七年级名著的读后感大全（16篇）

读后感可以帮助我们发现自己在阅读过程中的成长和变化。以下是小编为大家整理的一些优秀读后感范文，希望能对大家写作有所启发和帮助。

七年级的名著读后感2

在春节这样一个全家欢聚、非常快乐的时刻，我读了高尔基的《童年》这部著作。这本书是高尔基真实的生活写照。他根据自己的亲身经历，再现了沙皇统治下的一个典型的俄罗斯家庭生活。

书中的阿廖沙是一个可怜的小孩。他自幼丧父，住在外祖父家。外祖父贪婪吝啬，脾气暴躁，经常因为一件小事毒打阿廖沙。两个舅舅也残酷无情，毫无人性，非常讨厌阿廖沙，只有外祖母疼爱他。在这样恶劣的环境下，阿廖沙居然勇敢的走了出来。这让我深深体会到了当时人心的丑陋。

在这本书中，令我印象最深刻的一章是“小茨冈之死”。小茨冈是一个积极乐观，善良热情的雇工。他给予了阿廖沙足够的温暖，也是阿廖沙的朋友，还经常替他挨外祖父的藤条。在伤痕累累的情况下，还在安慰阿廖沙。小茨冈经常受到侮辱，却从不抱怨。小茨冈的死是因为两个舅舅和他一起抬十字架，小茨冈脚下绊了一下，两个舅舅放开了十字架，把小茨冈压在了十字架下面。但当外祖父问起这件事时，两位舅舅对害死小茨冈的事供认不讳，也体现出了他们对生命的蔑视。我非常替小茨冈感到惋惜，心都被揪起来了。阿廖沙失去了为数不多的好朋友之一。他那时还小，以为小茨冈会像以前一样从地上坐起来，但是，再也不可能了。

阿廖沙是一个善于观察，心地善良的好孩子。他能够辨别是非，有着不屈不挠的意志，虽然他生活在一个非常不好的环境里，但这反而让他成长为一个坚强、正直、勇敢的人。这让他有足够的信心和能力去面对以后的生活。

《童年》这本书让我了解到了当时黑暗统治时期的艰苦生活，让我知道了现在这种美好生活的来之不易。我们要努力学习，更加珍惜幸福生活。我们现在多幸福啊，每天可以坐在宽敞明亮的教室里听课;不会有人欺负你;想要什么就有什么。在高尔基那个年代呢?他应该很少有安宁的日子吧，几乎天天有人欺负他，辱骂他，跟现在简直是天差地别。我们千万不能身在福中不知福，一定要努力学习。我们再不努力学习，就太对不起这样优秀的学习环境和这样美好的童年生活了。

阿廖沙在这种环境下锻炼出的钢铁般的意志才成就了伟大的作家高尔基。我想起了海燕中的一句话“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲的飞翔。”“这是胜利的预言家在叫喊：——让暴风雨来得更猛烈些吧!

七年级名著水浒传读后感

水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况。

我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.

宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。

宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

七年级名著读后感字2

《西游记》到现在已经看了一大半，师徒四人经历的磨难也不在少数，不过给我印象(感触)最深的，则是师徒从刚开始到现在的巨大改变。

在四人中，改变最大的非孙悟空莫属。他是唐僧的大徒弟，毕竟是个猴，总有点野性。开始时，是见到妖精、坏人，不等他说什么，一下子就打了下去，孙悟空是个妖怪，他认为打人不是一件很大的事。但经过唐僧不断的教化，孙悟空也越来越向“善”这个目标靠近。就如七十六章里的，悟空和象鼻怪作战时，到最后还说“不要打伤它，要不然师傅看见又会说我”之类的。什么使孙悟空有了这样大的改变?有师傅的教导，有师弟的帮助，不过更重要的还是在于自己，他不想改谁又能奈何。“人最大的害怕，是在于我们的力量无边无际”在这漫漫取经路上，他保护了唐僧，又何尝不是重塑了自己?如果孙悟空没有这些种下的因果，那他现在应该还在花果山里，红尘世中，这样的孙悟空只是一个候，一个妖，他永远不会认识自己，也不会成为后来的“斗战圣佛”

唐僧自然也是书中比不可少的人物，一切的起源都由他而生。七年级上语文书上说他胆小，小学课本里也说他胆小。一方面可能是衬托孙悟空的勇敢，但我觉得这也是正常的。刚开始，唐僧一听妖怪就马上摔下来，那时候他只是一个刚出京城的人，后面慢慢就能应对，也没有之前的那么胆小，结交了很多友人。这些都是他的改变，他的成长。在别人都对他说“西天取经太难了，往东边去吧”的时候，他并无退缩，因为他心中有信念。

别人都说孙悟空像雷公，还身材矮小，但他总是丑，用处可大着呢。是呀，唐僧，大家的师傅精神支柱;悟空，机灵法力又高;八戒，好吃懒做，但关键时刻还是使得上劲儿的;沙僧，虽然不似大师兄那般高强，但老实，总能在调和大家，在这部书中，每一个人，没一件事，都缺一不可，缺一则不是一本完整的西游之路。

如来菩萨为什么要让他们历经九九八十一难?如果说唐僧以前在大唐读的经书只是了解的话，那让他历经这么多难后，取到了大乘经书时，他则是懂得什么?懂得了他自己的真理。在生活中，是否也有很多人像他们一样，有的聪明，有的老实，有的憨厚，有的善良。有人曾跟我说“如果有难易两条路，选难的那条，他带给你智慧和经历是在易的那条所感受不到的。”许多人也是这样，在自己曲曲折折的人生中，去发现，去了解，去探索，去懂得。也许他们的外表并不出众，但他们的心灵是美的。有人问我，什么是美?“美呀，就是从知道到懂得。”

四大名著七年级学生读后感四大名著七年级哪个考的多些

又是一个偶然的机会，来到熟悉的书架前，在某一个不起眼的角落，找到了这本带着些许灰尘的《西游记》。拍掉时间积累下来的灰，翻开书，再次踏上西行之路。

先说说那个没有太多描写的沙僧。他唯一的特点就是吃苦耐劳，任劳任怨，孤言寡语。永远待在他该待的角落里为师傅和师兄做该做的一切，没有一句“不”。所有行李就像居住在可怜的沙悟净的宽阔的肩膀上。可能对他来说，到西天取得正果，就是对他辛苦的付出最好的回报了吧!我想，他也会很快乐。

头大，耳朵大，肚子大，人大，什么都大，没错，这就是猪八戒。他给人的印象就是好吃懒做，游手好闲。摸着自己圆鼓鼓的大肚子，自称是大腹便便，心里想着远在玉寒宫的嫦娥，口水却流了一地。殊不知，他还有别人所不知的另一面。其实他是一头十分讲义气的猪，每当唐僧被妖怪抓走，他总是火急火燎，坐立不安，总想与师兄弟们一起解救师傅;每当孙悟空不在的时候，他总是第一个站出来保护手无缚鸡之力的师傅和武功并不如他的师弟沙僧。

唐僧就不用说了，就是啰嗦，紧箍咒则是他的杀手锏。但它也是一个苦命的僧人，被皇帝使派去遥远而不可及的西天取经，无怨无悔，无畏艰难，这种精神感动天地，最终修得正果。可有时，他的慈悲为怀则变成了不明是非，昏庸固执。敌人的花言巧语、骨肉计，都能让他头晕眼花，轻易相信，甚至帮妖怪说话，真是可怜又可笑。

轮到主角孙悟空了。机智的孙悟空功夫十分了得，气魄也十分了额。面对敌人，无论是邪魔鬼祟还是天兵天将，毫不畏惧，也绝不留情。他更是一个重情重义的真君子，如果师傅被妖怪扎走了，就连他手中的金箍棒都和气愤不已，就算赴汤蹈火，他也在所不辞，只为就出唐僧。他是我在这本书中最喜欢的角色，我们要向他学习。

成功，很虚无飘渺。在唐僧眼中，取得真经;这悟空眼中，无拘无束;在八戒眼中，吃饱喝足;在沙僧眼中，修得正果;在我们眼中。幸福平安。是的，但如何成功?这又是一个难题。唯一的钥匙便是团结、坚持、自信。想想平时日常学习生活中，何不是同学之间团结合作，相互学习，以他人之长补自身之不足，坚持不懈!学习之中，还不仅仅只有九九八十一难，只要相信自己的能力，相信自己一定能成功!

一本《西游记》，教会我如何成功!只要你心中有这件事，并付诸与行动，脚踏实地，一步一个脚印，你就一定会成功!

悟人生真谛，做平和之人——读《三国演义》有感三国风云，大气磅礴。书中人物各有千秋，讲述了一段分久必合，合久必分的历史往事。

在经历几遍的详读之后，我对书中两人颇有兴趣，一是周瑜，三国时期，东吴孙权一派的少年都督;二是诸葛亮，字孔明，人称卧龙先生，刘备帐下军师。这两个人曾一同指挥过赤壁之战，显然是友;而诸葛亮又三气周瑜，最终使一位心胸狭窄的少年英雄气郁身亡。

先说周瑜，他是东吴的大都督，年少便得到吴侯的赏识，又得美女小乔为妻，可谓是春风得意，生活事业双丰收。就是这样一位少年得志的奇人，最后却落得为了一句“既生瑜何生亮”气死于马上。这样一位才华横溢又少年得志的人，结局竟显得如此悲惨。为什么，只是为了心胸狭窄，满足自己的虚荣，情节跌宕起伏，读来让人惋惜不已。

诸葛亮字孔明人称卧龙与庞统并称凤雏卧龙。他学识渊博，被刘备三顾茅庐请出。做为军师，他一生奇闻奇事极多。曾主持过赤壁，独演空城计……书中提到他的情节很多。

其中我最喜欢也最佩服的是他与刘皇叔的那一段隆中对，当年刘备三请孔明，终于在最后一次见到了他，诸葛亮当然也不负其所望，为他把后来六十年的战略方针和计划介绍了一遍。正是这一短短的隆中对，不仅让我们看到了诸葛亮的学识，更让刘备以下开朗起来，看到了希望。也正是它，同样反映出诸葛亮在隆中多年的修学没有白费，从而才早就了这样一位乱世才子，正是这渊博学识才造就了刘备的汉室天下。

总体老说，周瑜和诸葛亮只是书中的两个代表人物，真正吸引读者眼球的是这跌宕起伏的情节和乱世中的这些人的真情。正是有了这些情义才造就了书中这些有血有肉，风格各异的人物。正是有了他们才使得故事更加引人入胜。

故事的结局由晋朝司马一世统一落幕，这真正意义上见证了那句分久必合，合久必分的古语，这场乱世最后也终得安定。

七年级名著读后感

一．《童年》——高尔基（俄国）。

1、《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲的第一部，其他两部为《在人间》《我的大学》。

2、《童年》讲述的是阿廖沙（作者的乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从我随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫我去人间混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

3、童年刻画了众多的人物形象，外祖父是一个吝啬、贪婪、专横、残暴的人，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。外祖母是一个慈祥善良、聪明能干、热爱生活的人，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。作品中，还有两个粗野自私的舅舅米哈伊尔和雅科夫，乐观纯朴的学徒小茨冈，正直的老工人格里戈里，献身于科学的知识分子“好事情”，快乐的麻脸保姆叶夫根尼娅。

4、在这部小说中，哪个人物给你的印象最深？为什么？

二．《鲁滨孙漂流记》——笛福（英国）。

1、18世纪欧洲最杰出的思想家卢梭建议每个成长中的青少年尤其是男孩子都应该读一读笛福的代表作《鲁滨孙漂流记》。它表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。在西方，“鲁滨孙”已成为“冒险家”的代名词。

2、《鲁滨孙漂流记》的主人公是鲁滨孙，他敢于冒险，勇于追求自由自在、无拘无束的生活，显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。

3、内容：出生于商人世家的鲁滨孙，一心向往充满冒险和挑战的海外生活，他私自离家出海，结果风暴打翻了船只，他一人被海浪抛到荒岛上，在那里孤独度过了28年的时光。《鲁滨孙漂流记》的主要部分就是主人公在荒岛生活的生动记述。在荒无人烟的小岛上的第24年，他还搭救了一个野人，给他取名为星期五。在他的教育下成为一个忠实的奴仆。小说通篇采用第一人称的叙述方式，情节通过人物的自白串联起来。

4、鲁滨孙是个怎样的人？结合名著谈谈自己的看法。

三、《昆虫记》——法布尔（法国）。

1、昆虫学家法布尔毕其一生观察研究昆虫，写出《昆虫记》（又译《昆虫物语》或《昆虫学札记》）被誉为“昆虫的史诗”。

2、《昆虫记》是优秀的科普著作也是公认的文学经典。它行文生动活泼，语调轻松诙谐，鲁迅把它奉为“讲昆虫生活”的楷模。它根据大量第一手资料，将昆虫的生活和习性揭示出来，如蝉在地下潜伏4年才能钻出地面，在阳光下歌唱5个星期；蟋蟀善建巢穴，管理家务；蜘蛛善于捕食、织网；螳螂善于利用“心理战术”制服敌人；樵叶蜂可以不用任何工具“剪”下圆叶片做巢穴盖子……在作者笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被毒蛇蜘蛛咬伤的小麻雀也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，它甚至会像婴儿般哭闹。”

3、法布尔的《昆虫记》除真实记录昆虫的生活，还透过昆虫世界折射出社会人生。全书充满了对生命的关爱之情，充满了对自然万物的赞美之情。

七年级经典名著读后感

《红楼梦》乃是四大名著之一，由曹雪芹所著，里面编造出了学学多多的人物，有风风火火的王熙凤，淘气调皮的贾宝玉，可怜善良的林黛玉，活泼开朗的薛宝钗，慈祥可亲的贾母等。这儿的故事有的让人感动;有的让人大哭;有的让气愤......

暑假里我买了本《红楼梦》，这里头的故事可真让人着迷啊!我可真佩服曹雪芹把一个个的人物变得那么的真。让我给你讲讲吧。

“黛玉想起，母亲生前曾对她提起过这个凤姐—她虽然没有读过书，但做起事来却雷厉风行，比男人都强。王夫人十分喜欢这个内侄女，便把她许配给了侄儿贾琏。家府里大大小小的事本是王夫人打点，可自从凤姐嫁了过来，王夫人几乎就不怎么管事了，都让凤姐全全代理。除此之外，凤姐还有张巧嘴，很会逗贾母开心，因此也深得贾母的喜爱。”瞧，我说王熙“凤风风火火”可没错吧，我这人就是见了外人脸红，有时还真要学学凤姐的呢!

“不料宝玉听了这话，突然发起花痴病来。他一把扯下脖子上的那块玉，使劲向地上扔去，吼道‘为什么家里的姐妹都没有玉，如今这个圣贤班的妹妹也没有?还说是什么稀罕宝贝，姐妹们都没有，我也不想要了!”呵，这宝玉可说耍脾气就耍脾气，我觉得这个样可不好，作为一个学生要淡定，要低调点。这样才受别人的喜爱。

这本《红楼梦》上的知识可不少啊，让我懂得了许多的道理，以后要像凤姐一样果断，像黛玉一样淡定，像宝钗一样聪明，呵呵，这本书让我更加的完美!

我最近读了狄更斯的《雾都孤儿》，书中的主人公奥立弗是个私生子，他妈妈刚生下他就死去了，可怜的奥立弗在济贫院里艰难地生活了9年，而后又被送到棺材铺里当学徒，晚上就睡在棺材堆里，每次吃饭时都把他打发到最冰冷的角落里吃那些发霉的食物。难以忍受的饥饿、贫困和侮辱，迫使奥立弗逃到伦敦，却误入贼窝。小偷费根想把奥立弗训练成扒手，奥立弗无论怎样都不肯屈服，他一次次地逃脱，又一次次被抓回来。读到这，我真的被奥立弗的善良、正直、勇敢深深地感动了，他向往美好的生活，虽然历尽艰辛，但他宁愿去流浪，也不愿意成为一个小偷，他才10岁呀!真不知道在他瘦弱的身躯下有着怎样顽强的毅力。

书中我最喜欢的人物是两次帮助奥立弗的布朗娄先生，因为他的善良，奥立弗才得救，从此过上了幸福的生活。最痛恨的人是费根，他想把奥立弗训练成扒手，也就是说，他想让世界上多一个坏人，少一个好人，不过让我高兴的是，最后坏人都得到了应有的惩罚。

读了这本书，让我受益匪浅，我们的生活和奥立弗比起来，简直是一个天堂一个地狱，我会更加热爱这美好的生活，好好学习，同时在生活和学习中遇到困难也会永往直前，绝不退缩!

这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。

人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。经过亲生的儿女，延续自我的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。所以，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应当的尽的一项神圣的义务与职责。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的`。

第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;。

第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也能够传布给别的青年。

第三，借通信训练你的不可是文笔，而尤其是你的思想;。

第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子明白国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。

傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自我正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。

再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。

优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。

七年级名著水浒传读后感

《水浒传》读后感：这就像《礼记》里说的：“今大道即隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。”

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿女情。

我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。

现在当我知道为了未来奋斗的.时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的：“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”

我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。

七年级名著水浒传读后感

水浒传念书条记1500《水浒传》是一部出名的描写农平易近起义的长篇小说，展现了宋代的文化，贩子风情，社会景不雅。梁山豪杰最有目共睹，他们侠肝义胆，敢报全国不服，其性格性格荣耀照人，令敬重。接待您。

《水浒传》长于通过人物的举动、言语来庞大的心里世界，它不答应答人物表面、心里勾当做游离情节外的过多交待，而要求通过言语、举动、抵牾冲突表示人物的个性。《水浒传》不只承继，并且进一步成长了这一伎俩，使得作品存在明显的平易近族气概，取得了很高的艺术成绩。

《水浒传》正在艺术上取得了精采的成绩，人物抽象的塑造写出了庞大的性格内容，人物性格的构成有的根据，同时随糊口的变迁而成长。人物抽象带有抱负色彩，同时又深深地扎根于糊口的泥土之中。《水浒传》不但以情节的活泼严重取胜，另有较丰硕实正在的细节描写。因为小说正在平易近间白话的根本上缔造出一种普通、精练、活泼、富于表示力和想象力的文学言语。与内容相顺应，前70回连环套式的艺术布局也独具特色。

七年级名著的读后感

梁山好汉个个武艺高强，有勇有谋，方可以一挡百，可最后还是散了，死的死，病的病，正如“缘来缘去终会散，花开花败总归尘。”我多希望梁山泊一百零八条好汉，从此久住于梁山泊之中，不去干涉朝廷内务的一切，时而不时地匡扶社会的正义，自由自在且痛痛快快的生活在属于自己的世界里。如果这样的话，就不会成为现在的这个样子了。

在现在的生活中，我们又何尝不是那梁山泊等人呢?在这个人才济济的社会里，即使我们每个人多才多艺，即使我们再出众，可人外有人，天外有天，比自己强大的人多的数不胜数。世界本不公平，我们没有权利对它说不，只有当自己足够强大时，才有资格发言。于是，我们开始向往外面的世界，因为它具有很大的吸引力，我们总以为外面的世界会更美好，早已不想再做这“井底之蛙”，可不曾想到的是，外面的世界又是上天为我们下的一份战书。

所以，我们只能继续前进。逐渐的，我们站得越来越高，看到的东西也越来越多，时间长了，我们越来越喜欢这种优越感，便不停地往上爬。可是，站得越高就越危险，但正当我们欣赏眼前的风景时，身后，却是万丈悬崖。

没有什么东西会永垂不朽，也不会永世长存，世间万物是消长变化的，就像宋江引领的梁山泊好汉，他们本可以潇洒快活的度过此生，可就是偏偏执着于自己那个顽固的心，此处招安，效忠于朝廷，最后，却得了一个认命的悲剧。梁山伯好汉一生讲了“忠义”二字，可也被这两个字冲昏了头脑。

在这个残酷的现实中，我们不需要太多的东西，也不需要多么伟大，我们需要的，只是活在当下。专心做好眼前的事，用心珍惜眼前人，将外界的嘈杂纷扰放置一边，既不追忆过去的荣耀，也不悔恨过去的过错，更不盲目的憧憬未来，而是脚踏实地地奔跑。快乐来临的时候就享受快乐，痛苦来临的时候就面对痛苦。在黑暗与光明中，既不回避，也不犹豫，以坦然的态度面对人生。

七年级名著的读后感

轻抚书页。指腹掠过那行词：“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”潸然泪下。

重光啊，或许是深谷之幽兰吧。“人闲桂花落，夜静春山空。”步入深林，“桃花流水突然去，别有天地非人间”，这世外仙境，存在着一个不幸落入凡尘的李煜。耳边捕捉到一律淡淡的忧伤，待到“绿烟灭尽清辉发”，我似乎可以看到他斜靠在树枝上，月光笼罩着他那生性温柔的面庞，他启唇，吹奏着竹笛，对故国的怀念与心中的悲伤慢慢地随着音符流露出来。“春色满园关不住”之景，入不了他的心。他叹：“春花秋月何时了，往事知多少?”

李煜啊，或许更是如同菊一般存在的男子吧。陶渊明“采菊东篱下”，隐居的他，“悠然见南山”，被缚于王座不可避世的李煜，又看见了什么?他看见“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。“花尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”被囚禁于宋的殿宇，纵使身躯一点一点如同花瓣一般凋零，但他却挥就一首首漂染着忧伤的好词，为后世留下“飘零满地金”。李煜，被称为“千古词帝”，比起这个称呼，我认为他更像一朵拥有铮铮傲骨的菊。生于七夕逝于七夕的他，是一朵卓然独立的菊，带着淡淡的愁。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。

“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”和赵匡胤比起来，他确实不该做一个帝王，但他有着自己独有的芳香。他是梅，“凌寒独自开”;他是兰，“常绿斗严寒，含笑度盛夏”;他是竹，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”;他是菊，“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”

那一首首词，字里行间，流转着千年风雅。

七年级读后感

今天，我读了江苏省“美德少年故事”——《坚持着，是美好的》这篇故事后，使我深有感悟。故事的大概是这样的：有一个同学叫王思源，他很喜欢捡拾废瓶子。上学放学的路上，无论何时，无论何地，王思源都随身带着一个塑料袋，把人们丢弃的塑料瓶、易拉罐一个个捡进塑料袋里，带回家去。因此，学校里有同学称他是“拾荒佬”，也有同学称他是“小财迷”。

开学了，几天过后，班级组织郊游。返校路上，王思源和出名的皮大王捡废品，做好事被老师看到了。后来，老师在三年级班主任那里得知王思源从小学一年级就开始捡垃圾了。因为学校里经常有人乱扔垃圾，而他觉得捡瓶子能保护环境，所以一个胖乎乎满头大汗的小男孩，手里拎着塑料袋就成了他平日里的形象。

当然他也会有松懈的时候，大热天，身体上皮肤晒得墨黑，而寒冷的冬天手指冻得发麻，特别是看到上学放学路上同学们有说有笑的，他心里挺羡慕的，而自己弄得两手脏兮兮的，活脱脱一个“拾荒佬”。王思源真想丢下瓶子去与同学们一起放松心情。

一次，数学测验，王思源考砸了，心情十分灰暗、低落。回答家里总是一声不响，埋头看书，一连几天不捡瓶子了。妈妈委婉地批评他做事没有恒心。一点即明，王思源很快又回到以前的“模样”，重又捡起了瓶子！

从小学一年级至如今升入初中一年级，整整七个年头，王思源捡拾的垃圾成千上万，都可以堆成一座垃圾山了。他卖掉的每一笔钱，都用本子记下来，小学毕业便已经积攒了近800元了。这钱，他一分没花，而是节俭，节俭，再节俭。每当他人遇到困难时，便会毫不犹豫地拿出钱来去帮助别人。在王思源的影响下，小伙伴们也加入了捡瓶子献爱心的活动，把拾废品积攒的钱去帮助那些需要帮助的人。如今，收集塑料瓶子在学校里已经形成风气。

其实，生活中也有这样像王思源的人，例如我的外婆，她是环卫清洁工，不论四季每天天不亮就早早起床到街上打扫卫生给社会增添光彩，贡献自己的力量。

读了上面这个故事，我深受启发，我懂得：无论做什么事情，只要有恒心、学会坚持，再加上百倍的努力，我们就一定能取得成功！

七年级读后感

书籍是人类知识的宝库。我们不仅要好好利用它，还要开发它。只有这样，我们才能真正拥有它。所谓：读一本好书就像和一个聪明高尚的人说话。就在睡觉前，我忍不住拿起一本好书《绿野仙踪》。

这是一本生动的书。作者的奇思妙想和奇特的想象力使一本童话书更加引人注目。在作者精彩的笔下，主人公和故事情节的重点得到了淋漓尽致的展现。作者是美国老一辈的“童话之父”。他的名字叫佛兰克。鲍威，他可以说是一个童话天才。他有生之年写了近100部童话作品。真是太棒了。

《绿野仙踪》讲述了一个美丽善良的小女孩多萝茜、亨利叔叔和艾姆阿姨住在堪萨斯草原上的故事。一天，一场龙卷风把她吹到了一个陌生的国家奥兹国。在那里，她遇到了稻草人、铁皮伐木工和胆小的狮子。为了实现自己的愿望，他们互相帮助，互相支持，一起度过一切艰难困苦，遇到了许多奇怪的事情。最后，他们以非凡的智慧和顽强的毅力实现了自己的愿望。

生活是一块七色板，在这里，需要顽强的毅力，需要照亮心中的阳光，需要大海般的胸怀，需要……但更需要真诚朋友的鼓励和帮助。正如孙武所说：上下同欲者胜。多萝茜和稻草人、铁皮人和狮子从未见过朋友，然后一起度过难关，互相帮助，实现了他们的愿望。如果多萝茜没有遇到稻草人，也许她永远不会回到亨利叔叔和艾姆嫂子身边。朋友很重要。当你遇到困难时，你需要朋友的帮助；当你遇到麻烦时，你需要朋友的`帮助，这样你就可以很好地解决困难。朋友很重要，你必须珍惜他：我们应该互相帮助，建立友谊，互相友谊，团结，不会因为一件小事而争吵，破坏朋友之间的友谊。

在阅读的过程中，多萝茜占据了我的思想。多萝茜似乎是我的好朋友，随着多萝茜的经历，我的心不时地快乐、紧张、惊讶和悲伤。她勇敢的表现，善良的心，坚强的意志，让我觉得自己很渺小，为自己的懦弱感到羞愧。有时我会问自己：“如果我是多萝茜，我会像她一样勇敢地克服许多困难，帮助别人吗？“读完这个童话故事后，我决心鼓起勇气，以不懈的追求和奋斗精神面对各种困难，克服学习和生活中的一切不利因素，勇敢地挑战自己，ithinkican!要实现理想并不容易。要实现每一个目标，你必须努力工作。如果你不怕困难，用一颗善良的心团结、友谊和帮助你的同伴，那么你心中想到的美好的一天就会到来。

七年级读后感

寂寞的老狼，走在寂静的田野上，月光如瀑布般洒下，老狼仰起头颅，想着那圆盘般的明月，发出一声长啸，似乎在向黑暗诉说这自己的孤独，但在他那傲骨中，只能看见不屈的意志。

鲁宾逊算是一个命大的人，但这并非是运气使然，他有着对生命的渴望和对生活充满希望的热心，还有那骨子里的一份坚强，让他在那荒岛上生活了二十多个年头。

起初拿到这本书的时候，其实也是道听途说有这么一本值得我们去看的书，封面上那孤独的鲁滨逊的身影，在夕阳下显得更加的长了。这个场景引起了我的共鸣。

鲁滨逊对与这个新的生活环境充满了失望，但这个位置的环境充满了危险，时刻都要注意自己的安全，只能在岛的周围活动，第一晚上似乎很顺利。但紧接着的食物让他有些茫然，他拖着疲惫的身躯，游向了船失事的地方，来到了船上，把能拿的东西都拿了，并且拿到了一本书——《圣经》，这本书伴随着鲁滨逊二十个年头的生活。

食，这是鲁滨逊首先遇到的问题，这也是最难解决的，但因为在船上拿了一些谷物的种子，喝一些葡萄酒，倒也勉强将自己的生活调理好了，但从长远来看，鲁滨逊应该再怎么办呢？这本书的神奇就在这里，这也是吸引我的一个重要原因之一，作者将鲁滨逊的生活些的很有层次感，慢慢的一步步的来。

一个人的一生从哭泣声开始，慢慢的长大经历一些必须经历的东西后，便开始反省自己的人生，鲁滨逊也是作者对人生的一些思考与感悟，深深地启发着我们，让我深有感触。

住，开始之需打几个简单的帐篷，等到无法遮风挡雨时，再重新用大的木材重新搭建，到也结实，这也成为鲁滨逊荒岛生活的居住之始。

行，鲁滨逊并没有在开始的时候就向荒岛深处进发，而是在得到几把火枪后，往荒岛深处寻找淡水资源，。

衣，开始倒也有一些衣服，后来逐渐就是用一些动物的皮毛了，鲁滨逊也渐渐融入了这个荒岛生活。

《圣经》是鲁滨逊唯一的.精神寄托，也只是他让他对脱困依然充满希望，在来到岛上后，他每天做标记，就可以看出来，。

本书中，坚韧而又充满智慧的主人公给我，留下了许多的印象，包括后面的智斗食人族，勇救星期五，等一些充满冒险的故事情节。或许孤独充斥着他的生活，但他并没有向黑暗低头，而是坚持着，终于等到了回家的机会。这也给与了我们人生的启示，一时的颓废不代表永远颓废，而是要勇敢的面对生活，努力的学习，这样我们终会有看到彩虹的一天。

七年级读后感

我在国庆节假期看了一本由法国著名作家维克多？雨果写的《悲惨世界》，维克多？雨果，他被称为”法兰西的莎士比亚“。看了他写的书，确实发现他的文章写的'生动有趣。

文学的意象。黑夜里的灯光，这是多么有意境文采的名字！这当然不仅仅是一个小节名字，这象征着黑暗社会中，努力寻找这那一点光明和希望。顾城说：”黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。“诗表达的效果或许不同，但是，这是多么美的文笔啊！

第二方面也是非常重要的一方面，就是我读后的感想。这部长篇小说，反映出了当时资本主义黑暗的社会背景以及人民身处的水深火热之中。雨果用他深刻的思想，老练的文笔，组成了一部有着连贯性思想的小说，一部真正的巨作。他笔下的每个人物，都是那么鲜活，都是真真实实有血有肉的人，有优点有缺点，仿佛就在我们身边。雨果，要通过对当时的‘悲惨世界’之描写，来抒发自己对美好、和平、自由生活的向往，对人与人之间友善相处团结友爱的向往。也许，这也是他要告诉我们的吧。

但是，我们更要学到的是一种主人公的精神，或许你说，冉阿让是个小偷，是个犯人，更是个凡人，但正是平凡的他，却依然有他的闪光点，善良大度。他自从出狱，受到主教不求回报的震撼便一心向善，救出了许多曾经和他那样痛苦而苦难的芳汀女儿珂赛特等等人，立志做一个好人，为别人服务，为社会做贡献。

人非圣贤，孰能无过？知错能改，善莫大焉。人不是圣贤，怎么会没有过错？只要我们知道自己的错误，端正态度诚心改正，这就是善的开始。冉阿让很好地为我们解释了这个道理。有着历史污点和不光彩过去的他，还不是一样成为了一个好人么？相反，如果不改正，那么他只好在晚年的时候，孤独地忏悔自己的罪过了。

悲惨世界，是让我们走出黑暗，寻找光明，寻找出路。这，就是《悲惨世界》作者雨果要放声呐喊的，和平，自由，民主，平等，友善，团结，宽容，向善，与永不泯灭的希望！

七年级红与黑名著读后感

小说围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，小说强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。

全书最耀眼、也在文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者着笔于人物心灵的跟踪的手法出心灵跟踪的手法强，正是突出了于连处在冲动下追求“英雄的梦想”心理历程，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

于连的一生都在追求幸福。所以他日后能跻身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计、在他的警觉、在他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中的。他因为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德·莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成为上流社会的一员，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达，他想要拥有尊贵的地位，众人的钦羡。为此，他制造了一个又一个“作战计划”，使出各种卑鄙、虚伪的手段，这一切都使他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟内心还保留着真、善的一面，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，陷入深深的自责。因此，他的计划又总会漏洞百出，总会让人怀疑。

不难发现于连的这种幸福标准是以社会和他人标准为标准的，是为了追求他人和社会的承认。实际上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使自己时时刻刻都处于一种紧张状态，感受不到踏实、安定，仅仅是自己告诉自己感觉到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，就像“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想紧接着应该怎样制定并实施下一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，暂时的满足，暂时的安慰，于连为了表象而牺牲了本质，迷失了自己。当他得知德·莱纳夫人的一封揭发信断送了他的幸福，把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时，他想到了报复，他选择了最直接、却又最愚蠢的方法——结束了德·莱纳夫人的生命，也把自己送上了断头台。在监狱中的那段时间，使于连想了很多，他从自己禁锢的思想中解脱出来，从社会的束缚中解脱出来，获得了精神的自由，获得了灵魂的重生。他脱下了往日一切伪装的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真实的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡，安静的等待死后的再一次轮回。

作为一部伟大的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲望的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这大概也是《红与黑》流传至今，魅力长存的原因。

对于书名人们曾经也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服;“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，“红”是德·莱纳夫人的鲜血，“黑“是玛蒂尔德的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我想红色是否还可以象征于连对人生的不懈追求，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义、真正价值的生存状态吧!

在社会现实重重阻碍而又想要实现抱负时只有两种选择：退缩或是反抗。那些不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退缩者，他们享受着平庸的生活，最后却难逃社会进步被淘汰的命运。能不断地树立人生目标、决心要实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代显然使不欢迎虚伪的言行、卑鄙的手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。

我想，在人们一味的批判社会的黑暗、同情于连成为社会的牺牲品时，是不是也该想想于连的反抗精神。

我们是否也应该在“戴着脚镣跳舞”的同时，培养适合自己的“反抗精神”。

七年级红与黑名著读后感

《红与黑》是我家书架上最醒目的一本书，也是我最喜爱的一本书之一。我第一次读它是九岁，懵懂的我被故事情节转悠得一头雾水，第二次看时是十二岁，略懂，一知半解，再加上我的联想就足以满足我读书的奢望，第三次读时是十四岁，越读越发深思时而还义愤填胸，倍感悲壮，合上书，已触动了我灵魂。

《红与黑》是十九世纪法国第一部重要的现实主义杰作，对十九世纪欧洲文学产生了深远的影响，小说叙述了主人公于连—索莱尔的追求，奋斗和失败，反映了波旁王复辟时期小资产阶级青年的命运。出身平民的青年于连靠着自己的聪明才智和毅力，我实现自己的巨大野心，在一个等级森严的社会里奋斗。正当他自以为踏上了飞黄腾达的道路并得到超越阶级的爱情之时，社会却把他无情地送上了断头台。

这本书出色地反映了法国十九世纪二十年代上层社会和阶级矛盾。“红”指拿破仑战争的英雄时代，“黑”指卑鄙、可耻的复辟王朝统治时代;“红”象征于连炽热的心灵和他那像火一样旺盛的精力，“黑”象征复辟王朝的黑暗，伪善。

与现实联系，虽然社会没有那时的黑暗，却在这个安乐的年代里也扼杀了许多这样的青年，这难道不是一种“生于忧患，死于安乐”的悲观现象的反射么?如今，最大的社会问题就是一群群名牌大学出身的待业八零后青年在苦苦寻觅着如何踏进社会的门票，当然，这也将是我们这些九零后要思考的问题。现代青年，有一种情绪，垮掉的，孤傲的，颓废并且厌倦的情绪。这种情绪没有成为我们的精神力量，倒是成为不求上进的借口，等待代替了主动，制造出繁盛的幻觉，涉世不浅的前辈总会告诉我们这社会仍会有许多形形色色的潜规则。我们不得不问，究竟是社会复杂了人心还是我们复杂了人心?所以，评论如今的“黑”是如今青年的荒废，麻木，迷茫的精神世界，“红”则是他们在社会上竞争得头破血流的惨状。所以，我们更无法忽视《红与黑》的含金量，在我看来，它不仅是一部伟大的政治小说，更是一个强有力的精神顶柱。我们要学习于连的热情与执着，即使身处黑暗，看他的身影也觉自己离光明不远，这样，即使有一天你被社会推到门边缘时你也能骄傲地说：“虽然我违背了规则，但我有一颗火红炽热的心!”只有这样，才无愧于明天的太阳。

放下书，却怎么也走不出它，因为它化为一个灵魂注入我精神。这席话，来自我这样一个读者真诚的感想。