民族的节日教学方案（汇总16篇）

计划书是一份重要的文件，它记录了我们对某个任务或项目的分析、评估和规划，有助于我们把握整体的大局。通过阅读一些优秀的计划书范文，我们可以从中吸取经验和教训，提高自己的编写水平。

基础教学部民族团结教育月的活动方案

今年，是自治区第二十二个民族团结环境月，我镇根据《xx县第二十二个民族团结环境月活动安排意见》，并结合本镇实际情况制定了xx镇《关于开展第二十二个民族团结环境月活动的安排意见》，而且印发到了各村(场)、各站所、中心校。从而全镇各单位掀起了以“共产党好、社会主义好、祖国大家庭好、民族团结好”为主题的宣传环境活动。

一在民族团结教育活动中，镇党委中心组，各村(场)、各站所、中心校都分别组织党员、领导干部、方方面面干部群众认真学习了《自治区第22个民族团结教育月宣传教育提纲》及《新疆日报》、《新疆经济报》配发的有关文章，通过学习使我镇各族干部群众进一步认识到了民族团结的重要性，就是中华民族精神和民族凝聚力的充分展示，是爱国主义、集体主义和社会主义精神的重要体现，是我们党的光荣传统和优良作风的大发扬。

二在民族团结教育月中，镇党委召开了民族团结教育座谈会。镇党政主要领导向各村(场)宗教人士通报了全镇各项事业的发展情况，使少数民族代表和宗教人士认识到社会主义制度具有巨大的优越性，它使我国各族人民建立了平等、团结、互助的新型关系，走上了共同发展的道路。各村(场)也相继召开了以民族团结教育为主要内容的座谈会，畅谈了搞好民族团结所带来的好处。

三在民族团结教育活动中，镇党委采取多种措施，认真开展民族团结教育活动。

一是组织机关、站所干部把民族团结知识作为5月的学习内容，每个干部写出一篇心得体会。

二是印制了4条布标，张贴317条标语，并且制作了4盘关于民族团结教育的宣传磁带在民族村每天进行播放。

三是组织本镇机关、站所干部职工100余名参加了由州委宣传部等单位联合举办的民族团结进步知识竞赛活动。四是采取层层评选、上报了在民族团结教育月活动中表现突出的1名先进集体和1名先进个人。

四是镇党委组织机关站所干部与我镇南疆挂职干部开展了结对活动，通过互学语，互学工作方法，进一步增进了南北疆干部的交流和学习，为今后两地干部提高工作能力打下良好基础，五是镇党委组织有关人员对各村(场)的宗教场所进行了走访慰问，在走访过程中还询问了各村(场)宗教场所开展各项宗教活动情况，并要求他们要从思想上、行动上与上级部门保持一致。

六是我镇中心校结合本次民族团结教育月，组织各校民族教师，开展了一次德育工作研讨会，会上，各族教师对如何通过课堂来向学生进行思想教育，使学生能够真正认识到各民族在祖国大家庭中同呼吸、共命运、心连心，谁也离不谁，只有紧密地团结在祖国的大家庭中，才能过上幸福的生活展开了研讨。

七是xx镇中心小学与xx村维族小学开展了以“民汉一家亲”为主题的联谊活动，使不同民族的教师和学生建立了深厚的友谊。

八是镇党委为改变xx村四组回族村民的生活环境组织本队回族群众集体搬迁，为他们创造了舒适的生活条件。

九是镇党委慰问了全镇54户贫困户，发放面粉2225公斤，清油220公斤，发放救济金1100元。

十是xx村与xx村为友好单位，在镇中心小学举办了那吾尔孜联谊活动和邀请残疾人文艺团在维族小学为农牧民奉献了一台别开生面的文艺演出。

四在民族团结教育活动中，xx镇不断出现好人好事，第一件事是xx村的木丹.乌守尔，他是一名普通的少数民族党员近几年他依靠党的富民政策和自身的勤奋努力大力发展畜牧养殖业，建起了自己的家庭养殖场年收入达30万元以上，成了xx镇富裕户当中的一员，但他没忘自己是一名共产党员，就在今年春节前夕他个人出资5000余元，慰问了县维中的贫困学生和该镇的10户汉族、哈族贫困户，并给贫困户传授了如何发展养殖业的经验，以实际行动谱写了民族大团结的颂歌。

第二件事是xx村党总支组织党团员和村干部为本村五组加米西家放棉苗20亩，加米西一家3口人，丈夫因病去逝，而自己也患有严重的心脏病，无能力干活，村党总支得知后，解决了加米西家的实际困难。

通过第二十二个民族团结教育月活动的开展，各族干部群众提高了认识，统一了思想，增强了明辨是非的能力，牢固树立了“三个离不开”的思想，为我镇民族团结工作真正达到重点抓五月，以五月促全年的目的打下了良好的基础。

《民族的节日》教学方案

2、细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》。

3、登临无限意，何处望京华。——文森《九日》。

4、困人天气近清明。——苏轼《浣溪沙·春情》。

5、莫惊时节换，安分看如何。——张镃《寒食》。

6、何处飞来大明镜。——向子諲《洞仙歌·中秋》。

7、命随年欲尽，身与世俱忘。——文天祥《除夜》。

8、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》。

9、安知今日身，不是昔时鬼。——邵谒《长安寒食》。

10、出犯繁花露，归穿弱柳风。——温庭筠《清明日》。

11、不负东篱约，携尊过草堂。——妙信《九日酬诸子》。

12、何妨小驻听吾语。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》。

13、寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》。

14、一年滴尽莲花漏。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》。

15、当年弄影婆娑舞。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》。

16、夜色银河情一片。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》。

17、大明韬日月，旷野号禽兽。——杜甫《九日寄岑参》。

18、出门复入门，两脚但如旧。——杜甫《九日寄岑参》。

19、别有千金笑，来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》。

20、夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。——韩偓《夜深》。

21、寒食后，酒醒却咨嗟。——苏轼《望江南·超然台作》。

22、中秋佳月最端圆。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》。

23、中秋谁与共孤光。——苏轼《西江月·世事一场大梦》。

24、已放笙歌池院静。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》。

25、只座上、已无老兵。——姚云文《紫萸香慢·近重阳》。

26、生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。——戴复古《除夜》。

27、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》。

28、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》。

29、何处楼高，想清光先得。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》。

30、听风听雨过清明。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》。

31、喜鹊桥成催凤驾。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》。

32、自摘霜葱宜荐俎。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》。

33、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。——韦庄《长安清明》。

34、清气澄余滓，杳然天界高。——陶渊明《己酉岁九月九日》。

35、正笙箫竞渡，绮罗争路。——吴文英《扫花游·西湖寒食》。

36、二秋叶神媛，七夕望仙妃。——任希古《和长孙秘监七夕》。

37、最愁人，啼鸟清明，叶底青圆。——吴文英《高阳台·落梅》。

38、岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》。

39、蹴球尘不起，泼火雨新晴。——白居易《洛桥寒食日作十韵》。

40、横笛惊征雁，娇歌落塞云。——岑参《奉陪封大夫九日登高》。

41、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》。

42、一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。——钱谦益《丁卯元日》。

43、萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。——孔尚任《甲午元旦》。

44、乡国真堪恋，光阴可合轻。——白居易《洛桥寒食日作十韵》。

45、霜华满地，欲跨彩云飞起。——文征明《念奴娇·中秋对月》。

46、巷陌秋千，犹未清明过。——苏轼《蝶恋花·雨霰疏疏经泼火》。

47、日斜无计更留连，归路草和烟。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》。

48、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。——米芾《中秋登楼望月》。

49、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》。

50、似楚江暝宿，风灯零乱，少年羁旅。——周邦彦《琐窗寒·寒食》。

51、好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》。

52、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》。

53、春空云淡禁烟中，冷落那堪客里逢。——朱孟德《西夏寒食遣兴》。

54、武公不但歌淇澳，贤女犹能唁卫侯。——姜塘《摘星楼九日登临》。

55、木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》。

56、大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》。

57、还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。——白居易《重阳席上赋白菊》。

58、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》。

59、蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》。

60、清明上巳西湖好，满目繁华。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》。

61、老去惜花心，相对花无语。——吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》。

62、鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。——张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》。

63、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》。

64、画眉烦女伴，央及流莺唤。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》。

65、天笑道，此不由乎我，也不由他。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》。

66、残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》。

67、想见广寒宫殿，正云梳风掠。——辛弃疾《好事近·中秋席上和王路钤》。

68、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。——冯延巳《鹊踏枝·清明》。

69、他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》。

70、芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》。

71、试自判此生，更看几度，小住为佳。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》。

72、群品欣欣增气色，太平依旧独闲身。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》。

73、崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》。

74、且欲近寻彭泽宰，陶然共醉**杯。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》。

75、客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》。

76、料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》。

77、佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》。

78、想今宵、也对新月，过轻寒、何处小桥。——赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》。

79、乘风好去，长空万里，直下看山河。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》。

文档为doc格式。

我们的民族小学教学设计方案

经过了一个暑假再次进入课堂，面对着教室里那六十多双明亮的眼睛，我深切地体会到了三年级的学生与我以前教的五年级的学生的明显不同：这些刚踏入中年级的孩子天真活泼，思维活跃，头脑中充满着问题，但同时，他们上课的注意力却不能持久。为此，我进行了一番精心的教学设计：

上课伊始，在引入课题之后，我就出示了各民族人民的有关图片，让学生仔细观察图片上少数民族人民的特点，孩子们都非常感兴趣，尤其是对于他们的服饰，印象更为深刻。与此同时，我让孩子们念念这些少数民族的名称，在认识这些民族的同时，也为随后开展的深入理解文本铺垫了基础。

整堂课总体感觉教学环节还是比较清晰的，重点也挺突出。一些教学设计比较符合孩子的年龄特点，很能抓住他们的注意力。但我也觉得自己在课堂上的语言有时还显得有些繁琐。其实，在教学过程中，教师的提问语言、过渡语言、激励语言都是非常重要的，需要教师细心斟酌，多加锤炼，精心准备。这样，才能在课堂上调动起每个学生的学习积极性，让他们在课堂上快乐地学有所得！

《我们的民族小学》教学方案

1、正确、流利、有感情地朗读课文，读出对这所民族小学喜爱之情。

2、背诵自己喜欢的部分课文。

3、抄写描写窗外安静情景的句子。

标1、2

标1、2

1、具有云贵地区少数民族特色的音乐磁带或cd碟片。

2、词语卡片。

1、指名朗读生字、新词。

2、导入：通过上一课的学习，我们已经感受到了民族小学的美。这一课我们要急需朗读感悟，我们会进一步地发现民族小学的美和课文的美。

1、第一自然段

（1）请各自轻声读第一段，想一想读着这部分课文，你仿佛看到了什么？

（2）学生读后交流。可引导学生从上学路上的景色、不同民族学生的服饰、到校后的活动等方面想象、讲述。

（3）大家一边在头脑中展开想象一边朗读就能读得更入情入境，谁来读一读？教师评点后再练习。

（4）配乐朗读这一段。

2、第二、三自然段。

（1）当，当当！当，当当！大青树上的钟声敲响了，民族学校的学生开始上课了。请各自轻声复习引入。边读边悟，体会民族小学孩子的特点。

朗读第二、三自然段，想象一下民族小学的孩子是怎样上课学习的，说说你是怎么知道的。

（2）学生各自读课文，然后交流。

引导学生转换角色，入境体悟窗外的安静，体会仿佛是周围的花草鸟虫猴子都被教室里优美的读书声吸引，静静地欣赏，不忍打搅。

反复朗读这几句话。

（4）下课了，小朋友做些什么？操场会是怎么的一幅情景？想象描述。朗读有关句子。

3、第四自然段。

（1）这所民族小学留给你什么印象？交流感受。

（2）我们参观了这所民族小学，了解了他们上学、上课学习、下课活动的情景，多么美丽的民族小学，多么可爱的学生！参观结束了，让我们说上几句道别的话。

（3）抒情地齐读这一自然段。

1、课文写得很美，你喜欢哪一部分？请你有感情地朗读一下。

2、把你喜欢的部分背下来，看谁先背出来。

把描写窗外安静的句子抄在作业本上。

引情入境，体会感受孩子们学习的情景。

你们的课余生活是怎么安排的？让我们把每天的课余生活记录下来。可以用日记的方式来记，也可以用列表格的方式来记，以后我们再来交流。

联系生活，拓展交流。

板书设计

上学路上

来到学校：

我们的民族小学上课时：安静

下课时：热闹

《民族的节日》教学方案

欣赏弹拨乐曲《塔吉克的节日》和中阮独奏《火把节之夜》。

1、能静心、专注地欣赏音乐，并能听出音乐中各段落不同的情绪和速度，能随着音乐展开丰富的想象。

2、初步了解塔吉克民族和该民族常用的民族乐器鹰笛和手鼓；了解火把节的概况和民族乐器“阮”，能初步识别“阮”的音色。

3、学会几个彝族的舞蹈动作，并随着音乐扮演；学习演奏手鼓，为乐曲伴奏。

1、上节课我们学习了表示傣族欢乐情景的歌曲《欢乐的泼水节》，今天我们要到彝族的山乡去“旅游”，参与他们的火把节。

彝族的火把节盛名天下，每年的农历6月24日起，连续三天三夜，彝族人民在宽广的草地上纵情歌舞、赛马、斗牛、射箭、摔交，到了晚上，青年男子就点燃火把，穿行于田野山村之间，以驱除妖魔，保佑平安，密密的火把犹如一条长龙在山道、田间缓缓游动，局面十分壮观，与此同时，处处点燃篝火，男女老少围着篝火欢乐歌舞，直至深夜。

3、现在我们就来欣赏中阮独奏《火把节之夜》。

1、介绍乐器：中阮——好像是一把大的月琴，它的历史有近2000年了，有大、中、小之分，常用的是中阮和大阮，他们有四根弦，演奏时左手持琴，右手用拨子演奏，中阮的音色柔和，表示力很强。

2、提出欣赏乐曲的要求。

首先要集中注意力，否则就听不出其中的妙处了；其次，要能记住乐曲的主题旋律，最好能跟着哼唱几遍；再者，听音乐要能根据音乐的标题和意境展开联想和想象，想象越丰富，你对乐曲的理解就越深，对音乐语言就越熟悉；最后，还要注意演奏乐器的音色。

3、初听乐曲，现在让我们首先做到第一点，集中注意力，聆听乐曲。

4、随着教师学唱主题a，要求能初步记住。

5、复听主题a。

6、复听全趣，要求同学充沛展开联想和想象。

7、完成课本上的作业：为a、b两段旋律填上速度和表情用语。

1、简介塔吉克民族和民族乐器鹰笛和手鼓。

2、初听乐曲。

3、随着教师学唱乐曲主题，要求能初步记住。

4、学习手鼓的演奏方法，局部同学手持手鼓为乐曲伴奏。

5、教师演奏乐曲的主题，局部同学手持手鼓为乐曲伴奏，其他同学模仿手鼓演奏的动作。

6、复听乐曲，能根据音乐的标题和意境展开联想和想象。

1、首先集中注意力，聆听音乐；

2、其次，要能记住乐曲的主题旋律，能哼唱乐曲的主题旋律；

3、第三，能根据音乐的标题和意境展开联想和想象；

4、最后，能听辨演奏乐器的音色，能用手鼓为乐曲伴奏。

《多彩的民族节日》教学反思

我讲授了《多彩的民族节日》一课，学生们学会了很多的知识，他们了解了更加多彩的民族节日，知道了各个民族的生活环境。孩子们发言很积极，课堂气氛特别活跃，收到了较好的效果。

在教学中，我采用了讨论的方法，学生们可以互相启发、共同提高。孩子们的思维很活跃，能从多角度去思考问题，他们的学习效率很高。

我运用了表演的方式，学生们学习得特别积极主动，他们能主动地参与到学习活动之中，收到了事半功倍的效果。

不足：

1、学生们在学习上比较被动，没有自觉地投入到学习活动之中。

2、教师没有做好课堂评价。

改进措施：

1、我们要激发学生们的学习兴趣，应多关注学生，让他们多尝试一些成功的喜悦，使孩子们成为学习活动的主人。

2、教师要多表扬鼓励学生，应多发现学生的闪光点。

在教学中，我们要充分发挥学生们的主体地位，应把学习的时间还给学生。

《多彩的民族节日》教学反思

《多彩的民族节日》这节课的教学内容涉及了我国各民族的各个方面，内容广泛，而学生对我国的民族知识了解的很少，对于民族的分布和风俗习惯了解得就更少了，因此教学难度比较大。为了能有效地完成教学任务，我和学生都做了充分的准备。

在课前准备时，我自己收集了大量有关民族风俗、民族节日的介绍内容、视频和图片，制作了课件，在课堂上展示给学生看，更加直观、形象的表现民族风情，有效的调动学生的学习兴趣，丰富学生的知识，满足学生的好奇心。同时也布置学生通过读书、上网等形式，搜集有关少数民族节日的资料，培养了学生查询信息、归纳和总结信息的能力。

课堂教学活动中，我又注重小组合作，让学生在互相交流中学习听取别人的意见，并对别人的方法进行理解，可以使学生的思维空间更为广阔，有利于培养学生的合作交流意识。学习活动中，学生呈现多样化的方法，这些方法中必定有一些是比较简单或比较适合自已的，引导学生去选择恰当的方法来辅助自己的学习。如一些搜集、整理材料的方法等，可以让学生在众多方法中进行筛选，提高自己的学习效率。注重差异、让学生体验成功。

当然课堂教学不能只面向个别尖子学生，每一个学生都应该是课堂的`主人。所以我在设计教学环节时，牢牢地树立以学生为主体的教学思想，并且力求在各个教学环节中体现出来。设计的每一个教学环节都仔细考虑它的难易度，以便让每一个学生都有参与学习的可能。让学生愿学、乐学，这样学生就会学得更加主动，更加投入，也更加有兴趣。很好地培养了学生的各种能力。

不足之处：

在组织语言上，还有待提高，坚信课堂上教师的每一句话都很重要。特别是在各环节的过渡语言上，总是会出现有点“乱”的现象，不能完美地进行过渡，以达到更好的教学效果。以后在这方面还需加强学习，多读书，多写作，提高自己的语言组织能力、表达能力。

对于课堂的细节把握还应更周全些，比如在汇报环节形式太单一了，感觉有些枯燥。没有很清楚地布置学习任务，让部分学生操作时有点迷惘。我们说要让每个学生都有成就感，学生的自信心会更足一些，乐趣会更多一些。那就需要我们老师注重每一个细节，专注做好每一个细节，课堂才会更加精彩！

《民族的节日》教学方案

1、能富有感情地演唱歌曲《那达慕之歌》，能背唱歌词。

1、演唱歌曲是吐字清楚，能唱出感情、唱出气势。

2、学会歌曲《那达慕之歌》的歌谱，能背唱歌词。

3、能为结束句设计多种力度变化，并付诸实践。

1、前两节课，我们到云南参与了傣族的泼水节，又到四川参与了彝族的火把节，还去了新疆，感受了塔吉克族盛大节日的热烈局面。今天，我们要到内蒙古大草原，参与蒙族人民盛大的群众性体育文艺集会“那达慕”。

2、简介“那达慕”。

那达慕大会一般都在初夏召开，届时方圆数百里的蒙族人民聚会在一起，进行摔交、赛马、射箭、歌舞等活动，还进行商品交易和交流生产经验、评选劳动模范等，民间艺人还到处扮演“好来宝”，真是热闹非凡！你们看，蒙古族人民正在欢庆他们的那达慕盛会。（播放课件：那达慕盛况）。

1、课件播放歌曲的范唱录音，使同学对歌曲的内容和情绪有一个大致的了解。

2、随范唱的录音学唱歌词，再跟着教师的琴声学唱歌词。

3、用听唱法学唱歌谱，引导同学注意其中相同的局部。歌曲中有两处八分和点音符的节奏，要特别注意，这是画龙点睛之笔，唱时要加以强调。

4、随伴奏再学唱几遍歌词，要求吐字清楚，能唱出感情、唱出气势。

1、为歌曲的结束句设计不同的力度，由同学分组讨论，可有多种方案：如从p到f，表示气氛越来越热烈，也可以从f到p，表示欢乐的人群渐渐散去，也可以前四小节用f，后四小节用p，最后两个音用f，表示回声的效果。

2、让同学亲自实践自身设计的结果，加深体验。

我们的民族小学教学设计方案

为了上好开学第一课，我很认真的备课，设计每一个教学环节，为了让孩子们感受新学期的不同的气象，给孩子们营造全新的开始。我满怀信心的走进教室，可是意不如人，玩了一个暑假的孩子们根本忘记了怎么听课，怎样上课，孩子们懒懒散散、哈欠连天，回答问题语言凌乱、面对老师精心设计的教学环节根本不埋单，我内心之火一拥而上，我深深吸气，告诉自己要压住。怎么说我也是一位“老教师”了，见到这种情形，我想不如“复杂问题简单化”，既然孩子们不能按照我的设计来，我就按学生的.思路来吧。于是，我就“复杂问题简单化”，就让孩子们找到：“这所民族小学和我们学校有什么不同？”一节课就解决这一个简单的问题，学生纷纷进入状态，让本来就紧张、气愤的我也松了一口气。就在本节课要结束时我问：同学们，你们喜欢这样的校园吗？为什么？问题源于学生身边，学生答起来也顺口，即完成了教学任务，又让学生学的轻松。

开学第一课，难免有很多遗憾，我相信学生会慢慢进入状态的！

文档为doc格式。

基础教学部民族团结教育月的活动方案

为扎实有效地开展好今年的民族团结教育月活动，局党组领导十分重视此项工作，及时成立了民族团结教育活动领导小组。根据自治区、地委宣传部的安排意见，结合我局实际制定了开展民族团结教育月活动的实施方案，并认真组织开展了民族团结教育系列活动。认真加强领导，精心组织实施，周密安排部署，使教育月活动早计划、早安排、早部署，扎扎实实，富有成效。我局结合第22个民族团结教育月活动开展深入学习贯彻实施《宪法》活动，大力开展向民族团结先进典型――白克日卡依尔学习活动，组织全局职工学习白克日・卡依尔舍身救人、爱党爱国、民族团结、克己奉公、忠于职守、助人为乐、敬老爱幼的英雄事迹。局机关、科（所）、党组和党支部结合实际，通过动员会座谈会、讨论会、板报、专栏等多种形式，学习宣传党的民族宗教政策，学习中央和自治区党委关于维护稳定的一系列重要指示精神，大力开展“学英雄，见行动”活动，在全局上下形成了人人重视民族团结，人人争当民族团结模范的良好氛围。举办了“五观”教育、民族团结和公民道德建设为主要内容的学习教育活动3次，开展以民族团结教育为主要内容的联谊活动1次，局长亲自组织安排，党支部书记亲自带队，全局党员干部积极参与，使教育月活动高潮迭起。开辟“民族团结教育”专栏、出版报、悬挂横幅标语，形成了强有力的宣传声势。

二、以群众性活动为载体，不断把教育月活动推向高潮。

基础教学部民族团结教育月的活动方案

20xx年5月是第二十五个民族团结教育月，基础教学部在20xx年学生工作计划中，对民族团结教育月的活动进行了安排，将在第十五周举行“基础教学部民族团结教育月专题活动日”文艺联欢会,方案如下：

通过开展民族团结教育月文艺联欢活动，使学院“校风建设年”活动更加具体，更加丰富，在各民族学生之间形成互相尊重、互相学习、团结互助的良好风气，进一步使民族团结教育意识和“三个离不开”的思想在青年学生中不断得到巩固和加强，由于教育形式丰富、活泼，具有民族特色，适应基础教学部学生的个性和特点，使全体学生都能参与到这场活动中。丰富多彩的团结教育月活动，会使预科班的同学们更加明确加强民族团结，维护祖国统一的.重大意义和重要性。

二、活动准备阶段。

1、第一阶段：5月18日―5月21日为动员阶段。

2、第二阶段：5月22日―6月8日为准备阶段。

3、第三阶段：6月9日―6月14日为彩排、演出。

三、活动要求。

1、第一阶段各班班主任在本班进行民族团结教育月活动的动员，结合新疆地区的民族特点向学生宣传开展民族团结教育活动的意义及其重要性，动员全体学生参与到教育月活动中，为组织和开展好联欢活动积极进行准备。

2、第二阶段每班报送4--5个节目，节目总量控制在18个以内，并由教学部学生工作办公室进行审查。

3、第三阶段对各班报送的节目进行彩排和检查。

四、内容及形式。

1、表演内容积极健康向上，能反映民族团结进步的题材，营造良好的校园文化氛围，对校园文化建设具有积极地促进作用。

2、选送的节目以歌曲、舞蹈、器乐、朗诵、小品等形式为主，丰富多样多彩。

五、活动地点：图书馆多功能厅。

六、由于基础：教学部预科班学生受自身条件的制约，开展活动的类型和项目有限，为鼓励预科学生的积极性，使学生参与到校风建设年和校园文化建设的具体活动之中，演出活动将设置集体奖1名一等奖，2名二等奖，3名三等奖，组织奖一名，鼓励奖若干名。

八、嘉宾和评委。

届时将邀请院领导及系部领导现场指导，并与教学部协商特聘请6名教师为评委，诚请各系部组织部分学生前往观摩。

九、因本次活动参与人数约在220人左右，即时向学生工作与保卫处备案。

十、演出服装与团委协商借用。

组织工作由辅导员李茜具体负责，协助人员有等。

基础教学部民族团结教育月的活动方案

今年5月，是自治区第26个民族团结教育月，我们要以“爱党、爱祖国、爱社会主义”为主题，大力宣传中国共产党领导各族人民在社会主义革命和建设中建立的丰功伟绩；为大家分享民族团结月活动的策划方案，欢迎借鉴！

根据自治区民委的要求，201x年4月1日至4月30日在全区范围内开展为期1个月的民族团结进步宣传月活动（将以往每年9月份举行的活动提前）。为开展好此项工作，结合我市实际，特制订如下活动方案：

一、指导思想。

深入贯彻落实中央民族工作会议和全区民族工作会议精神，不断加强党和国家民族理论、民族政策和民族法律法规的宣传教育，深入开展丰富多彩的宣传活动，巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，推动我市少数民族和民族地区经济社会全面发展。

二、宣传月时间。

201x年4月1日至4月30日。

三、宣传月主题。

加强各民族交往交流交融，进一步促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。

四、宣传月的主要任务。

（一）深入宣传党和国家民族政策、法律法规。各县市区要深入学习中央民族工作会议和全区民族工作会议精神，学习习近平总书记关于民族工作的重要讲话、指示，把握民族工作服务大局、发挥作用的基本方位，进一步增强做好民族工作的使命感和责任感，唱响各族人民共同团结奋斗的时代强音。要围绕“两个共同”主题，大力宣传党和国家民族政策、法律法规和民族基本知识，不断增强干部群众维护民族团结的自觉性。

（二）大力宣传少数民族和少数民族聚居区经济社会发展成就。各县市区要大力宣传少数民族和少数民族聚居区在经济社会各方面所取得的辉煌成就，宣传在建设清洁乡村、美丽xx建设民族团结进步模范区、帮助少数民族脱贫济困中取得的新变化和经济社会各方面所取得的辉煌成就。

（三）大力开展民族团结进步模范事迹的宣传教育活动。各县市区要善于发现、挖掘、培养一批民族团结进步先进典型，通过宣传他们的突出事迹，推进一批新的民族团结进步先进集体和个人，充分发挥典型引路的作用，以“身边人、身边事”影响和带动广大干部群众，弘扬民族团结主旋律，传递民族团结正能量。

（四）进一步加强和密切与少数民族群众的血肉联系。各县市区要将开展民族团结进步宣传活动与办好事、办实事结合起来，深入到少数民族群众中去，认真倾听群众的呼声，及时反映群众的`意愿，积极组织发动各种形式的帮扶活动，进一步加强和密切与群众的血肉联系，着力帮助少数民族群众和民族聚居地区解决最关心、最直接、最现实的问题和困难。

（五）认真研究总结民族团结进步宣传教育的做法和经验。活动月中，各市县市区要开展到基层征求群众对民族政策法规的意见和对知晓情况调研。通过调研，宣传民族政策，掌握基层情况，梳理宣传教育的有效办法，研究宣传对策，指导和推动民族团结进步宣传教育深入开展。

五、主要活动形式。

（一）集中开展户外宣传。各县市区要结合实际，开展“民族团结进步宣传进公园”、“民族团结进步宣传进广场”等活动，在公园、广场、街道、学校等公共场合，通过现场会、图片展示、现场发放宣传资料、张贴宣传画、宣传标语、悬挂横幅以及利用公益电子屏幕播放标语等多种形式，集中组织开展户外宣传活动，为宣传月活动营造良好氛围。通过在公园、广场等户外场所举办电影放映周、民族团结书画作品展、群众文化演出等文化活动，把宣传教育与各族群众喜闻乐见的活动结合起来，增强宣传教育效果。

（二）广泛进行媒体宣传。各县市区要注重发挥民族工作领导体制机制优势，积极争取当地党委政府和有关部门的重视和参与，加强与各类媒体和网络平台的联系，开辟更多的宣传阵地和传播渠道，突出主题、精心策划、创新载体，通过新闻报道，播发新闻评论，访谈、通讯、综述等，开展形式多样的宣传教育活动，提高社会关注度，扩大群众参与度，形成宣传月活动百花齐放的新格局。

（三）充分利用“壮族三月三”民族传统节日集中开展宣传。

各县市区要以“壮族三月三”为契机，充分利用这一民族传统节日平台，组织开展丰富多彩、健康向上的民俗与节庆活动，把宣传党的民族政策与节庆活动结合起来。宣传周期间统一开展如下活动：

1、制作悬挂一批标语横幅。在县市区主要路口、单位门口以及各种集中活动场所悬挂张贴横幅标语，利用公益电子屏幕播放民族政策、法律法规和民族基本知识等形式积极开展宣传活动。

2、制作展示一批专栏板报。以展板、墙报、宣传栏为平台，组织各有关单位、乡镇、社区编印出版一期民族政策、法律法规的专栏或墙（板）报，大力宣传民族政策，积极营造民族团结进步的浓厚氛围。少数民族人口较多的县市区，要开展“民族团结进步宣传板报送基层”活动，于“壮族三月三”活动期间在集中开展民俗活动的地方进行集中展示，在宣传月期间送到各乡镇、社区、少数民族聚居村屯和民品企业轮流展示，推动民族团结进步宣传进机关、进乡村、进社区、进学校、进企业、进宗教场所。

3、印制一批民族政策知识宣传手册。印制一批反映民族政策、民族法律法规和民族基本知识的宣传手册，在活动月期间特别是“壮族三月三”节庆期间向广大干部、群众发放。

4、宣传一批民族团结进步模范典型。要以专栏、专版形式，在当地报纸、电视、电台、网络等传媒上，大力宣传各地民族团结进步模范集体和模范个人先进事迹。要宣传4个以上的模范典型事迹，重点在“壮族三月三”期间推出。

5、宣传少数民族和少数民族聚居区经济社会发展成就。充分利用各种新闻媒体，大力宣传贯彻落实民族区域自治法，促进经济社会发展的辉煌成就，宣传少数民族拼搏向上的精神风貌。

6、配合“壮族三月三”活动，在电视台滚动播出民族政策法规宣传的有关情况。介结中央民族工作精神、有关民族政策法规以及民族基本知识。

六、工作要求。

（一）统一思想，提高认识。定期开展民族理论、民族政策和民族法律法规宣传教育，是对公民进行以爱国主义教育为核心内容的学习宣传党和国家民族理论、民族政策和民族法律法规，普及民族团结知识，树立民族团结意识，增强维护民族团结责任的政治性活动，是促进民族团结的重要举措。各县市区要高度重视，切实加强组织领导，密切配合，形成工作合力，突出工作重点，使宣传月成为加强民族团结进步事业的推动月。

（二）精心组织，注重创新。各县市区要认真制定活动方案，开展丰富多彩的宣传活动，确保活动有计划、有步骤、有实效。要创新宣传方式和活动载体，以新形式、新内容、多渠道、多载体地开展宣传，确保宣传月取得实效。

（三）把握导向，增加群众参与力度。要找准活动的切入点，深入基层，深入群众，切实让各族干部群众参与其中，受到教育，增强宣传教育的新颖性和参与性，不断扩大宣传月活动的社会影响力。

宣传月活动结束后，各县市区民族宗教局要认真总结，并于201x年5月20日前将总结材料以及相关图片材料（包括各类媒体的报道）以书面形式（含电子文本）报xx市民族宗教委民族事务科。

民族大融合历史教学方案

教学内容：

欣赏弹拨乐曲《塔吉克的节日》和中阮独奏《火把节之夜》。

教学目标：

1、能静心、专注地欣赏音乐，并能听出音乐中各段落不同的情绪和速度，能随着音乐展开丰富的想象。

2、初步了解塔吉克民族和该民族常用的民族乐器鹰笛和手鼓；了解火把节的概况和民族乐器“阮”，能初步识别“阮”的音色。

3、学会几个彝族的舞蹈动作，并随着音乐扮演；学习演奏手鼓，为乐曲伴奏。

教学过程：

一、创设情境，激趣导入。

1、上节课我们学习了表示傣族欢乐情景的歌曲《欢乐的泼水节》，今天我们要到彝族的山乡去“旅游”，参与他们的火把节。

2、介绍彝族的火把节。

彝族的火把节盛名天下，每年的农历6月24日起，连续三天三夜，彝族人民在宽广的草地上纵情歌舞、赛马、斗牛、射箭、摔交，到了晚上，青年男子就点燃火把，穿行于田野山村之间，以驱除妖魔，保佑平安，密密的火把犹如一条长龙在山道、田间缓缓游动，局面十分壮观，与此同时，处处点燃篝火，男女老少围着篝火欢乐歌舞，直至深夜。

3、现在我们就来欣赏中阮独奏《火把节之夜》。

二、欣赏乐曲，展开想象。

1、介绍乐器：中阮——好像是一把大的月琴，它的历史有近了，有大、中、小之分，常用的是中阮和大阮，他们有四根弦，演奏时左手持琴，右手用拨子演奏，中阮的音色柔和，表示力很强。

2、提出欣赏乐曲的要求。

首先要集中注意力，否则就听不出其中的妙处了；其次，要能记住乐曲的主题旋律，最好能跟着哼唱几遍；再者，听音乐要能根据音乐的标题和意境展开联想和想象，想象越丰富，你对乐曲的理解就越深，对音乐语言就越熟悉；最后，还要注意演奏乐器的音色。

3、初听乐曲，现在让我们首先做到第一点，集中注意力，聆听乐曲。

4、随着教师学唱主题a，要求能初步记住。

5、复听主题a。

6、复听全趣，要求同学充沛展开联想和想象。

7、完成课本上的作业：为a、b两段旋律填上速度和表情用语。

三、欣赏弹拨乐曲《塔吉克的节日》。

1、简介塔吉克民族和民族乐器鹰笛和手鼓。

2、初听乐曲。

3、随着教师学唱乐曲主题，要求能初步记住。

4、学习手鼓的演奏方法，局部同学手持手鼓为乐曲伴奏。

5、教师演奏乐曲的主题，局部同学手持手鼓为乐曲伴奏，其他同学模仿手鼓演奏的动作。

6、复听乐曲，能根据音乐的标题和意境展开联想和想象。

评价关键：

1、首先集中注意力，聆听音乐；

2、其次，要能记住乐曲的主题旋律，能哼唱乐曲的主题旋律；

3、第三，能根据音乐的标题和意境展开联想和想象；

4、最后，能听辨演奏乐器的音色，能用手鼓为乐曲伴奏。

端午节游园活动方案：弘扬民族传统节日

端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，各地也有着不尽相同的习俗。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，赛龙舟，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，为了弘扬民族传统节日，根据我们的特殊情况，制定适合的。

活动方案。

在这个传统的节日里，开展适合我院服务对象参加的游艺活动，让传统节日在游艺中体现。根据服务对象的能力、精力、动力、活力的不一致，将我院的服务对象分为"长寿组"与"活力组"针对不同年龄层次人群对传统节日的不同需求，设计既符合传统理念又体现时代特色的游艺方案，使我院的服务对象在游艺过程中增进对中国传统文化的了解和兴趣，使民族精神得以弘扬、锻炼大家的动手能力、参与能力，同时也能达到联络感情、促进友谊、活跃身心的作用。通过活动，使人们既能增加对中国传统文化的认识，更加珍惜今天的美好生活。

1、赛龙舟方法：10人一组，分为4组参与比赛。将准备好的纸张发给参赛选手，听到裁判员的指令后开始动手，首先折出一条船，并放在装有水的容器内，利用扇子的风力让自己的船到达终点。取前3名优胜奖。参与选手有参与奖。裁判员根据比赛结果发放相应"领奖卷"新意之处：

赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

准备材料：彩色折纸、大水盆(长形)、10把扇子、桌子数张。

2、包粽子方法：10人一组，可分4组进行比赛。将准备好的粽叶(仿真)、糯米、红枣、红豆、猪肉(仿真)物品发放给参赛选手，听到裁判员的指令，开始动手，完成的作品需达到指定的标准，(最终解释权在裁判员)，取前3名，参与选手有参与奖。裁判员根据比赛结果发放相应"领奖卷"新意之处：

中国的传统节日大多与吃有关，端午吃粽子，可算是全国通行的习俗，而包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

准备材料：布料、带子、米、绿豆、仿真水果(小)、桌子数张。

3、制香囊方法：10人一组，给每位选手分发一块色彩鲜艳的丝布、一根可以挂在脖子上的细带子、一张小纸条、一支笔、一些香药、一付针线，绿豆或花生代替香料。每位选手利用手中的材料制作小香囊，在小纸条上写下祝福和许愿的话，缝制在香囊外。要求针脚工整，外形美观。香囊制作完毕后，可以自带，也可以送给他人。裁判员根据完成作品的质量发放"领奖卷"。

新意之处：

佩香囊也是端午节的习俗之一，传说有避邪驱瘟之意。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，做成各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

准备材料：彩色丝布、细带子、笔、绿豆或花生、针(十盒)、白线、穿针器、彩色卡纸、桌子数张。

4、唱童谣品童趣。

(一)五月五，是端阳;插艾叶，挂香囊;五彩线，手腕绑;吃粽子，沾白糖;龙舟下水喜洋洋。

(二)端午花，红又红;摘朵鲜花送金龙;端阳端阳，粽子粽;拿个粽子塞龙洞;龙戴鲜花吃粽子;吃饱粽子回龙洞。不要伤害屈原老公公。

(三)桃儿红，杏儿黄;五月五，是端阳;粽叶香，裹五粮;剥个粽子沾上糖;幸福生活万年长。

(四)五月五，是端阳;龙船双双闹长江;两边坐着划船手;中间坐着打鼓郎;咚咚锵;咚咚锵;咚咚咚咚锵。

(五)粽叶香，香厨房，艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄，这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。五月五，是端午，背个竹篓进山谷，溪边百草香，最香是菖蒲。

(六)端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

方法：裁判员准备六首童谣，参与者从中抽取序号，并手持稿件，听裁判员发令"开始"，而裁判员手拿节奏器，参加人员必须按照裁判员的节奏，一字不差的读出来。必须使用普通话。(老人可选用语言表达方式，节奏可适当放慢)新意之处：

你是否还记得这些伴随自己成长的童谣?听着这些曾经熟悉的曲调，是否会令你回味儿时的童趣?传统童谣，是民间文学遗产的一部分。因其文字简单、朗朗上口而在民间传唱。我区12个民族都有自己的童谣，尤以壮、汉两族童谣为多。童谣也称儿歌，是流传于儿童之间的歌谣，它以说为主，也有连说带唱的，还有一唱到底的。之所以代代流传，除了浅显生动、韵律响亮、诙谐风趣，还能够将事物清晰表达，您是否又会想起属于我们地方特色的童谣"月亮粑粑，兜里坐个嗲嗲，嗲嗲出克买菜，兜里坐个奶奶```````"!

准备材料：彩色卡纸、写好童谣、准备抽签号、一张桌子5、吹乒乓球方法：将一只乒乓球放入盛满水的第一只杯子中，用嘴将球在30秒内连续吹入至第五个杯子中的为胜。分四组同时进行，如果超时或吹的过程中球掉落，则淘汰出局。取2组优胜，2组参与。

新意之处：

锻炼肺活量、激发参与者的主动性，让参与者有信心参与活动。

准备材料：乒乓球10个、25各水杯、5张桌子6、丢沙包方法：裁判员准备四种玩沙包方法，参与者必须都通过才能获奖，(老人可适当减少难度)新意之处：

锻炼参与者的眼、手、脑、回忆童年快乐时光，在游戏中找回自信。

准备材料：四个小沙包、一张桌子。

1、前期准备宣传：

2、游艺活动材料准备：

3、"长寿组"活动场地准备：

4、"活力组"活动场地准备：

5、裁判员：14名裁判员(总裁判2名、精神科各2名、老年科各1名)志愿者：14名6、颁奖组：4名7、打印稿件(童谣)各活动细则：

8、彩色卡纸裁剪准备：

9、奖品采购：长沙通爱心社或爱心单位捐赠10、音乐播放：康复科(长寿组)、社工部(活力组)(烘托活动气氛)。

1、9:00集合在老年科一楼大厅，各参赛组队排列站好。

2、各裁判员各就各位。

3、党总支书记：做重要讲话并宣布游艺活动开始。

4、各部门的参赛选手可自由选择参赛项目(注明：保持秩序、文明参与，各部门对服务对象做好安全防范)5、活动的结束后与社工部打好招呼，带领服务对象，安全回病房。

民族大融合历史教学方案

【教学目标】目标内容知识与能力。

过程与方法情感态度价值观。

识记。

理解。

运用。

经济的复苏和繁荣农业、手工业的发展；商业活动的活跃孝文帝改革后北魏社会在经济、政治、风俗习惯的变化及它们之间相互关系；认识经济的复苏和繁荣，政权封建化，民族的交流与融合这三个方面不是孤立的而是相互联系的。

通过对北魏孝文帝历史作用的分析，培养学生对历史现象的辩证分析、比较能力，以及提高学生运用正确历史观评价历史人物的能力。

概括阐释。

论从史出。

问题探究。

合作交流。

通过学习孝文帝改革，除学习其改革的策略和坚决的态度外，还应该看到其锐意改革、不断创新的精神，与时俱进是一个国家、民族不断进步的灵魂。

政权封建化的加速学习汉族教育礼仪；仿效汉朝官制。

民族的交流与融合民族大融合；孝文帝改革的历史地位【教材结构及重点难点】一、经济的复苏和繁荣1.农业的发展2.手工业的发展3.商业活动的活跃二、政权封建化的加速1.学习汉族教育礼仪2.仿效汉朝官制三、民族的交流与融合1.民族大融合2.孝文帝改革的历史地位重点：孝文帝改革对政权封建化和民族融合所起的历史作用难点：孝文帝改革对政权封建化进程的作用【教学方法】本节课主要采用谈话讲述法进行，同时配合提问、史料阅读、课堂讨论等方法，调动学生的学习积极性，培养学生思考、分析问题的能力。要根据课程标准的要求在组织和处理教材，既突出重点又兼顾一般，前后呼应，脉胳清楚；再是要注意民族关系与政治、经济、文化等方面的关系，体现时代特点，要自始至终注重能力培养和思想教育，使知识、能力培养和思想教育自然融为一体，充分肯定少数民族杰出人物对祖国的发展做出的贡献。【导入新课】孝文帝改革加速了北方少数民族封建化过程，促进了民族融合。少数民族吸收了汉族先进的制度和文明，同时他们勇武的素质也影响了汉族，他们给中原文明带来了新的血液与活力，因而这场改革推进了社会进步。历史上著名的孝文帝改革在民族融合的过程中究竟起了什么作用呢？今天这节课我们就带着这些问题来要解答这一问题。由此导入新课。【讲述内容】一、经济的复苏和繁荣经过北魏孝文帝改革，到6世纪初，北方社会经济有了明显的发展。提问：孝文帝改革对北魏社会经济发展带来促进作用的具体表现是什么？学生阅读教材思考回答后，教师概括指出：农业方面，荒地得到开垦，粮食产量提高，人口增加，耕作技术提高，畜牧业发达。手工业方面，民间和官办手工业发展快，绢布产量增加且工艺精湛，北方青瓷出现。商业活动方面，洛阳出现许多大市场，货源充足，交易活跃，对外贸易远达西方国家。1.农业的发展提问：农业获得发展的原因是什么？农业的发展一定程度上反映了均田制、三长制和租调制的成效，同时这也是技术的进步的结果，如生产工具的改进，耕作技术的进步，水利设施的兴修等，，另外也是民族大融合的产物，如鲜卑族的畜牧业经验。2.手工业的发展手工业发展的具体表现让学生归纳概括出，表现在民间、官府手工业生产日益活跃，丝织业较大发展，北方青瓷的出现等方面即可。其发展与孝文帝放松对手工业的管制有关。3.商业活动的活跃商业活动活跃的具体表现让学生归纳概括出，主要表现是洛阳市场货源充足，交易活跃，与朝鲜半岛诸国、日本以及地中海沿岸国家都有贸易往来。其原因是农业和手工业的发展奠定基础；孝文帝重新铸造铜钱，重视和支持商业的结果；北魏的贵族的大都经商。让学生阅读【学思之窗】的内容，认识北魏的贵族的大都经商既说明了北魏商业繁荣，商品经济活跃，也说明鲜卑族接受了汉族的生活方式，民族融合进一步加强。提问：对北魏社会历史的发展带来了怎样的影响？学生阅读教材思考回答后，教师指出：二、政权封建化的加速提问：北魏的这些经济变化孝文帝改革对北魏政权封建化进程起到什么作用？学生阅读教材思考回答后，教师概括指出：农业恢复、发展推动了手工业和商业的活跃，经济的变化对政治、民族融合影响巨大。鲜卑族的游牧经济向农耕经济的转型。孝文帝进一步接受汉族先进文化与制度，巩固了封建统治，加速政权的封建化进程。鲜卑族经济的转型，推动着上层建筑和意识文化形态的封建化。统治者接受了汉族先进文化与教育制度，对北魏的政治生活乃至整个中国历史产生了深远影响。1.学习汉族教育礼仪尊儒崇经，兴办学校是主要措施。在洛阳建孔庙并亲自祭拜，起用儒家人士，兴办太学，教授儒家经典，培养人才促进了北魏文化教育的发展，加速了北魏政治封建化的进程。恢复汉族礼乐制度。孝文帝亲自制定制定各种礼仪制度，废置鲜卑族的祭祀礼仪，改用汉族的祭祀礼仪，借以维护鲜卑族的统治。2.仿效汉朝官制孝文帝采纳汉族封建统治制度。仿汉官制，制定北魏官制。修律令，废除一些带有奴隶制成份的落后残酷的刑律，保证了汉化政策的施行。三、民族的交流与融合经济的变化同时也促进了民族大融合，使鲜卑族等少数民族成为汉族一部分，为中华民族注入了新鲜血液。1.民族大融合提问：孝文帝改革对民族融合和国家统一有何意义？学生阅读教材思考回答后，教师指出：孝文帝改革不仅缓和了民族矛盾，巩固了封建统治，更促进了民族大融合。改革为结束长期分裂局面，重新走向国家统一奠定了基础。鲜卑族在生产、生活方式上的转变促使了整个社会习俗的改变，汉族风俗习惯成为整个社会生活习惯的主体。鲜卑族原有文化也融入汉族文化之中。畜牧业生产经验、服饰、风俗、食物等方面鲜卑族文化精华融入了汉族文化之中，促进了整个中华文明的发展与进步。2.孝文帝改革的历史地位最后让学生进一步明确孝文帝改革的重大意义，了解孝文帝的历史地位。教师指出：孝文帝在阶级矛盾和民族矛盾尖锐的情况下进行的一次政治、经济、文化和风俗习惯的全面改革，影响深远。他使鲜卑族发生了根本性的变化：社会制度封建化、生产方式农业化、风俗习惯汉族化，北魏孝文帝改革是促进了北魏社会的发展，北魏出现了魏晋以来空前的繁荣景象。它促进了中国北方地区的民族大融合，并为隋唐时期国家重新实现统一奠定了基础；它顺应了时代潮流，加快了民族融合，为中国多民族国家的发展的历史做出了贡献。孝文帝是我国少数民族中杰出的政治家、改革家。

民族大融合历史教学方案

教学内容：

音乐活动：欢腾的那达慕之歌。

教学目标：

1、进一步激发同学对音乐学习的兴趣和对少数民族节日的向往之情。

2、培育同学的交流、合作能力和发明能力。

教学过程：

一、创设情境，导入新课。

2、扮演一下赛马场上的情景。（播放赛马竞赛课件）。

3、你们扮演的非常好，现在我想请你们来做小作曲家为赛马竞赛创编一段节奏想想使用怎样的速度，节奏最能表示赛马局面。

4、用打击乐器配合画面进行节奏创编。（放赛马竞赛画面）。

赛马：2/4xxxx（）。

在括号里填入恰当的节奏，并选配打击乐器演奏。

5：展示创编效果。跑步的节奏，速度快。紧凑的节奏，很快的速度。

二、选准主题，自由创编。

1、你们想知道射箭应该使用了怎样的节奏、速度来表示吗？

射箭：2/4xxooxxoo。

用打击乐器模仿“射箭”的声音效果。

2、你们想知道应该使用了怎样的节奏、速度来表示摔交吗？

摔交：2/4xxxo。

1（）1o。

在括号中选用恰当的音（56123）唱一唱。

三、分组讨论，设计扮演。

1、同学分四组，相互讨论，交流摔交、射箭、赛马等活动，教师巡回指导、启发，多尊重同学的意见，防止千篇一律。

2、同学分组扮演，师生一起评价。

3、综合扮演。