文化传承高考(专业19篇)

小编: BW笔侠

优秀作文常常能够通过生动的描写和丰富的细节使人物形象鲜明,情节生动。以下是小编为大家整理的一些优秀作文范文,供大家参考学习。

文化传承的高考范文

“大江东去浪淘尽,千古风流人物,”这是我最喜欢的诗句,中国的古文化中有豪放,有清愁。

小时候补习老师讲骈文,有时学一篇下来给人带来不同的感觉,一首虞美人,体现出后主所感,老师讲着首词时,“只是朱颜改”,写出了诗人抒发的亡国悲。

我的补习老师给是个老北京,话里字间,精天细选。为我们谱写青春的古文。

有时候老师给我们放音乐,写作、抄词时。一曲《森林狂想曲》可以使我们狂躁的心平静下来,这道音乐中,使我仿佛到了森林,花香沁人心脾,写作时文思似泉涌,春日树叶翠绿,使人心平静,抄写时会把速度放慢。

一步一个脚印,听着骈文,聆着现代、青春的美音,自古至今,音乐让人冷静、骈文让人了解中国之文化,文化的声音是美妙的,文化的声音也是豪放的。

还有时,老师给我们听评书,《三国》中乱世的义,《水浒》中兄弟的情,刘玄德三顾频频天下计,请出了孔明,黑三郎有一清、加亮。玄德有卧龙,三郎有加亮,可见,名人都有高人的教诲,文化在加亮、孔明的身上体现充分,这种文化的真音是有韵的,是选的读书多的,出山前孔明读了二十七年书,而司马懿也读了二十年书,文化的声音是深沉的。

文化是一个国家的资本,文化是一个民族的图腾,文化是一个民族的灵魂,布衣之中,终也无为。

文化的声音是深沉的,是豪放的也是欢乐的。

结课前,老师告诉我们文化的声音是美丽的。

文化传承高考作文

s:进入21世纪的中国,无论是经济还是文化已经与世界逐渐融为一体,世界渴望了解中国,中国更需要把自己优秀的文化介绍给世界。中国传统文化博大精深,孕育了底蕴深厚的民族文化,今天的主题班会,我们便以中国的传统文化为主题。

w:下面我宣布,~年级~班“中华传统文化”主题班会现在开始。

s:首先离开了解一下我国的两个核心思想,儒家思想和道家思想。

s:说起中国的传统文化,我们便不得不说中国的古诗词,

w:下面有请同学们阅读关于刘禹锡的资料,去感受他的情思。

(ppt打到刘禹锡)。

w:动听的乐曲,为我们展现了美丽的江南画卷,令我们听后意犹未尽。你是否联想到了中华民族的锦绣词赋?在词赋中,我们同样能了解到美丽的自然风光、荒芜的战乱时代,那么,词赋诗人的情思有哪些值得我们学习呢?下面请看屈原的故事。

文化传承的高考范文

又一个清明节。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,清明节不热闹,反而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊!

这几天,我看了电影,他们很勇敢,在无数战争硝烟的洗礼中,留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信;在充满危险的鬼子的军营,不,是凶残的豺狼的老巢前获得敌情,传递给战士们;在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命,和鬼子、当xxx的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗!这两个小八路年龄只有十几岁!

枪中发出的子弹,是战士们发出的呼喊;手雷中冒出的巨火,是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟,是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上,赢在了革命战场上,他们用血抹亮了自己闪耀的名字,用生命换来了现在美好的生活,用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国……烈士们,你们在说什么?啊!我听见了!你们在说:“为了革命,为了下一代,冲啊!”你们走了,但留下了无数后人的思念,留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩气万古存”,烈士们,你们安息吧!我们一定会把祖国建设得更加美好,更加繁荣!

做一个文明少年,抛开不该想的东西,尊重先烈们。

经常听到有同学说不文明词语,还改编先烈们的故事,这怎么行呢?做一个好少年,好学生,佩戴好红领巾,干干净净、开开心心迎接每一天。

同学们,我们要爱自己,更要爱祖国。努力学习,共创美好明天!长大为祖国做贡献!

文化传承高考作文

刘:敬爱的老师们。

李:可爱的同学们,大家。

合:下午好!

施:欢迎来到20~~年从化四中和珠江学院合办的“传统文化传承教育成果汇演”的现场,我是来自珠江学院的主持人,施冰冰。

刘:我是来自从化四中的刘一首。

蓝:我是来自珠江学院的蓝伟峰。

李:我是来自从化四中的李哲。

蓝:下面请允许我介绍出席本次活动的领导和嘉宾,他们分别是:华南农业大学珠江学院院长,中文系主任陈军,团委书记周玲军,从化区教育局副局长李国勇,从化四中校长罗世聪,副校长黄长新。

李:还有初一年级的全体师生,部分家长,欢迎你们的光临指导。(鼓掌)。

文化传承与创新的高考作文

互联网这条巨大的鲶鱼,所涉之处或静水深流,或暗流涌动。而当我们奔涌在高低起伏的数字网络之海,我们便会发现,一成不变会被时代淘汰,凭空创造会被社会清场。

因此,我们需要于万物中互联,于传统中创新。左手传统,右手创新,用互联网相连,携手共迎明日朝阳。

李子柒的古风视频火爆网络,歌曲《琵琶行》迅速窜红,他们的成功并非是互联网时代中创新模式的偶然巧合,而是互联网模式下创新思维的必然结果。

互联网时代不仅是指互联网从被发明到应用的时段,更是指人们以互联网为媒介,用万物互联的思维在传统上创新的伟大时代。互联网,物联网,互联网+,从计算机与计算机互联,到计算机与物品互联,再到计算机与产业相连……纵观互联网时代,每一次打破传统思维模式的创新突破,都是互联思维的一次次延伸。

当传统零售模式遇上互联网,创新出淘宝的全新运营模式;当传统超市遇上互联网,类似京东的一站式网络购物平台应运而生;当传统教育遇上互联网,线上教育更是大放异彩。

类似的例子俯拾皆是,但更令人欣喜的是,互联思维已经不再局限于人类物质生活充足,而是开始借互联网将万物互联思维与传统文化相连,助推精神世界丰盈。我们可以看见,故宫文创推出“奥利奥玉玺”“文物雪糕”在网络火爆销售。故宫“看门人”单霁翔主持宣传非遗综艺《万里走单骑》也于各大视频网站火热播出。

然,难道传统突破发展只能靠创新焕发活力,而传统对互联网时代下的创新毫无益处?非也。繁华尽处,是一泓源头之水。我们奔向创新繁荣的同时,也不要忘记我们为何出发。

正如哲学教授刘擎所言:“互联网拥有反讽的双重性。”在信息洪流中以为更自由,却桎梏于信息茧房。想用手机滤镜记录生活美景,但镜头里单薄的色彩载不动天际消融的苍茫。当海量信息填满每段碎片的时间,可在接受大量的信息之后,却又有茫然若失之感。

离不开屏幕的疲惫目光,后面是眷恋手机的灵魂。因此随之而来的,是一股怀旧传统生活的感触萦绕心头。有人想起只能打电话发短信的翻盖手机,有人追忆只能打电话甚至寄邮件的慢时光。我们不是不受益于互联网科技下新潮便捷的数字生活,但是我们同样需要传统的情怀和底蕴,予生活温度和厚度,而非一串串冰冷的数字代码。

我们身为互联网时代下的新青年,拥有前所未有的广阔视野,更有继往开来的责任重担,我们不能沉溺于网络便捷下的放纵,不能因满足眼下而止步不前,也不能以创新为名却不立足传统的凌空蹈舞。我们应当用互联思维,立足传统,放手创新。

传统与创新相伴相生,互联与发展形影不离。琴弦上所拨动的伯牙子琴高山流水,茶香中所飘荡的唐宋文人雅致文思……这些荡涤心灵的力量或被时光蒙尘,需要我们以互联思维的活水为其赋能,以传统为针,以创新为线,在互联网时代编织出青年的色彩。

文化传承与创新的高考作文

中国尽管人口众多,地域之广,但是多灾多难。上下五千年的文化,没有留下一个能够传承的家族文化。

多灾多难是一方面,主要是战争,没有战争的年代不到百年。战乱不断,迫使各个兴起的家族遭到侵袭和毁灭性的打击,有的颠沛流离,有的家破人亡。中国没有一个家族是世代富裕的。

妒忌也是一个主要原因。红眼病是通病,谁富有和谁过不去。

平均主义的思想严重,不劳而获的思想普遍。

自身家族文化难以建立,即使建立也不过三代,富不三代。

我们要问为什么?文明的进步往往是打破家族文化的主要桎梏,再有是家族文化不适合时代发展要求,保守—打破—新的保守。总是在打破保守的围成里转圈子。愚钝是主要的因素,不愿意接受新的思想融合和弥补。一旦接受新思想,要付出很惨重的代价,过后是用代价做新的堡垒。

我们所说的家族文化是一个家族里最宝贵的精神财富,并非是物质财富。精神财富会比物质财富传承的更久远。

一代一代的往下走,总是变化着适应朝代和时代。深信总有不变的人生法则和智慧。

吃苦耐劳是生存的必须,不是家族文化;勤俭持家是家庭的维护生活的方式;诚信诚实是做人的准则,不是家族文化。

家族文化是什么文化?是一个家族精神的理念,是被实践证明了的一种精神。

我们从历朝历代到今天,活着就是一种幸运。迫使我们只顾及活着这个简单的词语里,却有着无尽的艰辛和甜酸苦辣、血汗。

传宗接代只是为了传承血脉,而不是传承一种信念和精神。

家族是社会的细胞,细胞丰满,才有和谐的社会圆润的果实。

文化传承高考作文

3)率义之为勇。――《左传·哀公十六年》。

4)失信不立。――《左传·襄公二十二年》。

5)事父母,能竭其力。――《论语·学而》。

6)业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》。

7)一言既出,驷马难追。——《增广贤文》。

8)知人者智,自知者明。――《老子》。

9)不降其志,不辱其身。――《论语·微子》。

10)不精不诚,不能动人。――《庄子·鱼父》。

11)笃信好学,守死善道。――《论语·泰伯》。

12)多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》。

13)躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》。

14)苟利国家,不求富贵。――《礼记·儒行》。

15)己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》。

16)俭节则昌,淫佚则亡。――《墨子·辞过》。

17)君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》。

18)贫而无谄,富而无骄。——《论语·学而》。

19)他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅》。

20)学而不厌,诲人不倦。――《论语·述而》。

21)以公灭私,民其允怀。――《尚书·周官》。

22)义,志以天下为芬。――《墨子·经说上》。

23)义以生利,利以丰民。――《国语·晋语》。

24)与朋友交,言而有信。——《论语·学而》。

25)独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌。

26)二人同心,其利断金。――《周易·系辞上》。

文化传承与创新的高考作文

中华的文化含蕴深厚而久远,传承足有上千年,到现在依然留下了很多历史和文化。在传神的历史长河中,我们体会到了古人的生活,感悟他们的是非功过。学习他们的文化知识,不断完善自我,提高见识和素养。

从史前的部落文化到传说中的炎黄二帝再到上古三代夏、商、周,它们叙述着人类的起始和文明的开始。

在战国时期,这个诸侯纷争的乱世,人们的思想空前繁荣,文化得到了极大的发展,形成了诸子百家挣鸣的盛世局面。它们不断的发展和完善,传承于后世。

上千年的文化传承,在这片神奇的九州大地上诞生,成就了一代代的名人大家,著出了一本本影响后世的名作。

古人留下的典籍名著多不胜数,它们的文化价值根本无法估量,所创造出的精神财富更是难能可贵。就用《论语》一书来讲,它记录了伟大圣人孔子的言行谈论,告诉了后人为人处事的态度和方法,教导人们的道德行为,这对文人学士以至于所有人来说都是受益一生的圣典。即使是现在,老师依然会用它来教导我们。

文化做为一个国家和民族的象征,决不可缺失。文化是人类所创造的,但也在影响着人,对我们一生的成长很重要,它无时无刻都在我们的世界中。它改变着我们的生活,增强着我们的精神力量,丰富着我们的精神世界。

著名的文学家南怀瑾先生曾说过:“一个国家,一个民族,最可怕的是自己的根本文化亡掉了,如果文化亡掉了就会万劫不复,永远不会翻身。”

因此文化的作用很重要,这也使得文化传承变得尤为重要。我们要了解文化、学习文化、探究文化,不断完善自己的文化储备和素养,将祖先们一代代创造的精神文化财富继续传承下去。

文化传承的高考作文

上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

文化传承的高考作文

历与中华文化若后若先之先古文化,或已夭折,或已失其独立自主之民族生命。唯中华能以其自创文化独立于生命,至于今日岿然独存。

因此,作为炎黄子孙的大家,应该传递灿烂的中华文化,守卫大家的文化家园。

从这一刻起,大家不要沉醉于那些糜烂的情爱歌词,不要依恋于乱竹丝耳,踏上文化的故土,让余秋雨告诉大家他的“千年一叹”是在叹谁的心坎。让冰心告诉大家,她的“繁星”点缀了谁的世界;让海子告诉大家,“那片海”在春暖花开时润色了谁的眼。

在历史的长河中,掏出一抔闪着光的沙土,细细掏尽。拾出经典,珍贵地收好大家的祖先在社会历史发展过程中所创造的物质与精神财富,继承与发展后再传递给下一代,让中华文化在大家的守卫下闪烁其迷人的光芒。

源远流长的中华文化是中华民族的自豪。中华节日文化则是一曲唱不尽的民乐,品不透的茶茗。

新春佳节,寄寓于合家团圆;清明节,着意缅怀故者,抚慰亡灵;/端午之晨,龙舟竞发,唱尽胸中豪情。可以说,每一个佳节都承载着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。

欢度传统佳节,是中华儿女在用最自豪的方式传递、守卫着瑰丽多彩的中华节日文化,皆因中华节日文化乃是联系血脉骨肉之情的纽带。

来吧!让大家浸足于清泉,沐臂于月光,听古代圣贤佳人在耳边低声吟唱,享受民族风俗,浴心波涛,感受今朝人生美满幸福无比。这就是欢度传统佳节,传递、守卫中华文化过程中萌发的强烈的民族文化自豪感与神清气爽啊!

与此同时,大家更应该注重对文化遗产的保护。因为,保护文化遗产,才能向世人标识大家古老东方的命脉所在,让绚烂的东方文化一代又一代地传递给大家的子孙。

传递、守卫中华文化,是让经典文化的光芒在历史长河亘古不息,是强烈的民族自豪感的萌发源泉,是向世人展示古老东方的命脉所在的标识。

因此,每一位炎黄子孙都应将中华文化的传递与保卫视为己任,守卫大家的文化家园。

文化传承高考作文

各位家长、社会各界同仁:

古人云:“万般皆下品,唯有读书高”。达拉特旗传统文化教育推广协会创立好古经典读书会,旨在号召全民读书,传播经典,重续慧根,为往圣继绝学,为万世开太平。

一、为什么要学习国学经典。

中国近一百年来,因为国家积贫积弱,备受凌辱,国人为自强,纷纷兴起向西方学习之风。从废科举到国家体制革命,从辛亥革命到五四运动,中国人一直在否定自己,否定自己的政治,否定自己的教育,否定自己的习俗,最后否定了自己的文化。文化是立国之精神,是国之根基。中国人没有自己独特的精神文化思想,还叫中国人吗?达拉特旗传统文化教育推广协会是一家以弘扬中华传统文化、传播国学经典教育为宗旨的公益性民间组织,常为中华文化不可延续而心忧,常为子孙后代能光耀五千年辉煌文明而祈祝!于是就有了今天的好古学堂。

二、国学经典之现实意义。

当世界进入都会时代时,高楼连霄而不见天日,名誉、地位、美色、金钱皆可治,乃至伦理、道德,也要论斤计两,问值几何?“婚姻之礼废,则夫妇之道苦”,“长幼之序乱,而争斗之狱蕃”,“丧祭之礼废,则骨肉之恩薄,而背死忘生者众”。仁义道德,随风而靡,文化亦荡然几乎息矣。一个没有自己文化的民族是一个没有希望的民族。唯有重整中国传统文化,才可诚意正心,才可重塑国人之德,匡正世风,济时救世,才可实现我们伟大的“中国梦”。

三、读什么书?

要对中国传统文化有所了解,当从读书开始。读什么书?读经典,读代表中国五千年辉煌文化之经典。而渊渊国学与我们已睽隔百年,导致我们自小无国学之基,读古书已如认“天书”。如果没有老师指导,是读不下去的。当今国学大师中当首推南怀瑾先生,南师是近代学者中精研国学之集大成者,其对国学经典讲解最为深刻,精辟;见地最为独道,入理,可谓“上下五千年,纵横十万里;经纶三大教,出入百家言”。今有南怀瑾先生作品书目推荐给大家,由此可通过南师作品渐入国学之门。

四、一起读经典。

犹太人每年人均读书64本,因为爱阅读,犹太人亡而又兴,诞生了马克思、爱因斯坦和近1/3诺贝尔获奖得主。韩国每年人均阅读7本,日本则近40本,而我国仅是0.7本。古人说:“读万卷书,行万里路”,温家宝曾说:“一个不读书的人是没有前途的,一个不读书的民族也是没有前途的”。为此,好古经典读书会提出以下倡议:让我们每个人从读书开始,从读经典开始,慢慢改变我们自己,然后改变我们的家庭,进而改变我们的社会。让伟大的国学经典永远传承不绝!让伟大的中华民族永远以巨人之姿屹立于世界民族之林!

倡议人:xuexila。

日期:xx年xx月xx日

文化传承的高考作文

季节的更替,太阳的东升西落,都遵循着自然法则。几千年前,中国人的祖先总结了自然规律,为后人留下了智慧的结晶。

“春种一粒粟,秋收万颗子。”“春天耕种秋天收获,这是前人留下的规律。”祖先留下了许许多多智慧的总结。但是智慧的总结现在被世界遗忘了,过去的习俗已经被遗忘,西方国家的节日却被人们铭记在心。

春风拂过大地,花蕾向外张望,布谷鸟的叫声提醒他们要播种了。

每当奶奶听到杜鹃叫时,她总是忙着准备播种。奶奶拿起一把大锄头,眯起眼睛,抬头望着天空,捡起蚕豆种子,叫我去田里。在泥泞的山脊上,我踩着小鞋子上的脚印,手里拿着一把小锄头,在背上摇摇晃晃地走着。奶奶笑着说:“差不多了。”你不能吃豆子。如果你吃了,以后收获的时候你就不能吃了。”在这一段话中对现场。听着锄头周围挖掘的声音,“布谷鸟悠扬的歌声。奶奶把两个手指伸到她的手掌里,两只大手拿起一个光滑的锄头开始挖掘。我学会了用同样的方式挖掘,但是很快我就汗流浃背了。奶奶过去常在屋前用一把大锄头挖洞。我就用一把小锄头把洞埋了。奶奶在豆子旁边,我把石头按在豆子旁边,趁奶奶不注意的时候,把豆子捡起来放到石头里。把豆子捡起来,送到嘴里。结果,吃了一口土后,奶奶看见了,笑了,拿出一把种子,说:“到那边去,在地上吃。”穿过短短的小路,走到田埂上,坐下来吃瓜子,时不时地拿起几粒谷粒跑到奶奶面前。

晚上,我们举起锄头,抱着小桶回家。进门的时候,我看见妈妈在厨房里做饭,喊着:“妈妈,我回来了。”妈妈微笑着走了过来,拍了拍我的泥土,递给我和奶奶一碗热汤,让我和奶奶单独在一起谈论这个地方。

那个时候,家里总是挂着旧的黄色日历,一天就翻了。现在旧的日历不见了,新的日历也变了,但是以前的那个日历还没有翻过。

随着时间的流逝,中秋节、端午节、寒食等节日都没有以前那么热闹了。“”和情人节等其他一些人为的节日在公众中变得热闹起来。

中国传统文化的衰落,西方文化的冲击,过去的喧嚣,今天的萧条。二十四节气的运用,外国人的嫉妒,国内人民的冷漠。新历法充满了其他国家的节日,而中国的一些传统节日却渐渐的被忽视,这种现象令人痛心。

在漫长的岁月中,我们应该重新获得中国传统文化的美丽,重视传统文化,牢记中国人民的智慧。

文化传承高考学生作文

风,摇动风铃,发出叮叮当当的响声,夜幕降临!点上一盏煤油灯,戴上老花镜,小心翼翼地捧着一打发黄的纸张,读着读着,竟有泪花浮现。那是我第一次认识家书,它是一种交流的工具,但那也是我第一次看见平日里不苟言笑的外公流下眼泪。

许多年过去,一日,我竟意外收到外公写来的信,心中十分感动,急忙回了短信表示感谢,但不料几日后外公打来电话问我怎么不回信?我很诧异,回了啊,那几条短信就是,不料,他竟长叹一声,不久竟病倒了。

心中挂念着外公,更是害怕陪伴多年的外公就此离世,因为那是一种无法承受的痛楚,但那封家书无疑给了我一种慰藉,淡淡的墨香,浅浅的墨痕,熟悉的字体之间仿佛又浮现出外公饱经风霜的面孔来,信上的黑白字,平滑的纸张,信中的“勤、勉”二字让我耳边回荡起了外公的谆谆教诲,家书,或许是亲人只见的牵挂吧,但那一声长叹——突然我意识到了什么,外公叹的是人们,是我对于文化的漠视与冷淡吧?他将这份沉甸甸的传承递给我,我却没有接住哪!它掉在地上,摔了个粉碎。只留下了遗憾。

也许是想弥补我的过错,我的青春也因此而改变,自发地远离了网络,而是捧起一部《春秋》,一部《史记》,开始接受这文化的传承,渐渐的,我明晰了牛角挂书的背后李密的勤奋,逃离不言,下自成蹊的背后李广的真诚,洛阳纸贵,一字千金的背后经典的流传;开始了解文化发展到今日的不易,同情它所受到过的伤痛,正是因为有人不重视这份文化,才会丢失莫高窟的珍宝,才会失去端午节,直到最后,国将不国,或许唯有我们痛定思痛,郑重接过,并保护这文化的传承,才是对我们祖国最好的回报。

我的青春因这份厚重的文化而改变,不是理性的理解,而是感性的认识,不是游戏中刀光剑影,而是历史长河的深邃沉重,文化!是文化让青春无悔,让青春璀璨!

文化传承的高考作文

中国诗词大会的热播,着实让过诗词出了“风头”,也不可避免地将传统文化的弘扬问题再次拉回了人们视线的中央。然而,各地各校打着“弘扬传统文化”旗号的诗词背诵活动,在我眼中,却有几分妄图“一劳永逸”的意味。

不可否认,诗词背诵本身,与《中国诗词大会》的初衷一样,无可非议。在传统文化不被重视的今天,这样的活动或行为,无论是组织有序还是自发自愿,都是一阵强心剂,使日渐“衰弱”的传统文化重获人们的欢迎和期待。然而,当大众开始纷纷效仿,不由分说地将背诵诗词加入学校必修教程时,这早已无关文化,却更像一场闹剧——由一时兴起引发的,缺乏长远规划的“电光石火”。

之所以这样说,是因为弘扬传统文化本身是个庞大工程——怎样弘扬、怎样才算“弘扬”,每个问题都需要人们的深思熟虑,也远远不是背诗所能一劳永逸的。换句话说,选择背古诗词的.方式弘扬文化无可厚非,可怕就在于人们只抓住这一根“稻草”不放,认为这就是有所作为,也统统不管诗歌的择选、文化的引导或是鉴赏能力的传授。这样的做法,不仅不会对传统文化的弘扬起到推进作用,从长远来看,反而会误导人们对传统文化的认识,成为一场“记忆力”的比拼。

弘扬传统文化,究其根本,恰在于引导人们体味传统之美,漫步历史的河滩,寻觅文化的珍宝。借用尼采的话说,参差多态乃美之本源。若仅仅是重复与记忆,那么烙在人们脑海中的只有枯燥不理的词与句,若没有必要的引导,那么月只是月而已,它不是张若虚笔下饱含哲思与体悟的当空皓月,也不再是令人动容的千里婵娟;雨也只是雨而已,它不再承载“鬓已星星”的悲欢离合,亦或是“故人何在,烟水茫茫”的凄然心境。

所以,传承文化能一劳永逸吗?答案是否定的。节目的热播或舆论的焦点只是一时,传统文化的弘扬却不能一蹴而就,因背诵诗词而重新被重视的文化弘扬问题,若只局限于“背诗”本身,那么只能收效甚微,甚至是南辕北辙。因此,传统文化的弘扬,依旧少不了社会、国家的集体作为。人无远虑,必有近忧!

文化传承

当我们站在壮伟的布达拉宫,或是广阔的高原,歌声娓娓飘来,伴着韵律,仿佛来到了美丽天堂,神圣又淳朴。这是民歌,它承载着一个民族的情感历史,是一个民族走向世界的名片。我们的脚下是广袤的国土,我们回首历史的长河,有轻歌曼舞,还有粽子的香气,那些都是记忆的延续,它们是我们身边的文化。

我们忘不了春节时那份喜气洋洋的氛围,“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”。我们带着节日的喜悦,带着家人的祝福,围坐在桌前享受着团聚的温馨。很久以前,人们封春节为驱赶恶兽的节日,红色和爆竹声,可以吓跑它们,越来越多的人接受了这种民俗,于是代代流传,被历史所铭记。

民俗,也要与时俱进。

今天的春节,很少有人提起当初可怕的传说,人们只是欢聚一堂,给予家人新一年的祝福和期盼,红色代表活跃,代表温馨,爆竹声代表喜悦,代表烦恼的抛却,但“春节”这两个字,依然带着历史的气息,沉淀着民族的精华。民俗,是我们身边的文化,在一代代的传承与发扬中,记忆得到了延续。

国家级非物质文化遗产名录在民俗一大类中,春节、端午节、中秋节、七夕节等均榜上有名,而同批列入的少数民族民俗节日则更多。中国艺术研究院非物质文化遗产中心主任田青说,对于非物质文化遗产的保护不同于有形的物质文化遗产,关键在于“传承”,这样才能真正保护其精神文化内涵。

正因为不了解传统节日的精神和文化内涵,而更多关注与物质形式表面,很多年轻人在传统节日来临时已经习惯于只关注该吃什么,以至于中秋节被称为“月饼节”,而端午节则被称之为“粽子节”。加上商家出于商业目的的推波助澜,使得传统节日“物质化”趋势掩盖了其精神实质。事实上,我们身边的这些传统文化,不仅仅代表了历史的源远流长,更是一种时代的发展,记忆的延续,所以,只有体会它,珍惜它,而不是表面性的、物质性的“履行”它,它所承载的情感才会更浓,发展的时间才会更长。

有一句话叫“民族的才是世界的”,我们身边的文化各式各样,我们应学会取其精华去其糟粕,使它在历史的洗礼中逐渐升华与发展,因为这些文化,是民族精神的体现,是民族文化的传承,是记忆的延续。

文化传承的高考作文

两亩水田,数丛竹树,90后徐维生没有忙于工作,而是白天种地凿鼓,晚上织布制锦,闲时教村民唱山歌······积极传承发扬本民族文化,是我们每个人的责任。

像徐维生这样不顾师长挽留,父母反对,退学回到农村老家,一心挖掘和传承传统文化的新一代青年,实属难得。

现如今,中国经济快速发展,人们的生活质量提高,我们都知道油纸伞是中华文化的一道独特的风景,被许多人欣赏、迷恋,可又有多少人在做油纸伞呢?中医文化博大精深,有着神奇的效用,但学习起来又困难又耗时。

上世纪80年代之前,陆村人基本上都靠做油纸伞维持生计,后来雨伞厂倒闭,只有陆玉贷还守着这门手艺。但他心里明白,过去油纸伞是日用品,现在大家更愿意用便宜方便的折叠伞,而油纸伞没有市场。

对于有着悠久历史的文明古国来说,那些曾经奔走在中华大地上的种种工匠艺人,那些与我们渐行渐远的手工工艺,那些在历史的星空里绽放光彩的传统文化,难道不应该被记住吗?但遗憾的是,陶醉在大数据时代的我们,无暇顾及这些,它们正在被我们遗忘。

优秀传统文化是一个国家,一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。

帕斯卡尔告诉我们:“人有思想,所以囊括了宇宙。”湖北宜昌市80多岁的农妇孙家香一辈子生活在山村里,老人家连自己的名字都不认识,却能讲600多个故事。

传承人远远不止一个孙家香,让我们都努力都努力做本民族传统文化的传承者,为传统文化献上自己的一份力吧!

文化传承

诵读经典,传扬文化。经典诵读课程既能在不断的朗诵中锻炼学生的普通话能力,更能让他们接受中华优秀传统文化的熏陶。下面是关于传承文化经典诗朗诵稿的内容,欢迎阅读!传承文化经典诗朗诵稿。

(男)天地变化,圣人效之;河出图,洛出书,圣人则之。

(女)在天成象,在地成形,我们的文字是象形文字,是天地的语言。我们的哲学观是天、地、人三才的哲学观。

(男)很久很久以前,我们读《易》。

(齐)《象》曰:天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

(男)很久很久以前,我们读《诗》。

(齐)关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。

(女)很久很久以前,我们读《道德经》。

(齐)人法地,地法天,天法道,道法自然。

(女)很久以前,我们读《论语》,聆听至圣先师的教诲。

(齐)子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

(男)值得庆幸的是,今天,在中国的大江南北,在世界各地有华人的地方,涌现出诵读中华经典的热潮。中华民族的复兴,首先必定是中华传统文化的复兴。

(女)珍贵的东西,我们弄丢了。在沮丧中,我们没有停止我们的寻找。我们找了很久很久。今天,我们终于找到了。

诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血液中流淌;诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们民族的脊梁。

(男)承前是为了启后,(女)继往是为了开来。

(男、女)现在,我们诵读中华经典,以传承圣贤们的思想,实现中华民族的伟大复兴。

传承文化经典诗朗诵稿。

一、开场白。

主持人a:中华文明,源远流长,主持人b:齐风韶韵,流传四方。

主持人a:灿烂的文化丰盈着我们的童年,主持人b:沁人的书香浸润着我们的成长。

主持人a:我国历来被称为诗的国度,自诗经开始,中国古典诗文一直洋溢着独具魅力的灵性风韵。唐诗更是古典诗歌发展的高峰。

主持人b:唐诗是我国优秀的文学遗产之一,也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尤其是李白的绝世才华,他豪放飘逸的气质,把诗写得行云流水而又变幻莫测,情财飘逸隽永,美如清水荚蓉。现在请听李白的《古风》。

二、感受经典的魅力。

诗歌朗诵。

古风。

唐李白。

孤兰生幽园,众草共芜没。

虽照阳春晖,复悲高秋月。

飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。

若无清风吹,香气为谁发。

主持人a:下面请听朗诵《兰》。

明陈汝言。

兰生深山中,馥馥吐幽香。

偶为世人赏,移之置高堂。

雨露失天时,根株离本乡。

虽承爱护力,长养非其方。

冬寒霜雪零,绿叶恐雕伤。

何如在林壑,时至还自芳。

主持人b:名著不仅具有不朽的本质,而且是我们人生旅途中必不可少的伴侣与慰籍。名著是怎样伴我成长的呢?请聆听《论语》同我行。

见义不为,无勇也。——《为政》。

成事不说,遂事不谏,既往不咎。——《八佾》。

学而不思则罔,思而不学则殆。

知之为知之,不知为不知,是知也。

温故而知新,可以为师矣。

主持人a:《论语》中的“孝敬之道”,塑造着我们高尚的灵魂,它的“智慧之道”,启迪着我们的思维,它的“治世之道”教会了我们仁爱,书籍是这样的神奇!同学们还给我们带来了有趣的经典故事呢!

学生1:《孔融让梨》。

学生2:《凿壁借光》。

主持人b:经典名著的博大精深,真令人回味无穷。

主持人a:走进经典,我们走进生活的四季。

主持人b:走进经典,我们走进人生的四季。

主持人a:底蕴深厚的《老子》可吟读,可朗诵,主持人b:能从耳朵钻入心中,如同一股泉水涓涓流淌,与大自然相融合。

主持人a:草木为了感激春的到来——吐露新芽;

主持人b:鲜花为了感激夏的到来——竞相开放;

主持人a:硕果为了感激秋的到来——挂满枝头;

合:我们为了感激经典——今天在此展示自己。

古代,有个叫孟信的人,被罢免了官职以后,家里很穷,甚至连吃的东西都没有了。一天,家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了,来换粮食。孟信回家后发现病牛被卖了,就把家里人打了一顿,还去把病牛要了回来,他对买主说这是病牛,没什么用处了,这样的病牛不能卖给你。

我们要像孟信一样,做人诚实守信,经商公平交易。

主持人a:听了这个故事,你认为孟信是一个什么样的人?生活中有没有这样的人呢?见没见过和他不一样的人呢?(通过小故事和同学们的评论,让孩子们明白怎样做人。)。

主持人b:诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。

主持人a:诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

文化传承的高考作文

湘湖有八千年的文明历史,它给我们留下了无数美好的记忆,值得我们世代后人传承。2月10号上午9点,我们在湘湖下孙文化村宗祠里学习了许许多多的知识。如正衣冠、拜师礼、青砖写字、映雪遗风。

首先,老师先让我们正衣冠,讲的就是衣冠更能反映人的精神面貌。还有让我们学躹躬,拜孔子6下,拜老师3下,除了这些之外,还交我们躹躬呢!左手对牢眉毛,右手在左手上面向前方移动,在将腰弯下就可以了。

通过了开笔礼活动,我要努力学习,珍惜读书的机会,把中华传统文化发扬光大。

文化传承高考学生作文

随着经济的发展,国人的生活水平的提高,人们的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,热恋圣诞节。然而,在崇尚洋节时,似乎已经失去了对自己文化的自觉意识。

“一个国家,一个民族亡国都不怕,最可怕的是一个国家和民族将自己根本文化亡掉了,这就会沦为万劫不复,永远不会翻身”。保护我们的文化财产,不仅是政府的事,更是我们每个国人自己的事。我们要熟读“明月几时有,把酒问青天”,体验古人在诗词里面留给我们的意境美;我们要多听《贵妃醉酒》,从传统戏曲中领略民族艺术的风姿;我们要过清明节、端午节……,在节日中颔首我们民族节日文化的习俗,把它发扬光大;我们要学习儒家经典、道家理论,那是中国文化的灵魂,可以以此培育我们中华学子的“中国心”。

如今,国家为保护民俗文化出台了相应政策:从20__年起,清明、端午、中秋成为了法定节假日。央视《百家讲坛》也先后推出了刘心武的《解密红楼梦》、易中天的《品三国》、于丹的《论语》《庄子》、钱文忠的《三字经》等,他们用自己独特的视角诠释了古代文学作品,既保持了原著的精髓,又有创新,深受大众喜爱,从而带动了国人对国学、历史等传统文化学习的热情。

对传统文化的保护,需要从每一个人做起。清明时节扫墓,端午吃粽子赛龙舟,中秋时与家人的团聚,都是我们力所能及的。读孔子、学老庄更是对民族文化的传承。让我们都来学习传播中国传统文化,共同实现中华文化的伟大复兴。