品味经典小学生（通用17篇）

经典作品是人类思想的宝库，它们为我们提供了无穷的营养和滋养。这是一部以家庭为题材的经典之作，让人对亲情、爱情有更深入的思考。

经典品味人生

但我的心里装着整个天空。”我想，人生就是一次飞越天际的旅行，只有留心地欣赏悠然的闲云，认真品味野鹤之美，阅览幽鸟相逐，清风与归，在人生的尽头，才会不留后悔，少有遗憾。你的人生会因为欣赏、因为品味、因为阅览而丰富充实。那么，请不要忽略道旁的风景，学会欣赏，学会品味。

人生的春天，是初生牛犊不怕虎的年龄，心高气傲，往往不屑于道旁的花草，而一个劲的往前冲。可是，你可曾知道只有从容冷静地欣赏与品味，才不枉青春年少；只有不急于求成，阅尽道旁的百花盛开，林间的绿意盎然，山间的汩汩清泉，才能让心灵如泉水般明澈，才能让生活有树木的生机，才能让人生有百花的色彩。把握现在，因为无法重走；品味人生，因为无法重复。

人生的夏天，是血气方刚的日子，有激情，有攀登高峰的决心。可攀登高峰的同时，请不要忘记，周围有山红碧涧纷烂漫，有水生激激风生衣，有永不凋零的青黛和静谧，还有山野的灵性，家的温馨。不要被瞬间的迷乱所动而丢弃欣赏的目光，品味的勇气。你对生活欣赏的态度，你对人生的解读会让自己清醒，会让还年轻的日子有爱，有收获。也许辜负了现在就没有了谈未来的资格。只有那曾经的欣赏与品味会让你的记忆充满温馨，载着安宁。

人生的秋天，是收获的季节。最美的色彩莫过于经霜的素红，莫过于果实的金黄。可是我仍然想说人生的秋天，美的不仅是色彩，更有风韵。你也许不再有临风的飒爽，但如果你能从容欣赏秋的清寂凄楚，如果你能冷静思考秋的悲观寂寥，如果你能细心品味秋的明澈闲逸，你就多了一份无需点缀的洒脱和超出世俗繁华的孤傲。不要为一园幽寂而悲伤，笑看闲云野鹤，才能把握秋的本质，才能让人生的秋天远如秋山，澹如秋水，欣赏与品味是人生秋天里最美的眸子，是最切合本质的秋的标题。

“冬天到了，春天还会远吗t”老年人不必心急，经历了人生的风风雨雨，打开记忆的宝盒，品味已经封存的生活足迹。一路欣赏，一路品味，让生活从容不迫，让记忆充实安宁。再回首，人生因此没有遗憾；向前看，人生的第二次春天就要来到。又是芳草连天碧，依旧风轻燕引雏。也许你该说：感谢欣赏，感谢品味。

是啊，人生的道路不能重走，昨天的故事无法重复。我们所要追求的不只是高高在上的风景，还有会欣赏的明眸，会品味的心灵，只有欣赏与品味才是人生的本质。

慢慢走，欣赏啊！欣赏现在的生活，品味人生的过程。我们欣赏天边的风景，我们品味飞翔的过程。也许，天空没有飞过的痕迹，但我们的心里装着整个天空。

品味经典小学生作文

长大了，知道了幸福，就会一个人坐在窗前品味幸福。

以前，才转入新学校，没有不认识他们，一切都好陌生，“一起去跳绳吧!”从认识欣开始，我得到了珍贵的友情，这是一种幸福，我能和班上的同学在一起上课听着老师讲课，下课在操场上疯跑也是一种幸福，甜甜的幸福。

来到学校不久，和同学玩熟了，在操场摔倒了，我看见周围的同学都跑回教室上课了，没有人来管我，我心中真的好难受，我好像一只受伤的小鸟儿，看着别人回家了去飞不起来。我好想哭。突然，一个有力的手臂把我挽起来，用朦胧的双眼看见体育老师严厉的面孔，可他的双眼透着慈祥“站起来!”是他给了我信心，这也是一种幸福，酸酸的幸福。

上课时，本是老师心目中的好学生，却也讲话，被老师一声大吼，当着全班同学被点名。我哭了，是一种犯了错的后悔，通过这件事，我明白要管住自己，这，是一种苦苦的幸福。

在课外，当我发现失去的小熊钢笔在我最好的朋友手中，钢笔上还有那个明显的伤痕时，心碎了，一只钢笔，买了一个教训，看清了一个人，失去了一个不值得珍惜的朋友，明白了一个道!理，是一种辣辣的幸福。

幸福，就在你身边，用心灵去感觉，慢慢去品味幸福的酸甜苦辣吧。

2.

幸福就是拥有一颗品味幸福的心在万物复苏的春季,嗅着那浓郁的芳香,看着草儿们慵懒地扭动着肢腰,一切都是那么清新,这就是幸福.因为春季的降临草儿才幸福.而我则是因为有一双眼睛与草儿们一同分享这个幸福.在热情似火的夏季.纵身一跃,跳入水池,与水为伴,畅游水中世界,这就是幸福.因为我有健全的身体,能在水里嬉戏.在寂寞悲凉的秋季,一片片枯叶在秋风中簌簌飘落,用一支支回旋的舞蹈诠释着”落红不是无情物,化作春泥更护花”的”美丽”为来年的春天孕育新的希望.这就是幸福,枯叶不遗余力地奉献了最后的力量,化作养分,保护树木熬过冬季就是叶子的幸福.在银装素裹的冬季,即使手冻得通红,可和同伴们拿着雪球追逐的那份心情就是幸福.因为我有一颗感受幸福的心,去感受这个世界上幸福的一切……..十四年,我们走过了多少春夏秋冬.每年都是那样与众不同.因为我有一颗品味幸福的心,去吮咂幸福的一切.海燕的幸福是因为它酣畅淋漓的与大海搏击,发出”让暴风雨来得更猛烈些吧!”的怒号白杨树的幸福是因为它们傲然挺立在茫茫戈壁滩上,守卫着祖国边疆.太阳的幸福是因为它能用它的力量温暖人间…….其实微小的事情,只要我们有一颗品味幸福的心,就是最大的幸福其实人人都在渴望幸福.其实幸福就藏在心里.它时时刻刻围绕在我们身边.有一颗品味幸福的心,这就是幸福福是种感觉，幸福是种心境。幸福是书山寻宝，幸福是亲近自然。幸福是母亲的唠叨，幸福是朋友的微笑……幸福是什么?我还认为幸福是关心你的人为你说的话。不管是对你的批评还是表扬，只要有利自己的成长进步，有利自己的.幸福将来，都是一种幸福。或许有的人不这样认为，他们只图眼前的快乐，觉得当时对自己有利，不管是对将来是好是坏，利不利于自己健康成长，只要是赞扬就是真正的幸福。其实不然，关心你的人可能是你的父母，也可能是你的朋友、亲戚，更可能是那些好心的陌生人。而有些表扬你的人，也许是随便说说而已，将你夸大其辞，如果你把他的话太当真，很有可能就是因为这一句不符合实际的夸奖让你骄傲，使你退步，将你引入歧途。我就经历过这样的一件事。我在很小的时候，爸爸就开始教我练字，希望我长大能写一手好字。到了五年级，我的字写的有点漂亮，有点流利，我也对写字产生了一些兴趣。但就是因为我的骄傲，轻信他人的夸奖，所以到现在我的字已经无法纠正了，前功尽弃。这一切都是因为一件事：在一个夏天的中午，天气炎热，我和爸爸正在家里兴致勃勃的练习写字，正当我们练得起劲的时候，一个阿姨来复印，爸爸去应付生意了，于是我就在本子上随意写了几个草字，那个阿姨看了后，随口夸我的字漂亮。当时我还真以为我的字漂亮，后来写字就不那么精益求精了，总是写一些草字，我认为草字好看，写起来有风度，可由于我写草字已养成了习惯，一写楷书就歪歪斜斜的。这一切都是由于我当时太得意忘形了。爸爸是对我批评最多、要求最严的人。也正是他的批评和严厉使我学习进步了。六年级的时候，爸爸出去打工了，就剩下我和妈妈在家里生活，互相依靠，我由妈妈照顾。但我和妈妈总是喜欢争吵，并且每次争吵，都会惊动爸爸，爸爸就会给我讲道理、教育我。然而爸爸吵我的时候，我很恨他。但那过后，我就会慢慢理解爸爸恨铁不成钢的心情，我觉得我应该好好学习。终于，工夫不负有心人，经过一段时间的刻苦努力，我进了年级前十名。这种感觉真好。这就是幸福，幸福是美好的。我将永久拥有幸福。

经典品味人生

我们学校有位“大师”，他就是从教23年的孙登竹老师。走在校园里，无论校长、主任、老师遇到他都会亲切的叫一声“孙大师”，“大师”称呼从何而来？缘于一个真实的故事。那是xx年的暑假，因为学校获得了“xx省名小学”称号，xx教育报刊总社副总编蒋xx主任到访学校，在与部分教师座谈时一开始就问孙登竹老师：“请谈谈你是怎样从一位农村小学教师成长为“大师”的？”这一句话把孙老师问得面红耳赤、不知所措，随后蒋主任谈开了，说：“最近我在《小学教学设计》上读到你写的《刍议〈静夜思〉中的“床”》，你引经据典解释了这里的“床”不是“睡床”而是“井床”即“井栏”，也就是说诗人李白不是在室内，而是在室外的庭院中看到“井栏”上洒下的月光勾起了诗人的思乡之情。二十多年前，我在做老师时也发现“床前明月光”不好解释，但没有深究。我相信今后教材中会改用你的这一解释。大家要向孙老师学习，要做一个研究型的老师！”会后，“大师”这一称呼全校皆知。

“大师”不是徒有虚名，“大师”具有深厚的学养。在23年的教育教学生涯中，孙老师教过xx年语文、xx年数学、担任班主任工作xx年。多年来孙老师所带班级班风正、学风好、教学实绩突出、教研成果丰硕。教语文时曾在全镇课堂教学评比中获得一等奖，《阅读〈阅读〉真的快乐》发表于《xx教育通讯》；教数学时曾获xx区35周岁以上小学数学教师学养大赛二等奖，《数学教学要体现人文关怀》发表于《xx教育报》；《浅谈“中等生”教育的转化》发表于《师范教研》。在长期的教育教学工作中，孙老师善于学习、潜于研究，有二十多篇论文、经验总结在省、市级发表、获奖。他是xx年“xx文教网”建立之初的首批“教育博客”。

“大师”任劳任怨、工作勤奋、业绩突出。孙老师90年毕业分配至我校先教数学，再教语文，现在又教数学，工作几经变动，只要学校人事安排有困难，孙老师都能服从大局、毫无怨言并及时介入新的工作。04至xx年，由于学校教研工作的需要，孙老师主持教科室工作。他创新教研工作机制，成功策划主持举办了五届“与新课程同行”赛课活动，得到了xx区教研室主任魏斌、夏晨的支持和肯定。其间，他还参与了省级课题“构建智能课堂实践研究”的申报、实践研究、结题等工作，特别是数学子课题《追求灵动课堂培养智慧学生》更是让他颇费心力。这期间他还利用寒暑假出访、查阅资料完成了xx区教育局要求编撰学校校史的工作，使塘湾学校的几度变迁有了一条清晰可见的历史传承。xx年以来，他分管初级段教学教研工作，主持开展多种活动，成绩显著。xx年初级段被xx市总工会授予“五一文明班组”称号，要知道全市被授予这一称号的200家单位中教育口仅有4个，取得这样的成绩实属不易！他还兼任学校工会副主席，每当教职工生病住院、家中喜事、白事，他都能及时到场送去校方的关心、祝贺、和抚慰。

读书，是“大师”的嗜好。每晚不读书就睡不着觉，可谓“无书不成眠”！下棋，是他的爱好。他曾获得塘湾镇“国庆五十周年象棋大赛”第一名，他是我校“乡村少年宫”象棋班指导老师。

寻访“大师”足迹，每一步是那样坚实又是那样的平凡，每一天是那样的充实又是那样的丰盈！用“大师”的话说：把平凡的事做到极致就是伟大！有了不平庸的教育人生才能青春无悔！

阅读经典品味人生小学生

风儿在我们的校园里玩耍，好像也来凑热闹了。因为，今天是个特别的日子——我们要在学校里诵读中华经典!偷偷告诉你，我们已经训练了一个月，播种、施肥、浇水、开花，现在马上就要结果了!

早上6：30分，我走到教室，大眼一观，便坐到座位上。我可真兴奋、激动啊~。

家长们开始给我们化妆!眼影显得我们更加漂亮，眼线显得我们更加精神，粉底显得我们更加淑女帅气，腮红显得我们更加活泼可爱!身着红黄相间校服的我们，在风景优美的校园里显得非常可爱，精神十足、亭亭玉立、玉树临风!来化妆的家长们真是为这次演出立下了汗马功劳。

因为时间充足，所以我们就该乐一会儿了!《变相怪杰》?大家都应该看过吧，它是一部美国的电影。我们同学看它的时候，有时哈哈大笑，有时惊恐万分，有时难过伤心，又有时盼望期待。我们似乎进入了主人公的角色里，经历着奇特的游历。

不知不觉，从家长的通知中才惊醒过来。于是我们排列着整整齐齐的队伍，浩浩荡荡的从楼上走下去。

“立正!”“一二!”我们的`声音在校园里回荡着。我们在台下等候，看着台上表演的人。一个个同学饱含深情的朗诵着，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖!”

该我们上台了，我大踏步走向前去。心里有点紧张，因为市长还坐在下面哩!

我走上台，望着台下如天上的星星一样多的观众，我不禁打了个哆嗦。我大声地朗读着，声音铿锵有力。

“志出将来之少年中国者，则中国少年之责任也......”大家都仿佛在唱歌一样，天籁的语调博得了台下观众的啧啧赞叹声。

声音抑扬顿挫的我们，诵读到最后把手高高举在头顶，台下的人给予我们雷鸣般的掌声，我心里的一块石头顿时落到了地上。

功夫不负有人心，演出圆满结束。果然是“台上一分钟，台下十年功!”

经典品味人生

校园里朗朗地读着“知之为知之，不知为不知……”;道路两旁挂有“厚于德，诚于信，敏于行”的红色横幅;朋友见面互相问候寒暄少不了的那句“有朋自远方来，不亦乐乎”……论语无处不在，正潜移默化地影响着我们的生活。古语有云：半部《论语》治天下。出生在一个书香世家的我，更是在《论语》的耳濡目染下成长。

《论语》不仅在一定程度上影响着我的思想，更深入到我的生活中。

四年级的时候，舅舅送了一辆自行车给我作为生日礼物，我迫不及待地跨上自行车，想在亲戚面前露两手，威风一下。殊不知，自行车却一点也不领情，还没等我找稳重心，就左摇右晃地向前直冲，我吓坏了，赶紧“弃车逃亡”。“啪”的一声巨响，自行车撞到了墙，我一时不知所措。看着我狼狈不堪的样子，一旁的弟弟妹妹偷笑起来。我顿时火冒三丈，吼道：“笑什么笑，谁的第一次不是这样，看着，我再试一次，哼！”我粗暴地把自行车扶正，信心满满地再一次踏上踏板，结果摔得比第一次更惨。自行车像一个顽皮的小男孩，到处横冲直撞，根本不听使唤，往左侧一翻，在强烈的冲击力下，我被甩出车外，双手和膝盖与地面来了一次亲密的接触，留下了一道道恐怖的伤痕。

我艰难地爬起来，朝自行车就是重重地踹了一脚，还觉不解恨，正当我想再补一拳时，妈妈大声喝住了我。她走过来把自行车扶好，然后对我说：“还记得孔圣人的那句话吗？子曰：‘我尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。’这句话就是想告诉人们，与其做一些无谓的事，乱发脾气，折磨自己，对事情毫无帮助，甚至适得其反，倒不如用那些时间来学习;与其胡思乱想，还不如来点实际的，勇敢地去克服困难。”随后，妈妈告诉我一些骑车技巧和注意事项，并骑上自行车演示了一遍。看到妈妈娴熟的车技，我又有征服自行车的信心了。我学着妈妈的样子重新跨上自行车，有模有样地学起来。可是在妈妈手中的自行车温顺轻巧，怎么到了我手里就退化成野牛了呢！车头像无头苍蝇一样到处乱撞，我泄气了！妈妈见状，走过来安慰我：“孔子十分谦虚，曾说过‘我非生而知之者，好古，敏以求之者也’，你知道这句话的意思吗？”我似懂非懂地点点头：“孔老先生曾反复强调过自己不是生来就知道所有知识的人，而是用心寻求知识的人。我经常阅读《论语》，又怎能忘记！”“那你明白了吗？”我一拍脑袋，恍然大悟。

我再次自信地骑上自行车，想想孔子为了实现理想，与有志之士周游列国，我这点小困难又算得了什么呢？一次不行，我就试了第二次、第三次……期间妈妈还不时提醒我：“欲速则不达哦！”一天下来，尽管练得精疲力竭，但有满满的收获，我的心情十分舒畅！训练结束后，妈妈还不忘教导我：“举一隅不以三隅反，则不复也！”我拍拍胸口，自豪地说：“过而不改，是谓过矣。”

《论语》虽是两千年前的作品，但其精髓依然对现代颇具启发性。参与编写《新论语》的钱宁老先生曾说过一番颇具意味的话：“今日中国的局势与当年孔子所处环境，有许多相似之处：都面临着社会和文化的巨大转变，以及价值观的重建。理解孔子，是为了更好地理解我们的时代;追寻传统，是为了探索未来之路。”的确，在这个变幻莫测，灯红酒绿的世界，我们更应该向圣人学习，踏着先辈的脚步，向更高的境界靠近;不受外界的干扰，坚守自己的信念，做个以仁为本的人，继续弘扬中华经典文化！

品味经典小学生作文

《床边的小豆豆》这本书在我的书架上躺了很久了，今年暑假，我终于一口气把它都读完了，这本书非常精彩，深深地吸引了我，它作品讲述了作者上小学时的一段真实的故事。

小豆豆是个既可爱又淘气的小学生，她上课时注意力不集中，总是乐此不疲地开关桌子，站在窗边跟路上的宣传艺人打招呼…由于她不守课堂纪律而被老师“罚站”走廊，最后小豆豆因为淘气而被退学。她慈祥的母亲带她来到了一个特殊的学校——巴学园。巴学园不仅仅是一个学校，它是个充满爱心和幻想的地方。巴学园的宗旨是——大自然是最好的老师，孩子的天性是最自然、最生动的美。小林校长他连续听小豆豆讲四个小时的话不打哈欠;想到用废弃的电车改装成上课的教室;尊重小豆豆天马行空般的想法等等。有一次，小豆豆为了找到掉进便池里的漂亮钱包，把便池里的东西全捞出来堆成一座小山，校长先生只是说了一句:“弄完以后，把这些全都放回去。”在平时，校长最喜欢对小豆豆说的话是：“小豆豆，你真是一个好孩子’’.从此，小豆豆相信了自己就是一个好孩子，变得更加自信，在小林校长的无私的爱护和引导下，一般人眼中“怪怪”的她，逐渐变成了一个大家都能接受的好孩子，更因为自己纯洁、善良的心，赢得了更多的友谊。

读完这本书，巴学园的阳光，纯洁与温暖如同“你真是一个好孩子”深深印在我的心里。

品味经典小学生作文

暑假里，我读了《昆虫记》这本书。

这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书，平实的文字，清新自然;幽默的叙述，惹得我捧腹大笑……人性化的虫子们翩然登场，多么奇异、有趣的故事啊!

可怕的蝎子住在哪里?蜘蛛是不是昆虫?为什么母蜘蛛会吃掉公蜘蛛……在昆虫记里，法布尔先生已帮我们做了详细的调查。

法布尔，全名昂利·卡西弥尔·法布尔。1823年12月22日，法布尔出生在法国南方阿韦龙省圣雷翁村一户农民家中。其父亲安杜瓦纳能言善辩，好鸣不平;其母维克陶尔性情温顺，和蔼可亲。但他们是户乡下人。人们曾认为法布尔是“昆虫观察家”，到晚年公认他为“昆虫学家”;他去世后，人们在一段时间里称他为“昆虫学家、作家”，后来又把他称为“作家、昆虫学家”。

在《昆虫记》当中，每个小虫子都是一个个鲜活的生命，他们能像人类一样生活，他们拥有了喜怒哀乐，他们能向人类一样恋爱繁殖，他们也能为了生存而勾心斗角……他们是活的!不再只是百科全书上一张张不会动的彩图，也不是一个个没有生命的标本，更不是博物馆里的化石。在法布尔的手中这些小东西是会动的，他们不仅能动，还能跑、能飞、能爬。

《昆虫记》当中还记载了许多别的昆虫图书上没有的东西，比如《萤火虫》一章，法布尔告诉了我们萤火虫虽然是个人见人爱的小东西，但是它也是一个最小最小的食肉动物，是猎取野味的老手，而且手法还相当的狠毒。法布尔就是这样用人性化的文笔真实地记录了昆虫的习性、本能、劳动、生育、死亡等等生活中必不可少的因素。

法布尔在探索大自然的过程中一定遇到很大的困难,但是再大的困难也没有挡住他探索的道路,我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。

《昆虫记》让我了解了昆虫，更让我了解了生命;《昆虫记》虽然看起来平平淡淡，但却蕴含了作者对生命的无比尊重，对大自然的无限向往。

品味经典心得体会

经典作品因其卓越的艺术性和永恒的价值而被后人所推崇，并代代相传，经典之所以流传至今，正是因为它们所蕴含的深刻思想以及感人的情感。品味经典使我们能够进一步理解人类的智慧和情感世界。例如，读完《红与黑》，我们能够领略到勇气与爱情的伟大，同时也能感受到现实与理想的冲突。品味经典让我们更加明了人类的多样性和复杂性，从而更好地理解和关心他人。

要品味经典作品，并非需要高深的学问或者复杂的技巧，而是需要我们用心去品味、去思考。首先，我们应该了解作者背后的历史背景和社会环境。只有了解背景，我们才能更好地理解作品中蕴含的思想和情感。其次，我们需要花时间仔细品读作品，包括对文字的理解和对人物的揣摩。文字中的一句句话、一个个形象都蕴含着深层次的意义，通过读懂这些细节，我们才能更好地领略到作品的魅力。最后，我们还需要进行思考和评论。品味经典不仅是被动地接受，更需要主动地思考和发表自己的见解，这样才能够真正理解作品的内涵和意义。

段落三：经典作品对个人的影响。

品味经典不仅能够拓宽我们的视野，还能够深深地触动我们的内心。经典作品以其独特的方式影响着我们的情感和思维方式。读完《傲慢与偏见》，我逐渐明白到不要以貌取人的重要性，学会包容和理解他人。读完《1984》，我开始思考权力与自由的辩证关系，以及人性的复杂性。经典作品能够引发我们内心深处的共鸣，让我们重新审视自己并思考人生的意义。品味经典使我们更有感染力地将智慧带入日常生活之中。

段落四：经典作品的作用。

经典作品不仅仅是美的体验，更是人类文化的传承。经典作品记录了人类的历史、文化和价值观。品味经典使我们更好地了解自己的文化根源，帮助我们构建对于自己身份的认同感。此外，经典作品也是我们对于美的追求的表达。品味经典能够培养我们对于美的敏感性和鉴赏能力，让我们更有品味地欣赏一切美的事物。经典作品也承载了人类的智慧和信仰，通过与经典接触，我们能够更好地感受到人类文明的伟大和璀璨。

品味经典是一种形而上的享受，也是一种可持续的投资。通过品味经典，我们可以充实自己的内心世界，提升自己的思维能力和表达能力。品味经典也是一种情感共鸣，我们可以通过作品中的文字和人物经历，更好地理解和疗愈自己的情感。品味经典不仅能够为我们带来知识，还能够为我们的生活增添更多的意义和美好。与经典作品相伴相随的是一种宁静和深层的思考，我们的内心也会因此更加充实和丰富。

结语：品味经典是一种文化的修行，也是一种人文的感悟。通过品味经典，我们能够了解和感受到人类智慧的底蕴，更好地理解自身和他人。通过品味经典，我们能够培养自己的审美能力和思考能力，提升自己的内涵和境界。品味经典是一种生活的追求，让我们的生命更加丰盈和美好。

品味人生品味经典

我喜欢品茶，因为喝茶也是一种简易与美妙的修身养性历程。

在杯中，有人喝出了金戈铁马，有人能品味风花雪月，有人喝得行云流水，有人领略人生真谛。可谓仁者见仁，智者见智。

最初一冲，是一道神圣的“醒茶”过程。不贪心，不焦躁，而是心怀虔诚，把洗茶的水愉快地倒掉，如同给初生的婴儿洗礼后倒掉那圣洁的水；然后，端详原本蜷曲沉睡的茶叶，在热水的轻唤下，略有轻笑……此景有种仪式的美，常令人情不自禁为此会心一笑。

第一泡茶，宛如人生的0～8岁，如晨曦浅显，如小荷试水，而品茶人，则多一些期待与兴奋。这个时期的人生，有些朦胧，充满好奇，眼神躲闪，睛亮，如同那清澈的茶水，茶味还没有绽放，有些青涩，忧郁，仿佛不谙世事，却现生机与纯然。

第二泡茶，宛如人生的8～18岁，开始成长、成形，然有少年不识愁滋味的感觉。此时的茶叶仍然没有完全舒展，但是味道已经摇曳、曼妙起来了，有浓浓的气息，带点青春的律动；茶经舌喉间，闭目，能感觉到那种荡漾的湖面，仿佛初夏的花开了，仍然带点拘谨，似乎还缺那么一点力道。

第三泡茶，宛如人生的18～25岁，是人生最美好的年华，充满诗情画意。求知、探索、收获、升华。这一道茶，醇香，甘、韵已然绽放。是否是好茶，是否是盏有气质的茶，这时已渐渐明朗。水里的茶叶是开放的、优美的，仿佛在呼吸着、舞蹈着。生命渐渐绚烂，胸怀日趋开阔，这个年龄的人，经过大学阶段的教育，开始形成自己的世界观、人生观、价值观与审美情趣，有了自我的个性、气质，渴望超越，蓬勃而飞扬；如这道程序里的.茶，色泽金黄，舌喉回甘、生津，充满力度，似青春的激情。

第四泡茶，宛如人生的25～40岁，这是最有魅力的一道，这个阶段是人生奋斗的历程，也是收获的历程。茶的精华已经完全释放，蔓延。这个时候的茶，最为甘甜、馨香，韵味十足，回甘绵延。人生的华彩乐章，在这道茶水里得以淋漓展现，事业成就、感情生活、思想智慧，都渐趋饱满，成功、自信、幸福感跃然。

第五泡茶，宛如人生的40～50岁，若是好茶，余韵不绝，回甘不断，回味悠长，如午后阳光，带着一种高贵。这时的人生，已经过了不惑，成熟稳重，遇事从容，为人大度，驾轻就熟，游刃有余，有如茶里的那种自在与潇洒，风云眼前过，脚下有清风。琅琅上口的茶水，一脉芳馨，醇厚，仿佛好戏还在后头，多了一些反思、回响与自问。手里的杯，杯里的茶，会让你多一些凝望、把玩。

第六泡茶，宛如人生的50～60岁，茶色淡了，香气腿了，但仍然有淡淡的余甘和意韵。年轻的容颜已经不再，却多了一些风范，有了风骨，泛着典雅的光芒；到了这个年龄，会怀旧、总结，依然有期待。品茶的极致，应该就是在风化和缓之后，仍然可以领略到其不凡之处，举杯的时候，更有珍惜的情怀。这个阶段的人生，自在、积极而温和，若有机遇仍然可以再创辉煌。

第七泡茶，宛如人生的60～70岁，茶的颜色、香气渐趋平和，若隐若现。内心也慢慢宁静，喜欢随意、随缘，一切乐观其成；茶之甘韵渐行渐远，回味、冥想却愈来愈近。这个年龄的人，可能有了些许的沧桑，如虬松，历经风霜，却有着智者的从容与气度。人生历练到了这个季节，多了些漫步，多了些端详，水道渠成地多了份安心与慧心。

第八泡茶，宛如人生的70～80岁，茶色已淡然，但仍然可以看见银发欢颜，如淡菊微笑，如夕照余光。性情淡定，内心豁然通达，眼界淡泊空灵。如这一道的茶水，貌似清淡、寡味，却有超然的沉淀，微凉的喜悦。可以安宁，可以慈祥，可以荣辱不惊，可以返璞归真。生命的光华，不再有汹涌、喧哗与挣扎，只有无怨、无愧与无悔。如同茶终归要回到自然一般，从容地面对人生的终极。

人生如茶，同一泡茶，在不同的时间、环境、氛围下，它的气质、魅力与效果都有不同展现；同样的好茶，用不同的水泡也会有不同的呈现，不同的味蕾感受……原来生命可以这样的美，不管是在什么年华。每阶段每一泡，都可以有不同的精彩。

品茶犹如品味人生的过程，品味不同的茶有如品味不同的人生。她带给你幸福、高贵、陶醉，让你感受苦涩、卑微、风雨；令你沉思、明白责任、懂得包容。品茶，是品人生，是雅趣生活，是心灵的修行——思想的禅悟与品格的升华。

品味经典初中作文

经典，是一幅美丽的画卷;经典，是一首动人的音乐;经典，是一棵枝繁叶茂的大树;经典，更是一次生命的洗礼。

来到洞庭湖，抬头看看圆圆的月亮，低头望着平静的湖水，那种意境，怎能不让人想起“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”这千古佳句。当春天在人们的视野中出现，莲花也在池子中探出了小脑袋，出身于肮脏的淤泥，却又不失高雅的气质，真让人有种盈盈不可握的感受。让人不得不想起宋代作家周敦颐所说出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲花那种贵族的气质，出淤泥而不染的特点正是所有爱莲者对莲的评价。我们是跨世纪的新一代，上一代的长辈把希望都寄托在了我们身上，好好学习便是我们生活的主要内容，就像大诗人陶渊明所说：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不饶人。精力充沛的年岁不会再重新来过，?就像一天之中只能有一个早晨。年纪正青的时候，要勉励自己及时努力，?否则，岁月一去不回，它是不会停下来等人的。?所以我们一定要珍惜青春的`美好时光，不要白白浪费在一些没用的事情上。我国历史长河中，大家最耳熟能详的学者必然就是孔夫子了，他的文学经典著作《论语》中，最朗朗上口的一定就是“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这短短的几句话揭示了孔子最崇高的精神品质。他说：“学习了知识然后按一定的时间去温习它，不也高兴吗??有志同道合的人从远处来，不也快乐吗??人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗??”几处反问句就说明了孔夫子对人生乐观、积极的态度，着实令人钦佩。

大家常说的经典究竟是什么?它是经久不衰的万世之作，它是指最具有典范性、权威性的著作，它就是经过历史的考验而选择出来的“最有价值的书籍”!让我们一起品味经典，阅读经典，享受经典!

品味经典

经典，是一幅美丽的画卷;经典，是一首动人的音乐;经典，是一棵枝繁叶茂的大树;经典，更是一次生命的洗礼。

来到洞庭湖，抬头看看圆圆的月亮，低头望着平静的湖水，那种意境，怎能不让人想起“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”这千古佳句。当春天在人们的视野中出现，莲花也在池子中探出了小脑袋，出身于肮脏的淤泥，却又不失高雅的气质，真让人有种盈盈不可握的感受。让人不得不想起宋代作家周敦颐所说出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲花那种贵族的气质，出淤泥而不染的特点正是所有爱莲者对莲的评价。我们是跨世纪的新一代，上一代的长辈把希望都寄托在了我们身上，好好学习便是我们生活的主要内容，就像大诗人陶渊明所说：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不饶人。精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。年纪正青的时候，要勉励自己及时努力，否则，岁月一去不回，它是不会停下来等人的。所以我们一定要珍惜青春的美好时光，不要白白浪费在一些没用的事情上。我国历史长河中，大家最耳熟能详的学者必然就是孔夫子了，他的文学经典著作《论语》中，最朗朗上口的一定就是“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这短短的几句话揭示了孔子最崇高的精神品质。他说：“学习了知识然后按一定的时间去温习它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”几处反问句就说明了孔夫子对人生乐观、积极的态度，着实令人钦佩。

经典品味人生

几乎每一本书都轻轻地发出一种声音，扣人心弦，使人激动，把人吸引到奇妙的地方去。这种声音，时而甜美，时而深沉;时而婉转，时而慷慨激昂，这种飘渺而奇异的声音，深深地把我吸引到这个浩瀚而广阔的世界，这个永远美丽，春暖花开的地方——经典的文学世界。

读中国的古典文学，需要沏一碗幽香淡雅的茶，慢慢的品味质雅，品味经典。

《红楼梦》中痴情纯洁的黛玉，来到外祖母家过着寄人篱下的生活，只有宝玉可以抚平她心中的伤口，明白她的心酸。她葬花时的哀怨心情，海棠结社的悲情大作，都是她精神孤独的血泪史，最后在清惨的潇湘馆结束了自己的生命，结束了她的爱情。宝玉衔玉而生的宝玉最后也未“通灵”，他深深地爱着他的林妹妹，爱她的孤傲，爱她的冷清，爱她的诗情。在荣喜堂被迫与宝钗成亲时，他内心的期待早已灰飞烟灭，随着黛玉焚毁的情诗书稿化为灰烬了。最后，他选择在青灯古佛旁圆寂了自己至死不渝的爱情······封建的社会成了葬送他们两小无猜爱情的刽子手。曹雪芹匠心独运，错综复杂的人物关系、小说前后的铺排和呼应，他都安排的井井有条。《红楼梦》登上了四大名著之巅。捧一碗清茶，手指触碰着泛黄的书页，茗香阵阵。我们重谒历史，品味经典。

读当代的文学，需要掌一盏明灯，认真的寻找一张精神的地图，品味经典。

《文化苦旅》中独一无二的敦煌文献，被滑稽的跳梁小丑王圆箓以低价卖出，落入了“文化侵略者”的手中。栩栩如生的古老壁画已经被涂鸦，不会在重现原形了，它只能在一隅偷偷地啜泣······奔腾的都江堰还在造福于蜀川人民。在那个兼并战争不断动乱的年代，李冰肩负重任，不负众望的使四川平原变成了“天府之国”，也把以秦开始的封建统治化作一股股汹涌的浪流，川流不息了两千多年。当长城作为旅游古迹本能的接受络绎不绝的旅客时，都江堰依旧造福人民，没有让历史的洪流卸载了它的使命。余秋雨的“忧”与“骄傲”凝结在了“苦”里。中华民族的文化究竟走向哪?“余式情调”还在感染和鞭策着许多人，他们在为文化建一座祠堂。掌一盏明灯，在世界的版图上找到精神的走向，感受经典。

读外国的文学，需要冲一杯浓郁的咖啡，香气缕缕，品味经典。

《巴黎圣母院》中奇丑无比的敲钟人卡西莫多，用他残曲的身体支撑了爱的重量。美丽动人的艾丝美拉达，飘逸的金发、深蓝的双眸、动人的舞姿深深地吸引了这个“最丑的怪物”。为了保护他爱的人，他付出了一切，他善性和人性的半径描绘的更长，因为善良是人性的真谛，是爱情的《圣经》。艾丝美拉达的可爱的小山羊不见了，她的身世被公开了。她爱上了英俊的军官，却没能长相思守。最后她一无所有，她的世界只剩下了人们的猜疑和议论。然而一个外表丑陋的人却给了她最后的一份温暖，她的芳体旁边有一颗善良的心脏在陪伴着她，成为唯美的神话······维克多·雨果这个旷世奇才，他完美的把丑与美结合在了一起，绽放出了人性的光辉和对爱情的又一新的诠释，也让人们更加憧憬真善美的爱情殿堂。喝着浓郁的咖啡，从苦涩中寻找出甜美，品味经典。

我在明净而透明的蓝色天空下一天天的成长，徘徊在那虚幻但又真实的世界里面，我喜欢那些漂亮而优雅的文字，在白色的书页上绽放，充满神奇，充满幻想。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，我们已经在《红楼梦》中看到了悲伤和无奈;“没有文化的重叠生命容易脆折”，我们已经在《文化苦旅》中看到了文化的美丽沉淀;“把他们分开时，他化为了灰烬”，我们在《巴黎圣母院》中体味了爱情的忠贞和感动。

经典的世界，宁静，淡定，深邃，我们静静的，品味经典。

品味人生品味经典

百货公司的香水，95%都是水，只有5%不同，那是各家秘方。

人也是这样，95%的东西基本相似，差别就是其中很关键性的5%，包括人的修养特色，人的快乐痛苦欲望。

香精要熬个五年、十年才加到香水里面去，人也是一样，要经过成长锻炼，才有自己独一无二的味道。

当玻璃杯中装满牛奶的时候，人们说：这是牛奶；当装满油的时候，人们又说：这是油。只有杯子空时，人们才看到杯子。

同样，当我们心中装满学问、财富、权势、成就和偏见的时候，就不是自己了。

往往拥有了一切，却不能拥有自己。

一个坏朋友对你最大的打击，不是破坏了友谊，而是让你不再投入真诚；失恋对你最大的打击，不是让你伤痕累累，而是让你再也不敢投入感情。

挫败也好，伤害也罢，总会成为过去，可怕的是别人或许绑架了你的一段感情，你却绑架了自己剩余的时光。

上等人谈智慧，中等人谈事情，下等人谈是非；上等人付出，中等人谈交换，下等人谈索取；上等人有能力没脾气，中等人有能力有脾气，下等人没能力有脾气：上等人信念坚定，中等人相信自己，下等人恐惧怀疑；上等人付出行动，中等人用脑算计，下等人用情绪处理。

穷人问佛：“我为什么穷？”

佛：“你没有学会给予。”

穷人：“我一无所有如何给予？”

佛：“一个人即使一无所有也可以给予别人七种东西——颜施：即微笑处世；言施：鼓励赞美安慰的话；心施：敞开心扉对人和蔼；眼施：善意眼光给予别人；身施：以行动帮助别人；座施：谦让座位；房施：有容人之心。”

人生是一条路，有泥泞，有坦途，有鲜花，有荆棘，努力前行才能走得更远；人生是一盏茶，人便是哪水中茶叶，有起有伏，茶叶落定，茶香四溢；人生是一本书，书里春生、夏来、秋至、冬去皆有，书里喜怒哀乐悲俱全；人生是一次战斗，要得到胜利不仅要有力量和勇敢，还要有智慧和坚强；人生是一片宁静的湖水，偶尔泛起阵阵涟漪；人生是一缕阳光，照亮每一寸土地。生活是精彩的；人生是美丽的；快乐是无限的。体会人生，回味无穷。

人生犹如一杯咖啡，苦中带涩。生活途中有苦也有乐，任期让生活从苦中度过，还不如让生活从快乐中度过。

咖啡是苦的，从中我们可以多加点糖，可以加牛奶。但是人生呢？人生会不会如咖啡那样多加点糖多加点牛奶，便可以不苦了？人生是靠自己度过的，是苦是乐不是由一点糖一点牛奶便能解决的，而是由自己解决的。

遥远的路途，坎坷崎岖，难以预设，难以掌握，但风景依然，心依然；一路的奔波，尽管劳碌，难以寄托，难以言说，可不再重来，也回不到最初；许是越走越累，许是越走越轻松，许是越走越无奈，可总得要走，不停的走，一直朝前走。

这意味着，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。

无论遇到“好人”还是“坏人”，都是生命的注定，都要心怀感恩，因为“好人”从正面帮助使你前进，“坏人”从负面帮助使你得到经验。

我们所经历的事，不可能，绝不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。并不存在「要是我当时做法不一样…那么结果就会不一样。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。生命中，我们经验的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。

发生的事情，无论是好是坏，自己都要勇敢地积极乐观地坦然地去面对去处理，要明白困难和挫折都是我们人生之旅中所会经历的必不可少的一部分，它可以磨练我们的身体，提高我们的能力，提升我们自身品质和增强心灵承受能力！

每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在哪里，随时准备开始。

事物在按其自身规律在发展，不以人的意志为转移的，在何时何地开始，自有其规律。需要我们做的，就是随时准备。

这是如此简单。当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。

一件事情结束了，就要简单地总结经验教训，之后轻装前进。做到“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空”的境界。

品味书香诵读经典

王伦何许人也？原来水泊梁山中的领头，一个不及第的秀才罢了。书中笔墨不多，不过两三回，连外貌和历来的附诗也没有，可他却是让我最有感触的人物。

王伦是个庸才，人送外号白衣秀士，一听就是花拳绣腿，文不如人武不精。王伦还十分小心眼，妒才、自私，见有人来，只会说山寨太小，房舍不够啦，小地方容不下你这尊大佛啦……说来说去就是要你走。记得林冲进寨时，他就万般阻挡，万般暗示，最后还要林冲讨个投名状，实在是小心眼，没有绿林好汉的豪爽。当日林冲杀了他的原因也是因为他的不容人，这让我不胜感慨：有容人之量的人，方可成就大事。

在这点上，我觉得汉代刘邦最为出色。老刘自个儿啥都不行，碰上事只会说：“这怎么办啊？”但人家有优点，不耻下问。他没办法时，他旁边就会有一大群谋士上来说这说那，给他出上来一大堆主意，而他也能择其善者，从善如流，不会因为自己不行就妒忌别人，所以张良啊，陈平啊，萧何啊，韩信啊……那一时期最优秀的人才都乐意聚集在他身边，为他所用。可项羽就不同了，14岁就可举起一口大鼎，“力拔山兮气盖世”的西楚霸王，武艺超群，够厉害的吧？但到了最后怎么样，还是兵败爱夏，自刎乌江，被“无才”的刘邦夺取了霸业。这其中原因很多，最重要的一点还是刘邦有识人之明，容人之量；项羽却刚愎自用，不能识人容人，最后连唯一的谋士范增也被赶跑了。

再看看王伦。这王伦的身上可就连“刚愎自用”都用不上了，文才武略样样疏，你说你没本事吧其实不要紧，刘邦不也啥都不会吗，宋江不也文不如人武不精吗，得会容人啊！守着诺大的山寨这块肥肉，自己无能还容不下人，这不输定了吗？最后被杀，真是咎由自取呀。

所以任何时代想要有所成就，不仅要自己有才，更是要能容别人的才，会用别人的才。因为海纳百川，有容乃大！

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品味人生品味经典

我国历史文化悠久，像红酒，发酵的越久，越能品尝到它的醇厚和甘甜，深吸一口气，便能闻到它的淡淡的幽香，使人神清气爽。若真能轻轻地吮一小口，那滋味不能言语。

台湾清华大学校长陈力俊表示，清大校园中的“宝藏”是五句发人深省的箴言隽语。

第一处是大礼堂内外可见的校训：“自强不息，厚德载物”，为民国三年梁启超勉励清华弟子的话。

第二处是物理实验室前，英国思想家培根的名言：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周全……”

第三处是人文社会学院中，“我们是什么，我们可以是什么”。

第四处在原子科学技术发展中心内，是胡适的题字：“理未易察”。

最后一处则是校长办公室内，为前任校长沈君山的题字：“只缘身在最高层，不畏浮云遮望眼”。

老子说：“大成若缺”。圆满原在残缺中。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，缺处即是圆处。缺，是对完美的期望，在淡淡的忧伤中，有一种寂寞的美。

如篆刻，躲在断处用心。断处见其胆，见其韵。印家有这样的一句话：“与其叠，毋宁缺”。没有缺，就没有篆刻艺术。缺是一种引领，而不是抽刀断水的毅然截断。缺更是一种烘托，美不在缺本身，缺提供了一个背景，一个呼应圆满俱足的背景。

白昼是看，是现世；你要是沉思，你要是谛听，那你一定是在黑暗之中，或者是在你的心灵之中。

历史，你可以欣赏铁血的豪情，但是，不要忘了，其更有泣泪的悲怆。

五千年，有帝王将相的伟大事业，有他们留下的宏伟的王陵和宫殿。但是，如果我们的良知还醒着，那就能在深夜听见——还有孟姜女这样的妻，代王夫人这样的姐，在荒野，草声中，低低的泣诉。

由此，我想到的是，今天我们缺的并不是知识，因为获得的知识的途径真是太多太多了，“获取”已经不再是什么困难的事情。但是困难的是，你自己怎么去看待这些知识，怎么去判断这些知识，并形成你自己独立的看法。

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品味经典心得体会

第一段：引言（150字）。

经典是指那些在时间的淘洗中依然存在并且有着长久影响的作品。在人类文明的发展历程中，经典作品扮演着重要的角色，不仅展现了人类智慧的瑰宝，也成为了人们共同追寻和思考的源泉。然而，品味经典并不是一件容易的事情，它需要我们有一颗敏锐的审美眼光和深度的思维。在品味经典的过程中，我有了一些体会和心得，希望能与大家分享。

第二段：审美眼光的培养（250字）。

要品味经典，首先需要培养一颗敏锐的审美眼光。审美眼光是一种对美的感知和辨别能力，它需要通过不断地积累和提升来发展。欣赏经典作品时，我会仔细观察作品中的细节，窥探作者的意图和创作技巧。同时，我也会与他人交流，分享各自的感受和见解。这样的互动让我在不断的学习和思考中更好地培养自己的审美眼光。

第三段：对经典作品的研读（300字）。

经典作品是智慧的结晶，是文化的瑰宝。通过对经典作品的研读，我不仅能深入了解作品本身，还能更好地了解历史和文化。例如，当我研读《红楼梦》时，我深刻感受到了这部作品对于人性的洞察和对社会现象的分析。在研读《傲慢与偏见》时，我被作者对于爱情和社会阶级的思考所打动。通过学习经典作品，我逐渐领悟到了作品背后的哲理和人生智慧。

第四段：经典作品的启示（300字）。

经典作品不仅给予我知识和智慧，也给予我启示和力量。例如，读完《老人与海》后，我深受主人公不屈不挠的精神所感动。这种坚持不懈、不畏困难的精神给了我在面对困难和挫折时的勇气和动力。又如研读《鲁迅文集》时，我被鲁迅先生的犀利笔触和极具见地的观点所震撼。这种思辨和批判的精神不仅让我有勇气表达自己的观点，也让我更加关注社会问题，追求真理。

第五段：从经典中汲取智慧（200字）。

品味经典的过程不仅是对作品的认知和理解，更是一次对自己思维和价值观的反思。经典作品拥有智慧的精髓，我希望能在品味经典的过程中更加深入地探索自己的内心世界。坚持品味经典可以让我在审美层面和人生境界上不断提升，让我更好地理解自己和世界。通过品味经典，我找到了与作品、与作者真诚对话的方式，这让我感到无比充实和满足。

总结（100字）。

品味经典是提升个人素养和追求精神境界的过程。通过培养审美眼光、研读经典作品、汲取经典中的智慧，我们可以从中获得知识、感悟和启示。在这个过程中，我们能够提升自己对美的体验和理解，更好地认识自己并丰富自己的思想世界。品味经典是一种修炼和感悟，它让我们的生活更加丰富多彩，让我们对人生有更深刻的理解。

品味经典演讲稿

古人总是说“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”许多的美丽总是在不经意间从指缝滑落，悄然逝去。这时才会伤感于那份深埋心底的悲伤。人生寂寞而又深情，随岁月的流逝而显短暂。它带走了金钱，带走了名利，却留给我们一种事物，那就是今天我演讲的题目是《品味经典》。

“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”这种对爱的呼唤久远而又缠绵的回荡在耳边。我们在寻求一种思想的真实性，可它却被现实无情的夸张了去。“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。倾城复倾国，佳人难再得。”怎样才能使人理解到她内心的渴望和红颜易老的悲伤？世人总是期待着“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无闲猜。”得纯真。却总要担心“在山泉水清，出山泉水浊。但见新人笑，哪闻旧人哭？”的哀伤结局。尔后，却又故作坚强，强装笑脸“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”可这种释怀，对于大多数人来说只是奢望。在感情面前，人是那样的渺小。最后，还是一个人孤寂，悲哀着“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”了。

这就是经典的力量，它永远闪着耀眼的光。不管身处哪一种潮流之中，他永远是人们思想的宠儿，精神的支柱。