正义感的重要性与意义（优质14篇）

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植树节的重要意义

春季非常适合植树，植树节是一些国家以法律规定的以宣传保护森林，并动员群众参加以植树造林为活动内容的节日。下面是小编为大家整理的植树节的重要意义，希望对您有所帮助!

1、平衡地球的二氧化碳。

森林能够平衡地球的二氧化碳。森林是二氧化碳的主要消耗者，每公顷森林生产10吨干物质会吸收16吨二氧化碳，释放12吨氧气，这使得森林成为一座巨大的氧气库。因此植树造林已成为减缓温室效应的主要途径。

2、防风固沙。

森林能防风固沙。森林可以通过降低风速、改变风向减少风蚀的强度;林木，尤其是灌木树的强大根系，可以固着土壤颗粒。实践证明，通过营造防风沙林，配合农业、水利措施，会取得良好的防风固沙效果。

3、保持水土。

森林能够保持水土。森林能够调节径流量和枯水期的水量，还能保持水土，降低河水泥沙含量，减轻洪涝灾害等。观测表明，1厘米厚的落叶层能把地表径流减低到裸地的1/4，泥沙量减少94%。降雨导致裸地土壤的流失量是林地的100多倍，而乔、灌、草结合的固土能力却是纯草的1000多倍。有计算表明，我国森林每年减少土壤侵蚀总量为246亿立方米，减少土壤有机质流失量3.84亿吨，保护土壤的价值达2600多亿元。另外，森林对防止河床升高、水旱灾害等方面，也有根本性的减缓作用。

4、涵养水源。

森林能够涵养水源。森林是天然的“绿色水库”，能促进天上水、地表水和地下水的正常循环。落雨时，有20%以上的雨量被树冠和枝叶截留，5%～10%被地面落叶和杂草截留并吸收，森林内团粒结构的土壤能较快地将地表水转化为地下水。据不完全测算，我国森林年水源涵养量为3473亿吨，相当于现在水库总量的75%，每年水源涵养价值达2500多亿元。

5、保护生物的多样性。

森林能够保护生物的多样性。森林是“物种之家”，是生物多样性和生物基因资源的最大储存库。世界上物种的50%以上在各类森林主要是天然林中栖息。

表示全民义务植树3至5棵，人人动手，绿化祖国大地。“中国植树节”和“3.12”，表示改造自然，造福人类，年年植树，坚韧不拔的决心。五棵树可会意为“森林”，由此引伸连接着外圈，显示着绿化祖国，实现以森林为主体的自然生态体系的良性循环。

植树造林为人们的生活和工农业生产提供了许多有用的原料和用品。如在吃的方面，有各种香甜鲜美的水果;有芳香四溢的茶叶;还有滋补身体的冬青树上的女贞子，鲜美可口、清肺平喘的银杏等珍贵药材。在用的方面，搞建筑，开采煤炭，交通运输，制造车辆、船舶、尺机，修建桥梁、码头，造纸等都需要木材。

植树造林能够使水土得到保持，有效地控制水土流失和土地沙漠化。多植树，就可以控制水土的流失。因为树木有庞大的根系，这些根系像一只只巨手牢牢抓住了土壤。土壤中的水分，就被树根吸收畜存。据统计，一亩树林比无林地区多蓄水20吨。要控制沙漠，最有效最主要的方法就是植树造林。因为“沙漠向人类进攻的主要武器是风和沙”，大量植树造林，就可以形成一道道防护林，减少风的速度和力量，固定沙丘，起到控制风沙的作用。

植树造林可为人类提供氧气，净化空气，美化环境，有利于生态环境的保护。道路两旁栽树可以降低噪音，多种多样的树型、花果和翠绿的枝叶可以美化环境，为人们学习、工作和生活提供理想化环境。

树是地球的肺，我希望每个人都能保护树林、保护树木，让都市的生活添一分绿色!保护树木就是保护地球就是保护我们人类!

但是对于我们大家来说，植树节的意义并不仅仅是种一棵树那么简单。植树节向我们表达的意义不仅是要多种植树木，而是要培养我们广大市民爱护自然、低碳生活的一种理念。

植树节是为了纪念孙中山。

1925年3月12日，孙中山因病逝世。孙中山是中国近代史上最早意识到森林的重要意义和倡导植树造林的人。

1893年，孙中山起草了著名的政治文献《上李鸿章书》，他提出，中国欲强，须“急兴农学，讲究树艺”。辛亥革命以后，孙中山提出了在中国北部和中部大规模进行植树造林的计划。此后，孙中山在他的许多著作和讲演中，反复强调毁林的危害性和植树造林的重要性。

1915年7月，在孙中山的倡议下，当时的北洋政府正式下令，规定了以每年清明节为植树节。指定地点，选择树种，全国各级政府，机关，学校如期参加，举行植树节典礼并从事植树。经当年7月21日批准后，通令全国如期遵照办理。自此中国有了植树节。

1925年3月12日，孙中山先生逝世。1928年，为纪念孙中山逝世三周年，国民政府举行了植树式。以后为了纪念孙中山先生，把他逝世的那天，即3月12日定为植树节。

我国古代在清明时节就有插柳植树的传统，而植树节近代植树节则最早由美国的内布拉斯加州发起。19世纪以前，内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原，树木稀少，土地干燥，大风一起，黄沙漫天，人民深受其苦。1872年，美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节，动员人民有计划地植树造林。

当时州农业局通过决议采纳了这一提议，并由州长亲自规定今后每年4月份的第三个星期三为植树节。这一决定做出后，当年就植树上百万棵。此后的16年间，又先后植树6亿棵，终于使内布拉斯加州10万公顷的荒野变成了茂密的森林。为了表彰莫尔顿的功绩，1885年州议会正式规定以莫尔顿先生的生日4月22日为每年的植树节，并放假一天。

在美国，植树节是一个州定节日，没有全国统一规定的日期。但是每年4、5月间，美国各州都要组织植树节活动。例如，罗德艾兰州规定每年5月份的第二个星期五为植树节，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州长或州的其他政府部门临时决定植树节日期。每当植树植树节节到来，以学生为主的社会各界群众组成浩浩荡荡的植树大军，投入植树活动。

今日的美国，树木成行，林荫载道。据统计。美国有1/3的地区为森林树木所覆盖，这个成果同植树节是分不开的。

1.植树节，“树”你最有福气。好运永远“树”于你，开心快乐非你莫“树”，钞票“树”之不尽，有情人终成眷“树”。衷心祝你植树节快乐!

2.我们只有一个地球，她是我们的摇篮，也是我们的家园，爱护地球，保护我们的家园，植树节，我们一起去植树。

3.植下树木成片林，树林成才荫子孙，桃李辈出满天下，和谐树立道德人，江山锦绣栋梁多，祝福祖国处处春。朋友，请在祖国的怀抱里，留下你植树的脚印!植树节快乐!

4.植树节来种树：先种一棵常青树，钞票挡都挡不住;种上白杨顶呱呱，左右逢源招桃花;还要再种一棵柳，做事顺意又顺手!祝你植树节快乐!

5.植树节，栽下友谊树：真挚作土壤，诚信常灌注，思念作肥料，智慧常照耀，短信作装饰，电话常呵护，祝福作点缀，问候常守候。愿我们的友谊树青翠常驻。

6.挖个坑，挖出绿色的希望;放个苗，放上未来的梦想;培培土，培出幸福的茁壮;浇浇水，浇出快乐的成长;植植树吧!让美丽的环境在行动中放声歌唱!

7.一花一世界，一叶一菩提;栽下一株花，开出一片绿;植下一棵树，收获一片林。植树节到了，放下手头上的’工作，种一棵爱心的小树吧，期待来年的绿意。

8.我想变成一棵树，一棵你亲手栽种的树，用我的真心和爱心浇灌它，用我的祝福和祈祷点培育它，无论风吹雨打，我都会为你存在。今天是植树节，种棵树吧。

9.三月我们去植树，千家万户齐忙碌，房前屋后全栽树，不久树苗芽透露，蜜蜂蝴蝶团团舞，鸟语花香展佳图。愿植树节大家多多栽树，绿化家园。

10.植树节，领导到森林公园视察。看到一个奇怪的事情。一个人在前边拼命地挖坑，另一个跟在后边把土都填上了。就问这是怎么回事。他们说，本来领导安排的程序是：甲挖坑，乙植树，丙埋土，而今天乙没有来!

11.我种一棵树，它只是一棵树;你和我植两棵树，它们成了林;你我他植三棵树，它们成了一片森。森林是地球母亲的衣裳，植树节我们植树去吧!

12.植树节，来种树!种下一棵青松，成就一片绿色;种下一篇牡丹，成就一片嫣红;种下一颗真心，撒播爱的种子，愿你能种下好心情，种出好福气!

13.好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天。植树节到了，愿你天天好心情，工作顺心事业成，一生幸福笑盈盈!

14.今天是植树节，祝你像施过臭臭的树苗，汲取丰富的养料，生出饱满的枝芽，打下坚实的根基，长成参天的大树，生出美丽的毛毛虫!

15.绿化祖国青山秀，改造自然林茂丰，美化神州大地新，装点江山万里浓。植树节到，从我做起，爱护大自然的一草一木，保护人类赖以生存的生态环境!

16.树木，带走了二氧化碳，带来了氧气;带走了尘埃，带来了干净;带走了噪声，带来了宁静。植树节到了，多种树，好处多。植树节快乐!

17.植树节，让“好运”如青滕缠树伴着你，让“幸福”如参天大树罩着你，让“吉祥”如河边垂柳顺着你，让“财富”如千年古树围着你!植树节，祝你快乐植树，幸福人生!

18.绿色让大地充满生机，绿色让天空有了朝气，绿色让你我有了呼吸，绿色是我们心中共同的美丽，3月12日植树节，祝你多一份清新空气，多一个朋友交心。

19.春花烂漫好时光，柳绿桃红碧波荡。为你栽下健康树，枝繁叶茂根基壮。为你栽下长青树，青春作伴好还乡。为你栽下幸福树，快活林中心欢畅。植树节快乐!

20.我为你承包一片快活林，种一棵许愿树，收获一箩开心果，碾成一筐欢乐豆，系上一株幸运草，送你一个郁郁葱葱、春色满园!植树节快乐!植树节快乐!

爱抚的重要意义

学习的重要意义

法律基础课是以马克思主义、毛泽东思想特别是邓小平理论为指导，通过学习邓小平民主法制理论及其在我国的实践，使大家更加深刻地了解邓小平民主法制理论的历史地位和重要意义，全面准确地理解和掌握邓小平民主法制理论的精神实质和主要内容，明确邓小平民主法制理论是邓小平理论的重要组成部分，是对毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思主义民主法制理论，从而牢固树立坚持和高举邓小平理论伟大旗帜的自觉性。党的基本路线和基本方针，是制定和实施有中国特色社会主义法的指导和基本依据，中国特色社会主义法是党的基本路线和基本方针的规范化、具体化，并为贯彻党的基本路线和基本方针服务。正如江泽民总书记在1995年1月20日听取社会主义法制建设讲座后指出的：“我们党的领导主要是政治、思想、组织领导。而政治领导的主要方式就是：使党的主张经过法定程序变成国家意志，通过党组织的活动和党员的模范作用带动广大人民群众，实现党的路线、方针、政策。党领导人民制定的宪法和法律是人民意志的体现，是党的主张的体现。执行宪法和法律，是对人民意志的尊重，是贯彻党的路线、方针、政策的重要保障。”具有中国特色社会主义法的制定和实施，社会主义民主法制建设的各个环节，都必须以党的基本路线和基本方针为指导，坚持四项基本原则，为改革开放和经济建设服务。学习法律基础课，必然包括学习和贯彻执行上述原则、路线、方针、政策，从而使大家从宪法和法律的高度认同四项基本原则和党的基本路线、基本方针，确立坚定正确的政治方向。

（二）学习法律基础课，有助于增强社会主义道德意识，提高思想道德素质。

社会主义道德与社会主义法是社会主义上层建筑中联系最紧密的两个部分，二者相互影响、相互作用、相互补充，是维护社会稳定的两类重要的社会规范。道德素质和法律意识也是现代大学生必须具备的基本素质。社会主义法充分体现了社会主义道德要求，贯穿了社会主义道德精神，它通过对社会主义道德的基本要求和重要原则的确认，保障社会主义道德的实现，促进人们道德水平的提高。

学习新宪法学的心得体会。

一、第十届全国人民代表大会第二次会议通过了《中华人民共和国宪法修正案》，这是我国政治生活中的一件大事，具有重大的现实意义和深远的历史意义。宪法是国家的根本法，是治国安邦的总章程，是保持国家统一、民族团结、经济发展、社会进步和长治久安的法律基础，是中国共产党执政兴国、团结带领全国各族人民建设中国特色社会主义的法制保证。这次修改宪法，坚持中央提出的切实加强党的领导、充分发扬民主、广泛听取各方面意见、严格依法办事的原则，体现了宪法的稳定性和适应性的统一、党的主张和人民意志的统一、讲政治和讲法制的统一。经过这次修改，我国宪法更加完善，更加符合国情，更加反映时代精神，更加适应全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的要求，必将更好地发挥国家根本法的作用。

二、新宪法把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道写入宪法，把十六大确定的重大理论观点和重大方针政策写入宪法，为贯彻落实“三个代表”重要思想和十六大精神提供了宪法保障。确立“三个代表”重要思想在国家政治和社会生活中的指导地位，反映了全党全国各族人民的共同意愿，体现了党的主张和人民意志的统一，有利于巩固和发展全党全国各族人民在新世纪、新阶段继续团结奋斗的共同思想基础；宪法以国家根本法的形式肯定了十一届三中金会以来，我们党指导我国改革开放和现代化建设的科学理论、正确路线和一系列重大方针政策，为坚持和运用党领导人民在改革开放和现代化建设伟大实践中取得的成功经验，提供了法律保障。进一步学习和贯彻实施宪法，对落实依法治国基本方略，推进社会主义政治文明建设具有重要意义。

《物权法》学习心得体会。

在社会生活中，小到几颗纽扣、一块手表、一部电话，大到一幢房屋、一片绿地、一座矿山，皆有物权的归属问题。如何确定权利的归属，划定权利人享有哪些权利，这些权利受侵害时如何保护，这就需要一部专门法律来规范、调整和保障。这部专门法律就是《中华人民共和国物权法》。

为了制定好这部关系国家建设发展和每个人切身利益的重要法律，从起草至今，历时13年，经广泛征求意见和八次审议，终于在2007年3月的第十届全国人大第五次会议表决高票通过。《物权法》内容博大，共分五编十九章及附则，涵盖的内容：物权法的调整范围；物权法的原则；所有权；用益物权；担保物权；占有；登记制度；物权的保护。

《物权法》是一部明确物的归属，保护物权，充分发挥物的效用，维护市场经济秩序，维护国家基本经济制度，关系人民群众切身利益的民事基本法律，是法律体系中起支架作用的重要法典。

《物权法》是根据宪法规定，维护国家基本经济制度，维护社会主义市场经济秩序，明确物的归属，发挥物的效用，保护权利人的物权而制定的。法律属于上层建筑，是由经济基础决定并服务于经济基础。我国经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制，在社会主义初级阶段，坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。

物权包括所有权、用益物权和担保物权。财物权的归属、范围和内容，都与我国基本经济制度密切相关。如果不反映、不体现我国的基本经济制度，就不可能制定出符合我国国情的、具有中国特色的物权法。因此，物权法必须体现我国的基本经济制度并以维护我国的基本经济制度为根本目的。所以，本条明确将维护国家基本经济制度作为立法目的之一。物权法主要是从民事角度通过明确物的归属，权利人有何权利，他人负有什么义务，侵害物权的法律责任等，来体现和维护我国的基本经济制度。发展市场经济，就要建立与社会主义市场经济相适应的法律制度，而规范市场经济关系的基本法律就是民法。物权法作为民法的重要组成部分，就是要通过明确物权归属和利用的基本规则，规范市场主体因物的归属和利用而产生的财产关系，保持市场主体的权利，维护市场经济秩序，为我国市场经济服务。

《物权法》主要回答了三个问题：第一，物是谁的。第二，物的所有者对这个物享有什么样的权利，其他相关人负什么样的义务。第三，怎样保护物权，侵害物权的人要承担什么样的法律责任。物权法的作用一是定分止争，通过确认物的归属，加强对物权的保护，达到维护社会正常秩序的目的。由于它与社会公众的衣食住行和生老病死等切身利益息息相关，密不可分，被称为“公民财产权利保障书”。二是促进物尽其用，通过规范物权人的权利义务，为物权人充分利用财产提供良好的法制环境，鼓励权利人创造财富，积累财富，扩展物业。总之，《物权法》是一部保障安居乐业的法，是一部促进经济发展，构建和谐社会的法。

《未成年保护法》心得体会。

《未成年保护法》这部法律颁布后使我们广大青少年得到了不少好处，保护了我们能少受伤害。现在政府和国家对未成年的关注也越来越多了，毕竟我们未成年是国家未来的栋梁！关注青少年儿童成长，维护青儿童少年的合法权益，已成为我们这个社会的共识，但我们也不得不承认，在我们的社会中还存在着大量侵害青少年合法权益的现象，维护青少年儿童的合法权益还有许多需要我们的社会努力去做的事情，即使是在沿海较发达地区，青少年儿童的合法权益得不到保证的事也时有发生，这就要求我们全社会都来关注维护青少年儿童合法权益，并对此常抓不懈，将维护青少年儿童的合法权益作为一种经常性的工作来做。

未成年人保护法是我国第一部保护未成年人权益的专门法律，它具体规定了保护未成年人的指导思想、保护内容、保护工作的原则，对未成年人的合法权利予以家庭保护、学校保护、社会保护和司法保护的方法与内容，以及各种侵害未成年人合法权益行为的法律责任，是一部保护未成年人合法权利的基本法。它的颁布和实施，充分体现了党和政府以及全社会对未成年人健康成长的重视和关怀，为维护未成年人合法权益，优化少年儿童成长环境提供了有力的法律保障。

我想一是要提高那些教育者的法律意识，使教育者自觉遵守法律规定。了解法律并遵守法律，应落实到每一位教师在日常教学的具体行动中。二是希望教师们要了解并尊重未成年人的客观需要，不以教师的主观意愿去要求孩子。三是我们未成年人因该要有自我保护的意识，不要任凭别人摆布倍受欺凌，在适当的时候可以向家长或公安局提出。四是要充分认识不尊重未成年人人格尊严的危害性。不尊重为未成年人的人格尊严，会使我们学生未成熟的心灵受到残害，形成不健康的心理。如受侮辱的幼儿会形成懦弱或强烈逆反的性格，将来可能成为对自己和社会都不利的人；受体罚的孩子为了躲避受罚，可能会养成说谎的恶习。因此，大人们对孩子人格尊严的侮辱，可以说是残害儿童幼小心灵的无形杀手，必须坚决予以杜绝。五是大人在对未成年人的教育、管理工作中，要讲求合理有效的方法，促进未成年人的健康发展。大人们既要严格管理，又要耐心教育，对学生要晓之以理，动之以情，在两者之间建立一种互相尊重、信任、平等的关系，以达到良好的教育效果。

未成年总有时候会不小心做错什么，但大人们应该有所理解。《未成年保护法》就很好地维护了未成年的权益，有国家和政府保护不让受到伤害。

新消防法心得体会。

水火无情。我国每年因火灾造成的损失十分巨大。防止火灾，关键在消防。2008年10月28日，第十一届全国人民代表大会常务委员会第五次会议修订、通过了修改后的消防法。新《消防法》从消防安全管理制度、消防安全责任、消防执法监督等方面，对现行消防法进行了全面的修改和完善。

新消防法继承和发展了我国消防法制建设成果，在总则中规定“消防工作贯彻预防为主、防消结合的方针，按照政府统一领导、部门依法监管、单位全面负责、公民积极参与的原则，实行消防安全责任制，建立健全社会化的消防工作网络”，确立了消防工作的方针、原则和责任制。

消防安全是政府社会管理和公共服务的重要内容，是社会稳定经济发展的重要保障。各级人民政府必须加强对消防工作的领导，这是贯彻落实科学发展观、建设现代服务型政府、构建社会主义和谐社会的基本要求。政府有关部门对消防工作齐抓共管，这是消防工作的社会化属性决定的。各级公安、建设、工商、质监、教育、人力资源等部门应当依据有关法律法规和政策规定，依法履行相应的消防安全职责。单位是社会的基本单元，是消防安全管理的核心主体。公民是消防工作的基础，没有广大人民群众的参与，消防工作就不会发展进步，全社会抗御火灾的基础就不会牢固。“政府”、“部门”、“单位”、“公民”四者都是消防工作的主体，政府统一领导、部门依法监管、单位全面负责、公民积极参与，共同构筑消防安全工作格局，任何一方都非常重要，不可偏废。

新消防法增加了15类消防违法行为。针对一些有消防违法行为的单位，在行政处罚的种类上，增加了责令停止执业，对一些严重违反消防法规的行为，特别是危害公共安全的行为，增设了拘留处罚，并且取消了“限期整改”的前置条件，一旦发现违法行为将直接查处，给予停止施工、停止使用、停产停业和罚款的行政处罚。新消防法规定，任何单位都应当无偿为报警提供便利，不得阻拦报警，严禁谎报火警；发生火灾的单位，必须立即组织力量扑救火灾；火灾扑灭后，发生火灾的单位和相关人员应当按照公安机关消防机构的要求保护现场，接受事故调查，如实提供与火灾有关的情况。任何人发现火灾都应当立即报警。

该法从今年5月1日起正式实施。该法进一步强化了机关、团体、企业、事业单位在保障消防安全方面的消防安全职责，明确单位的主要负责人是本单位的消防安全责任人。

环境保护法心得体会。

环境保护的内容，根据中华人民共和国环境保护法的规定，包括“保护自然环境”与“防治污染和其他公害”两个方面。这就是说，要运用现代环境科学的理论和方法，在更好地利用自然资源的同时，深入认识和掌握污染和破坏坏境的根源和危害，有计划地保护环境，预防环境质量的恶化，控制环境污染，促进人类与环境协调发展。

多年的实践证明，人类改造自然、发展生产，必须同时注意自然界的“报复”，注意发展生产给包括人类在内的整个生态系统所带来的影响，而不能超过某一个限度。环境保护工作就是要明确提出这一限度，通过宣传使大家认识这一限度，以政策、法律形式作出具体规定，并尽力实施这些规定，否则人类的生存环境就会遭到破坏。

随着生产力的发展和工农业的现代化，保护和改善环境就成为劳动力再生产的必要条件。发达的资本主义国家已走过的道路早就证明，没有一个清洁的环境也就没有现代化。我国是发展中的社会主义国家，如果不注重环境保护工作，甚至造成了环境的严重污染和退化，则不只与我们发展生产力的根本目的不相符合，而且也会危害社会主义现代化建设本身。这是由于：（1）自然资源的退化和破坏将成为生产力发展的障碍；（2）随着生产的发展劳动人民对环境的要求愈来愈高，如果环境污染严重将会引起尖锐的矛盾，影响人的生产积极性；（3）现代化的生产装备（设备、仪表等）需要一个清洁的环境（精密的产品也是如此），在某种意义上说，搞不好环境保护也就难于实现现代化生产。

环境污染的远期影响，是对人类健康的严重威胁，不只是致癌，而且可能通过胎盘危及胎儿，以及引起遗传变异，染色体畸变和遗传基因退化。这不只是第二代、第三代的问题，严重时可能使人类的质量退化，贻害子孙后代，造成无可挽回的损失。

自然资源的破坏，有的要几十年、上百年才能恢复，有的则难以逆转。如据近2000年来记录的统计，约有110多种兽类、130多种鸟类业已灭绝，其中有1／3是十九世纪以前灭绝的，1／3是十九世纪绝种的，1／3是近50年来被消灭掉的。目前全世界估计有25000种植物，1000多种脊椎动物，正处于灭绝的边缘。尽管人类正在采取许多局部性保护措施，但一些珍贵动植物还在继续走向灭绝，因为人类活动形成的全球性有害影响远远胜过局部保护性措施所产生的效果。

当前，我国环境污染和自然资源破坏的情况也是相当严重的，非认真解决不可。例如，有的城市环境污染严重，由于大气污染使冬季人的死亡率显然增加（呼吸系统疾病）。据57个城市统计飘尘都超标，超标三倍以上的有28个；二氧化硫的年排放量已达1500万吨。从水体来看，地下水硬度增高，水位下降已成为大城市具有普遍性的现象。加之有些地方地表水污染严重，水资源紧张已成为影响生产发展的严重问题。此外，噪声污染和自然资源的破坏也很严重。如湖北江汉湖群，素有千湖之称，现在湖群已由原来的1000多个减少到300多个。长江上游因植被受到破坏，引起严重的水土流失，每年冲入长江的泥沙达6亿多吨。

实践还证明，生产建设和生态平衡之间的关系是否协调是经济建设中的战略性问题。国民经济各部门的比例关系失调，花几年功夫可以调整过来。而生态平衡遭到破坏，没有十几年，几十年，甚至上百年的时间是难以调整过来的。这样来分析问题，才能更深刻地认识我国环境保护工作的迫切性。

因此，一切环境保护工作者、生产部门的领导者和广大管理干部、工程技术人员，都要既有生产观点，又要深刻认识保护环境的重要性，在发展生产的过程中搞好环境保护，保护环境也要促进生产发展，作到环境效果与经济效果的统一，在实现社会主义现代化建设的过程中，为人民创造一个美好的环境。

《劳动合同法》学习心得体会。

《中华人民共和国劳动合同法》（以下简称《劳动合同法》）在2008年1月1日实施了，通过学习，我对该法有了一个全新的认识，最大的感触就是企业的责任重了。《劳动合同法》与《中华人民共和国劳动法》（以下简称《劳动法》）相比更加具体、完善，具有较强的操作性，最突出的特点是前面规定了怎么做，后面就规定了违反的法律责任。因此，对企业的社会责任要求更高了，企业应认真学习、准确理解、自觉执行。只有这样，才能避免法律和经济上的风险。

一、《劳动合同法》突破《劳动法》，适用范围扩大，原则增加，反映了立法者的价值趋向。

一是规定中华人民共和国境内的企业、个体经济组织、民办非企业单位等组织与劳动者建立劳动关系，订立、履行、变更、解除或者终止劳动合同，适用本法。也就是在适用范围中增加了民办非企业单位等组织及其劳动者。

二是规定事业单位与实行聘用制的工作人员订立、履行、变更、解除或者终止劳动合同，法律、行政法规或者国务院另有规定的，依照其规定；未作规定的，依照本法有关规定执行。也就是明确事业单位与实行聘用制的工作人员之间也应订立劳动合同，但考虑到事业单位实行的聘用制度与一般劳动合同制度在劳动关系双方的权利和义务方面、管理体制方面存在一定的差别，因此允许其优先适用特别规定。

三是规定国家机关、事业单位、社会团体和与其建立劳动关系的劳动者，订立、履行、变更、解除或者终止劳动合同，依照本法执行。也就是除公务员和参照公务员法管理的人员，以及事业单位中实行聘用制的工作人员外，国家机关、事业单位、社会团体与其他劳动者均应当建立劳动关系，并执行本法。

二、《劳动合同法》对签订书面劳动合同的特殊要求，并且规定了企业不签订的法律责任。

《劳动合同法》第十条，建立劳动关系，应当订立书面劳动合同。已建立劳动关系，未同时订立书面劳动合同的，应当自用工之日起一个月内订立书面劳动合同。《劳动合同法》第八十二条，用人单位自用工之日起超过一个月不满一年未与劳动者订立书面劳动合同的，应当向劳动者每月支付二倍的工资。用人单位违反本法规定不与劳动者订立无固定期限劳动合同的，自应当订立无固定期限劳动合同之日起向劳动者每月支付二倍的工资。《劳动合同法》第九十七条，本法施行前已依法订立且在本法施行之日存续的劳动合同，继续履行；本法第十四条第二款第三项规定连续订立固定期限劳动合同的次数，自本法施行后续订固定期限劳动合同时开始计算。本法施行前已建立劳动关系，尚未订立书面劳动合同的，应当自本法施行之日起一个月内订立。《劳动合同法》第十四条用人单位自用工之日起满一年不与劳动者订立书面劳动合同的，视为用人单位与劳动者已订立无固定期限劳动合同。在本项下，需注意两个问题：一是“用工之日”的确定，现实中，用人单位对劳动者进行通知的时候经常使用“报到”一词，报到之日一般应理解为用工之日，所以这个词应慎用；二是劳动者拒签合同的应对。对劳动者拒签的，用工企业需要保留劳动者拒签的证据，由于劳动者原因造成的未签合同的责任当然不应由用工企业承担。

三、企业制定规章制度须履行民主程序并向劳动者公示，否则该规章制度不能做为处理劳动争议的依据。

学习《劳动法》心得体会。

劳动者每天都在用自己勤劳的双手和智慧，为社会、为国家创造丰富的财富。国家为了保护劳动者的利益颁布了特别保护条列《劳动法》。在现实的劳动者中应该多多了解这部法律，更应该多多了解这部法律的内在含义，才不会蒙受本应该避免的损失。为此，劳动者应该认认真真学习劳动法，通过学习才能够保护自己的合法权利。

首先国家是为了保护劳动者的合法权益，促进经济发展，根据宪法，制定了本法。是为了全体的劳动者能够得到相应的正当待遇，使其进入一个良性循环。

再次劳动者享有取得劳动报酬的权利、休息休假的权利、获得劳动安全卫生保护的权利、接受职业技能培训的权利、享受社会保险和福利的权利、提请劳动争议处理的权利以及法律规定等其他劳动权利。此条充分的显示出了本法的尊重劳动者，保障劳动者权利不受损失，人人是平等，没有高低贵贱之分，另外它也规定了我们劳动者应当去做的，劳动者并不仅仅是只享受我们应得的权力，同样拥有我们所应承担的义务，只有互相理解、尊重、支持才能得到我们应该得到的一切。

再者国家提倡劳动者参加社会义务劳动，开展劳动竞赛和合理化建议活动，鼓励和保护劳动者进行科学研究、技术革新和发明创造，表彰和奖励劳动模范和先进工作者。这一切说明国家提倡和鼓励广大的劳动者投身于不断的革新和发明的思想，众人拾柴火焰高，当充分发挥出广大劳动者的聪明才智时，我们的中华民族才会屹立于不败之林，同样，这也是为广大劳动者提供创造自身价值，展示自己聪明才智的机会。

通过对劳动法的学习，使我们了解国家的政策方针是本着以人为本的原则制定的，这充分调动了劳动者的积极性，使劳动者有保障，这样才能促进社会主义经济快速进步，快速发展。

学习行政诉讼法的体会。

在世纪之交，党和政府作出了实施西部大开发，加快中西地区发展的战略决策，西部大开发为当代法律发展及其研究提出了新的问题，也注入了新的活力。依法行政是依法治国的关键，但依法行政本身却不等同于法治。由于对法治的理解不同，依法行政的表现形式往往多种多样，如何在西部大开发中，实施行政法治，这对于我国依法行政理论和实践有着重要意义。

我国依法行政的概念产生于80年代末，形成于九十年代。但从近几年依法行政的实践看，依法行政在不少沿海发达地区流于形式，更不用说西部，依法行政最重要法治精神、法律理性，程序正义以及保障公民权利等等，在不少地区和部门还未受到重视，为了进一步推进依法行政，必须在西部开发中，充分关注依法行政的法治内涵的实现。

法律至上原则。在依法行政中，法律至上原则主要包括以下一些内容：1.法律是依法行政的最高规范。如美国依法行政的具体表述是“法律最高原则”，在德国则称为“法治政府”。在这原则下，依法行政的行政依据是法律，没有法律授权就不能行政。任何行政行为都是法律授权的行为。一切行政行为都必须服从法律，否则无效。2.依法行政规则。政府的依法行为必须有法律依据。在法律没有规定时，行政机关无权像公民那样自由地活动。例如，没有处罚法，行政主体就没有处罚权力。这在各法治国家都是一项普遍的规则。3.合法性规则。行政行为的范围和内容必须由法律设定。法律对行政的授权不仅应具有质的特点，而且应当有量的规定。依法行政不仅不能超越质的规定，而且不能逾越量的范围。有法律依据可以做出行政行为，但有权作出行政行为并不等于可以为所欲为。4.保证实施原则，行政机关必须以自己的行为来保证法律的实施。行政机关的职责是执行和实施法律，对于行政机关来说，不仅有消极的义务遵守法律，而且有积极的义务采取行动，保证法律的实施。

学习《邮政法》心得体会。

通过学习,我深刻地感到：科学发展观的提出，对发展思路、发展模式的不断探索和创新，对我们把握大局、做好各项工作，具有非常重要的意义。

科学发展观更是针对当前发展中存在的问题，适应市场经济和全面建设小康社会的需要提出的重大战略思想，也是我们党对社会主义现代化建设规律进一步深化认识取得的重大成果。科学发展观作为经济社会发展的基本原则，是全面建设小康社会和实现现代化的根本指针。

二、深刻把握和全面理解科学发展观的内涵。

科学发展观是指导我国现代化建设的崭新的思维理念。科学发展观的内涵极为丰富，涉及经济、政治、文化、社会发展各个领域，既有生产力和经济基础问题，又有生产关系和上层建筑问题；既管当前，又管长远；既是重大的理论问题，又是重大的实践问题。它的基本内涵是：一是坚持发展这个主题；二是全面发展；三是协调和可持续发展。所谓坚持发展，就是要坚持以经济建设为中心，聚精会神搞建设，一心一意谋发展；所谓全面发展，就是要着眼于经济、社会、政治、文化、生态等各个方面的发展；所谓协调发展，就是各方面发展要相互衔接、相互促进、良性互动；所谓可持续发展，就是既要考虑当前发展的需要，满足当代人的基本需求，又要考虑未来发展的需要，为子孙后代着想。

1、以经济建设为中心是科学发展观的前提。树立和落实科学发展观，必须纠正一些地方和领域出现的重经济指标，轻社会进步；重物质成果，轻人的价值；重眼前利益，轻长远发展的观念。但我们必须清醒地认识到，提出全面、协调、可持续的发展观，并不意味着发展经济已退居次要位置，更不意味着经济建设不重要了。经济发展是社会发展和人的发展的基础，我们要始终坚持以经济建设为中心不动摇。没有过去20多年的高速增长，就没有今天的大好局面。

2、以人为本是科学发展观的核心。我们发展经济的目的就是为了不断满足人民物质、文化生活的需要。全面、协调、可持续发展围绕的中心就是要满足人民的这些需要，包括生存的需要、发展的需要和享受的需要。其次，我们发展的目的是为了促进人的全面发展。以人为本，就是指以人为价值的核心和社会的本位，把人的生存和发展作为最高的价值目标，一切为了人，一切服务于人。因此，我们要深刻认识到，发展作为执政兴国的第一要务，不只是经济的量的增长，还包括经济结构的优化、科技水平的提高，更包括人民生活的改善、社会的全面进步，归根到底，是为了社会与人的全面发展。最后，注重以人为本，也是立党为公、执政为民的本质要求。维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的根本出发点和落脚点，也是我们做好改革发展稳定各项工作的重要保证。关心群众生产生活的工作做好了、做扎实了，我们就能凝聚起齐心协力战胜困难、推进事业发展的强大力量。

科学发展观作为经济社会发展的基本原则和全面建设小康社会、实现现代化的根本指针，是我们干事业、谋发展的根本指导原则。邮政监管部门是新组建的政府部门，做为政府行政职能的重要一环，我们要进一步树立发展意识、服务意识和窗口意识，坚持以人为本，加快转换理念，按照市场经济规律要求和“五个统筹”思路，更好地履行职责。

一是要注重固本强基。加大法律法规、方针政策、市场准入等基础设施的建设，努力规范行业准入、运行、退出等机制的建立健全，改进管理手段，科学流程，合理使用法律赋予的职权。

二是要注重全面长远。邮政业的监督管理工作要立足当前，考虑长远，统筹兼顾，全面筹划。要合理界定行政监管和市场作用的范围，综合运用法律手段、行政手段，辅以必要的经济手段，努力开创邮政监管工作的新局面。

三是要注重思维转换。科学发展观对政府行政机关职能向服务型、效能型转变的思维，对邮政监管部门提出了新的要求。只有积极地拓展思路，转换思维，建立健全邮政监管服务体系，为企业提高竞争力，提升从业人员素质，实现专业化、集团化运作，实现竞争能力和服务质量的全面跃升，搭好平台、铺好路子。

四是注重科学依法。对邮政行业的管理监督，要广泛听取专家学者的意见建议和企业、社会、消费者等社会各层面的诉求，减少和规范行政审批程序，加强规划制定、政策协调和信息服务。加强依法行政，自觉地接受社会各方面对管理监督工作的监督，严格按照《中华人民共和国邮政法》、《中华人民共和国邮政法实施细则》、《中华人民共和国行政许可法》、《中华人民共和国行政复议法》等法律法规所界定的法定权限和程序行使权力，履行职责，真正做到保持邮政业的科学发展、和谐发展、快速发展，促进邮政事业的欣欣向荣。

论毛概的重要意义

网络102班。

1949年，新中国的成立使祖**亲彻底摆脱了被压迫的境地，中国这头东方睡狮开始慢慢觉醒，却步履维艰。直到1978年，中共十一届三中全会作出全面实行改革开放的新决策，从此改革开放的春风使中华大地再次焕发了活力，中华民族终于踏上了民族复兴的伟大征程！

1978年12月，党召开了十一届三中全会。它是我党历史上具有深远意义的伟大转折：第一，十一届三中全会是一次拨乱反正的会议。具体表现在它重新确立了马克思主义实事求是的思想路线，抛弃了“阶级斗争为纲”这个不适用于当下社会主义社会的口号，决定把全党工作的重心转移到社会主义现代化建设上来。第二，十一届三中全会是一次开创未来的会议。全会明确指出党在新时期的历史任务是把中国建设成为社会主义现代化强国，揭开了社会主义改革开放的序幕。第三，以十一届三中全会为起点，中国进入了改革开放和社会主义现代化建设的新时期。从十一届三中全会开始，以邓小平为核心的党中央逐步开辟了一条建设中国特色社会主义道路，30多年来，中国人民沿着这条道路取得了举世瞩目的建设成就。会议揭开了中国社会主义改革开放的序幕。1978年12月中国开始走上改革开放的道路。

一、改革开放的具体内容。

改革开放的具体含义是指对内改革、对外开放。改革，包括经济体制改革，即把高度集中的计划经济体制改革成为社会主义市场经济体制；政治体制改革，包括发展民主，加强法制，实现政企分开、精简机构，完善民主监督制度，维护安定团结。开放，主要指对外开放，在广泛意义上还包括对内开放。改革开放的实质是：解放和发展社会生产力，进一步解放人民思想，建设有中国特色的社会主义。

二、改革开放的必然性。

首先，改革开放是根除历史遗留的需要。封建经济、殖民地经济的影响在人们思想中的遗留严重阻碍了社会生产力的发展，影响了社会经济的开拓。从明清至民国，“重农抑商”“闭关锁国”的封建经济理念；外国入侵、掠夺、军阀混战蹂躏的动荡经济环境；明中期以后，东南沿海遭受倭寇骚扰、荷兰入侵；晚清，西方资本主义国家瓜分中国；民国时期，帝国主义支持各派军阀，为争夺地盘而长时间混战，导致民不聊生。这些导致了中国人民强烈的封闭性、排外性。新中国成立以后，党和国家进行过土地革命，实施过一系列恢复国民经济的措施，实行了计划经济，完成了三大改造，并且开始了社会主义工业化，社会主义经济有了翻天覆地的变化。但是，思想中的历史遗留是漫长的历史渗透、历史凝结的结果，随着时间的推移、形势的不断变化，社会经济的进步和国家的发展使改革开放成为历史的必然。

其次，改革开放是抹平历史遗憾的需要。50年代末60年代初，中苏关系也恶化了，中国的开放再一次受到了影响。当然，中国人有中国人的骨气，美国越仇视、越封锁；苏联越蔑视、越拆台，中国越要发展。面临国际上的险恶斗争，中国人民发扬“自力更生，艰苦奋斗”的精神和作风，在社会主义经济建设道路上探索、奋进。这更加大了国家的封闭程度。经济道路的偏差、经济体制的僵化以及国家的对外封闭，随着世界经济多极化的形成，到70年代末，越来越不适应国家的发展需要。改革开放势在必行。

第三，改革开放是纠正历史错误的需要。“左”倾错误的泛滥，加大了经济发展道路的偏差和体制僵化的程度，压抑了人民的思想，阻碍了国家的对外开放。中国出现了“大跃进”和“一大二公”为特征的“人民公社化”运动。从此，高指标、瞎指挥、浮夸风、共产风盛行，中国的经济路线完全脱离了中国的实际国情，完全违背了正常的经济发展规律。“文革”的十年浩劫，经济更濒临崩溃的边缘。随着历史的发展、时代的进步，人民不甘沉默，必将在沉默中爆发。改革开放迫在眉睫。

最后，改革开放是避免历史重演的需要。当文革结束，中国在不断徘徊、处于选择的三岔口时，邓小平同志发出了振聋发聩的警示：“如果现在再不实行改革，我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送”。他强调，要彻底改变过去“以阶级斗争为纲”的错误思路，把党和国家工作的重心转移到经济建设上来，实行改革开放，进行一场新的革命。

三、改革开放给我们带来的重大影响。

不管是现实还是理论上，改革开放都是新中国最正确的决定之一。

首先，从经济生活方面来看。自1978年十一届三中全会确立把党和国家的工作重心转移到经济建设中这一决议到现在，中国经济发生了几大变化：

（一）从计划经济转向市场经济。

（二）从封闭半封闭经济转向了开放经济。

（三）从自给自足的产品经济转向完全的商品经济。

（四）从总体上的短缺经济转向总体上的过剩经济。

（五）从模仿型经济转向创新型经济。进入21世纪以来，随着加入世界贸易组织，中国经济发生了更深刻的变化。一方面，这意味着从更高层次和更广范围融入世界经济，在国际分工中发挥着越来越重要的作用，成为世界经济增长的重要动力。

从文化生活方面看。从改革开放之始拎着录音机满大街溜达的不良青年，到崔健“一无所有”的嘶吼吼出了一代人的心声，从对诗歌诗人的崇拜到商业热潮，从国企改制到普及全民教育，从大闹天宫哪吒闹海到铁臂阿童木唐老鸭米老鼠的成功登陆，多元文化的迅速涌入填补了中国民众精神领域的空缺，中国文化透过窗口开始张望世界。今天，我们已经有目不暇接的电影大片供选择，有记不清名字的歌曲供下载，有各种版本的书籍供挑选，有雅俗共赏的艺术演出。年轻人已不满足围成一桌麻将消磨时光的生活，派对、沙龙、驴友、k歌„„每个新词汇的衍生都包含着社会文化内容的不断拓展。文化作为一种力量，正潜移默化地推动社会的深刻变革和进步。

从居民消费生活看，随着我国居民收入的大幅提高，居民消费方式也发生着改变，从衣食住行用方面可窥见一二。

食：“民以食为天”，食品消费在城镇居民生活中一直占有主导地位。在食品消费方。

面，主食消费比重持续下降，副食消费比重上升，其中又以营养、美味和保健型食品消费增长较快。在食品消费中，人们注重食物的营养，讲究营养均衡、粗细搭配。

衣：上世纪六七十年代，所有人身上蓝、黑、灰颜色的“干部装”几十年如一日，满大街的中山装、解放装。上个世纪八十年代初，颜色在服装上的应用开始变化，戴蛤蟆镜、穿喇叭裤是一种时尚。近年来，各类休闲店、服装品牌专卖店如雨后春笋般林立于大街小巷，人们的衣着变得丰富多彩起来，服饰已经不仅仅是御寒的工具，更是人们展示风度个性的方式。

住：改革开放之初，住宅有卫生间的不多，甚至一个房间兼有居室、厨房等综合功能。房型从上世纪70年代末的筒子楼、80年代的单元楼、90年代的二室一厅、三室一厅到跨入新世纪的小高层、复式楼、别墅，无不折射出居民住房条件的极大改善。现在家庭居室内有厕所浴室，有可取暖的空调或暖气设备等等。

行：改革开放以来，随着交通建设和信息化的快速发展，以前绝大多数居民认为是奢侈品的轿车也逐步进入普通家庭，各个大城市也开始规划建设地铁，不断完善公共交通，居民出行更加便捷。

用：改革开放以来，居民日常耐用消费品由实用型向享受型方向跨越。手表、缝纫机、自行车老三件早被彩色电视机、电冰箱、洗衣机、电话、空调、组合音响、电脑所取代，并向着高科技、高时效性、享受型、信息化方向发展。

四、改革开放面临的问题。

在我们看到成绩的同时，必须清醒地认识到还存在的问题，在我们经济发展的同时出现经济发展的不平衡，东部沿海地区经济发达而西部边疆地区相对落后，遍地开花的工业化方式，造成了生态和居住环境的急剧恶化。另外，社会上的不公平现象，贫富差距严重，社会渐向两头社会方向发展。要想使社会得到健康发展和正常运行，应当以共同富裕为目标，扩大中等收入者比重，提高低收入者收入水平。

另外还有一个很重要的问题，就是改革、发展、稳定的关系。改革是发展的动力和实现稳定的基础。发展是改革、稳定的出发点和归宿。我们讲深化改革、扩大开放，确保社会的长期稳定，目的只有一个，就是为了经济的持续高速发展。稳定是改革和发展的前提和条件。在改革、发展、稳定这三者中，经济建设是我们一切工作的中心，改革开放是推动发展的动力，发展与改革是确保社会稳定和国家长治久安的基础，而保持社会稳定又是发展经济和深化改革的前提条件。正确把握和处理好这三者之间的关系，既要努力深化改革扩大开放，促进发展，又要注意保持稳定的社会政治环境，努力做到在稳定中推进改革，促进发展，以改革和发展保持社会的长期稳定。

方。为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术知识和人类的灿烂文化武装自己，在明天的工作岗位上，奉献自己的聪明才智。

参考文献：

有意义的重要人生

清明节的重要意义

清明祭祖体现了中华民族尊亲敬祖、崇宗隆嗣的传统观念，其核心是儒家伦理的忠孝文化。中国的民俗信仰源远流长。人类源于对梦境、生育和死亡等现象的不解，产生了最初的信仰，即“灵魂”。原始初民相信人是由肉体和灵魂组成的，人死之后，肉体可以腐烂消失，而灵魂却会永生不朽。并且在人们的意识中，灵魂是有血缘远近亲疏之别的。《左传·僖公十年》载：“神不歆非类，民不祀非族。”所以，为了得到与自己有血缘亲族关系的祖辈的护佑和荫庇，古人常常以牲畜作供品的方式来表达对“亡灵”的崇敬之情。后来人们把向“亡灵”行礼的社会礼仪行为称为“祭祀”。祭祀属于“吉礼”，为五礼(吉、凶、宾、军、嘉)之首。《礼记·祭统》云：“凡治人之道，莫急于礼。礼有五经，莫重于祭。”

据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛家的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

从历史的角度来看，《礼经》等文献的均有相关记载，经过长期演变，在唐朝之后，因寒食节与清明节日期相近，而逐渐式微。到宋元时期，清明节上升到取代寒食节的地位，并融汇了寒食节的禁火、冷食等习俗内容。现在我国北方一些地方，依旧保留着在清明节禁火与吃冷食的习惯。明清时期也流行过这个节日，例如民间有斗鸡的习俗。现代则还能看见放风筝、荡秋千、拔河等一系列体育活动。

这个节气的传说。

有很多种版本，最常见的就是传说晋文公还是重耳的时候，重臣介子推与他一起流亡，后来晋文公当了国君，却忘了封赏介子推，被人提醒后羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下遇难了。晋文公见状伤心不已。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节，后来与清明节逐渐合并了。

还有哪些知识。

清明又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。同时也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史了。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但上坟和踏青都是一样的。

劳动节的重要意义

我们的生活中，人与人的关系十分重要，这种关系构成了我们生活的绝大部分，想想看，我们的生活中有的关系有家庭关系、恋人关系、同事关系、朋友关系、闺密关系，甚至包括陌生人关系等。然而，正因为关系在我们的生活中占如此重要的地位，所以一旦它出现任何一点的异样，对我们来说可能都会造成不小的心理波动。

在我们与其他的交往中，尤其是亲密关系中，不论你关系有多好、多亲密无间，都有可能出现这样或那样的矛盾或冲突。这些矛盾或冲突很多时候并不是有实质性的矛盾点或冲突点引发的，而仅仅可能是因为两人的“性情”有些不合。这里就要谈谈平时生活中会对人际关系产生重大影响的依恋类型。上世纪，发展心理学家(如bowlby，1969)就发现，婴儿对其主要抚育者(常常为妈妈)的依赖表现出不同的模式。人们普遍认为。某些婴儿只要饥饿、尿床和受到惊吓，就能发现马上会得到细心的照顾和呵护。婴儿哭喊时，慈爱的抚育者总是如约而至，得到此种呵护的小宝贝们就能舒心地依赖他人，觉得他人可以信任，能从别人那里获得安全和友善。结果，这些儿童就发展处安全型(secure)依恋：他们快乐地与他人交往，很容易与他人发展出轻松信任的人际关系。

气他婴儿的情形可能不同。如果大人对小孩的关照无法预测而且并不持续，抚育者有时热情关注，有时却心不在焉、交际烦躁，有时根本不出现。这些孩子就会对他人产生焦虑、复杂的感情，这种依恋类型就是焦虑—矛盾型(anxious-ambivalent)。这些孩子由于不能确定抚育者是否以及何时会来关照自己，与他人的关系会变得紧张和过分依赖，表现出对他人的过分贪求。而第三种婴儿的抚育者在关照小孩时，带着拒绝或敌对的态度勉强为之。孩子就会认为他人是靠不住的，因而在与他人的关系上畏缩不前，表现出回避性(avoidant)依恋。回避依恋型的孩子经常怀疑和迁怒他人，不容易形成信任和亲密的人际关系。更重要的是，研究者认为早期的人际经验回影响个体后来人际关系的发展轨迹。的确如此，孩子依恋类型的差异表现得如此泾渭分明。当儿童面对陌生、危险的环境时，安全型的儿童会跑向妈妈，很快安静下来，然后开始勇敢地探索陌生的新环境。焦虑—矛盾型的儿童则会大哭大闹，紧紧抱住妈妈，完全不顾父母的安全保证。而回避型的儿童往往躲开大人，保持和父母的距离，即使在害怕时也不愿意发生亲密接触。

孩子表现出的这些依恋类型鲜明，但直到研究者(hazan，1987)发现成人在处理亲密关系时也会表现出类似的反应方式，依恋类型才真正引起了人际关系研究者的注意，并逐渐成为研究热点。研究者进一步将人际关系的依恋模式分为四种。巴塞洛缪(bartholomew，1990)指出，人们之所以要避免和他人亲密接触，是因为存在两种不同的原因，一种情况是人们期望和他人交往，但又对他人戒心重重，害怕被人拒绝和欺骗，另一种情况是人们独立自主、自力更生，真正地喜欢我行我素和自由自在，而不愿与他人发生紧密的依恋关系。因此，巴塞洛缪认为成人有四种依恋类型。第一种安全型(secure)，和儿童的安全依恋类型完全相同。第二种痴迷性(preoccupied)，是巴塞洛缪给焦虑—矛盾型的新名称，因为这种类型的人若要感觉心安，就得过分地依赖他人的赞许，所以他谬度地寻求认同，沉溺于人际关系。第三和第四种依恋类型反映了两种不同的“回避型”。恐惧型(fearful)的人因为害怕被拒绝而极力避免和他人发生亲密关系。虽然他们希望有人喜欢自己，但更担心自己因此离不开别人。相反，疏离型(dismissing)的人认为和他人发生亲密关系得不偿失。他们拒绝和他人相互依赖，因为他们相信自己能自力更生，在不在乎他人是否喜欢自己。

现在普遍认为可以在两个维度的基础上区分这四种依恋类型。首先，人们在回避亲密(avoidanceofintimacy)的程度上有差别，这会影响人们接纳相互依赖的亲密关系的难度和信任程度。在亲密关系中感到舒心和轻松的人，回避亲密的程度就低;而与伴侣亲密接触时烦躁不安的人，其回避亲密的程度就高。其次，人们还在忧虑被弃(anxietyaboutabandonment)的程度上有差别，即害怕他人认为自己没有价值而远离自己。安全型的人在与他人亲密接触中非常安心，不会担心别人会苛刻对待自己;因而能积极快乐地寻求亲密、相互依赖的人际关系。相形之下，其他三种类型的人充满焦虑和不安，在亲密关系中如坐针毡。痴迷性的人渴望亲密接触但害怕被拒绝。疏离型的人并不担心被拒绝，但却不喜欢亲密接触。至于恐惧型的人则两者兼而有之，在亲密关系中坐立不安又担心亲密关系不能长久。

当然，这种人际关系依恋类型的分类只是如马克斯·韦伯所说的理想类型(idealtype)，并不是说它们是没有任何共同点的对立类别，而是用作称呼不同焦虑和回避分数组合的便利标签。正如我们认识别人喜欢用不同的标签来对人进行分类，这样无疑方便了我们更快的认识他人，进而指导我们采取一定的行动去对待和回应他人，但是任何一个人都是复杂的，都不是一个或几个标签能够囊括的。依恋类型一旦形成，就决定了人们与他人交往时显示出的独特个体特征。每个人都是由不同的经验和特质组合而成的独特个体。这些经验和特质又塑造了不同的能力和偏好，正是这些差异影响了我们的亲密关系。例如在爱情关系中，情侣双方某些依恋类型的匹配可能比其他的匹配要好得多，即更让人满足和稳定。假若痴迷型的人爱上了疏离型的人，就产生了依恋类型的不匹配。痴迷型的人会因对方的感情疏远而气馁，而疏离型的人则会因对方的依赖干预而烦恼。

在《小别离》中，女主角童文洁就属于不安全型依恋，生活中不太容易信任别人，疑心比较重依恋类型也不是一成不变的，我们并不会被动地受童年经验的束缚，因为依恋类型不断地受到我们成人后经历的影响(davila，)。随着时间的推移，依恋类型的确会发生新的改变。一次悲痛欲绝的分手会让原本安全型的人不再安全，一段如胶似漆的恋情也会慢慢让回避亲密的人不再怀疑、戒备亲密感情。研究表明，在两年之内足有三分之一的依恋类型可以发生实质性变化(davila，)，令人欣慰的是，不安全依恋比安全依恋更容易改变。所以，当你的身边由不安全依恋型选手，就请给予他们更多的关爱和呵护。

《小别离》中的男主角方圆就属于安全型依恋不同的依恋类型并无好坏之分，不同的人拥有不同的性格特质，只要这种特质与他们的生活相适应，每个人都可以过得很好。但与此同时，我们认识了几种不同的依恋类型后，就要借此工具去更好的认识自己。若我们是安全依恋类型，我们会在人际社交尤其是发展亲密关系方面占一定的优势。而如果你是不安全依恋类型，则你会在发展亲密关系时遇到更多的阻碍，但你不比气馁，你完全可以选择坚持自己还是逐步努力去改变自己的依恋类型，活出自己，让自己的生活更美好。

我们怎样维护好人际关系。

当今社会，人与人之间的交往是必不可少的，良好的人际关系是你取得他人信任或与他人关系融洽的前提条件。无论你诗司白领、政府机关人员还是在校学生，各行各业人员都离不开人际关系。所以，学会与他人建立和维持良好的人际关系是至关重要的。

认同。对一个人的认同能让别人产生很强的自信心，并且会有愉悦感，从而对你持肯定的态度。所以，在现实中，越是经常给予别人认同的人，越能有一个很好的人际关系。因此，不要吝啬你的赞扬，要经常的表达你对他人的认同。这样，你也会得到相应的回报。

倾听。当对方向你陈述一件事情的时候，里面除了既定事实以外，还会加入自己的主观思想，而他重点所讲的并不是这个故事，而是他的观点，希望能得到你的认同。

如果你在他还没有表达清楚之前，就立马插入自己的看法，不仅不会得到对方的好感，反而有可能中断这个话题。造成尴尬的场面。因此，耐心的听别人把话讲完，不要急着插入自己的看法，更不要在没了解事实的真相之前就妄自菲薄。

如何维持朋友关系。

真诚有心，不管你去哪里或者你做什么事情，那么对待朋友应该学会的是真诚，你给予别人的好处，那么别人也会对你好的，因为真诚的交流是可以让朋友之间变得更加美好。一味的伪装出来的友情是不长久的，所以说一定要真诚的去交友。

价值体现，虽然在这里说这个不大好，但是确实就是这样的，很多时候不得不为了一些自己所需才去建立好的友情，哪怕是兴趣爱好也是一样的。因为乒乓球你们成为了朋友，这就是一种价值的体现。

聚会，朋友之间的聚会最好是一起去的，为什么呢，因为聚会是一种直接交流感情的场合，所以说尽量的去多参加一些朋友之间的聚会，这也是维持你们感情的一种有效方式。

动态，虽然好友好久没有交流了，但是还是偶尔去关注朋友的一些动态，看看他/她们最近的状态，qq空间上，微博、微信等等都是维持朋友之间感情的一种工具。

电话短信沟通，其实很多时候我们需要的并不是亲自能见到朋友或者和朋友一起吃吃吃饭干嘛的，哪怕是一个电话一个短信朋友也会感受到你的心，因为你们并不是那么在乎别的，只是觉得心里还是有你的。

如何快速高效的搭建人脉关系。

午餐关系建立法。

在企业中上班，千万要避免一个人独自聚餐，这样就会无形中与团队隔离，定期的利用午餐来了解公司的同事，通过午餐的时间也可以了解更多私下里的话题，有助于关系的建立。

会议中找人脉。

在参加一些大型的行业会议时，这个时候你可以有目的去结交一些行业的人士，与他们交换名片，或者打个招呼，都能够帮助你在这个行业里更好地积累名气。

建立人脉库。

如果你对于人脉关系的积累比较感兴趣，还可以通过建立人脉库，针对不同人的性格、特征、职业等进行分类，记录他们的喜好，研究他们的话题，也会帮助你更好地维护好这些关系。

怎样利用人际关系。

好的人际关系一定是互相学习的一个过程，那不然一定是存在着敷衍的过程，如果说一段良好的人际关系没有互相可以“利用”的地方，那必然是无法维持长久的，因此保持良好的人际关系是互相做到“礼尚往来”，那才守键，那么到底如何才能做到保持良好的人际关系呢?以下是小编为您整理的怎样利用人际关系的相关内容。

不断提升自己的能力，一个人在变得越来越出色的过程中，会去学习借鉴他人的优秀之处，这也是为什么我们在成长的过程中会出现同路人发生变化的情况，这也是比较现实的问题，因此随着自己能力地提高，能继续和自己保持良好人际关系的，那才是真正的亲朋好友。

懂得“礼尚往来”，和他人交往最忌讳的是一味地付出，或者一味地索取，因为单向的过程终究会让一方觉得特别累，因为谁都希望被安慰，更不希望一直被索取，而大家互相有所付出和回报，能让一段关系变得更加长久，也能变得越来越好。

千万不要用某段关系来索取，有时候我们最怕面子上的事情，总是被冠以我们是什么关系，理所应当怎样去做，但事实是没有任何事情是天经地义的，尤其是涉及到借钱这件事儿，如果没有想着去还钱，那么势必会让借钱这件事破坏自己和他人的关系。

劳动节的重要意义

在社交过程中经营好人际关系，首先要清楚的知道哪些人是自己决定长期去交往的，哪些人只是通过社交认识了而已，当明确了自己需要经营的人际关系群之后，那么就要有针对性的用心经营。

在社交过程中经营好人际关系，要针对不同的人群采取不同经营方法，最好是有一个共同的话题，从而为建立长期的联系而搭建桥梁，如果没有共同的话题，最简单经营的方式就是求助式的，就像你不懂去求助专业的人士一样，这样也是经营人际关系的一种方式。

在社交过程中经营好人际关系，如果想用心经营，那么可以多去参加自己想结交人群的社交圈子，自身也要有一定的身份特征，这样也可以让别人记住你，社交的过程就是一个相互了解的过程，经营的过程就是让彼此都有吸引对方的地方并且乐意长期交往，这样人际关系经营起来便会变得容易一些。

提高人际关系的方法。

学会聆听。

聆听，其作用可以说是很大很大。在这个压力过大的时代里，每个人都想找一个倾诉的好伙伴，说说自己今天的事情，如过这个时候你能够静下心来认真听听他们的故事，成为他们的好听众，那么，他们对你的好感会提升很多。

赞许他们。

每一个人都喜欢听一些好听的话，经常性的赞许他们，说一些他们爱听的话，他们会很高兴，虽然说，他们表面上装着不在意，可是在他们的内心已经起了不小的波澜，从而，他们也会渐渐的喜欢上你。

多说说他们的事。

在和别人交流的时候，不要一味的自顾自的讲自己的事情，应该多说说他们的事，让他们可以有发言的机会，使他们感觉到自己还是有存在的价值的感觉，他们对你的好感会直线上升。

怎样维护好人际关系。

俗话说，人脉就等于钱脉，尤其是干销售行业或者自己做生意体现的更加明显，那么你该如何去寻找利用和维护好这些人脉呢?以下是小编为您整理的怎样维护好人际关系的相关内容。

办公室以呈现公共关系为主在人际交往中，有一个人际距离的说法，分为亲密距离、个人距离、社会距离、公众距离四种，同事关系最好保持在社会距离的范畴。就算略微亲密一些，也是保持在社会距离与个人距离之间，但是偏向社会距离，关系主要以公共关系呈现为主，而不是私人关系。

当然，职场毕竟不是战场，而是一个人生的修炼场。在修炼工作能力的同时，要在职场中找到自我价值，修炼一颗乐观、豁达的心。而且，并非职场就无真情，如果有很投缘、重义的朋友，通过真诚的互动，在工作中，彼此照顾建立信任，同样能结交知己，安全地放开自己的亲密界限。

怎样建立强大的人脉关系。

人际关系绝不是在家庭之外才需要我们真正去重视的内容，任何生活工作中的人际关系都需要我们好好维持，因为我们一生相遇的会将近千万人，而保持人际关系也就意味着我们有了更深层次的交流，那么到底如何才能做到保持好的人际关系呢?以下是小编为您整理的怎样建立强大的人脉关系的相关内容。

不只告诉对方名字：有机会向别人介绍自己时，不要只告诉对方名字，给予他更多信息，以帮助对话继续，并且建立双方关系。然而，在婚礼或体育活动上时，注意对方是否想要谈论公事，有些人可能只想把心思放在个人生活上，谈论公事会造成他的反感。

问问题：当人们有机会谈话、被倾听时，他们的参与度会较高。抓住机会好好问问题，一方面与对方建立关系，一方面从谈话中寻找双方共同的兴趣。

如何处理人际关系。

诙谐幽默。人人都喜欢和机智风趣、谈吐幽默的人交往，而不愿同动辄与人争吵，或者郁郁寡欢、言语乏味的人来往。幽默，可以说是一块磁铁，以此吸引着大家;也可以说是一种润滑剂，使烦恼变为欢畅。

使痛苦变成愉快，将尴尬转为融洽。诙谐幽默，能营造一种欢快轻松的气氛，让人们在舒适的氛围中交流、交往，这有利于增进彼此之间的感情，获得真挚的朋友，得到陌生人的“特别关照”。

大度宽容、人与人的频繁接触，难免会出现磕磕碰碰的现象。在这种情况下，学会大度和宽容，就会使你赢得一个绿色的人际环境。要知道，“人非圣贤，孰能无过”。因此，不要对别人的过错耿耿于怀，念念不忘。生活的路，因为有了大度和宽容，才会越走越宽，而思想狭隘，则会把自己逼进死胡同。

人与人之间会发生各种矛盾是必然的，正如人们常说舌头和牙齿关系那么好，时不时也会打架，牙齿会咬伤舌头。这些摩擦、矛盾避免不了，拥有一颗宽容大度的心，才会化解矛盾，缓和关系。

团队的意义和重要性

企业团队精神对于企业而言具有相当重要的作用，在必须程度上能够说它决定了企业的前途。目前，在我国各企业建立和完善现代企业制度的同时，应异常重视企业文化的建设。在加强企业文建设的过程中，关键之一就是要培育企业的团队精神。

所谓企业文化就是大家共同遵守的价值信念，也就是所有员工都心悦诚服的理解的行事准则－一种“我们公司就是这样的”自豪的想法。企业文化是指企业长期构成的、具有企业个性的信念和行为方式。它的主要资料有企业哲学、价值观念、道德规范、企业精神和行为准则等几方面的。目前，在我国企业建设和完善现代企业制度的同时，应异常重视企业文化的建设。在加强企业文化建设的过程中，关键之一就是要培育企业的团队精神。

企业团队精神是一个企业的精神支柱，它在必须程度上决定了企业的前途。塑造和培养团队精神能够有效防止军心涣散，克服产生离心力和出现一盘散沙的状况。梦想的团队组织是有效率的，能不断产生创新的，具有良好合作与协作本事的组织。良好的协作本事的组织。良好的协作不仅仅要求有制度上的协作，并且也要求有理念上的协作，即要求员工要用团队精神的理念指导自我的行作。塑造团队精神必须强调协作原则，优势互补原则，团队一致向前的原则和个人与团体相结合的原则。

一、塑造团队精神要强调协作原则。协作原则是团队精神最主要的资料。企业制度安排要注意强调协作原则，企业对人员的选聘及要排要体现协作原则，企业的岗位设计也要贯彻协作原则。企业要宣传协作原则，政策的制定要有利于发挥协作原则，以实现最有效的协作。团队中的每个人都应以协作原则为工作的最高原则，一切工作服从于协作原则。强调协作原则首先要在价值理念上认同协作原则，真正理解协作原则的含义，如果没有协作原则，企业中的每个部门和个人都强调自我的工作和利益，那么最终难以塑造团队精神，企业整体实力很难得到提高。企业是有众多员工进行分工协作的群体组织，因而分工协作的状况也直接决定着企业的整体实力和综合效益。分工协作是企业正常运转的重要基础，可是良好的分工协作又取决于人的价值观念状况。有些企业内部有些人难以同别人协作，就是因为在价值观念上不承认协作原则，看不到团队的重要作用，只看到个人的作用。如果一个企业没有团队精神理念的存在而仅靠个人英雄主义，则必然会危害企业的整体利益和总体的有效协作，最终必然使生产力难以得到有效发挥。

二、塑造团队精神要坚持优势互利原则。优势互补原则把发挥人们各自的比较优势作为核心，在发挥人们各自优势的基础上进行协作。团队精神重视发挥人的比较优势，坚持优势互补原则，把人们各自的比较优势组合在一齐。因为人的本事是有差异的，人的本事表此刻不一样方面也各有所长。这种差异和特长实际上就是人们各自的比较优势，这些不一样的比较优势需要组合，而团队精神理念恰恰是要组合人们之间的这些比较优势，人们的比较优势经组合后才能构成一种更好的综合效应，而这些比较优势的组合又需要以团队精神为基础，如果没有团队精神，都互相看不起对方的比较优势，在这种情形下比较优势是难以组合的。在企业制度设计中，应强调塑造团队精神，企业活力的重要标准之一：是要发挥团队成员各自的比较优势，仅有将比较优势有效发挥才能有企业的综合效益增长。而这种综合效益能够增长就必须要以团队精神的理念来指导。因为没有团队精神的理念基础，任何再好的不一样优势都难以实现有效组合。所以对于企业有效提高竞争力来讲团队精神理念极为重要。

三、塑造团队精神要强调团结一致向前看的原则。有的企业内部队员互相瞧不起，看不到对方的优势，因果内战不断，从而严重影响企业的整体发展。所以塑造团队精神要强调团结一致向前看的原则。企业中人们的矛盾只能以团队精神来协调。即使有些矛盾是原则性的，也必须能过团队精神到达统一。不利于团队精神的行为要服从于有利于团队精神的行为，大家要以团队精神为重。

四、塑造团队精神要重视发挥团体个人本事与依靠组织力量相结合的原则。提倡团队精神并不是忽视人们的个人本事，而是要强调重视发挥团队个人本事，也要依靠组织力量，这二者必须要有效结合，这两者有效结合的结果实际上就是构成团队精神理念的过程。此刻许多企业强调发挥个人本事，但在一个企业中不应存在任何一个人的所谓本事和利益的过度增长。也就是说任何个人本事的发挥都需要一个外部环境支撑，这种外部环境支撑就需要大家的合作。所以强调团队精神就要重视发挥个人本事与依靠组织本事相结合，这是一个十分重要的价值理念，因为每个人有效作用的充分发挥都需要其他人的配合。那些能干大事的人同样需要一些只能干小事的人的配合，如果没有能干小事的人帮忙，他们最终可能什么事都做不好。注重团队精神的企业发展的企业发展会很快，团队精神差的企业往往发展很慢，个人本事虽然重要但团队精神更为重要。如只强调个人本事而不强调依靠组织力量，那么这种企业最终很难保证能够持续发展下去。

老子说：“城中有四大”“道天地人”“人居其一”，这能够说是有关人本思想的最早诠释，也足见“人”这一要素在社会生产中所起的举足轻重的作用。一个企业的生产经营也必然遵守这个客观规律，尤其是有关企业团队精神的建设问题，世界著名的企业莫不强调人在团队精神中所发挥的关键作用，坚持人本主义经营理念是企业兴衰成败的关键所在。

首先，团队是由企业中不一样层次，不一样分工，不一样性格的员工组成的，仅有从员工本身着手，激发其进取性、主动性、创造性，才能谈及团队精神的发挥。每个员工作为普通的人都有不一样的需要，包含心理、生理、社交、尊重、自我实现等不一样层次，需要若被满足了，员工自然会投入到工作中，从而保证团队精神最大化发挥。这就要求企业坚持以人为本，充分的尊重人、爱护人、关心人，使每个人都感受到团队大家庭的温暖，并且要具体问题具体分析，因人而异、因时而异，尽量满足每个员工不一样层次需要，尊重员工、关心他们的生活，这一切将极大的激发员工的献身精神、忠诚团队的信心与决心。

其次，企业团队精神的发挥聚集不一样类型的人才，这要求企业在选拔员工的时候应坚持以人为本、德才兼备，员工进入企业之后，不断地对其以培养及充电，为企业发挥团队精神供给最强大的智力支持。

再次，企业团队精神的发挥需要和谐的人际关系做保障。有人的地方必然就会有矛盾，化解人际交往的矛盾、创造一种良好和谐的人际关系是每个企业管理者在培养企业团队精神的过程中不可回避的问题。关注企业的内部的员工关系，适当的调节部门之间、员工之间的矛盾，以健康进取的企业文化来融合员工关系，倡导相互尊重、彼此信任的人际交往，反对人际交往中的派性和庸俗性的人际关系，努力创造一个充满关爱、信任、友好的人际交往氛围，这对塑造企业的团队精神起着致命的作用，显得更尤为重要。

劳动节的重要意义

汉字的书写，对于我们中国人来说是一项最基本的技能之一，每个人都应该写好汉字。

电脑的普及给人类带来了极大的方便，但终究不能完全代替手书，学生作业、中考、高考、其它考试、填表、签字等，则不可能使用电脑。你的“字”总会要见人的，俗话说：“字如其人”，因此，一手好字能有效地树立您的形象，而一笔烂字，您可能会失去很多机会。

中考、高考中一篇800多字的作文评分时间只有十几秒钟，可想而知，字写得不好、不规范，甚至无法辨认，请问你可能取得好成绩吗？长篇叙述的考题都存在这个问题，其它考试同样如此。

练字对于小学生来说意义更加重要，由于必须做到认真、踏实、严谨才能练好字，因此通过练字这一过程能够达到培养小学生对待事情的认真态度、踏实精神、严谨作风和观察分析问题能力的目的，可以说“练字”是培养小学生很多优良品质的最佳手段。

劳动节的重要意义

清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

清明节习俗。

一、扫墓祭祖。

清明节作为传统祭祀节日之一，最主要的形式就是祭祖扫墓。古往今来，我们中国人都有在清明节扫墓的习惯，身在异国他乡的游子总会赶在清明节前回到家乡故土，为祖宗先人扫墓祭祀。在祭祀扫墓时，一般都是先给坟墓铲除杂草，添加一些新土，然后摆上供品，燃香祭奠，或烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，比如磕头、作揖等等，向祖宗先人说一说这一年来家里发生的大事小情，后来又是如何妥善处理的，让先人不必惦念牵挂等等，表示对先人的关心和忆念。

根据所在场所的不同，清明祭祖一般分为墓祭和祠堂祭两种。古代皇帝一般都会建立自己的祖祠，也称太庙;富贵人家大多也为祖先修筑祠堂，可以在祠堂里祭祀;但大多数老百姓还都是以墓祭为主，所以清明祭祀一般被称为扫墓。

二、烧包袱。

清明祭祖本应亲自到墓地去举行，但有些家庭因为一些客观的原因，无法到墓地祭祀，所以就产生了一种因地制宜的办法——烧包袱。这是古代北京清明祭祖的主要形式，实在去不了墓地了，就在祠堂或者家宅正房摆设供案，或者到院子外面、家门口、路边、河边“烧包袱”，包袱里面大多也是一些纸钱、冥币、金银箔纸叠成的元宝等等。

三、拜“城隍爷”

在明、清、民国时期，老北京就有七八座城隍庙，香火很盛，城隍庙里供的就是“城隍爷”，大家在清明节的时候去城隍庙烧香、祭拜，祈求风调雨顺、出入平安等等。

四、踏青。

踏青也叫春游，古时候称探春、迎春。清明时节，正是万物复苏、春光明媚，四处生机勃勃的时候，是郊游的大好时机。传说踏青的习俗早在先秦时期就已经形成，每年春天，大家都要结伴到郊外游春赏景，到唐宋时期，这个习俗尤为兴盛。

五、荡秋千。

清明节荡秋千，也是流传已经的古***俗，最早叫荡千秋，后来因为某些方面的忌讳，改为荡秋千。开始的秋千都是由树枝做架，再拴上彩带做成。后来逐渐发展成两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅能锻炼人的胆量，让人更加勇敢，又能增进身体健康，至今仍然深受广大人民群众的喜爱。

六、拔河。

拔河的游戏，我们小时候一般都玩过，这个活动其实在春秋时期就已经盛行，但最早的名字叫“牵钩”、“钩强”，到唐朝时期才开始叫“拔河”。唐玄宗时，曾在清明节期间举行大规模的拔河比赛，所以从那时起，拔河就成为清明节的习俗了，一直流传至今。

七、蹴鞠。

这是我国最早的足球活动，起源可以追溯到战国时代。蹴鞠就是指一种古老的皮球，球面用皮革做成，球内塞满羽毛。蹴鞠是古代清明节期间人们非常喜爱的一种游戏活动，到了汉代，蹴鞠就已经成为一项非常专业化的运动，并且有了比较健全的比赛规则。到了清朝中期，随着现代足球的传入，传统的蹴鞠活动很快被取代。不过在初，国际足联还是确认了足球发源于中国的这个事实。

八、吃发糕。

清明时节人们喜欢吃发糕，发糕寓意是“发财”、“高升”。发糕是由粘面打成糊状再加入发粉，蒸三四个小时制作而成，所以蒸的又要“发”，又要“高”，大家吃发糕也是图个吉祥。

九、吃青团。

青团是清明节中非常有特色的一种节令食品，也是江南一带的小吃。青团是用清明节前后才有的一种艾草的汁搅拌进糯米里，做成的一种团子，因为青团蒸熟后外表呈碧绿色，所以叫青团。

十、放风筝。

放风筝也是清明时节人们喜欢的活动之一。春季刮风的天气比较多，春光明媚，万物更新，大家都喜欢去郊外玩一玩，放风筝也便成了郊外活动的项目之一，不但小孩喜欢，大人也喜欢，不但白天放，晚上也有人放。

清明节的禁忌。

1、扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，衣着整齐，以表示对逝者的礼貌和尊重。

2、拜祭辈分有讲究：扫墓拜祭次序依次为：父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……以此类推。拜祭完毕后，要注意防火安全，待香烛点完后再离开。

3、孕妇避免扫墓：排除迷信的成分，从安全角度来说，清明时节扫墓人多拥挤，为了胎儿安全，也不建议孕妇参加。

4、不可在墓地照相：扫墓的目的都是为了祭祀祖宗，明显带着敬拜、祈求的意思，而非玩乐。因此扫墓的时候，最好心怀敬意，专心谨慎。

5、忌穿大红大紫：相信大家也不会穿这样的衣服去参加此类活动的。不过总有人会疏忽大意，在佩戴或是内衣上不经意使用了红色。

6、外人不要参与他人的扫墓：“各人自扫门前雪”，这句话用在扫墓上也极为恰当。最好不要清明节当天去探视亲朋好友，因为清明节是祭奠的特殊时候，此时去探视很是不妥。

论毛概的重要意义

姓名：崔礼鹏。

班级：应用化学（工）3班。

学号：3010207435。

2012年11月29日，中共中央总书记习近平带领新一届中央领导集体参观中国国家博物馆“复兴之路”展览现场。习近平定义“中国梦”－－实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想。

为深入探究中国梦与大学生的关系，以班级为单位，开展以“大学生自身梦想的树立与追求”为主题、发放调查问卷为形式的实践活动，调查对象涉及不同年级不同专业的男生女生，并对结果进行汇总和分析讨论，得出以下结论：

1.大多数同学有自己的梦想但在实行过程中由于各种困难。

与问题无法很好开展，比较常见的原因是缺乏共同奋斗伙伴；在大学生活安逸的环境中缺乏了奋斗的动力。

2.大多数同学确定自己的发展方向是基于社会的需要或父。

母的期望，以自身兴趣为出发点的占少数。

以备将来派上用场。

所谓“中国梦”，从国家民族的角度来说正如习近平主席所说的那样，就是“实现中华民族的伟大复兴”；从个人层面来说，就是其全面发展和实现社会价值的过程。

大学生作为新时代的希望，是实现民族伟大复兴的重要力量，承担着建设祖国的重任。党的十八大报告中指出：“中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代又一代有志青年接续奋斗。广大青年要积极响应党的号召，树立正确的世界观、人生观、价值观。永远热爱我们伟大的祖国，永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大的中华民族，在投身中国特色社会主义伟大事业中，让青春焕发出绚丽的光彩”。这是中国共产党第十八次全国代表大会上传达给每个青年最强烈的信号，是党和国家宏伟大业向每位青年发出的深情召唤。也是让党的事业后继有人，让党的队伍始终充满生机与活力的根本。

然而，迫于生存和家庭的压力，大多数大学生放弃了前途未卜的兴趣而选择了“钱途”丰盛的工作，这样一来很多人的梦想无法实现，也就不能实现真正意义上中华民族的伟大复兴。兴趣是最好的老师，以自己的兴趣为出发点来选择职业，将来工作时的热情会更高，能为社会和国家创造出更大的价值；相反，如果大多数人以社会的需要和父母的期望为依据，不但会降低自己工作的热情，还会造成某些领域人才饱和而某些领域人才匮乏的局面，这样不利于社会和国家的可持续发展，也威胁着社会的安定与和谐，有悖于“中国梦”的内涵。

作为国家培养出的当代青年大学生，应深感使命光荣、责任重大，为实现“中国梦”，应做到以下几点：

1.明志，以远大的志向为前进和发展鼓足动能。激情飞扬的青春活力是推动发展的“正能量”。作为当代大学生，要拥有远大志向和理想，不畏前行道路上的艰难险阻，敢于面对困难与挫折，想尽一切办法，去克服和战胜困难，就会立足当下、放眼长远，学习科学发展观，全面实施“十二五”规划和落实好党的十八大精神，开拓奋进，从胜利走向新的胜利。

2.自强，树立坚韧不拔的拼搏精神。青年人最大的优点是：有拼劲、充满活力和朝气；有激情，始终鼓足创新前行的动力；有锐气，敢于挑战权威，不拘一格。广大青年大学生，要学会独立思考、独立创业、独立奋斗。以社会为依托，但又不依赖社会，大力发展自己的兴趣，不一味地追求多数人的选择。巩固和发展社会主义制度，需要几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地奋斗，只有具备百折不挠、勇往直前、顽强拼搏的精神，才能在实现中华民族伟大复兴的征程上，贡献自己的力量。

3.自立，勇于承担人才强国的重任。科教兴国和人才强国是当代中国面向现代化、面向世界、面向未来，加快中国特色社会主义现代化建设的两项重大战略任务。科教兴国、人才强国既是国家战略，又是广大青年的历史责任。在科技和教育迅猛发展，社会信息化不断推进的背景下，当代青年有较多的机会学习、运用、创新现代科学技术。广大青年应义不容辞地担当迎接新技术革命挑战的重任，争当优秀的创新人才，成为国家富强、民族振兴的中坚力量。

每个人都有自己成长、成才、成功的梦，我们每一个人都无比渴望的强国梦。当前，作为大学生的我，要更努力地学习科学文化知识，提高专业技能，积极参加社会实践，提高综合能力，为贡献祖国积累能量。我知道，要想实现强国梦必须先一步一步充实自己、强大自己。在大学里，我除了认真上课，学习专业知识外，还积极参加各种实践活动，进一步提升自己的能力，在努力实现中国梦的过程中实现自己的梦想。

要实现中国梦，就要坚持走中国特色社会主义道路，弘扬以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神，凝聚中国各族人民大团结的力量。“中国梦”里，有“强国”也有“富民”，“中国梦”里，有期盼也有实干。中华民族是一个命运共同体，只有民族、国家全面科学发展，个人才能实现梦想。同样，只有每个人都充满激情，“中国梦”才够美丽，才够坚实。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝追求的民族同样没有前途。总书记在多次讲话中既强调了实干兴邦，又强调要胸怀共产主义的崇高理想，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。

“中国梦”具有最大限度为实现国家富强、民族复兴、人民幸福而凝聚人心的伟力，无论面对多少挑战、多大困难，始终以中华民族深厚的文化积淀和历史智慧为底蕴，给人以希望、给人以信心、给人以力量。近代以来中华民族曾经饱受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但“中国梦”在无数矢志于民族复兴的仁人志士心中从未泯灭过。梦想不灭，希望永在。“中国梦”是中华民族自强不息的不竭动力，牵引着中国砥砺前行的脚步。

国家兴亡，匹夫有责，当代大学生是社会特色社会主义发展的中坚力量，是中国梦的实现的主要力量之一，因此大学生的教育对国家的未来的发展起到了举足轻重的地位，教育模式有待改善，同时大学生也要增加自身的价值，提高素养。大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、是祖国的未来”。大学生是最富有生机、最富有活力、代表着国家和民族未来和希望的社会群体之一，其思想道德素质的明显提高，在全民族思想道德素质的明显提高中具有示范作用、辐射作用、推动作用，是全民族思想道德素质明显提高的重要方面，是全民族整体素质明显提高的重要基础。中国梦对大学生提出相应的要求，需要用先进的十八大思想精神武装大学生的思想，让中国梦成为他们的共同梦想和追求。

作为大学生，应该不受传统思想的束缚，尊重自己的兴趣，走出一条属于自己的路，不可一味地追求安逸的生活，应当拿出自己的热情和朝气将祖国和社会的发展与建设放在第一位，只有为国家和社会创造了价值，自己的社会价值才得以体现。要敢于创业，但也要头脑冷静，思维缜密，机会是要靠自己努力创造的，而不是等来的，把国家和社会的责任当成自己的责任，做新时代中国梦的主人，才是当代大学生应有的觉悟，这样也能帮助我们更好地实现“中国梦”。

“忧患增人慧，艰难玉汝成”。当代大学生要积极响应党的号召，把个人的前途命运与国家和民族的前途命运紧密联系起来，努力学习，掌握本领，艰苦奋斗，自觉磨练自己，积极投身中国特色社会主义伟大事业中，让我们的青春在为实现“中国梦”的过程中焕发出更加绚丽的色彩！

商务礼仪重要意义

随着市场经济的深入发展，各种商务活动日趋繁多，礼仪也在其中发挥着越来越大的作用。商务礼仪重要意义有什么?下面是本站小编搜集整理的一些内容，希望对你有帮助。

首先，商务礼仪的恰当运用可以为公司塑造良好的企业形象，给客户一种耳目一新的美感。良好的企业形象是企业的无形资产，无疑可以为企业带来直接的经济效益。商务礼仪能展示企业的文明程度、管理风格和道德水准，塑造企业形象，现代市场竞争除了产品竞争外，更体现在形象竞争。一个良好信誉和形象的公司或企业，就容易获得社会各方的信任和支持，就可在激烈的市场竞争中处于不败之地。所以，商务人员时刻注重礼仪，既是个人和组织良好素质的体现，也是树立和巩固良好形象的需要。可以说商业礼仪已经成为建立企业文化和现代企业制度的一个重要方面。

其次，良好的商务礼仪的展示，能够为企业树立良好的企业文化，和企业文化的氛围，但凡是一个优秀的企业都是拥有着良好的企业文化，比如众所周知的英特尔公司他们企业文化就是：他们不要求所招收的员工有多么的高学历和高才能，只需要你对工作有很好的稳定性以及你拥有着很强的工作耐心就可以了，因为在他们看来公司招收的不是人才，而需要的能为公司添砖加瓦的“螺丝钉”。

商业礼仪包括了语言、表情、行为、环境、习惯等等，相信没有人愿意因为自己在社交场合上，因为失礼而成为众人关注的焦点，并因此给人们留下不良的印象。由此可见掌握商务礼仪在商业交往中就显得非常必要了。所以，学习商务礼仪，不仅是时代潮流，更是提升竞争力的现实所需。身处职场，是否懂得和运用现代商务活动中的基本礼仪，不仅反映出我们自身的素质，而且折射出未来的企业文化水平和经营方针。我们的一举一动，行为举止都时刻代表着公司的形象，所以，不管在任何社交场所下，只要我们做为员工代表着公司，就一定要做到约束自己，尊重他人，树立良好的企业形象。

一方面，现今全球经济一体化，商业社会竞争激烈，要比别人优胜，除了卓越能力外，还要掌握有效沟通及妥善人际关系，恰当地使用商务礼仪可以规范我们日常商务行为。我们知道，道德是精神的东西，只能通过人的言行举止，通过人们处理各种关系所遵循的原则与态度表现出来。同时还可以传递信息、展示价值。良好的礼仪可以更好地向对方展示自己的长处和优势，她往往决定了机会是否降临。比如，在公司，你的服饰适当与否可能就会影响到你的晋升和同时的关系;带客户出去吃饭时你的举止得体与否也许就决定了交易的成功与否;又或者，在办公室不雅的言行或许就使你失去了一次参加老板家庭宴请的机会.....这是因为礼仪是一种信息，通过这个媒介表达出尊敬、友善、真诚的感情。所以在商务活动中，恰当的礼仪可以获得对方的好感、信任，进而推动事业的发展。

提高个人素质：

商务人员的个人素质是一种个人修养及其表现。如在外人面前不吸烟、不在大庭广众前喧哗。

有助于建立良好的人际沟通：

例如，秘书接听找老总的电话，先告对方要找的人不在，再问对方是谁、有何事情。拜访别人要预约，且要遵时守约，提前到可能会影响别人的安排或正在进行的事宜。

维护个人和企业形象：

商务礼仪最基本作用是“减灾效应”：少出洋相、少丢人、少破坏人际关系,遇到不知事情，最稳妥方式是紧跟或模仿，以静制动。如西餐宴会上女主人是第一次序，女主人就座其他人才能就座，女主人餐巾表示宴会开始，女主人拿起刀叉其他人才可以吃，女主人把餐巾放在桌子上表示宴会结束。

商务礼仪重要意义