人性的光芒（专业19篇）

优秀作文是作者对所要表达的观点和情感进行准确传达的一种方式。在这里，小编为大家准备了一些优秀作文的范文，希望大家能够从中学习和提高自己的写作水平。

人性的光辉

地震无情人有情，汶川大地震，又一次考验着中华民族，相信我们能够共度天灾!向所有受灾人民问好，送去熊的真挚祝愿!

——题记。

灾难，是无情的.它能够震裂大地，能够摧毁礼貌，能够伤害生灵，可是，在有情的中国人面前，它算不上什么!

解放军的救援。

医疗人员的救治。

其他人。

应对灾难，生命是脆弱的，但在大爱面前，生命是顽强的。废墟前闪耀的，是人性的光辉阿!

人性的光芒作文

机翼下是黑沉沉的大地，不知迎接他的是机枪还是炮弹，他是否会变成挂在降落伞上的一具尸体……汤姆惊恐地看着这无尽的夜空，但他似乎也没有选择，为着正义的使命，他只能义无反顾地跳下去――英雄，有时候只是比别人多坚强了五分钟。

这个寒夜好冷，为了生存，汤姆和他的战友不得不徒手杀死敌人，其中还有一个十八岁的德国孩子――战争，就是残酷得让你无法选择生死，无法遵循心中的道德标准。

汤姆背着战友麦霍尼在枪林弹雨中一路狂奔，但军医“他已经死了”的呐喊让他彻底崩溃，因为是他，误杀了麦霍尼――所有的生命，都经不起一个疏忽。即便，你是如此地在乎。

02。

为了维持一家五口的艰难生活，汤姆不得不放弃他已经适应的舒适的生活环境，去和联合广播公司的“工作狂人”――霍普金合作。汤姆的第一个工作内容是为霍普金在心理健康的医学会议上的演讲准备演讲稿。以汤姆准备的演讲稿为提纲发表的演讲获得了极大的成功，完全起到了霍普金演讲所期盼的效果。霍普金对汤姆的工作能力、工作热情、工作态度非常满意，以至于霍普金准备安排更加重要和繁忙的工作给汤姆。但汤姆希望工作不会占用过多的个人时间，因为经历了残酷的战争后，汤姆觉得如果生命中每一秒都埋头于工作，生活就失去了意义，所以婉拒了霍普金的这个安排，霍普金表示理解，另外为汤姆安排了轻松的工作。

当生活走向正轨的时候，他在战争的空隙里的“浪漫结晶”又出现在他原本幸福的生活中。汤姆跟妻子贝琪商量要抚养这个孩子，每个月负担一百美元的抚养费。贝琪刚刚知道这个消息时特别震惊，她完全没有想到汤姆曾经会有这种背叛行为，几乎是情绪非常激动并与汤姆争吵着了解了整个事情的经过，汤姆回想着战争给自己造成的伤害，告诉贝琪自己现在已经不爱玛利亚了，但是玛利亚是在汤姆对世界绝望的时候陪伴了汤姆，在整个战争中，玛利亚是汤姆唯一的.希望，那确实是一个奇迹。

此时，贝琪还是无法理解汤姆，贝琪情绪激动地开车离开了家，当贝琪在漆黑的深夜车辆抛锚后，身处孤立无援的境地时，她终于完全理解了汤姆，意识到汤姆在战争中处于一个怎样不同的世界，贝琪原谅了汤姆在战争中的出轨行为。两人商量着每月负担孩子一百美元的抚养费。当时汤姆上一份工作年收入也只有九千美元，这一百美元的抚养费对整个家庭而言不是一笔小的开支。

03。

其实命运对每个人都是公平的，在给你惊吓的时候也会给你惊喜。汤姆的祖母过世给他留了一笔遗产，正好能满足他让生活变得更美好的心愿。但正当他变卖了祖母的房子时，祖母的老仆人爱德华・舒尔茨却拿出了祖母的遗嘱。

幸运的是，汤姆遇到了一位非常公正的法官伯恩斯坦法官。当老仆人爱德华・舒尔茨提出有权继承全部房产、地产并出示了汤姆老祖母签名的遗嘱时，伯恩斯坦没有仅仅局限在爱德华出示的遗嘱而形成心证，而是走访调查了汤姆与爱德华的银行账户，发现汤姆的账户仅有不到一万美元；爱德华的账户有七万多美元的存款，而且爱德华每个月都有存款；伯恩斯坦又走访了镇上的商店，发现爱德华在为汤姆祖母采购物品时收受供应商的回扣，如此劣迹斑斑的仆人完全有可能趁九十几岁的老祖母老眼昏花神智不清伪造遗嘱，这一推断随后也得到了印证。

汤姆顺利继承了祖母的遗产，可真是天无绝人之路啊。汤姆想起了一句诗：“上帝端坐天堂中，世界万物各得其所。”我看到这里也不禁哽咽了。生活是如此不易，总有一些东西能鼓励着人们克服恐惧，对抗压力。这也让我想到了一句古老谚语：“世间一切，冥冥之中自有安排……”.

04。

穿过作者的字里行间，我们分明看到了一位平凡人在生活中从听天由命到挣扎到自主掌控的生命轨迹。也看到了在这个过程中，汤姆的一步步成长。汤姆坚守了自己的原则，()在工作中是多么认真负责啊，在与自己老板的交往中，他又是多么诚恳啊！以此他获得了老板对其人品和工作的认可，甚至安排他在距离家非常近的地方办公以至于不需通勤；在面对自己战争中私生子的求助时，汤姆也没有回避退让，他的开诚布公能够得到妻子的谅解，这完全是个奇迹啊！在与爱德华的遗产继承纠纷中，非常幸运有公正的法官为其主持正义，这一切都是多么美好啊！

释卷后我恍然大悟，作者通篇不正是描写人性的光芒吗？虽然在战争中人性的光芒被泯灭了，但那只是进程中的一小段，战后汤姆的生活因为人性的光芒使得原本崎岖的生活道路日渐平整。也正是人性的光芒，引导着汤姆的妻子原谅了汤姆在战争中的出轨行为，汤姆夫妻两人在人性的光芒下做出了抚养战争中私生子的决定，这也是对战争造成的不良后果的一种修复啊！作者通过书中汤姆等人物所散发出的人性光辉让读者确信：正是这些人性的光辉可以促使我们互相搀扶蹒跚前行，穿过硝烟的战火，步入现代都市，走向明天。

人性的光芒作文

人生的旅途有许许多多的风景，需要我们用漫长的岁月，成熟的心来仔细的观赏。而在这旅途上，却必须要让光芒和诱惑摆正我内心的邪念，洗尽所有的污秽。

我们都长大了，也成熟了，却从来都不懂得该做什么。面对人生中的价值取舍，总是放弃不该放弃的，坚持不该坚持的。在我们的微笑下也渐渐隐藏了人性的城府，以及对自我的满足。而当自满的行囊渐渐被填满时，便像寓言故事里的水一样，连享受的权利，被命运转折的资格都没有，便悄然消失了。

而我现在的'生活就好比这则寓言故事，经历着“平凡——享受——消失”的轮回。生活中就如随风飘起的尘埃。活在这片大地上过着属于自己的平凡生活，却从未在意自己会有被光芒照射的一天。直到有一天真的被大家用微笑赞赏时，才发现心里的甜蜜感渐渐笼罩着心灵，迫使自己走在快乐的红毯上，永远也不想下来。这也就注定了“水”的命运降临在自己的身上，连叹息都还来不及，便在属于自己星球上光芒坠落。

是啊，这不就是人性嘛，拥有了一点点的光芒，就感觉这光芒很耀眼，以为这光芒再也不会失去了。直到那颗属于自己的星星在天空陨落，才突然醒悟，这世界上根本就没有什么永恒。所谓的永恒，就是自己的恒心、信心，再加虚心。而不是像“水”一样，站在高高的地方狂笑着自己的拥有。“水”辉煌的人生还未开始，精彩的故事还来不及叙写，却因为自己的杰作被迫在这空白的纸张上划上凄然的句话，写上无奈的结局。

这就是命中注定，上天总喜欢让人类演绎着一场场闹剧，而我们也总是很配合的充当着闹剧中的主角。因为我们承担不起太多的光芒，人性会让我们在这闪耀的光辉中失去自我，知道被渐渐吞噬，直到从高巅坠入悬崖。

故事中“水”的结局是凄凉的，令人沉思的。永恒光芒的遐想让许许多多的人在半途中毁灭。在人生的旅途中，我无力走到最后，因为走的太累，错过了最美的风景。也因为收获时的满足，让我只抓到一点光芒便按原路返回。

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人性的光芒作文

树叶飞舞的地方，火亦生生不息，每一片都散发着属于自己的炽热光芒。

金色的秋季，一年一度的运动会又开始了，一开始，我依旧走着自己的“平凡之路”，没有任何闪光点，最后一个项目是短跑，我身上瞬间充满了力量和对胜利的渴望，到了展示自我的时候了。

站在起点，抬头看看熟悉的跑道，竟然觉得有点陌生，手心也不由地冒出来汗水，那应该是紧张吧。

“各就各位”一声有力的声音把我的思绪从跑道那头拉回来，我左右看看，强手如林啊!每个人，都像一把上了膛的枪，只等扣动扳机。

“啪”，随着一声发令枪听，只见大家都像发发子弹被弹射了出去。那时候我感觉大脑一片空白，只剩下双腿在不停的飞奔，我拼命地让自己更快一点，再快一点。眼里只有终点，耳边是震耳欲聋的加油声，身边的对手一个个被我甩在身后，我仿佛飞起来了。

抬起头，终点越来越近，近在咫尺。那一刻，我仿佛就在一个硕大的迷宫里，寻找出口，寻找希望，快点出去，只希望快点看到外面的阳光。

这段不远的距离，就在我最后一只脚迈过终点的时候，比赛结束了，我赢了，那时，不可思议的眼神和阵阵欢呼告诉我，我成功了。

一缕缕阳光，从茂密的枝叶里照射进来，围绕在我身旁，使这个本该凄凉的秋天，变得异常美好，他围绕在我身旁，这是属于自己的阳光，这是属于自己的光芒。

《史记》闪耀人性的光芒_小学读后感

这个寒假里，我读了《史记》，那里面一个个小故事令我深有感触、大有启发。

《史记》由西汉司马迁编写，是一部纪传体通史。它记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。它记事翔实，内容丰富，共有一百三十篇。

其中《卧薪尝胆》的故事令我很感动。它主要讲了越王勾践兵败吴王夫差，被夫差羞辱天天在马棚干活。他立志报仇雪耻，于是睡柴草、尝苦胆，回到越国后奋发图强，最终打败了吴国。

我想，勾践忍辱负重，时刻不忘自己的耻辱，卧薪尝胆，多值得我们学习啊。“有志者，事竟成”，我们无论是在学习上还是“工作”上都必须像勾践一样有恒心，有毅力，要想成功，就得做一个有志者，一个苦心人。

故事《毛遂自荐》也让我受益匪浅。毛遂有那样的勇气向楚王推荐自己，我真是很佩服他。这不由让我想到了每学期刚开学时选举班干部。有些较优秀的同学因为没有人推荐他，没被选上，所以心里暗自难过。如果采用“毛遂自荐”的方法，说出自己能做班干部的理由，说不定老师和同学会赞同呢。

读了《史记》，我不仅了解了大量历史故事，更是懂得了许多做人处事的道理，在增长知识的同时，也得到了无穷的快乐。

人性的光辉

地震无情人有情，汶川大地震，又一次考验着中华民族，相信我们可以共度天灾！向所有受灾人民问好，送去熊的真挚祝愿！

——题记。

灾难，是无情的。它可以震裂大地，可以摧毁文明，可以伤害生灵，但是，在有情的中国人面前，它算不上什么！

解放军的救援。

医疗人员的救治。

其他人。

面对灾难，生命是脆弱的，但在大爱面前，生命是顽强的。废墟前闪耀的，是人性的光辉啊！

人性的光芒作文

江苏南通市八一中学朱建清。

新课标把语文的性质定位在工具性和人文性的统一上，我以为这是语文实质的回归。字词句章，听说读写，这些确实需要倾注全力去提高，但这不应是语文的全部，语文还必须关注个体的需要和发展，体现出一种人性的教育，这就是人文性的内涵。显然，过去的语文课对前者倾注了全力而对后者则漠然处之，语文课渐渐演变为类似理科训练的教学模式，结果语文课失去了听众，语文老师成了“孤家寡人”，所以语文课要闪耀“语文”的光彩，就必须把学生当作发展中的“人”来看待，尊重学生情感体验，让学生成为思想的主人。

让情感体验走进课堂。《木兰诗》是首著名的古代叙事诗，教参上把本文的主题总结为表现木兰对国家和家乡的热爱，教师一般也这样归纳。可笔者在讲授本诗讨论主题时，有同学认为本诗的主题是表现木兰身上的人性美，他摆出如下理由：木兰代父从军是出于对父亲的体贴和对家庭的顾念，木兰英勇作战，战功卓著，表现的是她勇敢、坚强和智慧，木兰辞官不做，急于返乡，表现的是她不慕高官厚禄和对家庭的眷恋，归来精心打扮自己，表现的是她的爱美之心和对生活的热爱。笔者充分肯定了这位同学对人物形象感受体验的独特性，并深刻认识到调动起学生的情感体验，使之释放，形成情感活动、审美感受和思维分析，语文课才能充满活力和魅力。应该说，学生在生活和语文学习中已积累起一定的情感体验，以此为基础，学生是能形成新的'体验和感悟的，因此语文课有理由抛弃讲经布道式的分析，无休无止的训练，而要创设特定的教学情景，让情感的气氛涵盖课堂，让审美发现的喜悦闪耀明眸，让油然而生的体验回味在心。讲《三峡》和《与朱元思书》等课文，可以布置学生结合课文内容，根据自己的理解，作画作诗，在班上展览表演，以表现自己的独特体验；讲《孔乙己》、《范进中举》等课文，可以布置学生分组创作课本剧，进行演出，学生根据自己的生活经验，表达对文章主题和人物形象的理解；讲《最后一次讲演》、《婴儿》等课文，可以组织学生进行模仿讲演者讲演的演讲比赛，根据自己对讲演者情感的把握，来传达对课文内容富有个性的掌握。这样学生就全身心地投入学习活动，去经历和体验知识和情感形成的过程，形成一种动态的效果，从而激活学生的情感体验积累，在感受、理解和认识的过程中，学生们交流着各自的体验感悟，并不断积累生成新的体验感悟。显然，这样的语文课是对“人”情志的开发和生命质量的提升。

让学生成为思想的主人。语文课要放射思想的光环，就必须交给学生以思想的权利。但是，许多教师在有意无意地以自己的思想或者干脆说是教参上的现成说法限制学生的思想的自由，甚至以此代替学生的思想。比如，“愚公移山”一文，教参上为本文归纳主题的是：只要下定决心，持之以恒，就能战胜困难。教师一般都是这样总结，让学生掌握。显然，就战胜困难所体现出的精神和表现出的决心，愚公的行为可嘉，但换个角度看，既然愚公移山的起因是“惩山北之塞，出入之迂”，目标是“直通豫南，达于汉阴”，造福子孙后代，那么诚像有些同学私下里所议论的那样：他干吗要移山，搬家不省事多了？很明显，语文课上就需要这样大胆的思考，勇敢的质疑，只有这样语文课才能不断地提升学生的思维品质。当然，这要求教师不再充当课堂的主宰者，而把课堂交给学生，成为学生思想的启发者和引路人。教《范进中举》，笔者提出了一个问题，让学生思考讨论：如果孔乙己没死而中了举，他会像范进一样发疯吗？讨论的过程是热烈的，有同学认为他会发疯，理由是他和范进一样热衷于科举功名，功名到手岂不发疯？但反对者马上表示异议：这样孔乙己岂不是第二个范进？鲁迅岂不成了第二个吴敬梓？鲁迅塑造孔乙己的目的是为了控诉科举制度的对读书人人性的扭曲，正是这样，孔乙己才变得那样的清高迂腐，这样一个自命不凡死要面子的人又怎么可能发疯？因此，孔乙乙非但不会发疯，老师的假设也是不能成立的，因为孔乙己只有走向死，才能突出科举制度对读书人的摧残、孔乙己是科举制度殉葬品的中心。语文课应该承担起启发、培养学生思想的重任，因为语文课关注的是“人”的发展，而学生形成思想的最初萌芽也许就是对某个具体问题的质疑，所以语文老师不仅要保护学生大胆怀疑的勇气，更要精心呵护学生表现自己想法的意识，哪怕它是一个幼稚的想法，须知正确思想的生成也许就是从这里开始。

有情感才能形成体验，有思考才能萌发思想，因此，激发学生的情感去体验，赋予学生自由思考的权利，语文课才能闪烁“人性”的光芒。

作者邮箱：gyszjq@。

人性的光芒作文

光芒。

今天在无意间我登陆到执教了我两年的政治陈老师的qq空间看到了那篇名为《亮点》的文章，在认真看完全文后，我突然发现陈老师说出了所有学子的心声，这并非他的故意，这是事实的所在，所以我挺佩服他的这种敢说敢做的精神，虽然陈老师在往昔的讲课中显得有些儿戏，甚至有些孩童化，但我仔细一想这便是老师的讲课特点所在，所谓百位老师便有百种讲课方法，也罢。中国便是需要像陈老师这样实事求是的，敢说敢做的人，在他的身上我隐约看到鲁迅先生的身影，虽然不是那么地清晰，但这三言两语已经足够道出一个时代的种种弊端，而让人们清晰地看到该如何去面对，该以什么样的心态去对待。

陈老师阐述未尽，我有我的看法。话说每年的高考过后，这光芒可是遍地都是，各地无论是面上，还是重点中学都大肆高挂“横幅红榜”面向全社会炫耀自己学校在高考中所取得的佳绩。有的在自己校园内宣扬，有的在公共场所张榜，有的在自己校内和外面都高悬巨幅展示。雷州也不例外，可不，当高考成绩公开后，各校都不惜破费来宣传自己。某日，我走在雷州南湖街道上，一眼望去整个广场几乎都被“横幅红榜”的鲜艳身影所占据了，从南广场到北广场就象一条嫣红的长龙紧紧占据着湖边的石栏杆，吸引着路边人的眼球，中午，几位民工打扮的群众冒着炎炎烈日站在几乎被太阳烤得冒烟的广场上目不转睛盯着那些所谓的“横幅红榜”好象在找寻着什么，我顿时明白了，他们是尝试能否在这万众瞩目的红榜找到自己儿女的名字，可是找了老半天却怎么都没看到，已经是汗流浃背，满面通红，看到的却只是那几个“高考状元”的大名，无奈只能在此分享自己毫不相干的人的成功成果，心中不知是喜悦还是哀愁。话说回来，这决定人生命运的考试便是几家欢乐，几家哀愁的舞台，在落下帷幕之际遇，有人成功谢幕，有人却含恨离去，但这些带着遗憾离去的同学，没有人能决定他们的未来，或许这对他们来说只是暂时的失败，在分享了别人成功的光芒之后，不管是成功的还是失败的都要背上行囊踏上另一段人生路。而有的失败者却是一蹶不振，一次失败后便从此站不起来了，但在他们内心那团希望之火仍然熊熊燃烧着，否则中国也不会出现那么多“怀才不遇”的文人志士了。我想说的是，这是中国当前的国情所造就的。

光芒。

我是一颗星，挂在黑色的天空中，可我并不那么耀眼，躲在一个小角落之中。再看看别的星，是多么的灿烂，每一颗都发出夺目非光芒。我多么想象他们一样，也能发出闪闪的光芒。

我的母亲是一轮从东方升起的太阳，在她的关心和爱护下，我慢慢地成长，慢慢地发光。一次，我的同桌生病了，得了感冒，看着他一天天地消瘦下去，不免心中会有一些不安稳。因为母亲常常教育我，要想别人尊敬你，你也要先尊敬别人。过了几天，我把积攒起来的零花钱买了两包“板兰根”，送给了他。虽然两包药并不贵，但也代表了我的.心，更加让我知道了友谊比什么都重要，如果这人间没有了友谊，那这世界就没有了爱心，世界、乃至整个地球中的每一个人，都对别人是那么的冷酷无情。那么人类生活的每一个地方都回有争吵，还会发生几回之间的战争，我们安宁的日子被破坏了等。只有光芒才会让人感到温暖、舒心，所以我这颗星也会把光芒传送给别人，让别人更快乐，更快乐。

东方的太阳母亲将光芒传送给我，让我会发出灿烂的光，也让我同时去帮助别人，让光芒使别人幸福、健康等。不知过了多久，我也是闪烁群星中的一颗，不再像以前那么渺小，是母亲的光芒感染了我，使我变成群星中的璀璨。

光芒。

昏暗的世界里，唯有眼前的光芒，是我的动力之源。题记。

伸手不见五指的世界里，

我独自走着，

轻抿着嘴，

右手紧紧的抓住衣襟。

彷徨，

茫然，

漫无目的。

一丝光芒映入墨色瞳眸，

惊讶和喜悦为眸子填了一丝生机。

我继续走着，

不过这一次，

我的目标是那束光。

内心不再茫然、不再害怕，

累了，

就抬头看看那束光。

来源：http:///zuowen/。

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人性的光辉

前几天，小阿婆刚从加拿大回国来，准备在老家过年。她是我奶奶最小的妹妹，女儿与我堂姐一般大小，还不到二十。这次，小阿婆没有带她来，却带来了给亲戚们的大包小包的礼物。

礼物很贵重，牌子暂且不谈，三个包加起来要1300多美元，我便只能呵呵了。这时，我记起小阿婆的职业，搞设计的，年收入也挺可观的，想必在加拿大的生活也很不错。看着眼前的礼物，“金钱”两字突然浮现在我的脑海中。它闪着狡黠的笑容拍着我的右肩，我震悚出一阵冷汗。

它呵呵地向我述说着，告诉我手上的笔、身上的衣服、左手边的计算器与台灯，以及头顶上的吊灯等物品都是它的杰作。我不以为然，这都是父母的汗水。可后来它的举动令我震惊了：它默默地走到我身前，突然眼睛闪出奇异的光，朝我灵魂深处刺去。我一哆嗦，它便笑得放肆，轻蔑地对我说：“你的人性也是我的杰作!”我一阵天旋地转，放下了手中的笔。一下子，便不见了它的踪影。

其实，它说的是正确的。人性是后天产生的，文明也是后天学来的，是他人的言传身教与自身的主动学习而得来的。这都需要一个基础——金钱。我要读一本名著，选择纸质书籍，需要付出20～50元，而选择kindle，则是要很多很多书才值得一起计算的;我去看一场感人至深的、富有教育意义的电影，大概需要20～50元，学到的也很多。知识是靠付出一定的金钱去累积的，这似乎成立得理所当然。

可这又能说明什么呢?从乡村来的年轻人，他们纵使腰包空空，却拥有纯洁的心扉与美好的举止，这是有钱人家的孩子用金钱也换不来的。

我的人性?你的金钱用来“堆积”人性了吗?平等的，我想得到你的回答。

人性的光芒作文

爱是一道光，如此美妙，指引我们想要的未来。

――张韶涵《欧若拉》。

20xx年7月18日，暴雨来袭，有谁知，这场暴雨竟会那么凶猛，昼夜不停，连续数日。“郑州告急”“新乡告急”“卫辉告急”……防汛应急一级响应，我们居住的县城也受了灾。但在这场雨灾中，我看到了爱的光芒。

这光，是邻居阿姨烧的一壶热水。

暴雨来袭，我们被大雨困在了家里，可屋漏偏逢连阴雨，我家的天然气不知为何出了故障，停气了。雨大水深，抢修人员到来也需一到两个工作日，可就这节骨眼上，整个小区也因暴雨停电了。没有电、没有天然气，我们只有喝矿泉水、干吃方便面，两天下来，嘴里直冒泡。

正在这时，邻居阿姨敲响了门。“你们家咋不做饭呢？”邻居阿姨皱着眉头。“嗯，我们家还停气了，都没饭吃。”“幸好我们家只是停了电，要不我给你们烧一锅热水吧，能喝热水，也能泡方便面。”阿姨边说边急匆匆地回去烧水了。

一连两日，这位热心肠的邻居阿姨不仅为我们提供了热水，还送了一些饭菜和水果给我们。这道光，温暖了我们一家人的心！

这光，还是陌生叔叔搭的一座桥。

暴雨后，小区外的马路上一片汪洋，让去超市储备食物的我们无从下脚。“唉，怎么过去？大家说这水里有细菌，趟水会得病的。”我有些不知所措……“嘿，在那儿，有座桥。”哥哥像发现了新大陆一样惊奇地说。

是啊，还真有座简易木桥――几块儿木板搭在大大的水泥砌块砖上，从马路这头，连接到了对面。是谁搭的呢？哥哥指着对面说：“是那个叔叔！”我望过去，果然，那边有一个叔叔正放下从旁边工地搬来的水泥砌块砖。

这位陌生的`叔叔，搭建的不仅是帮助我们渡水的桥，更是连接人与人心灵的桥。这道光，温暖了小区人的心。

这光，更是全社会的团结互助、有爱奉献。

一方有难，八方救援，暴雨凶猛，抵不过众志成城。这道光，温暖了灾区人民的心。

爱是一道光，如此美妙，指引我们想要的未来。大灾面前显大义，这场灾难显现的爱的光芒，定会激励我们昂首阔步向前去！

人性的光芒作文

最近在看到一个题目《：十大另类人物》，出于好奇，敲出来看，实在够“另类”的。其中有：82岁老奶广告征婚，单亲妈高薪为儿聘“爸爸”，53岁老汉为改怪名“奥古辜耶”打官司，77岁老孝子陪101岁老母，蹬车旅游，风餐露宿，数月横跨数省、、、、、、接着我不得不收起猎奇心，因为我看到了一则感人至深的事：“三轮车三千里送无腿女人归家”。

说的是在山东，一个叫孟照良的男人，以蹬三轮车为生，偶然在街上遇到一个遍体鳞伤，又没了双腿的女人，了解后得知，她被人强暴，又被人贩子拐卖，从湖南骗到此地，异地他乡又遭火车碾断双腿，同样是贫苦的老孟，起了怜悯之心，揣着仅有的350元钱，硬是风餐露宿42天，翻山越岭三千多里，骑三轮车将那女人，从山东单县送到湖南张家界，交还给她的家人。

事后有人问他：“你做这件事情没有后怕吗？”老孟说：“现在想起来还真有些后怕，我要是死在半路上，没有把她送回去，我可就对不起她了！”此时还尽想着别人，完全没有想到自己，其实在途中，他因发高烧，差点死在半路。

据说，老孟很穷，他家唯一的电器是个灯泡，家里所有的家当用个板车就可全部拉走，但就是这么穷，他却用自己的钱，把非亲非故的女人送回家。

类似的故事我也看到另一则，留下深刻印象。河南临颖县繁城镇有个叫李漂海的盲人，他的的遭遇、他的爱心被人们传诵着。

李漂海出生时叫毛孩，4岁时害眼疾失明了。5岁时父亲在外乡生意失败，全家生活陷于困境，在无奈和沮丧中，父亲感叹明眼人活着都不易，何况瞎眼的儿子，在乘船返家途中，面对滔滔湖水，父亲对母亲说，“毛孩是个苦命的人，早走早享福，不如现在送他走吧”，母亲抱住儿子死死不放，才保住了他的性命。

10岁那年，父亲逼他学算命，要他拜师下跪，他就是不从，遭到父亲的打骂，带着伤痕的他心里又苦有委屈，摸索着找到一瓶农药，正要喝下时，被母亲发现，才又免一死。母亲哭诉地告诉他，5岁那年的生死经历。

毛孩竟平静地说，我知道我的命是从水里拣回的，水没要走我的命，我要在生活的海洋里闯了，以后就叫我“李漂海”吧。

李漂海从13岁开始，自学手艺，楞是摸索着学会了修锁、修收音机、电视机等家用电器，还学会了修车等，人们敬佩这个自强的盲孩子，也同情他的遭遇，远近的'人都跑来给他生意做，李漂海的名声越做越响，也积攒了一些钱，本想好好与母亲享用，可母亲却得了胃癌，家里弟兄几个只有李漂海有银行存款，他带着母亲到处求医，钱花光了母亲还是去了。这以后李漂海一直一个人孤独地生活。

46岁那年（1992），他在街上听到一群人在议论，中间还夹杂着婴儿的哭声，李漂海静听得知，地上躺着一个半月大的弃婴，是个四肢畸形的女孩。寒风中李漂海见无人要抱走那婴孩，听到孩子越来越弱的哭声，他摸索地抱起孩子，围观人纷纷说，“你自己是盲人怎么养活这孩子”李漂海说“这孩子再躺在这就会冻死了”。

回到家，漂海仔细摸索了一遍，发现孩子胳膊是反着的，双腿也圈着伸不开，邻居们好心，都劝他趁早把孩子送到民政部门。漂海想到自己残疾的命运，感到他与这个小生命有着难以割舍的情感，他毅然决定要抚养这个婴儿。

漂海虽不懂医，却凭感觉，用小木板夹住孩子的胳膊和腿，一次次，由短到长时间的矫正，加上每天不断的抻拉活动，奇迹出现了，孩子的四肢竟然矫正过来，发育成了一个正常的女孩。当女孩第一次喊出“爸爸”时，李漂海感到无限欣慰。从此他有了一个自己的“家”，他的生活里也有了一个明亮的“眼睛”。

两个故事都诉说了，苦难的人救苦难的人。这不禁使人心灵震撼。这“爱”，不是出自有钱人的施舍，不是出于道德的怜悯，理智的同情；更不是心血来潮的情感，而是苦难中，苦难对苦难的理解，苦难对苦难的认同，苦难对苦难的救助，是人性在苦难中发出的真光。

人们要说什么呢？感谢什么呢？是的，他的平凡举动，让人们看到灵性之光、善良之光仍在中华民族的心灵里闪亮。爱，希望，真理，信仰也都蕴藏在亿万人那颗仍可被激动的心灵中！

我们的爱心越来越少，是因为我们都太舒适了，我们得到的太多，又不意识，不知感恩，反而想索要更多，当我们在物质上越来越富有，我们会越来越看不到真正的苦难，我们的心会麻木起来，那正是我们的灵性，要面对苦难的时候。对世风日下，我们都甚为不满。可是，我们都是世间的一份子，如果我们没有灵性的觉醒，不能从我们自己做起，该抱怨、该指责的，正是我们每一个人自己。

人性的名言

1、不要认为后面还有更好的，因为现在拥有的就是最好的。不要因为距离太远而放弃，爱情可以和你一起坐火车的。不要因为对方不富裕而放弃，只要不是无能的人，勤劳可以让你们富裕的。不要因为父母反对而放弃，你会发现因为这个原因而反放弃的爱情，将是你一生的悔恨。其实对于爱情，越单纯越幸福。

2、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

3、有时候我们的快乐，不在于攫取了多少，而在于摒弃了多少;我们的痛苦，不是外界强加的，而是强求了不属于自己的东西。痛苦的根是生于我们内心的，它在我们的无尽欲壑中拔节，在我们的肆意追逐中疯长，挤走了快乐，掩盖了幸福。所以，适当的放弃能让我们固守一方心灵的空间，培植一片精神的乐土。

4、改变自己，是自救，影响别人，是救人。

5、奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。

6、想要生活得快乐，最重要的就是保持自己的本色。你只能唱你自己的歌，你只能画你自己的画，你只能做一个由你的经验你的环境和你的家庭所造成你。不论好坏，你都得自己创造自己的小花园;不论好坏，你都得在生命的交响乐中，演奏你自己的小乐器。

7、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

8、如果，在身边的最后真的不是你。如果经历了那么多坎坷辗转后，最终还是要分开。如果故事到最后，是我们的身边都有了别的人。如果回忆，诺言和曾经相爱的决心都在现实面前变得渺小，不堪一击。不管以后如何，不管结局如何。现在的我还是愿意执着的去爱。我们一起等我们的最后，最后的最后。

9、耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。

10、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

11、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

12、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

13、平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。

14、走自己的路，看自己的风景，想自己的问题，不要总盯着别人如何，总是羡慕别人的辉煌，嫉妒别人的光鲜，阴暗的是自己的心，损耗的是自己的光阴，磨损的是自己的人格。

15、山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。

16、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

17、蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。

18、我一直想要成为一个更好的人，更上进，更发愤，更聪明，更努力，更有志气，更能吃苦，更坚忍不拔，也更健康和苗条;可是，每次吃饱肚子我都狠想睡觉，然后跟自己说：我等到明天再成为一个更好的人。

19、在没人知道自己的付出时，不去表白;在没人懂自己价值的时候，不能炫耀;在没人理解自己的志趣时，不要困惑。活着自己的执着，活着自己的单纯，活着自己的痴醉，活着自己美丽的梦想。

20、忘记那个人，不如忘记自己，告诉自己，不是怕他忘记，而是怕他有一天重新把你想起。岁月带走的是记忆，但回忆会越来越清晰。真的有一天，他回过头来告诉你，他一直在惦记你，千万不要相信，因为，他已经不是原来的他，而你，也不再是过去的你。

21、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。

22、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。

23、沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。

24、奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。

25、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。 只有登上山顶，才能看到那边的风光。

26、骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

27、我想有个人，能够经常对我微笑;我想有个人，能够经常跟我说说心里话;我想有个人，能够珍惜我们在一起的每分每秒;我想有个人，能在我孤独无助的时候陪在我身边;我想有个人，知道心疼我;我想有个人，能够陪我一起看细水长流。

28、多门之室生风，多言之人生祸。

29、即使道路坎坷不平，车轮也要前进;即使江河波涛汹涌，船只也航行。

30、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

31、千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧遇上了，那也没有别的话可说，唯有轻轻地问一声：噢，你也在这里。

32、只有创造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充实的生活。

把自己的欲望降到最低点，，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘，也没有不屈的开拓者。

努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。

活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地;而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。

懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。

“人们总是对自己拥有的东西不珍惜，直到不再拥有时才会加倍怀念，而在得知自己快失去自己所拥有的东西而又无能为力时，就寻死觅活地不肯放手，歇斯底里往往发生在这个时候，而对于生命的执著确实是到死才放手!”

放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠：当你拥有六个苹果的时候，应该把五个拿出来给别人吃，表面上你丢了五个苹果，实际上却得到了五个人的友情和好感。当别人有了别的水果，也一定会和你分享，你会得到一个橘子一个梨，最后你可能得到了五种不同的水果，五种不同的味道，五种不同的颜色，五个人的友谊。

不妄求，则心安，不妄做，则身安。

沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。

青春是打开了就合不上的书，人生是踏上了就回不了头的路，爱情是扔出了就收不回的赌注。

对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。

没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。

只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。

生活，就是生下来，活下去。

人的一生是短暂的，脆弱的生命不能承载太多的负荷，要学会忘记，忘记那些不该记住的东西，忘记不属于自己的一切。

爱，绝不是缺了就找，更不是累了就换。找一个能一起吃苦的，而不是一起享受的;找一个能一起承担的，而不是一起逃避的;找一个能对你负责的，而不是对爱情负责的。爱不是一个人的事，而是两个人的努力，两个人的奋斗，两个人的共同创造。

身安不如心安，屋宽不如心宽。

没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。

人性的名言

1、永远不要为了追求发展而忘掉对客户人性化的关怀。

2、人性是充满惰性的，没有到生死关头，是不会使尽全力来付出，但有智慧的人，并不会把自己逼到谷底才努力，而是预见自己不努力的未来，将是沮丧、绝望，被众人唾弃，若等到丧失所有资源才觉悟，那时通常年岁已长，时机也已过了。

3、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。 蔡邕《石室神授笔势》

4、一个人只有在宁静中，心绪才会像秋水一般清澈，这时才能发现人性的真正本源。

5、鄙人性情，向来专作独任其难之事，尤专作费力不讨好之事。

6、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 《江上值水如海势聊短述》

7、如果不能确知命运指派给我们怎样的角色和使命，我们就无法继续活下去。 只有那些追寻生命探求人性的人才会这样呢。

8、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

9、爱情，不是得到，就是学到。接受人性会有卑劣面这一点，然后，爱到不爱时转身。

10、恋爱的时间能长尽量长。这最少有两点好处：一，充分，尽可能长的享受恋爱的愉悦，婚姻和恋爱的感觉是很不同的。二，两人相处时间越长，越能检验彼此是否真心，越能看出两人性格是否合得来。这样婚后的感情就会牢固得多。

12、人要面子树要皮。人存在于社会上，要扮演各种各样角色，特别是在互相的交往中，需要一定的尊严来支撑，这是人性的弱点。明白了这点，才能体会到敬字的必要性。

13、你所遇到的人都是对的人，你所经历的事都是注定的事。不受点伤，怎么知道你的内心有多强大。人性中最坚不可摧的一部分，永远和爱有关，和自己的心灵有关。做个勇敢的人，学着去承受命运给你的每一个耳光。

14、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子。

15、不要考验人性，千万不要 它根本不堪一击。

18、马的眼神像一潭深泉，透彻而又深不可测。我一直觉得马可能是一种会说话的动物，就像《西游记》中的白龙马一样，它是通人性的，懂感情的动物。

19、在道德的`抉择上也是如此。我们永远不能把错误归咎于人性或人的软弱等等。我们可以发现时常有成年男子做出种种令人厌恶的行为，却把这样的行为归咎于男人天生的坏毛病。可是世上没有男人天生的坏毛病这种东西，那只是我们用来避免为自己的行为负责的借口罢了。

20、人性之美才是永恒之美。

21、爱从来不是清浅的，那里面有成全，有忍耐，有付出，有等待，爱是初次遇见砰然心动，是百转千回依旧挂念，是颠沛流离时还在身边，爱是一个诺言，也是一场盛宴。爱有时候是对人性的最大考验。

22、对世界的信任源于对人类的信任，即使我们并不完美，但仍然坚信人性本善。

23、礼貌之于人性如同热量之于蜡烛。 叔本华

25、要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。 培根

26、其实细想想，那些被我们所唾弃的人，他们身上或多或少都有些我们自己的影子。人性很有趣，我们最痛恨的，是从别人身上看到了自己的短处。阅历越深对人对事越会宽容，这其实是对自我的一种接纳。所以，管好你的脾气。戾气，恰恰彰显了你的短板。

29、我只建造一座小庙，在这座小庙里，我供奉的，是人性。 沈从文

人性的名言

1．对一个中国人来说，生命有多宝贵，面子就有多宝贵。你给足他面子，他就会给足你一切！可如果你伤了他的面子和自尊，他就会对你恨之入骨，彻底把你推向他的对立面！

2．世上没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。人与人交往的本质其实就是利益交换。如果你不懂利益交换原则，今日独享繁荣，明日就独吞苦果，即使惊世的才华也只能沦为无用的白纸！

3．在官场混的人，须处处小心、时时注意。哪怕你荣耀了大半辈子，如果最后犯个大错，可能一生就这样毁了。人生就是如此奇妙。做人就像种田，最后收成才是评定的标准。

4．欲望-实力=痛苦程度。当欲望远远超过实力，无论如何不能实现时，就是一个人最痛苦的时候，就容易走火入魔。

5．嫌贫爱富的人性本质推动着社会发展。如果人人喜欢贫穷落后，那么谁还愿意从事体力劳动？谁还愿意从事脑力创造？哪儿来的吃的、穿的、用的和住的？这样社会就会停滞不前，甚至倒退！所以，我们应该将嫌贫爱富看做一种社会正常现象。

6．聪明人，有些时候会主动将主角的位置让给别人，而自己心甘情愿当配角。这并不是失败，甚至可以说这是一种策略性的胜出，他让出的只是一个主角的虚名，而赢得的却是真正的实惠。

7．有句话说：“呼唤什么缺什么。”中国人虽然呼唤中庸，但在实际生活中却处处走极端。正因如此，现在国家才提倡和谐社会，其核心含义就是中庸，让世人不要偏激和走极端。

8．要想钓住鱼，就要像鱼那样思考。无论你本人多么喜欢草莓，鱼也不会理睬它；只有以鱼本身喜爱的蚯蚓为饵，它才会上钩。

9．不要用情绪化的方式批评别人，尤其注意就事论事，避免评价别人的人格、兴趣与家庭教养。批评时若能提出解决方案，就更有建设性，同时不忘肯定别人的长处。此外，如果批评时能采用幽默的语言，效果往往会更佳。

10．最高明的情感投资技巧是雪中送炭，而不是锦上添花。

11．一开始先给下属一个下马威，让他们知道你的厉害，然后再慢慢放宽尺度，让他们感激你的退让和随和。这就是ceo的管理智慧。

12．不管对方的话有多难听，我们都要让对方把话说完，听听他到底想表达什么。

13．亲友之间大多只能同患难，却不能共享福。老板和员工之间，则大多只能同享福，却不能共患难。

人性的光辉

面具，可以掩盖你本来的`面目，也可以掩盖你的财富，但是，人性是永远不能戴上面具的，纯洁的人性会使我们的生活充满爱的阳光。

但是残酷的现实中，有些人就因为“利”这个字带上了亲情的面具：我曾听到过这样一则故事，海森是一位演员，他的经纪人为他介绍了一份工作，为费德诺老板演一场戏，让海森戴上面具，每天去陪他病重的父亲两个小时，因为费德诺先生自己没有时间，传出去又怕败坏自己的名声，所以他想到了与自己长得很像的海森。

第一天，老费德诺讲他童年的趣事，海森时不时应答一句或笑一声。后来，海森习惯了，就每天都给老费德诺讲几则笑话。有一天，老费德诺精神非常不好，他说自己感觉到了死亡的逼近，海森去问医生，老费德诺怎么了，医生告诉他，老费德诺身上发现了一种变异病毒。海森给费德诺打了电话，让他立刻赶到，可不孝的费德诺却对他说自己没时间，费德诺还逼迫他，如果不实行，要让他倾家荡产。

海森给气病了。等海森醒来的时候，医生严肃地对他说：“海森先生，您身体中也有变异病毒了!”顿时，海森恨透了费德诺，费德诺是制药专家，一定知道这种病会传染，所以他不去陪自己的父亲。海森决定不再去陪老费德诺。

可是，他第二天还是不知不觉地去了，他快要离开时，老费德诺眼中含着泪水对他说：“先生，请你告诉我你的真名，我要把财产全部传给你!”海森愣住了：“你早就知道我不是你的儿子了吗?”老费德诺说：“儿子的一言一行，一颦一笑，我都深深刻在了脑子里，但是你却带给了我快乐，谢谢你!还有那变异病毒，是我和医生来考验你的!”海森刚要揭去面具，老费德诺拦住了他，痛苦地摇摇头说：“你就给我留下最后的一点安慰吧!”

看完这则故事，我被人性的面具所感触。无独有偶，我又看到了一则令人深思的报道：大年初四，年味尚浓，八旬老翁何大兴有六个子女，却被拦在家门外，夜宿楼梯道，令人揪心。何爷爷将子女一个个拉扯大，早已尽到了做父亲的责任，作为子女，就应毫无保留地赡养老父亲。在道德天平上，子女们的私欲压倒亲情，酿成了这起悲剧，尽管这只是极个别现象，却给所有人敲响了警钟。

身为子女，要明白没有父母的哺育、教育，就不会有子女的成长、立业，这种恩情是报不完的，所以切不可用各种私利来算计。

那么，人性是多面的。不仅仅是亲情，在社会中也能体现出多面的人性。在大街上，我看到了三个人三种不同的人性：一位老人不慎摔倒在地上，这是，一个男人走过来，面对老人与围着的众人，他啧啧叹息道：“唉，现在的社会，人怎么这么冷心肠，没人肯扶起老人呢?”说着，他也挤入了众人，他没有做什么。接着，来了一个都市的青年，他看到这幕，有些惊慌，马上拨打了120，却始终不肯将老人扶起。最后，来了一个戴着红领巾的年纪小小的孩子，他什么也没有说，直接从旁观的人们挤过去，扶起了老人。这则故事，这三个不同年龄的人，三个不同的人性，反应了三种社会的多面性：一是人们道德的丧失造成了人心的冷漠，他们为了自己不被他人“冤枉”，而对整个社会视而不见，为自己带上了摘不去的面具。另一种是想让他人去帮助自己完成这看似光荣的使命，但他从来没有付诸于实际果断有效的行动，他用面具遮住了自己大半的人性。三便是拥有一颗敞开的心扉，他们始终抱着“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的心态，用自己光亮的人性来温暖他人。

没错，人性是多面的。但是，人性绝不能戴上面具，不管你你身处何地，身在何方。永远记住：用一颗敞开的心扉对待他人，他人也会用敞亮的笑容回报你!

人性的魅力作文：人性的魅力

人性指人所具有的正常的感情与理性。而这两者为世界带来了爱与光明。

人性的魅力，淋漓尽致地体现在了人们的感情上。这些感情有直接感受自人的，也有寄托于物的。

高山流水，伯牙子期寻到知音，这是友情的幸运;“慈母手中线，游子身上衣”，这是亲情的温暖;亚里斯多德言吾爱吾师，子路子由相待孔丘，这是师生的情谊……人性中的情感——仁慈、悲悯、宽恕、奉献……无一不传递了爱，无一不给予了人希望与力量。

曾几何时，无人扶老、“小悦悦”事件深深地刺痛了这个社会的神经;利益的灰蒙之气让社会陷入阴霾。正是这些高尚而纯洁的情感给了我们温暖，传递了一种坚定的信念：有爱，我们就能战胜一切冷漠与阴霾。那一个个感动中国的人物，或平凡或伟大，都给社会注入了一种强大的正能量，也帮助我们更好地认识世界、认识生命，净化着我们的灵魂与思想。我们的社会因感动而更和谐。

寄托于物上的感情也使我们心醉。这些物，是创作之物，是文章，是音乐，是绘画。曾读汪曾祺的文章，他笔尖传达出的宁静平和，体现出对生命生活的热爱，深深触动着我的内心，安抚着我的焦躁，教会了我认真地对待生活，热爱生命。也听过张国荣的《我》，那句“我就是我，是不一样的烟火”启示着我：每一个人都有自己的精彩，我们无权自我放逐。欣赏梵高的《星空》，莫奈的《日出》，那些线条、色彩，无一不向我展示着世界的美丽，人性的美丽。在艺术的殿堂里，真善美是如此的真实，只要我们愿意，我们就可以沉醉于一种高贵之中，我们的生活就可以明媚而优雅。

人性的魅力，也璀璨夺目的展现在了人们的思想上。思想的光芒在时间的长河中永恒闪烁，赠与人们智慧与欢欣。文艺复兴褪去了人们的愚昧，启蒙运动则带来了理性的光辉。这思想的力量时刻都在支持人们，启迪人们，使人们强大。

人性的光辉

在生活中我们常能感受到人性的温暖。

有一次我坐出租车回家，一路上高高兴兴的看着外面。

大街上有卖小笼包，糖葫芦等……。

我看着口水都快流了下来，到了家门口，出租车司机说：一共6块钱，我连忙摸了摸口袋，找出了一张10元钱。

那位叔叔把他包里面的钱都拿了出来，从里面翻找着一块钱。

最后那位叔叔说：小朋友，我没有4元钱，叔叔就收你5元钱吧，我点了点头，下了车，高高兴兴的回到了家。

还有一次，我坐公交车去我奶奶家，滴滴滴，车来了，我把手伸进了我的钱包翻找着，可是没有找到钱，我快急哭了。

这是一位老爷爷似乎看懂了我的心，把一块钱塞到了我的手里，说着：小姑娘，你是不是没有带钱，我这里有两块钱正好分给你吧。

我连忙点了点头，说了一声：谢谢爷爷，我坐在车上，看着老爷爷的表情，似乎在说着。以后不要再这么粗心了。

我又对着老爷爷挥了挥手。

人性的光辉

“叮铃铃......”放学铃声响起，可看向窗外，竟下起了小雨，我心想：“可恶!看来一时半会儿是回不了家了!”

果真，“同学们，反正现在雨这么大，你们也回不了家，那么我们就再上一会儿......”

许久，雨势稍微减小，老师也终于宣布下课。我连忙起身，去向同学们借伞，只可惜，没有借到，就连找一个带伞的，顺道和我回家的同学都没有。

唉!即使不拖堂，下着雨，不也还是回不去吗。

看着窗外好似下不完的雨，我借了一个电话，给父母拨通，心想：“雨这么大，父母应该回来接我吧......果然他们已经再来的路上了，可是要知道，这种天气，来接孩子放学的，可不止他们一对父母——堵车就堵车吧，大不了去外面找个地方多等一会儿。”

我松了一口气，现在不至于回不去了，只是一个时间问题。我收拾好书包，用外衣包裹住，看着窗外如倾盆一般的大雨，一咬牙，冲了出去。

可到了校门口，我却犯难了，地上的水太多，新鞋湿了不说，头上的水更多，虽说用衣服包住了书包，但万一雨水渗进去，书湿了就完了。

看看四周，能让我避雨的，只有一家书店。

我走到文具店前，却一直在徘徊，究竟要不要进呢?

此时，店里的老板也看到了门口的我，连忙招呼，让我进去。

看向店内，老板娘正在拖地，一想到自己进去，就会把刚刚拖好的地又弄脏，鼓起的勇气又破灭了。我摇了摇头，拒绝了老板的好意。

可谁知，老板竟淋雨跑了出来，硬生生把我拉进店里，还说到：“没事的，进来吧!地板脏了，可以再拖，总比人生病了好吧?”

刹那间，平日里这个普普通通，貌似只为牟利的老板，其形象一下子变得高大起来。平日里，我也会来买东西，但大多都只是打个照面，交谈也只有那几句。但如今，他却主动让我这个陌生人去他的店里避雨......

我十分崇敬老板，不单是他主动让我去避雨，更主要的是他的举动体现出了人性的美好，人性的光辉。

让文章闪耀理性的光芒

法国思想家帕斯卡尔说：“人是能思想的芦苇。”人如果不能思想，便徒具人形，只是一株脆弱的芦苇。思想成就了人类，造就了人类的伟大。因此人的全部尊严便在于思想，全部的表情达意便依赖于思想。多数时候，人们作文正是为了准确说明问题或表达某种情感和愿望，是出于实用需求。然而，当前我们过多地关注写作的表象问题，看重所谓的写作技巧训练，而忽视写作要注重理性思维这一核心要求，使本该富有灵性的写作活动滑到了僵化的边缘。在历年的高考作文中，议论文作为写作的一种主要文体，一直是学生学习训练的重点之一。一篇“以理服人、以理取胜”的推理逻辑性强的议论文在高考中往往能获得更高的分。严密的逻辑性、高度的概括性、强烈的说理性是议论文的一般特点。它最能检测学生思维的逻辑缜密性和议论的条理性，最能体现学生的整体思维水平。那么怎样才能使议论文更具理性色彩呢？一、正反假设推理对陈述的事物或现象，从事物或现象的反面进行假设分析，并得出假设条件下的结论，从而在虚实对比中证明论点的正确或荒谬。如：“有志者事竟成。（论点）王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。（论据）假如王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志练字。那么，王羲之其人也就不为后人所知了。（分析）由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀！”这段分析通过“假如…那么…”展开，从反面假设王羲之没有立志就不会成为书法家，从而在虚实对比中阐明道理，说明立志的重要性。二、类比联系推理对所举的例子加以引申和类比，从而由此及彼，自然地得出新结论，以浅寓深、以近比远、联系实际，从而让所述的观点更具现实意义。如“法国科学家曾做过一个实验：他将若干毛毛虫能放在一个花盆边缘上，首尾相接，围成了一圈，并在花盆周围不到六英寸的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个接着一个，绕着花盆一圈一圈地走。一个小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还在不停地坚韧地围着花盆转。一连走了七天七夜，毛毛虫们终于因为饥饿和精疲力竭而死。其实，只要一只毛毛虫稍微与众不同，偏离这个圆圈，那它就会发现花盆周围的松针，而避免死亡的命运。毛毛虫在七天七夜后饿死，是因为它们循规蹈矩，没有一只教走出与众不同的第一步。可见，只会机械做事，缺乏创新精神是不行的。在现实生活中也是如此。许多厂家生产的产品质量很高，却卖不出去，是因为他们的产品没有新意；我国许多学生在校成绩一流，却不能在工作中取得佳绩，是因为他们的头脑中缺少“创新”二字；许多服装质地良好，却不受他人欢迎，是因为缺乏创新精神，款式不新颖。因此，谁会创新，谁就抢占了制高点，并立于不败之地。”通过最后一段的类比联系，由毛毛虫的.实验引申出一个人、一个工厂、一个国家缺乏创新精神是不行的道理，从而让文章更具现实意义。三、层层深入推理“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，生活中的许多现象都隐藏着对立与统一、主观与客观、相对与绝对、偶然与必然、整体与局部、正面与反面、主要与次要、现象与本质、静止与发展等丰富的哲学内涵，我们要写出佳作，就要跳出现象本身，从客观的角度层层深入，挖掘事物包含的哲理，只有这样，才能切中肯綮，一语中的。这种方法可分为以下三个步骤：第一，生活层面，即就事论事；第二，社会层面，即社会影响，社会作用；第三，哲学层面，即经过抽象化后最能体现事物本质的东西，如：人生观、世界观、人类和社会发展等。如用邰丽华的事例说明“厄运也是一笔财富”时就可以这样分析：第一，生活层面――不放弃，不悲观，热爱生活，坚强，成功。第二，社会层面――勇敢面对厄运、思考生活并在艺术上取得成就，这是对社会的贡献，她的精神感染了一大批和她一样身处厄运的人，甚至健康人，这是全社会的财富。第三，哲学层面――厄运是常态，如果能正确对待，就能远离浮躁、喧嚣，就能形成成熟的心态和健全的人格。再如用“三鹿奶粉事件”说明“诚实守信”时可这样分析：第一，生活层面――消费者家庭、社会造成了严重危害，害人者必害己。第二，社会层面――诚实守信不仅是建设社会主义和谐社会的一项十分重大而紧迫的任务，还是与你我他的生活和发展紧密相关、需要我们每个人自觉承担、主动参与的社会责任和公民义务。第三，哲学层面――诚实守信，不仅是企业生存和发展之根本，更是做人之根本。我们要重拾诚信，树立正确的道德信仰和社会价值观。作文是语文学习的一个重点，也是一个难点。只要我们重视理性思考，切实从多个方面培养思考能力，提升思维深度，并强化思维能力，就一定可以写出充满理性的文章。