狼王大结局读后感（专业14篇）

通过写读后感，我们可以更好地回顾、总结和梳理自己在阅读过程中的感受，加深对作品的理解和把握。以下是小编为大家整理的一些优秀读后感范文，希望能够给大家带来一些启发和参考。让我们一起来欣赏和探讨这些精彩的读后感吧！

《狼王3大结局》读后感

你懂得什么是尽力地去爱吗？在一次次的失败过后还能坚强地站起来你体会过吗？理想可能每个人都有更应该说有过，但为啦这个在几分钟之内做下的决定，又有多少人是放在心底里，是在为它奋斗很久很久，可能只有在母狼紫岚的身上才能淋漓尽致地体现出来吧。

合上书，心里难免有所触动。可能我们认识的狼就是狡猾凶恶，但如果细细地想，狼不也和我们一样有感情有思想，它们也需要在它们所处的环境中存活下来；它们也需要别的狼给予自己的爱；它们也需要在处处地方进行竞争。它们也跟我们一样有强大的母爱，有坚强的信念，有不可磨灭的理想，有用之不竭的斗志。

《林海雪原》大结局读后感

在众多红书中，最先吸引住我目光的是《林海雪原》，这是以前我和爸爸一起看过的.电视剧，但《林海雪原》这本书是我第一次阅读，《林海雪原》读书笔记800字。

这部小说讲述的是作者亲身经历的一件往事。书里所写的是有关于1946年冬天，东北民主联军一支小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行任务。这里面最精彩的故事是：侦察英雄杨子荣与威虎山座山雕匪帮斗智斗勇。至于下文吗……还容我与你细细道来。

1946年冬天，东北民主联军一支小分队，在参谋长的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。这帮匪徒是原的败兵，流窜到我军后方。小分队在向威虎山匪窠开进途中，白鸽救了一个受伤的女人，而且跟踪敌人发现了神河庙的老道士实际上是威虎山匪帮的情报员。小分队设下埋伏，抓获了座山雕手下的情报副官“一撮毛”，并缴获了敌人的联络图。

经过反复的审问，初步了解到威虎山座山雕匪帮的情况，杨子荣提出一个大胆的设想：打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。参谋长召集会议反复推敲了杨子荣的设想，迅速据此制订了周密的作战计划。

杨子荣化装成一个已被消灭的另一伙土匪许大马棒的饲马副官胡彪，只身来到威虎山。在威虎山上，巧妙地应答了座山雕，以及手下“八大金刚”的多方面盘问，并利用座山雕急于扩大实力、扩展地盘的心理，献上了缴获的敌人联络图。初步得到了座山雕的信任，并且被封为威虎山上的“老九”上校团副。

座山雕精心布置了一场“与来袭共军激战”的假战斗，暗中考察这个“老九”是真是假。杨子荣提着枪也冲了上去，很快他就发现这些人只是大喊大叫，枪都打到天上去了。他便知道座山雕是在考验他，于是大打出手，连着打死几个匪徒，座山雕一看打死了弟兄，便对杨子荣大喊：“行了，老九！这是在演习。”一看消除了座山雕的疑心，杨子荣就将计就计乘机送出了情报。每当看到这儿，我都忍不住惊叹：“侦察英雄杨子荣可真聪明！”

《狼王3大结局》读后感

今年这个暑假，我读了沈石溪的动物小说。说实话刚一开始接触沈石溪的动物小说并不怎么喜欢，可是仅看了一篇就着迷了，越来越想看，假期里我读完了沈石溪的全部13本动物小说，小说中所刻画出各种动物的凶狠、暴躁、机敏、勇敢、憨厚、忠实、美丽、贤惠等各种特性，令我久久回味。

这些本书中给我印象最深刻、令我时时思索的是《狼王梦》这本小说，书中描写了主人公母狼紫岚在绝境中分娩，生下四雄一雌五只小狼，一只小雄狼一出生就夭折了。为了完成死去的丈夫黑桑当上狼王的梦想，它决定训练它的儿子们来完成先夫的遗愿。它先把希望寄托在老大黑仔身上，黑仔却被金雕杀死；训练二儿子蓝魂时，蓝魂误入猎人的陷阱；三子双毛在争夺王位中被狼王杀死。即便如此，它仍然不放弃培养孩子们及孩子们下一代能当狼王的梦想，不久，女儿媚媚怀孕即将分娩了，当它得知媚媚及未出生的孩子面临金雕袭击的危险时，紫岚愿付出自己的生命来保护媚媚一家的安全，紫岚选择与老金雕同归于尽一同摔死在岩石上。至此它保卫了女儿及狼孙们的生命，也使子孙们争当狼王的梦想得以延续。

这本小说最令人感动的地方就是紫岚永不放弃梦想，为了梦想不惜舍弃生命，用自己的坚强意志承受生命中出现的种种磨难。通过读这本小说，我更加懂得了人生不能没有梦想和目标，要树立自己的理想和目标，时时刻刻怀揣永不泯灭的梦想，无论遇到什么样的打击和挫折，都不能放弃自己的梦想，而是脚踏实地的去努力，只有这样，梦想总有一天会实现！

《杜拉拉大结局》读后感

《杜拉拉大结局》--与理想有关。我已看完。用了四天的时间吧！《大结局》还是我无意中在法制晚报的连载中看到的，然后去当当买下的。记得看杜拉拉三的时候，就是从网上下载到手机上看的，看到一半就没有了，没办法还是去海淀图书城买书看完的。没想到时隔一年，四也出来了。估计这个是杜拉拉的终级版本了。因为杜拉拉已经不再升值，而且为了自己的理想去工作去生活了。

已经实现了金钱自由，时间自由，思想自由了。我觉得这样也挺好的，比当上总监要来的舒服。如果她当上了hr的总监，后面还会有更高的挑战等着她。记得从开始就看杜拉拉升职记，还能记得小说中的描述，她是1979年12月31号的几点几分出生的，她说：要是她的妈妈再等一等，她就是个地地道道的80后了，只可惜.....哈哈。拉拉的专业是英语，毕业以后去了一个私企，做了2年得行政助理的工作，后来的问题是她的老板对她不怀好意，导致她的离职。之后去了db--外企（美国公司）从行政助理做起，最后做到了行政经理的职位，这里面也涉及了很多hr的'专业知识。但她觉得在db公司再做下去也没有什么前途了，就决定离开。

之后去了现在的公司hs，最后做到了高级hr的c&b经理，没能升到hr中国区总监的职位。我就不在详细的介绍剧情了，很多评论人也多说过，杜拉拉绝不是职场神话，她是一步一个脚印，踏踏实实走过来的。看完杜拉拉的故事，给我很多启发。我觉得对我的职业生涯会有所帮助的。也推荐给看我日志的童鞋们！一共四部！

红楼梦大结局读后感

《红楼梦》这部名著是著名文学大师曹雪芹写的，其中的故事可以说是让人感到缠绵悱恻。

贾宝玉本是一个达官贵族家的一个大少爷，倍受贾母疼爱，无人敢管他，成了家里的“混世魔王”自从林黛玉来了之后，性格才有所收敛，又经袭人巧劝，才不喜爱花粉，有些喜欢读书。

古时的亲友，在显赫一时的荣、宁二家之中已没有多少存在的了，这让我们看到了古代达官贵族所生活的环境和穷苦人民生活的一个缩影，从书中可以了解到穷人与富人、跌落和高升、善良和罪恶等当时人们生活的各个侧面。

作者曹雪芹以满腔的悲愤和火热的情感为读者塑造了两个极其豪奢的大家庭和生活在这个时代的各种人们。他们那富丽堂皇的生活和疾恶的心灵、穷困潦倒的生活和勤恳的劳动，都得到了所爱的因果报应，并且给予了我们了启示。我们怎样做人？怎样做事？怎么样做到不衰败？……看了这本书，我们可以从中获得许多教益。

请赶快打开这本书来寻找你要的知识宝库吧！

《林海雪原》大结局读后感

革命抗战题材的小说更偏向纪实性，它源于对革命现实的再现，又高于那个时代。阅读这样一部小说，在林海雪原上剿匪的场景历历在目，它告诉你那个时候发生在人们身上的故事。读《林海雪原》的时候，好像脑海里放映着一部抗战神剧，叫人欲罢不能，根本停不下来。

作者曲波，生于1923年，山东龙口人。1938年参加八路军，曾任联、营指挥员，解放军人时期曾率解放军小分队在东北牡丹江一带进行剿匪战斗。

阅读《林海雪原》时候，我就在思考这样一个问题：作者为什么能写出如此富有感染力的使人仿佛身临其境的作品，看到作者的简介，以及作者本人谈《林海雪原》创作。我明白作家曲波本人的亲身经历正是他创作的原乡。因为切身体验过，所以有感情，所以能打动人。

我想简要从《林海雪原》这部长篇小说的结构、语言特色和人物形象，谈谈我的阅读感受。

阅读林海雪原好像一部关于抗战的电影在脑海里放映。之所以这么说，和林海雪原的谋篇布局是离不开的。《林海雪原》这部小说围绕着奇袭奶头山、智取威虎山以及大战四方台这三个抗战故事展开，故事情节一环紧扣一环环相扣，引人深入。这样简单的章节叙事，通俗易懂，不像西方现代荒诞派小说的扑朔迷离也不像一些多线索叙事的小说，但不得不承认，这样的小说自有其魅力，展现了那个时代的特有的生活战斗场景，同时，也能为更多工农群众所接受。这也是我读这本小说没有很大阅读阻碍可以尽情沉浸其中的一个重要原因。

再来谈谈小说的语言特色。“林海雪原”，这位于东北牡丹江，小说的语言很有地方特色。这部小说中穿插的一些民歌民谣，表现了东北人们的生产生活，在写杨子荣深入虎穴这一段用的大量土匪黑话的描写，像什么“天王盖地虎”“宝塔镇河妖”等等。作者大量采用贴近地方习俗的语言，把读者更真切地带入到了林海雪原，让读者在阅读的过程中感受到一种新的文化的熏染。

最后想谈的一点的是《林海雪原》这部作品中关于人物形象的塑造。

我们知道文学作品具有典型性和代表性。尤其在《林海雪原》中，正面人物如少剑波，杨子荣，白茹等小分队成员和蘑菇爷爷，棒槌公公张青山等被塑造的无比崇高伟大，而反派人物像许大马棒、座山雕、马希山被贬谪得体无完肤。“好的人无比好，而坏的人坏到彻底。”

在《林海雪原》中写了关于少剑波和白茹这段美人爱英雄的青涩爱情故事。白茹对她面前这个英勇无畏并且足智多谋而且沉着冷静的英雄表现出她的倾慕，少剑波的懵懂到写诗表现对白鸽的赞美，这段儿女情长也无疑为作品渲染上一层柔色，表现少剑波的侠骨柔心和剑胆琴心的性格特征。

我记忆比较深刻的，还有杨子荣假扮匪徒深入威虎山那段。杨子荣在面对土匪黑话考验时的冷静沉着，还有面对面与小炉匠在匪窝对质时表现出来的智慧。不禁让我为杨子荣捏一把汗也为他的急中生智竖起大拇指，其中的情节真的是叫人把心提到嗓子眼，惊心动魄。

这篇作品带给我的一个特别的感受是它表现了女性革命者的勇敢坚强，从开篇说的鞠县长牺牲的英勇事迹以及作品中小白鸽主动加入小分队，奔赴林海雪原作战，写小白鸽在林海雪原上学会滑雪，并且日夜不停地跟随小分队，忍受饥寒，躲过枪林弹雨，直到看到最后胜利的曙光这样一系列的描写。其实都是对女性在抗战时期所作出的一些贡献的承认，我觉得这是这部作品与其他作品一个与众不同的特点，它在战场上发现女性，并且承认女性。

何政委在少剑波出发前，曾经对他说过这样一段话，“这里说的胆量有两种，一是集体作战的群胆，一是各自为战的孤单，今天的作战突出的要求孤单，胆的因素有三，一是觉悟高，二是武艺高智谋广，三是体格强力气大。只有这样的战士才能对付你今天的对手”。少剑波在整个林海雪原作战的过程中冥思苦想作战部署，不轻易动兵作战，力求以最少的伤亡取得战争的胜利。并且在整个战争的过程中，不忘记团结当地的劳动群众，取得群众的信任，帮助群众获得解放。

阅读《林海雪原》，又重回到了那段革命战士为争取明天幸福美好生活而走过的峥嵘岁月。

《弹弓神警3：夺命追捕大结局》读后感字

《弹弓神警3：夺命追捕大结局》又一次看似写了邢猛志的机智灵巧、眼光独到、思虑周全，但却以小见大、以点带面写出了从缉毒警察到刑事侦查警察，从辅警到正式干警，从小兵到大队长等警察的艰辛和不易，更写出了警察的初心和使命没有忘记，每一件罪案查到尽处都是对人性的拷问，其实每件事情都能看出人性的善良和丑恶，从等车排队到尊老爱幼，无不体现着社会的发展和人性的变迁，缺少教化的人性是险恶的，缺少惩治的人性更是残忍的。

一场精心的谋杀背后隐藏着很深的秘密。清贫的只剩下书的卢启明教授，一生追求真知学识，这位充满大爱的人生前签了遗体捐赠，居然在一次野外探险中被人用气枪击伤后离开人世。他的死唤醒了刑猛志，更唤醒了大家怀疑这仅是一场误杀的论断。

通过层层剥解，一个很大的制造枪支的案件呈现在眼前，大家惊恐如果这些危险性极大的枪支流到社会中，将对社会的平稳生活造成不可估量的灾害。自己的徒弟秦磊参与杀害师傅，不仅仅因为卢教授举报，更因为秦磊参与了贩枪案件，为了钱，他可以出卖自己的老师，可以舍弃自己的恋人。当你以为自己是最大的受益者的时候，说不定自己仅仅是一枚棋子，比如秦磊、比如郭三枪。郭三枪是个恶人，这毋庸置疑。但是他也的故事和履历让人感慨很多，世间不平事情经常有，但是如果他能忍字头上一把刀，或许他的生活会变好，或者我们对待他这样的人能多点关怀或者技能提升，也许出来的他不至于再次走向社会的对立面，走的义无反顾，走向一条不归路。其实，我们从案情上可以看出，郭三枪也是个好人，要不怎么给他一点爱，他就肝脑涂地的被利用。

每个人的工作越来越细，就比如警察也分内勤和外勤，有基层派出所、有缉毒警、也有刑事侦查大队。每个人都有每个人的职责，职责所在，使命在肩，履职尽责，是对每个人的希望，更是对全社会的希望。

如果作为一名警察，不敢或者不愿对黑恶势力说不，那么遭殃的就是平头老百姓，我们的革命先辈用生命打造现在美好的生活，更需要我们去守护，光说不做是假把式，更是贻害大方，如果和黑恶势力勾结，动摇的是我们创造美好生活、实现我们梦想的根基。在扫黑除恶这场战争中没有人是旁观者。用书中的一句话来给予期望，同时也是对自己的要求：假如有一天我走了，我希望我会成为这个地方的传说。假如我还留在这儿，我希望这儿因我而成为传说。

《三臂树的传说》读后感三臂宝宝的结局

三官：-上元赐福;天官紫微大帝、-中元赦罪;地官清虚大帝、-下元解厄;水官洞阴大帝的合称，全名为「三元三品三官大帝」，在道教中地位仅次于玉皇上帝的神只。道教宣称三官能为人祈福、赦罪、解厄。

在民间，三官大帝俗称的「三界公」，即掌管天、地、水三界的神明，其本上是从自然崇拜而来的，后来被人性化，才成为一种类似于灵魂崇拜的神明。在道教的神格中，其地位仅次于玉皇大帝，不过民间专庙供奉的并不多，一般只是在各道观中，悬挂锡炉祷祭，而这锡炉便是善男信女口中的「三界公炉」。

民众对于三官大帝的崇敬，乃源自于古代人对天、地、水自然界的崇拜，而至于「三官」的叫法，主要则是开始于东汉时期张角所创立的「五斗米教」。相传其可为民众消除灾难，治疗疾病，而方法则是将生病或想忏悔罪行的人，将其姓名及罪过悔意，写在三张纸上，一张放置于高山，或是烧成烟升上天，一张则埋入地下，最后一张，沈入水中，这可能是对天、地、水，这「三官」最早的渊源。

「三官」，其实是三位合称一体的，主要就是指「天官」、「地官」和「水官」。中国在远古时代，就有祭天、祭地和祭水等礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇有：「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗」。不过，上古祭祀天地水，是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖。东汉时，张陵创立天师道，就是祭祀天地水三官，《上三官手书》则为道教为信徒治病的经典;「其一上之天，着山上;其一埋之地;其一沉之水。谓之三官手书」。南北朝时天地水三官神，则和上中下三元神合二为一。

三官大帝的简介。

三官大帝是早期道教尊奉的三位天神。指天官、地官和水官。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇称;“祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗”。不过，上古祭祀天地水是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖。东汉时，张陵创立天师道，就以祭祀天地水三官，上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。“其一上之天，着山上;其一埋之地;其一沉之水。谓之三官手书”。南北朝时天地水三官神和上中下三元神合二为一。在道教神系中，有几位出现时间比三清尊神还早，且神阶很高的尊神，天、地、水三官就是其中之一，其是道教最早敬奉的神灵，亦称“三官大帝”，“三元大帝”，“三官帝君”。

三官大帝的介绍。

天官赐福：

天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总管诸天帝王。传说每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福。

地官赦罪：

地官名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总管五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。

水官解厄：

水官名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结合而成，总管水中的所有神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾。

骆驼祥子大结局读后感

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事，读完骆驼祥子，不如来写一篇骆驼祥子读后感纪念一下吧！你是否在找正准备撰写“骆驼祥子大结局读后感600字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

《骆驼祥子》这本书想必大家都不陌生吧，它的作者是老舍，他自幼丧父家境贫寒，深受旧北京下层贫民社会生活即思想观念审美情趣的影响年他创作了《骆驼祥子》等作品，荣获了“人民艺术家”的称号。

这本书写祥子辛苦的劳作生活，祥子来自农村，他老实、健壮、坚韧如骆驼一般。来到北京后，他选择了拉车，可是三起三落的买车经历的挫折使祥子失去了信心。到小说结尾，祥子已经变成了一个麻木、潦倒、自暴自弃的行尸走肉，通过祥子这个人物变化，老舍无情的批判了这个社会：不让好人有出路。

小说同时还写了其他人物，比如：残忍霸道的刘四爷，大胆泼辣的虎妞，一步步走向死亡的小福子，以及不给仆人饭吃的杨太太，诈骗祥子的孙侦探等等。

这本书为我们展现了一幅幅触目惊心的老北京风情的人物画与世态图，我很喜欢这本书。

暑假期间，我重温了一遍《骆驼祥子》。《骆驼祥子》是老舍的长篇小说，也是我所钟爱的一部小说。

《骆驼祥子》描绘了老北京一个普通的人力车夫——祥子的故事。祥子出生于农村，失去了父母与几亩薄田，十八岁的他来到了北京城里，凭着年轻壮实的体魄，干过许多体力活，最后选了拉车这赚钱快的“好活”。

历经三年，祥子攒够了一百元钱，买了一辆属于自己的车，从此，祥子干得更起劲了，他想既然有了自己的车，那么他的好生活就要来临了。然而好景不长，他心心盼的车被大兵抢走了，祥子很灰心，他的愿望第一次落空。卖了在部队顺手牵走的骆驼，将钱交给人和车厂的老板刘四爷保管。祥子又辛辛苦苦的干了起来，可惜，这次车还没买上，钱便被孙侦探敲诈了去，祥子的愿望再次落空。祥子在娶了虎妞后，为了生计，祥子便又干起了老本行，虎妞买了一辆“不吉利”的车，祥子也没抱怨，勤勤恳恳地又干了起来。不料虎妞难产，大人连孩子一同命归黄泉，为了葬虎妞，祥子卖了车。小福子表示愿意和祥子一起过，祥子去求曹先生，曹先生愿意帮他们，祥子开心的去找小福子，却得知她吊死在白房子。祥子伤心欲绝，他什么都不期望了，什么都不想了，他就将就着活着吧，他已经不知道他活着是为了什么。祥子完了。

读完后，合上书，不禁为祥子流下了同情的泪。祥子是老北京底层人士的一员，老实，勤恳，正直，又不抽烟喝酒，还不乱花钱，最重要的是祥子有志向，有目标，世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。为了自己光明的未来，祥子挥霍着自己的大好光阴来为事业拼搏。没想到连老天都嫉妒了，将一次次的磨难强加在祥子身上。祥子不堪负重，在一次次的折磨下，终是没保住他那颗淳朴善良的心，堕落在无人问津的陋巷。

祥子是多么好的一个人呢，可惜，那个社会不让好人有出路。

早就知道《骆驼祥子》是老舍的代表作。然而，当我坐在桌面前翻阅时，才感到这部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辞，细腻的描写，美妙的意境，讲述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。书中一个个字如一颗颗珍珠，成功塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的注意。

文中写到：“拉到了终点，祥子的衣裤都拧出得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快的，值得骄傲的。”我从这句话感受到了祥子是一名辛勤的劳动者。为了挣钱，他顶着毒辣辣的太阳的折磨，忍着汗水的层层洗礼，全心全意地为客人拉车，即使汗如雨下，也丝毫不减祥子的工作斗志。他，是一个经历辛酸而不衰，备经磨难而更强的真真正正的龙的传人，在他的身上，处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。

读了《骆驼祥子》这本书，我更加懂得了今天的光明社会是来之不易的。我一定会珍惜如今的幸福生活，将祥子吃苦耐劳的精神注入到我的学习中，好好学习，为不被社会淘汰而向上，为完全消灭旧社会而奋斗，为创造美好的未来而努力!

生逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。

车夫的圈子，大杂院的生活，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此，祥子认准了“拉车”一行，凭着他的坚毅和率性，终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。

天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。

《骆驼祥子》是老舍的代表著作之一，写的是祥子一生的踏踏实实却一波三折，开始，他来到北平当人力车夫，埋头苦干三年，毫无懈怠之意，一点一滴地凑钱，终于凑足了一百块钱，买了辆新车。正当他兴奋不已的时候，俗话说“塞翁失马，焉知非福”，一次冒险过城墙的时候连人带车被宪兵抓去当壮丁了。理想在他的心中第一次破灭了。他在逃跑的时候顺手带了几头骆驼，买了一笔钱，有拼命拉车，省吃俭用准备攒钱重新买一辆新车。可是，不幸再次降临在了这可怜的阶级劳动人民身上，在他干包月时，遭到了一次搜捕，祥子辛辛苦苦攒了长时间的钱再一次被抢去，希望在他的心中再一次地破灭。不过，虎妞又以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子再次有了车。最后虎妞死了，祥子记住她对他的恩情，便又卖掉了车。祥子的新车梦就被这样最后一次地破灭了。然而，尽管希望经历了一次次破灭，祥子还是始终不言放弃，为了这个理想，他奋斗了一生，虽然最后结果依然是悲惨的——没有车，但是祥子身上的这一系列的事情难道不能给我们一些启示吗?这一场悲剧归根究底还是由于当时的社会腐败，地主以及贵族对阶级的劳动人民实施了欺压，多少渴望上进的心都被这样摧毁而逝去了，这是一场中华民族的悲剧，发人深省!

《骆驼祥子》这本书中最大的矛盾莫过于失败与成功交替无常，主人公祥子在他的一生中经历了无数的坎坷与沧桑，而每次失败后从来没有言弃，大不了重头再来，向着目标，踏踏实实努力地奋斗了一生。正是因为他的心里有着理想，才能向着心中的理想前进，胜不骄败不馁，脚踏实地地走完人生之路。

《骆驼祥子》揭示了二十年代的旧封建社会的黑暗一面，这是旧社会的代表，主人公骆驼祥子浑身上下从肉体一直到灵魂都被这个灰暗的社会摧毁，最终一无所得，被世人所遗忘。从这一面看来，可以看出作者老舍对旧社会的批判，对那些无所事事的贵族和政府的鄙视，对劳动人民踏踏实实劳动的赞美，对他们老而无获的叹息。骆驼祥子其实就是当时社会的代表人物，虽然祥子是一个虚构的人，但是又有多少的阶级劳动人民同祥子一样，忙忙碌碌勤勤恳恳工作了一生，却成为了浮云，被人们遗忘在社会黑暗的角落里。

《致王大项的一封信》的读后感

在读戴军“致王大项的一封信”之前，我曾在网上看到过戴军因“欠薪”纠纷与王大项的意见交流，当时对戴军的语言文字水平的低下而感到十分吃惊，不仅错字连篇，而且语句不通，戴军“致王大项的一封信”的读后感。然而仅隔数日，这封信上变化之大更让我吃惊，如果不是文化水平上的变化如此之大，我会认真怀疑他是否打了鸡血。但是文化知识水平的提高，不可能如此迅速，所以我不相信此信出于戴军老弟之笔。

充斥信中的自大、自恋、自作多情和自命不凡-----可与芙蓉姐姐一较高下；以势打压、肆意贬损、甚至用威胁的方式逼人就范，同时无耻的抬高自己的作风令人反感，让人作呕，不吐不快。既然戴军像一个驴皮影偶一样，愿意把这篇思维不清、逻辑混乱、观点荒谬、文风可憎的烂文冠以自己的名字，我就不得不与他掰扯掰扯，以正视听了。

纵观全信，戴军像一个佞臣一样，一边阿谀吹捧他老师，一边刻意把大项贬损得很渺小。唯独在这一点上赋予王大项很大的能量。王大项一没地位，二没权势，既无固定工作，又无稳定收入，以你巴结攀附的性格和势利眼的视角，谁会被王大项迷惑并操纵？其实王大项就是一个“打工者”，十几年来他的业务能力、敬业精神、诚恳为人，赢得了很多业内朋友尊重和信任，因此在此次事件中赢得了广泛的同情和支持，即使对这场纠纷细节不甚了解的人，也在对矛盾双方的为人做了“历史渊源”的打量后，将同情的天枰倾斜到了王大项身上。所以说戴军赋予王大项“如此大”的能量真是“高抬他了”。王大项与戴军所言的老师相比，就是一个弱者，他不需要装扮，也无需装扮。

霸道的思维必然会派生出可笑的逻辑。谈王大项要求加入“海之声”是为向戴军的老师学习则更是自作多情的梦呓。谁不知道王大项早就与“海之声”的前身“八一合唱团”合作，易帜后的“海之声”延续了合作。即使在易帜后王大项出于艺术总监已换人，重新提出合作的意愿，也是跟有人去某公司应聘求职一样是去找工作，戴军这是先一厢情愿的建立一个虚假事实，把王大项虚构成“海之声”的人，然后以此为依据，混淆视听说后面的事。把王大项至于不利境地，这是典型的诡辩术，这也正是“戴军”的狡猾之处。让人极为反感的是，戴军接着笔锋一转质问王大项：既然你是“海之声”的团员就应该清楚“海之声”的团规，不允许团员跨团演出，为什么还要跨那么多的团？为什么去重庆团员们都掏钱参加，你还要钱。“戴军”你太不厚道、太不仁德了。我在前面说了王大项是打工挣钱以此来养家糊口，若按你的要求王大项一家只好申请低保才不至于饿死喽。

王大项与大连市其他合唱团的合作，远远早于“海之声”。如果把他与合唱团的合作比喻为保姆的话，则最早的13年前如平安，老教授合唱团等，现在已经长成翩翩美少年，而他与“海之声”的合作只是刚刚结束了“月嫂”的工作而已。戴军，你牙还没长全就敢信口雌黄，令人不解。

大连乃至全国，除了少数人是为了追求高水平的合唱艺术而唱合唱外，大多数人是在玩合唱，玩的是一种心情。王大项不一样，他现在还玩不起，因此他不得不要求索取报酬，也不可能把自己隶属于哪一个团体。何况所谓的该团体对大项来说，一无固定工资，二无保险。但是他也不像少数人那样完全是出于功利。有一个不争的事实，我提请网上的朋友们注意，据我所知13年来王大项还从未因为报酬的问题与其他任何合唱团发生过矛盾纠纷。

信中说：“海之声”本想找一个音乐学院钢琴系毕业生来担任伴奏（是不是也把人家孩子注册成团员，这样既独霸其身又无需付费），王大项从各个方面讲都不符合条件。在圈内讲这话无异于痴人说梦。以“海之声”之高傲自大，门槛设的这样高，为何王大项这样一个哪方面都不合格的人一要求就接受了，而且一用3年呢，直到如今呢，读后感《戴军“致王大项的一封信”的读后感》。钢琴专业毕业生年年都有，随时都可吹哨换人啊，为什么不换？其实你“海之声”心里是装着明白楞充傻。这些毕业生在伴奏上“有谱是龙，没谱则是虫”。在大连，即兴伴奏的能力，10数年的毕业生无人能出王大项之右，也许有好样的，人家早已飞往梧桐树上栖，根本不会伺候你“海之声”合唱团。这也是为什么十几年有那么多合唱团都愿意与王大项合作的原因之一。我认为，目前在大连合唱界，少了谁，合唱都照唱不误，但若没有王大项那就不灵光。戴军本想一石二鸟，贬损王大项同时抬高自己身价，往自己脸上贴金，可惜呀，没贴对地方。

我们周围就有好为人师的人。我认为老师有两类：一是开馆招徒，比如现在的学校或各类堂馆，老师传道、授业、解惑；二是“三人行必有我师”的师。这是被老师了，没有主动系统给人上课的大都属于此类，人家称呼你一句老师是出于尊重。现如今普遍被当做敬语使用。如果就此真把人家当成你的学生，那就叫“好为人师”。从深层次上讲，做一名老师不仅要有知识，更要有德行。要为人师表，做人楷模，讲诚信，不做假，不做欺瞒组织与上级的事。我宁愿相信不是指使授意，而是利益伙伴的巴结，坊间传说有人串联相关人员让人家签字联名想主管上级请愿，要求让某人“再”超龄连任一届。搞串联的人太不智了，在官场混迹数十年怎么还搞不明白，后浪推前浪是自然规律，你怎么能去请求后浪不要把前浪拍死在沙滩上呢？同欲者相憎，后浪已经因前浪迟迟不肯上岸而悻悻。你当面去让人家签名联保，让后浪们情何以堪！一个好老师必然是在学业上悉心施教、循序善诱；在做人上以身作则、高风亮节；在发展商甘当阶梯、奖掖后进，由衷希望自己的学生青出于蓝而胜于蓝，更要对自己的学生不吝赞美鼓励，不施贬损打压。戴军请你对照上述比较一下思忖思忖，别再替你老师“好为人师”。

信上说王大项自从在“海之声”弹了几首他老师改编的红歌合唱后，就忘乎所以的开始改编合唱了。有人志大而量小，所以一直以来没有出众的成果。你戴军从无大志，但不该如此小气。别人学习写歌、改编合唱是个人的自由，只要不违法，任何人都无权干涉。我不解的.是王大项早在十几年前就弹了无数中外大师级作曲家的合唱作品，其创作技巧之高明，不是你老师可比的，而王大项什么都没学到，反而仅仅弹了你老师几首改编曲，就开始写东西了，你知不知道写合唱需要多少专业学科坚实基础的支撑，哪里有你说的那么简单。更可笑的是你竟然不知深浅高低的说：在作曲上，大连无人能与你老师相比，不止你指的时空范围几何？我只知有许多优秀作曲家从大连这方热土走向全国：如谷建芬、徐沛东、秦咏诚、铁源等，还有已故的郑建春先生。他们创作了大量旋律优美、脍炙人口、家喻户晓、久唱不衰的动人歌曲，使他们名扬海内。可从未听过你老师创作出一首唱响中国的歌。威海还出了一个戚建波，我们大连原本肥沃的土壤如今退化到这般贫瘠，该向谁人问责？相关人员这些年都做了多少有效的事实，恐怕都是在为自己忙活吧！其实有些东西不需要教，也教不好。比如音乐的旋律，上述优秀作曲家的优美旋律也不是他们老师教出来的，而是从他们美丽心灵中流淌出来的。值得关注一点的是，他们中竟然没有一个人是——博士。请戴军不要夜郎自大，让人笑话。关于“打虎上山”的署名一事，据看过“海之声”最初乐谱，发的那首歌的谱子上署名是：曲致正、李建军改编，后来再发歌谱，名字就剩下曲致正一个人了，这说明至少是在李建军的创意基础上进行的再创作，如果换成一个谦和的人，会始终保留李建军的名字，甚至还会放在自己名字的前面。很显然，他不是这样的人。

戴军你在信中一会儿说王大项操纵别人，一会儿说王大项受不怀好意的人挑拨，你总是自相矛盾。甚至王大项改编合唱也是叫身旁人忽悠、吹捧的。你这不是把王大项当“阿斗”了吗？你那半瓶醋说法，很值得商榷。首先以你的文化和合唱综合素质，充其量不过仅湿了瓶子底而已，你还不具备把别人比作半瓶醋的资格，否则你太不自量了。再者，每个人的学习过程都是从零开始，不断往自己的求知瓶里装学识。学无止境，又谁敢大言不惭地宣称自己已经装满了？教你咿呀学语的人，显然自视甚高，意得自满。我窃以为这样的人，往往更像一瓶汽水，打开瓶盖，二氧化碳泡沫溢得满地都是，待泡沫冒光后，也许只剩下半瓶许。半瓶不要紧，只要虚心。与只湿了瓶底的人相比，至少已基本具备了识别真伪的能力。而戴军你才哪到哪啊？你离充当老师教训别人的位置还相差甚远，切莫插葱装大象。

戴军说大连有许多独唱演员无论职称、影响都远胜王大项，他们都能无偿为“海之声”演出，而王大项为什么不能。不能的原因我在前面已经清楚说明，若再不明白未免于理不通了。戴军甚至还搬出公益、慈善等词眼来以势压人。不说在中国，职称不能真实反映一个人的水平，即使王大项什么职称也没有，但在大连合唱界，有几人知道你捧的人是谁，又有几人不知你所打压的王大项？还是那句话：王大项在大连合唱界的重要性，远非自命不凡、目空一切的人可比。王大项毕业后留在大连，是大连合唱界的“偏得”。

也许戴军等人的思维方式会骄傲的认为那些独唱演员们只无偿为“海之声”助演，是因为“海之声”的水平高，究竟高不高不应自夸，“海之声”的成绩大连人都知道。去广东中山参加文化部主办的全国比赛，虽是从团里精选了部分团员去，也只落得个铩羽而归。

《三臂树的传说》读后感三臂宝宝的结局

寒假中，我读了《古希腊神话与传说》这本书。

作者是古・施瓦布。()这本书主要是依据荷马的两部史诗以及希腊作家的一些文学作品编写的。书中把一些城邦的首领译之为国王，所谓城邦就是以一个城市或一个岛屿为中心建立起来的城市国家，特点是国小民稀，它们几乎都是独立的，这点在书中可以看得十分清楚。如：俄底修斯是伊塔刻城邦的国王。书中说这些城邦相互之间经常发生战争，有时结成同盟奉强大的城邦为盟主，它们在制度上、风格上、语言上、信仰上基本一样，认为是同一民族，而不属于它们的城邦里的人被称之为“异邦人”、“异乡人”、“蛮族”等。《古希腊神话与传说》记载的就是希腊人与特洛亚人之间的战争。我的感受是阅读古希腊神话和传说得到的不仅仅是美学上的亨受，更能从中对古希腊有更好的认识。我从书中懂得了人在战场上不能退缩，干什么事情都要有坚定的信念，这样就会成功。

《后十全九美的结局》读后感

谁知道当他坐在湖边低声对湖水说：“我赢了，赢得漂亮。”时的孤独？人们只看得到表面的辉煌，又有谁知道他在背后付出了多少辛劳，他是海阔，永不服输的海阔！

《20xx年后，十全九美的结局》是同系列的最后一本，讲述了作为不完全人类的几位主角最后的结局，他们身上或多或少有着动物的基因，有的下半身是一条鱼尾，有的背后长了一对翅膀……，通过了努力，他们拥有了和人类平等的地位，大多获得了美好的结局。

在书中，我印象最深的便是乌龟人海阔了。他好胜心强，却从来不用肮脏手段他一生都在战斗，挫折和失败从来没有打倒过他。他有着海龟的`基因，导致身上背着个大龟壳，他也干过不少错事，被送进了劳教所。可出来后，他改过自新，考上法律学院，为不完全人类正名而努力，最后当上了市长，立志作人民的公仆，在获选市长的同时，他喊出：“要赢就要赢的漂亮！”。

看到海阔，我不禁想到了自己，我也曾有过这样的时刻。为了一个目标而努力，从不放弃。尽管遇到了不少挫折可从来没有动摇我的决心，那是二年级的暑假，我在围棋学校通过了选拔，获选参加建德市复赛，在复赛中，我过五关斩六将，终于进入了小组决赛。我的对手是一个和我差不多大的男孩，我认识他，他比我高一级，很厉害，比赛开始了，我执白子，时限半个小时，吃掉对方棋子多者为胜，我们都采用了下快棋的手法，他步步紧逼，我节节败退。最后只能勉强防守，不求有功但求无过。5分钟后棋子便摆满了半张棋盘。然而，我的白子只占三分之一。棋子差达到了二十枚。我深吸一口气，平复紧张的心情和挫败的情绪。对弈的速度便渐渐慢了下来。我手中紧握着棋子，皱眉急思。我有一片棋子被黑子包围了，唯一的出口被堵住，这一片棋子的数量达到了八枚之多，若这块“阵地”也沦陷了，便几乎可以确定我的败局了。思考片刻，我的白子缓缓落在另一边的黑棋上，与另六颗棋子呈包围之势。“滚打包收”！围住了六颗黑子。果然，对手目光一凝，棋下在了这儿。追回六颗棋子的差距，也是他不愿看到的。局势暂缓，但远水解不了近渴，此非长久之计。我这边头脑疯转，我的对手却突然举起手来，告诉裁判棋局暂停，他去上个厕所。过了一会，裁判去巡视别的组了，我的心颤抖起来。多好的机会啊！只要我移动一颗黑子，就可以保住那片白子，甚至可以反攻与他，追回差距!可这样岂不是胜之不武？我那么多天的辛劳练习还有什么意义？可那胜利的光辉似乎在向我招手，我抚摸着棋子，陷入了挣扎，渐渐的，我的心坚定起来，胜败乃兵家常事，我不能为了一时的胜利，丢掉一世的品格！那满盘的黑白双子，似乎闪烁着光辉。人非圣贤，孰能无过？留在青山在不怕没柴烧，我并不是全无希望，我还有机会！但我决不会投机取巧，我会用自己的力量战胜对手！我的心古井无波，等待着对手。对手回来后，我转移他的注意力，逐渐蚕食着他的势力范围，还让他出现了一个失误，失掉了四枚棋子。夹守夹攻，循序守顺，弃兵保帅，在最后五分钟，我以三子之差获得了胜利！

我赢了！赢的漂亮！

从这点上，我与海阔何其相似，愈战愈勇，永不服输。我从这本书里学到了很多，从人生中学到了更多。

从那时起，我不再畏惧失败。

从那时起，我便明白了。要赢，就要赢的漂亮！

《三臂树的传说》读后感三臂宝宝的结局

4、在做这个动作的时候还能够配合脚掌的活动放松，双脚平踩在垫子上。

什么运动瘦手臂：抬平内收臂。

1、坐在椅子上，不要靠在椅背上，上半身保持挺直状态，双脚平放地面；

2、双手握拳，双臂举起向上伸直，与肩同高；

3、吸气，两手肘弯曲成直角；吐气，将两手肘靠向肩膀，并向内收；

4、将这个动作一组为12下，共进行2组，速度不用很快，慢慢地进行。

这套动作动作可以使二头肌屈曲、三头肌伸展，个有稳定肩关节，塑造手臂线条的作用。

什么运动瘦手臂：后曲练习。

1、坐正于椅子上1/3处，两眼平视，挺直腰背；

这套动作能够解除肩膀肌肉紧绷僵硬，柔软肩关节，美化手臂线条，促进血液循环。

红楼梦结局读后感字

《红楼梦》在中国古典文学界的地位可是很高的，很多人都喜欢读它。读完《红楼梦》，你一定有很多读书感悟，何不写一篇红楼梦结局读后感1000字记录下来？你是否在找正准备撰写“红楼梦结局读后感1000字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

红楼梦是四大名著之一，也是中国文学上的一颗璀璨的明珠。这是一本很难读懂的小说。曹雪芹说他的红楼梦是：“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”这不仅是这本书的命，也告诉我们，这部作品具有十分深的意味。读这本书要细细读，慢慢品。

《红楼梦》写的是书中三个主要人物贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三角恋爱。我们能够看到贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，我们也能看到四大家著有兴旺到衰亡的命运。

作者在这本书里，用各种艺术手段，塑造了各种行行色色的人物形象。

或许，人生是如诗一般的美好;或许，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或许，人生如戏剧一般精彩;如曹雪芹笔下《红楼梦》一般，演绎着人生的起起落落，悲欢离合，让人荡气回肠。

对于人生的理解，《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，一生历尽沧桑，就因如此，才写出了传唱千古，震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把中国古典小说推上了顶峰，给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事，从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋，把人生旅途中酸甜苦辣，变幻万千都跃然纸上。

正是因为《红楼梦》这般精彩，所以让我们对人生有更多了体会，对中国古典文学有更深的了解。

我们的人生，正是如诗如歌般的岁月，有过开心的笑容，有过伤心地泪水，有过真心的悔责…谁都有过失败，曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说，有各种各样的故事情节，只不过作者是我们自己罢了。人生如戏，没有人知道自己的未来会怎样。人生像一场旅途，正如我国伟大的思想家鲁迅说过：“上人生的旅途吧，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。”对啊，虽然有难关，但不怕的人才能挺过去。《红楼梦》中，钟鸣鼎食的宁荣府，最终也一蹶不振。人生几何，何必留恋人世繁华，不如努力拼一生，潇洒走一回。以免来去匆匆，白白流逝人生时光!想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。

读完《红楼梦》这部历史名著，我对人生的感悟有了更多，正因为有了这些让人震撼内心的经典名著，才会让这华彩美文滋养着我们的生命。在我们成长的道路上，想必经典诵读已成为了不可缺少的一部分。咱们国家这些古典文学，也让人为之赞叹，耳熟能样的四大名著，四书五经…都在人生长河里，如宝石般栩栩生辉，陪伴着我们一路远行，远行在如戏般的道路上。

人生如戏。曾几何时，那些古时的文学大师们，把满腔热血，把人生感触以各种形式呈现在我们跟前，名著让人慢慢感悟，经典让人回望过去…就让我们在如戏般的人生中，尽情感受中国古典文学的熏陶!

读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。

红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。

它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种.种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。

用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。

无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着.

“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任归到万恶的封建社会，以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒.唐言，一把辛酸泪”的感叹!

《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落，最后因家庭成员获罪被抄家，终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……而我也是众多痴人中的一个，也曾偷偷地为宝黛抹了不少眼泪，暗恨自己不在小说的章节中，不能帮他们一把。有时会为了它坐在角落里暗自伤神，因为，大观园里有在我心中留下抹不去痕迹的人。

此人便是林黛玉，娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之灵气，下世为人，故，她是有灵性的，她的诗也是有灵性的。然而，她的身世却让她的性格十分敏感，有些偏颇，旁人叹她尖刻，而我却觉得恰是如此，她才能诗风玉琢，因为敏感是诗人的神经。“质本洁来还洁去”道尽心中无限事，在我心中，她是纤尘不染的仙子。

当读到《葬花吟》中“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”时，我似乎看见花一朵一朵地凋谢了，花瓣随风满天飞舞，花儿那曾经的清香，也没有了。可是谁会来怜惜它们呢?只有孤单瘦弱的林黛玉!但是当林黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，有谁会来想念可怜的她呢?难怪她要发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨!当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲，她的病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时，真让人潸然泪下!她烧的岂只是诗稿，而是她所有的寄托!她的灵魂!

看完书，掩卷思考。我觉得宝玉和黛玉悲剧式的结果，让我感怀不已。一部红楼梦，它是声声控诉，封建思想毁了多少有情之人。可冷静思考，生活在封建社会的他们，结果自然是注定的。想到自己，成长在一个日新月异的美好新社会里，生活在一个幸福美满的和谐大家庭里，我要珍惜来之不易的机会，保持浓厚的学习兴趣，持之以恒地刻苦学习、放飞自己的梦想。

自从在电视上看了《新版红楼梦》电视剧我就被它深深的吸引住了。剧情也是非常的精彩!

且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族的逆子;所同情怜惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“因为和尚的一句话使黛玉和宝玉无法在一起”，在面对封建礼教下的种.种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。

我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

“假假真真”，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。