迢迢牵牛星教案教学教案范文（17篇）

在教育教学领域里，教学工作计划被广泛应用于各级各类学校之中。下面是一些优秀的教学工作计划范文，供大家参考和学习。

《迢迢牵牛星》教学案例及评析

师：今天我们一起来学习《古诗十九首》里的名篇《迢迢牵牛星》，先请大家结合注解将它读通。(学生自由朗读。数分钟后请一生朗读。读准了字音和节奏，只是没什么感情。)。

师：刚才，我们初步感受了这首诗。古人对此诗评价甚高，刘勰称之为“五言之冠冕”，你觉得如何?(学生多摇头)。

生：这诗写得太平常了，我看不出它好在哪儿。

师：这位同学的看法代表了大部分同学的意见，可我还是认为这是写得很不错。我特别欣赏的是诗的头两句：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”写得多好呀。(众生皆笑，很不以为然)。

生：互文!

师：对，这两句诗可以译为“远远的牵牛星是多么的灿烂;灿烂的织女星是多么的遥远”。(互文不是新知识，学生反映一般)但既是互文，为何不说“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”?(刚才那些面无表情的学生似乎也陷入了沉思)。

生：迢迢是距离远的的意思，用“迢迢”写牵牛星，让人联想到他是一个远在他乡的游子;皎皎写星光之亮，用“皎皎”写织女星，让人想到女性美。(众生若有所悟)。

师：河汉女即织女星，那为何不说“迢迢牵牛星，皎皎织女星”?(众生笑，很不以为然)。

生：都以“星”结尾，重复了，显得呆板。

师：重复一定不好吗?李商隐那首著名的《夜雨寄北》不也有重复吗?“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

生：本诗句句押韵，韵脚分别是“女”“杼”“雨”“许”“语”，如果换成“织女星”就不押韵了。

师：这是个不错的解释，这位同学很善于思考。

生：“织女星”让人想到的是星，“河汉女”让人想到的是人，一个活生生的女子。

师：诗中用“河汉女”而非“织女星”，既压了韵，又避免了单调，又自然地与下文“素手织布”“涕零如雨”“隔河相望”等诸多人的情态动作联系起来。“迢迢牵牛星，皎皎织女星”，写得多好呀，真正如钟嵘所说：天衣无缝，一字千金。(学生恍然大悟)。

师：下面就请大家品读余下的诗句，大家可以任选感受最深的一句来点评。(不久，有人举手)。

生：我喜欢“盈盈一水间，脉脉不得语”。只隔了一条又清又浅的河，却只能含情脉脉，不能相互说话，真够悲的。

生：我也喜欢这句，只是书里说“盈盈”是“清澈的样子”，但我读的时候第一感觉是织女的眼睛，仿佛泪光盈盈，与下文的`含情脉脉相照应。这样，一个饱含离愁、楚楚动人的女子形象便跃然纸上了。

生：不好意思，我要点评的还是这句。它让我想起了《诗经"蒹葭》：“蒹葭苍苍，白鹭微霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且常。溯游从之，宛在水中央。”可望而不可及，哀怨动人。

师：其余几句也不错呀。

生：“纤纤擢素手，札札弄机杼。”这么柔美雪白的手却在织布，惨。(众生笑)。

生：我不同意。听说天上的云霞是织女织出来的，而能织出这么美的云霞的织女当然得有一双纤纤素手。

生：我觉得这句中的“弄”字用得好，仿佛是随意地抚弄着机杼，可见心思不在织机上，想牛郎呢。(众生笑)。

生：“终日不成章”，这么能织的人整天还织不成布来，也可见心思并不在织布上。

师：清人沈德潜说：“平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色。”这平中的奇，常中的险，陈中的新，朴中的色，必得细细品味，慢慢地咀嚼方能获得。让人高兴的是大家在品诗过程中不囿于课本，能讲出自己的独特感受来，而且能旁征博引，自圆其说。让我们再次齐读此诗。(读得比上次有感情多了)。

生：《孔雀东南飞》里的刘兰芝和焦仲卿。

生：《红楼梦》里的贾宝玉和林黛玉。

生：舒婷笔下兀立千年的神女峰：“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛苦一晚。”

生：还有《魂断蓝桥》里的罗伊和玛拉。

师：对，还有《卡萨布兰卡》里的里克和伊尔莎。

生：我还想起了陆游和唐琬，想起了沈园，想起了《钗头凤》。

师：这位同学知识面很广，能背一下陆游和唐琬的词吗?

生：(背诵“红酥手……莫!莫!莫!”)。

师：(背诵“世情薄……瞒!瞒!瞒!”)。

师：说什么天长地久，说什么咫尺天涯，说什么两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。这只不过是世俗之人的苦中作乐，强颜欢笑罢了。我只相信一句话(师停顿，众生仰头企盼)——你是我心中永远的痛!

读了这篇案例，总的来说，比较成功地落实了阅读教学要达到的目的。实现了教师、学生、文本之间的交流、碰撞和沟通。在阅读教学过程中，尊重了学生的独特体验，学生亲身参与阅读实践，获得真切体验，自主性、能动性得到真正发挥。

在阅读教学过程中，教师和学生不是对象性的主客体关系，不是“你教我学”的知识授受关系，而是一种互为主体的意义关系，是一种交往互动的交往关系。教师，作为阅读活动的组织者和引导者，激活、指引、协调，保证了阅读活动和教学活动的进行，实现了真正意义上的“教学相长”。

应该说这堂课的学习气氛是活跃而民主的，有启发而有序的。师生之间的互动和探究也是有的。教师在发挥学生主体性和学生发表个性化解读意见时，没有让学生乱发议论，而是引导学生设身处地去感受体验，重视作品中的形象和情感的感知和把握，做到知人论世，让学生用历史的眼光和现代观念审视作品内容和思想倾向。这堂课中，教师还激发了学生诵读的兴趣。

我认为这堂课还存在以下不足：

1、课时的安排。

寥寥五十字，又无难解之词，可以直接进入解析与鉴赏阶段，安排一个课时足已。《语文课程标准》指出，学生应借助工具书，自行解决阅读中的障碍。对于一个高中生而言，背下这首诗应该也不是问题。因而我认为仅仅让学生“读通”是不应有的环节。可以直接叫学生背诵，背熟了才能有效地进行教学。

2、对学生想象力及联想力的培养不够。

老师讲首句“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，学生已经讲出了“女性之美”以及押韵。问题业已解决，那么老师就没有必要在“皎皎织女星”上做文章。我个人认为，这句应讲到它的环境描写。在这样一个寥阔明净的秋夜，最容易触动幽闺思妇的离愁别绪，望着天空的双星，想到关于他们的神话传说，要使眼前之景与离人的现实之情很自然地结合起来，丰富了梦幻世界的内容。他的手法是浪漫主义的，对开拓学生的思维和想象无疑是有利的。

3、对诗主旨的把握有偏离。

这是一首思妇诗。固然是“有情人难成眷属”，那么再进一步说，是谁使然呢?为什么她总是脉脉含情地凝视着银河而无可申诉呢?这就牵涉到历史背景的问题。在这里，可以让学生对东汉末年的历史背景有整体的把握，有助于加深对诗的理解。“河汉清浅”是思妇视野中星空的景象，“涕零如雨”是思妇想象中织女的悲哀，天上人间同样上演着悲剧，揭示出故事的悲剧意义。这其中蕴含了强烈的反抗意识，闪耀着灿烂的理想光芒，它是富有积极浪漫主义的。

诗中的织女是诗人按照理想塑造出来的艺术性形象。崇高的品质、贞静的仪容、勤劳的动作、坚定的情操，不但具有悲剧美，而且具有生活意义的美感。

4、对学习写作技巧的提升也不足。

张庚在评价这首诗时曰：“《青青》章，双叠字六句，连用在前;此章双叠字亦六句，却有二句在结处，遂彼此各成一奇局。”

在这里不妨把《青青河畔草》也辑录出来，一块地对照来学。古人说是奇局，它到底怎么个奇法，应该讲明白，这就是写作技巧的问题了。十句之中，有六句是用叠字组成的形容词开头。

“迢迢”是星空的距离，“皎皎”是星空的光线;。

“纤纤”是手的形状，“札札”是机的声音;。

“盈盈”是水的形态，“脉脉”是人的神情;。

蕴含多么丰富的内容，多么美的审美享受。

这只是我的一些粗浅看法，一节课也许永不止这些。博大精深的古诗文化，还有待进一步挖掘，提高学生的人文素养，提高他们的审美境界，是还需付出更大的努力。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，更能说明我们任务的艰巨与探索决心。

迢迢牵牛星粤教版高一语文教案

2、我们今天要学的是诗歌。前不久，我们曾学过一首现代诗，它是(《天上的街市》)。通过那首诗的学习，你知道欣赏一首诗可以从哪些方面入手?同学们很喜爱诗歌，背了不少的诗歌，也了解了诗歌的一些知识。那你认为我们背诗学诗的目的是什么呢?欣赏诗歌精炼含蓄的语言，欣赏诗歌新奇美妙的想象，欣赏诗歌图画般美丽的意境，欣赏诗人真挚动人的感情，在慢慢品味、细细咀嚼的同时，我们从中收获精彩的语言，收获美丽的诗意，收获或浅或深的感动，从而提升我们做人的层次。正如古人所说“腹有诗书气自华”，也正是从这个意义上，著名的美学家朱光潜先生说：“一个人如果不喜欢诗，他的文学趣味也就会低下。”所以同学们不要仅仅停留在背诵这样肤浅的层次上，我们要努力走进诗歌，动脑去采撷、去收获。希望同学们在这堂课上勤于动脑，满载而归。

二、学习。

1、我们今天学习《迢迢牵牛星》。请哪个同学来背这首诗。

2、请你来回答这首诗中诗人要表达的是什么感情。

3、你认为怎样阅读才能较为准确地理解诗人的感情?

要准确理解一首诗诗人要表达的感情，我们除了品味语言、了解诗的背景等之外，还得学会抓住诗中的意象。意象听去陌生，其实同学们都比较熟悉，就是诗中的人物，或景物。如刘禹锡的《秋词》，当中的意象就是晴空、一鹤。晴空湛蓝，鹤冲云霄，这景色多美呀。再加上诗人“我言秋日胜春朝”的语句，我们就知道这首诗诗人要抒发的感情是(对秋天的赞美热爱之情。)。

4、这首诗选自何处?(南朝梁萧统编的《文选》中的《古诗十九首》)。《古诗十九首》是一组诗的名字，它不是一时一人所作，大都出于东汉末年，也就是三国演义开头那个动荡混乱的年代。古诗十九首大都抒发了那个时代离家在外的游子和守候在家的思妇的感伤之情。古代有位文学评论家叫钟嵘，他评价古诗十九首“天衣无缝，一字千金”。你觉得《迢迢牵牛星》当得起这个赞誉吗?请同学们紧紧抓住诗中的意象，用自己的感情去碰触诗人的感情，用自己的想象去还原填补诗的意境，品读这首你们自认为很熟悉的诗，看看你们有什么新的发现，新的理解，或还有什么不懂的问题。

5、诗歌赏析。

a、这首诗的意象就是一个人，她就是织女。为什么用“河汉女”而不用“织女星”?与前面的“星”重复，又不押韵，而且河汉女还引起下文人物的活动和情态。起笔就引导人们抬头仰看深邃广阔、星汉灿烂的夜空，让人们神思直飞向那个凄婉美丽的牛郎织女的神话故事。

b、“擢”让人如见其形，“弄”让人如闻其声。这句既写出了织女的勤劳，又写出她试图借忙碌的劳动来掩饰排遣自己的愁思。

c、织女是天上最能织布的人，而且那么忙碌，却织不成一匹布，表明她被思念折磨得没有心思织布，织女内心强烈的悲凄之感和悲痛之情。这句该读出怎样的语气?伤心《诗经》中“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”

d、银河很清很浅，应该能自由往来，那为什么两人却不能见面呢?是有人压制了她的爱情。这句朗读时应该读出什么语气?表现了怎样的感情?反问的语气，表现了怨恨、痛苦的感情。这句不是与“迢迢”相矛盾吗?因为思念而觉得距离很远。顾城《远和近》。近在咫尺却如在天涯，这种可望而不可及的痛苦。比较《天上的街市》有关的语句，表达诗人对幸福自由生活的向往，这儿却表现了织女不能与牛郎相见的痛苦。两相对比，我们更同情饱受思念离愁的织女。

e、读了这句，你仿佛看到什么样的画面?一位女子泪光盈盈地站在水边，含怨带愁地望着牛郎的方向。以女子的饱受离愁、楚楚动人、凝眸深情远视的神态结束，既给人以美感，又让人想象回味。

f、叠词的运用。

迢迢形容牵牛星之遥远，皎皎形容织女星之明亮，纤纤形容手之细长，札札形容织布之忙碌，盈盈形容水波之晶莹，脉脉形容注视之含情。

“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”盈盈表现女子的美好姿态，皎皎表现女子的明艳动人。

“皎皎”既表现星的明亮，又表现女子的明艳动人，真称得上“一字千金”。

“盈盈”既表现水波的晶莹，又表现了女子的美丽，还可表现女子眼含热泪的神态，让人回味无穷。

叠词的作用是增强了诗的节奏感，读起来琅琅上口，也使感情表达得更缠绵悱恻。

无论谁，其实一直都需要美好的感情。诗人用织女的意象来表现自己追求美好爱情而不得的痛苦，我们因为有美好的感情，所以读了之后会深深的理解并同情。这样“披情入文”，我们会在含英咀华的同时收获感动，我们的感情也变得宽容丰盈。所以说，读诗使人变得灵秀。(在黑板上写上“披情入文”、“含英咀华”，并解释)。

6、请同学来读诗。

7、请你来总结这堂课上你的所学所得，可以从内容，可以从学法，可以从语言，也可以从你的感受或联想等等。

8、学生合作读诗。

(其他同学朗诵)迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨，河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。

女：望着你在河的那边用扁担把星的闪耀挑在牢靠的双肩。

男：望着你在河的那边用机杼把夜的深邃织成无尽的长绢。

女：我怎能织起一丝一缕终日守望你远远的背影。

是思念摇动机杼织出夜幕将你的闪亮衬托得鲜明。

男：我怎能挑起一两一斤终日守望你远远的背影。

是思念撑起扁担挑起星辰将你的面孔映照得清晰。

合：浅浅的河汉告诉我告诉我岁月的失落告诉我距离的冷漠。

女：让我的话传到那一边哪怕单位是光年。

合：浅浅的河汉告诉我告诉我岁月的失落告诉我距离的冷漠。

男：你看那流星它悄悄滑落那是灼热的泪珠在闪烁。

(其他同学朗诵)。

当我们再次抬头看那熟悉的夜空时，我们也许会多了浪漫的联想，诗意的感受。所以这堂课我们不仅收获了语言，收获了感动，也收获了诗意。人生有诗歌相陪，那该是多么美好的诗意人生呀。

三、请同学们抓住意象、披情入文、含英咀华课后读李白的《闻王昌龄左迁至龙标遥有此寄》，把你读后的感受和理解写在家作本上。

《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》对比阅读教案

教学目标：

1.有节奏地朗读诗歌。

2.通过自己的合理想像体会诗歌的深邃意境。

3.用口头语言描绘想像的画面，营造意境。

教学时数：一课时。

教学流程：

一.导入。

二．文学常识介绍。

1.古体诗，不受严格的格律限制。

2.内容大多写士子失意彷徨的苦闷，夫妻间的离愁别绪。

三.整体感知。

1.初读课文。

要求：读准字音，把握节奏。

2.二读课文。

要求：勾勒画面，复述情节。

3.情节描述。

要求：抓住人物、环境、事件、事件发生的原因。

四.赏析诗歌。

1.牛郎织女两个人物，主要写织女。

2.织女的活动（织而无丝）。

3.为何无丝，又为何织？(思念亲人；排解内心苦闷)。

4.对比《天上的街市》中天河“浅浅”“不甚宽广”，本文“清”“浅”却“相去复几许”。

《天上的街市》解放牛郎织女为写对光明、自由、幸福的.追求与憧憬；

《迢迢牵牛星》写夫妻间的离恨与相思。

5.三读课文，对比《天上的街市》《迢迢牵牛星》的情感。

6.课文如何更好体会情感（叠字，并标出）。

7.重读叠字，四读课文。

五、拓展延伸。

本文以织女为中心展开想像，请据此想像牛郎怎样思念妻子。

一.文学常识介绍。

李白（字、号、年代、小李杜）。

李白及其他作家的送别作品。

体裁：七言绝句送别诗。

二.释题。

人物、事件、距离。

三.整体感知。

1.初读课文（自读、齐读）。

要求：读准字音，把握节奏，找出压韵的字。

2.再读课文，找出文中写到的景色（杨花、子规）。

3.景物的特点。

杨花：百花凋零的暮春景象之一。

子规：啼叫声哀鸣（不如归去）。

4.眼见飘坠的柳絮，耳闻子规哀鸣，本已撩人愁思，却又传来好友被贬的消息。（事件）。

5小结：此景暗含了友人漂泊远方的羁旅之苦。

6.友人远去，诗人的情感何以寄托？（我寄愁心与明月）。

7.再读课文，表现对友人的思念与同情。

四、拓展。

1.借月表达思念之情的句子。

如：明月却多情，随人处处行。

但愿人长久，千里共婵娟。

2.假设你是月亮，到了龙标。你将会对月亮说些什么。

五.学生小结。

六.布置作业。

收集相关名句，进一步体会思想感情。

迢迢牵牛星原文及教案

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨;

河汉清且浅，相去复几许!

盈盈一水间，脉脉不得语。

1．体会《迢》诗的叠词妙用,

2．探究《迢》诗的意境。

诗词的意境。

鉴赏课形式

一课时。

1.导入新课

b提问学生

哪位同学能自告奋勇给大家介绍一下牛郎织女的故事呢？

故事：据说西周时齐地，也就是今山东一带，有一贫苦人家，父母早丧，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人们都把他叫作“牛郎”。

牛郎渐渐长大了，他的嫂子一直不喜欢他，于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山下结茅而居。一面垦荒，一面哭泣，泪珠点点滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艳丽的牵牛花来。继而，有粉蝶双双在上面飞舞，小鸟在枝头碉啾和呜，叫个不停，田地里也长出了茂盛的庄稼。

老黄牛的来历不凡，它是天上的金牛星，因触犯天条而被谪降人间受苦受难，有感于小主人牛郎对它的饲养和爱护，除了感恩图报辛勤耕作外，还挖空心思想要为牛郎撮合一段美满的良缘。

终于，金牛星得知天上的七仙女，时常结伴到人间来溜达，甚至在东边山谷中的明镜湖里沐浴。于是便在夜间托梦给牛郎，要他第二天清晨天未明时到湖畔，趁仙女们戏水时，取走一件仙女挂在树上的衣衫，头也不回地跑回家来，便会获得一位美丽的仙女做妻子。

牛郎将信将疑地翻山越岭，在晓雾弥漫中，果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏，粉装玉饰，云鬓花颜，不觉为之心神荡漾；旋即抱起矮树上一件粉红衣衫，飞奔而回。

这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女，当天夜里，她趁着夜幕的掩护，轻敲牛郎的柴扉。在微明的灯影里，一个是诚实憨厚，壮硕俊朗的少年农夫，一个是美艳如花，柔情似水的天上仙女，两人一见钟情。

幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些，时光荏苒，眨眼三年，织女已为牛郎生了一男一女两个孩子，老黄牛已死，留下的一对牛角挂在墙上，牛郎舍不得老黄牛，天天对着牛角发楞。织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道，天兵天将把她拘回宫里，牛郎此时真是而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休！一对小儿女也天天哭着要妈妈，牛郎肝肠寸断，想着曾给过他无限帮助和关怀的老黄牛，抱着牛角痛哭。谁料一不小心，牛角掉到地上，奇迹发生了，两只牛角竟然变成两只箩筐，牛郎把两个孩子放入箩筐中，准备一肩挑起，寻找娇妻，一阵清风吹过，两只箩筐像两只强有力的翅膀，蓦然平地飞升，腾云驾雾，风驰电掣般地飘飞在霄汉之中，眼看娇妻就在前面，牛郎奋力追求，眼看赶上了，却被王母娘娘察觉，拔下头上的金钗，在牛郎与织女之间一划，立刻出现了波涛汹涌，白浪滔天地银色河川，从此一个河东，一个在河西，遥遥相对，却无法相见。

鹊鸟非常同情牛郎与织女的情真意挚，每年夏秋之间，趁银河风平浪静的时候，群集河上，口尾相衔，搭起一座鹊桥，让牛郎织女相聚。“鹊桥崔鬼河宛转，织女牵牛夜相见。”据说七夕过后，鹊鸟的羽毛都会七零八落地脱掉不少，就是因为辛苦搭桥的缘故。（找同学描述，说出大意即可，注意时间）

是的，牛郎与织女的故事真是让人感动。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊飞来，为他们搭成一座长桥，便于他们相会，人称“鹊桥相会”。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎，是织造云锦的巧手，所以，这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”。这个美丽神话，引起了古往今来多少诗人的咏叹。

那么最早传唱这一神话题材的诗作是什么？（最早是见于汉魏时的古诗：《迢迢牵牛星》。板书题目）

今天这堂课，我们就来共同学习这首诗。

2、正音练习

朗读课文

我们来一起朗读《迢迢牵牛星》这首诗，注意要有感情，“迢迢牵牛星”预备起，好的，大家读得不错，不过开头部分似乎不太整齐，大家知道为什么吗？大家发现没有，这首诗的题目和开头一句完全一样，这是为什么呢？（可能有学生看了注解，有反应）对，我们先来看看课本注解1，明白了吧。它收录在南朝梁代的所编的文选，像这样以每首诗的第一句作为题目的诗歌还有另外18首，题为《古诗十九首》。我们再把此诗读一遍刚才大家开始读的是一样，但不是从同一地方读起。我们再把此诗读一遍，这次记着从标题读起，以后读书也应养成这样的习惯，“迢迢牵牛星”预备起。

（在学生读书时，在黑板上写上“纤纤”，“脉脉”，重点指出，并根据前两此学生读书情况而增删）这个词怎样读呢？qian?还是xian呢，对，读xian,maimai还是momo呢？，读momo。

3、正文

a、自读

现在给大家两分钟的时间阅读这首诗

b、问题：

好，时间到

a)这首诗是把牛郎织女的完整故事都告诉我们吗？是在复述故事吗？还是写了某一部分?看看课本。

（生答）（老师给予提示：相见？相爱？分离？）很好，织女写的是离别后的情形。

b)我们知道牛郎织女被银河所阻隔，那么具体环境情况到底是如何呢？诗中“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”“迢迢”，遥远的样子，“皎皎”，明亮的样子，“迢迢”“皎皎”我们称其为叠音词，大家找找，这首诗共有多少个叠音词呢？对，共有六个。把他们划出来。这首诗掌握这六个叠音词比较重要。

（老师把这六个词标在黑板上，首先在迢迢后标上路远）

迢迢——路远环境

皎皎——星明亮描写

纤纤——手细织女

札札——织布声的

（不成章，零如雨）相思

盈盈——水清浅伤心的

脉脉——情之深原因

c)牛郎织女只能一年一度相会，那么在平时不能相见的时间里，牛郎织女各自都在干什么啊？把相关的语句找出来。

首先牛郎在干什么呢？有哪些描写吗？（生答）对，诗篇当中并没有对牛郎进行直接刻画。

那么，织女呢？（织女平时都在做什么呢？）

哦，在织布，哪里看出来呢？很好，“纤纤擢素手，札札弄机杼。”（标上“纤纤”“札札”）织女轻巧地摆动着柔美洁白的双手，一扎一扎地穿梭纺织。刚刚我还听到有同学说织女在“哭”，哪里写织女哭呢？“泣涕零如雨”，这里的“涕”是鼻涕还是眼泪呢，诸葛亮的《出师表》一文中最后一句写到“今当远离，临表涕零，不知所言”里的“涕”又是什么意思呢？对，都是眼泪的意思，织女哭得泪如雨下。

e)具体在哪里体现呢？是的，在最后的两句“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”原来啊，织女是因为浓浓的相思而悲伤不已。是啊，虽然又清又浅的银河阻挡着他们相见，但割断不了的是有情人的无尽相思。河汉，就是指银河，古诗最后两句交代了织女伤心的原因。（板书：伤心的原因）

c、串讲课文

(一边是)遥远的牛郎，（一边是隔着银河的）灿烂的织女。

轻巧地摆动着柔美洁白的双手，一扎一扎地穿梭纺织。

一整天都织不成布来，哭得泪落如雨下。

银河的水又清又浅，相隔的距离又有多远呢？

在又清又浅的银河两边，只能含情注视而不能互诉衷肠。

诗作中织女的深情是通过她的活动和这些活动引起的读者的想像表现出来的。比如，织女整日忙碌在织机上却织不出布帛，说明她被思念折磨而无心织布，那么她又为什么要徒劳地在织机上忙碌呢?恐怕是为了转移注意排遣苦闷吧。隔河相望，河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望，当然也就增加了见不了面的无奈。同样，在见面的阻隔只有“盈盈”一水时，“不得语”就差不多是不可忍受了。叠词突出了该诗哀婉的情调，同时，还使诗歌具有浓厚淳朴的民歌风味和婉转流利的音乐美，既深化了主题，又增强了诗歌的艺术感染力。

d、学生提问

针对这首诗的字词，大家看看有哪些字词的注音和解释还不清楚，可以提问，坐着就可以了（老师做解答，也可以找学生解答）

e、朗读

我们再把诗歌朗读一遍，可以试着看黑板板书试着背诵，“迢迢牵牛星”预备起。

f、背诵

不错，我看到不少同学能背诵了。好，这次合上课本，大家一起背诵。

很好，今天的'课上到这里，下节课我们讲《短歌行》，会讲到曹操，大家做好预习。

《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》对比阅读教案

教学设想：

对比阅读这两首同题材的爱情诗。

教学步骤：

一、导入。

牛郎织女的爱情传说我们都很熟悉。它不仅充实、滋润了我们天真烂漫的孩童时代，满足了我们对浩瀚星空的好奇心；而且是历代文人墨客吟唱的对象，丰富了中国文学宝库。今天，就让我们来学两首以牛郎织女的爱情神话传说为题材的诗词，比较一下它们有何异同。

二、熟悉课文，对比阅读。

1、学生熟悉乃至背诵两首诗词。

2、思考异同，提示学生试从以下方面比较：

内容方面主要从主题、感情基调去比较；形式方面从行文思路、艺术手法，语言风格等方面入手比较。

3、让学生自由朗读，谈对主题的理解。

4、听朗读磁带，初步把握感情基调。

（教师点拨：注意两首诗所配乐器及其特点。）。

学生讨论后明确：

《迢迢牵牛星》选的是洞萧，萧声特适合演奏悲凉哀怨之曲，而《迢迢牵牛星》抒发的是织女的相思愁苦，感情基调哀怨动人。

《鹊桥仙》选的是古筝，声音清脆，悠扬婉转，写牛郎织女相聚的情景及感受，歌颂其高贵、纯洁的爱情。感情基调轻柔婉转。

5、比较行文思路的异同。

《迢迢牵牛星》先写牛郎织女相距遥远之景，再写织女及其活动，最后写织女愁苦的`心情。行文思路可以说是由景到人到事，再到情。

《鹊桥仙》。

6、艺术手法的异同。

《迢迢牵牛星》以描写为主，多用叠字、白描手法，寓情于景。

《鹊桥仙》综合运用多种表达方式，以象征、对比为主，也用了叠字、叠词，景中含情，情中有景，情景理融为一体。

7、语言风格的异同。

《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》，虽属于文人五言诗，但仍带有浓厚的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点，既显得平实质朴，清新自然，又含蓄深沉。

《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手，体现了他一贯的语言风格，婉约清丽，饶有情趣。

三、教师总结。

同一个神话传说，两位诗人写出了不同的诗篇。真可谓“一个传说，两种风情”。《迢迢牵牛星》采用常规思维，写牛郎织女的离愁别绪，哀切动人。《鹊桥仙》则一反前人俗套，自出机杼，歌颂牛郎织女高贵、纯洁的爱情，立意新颖，境界高绝，读来令人荡气回肠，吟来则韵味隽永。

《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》对比阅读教案

窑街煤电公司四中梁荣。

教学目的：1了解作者及词作的艺术风格。

2通过诵读品味、提高审美情趣，培养学生诗词欣赏能力。

教学重点：解读文句，分析意境，在品读中欣赏。

教学难点：意境的品味。比较两首词的思想内容和艺术风格。

教学设想比较法1.阅读欣赏、品味理解两首词的内容、感情基调。

拓展训练1.课外阅读、摘录、收集与这两首词的内容、境界相似的诗词句。

课时安排：一课时。

教学步骤：

《鹊桥仙》和《声声慢》都是词牌名，不是词题。《鹊桥仙》多以咏牛郎织女相会之事。《声声慢》原来的曲调，韵脚押平声字，调子相应的比较平缓，李清照却改押入声韵，并屡用叠字和双声字，便变舒缓为急促，变哀婉为凄厉。

二．作者简介:。

1.秦观（1049~1100）北宋后期词人，字少游。他擅长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，秦观为苏门四学士之一，而其词则在“四学士”中影响最大。词作风调凄迷幽婉，清丽典雅，属婉约派。

以北宋南渡为界分为前后两期：前期词主要围绕自己的闺阁生活来写，以闺愁和夫妇别离之愁为主；后期词则以家国之思为主。

三.朗读欣赏（根据词的感情基调，整体感知词的思想内涵，品味词的音韵美。）。

1.学生试读。

2.教师导读。

纤云弄巧，

飞星传恨，

银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，

便胜却、人间无数。

柔情似水，

佳期如梦，

忍顾鹊桥归路．。

两情若是久长时，

又岂在朝朝暮暮。

（二）.《声声慢》导读。

《声声慢》是李清照的一首震动词坛的名作。靖康之难以后，丈夫病故，夫妻精心收集的金石书画，都已散失殆尽。这一连串的打击使她尝尽了国破家亡，颠沛流离的苦痛。《声声慢》就是在这种背景下所作，通过描写残秋所见、所闻、所感，抒发了自己孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪。基调深沉凝重、哀婉凄苦，一改前期词作的开朗明快。读时以“愁”为主。

词的起句很不寻常，一连用七组叠词。朗读起来，非常哀婉凄楚，有如听到一个伤心之极的人在低声倾诉，当她自己还未开口时，听众已感觉到她的忧伤，而等她说完了，那种忧伤的情绪还没有散去，一种莫名其妙的愁绪在心头和空气中弥漫开来，久久不散，余味无穷。

3.学生齐读。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。

雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，

憔悴损，如今有谁堪摘。

2

守著窗儿，独自怎生得黑。

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

这次第，怎一个、愁字了得！

4.读中点拨、品味、欣赏（现在我们来边读边品位这两首词）。

（一）《鹊桥仙》词一开始即写“纤云弄巧”，“飞星传恨”，轻柔多姿的'云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。那些正在飞驰长空的闪亮的星星仿佛正在传递着他们的离愁别恨，[相思之苦，忧恨之长]。“银汉迢迢暗渡”，以“迢迢”二字极力形容银河的辽阔，“暗渡”二字点出“七夕”题意，同时紧扣一个“恨”字，写他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。此句写牛女相距之远，相见之难，。

接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣在金风玉露之夜，在碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，便抵得上人间卿卿我我，千遍万遍的缠缠绵绵。词人以“风”是“金”的、“露”是“玉”的来热情歌颂这种爱情的圣洁与永恒。

学生自赏要求：

1.找对比点：基调：情感线索表达方式艺术表现手法。

2.找关键词：

（二）．《声声慢》。

「寻寻觅觅」词人心中孤独空虚，想找到失去的东西，不由自主地产生了一种“寻寻觅觅”的心思。然而，寻觅的结果却是-“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。[满身的冷清和满心的忧伤凄楚，觅无所得。]这开头三句，由浅入深，淋漓尽致地刻画出了女主人公冷清、凄惨、忧伤、极度空虚、孤寂无依的凄凉处境。

加之天气乍暖还寒[天气忽冷忽热]，实为最难将息[调养休息]！

3

“三杯两盏淡酒”本应是借酒消愁，但愁仍难排遣，因为愁情，加之“晚来风急”三杯两盏淡酒“敌不过”。可谓“借酒浇愁，愁更愁”，可词人不明说，却言谈酒不足以敌急风，用意上含蓄。一个“晚”字，暗示“到黄昏．．．．”的处境。这三句，实为开头三句的延伸，所谓情在词外。

“雁过也”三句，将上文含蓄未说之事略加点明。仰望天空过雁，却勾起的是对往事的伤心回忆。因雁到秋天，由北而南，词人亦是北人，避难南下，似乎是“旧时相识”

勾起了故乡之思，可谓“故乡何处是？忘了除非醉”《菩萨蛮》“今年海角天涯，萧萧两。

下片直承上文。俯视满地盛开的菊花，然而，自己却因忧伤憔悴而瘦损了，那有知己共赏共摘呢！孤孤单单地靠着窗儿，怎样才能挨到天黑啊！

好不容易挨到黄昏，却又下起了绵绵细雨，这种境况，怎么能用一个“愁”字说得尽呢？“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”这里，一点雨就是一点愁，“点点滴滴”的雨就是千丝万缕的愁，连绵不断的愁。如果说自然界的风雨是吹打在梧桐树叶上，那么，一种比秋雨更令人心寒的无影无形的风雨却打在愁人的心上！愁啊！愁！愁-愁-愁！如果用李煜的“恰似一江春水向东流”来形容，我倒认为这种愁还有量度，可以释怀、可以流放；而李清照的愁却如泰山压顶，又如一张密不透风的大网，将词人重重的压住、团团的围住，让她喘不过气来！是掉进深渊的愁，是无限愁！这种“愁”也不是《一剪梅》中的“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的愁！这种孤寂落寞，悲凉愁苦的愁，任何比喻在此都显得苍白无力！所以，结尾的反问句式，有言有尽而意无穷之功效！使词人的愁显得无限的长….大有“回肠九叠后，犹有剩回肠”的艺术效果。

（三）.感情基调（要求学生总结、归纳出一条线索）。

《鹊桥仙》主人公有“弄巧”“传恨”的相思之苦--但也有“暗度”相逢的喜悦情怀--更有“柔情似水”的蜜意缠绵、互吐衷肠的回报--虽有“忍顾”时难舍难分的别离--但因有别后的互赠誓言、有久长情的安慰，为下次的相逢“暗度”增强了信念--可谓“天涯咫尺”，所以是情有所寄。

《鹊桥仙》人物的感情虽是喜忧交加，但基调是昂扬的。为什么呢？客观现实虽然是黑暗的、冷酷的，但主人公能“金风玉露”“暗度”“相逢”其生活的态度，奋斗的精神是昂扬、难能可贵的。虽然相逢的时间是短暂的，但相逢是甜蜜的、幸福的。因能有下次的相逢而信心百倍、互慰互勉。

4

阳相隔]dd有满地盛开黄花[却无知音共赏共摘]-－只有独守窗儿[无奈地听雨打梧桐之声]这是多么凄惨、悲凉的处境啊！词人寻觅的结果是掉进了愁的深渊！-－无限愁[怎一个愁字了得]。所以，词的基调是深沉凝重、哀婉凄苦。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”所以是情无所托。

2.艺术特色。

（1）写法上都具有独创性：两位婉约派词人都是通过环境渲染、人物心情的刻画。

来表达人物的思想感情的，但都各有特色。

（2）表达方式上。《鹊桥仙》全词熔写景、抒情、议论于一炉。词中明写天上双星，暗写人间情侣。其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑；《声声慢》是以铺叙的手法，写景、抒情于一体，而抒情又比较含蓄曲折，心中极愁，景景含愁，通篇是愁，然而这一愁情作者却始终不说破，只是极力烘托渲染，层层推进，营造出一种“一重未了一重添”的凄苦氛围，给人留下更多的思索空间。全词写来尽管没有一滴泪，然而给人们的感受却是“一字一泪，满纸呜咽”。这比直写痛哭和泪水涟涟更为深刻、凄酸，也更能感染人。

附：板书设计。

基调感情线索主旨艺术手法。

写景抒情议论环境烘托。

昂扬情有所寄：弄巧、传恨--暗度--风、露--柔情、佳期--忍顾--互赠誓言。

（相思苦）-（相见难）-（胜却）-（回报）（别离）（情久长）。

乐景写哀哀景写乐天涯咫尺。

深沉凝重情无所托：寻觅--冷凄忧--暖寒酒--雁.花--独守--梧桐.细雨。

哀婉凄苦孤、空觅无得难将息敌不过旧时相识凄凉愁无限。

愁更愁睹物伤怀。

铺叙写景抒情。

5

读品诗歌之美比较学习迢迢牵牛星与鹊桥仙高二必修

一、引入：简介中山岐江公园项目及设计师俞孔坚（见前）。

二、文本研习。

1、筛选信息：阅读文章前四部分，在每部分找出能概括标题内容的关键词。

反馈要点（右栏）：

标题内容关键词。

场地33%的水面。

古榕树。

厂房、机器与历史。

文化与传统脚下的文化。

自然野草之美。

设计方案。

途径。

2、思考：

（1）场地三种元素可分为几类？分类标准是什么？

明确：

两类：自然元素（水面、古榕）。

人文元素（厂房、机器与历史）。

（2）歧江公园还有一样自然元素，是什么？

明确：野草。

（3）这两类元素分别与课文哪两部分相对应？它们之间有什么关系？

明确：

对应:自然元素--第三部分“理解自然”（“野草之美”）。

人文元素--第二部分“理解文化与传统”（“脚下的文化”）。

关系：从场地自然元素中挖掘其场所文化内涵，即“野草之美”，

从场地人文元素中挖掘其场所文化内涵，即“脚下的文化”

（4）要达成这个目标，需要什么媒介？

明确：设计途径。

（5）这篇文章的关键词，可以进一步压缩为三个词，哪三个？

明确：场地元素、场所文化、设计途径。

（6）试用这三个关键词，解释“景观设计”。

明确：

景观设计：利用场地元素，通过设计途径，挖掘场所文化的一种设计艺术。

（7）本文是一个景观设计师的手记，请你为本文写一篇文章摘要，不超过500字。

要点：

本文是关于中山歧江公园景观设计的说明。

本设计主旨是产业旧址历史地段的再利用。

本设计方案是利用场地元素，创新设计途径，挖掘场所文化。

场地给设计提供了机会。岐江公园原址是粤中造船厂，原厂房、机器设备与历史，构成了该场所丰富的文化内涵，本设计就是要推开被时光湮没了的“单位”之门，体现“足下的文化”，即日常文化；该场地还有33%的水面、古榕树、野草等自然元素，本设计要表现的美是“野草之美”，即平常之美。

场地给设计带来了挑战。原水面因水位变化使人难以亲近，本设计修建栈桥式亲水生态湖岸，解决了问题；因防洪需要，古榕树面临厄运，本设计开渠成岛，保住了古榕，灯光水塔还成为航标灯塔。

本设计创新设计途径，采用保留、再利用、再生设计三种方法，显现场所精神，同时赋予场地新的功能和形式。

本场所在讲述过去故事的同时，创造现代人的休闲娱乐空间。

3、赏析（小组交流，反馈）：

（1）课文列举了几个典型的设计，你最喜欢或最不喜欢其中哪一个设计？说说理由。

能利用文字信息，阐述自己观点。

（2）歧江公园设计的成功，给你哪些启示？

能围绕设计或设计者展开。

4、小结：

（1）歧江公园主要设计思路：

*设计一个延续城市本身建设风格的.主题公园，以其功能性的文化内涵，满足当地居民的日常休闲需要，吸引外来旅游者的目光。

*设计一个展现城市工业化生产历程的主题公园，记录城市在中国近代历史与发展中的工业化特色。

*设计一个充分利用当地自然资源的主题公园，以绿化为主体，以改善生态为目的，融最新环保理念于一体的精神乐园。

（2）新型的景观设计遐想：

景观与城市的生态设计反映了人类的一个新的梦想，这个梦想就是将自然与文化、设计的环境与生命的环境相融合，将美的形式与生态功能真正全面地融合。它要让景观不再是孤立的城市中的特定用地，而是让其消融，进入千家万户，它要让自然参与设计，让自然过程伴依人民的日常生活，在生活中享受优雅醇和的自然美感。

三、学以致用。

1、看了歧江公园的设计，我联想到我们“南京1912”。请根据提供的相关资料，概括“南京1912”的场地元素、场所文化、设计主旨、设计途径。

明确：

场地元素：人文元素--民国文化。

自然元素--民国建筑群。

场所文化：中西合璧、时尚互融、文化精彩的现代城市客厅。

突出民国主题文化与国际流行时尚的结合。

设计途径：保留。

设计主旨：商业用途（招商方向主要定格在与旅游休闲相关的餐饮、酒吧、咖啡馆、茶馆、美容健身中心等国际顶尖品牌）。

2、赏析（小组讨论，反馈）：

（1）你认为“南京1912”设计成功之处在哪？不足之处在哪？

（2）“明清历史看北京，民国历史看南京。”利用和保护民国遗产，在南京意义重大。对此，你了解多少？请你另举一个实例，说说你的设计思路。

四、布置作业（任选一题）。

1、实地考察“南京1912”，以“我看‘南京1912’”为题，写一篇评析该景观设计的文章。

2、任选你感兴趣的某个景观，尝试写一篇景观赏析的文章。

《迢迢牵牛星》教学设计

一、导入。

牛郎织女的爱情传说我们都很熟悉。它不仅充实、滋润了我们天真烂漫的孩童时代，满足了我们对浩瀚星空的好奇心；而且是历代文人墨客吟唱的对象，丰富了中国文学宝库。今天，就让我们来学两首以牛郎织女的爱情神话传说为题材的诗词，比较一下它们有何异同。

二、熟悉课文，对比阅读。

1、学生熟悉乃至背诵两首诗词。

2、思考异同，提示学生试从以下方面比较：

内容方面主要从主题、感情基调去比较；形式方面从行文思路、艺术手法，语言风格等方面入手比较。

3、让学生自由朗读，谈对主题的理解。

4、听朗读磁带，初步把握感情基调。

（教师点拨：注意两首诗所配乐器及其特点。）。

学生讨论后明确：

《迢迢牵牛星》选的是洞萧，萧声特适合演奏悲凉哀怨之曲，而《迢迢牵牛星》抒发的是织女的相思愁苦，感情基调哀怨动人。

《鹊桥仙》选的是古筝，声音清脆，悠扬婉转，写牛郎织女相聚的情景及感受，歌颂其高贵、纯洁的爱情。感情基调轻柔婉转。

5、比较行文思路的异同。

《迢迢牵牛星》先写牛郎织女相距遥远之景，再写织女及其活动，最后写织女愁苦的心情。行文思路可以说是由景到人到事，再到情。

《鹊桥仙》。

6、艺术手法的异同。

《鹊桥仙》综合运用多种表达方式，以象征、对比为主，也用了叠字、叠词，景中含情，情中有景，情景理融为一体。

7、语言风格的异同。

《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》，虽属于文人五言诗，但仍带有浓厚的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点，既显得平实质朴，清新自然，又含蓄深沉。

《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手，体现了他一贯的语言风格，婉约清丽，饶有情趣。

三、教师总结。

同一个神话传说，两位诗人写出了不同的诗篇。真可谓“一个传说，两种风情”。《迢迢牵牛星》采用常规思维，写牛郎织女的离愁别绪，哀切动人。《鹊桥仙》则一反前人俗套，自出机杼，歌颂牛郎织女高贵、纯洁的爱情，立意新颖，境界高绝，读来令人荡气回肠，吟来则韵味隽永。

读品诗歌之美比较学习迢迢牵牛星与鹊桥仙高二必修

课题：足下的文化与野草之美。

一：教学目标。

1．知识和能力：能独立阅读，认真思考、收集、分析、筛选和提取相关信息。

能读懂复杂的说明文。

2．过程和方法：进一步认识说明文的文体特征，了解说明文的一些新的特点。

3．情感态度和价值观：学生通过文本研习，进一步了解科学，激发学科学、

用科学、的兴趣和热情。

二：重点与难点。

1、文体2、人文内涵。

三：教学方法：以学生自读为主，教师适当点拨。

三：课时安排（1-2课时）。

四：授课时间。

五：教学过程。

第一课时。

解题。

研习课文：

一．学生自读课文，思考以下问题：

1．本文是按什么样的步骤来介绍歧江公园的设计的？

2．文中“足下的文化”与“野草之美”的具体含义是什么？

3．本文体现了作者什么样的设计理念？

4．文中五个部分的关系怎样？

二．师生共同讨论。

明确：1、按设计师对几个问题的'思考来介绍歧江公园的设计的，

这个问题分别是如何理解“场地”、“文化与传统”、“自然”、“设计“几点缺憾”。文章的结构也是按照这个最顺序来安排的。

2、“足下的文化”：指日常文化，作为生活和作为城市记忆，哪怕是昨天的记忆的历史文化；哪些被遗忘、被鄙视、被践踏的人、事和自然之物的故事。歧江公园使使我们看到了那些被熟视无睹的人们，推开了被时光默默湮没了的“单位”之门，迎面吹来清新怡和的风，听到劳动的人们在歌唱。

“野草之美”：指平常之美，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美。野草是美的，因为它和庄稼或鲜花在本质上并没有区别。

（多媒体使用，）。

（学生朗读）。

设问，引导，

3：本设计反映了设计师怎样的自然观？人文观？

4：布置思考题：

1）在文中划出反映作者人文观的句子。

2）你赞成吗？为什么？

第二课时。

一：检查上节课思考题完成情况。

二：明确1、2、问题。

三：讨论第三问题。

四：总结。

1、设计师珍惜足下的文化、平常的文化和因为平常而将逝去的文化的设计理念，表达了设计师追求时间之美、工业之美、野草之美以及人性之真的思想。它的设计形式与思路和中国传统的园林或西方古典景观设计很不相同，更多地吸取了现代西方景观设计，特别是城市更新和生态恢复的手法，获得良好的视觉效果。

2、、五部分之间互相照应，互为补充，在层层阐发中清晰地表现出超越传统的思想和行动。

布置作业1、学案。

2、作文。

教后小结：

《迢迢牵牛星》教学设计

了解《古诗十九首》,了解五言诗的特点。

过程与方法。

体会《迢迢牵牛星》中叠词使用的妙处；学会分析诗歌的情感；掌握诗歌鉴赏的一般方法，结合自己的体会来欣赏诗歌。

情感态度与价值观。

体会诗歌中的感情。

教学重难点。

难点掌握诗歌鉴赏的一般方法，结合自己的体会来欣赏诗歌。

课时安排。

1课时。

教学准备。

多媒体课件。

教学过程。

（一）新课导入：欣赏图片让学生讲牛郎织女的故事。

（二）出示教学目标。

（三）作品介绍，写作背景介绍。

《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》，《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》。这十九首诗没有题目，一般拿每首第一句作题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活，抒发了对命运、人生的悲哀之情，艺术风格含蓄动人，朴素凝练。刘勰《文心雕龙〉称之为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。

古诗已形成一种特定含义专类名称：它与两汉乐府并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并发展成为一种新诗体，后人有不少拟古作品。

（四）了解五言诗。

（五）听示范朗读。

（六）全班读书，自学下列问题：

1请同学们自行鉴赏诗歌、展开联想、说说你喜欢的诗句。(词、句、艺术手法）。

2分析诗中的叠字的作用。

4本诗的创作目的是什么?(主旨)。

（七）学生讨论，互助答疑（8分钟）。

（八）师生合作探究。

迢迢:写星空的距离，远。

皎皎:写星的光辉，亮。

纤纤:写手的形状，秀美。

札札:写织机的声音，(织布繁忙)。

盈盈:写水的形态，清且浅。

脉脉:写人的神情，含情。

诗作是让织女的深情通过她的活动、情态和这些活动引起的读者的想像表现出来的。比如，织女整日忙碌在织布机上却织不出布匹，说明她被思念折磨而无心织布，那么她又为什么要徒劳地上机呢？恐怕是为了转移、排遣苦闷。隔河相望，河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望，当然也就增加了见不了面的无奈。同样，在见面的阻隔只有“盈盈”一水时，“不得语”就差不多是不可忍受了。

抒写了游子失志无成和思妇离别之苦，突出表现了中下层士子的不满不平，从一个侧面表现了东汉时期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。

（九）小结诗歌鉴赏的方法:。

1把握诗歌的特点。

2从了解作者、写作背景等方面来理解古诗。

3反复诵读，品味，逐步加深对诗意的理解。

4抓住关键字词或诗句，以点代面。

（十）当堂练习：（赏析《杳杳寒山道》）。

1找出最能直接表现诗人情怀的两句。

2赏析诗中叠字艺术效果。

“朝朝不见日，岁岁不知春。”

叠字写出诗人长期置身于深山密林中，不知时间变化，分辨不出春去秋来的感受，表达他冷漠孤寂的心情，与前面寂静幽深寒冷的环境描写自然融为一体。

（十一）课后作业：

1用鉴赏诗歌的一般方法自学《归园田居》。

2熟读成诵。

板书设计。

外貌描写。

动作描写。

迢迢牵牛星高一语文教案

牵牛星啊，你看起来这样的渺茫。

你可知对岸纯洁的织女在遥望。

她伸出纤细洁白的双手。

辛勤工作在织布机上。

埋头整天也不能织成布匹。

思念的泪水沾湿了衣裳。

清清的天河其实并不深。

可我们相距却是那么漫长。

碧波荡漾的河水让我们相隔。

我们只能含情脉脉地无语心伤。

原文：

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许?

盈盈一水间，脉脉不得语。

迢迢牵牛星教案精选

教学目标：

知识与技能：结合学生生活实际，借助学生的生活经验，使学生理解和掌握百分数的概念，知道百分数与分数之间的区别，会正确读、写百分数，会解释日常生活中常见的百分数。

过程与方法：在理解百分数的意义的过程中，培养学生的分析比较能力和抽象概括能力。情感、态度、价值观：通过搜集学习材料并进行一系列的讨论和研究，使学生体验数学与日常生活的联系，激发学生学习数学的兴趣，树立学好数学的信心。

教学重点：

理解和掌握百分数的意义。

教学难点：

正确理解百分数和分数的区别。

课前准备：

学生搜集身边或日常生活中的百分数。

教学过程：

一、创设情境，生成问题。

1.回答：(1)7米是10米的几分之几？

(2)51千克是100千克的几分之几？

2.说出下面各个分数的意义，并指出哪个分数表示具体数量，哪个分数表示倍比关系。

(1)一张桌子的高度是米。

(2)一张桌子的高度是长度的。

(引导学生说出：米表示0.81米，是一具体的数量；表示把长度平均分成100份，桌子高度占81份，表示倍比的关系。)。

二、探索交流，解决问题。

1、教师举几个百分数的例子：这次半期考，全班同学的及格率为100%，优秀率超过了50%;体检的结果显示，我校的近视人数占全校总人数的64%像100%、50%、64%这样的数叫做“百分数”。

2、同学们能举出几个百分数的例子吗？说说在生活中你们还在哪些地方见到百分数？

3、举例说说百分数表示什么，并归纳出百分数的意义。(表示一个数是另一个数的百分之几的数，叫做百分数，也可以叫做百分率或百分比。)。

4、讨论百分数和分数的联系及区别：分数既可以表示一个数，又可以表示两个数的关系。而百分数只表示两个数的关系，它的后面不能写单位名称。

5、教学百分数的写法：通常不写成分数形式，而是在原来分子后面加上百分号“%”来表示。如：

百分之九十写作：90%;。

百分之六十四写作：64%;。

百分之一百零八点五写作：108.5%。

(写百分号时，两个圆圈要写得小一些，以免和数字混淆)。

6、教学百分数的读法：百分数的读法和分数的读法大体相同，也是先读分母，后读分子。

三、巩固应用，内化提高。

1、完成p83“做一做”第二题：读出下面的分数。

2、完成p83“做一做”第一题：直接在书上的横线上写出对应的百分数。

3、p86练习十八第4题：读出或写出报栏中的百分数。

4、“做一做”第三题：学生根据自己的理解，说说分数和百分数在意义上有何不同。

四、回顾整理，反思提升。

思考题：

某小学六年级的100名学生中有三好学生17人，五年级的200名学生中有三好学生30人。

五、六年级的三好学生的百分率各是多少？哪个年级的三好学生的百分率高？

课后作业：

练习十八第1~3题。

板书设计：

百分数的认识。

百分数表示一个数是另一个数的百分之几。百分数也叫百分率或百分比。

百分之九十写作：90%;百分之六十四写作：64%;百分之一百零八点五写作：108.5%。

篇二：人教版百分数的认识优质教学设计。

教学目标：

1、经历从实际问题中抽象出百分数的过程，通过比较体会引入百分数的必要性，理解百分数的意义，会正确地读、写百分数。

2、培养学生观察、比较分析、综合概括的能力，学会讨论交流。

3、感悟数学与日常生活是密切相关的，并适时渗透思想教育。

教学重点：

理解百分数的意义。

教学难点：

百分数与分数的区别。

教学准备：

小黑板、两个杯子、课前让学生搜集含有百分数的资料。

教学过程：

一、激趣导入。

(先设计一个让小组长记录本节课本组同学举手次数总和的环节，伏笔)。

1、让我们先一起来和一位老朋友叙叙旧——分数。

2、他要介绍一位新朋友给我们认识，大家欢迎吗？——百分数。

3、你想这位新朋友说些什么呢？

引出并板书课题：百分数到底是什么呢？这节课我们就一起来探究“百分数的认识”。

二、探究新知。

(一)创设情境，感受百分数产生的必要性。

1、出示两杯糖水(糖水的质量分别是20克和25克)。

师：你知道那一杯最甜吗？为什么？

师：这样猜科学吗？那要知道什么才行？

2、接着出示糖的质量分别是7克和9克。

师：现在你认为哪一杯最甜？

3、引导学生展开讨论。

师：哪一杯最甜，只看糖水的质量或者糖的质量可以吗？要看什么呢？(糖的质量占糖水的几分之几)。

4、比较。

师：我们来算一算，每一杯中糖的质量是糖水的几分之几。

(一号杯：7÷20=二号杯：9÷25=)。

师：怎样比较它们的大小呢？(通分成100分之35、100分之36进行比较)。

(一号杯：7÷20=20分之7=100分之35二号杯：9÷25=25分之9=100分之36)。

(二)探究百分数的意义及读写法。

师：像这样分母是100的分数还可以写成另外一种形式(书写35%、36%)，它的名字就叫百分数。现在好比较了吗，因为分母都是？我们一来就发现了这位新朋友的第一个好处，易于比较。

设问：百分数是怎么构成的呢？引出并认识百分号。(怕大家忘记，老师还是给你们编个口诀吧：一根棍儿，斜着放，上下各有一粒糖，前面还有一个数。)。

1、学习读法。

(1)电视里，新闻联播里肯定听主持人读过不少百分数，那，你会读吗？

(2)读出两个百分数。

设问交流，读时应注意什么？

2、学习写法。

(1)在刚结束的期中考试中，老师知道了咱班的同学都拿到了令自己满意的成绩，和老师。

分享分享好吗，现在我来做个调查。

(2)你会写吗？

及格率：百分之六十六优秀率：百分之三十一点八。

设问交流，读时应注意什么？

3、即刻反馈，“过关斩将”。

第一关，请读出下列各数：

第二关：

1%是最小的百分数吗？在这些百分数中，还有比1%小的分数吗？(0%、0.5%)最大的呢？(300%)。

第三关：

100%和50%是什么意思，能举例说明吗？

师：在这些百分数中，我们可以看到，百分数的分子有的是小数，有的是整数，有的大于分母，有的小于分母，你能很快地比较它们的大小吗？这是为什么呢？(指出：因为百分数固定分母都是100)。

4、探究百分数的意义。

说了这么多，那百分数到底是什么呢？

师：请你说说35%、36%分别表示什么意思？也就是说35%、36%这两个分数都表示什么？(这两个分数都表示)。

师：像这样表示一个数是另一个数的百分之几的数，我们就叫做百分数。(板书)。

师：这句话提到了几个数？(两个数)一个数是另一个数的几分之几，这种关系我们叫。

做？(倍数关系)对！所以百分数又叫做。(板书)。

3、探究百分数与分数的联系和区别。

师：回顾我们学过的分数，这两位新老朋友之间到底有什么联系和区别呢？

小黑板出示：

(1)百分数和分数在意义上有什么联系？

(都有分子分母，都可以表示两个数的关系，倍数关系。)。

(2)百分数和分数在意义上又有什么区别呢？

2百分数的认识。

一号杯：7÷20=20分之7=100分之14=35%读作：百分之三十五。

二号杯：9÷25=25分之9=100分之36=36%读作：百分之三十六。

及格率：百分之六十六写作：

优秀率：百分之三十一点八写作：

意义：表示一个数是另一个数的百分之几的数，叫做百分数。

百分数也叫做百分率或百分比。

篇三：人教版百分数的认识优质教学设计。

教学目标：

1、经历从实际问题中抽象出百分数的过程，通过比较体会引入百分数的必要性，理解百分数的意义，会正确地读、写百分数。

2、培养学生观察、比较分析、综合概括的能力，学会讨论交流。

3、感悟数学与日常生活是密切相关的，，并适时渗透思想教育。教学重点：理解百分数的意义。

教学难点：

百分数与分数在意义上的区别。

教学准备：

课件、课前让学生搜集含有百分数的资料。教学过程：

一、激趣导入。

师：一根棍儿，斜着放，上下各有一粒糖，前面还有一个数(师边说边写一个百分数)?同学们，认识它吗？你们知道他叫什么数吗？(百分数)。

师：这节课我们就一起来认识百分数。

板书课题：百分数的认识。

师：关于百分数，你想了解它的什么呢？

二、探究新知。

(一)创设情境，感受百分数产生的必要性。

1、出示三杯糖水(糖水的质量分别是20克、50克和25克)。

师：如果每杯中的糖的质量都是10克，你知道那一杯最甜吗？为什么？

师：但是其实老师并没有每杯都放一样多的糖哦，而是——。

2、接着出示糖的质量分别是7克、13克和9克。

师：现在你认为哪一杯最甜？

3、引导学生展开讨论。

师：哪一杯最甜，只看糖水的质量或者糖的质量可以吗？要看什么呢？(糖的质量占糖水的几分之几)。

4、比较。

师：我们来算一算，每一杯中糖的质量与糖水的比率。

7913二号杯：13÷50=三号杯：9÷25=)202550。

352636师：怎样比较它们的大小呢？(通分成、进行比较)100100100。

(二)探究百分数的意义及读写法。

探究百分数意义。

师：请你说说35%、26%、36%分别表示什么意思？

师：谁能用一句话概括地说一说35%、26%、36%这三个百分数表示什么？(这三个分数表示糖的质量占糖水的百分之几)。

师：你觉得什么样的数才能叫做百分数呢？

迢迢牵牛星教案

1、体会《古诗十九首》的语言风格特点。

2、学习诗歌的艺术效果和思想资料。

1、理解牛郎织女相思之苦及委婉动人的别离之感。

2、鉴赏叠字的艺术效果。

1、诵读法：反复诵读，逐步加深对诗意的理解。

2、点拨法：以点带面，抓住关键诗句进行点拨。

3、联系法：以题为纲，联系课内课外拓展延伸。

1课时。

（学生）讲述牛郎织女的故事。

补充资料：七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的感情故事，成为我国四大民间感情传说之一。（牛郎与织女、梁山伯与祝英台、孟姜女与范喜良、白素贞与许仙）七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。它又被称为乞巧节，相传七夕的夜晚天上牛郎织女相会，妇女于当晚陈列瓜果于庭中，在月下穿针，向织女乞求智巧。20xx年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。

看，我们的祖先多浪漫啊，两颗不相关的星星，就能创造出这么一段凄美的感情故事，其实，牛郎织女星起初只是自然界的星星，随着岁月的演变才有了一些情节，而今日我们要学习的《迢迢牵牛星》，对这个感情故事的情节发展起了很大作用。

《古诗十九首》都是五言诗，全篇由五字句构成。东汉末年，男子从征服役，家庭破裂、夫妻分别，那些有抱负的文人也因混乱的时世不能实现自我的梦想。所以《古诗十九首》主要资料就是抒写仕途碰壁后产生的人生苦闷和厌世情绪（游子诗）以及离别相思之情（思妇诗），主题主要是感叹生命短促、坎坷和向往感情的忠贞，期望夫妻团聚，怨恨虚度青春。

《古诗十九首》在艺术上继承了《诗经》、《楚辞》的传统，吸取了乐府民歌的.营养。《诗经》的赋、比、兴表现手法，在“古诗”中得到广泛运用。《迢迢牵牛星》是其中艺术成就颇高的一首，刘勰在《文心雕龙》中称它为“无言之冠”，钟嵘在《诗品》中说它是“天衣无缝、一字千金。”

那接下来我们就来看看，到底这首诗有什么特色，为什么能赢得如此高的评价，看看它是不是真的“天衣无缝、一字千金。”

1、请学生朗诵诗歌，感受诗歌音节之美。

2、结合注释，理解诗歌。（详见课文下注）。

诗歌翻译参考：

一边是遥远的牛郎，一边是隔着银河的灿烂织女。

轻巧地摆动着柔美洁白的双手，札札地穿梭纺织。

整天都织不出布来，眼泪零落就像下雨。

清清的银河水浅浅，相隔距离又有多远？

隔着一条清清的银河，只能含情注视默默不语。

（一）基本资料。

明确：本诗以牛郎织女为话题，叙写了牛郎织女隔河相望，织女因不得与牛郎相聚而终日以泪洗面，织布不成，他们含情相视而不得互诉衷肠。

（二）写作思路。

明确：一二句描述环境，中间四句描述织女，最终四句点明离别的根源和哀怨。诗中充满浓厚的浪漫气息，将神话和现实和谐地结合起来。

板书：两星的形状（景）——织女的相思（人）——分离的痛苦（情）。

（三）诗句鉴赏。

1、鉴赏诗歌叠词之美。

这首诗在十句中有六句用了叠音形容词开头。

板书：迢迢——距离之美。

皎皎——星光之明亮。

纤纤——手之修美。

札札——织布之声。

盈盈——河水清浅之貌。

脉脉——相视之态。

答：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

这七组叠字写尽了易安居士国破家亡之恨。

哪位同学能模仿这句话给《迢迢牵牛星》的叠字作结。

答：《迢迢牵牛星》六组叠字写尽了“牛郎织女”的相思之苦。

2、鉴赏诗歌无一句直写相思却句句含思的艺术效果。

同学们觉得此诗表达了相思之苦，全文哪里写相思了？我没有看到“相思”二字啊！

从“纤纤擢素手，札札弄机杼”中能够看出，这两句诗不仅仅写出了织女织布时动作的娴熟，织女的姿态之美，更写出了织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷。“擢”举起，“弄”是摆弄。因为思念而不能认真工作，以工作来排遣心中的苦闷。从“终日不成章，泣涕零如雨”和“盈盈一水间，脉脉不得语”两句也能够看出，她因为思念，一整天也织不出一匹布来，而“泣涕零如雨”更是直接写出了她相思的神态，后面“盈盈一水间，脉脉不得语”是说，他们两人一水之隔，却不能互诉衷肠，表达了那种相思之情。“河汉清且浅，相去复几件”也是！诗中揭示了现实与梦想的矛盾，河汉“清”且“浅”，人近在咫尺却不得相见，更让人觉得悲怜。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”也能够看出，“迢迢”，遥远的样貌。牛郎织女相隔天涯，那里正是以织女的口吻表达对牛郎的思念。“迢迢、皎皎”就是从环境上渲染了星空广阔、相爱之人远隔天涯的悲凉气氛，让人联想起男女相思之情。

这首诗，没有一句直写相思，却句句写相思！这就到达了无一句直写相思却句句含思的效果。（板书：环境渲染，情感刻画，动作描摹——无一句直写相思却句句含思）。

那么，诗中写得这种思念仅仅是天上才有得吗？

不，是人间离情的写照。“一曲天上悲歌，一绪人间离愁”（板书：天上悲歌，人间写照）。

（一）。

宋朝的苏门四学子之一，秦观也写了一首“鹊桥仙”来描述牛郎织女的生活：

鹊桥仙秦观。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

（二）。

世界上最遥远的距离。

世界上最遥远的距离，不是生与死。

而是我就站在你的面前，你却不明白我爱你。

世界上最遥远的距离，不是我站在你面前，你却不明白我爱你。

而是明明明白彼此相爱，却不能在一齐。

世界上最遥远的距离，不是明明明白彼此相爱，却不能在一齐。

而是明明无法抵挡这股思念，却还得故意装作丝毫没有把你放在心里。

梁祝双双化蝶，白娘子永镇雷峰塔，牛郎织女七夕鹊桥相会，孟姜女哭长城，这些痴情男女用生命与所有的信念捍卫着忠贞的感情，他们用这样一种方式成全了自我也成全着后人。这种心心相印的感情是温暖、是期望、是人们永久的信仰。每当我们拾卷重读，闭目遐想，千年前的荡气回肠就会遥遥走来，久久击打着贫瘠的情感荒漠的灵魂。

背诵《迢迢牵牛星》，预习《短歌行》，完成习题。

《迢迢牵牛星》教学设计

2、我们今天要学的是诗歌。前不久，我们曾学过一首现代诗，它是（《天上的街市》）。通过那首诗的学习，你知道欣赏一首诗可以从哪些方面入手？同学们很喜爱诗歌，背了不少的诗歌，也了解了诗歌的一些知识。那你认为我们背诗学诗的目的是什么呢？欣赏诗歌精炼含蓄的语言，欣赏诗歌新奇美妙的想象，欣赏诗歌图画般美丽的意境，欣赏诗人真挚动人的感情，在慢慢品味、细细咀嚼的同时，我们从中收获精彩的语言，收获美丽的诗意，收获或浅或深的感动，从而提升我们做人的层次。正如古人所说“腹有诗书气自华”，也正是从这个意义上，著名的美学家朱光潜先生说：“一个人如果不喜欢诗，他的文学趣味也就会低下。”所以同学们不要仅仅停留在背诵这样肤浅的层次上，我们要努力走进诗歌，动脑去采撷、去收获。希望同学们在这堂课上勤于动脑，满载而归。

2、请你来回答这首诗中诗人要表达的是什么感情。

3、你认为怎样阅读才能较为准确地理解诗人的感情？

要准确理解一首诗诗人要表达的感情，我们除了品味语言、了解诗的背景等之外，还得学会抓住诗中的意象。意象听去陌生，其实同学们都比较熟悉，就是诗中的人物，或景物。如刘禹锡的《秋词》，当中的意象就是晴空、一鹤。晴空湛蓝，鹤冲云霄，这景色多美呀。再加上诗人“我言秋日胜春朝”的语句，我们就知道这首诗诗人要抒发的感情是（对秋天的赞美热爱之情。）。

4、这首诗选自何处？（南朝梁萧统编的《文选》中的《古诗十九首》）。《古诗十九首》是一组诗的名字，它不是一时一人所作，大都出于东汉末年，也就是三国演义开头那个动荡混乱的年代。古诗十九首大都抒发了那个时代离家在外的游子和守候在家的思妇的感伤之情。古代有位文学评论家叫钟嵘，他评价古诗十九首“天衣无缝，一字千金”。你觉得《迢迢牵牛星》当得起这个赞誉吗？请同学们紧紧抓住诗中的意象，用自己的感情去碰触诗人的`感情，用自己的想象去还原填补诗的意境，品读这首你们自认为很熟悉的诗，看看你们有什么新的发现，新的理解，或还有什么不懂的问题。

5、诗歌赏析。

a、这首诗的意象就是一个人，她就是织女。为什么用“河汉女”而不用“织女星”？与前面的“星”重复，又不押韵，而且河汉女还引起下文人物的活动和情态。起笔就引导人们抬头仰看深邃广阔、星汉灿烂的夜空，让人们神思直飞向那个凄婉美丽的牛郎织女的神话故事。

b、“擢”让人如见其形，“弄”让人如闻其声。这句既写出了织女的勤劳，又写出她试图借忙碌的劳动来掩饰排遣自己的愁思。

c、织女是天上最能织布的人，而且那么忙碌，却织不成一匹布，表明她被思念折磨得没有心思织布，织女内心强烈的悲凄之感和悲痛之情。这句该读出怎样的语气？伤心《诗经》中“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”

d、银河很清很浅，应该能自由往来，那为什么两人却不能见面呢？是有人压制了她的爱情。这句朗读时应该读出什么语气？表现了怎样的感情？反问的语气，表现了怨恨、痛苦的感情。这句不是与“迢迢”相矛盾吗？因为思念而觉得距离很远。顾城《远和近》。近在咫尺却如在天涯，这种可望而不可及的痛苦。比较《天上的街市》有关的语句，表达诗人对幸福自由生活的向往，这儿却表现了织女不能与牛郎相见的痛苦。两相对比，我们更同情饱受思念离愁的织女。

e、读了这句，你仿佛看到什么样的画面？一位女子泪光盈盈地站在水边，含怨带愁地望着牛郎的方向。以女子的饱受离愁、楚楚动人、凝眸深情远视的神态结束，既给人以美感，又让人想象回味。

f、叠词的运用。

迢迢形容牵牛星之遥远，皎皎形容织女星之明亮，纤纤形容手之细长，札札形容织布之忙碌，盈盈形容水波之晶莹，脉脉形容注视之含情。

“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”盈盈表现女子的美好姿态，皎皎表现女子的明艳动人。

“皎皎”既表现星的明亮，又表现女子的明艳动人，真称得上“一字千金”。

“盈盈”既表现水波的晶莹，又表现了女子的美丽，还可表现女子眼含热泪的神态，让人回味无穷。

叠词的作用是增强了诗的节奏感，读起来琅琅上口，也使感情表达得更缠绵悱恻。

无论谁，其实一直都需要美好的感情。诗人用织女的意象来表现自己追求美好爱情而不得的痛苦，我们因为有美好的感情，所以读了之后会深深的理解并同情。这样“披情入文”，我们会在含英咀华的同时收获感动，我们的感情也变得宽容丰盈。所以说，读诗使人变得灵秀。（在黑板上写上“披情入文”、“含英咀华”，并解释）。

6、请同学来读诗。

7、请你来总结这堂课上你的所学所得，可以从内容，可以从学法，可以从语言，也可以从你的感受或联想等等。

8、学生合作读诗。

（其他同学朗诵）迢迢牵牛星，皎皎河汉女，纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨，河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

女：望着你在河的那边用扁担把星的闪耀挑在牢靠的双肩。

男：望着你在河的那边用机杼把夜的深邃织成无尽的长绢。

女：我怎能织起一丝一缕终日守望你远远的背影。

是思念摇动机杼织出夜幕将你的闪亮衬托得鲜明。

男：我怎能挑起一两一斤终日守望你远远的背影。

是思念撑起扁担挑起星辰将你的面孔映照得清晰。

合：浅浅的河汉告诉我告诉我岁月的失落告诉我距离的冷漠。

女：让我的话传到那一边哪怕单位是光年。

合：浅浅的河汉告诉我告诉我岁月的失落告诉我距离的冷漠。

男：你看那流星它悄悄滑落那是灼热的泪珠在闪烁。

（其他同学朗诵）。

当我们再次抬头看那熟悉的夜空时，我们也许会多了浪漫的联想，诗意的感受。所以这堂课我们不仅收获了语言，收获了感动，也收获了诗意。人生有诗歌相陪，那该是多么美好的诗意人生呀。

三、请同学们抓住意象、披情入文、含英咀华课后读李白的《闻王昌龄左迁至龙标遥有此寄》，把你读后的感受和理解写在家作本上。

《迢迢牵牛星》教案设计

牛郎织女的爱情传说我们都很熟悉。它不仅充实、滋润了我们天真烂漫的孩童时代，满足了我们对浩瀚星空的好奇心；而且是历代文人墨客吟唱的对象，丰富了中国文学宝库。今天，就让我们来学两首以牛郎织女的爱情神话传说为题材的诗词，比较一下它们有何异同。

二、熟悉课文，对比阅读。

1、学生熟悉乃至背诵两首诗词。

2、思考异同，提示学生试从以下方面比较：

内容方面主要从主题、感情基调去比较；形式方面从行文思路、艺术手法，语言风格等方面入手比较。

3、让学生自由朗读，谈对主题的理解。

4、听朗读磁带，初步把握感情基调。

（教师点拨：注意两首诗所配乐器及其特点。）。

学生讨论后明确：

《迢迢牵牛星》选的是洞萧，萧声特适合演奏悲凉哀怨之曲，而《迢迢牵牛星》抒发的是织女的相思愁苦，感情基调哀怨动人。

《鹊桥仙》选的是古筝，声音清脆，悠扬婉转，写牛郎织女相聚的情景及感受，歌颂其高贵、纯洁的爱情。感情基调轻柔婉转。

5、比较行文思路的异同。

《迢迢牵牛星》先写牛郎织女相距遥远之景，再写织女及其活动，最后写织女愁苦的心情。行文思路可以说是由景到人到事，再到情。

《鹊桥仙》。

6、艺术手法的异同。

《鹊桥仙》综合运用多种表达方式，以象征、对比为主，也用了叠字、叠词，景中含情，情中有景，情景理融为一体。

7、语言风格的异同。

《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》，虽属于文人五言诗，但仍带有浓厚的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点，既显得平实质朴，清新自然，又含蓄深沉。

《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手，体现了他一贯的语言风格，婉约清丽，饶有情趣。

三、教师总结。

同一个神话传说，两位诗人写出了不同的诗篇。真可谓“一个传说，两种风情”。《迢迢牵牛星》采用常规思维，写牛郎织女的离愁别绪，哀切动人。《鹊桥仙》则一反前人俗套，自出机杼，歌颂牛郎织女高贵、纯洁的爱情，立意新颖，境界高绝，读来令人荡气回肠，吟来则韵味隽永。

迢迢牵牛星教案

了解《古诗十九首》，了解五言诗的特点。

体会《迢迢牵牛星》中叠词使用的妙处；学会分析诗歌的情感；掌握诗歌鉴赏的一般方法，结合自我的体会来欣赏诗歌。

体会诗歌中的感情。

重点体会《迢迢牵牛星》中叠词使用的妙处；学会分析诗歌的情感。

难点掌握诗歌鉴赏的一般方法，结合自我的体会来欣赏诗歌。

1课时。

教学准备。

多媒体课件。

（一）新课导入：欣赏图片让学生讲牛郎织女的故事。

（二）出示教学目标。

（三）作品介绍，写作背景介绍。

《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》，《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》。这十九首诗没有题目，一般拿每首第一句作题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活，抒发了对命运、人生的悲哀之情，艺术风格含蓄动人，朴素凝练。刘勰《文心雕龙〉称之为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。

古诗已构成一种特定含义专类名称：它与两汉乐府并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并发展成为一种新诗体，后人有不少拟古作品。

（四）了解五言诗。

（五）听示范朗读。

（六）全班读书，自学下列问题：

1请同学们自行鉴赏诗歌、展开联想、说说你喜欢的诗句。(词、句、艺术手法）。

2分析诗中的叠字的作用。

4本诗的创作目的是什么(主旨)。

（七）学生讨论，互助答疑（8分钟）。

（八）师生合作探究。

迢迢:写星空的距离，远。

皎皎:写星的光辉，亮。

纤纤:写手的形状，秀美。

札札:写织机的声音，(织布繁忙)。

盈盈:写水的形态，清且浅。

脉脉:写人的神情，含情。

诗作是让织女的深情经过她的活动、情态和这些活动引起的读者的想像表现出来的。比如，织女整日忙碌在织布机上却织不出布匹，说明她被思念折磨而无心织布，那么她又为什么要徒劳地上机呢？恐怕是为了转移、排遣苦闷。隔河相望，河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望，当然也就增加了见不了面的无奈。同样，在见面的阻隔仅有“盈盈”一水时，“不得语”就差不多是不可忍受了。

抒写了游子失志无成和思妇离别之苦，突出表现了中下层士子的不满不平，从一个侧面表现了东汉时期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。

（九）小结诗歌鉴赏的方法:。

1把握诗歌的特点。

2从了解作者、写作背景等方面来理解古诗。

3反复诵读，品味，逐步加深对诗意的理解。

4抓住关键字词或诗句，以点代面。

（十）当堂练习：（赏析《杳杳寒山道》）。

1找出最能直接表现诗人情怀的两句。

2赏析诗中叠字艺术效果。

“朝朝不见日，岁岁不知春。”

叠字写出诗人长期置身于深山密林中，不知时间变化，分辨不出春去秋来的感受，表达他冷漠孤寂的心境，与前面寂静幽深寒冷的环境描述自然融为一体。

（十一）课后作业：

1用鉴赏诗歌的一般方法自学《归园田居》。

2熟读成诵。

板书设计。

外貌描述。

动作描述。

迢迢牵牛星原文及教案【】

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨；

河汉清且浅，相去复几许！

盈盈一水间，脉脉不得语。

1、知识与技能。

（1）了解《古诗十九首》有关常识。

（2）理解诗歌大意，体会叠音词的用法。

（3）训练学生诗歌朗诵的技能。

2、过程与方法。

（1）认识叠音词的作用，感受诗歌的节奏韵律，完成“训练学生朗诵的技能”这一教学目的。

（2）通过朗读、背诵诗歌，加强对诗歌的鉴赏。

3、情感态度与价值观。

（1）体会本诗女主人公因爱情受阻的痛苦和哀怨的情感。

（2）培养学生在小组合作过程中互助合作的精神。

1、本课重点。

（1）理解诗歌主旨和情感，体会叠音词的用法。

（2）训练学生诗歌朗诵的技能。

2、本课难点。

教学中引导学生理解本诗的情感，并让学生在诵读过程中把这种情感表现出来。

1、采用“自主合作学习”的方法。

2、诵读欣赏法。

1、新课导入。

课前播放黄梅戏《牛郎织女》选段《春潮涌》。

师：大家刚才欣赏了一段戏曲，这是关于谁的？

那么，谁给大家讲一讲牛郎织女的故事？

生叙述故事，师进行补充。

师：好，故事很精彩，我们来看看牛郎织女星的所在位置（ppt展示星座图）。看，我们中国人多浪漫啊！（指屏幕上银河星空图）就这样一条明亮的银河，两颗不相关的星星，我们的祖先就创造出这么一段凄美的爱情故事。那人们是怎样看待这个故事的呢？让我们一起来学习这篇美文。（板书课题）。

2、古诗简介。

这首诗是一首五言诗，选自《古诗十九首》，那你们了解《古诗十九首》吗？它是东汉中下层文人五言诗的代表作，标题为诗歌的第一句，作者多为无名氏。（出示课件）。

时间：东汉末年。（战乱年代）。

思想内容：一是游子思妇的相思离别之苦；二是士人失意的苦闷哀愁。

特点：语言朴素自然，描写生动真切。

地位：代表了汉代文人五言诗最高成就，在五言诗发展史上占关键性的地位。

类别：游子诗和思妇诗。

艺术风格：融情入景和运用比兴。

称誉：刘勰《文心雕龙》说“古诗”是“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》更称其为“一字千金”。

3、朗读感知。

先请同学们自读全诗（出示全诗），看看有没有不认识的字（出示字音）。再请学生自读诗歌，请一生朗读，学生评点。再请一生读，师多鼓励。

欣赏配乐朗读，注意语气、语调、语速。（ppt展示）。

ppt展示：五言诗的朗读一般是两个节拍或三个节拍，迢迢/牵牛星，皎皎/河汉女；盈盈/一水/间，脉脉/不得/语；纤纤/擢/素手。

再次朗读全文，看看能否品出美感。

4、诗歌赏析。

再读诗歌，体会这首诗的情感。

从诗中哪里读出这样的情感的？小组讨论交流，并在书上做记号。

品析字词句，说说叠词的效果。

师：此诗表达了一种怎样的情感，何以看出？

生：“相思”。（学生异口同声）（板书：相思）。

师：全文哪里写相思了？我没有看到“相思”二字啊！

师：请同学们按小组讨论交流，总结观点。

师：提问和分享的时间到了。时间有限，机会难得，大家可要抓紧啊。哪个小组先来回答？

生：从“纤纤擢素手，札札弄机杼”中可以看出，这两句诗不仅写出了织女织布时动作的娴熟，织女的姿态之美，更写出了织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷。

师：织女的动作娴熟？“擢”什么意思？“弄”又是什么意思？

生：“擢”举起，“弄”是摆弄。

师：那她有没有全身心地织布呢？

生：没有，正是因为思念而不能认真工作！

师：是啊，也可以说她以工作来排遣心中的苦闷啊！

生：从“终日不成章，泣涕零如雨”和“盈盈一水间，脉脉不得语”两句也可以看出，她因为思念，一整天也织不出一匹布来，而“泣涕零如雨”更是直接写出了她相思的神态，后面“盈盈一水间，脉脉不得语”是说，他们两人一水之隔，却不能互诉衷肠，表达了那种相思之情。

师：读最后一句，你仿佛看到什么样的画面？用自己的语言加以想象描绘出来。

讨论交流：

一位女子泪光盈盈地站在水边，含怨带愁、凝眸深情地远视牛郎，却不能与他对话。

师：说得很好，特别是最后一句，一水之隔，不能共语，多痛苦啊！还有吗，除了这几句？

生：“河汉清且浅，相去复几许”也是！诗中揭示了现实与理想的矛盾，河汉“清”且“浅”，人近在咫尺却不得相见，更让人觉得悲怜。

师：“河汉清且浅”，是啊，让人有咫尺天涯之感！

生：也有啊！“迢迢”，遥远的样子。牛郎织女相隔天涯，这里正是以织女的口吻表达对牛郎的思念。

师：“迢迢、皎皎”就是从环境上渲染了星空广阔、相爱之人远隔天涯的悲凉气氛，让人联想起男女相思之情。

生：句句写相思！（板书：环境渲染，动作描摹，情感刻画）。

生：叠词的运用，迢迢、皎皎、纤纤、札札、盈盈、脉脉。

师：很好！（多媒体展示，这几组叠词）谁能说出它们的作用？

生：叠词使得诗歌质朴清丽，情趣盎然，增强了节奏感。

师：很好，从总体上说的。还有吗？

生：叠词有音韵美，读起来朗朗上口，同时显得感情凄美，婉转缠绵。

生：比如“脉脉”，让人联想到织女脉脉哀婉的眼神，咫尺天涯不能共诉衷肠。

师：再如？

生：还有“迢迢、皎皎”让人想起星空浩瀚，相思之人远隔天涯。

师：很好！当然，还有“纤纤”让人联想到织女的柔弱，“札札”写出声音，环境单调，气氛凄凉，突出了织女内心的凄苦。

师：咫尺天涯，深情难诉。人人都说——。

生：相思苦啊！

师：是，相思苦啊！

5、朗读升华：赛读（展示幻灯片）。

同学们，刚才已入情入境地研读了诗篇，接下来请你们根据所学的方法和诗中表达的情感，有感情地朗读这首诗，展示你们的学习成果。比一比，赛一赛，看看谁读得更好。

6、拓展训练。

牛郎和织女的相思是如此之苦，他们最盼望的莫过于一见啊。假设我们此刻就是牛郎或织女，七夕前夜，牛郎、织女感慨万千。用第一人称描写牛郎或织女的心理活动。

推荐写得最好的，我们共同分享！（巡视，询问哪位同学写得好，同学推荐）。

7、作业。

（1）背诵全诗。

（2）想象牛郎织女相见时的场景，写一段描写当时场景的文字。

8、教师寄语。

古人说“腹有诗书气自华”，希望大家在欣赏诗歌精练含蓄的语言的同时，运用你们新奇美妙的想象，冥想诗歌图画般美丽的意境，感悟诗人真挚动人的情感。在慢慢品味、细细咀嚼的同时，收获美丽的诗意，收获精彩的语言，收获或浅或深的感动，从而提升我们的人格魅力。