传承剪纸文化倡议书(热门18篇)

小编: LZ文人

阅读范文范本可以帮助我们扩展我们的写作思路,从而使我们的文章更加多样化。在阅读以下范文时,请思考一下其中的亮点和特色,看看能否应用到您自己的写作中。

传承中华文化倡议书

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

汉字作为文化和信息的载体,她记录了我国悠久的历史和灿烂的文化。自觉书写规范汉字,学习和传承中华优秀传统文化是我们每一个人的职责。

汉字是世界上使用人口最多,使用时间最长的一种文字,已经有三千四百多年的历史了,具有形体优美,表义性强的特点。准确、工整、清晰、美观地书写汉文字,不仅可以令人耳目一新,引起精神上的愉悦,更可以给人带来美的享受,引发人们积极进取的精神,写一手好字将在学习、生活、工作中都有着不可忽视的重要作用。

规范学生的汉字书写,其根本宗旨就在于提高学生的写字质量,同时发挥写字教学的育人功能,培养学生良好的行为习惯,从而提高教育对象的整体素质。写字是行为规范的养成工程,对一个人的行为规范是很好的熏陶。

为引导广大同学们重视规范汉字书写能力的培养和提高,增强对汉字书写艺术、祖国语言文字和中华传统文化的热爱之情,努力创建xx省规范汉字书写教育特色学校,特向全体同学、老师们发出开展以“书写规范汉字、传承中华文化”为主题的倡议活动:

1、养成正确的写字姿势和习惯,重视书写态度,培养正确的坐姿、握笔的姿势以及按正确的笔顺、笔画、结构书写的习惯。

2、语文老师兼任本班的书法教师,每周开设一节写字课,做到“有计划、有教材、有固定时间”。每天午读时间都安排十分钟练字。

3、各班开展学习《中华人民共和国国家通用语言文字法》推行规范汉字的要求,自觉抵制书写错别字、自造字、网络文字。

4、全体教师都要以正确、规范的书写为学生做表率,发挥规范汉字书写的教育示范作用。

5、积极开展各种规范汉字书写评比和展示活动。语文科组、团委、学生处每学期都要开展有关展评活动,积极营造良好的校园规范汉字书写环境。

同学们、老师们,积极行动起来!拿起手中的笔,争做书写规范汉字的楷模,让我们一起感受汉字美和书写美,领略书写文化的魅力,传承我们中华优秀的传统文化。

倡议人:xxx

20xx年xx月xx日

传承中华文化倡议书

亲爱的同学们:

大家好!

我国是拥有5千年悠久历史的国度,同时也是拥有众多自古留传下来的精美、精彩的传统民间艺术,他们有:皮影、剪纸、编织、绣花、狮子舞、塑作艺术、雕镌艺术等等,都是很的民间艺术,也是中华文化瑰宝,更是非物质文化遗产。这些传统艺术不在是单纯的艺术更是留传了上千年的古董级的艺术,是中国历史的见证,更是老祖宗、老一辈的人一代又一代的传承,传承的不单是艺术,更是在传承中国传统文化、传承中华民族的文化精髓、传承中华民族的文化价值。

然而,如今有很多传统民间艺术因没有人继承、没有大众关注、没有观众去欣赏而无法传承,从而失传、消失。就像我昨天发表的在旅游观看木偶戏、皮影戏。当今还在从事或是坚持在传统民间艺术道路上的从业人员大多数都是老一辈人,年轻人为数不多,而这些民间艺人并不像现在艺人一样红遍全国、走红地毯那么风光无限,也不像现代艺人出场费动辄几十万到几百万甚至上千万。而还是在默默的为游客演出,演出完毕后还要靠收集游客留下的瓶子等物品增加收入。心里一阵阵的凉意席卷而来,也为我国传统民间艺术的发展而担忧。

同时,内心不断反问自己如今还存在为数不多的民间艺术在若干年后还能欣赏到这些吗?在若干年后是不是只能在博物馆或历史记载里面才能看到它们的身影吗?那是一件多么可悲的事啊!

因此,我在此倡议中华民族全体儿女们让我们一起用实际行动来保护、传承、继承我国为数不多的仅有的传统民间艺术,它是我们中华民族文化精髓的象征,是中华民族5千年悠久历史的见证,是中华民族的文化价值所在。倡议大家一起行动起来。首先,希望从国家层面提高现在正在从事传统民间艺术的艺人福利待遇。在此,从社会层面望各大媒体、单位、学校加大宣传传统艺术,加大传统艺术教育。最后,从个人层面希望有更多的大众、更多的中华民族儿女去关注、了解中华民族传统艺术、更多的大众、年轻一代人能去继承、传承中华民族传统艺术,让我国传统民间艺术能继续一代又一代的传承下去,不在失传。

中华民族的儿女们,让我们一起将中华民族的传统民间艺术继续传承下去、让我们为我国传统民间艺术保驾护航让它走的更远、走的更好、让我们一起携手将中华民族的传统民间艺术发扬广大、留传海内外、留传全世界!我们一起行动起来吧!不在让中华民族的传统民间艺术失传、消失。

倡议人:xxx

20xx年x月x日

传承经典文化倡议书

对青少年进行经典文化教育是弘扬和培育民族精神的迫切要求,也是加强未成年人思想道德建设的切实途径。那么你知道传承经典文化。

倡议书。

各位家长、社会各界同仁:

古人云:“万般皆下品,唯有读书高”。达拉特旗传统文化教育推广协会创立好古经典读书会,旨在号召全民读书,传播经典,重续慧根,为往圣继绝学,为万世开太平。

一、为什么要学习国学经典。

中国近一百年来,因为国家积贫积弱,备受凌辱,国人为自强,纷纷兴起向西方学习之风。从废科举到国家体制革命,从辛亥革命到五四运动,中国人一直在否定自己,否定自己的政治,否定自己的教育,否定自己的习俗,最后否定了自己的文化。文化是立国之精神,是国之根基。中国人没有自己独特的精神文化思想,还叫中国人吗?达拉特旗传统文化教育推广协会是一家以弘扬中华传统文化、传播国学经典教育为宗旨的公益性民间组织,常为中华文化不可延续而心忧,常为子孙后代能光耀五千年辉煌文明而祈祝!于是就有了今天的好古学堂。

二、国学经典之现实意义。

当世界进入都会时代时,高楼连霄而不见天日,名誉、地位、美色、金钱皆可治,乃至伦理、道德,也要论斤计两,问值几何?“婚姻之礼废,则夫妇之道苦”,“长幼之序乱,而争斗之狱蕃”,“丧祭之礼废,则骨肉之恩薄,而背死忘生者众”。仁义道德,随风而靡,文化亦荡然几乎息矣。一个没有自己文化的民族是一个没有希望的民族。唯有重整中国传统文化,才可诚意正心,才可重塑国人之德,匡正世风,济时救世,才可实现我们伟大的“中国梦”。

三、读什么书?

要对中国传统文化有所了解,当从读书开始。读什么书?读经典,读代表中国五千年辉煌文化之经典。而渊渊国学与我们已睽隔百年,导致我们自小无国学之基,读古书已如认“天书”。如果没有老师指导,是读不下去的。当今国学大师中当首推南怀瑾先生,南师是近代学者中精研国学之集大成者,其对国学经典讲解最为深刻,精辟;见地最为独道,入理,可谓“上下五千年,纵横十万里;经纶三大教,出入百家言”。今有南怀瑾先生作品书目推荐给大家,由此可通过南师作品渐入国学之门。

四、一起读经典。

犹太人每年人均读书64本,因为爱阅读,犹太人亡而又兴,诞生了马克思、爱因斯坦和近1/3诺贝尔获奖得主。韩国每年人均阅读7本,日本则近40本,而我国仅是0.7本。古人说:“读万卷书,行万里路”,温家宝曾说:“一个不读书的人是没有前途的,一个不读书的民族也是没有前途的”。为此,好古经典读书会提出以下倡议:让我们每个人从读书开始,从读经典开始,慢慢改变我们自己,然后改变我们的家庭,进而改变我们的社会。让伟大的国学经典永远传承不绝!让伟大的中华民族永远以巨人之姿屹立于世界民族之林!

倡议人:

日期:xx年xx月xx日

敬爱的老师、亲爱的同学们:

天地造化,日月精华,孕育了神州的山河大地;广土众民,毓秀钟灵,创造出灿烂的五千年文化。

国学经典作为民族精神的重要载体,字字珠玑,内涵深厚,是人类知识的结晶和智慧的源泉。其意韵之美、精炼之美、智慧之美千古流传!经典中包涵着“天下兴亡,匹夫有责”的强烈社会责任感;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高抱负;“自强不息、厚德载物”的意志和胸怀;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气;“以天下为己任”的远大理想;“己所不欲,勿施与人”的为人原则以及“无为而无不为”的聪明智慧。国旗下讲话.诵读国学经典倡议书。

风乍起,吹皱一池春水。传统经典的诵读活动现正在海内外蓬勃兴起,大江南北书声朗朗,长城内外热潮滚滚。太古清音喜又闻,道德昌明今胜昔,中华民族文化复兴的脚步不可阻挡!诵读《。

三字经。

》,与古人居;诵读《德道经》,与老子谋。为此,团委发出倡议:

二、让读经典,诵经典成为我们学习的一部份坚持与同学家长分享交流读经典的快乐与心得。

三、做到储蓄经典国学,培养文明行为。从自己开始讲文明话,做文明事,远离自私,远离冷漠,让经典的忠、廉、孝、爱、义、恭、礼、智、信、让等理念在校园、家庭、社区扎根、生长、开花、结果,传颂在校园和社会每个角落。

同学们,积极响应我们的倡议,积极投身到经典书籍的诵读活动中来吧!让我们行动起来,与经典同行,以圣贤为师,诵读经典美文,塑造金色童年,传播中华文化,为中华民族的伟大复兴而坚持不懈!

倡议人:

日期:xx年xx月xx日

全体师生、各位家长:

国学经典作为民族精神的重要载体,是经过历代仁人志士千锤百炼留下的宝贵文化遗产,是人类知识的结晶和智慧的源泉,是最具价值的国宝。其意韵之美、精炼之美、智慧之美千古流传。经典中包涵着“天下兴亡,匹夫有责”的强烈社会责任感、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高抱负、“自强不息、厚德载物”的意志和胸怀、“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气、“以天下为己任”的远大理想、“己所不欲,勿施与人”的为人原则以及“无为而无不为”的聪明智慧。这些至理。

名言。

对激发爱国主义情操,提高全民族素质,增强民族凝聚力具有重要意义。

青少年是祖国的未来,民族的希望。对青少年进行经典文化教育是弘扬和培育民族精神的迫切要求,也是加强未成年人思想道德建设的切实途径。在网络传媒高速发展的今天,五色令人目盲,五音令人耳聋。唯有读书可以开阔胸襟,观古达今,观人知己;唯有读书能养志安神,立君子之品,养浩然之气。诵读国学经典,让孩子在最宝贵的年龄读最宝贵的书,如同师从贤哲,从人生的第一步就站在文化巨人的肩膀上,从高起点展开人生。诵读国学经典,奠定孩子的人文底蕴,培养孩子良好的道德品质,提升孩子儒雅纯净的气质,为孩子以后的“薄发”蓄积力量。诵读国学经典,培养孩子的刚健人格,使他们成为内外兼修的中国少年、未来精英。

为了传承民族文化,增强民族自尊心,丰厚文化底蕴,使我校学子将来走向世界的时候承担起中华优秀文化传播的使命,我校德育处、宣传组、语文科组联合向全体师生、各位家长发出以下倡议:

一、读经典、诵经典,让诵读经典成为我们生活的一部分。

二、悟经典、谈经典,坚持与家长、老师、同学分享交流诵读经典的快乐与心得。

三、学经典、践行经典,讲文明话,做文明事,让仁、孝、爱、礼、信等传统美德在校园、家庭、社区扎根、生长、开花、结果,传颂在校园和社会每个角落。

让我们行动起来,与经典同行,和圣贤为友;诵经典美文,做阳光少年!

倡议人:

日期:xx年xx月xx日

传承剪纸文化

剪纸是中国民间的传统艺术。繁昌老年大学剪纸课是应众多爱好剪纸的学员要求,于2006年开班。第一堂课有近百人参加。但由于剪纸具有一定的难度,又须视力好,从模仿剪纸到独立创作,是一个非常艰辛的过程。能坚持下来的学员,只有十几名。近几年,由于学校重视,开展形式多样的剪纸活动,使一批又一批的爱好者,加人进来。现在,繁昌老年大学剪纸班红红火火,主要从以下几方面可以看出。

一、领导重视扩空间,教学得益增兴趣。

学校领导非常重视、关心剪纸班的教学工作,为剪纸班选配了优秀的剪纸老师来授课。由于老师教学有方,先易后难,循循善诱,步步深入,学员肯学肯钻,每次课堂剪出的作品当堂贴出,相互点评,互帮互学,取长补短,以老带新。老师要求学员对每幅作品都一丝不苟,追求完美,课堂学习气氛十分活跃,学员进步很快。

学校领导还经常深入剪纸班,询问有什么困难,语重心长地和大家谈心,使学员们树立了剪好纸的信心和决心。学员们平均年龄在65岁以上,但大家克服各种困难,坚持学习,白天忙家务、上课、带孙子,晚上戴上老花眼镜,挑灯夜战。有的学员相机、铅笔、画纸随身带,看到别处的墙上、门上有自己喜爱的剪纸图案,都及时把它拍下或临摹,以便创作参考。经过刻苦钻研,坚持不懈地努力,许多学员都能娴熟地掌握粗细线条的结合、阴阳剪法的交替运用,刚柔兼备,朴实优美。她们剪出的人物、动物栩栩如生,画面生动活泼,主题突出,充满情趣。大家还学会了装裱技术。把一幅创作、剪制、装裱好的细腻、精美的作品,参加展览或馈赠亲朋好友,得到一片赞誉声。学员不仅获得了知识,找到了乐趣,同时也增强了成就感,自豪感。

二、作品展示有平台,加强学习增动力。

为增加学员作品展示平台,学校多次举办市、县级书画、摄影、剪纸作品展览,每年的校报、校刊也增加版面刊登大家的作品。虽有压力,但赶时间,搞创作,既紧张又辛苦,也是无形的动力,在一定的时间内,创作出切合主题的作品。剪出自己得意之作参展,也就乐在其中了。学员们还经常参与社会、社区的各项庆祝宣传活动。如:迎“奥运”“庆祝改革开放三十周年”、”纪念渡江战役胜利60周年”、“庆祝建国60周年”纪念“三八国际妇女节100周年”、、迎“亚运”、“庆祝中国共产党成立90周年”、喜迎“十八大”等活动;还参加了县委宣传部文明办举办的文明创建、学雷锋等重大活动。大家根据不同的内容,创作出大批的剪纸作品参展。平时学校还安排我们剪纸班学员走出课堂,进社区、访企业、到敬老院等开展二、三课堂活动。我们将剪好的一幅幅精美的剪纸作品送到居民、老人手中,以示我们对他们的关爱。为反哺社会,营造和谐氛围,起到了密切党(干)群关系的作用。拓展了活动空间,增强了学习动力。

三、新闻报道的宣传,社会的赞誉,剪纸花开更鲜艳由于我们的共同努力,剪纸班的教学成果在社会上产生了一定的影响,特别是紧扣时代脉搏的活动,如:迎“奥运”、迎“亚运”、“庆祝改革开放三十周年”“建国《60周年》”、“庆祝中国共产党成立90周年”喜迎党的十八大等剪纸活动,省、市、县的电视台记者们专程前来采访,活动的内容、场景、作品在北京、安徽、芜湖、繁昌等电视台新闻联播时间播出,剪纸活动照片在《中国老年报》、《中国人事报》、《安徽日报》、《江淮晨报》、《芜湖日报》、《大江晚报》等各类报刊上刊登,丰富的剪纸内容在人民网、新浪网、腾讯网、网易网、凤凰网等10多家网站转载。学员们闻讯后,个个欢欣鼓舞、喜不胜收。还有我们创作的“牛年春来早”、“庆祝改革开放三十周年”等作品,在芜湖市手工创意大赛中,分别获得“特等奖”和“一等奖”,为繁昌老年大学增添了光彩。这些活动的开展,有力地宣传了党的方针政策;有力地宣传了老年教育的成功,有力地宣传了教、学、乐、为的成果。也给我们全班学员增添了无穷力量和信心。八年来的勤奋努力所取得的成绩,让我们深深感到,剪纸是我们老年人陶冶情操,手脑并用、愉悦身心健康、丰富晚年生活的一门学科,我们喜爱她,是她丰富了校园、社会精神文化生活;美化了家庭环境;加深了亲朋好友间的友谊。今后,我们将再接再厉,不断进取,发挥余热,为构建和谐文明的社会,传承我国传统的剪纸艺术作出应有的贡献。

(作者系繁昌老年大学剪纸班班长)。

传承剪纸文化

快乐是一种心情,童年离不开剪纸。多年来我一直默念着这句话进行着我的剪纸教学。剪纸是我国的一项传统艺术,有着悠久的历史,以方法简便、造型多样获得了人们的喜爱。常看到有些老人信手折叠,剪出栩栩如生、造型独特的艺术作品,给人以美的享受。但是,这项民间艺术与现在的孩子距离越来越远了。在我的美术教学中,从小培养学生对剪纸的兴趣,帮助孩子从低年级掌握简单的剪纸方法与技能。

首先,每年新学期开始,我鼓励学生准备多种有关剪纸的书籍,博览群书才能提高兴趣。我鼓励兴趣小组成员尝试各种剪纸作品方法,特别是低年级学生,从简单的折叠图案做起,如对边折、三角折、四角折、五角折、六角折、二方连续、连续折叠、立体折剪等的具体方法。这些剪纸看似容易,其实每种方法都有意想不到的美的效果。让孩子们能够体会到亲手创造美的惊喜。为不断的创作开辟了道路,激发了学生创作的欲望。促进了教学活动的顺利开展。

得越来越漂亮,当然还有一些剪纸还可以用在更需要的地方。比如婚礼场面时的喜字、姑娘出嫁时嫁妆上贴的“云子”。

我从小就喜欢剪纸,也会剪纸,尤其是剪喜字,和老奶奶学习,先把纸对折一下,然后拿起剪刀左右飞舞,一个喜字就剪成了。因为它死气沉沉,没有一点活力,我决定给它穿上一身红色的大棉袄,便拿起红笔小心翼翼的给它描边,看,一个红色的喜字就呈现在眼前。看着费了很大功夫才剪出来的成果,我快乐无比,以前我还从来没有成功的剪过一个喜字,我想功夫不负有心人,以后我一定要加强练习剪纸的技巧。后来师范毕业走上工作岗位,我又尝试把喜字周围加上龙凤、鸳鸯等等,多年来带领学生学习研究简单的剪纸艺术知识,乐在其中。

一次,一个二年级的学生专门找到我,真诚地对我说:“老师,我想参加剪纸小组,行吗?”我摸摸他的小脸,问为什么,他以为我不同意,沉默一会儿,脸通红对我说“我喜欢剪纸,因为从剪纸中能得到很多乐趣。”我知道,多年我们剪纸小组的成果感染了很多同学,我的努力已经生根发芽,开花结果了。

在不断地学习中,孩子们还逐渐举一反三,不仅剪出参考图样,还能剪出自己设计的新图样。

我们班为剪纸开辟了专门的区域,墙面、窗户都成了剪纸天地。课间时分,孩子们喜欢在那里驻足,或欣赏同伴的作品,或者趁空闲剪上几张,也是一种不小的乐趣。如今,剪纸活动研究已开展了一年,孩子们的剪纸兴趣愈发浓厚,技艺上也有了很大的发展,我想,不久的将来,一群剪纸小能手已经走出校园,在春节时的窗台上,在婚礼时的场景上,就来看看孩子们的表现吧!

传承剪纸文化

(哈尔滨师范大学教师教育学院生物科学。

2014级行知实验班)。

当上课时的朗朗书声逐渐模糊成火车行进的当当声,我已结束了我一上学期的学习生活,走在啦回家的路上。一路上我一直在想,回家应该做点什么有意义的假期实践,然而手机上的一张图片给了我灵感,那是一张剪纸的图画,因而,我决定选剪纸为调研主题,进行一次调研实践活动。调研地点选择在我的家乡龙江县,当地有一位残疾人创办了一家名为“玉玺”的剪纸学校,可以通过采访的方式,获得关于剪纸的最佳资料。

剪纸,是中国最古老的民间艺术之一。我国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程,我国纸的发明是在公元前的西汉时代(公元前6世纪),在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的。但当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品,却早在未出现纸时就已流行,即以雕,镂,剔,刻,剪的技法在金箔,皮革,绢帛,甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花,(湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一),银箔镂空刻花(河南辉县固围村战国遗址出土文化之一),都与剪纸同出一辙,他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。我国最早的剪纸作品发现,是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝暮群中,发现的两张团花剪纸,他们采用的麻料纸,都是折叠型祭祀剪纸,他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。

剪纸在中国农村是历史悠久、流传很广的一种民间艺术形式。剪纸,顾名思义就是用剪刀把纸剪成各种各样的图案,如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系,逢年过节抑或新婚喜庆,人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的窗纸或明亮的玻璃窗上、墙上、门上、灯笼上,节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。

剪纸的内容很多,寓意很广。祥和的图案企望吉祥避邪;娃娃、葫芦、莲花等图案象征多子,中国农民认为多子便会多福;家禽家畜和瓜果鱼虫等因与农民生活息息相关,也是剪纸表现的重要内容。作为民间艺术的剪纸,具有很强的地域特点:陕西窗花风格粗朴豪放;河北和山西剪纸秀美艳丽;宜兴剪纸华丽工整;南通剪纸秀丽玲珑。剪纸虽然制作简便,造型单纯,由于其能够充分反映百姓的生活内涵,具有浓郁的民俗特色,是中国农村众多民间美术形式的浓缩与夸张。从对剪纸的了解中,可以便捷地了解中国民间美术的其它方面。

剪纸的基本材料是平面纸张,基本单元是线条和块面,基本语言符号是装饰化的点、线、面,加上由于受到材料的限制,剪纸不善于表现多层次复杂的画面内容和光影效果及物象的体积、深度和起伏,因此只有扬长避短,在构图上采用平视构图,民间剪纸用展开式的思维方式,极度的随心所欲。在创作者的剪刀下,剪纸成了没有体积、没有空间、不讲透视、不顾比例,凭着经验和灵性任意取舍的自然挥洒,大胆的创造。为表现自己的想法,创作者可以打破自然的客观法则和空间的限制,把不同时空和不同空间的物体放在同一个平面上。这种借助静态的平面化能表现三维、四维甚至多维的空间,并通过动态的思维,连续的描绘自己心中的世界。民间剪纸就是利用纸的局限大做文章,在局限里自由驰骋,变不可能为可能,把三维世界简化成二维空间。无限远的空间,无限复杂的形体都被放置在一个平面上,扁平的轮廓成了剪纸的造型基础。因此,民间剪纸的独特表现力就是在彻底的二维空间观念基础上实现的。剪纸创造者发挥了其至真至纯的艺术天性,打破客观世界的束缚,多角度、多方位、多层次的表现其心中的艺术客体。

题材内容的局限,把若干形象创造性的组织起来,使之产生连贯、对比、衬托的作用。这种平面化取物的表现手法,增强了剪纸的主观性、时空性、立体性、全面性,其最终目的就是为了追求造型的完整。求全的心理是所有这些的根本,在民间剪纸中,被剪的物体前景、后景在一个平面上出现,物象之间互不遮挡,互不重叠,既看到眼前的物象,又能完整地看到后面的物象,从而呈现出较强的装饰风格。出于质朴的求全的思想感情和审美定式,创作者更是打破实现的障碍,运用表里统一的手法,全面地表现物象。对于剪纸而言,现实的物象背面、顶面、底面或内部虽然是看不见的,但是它是存在内心感悟的,看不见的是合理的,但不剪出来却是不合理的。

另外,民间剪纸的构架和表现不是某一固定视点静态视觉形象的模拟或再现,而是把感性和理性充分综合的动态辩证。中国民间美术在透视上不追求纵深感,而有着“看得多、看得全”的审美辨识。民间剪纸同样体现出这种审美观念,在二维的空间内体现事物的全貌。

民间剪纸的构图形式完全摒弃了“焦点”透视的绘画概念,不但打破了时间、空间、比例关系的限制,而且彻底离开了自然景物的特定位置,用形象的主次、对称、均衡的形式法则统一画面。同时,民间剪纸也具有一种散点式的构图方法,即把不同素材各自独立,互不交叉,甚至每个物体都有自己的透视点,而作者又能把这些不同素材合理的安排在同一个平面中。这在现实中这是不合理的,但在剪纸中也自然的合理起来。

民间剪纸不受自然物象固有形的束缚,不以外表的模拟为满足,把所有的物象在平面上表现。同时为追求造型的完整性、全面性,又把不同空间、时间中的不同景物进行描绘,充分体现了创造者的绝妙匠心以及求全的审美愿望。

造型手段。

剪纸民间剪纸来源于生活,剪纸的创作者把他们对生活、对自然的认识、感悟以剪纸这种特殊的艺术形式表现出来,是他们内心情感的一种表达,因此,这种艺术表达重在表现神似,而不是表现形似。同时,受剪纸工艺的限制不宜采取完全写实的手法,只能采用突出表现对象轮廓特征的手法,运用变形、夸张,以突出表现对象的特征。因此夸张和变形成为剪纸中最常用的表达语言之一。夸张变形是人类创造性劳动的成果和智慧的结晶,无论是仰韶文化的彩陶纹饰,殷商青铜器的图形纹样,还是秦汉的石刻艺术,都是以艺术夸张之美来显示其永恒的艺术魅力。剪纸作为原始艺术的直接承载体,在夸张变形方面有着突出的表现。民间剪纸的表现内容多来源于现实生活,并且大多反映劳动人民身边的生活、事物,但它并非只是对其作品所要表现的物象进行简单、直观的模拟,而是超越现实客观表现,通过夸张和变形改变对象的性质、形式等来改变自然原形的惯常标准。

民间剪纸的创造者把剪纸视为生活的一部分,对美好生活的向往以及对远古图腾的崇拜,是民间剪纸表达的主要内容。而表现这些充满民俗、信仰、哲学的主题,只能从主观出发去想象,这就使剪纸的形象随心所欲,而描绘内心物象离不开夸张的艺术语言。

民间剪纸造型的夸张,是对繁杂内容条理化,规范化的过程,不是对自然客观的描摹。因此,剪纸中的形象比原型更突出,更引人注目。这是由大的历史文化背景和生存环境所决定的,源于充实丰富的人生生活。同时,对生活素材进行去粗取精,删繁就简的处理,也是民间剪纸造型的基础。剔除非本质的东西,突出有特征,有性格的部分,化复杂为单纯进行艺术再创造即是民间剪纸的夸张。夸张是在省略的基础上强调对象的特征,对物象最特殊的部分作扩大、缩小、伸长、加粗、变形等的处理,使形象更具特征性和艺术魅力。在很多民间剪纸作品中,人物的面部造型几乎只能看到眼睛,因为在人们的观念中,眼睛最能传神,所以创造者对人的眼睛进行了夸张的处理。

民间剪纸的夸张,在为体现物象特征的同时,也要求达到装饰美的目的,并在装饰美的效果中表现出创作者对生活的理想、愿望等精神追求。为了使所需突出的部分更明确、更集中、更引人注目,往往在物象上添加一些纹饰,以达到完美的装饰性目的。求美的意愿也成为夸张的内容之一。表现人物时,把人物的衣服上缀满花朵;描绘动物时,把动物身上的毛皮夸张成漩涡状,或在其身上直接添加图案,这使原本普通的形象变得通透,体现出很强的装饰性。锯齿形和月牙形是民间剪纸常用的装饰纹样。

民间剪纸的创作过程,是通过夸张的手法经过现实生活的“真”,向艺术的“美”演化、深化的过程,是创作者的思想感情,审美心理和对美的追求、体现的过程。处于长期对生活的观察和领悟,再经过长期的实践,创作者深谙剪纸的规律,把平衡、参差、疏密以及不规则的线条自由组合,构成美妙的动律和节奏,增添了情趣,丰富了形象的感染力。

工具说明。

剪纸不是用机器而是由手工做成的,常用的方法有两种:剪刀剪和刀剪。顾名思义,剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把几张(一般不超过8张)剪纸粘贴起来,最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠,放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上,然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀,根据一定的模型把纸加工成所要的图案。和剪刀剪相比,刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。

1.阳刻。

以线为主,把造型的线留住,其他部分剪去,并且线线相连,还要把形留住,开以外的剪去,称为正形。

2.阴刻。

以块为主,把图形的线剪去,线线相断,并且把形剪空,称为负形。

3.阴阳刻阳刻与阴刻的结合。

玉玺剪纸学校的创始人给我们讲了许多关于剪纸的小方法,小故事,和小窍门,身为残疾人的他,身残志坚,凭自身手艺,不但为自己生活提供了保障,也为发扬剪纸艺术,提供了重大榜样作用。

经过了此次调研活动,我对于剪纸这项中国传统艺术有了深刻的理解和认识。我们在学习科学文化知识的同时,也应该对这些优秀的非物质文化进行传承和发扬。在对王玉玺校长采访,在他讲述自身故事的同时,在体会那种民族文化带给他的无限乐趣的同时,他自身的坚强品质更让我感到敬佩。

让我们携手为像剪纸艺术这样的非物质文化的传承和弘扬做贡献。

传承中华文化倡议书

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

汉字作为文化和信息的载体,她记录了我国悠久的历史和灿烂的文化。自觉书写规范汉字,学习和传承中华优秀传统文化是我们每一个人的职责。

汉字是世界上使用人口最多,使用时间最长的一种文字,已经有三千四百多年的历史了,具有形体优美,表义性强的特点。准确、工整、清晰、美观地书写汉文字,不仅可以令人耳目一新,引起精神上的愉悦,更可以给人带来美的享受,引发人们积极进取的精神,写一手好字将在学习、生活、工作中都有着不可忽视的重要作用。

规范学生的汉字书写,其根本宗旨就在于提高学生的写字质量,同时发挥写字教学的育人功能,培养学生良好的行为习惯,从而提高教育对象的整体素质。写字是行为规范的养成工程,对一个人的行为规范是很好的熏陶。

为引导广大同学们重视规范汉字书写能力的培养和提高,增强对汉字书写艺术、祖国语言文字和中华传统文化的`热爱之情,努力创建xx省规范汉字书写教育特色学校,特向全体同学、老师们发出开展以“书写规范汉字、传承中华文化”为主题的倡议活动:

1、养成正确的写字姿势和习惯,重视书写态度,培养正确的坐姿、握笔的姿势以及按正确的笔顺、笔画、结构书写的习惯。

2、语文老师兼任本班的书法教师,每周开设一节写字课,做到“有计划、有教材、有固定时间”。每天午读时间都安排十分钟练字。

3、各班开展学习《中华人民共和国国家通用语言文字法》推行规范汉字的要求,自觉抵制书写错别字、自造字、网络文字。

4、全体教师都要以正确、规范的书写为学生做表率,发挥规范汉字书写的教育示范作用。

5、积极开展各种规范汉字书写评比和展示活动。语文科组、团委、学生处每学期都要开展有关展评活动,积极营造良好的校园规范汉字书写环境。

同学们、老师们,积极行动起来!拿起手中的笔,争做书写规范汉字的楷模,让我们一起感受汉字美和书写美,领略书写文化的魅力,传承我们中华优秀的传统文化。

倡议人:xxx

20xx年x月x日

做文化传承者倡议书

海峡两岸之间最重要的、坚不可摧的纽带,是我们共同享有的、从同一个祖先那里传承而来的。它沟通着我们南北两岸,是大陆与台湾密不可分的联系。

两岸文化与两岸,就像血液之于血管一般,是两岸人民团结在一起的有力证据,其重要性可见一斑。而我们,也应当将传承两岸文化视为自己的义务和责任。我们应当通过不断的交流与研讨,来沟通两岸情谊,保护、延续我们特有的文化。

两岸文化有哪些?若你真有心,就会发现两岸文化早已浸润在我们生活中。我们同宗同源,同说汉语,同说汉字,更有着几乎一模一样的习俗。不必说两岸共同的特色美食蚵仔煎、春卷、肉粽等,也不必说两岸基本一致的方言——闽南话。单是那发源于台湾本土,由台湾同胞和福建人民共同培育与喜爱的地方戏曲剧种——歌仔戏就值得我们好好探究。

歌仔戏自诞生后,两岸戏班及艺人演出交流不断,作为海峡两岸人民共同创造、拥有的宝贵艺术形式,它是维系两岸人民的精神文化的一条重要纽带。

只是,随着社会的进步,受现代文化艺术形式和流行风尚的影响,歌仔戏的发展空间极快地缩减了。歌仔戏现在主要在中、老年人之间流行;极少有青年人对其感兴趣,这种现状极大地影响了歌仔戏的延续与传承。

在此,我向大家提出几点倡议:

一、多了解两岸传统文化,学习这方面的知识;。

二、关注诸如歌仔戏、布袋戏、妈祖文化等传统文化的传承,自觉保护这些文化遗产。

三、多领会这些文化的美妙之处。

两岸传统文化是我们共有的财富,我们一定要自觉地爱护、传承它们。

倡议人:______。

时间:________年____月____日。

传承中华文化倡议书

亲爱的同学们:

大家好!

中华文化综罗百代、广博精深。五千年来,国学经典对于文化的承载绵延不绝、流传至今。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的处身立世之本,更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体,其内容之博大精深,其意韵之美、精炼之美、智慧之美千古流传!

风乍起,吹皱一池春水。随着和谐社会和节约型社会建设的大力提倡,随着社会主义荣辱观的大力宣传和践行,传统经典的诵读活动正在海内外蓬勃兴起。一时间,大江南北书声朗朗,长城内外热潮滚滚。

太古清音喜又闻,道德昌明今胜昔,中华民族文化复兴的脚步不可阻挡!诵读《弟子规》,与古人居;学习《德道经》,与老子谋。让我们行动起来,诵读经典美文,实践道德精神,传播中华文化,为繁荣校园文化而诵读!为振兴中华而诵读!

以经典为伴,与圣贤为友。我们真诚地期望广大师生加入到学习国学经典的行列中来,让融汇在国学经典中的中华民族的智慧风骨、胸怀以及健康的道德准则和积极的人生信念,根植在我们每一个人内心深处!在此,我们向全校师生倡议:

1、请同学们利用一切可以利用的时间,在每个时间段、任何地方进行诵读,诵读弟子规、孝经、道德经、论语、增广贤文、中华古典诗词等国学经典,在诵读经典美文的同时,感悟国学精粹,陶冶道德情操。

2、要求每周利用两节课的时间,由语文老师带领同学们诵读、学习《弟子规》、孝经、道德经。

行动起来吧,从现在开始诵读经典、学习经典。以经典为伴,打好人生底色,与博览同行,开拓广阔视野!

倡议人:xxx

20xx年xx月xx日

传承中华文化倡议书

各位同仁、同学:

国学经典是中华民族生命智慧的最高结晶,是中华民族生存发展的坚实根基,是中华民族屡经劫难而生生不息的强大纽带。作为高职院校应该自觉承担起传承民族文化精神、增强民族自信心和凝聚力,实现中华民族伟大复兴的神圣使命。在网络传媒高速发展的今天,铺天盖地的信息,让我们视野开阔、畅达便捷的同时,也使得我们视听饱胀,心浮气躁。五色令人目盲,五音令人耳聋,唯有读书可以开阔胸襟,观古达今,观人知己;唯有读书能养志安神,尊贵个人,养浩然之正气!

在“世界读书日”到来之际,谨向广大师生提出倡议:

热爱国学,亲近经典,积极参加国学经典诵读学习活动,不仅要重视专业技术的学习,还要重视学习宽厚的历史人文知识,做到博古知今,古为今用,坚持交流分享读经典的快乐与心得,让“读经典”“诵经典”“品经典”成为我们学习的一部分。

讲文明话,做文明事,将经典的精神变为自觉行为,让儒家的经典忠、廉、孝、爱、义、恭、礼、智、信、让等理念在校园扎根,传颂在校园和社会每个角落。

以“知书明礼,悟道行仁”为主题,继承祖国优秀的传统文化和传统教育精神,深刻领会国学的精髓,自觉做一名国学精神的践履者和传播者,自强不息,与时俱进,学以致用,济世范俗,共同创建和谐文明的社会环境,为重振国学,实现中华民族的伟大复兴而努力。

中华大地,钟灵毓秀,才志之士,代不乏人,诚望诸位同仁师生,高瞻远瞩,精诚团结,前继往圣,后开来学,各本已立立人之心,行自利利他之事,让国学成为广大师生心灵沟通的桥梁和纽带,传递美好的感受和思想的启迪,养成终身学习的习惯,奠定一生坚实的人文基础。

让我们行动起来,与经典同行,以圣贤为师,进学修身,追求生命智慧,领悟人生真谛,快乐生活,实现科学教育与人文教育的交融,追求高远的生命宗旨和理念。

倡议人:xxx

20xx年xx月xx日

做文化传承者倡议书

广大市民朋友:

“菖蒲角黍家家节”,中华民族传统节日端午节即将来临,为弘扬中华民族的优良传统文化,进一步提升萧山城市文明程度和市民文明素质,培育和践行“爱国、敬业、诚信、友善”等24字社会主义核心价值观,区文明办向市民朋友作如下倡议:

一、倡导文明过节。倡导勤俭节约,反对铺张浪费,推广勤俭节约、文明高尚的生活方式,形成人人节约、处处节俭的'良好习惯。遵守社会公德,爱护公共设施,文明逛街,文明游览,文明购物,自觉维护公共秩序。开展卫生清扫,保持环境整洁,过一个节约、有序、优雅的端午节。

二、弘扬传统文化。开展端午传统习俗宣传活动,通过包粽子、悬白艾、挂菖蒲、佩香囊、戴荷包、洒雄黄酒等传统形式,营造欢乐、祥和的过节氛围。开展诗歌、绘画、摄影比赛等丰富多彩的文化活动,将纪念屈原和提升文化修养相结合,感受端午节深厚的爱国情愫和文化底蕴。

三、加强安全意识。端午节小长假期间,各地要重视安全生产,提高安全防范意识,做好安全防范工作。提倡乘坐公交车辆出行,自觉遵守交通秩序,服从交通指挥。亲朋聚会饮酒适度,坚决杜绝酒后开车,共同维护家庭幸福和社会和谐。

传承中华文化倡议书

亲爱的同学们:

大家好!

我国是拥有5千年悠久历史的国度,同时也是拥有众多自古留传下来的.精美、精彩的传统民间艺术,他们有:皮影、剪纸、编织、绣花、狮子舞、塑作艺术、雕镌艺术等等,都是很的民间艺术,也是中华文化瑰宝,更是非物质文化遗产。这些传统艺术不在是单纯的艺术更是留传了上千年的古董级的艺术,是中国历史的见证,更是老祖宗、老一辈的人一代又一代的传承,传承的不单是艺术,更是在传承中国传统文化、传承中华民族的文化精髓、传承中华民族的文化价值。

然而,如今有很多传统民间艺术因没有人继承、没有大众关注、没有观众去欣赏而无法传承,从而失传、消失。就像我昨天发表的在旅游观看木偶戏、皮影戏。当今还在从事或是坚持在传统民间艺术道路上的从业人员大多数都是老一辈人,年轻人为数不多,而这些民间艺人并不像现在艺人一样红遍全国、走红地毯那么风光无限,也不像现代艺人出场费动辄几十万到几百万甚至上千万。而还是在默默的为游客演出,演出完毕后还要靠收集游客留下的瓶子等物品增加收入。心里一阵阵的凉意席卷而来,也为我国传统民间艺术的发展而担忧。

同时,内心不断反问自己如今还存在为数不多的民间艺术在若干年后还能欣赏到这些吗?在若干年后是不是只能在博物馆或历史记载里面才能看到它们的身影吗?那是一件多么可悲的事啊!

因此,我在此倡议中华民族全体儿女们让我们一起用实际行动来保护、传承、继承我国为数不多的仅有的传统民间艺术,它是我们中华民族文化精髓的象征,是中华民族5千年悠久历史的见证,是中华民族的文化价值所在。倡议大家一起行动起来。首先,希望从国家层面提高现在正在从事传统民间艺术的艺人福利待遇。在此,从社会层面望各大媒体、单位、学校加大宣传传统艺术,加大传统艺术教育。最后,从个人层面希望有更多的大众、更多的中华民族儿女去关注、了解中华民族传统艺术、更多的大众、年轻一代人能去继承、传承中华民族传统艺术,让我国传统民间艺术能继续一代又一代的传承下去,不在失传。

中华民族的儿女们,让我们一起将中华民族的传统民间艺术继续传承下去、让我们为我国传统民间艺术保驾护航让它走的更远、走的更好、让我们一起携手将中华民族的传统民间艺术发扬广大、留传海内外、留传全世界!我们一起行动起来吧!不在让中华民族的传统民间艺术失传、消失。

倡议人:xxx

20xx年xx月xx日

传承中华文化倡议书

广大的青年大学生朋友们:

几年来随着联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的颁布与推广,国人对非物质文化遗产的重视程度也在逐年增加,尤其是近些年韩国申请端午节、中医、活字印刷为韩国的非物质文化遗产在国内也引起了很大的反响。而毫无疑问民族传统文化无疑是传统文化的重要组成部分,想要保护和维护我们国家的传统文化就必须要增强意识从我身边做起,为此我们提出如下倡议:

一、从我做起从自身做起,提高弘扬民族传统文化的意识,加强自己的文化修养以及对中国历史文化的学习,多了解有文化底蕴的中国传统文化,只有熟悉自己民族文化的内涵才能更好地弘扬和保护民族传统文化。

二、从我做起加强对民族传统文化的宣传,一方面多向亲朋好友宣传弘扬民族传统文化的重要性与必要性,另一方面可以利用学校的便利条件与学校和学生会各部门联系,定期开展弘扬民族传统文化的.活动或者班会,并且可以出版一些期刊杂志分发给同学们,让我们的大学中形成一种弘扬民族传统文化的氛围。

三、有经济条件的同学还可以组成类似旅游观光社团,到一些民族文化气息比较浓郁的地方去旅游观光,如河南开封,陕西西安,或者天津北京等地,可以增强同学们的认识水平,并且真正激起同学们对民族传统文化的热爱与致力保护的决心。

总之,民族传统文化是我们中华民族五千年文明的瑰宝,是我们祖先留给我们最丰厚的礼品,但不可忽视的是我们的民族文化却在正走向非常尴尬的境地,弘扬民族传统文化的任务更是迫在眉睫,所以从我做起,从现在做起,行动起来让我们一起加入到弘扬民族传统文化的行列中来,为传统文化的继承和发展贡献出我们的一分微薄之力。

倡议人:xxx。

xxxx年xx月xx日。

传承中华文化倡议书

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

汉字作为文化和信息的载体,她记录了我国悠久的历史和灿烂的文化。自觉书写规范汉字,学习和传承中华优秀传统文化是我们每一个人的职责。

汉字是世界上使用人口最多,使用时间最长的一种文字,已经有三千四百多年的历史了,具有形体优美,表义性强的特点。准确、工整、清晰、美观地书写汉文字,不仅可以令人耳目一新,引起精神上的愉悦,更可以给人带来美的享受,引发人们积极进取的精神,写一手好字将在学习、生活、工作中都有着不可忽视的重要作用。

规范学生的汉字书写,其根本宗旨就在于提高学生的写字质量,同时发挥写字教学的育人功能,培养学生良好的'行为习惯,从而提高教育对象的整体素质。写字是行为规范的养成工程,对一个人的行为规范是很好的熏陶。

为引导广大同学们重视规范汉字书写能力的培养和提高,增强对汉字书写艺术、祖国语言文字和中华传统文化的热爱之情,努力创建__省规范汉字书写教育特色学校,特向全体同学、老师们发出开展以“书写规范汉字、传承中华文化”为主题的倡议活动:

1、养成正确的写字姿势和习惯,重视书写态度,培养正确的坐姿、握笔的姿势以及按正确的笔顺、笔画、结构书写的习惯。

2、语文老师兼任本班的书法教师,每周开设一节写字课,做到“有计划、有教材、有固定时间”。每天午读时间都安排十分钟练字。

3、各班开展学习《中华人民共和国国家通用语言文字法》推行规范汉字的要求,自觉抵制书写错别字、自造字、网络文字。

4、全体教师都要以正确、规范的书写为学生做表率,发挥规范汉字书写的教育示范作用。

5、积极开展各种规范汉字书写评比和展示活动。语文科组、团委、学生处每学期都要开展有关展评活动,积极营造良好的校园规范汉字书写环境。

同学们、老师们,积极行动起来!拿起手中的笔,争做书写规范汉字的楷模,让我们一起感受汉字美和书写美,领略书写文化的魅力,传承我们中华优秀的传统文化。

倡议人:__x。

剪纸文化传承心得体会

剪纸作为一种古老而神奇的艺术形式,深受人们喜爱。几千年来,剪纸一直在中国流传,并逐渐发展成各具特色的地方剪纸艺术。在我研究和学习剪纸的过程中,我深深感受到了剪纸文化的魅力。下面我将分享我的心得体会。

首先,剪纸文化传承着丰富的民间传说和神话故事。在中国的传统文化中,剪纸常常用来表达对神话传说和民间传说的喜爱和追忆。例如,我们所熟知的《年》剪纸作品就是根据中国民间故事《年兽》改编而来。通过剪纸,我不仅了解到了这些传说的故事情节,还能够感受到人们对于传统文化的热爱和传承。

其次,剪纸文化传承了丰富的民俗习惯和节庆活动。在中国的许多地方,剪纸作品常常被用来装饰庆典和节日,如春节、元宵节等。通过学习剪纸,我了解到了这些节庆活动的习俗和背后的传统文化内涵。我曾有幸参加过一场庆祝元宵节的活动,在那里我学会了剪纸灯笼。剪下的纸片经过折叠和粘贴,最终变成了一个美丽的灯笼。这个过程不仅让我感受到了剪纸艺术的乐趣,还增加了我对传统文化的认知。

此外,剪纸文化传承了精湛的艺术技巧和创新精神。剪纸艺术的创作过程需要艺术家们精确的刀法和敏锐的观察力。在剪纸的世界里,独特的形状和精致的画面是艺术家们不断追求的目标。然而,我惊讶地发现,在保留传统技巧的基础上,许多剪纸艺术家也开始尝试创新和融合。他们将更加现代化的元素引入到剪纸作品中,使得剪纸艺术更具活力和时尚感。这种创新精神也让我深感剪纸文化的活力和魅力。

最后,剪纸文化传承了人们对美好未来的向往和希望。在我学习剪纸的过程中,我发现剪纸作品常常表达出人们对美好未来的向往和希望。剪纸中的各种形象和符号,如蝴蝶、花朵和云彩等,都寓意着吉祥和好运。这让我明白,剪纸不仅仅是一种艺术形式,更是人们心中对美好未来的表达和期待。

综上所述,剪纸文化传承着丰富的民间传说和神话故事,保存了丰富的民俗习惯和节庆活动,展示了精湛的艺术技巧和创新精神,同时也寓意着人们对美好未来的向往和希望。在这个过程中,我深深感受到了剪纸文化的独特魅力。我相信,只有通过不断传承和学习,我们才能使这一传统艺术更好地发扬光大,让更多的人认识和喜爱剪纸文化,从而使这一文化传统永远流传下去。

传承中华文化倡议书

广大的青年大学生朋友们:

几年来随着联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的颁布与推广,国人对非物质文化遗产的重视程度也在逐年增加,尤其是近些年韩国申请端午节、中医、活字印刷为韩国的非物质文化遗产在国内也引起了很大的反响。而毫无疑问民族传统文化无疑是传统文化的重要组成部分,想要保护和维护我们国家的传统文化就必须要增强意识从我身边做起,为此我们提出如下倡议:

一、从我做起从自身做起,提高弘扬民族传统文化的意识,加强自己的文化修养以及对中国历史文化的学习,多了解有文化底蕴的中国传统文化,只有熟悉自己民族文化的内涵才能更好地弘扬和保护民族传统文化。

二、从我做起加强对民族传统文化的宣传,一方面多向亲朋好友宣传弘扬民族传统文化的重要性与必要性,另一方面可以利用学校的便利条件与学校和学生会各部门联系,定期开展弘扬民族传统文化的活动或者班会,并且可以出版一些期刊杂志分发给同学们,让我们的大学中形成一种弘扬民族传统文化的氛围。

三、有经济条件的同学还可以组成类似旅游观光社团,到一些民族文化气息比较浓郁的地方去旅游观光,如河南开封,陕西西安,或者天津北京等地,可以增强同学们的认识水平,并且真正激起同学们对民族传统文化的热爱与致力保护的决心。

总之,民族传统文化是我们中华民族五千年文明的瑰宝,是我们祖先留给我们最丰厚的礼品,但不可忽视的是我们的民族文化却在正走向非常尴尬的境地,弘扬民族传统文化的任务更是迫在眉睫,所以从我做起,从现在做起,行动起来让我们一起加入到弘扬民族传统文化的行列中来,为传统文化的继承和发展贡献出我们的一分微薄之力。

倡议人:xxx

20xx年x月x日

传承中华文化倡议书

各位同仁、同学:

国学经典是中华民族生命智慧的最高结晶,是中华民族生存发展的坚实根基,是中华民族屡经劫难而生生不息的强大纽带。作为高职院校应该自觉承担起传承民族文化精神、增强民族自信心和凝聚力,实现中华民族伟大复兴的神圣使命。在网络传媒高速发展的今天,铺天盖地的信息,让我们视野开阔、畅达便捷的.同时,也使得我们视听饱胀,心浮气躁。五色令人目盲,五音令人耳聋,唯有读书可以开阔胸襟,观古达今,观人知己;唯有读书能养志安神,尊贵个人,养浩然之正气!

在“世界读书日”到来之际,谨向广大师生提出倡议:

热爱国学,亲近经典,积极参加国学经典诵读学习活动,不仅要重视专业技术的学习,还要重视学习宽厚的历史人文知识,做到博古知今,古为今用,坚持交流分享读经典的快乐与心得,让“读经典”“诵经典”“品经典”成为我们学习的一部分。

讲文明话,做文明事,将经典的精神变为自觉行为,让儒家的经典忠、廉、孝、爱、义、恭、礼、智、信、让等理念在校园扎根,传颂在校园和社会每个角落。

以“知书明礼,悟道行仁”为主题,继承祖国优秀的传统文化和传统教育精神,深刻领会国学的精髓,自觉做一名国学精神的践履者和传播者,自强不息,与时俱进,学以致用,济世范俗,共同创建和谐文明的社会环境,为重振国学,实现中华民族的伟大复兴而努力。

中华大地,钟灵毓秀,才志之士,代不乏人,诚望诸位同仁师生,高瞻远瞩,精诚团结,前继往圣,后开来学,各本已立立人之心,行自利利他之事,让国学成为广大师生心灵沟通的桥梁和纽带,传递美好的感受和思想的启迪,养成终身学习的习惯,奠定一生坚实的人文基础。

让我们行动起来,与经典同行,以圣贤为师,进学修身,追求生命智慧,领悟人生真谛,快乐生活,实现科学教育与人文教育的交融,追求高远的生命宗旨和理念。

xx书院。

xx月xx日。

传承中华文化倡议书

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

中国是一个历史悠久的文明古国,中华文化源远流长、博大精深。作为21世纪的少年应该继承我们的优秀传统文化,在老师的教育下学习科学文化知识,学会如何做人,做一个儒雅的附小人,让我们的校园绽放儒雅之花。

那么,儒雅是什么?有人说:“书是一扇沉重的门,它垂青于每一个敲门者。它敞开的门扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不尽的矿。走进书里去,从书里走出来,让知识的.浪花滋润你的肺腑,让动人的箴言树起你人生的路标。”是啊,要想成为儒雅少年,就必须让书香溢满人生。

多一份平静,少一些躁动;多一份知识,少一些愚昧;多一份修养,少一些鲁莽。只要你不忘记,儒雅就在我们身边;只要你牢记校训:广文、尚真、崇和、至善,儒雅就在我们身边。

同学们,行动起来吧,从现在开始弘扬优秀传统文化,以经典为伴,以礼仪为伴,以传统文化为伴,打好人生底色,争做儒雅少年。让我们共同祝愿,祝愿我们的生活处处开满儒雅之花!

倡议人:xxx。