说木叶教案（精选20篇）

教学工作计划可以帮助教师合理安排时间，有效管理教学资源。在制定教学工作计划时，可以参考这些范文，结合自己的实际情况进行适当的调整和改进。

说木叶教案

1．了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。

2．了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

3．能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。

中国古典诗歌语言暗示性的特点。

全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

春夜洛城闻笛。

李白。

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

——请问诗中“折柳”的寓意是什么?

明确：“折柳”寓有惜别怀远之意。杨柳在古诗词中多用于写离别的情景，表达离愁别绪。如“渭城朝雨浥轻尘，，客舍青青柳色新”。“羌笛何需怨杨柳，春风不度玉门关”其原因一是古人有临别折柳相赠的习俗;二是“柳”与“留”谐音。像“杨柳”这样的具有暗示性的概念，不知不觉的影响着人们。感染着人们，今天我们来学习林庚先生的《说“木叶”》看看作者又是如何来分析“木叶”的暗示意思的。

1、林庚：清华大学中文系教授，既是诗人，又是学者。在唐诗和楚辞的研究中卓有建树，提出了著名的“盛唐气象”。

2、学习目标：学习诗歌的暗示性艺术特征，辨析诗歌精微的语言。

(一)请同学阅读1—3段，思考：作者谈了一个怎样的文学现象。

明确：“木叶”是历代诗人笔下钟爱的对象。“木叶”一用再用，且有所发展(落木)，产生过许多精彩的诗句;“树叶”“落叶”却无人过问。

(二)阅读4——6段，结合1、2、3段，感悟“木叶”和“树叶”的区别，探究由“木叶”发展为“落木”的原因，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。

问1：从概念上讲，“木叶”就是什么?

讨论，明确：就是“树叶”。

问2：既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢?请同学们结合作者所引用的诗句来体会。

1、边显示文中所引诗句边引导学生思考：

树：后皇嘉树，橘徕服兮。

桂树丛生兮山之幽。

庭中有奇树，绿叶发华滋。

叶：叶密鸟飞碍，风轻花落迟。

皎皎云间月，灼灼叶中华。

思考：这些诗句中的“树”和“叶”，给你留下了什么印象?联想到什么季节?

明确：枝繁叶茂，浓阴匝地。春季、夏季。

2、边显示文中所引诗句边引导学生思考：

木叶：亭皋木叶下，陇首秋云飞。

九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

思考：这些诗句中的“木叶”和“落木”，给你留下了什么印象?联想到什么季节?

明确：萧瑟、凄凉。秋季。

3、在此基础上，我们比较一下“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”这两句诗。看看诗中的“木”和“树”有什么不同。

明确：“高树多悲风，海水扬其波。”的“树”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而“秋月照层岭，寒风扫高木。”中的“木’则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”和单纯。

问：为什么会有这样的感觉呢?——秋天到了，树叶落了。

小结：这就是“木”在古诗中的第一个艺术特征——本身含有落叶的因素，具有单纯、开阔的秋的特点。

4、提问：为什么在中国古典诗词中，“木”给人以“落叶”的暗示呢?

明确：因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。

5、思考：“木叶”暗示的究竟是怎样的“落叶”呢?让我们比较以下诗句：

明确：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘零中透些微黄，“美女妖且闲，采桑歧路间;柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁密，而“静夜无四邻，荒居旧业贫;雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥，无飘零之意。

结论：“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。这就是“木叶”的第二个艺术特征。

6、小结：“木“的艺术特征是：本身含有落叶的因素，具有单纯、开阔的秋的特点;微黄干燥单纯，带来空阔、疏朗的清秋气息。而树具有繁茂的枝叶，密密层层的浓阴，褐绿色的树皮，充满生机、活力。

7、学生齐读第七段，品味“木叶”与“树叶”、“木”与“树”的区别。并思考造成这种区别的原因。——在艺术语言中。

理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点;分析本文的写作特色。

1、思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗?写“木叶”的真正目的何在?(可提示：文章第5节前3句)。

明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。

2、诗歌语言有暗示性，其实不少东西具有一定的暗示性。比如：红色代表热情、绿色代表生命、鸽子代表和平、白色代表纯洁，引导学生联想。

思考同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

师：诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。

思考1：古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言，如“月”“梅”“柳”“杜鹃”等。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象的艺术特点。

思考2：请根据你所熟悉的梅花诗，说说“梅”这个意象的特点。显示王安石的《梅花》和陆游的《梅花绝句》。

《说木叶》教案

知识与能力：

1、引导学生知道植物的叶是多种多样的,每一种叶在形状、大小、颜色等方面都具有自己的特征。

2、引导学生知道植物的叶是有生命的,会长大、会变化也会死亡。

1、在教师指导下,能利用感官观察叶的外部形态特征,并用简单的语言进行描述。

2、通过观察、比较各种各样的叶,认识到植物的叶具有相同和不同之处。

科学情感、态度与价值观：

1、能在好奇心驱使下,对植物的叶表现出探究兴趣。

2、愿意倾听、分享他人有关植物的信息,乐于表达。

3、认识到植物是有生命的,是大自然的重要组成部分。

教学重点：植物的叶是多种多样的，叶是有生命的,会长大、会变化也会死亡。

利用感官观察叶的外部形态特征,并用简单的语言进行描述。

学生准备:校园中各种形状的叶,一根长有叶芽、嫩叶、老叶的植物枝条,学生活动手册。

教师准备:课件。

课时：一课时。

课型：新授课。

一、新课导入：

1.出示几片叶柄、叶片、叶脉都比较清晰完整的叶的图片,让学生说说图上是什么叶,学生能说出最好,说不出时可直接告诉学生。

2.提问“这些叶是什么样的?都有什么特点?有没有相同的地方?”学生会发现叶都有叶片、叶脉和叶柄。（具体名称不作要求）。

3.提问：“是不是只是一片叶是这样的呢?你们有没有在其他叶上见过这些部分?”进一步引导学生认识到叶具有相同的结构,为后面的“画一片叶”打基础。

二、观察各种各样的叶。

1.出示需要观察的各种叶的图片,让学生通过图片认识这些叶,知道它们的名称。

2.接着出示各种叶,让学生说说它们的名字,和图片做比较,判断这些是什么叶。

3.知道了叶的名称后,让学生观察、比较各类叶的不同之处。在观察之前,教师应进行观察方法的指导,使学生通过看、摸、闻等方法比较叶在颜色、大小、硬度、形状、厚度、气味等方面的不同之处。

4.观察之后,全班交流,对观察结果进行总结和整理。交流过程可以围绕“叶是什么颜色的?”“叶的大小如何?”“叶的形状是什么样的?”等问题进行。

5.还可以让学生通过按从大到小的顺序给叶排序来认识叶的大小。通过比较、描述,学生发现叶的颜色大多数是绿色的,但也有其他颜色。学生通过发现叶的大小不同,形状多种多样,从而感受到叶的多样性。叶的形状只要求学生能用“像什么”来表述即可。

6.教师组织“猜叶子”的游戏。教师或者学生描述叶的特点,让其他同学猜一猜这是什么叶。比如描述“这个叶的形状是椭圆形的,轮廓像锯一样,这是什么叶呢?”游戏后,教师可以进行总结,“我们能猜对叶子,是因为不同的叶的形状和其他许多方面是不同的”,帮助学生更充分地认识叶。

三、观察同一棵植物的叶。

1.先出示采自同一根植物枝条上的嫩叶和老叶,让学生比一比,判断它们是不是同一种树叶。

2.提出观察任务“它们有哪些不同?”给每个小组提供一根枝条,让学生对这根枝条上不同生长阶段的叶进行比较。（学生自然而然就会关注到颜色浅、比较小的是“小时候”的叶,颜色深且比较大的是“长大后”的叶,教师可以顺势告诉学生,“我们通常把这样的叶分别称为嫩叶和老叶”。叶是有生命的,从叶芽开始,会长大、会死亡）。

四、画一片叶（活动手册）。

1.先让学生说说需要画出叶的哪些部分。

2.画法需要教师指导,先画叶片、再画叶柄,最后画叶片上的叶脉。教师在示范时,可以手持一片叶,边观察边画,学生跟随模仿。学生画完后,教师可以组织学生交流,让其他同学来猜猜画的是哪一片叶。

五、拓展。

做叶画。在课堂上展示几幅叶画图片,最好是实物作品。让学生在课后进行。作品可做展示。

《说木叶》教案

树的叶是多种多样的，同一种树的叶具有共同的基本功特征。

植物的叶一般由叶片和叶柄组成，叶片上有叶脉。

叶也是有生命的，叶从叶芽开始生长，到最后衰老死亡，完成了一生。

统计捡到的树叶的数量和树叶的种数；根据一定的判断依据，划分出同一种树叶和不同种的树叶。

情感、态度、价值观：发展研究树叶的兴趣，培养爱护环境，与自然和谐相处的态度和意识。

开展观察叶生命现象的活动，建构起叶也是有生命的科学概念。

是否是同一种树叶的判断。

学生自备材料：捡一些落叶。

分组材料：同一种植物的新鲜叶和落叶。

教师准备：一条有大小不同叶片生长的树枝，同一棵树上的几片叶子。

教学过程：

导入：秋天是落叶的季节，大树下、行知园里我们可以捡到各种各样的落叶。课前请大家收集了各种树叶，说说你是怎么收集树叶的？每片树叶都是有生命的，要爱护、珍惜它们。（课件）。

你捡了几片落叶？这里面有几种树叶？把同一种树叶放在一堆。再看看小组里一共有几种树叶。（课件）。

1、质疑：你们小组共有几种树叶？这些叶子是同一种叶吗？你是怎么分的啊？（哪些叶子是长在同一棵树上的呢？你觉得判断是不是一棵树上的叶子主要看什？）。

3、观察所有完整的叶。同一种树叶有相同的特征，那么不同种的叶有什么相同的结构吗？（板书手绘）。

1、出示新鲜的树叶和落叶，观察：它们有什么相同和不同？（课件）。

叶与落叶的最大不同表现在哪里？长在树上的新鲜，有生命的，落叶已经死亡，停止了生长。

2、出示一支树叶，描述：能从这些树叶中看出叶的生长变化过程吗？能给各个阶段的树叶取个名字吗？（结合作业）。

3、总结：叶也是有生命的，它从叶芽长成小小的嫩叶，又慢慢地长大，变老。许多植物的叶从春天长出来，到秋天枯黄死去，完成了叶的一生。有些树木虽然秋天不落叶，但它们的叶同样也有生长和衰老的完整过程，周期长一些。

课前我布置学生每人找3片叶子，上课用。大部分学生带的叶子数量比较多，课前准备比较充分。课上我问大家数数自己带来了几片叶子，学生数的很正确。有少数学生还根据是不是同一种树叶分好了类，扎成一堆堆的。

叶的分类是本课的难点，即是否是同一种树叶的判断。先让学生自由分分同一种类的树叶，要让学生明确“同一种叶子是长在同一棵树上的。”尽管如此，学生在反馈的时候还是五花八门，有看颜色的，看大小的，看形状的，看软硬的等等。我尽量让学生多讲，把学生的思维充分的暴露出来，说到最后我自己都有点糊涂了。幸好，设计教案的时候考虑到会出现这种现象，就做了个课件，呈现出一棵枫树上不同大小、颜色的叶子，和不同颜色、大小的银杏叶子。然后提问：“这是同一棵树上的叶子。你觉得判断是不是同一棵树上的叶子的关键是什么？”学生一经提点就知道是“形状”了，再引导学生在看形状的基础上再去看厚薄、软硬等条件。最后再让学生检查自己的分类，纠正调整。这个环节花费不少功夫。最后的反馈有点笼统，只是让学生在下面举着叶子说说，如果能拿到投影上面边说边演示，那么集中强化的效果会更好些。

关于叶脉学生竟然把它归入到叶的结构中去了，后来我想想，如果用比喻的方法进行教学，学生就更容易理清思路了（用手掌比喻树叶，把小臂当作叶柄，手掌就可以是叶片，手掌上的纹路就是叶子的叶脉）这样学生就可以理解，叶片上的叶脉不是一个单独的部位，而是属于叶片的一个部分。

让学生判断一根枝条上不同位置的叶子的生长状态时，我引导学生从大小和颜色上进行对比观察，就可以得出左边的就是叶芽、小叶片、嫩叶等，对于枯叶失去了生命特征，就跟人失去了生命特征一样，学生就会水到渠成地理解了叶的组成和叶的生长变化过程。

《说木叶》教案

1．了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力，语文教案－说“木叶”。

2．了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

3．能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。

4．创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。

教学重难点分析：

重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。

难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

分析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难点，帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取宝贵的艺术营养。

同学们，请你们说出你最喜欢的诗句。并做一个简要的分析。（意在对学过的知识进行一个轻松的回顾，让学生先进入语言的美感情境。）

我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。

“诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。”

同学们，就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大家。让我们一起带着的激情和想象，走进诗歌的殿堂吧。

问1：从概念上讲，“木叶”就是什么？

讨论，明确：就是“树叶”。

问2：既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢？请同学们结合作者所引用的诗句来体会。

边显示文中所引诗句边引导学生思考：

引1：

树：后皇嘉树，橘徕服兮。

桂树丛生兮山之幽。

庭中有奇树，绿叶发华滋。

叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。

皎皎云间月，灼灼叶中华。

思考：这所有的诗句，都给你留下了什么印象？

明确：枝繁叶茂，浓阴匝地

引2：

木叶：亭皋木叶下，陇首秋去飞。

九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

思考，讨论：体会这几句诗给你的感觉。并注意由“木叶”到“落木”的发展及其关键之处。（为帮助学生体会，播放杜甫《登高》的朗诵。）

明确：萧瑟、凄凉。关键之处在于“木”字。

显示：木 屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”

讨论后明确：“高树多悲风，海水扬其波。”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而“秋月照层岭，寒风扫高木。”则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”。

小结：这就是“木”字在古诗中的艺术特征。

提问：为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”呢？

明确：因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。

思考：“木叶”暗示的究竟是怎样的“落叶”呢？

明确：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘零中透些微黄 ，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁密，而“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥，无飘零之意。

结论：“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。这就是“木叶”的艺术特征。请同学们再结合“洞庭波兮木叶下”的画面体会一下。

思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？

明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。

提问：作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢？

明确：这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。

说木叶教案

教学目的：

1、积累文中词语并熟练使用。

2、领会古人是如何写“木”的，作者又是如何体察“木”的特征的。

3、把握文章脉络，理解文章精髓。

4、学会体察诗歌艺术中的精微之处。

教学重点：

理解文章精髓。

教学难点：

体察诗歌艺术的精微之处。

教学课时：

1课时。

教学方法：

体读法。

一、教学导入：

教师朗读几首写树木的诗歌，引入课题。或请学生背诵一两首写木的诗歌入题。

二、预习诊断：

1、选择注音正确的一项（a）。

a、陆厥（jue）招徕（lai）橘颂（ju）。

b、寒砧（zhen）涔阳（qin）锭药（ding）。

c、o@（cui）曙光（shu）号g（tao）。

d、亭皋（gao）竹筌（quan）干燥（cao）。

2、用课文前面列出的词语组一个短语：

炊烟袅袅、北风萧萧、风度翩翩、冉冉升起、文意绵密、情意缠绵。

3、“木”在形象上有几个艺术特征？

提示：“木”在形象上有两个艺术特征：首先它仿佛本身就含有一种落叶的因素。它有着一般“木头”、“木料”“模板”等的影子，这使读者更多地想到了树干，而很少想到叶子，“叶”因此常常被排除在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。其次它还按时了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子。于是“木叶”显得更加空阔。“木叶”中的“叶”带有绵密的意思，“落木”则连“叶”这个字所保留的一点绵密之意也洗净了。

三、理清全文内容，归纳全文大意：

全文分三部分：

第一部分（1~3段）列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。而“木叶”形象的关键在一个“木”字。

1段：“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。

2段：说明“木叶”就是“树叶”，但用“树叶”的十分少见，大量的是用“木叶”，又发展到用“落木”。

3段：说明“木叶”“落叶”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。

第二部分（4~6段）说明“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。

4段：说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。

5段：说明“木”为什么含有落叶的因素――诗歌语言的背后含有暗示性。

6段：说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。

第三部分（7段）作出小结：说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。

四、画出文中所引的古诗文语句，再用8分钟左右的时间体会其中的“木叶”包含的意味。学生有不理解的地方，请教老师。

五、完成课后的第二题。

1、朗读这三首诗词。

2、学生先独自体会其中“梅”这一意象所包含的思想感情。然后与同学交流。

提示：王安石的《梅花》表现了梅花的“凌寒独自开”的高贵品格，这与我国把松、竹、梅誉为“岁寒三友”的文化传统相一致，三个意象同是高贵圣洁的象征。陆游的《卜算子・咏梅》表达的是“寂寞开无主”的无奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛泽东的词与陆游的词题、调相同，意境却截然不同，毛词巧妙地把陆游词中对梅花不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露化为对她达观坚定的描述和高贵纯洁的赞颂，词中有一种超越时空的壮美和豪放乐观，振奋人心。

3、另外再搜集几首写梅花的诗词，体会其中的梅花包含的思想感情。

潇湘神。

刘禹锡。

斑竹枝，斑竹枝，

泪痕点点寄相思。

楚客欲听瑶瑟怨，

潇湘深夜月明时。

长相思・雨。

万俟咏。

一声声，一更更，

窗外芭蕉窗里灯，

此时无限情。

梦难成，恨难平，

不道愁人不喜听，

空阶滴到明。

菩萨蛮・落梅。

孙舣。

一声羌管吹呜咽，

玉溪夜半梅翻雪。

江月正茫茫，

断桥流水香。

含章春欲暮，

落日千山雨。

一点着枝酸，

吴姬先齿寒。

六、你同意作者对“木叶”的理解吗？请提出你的看法。

让学生发表自己的观点，营造一种小小的学术气氛，激发学生对学术兴趣，塑造学生做学问的信心。

教师提示：“咬文嚼字”有可能牵强附会，但作为初学诗歌的学生来说，“咬文嚼字”有利于打下扎实的基础，值得重视。

七、布置作业：

1、完成同步练习。

2、选取一首咏物诗，体会其中的意象包含的思想感情。

文档为doc格式。

《说木叶》教案

1、理解小说曲折生动的情节对人物塑造和主题表达的作用。

2、体味欧·亨利似的结尾的妙处。

3、能认识建立精神的支点对人生的重要性。

4、学习主人公贝尔曼先生“牺牲自我，成全他人”的精神。

1、重点是理解小说曲折生动的情节对人物塑造和主题表达的作用。

2、难点是体味欧·亨利似的结尾的妙处。

一课时。

（一）导入。

利用“情景创设法”，多媒体播放《正大综艺》主题曲《爱》：“爱是love，爱是爱心爱是love……爱能带给你快乐和健康……”生命对于每一个热爱生活的人来说是何其重要，而爱，则是生命中最为温情的存在状态。珍爱生命的人是值得褒奖的，而那些在珍爱自己生命的同时，也在关爱着他人的生命，乃至不惜为此付出生命代价的人，更是为我们谱写了一曲人性光芒的最伟大的赞美诗。今天，就让我们随美国作家欧·亨利走进他的小说《最后的常春藤叶》，去瞻仰这样一位“生命的歌者”，在感动中接受灵魂的洗礼，精神的升华。

（二）作家、作品简介。

1、欧亨利（1862～1910），美国短篇小说家。

欧亨利一生写了300多篇短篇小说，大部分反映了下层人物辛酸而又滑稽的生活。这些作品以其幽默的生活情趣，“含泪微笑”的风格被誉为“美国生活的幽默百科全书”。他的作品往往有一个突出的艺术特点——出人意料的结局，故事奇特又耐人寻味，情节动人而笔触细腻。

2、世界三大短篇小说巨匠：欧亨利（美）（《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》）、莫泊桑（法）（《项链》、《羊脂球》）、契诃夫（俄）（《变色龙》、《小公务员之死》）。

（三）教学过程。

初读：明确小说情节、环境，主要人物。

再读：把握文章主旨思想。

品读：赏析文章语言。

初读：

1、请找出时间线索与人物、情节的对应关系。

2、你认为在整个故事中哪个情节最震撼人心为什么。

3、分析文中的人物形象，确定主要人物。

明确：

1、十一月：琼珊病倒；一天早晨：琼珊病重；这天夜里：贝尔曼画常春藤叶；第二天早晨：琼珊病危，贝尔曼生病；第三天天色刚明的时候：琼珊病情转好，贝尔曼被送到医院；第四天：琼珊脱离危险，贝尔曼在医院去世。整个故事发生在四天里。

2、应该是小说的结局部分，既是意料之外又在情理之中，因为这一部分写到苏艾的揭谜：老贝尔曼的死，换来了“最后一片叶子”——这幅他追求终生的杰作，而正是这幅杰作唤醒了琼珊对生的渴望。

欧亨利式的结尾：这种结尾方式首先要“蓄势”——制造水到渠成的必然趋势，处处给读者以暗示必然要产生的某种结局，但到结尾时，却突然来个“反弹琵琶”——与读者的期待恰恰相反，然而，这种意外的结果却又是“出乎意料之外，合乎情理之中”。

3、提示：人物形象的塑造主要通过外貌描写、语言描写、细节描写、侧面描写等完成。

贝尔曼：怪异的模样、火气十足，瞧不起别人的温情（掩饰自己的温情其实是因为害怕被人同情），还爱说大话，喝酒无节制。一个在生活、事业上失意的老画家。

在普通的外表下深藏着一颗美好的心灵，甚至甘愿献出自己的生命来帮助他人。富有同情心，富有爱心，富有自我牺牲精神。（欲扬先抑的写作手法）。

琼珊：善良、失意的青年画家。

苏艾：富有同情心，关爱的他人的失意的青年画家。

主要人物是：贝尔曼。

再读：

1、为什么说贝尔曼画的最后一片藤叶是他的杰作。

明确：

1、因为这片叶子不仅是贝尔曼追求40年，等待25年的艺术结晶，因为这片叶给予了病人生的希望和信念，表现了普通人之间无私、真诚的情意，闪烁着人性的光辉。

幻灯片出示。

罗丹的名言：“艺术的要点是感动，是爱，是希望，战栗，生活。在做艺术家之前，先要做一个人。”

费尔巴哈名言：“爱——使你成为一个人”

2、[提示]因为在生与死，抗争与屈服之间，需要自己树立信心，作出努力才能得胜。其实每个人都会遇到困难和挫折，关键是看你自己有没有信心，能不能去面对，有没有勇气战胜它，我们从琼珊的经历中看到，信念对一个人是何等的重要！坚强的信念是生命赖以延续的精神支柱。

幻灯片出示。

“这个世界上没有人能让你倒下，如果你的信念还站着的话！”（马丁路德金）。

文章给我们的启示：

2、信念对一个人是何等的重要！坚强的信念是生命赖以延续的精神支柱。

品读：

赏析欧亨利式的语言。

比如：“到了十一月，一个冷酷无情、肉眼看不见、医生管他叫做‘肺炎’的'不速之客，在艺术区里蹑手蹑脚，用他的冰冷的手指这儿碰碰那儿摸摸。”“叶子。常春藤上的叶子。等最后一片掉落下来，我也得去了。三天前我就知道了。难道大夫没有告诉你吗”“又掉了一片。不，我不要喝汤。只剩四片了。我希望在天黑之前看到最后的藤叶飘落下来。那时候我也该走了。”

品味：采用幽默、风趣、俏皮、夸张、讽刺、比喻的语言，渲染悲剧的喜剧色彩，让读者在俏皮的描写中醒悟内在庄严的思想感情，在生动活泼中给人启迪。

“含泪的微笑”是欧亨利小说的创作风格，是作品喜剧形式和悲剧内涵的有机结合。"微笑"是其喜剧形式。诙谐的语言，轻松的叙述，巧妙的情节。幽默讽刺甚至玩世不恭的语调，夸张，嘲讽，双关等手法的运用，都让读者忍俊不禁；“含泪”是其悲剧内涵，欧亨利小说轻松的文字背后是内里沉重的现实主义格调，作品多揭示现实的不合理，表现小人物在残酷的社会中承受心灵的创伤，寄寓他们深深的同情。

注：这一环节要给同学充分的时间去读书品位，且不能只浏览课文找出相应的文段即可。

（四）课堂小结。

如果说贝尔曼是那堵松动残缺的砖墙，那么琼珊就像那依附在上面的藤枝；如果说贝尔曼是那株极老极老的常春藤，那么琼珊就是那藤上的一片叶子。小说《最后一片常春藤叶》让我们不仅看到了在冷漠的资本主义社会中小人物的辛酸遭遇，更从普通人身上看到了伟大的心灵，从人生的苦难中见到了人性的光辉，希望我们每个人在生命的历程中能努力弘扬人性美，使人间充满温情。

（五）作业。

[提示]：我们可以想像，那个风雨交加的夜晚，老人是怎样冒雨踉踉跄跄爬到离地面二十来英尺的地方，颤抖着调拌黄色和绿色，在墙上施展他从未施展的艺术才能，而最终却因此患病而献出生命。

《说“木叶”》教案

师生一起欣赏一篇高考满分作文（屏幕显示）：广阔的苍穹上突然上演一出绝世的舞蹈。然后，一个“雁字”，接着一个“雁字”。我呆在那里，无法动弹，直到夜幕徐降，芦苇荡的尽头响起了母亲的呼唤声。

是谁偷走了“雁字”的影子？

又是谁，荒芜了文化的天空，扼杀了我的诗意？……。

（2007年高考江苏卷《怀想天空》）。

一种美好事物的消亡，代表着一种生活情景的消逝，这位敏感的作者对此充满了叹惋和怅惘。请大家找一找古诗文中包含大雁这一美好意象句子。

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。――李清照《一剪梅》。

雁过也，正伤心，却是旧时相识！――李清照《声声慢》。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。

――王维《使至塞上》。

乡书何处达，归雁洛阳边。――王湾《次北固山下》。

寒塘坐见秋晓发梳临水寒塘坐见秋乡心正无限一雁度南楼。

――唐。赵嘏《寒塘》。

渔舟唱晚，响绝彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

――王勃《滕王阁序》。

这些诗句寄托着对故乡的思念，对亲人信息的期盼。但大雁何以能表现这种情感？今天我们在学习《说“木叶”》的过程中就会得到更深刻的启示。

说木叶教案

教学目的：

1、积累文中词语并熟练使用。

2、领会古人是如何写“木”的，作者又是如何体察“木”的特征的。

3、把握文章脉络，理解文章精髓。

4、学会体察诗歌艺术中的精微之处。

教学重点：

理解文章精髓。

教学难点：

体察诗歌艺术的精微之处。

教学课时：

1课时。

教学方法：

体读法。

一、教学导入：

教师朗读几首写树木的诗歌，引入课题。或请学生背诵一两首写木的诗歌入题。

二、预习诊断：

1、选择注音正确的一项（a）。

a、陆厥（jue）招徕（lai）橘颂（ju）。

b、寒砧（zhen）涔阳（qin）锭药（ding）。

c、o@（cui）曙光（shu）号g（tao）。

d、亭皋（gao）竹筌（quan）干燥（cao）。

2、用课文前面列出的词语组一个短语：

炊烟袅袅、北风萧萧、风度翩翩、冉冉升起、文意绵密、情意缠绵。

3、“木”在形象上有几个艺术特征？

提示：“木”在形象上有两个艺术特征：首先它仿佛本身就含有一种落叶的因素。它有着一般“木头”、“木料”“模板”等的影子，这使读者更多地想到了树干，而很少想到叶子，“叶”因此常常被排除在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。其次它还按时了它的颜色，可能是透着黄色，在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子。于是“木叶”显得更加空阔。“木叶”中的“叶”带有绵密的意思，“落木”则连“叶”这个字所保留的一点绵密之意也洗净了。

三、理清全文内容，归纳全文大意：

全文分三部分：

第一部分（1~3段）列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。而“木叶”形象的关键在一个“木”字。

1段：“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。

2段：说明“木叶”就是“树叶”，但用“树叶”的十分少见，大量的是用“木叶”，又发展到用“落木”。

3段：说明“木叶”“落叶”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。

第二部分（4~6段）说明“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。

4段：说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。

5段：说明“木”为什么含有落叶的因素――诗歌语言的背后含有暗示性。

6段：说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。

第三部分（7段）作出小结：说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。

四、画出文中所引的古诗文语句，再用8分钟左右的时间体会其中的“木叶”包含的意味。学生有不理解的地方，请教老师。

五、完成课后的第二题。

1、朗读这三首诗词。

2、学生先独自体会其中“梅”这一意象所包含的思想感情。然后与同学交流。

提示：王安石的《梅花》表现了梅花的“凌寒独自开”的高贵品格，这与我国把松、竹、梅誉为“岁寒三友”的文化传统相一致，三个意象同是高贵圣洁的象征。陆游的《卜算子・咏梅》表达的是“寂寞开无主”的无奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛泽东的词与陆游的词题、调相同，意境却截然不同，毛词巧妙地把陆游词中对梅花不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露化为对她达观坚定的描述和高贵纯洁的赞颂，词中有一种超越时空的壮美和豪放乐观，振奋人心。

3、另外再搜集几首写梅花的诗词，体会其中的梅花包含的思想感情。

潇湘神。

刘禹锡。

斑竹枝，斑竹枝，

泪痕点点寄相思。

楚客欲听瑶瑟怨，

潇湘深夜月明时。

长相思・雨。

万俟咏。

一声声，一更更，

窗外芭蕉窗里灯，

此时无限情。

梦难成，恨难平，

不道愁人不喜听，

空阶滴到明。

菩萨蛮・落梅。

孙舣。

一声羌管吹呜咽，

玉溪夜半梅翻雪。

江月正茫茫，

断桥流水香。

含章春欲暮，

落日千山雨。

一点着枝酸，

吴姬先齿寒。

六、你同意作者对“木叶”的理解吗？请提出你的看法。

让学生发表自己的观点，营造一种小小的学术气氛，激发学生对学术兴趣，塑造学生做学问的信心。

教师提示：“咬文嚼字”有可能牵强附会，但作为初学诗歌的学生来说，“咬文嚼字”有利于打下扎实的基础，值得重视。

七、布置作业：

1、完成同步练习。

2、选取一首咏物诗，体会其中的意象包含的思想感情。

《说“木叶”》教案

1.了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。

2.了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

3.能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。

4.创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。

教学重难点分析：

重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。

难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

分析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难点，帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取宝贵的艺术营养。

课时安排一课时。

教学过程。

一导入。

“诗圣”杜甫有一句千古名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。那么其中的“落木”是什么意思呢?天上掉下来的木头吗?(学生回答)这里我们可以看出，诗词的鉴赏离不开对意象的分析把握，今天我们就走进林庚先生的《说“木叶”》。(板书课题)。

二交代预习情况。

读书切戒在慌忙，涵咏功夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。

-------《陆象山文集》。

上诗的意思即是：1、读书必须要静下心，心静自然能讲文章理解透彻;2、好好玩味其中的意蕴，所谓的意味深长;3、读不懂得地方可以先行放过，不要走死胡同;相反的，在重点之处则应该仔细思量、考虑。

《说“木叶”》是林庚先生关于诗歌意象的一篇文化随笔，文中篇幅很长，引用的诗词很多，那么我们在接受这篇文章的时候就应该运用到上面所说的读书方法，整体把握，抓住关键，把书读薄。弱水三千，我独取一瓢而饮。

三研习课文。

下面我们进入到课文的学习，我想让我们的男同学把第一至第三段的关键句子提炼出来，而第四至第六段就交给我们细心的女同学，最后一段最简单就留给老师解决。

(一)两分钟阅读各自任务段落。

1、第一段的重点在哪里?主要讲述的是什么?(提问)。

明确：作者引用了大量诗句，旁征博引，提出了需要论述的对象：“木叶”成为了诗人钟爱的形象。

引用的作用：引出话题。

2、第二段主要针对的对象有哪几个?它们的关系如何?(提问)。

明确：树、木、树叶、木叶、叶、落木。“木叶”就是“树叶”，少用“树叶”，常用“树”、“叶”及“落木”。主要归纳起来就是：用“木叶”舍“树叶”。

3、第三段的主要对象又有哪些?它们之间的关系是什么?(提问)。

明确：“木叶”、“落叶”、“树叶”、“落木”等，其实主要是承接上面所提到的几个对象。几者的主要区别关键字在“木”字。归纳起来就是：用“落木”舍“木叶”。它的目的是为了引导我们注意“木”字为诗人们所喜欢的原因。

小结：第一至第三段是作者在文章中提出研究对象，列举了一系列现象，促使读者继续读下去，究其根源。

4、第四段开始探究上文中提出的问题，作者在这里是怎么回答的呢?(提问)。

明确：本段主要探究出“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。

引用的作用：以诗歌作为例证。

5、第五段和上一段有什么关系?作者主要讲了什么?(提问)。

明确：“木”何以有这个艺术特征?意即对第一个艺术特征进行解释：诗歌语言具有暗示性。

6、第六段的主要意思是什么?(提问)。

明确：注意上一段的最后一句“这里又需要说到‘木’在形象上的第二个艺术特征。”那么这一段是总结“木”的第二个艺术特征：“木”在颜色上具有暗示性。

小结：第四至第六段主要是针对提出的疑问进行论述，找到相关的答案，即“木”的两个艺术特征。

7、最后一段是作者在分析论述的时候得到的一个结论：艺术形象的领域中，概念相同字不同，其差别几乎是一字千里。

文章一至三段叙述现象，提出问题，四至六段分析现象，论其本质，由现象到本质，这也是同学们需要学习的论证方法。

(二)含英咀华、寻幽探微。

同学们掌握了抓住文章关键句子于阅读文章的方法，我认为这还不够，我们除了能够宏观把握全文，还应该从微观的角度对文中的切身之处仔细玩味，这样才能把文章读懂读透，而不是一知半解。下面我们进入第二部分：含英咀华，寻幽探微。

1、“木”和“树”有什么不同?(提问)明确：文章举了吴均的《答柳恽》“秋月照层岭，寒风扫高木”和曹植《野田黄雀行》“高树多悲风，海水扬其波”进行比较：“高树”没有落叶的形象，“高木”有木叶形象;“高树”饱满，“高木”空阔，落木千山;“木”在这里比“树”显得更加单纯。

补充：比较“空阔”与“空旷”“空濛”。

2、“树叶”与“木叶”、“落叶”与“落木”的区别有哪些?

明确：意象颜色触觉意味。

树叶褐绿色密密层层浓阴繁密充实。

木叶微黄干燥不湿润疏朗飘零之意。

落叶繁密绿色饱含水分春夏之交。

落木：比木叶还更显得空阔，连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了，疏朗与绵密交织，一个迢远而美丽的形象。

补充：比较“疏朗”与“疏落”

疏朗：稀疏透明、通透明亮。

疏落：稀疏零落、稀稀落落。例如疏落的晨星。

诗句引用的作用：1、引出话题;2、用作例证;3、提高全文文化意味。(总结)。

(三)总结：通过从上面两个部分的解读，希望对同学们解读相关的社科类文章有一定得帮助，总结起来就是八个字：整体把握、咬文嚼字。

四、作业布置。

通过对本文的学习，同学们都知道了：在中国的诗词中出现过很多的意象，岁月的淘洗使他们具有了一种特定的意蕴，但是在不同的诗歌中，相同的意象也会用以表达不同的思想情感。请同学们完成课后练习二，试着结合用林庚的方法去比较“梅”在不同诗词中的用法。注意结合一下几个问题去思考。

王安石《梅花》。

1、王诗中的梅花有什么特点?

2、主要表现的怎样的人格特征?

陆游《卜算子咏梅》。

陆词中的梅花与王诗中的梅花有什么不同?具体表现在哪里?

毛泽东《卜算子咏梅》。

1、毛词中的梅花除了傲雪凌霜的品格，还有什么特点?

2、与陆词比较，这首词表达了怎样的思想情感?

五、板书设计。

林庚。

整体把握2、木叶”就是“树叶”，少用“树叶”，常用“树”、“叶”及“落木”。

抓住关键3、区别关键字在“木”字，用“落木”舍“木叶”

4、“木得第一个艺术特征：“木”含有落叶的因素。

5、诗歌语言的暗示性。

6、“木”的第二个艺术特征：具有颜色的暗示性。

7、艺术形象领域，几乎一字千里。

意象颜色触觉意味。

含英咀华树叶褐绿色密密层层浓阴繁密充实。

寻幽探微木叶微黄干燥不湿润疏朗飘零之意。

落叶繁密绿色饱含水分春夏之交。

六、教学反思。

《说“木叶”》教案

全文共七段，主要写了三方面内容。

第一至三段，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。而“木叶”形象的关键在一个“木”字。

1段，说明从屈原《九歌》开始，“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。

2段，说明“木叶”就是“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的十分少见，大量的是用“木叶”，又发展到用“落木”。

3段，说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。

第四至六段，说明了“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。

4段，说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。作者把曹植诗中的“树”的形象与吴均诗中“木”的形象作比较，“树”没有落叶的形象，而“木”显然是落叶的景况。

5段，说明“木”为什么有这个特征。因为诗歌语言在概念的背后，还躲着暗示性，它仿佛是概念的影子。

6段，说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。

第七段是小结。说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是—字千里。

全文大量引用了我国古代诗歌中含有“木叶”“树叶”“落木”“木”等词语的诗句，并分组进行了深入细致的比较，来说明道理。

比较的对象有：“木叶”与“树叶”，“木叶”与“落叶”，“木叶”与“落木”“木”与“树”。

下面以“木”与“树”的比较作简要分析：

1.袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下(《九歌》)。

是说秋风—起，洞庭湖掀起波澜，树叶纷纷落下。袅袅：秋风摇木貌。

2.木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。(《临江王节士歌》)。

节士：有节操的人。月浦：月光映照的水滨。

3.后皇嘉树，橘徕服今。(《橘颂》)。

后皇：指天地。徕：来。全句大意是：橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。

4.皎皎云间月，灼灼叶中华。(。陶渊明《拟古》)。

皎皎：光明的样子。灼灼：花盛的样子。华：同“花”。

5.亭皋木叶下，陇首秋云飞。(《捣衣诗》)。

古人在裁制寒衣前，要将纨素一类衣料放在砧石上，用木杵捶捣，使其平整柔软。捣衣的劳动，最易触发思妇怀远的感情，因此捣衣诗往往就是闺怨诗的异名。

上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋：水边平地。暗切思妇所在的江南。

下句是思妇心中所想之景。陇首，犹言山头。系游人滞留之地。常与游子的飘荡相联系，此处即泛指北方边塞之地。

6.辞洞庭兮落木，去涔阳今极浦。(《哀江南赋》)。

涔阳近湘水，极浦：最远的水滨。全句大意是：辞别洞庭湖时树木的叶子纷纷落下，离开涔阳极远的水边，走上了出使西魏的征途。

7.高树多悲风，海水扬其波(《野田黄雀行》)。

全句大意是：秋风瑟瑟，树叶象海水一阵一阵荡漾着悲凉。

8.枯桑知天风，海水知天寒。(《饮马长城窟行》)。

枯桑：落了叶的桑树。这两句是说枯桑虽然没有叶，仍然感到风吹，海水虽然不结冰，仍然感到天冷。比喻那远方的人纵然感情淡薄也应该知道我的孤凄、我的想念。

9.午阴嘉树清圆(《满庭芳》)。

这句是说：正午的时候，太阳光下的树影，又清晰，又圆正。

10.美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩。(《美女篇》)。

妖，艳丽。闲：同“娴”，雅。歧路，岔路。冉冉：动貌。翩翩，动作轻盈的样子。

(一)请结合诗歌内容分析下列诗歌中“乌(鸦)”“昏鸦”“寒鸦”的形象特征。

张继。

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

马致远。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

严维。

丹阳国里送行舟，一别心知两地秋。

日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。

(二)请结合诗歌内容分析下列诗歌中“轻舟”“孤舟”“扁舟”的形象特征。

李白。

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

柳宗元。

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

李白。

弃我去者昨日之日不可留，

乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

林庚(1910—)，字静希，原籍福建闽侯(今福州市)，1910年2月22日生于北京，1933年毕业于清华大学中文系，现代诗人。1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》，1934年任厦门大学中文系教授，1947年任燕京大学教授，1952年院系调整至北京大学中文系任教授至今。其后出版的诗集有《夜》(1933)、《春野与窗》(1934)、《北平情歌》(1936)、《冬眠曲及其他》(1936)、《林庚诗选》(1985)等，曾获得全国高等学校人文社会科学研究成果奖以及第三届国家图书奖。

主要著作：《诗人李白》《中国文学简史》《诗人屈原及其作品研究》《中国历代诗歌选》《天问论笺》《唐诗综论》《新诗格律与语言的诗化》《空间的驰想》。

学生作文。

高一(3)于宗明。

《三国》、《红楼》皆万世作，传数代。览毕，得殊异者，思久，得曰：佳三国，而非红楼。

夫罗氏《三国》者，得王侯之霸，集众生之苦，雄文也。字内纷乱，法礼无纲，并起者实繁，而惟强者得焉。操谋远虑并诸侯，策开心胸而就大业，备施仁博而成大统。卧龙、凤雏济世之才，五虎上将旷世之勇，兼策谋之士无数。《三国》者，叙帝王之道，述天命之变也，天下事莫如此矣。

斯朱文，享盛誉，沐荣光。叙府庭以自嘲，列兴衰以铭器，感悲凉而自居。其文笔倾心者如此：四兴而并衰，语众而共哀，惊世以同省，奉上以盼明，此一者也。泪女玉郎，顺目顽虐，慈颜恶像；心之所欲，口之所言，行之所动，一屏一顿，一颦一笑，尽书之，收得百态，此二者也。墨润帛丝，淌而得之，心随文起，文落而心归，诗词文赋，妙笔涔涔，此三者也。以此三者世佳朱文，而吾复寻焉，无所得。

深宅内室，其可尽看天下之四时哉?金石鹤唳，青柳燕瞅，肃谷猿啸，北疆飘雪，南国飞花，西蜀雾江，天下之景尽收于《三国》也。夫一家之兴敝，怎可喻国之兴衰?寡寡四族，尽态民相，岂可比于天下力众?商贾之交，庭院之争，斤斤必较之事，岂可比于世雄之虞诈，高士之襟怀?府庭杂事，岂可比于大纛高牙?《三国》者书天下事也。奸佞之徒，岂可比于忠信之所为?妇人口牙舌辩，侍奴谄媚争宠，岂可同于战场之搏杀?虚妄之说，岂可比于千年之经史?独一夫之言，岂可比于三国文墨之诗赋?儒子佳人，岂可比于经纬之大贤?靡靡鸦音，岂可比于钟琴逐波，滔滔长吟?《三国》者，记分合大事，书世间百态，收天下之文，奏中正之乐，《红楼》不可与其同也。

生乎忧患，人之慕将帅；生乎安逸，人之慕钱财。古有云：生于忧患，而死于安乐。数证不鲜；益忧患促人奋进，安乐使人倦怠。观二文，《红楼》者，诉奢靡而亡国；《三国》者，曰将帅以兴邦。吾读《红楼》，忧人以叹惋，感怀于今；读《三国》，气振而神奋，展智宏图。明者，存于世，效英雄，思报国，故其名史垂育；智者，虽博学，叹世事，慕乡居，故其碌碌终生，虽智尤无，此闲人耳。

呜呼!夫朱文，荧荧之光，不可与日月争辉。吾观两文，惟《三国》是佳也。

《说“木叶”》教案

《说木叶》这篇课文选自试验修订本高中语文第五册第二单元第三课，本单元所选都是文艺学论文，从各个角度介绍了民族文化艺术的优秀传统及独特风格。说木叶着重分析了中国古典诗歌用木叶而不用树叶，又由木叶发展为落木的原因，从而阐发了古典诗歌语言富于暗示性的特质。所以本篇文章对古代诗歌语言的无限的表现力进行了精辟的透视，不但使我们感受艺术的魅力，提高文学鉴赏力，还能学会暗示这一表达技巧，从中汲取宝贵的艺术营养，感受我们中华民族深厚的文化积淀，增强民族自尊心和自豪感。

本文是一篇自读课文，内容比较单纯集中，围绕古诗中的意象木叶深入到木的艺术特征谈诗歌的精微之处的表达效果，由此看出本文思路比较清晰，因此本文的教学重点就定为引导学生通过品味作者引用的诗文准确体察语文的微妙之处，于细微处见精神，含英咀华，来解读诗歌的内涵和抒情意蕴，真正感受诗歌语言的精粹。本文的教学重点之二就是淡化教材，引入课外同类文学现象，让学生能够触类旁通，举一反三，真正提高学生独立分析鉴赏的能力，只把教材做为一个例子。本课教材的淡化体现为课外的内容将要占到课时的一半。

依据教学大纲要求与学生的实际情况制定了以下教学目标：

1、知识目标：学习古诗词语言暗示的表现技巧和归纳的方法，积累古诗词名句。

2、能力目标：提高学生文学鉴赏能力及从相关资料中抽象出一般规律的能力。

3、情感目标：借助在品味诗句时的审美体验，唤起学生对古代文化的热爱，增强民族自信心和自豪感，激发学生奋发向上。

学生学过篇诗歌，但只是对词句的分析和对情感的理解，并没有深层挖掘诗句的表达技巧，对语言的微妙处也没有敏感的体察，而这正是古诗词含蓄蕴藉之处，正是古诗词魅力所在，本课以此作为教学的知识目标引导学生学会这一表达技巧，能够有意识理解和运用它提高自己的文学素质。在提高文学鉴赏能力时要本文用的是归纳法，从多个诗句中木这一意象的共同特征归纳出诗歌语文暗示性这一特质，所以在拓展时教师要注意到这一知识点的积累和能力训练，让学生自己依据刚学过的知识概括出共性的东西，形成抽象概括的能力。情感目标是基于新教材对于学生心理的关注而确立的。在传统教学中，教师往往忽视对学生情感态度意志等心理因素，随着对学生心理学研究的深入，我们发现智力因素有时显得无能为力，因为非智力因素在某种情况下占主导地位，现代教学能够兼顾二者，用非智力因素来促进智力因素，达到真正使学生健康地发展。传统语文课人文教育方面还显得薄弱，只注重语文的工具性，使语文课美感得不到充分体现。本课实现情感目标主要用诗句的优美意蕴来打动学生，重视创设美的情境激发学生的学习兴趣，高质量地完成教学任务。

教学流程。

这个导语意在对学过的知识进行一个轻松的回顾，让学生先进入语言的美感情境。

第二个环节是提出问题。采取布鲁纳的发现问题式，课前由学生做预习，学生可能会提出宏观和微观，我想先引导为宏观问题，就是：作者发现了一个文学现象，是什么。经过四个到六个学生的回答，教师加以总结。这样处理教材因为本课是自读课文，练习学生的抽象概括能力，因为只想通过课文让学生能够理解文学词语的暗示性。这个环节的设置想检验学生读书的高度，有的学生注意微观的句子或字词，有的注意宏观的内容、思路或手法。我想本课的学习可以从宏观入手，让学生能够高屋建瓴地来把握文章，提纲挈领，切中肯綮。

第三个环节是分析品味：和学生一起就文中涉及的例句进行精到的理解。如第一处“袅兮秋风，洞庭波兮木叶下，这句诗写屈原看到秋风中飘零的树叶感伤自己的；“后皇嘉树，橘徕服兮”这个意象是一棵美好的树，自然而然让人想到一棵形态美好、仪态万千的树，这是屈原对自己高洁品格的暗示。这时教师尽量少数或不说，让学生自己品味出来，充分发挥学生的潜力和创造力，让学生通过比较讨论分析意象，准确把握意象表达的情意，这个环节意在通过练习咬文嚼字使学生感悟诗歌语言精妙的表达效果，提高学生文学鉴赏能力，鼓励学生谈自己的见解，通过讨论达到共鸣。

第四个环节是课外拓展。

只要一提到木字大家就会想到在在瑟瑟秋风中凋零的树木，引发人们的感伤情绪。以此类推，很多意象在长期的文化进程中形成了稳定的感情色彩，这时引入梅和柳两个意象。比如说梅的意象，让学生说出它代表的是一种什么样的品质和情绪。并让学生看四首咏梅的诗歌，对梅的意象进行分析讨论。第二个意象是柳，三首诗，每个组任选一首。让学生任选主要考虑学生可能愿意选简单熟悉的那一首诗，这时鼓励学生知难而上，也是为了增加课堂的趣味性。

最后布置作业。在课件中展示松、竹、月等意象，让学生任选一个意象，课下搜集几首诗写成一篇小文章，谈这个意象的艺术特征。这个环节想对本课知识进行强化，也是对本课知识的检验。最后这两个环节是在运用斯金纳的强化律，对学习行为进行及时强化。

本课的板书设计为。

意象艺术特征。

木-------空阔黄色。

树-------饱满绿色。

梅-------高洁坚贞。

柳-------柔美依恋。

本课运用多媒体手段辅助教学，首页就有树叶的闪动，让学生进入教学情境，能够开启学生的想象力，可能会想到枯黄叶子表达什么情意。中间部分用了《登高》这首诗的配乐朗读，声音是课件中最灵动的东西，一个优质课件必备的要素，课件没有声音，也就没有了生命。因为朗读能够渲染气氛，能够以情动人。从《登高》的朗读中感受沦落他乡年老多病杜甫仰望茫无边、萧萧而下的木叶产生的忧国伤时的无穷无尽的愁思，油然产生对杜甫这位现实主义大诗人人生遭际的同情和景仰，从而达到情感教育的目的。在拓展部分，用梅、柳、松、云等图象，达到视觉上的美感，使学生思维处于活跃状态，从而极大的激发了学生思考探究的兴趣，使学生主动探索诗歌意象所表达的情意。

《说木叶》教案

1、学习小说巧妙的构思技巧。

2、.品味小说语言，感受其思想、艺术魅力，发展想象能力和审美能力。

3、体味欧?亨利式的结尾妙处。

4、反复阅读重点段落，掌握小说刻画人物的手法，分析小说的人物形象。

5、学习主人公贝尔曼先生“牺牲自我，成全他人”的精神。

6.、通过主人公身上的亮点来培养学生珍爱生命，面临逆境永不放弃的精神，使学生对生命有新的感触和认识。

学习小说巧妙的构思技巧；掌握刻画人物的手法。

设计若干问题，带着问题品读文本。

二课时。

生命对每个人来说只有一次，因此，生命显得何其重要，人要珍爱自己的生命。珍爱自己的生命，也关爱他人的生命，乃至不惜付出生命的代价，这样的人生才更有价值，生活才更加精彩，生命得以永恒。今天，我们走进美国作家欧?亨利的一篇著名短篇小说《最后的常春藤叶》,去解读这样一个人，让我们在感动中洗礼心灵，升华精神。

欧·亨利（1862—1910），美国作家，以其众多的作品及作品的巧妙构思和幽默赢得了世界范围的赞誉，成为美国独树一帜的杰出短篇小说家。与法国的莫泊桑、俄国的契诃夫并称为世界三大短篇小说家。其代表作为《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》等。

1、学生速读课文，讲故事，按小说情节发展的开端、发展、高潮、结局四要素将文章分为四个部分，并概括各部分的大意。

明确：开端（第1至11节）：年轻画家琼珊不幸被感染肺炎，生命垂危。

发展（第12至36节）：琼珊不听劝慰，望叶等死。

高潮（第37至50节）：不落的藤叶使琼珊重又燃起了生的欲望。

结局（第51至55节）：琼珊脱离险，贝尔曼病逝。揭示叶子不落的谜底。

2、探讨情节特点，设计以下问题：

（1）小说最震撼人心的是哪一个情节？说明原因。

明确：应该是小说的结局部分，因为这一部分写到苏艾的揭谜：老贝尔曼的死，换来了最后一片叶子这幅他追求终生的杰作，而正是这幅杰作唤醒了琼珊对生的渴望。

（2）、试问小说的结局有怎样的特点？能找出前面的伏笔吗？

明确：欧?亨利式的结尾。欧?亨利在短篇小说的艺术处理上最大的特点就是“小说的意外结局”。出乎意料之外，又在情理之中。读者眼看着情节似乎明明朝着一个方向发展，但结局往往来了个出其不意。这意外的情节逆转，一方面使主人公形象得以升华，另一方面是主题也得到揭示，从而造成独特的艺术魅力，体现小说巧妙的构思。

（3）、“最后的常春藤叶”在情节中起什么作用？

明确：“最后的常春藤叶”起到情节线索的作用。

教学重点：研读文本，把握人物的性格特征。

学生分角色朗读文中人物对话，体会人物性格，回答下列问题：

1、贝尔曼画常青藤本应是小说的重要情节，作者却没有实写，这样处理有什么好处？

明确：作品没有实写这一情节，使得小说产生出人意外的效果（欧?亨利式结尾），也给读者留下了想象的空间。

请你张开想象的翅膀，用手中的笔将老贝尔曼顶着风雨画长春藤叶的过程描写出来（注：200字左右，开篇如下）。

2、小说的主人公到底是谁？

（提示：主人公评判的标准，不应单纯看作者笔墨的多少，而应看其在全体中是否具有典型意义，性格发展是否直接推动情节的逆转，是否对主题思想的表达具有关键作用）。

明确：本文的主人公应是贝尔曼先生。

3、作品集中写贝尔曼先生的地方只有两处，试分析他是个怎样的人？

（1）老贝尔曼是住在楼底下层的一个画家，年纪六十开外，有一把像是米开朗琪罗的摩西雕像的胡子，从萨蒂尔似的脑袋上顺着小鬼般的身体卷曲下来。贝尔曼在艺术界是个失意的人。他耍了四十年的画笔，仍同艺术女神隔有相当距离，连她的长袍的边缘都没有摸到。他老是说要画一幅杰作，可是始终都没有动手。除了偶尔涂抹一些商业画以外，几年来都没有什么创作。他替“艺术区”一些雇不起职业模特儿的青年艺术家充当模特儿，挣几个小钱。他喝杜松子酒总是过量，老是唠唠叨叨地谈他的杰作。此外，他还是个暴躁的老头儿，极端瞧不起别人的温情，却认为自己是保护楼上两个青年艺术家的看家恶狗。

（2）什么话！”他嚷道，“难道世界上竟有这种傻子，因为可恶的藤叶落掉而想死？我活了一辈子也没有听到过这种怪事。不，我没有心思替你当那无聊的隐士模特儿。你怎么能让她脑袋里有这种傻念头呢？唉，可怜的琼珊小姐。”

明确：初见贝尔曼时，作者通过外貌描写告诉我们：贝尔曼是一个性格暴躁、酗酒成性、牢骚满腹、郁郁不得志的老画家，他生活失意有不满于现状，不得不借酒消愁、发泄；又通过语言描写，当他得知琼珊的病情和“白痴般的想法”后，“讽刺地咆哮了一阵子”，写出他的善良和同情心。

（3）“贝尔曼先生今天在医院去世了。他害肺炎，只病了两天。头天早上，看门人在楼下的房间里发现他痛苦的要命。他的鞋子和衣服都湿透了，冰凉冰凉的。他们想不出，在那种凄风苦雨的夜里，他究竟是到什么地方去的。后来，他们找到了一个还燃着的灯笼，一把从原来的地方挪动过的梯子，还有几支散落的画笔，一块调色板，上面剩有绿色和黄色的颜料。

（4）为什么说贝尔曼画的最后一片藤叶是他的杰作？

明确：因为这片叶子给予病人生的希望和信念，表现了普通人之间的无私和情意，闪烁着人性的光辉。

明确：再见贝尔曼时，贝尔曼已经身体虚弱，病了两天就去世了。贝尔曼是因为冒雨画最后一片叶子，得了肺炎而去世的。他的人格得到升华，崇高的爱心、自我牺牲的精神由此得到了展现。

由此，我们看到了贝尔曼平凡的甚至有点讨厌的外表下有一颗火热的、金子般的爱心，虽然穷困潦倒，却仍无私关怀、帮助他人，甚至不惜付出生命的代价。作者借此歌颂了穷苦朋友相濡以沫的珍贵友情和普通人的心灵美。

4、品味“欧?亨利式的语言”

（1）“到了十一月，一个冷酷无情、肉眼看不见、医生管他叫做‘肺炎’的不速之客，在艺术区里蹑手蹑脚，用他的冰冷的手指这儿碰碰那儿摸摸”

（2）“叶子。常春藤上的叶子。等最后一片掉落下来，我也得去了。三天前我就知道了。难道大夫没有告诉你吗？”

（3）“又掉了一片。不，我不要喝汤。只剩四片了。我希望在天黑之前看到最后的藤叶飘落下来。那时候我也该走了。”

明确：采用幽默、风趣、俏皮、夸张、讽刺、比喻的语言，渲染悲剧的喜剧色彩，让读者在俏皮的描写中醒悟内在庄严的思想感情，在生动活泼中给人启迪，被称为“含泪的泪”。

明确：珍爱生命的人是值得褒奖的，而那些在珍爱自己生命的同时，也在关爱着他人的生命，乃至不惜为此付出生命代价的人，更是为我们谱写了一曲人性光芒的最伟大的赞美诗。老贝尔曼舍己为人的精神令人可敬，将爱的火炬照彻整个生命的流程，把个体有限的生命融入人类的历史发展的长河，融入到丰富多彩的世界之中，人生才更有价值，生活才更加精彩，生命才能永恒。在我们的生活中像贝尔曼这样的人和事很多，谈谈你所知道的。

事例展示：2007年“中国骄傲”获奖人物。

为营救落水游客母子而牺牲的公安边防战士——李小化，在死后他依然保持着救人时托举的姿势。

在洪水到来之前亲自挨家挨户撤离村民不幸被泥石流夺去生命的好乡长——牛江涛。

为营救被风暴潮围困的出租车司机而献出宝贵生命的威海市公安消防支队特勤中队的两名战士。

这些在危急时刻挺身而出，为国家、为集体、为他人而无私付出的人，他们奋不顾身、舍己救人的精神惊天地，泣鬼神，他们虽然离开了我们，但永远活在我们的心中，虽死犹生。

2、布置作业：

在听完苏艾的最后一片常春藤叶为什么始终没有凋零的解释后，琼珊的心理是复杂的，自己能绝处逢生是以牺牲老贝尔曼为代价，生命是如此地来之不易，那么在今后的人生道路上，当她再面临绝境时，她会以一种什么态度来面对呢？发挥想象写一段心理描写。

倡导：热爱生活，珍爱生命，坚定信念，不怕困难，永不言弃。

《说木叶》教案

1、能以棕榈叶为载体，根据以往经验进行丰富的想象与发明，形成作品。

2、发展发明性思维和动手操作能力，并对操作活动感兴趣。

棕榈叶（大、小）若干、橡皮泥。

一、认识资料。

1、看！桌上有什么？

2、讲讲棕榈叶像什么？

3、我们可以用它来做什么？

二、教师简单讲解。

1、每个小朋友可以自身选择整片叶子或散片叶子，可以编织，可以与橡皮泥组合，做出一种与他人不一样的东西，比一比谁的手最灵巧，谁做的东西最漂亮。

2、提出要求。

小朋友在制作时注意平安，别用树叶戳旁边的小朋友，动作要快，做好的可以放在展览台上。

三、幼儿自由操作，教师巡回指导。

四、幼儿介绍作品，进行讲评。

1、请个别幼儿上来介绍展览台上自身的作品，引导其他幼儿。

2、请幼儿把自身的作品介绍给幼儿园里其他的老师，没完成作品的幼儿可以继续。

《说“木叶”》教案

诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。一味想方方正正分析诗的人，读诗必将是顾此失彼的折磨——诗人跳跃的思维恰是调皮的小精灵，它不守理性的规则，自然也就不会顾及跌跌撞撞的老学究。

读林庚先生的《说“木叶”》，我首先想到这样一段话。诚如林先生所言，我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出“科学”的解答的。马致远的被誉为“秋思之祖”的曲子《天净沙秋思》，展示了秋天夕阳下的特有的意象，表达了游子浪迹天涯的孤独与愁苦。曾有一位数学老师发问：什么“枯藤老树昏鸦”，什么“小桥梳水人家”，什么“古道西风瘦马”，什么“夕阳西下”，把这些杂七杂八的东西凑在一起说个啥意思呢？我无意贬责这位老师。我想，如果他读过《说“木叶”》，定会化解心中的疑团。

林先生在这篇诗论中所给的答案是：诗歌语言富于暗示性。“这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成为一种“潜在的力量”，诗人“把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说”，成为令人玩味无穷的“精妙”的诗歌语言。在吟咏之间，那些“潜在的力量”便在不知不觉之中影响着读者，感染启发着读者，让人情思灵动，视通万里。就比如文中所说的“木叶”，按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”就是“树叶”。然而，“木”却“具有着一般‘木头”木料’‘木板’等的影子”，“这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想起了叶子”，这样，也就有了“落叶”的暗示，还有颜色的暗示——“它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的”。于是，“木叶”诗句便“带来了整个疏朗的清秋的气息”，读着它，甚至“仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊”。这就是“木叶”之于“树叶”一字千里的差异。

林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。很值得一提的是，林先生没有摆出那种“理论”的面孔来吓唬读者，没有故弄玄虚地搬弄术语，而是把深奥的文学理论附丽并渗透于古诗“木叶”意象的捕捉和阐释中。这样，读者也会在一种“潜在的力量”的影响下，不知不觉地参悟了深蕴其中的道理，走进诗歌的殿堂。

探究学习：按照字面的解释，“木”就是“树”，木本植物的通称。而“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，会让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这样，“木”也就给人以落叶之感。而“树”呢，它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都能给人以密密层层浓阴的联想。

探究学习：“树叶”，“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分—致的，都给人枝繁叶茂，浓阴匝地的感觉；而“木叶”，就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，甚至还让人仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不是属于沉沉的阴天，一个典型的清秋的性格。“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。而“落叶”，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下来的一点绵密之意也洗净了。

3．第4、5段是课文的中心段，文中阐释了“木”在形象上具有哪些艺术特征？

探究学习：“木”在形象上有两个艺术特征：其一，“木”比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素；其二，“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。

探究学习：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，恐怕会写成一篇理论性较强的学术论文。标题拟为“说‘木叶”’，文章选取古诗中的“木叶”意象作为论题，在结构安排上由引古诗到探意蕴，先排除古诗人考虑文字洗炼的因素，再从它用于秋天的情景中探寻其含有落叶等因素，最后才触及诗歌语言的暗示性的问题并加以阐释。这样，把深奥的文学理论附丽并渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，并逐层深入，探幽发微，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。“说‘木叶”’的拟题应该是本文的一个亮点。

5．课文作者既是一位深谙诗歌妙道的学者，也是一位畅游诗歌海洋的高手，文中大量援引古诗人关于“木叶”的诗句，揣摩一下这对于阐发道理起了怎样的作用。

探究学习：一是作引子，引出议论话题；二是作为例证，使得析理有凭有据；三是调节文气，更增添了文章的文化内涵。

1．古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象。

研究方法：

（1）收集有关“月亮”的古诗。

（2）班级交流。

（3）鉴赏研究，写成小论文。

《说“木叶”》教案

1、品味文中诗句，理解古代诗歌中“木叶”意象的意蕴；比较“（落）木（叶）”与“树（叶）”的不同，把握“木”的艺术特征。

2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，明确本文写作目的。

3、初步培养学生感悟诗歌中意象所表现出的丰富意蕴，提高诗歌的阅读欣赏能力。

二、

1、重点：品味文中诗句意蕴，比较“木”与“树”的不同，从而把握“木”的艺术特征。

2、难点：了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌意象品味练习。

三、：

1、学生探究为主，师作引导；

2、指导学生通过抓关键词句，筛选主要信息来解答有关问题，把握文意；

3、多媒体辅助教学。

1课时。

一）导入新课：诗词填空。

1、（无边落木萧萧下），不尽长江滚滚来。

2、（落红不是无情物），化作春泥更护花。

讨论明确，以上诗句中“落木”与“落红”分别是“落叶”与“落花”，作者为何不用“落叶”与“落花”，却用“落木”与“落红”？这个问题我们请著名学者林庚先生来作解答，导入课文学习。

二）释题：“说”属于议论文体，本文是文化随笔（文艺短评）；“木叶”是文章论题，本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说理。

三）作者介绍（指生读屏幕上内容）。

四）研读课文（老师作方法指导：各种读法结合，通过抓文段中关键词句，筛选有效信息，来把握文意，回答有关问题。）。

1、略读文章前三段，讨论明确以下问题：

1）本文谈到了一个什么文学现象？

2）“木叶”是什么？对此作者有何质疑？

3）“木叶”到“落木”，其与“落叶”或“树叶”的不同，关键点在哪？

4）小结前三段：我国历代诗人们钟爱“木叶”这一形象，其关键在“木”字。（下文具体分析“木”的特征。）。

2、重点研读第4、5、6段（全文中心）。

1）读第4段，探讨以下问题：

（1）“木”一般用在什么场合？

（2）生读这段内容，找出引用的诗句，仔细体会其内涵。

（方法：找文中关键词句来谈）。

1）体会“秋月照层岭，寒风扫高木。”中“高木”的意味。

2)体会“高树多悲风，海水扬其波。”中“高树”的意味。

（3）比较其中不同，由此概括出“木”的第一个艺术特征。（“木”是否还有别的特征？引入第6段研读。）。

2）读第6段，明确下列问题：

（1）概括“木”的第二个艺术特征。

（2）品读比较文中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”与“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”中“木叶”与“落叶”的不同意蕴。

（3）填表比较“（落）木（木叶）”与“树（叶）”的不同，进一步明确“木”的特征，以突出强调。

3）读第5段，分析“木”何以会有如此特征，探讨诗歌语言的潜在暗示性问题。明确：

（1）文中是怎样具体阐述这一问题的，结合实践准确把握其内涵。

（2）明确诗歌语言富有暗示性观点是本文作者的写作目的所在。

3、读第7段，作全文小结。

4、全文思路梳理，整体把握。

五）拓展练习。运用文中诗歌语言富有暗示性这一观点，学以致用，作连线题。

六）课堂总结。

七）布置课后作业。

《说木叶》教案

1.解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，歌意象的相对稳定性特点，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。

3.激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。

2.“木”在形象上的艺术特征的理解。

2.学会如何鉴赏诗歌，读懂诗歌中的暗示性语言。

朗读法、探究法、分析与归纳等方法相结合。

幻灯片。

一课时。

（一）导入新课（5分钟）。

1.简单介绍作者。

2.从一些诗句入手引入课文。

（二）讲授新课（30分钟）。

（2）第二段的主要内容是什么？第二段主要针对的对象有哪几个？

（3）第三段的主要内容是什么？第三段的主要对象又有哪些？

（5）第五段的主要内容是什么？

（6）第六段的主要内容是什么？

（7）第七段的主要内容是什么？

对课文划分段落：

第一部分（1~3段）。

第二部分（4~6段）。

第三部分（7段）。

2.老师带领学生齐读课文，再次体会，然后对文中的重难点问题进行分析：

（1）作者分析“木叶”这—艺术性形象，到底有什么意义?

（2）“木”的两个艺术特征是什么？

（3）为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”呢？

（4）“木”与“树”的意味有什么异同？

（5）树叶和木叶的'意味有何不同？

（6）木叶和落叶的不同？

（7）“落叶”与“落木”、“落木”与“木叶”的意味有何不同？

（三）归纳小结。

（1）“树叶”与“木叶”、“落叶”与“落木”的区别有哪些？意象颜色触觉意味树叶褐绿色密密层层浓阴繁密充实木叶微黄干燥不湿润疏朗飘零之意落叶繁密绿色饱含水分春与夏之交。

落木：比木叶还更显得空阔，连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。

（2）作者在论述时，引用了大量的诗句。诗句引用的作用是什么？

（3）本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？

（四）作业安排（1分钟）。

1、查阅资料总结。

我国古代诗歌中常用的一些意象及其代表的意义，体会诗句中不同意象所带来的不同意境。

2、板书设计：

第一部分（1~3段）“木叶”成为诗人钟爱的一个形象。

第二部分（4~6段）说明“木”的两个艺术特征即。

第三部分（7段）说明“木叶”与“树叶”在概念和艺术形象上的异同。

“木”的两个艺术特征：含有落叶的因素、有颜色的暗示性。

意象颜色触觉意味树叶褐绿色密密层层浓阴繁密充实木叶微黄干燥不湿润疏朗、飘零之意落叶繁密绿色饱含水分春与夏之交。

落木：比木叶还更显得空阔，连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。

《说“木叶”》教案

引导学生体察诗歌艺术中的精微之处，养成咀嚼、回味的良好阅读习惯。

教学课时：一课时。

教学策略：在熟悉课文内容的基础上，展开讨论，在探讨中加深对诗歌语言微妙意味的认识和理解。

教学步骤 ：

一.导入  ：（投影以下内容）师生朗读一遍（读出感情来）。

《九歌•湘夫人》：（节选）。

“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”

登高。

杜甫。

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

（师：木与树、木叶与落木有什么联系，有什么区别？林庚先生的《说木叶》给了我们有益的启示。大家速读课文，思考讨论下列问题。）。

二.（投影以下内容）。

1.诗歌中的语言可以单凭语言解释吗？为什么？

2.根据课文内容填写下表。

意象微妙的意味。

木

树

（按照字面的解释，“木”就是“树”，木本植物的通称。而“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，会让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这样，“木”也就给人以落叶之感。而“树”呢，它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都能给人以密密层层浓阴的联想。

课文说诗歌语言的暗示性仿佛是概念的影子，成为语言形象的潜在力量，这些潜在力量与概念中的意义交织结合起来，就成为丰富多彩一言难尽的言说。“树叶”，“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分—致的，都给人枝繁叶茂，浓阴匝地的感觉；而“木叶”，就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，甚至还让人仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不是属于沉沉的阴天，一个典型的清秋的性格。“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。而“落叶”，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下来的一点绵密之意也洗净了。）。

三.品味下列诗句，谈谈你对它们的微妙的意味和表达效果的理解。

（培养学生体察、咀嚼、品味诗歌语言的习惯，培养融会贯通质疑思辩的能力）。

第一组：

窗里人将老，门前树已秋。（韦应物）。

树初黄叶日，人欲白头时。（白居易）。

雨中黄叶树，灯下白头人。（司空曙）。

第二组：

水田飞白鹭，夏木啭黄鹂。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

第三组：

萧萧马鸣，悠悠旆旌。（〈〈诗经〉〉）。

落日照大旗，马鸣风萧萧。（杜甫）。

四.作业 ：摘抄、诵读课文中的名句。

作者邮箱：

说木叶教案

1、本文主要是学习、理解诗歌语言的暗示性特质。

2、根据诗歌语言的特质，进行迁移，领略诗歌的精妙之处，给同学如何鉴赏诗歌提供实感。

教学过程。

导入：

文学作品中，一个字精妙与否，可以决定作品是流光溢彩，还是黯然失色。尤其是我们的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与深远的意境。读后满口余香，却是妙处难与君说。这跟诗歌的语言是密不可分的。今天，我们就通过《说“木叶”》一文，对中国古典诗词语言特质作一番探幽。

整体把握课文，概括每个段落的大意。

第1段，说明从屈原《九歌》开始，“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。文章举了谢庄《月赋》、陆厥《临江王节士歌》、王褒《渡河北》为例。

第2段，说明“木叶”就是“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的十分少见。大量的是用“木叶”，后来又发展到用“落木”。

第3段，说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。由此可见，在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。

第4段，说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。从“木”所用的场合可以看出，自屈原开始把“木”用在秋风叶落的季节之后，后代诗人都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象效果。作者把曹植诗中的“树”的形象与吴均诗中“木”的形象作比较，“树”没有落叶的形象，而“木”显然有落叶的景况。

第5段，说明“木”为什么有这个特征。因为诗歌语言在概念的背后，还躲着暗示性，它仿佛是概念的影子。“木”作为“树”的概念的同时，还具有一般“木头”“木料”“木板”等的影子。这潜在的形象让我们想起树干，而不大想到叶子，“叶”因此常被排斥在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。而“树”与“叶”的形象之间是十分一致的。作者以周邦彦的词为例加以说明。

第6段，说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。正因为有这个特征，所以《九歌》中的“木叶”才如此生动。而曹植《美女篇》中的“落叶”，是饱含水分的繁密的叶子；司空曙《喜外弟卢纶见宿》中的“黄叶”，是在蒙蒙细雨中，没有干燥之感，因此都与“木叶”的形象不同。至于“落木”，比“木叶”更显得空阔。“木叶”的“叶”，有缠绵的一面，“木叶”是疏朗与绵密的交织，而“落木”就连“叶”这个字所保留下的一点绵密之意也洗净了。

第7段，说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。

综上所述，全文大致可以分为三个部分。

第1至3段为第一部分，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象，而“木叶”形象的关键在一个“木”字。

第4至6段为第二部分，说明了“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。

第7段是小结。

“木”的艺术特征的分析。

通过对文章的理解，我们应该知道造成“木”的这个特征的原因：诗歌语言具有暗示性（文章第五段开头）。

在文学领域，概念相同的两个字，它们在形象、色泽、联想意义上，可能大有区别。进入诗歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。

第四段：“树”和“木”的对比。

空阔黄色——木：秋月照层岭，寒风扫高木。

饱满绿色——树：高树多悲风，海水扬其波。

“木”比“树”更显得单纯，防范本身就含有一个落叶的因素。

第五段：

“木”的暗示性，潜在的形象——树干，暗示着落叶。

“树”则具有繁茂的枝叶，“树”与“叶”有太多的一致。

第六段：“木”所暗示的颜色性。

“树”：褐绿色；“木”：黄色。

树叶（绿色繁润绵密）：美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，落叶何翩翩。

木叶（微黄疏朗干燥）：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

落木：空阔、洗净。

木叶：疏朗而绵密，迢远而情深，湘夫人的性格形象。

总结：

正是有了诗歌语言的暗示性，树与木才有了不同的意味，我们由此也可明白，清秋的落叶，诗人为何用“木叶”取代了“树叶”。“木叶”更能体现清秋的性格：空阔，疏朗，微黄，干燥。正有了诗歌语言的暗示性，我们的天才诗人屈原才吟出了如此动人的不朽诗句。

《说木叶》教案

1、通过学习叶脉、写叶的文章，让学生了解有关叶的知识，理解叶与人类生活的关系，体会作者的情感。

2、培养学生的观察的能力、思辨能力、表达能力和动手能力。

1、查阅资料，了解有关叶的知识。

2、搜集有关写叶的诗文。

1、出示画面，师生共同欣赏。

画面：不同季节的不同形状、不同色彩。

2、学生交流对叶的了解。

可以从以下几方面：

（1）叶的定义。

（2）叶的作用。

（3）叶的联想。

（此处浅谈，老师不作讲评）。

二、咏叶。

1、导入：历代文人墨客写下了许多咏叶的名句，能否列举几例。

2、列举：王维的“荆溪白石出，天寒红叶稀”

贾岛的“管内生渭水，落叶满长安”

司马曙的“雨中黄叶树，灯下白头人”

3、学习书上的“咏叶”的四首古诗和三首现代诗。

（1）指导朗读：注意节奏，反复朗读。

（2）理解品味：想象每首诗所描绘的画面。

（3）领悟诗意：结合背景，感悟诗人表达的情感，品味重要诗句。

4、以小组为单位，交流所学的感受。

三、读《一片书叶》，仪《一片书叶》。

（一）读《一片书叶》。

2、要求学生仔细阅读课文，体会作者对叶的感情。

（二）仪《一片书叶》。

1、布置思考题。

（1）本文主要写了什么内容？

（2）理解本文的重点应放在哪一段？

（3）有树叶的生命过程，作者领悟到了什么？

（4）读了本文，你的联想和感悟是什么？

（5）本文写法上最显著的特点是什么？

2、分小组讨论。

3、师生交流。

（三）学生交流所看过写叶的文章，谈谈你最喜欢的叶是什么样的，并阐述理由。

如：1、八年级上册自读课本中的《北国秋叶》。

四、写叶。

以“叶的风姿”为题，写一篇短文或以“叶的联想”为话题写一篇文章。

1、“叶的风姿”为题。

要求：

（1）仔细观察各种植物的叶子。

（2）详尽描述各种叶子的风姿。

（3）画出所写叶子的形状、色彩附于文后。

2、“叶的联想”为话题。

要求：

（1）仔细观察。

（2）大胆联想。

（3）以叶抒情或以叶喻理。

（4）自拟题目。

五、制作书签。

选取你所钟爱的叶，动手制作叶脉书签，送给你最喜欢的人，最好能创作小诗一首，随书签赠送。

《说木叶》教案

1、本文主要是学习、理解诗歌语言的暗示性特质。

2、根据诗歌语言的特质，进行迁移，领略诗歌的精妙之处，给同学如何鉴赏诗歌提供实感。

导入：

文学作品中，一个字精妙与否，可以决定作品是流光溢彩，还是黯然失色。尤其是我们的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与深远的意境。读后满口余香，却是妙处难与君说。这跟诗歌的语言是密不可分的。今天，我们就通过《说"木叶"》一文，对中国古典诗词语言特质作一番探幽。

整体把握课文，概括每个段落的大意。

第1段，说明从屈原《九歌》开始，“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。文章举了谢庄《月赋》、陆厥《临江王节士歌》、王褒《渡河北》为例。

第2段，说明“木叶”就是“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的十分少见。大量的是用“木叶”，后来又发展到用“落木”。

第3段，说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。由此可见，在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。

第4段，说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。从“木”所用的场合可以看出，自屈原开始把“木”用在秋风叶落的季节之后，后代诗人都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象效果。作者把曹植诗中的“树”的形象与吴均诗中“木”的形象作比较，“树”没有落叶的形象，而“木”显然有落叶的景况。

第5段，说明“木”为什么有这个特征。因为诗歌语言在概念的背后，还躲着暗示性，它仿佛是概念的影子。“木”作为“树”的概念的同时，还具有一般“木头”“木料”“木板”等的影子。这潜在的形象让我们想起树干，而不大想到叶子，“叶”因此常被排斥在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。而“树”与“叶”的形象之间是十分一致的。作者以周邦彦的词为例加以说明。

第6段，说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。正因为有这个特征，所以《九歌》中的“木叶”才如此生动。而曹植《美女篇》中的“落叶”，是饱含水分的繁密的叶子；司空曙《喜外弟卢纶见宿》中的“黄叶”，是在蒙蒙细雨中，没有干燥之感，因此都与“木叶”的形象不同。至于“落木”，比“木叶”更显得空阔。“木叶”的“叶”，有缠绵的一面，“木叶”是疏朗与绵密的交织，而“落木”就连“叶”这个字所保留下的一点绵密之意也洗净了。

第7段，说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。

综上所述，全文大致可以分为三个部分。

第1至3段为第一部分，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象，而“木叶”形象的关键在一个“木”字。

第4至6段为第二部分，说明了“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。

第7段是小结。

“木”的艺术特征的分析。

通过对文章的理解，我们应该知道造成“木”的这个特征的原因：诗歌语言具有暗示性（文章第五段开头）。

在文学领域，概念相同的两个字，它们在形象、色泽、联想意义上，可能大有区别。进入诗歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。

第四段：“树”和“木”的对比。

空阔黄色——木：秋月照层岭，寒风扫高木。

饱满绿色——树：高树多悲风，海水扬其波。

“木”比“树”更显得单纯，防范本身就含有一个落叶的因素。

第五段：

“木”的暗示性，潜在的形象——树干，暗示着落叶。

“树”则具有繁茂的枝叶，“树”与“叶”有太多的一致。

第六段：“木”所暗示的颜色性。

“树”：褐绿色；“木”：黄色。

树叶（绿色繁润绵密）：美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，落叶何翩翩。

木叶（微黄疏朗干燥）：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

落木：空阔、洗净。

木叶：疏朗而绵密，迢远而情深，湘夫人的性格形象。

正是有了诗歌语言的暗示性，树与木才有了不同的意味，我们由此也可明白，清秋的落叶，诗人为何用"木叶"取代了"树叶"。"木叶"更能体现清秋的性格：空阔，疏朗，微黄，干燥。正有了诗歌语言的暗示性，我们的天才诗人屈原才吟出了如此动人的不朽诗句。