一次心灵的成长范文（20篇）

优秀作文应该具备丰富的想象力和创造力，能够通过生动的描写和形象的语言让读者产生共鸣。这些范文不仅是写作的好榜样，更是我们学习和成长的助力。

心灵的成长作文

在不知不觉中，我们在漫长的人生中度过了14在这14，我们遇到过许多种挫折，在心灵上也有过许多的变化。从幼儿园的那个懵懵懂懂的小孩，一问三不知;到尊敬师长，积极向上的小学生，心灵发生了许多的变化：有的时候伤心，有的时候欢笑。

一上幼儿园小班，就感觉幼儿园比以前整天待在家里好多了。那里有好多小朋友，我可以和他们一起在幼儿园里欢快的玩耍，一起做游戏，一起学习新知识。我非常高兴。

到了中班，我就觉得我了不起了，仿佛我就是校园里的一把手，心也傲慢了起来，因为我的级别比小班高一级(是有点幼稚哈，但是谁让我当时是小屁孩呢?!)!

到了大班，我的心就越来越不满足了。总觉得幼儿园里的我们不如那带着鲜艳的红领巾的哥哥姐姐们好。幼儿园得严格听从老师的.指挥和命令，一不听话，老师就摆开老虎的架势，批评的唾沫星子随之而下，滔滔不绝。而到了小学就不用听那么多磨得耳朵起泡的话了。每次想到这里，我会不由自主的高兴起来，希望早上小学。

随后的一个阶段，就是到了我盼望已久的小学了。一进校园，映入眼帘的就是两座雄伟的大教学楼，楼和楼中间巧妙的建了一个天桥，让我好生羡慕!

进了教学楼，开始上课了。我们的班主任胡涛老师文质彬彬，一看就是文采很高的老师。老师每次在课堂上给我们传授一些东西后，我们都似懂非懂的点点头。然后老师就开始提问，老师问一题，我们就答一题，一节课其乐融融。

可是，一件事都是有两面性的。到了下午，老师开始布置作业：1、2、作业布置得越来越多，我越听头越大，仿佛这作业永远做不完一样，心里一直“砰砰”的跳。再回想当时在幼儿园，幼儿园哪有这些作业呀!

这就是心灵，心灵会在不同的时候改变的。人在成长，心灵也在成长，所以我们要用心灵，记录下成长的每时每刻。

心灵的成长作文

今天中午在婆婆家吃饭。儿子告诉我：“妈妈，你看人家的孩子真爱学习！”我立刻到一墙之隔的房间看，令我镇静，也令我欣喜。

一个感人的场面在我眼前：一个十二三岁的女孩在高桌的一角写作业，桌上摆满了日常用品；一个10岁左右的女孩儿趴在床上写作业，被子晾晒在院子里；一个七八岁的男孩儿趴在一个方凳上写生字。三个孩子聚精会神、乐在其中的模样让我欣慰，也让我心疼。孩子的奶奶在房间一角刷碗，我说：“你家孙子很用心学习啊！”奶奶满面笑容回答：“可不是！外面还有一个孙子已经写好了。”我转眼一看，一个十多岁的大男孩带着一个三四岁的孩子在玩游戏呢。

这家的爷爷是在我公公（公公退休后一直在单位当门卫直到去世）去世后，来单位当门卫的。大约六十多岁，说话和蔼可亲。大儿子和媳妇出去打工挣钱，小儿子在部队，媳妇在家种地，先后也都在县城买了房子。经济条件比只种地时大有改善，也重视起孩子的学习，把孩子都送到县城学校读书。几个孩子也争气，学习很努力，成绩比在乡下进步多了。

一间房子，一个桌子，一张大床，还有些简单的厨具。爷爷带着大孙子住在单位大门口，奶奶带着四个孩子住在这个房间，吃饭时集中在这个房间，挺热闹。如此简陋的房间里生活着的他们，很快乐、很热闹、很和谐。只要回到家，这些孩子二话不说先写作业，奶奶做好饭，他们三下五除二把饭吃完，然后去上学。

这只是留守儿童的一个缩影，这几个孩子算是留守儿童中比较快乐的。现在，乡下年轻夫妇大多是把孩子让爷爷奶奶货外公外婆带，一年中除了麦忙和春节回家团聚，其他的时间都在外地打工，平时寄一些生活费给家人。天各一方的思念也只是通过偶尔的电话联系。家里的庄稼管理全靠老人，孩子也是靠老人一日三餐的`照顾。

由此，我想起去年我教过的一个学生，也是跟着爷爷奶奶生活，爸妈都在外地打工。这个瘦弱的男孩因为思念爸妈，变得少言寡语，忧郁沉默。他奶奶也曾说过：“老师，你多照顾照顾他！”一个午饭间，他趴在桌上懒洋洋的，打不起精神学习，我就走到他身边轻声问他：“你怎么了？”他回答：“老师，我想妈妈了！”我说：“就给妈妈打个电话吧！”说着，我把手机递给这个学生。拨通后，这个孩子叫一声“妈”，就流下泪了。看着他泪流满面、泣不成声的摸样，我抱着孩子的肩膀安慰他：“你爸妈为了你和妹妹生活得更好，出去挣钱。你在家要好好学习，再过一个月该过年了，你要考出好成绩给爸妈一个惊喜！”和妈妈通话后，这个学生的情绪慢慢调整过来，几天都在快乐和兴奋中度过。我给他妈发短信说，要经常给孩子打电话，鼓励孩子，不然会影响孩子学习和心情，甚至会影响到孩子的心理健康。

年后，这个学生的妈妈告诉我说：不去外地了，让他爸一个人出去，我在家陪孩子。自此，这个学生整个下学期情绪比较稳定，学习成绩也有所进步，顺利度过整个六年级毕业升学阶段。

现在回老家，见到的不是年迈的老人，就是几岁、十几岁的孩子，很少能见到青年、中年人，都外出工作了。只靠一亩三分地，是不够一家老小生活的，为了生计，大家不得不走出家门外出挣钱。这些外出人也不想和父母、孩子分开的，他们魂牵梦绕的是家人的平安和健康。在家的老人不仅揽下家里所有的农活，还有孙子辈的生活起居。

我不担心这些孩子的生活，他们的吃穿比以前都有所改善，而且老人对孙子辈的疼爱到了有点娇惯的程度，几乎是要什么就会满足。可毕竟是隔代人，文化程度不高，不能及时辅导孙子学习，更重要的是心灵的沟通和心理教育欠缺啊。少了爸妈的温暖、爱抚和教育，有的孩子在孤独寂寞中成长，有烦恼事情闷在心里，不愿意向其他人诉说，不能得到及时疏导和指引，形成内向、孤僻甚至扭曲的性格。虽然在学校老师特别关注和爱护这些留守儿童，但怎么能抵得上父母的关注和爱护呢。一个高中生女孩在自杀前留有遗书：从小跟着爷爷奶奶生活，后来又跟着外公外婆，长大后又跟着姑姑在外地求学，很少和爸妈一起生活，没有得到过父母给予的温暖，要求死后把骨灰撒在父母所在的城市，因为活着时没去过。是啊，十几年很少和父母在一起，几乎没得到父母的关爱和温暖，这些孩子的心灵缺失不是父母寄来多少生活费和学费可以弥补的。

现在，许多外出工作者因为经济条件有所改善，也接触过一些城市文化，对孩子的教育开始重视起来，纷纷把孩子送到城里上学，或者有爷爷奶奶在县城租间房子，照顾孩子的生活起居；或者干脆就让孩子居住在私人开的周托里，两周回家一次，和爷爷奶奶团聚。孩子可以学到所有学科（许多乡镇学校课程开不全），也开阔了眼界、扩充了视野，增加了阅读量，和城里孩子拉近了距离，这是社会发展进步的表现。一个人的成长不仅包括身体长高体重增加、学识的增多、心理的成长、个性的彰显、人与人之间的交流能力、社会活动实践经验等，如果各方面都得到及时充分的发展，才是一个完整的人。

挣钱固然重要，孩子的学习成绩固然重要，更重要的是心灵的成长。

一次穿透心灵的成长作文

刘芷彤。

那天，我早早的起了床，喊上妈妈，去参加钢琴考试。

表演开始了，我紧张得手发抖。我看着同学们一个个表演完，就更紧张了。到我了，我缓缓地走上台，向评委们敬了个礼，然后把发抖的手放上琴键，开始演奏。弹着弹着，我一个音弹错了，我一下慌了神，不知道怎么办才好。我只好向老师们道歉，然后重新开始弹。一开始，我全身心投入，随着音乐的越来越激烈，我一激动，又弹错了。我真的崩溃了，手都不知道往哪儿放了。我下了台，蹲在地上，把头埋进手臂里，默默地哭着，然后抬起头，目光呆滞地望着前方。妈妈走过来，扶我坐在椅子上，轻声说：“芷彤，不哭了，坚强一点，待心情平复后再去弹一遍就好了。”我听了，立马摇摇头，坚决不肯再弹一次。妈妈有点生气，加重了语气说：“我不喜欢这样的芷彤，不要怕困难，要勇敢一点。不要让老师们觉得你是一个胆小的人，要让他们看到你的勇气！”我不说话，静静地坐着。老师这时走过来劝妈妈：“现在芷彤状态可能不太好，我建议让她回家再练练，下午再来考。”听完老师的话，我一言不发地拉着妈妈走上了回家的路。路上，妈妈心平气和地对我说：“我认为这次你考试失败的主要原因是平时练琴不够认真，考试起来心里没底，加之心理素质欠佳，上台前不停暗示自己‘我不记得谱子怎么办’、‘弹错音了怎么办’、‘没弹好怎么办’之类的，导致压力大，错一个音就不知所措了。回家后赶紧‘临时抱佛脚’一下，争取下午一次考过。”我心情依旧低落，低着头，靠着妈妈，慢慢地走着，心里七上八下，根本不能平静。

到家了，我径直走向我的房间，打开琴盖，把手放上去，开始弹奏起来。一遍弹好了，再来第二遍。直到妈妈叫我吃饭了，我极其不情愿地关上琴盖，心里想：“在家弹得这么好，怎么一到台上就出错呢？”我吃完饭，二话不说地又去弹琴，再弹了那么二十多分钟后，妈妈催我去补考。到了演奏厅，我深深吸了一口气，抬起头，步伐坚定地向台上走去。这次看到钢琴，我的内心就像退潮后般平静至极。我自信地打开琴盖，轻抚琴键，凝气深思，随着老师的一句“开始”,我的手指开始在键盘上跳起舞来――琴声时而舒缓如流泉，时而急越如飞瀑，时而清脆如珠落玉盘，时而低回如呢喃细语，时而烈如咆哮的深海，荡人肺腑，撼人心魄……弹完了，台下的观众报以我热烈的掌声。我神情恍惚，真不敢相信我成功了，觉得是在做梦。当评委老师说‘你弹得真的很好’的时候，我立马意识到这不是梦，我成功了！一下台，我掩饰不住我喜悦的心情，咧开嘴笑了。

这次钢琴考试，我明白了：我不是没能力，但我缺的是勤奋向上的那种干劲，是面对困难的勇气。感谢这次穿透心灵的成长！

站在希望的田野上，看看天空漂浮的白云，低头的浅笑，指间的温柔，夕阳洒落。雾失楼台，月迷津度，关于时光的记忆零零碎碎，像一副散乱有致的拼图，在拚凑不全的青春里，如同一场冗长而仓促的梦。我喜欢仰望着天空清澈的眼神，斜阳暮色，古藤阴下，荒芜的岁月也有西元前的苏格拉。回眸曾经，写下记忆，守着灯火，祈祷。

寒冬过后，轻风吹拂袅袅炊烟，生命的绿色顺着暖色的阳光爬上了流年的窗台，又是一际破晓之晨悄然降临，又是一年希望之春拥抱亲吻大地。

寒冬岁月的积雪沉封着荼蘼旧梦，呼啸而过的寒风狂扫摇滚律动的青春；冰冻在白雪皑皑城里的热忱生命，用温柔有力的言语饱含深情地呼唤着春的回归。

窗台的奇葩，平凡的庇荫。纯粹的叶片上残留的阳光，温暖被铁窗隔断。追忆似水流年，几许压抑，几缕愁思，暗了天空，乱了季节；窗台的那一偶生命的绿色缺了氧，需要透析，踟蹰静默，久违的思念，回忆起往昔，转身离开的背影太沉重。浸渍在回家路上的彷徨，颓圯的围墙边，清庾的身影，浅色的天幕里有泪滴的`印记。落日的余晖，拾遗失的美好，空气温馨，夕阳把海和天渲染成一片深深的紫色。

生活是一条湍急的激流，残酷却流淌着感动。

天灰枫落泪，樱花开樱花落。习惯被冷默，习惯被遗望，习惯被抛弃；柏拉图的夏，青藤蔓延在青壁的苍苔，像篱笆那稚弱的枝杆，渴望阳光，习惯躲避阳光，藏在阴暗的角落，不愿被发觉，只留下残留邂逅的美。抱着残缺，守着玫瑰色的天空，褪色纪念的褶被，回忆的每个路口，每一个自私的念头，每一分感动，每一份简单在岁末里都写着美好。

时光总是在不经意间轻划过地平线，那些卑微与无助都淡忘在蔚蓝的晴空。依然相信每一刻的想念都会是最幸福的晴天，不再停留在阴天雨天的默然的黑夜，用信仰和勇敢去拥抱明天的希望；将忧伤点缀与印满泪痕的悲伤埋葬在昨天。凄化成唯美的炊烟，随风流浪到异乡的国度，带去我遥远的思念。

昨天越来越多，明天越来越少，时光慢慢地老了，可我还没学会一个人成长。

人生如一盘步步为营的围棋，落子成局，逃不了，走不出，后悔已于事无补；花间流连，断桥离情，柳絮飘飞，低眉浅语，时光穿透如水薄纸的年华，往事已成此去经年；我们苦过，痛过，哭过，疯过，笑过，时间的沙漏没留下一丝闲暇的时光给我们黯自神伤，我们只能在各自既定地宿命轨道上徘徊，只为上一世的流年夙愿，堆砌下一世的固如金汤、坚如磐石的城墙，历经一年又一年的轮回，惨淡经营着那片纤尘不染的天空，向往着那片金黄色的生命麦穗。

走过冬天，走过彷徨，斯年，落于信纸上的悠然时光。那深深的伤痕留在时间的尾巴上，而我们依然行走，曾不从停留。忧伤的时候你有没有忘记看天，时光划破我沉默的脸，收藏那一抹流逝的光阴。斯年，邂逅悲伤，让我的青春开始更自由地呼吸。此城彼岸梦里都是我们彼此的倒影。斯年，梦想面前没有草根。

在冬天，写一封温暖，寄托往昔的青葱故事，寄给远方一片希望。回到最初认识的地方，就是回忆永远停留的角落。

穿透心灵的那一抹阳光，让这个冬天，不再寒冷。

心灵的成长作文

一个人面对未知的领域，总会遇到一些麻烦，然后陷入迷茫。只有经得起考验，理解和探索，他才能摆脱烦恼，才能成长。

此刻，我感到困扰和失落。

自从我妈又生了弟弟，她好像收回了对我这个“长大了”的儿子所有的爱。我们好像成了敌人，没有和睦相处的一天。

“你可以管好你弟弟！我不碍你的眼，再见！”因为一些小事又和妈妈吵了一架，一怒之下离开了家。

妈妈没有阻止我，似乎还是更疼弟弟。一路奔跑，想发泄心中的不快，解开心结。街上奔跑，车水马龙，城里人的哭喊声不断，让我心烦意乱，更让混乱雪上加霜。我加快了速度，却不知道该何去何从，只想找到能让自己心平气和的另一面。

不知不觉来到了赛场，这个时候，我已经跑不动了。市场没有和平。即使有声音，也是偶然的鸟叫声。田野广阔，地平线宽广。空气中油菜花的味道夹杂着泥土的清香和青草的味道，从鼻孔沿着血管流遍全身，最后汇聚在心里，心情好了很多。

这时，一阵铃声打破了寂静，我朝里面看去。原来是寺庙。寺庙前有两棵高耸的银杏树。走近一看，满地都是银杏叶。这两棵银杏树有四五个人那么粗，树干青铜，皮肤粗糙。不时地，杏叶儿和杏果实会从头顶落下。

“小伙子，你肯定想不到这两株银杏树的来历吧？”庙里的庙见我对他们很感兴趣，就问。“这两株古银杏树已经有600年的历史了。相传有一次母子不和，儿子一怒之下离家出走。最后，他在这座寺庙里皈依了佛教。母亲着急的时候，他追着儿子出家的庙，儿子却不肯回去。无奈之下，母亲终于不得不在庙前种下这两棵杏树，照顾儿子的成长。”

听了这个故事，我深思了一下。这不就是我今天经历的反映吗？作为这个故事的局外人，我觉得儿子做的孝顺太少了，世界上所有的母亲和孩子都是一样的，所以想想自己做的事，真的很对不起妈妈。我解决了心中的烦恼，决定带着一颗真诚孝顺的心回家，向妈妈道歉。

是的，我经受住了考验，成功地让自己的心智成长，从而避免了让妈妈把目光从家里的秋水移开，希望回家的大错误。

感谢银杏，感谢那个故事，我的心不再稚嫩。

心灵的成长作文

迷路了！

第一次参加文艺活动，输了！

就这样？放弃？

我为我的想法感到羞耻！

怀着希望，我参加了学校艺术节的初选。但出乎意料的是，我终于错过了舞台！但是，我并不气馁，因为我明白了“越挫越勇”的真谛。

还好还有两个机会，故事演唱大赛和学生规则背诵。我会抓住这个机会，努力展示自己！

心灵的成长作文

生命的成长是一件令人欣喜的事情。在我成长的过程中，我拥有的不仅仅是雨水的滋润，太阳的照耀，亲人的关心，他人的帮助。我所珍惜的那份情意，是我最宝贵的财富。它叫友情，友情容易得到，也容易失去。

我跟朋友吵了起来。她想收作业，可我也要收，有帮她的.人，也有帮我的人。最后，她扔下一句“谁稀罕!”便走了。我收齐了作业，心里觉得很不舒服。上语文课时，我回答错了一个问题，我看见她笑了。我脸上顿时火辣辣的，脸红着坐下了。那时，我心里暗暗地说：“我再也不理你了!”

回到家，我的眼湿润了，她本是我认为最好的朋友，为什么？她为什么要跟我吵？

过了一会儿，我开始后悔了，后悔为什么要跟她吵，后悔不理她，我想通了，准备下午跟她讲和。

一到学校，我就准备找她，跟她说一声“对不起”。没想到她先来找我了，看她那样，好像什么事也发生过一样，我懂了，又跟她一起玩了。

我很庆幸当时的我挽回了这份友谊。当时的我一瞬间仿佛长大了许多，懂了许多。

友情让我成长了不少，是心灵的，它让我心灵上长大了许多。我很快乐，因为曾经拥有……。

心灵成长作文

生命不会因经典而改变，只因经典而存在。

心灵不会因生命而飞扬，只因经典而启航。

成长不会因生命而光明，只因心灵而照亮前进的方向。

—————题记

不知从何时起，喜欢一个人踏着晨雾；迎着朝阳；伴着清风；听着鸟鸣…走进一片森林，感受那独特的清新；感受那神秘的气息；感受那古老的宁静和幸福。

当我走在那幽静且狭长的林荫小道上，便被这林中的独特、神秘和古老所吸引，我的灵魂已随着微风，吹拂每一片树叶，倾听它们的忧愁；倾听它们的快乐；倾听它们的幸福；倾听它们的希望；倾听它们对生命的感悟。

我听到了，我听到了，生命是短暂的，但也是珍贵的。不知道物以稀为贵是不是永远的真理？但用来解释生命确是刚刚好。生命对每个人来说只有一次，所以它是珍贵的；生命对每个人来说只有短短几十载，所以它是珍贵的；生命中时光一去不回头，所以它是珍贵的；我们不正应该用这宝贵的时光，宝贵的生命来做一些有价值的事情吗？昔有大禹治水，解救万民；孔子周游，传授儒学，为万民留下千百年经典———《论语》；书圣王羲之，入木三分，每一个字都是一个精灵，一个经典；神医华佗，救死扶伤妙手回春；祖冲之勤奋刻苦，研究数学圆周率。隋代设立唐朝改善的沿用千百年的科举制度，功劳远大；李白、杜甫撰写诗篇创造经典；四大名著更留下了传奇的经典；还有为了革命成功，为了解放胜利的每一位战士，都是英雄，都是经典…一个个生命，创造一个个经典；幸福千万百姓。难道这一幕幕经典，到如今便要终止了吗？不！我们要将这经典继续传承、光大、彰显让这人才辈出的年代，充满经典！

难道我长大了？每一个人都在成长，成长中会有许多烦恼，这些烦恼会让成长蒙上一丝灰纱，变得迷茫，看不到光明，更看不到前进的方向。这时我便需要心灵来照亮未来，也许，曾经的我在咿呀学语中得到快乐，这快乐就在心灵中储藏；也许，曾经的我因一句表扬而满足，这满足就在心灵中储藏；也许，曾经的我因父母的疼爱感到幸福，这幸福就在我的心灵中储藏；也许，曾经的我伤心时因有朋友的安慰而感到温暖，这温暖就在心灵中储藏…当这储藏的感情越来越多，在心灵中发芽生长，我便开始害怕，害怕失去；害怕不会在拥有；害怕一切都会在不经意间离我而去，那时我便有了烦恼，那是说明我在成长，我的思想在长大，我已是青少年，不是天真的小孩子了。当这烦恼越来越强烈，便需要心灵中储藏的情感来化解，让心灵中的一切消除烦恼，化作希望；让心灵引导我继续成长；让心灵在迷茫中给予我希望；让心灵引领成长，看到前进的方向，看到未来在不远处闪光。

每当我漫步在林中，感受清新、感受美丽、感受宁静、感受幸福时，便有了特殊的感悟，感悟生命，感悟经典，感悟烦恼，感悟成长…我已经深深爱上了这样一种气息；爱上了这样一种感悟；爱上了这生命给与我们的闪着希望于光明的思考。

第一次心灵的成长作文

长大，我们每天都在长身体，原因是汲取了物质的需求；而是心灵上的成长，却是因为，我们遇到了某个让自己心动的瞬间。或许是感动的、难堪的、心痛的，等等。

不得不说，我也遇到了这么的一瞬间，是亲情之间的，是感动至极的，她仿佛就像是一瓶净水，净化了我心中的小肚鸡肠；他就是空中漫天飞舞的雪花，灌溉了我心中的情；它犹如一台时光旋转机，把我从懵懂无知带到宽容理解。那是一个知了声重重的傍晚，姨妈带我和表妹去了超市，买了一大堆的零食，再加上两瓶重似泰山的洗衣液，算起来也有六大袋。当时，我耍了一点小聪明，心里想着：这么重，弱小的我怎么提得起呢？再说，没了我，这些东西又不是提不回家。于是，我三十六计，走为上计，我假装去旁边看东西，待姨妈和表妹两手提满之后，我就见风使舵。跑回来虚情假意的问候：呀！都没了呀，我该提些什么呢？姨妈听了，就给了我一袋，便走上了回家的路。

走在路上时，我先是沾沾自喜，心里想到：切，表妹怎么那么笨啊！也不知道学我。我的脑子就是好使，只提了一个袋子，表妹提了两个，姨妈最惨了，不仅拿了两瓶＇泰山＇还加上一个袋子。想想，我就想笑，可是，不一会儿，我的笑容就僵住了。我眼睛关注的不在再是袋子的分量，而是移到了姨妈的那双手：最明显的就是几根筋拉得特别绿，再一个就是皱纹很多。看到这里时，我在心里愤怒地责备自己：叶靖仪呀叶靖仪，你怎么可以蠢到这种地步，为了一点点小小的利益而就去麻烦别人，而且还是爱你的亲人呀！再说，你想想，姨妈是对你多么好，现在，你全都忘了吗。我浮现出眼前的一幕幕：姨妈为了让我的样子更美，穿得更洋气，不惜花重金把衣服从美国运到中国，不惜辛苦从电脑上查找编织头发的步骤。熬夜为我缝补衣服…您却只是淡淡的说一句：只要你开心我就快乐，这点东西算什么。我的眼睛渐渐湿润，拿走姨妈手中的一些购物袋。表妹问我：姐姐，你不觉得重吗？而我只是笑着回答：不，一点也不！因为，那时那刻，我心里想着：我长大了，这些力所能及的事不算什么，哪怕再给我一百个，一千个，一万个袋子，我也愿意提，因为，只要大家开心，快乐，那么，我就会更快乐。

姨妈用她的爱，滋润了我心中的那潭冰；用爱，在我的世界里，加上一个火热的太阳；用爱，在我心中播下了一颗种子。在那棵种子发芽、结果时，我将会把它传播于那些还没长大的人们。

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一次心灵的救赎

佛曰：“一切恶源于欲。”那么人有七情六欲是恶的起源么？去那本佛经中寻找心灵的救赎？心存愧疚的人会良心不安，他们中的有的会去拜佛，这样他们的心会好受点，然而这样简单的忏悔，不能否定的只是一种安慰而已！然而这种安慰之中最难能可贵的是心灵的觉醒，他会带给我们清新的感觉！若没有心灵的觉醒，即使有忏悔的行动也只会造就一个接着一个的`悲剧，百密必疏！

而俯瞰当下，如果人心已死，如何才能让心灵觉醒？如果人性泯灭，到哪里寻找心灵的救赎？又到哪里寻找心灵的美丽！

现在的你是否仰天会长叹，和我一起思考，什么才是心灵的救赎？

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心灵成长作文

落选了！

第一次参加文艺活动，落选了！

就这样？放弃？

我为我这个想法感到羞耻！

怀着希望，我参加了学校的文艺节初选。但事与愿违，我最终还是与舞台失之交臂！但是，我没有气馁，因为我明白了‘越挫越勇’的真谛。

还好还有两次机会，故事歌咏比赛，学生守则背诵。我一定会把握这次机会，尽自己最大的努力来展现自己！

又一次触动心灵

他说他这一生，仿佛一匹脱缰的野马，直到我如同脆弱的蒲公英，落在他的马背上，像无形的缰绳，把他圈住。他却无怨无悔，甘之如饴。

去年他与我踏上了去首都北京的旅途。严寒的气体凝固在空气中，街道人来人往踩踏在雪白的花瓣上。在来之前，他曾嘱咐我要多带几件大衣，而我却不以为然，以为南方天气与北方的天气相差无几。可是我这可笑的想法造就了我单薄的身躯站在熙攘的大街上，冰冷的空气让我冻得直哆嗦。突然，肩上似乎多了件大衣，那残留的温度让我暖和起来。抬头一看，只见他穿着轻薄的白毛衣，两只憨厚的大手交织着，用力地搓揉着手掌心。即使是冻得脸上发白，却依然低头对我微笑。雪花飘落在他的两鬓之间，仿佛和那经过岁月磨砺出来的银丝融为一体。我的心狠狠地触动了一下。

阳光明媚的早晨，我与朋友相约在图书馆见面。出门前，他又开始嘱咐我：“天气预报说，今天有雷阵雨，你应该带把雨伞的。”

我望着窗外那一片艳阳，果断地扭头便走，嘴里还嘟囔：这么好的天会下雨才怪。

这是我第二次不听他的叮咛。根据自己简单的想法来判断，事实证明，我又错了。

我欢快地奔向图书馆，却忽略了空中传来的隐隐雷声。直到下午，我才依依不舍地与朋友告别。走在大门口，几滴晶莹的雨水滑过我的手臂。紧接着就像钢琴演奏的高潮般，滴滴咚咚越下越密，最后演变成倾盆大雨。

我正后悔早上出门时没听他的话。突然地，一道身影飞奔而来，踏在水坑里，脚后跟溅起一道道水花。

他什么也没有说，只默默的把我带进雨伞的掩盖。领着我走向回家的路。还是那样，不言不语，没有大声的责骂，只有默默的承担。霎时间，后悔的眼泪夺眶而出，我再也忍不住了，低头抽泣起来。

那双敦厚，因长年辛劳而起茧的大手，安慰似地抚摸着我的头，而面积不大的雨伞，似乎在故意的歪着头，朝我这边方向靠去，替我遮挡住飘来的风雨，他却有一半的身躯暴露在外，雨水浸没了他的两鬓，让那几条银丝泛起了光芒。

再一次，我的'心狠狠地触动了一下。

他——我的父亲。如果可以，我愿用我的花瓣，遮挡住你马背上随风飘荡的银丝。

2下一页。

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一次心灵的救赎

庄子也由此转入了对人的讨论，于是有了“汤之问棘”的故事，复述了鲲鹏的传奇。进而总结说：“故夫知效一官，行比一乡，得合一君者，其自视也，亦若此矣”。通俗一点说，我们对自己的认识，不过都是自以为是而已，谁知道我们到底是怎样的呢?所谓“只在此上中，云深不知处”就是这样吧，我们把自己束缚在“存在者”的形体之中，完全不知“存在”[3](道)为何物，这完全是舍本逐末啊!庄子并没有就此罢休，而是又继而例举了宋荣子和列子两个高人，把人们认为了不起的世外高人和与大道相比，进而推出了人的“逍遥”又算什么呢?因为无论什么样的高人，都是“有所待”的，有所待则不能真逍遥。在这里庄子将逍遥完全推到了其极致，成为了一种只可远观不可亵玩的存在，但是在对其进行总结的时候，庄子似乎又被拉回到了现实之中，没有完全沉浸在形而上的思索之中，因此他说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”这个总结看似将逍遥彻底与常人拉开了距离，其实不是这样的，要知道“至人”、“神人”、“圣人”完全是不一样的，就单纯从字面意思就可以看出其区别：在庄子的体系中，“至人”可能是最高级别了，完全不知道自己是什么，那就是直面道的人，无限接近于“存在”(道)了;而“神人”则是可以“乘天地之正，而御六气之辩”的人，拥有高人一等的能力，列子可算此类人了;至于“圣人”，庄子本来不应该那么重视的，因为孔子这样的人就是被称为“圣人”的，可见圣人是受人尊重的凡人而已。前面对小大之辩的反驳，在这里几乎土崩瓦解了，既然是没有三六九等的，为何又有“至人”、“神人”、“圣人”的区别呢?为了解决这个问题，有人认为，这三种人其实是差不多的，庄子只是为了凑字数，那么他为什么不直接写“至人无己、无功、无名”或者“神人无己、无功、无名”呢?反而不厌其烦的一一对应呢?这样写自然是体现出其差别的，而这些差别也正好证明，庄子也是一个不能完全脱离现实的浪漫主义者。也只有这样的人的想法，是与现实有藕断丝连的印证的，也是可以用来解决现实问题的。

在《逍遥游》的下篇，就直接证明了上面的观点。在下篇中，没有了“不知其几千里也”的鲲，也没有了“翼若垂天之云”的鹏，而是历史中的故事了——尧让位于许由、肩吾问于连叔、惠子庄子之辩……这些故事，不再是完全脱离现实的，并且西华法师都为这些故事找到了历史依据，这就意味着这些故事很可能就是真实的。当然，我们也应该保留我们的怀疑态度，但是无论怎样，可见庄子的话不是完全空穴来风了。如果我们说，《逍遥游》上篇是关于逍遥的理论探讨，那么下篇就可以看作实践的论述了，是将理论落实到实践中的假设论证。尧是儒家推崇的圣明之主，而与之对应的就是许由这位高人了，这两个人几乎完全是不一样的，这种认识也是得到世人公认的，所以庄子很自然的把他们两个搬出来说事儿。尧欲让位于许由，而许由不受，且说了一大堆道理，这些道理完全是庄子借许由之口说的，要知道据西华法师说，许由是尧的老师，一个主张出世的人教出了权倾天下的君王，其人必然不会是真的方外之人——不过这样的例子也不少见，哲学家亚里士多德的学生亚历山大征服了半个世界，被视为儒家代表的旬况教出了韩非和李斯。但是，通过分析我们可以清楚的看出，这些老师并不是完全没有学生想法的倾向，也许正是老师的想法给了这些学生的启发。那么我们也可以认为许由，也有君临天下的野心。但是，这样两个有共性的人，为何在庄子笔下就完全成了两类不同的人了呢?有人认为庄子有抑尧扬许的倾向，这只能证明庄子也有自己的价值取向，也有爱憎之情，并不是不食人间烟火的方外人而已，除此之外不能证明任何问题。那么在这里该如何理解呢?庄子的这种价值取向的流露，恰恰只证明了自己不是一个纯粹的言行一致的人。其实，尧有自己的“自得之场”，便能为圣王，而许由也有自己的“自得之场”便能为高人，他们两个都实现了自己的逍遥，何来区分?而至于“肩吾问于连叔”的故事不过是想说明，不同的人是有不同的看法的，我们不能偏信于任何人的意见而已，也是在想说明自己的观点别人无法反驳——以此为基点，则庄子的理论就更如流水了，似乎近在眼前，却也捉不到，那么就没有反驳的可能了。

但是，仅仅是这样的话，逍遥也未必有那么大的吸引力。庄子自己可能也意识到了这一点，像这样的存在只不过是个虚假的口号，说的更明白点，就是要安于自己的“自得之场”，欣然接受造物主给我们的一切，便是逍遥。而我们又往往更钟情于“可能得到，而还没有得到的东西”，所以逍遥于我们而言又是已得到的东西，所以不足为奇了。这个理论的落差是十分悬殊了，也可以看作是这个理论本身包含的范围非常之广，所以其适用范围也是十分之大。[4]为了使理论更能被人接受，他又列举了惠子和庄子辩论的故事，在这个故事里“庄子”是作为主人公出现的，但是未必是庄子本人，他这么说只不过是为了给人以现场感，让人信服。(当然，也有可能完全是真实的故事)庄子说把大瓠拿来做游于江湖的船，把大樗放在原野遮阴、观赏——如此便调和了大瓠、大樗的逍遥与人的逍遥。而我们也很容易从中发现，庄子在这里只不过是换了个角度去思考，重新赋予了瓠与樗的意义，他们不再是做瓢和做家具的东西，而是别有用处。如果抛开我们已经赋予其的目的和意义，则它们有更多实现价值的形式——而这样做，也只不过是人的一厢情愿而已，它们自己到底怎么想的，到底有没有这样的意识?庄子这样的处理，似乎与开始逍遥的理论相距甚远，但是我们却无从反驳，因为庄子本身就否定了一切讨论的前提。而这样的处理，更有其高明的地方，因为把玄之又玄的理论，进一步下放到人世间了，到了人世间才是人可以讨论的问题，否则人世间根本就没有逍遥的阵地。但是当时的社会现状是，儒家、墨家等已经占据了现实中的物质世界，在物质世界之中几乎没有立锥之地了，所以庄子便攻占了人们的心灵这一阵地——虽然，后来庄子的逍遥也试图扩展疆土，但是仍然只有心灵这个根据地是最牢固的、最根深叶茂的阵地。我们不能保证这片阵地能带我们从胜利走向胜利，但是它对于我们而言是完全没有任何实际伤害的。这就意味着要调整好我们自己的心态了——心通了，便一切都通了。我们首先要做的就是进行心灵的自我救赎!——我们也应该相信这一点。我们把逍遥更多地作为一种存在于心中的信念，而全力以赴的去体验之。

[1]原文为：“小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?”中间的句号，将后面一句变成了设问句，而如果中间变为逗号，则可作反问句理解。而作反问句理解，就郭象的注解则显得更加贴切了。

[2]详见《逍遥游——当庄子遭遇现实》，熊逸著，第121-149页，–北京：线装书局。主要是将“物化”解读为万事万物之间的相互转化，其中有很多比较玄妙的东西。

[3]在庄子的理论体系中应该称之谓“道”，是继承老子的道的概念。这里之所以选择海德格尔“存在”的概念，主要是想把“道”纳入到现在的话语体系中。当然，在这里“道”的内涵似乎大打折扣了，但是在本文中不影响行文。

[4]在这里需要强调的是，这里所推出的结论大多是源自郭象的解读。虽然其注解在理解庄子逍遥的理论时可以游刃有余，但是根据这样的理论，落实到实践中则又成了虚幻之物。这也许是郭象注解的庄子给人留些的误解。而本文的目的在于论证庄子逍遥游的实践性，故而在这里并不完全同意郭象的注解。而是走向了另外一边——就对逍遥的信仰，激发自身对逍遥的追求。

成长的心灵感悟

生活教了我太，以前什么都不懂，像疯子一样，用自己的方式去做，不顾及后果。看破红尘?可望而不可即。世间的一切谁能做到轻易拿起，又轻易放下?生活就像是一个不断更新的残酷游戏，适者生存，否则只会被这个游戏淘汰、抹杀。真实的游戏，带着不近人情的气息，逼近这其中的每一个玩家，给予这人们无限的条件与感悟。游戏玩得好，奖励就越多，阅历也就越广，而离走向这个游戏的巅峰的距离也会越近。

聪明的人可以在这个游戏中体会到许多做人的启示，笨拙的人却会被这个游戏中逐渐地抹去。花花绿绿的大千世界里处处隐藏着危险，一个看似不起眼的东西便可以如一条毒蛇一般，给予人们致命的伤害。这个游戏里，没有规则，没有约束，人们可以想尽一切办法去伤害别人，别人也可以用尽一切方式来挫痛自己。红尘，恐怕有些人穷尽一生都没有弄懂这是什么，更别说看破。

我现在不可能不去顾及后果，我在成长，在懂事，我必须为自己的行为负责，即使父母可以为我摆平一切，可是，他们也不定能摆平。我不再是那个懵懂的儿童，也不再是那个狂热的少年，我不再留恋那个童年，即使留恋，也终归只是留恋，无法回去。残酷的现实让我学会了沉稳，我懂得用理智去解决问题，我懂得用角度思考问题，我不是以前那个盲目的小孩了，我有自己的能力了，我有属于我自己的那双翅膀，即使能力不强，羽翼亦不丰满，可是，我终究还是可以用自己的能力解决一些事了。

红尘，我不想看破，亦无法看破，我只要用自己的智慧去获得启示，去学会生存，这便已足够。

一望无际，漫漫沙漠，唯有胡杨那千年不倒的身躯守护着大漠，坚强的与恶劣环境作斗争，不屈不挠，我感悟到了什么是顽强与勇敢;悬崖峭壁、奇石林立，凸于石缝中的古松对着太阳微笑，没有任何抱怨，我感悟到了什么是乐观。

悟，我从世间万物汲取灵感，感悟到了人生的三宝：勇敢与顽强、乐观与自信、责任与奋斗。人的一生没有一路平坦，充满了坎坷与困难。只要凭着勇敢与顽强，一路上将会欣赏到美丽多姿的风景。看张海迪的人生，成就了轮椅上的传奇。靠着勇敢与顽强，生命之花依然在她那里绽放。看贝多芬的人生，那是永远激昂澎湃的交响曲。靠着勇敢与顽强，生命之曲依然在他那里激荡。这即是生命的辉煌。感悟――我得到了人生一宝：勇敢与顽强。

生命的快乐多源于乐观的心态和永远的'自信。当我在享受着绝美的“千手观音”时，强烈的震撼在心底流淌，我感悟到了那伟大生命的存在，她们用手臂的勾勒谱写了生命的神话。纵然她们没有同常人一样的表达，没有同常人一样的听力，但是凭借着自信与乐观，她们依旧创造着美丽与微笑。这即是生命的传奇。感悟――我得到了人生一宝：自信与乐观。

当苦难来临时，洪战辉没有退缩，没有害怕，是责任告诉他――要为挑起整个家庭的重担而奋斗;当一次次的失败降临时，黄伯云没有放弃，是责任告诉他――要为祖国的强大而奋斗;当病魔降临时，丛飞没有倒下，是责任告诉他――要为贫困的孩子活下来。是什么让这平凡而普通的生命变得熠熠生辉?有个声音告诉我是责任与奋斗成就了他们的伟大。这即是生命的平凡，却不平庸。感悟――我得到了人生一宝：责任与奋斗。

他们其实都是平凡的人，却用不平凡的一生告诉我们：生活的真谛在于不断奋斗，勇于挑战，敢于承担起生命的重量，超越生命的光华，书写大写的人生。

心灵成长演讲稿

老师们，同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是：感恩。

落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。

感恩，是一种心态，一种品质，一种艺术。学会感恩，生活将变得无比精彩。感恩描绘着生活，将生活中大块的写意，挥洒得酣畅淋漓；将生活中清淡的山水，点缀得清秀飘逸；将生活中细致的工笔，描绘得细腻精美。记得英国作家萨克雷曾说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最终可能一无所有！？生活告诉我们要时时怀有一颗感恩的心。怀有一颗感恩的心，才更懂得尊重。尊重生命、尊重劳动、尊重创造。怀着感恩的心，一代伟人邓小平在古稀之年说：“我是中国人民的儿子，我深深的爱着我的祖国和人民！”怀着感恩的心，诗人艾青在他的诗中写到：“为什么我的眼中饱含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”听说过一个人向树道歉的故事吗？听说过所有正在行驶的汽车为狗让路的故事吗？这些真实的故事，感动于人对生命的关爱，感动于人对生命的尊重。当我们每天享受着清洁的环境时，我们要感谢那些保洁工作者；当我们迁入新居时，我们要感谢那些建筑工人；当我们出行，要感谢司机……懂得感谢，就会以平等的眼光看待每一个生命，重新看待我们身边的每个人，下面谈谈教学中使我感动的一刻。

或许是太累，或许是近来准备课太忙的缘故，我的喉咙有点痒，声音有些沙哑，还时不时地咳嗽几声。上课铃声响了，我照例走进教室，在讲台前扫视了一下全班，刚才还喧闹的教室顿时安静下来，同学们坐得挺端正，只有个别顽皮的孩子还在小声嘀咕着，我看了他们一眼，说：“上课！”孩子们齐唰唰地站了起来，紧接着我又忍不住咳嗽了几声，这时，胡家龙同学从课桌旁飞快地跑过来，手里还拿着一包餐巾纸，说：“何老师，给你！”甜甜的声音回荡在教室里。那一瞬间我心里被幸福充得满满的，感动得差点落泪。我笑着说：“老师这儿有，我们开始上课吧！”他又一蹦一跳地回到了座位上，教室里安静极了，同学们都认真地听我讲课，刚才那几个顽皮的孩子立刻停止了说话，也专心地听了起来，不知不觉的一堂课很快地过去了。

课间我坐在教室里批改作业，这时孩子们都围了过来，个个都在小声嘀咕着，好象在说些什么？还是那个胡家龙，他走过来微笑着说：“老师，你病了，休息一下吧！”我感动地说：“老师没事，你们去玩吧！”“老师，我帮你拿来水，你喝点吧！”这时，几只小手抢着把水壶递到我的手里，我说：“老师没事，太谢谢你们了！”孩子们才连蹦带跳地去玩了。那一刻，我的心里暖暖的，我还能说什么呢？孩子们天真无邪的举动，一次又一次让人感动，我感动于孩子们的关爱，感动于他们的一个微笑、一个眼神、一声祝福、一句劝勉，从那一刻起，我感谢同学，是同学让我更加有斗志，感谢坎坷，坎坷教会了我坚持，每一段曲折的路都让我更接近生命的真谛。教会我用一颗感恩的心去生活，用感恩的心去发现，去探索，去品位生命中的至真至纯！

成长的心灵感悟

1.别以为付出就有回报，凡事只有不计回报，方能践行以德报怨，特灵!

2.别将名利看得太重，浮华过后最终都是过眼云烟，特真!

3.别以为能救命的是医生，其实是你自已，养生重于救命，特对!

4.当一个人喜欢孩子的时候，他便已不再是孩子。

5.火车就是这样离我们很近，又离我们很远，中间像是留有期待，留有着人生注定需要的某种时间。

6.她忧伤而美丽的面容，是我一辈子都读不厌倦的诗。

7.酒般的思念，一饮就醉，醉时就用全部的热情读这忧伤的月色。于是，月醉了，夜醉了，我也醉了。

8.融进银河，就安谧地和明月为伴照亮长天;没入草莽，就微笑着同清风合力染绿大地。这样，才算得上善待生命，不负年华。

9.同一天的周而复始，若不在哪里留下折痕，说不定会产生错觉。

10.我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想,死后会不会袭来冬风冷雨,既然方针是地平线,留给世界的只能是背影。

11.我不知道我此刻做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时辰我才知道这些。所以我此刻所能做的就是死力做好每一件事，然后期待着老死。。

12.相信优美的生命，就是一曲无字的挽歌，漫过心际的孤独，早已蔚然成冰，而你，是这个季节最美丽的音符。

13.也许有些人很可恶，有些人很卑劣。而当我设身为他想象的时辰，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，大好人或者坏人。

14.夜晚的城市像一朵即将枯萎的花朵，努力地开放出最后一缕艳丽。

15.鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里.水说我能感受到你的眼泪，因为你在我心里。

16.在远离了熟悉的城市和人群的地方，灵魂不再受任何束缚。

17.所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的，与失去自己的比起来，更是微不足道。

18.给物质生活做减法，给精神做加法，宠爱自己的家人，过力所能及的生活，并且感受到幸福，就是奢侈的人生。

19.习惯是一条狗，你把它养大了，它就成天跟着你。

20.你是我温暖的手套，冰冷的啤酒，带着阳光味道的衬衫，日复一日的梦想。

21.相信上天的旨意，发生在这世界上的事情没有一样是出于偶然，终有一天这一切都会有一个解释。

22.千万不要把理想与前途混为一谈，所谓“前途”，是指你想做什么样的工作，所谓“理想”，是你想做什么样的人。现在的人关注前途，远远超过理想。

23.与其诅咒黑暗，不如去燃起蜡烛。没有人能给你光明，除了你自己。

25.生活就是让人别无选择，如果可以，我希望你曾经给过的温暖从来都没有。

26.我的生命是一条直线，转弯，只是为了遇见你而已。

27.这世上最累的事，莫过眼睁睁看着自己的心碎了，还得自己动手把它一片片粘起来。

28.人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人却很少能陪你走到散场!

29.东西若丢，不过方圆百里;爱情若丢，则是天涯海角。

30.当你幸福的时候，时间过的是那么的快，当你悲痛的时候，时间过的却那么慢。

31.怀念是生命中最无能为力的事，且卑微。看着满心的疮痍，你以为你老了，其实是你空了。

32.爱一个人，对方也爱你，甜的居多;爱一个人，对方不知道，酸的居多;爱一个人，对方不爱你，苦的居多。

33.老想通过别人的眼睛看世界，我们的眼睛慢慢就会瞎了。

34.成长就是：渐渐温柔，克制，朴素，不怨不问不记，安静中渐渐体会生命盛大。

35.人不能控制过去，也不能控制将来，你能控制的只是此时此刻的行为，为你创造未来。

36.一个人的视力本有两种功能;一个是向外去，无限宽广地拓展世界;另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。

37.有时候，我们追寻更多的东西时候，却忘了我们已经拥有的一切。

38.有些印记，印在墙壁上，印在指缝里，随着时间的流逝渐渐地消失不见;还有一些印记，印在瞳孔里，印在心尖上，时间越久，越是深刻。

39.请相信上天的旨意，发生在之世界上的事情没有一样是出于偶然，终有一天这一切都会有一个解释。

40.爱情里最重要的事，不是如何去爱他人，而是如何成全最好的自己。

41.人生往往这样，你以为的希望，其实是让你陷得更深的绝望;而你认为无尽的绝望，在一拐角却满眼希望。

42.恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。

43.那些可以在一起的人，好好珍惜。有些人想在一起，却不能。

45.想知道一个人的内心缺少什么，不看别的，只看他炫耀什么就知道。。

46.爱一个人，你会记得和他一起的样子;深爱一个人，你会记得和他分开的样子。

47.“承诺”没有统一的零售价，有时一文不值，有时千金难买。

48.那些最终会让你陷进去的，一开始总是美好，无处安放，那遥远的青春。

49.有时候我们要学会说，谢谢。谢谢朋友，一路不离不弃。谢谢敌人，总是磨炼你勇气。谢谢上天，让我在穷途末路，遇到你。

50.路过的风景、有没有人为你好好收藏，等待，是一生最初的苍老。

51.不要把自己看的太重要。因为你永远不知道你在别人心里的位置到底有多深。

52.你以为放手可以成全我的幸福，可我最大的幸福就是能和你手牵手。

53.快乐是装给别人看的一种痛楚，狂欢是留给自己痛的一种寂寞。

54.所谓成长，就是逼着你一个人，去踉踉跄跄的受伤，去跌跌撞撞的坚强。

55.永远不要对任何事感到后悔，因为它曾经一度就是你想要的。

56.经常惹怒你的那个人，才是爱你越深的那个，只不过不懂表达罢了。

57.说我不行我就行，行了就行;说我行了我就更快行，愈行愈行!

58.假如这个世界是你的，那么，我只能充当一个过客;假如这个世界是我的，那么，你已经成为了一个使者;假如这个世界是大家的，那么，我们已为了剧中的角色。

59.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

60.你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

62.忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

63.朋友，我愿背起你所有的痛，只要你轻松;我愿和世界挑战，只要你自由自在。

64.生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡。

65.不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。

66.只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。你要的比别人多，就必须付出得比别人多。

67.躲在某一时间，想念一段时光的掌纹;躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。

69.如果你想要造一艘船，先不要雇人去收集木头，也不要分配任务，而是去激发他们对海洋的渴望。

70.幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

71.假如可以选择时光，我想回到过去。那里有我的怀念，和爱我的你。

72.不要相信算卦星座命理，那是哄小朋友的，命运掌握在自己手中。坐在家里等什么房子，车子，还不如睡一觉做个好梦。

73.你笑一次，我就可以高兴好几天;可看你哭一次，我就难过了好几年。

76.能经得起婚后锅碗瓢盆交响曲和生活酸甜苦辣的考验，才是真正的爱情。

77.伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。

78.爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发现你的周围都是影子。朋友，是在最后可以给你力量的人。

79.举得起放得下的叫举重，举得起放不下的叫负重。可惜，大多数人的爱情，都是负重的。

80.、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

81.我不在这里，请不要在我的坟边哭泣，因为我没有睡去。

82.你生命的前半辈子或许属于别人，活在别人的认为里。那把后半辈子还给你自己，去追随你内在的声音。

84.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

85.这是个现实的社会，感情不能当饭吃，贫穷夫妻百事哀。不要相信电影里的故事情节，那只是个供许多陌生人喧嚣情感的场所。只有不理智和不现实的人才相信。

86.明确的目标和执著的精神几乎可以让你实现任何理想，达成任何目标。

87.“财富是一种寄存，你不能将其带走”;荣誉是一道亮光，你无法将其留住;成功是一颗硕果，你无法四季品尝;生命是一种过程，你不能让其停步。

89.这个世界最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是“已拥有”。

90.别总想着背靠大树，你就是一颗大树。

91.你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

92.人之所以疾苦，在于追求纰缪的工具。

93.心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气。

94.每一种创伤，都是一种成熟。

95.永恒不要华侈你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

96.人之所以平凡在于无法超越自己。

97.日出东海落西山，愁也一天，喜也一天，遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

98.没有什么忠告能成为千古稳定的真理，有选择的接受别人的忠告，才是对我们最有用的忠告。

99.爱情是一位巨大的导师，教会我们重新做人。

100.考验是磨练，也是成长。在接受社会最真实的考验中，人成长得最快，也成熟的最快。

101.男人对女人的伤害，不一定是他爱上了别人，而是他在她有所期待的时候让她失望，在她脆弱的时候没有扶她一把，在她成功的时候竟然妒忌她。

102.当你对我摆出一张臭脸的时候，我比较不爱你。当你固执又自以为是的时候，我比较不爱你。当你不肯让我一下的时候，我比较不爱你。但是，总的来说，我爱你，最爱你了。

103.只想找一个在我失意时，可以承受我的眼泪，在我快乐时，可以让我咬一口的肩膊。

104.每个人的青春期都是这样的吧，以为一件事、一个人，就是那根彻底救你于浑浊庸常生活流中的稻草。

105.每个人真正强大起来都要度过一段没人帮忙，没人支持的日子。所有事情都是自己一个人撑，所有情绪都是只有自己知道。但只要咬牙撑过去，一切都不一样了。

106.出去外面走走，这个世界能给你的，往往能比我们一直乱想的东西还多。

107.时间，会沉淀真挚的情感;风雨，会历练值得珍惜的情缘。

108.生命中很重要的一点是找到一个宏远目标，并下定决心实现它。

109.你唯一会认认真真读完一个人的日志和心情，想尽一切办法去了解的只有两个人。一个是你喜欢的人，另一个是你喜欢的人喜欢的人。

110.也许，这就是爱情。思念，牵挂，期待，相见，微笑，然后哭泣。

111.有时候，那种莫名的压抑常常让自己透不过气，可是又无处可逃。心底好像有一个蹲在墙角啜泣的孩子，一声一声，把自己的眼泪也要勾出来。

112.女孩子喜欢的男生，是那种正经里带一点不正经，但这点不正经还不耽误正经的那种。

113.人生如茶喝三道，第一道，苦若生命;第二道，甜似爱情;第三道，淡若轻风。

114.在你曾经爱过我的那些短暂岁月里，我或许是世界上最幸福的人，只是那些日子已成过去，要留也留不住。

115.爱是一种遇见，却无法预见。

116.我心自有天涯，世界再广阔，也比不上在一个男人的心里徜徉，那就是天涯。

117.后来的夏末和飘雪的长夜，或是余生，在此地，或者异乡，当你比现在老些，或是已经很老了，想起那个离开你的人，想起那张在记忆里早已模糊了的脸，你会感谢他的离去，是他的离去给你腾出了幸福的空间。

118.永远要记住，无论我们做什么，人生从来都没有失败，唯一的失败就是自己放弃。

119.我比任何人都希望你幸福，只是想到你以后的幸福不是因为我，还是会很难过。

120.对喜欢的人，再无足轻重的小事，也可以讲得眉飞色舞;对不喜欢的人，在重要的事情也可以一笔带过。

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一次心灵的震撼

一次心灵的救赎

朋友很鄙视我，觉得我一定不是一位好记者，因为我根本不了解那些企业老板的心思，无法深入他们的内心世界，不能成为他们的朋友，也就写不出好文章。

自古英雄多寂寞，朋友说，老板们的内心世界是孤独寂寞的，寂寞得能长草，于是才有了各种总裁班、国学课的流行，才有了各种咨询策划公司的生意机会。“你以为老板们都是吃素的？不做咨询，企业还不是照样运转，该拿的项目还不是照样拿下？咨询看起来是问别人，其实是老板在问自己。”

后来，我发现我真的错了。这些人真的很孤独、很寂寞，

他们很难在自己身边找到朋友，有的只是下属、生意伙伴、股东、vc，看起来热热闹闹，要说交朋友，只能是“落了片白茫茫大地真干净”。做企业其实有很多偶然的因素，企业家像是在跟命运赌博的人。他们要做决断，他们要对很多人负责，别人可能还有后路，他们却没有后路可退。事情成功了，很多人想分杯羹，事情黄了就只能自个儿扛着，躲债、跳楼、隐居或者被人逼宫退出，诸如此类。如此想来，不光是孤独寂寞，发疯都有可能。

想起以前采访过的一位企业家，他的最大梦想就是把自己的企业交给儿子，自己脱身出来办一个书院或者山庄，供企业家进行心灵调养，“去戾气，存天真”。也就是去掉负能量，培育正能量。南京大学成志明教授也有类似的想法，在mba、emba之外，寻找新的心灵滋养路径。可见，社会对企业家心灵的关注以及企业家群体对自己心灵的关注都多了起来。

人生就是一场修行。仅有外财是不够的，还要有内在的精神财富。而当心与心真诚交流的时候，人生才会真正轻松。

内心静谧，才能岁月静好。

一次心灵的救赎

郭象说：“夫大小虽殊，而放于自得之场，则物任其性，事称其能，各当其分，逍遥一也。岂容胜负于其间哉!”[1]然而王先谦先生似乎并不赞同这个解释，说：“郭氏此说，自树一义则可，若以之释本篇，则失其旨矣。本篇之旨在凝神，而神之能凝，在心意之逍遥，欲心意之逍遥，则在无为。人之不能逍遥者，有为也。其所为者，名也，功也，己也。”[2]这两位前辈为何会有这样的分歧呢?在我看来，他们的说法都没有问题，问题在于说这话的立足点不一样：郭象的立足点可以说是庄子的另一个核心概念——“齐物”[3];而王先谦的立足点则是“无为”。这些概念本来都是庄子的核心概念，为何会引起这样的分歧呢?如果我们承认庄子的思想体系是一个完整的，那么出了这样的分歧，必然是不正常的;而如果我们怀疑庄子思想本来的严密性问题，或许这个问题可以得出结论，但是这几乎是给很多庄子的信徒当头一棒，如果“庄子”本身就不能自圆其说，那么他还有什么前途可言呢?私以为，以庄子的理论解释庄子，是一件几乎不能完成的事情，但同时也是极其简单的事情。庄子的理论就如同水，无形无色，无气无味，遇火则为气，遇寒则为冰，遇山则绕，遇壑则落，无所作为，而无所不能，这也可能是庄子最能吸引人的地方。用庄子的理论，解释庄子的理论，无异于用水冲洗水，谁见过用水洗涤水而洗涤干净的呢?取一杯纯净水去清洗另一杯纯净水，只会激起点点浪花，然后再浪费掉一些水;如果取一杯纯净水去清洗一杯有杂质的水，只会得到两杯有杂质的水。那么是不是说，庄子的理论就完全没法自圆其说了呢?非也，非也。用杯子去盛庄子的水，完全就是一个错误，庄子这泓水，就应该放在大自然中，让它在大地母亲的怀抱中奔流，在造物主的臂弯里栖息，如此则无论它们走到哪里都能成为一个整体，无论走到何时都能自我澄清。

对不同的人而言，理解庄子的理论产生的差别主要是因为经历和知识结构的不同。就像我们走在庄子的水边，信手舀起一杯水，尝一口觉得甘甜可口，便想再舀一杯与人分享，可是谁知别人嘴里恰好有一截黄连，于是别人就觉得这杯水是苦的。于是两个人便为这种水的味道争论起来了，最后得出结论说——前一杯水是甜的，而后一杯水是苦的。于是这本来一样的水，也就有了差别，我们把前一杯命名为“齐物”，后一杯命名为“无为”——这便有了郭象和王先谦的分歧。这里的口渴的状态和口中的黄连，就是不同人的生活经验和知识结构。如果不能改变先入为主的习惯，我们只会产生更多的分歧，甚至将完整的东西弄得四分五裂，相互冲突。所以，在理解庄子的时候，在领会逍遥的时候，也不能先入为主，固执于已有之见。

一次心灵的救赎

颜回曰：“回益矣。”仲尼曰：“何谓也?”曰：“回忘仁义矣。”曰：“可矣，犹未也。”他日，复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也?”曰：“回忘礼乐矣。”曰：“可矣，犹未也。”他日，复见，曰：“回益矣。”曰：“何谓也?”曰：“回坐忘矣。”仲尼蹴然曰：“何谓坐忘?”颜回曰：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”仲尼曰：“同则无好也。化则无常也。而果其贤乎!丘也请从而后也。”

翻译成白话就是——颜回告诉孔子说：“我提高了。”孔子问：“你指的是什么呢?”颜回回答说：“我开始忘记仁义了。”孔子说：“很好，但是还是不够。”过了几天，颜回又对孔子说：“我又提高了。”孔子问：“你又指的是什么呢?”颜回说：“我忘记礼乐了。”孔子说：“很好，但是还是不够。”又过了几天，颜回又对孔子说：“我又提高了。”孔子问指的是什么，颜回说：“我坐忘了。”孔子惊奇地问：“什么是坐忘?”颜回回答说：“堕形体，去聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”孔子说：“同于大通，就没有好坏的差别了;化于大道，则没有永恒不变的了。你真是个贤人啊!我要拜你为师。”

这个故事的真实性自然是值得怀疑的，就算这个故事是完全虚构的，但既然故事在庄子内篇之中出现，肯定是能表达庄子的想法的。“堕形体，去聪明，离形去知，同于大道。”是怎样的一种状态?我们的形体和精神是可以分离的吗?当我们没有了意识，是不是也就意味着我们的消亡呢?只有意识消失了才能不感受到身体的存在，不能知道自己的聪明。但是，如果说只有这样才能忘记逍遥为何物，才能实现逍遥，似乎就完全南辕北辙了。庄子认为人之所以为人，是因为“道与之貌，天与之形”，也就是说人之所以称为人，不是因为其会站立，也不是因为其会使用工具，更不是因为其会思考，而是因为造物主造就了这样的形体，因为形体的特殊性而拥有了“人”这个名。抛开这个名，抛开这个形，人可以是任何存在者。所以庄子可以随便承诺“离形去知”，而这种观点在很多人看来是无法接受的，因为只承认人形体的特殊性，而否定其他的方面，无异于把“人”与人们认为低等的生物平起平坐，这在现在很多人看来是多么荒谬啊!因此，庄子在这群人面前，就完全无能为力了，最多是“大而无当，往而不返”的惊怖之言[4]。

[1]详见《庄子注疏·逍遥游第一》，郭象注，成玄英疏，第2页，-北京：中华书局。

[2]详见《庄子集解》，王先谦著，-北京：中华书局。

[4]《庄子·逍遥游第一》中有言：肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。吾惊怖其言，犹河汉而无极也;大有径庭，不近人情焉。”——这也许是庄子对自己文字的评价。

一次心灵的震憾

本文通过例证,认为现代汉语词典对“震憾”的解释有误,应当在“震”字条下补上一词“震憾2”,释为“人心受外力刺激震动而导致紧张不安或强烈情绪”.把原“震憾”改为“震撼”,调整书证,以求统一.

作者：李封作者单位：浙江师范大学人文学院刊名：现代语文（语言研究）英文刊名：modernchinese年，卷(期)：2008“”(2)分类号：h1关键词：震撼震憾汉语大词典释义