守缺，工作上不思进取，生活上贪图安逸已成为党员党性修养的最大障碍。

(三)脱离群众，工作作风漂浮，形式主义严重。密切联系群众是我党我军的优良传统，但极个别党员干部却背离群众路线，不积极回应群众的期待和要求，而且对群众合理诉求麻木不仁，甚至伤害群众利益。有的领导干部做工作不怕官兵不满意，唯恐上面看不到，只做对自己政绩有影响的"面子工程"、"形象工程"，不能静下心来做事关部队长远发展的基础性工作;有的利用手中掌握的人事和执法权，买官卖官，通关放私，明知违法，胡乱作为，严重影响了部队形象;极个别班子贯彻民主集中制的水平差，科学决策的能力不强，在重大问题决策时不征求意见，不做可行性论证，而是靠拍脑袋，靠经验，决策的民主化、科学化水平较低;有的习惯搞文山会海，贯彻上级命令念文件，指导基层工作发文件，掌握下情听文件，不走入基层官兵的中交流谈心，无法真正问需于兵、问政于兵、问计于兵。

(四)学风不正，精力外移，学用严重脱节。共产党人要改造世界，必须具有深厚的理论修养。但极个别的共产党员尤其是极个别领导干部却热衷于社会交往，深陷于灯红酒绿之中，对学习提不起兴趣;有的学习知识只为"装饰门面"，手中握有博士文凭，胸中实无半点文墨;有的对学习采取实用主义态度，根据自己需要任意裁剪，断章取义，肢解经典;有的理论与实际相脱离，常常用理论装点门面，讲起来夸夸其谈，用起来却不知东西，理论与实践严重脱节。

受的教育也不同，加之分布层面又广，管理教育好党员成了现实的最大课题，如何教育党员坚定马列主义信仰，坚定对中国特色社会主义的信心是件非常不容易的事情。普通党员的权力得不到保障，造成"上级监督太远、同级监督太软、下级监督太难、纪检监督太晚"的情况屡有发生，党员的日常管理必然存在一些漏洞和缺失。

(二)传统文化的负面因素是影响党员党性修养的间接原因。马列主义思想传入中国还是20世纪初的事，作为党的指导思想还不足百年时间，传统文化对国人和普通党员行为意识的影响却是方方面面的、深刻的，几场改良运动并不能剔除党员思想中的糟粕的成分。古代的文人读书的最高思想就是"光宗耀祖，封妻荫子"的官本位思想，服务大众只是其实现目的的途径之一。一些党员尤其是领导干部却不分良莠，一概加以继承，不加分析地将这些封建文化理念奉为金科玉律，不思为民谋利，却热衷于升官发财、当官做老爷，追名逐利，投机钻营，以权谋私，完全不顾党和人民的利益。

(三)市场经济带来价值观念多元化是影响党员党性修养的根本原因。哲学讲：物质决定意识，社会存在决定社会意识。改革开放三十年来，以公有制经济为主体的经济模式发生了重大改变，社会主义市场经济体制初步确立。但是，市场经济的自由化思想给人们造成的强烈的震荡，价值观念急剧变化，个别党员不分良莠，全盘接受。同时，经济快速发展，利益分配不均，贫富差距日益扩大，身处"三性"特点突出的边境地区，边防军人不同程度的受到影响，如广东总队原总队长吕文彦之流便是心态失衡，价值观错乱，信念崩溃，丧失了一名共产党员最基本的党性原则，走到了人民的对立面。

(四)党员放松对自己放松"三观改造"是影响党员党性修养内在原因。在浮躁的社会前提下，部队这个"小环境"也会不自觉的受到侵蚀，极个别的党员干部不重视党性锻炼和党性修养，放松了对主观世界的自我教育、自我约束、自我改造、自我完善，没有牢固树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，没有树立正确的权力观、地位观、利益观和政绩观，思想境界、价值取向以及道德观念等发生了严重扭曲和错位。

(一)加强理论学习，提高理论素养，作马列主义的坚定信仰者。列宁曾说过："只有以先进理论为指南的党，才能实现先进战士的作用。"如果不学习马克思主义理论就会迷失方向，背离无产阶级立场，就会丧失政治敏锐感、鉴别力，就不可能在党性上做到坚定、彻底。加强党性修养，首先要提高马克思主义理论修养。要通过学习马克思主义，提高自己的理论修养。马克思主义理论是我们观察一切现象、处理一切问题的武器，特别是处理一切社会现象、处理一切社会问题的武器。

(二)发扬传统文化，剔除糟粕因素，从中吸取丰富的营养养分。煌煌五千年的华夏文明，存在很多进步、人本的因子。《易经》就有"天行健，君子以自强不息"的奋斗精神;大儒孟子更是可以称为民族精神的脊梁，"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的思想至今影响着一代又一代的国人;唐代宗李世民更是认识到群众的力量，称"水能载舟，亦能浮舟";军事家、文学家范仲淹"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"牺牲奉献精神光照千古;思想家顾炎武大声疾呼"天下兴亡，匹夫有责"，责任意识和忧患意识跃然纸上;明代文人要求"为天地立心，为生民请命，为往世继绝学，为万世开太平"，铁肩担道义，义不容辞;近代"戊戌六君子"之一的谭嗣同更是"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑"，慷慨就义，甘为变法流血牺牲。当代共产党人应该学习。

国学。

认识传统文化取其精华从中吸取丰富的养分。

(三)加强道德修养，砥砺思想品格，切实践行共产党员全心全意为人民服务的宗旨。儒家传统思想对人生之路做了非常经典的总结，"修身齐家治国平天下"，具体来说就是要"立德立言立功"，我们现在也经常说为官先要做人，为政先要立德。具体到我们雪域边防的军人来讲，就是我们要有自治区张庆黎书记说的"要时刻准备少活几年"的精神，扎根边防，以驻地为第二故乡，将群众当亲人，发扬老西藏精神，在工作岗位上兢兢业业，在急、难、险、重任务中勇挑重担，砥砺思想品格，在爱民固边和提高边检服务水平工作主动作为，共铸雪域长城，固我西南边防，在建设小康、和谐、平安西藏中实现自己的人生价值。

(四)弘扬优良作风，坚持求真务实，积极回应人民群众新期待。继承和发扬党的优良传统，大兴密切联系群众之风，求真务实，真抓实干，真正把心思用到事业上，把精力放在抓落实上，把目标落在具体工作上，在实干中出成绩、树威望。边防部队作为国家部署在沿边沿海地区的重要武装执法力量，在敌社情极其复杂的情况下，一定要坚持发扬我党我军的优良传统，深深扎根于人民群众之中，善用手中的执法权力，积极回应人民群众的新期待，满足人民群众的新要求，方能完成党和人民服务的艰巨任务，彰显共产党员的风采。

党员党性修养问题事关党的事业的兴衰成败。加强党员党性修养，弘扬优良作风，方能密切群众血浓于水的感情，永葆共产党员的先锋模范性质。

在党的培养下，我们从无知幼童，成长为今天具有大学文化程度的大学生，我有幸参加了当即培训班，经过不断努力成为党员发展对象，在向着敬爱的党组织一步步迈进的同时，我一直严格要求自己，不断加强自己的党性修养，以一个党员的标准要求自己，为早日加入伟大的党组织而不懈奋斗着。

党性修养是指共产党员在政治、思想、道德品质和知识技能等方面的按照党性原则进行自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善。它包括理论修养、政治修养、思想道德修养、能力修养、组织纪律性修养、作风修养等方面。要成为党员队伍中的一员，应该坚持不懈地加强党性教育，自觉实行党性锻炼和党性修养，不断强化先锋队意识，积极履行党员的义务，才能充分发挥先锋战士的作用。党性修养是一项长期的必修课，作为作为新时代的大学生，作为党员发展对象，我们必须把加强党性修养当做对自己的基本要求，并坚持不懈的去实践。下面就如何加强党性修养，提几点观点：

一、树立终身学习的观念。我们要不断提高自己的理论素质，多涉猎其他方面的知识。党的xx大和xx届四中全会提出：要“形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展。”共产党员要始终站在时代的前列，在错综复杂的环境中保持政治上的清醒和坚定，在解放和发展生产力、推动社会全面进步的实践中充分发挥先锋模范作用，必须坚持不懈地学习、学习、再学习。学习能力是一个人提高修养、完善自我的重要能力，学习既是党员干部自身发展的需要，又是适应党的建设的需要，更是人民群众对党员的迫切要求，因此，我们应该养成勤于学习、善于思考、勇于创造的良好习惯。无论是在解放战争时期，还是改革开放现代化建设时期，我们党都有科学的理论作指导，并随着社会的发展，党的理论建设也是与时俱进，这些理论是在长期实践中积累下来的先进经验，是集体智慧的结晶，是被实践证明了的先进理论，应大战旗鼓的加以学习。要认真学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，特别是要着重学习“三个代表”重要思想，用“三个代表”重要思想武装头脑、规范言行。通过学习，不仅可以进一步坚定共产主义的信仰，有坚定正确的政治方向，而且能帮助自己树立正确的世界观、人生观和价值观。在学习的过程中，要发扬理论联系实际的优良学风，切实结合中国特色社会主义建设的实际，结合个人思想的实际，学会运用邓小平理论、“三个代表”重要思想的立场、观点和方法，去研究新情况，解决新问题。

时代的发展变化对党员修养提出了新的要求，新时期的共产党员，不仅要学习科学的理论，科学的管理方法，而且要学习法制知识，强化民主法制观念，成为一名学法、懂法、守法的党员干部，提高依法行政的能力;要学习专业知识，成为共青团工作的行家里手，不仅应该研究把握新时期共青团面临的新形势、新问题，而且应该了解当代青年的思想特点、奋斗目标和价值追求，充分认识肩负的责任与使命，按照忠诚党的事业、热爱团的岗位、竭诚服务青年的要求，不断提高自身学习能力、服务能力、凝聚能力、合作能力，始终保持昂扬锐气、蓬勃朝气，坚持立足岗位、无私奉献、服务青年、创新实干，努力塑造团干部的良好形象;要学习文化、艺术等方面的知识，培养自己广泛的兴趣爱好，不断扩大党性修养的内涵，主动适应新时期社会对党员干部的新要求，成长为一个有较高素养、较高水平的领导者。

的理想也是不能达到的。道德是一个人灵魂的力量，作为共产党员应该通过加强修养，陶冶情操，提高素质，才能真正成为一个高尚的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

正确的价值观，能决定一个人的思想品质和道德修养，而一个人的人品，往往是衡量一个人的首要方面。要将个人的价值追求和集体价值的实现相结合，当个人利益和集体利益发生冲突时，应始终以集体利益为重，以集体利益的实现为首要目标。要时刻牢记权力是人民赋予，始终葆有一颗为民服务的赤忱之心，坚持“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，用正确的权力观和政绩观指导实践。要始终坚持“从群众中来，到群众中去，一切为了群众，一切依靠群众”的群众路线，深入群众、关注民生、倾听民意，始终做人民利益的维护者;要始终怀有对人民群众敬畏之情和感恩之心，按照党政所想、青年所需、共青团可为的观念，思考和谋划共青团工作，把代表和维护人民群众的合法利益作为一切工作的出发点和落脚点;要始终怀有一颗善良之心，怀着一种博爱的精神来认识这个世界，始终看到和学习他人的长处，懂得真诚、宽容和理解，建立和谐的人际关系。作为党员发展对象，要模范地履行“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范，要模范地遵守“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”的社会公德，“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”的职业道德，和“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”的家庭美德。时刻注重品德的修炼，将之作为人生最宝贵的财富，小心呵护、细心收藏、时时观照、时时鞭策，用人格的魅力赢得大家的尊重与认可。

三，我们要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，培养高度的组织纪律性今天的在校学生党员、党员发展对象是未来社会主义事业的接班人，是国家和民族的未来。因此，加强党性修养，最重要的是树立全心全意为人民服务的思想，一辈子始终不渝。党的事业需要青年一代尽快成长，青年一代也应该多想一想怎样为党和人民干一番事业。学生党员要胸怀大志，脚踏实地，继承和发扬党的群众路线的优良传统，不断提高为人民服务的自觉性;牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，经受各种风浪的考验，坚决抵制各种腐朽行为和错误思潮;要大力培养勤奋学习，埋头苦干，谦虚谨慎的工作作风，掌握为人民服务的本领。

我党是一个高度自律的党，一次我们必须培养高度的自律性。中国共产党要保持中国工人阶级的先锋队性质，就必然有其作为“先锋队”在组织方面的特定要求。也就是说，党的组织原则和组织纪律，是党性要求绝对不可少的一个方面，也是保证党的先进性绝对不可缺少的一个方面。共产党员能否认真、自觉地遵守党的纪律，是衡量一个党员党性强弱的重要尺度。作为党员发展对象，应该认识了解和学习党在组织纪律方面的优良传统，同时，认真严格地要求自己，严格党内生活的锻炼，积极认真开展批评与自我批评，清除思想上存在的各种不良倾向，不断培养和增强党的观念，不断自觉思考如何成才、积极奉献的问题。

四、我们要在实践中加强党性修养。党性修养的问题不仅是思想认识的问题，主要的是实践，关键在行，在实践中身体力行，我们要在学校学习的全过程中进行党性修养。一是在入党的过程中提高党性修养的自觉性。作为党员发展对象应在实践中坚持科学发展观，用发展的眼光看世界，要不断增强政治敏感性，按照党赋予共青团的历史责任，不断完善和发展自己。入党的过程是不断纯洁入党动机，端正入党态度的过程，充分利用入党前集中培训、谈话的过程提高自己的思想认识，为增强党性修养的自觉性打下好的基础。二是在党章的学习中进一步明确共产党员标准。学生党员党性修养的标准就是党章规定的对共产党员的要求。学生党员入党时间短，有的对党的基本知识和党内基本生活准则、党的组织观念的理解相对较差，需要进行党的基本知识和党内基本生活准则的教育，重点学习《党章》和《关于党内政治生活的若干准则》。通过学习，提高自己对学习党章重要性的认识，明确党章的意义，加深对马克思主义理论的理解，对照党章找出差距，提高执行党章的自觉性，始终把党章作为言行的标准，把党性修养放在第一位。三是在社会调查实践中加强党性锻炼。

“理论是灰色的，而生活之树是常青的”。党员发展对象要的通过深入基层，到社会生产、生活第一线了解国情、增长才干，在实践中把个人远大抱负和国家振兴、社会发展、自身成才结合起来。四是在党支部活动中加强党性修养。按照规定，党支部要经常开展党内活动，如“三会一课”制度，民主评议党员制度、“双评”活动等，学生党员在参加支部活动的过程中要注意锻炼自己，尤其是在坚持民主集中制方面，坚持“四个服从”的组织原则。五是在实践中注意进行自己的党性分析。要善于解剖自己，深挖思想根源，找出问题和差距，开展自我批评，具体要处理好五个正确对待，即正确对待自己、正确对待同志、正确对待组织、正确对待群众、正确对待利益。通过党性分析和党性锻炼，进一步增强党员意识，把党性修养当作一生的大事，永远站在时代的前列，保持共产党员先进分子的本色。

总之，提高共产党员的党性修养，不是一朝一夕的事情，是贯穿党员终身的一项学习内容。作为一名学生党员，我们必须不断地学习。不断地吸收新的经验教训，正确认识党性修养的重要性，并身体力行、持之以恒地加强党性修养，一定能成为一名合格的共产党员，为大家树立一个好榜样。

共产党员党性修养学习心得

不断加强党性修养，是贯穿党员一生的任务，作为一名新时期的党员，要在生活中的点点滴滴中贯彻党和国家的各项方针，从自身做起，严格要求，时刻保持共产党员的先进性，做一名合格优秀的中共党员。下面是小编为大家收集整理的共产党员党性修养学习心得，欢迎大家阅读。

党性修养是指共产党员按照党性原则通过自我教育、自我锻炼、自我改造，使自己的党性得到增强和完善。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，是中国特色社会主义事业的领导核心，肩负着领导人民建设中国特色社会主义和实现共产主义的历史重任。共产党要完成自己的历史使命，必须在领导人民改造客观世界的同时，努力认识自己、加强自己、提高自己、完善自己，永远站在世界前列。加强党性修养，永葆公仆本色，加强党风廉政建设和反腐败斗争关系党的生死存亡、关系国家的稳定和谐、关系党员干部的成长进步。

党风是政党的作风，是一个政党内通过一定数量的组织和成员的活动反映出来的、相对稳定、具有一定倾向性和影响的行为方式，是一个政党在思想、政治、组织、工作、生活等各方面一贯表现出来的态度和行为，是一个政党的世界观的外在体现。党风不仅是党的建设的一个重要组成部分，而且综合体现党的各个方面建设的成效，在党的建设中具有十分重要的地位和作用。

党纪即党的纪律，是指政党按照一定的原则，根据党的性质、纲领、任务和党的路线、方针、政策的需要而确立的各种党规党法的总称，是党的组织和全体党员必须共同遵守的党内行为规范。党的纪律是由党的性质所决定的，它是政党所代表阶级的根本利益的体现，并为维护党的性质服务，为实现党的奋斗目标服务。

通过学习，使我深刻地认识到了共产党员党性修养的重要性和必要性，明白了作为一名真正的共产党员，一定要注重加强自己的党性修养，以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为行动准则，始终坚持为人民服务的根本宗旨。通过学习，现对自身存在的问题及改进做如下汇报：

1、理论水平有待进一步提高，虽然平时比较注意学习，能够积极参加学校组织的各项学习活动。但总感到学习的自觉性还不很高，学习的内容不够全面，系统，深刻。

2、工作创新意识有待进一步增强，只想平稳扎实地把本职工作干好，思想上总觉得没有必要出风头，工作中竞争意识，创新意识有些减弱。

3、没有对新形势，新任务，解决自身差距和不足上去认识学习的紧迫性，因而不能以高度的责任感和自觉性对待学习。

今后的努力方向：

1、加强理论学习，政治上的坚定来自于理论上的清醒，只有勤于学习，不断丰富自己的知识，开阔视野，提高工作能力。今后，无论工作多忙，都要把理论学习作为自己的第一要务，把学习作为人生的重要组成部分。

2、坚持求真务实的工作作风，在今后的工作中，要坚持以实践中来，到实践中去，多深入学生掌握第一手资料。与时俱进，开拓创新。

通过各种考核，我很荣幸的被党组织所肯定从而被评为了入党积极份子。后来我参加了党课培训，我认知充分的了解到了党的历史，党的性质和党奋斗的目标，还有就是建立党的宗旨等各个方面的知识，通过在校党员的帮助和自我学习党的认识中，发现自己有了很大的改变，思想上积极要求上进，工作上向党员同志看齐，生活上严格要求自己养成良好生活习惯。不断加深对党的认识，现将本人近期思想、学习工作与生活情况汇报如下：

一年来，在党组织的怀抱中，在支部和周围同志的帮助下，经过对《党章》的反复学习和实践，自己各方面都有新的提高和长进，感受和体会也很深。首先，党在我心目中的地位更加确定。《党章》总纲开宗明义：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。党的最终目标，是实现共产主义的社会制度。”近年党的历史雄辩地证明，中国共产党忠实地履行自己的诺言，将一个贫穷落后的旧中国改造和建设成为富强、民主、繁荣、文明的社会主义强国，为世人所钦佩。可以说，没有中国共产党，就没有中国的今天;没有中国共产党的坚强领导，就没有中国在世界格局中愈益重要的影响。我从小就崇敬中国共产党，我觉得我们这一代人正是沐浴着党的阳光而健康成长，是党的呵护，为我们成熟与进步创造了良好条件。中国共产党在我心目中的地位是高大的、坚强的，是神圣不可侵犯和不可动摇的。《党章》说到的“先锋队”、“忠实代表”以及“领导核心”，这绝对不是夸张的赞美，它是中国共产党的性质、宗旨、历史地位的客观定位，也是人民大众经过历史的检验所做出的确认。因此，加入中国共产党是我们每一个追求进步青年的渴求，是对自己心目中所崇拜党的形象的靠近。

其次，加入中国共产党，更应是一种责任的升华。在这一年里，我对这一点更有切身的体验。《党章》第一条指出：“中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。”还说：“中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。”可见，入党，首先就意味着你肩负使命的重要;入党，就预示着你必须为完成使命而奋斗。现代青年应追求什么?我想，这就是追求：追求一种义不容辞的历史责任，追求一种鲁迅先生倡导的“俯首甘为孺子牛”的精神，有了这种责任感，有了这种精神，我们便可自如应对任何复杂的社会环境，我们便能在市场经济的大潮中站稳脚跟。《党章》第三条规定的党员必须履行的八项义务，再清楚不过地向世人昭示了中国共产党人的秉性、品德与修养。这样的共产党人，这样具有高度责任感的人，正是我所仰慕的;我追求进步，要求入党，就是为了把自己锻炼成一名对社会、对国家、对企业、对人民勇于承担责任、勇于履行责任的人。

再次，我更感受到一种关怀和由此产生的一种鞭策力量。预备期一年里，当我的工作取得进步，组织上及时肯定;当发现不足和缺点，组织上及时指正;当我每交上一份。

思想汇报。

反映自己的学习体会和工作及思想感受支部的同志老党员同志总是及时地帮助。还有我周围的同志包括申请入党的积极分子当我与他们交换意见、交流思想时他们也给予我鞭策和鼓励。是组织和大家的共同关心和扶助使我一年中思想上有了一个飞跃由幼稚逐渐成熟起来。一年里我积极参加党组织的各项活动同时集中精力较好地完成了各项工作任务：人员紧张凡工作需要我能随时补缺加班加点没有怨言。此外通过参加创新创效大讨论、强化管理大讨论通过对江“三个代表”重要思想以及党的xx届五中全会精神的学习包括对《党章》的进一步学习自己的政治修养、思想观念和综合素质也有了进一步提高预备期一年里自己有所进步有一定提高但仍有不少的缺陷和不足。反思起来我感到今后要注意从以下三个方面去改进和提高;概括地讲就是要处理好“三个关系”。

一是正确处理好业务学习和理论学习的关系，力争思想理论修养和岗位业务素质的全面提高。虽工作多年，却总感到还是个新兵，还有许多方面靠自己摸索和熟悉，因此，日常比较注重专业知识及岗位业务技能的学习,政治理论学习方面对比起来就显得精力不足，投入不够。为了今后更好地适应岗位工作，我将在这方面予以加强，努力使自己业务技能水平与思想政治素质全面提高。

二是正确处理好办事速度和办事质量的关系，力争办事高质量、高效率。平常工作比较繁杂，有事就抓紧办，尽快办，不积压，不拖滞。但往往由于性急，办事就难免出现考虑不全或毛糙现象，“欲速则不达”。今后，我要克服这个毛病。力争做到：凡经手的工作，坚持按程序办，按规定办，按领导交办要求办;在讲求办事速度的同时，尽可能谨慎过细，力争准确、周到，不走样、无疏漏，实现真正意义上的办事效率。三是正确处理好严以律己与团结周围同志一道进步的关系，力争更充分发挥先锋党员模范作用。入党后，我总是要求自己多干少说，总想用自己埋头的工作为党组织增光添彩，不愿特别张扬。在组织的帮助下，我也开始注意做一些群众工作，但显然还很欠缺。按照《党章》要求，一名共产党员除以身作则，多做贡献，还应该“密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众量，及时向党反映群众的意见和要求，反映群众的正当利益”。这方面，我做得还不够，还没有很好地发挥党员责任区一分子的先锋作用。今后，我要特别加强，坚持率先垂范与做好群众工作的一致性，充分发挥作为一名党员联系群众的桥梁纽带和先锋模范作用。一名党员，就应该是一面旗帜。

一年来，在组织的关怀和同志们的帮助下，自己各方面都得到进一步锻炼和提高。在此，我衷心地感谢党组织，衷心地感谢周围的同志。

做一名共产党员，把自己的一切献给党，这是我一生追求的目标;我愿意接受党组织对自己的进一步考察和考验。在我提出申请转为正式党员的同时，我也表示：不管个人愿望能否如期实现，我都不会放松自己对党的追求，都不会放弃严以律己、埋头苦干的行为准则与工作作风。请组织上相信我，在新的世纪，在新的一年，在今后的路程中，我一定会时刻牢记共产党员的职责，更加严格地要求自己，更加出色地完成组织上交给的各项任务，处处起到共产党员的先锋模范作用。

通过一系列的理论学习和活动，我的政治、思想水平都有很大的提高，党性有了极大的提高。我进一步认识到做一名合格的共产党员不仅要解决组织上入党的问题，更重要的是思想上入党。作为一名入党积极分子，我应该确立心中的目标，以党的正确思想作为行动的指引，提高业务素质，综合素质，把握机会，积极投身到改革中去。

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共产党员为要提高修养

修养问题，从微观层面来说，它关系到一个人的个人品质;从宏观层面，它关系到一个政党一个国家的发展潜力。下面是本站小编给大家搜集整理的共产党员为什么要提高修养文章内容。希望可以帮助到大家!

修养问题，从微观层面来说，它关系到一个人的个人品质;从宏观层面，它关系到一个政党一个国家的发展潜力。良好的修养，能够更加有助于个人的品质提升，更加有助于政党和国家实力的提升。在硝烟战火中，共产党员为什么要提高修养?刘少奇从社会发展的规律、自身责任的担当、历史经验的警戒三个方面对这个问题进行了论述。

首先，提高修养是社会发展规律的必然要求。从整个人类社会来看，人在与自然界作斗争的过程中，不断地提升自己生活本领技巧能力，才会取得了包括安居生活在内的一系列的成功。这种成功的取得，离不开人类自身修养的提高。这种修养更明显的体现在人与人的关系、人自身的思维过程中。人在改造自然的过程中，必然存在着比与自然界发生关系更为紧密和复杂的人与人的社会关系。这种社会关系，就要求不断地提高自身的修养，来适应它的存在和发展。人在改造自然、发生社会关系的同时，自己的思维方式也必然发生改变和调整，如果没有自身修养的提高，朝着良好方向发展的这种改变和调整也是不可能实现的。中国共产党员作为最先进的工人阶级的代表，就应该在革命中不断提升自己的修养来做到符合社会发展规律的要求。正如刘少奇告诫共产党员时说：“所以，我们应该把自己看作是需要而且可能改造的。不要把自己看作是不变的、完美的、神圣的，不需要改造的、不可能改造的。我们提出在社会斗争中改造自己的任务，这不是侮辱自己，而是社会发展的客观规律的要求。”

其次，提高修养是自身责任担当的必然要求。每一个社会历史发展阶段都有着先进的阶层和阶级，为着一种时代的责任，作出了推动历史进步的贡献。处于大工业时代的无产阶级，正是这一时代最先进的阶级，共产党正是这一阶级的最集中代表。特别是领导者中国革命事业的中国共产党，从它成立的那一刻起，就把自己的全部热血投入到了革命洪流中。为着革命的胜利，为着国家的富强，为着人民的富裕，他们抛头颅、洒热血地奉献着自己的全部精力。这就是我们中国共产党的责任担当。要想把这个担当真正地挑起来，就必须提高我们党自身的修养。刘少奇在书中写道：“我们共产党员，是近代历史上最先进的革命者，是改造社会、改造世界的现代担当者和推动者。共产党员是在不断同斗争中去改造社会，改造世界，同时改造自己的。”

再次，提高修养是历史警戒的必然要求。历史如一面镜子，映射着各个时代的苦痛。这些苦痛的生成，大多与失败的命运相连。在中国悠久的历史长河中，我们不乏革命者的登高一呼。然而，他们的失败，不仅造成了当时的苦痛恶果，还为后世提供了警戒的对象。作为无产阶级的代表中国共产党，在新的时代环境中挑起了革命的重担，就必须要汲取历史的经验，不断完善自己，争取革命的胜利。为什么中国共产党诞生之前的历代革命起义不是归于失败，就是最终走向了革命的反向，就是因为他们没有一以贯之的修养品格作为支撑。我们党不仅要在革命战争中，通过提高修养，取得革命胜利，即使是在取得革命胜利之后、开始建设新中国之时，还要不断地提高修养，取得更大的建设国家的胜利。刘少奇就谈到了建设国家时，我们党应该不懈努力，更加重视自己的修养问题：“我们的党员必须清楚了解这一特点，特别注意在革命胜利和成功的时候，在群众对自己的信仰和拥护不断提高的时候，更要提高警惕，更要加紧自己的无产阶级意识的修养，始终保持自己纯洁的无产阶级的革命品质，而不蹈历史革命者在成功时的覆辙。”

修养，这个事关革命成败和建设得失的大课题，在显示出自己不可或缺的重要性的同时，我们应该从哪几方面来提高自己的修养呢?刘少奇从做马列的好学生、运用科学的方法、实践来检验理论三个方面做出了回答。

首先，我们必须深入领悟马列主义的思想精华，做马列的好学生。不同阶级都有自己的信仰，我们无产阶级特别是中国共产党的信仰是马克思主义。从理论的角度来看，马列主义是能够代表时代发展水平的思想武器，不仅在思想界有着极为广泛的影响，而且这种思想越来越多地流传到了世界各地，作为人类共有的精神财富保留了下来。从实践的角度来看，马列主义是能够具体地指导现实的革命斗争的，不仅在一些国家让这种理论设想变成现实，还在更多的国家通过与时俱进的方法得到不断更新的机会进而丰富了完善了这一理论。既然马列主义在理论上和实践中是如此的成功，并且与中国的革命相结合能够取得很大的成效，为什么不能去谦虚地学习它、运用它。刘少奇讲到党员的标准，告诫我们，党员不仅仅是要交党费、遵党章的，而且还要利用一切办法和机会学习马列主义：“但是，我们每一个共产党员，不应该只是做一个起码的够格的党员，而应该按照党章的规定力求进步，不断提高自己的觉悟程度，努力学习马克思列宁主义。把伟大的马克思列宁主义的创始人一生的言行、事业和品质，作为我们锻炼和修养的模范。”

其次，我们必须深切掌握马克思主义的立场、观点和方法，在科学方法的运用上显示出自己的坚定性。每一个人对同一件事物都有不同的看法，这是由他们的世界观所决定的。作为先进阶级的代表——中国共产党，在判断事物的过程中，就能显示出无可比拟的卓越眼光，这是他们的世界观所决定的。马克思主义构成了他们世界观的全部内容。运用马克思主义的立场、观点和方法来观察事物就是这种世界观带给人的最大启发。刘少奇正是运用马克思主义的立场、观点和方法来观察和分析中国革命的现状，鼓励革命战友要具备一切革命品质：“我们要做马克思列宁主义创始人的最忠实、最好的学生，就需要在无产阶级和一切群众的长期而伟大的革命斗争中进行各方面的修养，要有马克思列宁主义理论的修养，要有运用马克思列宁主义的立场、观点和方法去研究和处理各种问题的修养;要有无产阶级的革命战略、战术的修养;要有无产阶级的思想意识和道德品质的修养;要有坚持党内团结、进行批评和自我批评、遵守纪律的修养;要有艰苦奋斗的工作作风的修养;要有善于联系群众的修养，以及各种科学知识的修养等。”

再次，我们必须要在具体的实践工作中，靠着这种现实和实践来检验我们的理论，提高我们的修养。一方面，在实践工作中，我们的理论被证明是正确地的部分，我们应该加以坚持，并一以贯之地干下去;另一方面，在实践工作中，我们的理论不适合现实国情和革命特点的那一部分，我们应该不断丰富和完善，调整自己的策略，使得调整之后的理论更加适合现实状况的发展。这两方面的工作，都离不开实践的检验。只有实践，才能出真知。刘少奇说得好：“这就是说，我们要虚心地学习马克思列宁主义的立场、观点和方法，学习马克思列宁主义创始人的高贵的无产阶级的品质，并且运用到自己的实践中，运用到自己的生活、言论、行动和工作中去，不断地改正、清洗自己思想意识中的一切与此相反的东西，增强自己无产阶级共产主义的意识和品质。这就是说，我们要虚心地倾听同志们和群众的意见和批评，仔细地研究生活中、工作中的实际问题，细心地总结工作中的经验教训，并且根据这些去检验自己对于马克思列宁主义的了解是否正确，运用马克思列宁主义的方法是否正确，去检查自己的缺点错误而加以纠正，去改进自己的工作。同时，我们要根据新的经验，研究马克思列宁主义有哪些个别结论，在哪些个别方面，需要加以充实、丰富和发展。总之，我们要使马克思列宁主义的普遍真理和具体的革命实践相结合。”

我们在什么样的情况下需要提高修养以及我们在怎样的方法下具备提高修养的指标，刘少奇对这两方面进行阐释的同时，还对共产党员提高修养产生了什么样的深远意义，从目标的始终如一、理想的光辉美好、过程的艰难曲折三个方面进行了说明。

首先，中国共产党自从它诞生之日起，就树立了远大的目标，从此之后，就为这个目标而不懈努力。中国共产党领导的革命事业，从某种程度上来看，就是因为我们树立了共产主义这个远大的目标，才显示出党的高瞻远瞩和先进品格。我们党的一切理论和实践的目的就在于这个目标的实现。提高共产党员的修养，也正是为了早日实现共产主义社会而必备的基本素质。刘少奇从共产党员的责任谈到各国为了实现这个共产主义目标而需付出的努力：“我们共产党员最基本的责任是什么呢?就是要实现共产主义。对于各国共产党来说，就是要经过各国共产党和各国人民自己的手，去改造自己的国家，从而一步一步地把世界改造成为共产主义的世界。”

其次，中国共产党为了实现共产主义这个人类美好的理想世界而不断耕耘、孜孜以求，为人类社会作出自己的探索贡献。社会主义由空想变为科学，由科学变为现实，一步一步地证明了它的正确性。按照这个正确的路子，一定也能走到社会主义的高级阶段——共产主义。当我们明白了共产主义是一种什么样的图景。我们提高自身修养是不是也应该具备了更高的更好的斗志和力量呢?刘少奇这样描述共产主义世界：“在那种世界里，没有剥削者、压迫者，没有地主、资本家，没有帝国主义和法西斯蒂等，也没有受压迫、受剥削的人，没有剥削制度造成的黑暗、愚昧、落后等。在那种社会里，物质生产和精神生产都有高度的蓬蓬勃勃的发展，能够满足所有社会成员的各方面的需要。那时，人类都成为有高等文化程度和技术水平的、大公无私的、聪明的共产主义劳动者，人类中彼此充满了互相帮助、互相亲爱，没有尔虞我诈、互相损害、互相残杀和战争等等不合理的事情。那种社会，当然是人类历史上最好的、最美丽的、最进步的社会。”

再次，中国共产党为了实现共产主义这个远大目标，必须在具体的实践中经过艰辛的探索，克服重重困难，才能开拓出一条富有中国国情的成功地通往康庄大道的路子。我们强调目标，说明它能够带给我们不断前行的动力;我们强调实践，说明它能够检验我们为了实现这个远大目标而使用的方法，也说明了这个探索过程的艰难性和曲折性，二者缺一不可。共产党员修养的提高放到这个层面来关照，就显得更加紧迫和有意义。刘少奇这样论述道：“我们共产党员，要有最伟大的理想、最伟大的奋斗目标，同时，又要有实事求是的精神和最切实的实际工作。这是我们共产党员的特点。如果只有伟大而高尚的理想，而没有实事求是的精神和切实的实际工作，那就不是一个好共产党员，那只能是空想家、空谈家或学究。相反，如果只有实际工作，没有伟大而高尚的共产主义理想，那也不是好共产党员，而是庸庸碌碌的事务主义者。只有把伟大而高尚的共产主义理想和切实的实际工作、实事求是的精神统一起来，才能成为一个好的共产党员。”

重温领袖文笔，感悟领袖才华，我们就会明白，在那个救亡图存的年代中，像刘少奇一样的党的领袖是如何接受先进的理论思想，不断吸收，化为自己的智慧，在中国革命的时代潮流中，结合现实，挥洒出激动人心的历史华章。《论共产党员的修养》，向我们昭示，一个伟大的光荣的党及其信奉它的党员，应该具备什么样的修养，应该达到一个什么样的目标，我们一目了然。