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演讲稿
法官职业精神演讲稿（通用20篇）
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法官职业精神演讲稿
俄国诗人莱蒙托夫有首诗这样写着：一只船孤独的航行在海上，它既不寻求幸福，也不逃避幸福，它只是向前航行，底下是沉静碧蓝的大海，而头顶是金色的太阳。法官就是这样一艘船，他们在海中执着的前行是因为对法律有着最虔诚的信仰，而头顶那片金色的阳光则是我们倾尽一生想要实现的美好愿景：让人民群众在每一个司法案件中都能感受到公平正义。当中国梦照进司法现实，带给法官的更多的是责任和担当，而我们欣慰的看到，每一名法官用其瘦弱的肩膀和微薄的力量扛起数倍于他们的重担，坚定前行。这是法官情：挥洒热血，谱写春秋；这是共筑中国梦：昂首阔步，奋勇向前！
法官情是坚守之情，捍卫中国梦的正义底色。法官的坚守之情，在于对法律的尊崇、对道德底线的坚守，“以事实为依据、以法律为准绳”,这不是空谈的口号，而是切实践行的誓言。在善与恶、是与非的较量中，法官总是站在衡平的中点，去捍卫人间正道。当当事人把人情挂在嘴边大肆吹捧时，法官们将法律捧在手心细心呵护，“我无法支持你的观点，但我坚决捍卫你说话的权利”“你有权申请回避”“谁主张谁举证”,这是直白的法律术语，也是温柔的贴心提示，更是凛然的严肃警告，“法律面前人人平等”,法律不会为任何人摇摆，法官也不会因任何人动摇。司法是维护社会公平正义的最后一道防线，法官则是这道防线最忠诚的守护者，也正是无数守护者的坚守，才为中国梦描绘了更多的色彩，那是正义的颜色！
法官情是实干之情，夯实中国梦的法治基石。空谈误国，实干兴邦，这是习总书记对建设中国梦的期许，也被法官们切实的践行着。在过去的一年，我们法院受案9000余件，平均每个法官的处理案件超过300件，一个个数字背后凝结着法官的心血。见证这个数字的，可能是幼童睡后书房幽暗的灯光，可能是每日清晨的第一抹晨曦，也可能是周末时最后一班的公交车。别人看到的是一个个空洞的数字，对于法官们而言，其中的付出和汗水只有自己才能体会，没有法官会因此而炫耀或自得，因为这已经是他们工作乃至生活中的常态。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”,一名又一名普普通通的法官在自己平凡的审判岗位上用最质朴也最真实的方式去践行着这句誓言，也正是她们这一点一滴的努力，为中国梦的宏伟目标搭建起了世界上最牢固的基石，那是法治的基石！
法官情是亲民之情，丰厚中国梦的群众沃土。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”.基层法官接触最多的是朴朴实实的人民群众，解决最多的也是家长里短的邻里纠纷，法官不仅仅是高高在上的裁判者，更是质朴真诚的调停人，不管是在法庭、在居所，亦或是在巷陌，在乡间，都有着法官的身影。这身影，是一次又一次风尘仆仆顶风冒雪的送达、是一次又一次不厌其烦耐心认真的拜访、是一次又一次感同身受以情度人的倾听、是一次又一次不知疲倦苦口婆心的劝导。这一次又一次，一年又一年，法官们用专业的态度让倔强抵触的当事人心服口服，用真心的工作让针锋相对的当事人握手言和。这就是法官，牢记自己的使命，扎根在群众之中，用自己的激情和热血丰厚了中国梦的土壤，那是群众的沃土！
我尚不是一名法官，但我有幸与众多优秀的法官共事，我见证着法官们的辛苦与努力，也目睹过他们的委屈和辛酸。他们并非钢筋铁骨无所不能的战士，只是有血有肉的普通人。在生活中，他们有着不同的身份，是温柔的妻子、是忙碌的丈夫、是贴心的儿女，但在工作中，他们只有一个称呼，那就是人民法官。他们的无坚不摧，他们的默默坚守，源于这个称呼所赋予他们的神圣使命，源于他们内心对梦想的追寻和捍卫。法官们肩扛国徽，手握法槌，他们所代表的不仅仅是公平正义，更是对法律浓厚的敬仰之情及对国家深切的赤子之心。
中国梦，梦在远方，法官情，情在身边，它挥洒在白纸黑字的判决中，它显露于庄严肃穆的法庭上，它满溢在来来往往的人群里。法官情深深的感染着我，让我爱上法官这个岗位，爱上法律这个职业，而我亦会带着对未来的憧憬，怀揣对法律的信仰，一步一个脚印向着梦想进发。我相信，在你我的努力下，公平正义的阳光一定洒遍祖国的每一寸土地，繁荣富强的中国梦一定会闪耀在每一个人的心中！
（作者：威海市环翠区人民法院民一庭侯雨昕）。
王迪，进入环翠区法院工作，现任刑事审判庭书记员。
座右铭：凡事以理想为因，以实行为果。
两百多年前，伟大哲学家康德以一句纯净而深邃的格言打动了每一个初入法律殿堂人的`心，“世上只有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德准则。”培根在《论法律》中亦说，“法乃善良公正之术，口开填正气，笔动喊冤情，以无情的目光论事，以慈悲的目光看人。”作为司法工作者，我们应始终保持着坚定、热忱与悲悯的法之情怀。
转眼间，我在环翠区法院的工作已经进入第三个年头，作为一名普普通通的刑事审判庭书记员，我没有扎实的理论功底更没有丰富的业务经验，我对何为法官事业的感悟完全来源于我身边这群可爱的人，是他们用自己的无私奉献默默付出教会了我，什么是责任和担当；是他们用自己的身体力行脚踏实地教会了我什么是平凡中的伟大；是他们用对法律和道德的孜孜追求与不懈坚持教会了我什么是法的情怀。
法的情怀是正义。渐渐消磨了刚走出校园的激情与幻想，历练了直面人生的冷静与严谨。我领略了做一名法官的不易，但更多的是教会了我做人的道理，提升了我判断是非曲直的能力，增强了法与理、正义与邪恶较量的勇气。在刑事审判庭的工作中，我更加深刻的体会到追求实体与程序双重正义的重要，当事人给法官事实，法官给当事人法律；正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式实现。我们的法官们查明法律事实，依法定罪量刑，认真释法明理，让每一个案件都成为正义的代言。
法的情怀还是欣赏法律之美，是热爱。现代社会纷繁复杂，急剧发展变化，维系社会有序运转离不开内容与体系庞杂的法律，我们的背后有沉甸甸的使命感和荣誉感。当我们欣赏法律之美，我们对法的态度将不会被她的冷酷所拘束，而是充满激情和热爱，这种情怀是我们年轻法律工作者步入法律殿堂的引路灯。首先，我们建立起对法律的信仰；其次，作为一名法律工作者，我们不停地学习法律法规、司法解释、优秀判例，在浩瀚的法律知识海洋中徜徉，学习领悟法的情怀，为法的精神不懈努力。
法的情怀更是悲悯，是为民，是司法的良心。法官要有如海洋般宽广的胸襟和情怀，虽以无情目光论事，却以慈悲心肠看人。我们所作出的裁判虽须严格遵守法律规则，或许无法让当事人各方都满意，却可以在司法过程中给予他们充分的宽容、理解和尊重。案情百态，折射世间冷暖。在法院工作以来，身边不乏具有如斯品格的法官，让我常常感动不已。即便面对的被告人罪行昭著，依然给予应有的尊重与关怀。在未成年犯罪的刑事案件中，他们因深深同情被告人成长过程中关爱缺失的种种遭遇，不忍让冰冷的判决书击碎他们生活的希望，法庭上的教育与引导，字字饱含真情。在刑事案件的调解中，他们为了让被害人得到应有的赔偿，顾不上吃饭连续调解数个小时，在双方当事人之间积极做工作，使双方服判息诉。法律可以经世事变幻而不断变革，而悲悯之心长存。正是法官这种作为法律人的职业良知和作为常人的本性良知构成了法官的健全品格，而这种法官品格决定着中国司法的未来。
身边有太多的感动和震撼我无法一一细数，那颗曾经因为年轻而彷徨迷茫、躁动不安的内心，在这些踏踏实实无私奉献的法院前辈们面前也变得平静了。年轻莽撞不是借口，是我前进的理由，我会摆正自己的位置，用饱满的热情、开放的心态虚心学习、踏实工作，用青春与汗水，捍卫法之情怀。
法官职业精神演讲稿
尊敬的各位领导，各位同仁：
大家好！
审判岗位，我奉献的平台每一种职业都有一个平台作依托，就像农民与土地，工人与机器。法官的平台就是他所奉献的审判岗位。在审判岗位上，法官是正义的象征、公平的化身、良知的守护神。
在庄严的国徽和天平下，执行着国家法律的尊严；在庄重的法袍映衬下，彰显着法官唯法至上的本色；在洪亮的法槌声中推进着共和国法制的进程。析万物之理，而判天地之美，在审判岗位的历炼中，青年法官褪去了浮躁虚华与稚气，中年法官沉淀下知识的理性内涵，老年法官成就了那份超然淡泊的岁月气质。我是一名法律专业毕业的大学生，在法院工作了。区法院地处中心城区，审判压力很大。我院的法官制裁违法犯罪、化解百姓矛盾，在平凡的身旁岗位上谱写了一首首隽永奉献之歌。伴随着深深地感动，我在审判岗位上成熟。成长的经历让我明白，法官不仅仅是一种职业，更是一种理想，一种信念，而审判岗位则是让每一位共和国法官披荆斩棘的舞台。大家都知道陈印田吧，这位年过半百的全国模范法官，在肖扬院长接见时，说了这样一番话：“荣誉、金钱、地位，我都无所求，我只想在审判岗位上踏踏实实的多干几年。”一句奋斗的格言，道出了千千万万老法官的心声。
在我们红山法院就有许多陈印田式的人物。刑事庭审判员、民事庭审判员、立案庭审判员，这些人也许一直到退休，也只是一名最普通的法官。没有显赫的职位，也没有耀眼的名望，没有惊天动地的创举，也没有催人泪下的事迹。但他们勤奋、朴实、兢兢业业而不追名逐利，在公正审判中奉献着自己的青春，在默默无闻中见证着共和国法制的风雨。谁能忘记法制发展路上曾经的坎坷，而他们却从这条荆棘密布的路上，一路微笑着走来。
他们经历了从有罪推定到疑罪从无的转变，参与了纠问式向控辩式庭审的改革。华发染白了他们的双鬓，皱纹爬上了他们的眼角，而他们却在审判岗位上撑起了一篇公正与正义的湛湛青天。他们是共和国法制的基石。正是有了他们审判岗位无私的奉献，我们才迎来了公正之声唱响的今天，我们更一同期待法官无比尊荣的明天。
法官职业精神演讲稿
法官是指按照法律规定的程序产生的，在司法机关一般是法院依法行使国家司法权的法官。他们是司法权的执行者。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
上大学的时候，当我翻开美国着名学者德沃金的名着《法律帝国》这本书，读到这位大师对法官形象描述的点睛之笔，“在法律铸造的帝国里，法院是法律帝国的首都，而法官则是帝国的王侯。”，我为此精辟之辞赞叹不已，同时也对崇高而威严的法官职业油然产生了几多神圣，几多向往。
当我成为一名法学的卑微朝圣者，我决心终生用自己的辛勤跋涉，去感受法的脉动与心率，去探寻法的精神与真谛。当我们身着黑色的袍服在审判席上耐心听讼的时候，我懂得了黑色的服饰是法官内在精神的表现，这正如一位哲人说的：“蜜蜂只在黑暗中工作，思想只在缄默中孕育，美德也只在幽居中产生”。
作为一名法官，我们清醒地知道，司法的主角是法官，司法公正的关键是法官，而法官客观公正的品格则是影响司法公正的重要因素。《人民法官职业道德基本准则》的要求，体现了对法官中立、客观、公正品格的追求，中立的裁判地位决定了法官不能是一个社会活动家。人民法院公正与效率的目标要求法官必须严格自律，做一个深居简出的“孤独寂寞人”。最高人民法院院长肖扬曾经说过一句话：法官是一个由特殊材料制成的人所从事的职业。
在全国人大x次会议上，人大代表呼吁：法官不是大众化的职业，而应当是社会的精英。说到这里，我的眼前仿佛走来了一批批优秀的法官代表，你看你看，我们法官走来了，他退休不退志，立下走百村，访百民，作百场法律报告的目标，以一个老法官的法律实践实现对法律的最好注释。你看，全国优秀法官，市北郊法庭庭长走来了，他以办铁案声名远扬，在一次执行任务中，被被告用稀硫酸泼在了身上，烧伤面积达32%，右眼球被摘除，就在出院的第三天，就要求领导安排工作，所办近千件案子，从未出错一次，他出色的业绩赢得了各界的高度评价。还有，迎难而上下苦功，勤奋好学断铁案的开封县法院的齐爱香走来了，谈泊名利，奉献审判事业的新安县法院审判员王圣木走来了，等等等等，这一批批法官群体，用他们的辛勤努力为我们树立了榜样，用他们的司法实践向人们昭示了什么是由特殊材料制成的人，什么是社会的精英。我们的审判权来源于国家和人民，作为社会各种矛盾纷争的终局裁判者，在以法官的形象出现时，我们已远远超越了小我之上，法官只能成为正义的化身，公正的天使，社会的良心。忠于职守，秉公执法，弘扬正气，是法官神圣的职责。惩恶扬善，除暴安良，为民解难，是法官义不容辞的义务。法官的胸间应当充满正气，法官的眼睛应当蔑视特权，法官的肩膀应当扶持弱小，法官的两袖应当一片清风。
法官的上帝只有一个，那就是神圣的法律。法官的良心只服从一条，那就是公正与正义。做法官的目标只有一个，那就是运用人民赋予的权利，全心全意服务于人民。作为一名法官，我深知世事繁杂，沧海桑田，但我将以法律作为终生信仰，视法律为神圣母亲，奉于灵魂深处时时敬仰，以正确领会、解释、执行法律为最高目标。探求公正与正义这一法律精髓。既然选择了远方，就只能风雨兼程。这就是一个法官的追求。
穿越了鲜血与战火的历史云烟，历经了建设与改革的风雨洗礼，在神州尽彩，燕舞莺翔的盛世华章中，是谁，将法律与正义之剑高高擎起，披肝沥胆，以最完美的形式，一步步走在公正司法的道路上?是谁，续写出执法为民的绚丽篇章，诠释着人民法院维护公平与正义的深刻内涵?是党的儿女，是人民的法官!
法官，一个神圣的称谓，站在威严的审判台上，手握正义，裁断生死，人们心目中的法官该是何等的伟大!于是有人将法官视为一种身份，一种地位，殊不知，他们同样尝尽了人生的酸甜苦辣，一样的为生计奔波，一样的担心物价飞涨后，手中的一千块钱工资要掰成几瓣花!
在我们身边就会有很多这样的法官，他们中，有惩恶扬善、伸张正义的刑事法官;有能调善断、定纷止争民事法官;还有扎根法庭、不辞辛劳的乡村法官;他们在各自平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。在他们身上集中体现了全市法院法官默默无闻、不求名利的无私奉献精神，集中展示了法院队伍立党为公、执法为民的光辉形象。您知道吗?一位老庭长，为了给在农村的当事人送去执行款，摔倒在冰冷的雪地。
1上，从此只能一瘸一拐的走路;您清楚吗?一位女法官，为了给被害人年幼的儿子争取司法救助金，把自己尚在哺乳期又生病的孩子扔在医院里不管……。
鲁迅先生曾说过：“自古以来，有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”。作为一名党员，法官，我们不会有那样轰轰烈烈的事迹，也不会有那样惊天动地的壮举，但至少有一点我可以做到，那就是把正义牢记脑海，把人民放在心中!
记得刚到法院工作时，一次偶然的事件深深震撼了我，使我由衷的体会到一名法官担负的责任，一名党员肩上的使命!一天上午刚上班，一位老大妈颤颤巍巍地走进来，我还没来得及招呼，她就扑通一声跪在了我面前，口里喊道：“法官大人，你要替我做主啊”!我好不容易才把她扶起来坐下，她情绪稍微稳定下来就告诉我，丈夫早逝，她一个人辛辛苦苦把儿子拉扯大，年初儿子在一个工地打工时，由于板架松塌从十几米高的地方摔下来，如今瘫痪在床已有半年多，可老板只给了500元钱就撒手不管了，还威胁说如果再去要钱，就把她上小学的孙子干掉。大妈问道“法官，我没有钱，法院会不会管那?”看着她那斑白的头发，深深的皱纹，尤其是那双含着泪花，充满期盼与渴望的眼睛，我的心被刺痛了，我的父老乡亲啊，我要怎样做才能让法官的天平与你们心中的那杆秤一样平衡?我要怎样做，才能让善良的眼睛不再流。
泪，让丑恶的灵魂受到法律的严惩?
在硝烟弥漫的战争年代，是人民的小米饭养育了党，使我们党在90年的风风雨雨中一步一步发展壮大，90年后的今天，在民族复兴的和平年代，作为党的干部，作为人民的法官，要懂得报人民的恩，为人民办事，做一名服务人民的党员，做一名对得起人民的法官。
岁月的长河悠悠流淌，先辈的精神代代相传，一批又一批的共产党员，一位又一位的人民法官，始终以自己对法律的忠诚，对审判事业的热爱，手持天平，头顶国徽，演绎着维护正义、评判是非的神圣职责!他们时刻牢记“公正司法、一心为民”的根本宗旨，以自己的实际行动默默践行着一名人民法官的誓言，履行着一名共产党员的承诺，他们始终不忘党和人民的重托，因为他们是党的儿女，是人民的法官!
上大学时，我翻开了美国着名学者德沃金的着名《法律帝国》这本书，读了这位大师对法官形象说明的最后一笔。在法律铸造的帝国，法院是法律帝国的首都，法官是帝国的王子。我为此感到钦佩，同时对崇高威严的法官职业油产生了一些神圣、憧憬。
当我成为法学卑微的朝圣者时，我决心用自己的辛勤旅行，感受法律的脉动和心率，探索法律的精神和真谛。
当我们身着黑色的袍服在审判席上耐心听讼的时候，我懂得了黑色的服饰是法官内在精神的表现，这正如一位哲人说的：“蜜蜂只在黑暗中工作，思想只在缄默中孕育，美德也只在幽居中产生。的双曲馀弦值。’的双曲馀弦值。
作为法官，司法的主角是法官，司法公正的关键是法官，法官客观公正的品格是影响司法公正的重要因素。《人民法官职业道德基本准则》的要求，体现了对法官中立、客观、公正品格的追求，中立的审判地位决定了法官不是社会活动家。人民法院公正与效率的目标要求法官必须严格自律，做一个深居简出的“孤独寂寞人”。
最高人民法院院长肖扬曾经说过法官是由特殊材料制成的人从事的职业。
在届全国人民代表大会三次会议上，人民代表大会代表呼吁法官不是大众化的职业，而是社会精英。说到这里，我的眼前仿佛走来了一批批优秀的法官代表，你看你看，我们***法官走来了，他退休不退志，立下走百村，访百民，作百场法律报告的目标，以一个老法官的法律实践实现对法律的最好注释。你看，全国优秀法官，临汾市北郊法庭庭长景云峰走来了，他以办铁案声名远扬，在一次执行任务中，被被告用稀硫酸泼在了身上，烧伤面积达32，右眼球被摘除，就在出院的第三天，就要求领导安排工作，所办近千件案子，从未出错一次，他出色的业绩赢得了各界的高度评价。还有，迎难而上下苦功，勤奋好学断铁案的×××法院的齐爱香走来了，谈泊名利，奉献审判事业的×××法院审判员王圣木走来。
等等等等这一批批法官群体用他们的辛勤努力为我们树立了榜样用他们的司法实践向人们昭示了什么是由特殊材料制成的人什么是社会的精英。
我们的审判权来源于国家和人民，作为社会各种矛盾纷争的终局裁判者，在以法官的形象出现时，我们已远远超越了小我之上，法官只能成为正义的化身，公正的天使，社会的良心。
忠于职守，秉公执法，弘扬正气，是法官神圣的职责。
惩恶扬善，除暴安良，为民解难，是法官义不容辞的义务。
法官的胸间应当充满正气，法官的眼睛应当蔑视特权，法官的肩膀应当扶持弱小，法官的两袖应当一片清风。
法官的上帝只有一个，那就是神圣的法律。
法官的良心只服从一条，那就是公正与正义。
做法官的目标只有一个，那就是运用人民赋予的权利，全心全意服务于人民。
作为一名法官，我深知世事繁杂，沧海桑田，但我将以法律作为终生信仰，视法律为神圣母亲，奉于灵魂深处时时敬仰，以正确领会、解释、执行法律为最高目标。探求公正与正义这一法律精髓。
既然选择了远方，就只能风雨兼程。这就是一个法官的追求。
尊敬的各位领导、各位来宾、朋友们：
一个严肃的话题便摆在了我们所有法治工作者面前：怎样解放思想，如何推进法治建设进程，又怎样为构建社会和谐添砖加瓦?有位哲人说过，我们必须作为思索的人而行动，作为行动的人而思索。在思索与行动中，我的目光停注在我们xx法院。都说熟悉的地方没有风景，但是，我在我院数年的奋斗与拼搏中，我分明看到了我院上下同心协力立足当前、着眼长远、解放思想、改革创新的一道美丽风景线!曾几何时，位于本省最大、最穷、最艰苦的山区中的xx法院，一直面临着“送达难、释法难和执行难”等多种困难。然而正所谓，宝剑锋从磨砺出，梅花香从苦寒来。就是在这极度艰苦的先决条件下，我院党组解放思想，积极落实科学发展观，以“艰苦奋斗、争先创优”为治院理念，以打造“服务型法院、和谐法院、文明法院”三项工程为目标，励精图治，奋勇争先，带领全院员工用智慧和汗水写下了山区基层法院耀眼夺目的新篇章!“一切法律之中最重要的法律，既不是铭刻在大理石上，也不是刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里。”每一个刚刚入院的新人，都会郑重要记下这深刻的名言，它是我们xx法院所有员工共同的座右铭。为了更好地落实科学发展观，做到“司法关注民生，审判贴近百姓”，更好地为群众办实事、解难事、做好事，我院上下想方设法克服重重困难!穷，不等于落后，穷，不可以阻碍发展的步伐!院党组坚持以人为本，强化奉献、模范、教育、监督四项意识，号召全院“学习梅花的品质，越是艰苦的地方，越要讲奉献、讲风格，要甘于清贫，但不能自甘落后，要在艰苦奋斗中争创优异的工作成绩”，努力塑造一支高素质队伍。朋友们，此时，我忽然想起清代郑板桥这首饱含浓烈、真挚爱民之情的短诗。
我想，用这首诗来比喻我们法院的工作，也恰如其分。虽然我们可能没有显赫的职位，也没有耀眼的名望;没有惊天动地的创举，也没有催人泪下的事迹。但我们勤奋、朴实、兢兢业业，不追名逐利，在平凡普通中激扬着自己的青春，在默默无闻中见证着共和国法治的风雨，在无私奉献中昭示着社会主义法治理念的真谛!在坚持解放思想，认真实践科学发展观的长路上，我们忠诚地把自己定位为和谐社会的建设者和保障者，以执法为民为己任，以优良作风为标尺，演绎热血澎湃的激情人生!我的演讲完毕，谢谢大家!
尊敬的各位领导、各位评委，大家好!我的演讲题目是《无悔青春献给党》。每当我看到鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，每当我听到激越的《义勇军进行曲》徐徐奏响的时候，一种振奋，一种激昂，一种骄傲，一种自豪便会油然而生。穿越血与火的历史烟云，历经建设与改革的风雨洗礼，伟大的中国共产党迎来了她90岁的生日。
有一页历史，照亮了黑暗的岁月;有一页历史，在我们心上铭刻。这一天，镰刀和铁锤组成图案的旗帜在迎风飘扬;这一天，呻吟在水火中的灵魂，有了阳光的照射。从此，这一把镰刀呼啸着，要割断旧世界的一切枷锁;从此，这一把铁锤呐喊着，要砸碎一个旧的岁月!于是，南方的甘蔗林，变成刀枪，抵御外敌侵略;于是，北方的青纱帐，变成墓穴，埋葬旧世界的罪孽!从此，我们的祖国，不再四分五裂;从此，我们的民族，不再任人掳掠中国人民站起来了，这声音响彻大江南北;中国人民站起来了，这声音响彻三山五岳是党的旗帜指引，我们才驶过漩涡，战胜风浪;是党的旗帜指引，我们才走进丽日蓝天、春色满园在党的旗帜下，我们昂首挺胸;在党的旗帜下，我们紧密团结!中国敞开明亮的窗户，让世界走进我们的视野;祖国欢呼一个春天的来临，让拂面的春风吹沸我们的热血。
如今，我怀着对共产主义的坚定信仰，向党组织递交入党申请书;我怀着对公平正义的不懈追求，加入了法官队伍，掀开了我人生中崭新的一页。作为一名青年法官，我一直在想，什么是真正的“执法为民”?是为群众做一件好事吗?是为群众捐一些钱物吗?是为群众办一个案件吗?还是为当事人追回一些损失?我认为，不仅仅是，也不完全是。真正的“执法为民”，应该是时时心系群众，事事以民为本。一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。对于法官而言，为群众服务一两次并不难，难的是心里时时刻刻装着群众，任何时候都把群众利益摆在第一位。这才是真正的“执法为民”!这样的“执法为民”，需要建立在一种浓烈的、真挚的感情基础上。没有感情，哪来爱心?没有爱心，哪来容忍?没有对人民群众血浓于水般的情感，又怎能谈及真正意义上的“执法为民”!
那是一个深秋的清晨，我们的法官刚到法庭时，便看见一名女子坐在法庭门口掩面而泣。原来七年前，她的丈夫由于触犯刑法进入监狱服刑，这七年间，该女子独自带着尚未成年的儿子艰难求生，苦苦等候丈夫回家。如今，丈夫刑满释放了，他们的儿子也已长大成人。此时的丈夫却一纸诉状将该女子告上法庭要求离婚，这才导致前面发生的一幕。该女子的心如刀割是但凡有感情的人都可想而知的，我们的法官为了挽回这一段悬崖边上的婚姻，弥补这一颗破碎的心灵，不断给他丈夫做思想工作。最终，我们的努力没有白费，该女子的丈夫意识到自己差点就失去了一个一直为他为他们家庭默默奉献的好妻子，加倍的珍惜他们夫妻间的感情，一个经历了七年磨练的家庭终于得以幸福圆满，该女子激动的对我们的人民法官伸出了双臂：“法官，让我抱抱你吧”。这一刻，我们感到无比的欣慰与自豪，在场的人们都流下了感动的热泪!这——就是我们存在的意义!
如果生命再给我一次机会选择，我依然会选择人民法官这个职业。我要像无数前辈一样，把自己的青春献给党的事业，镶嵌在这平凡与崇高的职业之间。也许我们没有鲜花、没有掌声，但我青春无悔、生命无悔!因为我们的忠诚与奉献融进了党的事业中，融进了人民安定团结的幸福里。
我敬仰人民法官“刚正不阿、不畏权势”的秉性，
我钦佩人民法官“一身正气、两修清风”的品格，
我爱慕人民法官“执法为民安天下”的情怀，
我赞美人民法官“铁面无私担道义”的风范!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
第一次穿上制服的那天，站在镜前，小心地佩戴着徽章，那一刻我感到特别的幸福和自豪。
每天，当迎着朝阳，踏进庄严的法院大门，我就深深意识到，我负载着人民的重托与期望，我要用辛勤的工作来证明自身的价值。如果说法律是维护社会正义的一架天平，那么只有在左边的盘子里放上责任，右边的盘子上放上道义，置放在良知的平台上，法律的天平才会不偏不倚。
法官必须深怀怜悯之情和慈爱之心，关注人间疾苦，与人民血脉相连，才会真正赢得群众的信任。因为法官面对的不仅仅是凶恶顽劣之辈，更多时，接触的是善良的芸芸众生，普通的大众。
法官为他们调纷息诉，以爱心、真心、诚心做底蕴，以真情化解他们心间的死结，在人间播洒友爱之花。
法官还要有广博的知识、精深的素养、缜密的思维，机敏的体察，才能在扑朔迷离的案情中，通过对证据条理分析，判明是非、主持正义。法官正是凭着渊博的知识，冷静的思维，才确保每一件案件都能处理得合法合理。
在实践中，法官把司法为民作为职业的准则。用秉公无私构筑着正义的大厦，用爱岗敬业的精神撑起着一片公正的蓝天。
法官的职业是清贫的。每当想起敬业奉公、勤恳一生的法官累倒在工作岗位上，想起公正无私的法官办案后那身心疲惫的背影，我的心就被深深地震撼着。金钱可以买走许多东西，但它买不走一种精神与责任。法官们对公平正义的执著追求和赤诚肝胆，一直感动着每一个跳跃的生命，坚定着我为做一名法官倾注一腔热血的初衷！
也许我们没有鲜花与掌声，但是我们无悔，因为我们的奉献与忠诚融进了改革发展的大潮中，融进了人民安定团结的幸福里。
我喜欢法官忠于职守、惩恶扬善的情怀；敬仰其刚正不阿、不畏权势的秉性；赞赏法院司法为民，弘扬正义的精神；钦佩人民法官一身正气，两袖清风的品格！
成为一名法官是我无悔的选择。我愿意用自己的一生持正义之天平，挥法律之利剑，除人间之邪恶，守政法之圣洁！
职业精神演讲稿
职业，我因你而美丽。
在现代社会中，人生的大部分时间是在工作中度过的，职业生涯跨越人生中精力最充沛，知识经验日益丰富和完善的几十年，职业成为绝大多数人生活的重要组成部分。其实，职业赋予我们很多美丽的东西。
1、职业赋予时间更多的意义。
人们在任何时候，都希望有充寄语感。在成年时，我们通过学习、工作、休闲、与亲友、亲友交流主式使时间充寮起来。正如作家尤金？得拉克洛尔斯所说，能过工作“我们不但创造产口，面且赋予时间意义”。我相信，每个人都有地“有时间，而不知道做什么”的无聊。而工作，真正让我们有了有所事事的感觉。
2、职业赋予我们一个全新而重要的社会角色。
种特殊的`优越感；如果我们没有工作，就会沮丧、失落，甚至感觉对不起自己的家人。
3、职业可以满足我们重要的生活需求。
当被问及工作的缘由时，大多数人可能会说：“当然为了生活。”之所以出现这种情况，原因在于人们对于工作的缺乏更深入的认识和理解。不要为工资而工作，因为那只是一种最直接的回报方式。一个以工资为奋斗目标的人是无法走出平庸的生活模式的。也从来不会有真正的成就感。虽然工资应该成为工作的目的之一，但是从工作中可以获得列多比工资更重要的东西。如果我们工作只为面包、香烟、啤酒而工作，那么生命的价值也款免太低。面对很少的工资，你应当懂得，公司支付给你的工作报酬固然是金钱，但你的工作中给予自己的报酬，乃是宝贵的经验，良好的锻炼，才能的表现，技术的建立。我们应该认识到，领导交给的任务能锻炼我们的意志，领导分配给我们的工作能发挥我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格，与客户交流难训练我们的品性。工作能丰富我们的思想，增强我们的智慧，发展我们的技能，增加我们的技能，增加我们的社会经验，提升个的魅力。我们缺少的不是金钱，而是能力经验机会，这才是我们在职业中获得的真正财富。
美国心理学家亚伯拉罕.马斯洛提出我们工作是为了满足五种重要的生活需求，这五种需求像台阶一样依次排列在梯子上，一旦梯子底部的第一种需要得到了满足，下一步的需求就变得重要并渴望满足。第一步，生存需要，是我们工作求生存，即挣钱购买生活必需品，如食物。第二步，安全需要，我们得到足够的收入以保障安全稳定的生活，让我们有职业安全感。第三个需要是爱和归属的需要。简而言之，即知道我们的才能、兴趣和职业愿望是可以与他人分享的，并对他人来说是意义重大的；它提供与人交往机会，帮助我们与他人建立友谊和职业联系。第四个工作的理由是工作的成功使我们感到自尊，自信，和心理上的充实感，知道自己有所事事的感觉也会带来精神上的满足。通过工作，我们获取成就感，熟练掌握工作“我们不但创造产口，面且赋予时间意义”。我相信，每个人都有地“有时间，而不知道做什么”的无聊。而工作，真正让我们有了有所事事的感觉。
法官职业精神演讲稿
在现代社会中，人生的大部分时间是在工作中度过的，职业生涯跨越人生中精力最充沛，知识经验日益丰富和完善的几十年，职业成为绝大多数人生活的重要组成部分。其实，职业赋予我们很多美丽的东西。
1、职业赋予时间更多的意义。
人们在任何时候，都希望有充寄语感。在成年时，我们通过学习、工作、休闲、与亲友、亲友交流主式使时间充寮起来。正如作家尤金？得拉克洛尔斯所说，能过工作“我们不但创造产口，面且赋予时间意义”。我相信，每个人都有地“有时间，而不知道做什么”的无聊。而工作，真正让我们有了有所事事的感觉。
2、职业赋予我们一个全新而重要的社会角色。
当人们每一次相遇时，首先开始的对话便指向工作：“你是做什么的？”或者“你的专业是什么？”“你毕业后打算干什么？”当被问到“你是谁？”时，绝大多数人会是这样回答：“一名木工。”“一名管理者。”或“一位打工仔。“这里的木工、管理者、打工仔，“就是我们的社会角色。当我们有一份工作时，就会扮演一定的社会角色，承担一定的社会责任，并得到同学、朋友、家庭及社会的认可；当我们获得一份很有竞争力的工作时，我们会有一种特殊的优越感；如果我们没有工作，就会沮丧、失落，甚至感觉对不起自己的家人。
3、职业可以满足我们重要的生活需求。
当被问及工作的缘由时，大多数人可能会说：“当然为了生活。”之所以出现这种情况，原因在于人们对于工作的缺乏更深入的认识和理解。不要为工资而工作，因为那只是一种最直接的回报方式。一个以工资为奋斗目标的人是无法走出平庸的生活模式的。也从来不会有真正的成就感。虽然工资应该成为工作的目的之一，但是从工作中可以获得列多比工资更重要的东西。如果我们工作只为面包、香烟、啤酒而工作，那么生命的价值也款免太低。面对很少的工资，你应当懂得，公司支付给你的工作报酬固然是金钱，但你的工作中给予自己的报酬，乃是宝贵的经验，良好的锻炼，才能的表现，技术的建立。我们应该认识到，领导交给的任务能锻炼我们的意志，领导分配给我们的工作能发挥我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格，与客户交流难训练我们的品性。工作能丰富我们的思想，增强我们的智慧，发展我们的技能，增加我们的技能，增加我们的社会经验，提升个的魅力。我们缺少的不是金钱，而是能力经验机会，这才是我们在职业中获得的真正财富。
美国心理学家亚伯拉罕.马斯洛提出我们工作是为了满足五种重要的生活需求，这五种需求像台阶一样依次排列在梯子上，一旦梯子底部的第一种需要得到了满足，下一步的需求就变得重要并渴望满足。第一步，生存需要，是我们工作求生存，即挣钱购买生活必需品，如食物。第二步，安全需要，我们得到足够的收入以保障安全稳定的生活，让我们有职业安全感。第三个需要是爱和归属的需要。简而言之，即知道我们的才能、兴趣和职业愿望是可以与他人分享的，并对他人来说是意义重大的；它提供与人交往机会，帮助我们与他人建立友谊和职业联系。第四个工作的理由是工作的成功使我们感到自尊，自信，和心理上的充实感，知道自己有所事事的感觉也会带来精神上的满足。通过工作，我们获取成就感，熟练掌握某种技能，实现自我价值，得到他人尊敬，赢得声望。第五个，也是最后一个需求----自我实现----是最为复杂的，它指表现出创造能力，体会到生活的目的性，感觉自己属于某个更伟大的实体。
职业赋予人生意义，使我们努力工作以充实时间，实现社会角色，满足生活需要，追求满意的生活方式。因此，我们说：职业，我因你而美丽。
“四个为荣”即“爱校如家、以爱校为荣；爱生如子，以爱生为荣；爱岗如命，以爱岗为荣；爱书若渴，以爱书为荣。”
一、爱校如家，以爱校为荣。
我们每一个老师都要把学校当作是我们美丽的家园，我们生活的乐园，关心学校发展，爱护学校声誉，捍卫学校尊严。要树立学校荣则我荣，学校强则我强，学校兴则我兴，学校弱则我弱，学校耻则我耻的荣辱观。人人以爱校为荣，损害学校利益为耻。
提倡爱校如家，是因为学校是教师的工作岗位，是教师整个生活的一个主要组成部分。从这个意义上讲，教师既属于他的家庭和亲人，同样也属于学校，也属于他所从事的教育事业。爱校如家处理好个人与工作的关系。提倡以校为家，事业第一，并不是要求教师不顾家，和谐的家庭关系本身也是对事业的有力支持和鼓舞，问题是要正确处理好个人、家庭与工作的关系，在个人利益和工作需要发生矛盾时，应该以工作为重。如果教师把职业仅仅看成养家糊口、维持生计的手段，对学校的情感就比较淡漠，对所从事的工作的重要性认识就比较肤浅，工作就容易得过且过，对学生就不会负责，就会误人子弟。我们提倡爱校如家，因为学校是我们为祖国、为人民作贡献，和自我发展的地方。教师只有凭借这一岗位才能为国家培养下一代“四有人才”，同时教师个人也可以凭借岗位优势，充分发挥自己的聪明才智，创造性地开展工作，无愧于党的培养无愧于自己的职业良心。爱校如家，把学校当成自己的家，才会感到学校如家一样，是紧紧锁住人心的一把锁；才会体味到家的温暖，深深地依恋它。
二、爱生如子，以爱生为荣。
我们每一个教师要把爱生作为我们的天职，没有学生，就没有教师。没有爱，就没有教。教师是因为有学生而存在，教是因为有学而存在。每一个教师一定要象对自己的儿女那样对学生的充满爱，让师爱在教师的职业生涯中绽放光芒。
a、爱学生要最大限度地理解学生、关心学生。
教师要理解学生就要了解学生，掌握他们的生理特点、心理特点、思想活动，兴趣爱好等多方面的情况。这是基础，也是教育的前提。苏霍姆林斯基说过：“不了解孩子——不了解他的智力、发展，他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向——就谈不上教育”。知之深、爱之切，教师只有真正地了解学生，才能更好地热爱学生。我们的学生生活在改革开放的时代，易于接受新事物，思想活跃、敏锐、不盲从，对一些问题有自己的见解。即使教师的话也不一定都言听计从，我们要正确看待这一现象。教师爱学生最根本的就是以德、智、体、美、劳几方面全面关心学生的成长，关心学生的个人生活（病痛）。教师对学生的爱，来自教师与学生在长期交往中建立起的深厚感情，以心灵感受心灵，以感情赢得感情。当教师对学生一次次表现真实的情意，学生幼小的心灵中就会充满对教师的爱意。
b、爱生如子：要最大限度地宽容学生、善待学生。
“吃一堑，长一智”，未成年的学生正处于身心发展阶段，是非观念尚未成熟，出现过失，犯错误是难免的。当学生出现这样那样的错误时，教师不能粗暴地批评或惩罚他们，而是要善于保护学生向善、向上的本质，让他们在错误中汲取教训而健康地成长起来。因此学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是最需要爱的时候。让我们再一次重温著名教育家陶行知的谆谆教诲：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。当然宽容、善待，并不是放任自流，让学生我行我素，而是与“严格要求”统一的。教师要真正地爱学生，就要对他高度负责。绝不是无原则地迁就、偏袒、溺爱。学生喜欢的是亲切而严格的教师，严出于爱，爱寓于严，严慈相济才能教育学生。
c、关爱学生，要最大限度地尊重学生，信任学生。
这也是素质教育条件下新型师生关系的体现，是促进学生健康长成的重要条件。尊重学生就要和学生建立民主、平等、亲密的关系。充分地相信学生，尊重学生，首先是要尊重学生的人格。所谓尊重学生人格，说到底就是把学生当作与自己地位平等的人看待，尊重他们的权利与义务，尊重他们的意愿和情感（评三好、选干部、犯错误等时候……）尊重学生，还要虚心向学生学习。我国古代就有“教学相长”、“弟子不必不如师”、“师不必贤于弟子”之说。这是说教师无论在学识上还是思想上，都不可能十全十美，完全可以从自己的教育对象身上吸取营养。如，信息技术的发展使我们获取信息的渠道更广泛，获取知识的手段更便捷，在视听环境中长大的学生，可能与教师在同一起跑线上，甚至比教师跑得更快，教师觉得可能有很多东西不如学生学得快、学得多。所以教师要和孩子一同成长，诚心诚意地向学生学习。
尊重学生就要信任学生。尊重出于信任，信任是一种无形的教育力量。学生的心灵是很敏感的，教师对学生持什么态度，他们是非常清楚的，他们不仅观真容，而且重真行。如若教师只是口头上说要尊重学生，而行动上表现出对学生不信任，那么仍是不尊重学生。特别是学生犯错误时教师要给予他信任，这样才能激发学生自尊、上进的勇气。
三、爱岗如命，以爱岗为荣。
爱岗如命：我们的岗位是教师，我们不谈教师职业有多伟大，多崇高、多光荣，但我们得承认，教师是我们选择的职业，是我们生命的过程。因此，我们热爱自己的岗位要像热爱自己的生命一样。因为这个岗位对于教师自身而言，它是对教师生命的唤醒，是对教师生命过程的丰富，使我们从这一职业中获得生存和精神寄托，因此，我们从心里热爱我们的岗位，凡是学校安排的岗位，都没有高低贵贱之分，没有优劣好坏之分，都是育人的都是伟大的。每一个教职工要从心里热爱自己的岗位，恪尽职守，尽职守责。爱岗如命，要求我们爱本职岗位，在平凡的岗位上播撒爱心，收获希望，享受平和而又充实的人生幸福。教师要做到爱岗如命，首先要有正确的理想信念，教师树立了正确的理想信念，就能在复杂的社会现象中准确判断是非曲直，就有了逆水行舟的动力和精神支柱，不为金钱所惑，全身心投入到自己所钟爱的事业和工作中。就会勇敢地面对现实，主动克服来自各方面的困难和干扰，不断改变自我，战胜自我，完善自我，不断升华精神境界。要做到爱岗如命，还要勇于淡化功利意识。从某种角度上讲，功利意识是一种积极的心理因素，能催人上进，但如果过分处心积虑地在付出和回报之间企求更大的功利，就容易斤斤计较，患得患失，便又成为制约人的进步和发展的消极因素。教师这个岗位没有显赫的权力和地位，没有丰厚的报酬，在社会上没有四通八达的关系网，有的'则是默默地付出和奉献。印度大诗人泰戈尔说得好：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧。因为叶总是谦虚地垂着他的绿荫的”。当教师就需要培养这种平凡中见伟大的精神。如果功利意识浓，一事当前先为自己着想，无论干什么工作都需要考虑是否对自己有利，就会使人消极低沉。因为教师这个职业永远满足不了个人的名利要求。教师职业是一个特殊职业，教师的精神风貌和人格特征对青少年的影响是非常深远的，关联着成千上万学生的健康成长，从教则安，爱岗如命也是教师职业精神的具体体现，因为只有安心从教，才会认真探索教育教学规则，才会不断开拓进取，勇于创新，才会在事业上有所建树，愿我们的每一位老师对自己选择的职业无怨无悔，而且痴心不改。
四、爱书若渴，以爱书为荣。
书是万善之源。如果说教师也要索取的话，教师最大的索取就是要读书。作为教师，如果从业以后没有书的滋养，注定心灵会走向荒芜。因此，我们教师一定要如饥似渴地学习，在学习上成为学生的榜样。教师要通过读书营造一汪淋浴心灵的文化深潭，让自己沉醉其间，让学生沉醉其间，那么，教书育人的工作定然走向成功，走向快乐，走向幸福。因为教师只有掌握广泛的文化科学的基础知识，才能为学生获得多方面的知识提供机会，才可能及时发现和培养具有特殊才能的学生，才可能做到“无所不知”。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基认为，教师从事工作的初期，所掌握的知识与教给学生的基本知识的比例是10∶1，那么到了15－20年后的时候，这个比例应当为20∶1、30∶1、50∶1。这就是说教师自身的知识应该像一个不断蓄水的湖泊，而且应该随着教龄的延长不断扩充，不断增长，而且，人类知识在不断丰富，新知识增长的速度在加快，知识更新的周期在缩短。在这种精神下，虽然我们中小学教科书的内容有相对稳定的一面，但内容也在不断更新，新知识在不断扩充，教师仅靠原有的知识功底是远远不够的。因此，无论是年轻教师还是从教多年的老教师，都不应该觉得有个稳定的职业和岗位就可以高枕无忧，无须进取。家长也在选老师，应坚持边工作边学习，活到老学到老，朝着学者型教师的目标努力。
同时教师要通过学习，培养自己的能力，因为能力素质是教师素质中的一个重要方面，它是靠多种知识和智能综合而成的，也是教师顺利完成教育教学任务的基本条件。现代教师只有具备多种能力，才能培养指导出适应社会发展和经济建设的复合型人才。一般来说，教师应具备以下10种能力，即教学组织能力、掌握教材的能力、驾驭课堂教学的能力、语言表达能力、组织和开展活动课程的能力、实际操作能力、调查研究能力、心理疏导能力、生活指导能力和社会交往能力等。教师只有具备了多种能力，才能卓有成效地搞好教育教学工作，同时也为学生能力的形成和提高提供必要的学习条件。所以教师在教书育人的过程中，应该以学而不厌，勤奋进取的精神，不断总结自身的经验和教训、学习和汲取他人的成功经验，并把它提到理论的高度进行思考和剖析。只有相信实践出真知，并且具有持久的耐力、毅力、才干就能提高，事业就一定会有成效。苏霍姆林斯基从17岁开始从事教育活动，先后当过小学教师、中学语文教师、教导主任、校长等职位，在他改革的教育教学生涯中，始终没有放弃学习，与此同时，他结合实践进行教育改革和探索，一生中写了41部著作，600余篇论文，1000多篇供儿童阅读的童话故事和短篇小说。其实，他的功底并不十分深厚，是一个七年制学校的毕业生，还上过一年师资培训班后来以出授方式从师范学校文学系毕业，可是他充分利用终生都在教育岗位的条件和优势，坚持在实践中刻苦学习，努力提高自己的能力，成了闻名世界的教育家。
职业精神演讲稿
我首先谈谈什么是教师的职业精神，教师职业精神应当指与教师的职业活动紧密联系具有教师自身职业特征的一些意识、思维活动和心理状态，如教师的职业理想、职业态度、职业责任、职业道德、职业情感、职业操守、职业协作、职业奉献，等等。一旦你选择了教师职业，你就必须对自己检阅:我是否具备这些职业精神，是否能担当起传道授业的责任。因为一个人一旦从事教师这一职业，也就同时承担着与之相应的社会责任，并同他所从事的教师职业利益紧密地联系在一起。从面上来看，教师的职业精神在其职业生活中最突出地表现为一种职业作风，它是教师职业精神的习惯性表现，具有潜移默化的教育作用。
那么教师应该具有怎样的职业作风呢？我认为“与时俱进”，不断学习是首要的任务。所以我们要进一步树立终身学习的发展理念，只有不断加强学习，才能顺应时代发展的要求，以主动适应新形势、新任务、新挑战。教师作为知识的传播者、人类灵魂的.工程师，担负着传道、授业、解惑的重要责任，时代在发展，社会在进步，如果教师不注重自身内在知识体系的更新，又怎么能成为不断给予学生一杯活“水”呢？所以教师要主动通过各种渠道不断加以学习，及时更新自己的知识结构，不断充实和完善各自内在的知识储备体系，作为教师，更要保持一种谦虚、谨慎、实事求是、锲而不舍的治学态度，要不断反思不断实践。要应时适变，惟有这样才能时刻应对各种挑战，以适应整个社会发展的需要。
教师职业精神来自于人内心对于自己工作本身的敬畏，怀有举头三尺有神明的敬畏之心，倘若缺乏对事业的尊重，而仅仅把教师职业作为“保底”选择的权宜之计是肯定不行的。树立正确的职业态度是教师做好本职工作的前提，教师积极性的高低和履行工作岗位的好坏，在很大程度上取决于他的职业价值观念。因此，认真是一名教师对待工作所应具有的一种最基本的态度，是教师想干事、干成事、干好事，保证工作成效的基础。
总之，作为一名教师，必须有自身坚定的信仰，高尚的情操，博大的仁心，完美的道德，渊博的学识，健全的人格，高度的社会责任感和远大的目光，才能成为学生的师表和榜样。
法官职业精神演讲稿
好久没有静下心来认真读一本书了，有时候是因为工作忙，抽不出时间，有时候是因为自己懒，总给自己找借口。日前单位组织阅读《职业精神》这本书，可以说总算给自己找了一个可以说服自己认真读一本书的理由。
谈起职业精神，其实并不陌生，想当然的认为自己很明白，但是当深入去读这本书的时候，才发现其实自己对职业精神的理解还差得很多。书里写到的那些情况，剖析的那些心理，真的就是发生在自己身边，甚至发生在自己身上的事情，但是发生了就发生了，也没去考虑过前因后果，没有去追根就底。工作中也曾经遇到过困惑，也曾经有过牢骚和抱怨，甚至也曾有过“不求无功，但求无过”的`想法。但是当我读完这本书的时候，我明白了当初为什么会有那样的想法，不是因为工作不好，也不是因为工作环境不好，更不是自己的运气、命不好，只是因为自己心态没有调整好。
一个人对于职业的态度决定了他工作时的心情，也决定了他工作的成绩，如果对于工作不是发自内心的喜爱，工作起来就难免出现懈怠，尤其是碰到困难或者自己觉得不公平的时候，更是能给自己找各种各样的借口来搪塞。所以，要想把工作做好，关键的问题是自己发自内心的喜爱，并心甘情愿的付出。但是对于大多数来讲，工作似乎只是自己谋生的一种手段，缺少真正发自内心的热爱，所以工作中碰到一丁点的不顺心，就怨天尤人，牢骚满腹。殊不知造成这一切的正是自己的态度。
工作对于我们每个人来讲其实不止是谋生的手段，更是我们获得尊重、促进人际交往、实现自己人生价值的载体，我们每天的工作不是为老板为企业在打工，而是在一步一步的实现着自己的人生价值。所以，在工作中，我们不能满足于简单的完成领导布置的任务，我们需要不断的思考，并勇于的去承担责任。
另外通过阅读这本书，我对团结协作也有了更深刻的认识。水水相连江浩荡，峰峰牵手山雄浑。一个人的力量是有限的，但是当所有人手拉手团结在一起的时候，那将是一种无可抗拒的力量。团结不是空口说说就可以实现的，这里需要包容、需要帮助、需要沟通、需要交流、需要信任，更重要的需要真诚。我想这一点是需要我们每一个人在今后的工作中都要学会的。
世界著名的社会学家马尔腾有句明言“工作是一个人的人格表现”，对此他有一个形象的比喻，叫做“你的工作就是你生命的石像”，它是美、是丑，是可爱、是可憎，全部掌握在自己手中。所以当我们在工作中偷懒、抱怨、发牢骚、找借口、甚至违纪的时候，想想一下自己的那尊“石像”，也许对自己会有一种提醒，会形成一种激励。
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法官职业精神演讲稿
职业，我因你而美丽。
在现代社会中，人生的大部分时间是在工作中度过的，职业生涯跨越人生中精力最充沛，知识经验日益丰富和完善的几十年，职业成为绝大多数人生活的重要组成部分。其实，职业赋予我们很多美丽的东西。
1、职业赋予时间更多的意义。
人们在任何时候，都希望有充寄语感。在成年时，我们通过学习、工作、休闲、与亲友、亲友交流主式使时间充寮起来。正如作家尤金？得拉克洛尔斯所说，能过工作“我们不但创造产口，面且赋予时间意义”。我相信，每个人都有地“有时间，而不知道做什么”的无聊。而工作，真正让我们有了有所事事的感觉。
2、职业赋予我们一个全新而重要的社会角色。
当人们每一次相遇时，首先开始的对话便指向工作：“你是做什么的？”或者“你的专业是什么？”“你毕业后打算干什么？”当被问到“你是谁？”时，绝大多数人会是这样回答：“一名木工。”“一名管理者。”或“一位打工仔。“这里的木工、管理者、打工仔，“就是我们的社会角色。当我们有一份工作时，就会扮演一定的社会角色，承担一定的社会责任，并得到同学、朋友、家庭及社会的认可；当我们获得一份很有竞争力的工作时，我们会有一种特殊的优越感；如果我们没有工作，就会沮丧、失落，甚至感觉对不起自己的家人。
3、职业可以满足我们重要的生活需求。
当被问及工作的缘由时，大多数人可能会说：“当然为了生活。”之所以出现这种情况，原因在于人们对于工作的缺乏更深入的认识和理解。不要为工资而工作，因为那只是一种最直接的回报方式。一个以工资为奋斗目标的人是无法走出平庸的生活模式的。也从来不会有真正的成就感。虽然工资应该成为工作的目的之一，但是从工作中可以获得列多比工资更重要的东西。如果我们工作只为面包、香烟、啤酒而工作，那么生命的价值也款免太低。面对很少的工资，你应当懂得，公司支付给你的工作报酬固然是金钱，但你的工作中给予自己的报酬，乃是宝贵的经验，良好的锻炼，才能的表现，技术的建立。我们应该认识到，领导交给的任务能锻炼我们的意志，领导分配给我们的工作能发挥我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格，与客户交流难训练我们的品性。工作能丰富我们的思想，增强我们的智慧，发展我们的技能，增加我们的技能，增加我们的社会经验，提升个的魅力。我们缺少的不是金钱，而是能力经验机会，这才是我们在职业中获得的真正财富。
美国心理学家亚伯拉罕.马斯洛提出我们工作是为了满足五种重要的生活需求，这五种需求像台阶一样依次排列在梯子上，一旦梯子底部的第一种需要得到了满足，下一步的需求就变得重要并渴望满足。第一步，生存需要，是我们工作求生存，即挣钱购买生活必需品，如食物。第二步，安全需要，我们得到足够的收入以保障安全稳定的生活，让我们有职业安全感。第三个需要是爱和归属的需要。简而言之，即知道我们的才能、兴趣和职业愿望是可以与他人分享的，并对他人来说是意义重大的；它提供与人交往机会，帮助我们与他人建立友谊和职业联系。第四个工作的理由是工作的成功使我们感到自尊，自信，和心理上的充实感，知道自己有所事事的感觉也会带来精神上的满足。通过工作，我们获取成就感，熟练掌握某种技能，实现自我价值，得到他人尊敬，赢得声望。第五个，也是最后一个需求----自我实现----是最为复杂的，它指表现出创造能力，体会到生活的目的性，感觉自己属于某个更伟大的实体。
职业赋予人生意义，使我们努力工作以充实时间，实现社会角色，满足生活需要，追求满意的生活方式。因此，我们说：职业，我因你而美丽。
坚持四个为荣思想加强教师职业精神演讲稿职业精神演讲稿（3）|返回目录。
“四个为荣”即“爱校如家、以爱校为荣；爱生如子，以爱生为荣；爱岗如命，以爱岗为荣；爱书若渴，以爱书为荣。”
一、爱校如家，以爱校为荣。
我们每一个老师都要把学校当作是我们美丽的家园，我们生活的乐园，关心学校发展，爱护学校声誉，捍卫学校尊严。要树立学校荣则我荣，学校强则我强，学校兴则我兴，学校弱则我弱，学校耻则我耻的荣辱观。人人以爱校为荣，损害学校利益为耻。
提倡爱校如家，是因为学校是教师的工作岗位，是教师整个生活的一个主要组成部分。从这个意义上讲，教师既属于他的家庭和亲人，同样也属于学校，也属于他所从事的教育事业。爱校如家处理好个人与工作的关系。提倡以校为家，事业第一，并不是要求教师不顾家，和谐的家庭关系本身也是对事业的有力支持和鼓舞，问题是要正确处理好个人、家庭与工作的关系，在个人利益和工作需要发生矛盾时，应该以工作为重。如果教师把职业仅仅看成养家糊口、维持生计的手段，对学校的情感就比较淡漠，对所从事的工作的重要性认识就比较肤浅，工作就容易得过且过，对学生就不会负责，就会误人子弟。我们提倡爱校如家，因为学校是我们为祖国、为人民作贡献，和自我发展的地方。教师只有凭借这一岗位才能为国家培养下一代“四有人才”，同时教师个人也可以凭借岗位优势，充分发挥自己的聪明才智，创造性地开展工作，无愧于党的培养无愧于自己的职业良心。爱校如家，把学校当成自己的家，才会感到学校如家一样，是紧紧锁住人心的一把锁；才会体味到家的温暖，深深地依恋它。
二、爱生如子，以爱生为荣。
我们每一个教师要把爱生作为我们的天职，没有学生，就没有教师。没有爱，就没有教。教师是因为有学生而存在，教是因为有学而存在。每一个教师一定要象对自己的儿女那样对学生的充满爱，让师爱在教师的职业生涯中绽放光芒。
a、爱学生要最大限度地理解学生、关心学生。
教师要理解学生就要了解学生，掌握他们的生理特点、心理特点、思想活动，兴趣爱好等多方面的情况。这是基础，也是教育的'前提。苏霍姆林斯基说过：“不了解孩子――不了解他的智力、发展，他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向――就谈不上教育”。知之深、爱之切，教师只有真正地了解学生，才能更好地热爱学生。我们的学生生活在改革开放的时代，易于接受新事物，思想活跃、敏锐、不盲从，对一些问题有自己的见解。即使教师的话也不一定都言听计从，我们要正确看待这一现象。教师爱学生最根本的就是以德、智、体、美、劳几方面全面关心学生的成长，关心学生的个人生活（病痛）。教师对学生的爱，来自教师与学生在长期交往中建立起的深厚感情，以心灵感受心灵，以感情赢得感情。当教师对学生一次次表现真实的情意，学生幼小的心灵中就会充满对教师的爱意。
b、爱生如子：要最大限度地宽容学生、善待学生。
“吃一堑，长一智”，未成年的学生正处于身心发展阶段，是非观念尚未成熟，出现过失，犯错误是难免的。当学生出现这样那样的错误时，教师不能粗暴地批评或惩罚他们，而是要善于保护学生向善、向上的本质，让他们在错误中汲取教训而健康地成长起来。因此学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是最需要爱的时候。让我们再一次重温著名教育家陶行知的谆谆教诲：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。当然宽容、善待，并不是放任自流，让学生我行我素，而是与“严格要求”统一的。教师要真正地爱学生，就要对他高度负责。绝不是无原则地迁就、偏袒、溺爱。学生喜欢的是亲切而严格的教师，严出于爱，爱寓于严，严慈相济才能教育学生。
c、关爱学生，要最大限度地尊重学生，信任学生。
这也是素质教育条件下新型师生关系的体现，是促进学生健康长成的重要条件。尊重学生就要和学生建立民主、平等、亲密的关系。充分地相信学生，尊重学生，首先是要尊重学生的人格。所谓尊重学生人格，说到底就是把学生当作与自己地位平等的人看待，尊重他们的权利与义务，尊重他们的意愿和情感（评三好、选干部、犯错误等时候……）尊重学生，还要虚心向学生学习。我国古代就有“教学相长”、“弟子不必不如师”、“师不必贤于弟子”之说。这是说教师无论在学识上还是思想上，都不可能十全十美，完全可以从自己的教育对象身上吸取营养。如，信息技术的发展使我们获取信息的渠道更广泛，获取知识的手段更便捷，在视听环境中长大的学生，可能与教师在同一起跑线上，甚至比教师跑得更快，教师觉得可能有很多东西不如学生学得快、学得多。所以教师要和孩子一同成长，诚心诚意地向学生学习。
尊重学生就要信任学生。尊重出于信任，信任是一种无形的教育力量。学生的心灵是很敏感的，教师对学生持什么态度，他们是非常清楚的，他们不仅观真容，而且重真行。如若教师只是口头上说要尊重学生，而行动上表现出对学生不信任，那么仍是不尊重学生。特别是学生犯错误时教师要给予他信任，这样才能激发学生自尊、上进的勇气。
三、爱岗如命，以爱岗为荣。
爱岗如命：我们的岗位是教师，我们不谈教师职业有多伟大，多崇高、多光荣，但我们得承认，教师是我们选择的职业，是我们生命的过程。因此，我们热爱自己的岗位要像热爱自己的生命一样。因为这个岗位对于教师自身而言，它是对教师生命的唤醒，是对教师生命过程的丰富，使我们从这一职业中获得生存和精神寄托，因此，我们从心里热爱我们的岗位，凡是学校安排的岗位，都没有高低贵贱之分，没有优劣好坏之分，都是育人的都是伟大的。每一个教职工要从心里热爱自己的岗位，恪尽职守，尽职守责。爱岗如命，要求我们爱本职岗位，在平凡的岗位上播撒爱心，收获希望，享受平和而又充实的人生幸福。教师要做到爱岗如命，首先要有正确的理想信念，教师树立了正确的理想信念，就能在复杂的社会现象中准确判断是非曲直，就有了逆水行舟的动力和精神支柱，不为金钱所惑，全身心投入到自己所钟爱的事业和工作中。就会勇敢地面对现实，主动克服来自各方面的困难和干扰，不断改变自我，战胜自我，完善自我，不断升华精神境界。要做到爱岗如命，还要勇于淡化功利意识。从某种角度上讲，功利意识是一种积极的心理因素，能催人上进，但如果过分处心积虑地在付出和回报之间企求更大的功利，就容易斤斤计较，患得患失，便又成为制约人的进步和发展的消极因素。教师这个岗位没有显赫的权力和地位，没有丰厚的报酬，在社会上没有四通八达的关系网，有的则是默默地付出和奉献。印度大诗人泰戈尔说得好：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧。因为叶总是谦虚地垂着他的绿荫的”。当教师就需要培养这种平凡中见伟大的精神。如果功利意识浓，一事当前先为自己着想，无论干什么工作都需要考虑是否对自己有利，就会使人消极低沉。因为教师这个职业永远满足不了个人的名利要求。教师职业是一个特殊职业，教师的精神风貌和人格特征对青少年的影响是非常深远的，关联着成千上万学生的健康成长，从教则安，爱岗如命也是教师职业精神的具体体现，因为只有安心从教，才会认真探索教育教学规则，才会不断开拓进取，勇于创新，才会在事业上有所建树，愿我们的每一位老师对自己选择的职业无怨无悔，而且痴心不改。
四、爱书若渴，以爱书为荣。
书是万善之源。如果说教师也要索取的话，教师最大的索取就是要读书。作为教师，如果从业以后没有书的滋养，注定心灵会走向荒芜。因此，我们教师一定要如饥似渴地学习，在学习上成为学生的榜样。教师要通过读书营造一汪淋浴心灵的文化深潭，让自己沉醉其间，让学生沉醉其间，那么，教书育人的工作定然走向成功，走向快乐，走向幸福。因为教师只有掌握广泛的文化科学的基础知识，才能为学生获得多方面的知识提供机会，才可能及时发现和培养具有特殊才能的学生，才可能做到“无所不知”。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基认为，教师从事工作的初期，所掌握的知识与教给学生的基本知识的比例是10∶1，那么到了15－20年后的时候，这个比例应当为20∶1、30∶1、50∶1。这就是说教师自身的知识应该像一个不断蓄水的湖泊，而且应该随着教龄的延长不断扩充，不断增长，而且，人类知识在不断丰富，新知识增长的速度在加快，知识更新的周期在缩短。在这种精神下，虽然我们中小学教科书的内容有相对稳定的一面，但内容也在不断更新，新知识在不断扩充，教师仅靠原有的知识功底是远远不够的。因此，无论是年轻教师还是从教多年的老教师，都不应该觉得有个稳定的职业和岗位就可以高枕无忧，无须进取。家长也在选老师，应坚持边工作边学习，活到老学到老，朝着学者型教师的目标努力。
同时教师要通过学习，培养自己的能力，因为能力素质是教师素质中的一个重要方面，它是靠多种知识和智能综合而成的，也是教师顺利完成教育教学任务的基本条件。现代教师只有具备多种能力，才能培养指导出适应社会发展和经济建设的复合型人才。一般来说，教师应具备以下10种能力，即教学组织能力、掌握教材的能力、驾驭课堂教学的能力、语言表达能力、组织和开展活动课程的能力、实际操作能力、调查研究能力、心理疏导能力、生活指导能力和社会交往能力等。教师只有具备了多种能力，才能卓有成效地搞好教育教学工作，同时也为学生能力的形成和提高提供必要的学习条件。所以教师在教书育人的过程中，应该以学而不厌，勤奋进取的精神，不断总结自身的经验和教训、学习和汲取他人的成功经验，并把它提到理论的高度进行思考和剖析。只有相信实践出真知，并且具有持久的耐力、毅力、才干就能提高，事业就一定会有成效。苏霍姆林斯基从17岁开始从事教育活动，先后当过小学教师、中学语文教师、教导主任、校长等职位，在他改革的教育教学生涯中，始终没有放弃学习，与此同时，他结合实践进行教育改革和探索，一生中写了41部著作，600余篇论文，1000多篇供儿童阅读的童话故事和短篇小说。其实，他的功底并不十分深厚，是一个七年制学校的毕业生，还上过一年师资培训班后来以出授方式从师范学校文学系毕业，可是他充分利用终生都在教育岗位的条件和优势，坚持在实践中刻苦学习，努力提高自己的能力，成了闻名世界的教育家。
相关内容。
法官职业精神演讲稿
职业精神文章中讲到，员工形象不仅代表自己，而且代表着公司的形象。员工形象决定公司形象，时刻想着公司的利益，自己利益也能得到最大的满足。
一个员工如果没有维护小企业形象的意识，他肯定不是一名合格的职业人。员工的一举一动，无不在外人的眼中影响着公司的形象，员工形象也就是公司的形象。作为一名员工，不管走到哪里，始终都要记得自己是公司的员工，记得你的形象就是公司的形象，这就是公司员工的基本职业精神！如果四处诽谤公司，挖空心思讽刺公司管理人员，这不仅显得该员工素质低下，也显得这家公司不值得信任。
我们知道，只有公司发展了，员工的工资待遇才能更上一层楼；公司的`社会声誉提高了，员工走在大街上才会有一种荣誉感。为此，身为公司员工要时时关心公司的发展，()处处维护公司的形象。读完上面这一篇章，联系到自己的工作，感觉十分锲合，自己是车站的一名员工，车站是自己发展的平台，车站发展好了，社会信誉高了，自己的理想抱负也能得到更大的发展，服务技能才能提高，自己的职业规划能更好的实现，人生才能忙忙碌碌充实而不无为。时刻为车站的发展着想，维护她的形象，于己于人都是最明智的选择。爱护车站的同事要像爱护自己的家人一样，共同进步。
论医生的职业精神演讲稿
一、忠于职守、患者第一热爱护理职业，尊重患者的生命价值和人格，尊重患者平等就医的权利。——视同仁，任何情况下，不以各种手段轻视和侮辱患者医务人员职业道德规范医务人员职业道德规范。
二、勤奋学习、精益求精勤奋学习、对技术精益求精，及时更新知识结构，在不断开阔医护专业知识的基础上，积极运用心理学、社会学、美学、伦理学等相关学科知识，做好护理工作。
三、热情体贴、认真负责热情做好基础护理和生理护理、注意运用语言激励，给患者以精神上的.安慰和支持，帮助患者保持治疗、康复中所需要的良好心理状况。
四、互尊互助、团结协作同事间相互尊重、互帮互助，主动与医、技、工等人员团结、协调地完成各项医疗任务。
五、仪表端庄、慎独守密仪表端庄、言行轻稳，服装整洁、主动热情;单独操作时，不论有无监督、不做有损于患者利益的事，为患者保护隐私。
职业素养和工匠精神演讲稿
亲爱的各位领导、同事们：
中国制造能让高铁飞驰、蛟龙入海、玉兔登月，中国技工能在世界技能大赛中夺金摘银，为何难以造出一支好用的圆珠笔、一个国人在海外疯抢的马桶盖?这段时间，这一话题引发热议。强烈的不可思议背后，可能有一些我们忽视却十分重要的问题。
现在主流观点认为技术人才培养出现了问题。这一观点存在片面性。技能人才很重要，但决定产品质量的，难道仅仅是技术人才吗?那些最普通的工人难道就不重要吗?技术工人、普通工人，都是制造业中的基础部分。真正的问题还是出现在基础部分，即基础秩序紊乱的问题。
任何领域都存在一种基础秩序，基础秩序是否健康，直接关系到该领域是否健康。对于制造业来说，基础秩序就是尊重人才尊重劳动。现在，很少有人不把人才当回事了。但在企业，人才更多还是指向销售人才、管理人才和技术人才。如此一列举，问题出现了，企业大量的人员是普通工人，可在人才的筐里，并没有普通工人的一席之地。具体到现实中，一个普通工人干得再好，也不被称为人才，也很难在收入、地位和前途上，有脱颖而出的机会。
不管何时都不能忘记自己的基础，不管怎样都不能打破基础秩序。如果基础秩序乱了，劳动价值不能体现，就会“反者道之动”。这就是今天弘扬“工匠精神”的原因所在。“工匠精神”不仅仅是勤奋勤勉，还包括创新创造。在长期的奋斗中，我国航天工作者不仅创造了非凡的业绩，而且铸就了“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神——同样体现了勤奋勤勉和创新创造的统一。相对于呼吁“工匠精神”，更应该思考如何培养和激发这种精神。
职业素养和工匠精神演讲稿
同事们：争做有为教师为主题的演讲。
工匠。
精神。
是一种品格，一种操守，教师是师德的建设者，共同承担着传承中华优秀传统文化的重大使命。教师不仅要具备刻苦进取、专一从教的育人。
精神。
更应承担起弘扬中华匠心的伟大历史责任。
我认为工匠。
精神。
是可以用四个词语来概括和体现：敬业、专业、精益求精、坚持。
敬业：首先我们应该爱自己的工作，这样才能享受我们工作，才能像工匠一样做出高品质的艺术品。教师是一个“平凡”的工作，如果确定做这个职业，就必须放平心态，拒绝浮躁，我们必须要有一定的信念和信仰。
专业：工匠首先是专业的，他必须有精湛的技艺，而作为老师的我们也同样应该如此：我们必须具备专业的教学技能和精湛的专业知识。
精益求精是学生管理的态度：我们所面对的是一帮特殊的学生，他们在初中是不被重视的，在学习和生活习惯上都或多或少存在一些问题，因此我们必须在管理上做到细致和高要求，这样才能帮助他们养成正确的'行为习惯和社会价值观。
坚持：工匠。
精神。
的另一个体现就是坚持，坚持把一件事做完，坚持把一件事做到极致。工匠做一件艺术品也许要几十年才获得成功，尤其在这种“快经济”时代，有时候人们只注重眼前的东西而忽略了一些根本，对于教师这个特殊职业而言，我们更需要求真务实工作态度，坚持自己内心的那份纯真。做这份职业我们要坚持，培养学生我们也要坚持和耐心，因为这是一个长远的事业。坚持对学生的严格要求，坚持对学生期望，坚持用自己的工匠。
精神。
去感染学生，那么这样才能培养出合格、优秀的学生。
弘扬工匠精神提升职业素养演讲稿
尊敬的各位领导，亲爱的同事：
大家好！
工匠精神，是对于完美的不懈追求。有多少人体验过，因为一个铁蹄，一个渺小的标点符号，一根小小的签字笔，就不幸所以亡国，就仔细思考了一天，连至交好友的到来也丝毫不觉，就去调查，一个个的数据细心排列，计算每个礼拜最多可能用多少根。在许多人们的眼中，工匠精神，更像是一种吹毛求眦，但事实上，正是这种精神，造就了多少人的伟业，影响了多少人，如瑞典的手表，德国的制造业，日本的丰田汽车。也许有人会对此不懈一顾，念叨着所谓的成大事者不拘小节，却不知一屋不扫何以扫天下。是的，正是因为小节的一点点的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的万丈高楼。细节，是工匠精神的四肢。
如果说细节，是工匠精神的四肢，那么，创新，就是工匠精神的心脏。
工匠精神，是对于创新的不断努力。多少人体验过，为了一个知识，一个问题，一次小小的知识上的突破，就拼尽全力，只为明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在许多人的眼中，工匠精神，更像是一种学者的怪癖。但事实上，正是这种精神，影响了多少人的世界，造就了多少人的伟业，如爱因斯坦，爱迪生。是的，创新，是工匠精神的灵魂。
工匠精神，它如同辰星，高悬无垠，影响的人，数不胜数。所以，我们更应当去继承，去弘扬。
工匠精神，其实就是由细节和创新糅合的产物，它活在我们的心中。有人倡导去国外，学习他们的管理方法，凭此来继承工匠精神。但其实，这种行为是错误的。
工匠精神更像是一种对于职业本身的要求，是一种追求完美，追求创新的职责感，它活在每一个人的心里。要学习的不是国外的管理方法也不是什么神秘的知识，它就在人们的心中，我们要做的是叩问自我，是否能够时时刻刻的坚持这种不断追求完美，追求创新的精神，凭此去完成每一件事，并且热爱它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一种工具，不是一种神秘的知识。它是一种心态，一种干一行，爱一行，精一行的态度，它是工匠精神的灵魂。
细节是工匠精神的四肢，创新是工匠精神的心脏，而态度则是工匠精神的灵魂。是的，态度，将引领细节，创新。去做每一件事师说由云：不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海。让我们从小事作起，从细小的每一件事情开始，一点点的积淀。将来回首时，看到的将是彩虹。
法官职业道德演讲稿
(最高人民法院2001年10月18日发布，2010年12月6日修订后重新发布)。
第一章总则。
第一条为加强法官职业道德建设，保证法官正确履行法律赋予的职责，根据《中华人民共和国法官法》和其他相关规定，制定本准则。
第二条法官职业道德的核心是公正、廉洁、为民。基本要求是忠诚司法事业、保证司法公正、确保司法廉洁、坚持司法为民、维护司法形象。
第三条法官应当自觉遵守法官职业道德，在本职工作和业外活动中严格要求自己，维护人民法院形象和司法公信力。
第二章忠诚司法事业。
第四条牢固树立社会主义法治理念，忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律，做中国特色社会主义事业建设者和捍卫者。
第五条坚持和维护中国特色社会主义司法制度，认真贯彻落实依法治国基本方略，尊崇和信仰法律，模范遵守法律，严格执行法律，自觉维护法律的权威和尊严。
第六条热爱司法事业，珍惜法官荣誉，坚持职业操守，恪守法官良知，牢固树立司法核心价值观，以维护社会公平正义为己任，认真履行法官职责。
第七条维护国家利益，遵守政治纪律，保守国家秘密和审判工作秘密，不从事或参与有损国家利益和司法权威的活动，不发表有损国家利益和司法权威的言论。
第三章保证司法公正。
第八条坚持和维护人民法院依法独立行使审判权的原则，客观公正审理案件，在审判活动中独立思考、自主判断，敢于坚持原则，不受任何行政机关、社会团体和个人的干涉，不受权势、人情等因素的影响。
第九条坚持以事实为根据，以法律为准绳，努力查明案件事实，准确把握法律精神，正确适用法律，合理行使裁量权，避免主观臆断、超越职权、滥用职权，确保案件裁判结果公平公正。
第十条牢固树立程序意识，坚持实体公正与程序公正并重，严格按照法定程序执法办案，充分保障当事人和其他诉讼参与人的诉讼权利，避免执法办案中的随意行为。
第十一条严格遵守法定办案时限，提高审判执行效率，及时化解纠纷，注重节约司法资源，杜绝玩忽职守、拖延办案等行为。
第十二条认真贯彻司法公开原则，尊重人民群众的知情权，自觉接受法律监督和社会监督，同时避免司法审判受到外界的不当影响。
第十三条自觉遵守司法回避制度，审理案件保持中立公正的立场，平等对待当事人和其他诉讼参与人，不偏袒或歧视任何一方当事人，不私自单独会见当事人及其代理人、辩护人。
第十四条尊重其他法官对审判职权的依法行使，除履行工作职责或者通过正当程序外，不过问、不干预、不评论其他法官正在审理的案件。
第四章确保司法廉洁。
第十五条树立正确的权力观、地位观、利益观，坚持自重、自省、自警、自励，坚守廉洁底线，依法正确行使审判权、执行权，杜绝以权谋私、贪赃枉法行为。
第十六条严格遵守廉洁司法规定，不接受案件当事人及相关人员的请客送礼，不利用职务便利或者法官身份谋取不正当利益，不违反规定与当事人或者其他诉讼参与人进行不正当交往，不在执法办案中徇私舞弊。
第十七条不从事或者参与营利性的经营活动，不在企业及其他营利性组织中兼任法律顾问等职务，不就未决案件或者再审案件给当事人及其他诉讼参与人提供咨询意见。
第十八条妥善处理个人和家庭事务，不利用法官身份寻求特殊利益。按规定如实报告个人有关事项，教育督促家庭成员不利用法官的职权、地位谋取不正当利益。
第五章坚持司法为民。
第十九条牢固树立以人为本、司法为民的理念，强化群众观念，重视群众诉求，关注群众感受，自觉维护人民群众的合法权益。
第二十条注重发挥司法的能动作用，积极寻求有利于案结事了的纠纷解决办法，努力实现法律效果与社会效果的`统一。
第二十一条认真执行司法便民规定，努力为当事人和其他诉讼参与人提供必要的诉讼便利，尽可能降低其诉讼成本。
第二十二条尊重当事人和其他诉讼参与人的人格尊严，避免盛气凌人、“冷硬横推”等不良作风;尊重律师，依法保障律师参与诉讼活动的权利。
第六章维护司法形象。
第二十三条坚持学习，精研业务，忠于职守，秉公办案，惩恶扬善，弘扬正义，保持昂扬的精神状态和良好的职业操守。
第二十四条坚持文明司法，遵守司法礼仪，在履行职责过程中行为规范、着装得体、语言文明、态度平和，保持良好的职业修养和司法作风。
第二十五条加强自身修养，培育高尚道德操守和健康生活情趣，杜绝与法官职业形象不相称、与法官职业道德相违背的不良嗜好和行为，遵守社会公德和家庭美德，维护良好的个人声誉。
第二十六条法官退休后应当遵守国家相关规定，不利用自己的原有身份和便利条件过问、干预执法办案，避免因个人不当言行对法官职业形象造成不良影响。
第七章附则。
第二十七条人民陪审员依法履行审判职责期间，应当遵守本准则。人民法院其他工作人员参照执行本准则。
第二十八条各级人民法院负责督促实施本准则，对于违反本准则的行为，视情节后果予以诫勉谈话、批评通报;情节严重构成违纪违法的，依照相关纪律和法律规定予以严肃处理。
第二十九条本准则由最高人民法院负责解释。
第三十条本准则自发布之日起施行。最高人民法院2001年10月18日发布的《中华人民共和国法官职业道德基本准则》同时废止。
职业精神演讲稿
本文目录。
职业，我因你而美丽。
在现代社会中，人生的大部分时间是在工作中度过的，职业生涯跨越人生中精力最充沛，知识经验日益丰富和完善的几十年，职业成为绝大多数人生活的重要组成部分。其实，职业赋予我们很多美丽的东西。
1、 职业赋予时间更多的意义。
人们在任何时候，都希望有充。
寄语。
感。在成年时，我们通过学习、工作、休闲、与亲友、亲友交流主式使时间充寮起来。正如作家尤金？得拉克洛尔斯所说，能过工作“我们不但创造产口，面且赋予时间意义”。我相信，每个人都有地“有时间，而不知道做什么”的无聊。而工作，真正让我们有了有所事事的感觉。
2、 职业赋予我们一个全新而重要的社会角色。
当人们每一次相遇时，首先开始的对话便指向工作：“你是做什么的？”或者“你的专业是什么？”“你毕业后打算干什么？”当被问到“你是谁？”时，绝大多数人会是这样回答：“一名木工。”“一名管理者。”或“一位打工仔。“这里的木工、管理者、打工仔，“就是我们的社会角色。当我们有一份工作时，就会扮演一定的社会角色，承担一定的社会责任，并得到同学、朋友、家庭及社会的认可；当我们获得一份很有竞争力的工作时，我们会有一种特殊的优越感；如果我们没有工作，就会沮丧、失落，甚至感觉对不起自己的家人。
3、 职业可以满足我们重要的生活需求。
当被问及工作的缘由时，大多数人可能会说：“当然为了生活。”之所以出现这种情况，原因在于人们对于工作的缺乏更深入的认识和理解。不要为工资而工作，因为那只是一种最直接的回报方式。一个以工资为奋斗目标的人是无法走出平庸的生活模式的。也从来不会有真正的成就感。虽然工资应该成为工作的目的之一，但是从工作中可以获得列多比工资更重要的东西。如果我们工作只为面包、香烟、啤酒而工作，那么生命的价值也款免太低。面对很少的工资，你应当懂得，公司支付给你的工作报酬固然是金钱，但你的工作中给予自己的报酬，乃是宝贵的经验，良好的锻炼，才能的表现，技术的建立。我们应该认识到，领导交给的任务能锻炼我们的意志，领导分配给我们的工作能发挥我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格，与客户交流难训练我们的品性。工作能丰富我们的思想，增强我们的智慧，发展我们的技能，增加我们的技能，增加我们的社会经验，提升个的魅力。我们缺少的不是金钱，而是能力经验机会，这才是我们在职业中获得的真正财富。
职业赋予人生意义，使我们努力工作以充实时间，实现社会角色，满足生活需要，追求满意的生活方式。因此，我们说：职业，我因你而美丽。
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职业，我因你而美丽。
在现代社会中，人生的大部分时间是在工作中度过的，职业生涯跨越人生中精力最充沛，知识经验日益丰富和完善的几十年，职业成为绝大多数人生活的重要组成部分。其实，职业赋予我们很多美丽的东西。
1、 职业赋予时间更多的意义。
人们在任何时候，都希望有充寄语感。在成年时，我们通过学习、工作、休闲、与亲友、亲友交流主式使时间充寮起来。正如作家尤金？得拉克洛尔斯所说，能过工作“我们不但创造产口，面且赋予时间意义”。我相信，每个人都有地“有时间，而不知道做什么”的无聊。而工作，真正让我们有了有所事事的感觉。
2、 职业赋予我们一个全新而重要的社会角色。
当人们每一次相遇时，首先开始的对话便指向工作：“你是做什么的？”或者“你的专业是什么？”“你毕业后打算干什么？”当被问到“你是谁？”时，绝大多数人会是这样回答：“一名木工。”“一名管理者。”或“一位打工仔。“这里的木工、管理者、打工仔，“就是我们的社会角色。当我们有一份工作时，就会扮演一定的社会角色，承担一定的社会责任，并得到同学、朋友、家庭及社会的认可；当我们获得一份很有竞争力的工作时，我们会有一种特殊的优越感；如果我们没有工作，就会沮丧、失落，甚至感觉对不起自己的家人。
3、 职业可以满足我们重要的生活需求。
当被问及工作的缘由时，大多数人可能会说：“当然为了生活。”之所以出现这种情况，原因在于人们对于工作的缺乏更深入的认识和理解。不要为工资而工作，因为那只是一种最直接的回报方式。一个以工资为奋斗目标的人是无法走出平庸的生活模式的。也从来不会有真正的成就感。虽然工资应该成为工作的目的之一，但是从工作中可以获得列多比工资更重要的东西。如果我们工作只为面包、香烟、啤酒而工作，那么生命的价值也款免太低。面对很少的工资，你应当懂得，公司支付给你的工作报酬固然是金钱，但你的工作中给予自己的报酬，乃是宝贵的经验，良好的锻炼，才能的表现，技术的建立。我们应该认识到，领导交给的任务能锻炼我们的意志，领导分配给我们的工作能发挥我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格，与客户交流难训练我们的品性。工作能丰富我们的思想，增强我们的智慧，发展我们的技能，增加我们的技能，增加我们的社会经验，提升个的魅力。我们缺少的不是金钱，而是能力经验机会，这才是我们在职业中获得的真正财富。
职业赋予人生意义，使我们努力工作以充实时间，实现社会角色，满足生活需要，追求满意的生活方式。因此，我们说：职业，我因你而美丽。
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一、爱校如家，以爱校为荣。
二、爱生如子，以爱生为荣。
a、爱学生要最大限度地理解学生、关心学生。
b、爱生如子：要最大限度地宽容学生、善待学生。
c、关爱学生，要最大限度地尊重学生，信任学生。
三、爱岗如命，以爱岗为荣。
四、爱书若渴，以爱书为荣。
职业素养和工匠精神演讲稿
尊敬的各位领导，亲爱的同事：
工匠精神应成青年气质“工匠精神”能在社会层面激起如此大的反响，不足为奇。一言以蔽之，躁动的心需要沉潜。风来了，猪都能上天，但要长久飞天，还得能御风而行，而这御风的本事，就得靠“工匠精神”了。
对于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有两个核心元素不可或缺：精雕细刻、精益求精。放眼当下，真正创造时代传奇的企业家，身上也都有鲜明的“工匠精神”烙印。
日本以精细化工业闻名于世，追踪溯源，正是他们匠人文化的底子，正如日本大企业家稻盛和夫所言：“企业家要像匠人那样，手拿放大镜仔细观察产品，用耳朵静听产品的'哭泣声'。”互联网时代，注重用户体验、提高用户黏合度仍是企业的核心工作，要让用户以拥有自己的产品为傲，靠的正是与众不同的那点沉潜功夫，或者说，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度来审视我们的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同样从事一份工作，为什么有的人原地踏步，而有的人却得心应手，风生水起所不同的，也许就是对工作的认知和对待工作的态度。显然，对具备“工匠精神”的人来说，工作不只是眼前的苟且，自有诗和远方。古人有句话叫“技近乎道”：技艺层面的不懈雕琢和追求，乃是为了寻求与的“道”相亲，正是在这样的逻辑下，产生了数不胜数的古代名匠。同样，对所从事的事业充满热爱乃至敬畏，就会把平凡的工作当作一种修行，不经意间便可能累计出极致的作品乃至非凡的成就。
如果说“互联网”提醒我们“梦想还是要有的”，那么“工匠精神”就算是一种温和的劝勉，让我们在高喊“躁起来”的时代“想静静”，“静静”是谁“静静”就是那个敢于为了梦想而努力沉潜的你自己。
职业素养和工匠精神演讲稿
老师们、同学们：
谈到“工匠精神”，除了瑞士之外，还不得不说德国和日本。教员说，德式“工匠精神”的第一个特点是慢。科隆大教堂的修建耗时超过600年，这种“慢工细活”打造了完美的哥特式教堂。第二个特点是专。德国不少家族企业是世界某一工业领域的“隐形冠军”，共同特点是“爱钻牛角尖”。第三个特点是创新。一款新型汽车可以承载诸多信息和通信技术，即使一些小企业，也有自己的研发部门。同样，日本是一个有着匠人文化传统的国家。其“工匠精神”所体现出来的脚踏实地、精益求精的品质，值得我们学习和借鉴。中国对“工匠精神”的需求，显得更为迫切。“中国制造”给人印象有点“那个”，很大一个原因就是我们做事缺乏严谨的“工匠精神”。
“教员，‘工匠精神’对我们飞行员有什么启发?”副驾驶问。
“我觉着，经历百年航空，飞行技术的内涵已经发生了很大的变化，初期强调个人的操纵能力，而如今比较注重管理能力。作为现代民航飞行员，特别是机长，衡量其管理能力的高低，主要体现为‘三有’，即‘有理’‘有数’和‘有技’。简单地说，‘有理’就是要精通航空相关理论，精通所飞机型的系统、设备的正常及非正常工作情况，知晓航班运行的相关规定。‘有数’就是要熟悉飞行相关法规、飞机性能、运行环境的各种数量界限，不是‘差不多’式的定性概念，而是精准的数量标准;对自己的能力底线也要胸中有数。例如，同样的侧风天气标准，有的机组能稳稳当当地落下去，有的机组则可能歪歪扭扭出洋相。‘有技’就是要有操纵能力，一是遵循标准操作程序的基本驾驶能力，二是在非正常情况下的纠偏能力和控制状态的能力。‘理’‘数’和‘技’三者应协调发展，不可偏废。”教员语重心长地说。
他表示，用高科技武装起来的现代民航客机，可靠性极高，大大地减轻了机组的工作负荷。民航安全法规和标准的阻拦性，也让差错不容易串成“事故链”。现代民航飞行员，只要运气好，似乎不需要特别下功夫，也能将飞机开得好好的：“起飞拉一杆”+“巡航喝喝咖啡”+“着陆再拉一杆”。
“实际上，飞行员主要是在防特殊情况。在标准状态下，飞机驾驶可交给自动飞行系统来完成，但遇到‘双重’‘三重’故障，飞机性能严重下降甚至遭遇险情时，飞机设计人员就会将一架‘受伤’的原始飞机交由飞行员来处置。此时，飞行员特别是机长就要立即‘雄’起来，将飞机从‘水深火热’的状态中拯救出来。所以，不论你驾驶多‘牛’的飞机，都要随时提高和保持自己的‘三有’能力。保持‘三有’能力，必须具备‘工匠精神’。”教员说。
“教员，我们如何运用这种‘工匠精神’呢?”
“有人调侃儿说，飞行员这个岗位，一来不用看老板脸色，你只要遵章守纪，技术过硬，就会过上非常体面的生活;二来驾驶的飞机是人类当今最先进的知识结晶体;三来民航是朝阳行业，飞行人才在未来一段时间里都是稀缺资源，握好手中的驾驶杆，用不着去做第二份职业贴补家用。当然，飞行的职业需求又要求飞行员必须终身学习与飞行有关的规章标准，终身熟练自己的操作技能，终身研究自己所飞机型的系统知识，终身保持强健的体魄。也就是说，飞行从来就没有一劳永逸的好事。飞行技术也是技能的一种，技能会退化，所以你必须拳不离手、曲不离口;知识会遗忘，所以你必须温故而知新，手边要有几本手册;飞行要靠身体吃饭，所以你必须选择一种适合自己的锻炼方式;飞行要经常面对各种险情，所以你必须经常假设各种类型的意外场景，将自己放进去，模拟处置……总之，你必须拿出‘工匠精神’来，一辈子都要研究它、熟练它、喜欢它。”
“教员，您能说得再具体点吗?”
“我认为，飞行需要更多的‘工匠精神’。‘工匠精神’的精髓，就是要用心活、用心干、用心经营、用心诠释人生。在飞行上，事事都要用心。有人讲，凡事肯下2万小时的功夫，必定会成为该领域的顶尖专家。萨伦伯格机长之所以能够成为全世界公认的英雄机长，与他平时的用心是分不开的。他说，每次起飞经过哈德逊河，他都要用心想一下，如果发动机都停车了，他应该选择河上哪一段用于迫降。结果，他真的遇到了，而且操纵飞机成功迫降在河面上。前面已经讲了很多，‘工匠精神’体现了一种专注，对飞行员来说，必须在飞行动作的每一个细节上下功夫。《论语》有云：‘知之者不如好之者，好之者不如乐之者。’这句话正好概括了‘工匠精神’的实质。职业型飞行员与事业型飞行员的区别在于，前者‘今天飞了，明天不得不飞’，而后者‘今天飞了，明天还想飞’。所以，对飞行要有乐之的心态。‘工匠精神’的另一个要素就是坚持不懈。孔子曰：‘学如不及。’他的一生从不骄傲自满，而是不断地学习、积累并总结经验。对于飞行员来说，手边随时都要有一个小本子，留心处处皆学问。勤写技术总结，就能使自己的知识、技能更加系统化。”
职业精神年的演讲稿参考
击败东道主巴西，力克塞尔维亚，中国女排时隔重回奥运之巅。女排精神，不只是一两场比赛胜利的快感，也不是一两个冠军奖杯的荣耀，而是一个坚持不懈的过程，它不会随着时代的不同而褪色，反而愈加可贵闪烁。郎平曾说：“中国的女排精神与输赢无关，不是说赢了就有女排精神，输了就没有。要看到这些队员努力的过程，我不希望赢了这一场球就把女排精神抬得很高，如果今天比赛输了，我的队员们也是非常努力的。”
女排的胜利来之不易，从赛后的技术统计数据来看，中国姑娘们的个人能力其实并没有塞尔维亚队员强。但女排姑娘们在最困难的时刻，表现出团结一致、顽强拼搏的精神，通过每一分的争抢赢得最终的胜利。谈及夺金过程中历经的困难，郎平表示：“所有的困难都是比赛的一个部分，从早上九点多的比赛一直到晚上十点多的比赛都是对我们的一个考验。大家都能忍得住、耐得住，谁坚持到最后、谁笑到最后谁笑得最好。”
中国女排的强势逆转引起了国内外社交媒体和主流媒体的广泛关注，法新社以“中国队第三次夺得奥运女排冠军”为题进行了报道，并指出中国女排距打破前苏联女排创下的四块奥运金牌的纪录仅差一步之遥。英国《卫报》网站不仅在文字直播频道对这场女排冠军争夺战进行了实时报道，还在首页头图位置展示了中国女排姑娘登上冠军领奖台的英姿。美国nbc网站以“中国女排获得金牌改写历史”为题进行了报道，并在文章右侧配上了本届奥运女排mvp获得者朱婷的照片，指出中国队在里约奥运会的赛场上屡次上演“逆转”好戏、好状态来的都是“恰到好处”.
中国女排的奋斗精神历久弥新，这种精神不只属于中国体育，更是民族精神的体现。通过四年一届的奥运会、通过每一场比赛、通过每一次扣杀与救球，把坚忍不拔、只争朝夕的精神不断传递到下一代手中，让传奇永远年轻、永远热泪盈眶。
有梦想，有机会，有奋斗，年轻一代的手中有无限可能。但是多少人说着梦想，却不过是空想，唯有挫折中前行、不磨灭初心，梦想才有价值。在国人眼里略显沉闷的里约奥运，在后半段终于被“女排精神”点亮，正是因为女排姑娘们让人看到，在历经繁华、走过低谷后，“女排精神”在里约写下了最新的版本。没有一场胜利是唾手可得，没有一个冠军不经历风雨，恰如歌中所唱的，“梦想需要多久的时间，多少血和泪，才能慢慢实现”.
法官职业道德演讲稿
演讲是一种现场演说活动,信息传递具有即时即地的特点。那么法官职业道德。
演讲稿。
各位领导，各位同志，我今天演讲的题目是《在新的历史起点上实现新跨越》。
法官，共和国的卫士，一个神圣而庄严的职业，曾使多少有志青年为之热血沸腾、慷慨激昂。从穿上制服的那一刻起，就注定我们与责任、与奉献、与牺牲结下了不解之缘，在法官光辉形象的背后，更多的是忠实于人民的利益，默默奉献。而作为一名新世纪政法干警，在新的历史起点上，我也时刻在心里提醒自己：要执法为民、公正执法，积极响应时代的召唤，去追求，去探索，去创造，去奉献，去完成时代赋予我们的光荣使命，做一个新时期的优秀政法干警。
在上大学的时候，我就对崇高而威严的法官职业油然产生了几多神圣，几多向往。当我成为一名法学的卑微朝圣者，我决心终生用自己的辛勤跋涉，去感受法的脉动与心率，去探寻法的精神与真谛。当我们身着黑色的袍服在审判席上耐心听讼的时候，我懂得了黑色的服饰是法官内在精神的表现，这正如一位哲人说的：“蜜蜂只在黑暗中工作，思想只在缄默中孕育，美德也只在幽居中产生。”。作为一名法官，我们清醒地知道，司法的主角是法官，司法公正的关键是法官，而法官客观公正的品格则是影响司法公正的重要因素。《人民法官职业道德基本准则》的要求，体现了对法官中立、客观、公正品格的追求，中立的裁判地位决定了法官不能是一个社会活动家。人民法院公正与效率的目标要求法官必须严格自律，做一个深居简出的“孤独寂寞人”。最高人民法院院长肖扬曾经说过一句话：法官是一个由特殊材料制成的人所从事的职业。
在新的历史起点上，市场经济不断发展，国力日渐增强，人民生活水平迅速提高，但一些资本主义的腐朽丑恶现象也泥沙俱下，乘机袭来。我们——新时代的执法者，光荣的人民法官，头顶国徽、肩扛天平，担负着人民重托，代表着国家尊严，是惩腐倡廉的排头兵，祖国人民在注视着我们。如果我们人民法官不能清正廉洁，那么法律就会失去权威，失去力量;如果我们人民法官都贪赃枉法，那么就会使天平失衡，腐败蔓延，侵蚀党的肌体，败坏党的形象，势必引起社会的混乱和动荡。因此，可以说，我们新时代的人民法官是“一身系天下之安危”者，朋友们，我们法官的职责重大呀!
可喜的是，我们广陵区人民法院的法官们，在市场经济的大潮中，经受了各种风浪的考验，涌现出了不少拒腐蚀、永不沾、廉洁奉公、秉公办案的先进人物，他们请吃不去、送礼不要，清正廉明、严肃执法，赢得了人民群众的赞誉。
“天下兴亡多少事，自身腐败遭厄运”。一个人是如此，一个国家，一个政党也是如此，腐败乃社会主义大业的凶恶敌人。历史经验告诉我们：一个国家，不除腐败，无以立国;一个政党，不除腐败，无以立信。人民痛恨腐败，渴望廉政，党和政府惩治腐败，顺乎民意，深得民心。在这场反腐败斗争中，我们作为一名肩负执法重任的人民法官，首先要从自身做起，保持自身的清正廉洁，正己才能正人，只有自身厌恶腐败，警惕腐败，拒绝腐败，才能理直气壮地高举代表正义、法律的达摩神剑横扫腐败，保我社会主义的朗朗乾坤永不变色!
新的挑战，新的机遇，新的任务。面对挑战，我们激流勇进;面对机遇，我们只争朝夕;面对任务，我们责无旁贷!
我们的审判权来源于国家和人民，作为社会各种矛盾纷争的终局裁判者，在以法官的形象出现时，我们已远远超越了小我之上，法官只能成为正义的化身，公正的天使，社会的良心。忠于职守，秉公执法，弘扬正气，是法官神圣的职责。惩恶扬善，除暴安良，为民解难，是法官义不容辞的义务。法官的胸间应当充满正气，法官的眼睛应当蔑视特权，法官的肩膀应当扶持弱小，法官的两袖应当一片清风!法官的上帝只有一个，那就是神圣的法律。法官的良心只服从一条，那就是公正与正义。做法官的目标只有一个，那就是运用人民赋予的权利，全心全意服务于人民。作为一名法官，我深知世事繁杂，沧海桑田，但我将以法律作为终生信仰，视法律为神圣母亲，奉于灵魂深处时时敬仰，以正确领会、解释、执行法律为最高目标。探求公正与正义这一法律精髓。
声声号角，催人奋进。既然我选择了远方，那就只能风雨兼程!
我的演讲完了，谢谢大家。
风霜雨雪一轮回，转眼间已是春去秋来;大江奔腾东去，蓦回首已是一甲子的光阴。又是一季秋来到，母亲，今天是您的花甲诞辰，看您的儿孙满堂，56个民族的兄弟姐妹欢聚一室!祖国，回首你六十年的风风雨雨，科技、经济、政治、军事都实现了新的突破和跨越。所有的泪水和喜悦、所有的汗水和丰收，凝聚成了强大的国力，终于实现了祖先的梦想——繁荣富强!
回首祖国走过的六十年，走过的都是深邃的记忆!这六十年，是中国社会沧海桑田巨变的60年，六十年间披星戴月、移山填海!六十年间餐风露宿、开启天路!开国大典上毛主席庄严宣布中华人民共和国成立的声音似乎还在耳边回荡，转眼便已到了1997年香港回归，到了1999年澳门回归，到了两岸三通，到了改革开放三十周年。从国民生产总值到精神文明建设，从人民生活水平到民主法治进程，祖国的文明与富强又向前迈进了一大步。
文明，社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。文明是人与所有动物的最本质区别，我们提倡的“讲文明，树新风”，促进全社会成员健康人格的构建，需要重建礼仪，让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”!作为一名公民，我们应是文明新风的倡导者和力行者!
文明不止是物质文明和精神文明，也涵盖了政治的文明，试想一个没有政治文明的民族，那只是野蛮的原始部族!民主法治便是政治文明的直接体现。民主，就是人民当家作主，是现代文明的基石，是国家富强的标志之一，是文明的高级水平!法官，是民主文明的推动者和捍卫者!
作为一名法官，是光荣的!在这个法治时代，法律赋予我们法官神圣的职责，我们平凡的工作背后，是崇高的事业，神圣的使命!我们肩上挑的是人民群众的诚挚的托付和殷切的期待，我们用手中的法槌敲出公平与正义的时代最强音，我们以信念之火的铸冶让法律在现实中熠熠生辉。广东的陈麟基法官，才38岁，就经受了生与死的严峻考验，病逝在工作岗位上，演绎了新时代的鞠躬尽瘁、死而后已;四川的唐汉华法官，以实现公平为己任，长期超负荷工作，英年早逝，留给家人的是九万多元的债务;陕西的李增亮法官，不计名利，20xx年如一日奉献基层，以青春、热血成就“铁案法官”的风采。
作为一名法官，不仅肩负明察秋毫、公正审判的重担，还要抵御物质利益和人情关系的侵蚀。正义与无私背后，我们也有着温情动人的一面，就是那些在法庭上铁面无私的铿锵卫士，在生活中他们也是为人父母、为人子女的。知道有个少年庭女法官被称为“法官妈妈”，是为什么吗?那怀着伟大之母爱为失足孩子写下的一段段贴心话语的人，是最最可爱的人啊!知道这座繁华都市的夜色为何如此动人吗?那疲倦的身躯奔走在执法路途上的人，用孤独点缀着美丽的黑夜!你能否够感受到，失去爱子的白发老人在瑟瑟寒风中穿着法官披在他身上还带着体温的外套时，心里感到的温暖吗?这就是法官的使命，法官的温情，法官的职业文明!
《道德经》说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”。公平的审判，公正的裁决，那是我们身为法官的职业道德的文明;温暖的关怀，多情的牵挂，那是我们作为具有光明人格的常人所应有的温情。“铁血柔情”，这就是法官的风采!
“天地有大美而不言”!就在这祖国母亲60岁华诞的今夕，我们谨以母亲之名，以法律之名起誓：我们将以行动忠诚履职，司法为民。证明我们无愧于母亲的托付!无愧于人民的期望!无愧于神圣的审判事业!无愧于伟大法治时代法官的文明形象!
曾经多少次有人问我，你为什么要选择做一名法官?每当此时，我都骄傲地回答：为了公平，为了正义!。
法官是公平正义的化身，法官的职责是“行使国家审判权”。国家和人民赋予了我们审判的权力，把神圣的达摩克利斯之剑交给了我们，我们坐在庄严的审判台上，身着法袍，手握法槌，是何等地威严。我们胸前的徽章是国徽上镶着一架天平，国徽，代表着国家和人民的利益高于一切，神圣不可侵犯;天平，代表着法律的公正与无私。要想胜任法官这一神圣而又特殊的职业，做一名合格的法官，就必须要有崇高的职业道德，势如冲天的浩然正气。
加强法官的职业道德建设，让法官的浩然正气永保青春，这是我们法官队伍自身的要求，更是人民的期盼，社会的需要。要肩负起这一神圣地使命，我们法官怎能不正确对待自己手中的权力?情，要为民所系;利，要为民所谋;权，当然要为民所用!虽然我们法官手上有人命关天，笔下有财产万千，但我们必须要做到肩上有法律尊严，心中有百姓冷暖。“坚持党的事业至上、坚持人民利益至上、坚持宪法法律至上”，这是在中政委开展的政法干警“大学习、大讨论”活动中，对政法队伍提出的三项要求，它更是新时期我们人民法院工作的政治方向、司法宗旨、法治原则。我们法官办案只有在坚持党的事业、人民利益至上的前提下，在忠实于宪法和法律的基础上，才能不管遇到什么情况，都会超然物外，坦然面对;才能把案子办成经得起历史检验的铁案，做到社会效果与法律效果的高度统一。法官的权利来自于人民，我们应当把这种神圣的权力作为全心全意为人民服务的工具，而决不能将其视为个人的财富或一种待遇。目标已经明确，道路就在脚下。树立正确的价值观，不为名利所驱，不为金钱所惑，这是我们法官应有的价值取向。有道是“金钱是映照人们内心世界的一面镜子”，这话不无道理，对金钱的迷恋和贪婪完全靠人的理智来支配，对待金钱的态度，直接反映出一个人的价值观。我们法官接触金钱的机会很多很多，如果我们因贪图蝇头小利而忘记党纪国法，为小恩小惠而失大节，那将是法治的悲哀!我们应当牢记陈毅同志“手莫伸，伸手必被捉”的警言，淡泊名利，不畏权贵，甘于清贫，乐于俭朴，做“冰清玉洁”的护法人。优良品格的锤炼，来源于道德情操的培养和精神生活的追求，勇于奉献，不为享乐所恋，这是我们法官必备的高贵品质。在市场经济的大潮中，在五光十色的社会里，一些腐败的思想乘虚而入，有多少领导干部经不起“灯红酒绿”的引诱，或栽跌跟头，或身陷囚笼，这不就是放松对世界观的改造，忽视对高尚道德情操培养的恶果吗?这难道还不能引起我们足够的警示吗?作为评判是非曲直、决断生杀予夺的人民法官，决不能随波逐流，在任何情况、任何时候都要保持纯洁的心灵和高尚的情操，加强党性锻炼，自尊自爱，防微杜渐，把自身的价值体现在为党和人们的事业公正执法、高效服务之上，做一个令人爱戴的“后天下之乐而乐”的人。
一身正气，两袖清风，是对法官工作和生活最真实的写照。我们法官坐在庄严的审判台上，没有临场的喝彩，没有热烈的掌声，没有演唱会上摇滚乐的疯狂，更没有歌舞厅的喧闹与“潇洒”;我们出差办案挤的是公共汽车，坐的是火车硬座，住的是廉价旅店，吃的是简单方便面，有时还会被当事人辱骂围攻。但是，清苦是我们法官的宿命，清白是我们法官的骄傲。虽然我们没有轿车、别墅，但却拥有人民群众的信赖和崇敬;虽然我们没有美元、护照，但却拥有做人的尊严和自豪;虽然我们囊中羞涩，但却胸有正气，身有傲骨;虽然我们家无万贯，但却心地坦荡，豪气冲天。
朋友们，为我们法官骄傲吧!为我们的法官欢呼吧!
谢谢大家!
职业素养和工匠精神演讲稿
尊敬的各位领导，及青工代表：
在公司团委的正确领导下，我们积极组织公园团员青年观看了《大国工匠》专题片并写了观后感，工匠精神对我的启发是，无论干什么工作，只要用心干好、干细、干精，就能在自己的岗位上出彩。三百六十行，行行出状元，我们不求能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，不求把蜜蜂精度控制到头发丝的五十分之一，只求在自己的工作岗位上不断提升，日复一日，年复一年，同样的事情一直在做，我们要不断提升、改进工作方法，真正做到精益求精。以我的工作岗位来说，综合办公室职能简要概括为六个字：办文、办事、办会。那么作为重要的综合职能之一，作为沟通内外的“窗口”和承上启下的枢纽，我日常的工作标准就是按照“精、准、细、严”的`要求，坚持“参与政务、管理事务、搞好服务”的工作目标，不断提高工作效率和服务质量，为公园各项工作的顺利开展发挥了自己的积极作用。我的做法是：
我的职能是承担着“上情下达、沟通内外、协调左右”的重要职责，既是内当家，又是对外服务的窗口，工作点多面广、纷繁复杂。
首先，加强学习，提高素质。通过各种途径学习，及时了解、掌握综合职能办公的新动向、新经验，积极参加公园、公司组织的各种学习教育活动，不断提高自己工作的政治理论水平、业务素质和工作能力，其次完善各项管理制度。结合办公室的具体工作，制定完善了《办公室规范化管理目标》、《公文管理办法》、《车辆管理办法》、《信访工作责任制》等制度。同时，将工作进行细化，直接对应到个人，定任务、定目标，做到人人、事事、时时、处处职责分明、责任到人。
办公室作工作的好坏，直接关系到公园整体工作的进展和效果。我把加强个人管理渗透到各项工作中，注重细节、注重落实，勤分析、多研究、多检查，使各项工作精益求精、取得实效。
办公室是名副其实的“管家”，确保各项工作正常运转是我的主要职责之一。针对公园的具体情况，认真分析、精打细算，当好内当家。一是相关的文件、通知、通报报实行传阅和定点公布办法，减少文件印刷数量，降低经费开支；二是采购办公日常用品，坚持部门核查、计划申报、节俭实用；严格申报采购程序。三是积极在公园开展节支教育，从节约每一张纸、每一度电做起，各个办公室做到人走灯息，引导干部职工养成勤俭节约的好习惯。
四是就加大各类文件阅办时效性，首先做好各类文件收发、阅示、登记、批阅、传阅、归档的每一道程序，虽然几乎每天都在重复，但是所有不厌其烦的重复工序，日积月累使我养成的良好的工作职能的习惯，从办公室科员到主管，经我过手的文件2年来没有出国错误。另一方面我加强了要自身的学习，懂得了公文处理要素，如从常用的通知、请示、报告，再到会议纪要、通报、函等，每一种文种，它的写作要求、规范、以及内容等。因此，在办公室方面，我站在这里可以自信的说---我是这方面的专家，最起码在朱雀公园我是专家了。
对于劳模精神我认为他是时代的旗帜，大力弘扬劳模精神，我们就要牢固树立“老老实实做人、踏踏实实做事”的人生态度，从自己做起，从一点一滴做起，从平凡小事做起，以自身的实际行动，说真话，走正道，办实事，以自身的实际行动，投身到自己的工作岗位中，锐意进取，务实奉献，说大一点呢，就是为我们朱雀太平旅游公司的美好明天而奋斗，说小一点呢，就是为我门自己的幸福生活而奋斗！
最后呢，基于公司的发展我个人提几点建议：
4、对于青年成长方面，首先重要的是要鼓励青年员工多学习，学习专业知识提高自己的专业水平，也是提高我们公司的管理水平。希望通过公司能否出台一些鼓励员工学习的一些政策，比如说，员工专业技能学习、考试期间按照休假或者上班对待，员工通过自学考取岗位证书给予相应奖励等策。
我的发言到此结束，谢谢！