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读后感
孟婆传奇读后感（优秀12篇）
这本书让我反思了自己的优点和不足，提醒我要不断进步。以下是一些经典名著的读后感，希望能够为大家重新理解和审视这些经典作品提供一些思路和启示。
孟婆传奇读后感
温热真挚的心能抚平很多很多。读一次孟婆，心便会多痛一分。记忆中的影视作品，关于孟婆的书籍几乎都是悲伤的代表，爱而不得，迫不得已，悲凉凄婉。奈何桥畔，总有佳人身影立在那，站成孤独和凄凉。
作家李莎笔下的孟婆多了一丝洒脱，平添了几分独特的魅力。孟婆美丽，善良，为免世人情愁思怨，主动辞去天界散官，选择去奈何桥熬孟婆汤，解世人千愁。得知危害众生的是自己的兄长，毅然除去人间瘟魔。她有血有肉，读孟婆，仿佛感觉孟婆真的在身边。
相遇又分离本就是人生常态。孟婆给别人熬过那么多汤，见过那么多悲欢离合。可当她回忆起前尘往事，她终究还是放不过自己。成为孟婆只是为了再见那人一面，可惜，生生世世都没有相见。
读到这，难过的情绪一下子偷跑出来了，压都压不住。伤孟婆爱而不得，连相见都是奢望。叹孟婆不忘初心，不弃大爱，不舍小爱。说等一个人就是等，不论时间长短，你说她执着，她就是执着，可你看她也执着的洒脱。孟婆想必早就明白相遇不可强求，分离是常态。这一点，我真的很佩服她。
李莎在这本书这样写到；相濡以沫不如相忘于江湖。这是对孟婆爱情的真实写照，既然天意如此，不如互相相忘于江湖。这或许是对两人最好的结局。爱情是什么，谁也说不出来个所以然。一个人的爱情，或许更美。
抱着那些美好的回忆，站在奈何桥上，慢慢熬煮着孟婆汤，记住又忘记，忘记又记起。等孟婆汤改名叫无忧汤的时候，婆会不会变成一个名叫无忧的姑娘，去经历她该经历的，遇见她该遇见的人。未曾发生的，所有的都是最美的期待。
《孟婆传奇》读后感字
最近总有人在十字路口给故去的亲人烧“寒衣”。不知道大家脑海中的冥界是怎样的，我对于阴曹地府最初的印象是小时候看的《新白娘子传奇》。电视剧里带走许仙魂魄的黑白无常，并不可怕还有点憨憨的。
传说黑白无常带了去世之人的魂魄前往阴曹地府，由阎王细数生前功过，走过开满彼岸花的黄泉路，饮下一碗孟婆汤后转世投胎。传说喝了这碗汤之后，人们在世上的所有的烦恼和爱恨情仇都能够忘记。这碗汤的秘方就是孟婆的眼泪。
世人想象中的孟婆大多是白发苍苍的老妇人，《孟婆传奇：桑黛篇》中的孟婆却不太一样，她是一位绝色的女子，是美丽和善良的化身。
《孟婆传奇：桑黛篇》里的孟婆有自己的名字，她名唤桑黛。《孟婆传奇：桑黛篇》虽然是以孟婆作为故事的主角，但其实并不是只写了孟婆一个人的故事。故事的视角很有趣，先从牛头马面的角度带出了一个终日面无表情却又倾国倾城的美人孟婆，这样一个美人却没了生前的记忆，终日只知熬汤和维持奈何桥的秩序。她的福报已足却迟迟不愿意去投胎转世，似乎总有淡淡的愁绪萦绕在她的身侧。
有一天，一位老婆婆想要用了结因果的方式还阳一段时间去圆个生前心愿。于是，桑黛就陪着老婆婆回到故乡河洛寻找她的女儿桃汐。在寻找桃汐的过程中，桑黛漫漫地想起了很多生前的往事，自己的故乡，自己的母亲，直至在皇陵中与成染相逢，她终于想起了自己的一切往事。
其实我一直害怕看到小说里虐心的情节，桑黛的遭遇让人痛心不已，但也正因为这一段悲伤的往事，让孟婆的形象变得更加有血有肉起来。她不再是奈何桥边面无表情的孟婆，而是一个有喜有悲有故事的人。
桑黛是可悲的，生前所托非人；桑黛又是幸运的，她在地府中找到了属于自己的一方安宁；桑黛也是幸福的，身边一直有爱护她的人。她想起了往事，想起了那些让她心碎的过往，可她还是选择了谅解。不得不说，有爱的人才能宽恕。她和成染和解，也是和过去的自己和解，往后，她可以勇敢的继续前行。
失去后才懂得珍惜，得不到的永远是胸口的朱砂痣。
如果你想了解这其中的纠葛，那么就翻开这本《孟婆传奇：桑黛篇》吧。
《孟婆传奇》读后感字
一、作者和推荐老师太优秀了。我以为的这本书不过是一本网络小说，作者也许是平平无奇得的网络写手，甚至我都相信这本书可能不会有序言的存在。可我翻开它，首先看到的是推荐序和自序，接触到那些文字让我为之一振，是文字下更深刻的思考打动了我。来自北京电影学院的苏牧教授将孟婆比肩于电影《刺客聂隐娘》里的聂隐娘，热情讴歌了孟婆和聂隐娘一般自身存在的代表一个时代抑或是宗教的精神。
来自北京大学的毛利华教授则从孟婆对于古老中国文明体系中极为重要的地位——承接了生与死的桥梁，这样一个角度出发，讨论了生与死的本质。我印象最深刻的则是对于中国古代文明的死亡的注解——我们不同于其他文明只强调死亡是洗刷所有的罪恶，而是抛开所有的好与不好，重新开始新的生活，而那一碗由孟婆亲手熬制的孟婆汤则是作为与过去道别的标志，所以我们活在当下，一心向善。总之，看了此书的推荐序不亚于听一场酣畅淋漓的讲座，让我受益匪浅。
同样优秀的是此书的作者李莎——不仅仅是一名就读于清华大学的学霸，有着多篇发表于专业期刊和国家级媒体的学术性文章，更有着在五百强企业担任高管的经历。最让我震惊的是作者擅长传统文化在心理学方向和环境学的应用，并致力于中国优秀传统文化教育与传播。所以这样一本《孟婆传奇2——桑黛篇》竟然有如此深厚的背景，我也就很安心地继续往下读。
二、作者驾驭文字的能力太强了。不清楚作者在写学术性文章时是什么样的文笔风格，但在这本书里，写作风格完全符合我对于“玄幻”小说的想象（虽然没有读过玄幻小说……）。我甚至可以看出作者对于中国传统文化的丰富储备量，比如“红尘辗转”、“粉妆玉琢，面如中秋之月，色如春晓之花”、“秋水之瞳”等等这样的词语，在生活中完全可以找到接地气的表述，但作者则通过如此美的词符合“冥界”的氛围，一点也不“跳戏”，说一句“你的文字里藏着你读过的书”可真的一点也没错。
三、教授知识极其自然。正如推荐序里苏牧老师说的，孟婆作为道教中的传说人物，是道教精神的集大成者。这本书始终贯彻着道家的相关思想。但是有关知识并不是一股脑儿灌输给读者，而是采用一种潜移默化的形式，让读者在沉浸阅读中自然而然地理解和接受道家思想。
有时候看似善良的举动其实为自己和他人带来了极大的危害，而有时候看似无情，其实确实天地的大善——顺其自然而为之，天地自有其运行之道。
总之，是一本好书，如果有幸可以拍成电影，我觉得也一定是不错的电影。
《孟婆传奇》读后感
《孟婆传奇.渥丹篇》告诉你一个不一样的孟婆故事。作者李莎笔触细腻，通过一个个扑朔迷离，带有神话色彩的故事，使孟婆这个古代神话传说中的人物，变得有血有肉起来。通过作者的描述，我们知道孟婆是一位美丽动人的姑娘，她富有正义感和同情心。看到皇帝昏庸无度，会忍不住把匕首放到皇帝身边；了解到战场的残酷。会去探究触发战争的根源，并想努力的免掉战争；看到那些因为战争而被爱情伤害的姑娘，也会发自内心的同情她们，为她们感到哀伤。在经历了人世间的爱恨情仇之后，孟婆也有了人间所独有的情感。让人意想不到的是专管忘记人间的是是非非的孟婆也会因为人间的事情而感到哀伤，也会伤心难过。
《孟婆传奇：渥丹篇》将孟婆从一个存在于神话故事中的孟婆，变成了一个有爱有恨的姑娘，但最终的归宿却是一样的，都是在奈何桥上来往生的鬼魂喂食孟婆汤。或许孟婆的归宿与使命就是这样的吧！所以，她的爱情最终的结局都是悲剧。第一世的时候，她的爱情是被算计的，爱情使得她的国家灭亡了，这个爱情从头到尾都是一个骗局，她的爱人塞奎所在的国家最终还是破了她的国。她不甘心，其中的一缕魂魄又跟随着投胎转世，却遇到了和前世一样的结局。爱情可以说是惨淡收场。或许她的爱情太过脆弱，又或许，上天注定要让她成为孟婆。
孟婆，不知道她在奈何桥上听到他人的悲欢离合，又会是怎样的感受呢？她送出的一碗碗孟婆汤是否也有强迫自己忘掉的意愿呢，这些深究都需要我们到书中去探寻。
《孟婆传奇：渥丹篇》读后感字
从小听老人讲传说故事，阴曹地府幽冥地宫是其中最为神秘幽森恐怖的。人死了去了哪里？会变成鬼么？怎么去的阴曹地府报到？变成鬼会回到人间么？人有灵魂么？小孩生来有灵魂么？……无数的疑问总会引来无数的传说故事，最可怕的恐怕是十八层地狱，人在世间做了坏事在死后会被算总账，如果有记录在簿的恶行就会有相应的惩罚，比如在人间无事生非、挑拨离间、油嘴滑舌、说谎骗人的死后会被拔舌，还有什么上刀山下火海进油锅等等，恐怖至极。
这些传说深深刻在了心里，那种敬畏感也让生活中的自己处处谨慎小心，多做善事不越雷池。关于阴曹地府中最好奇的是“奈何桥上何奈何，彼岸花开彼岸花。”人死之后走上黄泉路，经过一条忘川河，忘川河上有座奈何桥，奈何桥头立着孟婆，她每见到一个鬼魂就会送出孟婆汤，鬼魂喝过孟婆汤就会忘记前世的一切，放下所有的爱恨情仇踏上转世轮回之路。孟婆是神奇的存在，她是灵魂生死以及前世后世的转折点。前段时间的城市夜市上有扮演孟婆出售孟婆汤的，居然吸引来不少人，孟婆汤是一碗难求需排队等候。当然，那孟婆汤绝没有冥府孟婆汤的功效，除了苦得一时无其他感受之外不会让人忘记一切的。而夜市上的孟婆也似乎就是我们小时候听过的孟婆形象：白发苍苍、佝偻着背、皱褶密布的苍白无表情的脸、迷散疏离的眼神……丑得不敢多看两眼的老太太。
家国、亲人、爱人、世间期待的美好……让美艳无双、风华绝代的渥华留在奈何桥上，失魂落魄不是表象的，更多的是伤痛欲绝让三魂七魄离散，丢失了魂魄的渥华也丢失了前世的记忆。孟婆汤据说是以喜、悲、痛、恨、愁、爱、嗔、痴八泪为引，酝酿方成，香透地府，鬼魂饮之尽忘前世。这任孟婆汤是否更是汤料真纯醇香无比呢？孟婆的三生三世并不是十里桃花一派春光，而是征战杀伐爱恨交织仇恨深重。故事那是“山重水复、层峦叠嶂、奇峰突起、峰回路转”，如同进入深山幽谷，奇境令人流连忘返。作者李莎用奇特大胆的构思动人心魄的故事传递着“善恶因果、世道轮回、珍爱今世、放下执念”等的佛道哲学、中华传统善恶观和生死信仰。
幽森诡异的阴曹地府也不都是晦暗恐怖，如果今生你已放下执念。我便：悠悠黄泉路，历历忘川河。奈何奈何桥，娇艳彼岸花。我心安处是，彼此无牵挂。善刻灵魂里，情存人世间。脱胎启程去，全然无挂碍。
原来红色彼岸花有个美好的名字：曼珠沙华。花语是无尽的爱、生死相隔，永不再见。如果真有来生，愿我们在奈何桥上端起孟婆汤看到那无尽的曼珠沙华时都有“今生无相欠，来生可不见”的心安理得。
《孟婆传奇》读后感
或许她在等那个人呢？不为修来世，只为了途中与你相见。
其实孟婆不是我们所认识的那个铁面无私，没有一丝丝人情味的人，只是有些事情在经历过岁月的磨练之后，似乎很多事情就没有了感情。但是在回眸的某一瞬间，他的感情又回来了，因为触动了他的某条心弦。这让我想到在这世间很多事情并不是人人都是事不关己，高高挂起，只不过有些人经历多了，习惯了，就觉得没什么了，却不知道别人初次经历对这件事的反应却特别大。
所以每个人的经历与想法都各有不同，并不能强求别人的想法与说法都和你一样，每个人的想法和做法不同，才能构成一个多样化，差异化的世界如果大家都是一样的，那么这个世界都是同样的人，也没必要需要那么多人，对吧？正如这本书中的孟婆和阎王弟，他们的想法和做法也有所不同，但是作为孟婆的上级阎王，看见孟婆动了恻隐之心，也只是加以警告，而不是强制性的一致性，让他顺着自己的意愿来。
我只看了前面部分，后面的还没来得及看，但是情节发展必定会更加精彩，我想孟婆遇见的那个小男孩，想要救他妹妹，必定是让孟婆想起了一些事情，也会让孟婆动了恻隐之心来帮助他，但是孟婆动了恻隐之心，是否受到惩罚？他动了恻隐之心是对的还是错的呢？故事情节的发展越来越扑朔迷离，直教人期待。
为什么这个男孩能够让孟婆想起他的往事？这个小男孩是不是她一直苦苦等待的那个人呢？她动了之心才要帮助他。不为修来世，只为了途中与你相见。她遇见他了吗？让我们共同期待故事情节下一步发展。
《传奇》读后感
当代中国，有关富豪梦想的故事绝非唯一，只是，当你细细体味他们的历程，或许能感受到超越个体的弦外之意。
对于财富的梦想，每个改革的时代都具有两面性，它击倒一些人，成就一些人。这一点，在中国急遽变迁的30多年里，尤显突出。
2009年11月5日，总部位于广州的恒大地产在香港上市，当天收盘市值705亿港元，使其成为在港上市的最大内地非国有企业，而拥有恒大地产近七成股份的许家印，身家瞬间升至480亿港元超布的2009年福布斯中国内地首富王传福的身家（396亿元人民币）。
许家印，就是属于这个时代所造就的人，他可以被看成是中国30年发展史的一个缩影，也可以归结入同时代企业家的拼搏路径。
原来我们说，认识个体的命运，要先认清其所处于的时代。然而，当我们都处于同样时代，当我们都生于同样的环境，认识个体的命运可能就需要更多地结合个人性格以及生命经历。
生于河南周口农村，学于武汉钢铁学院，初起于国企舞钢，磨砺于特区深圳，最终在广州带领恒大地产闯荡中国。这期间，除了改革带来的各种机遇，横亘在奋斗者许家印面前的还有座座大山——儿时的至贫，社会未进步前的蒙昧，体制改革前的僵化以及国际资本市场的险恶。然，尼采说：那些没有消灭你的会你变得更强壮。这便需要有异乎常人的勇气和思维。
公众场合的许家印总是在儒雅地微笑，但在笑容背后，是他把握命运的强悍意志和奋力博杀的决绝。他人生辞典里，或许很难找到畏惧、安逸，有的只是向困境说“不”的惯例。成功和荣耀，他掌管的恒大帝国，近年的狂飙突进让人侧目，并被部分人形容为“疯狂”。当全球金融危机让他的首度市计划受挫时，他被对手讥讽为“冒险家”、“野心膨胀者”，被部分舆论视为地产江湖巨变的“牺牲品”上市结果还是遽然而至，为这个男人和他掌舵的恒大巨舰，准备了一场迟到的加冕礼。
当以上职业和境况摆在你的面前，你会做出怎样的决断？感叹命运不公还是下决心改变？
小时候，有位算命先生曾给许家印看相，一番端详之后，做出结论：孩子，你将来是要端金碗的啊！这种命定论的流传，一方面是老家人面对许家印的成功自然生发的荣荫之感；另一方面也确实是一种反面写实——就如同诗人舒婷感叹的“我是贫困，我是悲哀”一样，少年许家印的第一个对手，就是那个时代锥刺股的贫困。
而不甘心与贫困为伍一生的农村少年许家印，心里已种下了一颗“逃离”农村的种子。当机会突然来临时，他抓住了。
曾经被预言要捧金碗的许家印，今天确实捧了个金碗——恒大地产。
让我们就先从现在的恒大地产说起。
总部位于广州的恒大，2004年向中国的二线城市派出首员工100多人，开始进军全国；2006年4月，与高盛银行签订境外上市的合作协议，牵手国际资本；2009年11月，恒大地产在港交所挂牌上市，以超过700亿元的总市值，成为内地在港上市的最大非国有企业。
拥有大约7成股权的许家印，也由此一夜成为内地当时的新首富。
4月12日，许家印在香港公布了恒大上市后的第一份年报：公司总资产逾630亿元，增长120%，纯利同比增近一倍，销售额达303亿元，同比增幅逾4倍。2010年的第一季度，恒大卖了84亿元，拿了中国房地产界销售面积第一、销售额第二的名次，开始与垄断老大位置多年的万科平分秋色。
人们会揣测，这家1997年才正式运营的房地产公司，十多年时间，从单盘草创快速蹿升为中国的房地产巨头，是如何做到的？精品标准化、抢占二线城市、高性价比策略、品牌加营销……这些“许氏风格”的关键词，就是传说中令对手生畏的杀手锏。
今天的许家印，另一个身份是武汉科技大的管理学教授，顶着“儒商”的帽子，他总结的“恒大模式”和管理学教程，就是在商海里拼杀出来的生存发展哲学。因每三年都会推出大型计划和阶段性的战略活动，他甚至被圈内人称为“战略家”。直到现在，恒大实行的还是许家印坚持的不同于其他公司的“紧密型集团化管理模式”，即公司运营中的重大事项都由集团进行统一管理，有人把这种模式戏称为“中央集权”。这种对各分公司的垂直化管理，保证了恒大全国化扩张中不走弯路、规避风险、节省成本和最终的标准化运营，当然也保证了许家印的绝对权威。
他甚至制定出了高达6000多条的规章制度和产业流程，小到员工的伙食、接送、住宿等，恒大也会建立一个个硬性标准去衡量，这在外人看来不免有些苛刻与极端。但这恰恰是他的特点，追求完美和规模，又不放弃细节。一个有趣的例子是，在恒大扩张的初期，员工们会看到许家印带着一双白手套，在项目的角落里四处摸查，如果手套被染黑，那结果只有一个：责令整改。
恒大的一位合作伙伴曾说，“在中国的公司中，没有一家的执行能力能超过恒大。”这话有些武断甚至会遭到其他公司反驳，但有个事实不得不说，恒大董事局的一个指令，在半个小时之内就能传到南在海口，北在长春的最基层。恒大的高管们早就习惯了在凌晨接到老板的电话，了解许的人对他的成功有一个字的评价：拼。这个“拼”字，带着地产江湖的气息，也描画出了许家印的奋斗姿态。
石嘴山恒大绿洲金碧物业客服部何香玉。
2011年12月1日。
《传奇》读后感
对大自然我们已经越来越陌生了。
看看上世纪初苏联作家维?比安基为孩童写的《森林报》，他虚拟现代传播方式为孩子讲述自然，在他看来只有熟悉大自然的人，才会热爱大自然，在他的“报刊”里，所有的动植物都是有感情的，爱憎分明，它们共同生活在一起，静谧中充满了杀机，追逐中包含着温情，每只小动物都是食物链上的一环，无时无刻不在为生存而逃避和猎杀，正是在这永不停息的逃避和猎杀中，森林的秩序才得到真正有效的维护，生态的平衡才得以维持。再看看两个世纪前英国的一位乡村牧师怀特，他用数十年的时间细微地观察生物，详细记述自然的.变化，为我们留下一本《塞尔彭自然史》，他的著作直接影响了达尔文的研究。从生态角度上说，这是一本改变世界的书。他从不曾将那些鸟兽虫鱼当做死的被生物学家分门别类的标本来研究。他将它们当做是自己的邻人，自己的朋友，或是偶然路过塞尔彭的一位客人来观察，因此书中到处充满了亲切，超越了时间和环境。
他们都不是真正意义上的生物学家，但因为对大自然的爱，都在生物学历史上留下光荣的位置。
怀特时代曾有这样的诗句他喜欢潺潺的流水，喜欢驻足歌唱的画眉，他喜欢嗡嗡的小虫，飞舞于桃树繁花间；他爱看落日的余晖，返照于爬满常春藤的果园的墙，或安神片刻，谛听远方的榉树林的布谷声。这是已经消失的生活。那如牧歌般的流韵，我们只好隔着遥远的距离与百年的光阴，向怀特们投去艳羡的目光。
如果我们还热爱自然，那就从现在开始，从植物开始，循着叶子的绿色，嗅着花儿的芬芳。因为所有植物都是一盏明灯，让植物给未来启示，让自己从梢到根弄懂一朵小花，因为每一棵植物都是传奇。
《传奇》读后感
唐朝的繁荣富强，当然少不了明主和忠臣，而只有明主，没有忠臣，明主就会寸步难行，只有忠臣，没有明主，江山还是江山。唐朝正是“江东子弟多才俊”，忠臣良将很多，也少不了明主。李世民和魏征就是这样的典范。
一事家喻户晓：李世民正在玩鹞鸟，而魏征又有事要进谏，李世民赶紧把鹞鸟藏进袖子里，魏征连续说了一个小时，李世民使劲把鹞鸟按住，后来，鹞鸟居然活活被闷死了。
看来，李世民还是有点怕魏征的。魏征刚正不阿，一生多谏，对李世民的错误批评得非常尖锐，批评是一种经验，我觉得，李世民的.“贞观之治”和魏征是离不开的，我情不自尽的想赞叹魏征。要是社会上有那么多的“魏征”，不畏权势，那社会就会和平了呀！可是，现在游手好闲的人和小人无所不在。我很佩服魏征，他很清廉，好比一镜。他是李世民的左膀右臂，更是“唐”繁荣富强的开始！魏征对“唐”的贡献很大。从“贞观之治”到“安史之乱”的期间，百姓一直过着幸福快乐的生活。
可惜魏征病死了，李世民亡一镜也！连李世民都为批评自己的人——魏征感叹，还有什么人不能赞扬他呢？可见他真是个流芳百世的忠臣！
《孟婆传奇》读后感
《孟婆传奇》讲述的是孟婆沅宸的故事。天衍26年，身处冥界掌管众鬼轮回的孟婆沅宸在忘川桥头遇见了一个十三四岁大小的姑娘，叫做无痕。无痕请求她一同前往人间救治她得了瘟疫的妹妹无芯，哪怕自己为此付出永不转生的代价。借此机缘，孟婆来到了人间，在帮无痕完成心愿的同时，自己前世的尘缘也再一次被掀开。
前世的经历是痛苦的，世道沧桑，遭遇瘟疫，亲人朋友死于不治，情感也是十分坎坷，最终不能有情人终成眷属。好在故事最后的结局是温暖的，孟婆沅宸通过帮助无痕完成执念，最终解开了前世业障中众人的种种心结并最终各归各位，共同踏上新征程的故事。同时留给读者一个美丽的悬念，孟婆还在奈何桥上继续等待衷赢的出现，希望前世没有在一起的他们能够在奈何桥再度重逢，再续前缘。
《孟婆传奇》读后感
这本书根据孟婆故事进行改编。孟婆是存在于我国古代神话传说中的人物。传说中，人死后会经过黄泉路，黄泉路上有一条河叫忘川，忘川河上有一座桥名叫奈何桥，而桥边有个老妇人就是孟婆。她熬制能够忘却前尘往事的汤，俗称“孟婆汤”，只要喝了这碗孟婆汤，就可以放下一切爱恨情仇，忘记所有的记忆，投胎走入下一个轮回。
在我的印象里，孟婆似乎应该是一个老妇人，脸上满脸皱纹，斑白的头发。而在李莎写的《孟婆传奇：渥丹篇》这本书里，孟婆是一个妙龄女郎。女将军渥丹战死沙场之后成为孟婆，而因执念太深，在死后有一缕魂魄化作人形，成为后世的柳嫣。
渥丹和赛奎本是情投意合的恋人，却无意被卷入政治，两国互相残杀，而渥丹因悔恨由于自己的疏忽导致本国城防图外传，因此最终让本国战败，家园被毁。渥丹将所有的罪责都归咎于自己的身上，执念深重，始终无法原谅自己。
其实，没有放不下的过去，只有自己不放过自己。更多的时候，被辜负甚至被伤害都不可怕，可怕的是自己深陷其中，活得偏执，过得沉重。
成年人的世界，学会与自己和解，才是爱自己的正确方式。正如电视剧《我的前半生》罗子君，在离婚后没有沉浸在以往的痛苦中，自怨自艾，而是从过往中断舍离，一步步走出家门，放下面子找工作，慢慢变得自立自强。因为她知道，自怨自艾除了对自身、对身边的亲人造成二次伤害，毫无益处。
学会与自己和解，放下执念，才能开启另一份美好。
《孟婆传奇》读后感
温热真挚的心能抚平很多很多。读一次孟婆，心便会多痛一分。记忆中的影视作品，关于孟婆的书籍几乎都是悲伤的代表，爱而不得，迫不得已，悲凉凄婉。奈何桥畔，总有佳人身影立在那，站成孤独和凄凉。
作家李莎笔下的孟婆多了一丝洒脱，平添了几分独特的魅力。孟婆美丽，善良，为免世人情愁思怨，主动辞去天界散官，选择去奈何桥熬孟婆汤，解世人千愁。得知危害众生的是自己的兄长，毅然除去人间瘟魔。她有血有肉，读孟婆，仿佛感觉孟婆真的在身边。
相遇又分离本就是人生常态。孟婆给别人熬过那么多汤，见过那么多悲欢离合。可当她回忆起前尘往事，她终究还是放不过自己。成为孟婆只是为了再见那人一面，可惜，生生世世都没有相见。
读到这，难过的情绪一下子偷跑出来了，压都压不住。伤孟婆爱而不得，连相见都是奢望。叹孟婆不忘初心，不弃大爱，不舍小爱。说等一个人就是等，不论时间长短，你说她执着，她就是执着，可你看她也执着的洒脱。孟婆想必早就明白相遇不可强求，分离是常态。这一点，我真的很佩服她。
李莎在这本书这样写到；相濡以沫不如相忘于江湖。这是对孟婆爱情的真实写照，既然天意如此，不如互相相忘于江湖。这或许是对两人最好的结局。爱情是什么，谁也说不出来个所以然。一个人的爱情，或许更美。
抱着那些美好的回忆，站在奈何桥上，慢慢熬煮着孟婆汤，记住又忘记，忘记又记起。等孟婆汤改名叫无忧汤的时候，孟婆会不会变成一个名叫无忧的姑娘，去经历她该经历的，遇见她该遇见的人。未曾发生的，所有的都是最美的期待。