人生若梦高中生（汇总15篇）

人生是一个充满了起起落落的旅程，有时我们会迷茫，有时我们会失望，但也有时我们会找到幸福和成功。非常推荐一篇总结人生的作品，作者通过自己的亲身经历和对生命的思考，给予了读者许多关于人生的重要启示和洞见。

人生若梦高中生作文字

何梦成殇，不过笑谈红尘；闻想成痴，无奈事如浮云，苦笑，终是寻不到我的天堂。

梦近在咫尺，却是那么的遥不可及若水的三月，我打开尘封的记忆。忆流年，为你挥墨一笔流觞。残缺的记忆在指尖缓缓地流淌，泣血的眼泪划破夕阳，滴落曾经眷念着的年华。一丝模糊的缠念，依稀着人生若只如初见！

逝去的岁月，在尘土里埋藏。物是人非，我依然看不透风起云涌的飘然，昨日花开，是我无法触摸的难忘。已忘记了多少来去匆忙，只记得当年你挥散的漫天落花，留下了永恒牵连的几许期盼。印象中，是我永远的执着，追寻过你的足迹，那是我的绝望。

一切的一切都已不再。我的追逐，不过是虚幻的勾画。黯然神伤的`故事，在时间的沉淀中悄然落幕。三月的世界很绮丽，不禁离别。微拂的柳枝，犹如被春风删减的摇荡词句，徒然留下一汪思念的清泪。

漂泊的心，陌上嫣然，竟随风而去。望穿秋水，一逸沉浮，不过是镜中月，水中花。一缕残阳，半池牵挂，染指流连，关于你，仿若一缕残香后没落的芬芳。只是，这一刻，突然想起你。

夜凉如水，晚风流霜，似江南的丝竹，化成了淡淡的回忆。遥望着缀满繁星的夜空，我轻轻打开那扇尘封已久的心窗，在浓浓的夜色中思念着浪迹天涯的你。清凉的晚风，将我的万缕发丝轻轻拂起。沉默的心事，渐渐散作沉静的相思。

人生若只如初见，那幸福的时光终归只是一种奢望。岁月如歌，你已如一缕清风，在我身边缠绵过后悄然离去。既然一切都如童话般飞往了虚无缥缈的夜空，我只能叹息一声，把这悲凉的故事永远珍藏在心底。

“桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。”漫步在曲折的长廊，风中弥漫着淡淡的桃花香，在这个舞低杨柳楼心月的夜里，沁人心脾的桃花香牵引着我漫漫无聊的心迹，任风儿把思绪扯散在苍白的夜色中。

人生若只初如见，让我在醉人的三月为你再次吟唱一曲《人面桃花》，让我在清瘦的宋词里为你画一扇精致优雅的文心雕龙，让我在欢乐聚离别苦的阳光三叠里再为你折一枝依依不舍的杨柳，期待明年落花时节又逢君，期待缠绵的风儿能为我捎去天南地北的思念，期待漂泊的心在厌倦了流浪时能够再度返回，让我们那悲凉的故事变得温暖。

高中生作文人生如水

人生如水，水有逆流，也有顺流，所以人生有欢乐也有痛苦。我们容易沉浸在现有的快乐中，久久陶醉而不能自拔，当这快乐突然消失，我们茫然不知所措，为失去的快乐陷入苦闷的深渊，却没有发现生活中的其他地方还有快乐在等着我们，生活中的快乐其实掌握在我们自己的手里。

有一种快乐在放下中。拿得起，放不下的人，会烦恼重重。学会放下，放下压力，放下往事，放下消极，放下抱怨，放下狭隘，放下世间的劳苦愁烦，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。这样，阳光就会照进心里来，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有的阴霾。

有一种快乐在宽容中。缺乏宽容之心的人，处处用自己的标准衡量别人，满眼都是看不惯，到处都是不顺心，脸上总是没有一丝笑容，说话的语气总是淡漠，缺少友善之意，结果朋友越来越少，烦恼越来越多。具有宽容之心的人，懂得换位思考，他们总是站在别人的层面上看问题、想事情，时时处处替别人着想，对象不同，要求的标准也不同。这样的.人用自己的宽容得到别人的真诚，达到相互理解，相互尊重，友谊长存，心情舒畅，其乐融融。心宽，天地就宽，装得下他人，也就容装下了无尽的快乐。

有一种快乐在付出中。一味地索取，一味地追求拥有，到最后虽然什么都得到了，却惟独丢失了快乐。有一首歌曲唱道：“只要人人献出一份爱，世界就会变成美好的人间。”富有爱心的人是最能感受快乐的。当别人心情郁闷的时候，你能给他一丝安慰;当别人身处危难的时候，你能伸出一双援助之手。举手之劳点亮别人的生活，带给别人希望，多么自豪!多么美好!关爱弱势群体，救助失学儿童，照顾孤寡老人，帮助困难群众，孝敬父母双亲……也许，我们真的可以做些什么。在触手可及的细节里，在不曾在意的生活中，带给别人想要的温暖，而我们也因为付出了爱心而得到了发自内心的快乐。

有一种快乐在自然中。人的心如同一个杯子，杯里的水就是人的心事，水太多了，就会溢出，所以我们要倒掉一些才行。心情也是一样，负荷太重了，就需要放松一下，与其闷在房间里与烦恼纠缠，不如走进自然，放飞心情，让微笑重新回到脸上。当心情忧伤时，走出房屋，抬头看看，天空还是那样的蓝，白云像轻纱一样漂浮，阳光还是那样的明媚。无论哪个季节，总会有花儿欣然地绽放，也许是欢快的迎春花，也许是娇艳的玫瑰，也许是一串串的槐花……人生不会总处于低潮，正如天空不会永远飘落雨滴。快乐是最重要的，当自己不开心的时候，去拥抱自然，让充满好奇的眼睛在寻常的天地间读出大美，让心在与万物的美好交流中感到无比的欣喜与满足。不知不觉间，在自然的怀抱里，烦恼就消失得无影无踪，快乐却装了满怀而归。

有一种快乐在坦然中。人生中有许多的成败与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但是，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，那么得到的也是一种快乐!假如生活给我们的只是一次又一次的挫折，一次又一次的失败，这也没什么，因为无论如何，命运并没有夺走我们活得快乐和自由的权利。不幸有各种理由，而快乐不需要任何理由。没有蓝天的宽广，我们可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，我们可以有小溪的悠然;没有森林的繁茂，我们可以有小草的青翠。因为生活里没有旁观者，每个人都有一个属于自己的位置，每个人也都能找到一种属于自己的精彩。坦然，会让我们的生活美丽而快乐!

有一种快乐在分享中。我们不但要自己快乐，还要把自己的快乐分享给朋友、家人，甚至素不相识的陌生人。因为分享快乐本身就是一种快乐，一种更高境界的快乐。

还有许多的快乐在坚强里、在珍惜里、在知足里、在追求里……也许我们不能拒绝现实生活中那些无常的发生，但是我们可以选择一份达观、包容、宽广的人生态度，来决定自己的命运，实现自己的生命价值，获得生活中的开心。因为，快乐和烦恼就在一线之间。

人生若梦高中生作文字

(一)。

初夏风暖，素白纸笺抄写纳兰容若的《木兰词?拟古决绝词柬友》：

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

搁笔。信手翻开安意如的《人生若只如初见》。夏日午后，读这本书，再合适不过了。安意如透过诗文体味诗的境界，用一颗伶俐的诗心与古今诗人心灵相通，再用清丽的文字与优雅飘逸的笔调倾诉古典诗词的美丽与哀愁。

只一眼，便是惊艳。

闺中的碧玉年华，总归是有少女情怀。读罢《人生若只如初见》，我的一颗少女心也蠢蠢欲动，怀春却落愁。

在《人生若只如初见》中，安意如用丰富的情感融化了时间的悠远。在古典诗词中，女子可怜皆因一“痴”字，男子多情源自一“才”字。

(二)。

喜欢牧之。愿与他一样青衫落魄，想闯进他诗中的杏花村。安意如写牧之道：杜牧即使是沉迷风月的时候，心底也是矛盾清醒的，他始终抱着济世安民之志。曾有个小小的歌女在他心上停驻，但他的心底从未想过娶她。杜郎心中有红颜天下，却从不肯为青楼女子放下身段去。于是安意如说：“若我是个沦落风尘的女子，我宁愿遇上穷困潦倒的柳永。”

我却执著地喜欢牧之，皆因一句“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”安意如觉得这首诗大好，因它像一幅绝好的白描画，与通俗平易之间，带出一抹伤春悲似的绮思柔情。而我却因为这是我读的第一首诗，印象深刻。再长大一些，便幻想着闯入杜郎的杏花村，找一个挂红灯笼的酒家。饮一些酒，让灵魂失重，好被风吹走。

我爱牧之一个人的扬州，爱他落魄时潦草的潇洒。

呐，我的杜郎。

(三)。

终究还是着了易安的道。

“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。”《古今词论》中王友华这么说。将易安与后主李煜，诗人李太白相提并论，推崇至极，无以复加。安意如解易安：有襄儿拔金钗当酒的豪气，更有湘云醉卧芍药的酣然妩媚。毕竟上下千年的岁月，这样出色的女文人，除了易安，再没有第二个。

我热爱易安的“丈夫气”与饮酒。她晚年遭受那么多磨难，居然雄心不灭，忧国忧民之思比男子还深切三分。沈曾植在《菌阁琐谈》评价易安说：“易安有丈夫气，乃闺阁中之苏、辛，非秦、柳也。”哪怕是易安婉约抒情的作品也有几分隐隐的“丈夫气”。易安善饮，也显示出她的“丈夫气”。“少饮清欢”“劝一卮芳酒”不是我家易安的打开方式，易安饮酒甚是豪迈，在关于饮酒的作品中“醉”字频繁出现。

安意如也道：“原来，需等到风住尘香花已尽，才可以看到最后的风清月明，花好月圆。”易安这一生，终是不安定。

(四)。

安意如说过她幼时就开始接触诗词。那是一本很美的画册，一面印着画，一面印着诗。她只是记得它们喜欢它们。然后，终有一天，他们互相明白。

在我看来，这是一种境界。安意如有一颗诗心，她能穿越时光的风尘触摸诗词中的故事。世人皆逃不过一个“情”字。易安与赵明诚的相知相依，文君与司马相如的白头安老，昭明与萧统的红豆相思。

爱是沧海遗珠。要爱，就要浪迹天涯，独立去寻。少女心在古人的情怨中被撩拨，被感动。

读着辗转千年的诗词，沉沉入梦。世间繁华太盛，读诗给我慰藉。与其缠身与万千纷扰，不如醉在诗词间，做个草木闲人，让湿润的心和着古典诗词的美丽与哀愁一起流转。

若人生最美是初见，我定用深情的笔调，将我与诗词初见的惊艳定格。

人生若梦高中生作文字

机械、电子屏、计算机语言与各类算法充斥着当代人类的生活，并潜移默化地影响着我们。近年来，愈来愈多的机械在各个领域展示着它们由电子集成的高超智能，甚至击破了人类曾言最不可能为机械所学的围棋与国际象棋。于是，人们开始恐慌了，忧心忡忡地想象着未来机器统治地球的模样。而这时，苹果公司总裁库克却发话了，他言他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心人类的情感变得机械化，失去价值观和同情心，罔顾人伦。

库克的说法为我打开了一个新的视角。的确，人们越来越依赖机械，尤其是他们的计算整合能力。地图与导航被人们信任，网上的测评成了认识、评判一家餐馆的最佳方式，网购时人们亦依赖于网站给出的店铺等级来选购产品。即使大家心知肚明他们之后很可能有暗箱操作，却依然乐此不疲。

联想到之前听说的一则新闻，大意是我国某法院准备设立一个电子法律顾问。中国法律并非案例法，而是更为严谨、法官发挥空间更少的条款法，但这并不能作为以人工智能代替人心的理由。惩罚不应以算法得出，发生在人们身上的.并非仅有利弊权衡，也不能仅以得失丈量罪恶。年幼者并非不能罪大恶极，年长者也不是不会有难言之隐。对错起于人心，便该收于人心，叫冷冰冰机械来代替又像什么样子。

有时候会很害怕想象未来的样子。可能世界上每处都集满了显示屏，集成电路滋滋叫着以几千万个公式计算整合权衡利弊，人们习惯于听从，让绕道走绝不直行。也许某一天你看见幼猫缩在马路中间，老人骑着自行车倒下，身边的姑娘被偷偷摸走了钱包，而你只是看着，装作一无所知。为什么不挺身而出呢？也许你的大脑在告诉你：弊大于利，这不值。

多么可怕的冷漠。

因此很佩服外国的一位法官，他对待罪者施以重刑，对无辜者网开一面。饿到偷面包的年轻人被押送到他面前，判决从数年牢狱减为“六年内考上大学，不然带利息交出赔偿”。他以稳定而热诚的人情数年如一日地给出判词，得到了全世界的敬意和尊重。我认为他是在这个日益凉薄的世界里保存炽热的一盏明灯，是打破机械化未来的一柄重锤。

那面对这样的未来，我们又该怎么办？

智能设备虽被批判已久，但全面放弃也是不可能，且显得迂腐；随波逐流又不为我所愿。那如何是好？便只有在这个机械化的时代里尽力维持本心。

未来数年间，机械化的浪潮必会不断涌来。可能会如大家所担忧的那样使人工智能超越人类，也可能会使人类丧失价值观与同情心。无论哪一种都是我所不愿见的。那便只能保持着那份温情，并非将人工智能看作主导，而是作为辅助，将计算的结果以人心衡量温度后再去实行。

只愿这个世界温暖如初。

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人生无悔高中生作文

大气，仿佛人生路上一种大手笔的潇洒，充满豪气，充满坦荡。让我们做大气之人吧，大气，成大事的根本。大气做人，才能无悔人生!下面是小编收集的人生无悔高中生作文，快来看看吧，很有借鉴价值。

午夜时分，一杯香茗，燃起一片片幽香，直入心扉，嘴里还回味着那春天的味道。音乐声充斥着黑夜的安静，击碎了那沉睡的梦，久久无法安歇，一颗孤寂的心，随着忧伤的旋律飘向那遥远的夜空，又是一个没有星星的夜晚，就连月亮也躲了起来，再也不想见你。

我不想成为一具行尸走肉的臭皮囊，真心希望自己能有一个全新的蜕变，我不想成为一个懦夫，我要坚强，我要成长，我不想成为自己的奴隶，我要做自己灵魂的主宰，我要把一切希望和梦想变成现实，我要在现实中找回迷失的自己。

我要崛起，我要努力，我要奋斗，我要拼搏，我要坚强，我要成长……。

我们的青春，渐渐地离我们远去，从此，不再年轻……。

热血沸腾的年代，不要让岁月侵蚀了我们的灵魂，哪怕是生命中最后的一刻，我们也绝不能放弃心中的希望。

接下去的路该怎样走?不要想着听天由命，自己的人生，自己说了算，自己的命运，自己去安排，自己的路自己去走，不要老想着有人会为你铺路，当你走到人生的尽头时，你会突然发现那里有个深坑正在等着你!是陷阱吗?还是坟墓?也许是人生最终的归宿吧!

人生在世，有太多的无奈和不如意;回想经年岁月，虽无硕果累累，倒也觉得充实，与己、与友、与亲无愧于心;虽不富裕倒也觉得心满意足。

早上起来，游走于宽阔的柏油路，或绿树成荫的河岸，观赏沿途的风景;呼吸城市的新鲜气息，看人群匆匆忙忙，车辆川流不息，忙碌奔波，只为功名利禄，便自认轻松愉悦，没有后顾之忧。中午，携一只竹凳，坐于沟河岸边，静待花丛柳荫，钓几尾闲鱼，品几分雅致，感悟世态百相;傍晚，沏一杯香茗，端坐于客厅，与电视对接，了解世间风生水起，与妻儿老父畅谈家长里短;或打开电脑，面对屏幕，游走于文字之间，淡看世间繁华，或褒或贬，评判人间的阴差阳错;或游走于陋室，摆弄心爱的花草;或携一支横笛、一支竖簘，慢品几曲雅韵，或观赏山水丹青，感悟江山美好;或泼墨抒豪，真草隶篆任由狂奔，倾吐心灵之声。或与知己聊天，一杯咖啡，一叠瓜子，谈人生，谈感悟，谈功名利禄，谈妻子儿女，谈父母安康，家庭和睦，这种恬淡堪比陶公。

看惯了世态百相，尔虞我诈;听腻了人间媚声，灯红酒绿;远离阳奉阴违，置身于世外桃源，开始的时候还觉得不适应，慢慢地变成了习惯，荣辱升迁，任由天命，才感觉到那嘈杂的地方外，竟然还有那么恬淡的心境。(文章阅读网：)。

走进春天，开一扇心门，品几滴春风吹染的露珠，赏一片鸟语花香，漫步在幽静的花园绿地，观看城市的如画风景;端坐于绿草茵茵里，闲看风升水起，才觉坦然;放飞自我，游走于山水之间，泛舟湖畔，与游鱼同流，与花红柳绿相伴，看湖岸绿树成荫，叹一声落花流水，顿感悠然;仰望飞鸟遨游，静观蜂花蝶恋，这种恬淡无人能比。

融入夏天，感受热情奔放。邀几位朋友，持一壶香茶，于喷云吐雾间，对弈于河岸树荫下，运筹于方寸之间，听战马奔腾，硝烟弥漫，看决胜千里之外，才觉淡然;让夏天的风抚去满身的燥热，让夏天的雨洗去一天的浮尘;或抽个时间，跑个小步，锻炼锻炼，喝杯清茶，滋润心田，睡个午觉，补充睡眠，与世人无争，与家人团圆，便觉安然，这种豁达远超太白公。

走进秋天，感受金黄凉爽，品落叶知秋之韵，悟人生之荣辱升迁;失意之时，感受一声问候，慰藉心灵，醇绵如酒;漫步傍晚的原野，赏秋日夕阳染归翅，听牧童短笛竖飞声，喜果实累累，看丰收在望，顿觉心里充实;掬碧水清澈，心情荡漾。或手持书卷，背诵吟哦，渐入佳境，诗情画意，跃然纸上，悠闲之情，仙女慕羡。

当凉意与秋雨结伴，黄叶与晨露并肩;看秋月共霞光一色，观落霞与孤鹜齐飞;叹秋水共长天一色，静听花落花谢之音，恋思念深情悠长，个中缠绵味道，易安居士自叹弗如。

走进冬天，仰望雪花飞舞之恣，静听白雪皑皑之音，赏一幅银装素裹，感受冬之神韵;围一炉炭火，炒几个小菜，酌一壶老酒，品味经年过往，盼来年春至燕归，倍感心情温润，人生百味，尽在其中;这种肃静非淡泊之仕不能共享。

闲看花开花落，仰望云卷云舒。人生沉浮，潮起潮落，均置于脑后;功名利禄，花天酒地，全抛于九霄云外，生之心静，死亦无悔!

笑看春夏秋冬，花开花落;淡泊无悔人生，宁静致远。

人生无悔高中生作文

高中生作文人生如水

曾几何时，水不再只是人们生活必须的饮品，制造商们看中了它，即使是作为饮品，它也有了它的分类。

其实人生也可以这样分类：有些人生活得像纯净水，简单、自然又有点平庸。他们干着不起眼的工作，过着普通老百姓的生活，倒也知足常乐。当然，他们也有过辉煌的梦想，然而，现实磨掉了他们曾有的激情。

有些人生活得像泉水。他们自由、随意，敢于向现实挑战，也执着地追求自己的梦想。他们从来都不为别人所累，不伤感，讲究的则是顺其自然。

有些人生活得像茶水。他们并不一定都是功成名就的人，但他们绝对是思想成熟，对事物认识深刻的人。如果是作家，那他就用笔将思想表达出来；如果是老师，那他就用真心教育学生将思想表达出来……他们的生活很有味道，正如茶水，回味不尽。

但是也有一些人，他们过着污水一样的生活。他们从事着不正当的职业，或者正在做一些损人不利己的事情。这种人的生活可能有一些“享乐”，但是绝对没有快乐。他们可能这样自欺欺人的过了一生，也有可能一生都呆在那黑黑的“小屋”里。

我们不能像茶水一样有味道，也要像泉水一样生活得自由自在。或者，就过纯净水一样的生活：平凡而又稳定。

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人生如云高中生作文

云，水，天地造化的精灵，世间的妙物，看似有形，却存在于无形。以无意而美妙，以无形而精彩。

云，因随性行空，也就无忧，水，因无意漂流，方显那么洒脱。坛经曰；‘流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得若云水，铁树开花遍界春’。多么禅意的话，富含多深的人生智慧。是啊，人生如此，方是上乘的处世之道。

想来，人若是学云水一样遵循本性，凡事删繁就简，别心存妄念，随缘，随意，就会简单而得快乐。

如此，片云的无心，流水的随意，皆得到了无形的自由，换得了有形的美妙精彩。

云

云，以天马行空的形，变幻无穷，美轮美奂，云，以大美无心的意，依风为笔，依光为色，写意天空，渲染美妙丹青。大像无形中，装点苍穹，布施烟雨，那么随意，即便，飘入洞中，并非存心而为。始终是，随心随性，把美留给世间。春天，洁白如玉，温润和曛，蓝天白云，惹得花开，诱得鸟鸣；夏天，热烈浪漫，山峦叠嶂；秋天，天高云淡，如絮漂飞；冬天，素颜淡然，沉稳厚重；不管，季节如何变幻，总是随性而为，行自己的道，显自己的形。

还有，还有云的飘逸简单，云的洒脱单纯，随性而美，见点阳光就灿烂，化作云霞，裁成霓裳羽衣，丽袂飘飘，妙若一曲惊鸿舞。就算有时，无心懂得风的忧愁，还是，无意化雨，释放堆积在天空的忧伤，随意处，留得祥云万丈。

人说，闲云野鹤，神马浮云，过眼云烟，白驹过隙。。。其实，说的就是云的随意，云游四方，遵循本性，随心随意，无需存心留下什么，无欲，也就无忧，来也一片云，去也一片云。人若片云心，哪来忧烦苦终生。

如此想来，修一颗云心，悟得摩诃，不以物喜，不以己悲，顺其自然，不也快意人生。百年人生，不枉来一回。正如，坛经所曰；‘佛者，觉也，法者，正也，僧者，净也。自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊’。与其，枉费心思追求快乐幸福，不如，不如清心寡欲，修得片云心。

就这样，真的希望自己可以做一个飘逸如云的凡间散人，捻风弄弦，引得闲云野鹤，闲窥云影学裁衣，真的希望自己，不想看破红尘，亦不可心如止水，但可以，不以物喜，不以己悲，纵然名利万千，也能视为过眼云烟。不论红尘万丈，不论日月沉浮，自己都能笑看风花，守一份安暖和诗意，掬一抹云淡风轻，与时光心语，与天地参禅，低眉，斟一盏云雾醇露，对饮经年。抬头，邀一片闲云，留在岁月深处，聆听尘世，用心感悟人生，依片云心，把流年的.故事书写成词诗，装帧于云烟深处，依片云意，作韵，把悲欢离合谱曲，弹破流云悠悠。

如若可以，我愿是一片云，云卷云舒，无忧无虑，即便，这世上，没有懂我的心，安暖我，没有知我的眼神，默契我，我都会依云的姿势存在，长我的生命，显我的风采。

水

水，生命之源，天地间的精灵，孕育一方文化，养育十方人，从来都是柔美的化身，母性的原乡。古人以女人是水做的，来感受似水柔情。老子云；‘上善若水，水善利万物而不争’，水，斌厚德载物，润泽万顷人间。

水，无意随心，却刻划世间，最气魄，最宏美的隶篆，留给大地，堪称巧夺天工。无意，美却无处不在，在幽泉，静若处子，在高山，飞泻千尺，宛若银河落九天，在河蜿蜒，在湖影月，在海浩瀚。时而温静潺潺，时而飞流直下，时而波澜不惊，时而浪卷飞雪！随势成形，遇境变轨，适时转弯，奔流不息！宠辱不惊，孤寂也美！无意，却，丰满充实了自己，美了人间，养了人间。

还有，还有水低调包容，从来都是往低处流，不弃每朵浪花，不嫌每滴浊水，滤尽尘污，汇万泉溪水，终成大海。水的无心低调，无意包容，成就丰盈了自己，惠美了天下。

人若如水，懂得遵循本性，顺其自然，人生就会变得快乐幸福，岁月安好，站在流年的渡口，人生若水，浪花淘尽苦乐华年，一壶酒水，品尽千般味！人若似水，细水长流，长守简单，无意，却也快乐。

如此，我若能够滋养一泓清水的情怀，滤一份清澈透明漾于心底，让那些欲念烦忧，都随流水的浪花涟漪，渐渐散开，飘零远去。心明如镜，不染尘埃。

于是，我常想在镂窗依水的地方，于心间修篱种菊，养一湖清水的静谧。无心，亦无意，不为与烟柳缠绵，只求今生傍水清欢，在水一方，任水似流年，任流年似水。

云水。

云水，天地间的双胞精灵，长无意的心，生无心的意，云化水，水映云，行云流水，无言也相通。’流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍界春’。

此生，若是觅得水云涧，做一个飘逸如云，洒脱若水的凡间散人，捻风弄弦，引得闲云野鹤，闲窥云影学裁衣，不以物喜，不以己悲。

人生规划范文高中生

个人自身规划（包括身，心，）。

健康规划；

长远规划（包括近期远期的学习工作爱情事业等规划）。

事业规划（包含职业规划与学习规划）；

情感规划（爱情、亲情、友情）；

晚景规划。

幸福规划等。

职业规划只是人生规划的一部分，他并不是人生的全部。职业有很大一部分是为了实现高质量生存的手段而已。

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人生若梦,梦过嫣然散文

以前经常听老一辈人说这样的话：人生如梦。我想肯定是她经历了生活的各种滋味才总结出的大道理。人不管如何出生，中间经历了怎样的人生体验，最终的结局又都是一样的即肉体溃烂至消失。就像做了一场梦，梦里不管是好梦还是噩梦，都终有会醒来的时分。

当然每个人听后吸收的部分不一样，有些人可能会以一种消极的意识植入头脑里。是啊，既然人生是一场梦，何不随性而活？我可以不管别人，只在意自己的幸福。我也不用去做善事，只管自己快乐就好。自己怎么舒服怎么活。人生短暂，尽情享乐。人生如梦幻泡影，我只愿为自己而活。生活中这样的人当然存在，我看到过一种版本就是不管妻儿不管父母，没有血性，只把自己高高供在一切的中央。只要对自己有利的就不择手段都要达取。只要自己快乐，老子（娘）想怎么着就怎么着！

若生活只是一种幻象，我可能会更加包容这个世界的各种呈现。应老师说过，我们的命运的蓝图里，其实一切早就注定，有些人注定要承受痛苦，有些人注定要经历一段又一段的坎坷。正是因为每个人是独一无二的那个个体，她所走过的人生体验也是独一无二的。所以我们看到生活里有人可以从小到大一直过着公主般的生活，有人却要经历一波又一波的苦难；有人可以在物质生活里充实，却在亲密关系里牢牢卡住；有人在任何关系里游刃有余，却在道德世界里一贫如洗；有人是富豪，有人是乞丐……我们不需要对别人的人生作指点，因为每个人都有他自己的`人生功课要体验。正是因为每个人命运的蓝图不同，所以人生才显现丰富多彩。而每个人所经历的一切都是他自己原本选择的，不用怨天尤人。

若生活只是一种幻象，我完全可以笑看挫折跟磨难，对自己说一句：早知道是这样，这一切只不过是梦一场啊。然后放下，接着继续前行。

若生活只是一种幻象，我可能会更加理解当下即过这句话的含义。就如同好的演员不会把上一部电影的情绪带到下一部电影里。过去的就是过去，在时空节点上早就消失了。回到我们的人生，就是要尝试做到不在每一次生活节点里沉沦。比如遇到重大打击时不消沉，因为你要意识到，这只是你自己选择的对痛苦的一份体验，真的体验够了，完完全全地意识到够了，那就洒脱点把自己完全投入到全新的体验里。当下发生什么，承担什么，不挑拣，不把旧画面的意识带入下一个画面里。在每个当下都投入最大的真诚。

若生活只是一种幻象，我们的人生旅程就是要找回最初的自己。应老师说，每个人来到这个世界就是觉醒者。新出生的婴儿就是一个觉醒者，活在一个纯净无染的本然里。慢慢地，成长的过程里受父母，幼儿园老师，身边的朋友，社会等等影响，逐渐跟真正的自己失去联系。直到有一天完全忘记真的自己是谁，把梦当真了。当你彻底把自己忘得一干二净的时候，也是打破内心限制信念的机会。破除一个又一个内在的限制，完全绽放生命，活出一个真正的自己。所以人生好像是在画圆，觉醒是我们每个人的宿命。

若生活只是一种幻象，我要带着最大的善意去面对他人。不管是丑角还是善角，每个角色都是自己选择要去体验的。我想调动自己身上良性的每个细胞，以真诚友善心去面对别人。不管对方是爱还是恨，我拿我的爱去反击。所有的情绪是自己主导的，对方的恨与恶抑或是丑，我都由不得他人去影响甚至带走自己。我的人生主角永远是自己，我如果想要善良地活着，我就坚定地走在这条阳光大道上。外在的丑陋面象的攻击，依然动摇不了我。

若生活只是一种幻象，我便不再执念过去，也无畏将来了。对未来的不确定性，时常让自己迷茫，从而无法专注于当下。但如果真的意识到了人生只是一场梦，我们只是选择了自己想要的道具去演绎每段人生路里的情节，曲终将人散。再好的朋友，再爱的亲人，有一天，终将会消散离我们而去。不必太过悲伤，这只是她的剧情落幕了，而我们每个人都终究会找回到最初的自己。

若生活只是一种幻象，我太想珍惜当下的一切了。何其有幸，父母安在，姐妹同行。何其有幸，有女有家。何其有幸，此生不甘堕落而活。正因为生活是一种幻象，我更要以最大的真心去拥抱这一切。不谈过去，不谈未来，想要怎么样的剧情就从此时此刻开始演绎。

若生活只是一种幻象，我太想演绎不同版本的一个我了。过去内心蕴藏了太多男性的特质，此刻起，我也要多加一些女性阴柔的部分进来；过去演绎着工作狂的角色，此刻起，我要静下来，边安好地享受生活边继续拼搏；过去演绎着不懂花香不懂厨房的角色，此刻起，我也要更好地做一个贤妻良母的女人……正因如此，戏份才会足够完整，人生也才得以拓展。

若生活只是一种幻象，人生只是一场梦。亲爱的朋友，你读到了什么？此刻，我真心希望你当下的人生是很精彩的。愿你能演绎好所有挑来的角色，在生活这场梦幻里，始终做个全心全意的好演员。

高中生《人生》读后感

路遥其代表作《平凡的世界》曾获得茅盾文学奖，但是其先前写的《人生》更是问世之后引起全国轰动，更是把他推上了人生的巅峰。更反应了现实和理想的差距。现实的无奈一句话：理想丰满，现实骨感。

高加林，路遥笔下的人生的男主角，毕业于县里一所重点高中，本想就此可以摆脱农民的出身，同时也不妄自己这十几年的努力，和家人的热切期望。

毕业后，回到自己的家乡理所当然的进入了当地的一所小学任教，生活本以为就此平静祥和。谁知道，他们村里的干部凭借自己的权利，把自己有关系的亲人去代替高加林去任教。此时，高加林更是内心郁闷，心里说不出的悲愤，但是又因为自己无权无势，只好无可奈何，一腔年轻热血怎可就此委曲求全。更是受不了村里人的议论纷纷，虽然都知道内情，可是都是睁一只眼闭一只眼，已经习惯了。命运给了他当头一棒，却给他带来更多的更多的人生经历和艰难选择，和无限悔意。

失意之时，一个女子给他带来的安慰，像一阵风吹开了他的心房。巧珍一个农村的女子没有文化，却拥有令人羡慕的活泼，面容和家世。对高加林一见倾心，十分爱慕，但是心中又有深深的自卑对自己爱的人只能远远地望着，因为自己没文化，大字不识一个，而高加林离她那么遥远。可她又控制不住自己对高加林热烈的爱，看着高加林距自己的距离越来越近，终于一个时机她向他告白了，随后两人陷入了深深的爱，可是高加林心中始终有一根刺，他不想就此在农村生活一辈子，或许是虚荣心或许是年轻的力量在点燃内心的那团火。一个巧合的机会自己叔父回来，自己又被安排到城里工作。

在城里，遇到了自己的同学黄亚萍，黄亚萍也是一直倾心于高加林，并且热烈勇敢的追求着高加林，高加林本来纠结着对于巧珍的内疚，但是最终还是选择了黄亚萍因为只有能和他一起讨论国家大事，点燃内心的年轻火焰。可是不久之后拖关系进城的事被揭发，又回到了乡下，可是此时巧珍也已经嫁人了。

人财两空，同时也使他看清了人生，和深深的懊悔，折射了现实世态炎凉，世风日下，自己随波逐流的懊悔，同时也是当时时代带来的无奈。人不可能一直一味的向前，应该时不时停下来想一想。人生追求的是什么，自己的目标是什么。

人生高中生读书笔记

《呐喊》是鲁迅的第一本短篇小说集，其中包括《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《**》《故乡》《阿q正传》《端午节》《白光》《兔和猫》《鸭的喜剧》《社戏》这14篇白话小说。

首先我要提到的是《狂人日记》中的狂人，他的外表看似癫狂但实质上却是一个反封建的战士形象，作者通过描写狂人癫狂的，看谁都仿佛要吃人的变态心理，实质上是为了反映当时看似充满仁义道德的封建礼教和家庭制度实质上就是“吃人”。本文中的狂人在我看来是一个患有精神分裂症的封建战士形象，他具有很严重的疑惧心理，走在路上赵家的狗看他两眼，他便怕了起来，对于赵贵翁和七八个路人的眼色甚至是一伙小孩子，都认为是与他有仇，要害他，当狼子村的佃户来告荒时狂人更是从顶上直冷到脚跟，内心还产生了“他们会吃人，就未必不会吃我”的奇怪想法。不仅如此，当他吃鱼和医生来给他治病时他都疑心那时想要害他。，然而当我读到“凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!”这一段时，我才明白其实狂人在看似癫狂的外表下反应了一个问题：到底是谁将他变得如此疑神疑鬼?读完全文答案十分明了狂人所处的环境充满了压迫和剥削，在严格的封建背景下人们非但没有反抗的意识反而一个学一个相互压迫，这就是所谓的“吃人”，在狂人看来，这些人如果不改，最后终会被吃掉的，而未来的希望只能寄托在那些“或者还有”的“没有吃过人的孩子”身上，因此，他发出了“救救孩子……”的呼声。

其次我要说的是孔乙己的人物形象。孔乙己是一个知识分子，他孤高自傲不屑与短衣帮为伍，可他十分迂腐被封建礼教侵蚀了灵魂，只会死读书，因此读书虽是改变孔乙己命运的唯一途径，但他却不能考出地位。这就注定了他只能与短衣帮地位同等，孔乙己的迂腐着重表现在他不懂得在当时的社会背景下读书的出路是不大的。当短衣帮揭开他考试不中的伤疤时，他只好“立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色”。此时孔乙己的痛苦难堪与众人快活相映衬，喻含了孔乙己悲凉的命运，他凄惨的经历非但不能博得人们的同情反而只能成为众人的笑柄。文中多次描写了孔乙己悲惨的境遇，如文中写道“不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。”这句话中提到了众人的嬉笑声表现出了世态炎凉，我读到这儿不禁心寒。文章对孔乙己的肖像也刻画的入木三分。他沧桑的面容暗示了孔乙己年岁已老，饱受生活折磨，常常遭到欺凌侮辱。在我的心目中孔乙己是一个既可怜又可恨的人，在他迂腐麻木的性格外表下实际上有着一丝善良。文章侧面描写短衣帮对孔乙己悲惨生活视而不见实质上是为揭露封建社会的黑暗和残酷，也批判了封建社会民众爱心和同情心的缺失。文章最后写了一句看似矛盾的话，既用了大约又用了的确，实质上暗示了孔乙己在当时的社会背景下必死无疑的悲惨下场。

但是他一旦面对有钱有势的地主少爷时，他是当面不敢吭一声的，但是事情过后，他总会在背地里骂上两句，并欺负一下其他人或者找些东西撒气。这就是阿q精神的具体体现了：当阿q被赵家少爷打后，他暗自说到现在世界太不像话，儿子打老子了。一句话便完全转变了阿q的心情，他居然得意起来了。其实阿q心中很清楚他的社会地位是远远不及赵老太爷的，而且人们对赵老太爷的尊重远远大于对他的尊重。可就是这一个巧妙的心理暗示让他完完全全转变了心态。让他觉得自己仿佛高人一等。类似的例子还有阿q与王胡战败后，调戏了小尼姑，赢得众人的喝彩，顿时所有的遭遇和不快全都抛至九霄云外。阿q其实是《呐喊》中底层群众的典型代表：不学无术，到处惹事生非。只不过他的人物性格被夸张和加以突出。阿q异于常人的一点就是他善于把握时机，当革命热潮刚刚掀起，而大家都在犹豫时，阿q已经毫不犹豫地加入了革命派，虽然他并不了解革命究竟是怎么一回事。他革命的目的很简单讨回之前所受的屈辱。阿q还有一个特点，那就是他永远都无法做一个有骨气的真正的人。面对比自己有权势有力量的人，包括他之前非常鄙视的王胡在内，他都会低声下气显出一副奴才相。

我还需要做简要分析的是作品《药》中的人物。他们是农民阶级的典型代表。《这篇文章写了老栓的儿子之死，却也从另一个层面上分析出了辛亥革命失败的原因：没有得到农民阶级的的支持，革命没能深入群众，发动群众，失败是必然的结果。除此之外，还有一点很令人寻味：革命者夏瑜和华小栓的死有什么关系?文中多次侧面刻画了华小栓的人物性格，在我眼中他是一个没有主见，缺乏活力的典型封建家庭孩子的形象。文中有以下一些描写：“小栓——你坐著，不要到这里来”;“小栓进来罢!华大妈叫小栓进了里面的屋子，中间放好一条凳，小栓坐了。”通过小栓母亲的几句命令就刻画出了这样一个无思想无主见的.小栓形象。至于革命者夏瑜，他则和小栓完全相反，他充满了革命的热情，对推倒封建制度充满了希望，敢于奋斗，敢于献身。只可惜他没有认识到革命的观念并不能深入农民心中，最终落了个被人害死的悲惨下场。对于小栓的父亲，他是一个麻木，愚昧，不懂得革命的意义之所在的封建农民的形象。革命者为了他们的自由和幸福而献出了宝贵年轻的生命，而他却用馒头蘸着革命者的鲜血为自己的儿子治病，愚昧的群众不但不能理解支持革命者，反而认为革命者的牺牲是可以从用钱买来享用的!作者这样巧妙的安排情节从另一个侧面揭露了封建统治阶级镇压革命，愚弄人民的罪行。如此不仁不义之人，断了子孙也是天经地义。

至此我要详细分析的人物就告一段落了，当然《呐喊》中还涉及到了其他许多底层人物，如《一件小事》中的车夫，就是一个勤劳，朴实乐于帮助他人，敬岗敬业的人民公仆形象，其实这对当今的社会现状有很大讽刺作用。在现在这个世界中，碰瓷，讹钱等现象屡见不鲜，如果人人都有文中车夫所具备的那种光明磊落，敢做敢当，关心别人的精神，那么我想这种不良的社会现象很快就会被杜绝。除此之外《**》一文中的九斤老太，九斤嫂，赵七爷也是典型的底层农民形象。譬如赵七爷，在我看来，他是一个根本没有什么真才实学的人，可是大家伙却对他尊敬有加，对他所说的话深信不疑。七斤辫子的有无成了这篇文章的线索。作者在这篇文章中用了大量的对话描写来刻画人物性格。如九斤老太的口头禅就是“一代不如一代，我是活够了。从前的——，是这样的么?从前的是……我活了七十九岁了——”作者在文中反复写到这句话，从而描绘出了封建社会农民保守性以及狭隘性。《社戏》一文中塑造了一些朴实热情好客的农民形象。如六一公公，阿发，双喜等，都十分大方愿意与他人分享自己拥有的好东西。这如果要是放在现代还是非常难能可贵的。

以上就是我对《呐喊》中底层人物的一些个人看法和简要分析，其中必定有不少谬误，还请老师多加指正。

高中生人生笔记

卢曼的系统理论：

将主体哲学中的“主体与客体的关系”变成纯粹功能意义上的“系统与环境的关系”。

哈贝马斯在《现代性的哲学话语》一书中将系统理论总体概括为“非人本主义的”，即把人消解了，整个世界不是由人构成的，而是由一个一个系统构成的。系统是执行不同功能的复制品，其他系统对于这个系统来说构成了它的环境。

—从笛卡尔到康德的哲学是“主体哲学”，我是主体、你是客体，你是被我认识、被我建构的，你取决于我，我在动、你没动。

—系统论哲学是互相指涉的哲学，卢曼的理论中没有“认识”这一概念，只有“观察”的概念，认识的结果就是两个系统彼此观察的结果，不是一个主体一个被动的客体。不同的功能组织体都有自己内部的符码，如法律系统的合法与非法、政治系统的有权与无权、经济系统的有效与无效。每个系统都按照自己的二元代码不停运转，运转过程中这个系统既要自我观察，又要观察环境，而这两者是相互影响的。

哈贝马斯的“合法性危机”在卢曼看来是“复杂性问题”。一个系统作出的决定会同步地影响另一个系统，所以这里存在“双重偶然性”：一个系统的决定是偶然的，另一个系统接收该系统所做决定的信号从而做出决定也是偶然的。这种偶然性就是现代社会的功能过于分化导致的复杂性问题。

哈贝马斯所说的“规范性的国家概念”、“实践理性的规范内容”，即所谓的正当、正义、对错、善恶等规范性概念，在卢曼的系统理论看来是没有意义的。系统论认为世界就是一台机器，我们要做的是让这台机器一直运转，机器的运转是正常的机械原理的作用，没有善恶正当等概念。在卢曼看来，正义问题被化约为一个“复杂性降低”的问题，即系统与系统之间的复杂性如何降低(若系统之间的可预期性提高，则复杂性问题得以解决)。

哈贝马斯认为主体哲学将人捧得太高，但系统论又将人踩得太低。系统论是一套非人的学说，系统中没有人，人也成为了工具、器械、行动者，这个行动者是整个大系统的零部件。

—系统论在宪法学中遇到的最大障碍：几乎无法回应宪法学对人的深刻关怀。

系统论认为人的尊严不重要，重要的是降低复杂性，这与立宪主义思想背道而驰。而这一点恰好是哈贝马斯所张扬的：挽救人、关怀人、突出人，交往理性是人的理性，而非机器的理性。

—系统论对宪法学的启发：国家作为一个政治系统不能逾越边界。

系统理论认为国家是诸多功能分化的社会子系统中的一个，国家不是高高在上的，只是执行政治功能的一个系统，没有规范性内容。国家也是有边界的，其二元代码并不比其他系统的二元代码更能代表真理，因此国家需要恪守边界。

*哈贝马斯与卢曼终生论战。伟大的学者写书时必然有潜在的对话者，不是读者，而是其他理论家。

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系统论哲学对世界的机器式的理解好无趣噢，“人”不是最多变最有趣最值得探究的吗?

追求私人最优解无可厚非，但还是希望每个人都能保持良知的底线。

高中生作文：人生的价值

人生的价值不在于你度过了多少时间，而是你生活的深度。今天小编就来分享与q有关的作文，请各位读者好好欣赏和借鉴。

一瓶辣椒，一瓶醋，一瓶盐，可以做什么呢?如果你是一名厨师，你一定会将他们合理搭配，做出一道美味佳肴;如果你是一名化学教授，你一定会将它们依次组合，完成一套完美的实验;如果你是一名哲学家，你一定会用那犀利的眼神看透他们，感慨人生的真理;而我，一名平凡的高中生，却有着不同的感受。

相同的瓶子，不同的内容，正因如此，才造就了不同的结果。正如我们，在刚出生时，我们都一样，眼神中充满了纯真与迷茫，对这未知的世界，充满了好奇;随着时间的流逝，我们的身心也得到了成长，我们明白了真理，知道了对错，学会了判断事物，同时，我们也有了各自的特长，有了各自的爱好，是这些让我们彼此与众不同，也正因为不同，世界才更加缤纷美丽。

在日常生活中，我们经常发现有些人在某一方面做得很好，当我们问他们时，他们常常会说：“我就这方面好，别的啥都不行。”也许你会觉得它十分谦虚，但是我们可以这样去想：这方面就是他的特长。“兴趣是最好的老师。”这句话一点也不错，一个人对一件事物充满好奇和疑问，就会情不自禁的想去钻研它，然后他就开始不懈的努力，从而在这一方面有所成就。

每个人都有特长，但是每作文吧http:///个人的成就却完全不同，也许你会说他们太聪明，会说他们智商高，那你就错了。每一个成功的人，对一方面的事物都十分喜爱，但是喜爱远远不够，他们必须付出常人做不到的努力，才能做出超过常人的成功。“别的什么不会，只好做这件事。”这句谦虚的话，会让很多人对说话的人产生敬仰，但我觉得，在敬仰的同时，我们也应该想一想，这些人为什么取得成功?为什么自己却取得不了成功?我想原因十分简单，因为我们并没有喜爱一件事物达到疯狂的地步，也没有为这件事物付出很多的努力，这就是人与人的不同。

最后，我想告诉那些由于一度失败而心灰意冷的人，不要伤心，要相信‘天生我材必有用’的真理，每个人都有特长，只要努力，没有什么是做不到的，那些数学家，艺术家，文学家，也都是对自己的爱好不断努力，才取得了令人刮目相看的结果。“什么都不会，只好做这个。”这不仅仅是一种谦虚的表现，更是对自己的努力肯定的表现，世界上没有绝对，只有相对，只要好好努力，再难的事情也会迎刃而解。

亲爱的的朋友啊，不要畏惧前方的困难，努力向前，向着自己的爱好努力吧，实现自己的理想，完成自己的愿望，明白人生意义，这就是人生的价值。

曾几何时，人们常被“人活着为了什么?活着有什么意义?”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。

张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为，但他努力地烧炭，同样也是为革命而奉献了自己的青春和力量，他的一生平凡而伟大。

像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多……。

2005年春季，中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来，他在苍莽逶迤的大凉山深处，在危险孤寂的马班邮路上，跋涉人生，只为做一件事：把邮件送到目的地。他说：“活儿再苦再累也得有人干，只要我能走，就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的，他的幸福来自收件人的微笑;王顺友是平凡的'，他在平凡中塑造了自己完美的人生。这正如马克思所说?“人只有为自己同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有意义的。

有人说：“快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自己也会沾上一点儿，这便是为他人奉献时的真谛。”如果你希望自己的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么?谁需要我的帮助?如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗?”

“不以善小而不为，不以恶小而为之”，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自己的人生价值。

每一个人都具有自己的价值，就看你能否将其释放出来，能否让它为你的人生增添光芒，为世界增添一束光环。这样，你的人生的价值也得到了最大的体现，达到了生命的巅峰。

山草的人生价值是为世界带来一片绿色的生机，向人们报告春天的来临。太阳的人生价值是绽放最多的光彩与阳光，为每一个角落的人们带来温暖与希望。生命的价值在于绽放自己的光彩，给世界增添一份精彩，为世界带去一片曙光，给世界送去一片祥云。这就是人生的价值生命的高度。

虽然你不能使一切都如意，但你能尽自己的所能将一切做到最好。虽然你不能延伸生命的长度，但你能掌握生命的高度。虽然你不能拭去一切痛苦，但你能实现人生的价值。

毛泽东，我们多么伟大的领袖啊!他虽不能掌握别人的命运，但他能实现自己的价值。他在经过多年的苦难生活后，终于将自己的人生的价值体现得淋漓尽致，他带领广大的人民群众一起创造美好的幸福，他引领广大群众摆脱贫苦的生活，他将老百姓从水深火热中解究出来。他的人生价值得到了最大的体现，他掌握了自己生命的高度，他使自己生命的高度达到了顶峰。

陶渊明，一个多么高尚的人啊!他虽改变不了封建社会官场的黑暗与腐败，但他改变了自身的思想。他虽不能改变那些贪官污吏，但他能使自己不与之同流合污。他生活在黑暗的官场中时，他没有与那些黑暗之风同流合污，他明白了人生的价值他毅然决定离开的官场后才有了那“采菊东篱下，悠然见南山”的价值，才有了生命的高度的巅峰。

你不能掌握生命的长度，但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的价值，但你能实现自己人生的价值。只要你实现了人生的价值，你就决定了生命的高度。

大地的价值是容纳世间万物，给它们一个温暖的家。我们的人生价值就是绽放出我们最耀眼的光芒。

冯骥才说过：“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。”人的时间也是一样，看得是你的人生是否精彩，是否有价值。

花的价值是悄然长大，散发出沁人心脾的幽幽花香;树的价值是扎根，再扎根，冲破岩石，汲取营养，长出粗壮的枝干，枝繁叶茂时为人们遮风挡雨;小鸟的价值是一次一次试飞，一次一次跌倒，然后展开翅膀，与蓝天白云相拥。

我想那是一件件多么美妙而又幸福的事啊!可是，我的价值究竟是什么呢?我不停地问自己：”我的人生价值是什么呢?”这时，雨水那猛烈的声音让我醒悟。此时正下着瓢泼大雨，电闪雷鸣。虽然现在雨水正下着，但雨过天晴之后彩虹一定会在大家的眼中呈现。我应该也像彩虹一样为自己的梦想去拼搏，珍惜每一分，每一秒。或许，在努力的道路上有坎坷，其实你只需跨过它，你就可以前行;努力的道路上有低潮，那一刻，你也许想过放弃，可雪莱说过：“如果冬天来了，春天还会远吗?”我认为人生的价值是——为梦想去拼搏。

给永远比拿快乐。我一直奉行的这句话。在书上我看到：一次，一个小朋友看到我的车十分羡慕，他问我的车哪来的?我说是我哥哥送我的。我以为他会说“要是我也有这样的一辆车就好了。”开始回答大跌眼镜：“我也想做怎样的一个哥哥。”我让他坐一程。他叫我把车开到了他家，我本以为他一定要和伙伴们炫耀一番，可是，他没有。他把一个小男孩叫出来，说以后也给他一辆这样的车。我的眼眶湿润了。一个小男孩可以如此伟大，让我佩服。我认为认人生的价值是——给予。

人生的价值没有标准答案。人生的价值像一把刀。一把好刀是需要千锤百炼，在熊熊大火中展现。人生的价值在自己手中，或大或小。人生的价值在——自己。

人生高中生读书笔记

高加林高中毕业后，没有考上大学，回到了村里大队上当老师。从小城里回来的高加林有一些把自己当成城里人了，可是渐渐的被平淡的生活磨没了锐气。后和村里善良勤劳的女孩张巧珍相恋了，张巧珍是高加林苦闷生活的调剂品，渐渐的让高加林感受到生活的美好。

但是后来村长高明楼的儿子三星也高中毕业了，自然地，高加林被换下来了，在七八十年代，这种走后门的事屡见不鲜，这可急坏了高玉德夫妇，就在这时高加林的叔父当了地区的劳动部部长，也就间接地使得高加林走了后门，到了县委做通讯员，高加林在县委做的如鱼得水，这时高中同学黄亚萍对高加林展开了疯狂的追求，并抛弃了男友克南。高加林对融入城市的渴望和自信心的膨胀使得他对自己认不清楚了，变成了村里人口中的负心人，因为他也抛弃了可爱的巧珍。后来高加林被克南的母亲告发，丢了工作，一下子又打回乡下人的原型了，这是他才发现自己终究不属于城里，发现村里的人才是亲人，黄亚萍不可能为了他去农村受苦，而巧珍却伤心的嫁作了他人妇，命运跟他开了一个大玩笑。

人生路上一步错则步步错，只一瞬间的改变就会完全改变你所刻画的美满人生，跌入后悔和痛苦之中，人生路千万不可违背了良心，打破道德的底线。人生路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。