高中生狼图腾读后感(专业20篇)

小编: 碧墨

高中生读后感既是对作品内容的理解,也是对作者意图的解读。以下是小编为大家整理的高中生读后感作品,涵盖了不同题材和风格的作品,希望能为大家提供一些有用的参考和借鉴。

狼图腾读后感

这是一本纪实体的长篇小说。这本书由几十个“狼故事”组成,那些凶神恶煞的草原狼仿佛随时都有可能从书中一跃而出。狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象,地利的利用;狼族中的有爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难的成长过程——无不使我联想到人类,人类社会的精神和性格日渐顽靡雌化的今天,能读到《狼图腾》这本揭示人性与狼性的成功作品,是我的荣幸。

起初,我认为狼只是一群群居动物,凶狠不及狮虎,迅捷不及猎豹,同为食肉哺乳类动物,也只能欺负狐狸,它的存在似乎只是衬托狼豹们的勇猛。就像一部电影它只能做配角。然而,读《狼图腾》,随着情节深入,我发现我错了。

狼,原于狗一家,但它可比狗少了奴性,多了野性,不会为了嗟来之食向主人摇头晃尾。因为狼知道,不可有傲气,但决不可无傲骨。

狼,最凶猛的武器就是那上下四根狼牙。如果没有狼牙,狼的强悍、勇猛、智慧、凶残、雄心、耐心、机敏、体力、耐力等一切品性、个性和悟性统统等于零。狼牙就是狼的命。

狼,虽凶残,但却是母性最强的动物之一。为了孩子,它们可以放弃食物,可以放弃生命!

狼,是草原生态平衡的守护者。说起草原,人们脑海里第一幕肯定是“风吹草低见牛羊”。湛蓝的天空下,马儿自由驰骋,无拘无束;牛儿大口吃着新鲜清甜的绿草;人们大口吃肉,大碗喝酒。可是几人知道,这一切归功于狼。草原上,黄羊,旱獭,野兔等动物繁殖力极强,使草原沙化,造成极大破坏。狼也控制着旱獭的数量,因为旱獭容易被蚊虫寄生,所以狼也间接控制蚊虫的数量。可如今狼被贪婪的人们肆意捕杀,我的心被刺痛了。在我的心里,人类成了最卑劣的生物,而狼却如英雄一般。

狼,你那么伟大,你一切的一切都在我的脑海里,心里留下永恒的印记。你是一个唯美的神话。

狼图腾读后感

《狼图腾》这是一本长篇小说,有四千多个字左右,写狼在这无尽的大草原中,扮演的是什么角色呢!

《狼图腾》这本书也不算是经典,一百个人中可能只有五六十个人读过。而且大家也都对狼没什么印象,一定会认为狼有什么好值得写的,但听完我的讲解后,希望你们对狼有一定的不同领悟。

主人公是汉人,他和几个知青都被送到了这个神圣的土地“格腾里”。“格腾里”这个大草原想必也没有其它草原那么有名气,但他却始终保持着最领先的产业,最好的草场。难道是这里的牛羊有着奇特的功能吗?不是的,反而这是因为这里它们的无敌狼多,狼多会是好处吗?狼代表的是恶毒,狡猾……各种不好词绘的典型,象征汉人都以“龙”做为自己的图腾。而在广阔的大草原上,那里的牧民却把狼做为自己的图腾。

主人公一开始对狼也是很不喜欢,但在一段时间的观察后,发现所有蒙古人,蒙古动物的好品质根源都取于狼,为什么蒙古人身体素质那么好?因为草原上没有老虎、狮子、豹子,这些凶猛又强壮的动物。所以草原上的霸主除了人就是狼了,而蒙古人身体的好素质就是与狼斗争中养出来的。

蒙古的马不高大也不好看,但还是当时军队中最出色的,因为它们始终保持着耐寒、耐热,跑的快的好品质,难道它是天生具有的吗?不!这也是在狼的追赶之下给练出来的。蒙古的狗为什么责任心那么强?那也是因为狼多次的袭击后,让牛羊丢失,激发了它的自尊心,所引起的,同时狗身体素质也是狼给的!

而草原的守护者是谁呢?是人吗?不!是狼,只有狼它不停的维护着生态的平衡!马蹄踏草时会把草踏死,牛那么重一踩就是一个坑,蒙古兔会啃草,蒙古老鼠会打洞……草原的敌人可不是用手指头能数的过来哦!只有狼不会去破坏草原,还会守护着,甚至还会除掉那些破坏草原的敌人。所以草原才给它锋利的武器,好使的耳朵和强壮的四肢。

陆地上的人是公认最聪明的。那第二是谁?是树上的猴子吗?还是大海中的海豚?我认为他是蒙古的狼,他还是蒙古英雄“成吉思汗”的老师呢!读后感·他教会了他动物最为软弱的地方,教会了他打猎时如何隐藏。还教会了他如何团结,对敌人要凶猛,一切中的一切都来源于它。蒙古的各种大灾中:蚊灾是最痛苦的,因为蒙古的地热势可,所以这个地方蚊子多的无法形容。在其它动物都在叫苦连天的时候,聪明的狼则是选择了在艾草堆里打滚。而这艾草就给它形成了最天然的保护层!

狼其实没有大家想象的那么坏,《狼图腾》这本书则给了狼一个特写的镜头,希望大家能去看看这本书!还比较值得去看,看完之后你一定对狼会有另外一种新的理解。

狼图腾读后感

她说这是一本好书,值得一读,所以我借了一本,花了三个月的时间阅读。虽然阅读不是很好,但有几个精彩的链接留在我的脑海中,让我对生活有了一些思考。

狼图腾向我们展示了草原狼杀死敌人的多彩方式。开始是一场草原狼围捕黄羊的伟大战役。它雄伟、机动、动静兼备。实战时间超过十分钟,但狼群耐心的埋伏、精妙的包围和临战前的仔细观察,营造了一种“山雨来了,楼房到处都是风”的压抑、紧张、兴奋的气氛。战斗中,闪电掩不住你的耳朵,放过战斗中的黄羊,攻击其余的黄羊,这是狼抓黄羊的一些卑鄙但极为实用的伎俩,让我们拍手喝彩,惊叹不已。在这些动作中,草原狼卓越的智慧、耐心、组织和纪律被生动地展现出来。狼之所以安全行事,是因为它们在做任何事情之前都会考虑策略。这一点值得我们人类学习。

狼的智慧也是惊人的,几乎可以与人类的智慧相媲美。狼的能力和智慧并不总是存在的。它们也在数千年艰苦的草原生活中磨练。草原气候变幻莫测,草原环境恶劣,各种动物的逃避本能,以及人类的巨大威胁,使得狼总是生活在危险之中,随时都会被饿死、冻死。在这场艰难的斗争中,狼的各种策略得到了磨练。人不是狼,但我们可以从狼身上学到很多东西。学习草原狼不应该局限于具体的战术,而应该锻炼他们的认真思考能力和善于运用策略的能力。积极的观察和学习,进取的思维,不同的应对方式,以及实战中的自律是狼的智慧之源。

现代社会是一个充满竞争的社会。只要你放松一点,你可能会被社会淘汰。它非常像狼生活的大草原,公平而残忍。因此,我们也必须有狼的危机感,严格要求自己,不时给自己施加压力。正如张瑞敏所说,“浑身发抖,走在薄冰上”。所谓死亡和晚年,往往不利的情况下可以激发一个人的潜力&“反击”和“沉船”正是这一真理。

世界永远是一个丛林世界。即使战斗工具不再是锋利的牙齿、剑、矛和戟,其本质也不会改变。有能力的人可以使用他们的技能和新的战斗工具来赢得最大的利益。想成为人道主义天堂的人可能会问自己,在这场战斗之后,我是否是赢家,这难道不是真的吗?它能给失败者真正的同情和怜悯。自古以来,成功与失败都有一条自然规律。狼坚持执行这项法律。我们应该钦佩它。只有以狼为师,才能真正掌握自己的命运,才能诠释“优胜劣汰”的自然规律。

社会就像战场,充满危险。如果你没有勇气面对困难,你很难生存。有了勇气,我们就应该有狼的血,主动迎接挑战。只有在不断应对困难和克服困难的斗争中,人才才能得到提高和成长。

狼图腾是我的洗礼。我喜欢狼的坚韧、团结、狡猾、意志力和活力。只有具备这些条件,我们才能在社会中站稳脚跟,适应这个“弱肉强食”的社会。

高中生读后感作文:读狼图腾有感

一次偶然的机会,我读到了《狼图腾》,我永远无法忘记这本书给我的心灵带来的冲击感。那种感觉很奇妙,它使我对狼充满了恐惧、敬佩、惊讶与向往。我并没有看过真正的狼,但是每当我看到《狼图腾》封面的那一双直勾勾的狼眼时,心里便会不由得发麻,那种恐惧又加深了一层。我想,真正的狼眼一定比书上的跟令人恐惧,因为狼烟的深邃、如刀子般的尖锐是照相机所不能涉及的。

在这本书中,我读到了狼的智慧、顽强和尊严;体验了游牧民族千百年来对狼的至尊崇拜;目睹了蒙古民族古老神秘的天葬仪式;感受了那让人闻之胆颤的狼嗥。

蒙古狼,是一种充满智慧的生物,它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。它们也明白,在草原上,要想吃到猎物,就得有耐心,有毅力。黄羊是草原上跑得最快的动物,连狼都不及它。有时候,一条狼为了追一只黄羊,都能追得吐血。但是,黄羊依然是狼的食物来源,这就源于狼的耐性。通常来说,在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它,一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉,这会狼也不动它。一晚上狼就是不动手,趴在不远处死等。天一亮,黄羊憋了一夜的尿,跑不动了,狼瞅准机会就冲上去猛追,这样,猎物便到手了。狼所具有的这般耐性,令人叹服,也值得我们学习。正如书中毕利格老人所说的“天下的机会只留给有耐性的人和兽。”

蒙古人敬狼,他们死后都会举行天葬仪式,渴望升上腾格里(天)。狼是腾格里的宝贝疙瘩,腾格里就护着狼,所以,当人们要把狼赶尽杀绝的时候,腾格里便帮着狼报复了。

发起狠来的狼是最令人畏惧的。整本书中,发狠报复的狼对马群的厮杀是我印象最深的一个情节。由于外来人疯狂的掏狼崽、打狼,在一个大风雪天,狼来报复了。在狼王的指挥下,狼群发疯了,发狠了,整个狼群孤注一掷,用蒙古草原狼的最残忍、最血腥、最不可思议的自杀性攻击手段,向马群发起总攻。一头头大狼,特别是丧失狼崽的母狼,一口咬透马身侧肋后面最薄的肚皮,受惊的马为了甩掉狼,会发疯地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨断皮开,肚肚破肠流。但,马的这一举动无疑给狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕开肚皮,置自己于死地。一条被马蹄踢破腹部、饿疯了的公狼,爬向倒地未死的马,撕咬着……只要它的嘴还在,牙还在,它就不管自己有没有肚子,照吞不误。这是狼在临死前最痛快最惨烈的最后一次晚餐。

被杀的马群和自杀的狼群,都在凄惨绝望中颤抖。

读罢,我擦擦头上渗出的汗,平缓平缓呼吸,惊叹不已。这,便是狼的狠性,狠得让人颤抖。

我不得不惊叹于作者如此丰厚的文学功底。那些精灵一样的蒙古草原狼仿佛能随时从书中呼啸而出,那一幕幕搏斗的场景是如此的清晰,真实。从每个细节中攫取的强烈的阅读快感,令我欲罢不能。这不仅仅是一本书,它还是一场狼图腾的精神盛宴!

我们要像狼学习,学它们的耐性和狠性。俗话说“你不对自己狠,别人会对你更狠”。为了成功,我们要有耐性和狠性。耐心的等,发狠的追。

狼图腾读后感

自然,当人类改造它时,人们表现的越精明,相反,也就暴露了自己有多愚蠢……因为他们永远也拔不出深深扎在心中由极度欲望滋养的那根毒刺。

看完《狼图腾》,很欣赏狼那种独立崖端,冷观万物,蓄势待发的架势,用生命坚守自我,坚守尊严。它只向广袤的天空低头,碧蓝高远,纯洁无暇。其实,这也就是它们的理想,赋予生命纯洁的尊严,绝不沾染一丝凡尘。

我的理解,在所有物种中,狼是最纯粹的动物,我不知道它们为什么会有这样的品格,是与生俱来还是环境使然。它们非常清楚自己该如何去生存。由此反思我们自己,相比之下,人类活得倒有些不伦不类。

我们应该怎样活着?怎样勾勒自己的人生?我们应该坚守什么?应该放弃什么?现实的世界,似乎很少人去想这些问题。出生,学习,读书,工作,恋爱,结婚,生子……(不要求顺序完全一致,依个人能力而定),一条平凡的人生轨迹,就像程序员设计的一段生硬的代码,在每个人的血液里不停地24小时运行着。我们朝九晚五,疲于奔命,驱动着生命的程序不停向前运行,奔向终结。我们小心翼翼,维系着这条轨迹,似乎少了中间的某个环节便会运行不下去了。现时如此,我无法改变什么,这或许就是狼的庆幸,人的可悲。

历史车轮永不停歇,向前转动,时间湮灭了一切,茫茫宇宙注视着人类的发展,似乎觉得旧事物随着时间流逝而消失殆尽心有不甘,于是便创造了一个叫做“记忆”的东西,让人们能够记住过去,留住过往,从中学会取舍,学会坚守,学会放弃。

可惜的是,在这个物质丰盈,精神稍显匮乏的时代,这种品质的发扬倒显得有些艰难。从前,人们的意识尚未物质化,由于各种条件的限制,人们的生存状态相对简单,在享受这份单纯幸福的同时还在抱怨现实的路太窄,我们无法随心所欲地铺展人生;但当科技的进步使物质条件已经远远超过了我们所需,现实的路不断变宽,而且还不止一条的时候,面临诸多选择,我们反倒有些“拔剑四顾心茫然”了。

面对这个问题,我们或许能从狼身上得到启示——在物欲横流的社会,面临诸多选择,诸多诱惑,我们能够心有所属,找到自己应该坚守的东西,并不惜用此生去诠释,如此走出来的旅程,才是真正属于我们自己的美丽人生。

狼图腾读后感

狼,在我的印象里一直都是邪恶坏蛋的代名词是十恶不赦的大坏蛋,一些词语也是把狼一坏蛋看待,如狼心狗肺,狼狈为奸等等。还有一些童话里也把狼“”誉“”为:第一大反派。但读完《狼图腾》这本书后,使我对狼的看法有了质的飞跃。不得不说这是一本好书。

闲暇时读此书,习狼之习性。

静谧的午后,捧一壶清茶,抱着这本书细细品读,你就会有一个澄澈的心境。在这本书中,你可以了解到狼生活的习性,从而对狼这种动物有新的了解。看那密集的狼群,看那英勇的狼王,听那凄惨的狼嚎。你仿佛置身于一望无际的大草原中,躲在某处细细观察。看那狼群捕食的场面,你会神情异常激动,在心中为他们呐喊,助威。你会展开想象,想象狼的奔跑和跳跃,狼的撕咬与哀嚎。当狼群捕猎成功时,你会欢呼你会欣喜甚至会激动地站起,仿佛得到了心怡已久的宝物。通读此书,你会享受到一场视觉的盛宴。回想起来,你会得到一场灵魂的升华,灵魂交织旋转,留下满腔的震撼。

忧伤时读此书,习狼之本性。

“凡狼者,必坚毅;凡狼者,必自由。”这是我读完此书后的感受。狼可以为了追捕猎物,降低自己高傲的身段,卧在草丛中不眠不休只为等待猎物松懈的时刻,这种坚持,这份任性又何尝不值得我们学习呢?一旦发现了时机,在狼王的一声令下,狼群一拥而上,有的负责追赶,有的负责堵截,分工明确,相互信任,这难道不值得我们学习吗?如果捕猎失败没有一只狼会漏出忧伤的表情,而是又重新搜索猎物,而我们总是轻言放弃,这一点又是否值得我们学习?生活何处无风雨,咬咬牙,风雨之后是彩虹。

人人都言狼之贪婪,往往一只狼咬死一只猎物后又会去拼搏追赶其他猎物即使刚刚咬死的那只猎物已足够它果腹。但从《狼图腾》这本书中我终于找到了答案:狼乃是一种群居动物,狼去追赶其他猎物并不是为了他自己,而是为了这个大家庭,这个大集体。试问,如此为集体着想的精神当今人类又有几人能有呢?恐怕是凤毛麟角吧。

狼是一种高贵的动物,这种动物高贵与对自由的向往。读到《狼图腾》中的狼为了自由不惜放弃自己的生命时,我的心再也无法平静。“原谅我一身放荡不羁爱自由”我们这样唱,可又有几人这样做呢?如今的我们如同圈养的宠物屈居于各种利益或权利之下任人摆布又谈何“爱自由”又谈何“脱笼之鹄翱翔九天?”

《狼图腾》是一本好书,从这本书中我学到了什么,早已不胜枚举。

狼图腾读后感

从小到大,我读过许许多多的书,但,读到专门写狼的书,还是第一次。

读到它是有一次我在我大伯家无聊时看到他的书柜上有一本黑纸白字的书《狼图腾》我们就这样认识了。

我迫不及待地打开书,想看看这本吸引了我全部注意力的书,到底是何方神圣,让我如此想要翻开它知道它身体里面的内容。

不一会儿,我便看的入迷。爸爸来了,也没有发现。我便向大伯借了这本书,回到家细细看。

半天后我把它看完了,它让我震惊极了,我第一次看到不是写狼是害兽的书,反而把狼的好处都写了出来。

书的主要内容是这样的,陈阵和杨克两个年轻人来到蒙古草原,跟着智慧的阿爸探究着狼的秘密,他们掏过狼崽、养过小狼与狼战斗过也狼绵缠过,与心爱的小狼出生入死的故事。

书并不太厚,就一元硬币立起来那么厚吧,是由几十个狼故事组成的,他给我带来了震惊,欣喜和快乐。

在故事书里,在大人的话里,狼总是可恶的,仇恨的,讨厌的,可是现实里呢,它是那么的好,它既是草原的清洁工,也是在草原上跟牧民无法离别的一种神奇的动物。

它,就是狼!

它让我受到了鼓舞,它带给了我许多智慧和许多与狼有关的知识,我喜欢这本书,它就是《狼图腾》!

狼图腾读后感

《狼图腾》——一次盛大的独属蒙古草原狼的宴席。这本书是可敬的作者:姜戎先生用他三十多年前的宝贵记忆,写下了这狼的传奇,画下了这精神上的图腾,让人们正确地认识蒙古狼。这是这个给时代的人们写的一场精神的盛宴。

姜戎以前是一名北京小知青。他自愿去内蒙古边境的额仑草原插队,长达十一年之多。在他插队期间,多次与草原狼相处:钻狼洞,养小狼,与狼作斗争……蒙古狼是他的敌人也是朋友,它给他解释了蒙古狼宁死不屈,顽强,狡黠这些性格背后的故事。

小说塑造了一个叫陈阵的人物形象,全文以他为中心,写出了一个个与狼打交道的精彩故事。一步步给我们揭开了蒙古草原中信奉的“狼图腾”的秘密。

记得陈阵刚开始与高大雄壮的蒙古狼接触的时候,他正在回去寨子的路上。他骑着一匹青马,来到山谷口,遭遇到了饥肠辘辘的蒙古狼群。蒙古狼群先把陈阵包围起来,然后用气势试探敌情,恐吓陈阵。看见计划失败,蒙古狼王毫不沮丧,接着派侦察兵跟踪试探。可是最后在这样一个千钧一发之际,陈阵和青马冷静地用他们各自的智慧吓退了蒙古狼群,挽救了自己的生命。就因为这件事,陈阵被蒙古狼的一举一动吸引住了。他觉得,蒙古狼触及了他的灵魂……他心中渐渐有了一个模糊的“狼图腾”。

陈阵在往后的日子里,不断跟狼群作斗争,最后还不顾危险,养了一只小狼。而正因为这只小狼,陈阵对蒙古狼的情感彻底升华,敬佩又敬畏。

故事的最后,我看到无限的悲凉,因为人们对保护环境意识的薄弱,造成了这般局面。其实,这也是给现在的我们敲响了警钟。

而如今,许多动物的生存环境受到威胁,纷纷濒临死亡,野生的动物越来越少……我不想以后只能在动物园里看到没有了原始本性的动物,也不想我们的后代看不见这个世界的原始的美丽。

看完这部小说,蒙古狼群仿佛也栩栩如生地展现在我的面前,高昂着脖子,高傲地嚎着,不愿屈居任何人之下——也许,这是我心中的“狼图腾”吧。

高中生狼图腾读后感

这个假期,我有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书,《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。

阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,而取而代之的则是人们对狼的误解。

这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。

现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。

最近我看完了一本书,书的名字叫《狼图腾》。

这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程dd无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。

起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影,它永远只能做配角。然而,读《狼图腾》,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知。甚至有点愚昧。

狼是智慧的。

这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

狼是团结的。

它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

狼是勇敢的。

在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢。

狼的血性,勇猛,这才是一匹真正的狼。

高中生狼图腾读后感:勇敢的精神

全世界的狼都有一个习性,在严寒的冬天集合成群,平时单身独处。眼下正是桃红柳绿的春天,日曲卡雪山的狼群按自然属性解体了,化整为零,散落在雪山下那片方圆五百多里的浩瀚的尕玛尔草原上。

有一匹母狼叫紫岚。之所以叫她紫岚,是因为她身上的狼毛黑的发紫,是那种罕见的深紫色,腹部却毛色纯白;她体态轻盈,奔跑起来就像一片飘飞紫色的雾岚。涌浪的审美标准来衡量,紫岚是很美的,可是美中不足的是她的伴侣黑桑已经死了,没能实现成为狼王的梦想。但此时的她腹部圆鼓鼓的,有小生命在里面跃动。在一场飞沙走石的大暴雨中,狼妈妈紫岚在与猎狗的机智搏斗中艰难的产下了四只小狼崽:黑仔、蓝魂、双毛、媚媚。

在紫岚的眼里,黑仔简直是黑桑的转世,便十分地偏爱黑仔,捕到猎物先给他吃。蓝魂、双毛和媚媚如果抢在黑仔前吃,紫岚就会毫不留情的教训他们。可是蓝魂也经常抢吃,没少被教训。因为紫岚的偏爱,黑仔长得很快,足足比弟弟妹妹们高出一个头,也成熟很多,已经可以独自打猎了。紫岚看着黑仔,就会幻想着他快快长大,干掉洛嘎成为狼王。可是,命运简直是在开玩笑,机智的黑仔竟然被金雕抓走。这让紫岚悲痛不已,只好再训练蓝魂,也许是蓝魂从小就有一种倔劲,经过训练,也渐渐成熟起来。可命运又故伎重演,蓝魂被兽夹夹住腰,为了使他减少点痛苦,紫岚只好悲伤的把蓝魂咬成两段,叼着带走埋了。紫岚也只好训练双毛......为了实现狼王梦想的实现,紫岚与她的狼崽们付出了生命的代价。

感谢大家阅读这篇。

《狼图腾》读后感

饕餮一般,读完了这百余千字的鸿篇之作,合上书的最后一页,仍然意犹未尽,觉得这本书实在是太“薄”了,应该再厚一些,再厚一些。《狼图腾》已然不是我第一次读,然而这次读罢,有如初次,不由得感叹,之前对这本书的理解真是太肤浅了。

《狼图腾》在我看来的确是一部旷世奇书,翻开它的书页,那浩渺辽阔的大草原就浮现在眼前,每每读它便觉得心胸也变得前所未有的开阔,像是一间漆黑的屋子,顿时被打开了所有的窗子。书中壮丽豪放的自然景观,独具特色的风土人情,无不驱使我的手翻到下一页,然而这本最吸引我的还是蒙古狼。

长久以来,狼一直为“真理”所不容,从狼子野心到狼心狗肺,从狼贪鼠窃到狼狈为奸,狼,一直被人们当作狠毒,贪婪的象征,殊不知腾格里下的草原狼是如此智慧、狡黠、坚韧。草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道,因为在弱肉强食的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,我不禁愕然,这群蒙古狼俨然就像是是一群训练有素的蒙古骑兵。

狼是草原上的策略家,不似狮子或老虎等其它动物那样只是伏击,它们有自己的一套“狼子兵法”,丝丝入扣,无懈可击,就连机敏善战的蒙古牧民有时都连连失手。开篇草原狼围捕黄羊的战役,被作者描写得波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成,也让我看得紧张而又亢奋,实在佩服蒙古狼的作战智慧。耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我拍案叫绝,赞叹不已。

狼的血性和狼的狠劲决定了它们在蒙古草原上战无不胜的狠角色,失去小狼的母狼可以不顾自身的生命安危,使用自杀式的方法袭击马群为小狼们报仇;一个被夹子夹住腿的狼可以为了逃生而狠心断掉自己的一条腿。我才突然想到,从来没有人在任何一个马戏团里见到狼的身影,训虎易而养狼难,狼的血性使得它们孤傲、自尊,小狼宁死也不愿被人圈养在家中,陈阵的执意,造就了它最后注定悲惨的结局。一只狼可以没有腿,没有肚皮,但绝不能没有牙,狼牙是狼身上最值得骄傲的地方,也是它们生存的价值所在,陈阵也就是看清了这一点,才狠心将小狼打死,这也是它最后的尊严吧。但陈阵心中,何尝不深深的自责呢,再临小狼的故洞,那个错误开始的地方,他向小狼忏悔:如果腾格里愿给小狼一副新牙,就让它狠狠的咬我吧。

蒙古人对狼的爱和恨交织缠绵,犹如蒙古长调般凄婉动人,而我也终于察觉作者力透纸背的文字中那一抹淡淡的忧伤:当陈阵再一次回到额仑草原的时候见到却是腾起冲天的沙尘黄龙,遮天蔽日,狼群已经消失的无影无踪,昔日小狼的故洞也被黄沙淹没,“蒙古草原狼像宇宙中的暗物质一样”,渐渐远离了地球和人类,只留给人们一阵的遐想。

我不禁想,也许它们从未进入到我们的世界中,因为它们似乎太过完美,它们就在自己世界里繁衍生息,奈何我们连这一点也要让他们放弃:草原的过度开发,导致生态平衡遭到破坏。当我们兴高采烈的迎接自己的幸福生活时,有没有想过给其他生物带来的灾难;当我们说狼子野心的时候有没有想过我们妄想战胜自然的野心。蒙古草原狼见证了这一切,然而它们什么都没有说,它们也什么都不会说,它们只是默默的看,默默的离开,逃往不知名的地方。只可怜,蒙古草原的牧民们,再没有人会将他们灵魂带上天堂,失去草原的他们,或许只能流浪。

《狼图腾》读后感

狼,一直被认为是凶残的代名词,所造之词,像“狼狈为奸”、“狼心狗肺”、“豺狼横道”都是带有贬义的。更有蒲松龄的《狼》中贪婪、狡猾、凶狠的形象,总之,自古以来,狼是不被人们所喜爱的。

但是,我却尤其偏爱于狼这种动物,所以,今天我要来谈一谈狼,让你们真正认识它们。

能过群居生活,一般七匹为一群,因此,它们十分团结,它们总是有纪律性的猎捕食物,团结和互相配合,常常使它们能够成功,并且狼十分执着,锲而不舍的耐力和对目标坚定不移的态度也是它们“履战不败”的一个重要因素。我想沈石溪所著的《狼王梦》中刻画的紫岚,对于“狼王”的执念就是它们太过于执着的原因。

狼也很忠诚,公狼会在母狼怀孕后,一直保护母狼,直到小狼有独立能力。狼的忠诚还体现在,对于自己有恩的,绝不会伤害,甚至还会以命报恩,依稀记得看过这样一则小故事:一对夫妇救下了一只受伤的狼,便带在身边,有一天这对夫妇出去了,留下一个可爱的小奶娃在家熟睡,还有那只被他们救下的狼。在他们出去没多久房子突然着火了,火势很猛烈。这时那只狼奋不顾身冲进了被火包围的房子,为了去救那个小孩儿结果因为就小孩儿,狼全身的毛都被烧掉了。

仅从这两点看狼身上的一些品质是值得我们人类学习的,甚至能比我们做的还要好,我想我们也许并没有资格对狼品头论足。

还有狼是桀骜不驯的他们很难被人类驯服,他们热爱自由,就像我狂热地喜欢他们。

狼图腾读后感

读罢《狼图腾》这本书,给我最深的感触便是,在那个充满血腥的年代为什么成吉思汗及其子孙,竟然仅用区区十几万骑兵就能横扫欧亚?创造了人类有史以来世界上版图最大的帝国呢?答案就是千万年来,游牧的草原人和草原狼,在腾格里这方神气的热土上时魂归时,怎样来到的草原,去时草原还是怎样。能摧毁几十个国家巨大城墙城堡和城市的草原勇士的生命,在草原上却轻于鸿毛。最后完全回归于大自然的。他们彼此缺一不可,当肉体的生命消失后,终于与草原完全融为一体。

几乎在每一个汉族人心中,狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身,老虎也猎杀动物,也吃过人,大家却说那是王者风范,威风凛凛,高大威猛,五彩斑斓……多少美丽的形容词都给了其他猛兽,这对狼也是一种歧视!原因很简单:狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽,比猛虎、狮子、熊、豹都来得凶猛,来得气势汹汹,具有人类才有的攻城掠地的实力。从这一点上,可以看出国人对待对手的态度,对于最有威胁的对手没有给予应有的尊重,而是对其诋毁和谩骂,以致长久以后,当狼民族衰退以后,历史的真相被湮没在滚滚黄沙之中。但狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。

狼做的事情之所以会十拿九稳,是因为他们做每件事情前都会先想好策略。

《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。

狼的智慧也是非常惊人的,几乎可与人媲美。在生活中,他们会运用各种各样的本领与智慧来克服生活中遇到的种种困难。狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

人不是狼,狼的各种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。

主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己,这就是狼的智慧源泉。

现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

狼之所以可怕是因为他们是野兽中最有集群优势和团队意识的动物,一条狼是一个优秀的单兵,而一群狼就成了一支牢不可摧的特种部队,在《狼图腾》里,作者亲眼见到的狼识天文懂地理能看云知道天气,组织打围,在战略战术上都是无懈可击,再加上坚忍的意志,实在是太完美了。读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至可以选择最危险的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!

孙子兵法“云倍则敌之,十则围之”,可就是这几十条狼就敢围猎几千条黄羊,充分利用了天时地利人和。名动历史的长平之战,秦将白起空前绝后的等而围之已经是军事史的绝唱,而狼却更胜一筹。秦人本是游牧民族,长期和狼征战,也许这正是狼教给秦人的兵法吧。

这个世界始终是弱肉强食的世界,即便厮杀的工具不再是尖牙利齿,不再是刀剑枪戟,但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的能力用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。难道不是么,考试升级如斯杀,商场勾斗如斯杀,官场暗涌也是如斯杀,向往人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下,自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者?是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则,狼坚持不懈地贯彻这一法则,我们应当敬佩,甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运诠释“适者生存,弱者淘汰”的自然法则。

狼的坚韧是最值得佩服的,一个民族如果有这样坚韧的性格,那么它一定会强大。最好的例子莫过于毛主席领导时期的中国,生活环境恶劣,物资匮乏,国内征战,国外封堵,以气候论不亚于蒙古高原的酷冷寒冬。正是有那一份狼的坚韧,才有了现在的国际尊重。我要学习狼,就要学习他的坚韧,对命运的挑战残忍,也敢对自己残忍,残酷的锻炼才有了蒙古战狼非同一般的犀利。

《狼图腾》读后感

以前就是喜欢狼,爱狼的冷酷、弱肉强食。以前喜欢看沈石溪的《狼世界》,现在喜欢看《狼图腾》,这本书让我深深的体会到华夏的小农意识是多么的深刻,多么的劣质!就算现在也是,你可以试试看在电脑上打打ailang(爱狼)他只会显示爱郎等等,就算死搭硬搭,既然出来个爱浪!就是不肯显示爱狼!可见对狼的恐惧之深!

虽说我就是个华夏人,(我相信阅读这篇文章的大家也多半是华夏人),但我崇尚狼图腾。

说了这么多,还没有进入正题,谅解一下,这处于我对狼的喜爱。

文中有一句话。

草原狼消失了,额仑草原烈酒销量几乎增长了一倍……

这是为什么?不是应为草原人们爱喝酒了,而是应为他们心中的痛楚让他们无法忍受!狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂!没了狼图腾,就没了草原魂!草原人民也会被毁灭!

我阅读过许多狼图腾的读后感,只有一点没提到。那就是狼性和羊性!

为什么以前的草原名族还是被华夏打的落花流水?因为那时的华夏还有狼性,但狼性难控制,便被人转换成了羊性,羊性懦弱,所以后来草原区区三万骑兵就把这个中国大陆横扫。

羊性很可恶!沈石溪小说里有这么一段:一头绵羊被吞噬,其他绵羊在一旁幸灾乐祸的咩咩笑着。这么幸灾乐祸!就像当时日本侵略中国,一位中国人被斩头,其他的人围在一旁嘻嘻哈哈的观看!

《狼图腾》里有一段,包富贵开着车追大狼,结果大狼因体力透支而倒下,其实,他倒下了吗?没有!他永远站在那里,谁也无法打倒他的英魂!看看现在的中国地图,中国占这么一大块地方,腐败的活着,虽生犹死!看看蒙古,虽然这么小一块地方,却活的有意义!永远不倒!

最后,一起来吧,唱起草原的歌。

百灵唱了,春天来了。

獭子叫了,兰花开了。

灰鹤叫了,雨就到了。

小狼嗥了,月亮升了。

——献给:卓绝的草原狼和草原人。

献给:曾经美丽的内蒙古大草原。

《狼图腾》读后感

《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。在这里写下了我的读后感。

作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,作者从1971年至1996年腹稿了二十五年,初稿于1997年,三易其稿后定稿于20xx年。用了三十多年的时间,煌煌五十万言,让我们在书中重新熟悉了草原狼,重新熟悉了草原,重新熟悉了我们的历史,重新熟悉了我们人类自己。

书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇静地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。

最后作者道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思考。狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物,狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语,全是对狼的抵毁和贬低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。

看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。狼是狗的祖先,狗却与狼势不两立。如今狗已成为人类最亲密的朋友,但它从此也失去了独立生存的狼性。俗话说狗改不了吃*,这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。

草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄,草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。我们的计划生育造就的这一代独生子女,生活自理能力和受挫折教育都很差。他们的时代什么都不缺,他们缺少的只是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。

儿子津津有味地听我讲小狼的故事,我却多么希望他能有一点小狼的精神。狼的视死如归和不屈不挠,狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残,但狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲,物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。

狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。狼的狡黠与聪明,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。

三十六计中除了美人计外,说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战,解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性,当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城,赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓,有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光,才会有千千万万个董存瑞。

我们理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存,这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难,在生死存亡的危险时刻,我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴,在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节,狼群消失了,多米诺骨牌就要倒塌,与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾,草场会迅速退化,马也变得懒散起来。草原沙漠化了,风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆,而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧,生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破,打来打去,打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。

狼图腾读后感

古往今来,汉族人民对于狼的印象一向不好,我也不例外。但是一本书,彻底颠覆了我那愚蠢的看法;也顺便颠覆了我的世界观,使我有了自己心中的——图腾。

我爱我的民族,很爱,我为自己是汉族子孙而感到骄傲。可是,我不得不面对现实:汉族人民不喜欢狼,起码很多不喜欢。正如《狼图腾小狼小狼》里说的:

“汉人把最恶毒的人说成狼心狗肺,把欺负女人的人叫做大色狼,说最贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义叫做野心狼,大人吓唬小孩,就说是狼来了……汉族人恨狼,结果把狼的本事也恨丢了。而蒙古人却把狼当神一样地供起来,活着的时候学狼,死了还要把自己喂狼。”

因此,学到狼的本事的,也大多是少数民族的人,那些把狼当做图腾的少数民族的人;能打到欧洲的中国人,也都是少数民族的人,也都是草原的人,腾格里的人!我不禁叹气:狼,多棒的一个种族!它们重情重义,团结协作;从不会把自己的同伴置于死地;会主动抚养没有母亲的小狼,甚至是人类弃婴;杀伐果断,透着一股子狠劲,有傲气,有傲骨;聪慧过人,知道打伏击战、围歼战、车轮战……有些地方甚至于人类也只能望尘莫及!比那些动不动就杀害抛弃自己同伴的愚蠢的食草动物要真诚的多!重情重义的多!可惜,汉人有一个缺点:迷信。相信中国童话里所说的“狼是大坏蛋,羊是善良的,正义能战胜邪恶……”等等的,真是可笑至极!荒谬至极!见过哪只羊在打倒另一只羊时会放它一马的?都是至死方休!

有一个词语:狼烟。我对中国最权威的字典里的解释感到深恶痛绝:狼粪烧出来的冲天黑烟。什么狼粪烧的浓烟,简直就是一派胡言!燃烧狼粪,几乎不会有烟!更别提冲天的绵延千里的壮观黑烟!我还是对《狼图腾小狼小狼》里的解释比较满意:这其实是汉人比喻那些马上民族的人,把他们比做成狼,于是,当看到他们到来时,就说狼来了,然后点上冲天黑烟,于是渐渐流传出了一个词:狼烟。都说汉族人勤劳,我却为此感到十分不齿:勤劳?勤劳有什么用!能到饭吃吗?能保家卫国吗?!就如一首诗里说的:长城的古砖抵挡不住洋炮的弹片!那些马上民族为什么能打到欧洲?就是因为他们有狼的狠劲坚韧!如果草原上的女人都像汉人的女人那样溺爱孩子的话,草原上的民族早就死绝了!几千年安逸的生活,让我们丢了与生俱来的一样东西:血性!

这本书把我好好地洗了一番脑,使我有如醍醐灌顶般猛然清醒:我误会了一个多么优秀的种族!从此,一个图腾在我心中生生刻下——狼图腾!

《狼图腾》读后感

《狼图腾》这本书,讲述的是作者本人与几名北京知青一同去内蒙古边境额仑草原,插队生活长达11年的故事。在草原上,他钻狼洞、掏狼崽、养小狼、与小狼一起生活战斗,还与他的小狼共同患难。经历了青年时代苦难的游牧时光。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾。慢慢的他懂得了为什么蒙古人与毕利格老人会如此信奉狼图腾,还有草原人对狼的爱和恨,狼的神奇魔力,作者姜戎与狼结下了不解之缘。

狼图腾究竟是什么呢?它是民族的一种象征,是蒙古族人民心中的神、天灵。古老的图腾象征着祖先的神话,也是一种子孙与祖先的传承交流方式。在辽阔的大草原上,草原狼才是真正的霸主,它们毫无畏惧的捕捉猎物,为了牛羊与草原不断地战斗着。它们亦是腾格里的孩子。人不是狼,而狼的各种策略、智慧和奋勇精神是在极其艰苦的环境里磨练出来的。但我们确实可以从狼身上学习到很多,锻炼自己善于应用生存策略的能力。

自古以来就有自然的法则。狼坚持不懈地贯彻了这一法则。我们应当敬佩它们。狼坚勇的野性已经在我的心里埋下了种子,可以完美诠释为“适者生存,弱者淘汰”的自然法则。看完这本书,便十分向往有着狼一般坚韧、团结、狡黠、以及它们顽强的意志力和生命力。

狼图腾的精神,也是中华民族坚韧奋发向上精神的一种。狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围马群的肚皮,与马同归于尽,与其它动物战斗也是如此。即便战斗到生命最后一刻,也毫不退缩,毫不胆怯。

在那欣欣向荣的草原上,它们是实实在在的王者,问谁敢争风?

《狼图腾》读后感

狼,在历史上有着数不清的罪恶,许多成语都用来形容狼的十恶不赦,如狼子野心、狼狈为奸、狼心狗肺等等,人们一提到狼便闻风丧胆,我对犬科动物一直没有什么好感,自然也不怎么喜欢狼,直到我看了这本书才有所感观。

陈阵是一名北京知青,自愿来到蒙古草原,在分到蒙古包之前就一直住在组里德高望重的老人毕利格家里,毕利格老人传授给陈阵许多打猎技巧,带他亲眼目睹了狼群围猎黄羊的全过程,陈阵也第一次对狼产生了兴趣,没过多久,陈阵对狼几乎达到了痴迷的状态,只要一有时间就直奔毕利达老人的家,缠着老人给他讲有关于狼的传说,那一个个狼故事时常令他手舞足蹈,两人好似聊上一天一夜也不觉得累。

随着时间的推移,陈阵对狼的好奇也越来越重,在好友杨克的帮助下,他亲手掏到了一窝狼崽,并决定饲养,在养狼的同时也在时刻观察着狼。与此同时,草原开始大量涌入农民,打着灭狼的名号大肆破坏草原的生态平衡,不久后,狼群离开了草原,小狼也被杀死,狗们开始变得无精打采,毕利格老人的离开,一片景然之下却透着死气沉沉,没有了狼的草原亦没有了生机。

狼依旧在嚎,但我们很难听到。人们拓荒的足迹已深入草原,碧绿、清澈的天鹅湖成为拓荒者们的地盘,高雅、尊贵的天鹅成为他们的锅中肉。腾格里的保护消逝,草原也终将成为人们心中一段美好的回忆。

狼图腾读后感

虽然导演是老外,但还是国产片对吧?我就爱对媳妇说国产片都不值得去电影院看。但这次,还是觉得自己说的对。

作为小说原著读者,印象最深的是作者由养小狼逐渐感受到的草原狼不屈的骄傲、圈养即受辱的精神的独白描写,并以此形成本书最核心的意识表达。从这点来说,电影中小狼的成长并没有体现出能对男主有那么大的启迪。

另外原著中小狼被钳断狼牙后丧失最后一丝尊严继而自绝的情节完全删去,取而代之的是完全相反的小狼最后被女主瞒着男主放归大自然从此快乐地独自生活。

莫名其妙之余我恶意地揣度出导演的某种尴尬心理:

狼图腾的核心是草原狼作为战士的尊严不可折辱,被圈养安逸生活是比死还不能接受的结果,宁死不能被驯服成狗。但是这部电影动用了真狼,饱经训练的真狼,也就是被驯服后的狼。

于是尴尬的矛盾duang地产生了:用被驯服的狼来演绎表达狼不能被驯服的精神,除了呵呵之余,也只能在剧情中把小狼放生来聊以遮羞了吧。

《狼图腾》读后感

去吧,小狼,草原才是你真正的家。

——题记

我是一只草原狼,出生在广袤的额仑草原。我拥有威风的容貌和健壮的身躯,还有那草原上罕见的纯正白狼王血统。但是,我却被圈禁在人们设计的狼圈里。

黑石山·童年

夕阳西下,金黄色的阳光斜斜地洒落在黑石山,黑石山便在碧绿的草坪上投下巨兽般的影子。黑石山的底部,有一个被高草掩盖的洞,这边是我们的家。洞前面的一块平台上,是我们快乐的身影,我们将童年的天真与幼稚尽情释放在平台上。我们的妈妈站在高坡上,慈祥地看着,眼里充满盈盈的笑意。草原上的童年,深深地烙在我的脑海里,从那时起,对草原的爱孕育在我的心中。

蒙古包·屠杀

蒙古包前的空地上,空旷无人,清冷凄清,我和我的兄弟姐妹们趴在那个书包里,只听有个人高喊着“腾格里”,五条小狼崽被扔上了天,随后,它们如同乳瓜般落地,粉红色的血流了出来。我看着它们垂死的挣扎,只能嘶哑地咆哮。我被其中的一个人收养,幸运地逃过了这场劫难。在那一瞬间,对草原的爱被无限放大,诞生出了对自由的渴望,我知道,这里不是我的家。

西北坡·长嗥

我蹲坐在狼圈里,目视着西北方向,一幕幕往事从我眼前掠过,我站起身,冲天长嗥了一声,向挚爱的草原和向往的自由报以深深的爱意。