2024年快与慢的思辨（专业15篇）

范本是我们写作的一个重要参考材料，可以帮助我们提高写作的准确性和地道性。这篇总结范文的结构紧凑，通过段落和句子之间的过渡使文章更流畅。

思辨课心得体会

思辨课是大学里一门非常重要的课程，它旨在培养学生独立思考、自主决策的能力。经过一学期的学习，我深深领悟到思辨课对我的影响和帮助。本文将从教学方式、课程内容、思维理念等方面来探讨我对思辨课的心得体会。

第二段：多元化教学方式。

思辨课的教学方式非常独特，老师并不是简单地向我们灌输知识，而是鼓励我们多角度地思考问题。课堂上，我们可以通过小组讨论、辩论、写作等方式来探讨思辨的话题。这种互动的教学方式激发了我们的思维活力，培养了我们的合作能力和表达能力。此外，借助现代技术的帮助，老师还会为我们呈现各种案例和实例，让我们能够更加直观地理解和应用所学。

第三段：丰富多样的课程内容。

思辨课的课程内容非常广泛，旨在培养学生的思考力和创造力。我们学习了各种思辨工具和方法，如逻辑思维、问题解决、批判性思维等。通过学习这些工具和方法，我深刻认识到思考问题的重要性和方法的应用性。我们还学习了伦理道德、社会问题、科学哲学等内容，这些课程内容帮助我们拓宽了视野，提高了我们的综合素养。

第四段：培养独立思考的理念。

在思辨课中，我们接触到了许多不同的观点和思想，老师鼓励我们自主独立地思考，不盲从、不偏见。这种培养独立思考的理念对于我们的成长和发展是非常重要的。独立思考能够帮助我们建立自己的价值观和人生观，让我们更好地适应社会的变化和面对困难。思辨课的学习让我从应试教育的固有思维中解脱出来，学会了判断问题的真伪，明确自己的立场。

第五段：思辨课对我未来的影响。

思辨课培养了我批判性思维和审视问题的能力，对我未来的发展具有重要的影响。无论是在学习上还是在工作中，批判性思维都是一种宝贵的能力。在学术研究中，批判性思维能够帮助我客观地分析问题、提出创新的观点；在职场中，批判性思维能够帮助我识别问题、解决问题，更好地适应和应对变化的环境。思辨课的学习使我对自身的未来有了更清晰的规划，我希望能够继续培养和发展我的思考能力，成为一个具有独立思考和创新能力的人。

总结：

通过思辨课的学习，我不仅提高了自己的思考能力和判断能力，还培养了自主决策和独立思考的能力。思辨课教会了我如何合理地评估信息，处理问题，如何从不同的角度去看待一个问题。这些都是非常宝贵的能力，在我的未来发展中将起到重要的推动作用。我非常感谢思辨课的教师们的辛勤付出和指导，他们的教导不仅在学术上帮助了我，更在思想的拓展和个人修养方面有着重要影响。未来，我将会将思辨的理念贯彻到日常生活和学习中，努力成为一个全面发展、会思辨的人。

思辨会心得体会

在这个信息爆炸的时代，我们离不开思考和思辨。而在思考的过程中，我们会遇到各种各样的困惑和棘手问题。为了解决这个难题，我在参加学校组织的思辨会后，深刻感受到思辨的重要性和正确的思考方式。接下来我将分享我的思辨会心得体会。

第一段：认识思辨会。

首先，我需要介绍一下思辨会是什么。思辨会是一种思维训练方式，旨在培养学生们的创造性思维和思辨能力。在思辨会中，主持人会提出一些问题，学生们通过思考、讨论、发表观点和观察演绎，进而形成自己的理解和思考方式。这种方式不仅有利于培养学生的思辨能力，还可以帮助他们提高口语表达能力。

第二段：思辨的重要性。

思辨在现代社会越来越受到重视，具有很广泛的应用价值。一个能够思辨的人，不仅可以解决问题，还能够在生活和工作中发挥更大的创造性。思辨所带来的价值，不仅在于他的工具性，更多的是在于他能够让我们拥有一种自信和勇气，去面对各种各样的挑战。

第三段：思考方式。

在思辨会中，我得到了很多关于思考方式的指导。首先，以问题为导向。在思考过程中，我们需要把问题放在心中，并用问题来引导我们的思考。其次，理性思考。不要被感性冲动所左右，要以理性的思考为主导。最后，开放的思维方式。接受各种意见和建议，尊重别人的观点。

第四段：思辨会的收获。

通过参加思辨会，我不仅提高了自己的思考能力和表达能力，同时也认识到了很多自己的不足之处。思辨会中每个问题的讨论过程，让我从外部视角去审视自己的观念和方法，并反思自己的思维方式。我相信在以后的生活和工作中，这种经验将会为我带来非常的帮助。

第五段：总结。

在思辨会中，我们不仅学到了思考，同时也学到了换位思考和听取别人意见的重要性。在思考的过程中，多听取不同意见的建议和想法，尝试站在别人的角度去思考问题，能够帮助我们发现一些新的解决思路。总之，思辨会教会了我们更好的发现问题、思考问题和解决问题的方法，让我们拥有了更强的思维能力和创造力。

问思辨心得体会

思辨是人类的一种重要思维方式，它可以帮助人们认识世界，思考问题，探索未知。在思辨中，问问题是一个非常重要的环节。只有正确的提问，才能让我们思考更深入、更有逻辑性。在日常生活中，我们也无时无刻不在进行着思考和思辨，如何提出正确有效的问题也成为了我们需要不断学习和改进的技能。下面是我对于问思辨心得体会的总结：

一、提出批判性问题。

问一个有挑战性的问题是思辨的第一步。批判性问题不是一般性的问题，而是要针对一个具体的事情或话题提出一个有挑战性的问题，这样才能引发思考和深度讨论。比如，我们可以针对全球气候变化问题问：“人类能否通过减少温室气体排放来解决这个问题？”这样的问题一方面具有挑战性，另一方面也开放了讨论的空间，可以激发出更多有价值的成果。

二、区分开放性问题和闭合性问题。

开放性问题和闭合性问题是我们在思辨中需要了解的两种不同的问题类型。开放性问题通常是多维度的，答案也不是唯一的，需要我们通过提出更多的问题来不断地探索和思考。而闭合性问题通常是非常具体和狭窄的，答案也相对固定，这种问题不需要过多的探索，只需要得出正确的结论即可。我们需要明确这两者之间的区别，以便更好地思考和探索问题。

三、寻找足够的信息。

同一个问题可能有许多不同的答案，因此我们需要收集和分析足够的信息，以确定答案的正确性和结果的可靠性。这需要我们运用一些调查研究、分析、比较、评估等技能。当我们面临一些复杂的问题时，我们需要更多的信息和素材来帮助我们进行思考和决策。

四、考虑背景和前提条件。

当我们思考一个问题时，我们还需要考虑到这个问题的背景和前提条件。这些因素可能会影响到问题的解答和结果的可靠性。我们需要评估和确认这些因素，以确定我们的思考路径和答案是否正确。只有考虑全面，才能更加有效地解决问题。

五、评估答案和思考结果。

在思考和解决问题的整个过程中，我们需要不断评估答案和思考结果，以确保它们是可靠和正确的。我们也可以通过与他人的讨论和交流来检验我们的思考和结论。只有持续的反思和改进，才能使我们的思辨技能不断提高。

总之，问思辨是一个非常有益的思维方式，它可以帮助我们更好地理解世界、解决问题、做出决策。我们需要运用上述方法来提问、收集信息、分析、评估答案，并不断改进和提升我们的思维技能，才能在未来的思考和探索中获得更好的成果。

思辨的心得体会

思辨是人类大脑中重要的一部分，它能够让我们从不同角度来看待同一个问题，找到更好的解决方案。在我过去的学习和工作经验中，我逐渐领悟到了思辨对于个人成长和职业发展的重要性。下面，我将分享我的几个思辨的心得体会。

第一段：保持开放心态。

思辨需要保持开放的心态，不要对任何想法抱有偏见。我们的思维方式和价值观与其他人可能存在差异，只有通过开放心态才能真正客观地看待事物。在我的工作中，我经历过多次与不同意见的人交流讨论的经历。当我尝试了解他们的想法并保持开放心态时，我发现往往会收获意想不到的收获。

第二段：不断提出问题。

思辨的过程中发问是至关重要的一步，只有提出正确的问题才能有更好的解决方案。在我的工作中，我会经常提出各种各样的问题并不断探究，这让我在处理问题时更加从容不迫，同时也能更好地帮助客户解决问题。

第三段：尝试多种方法。

思辨并不是一个简单的过程，它需要我们不断地尝试不同的方法以及进行实验。只有通过大量的实践才能更好地理解和应用思辨。在我工作中的实践中，我总是尝试着用不同的角度和方法来解决问题，这种探索的过程不仅帮助我提高了解决问题的能力，同时也让我的工作更加丰富多彩。

第四段：善于总结与总结。

思辨并不意味着无限制地探索和探究问题，我们也需要善于总结并得出结论。只有通过总结并记录下经验教训，我们才能更好地提高自己的能力和素质。在我的日常生活和工作中，我总会记下遇到的问题和错误，并在空余时间发掘并总结解决方案。

第五段：跨领域思辨。

思辨对于每个领域都是适用的，我们可以把思考方式切换到不同领域中。只有当我们真正领悟到思辨的核心要义时，才能更好地挖掘和发掘不同领域之间的联系。在我的工作中，我尝试跨领域思考问题，这种尝试让我成为了更好的学习者，并与同事展开更多的合作。

总之，思辨是每个人都应该掌握的技能，它能够帮助我们更好地看待事物，找到正确的解决方案。通过这篇文章，我希望能够激励每个人都去探索思辨的真正含义，并在实践中不断提高自己的能力和素质。

思辨作文

然而，圆满固然美好，“半”也有其独特之美。

半，让人体味含蓄之美。国画大师齐白石说：“画妙在似与不似之间，太似则媚俗，不似则欺世。”这位受人景仰的画家，深刻地道出了绘画之道——妙在“半”似“半”不似，不能“太似”，太直白。同样的道理，话也不能说得太直露，否则就失去了生活的韵味。中国文化之所以博大精深，其中一个要素就是含蓄之美。“帘卷西风，人比黄花瘦”，诗人只说了诗意的一半，另一半却深藏不露。透过诗意的一半，读者把另一半品味出来了，深深的愁绪溢满心头，多含蓄，多美妙。这种含蓄和美妙就在半虚半实之间，让你自己去揣摩，去联想，去体验。一旦悟出其精妙，那些文字顷刻间就象活了一样，在你心里演绎出妙不可言的画面，这样的艺术欣赏，让你心领神会，多么富有情趣！相反，那些把话说得满满当当的，直白的文字就显得苍白单调了，就象一杯白开水索然无味。

半，让人领略缺憾之美。一块玲珑剔透的美玉，没有一点瑕疵。你也许会为他的完美而惊叹，可是惊叹过后，你却没有一点思索、玩味的余地。但是，玉上若有如丝如缕的纹路，你就会好奇地鉴赏，把那些纹路与诸多事物联系起来，奇妙的遐想联翩而至。人生如玉。人们总是向往完美的人生，殊不知，那样的人生枯燥乏味。人生有一点波澜，一丝缺憾，你才有奋斗的动力，并且享受到奋斗的乐趣。真正的人生就应该是这样，苦乐各一半，得失各一半，希望和失望各一半，满意和失落各一半，交织出生活的酸甜苦辣，折射出人生的五彩缤纷。

半，让人体会谦逊之美。“满招损，谦受益”，是亘古不变的真理。摆正自己的位置，不要把自己看得太高，太满，而要看到自己方方面面的“半”，这样才能不断成就人生的“满”。清代诗人李密庵诗云：“帆张半扇免翻倾。”拥有谦逊品质的人，如秋菊，不炫耀美丽的色彩，不卖弄馥郁的芬芳，却让人格外景仰。他们懂得“半”的道理，深谙“半”的艺术，达到了“半”的修养，为我们树立了“半”的榜样。

问思辨心得体会

第一段：简述思辨的重要性（200字）。

思辨是指通过分析、比较、归纳、演绎等思维活动去深度探究问题，找到根源和解决方案。在现代社会中，我们面对的问题越来越复杂，思辨能力成为了必不可少的一部分。如果我们缺乏思辨能力，就会很难在面对抉择时做出决断。因此，不仅在求职过程中，如面试和笔试，思辨能力也是各行各业必备的一项技能。

第二段：如何提升思辨能力（250字）。

提高思辨能力的方法是多种多样的。首先，阅读是提升思辨能力的基石。通过阅读，我们能够知道更多的信息，拓宽视野和思维。其次，我们需要不断练习，思维能力也是需要不断锻炼的。我们可以透过讨论和辩论，探究问题的离谱和深入的根源。第三，冷静的头脑。思辨需要我们保持冷静和客观的态度，抛开情感因素，来分析问题。最后，我们需要坚持思辨来不断提升能力。

第三段：思辨强化实例（250字）。

例如，在生活中，我们常常需要经过思辨区别对错，并作出正确的抉择，例如在购物时的选择，对一件事的决策等。思辨能力还能解决彼此之间的冲突，例如不同政治派系在热门的时刻意见不合，掌握辩证分析法可以更容易和理智地处理矛盾并避免冲突。通过这些实例，我们可以明白思辨能力不仅仅存在于学术界，也能帮我们在日常生活中智慧地解决问题。

第四段：思辨对人生的意义（250字）。

思辨对人生的意义在于，我们可以从中获取更多的体验和知识。当我们开始思考并进入探究的过程时，我们可以更好地了解自己、他人和事物，发掘自己和他人更大的潜力。除此之外，思辨能够让我们充分地了解生活，更好地为未来做好规划。无论是在事业上还是生活中，思辨不可或缺。

第五段：总结思辨的重要性（250字）。

思辨能够让我们更智慧地理解生活，更好地适应现代社会的变化。通过不断地思考并探究问题的本质，我们可以获取更多的知识和经验，并在人生中获得更多的体验和成就。因此，我们应该不断提升自己的思辨能力，并加以应用。通过思辨，我们可以开创出更加辉煌的未来。

思辨型范文

腾讯是一个中国公司，但腾讯的员工入职的时候都要取一个英文名，同事之间称呼也常用英文名。比如马化腾在公司就被叫作“pony”，英文里是“小马”的意思。而阿里的员工基本都有一个花名，比如马云叫“风清扬”，现任ceo张勇叫“逍遥子”。

这么做有道理么?有道理。如果没有花名，下级对上级就会称呼“马总”、“张总”。一但带上这种称呼，沟通就很难平等。沟通一但不平等，信息的传播就会不通畅。

很多硅谷公司的ceo都选择开放式办公，也是为了营造平等的沟通氛围。因为一个超级豪华的老板办公室，会造成强烈的不平等感。

2)鼓励“有话直说”

在我们的传统文化里，其实并不推崇“有话直说”。如果我们要批评一个人，也常常习惯先表扬一番，再说缺点。

“有话直说”有两个要求，一个是不铺垫、不饶弯子。二是尽量精简、明确的呈现信息，而不把想说的话隐藏在噪声之中。

“思辨”这个词最近一次进入大众视野，应该还是张小龙的“内部邮件”。邮件中他阐述了微信团队的理念，最后一条是这么说的：

“执行力很重要，但更希望我们的日常工作是一个思辨的过程。我们提倡争论，在工作中通过辩理来找到正确的解决方法，而非为了团队利益或者人际关系放弃思辨能力甚至思辨习惯。进步来自思辨。”

这段话很精彩。在一个人人都强调“执行力”的年代，重视思辨精神就显得尤为可贵。以我曾经在腾讯工作几年的经历来看，这段话的可信度也比较高，因为腾讯员工确实很爱思考、爱辩论。

那么到底什么是“思辨性团队”?说白了就是团队的核心成员，每个人都认可思辨的理念、参与决策和解决问题的过程，而不只是领导决策、其他人负责执行。

什么时候需要思辨型团队?如果任务目标明确且不复杂，那并不需要思辨型团队，而只需要很强的执行力。而当任务很复杂或者需要创意才能解决的时候，思辨型的团队就比较厉害。因为一群人的大脑，一定比一个人的大脑想得更丰富、更全面。

举例而言，在发出公众号之前，我会把内容先给几个朋友看一下。而因为朋友们的视角与我不同，所以他们往往就能提出很有用的修改建议。

3)心态开放地接受批评意见。

从人性的角度讲，没有人喜欢批评意见。但是一旦突破这个障碍，思路就会被大大打开了。

心态开放，意味着我们也要容忍某些明显错误的意见。因为如果我们对错误意见施予打压，那就没有人敢提意见了。

4)先确认事实。

如果能够准确、毫无粉饰地描述事实，那问题常常就解决了一半。

中文有个很特别的地方，就是我们常常把“表达能力”和“文学”这两件事混淆。江州祭酒陶渊明，礼部尚书苏东坡，左都御史纪晓岚……这些大官吏，都是吟诗作文的一把好手。而他们的政策观点是否深刻、是否行之有效，其中最重要的一条判断标准是：文学性是否够强，比如是否押韵。

毫不夸张的说，这样的现象，在今天依然存在。所以在进行高水平讨论的时候，我们要警惕用“文学表述”作为战斗武器的情况。

5)追求正确的结果，而不是想尽办法证明自己正确。

这点说起来容易，但做起来极难。因为中国人特别讲“面子”。当面承认自己错了，或者当面接受他人的观点，需要极高的修为。

我还是个新人的时候曾经待过一个团队，团队成员的水平都还不错。但有个很大的问题：每次开会，大家很难达成共识。特别是大老板在的时候，形成共识就更难，因为人人都想在老板面前表现得很厉害。结果就是讨论的效率极低，无法形成合力。

6)判断论点(argument)的强弱。

这条是跟google的朋友学来的。跟他们开会，他们经常会评价说：“你刚才的那条argument很强(或者不强)。”强，就是逻辑上有说服力的意思。判断论点强弱，就是在尝试接受对方的观点，可以形成很好的讨论和互动。

举例说一些论证方法的强弱。(以下一段可以跳过)。

类比论证是最弱的，特别是类比不恰当的时候。

举例证明一个观点是比较弱的。举例和类比的作用是帮助他人理解，而不是证明。

举反例证伪一个观点的时候是很强的。统计数据是比较强的，但是要分清“相关关系”和“因果关系”。用户调研是比较强的，但是要看调研方法是否严谨。a-btest是最强的论证，但是取得数据的过程往往不容易。

7)有人最终拍板并承担责任。

思辨型团队，并不意味着要民主决策。实际上，如果内部争执不下，需要投票才能做出决策，往往说明决策的质量不高。

所以，有人拍板并承担责任，就会显得很重要。拍板的人，并不一定是职位最大的人，而应该是决策的责任承担者。

思辨的作文

知性超越问题即知性向理性的过渡问题是德国古典哲学面临的.重大问题.黑格尔哲学的任务是要扬弃分裂,达到最高的统一整体.思辨理性是扬弃了知性思维的更高一层的理性,反思学说是理解黑格尔辩证法及思辨理性的关键.反思高于知性但尚未达到真正的理性,是知性向理性过渡的中介和桥梁.但在不少现代西方哲学家眼中,黑格尔对辨证法所作的种种理性说明基本上是无效的,黑格尔的思辨理性因此而难逃非理性主义曲解的命运.

作者：金林作者单位：黄山学院经济与法政系,安徽黄山,245021刊名：黄山学院学报英文刊名：journalofhuangshanuniversity年，卷(期)：6(5)分类号：b516.35关键词：思辨理性知性反思中介神秘主义

思辨的作文

在人们的传统观念中，人们都喜欢圆满，把它当做最好的结局。可不是吗？一轮皎洁的圆月挂在空中，怎能不牵动文人们的诗兴？一次亲人的团圆，又怎能不让人心潮澎湃？然而，圆满固然美好，“半”也有其独特之美。

半，让人体味含蓄之美。国画大师齐白石说：“画妙在似与不似之间，太似则媚俗，不似则欺世。”这位受人景仰的画家，深刻地道出了绘画之道——妙在“半”似“半”不似，不能“太似”，太直白。同样的道理，话也不能说得太直露，否则就失去了生活的韵味。中国文化之所以博大精深，其中一个要素就是含蓄之美。“帘卷西风，人比黄花瘦”，诗人只说了诗意的一半，另一半却深藏不露。透过诗意的一半，读者把另一半品味出来了，深深的愁绪溢满心头，多含蓄，多美妙。这种含蓄和美妙就在半虚半实之间，让你自己去揣摩，去联想，去体验。一旦悟出其精妙，那些文字顷刻间就像活了一样，在你心里演绎出妙不可言的画面，这样的艺术欣赏，让你心领神会，多么富有情趣！

相反，那些把话说得满满当当的，直白的文字就显得苍白单调了，就像一杯白开水索然无味。半，让人领略缺憾之美。一块玲珑剔透的美玉，没有一点瑕疵。你也许会为它的完美而惊叹，可是惊叹过后，你却没有一点思索、玩味的余地。但是，玉上若有如丝如缕的纹路，你就会好奇地鉴赏，把那些纹路与诸多事物联系起来，奇妙的遐想联翩而至。人生如玉。人们总是向往完美的人生，殊不知，那样的人生枯燥乏味。人生有一点波澜，一丝缺憾，你才有奋斗的动力，并且享受到奋斗的乐趣。真正的'人生就应该是这样，苦乐各一半，得失各一半，希望和失望各一半，满意和失落各一半，交织出生活的酸甜苦辣，折射出人生的五彩缤纷。

半，让人体会谦逊之美。“满招损，谦受益”，是亘古不变的真理。摆正自己的位置，不要把自己看得太高，太满，而要看到自己方方面面的“半”，这样才能不断成就人生的“满”。清代诗人李密庵诗云：“帆张半扇免翻倾。”拥有谦逊品质的人，如秋菊，不炫耀美丽的色彩，不卖弄馥郁的芬芳，却让人格外景仰。他们懂得“半”的道理，深谙“半”的艺术，达到了“半”的修养，为我们树立了“半”的榜样。

【点评】。

主体部分采用并列式结构，多角度地写“半”之美，主题突出，联想丰富，内容充实，其中，“半”的谦逊之美，视角较为独特，颇有新意，揭示的生活哲理对人生的成长具有切实的指导作用。论证手法多样：对比鲜明，每种“半”之美，都通过正反对比手法揭示其哲理，具有较强的说服力；例证精当，依事说理，把事物的表现形式和人生的道理结合起来，深入浅出，通俗易懂；引证贴切，旁征博引，丰富了文章的文化内涵，篇末引用清代诗人李密庵的著名诗句“帆张半扇免翻倾”点明题旨，生动形象，既使文章首尾圆合，又涵盖了全文，“免翻倾”，不仅针对人生成长而言，也适用于艺术创作等领域。结尾意味隽永，用一组优美的排比句收束全文，凸显了“半”的审美价值和实用功能，发人深思。

思辨的作文

所谓有思辨，就是有思考，有分辨，要全面地看问题，一分为二地展开分析;写作中，“辨”要由“辩”体现出来.近几年高考作文基本上是话题作文.高考作文命题颇具思辨性.要写好此类思辨性作文题，没有一定思辩能力和思想、文化积累，是难以写好的.怎样提高学生的作文思辨能力呢?方法之一：由浅入深，提升思维品质许多考生在写思辨性作文时，不是完全“无知”，而是缺少思维的深度.对一个问题的分析，往往只看到表面现象就断然下结论，不去分析事物内部的因果联系，只知道是什么，不知道为什么，使得所写文章的立意停留在“是什么”上，忽视在“为什么”上的深入开掘，缺乏思辨性.这是一般考生作文的通病.如上海卷作文题：以“忙”为话题写一篇文章.一些考生只会罗列现象：时处今日之中国，特别是“一年一个样，三年大变样”的上海，个个都在忙!小至于考生本身，日日夜夜忙于学习，忙于复习;大至于天下国家、日理万机的领导人，市场竞争中的企业商家，学术研究中的专家教授，以至战士、民警、工人、农民，都在忙中.显然缺少一些深入的理性的思考，但有一文科考生却做得很好，给人一服“清醒剂”：文章以“奈若何”命题，直截了当地将自己对“忙”的看法毫无遮掩地表达出来.小作者不是简单地对“忙”持否定态度，只是“无可奈何”罢了.这种认识正是反映了当今人们普遍的心理矛盾：不忙不行，但忙又损失了许多.可贵的是作者在铺陈“忙”的现象时，对人的成长所需的精神食粮进行了深刻的反思，对中华民族的传统文化和道德的丢失做了委婉的批评，对人的心灵净化所需的美好境界表达了无限的向往.全文善用短句和整句，说理透彻而有力;以散文化的笔调一路叙来，自然而富有变化，理性而富有诗意，给人以醒悟和思考。

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思辨的作文

作为一个边缘媒体人，存在困惑是必然的。在媒体做过媒介顾问，也做过广告投放的广告主，还做过媒体中间商，但对于媒体价值的认识，还是肤浅的。

媒体是什么？

从字面意义来解，媒体就是信息载体。

我们不妨先来看看目前对于媒体认知的声音。

所谓媒体，是指传播信息的介质，通俗的说就是宣传平台，能为信息的传播提供平台的就可以称为媒体了，至于媒体的内容，应该根据国家现行的有关政策，结合广告市场的实际需求不断更新，确保其可行性、适宜性和有效性。此前，传统的四大媒体分别为：

1、电视；

2、广播；

3、报纸；

4、网站；

此外，还应有户外媒体，如路牌灯箱的广告位等。

随着科学技术的发展，逐渐衍生除新的媒体，例如：iptv、电子杂志等，他们在传统媒体的基础上发展起来，但与传统媒体又有着质的区别。

从出现的先后顺序来划分：

1、报纸刊物应为第一媒体；

2、广播应为第二媒体；

3、电视应为第三媒体；

4、互联网则应被称为第四媒体；

5、移动网络应为第五媒体。

但是，就其重要性、适宜性、有效性而言，媒体形式的主导地位媒体的变化是随着时间在变更的，电视正逐步沦为“第二媒体”，而互联网正在从“第四媒体”逐步上升为“第一媒体”。虽然电视的广告收入一直有较大幅度的增长，但“广告蛋糕”正日益被互联网、户外媒体等新媒体以及变革后的平面媒体所瓜分，这已是不争的事实。同时，平面媒体已经涵概了报刊、杂志、画册、信封、挂历、立体广告牌、霓虹灯、空飘、led看板、灯箱、户外电视墙等等广告宣传平台；电波媒体也已经涵概了广播、电视等广告宣传平台。

基于此，就其目前适宜性来讲，媒体应按其形式划分为平面、电波、网络三大类，即：

1、平面媒体：主要包括印刷类、非印刷类、光电类等，

2、电波媒体：主要包括广播、电视广告（字幕、标版、影视）等。

3、网络媒体：主要包括网络索引、平面、动画、论坛等。

在某种意义上来说，如果按其形式予以适当调整后，明确划分“媒体”，那么，我国目前现形的媒体就只有“三大媒体”。

新媒体来了，泛媒体时代还远吗？

新媒体是新的技术支撑体系下出现的媒体形态，如数字杂志、数字报纸、数字广播、手机短信、移动电视、网络、桌面视窗、数字电视、数字电影、触摸媒体等。相对于报刊、户外、广播、电视四大传统意义上的媒体，新媒体被形象地称为“第五媒体”。

美国《连线》杂志对新媒体的定义：“所有人对所有人的传播。”

新媒体就是能对大众同时提供个性化的内容的媒体，是传播者和接受者融会成对等的交流者、而无数的交流者相互间可以同时进行个性化交流的媒体。其中着重强调了媒体的个性化，个性化意味着多种形态的产生，个性是最难圈囿和捕捉的。

新媒体概念的出现，其实进一步论证了媒体更为广泛的定义，具有传播信息功能的媒介都是媒体，但是媒体的价值迥异。

泛媒体时代其实已经来临，但是泛媒体的价值挖掘需要精耕细作。

何谓泛媒体？媒体数量爆炸的信息狂潮。

可以这么说，当前可以称为媒体的东西越来越多了：

除传统的电视、报纸、广播、杂志以外，网络、手机、楼宇、电梯、短信、社区、卖场、电影院、公交、户外、游戏、iptv、电子杂志、博客、播客等一切人能看见的东西都成为了广告载体，也就是媒体了，而且还称之为新媒体或者新兴媒体。

理论上，我们把能发布和传播信息的都可以称之为媒体，甚至一切你能感知（看到的听到甚至触摸到的）的都可以称之为媒体：

一言以蔽之，泛媒体理论认为：能传递信息的媒质都是媒体！

“长尾”现在是很多人在关注的热点，若深入了解泛媒体，可以更进一步体会媒体海洋里“2”与“8”的关系。其实无论怎么“长尾”，“2”与“8”都还是客观存在的。

只有对于媒体真实价值深挖研究，才能去衡量一个媒体的存在价值。

思辨的作文

有谁不渴望自由呢?登山的人尤其如此：远离尘嚣的羁绊，在广阔雄浑的山间让生命力恣意飞扬，这样的向往，应该说是驱使我们中许多人开始投身登山的动力源泉之一吧。自由是登山者能够追求的终极目标。

自由就是随心所欲。在登山这方面，理想程度的自由，应该是随便任何一座山、任何一条路线，在任何时间以任何方式都可以攀爬——当然实际上并没有人能达到这样的程度，不过我们努力追求的，其实就是尽量接近这样的理想境界。

我们面对山不可能达到真正的随心所欲，然而通过经验的积累与能力的增长，我们的确可以让自己面对山时的自由度更大一些。通过提高收集信息、辨认地形的能力，我们可以去寻访那些人迹罕至甚至从未有人类踏足过的山峰;通过在训练和攀登实践中提高体能、体质、攀爬技术、操作能力与配合效率，我们可以搞定更加艰苦、漫长、困难的路线;通过学习研究与实际经验的积累，我们可以对山区危险与攀登风险作出更准确的判断，在更复杂的环境中以更高的效率进行更妥当的决策;通过对心境与精神力量的陶冶修炼，我们可以把这一切能力更好地统合起来，发挥到更加彻底极致的程度，去完成那些在常人看来偏远危险痛苦到无法想象的攀登。

在这些方面中任何一个方面哪怕最微小的进步，都可以让我们在自由之路上走得更远。

自由是如此宝贵，如此令人神往，得到它需要付出的代价自然是非常高昂的。要追求登山方面哪怕多一点点的自由，都需要我们大量的身心付出——把时间、精力和金钱投入到攀登实践中去，在这一过程中有意识地总结经验，提高能力与境界。

一分付出，一分回报。当我们终于能够仅凭地图与网络锁定一座完全陌生的山峰，通过观察思考确定合适的时机与路线，凭自身的能力成功完攀并安全下撤时，那种成就感会是无与伦比的——因为那是自由的甘美滋味。

《周易》的哲学思辨

周易是一部西周王室祭祀史书,全篇64卦闪耀着唯物论和辩证法的思想光辉.易传是孔子及其弟子将易经从神学改造为哲学并用以解释易经的学术汇总.它是一套完整的哲学体系,主要包括:易经源于实践而指导实践;量变质变及其度量;阴阳消长的太极理论及其卦体说、爻位说、卦德说和变卦说:“七日来复”的螺旋卦序等.这些理论构成了唯物论和辩证法的`基本框架,奠定了中国哲学发展的基础,具有划时代的历史意义.它比古希腊哲学要早200至4,是人类智慧的一块夺目瑰宝.

作者：乔兆坤作者单位：山西省历史学会,山西,运城,044004刊名：运城学院学报英文刊名：journalofyunchenguniversity年，卷(期)：22(3)分类号：b221关键词：易的知识脉络'实践量变质变太极论爻位说

哲理思辨作文

她那个打扮实在古怪，而且难看。头发狠狠地束在左耳边，翘起来那么短短的一把，脸蛋儿又肥，看起来就像个横摆着的白萝卜。腿很短，偏又穿松松肥肥的裤子，上衣再长长地罩下来，盖过膝盖，矮矮的人好像撑在面粉袋里做活动广告。她昂着头、甩着头发，春风得意地从我面前走过。她实在难看，但我微笑地看她走过了，欣赏她有勇气穿跟别人不大一样的衣服。

这个学生站起来，大声说他不同意我的看法。他举了一个例子，一个逻辑完全错误的例子。比手画脚地把话说完，坐下。全班静静的，斜眼看着他，觉得他很猖狂，爱自我炫耀，极不稳重。他的论点非常偏颇，但我微笑地听他说话，欣赏他有勇气说别人不敢说的话。

朋友发了两百张喜帖，下星期就要结婚了。可是又发觉这实在不是个理想的结合——两百个客人怎么办?他硬生生地取消了婚宴。他的决定实在下得太晚了一点，但我微笑地撕掉那张喜帖，欣赏他有勇气做一般人不敢做的事，上了车，还有下车的勇气。

简陋的讲台上，披着红条子的候选人讲得声嘶力竭。穿制服的警察，紧张地站在群众堆里。候选人口沫横飞地把平常报纸绝对不会刊登的言论大声大嚷地说出来。他举的例子谬误百出，他的用语粗糙而低级，可是我站在榕树阴里，耐心地听他说完，欣赏他有勇气主张与大众不同的意见。

那个萝卜头也许很幼稚，只是为了与别人不同而不同;我的学生也许很肤浅，站起来说话只是为了出风头;取消婚宴的朋友或许有朝三暮四的个性，极不可靠;使警察紧张的候选人或许知识和格调都很低。可是，我想，他们有与我不一样的自由，也有与你不一样的自由。

思辨的作文

偶然应邀去了福州一家“元泰红茶屋”里和朋友商谈工作，因为这种茶屋尚属新生事物，据说作为发源地的福州这种茶屋也只有四家，茶屋也就自然引起了笔者的关注，红茶屋与洋血统的咖啡屋有几分相像，咖啡屋里有各种各样的咖啡，而红茶屋里也是聚集了来自中外不同产地的红茶，最大的不同则是茶与咖啡的属性、特征、文化之间的差异。在茶屋里笔者看到几个镜头，有一对男女在约会、有三人一伙在谈工作、有带着笔记本电脑在上网、有一对老人在开怀畅谈，这一发现使笔者和朋友把工作的话题转到了茶文化上来。

笔者和朋友都不算是茶人，说起茶文化自然又是一番容易被看成“变味的邪说”，作为营销咨询界人士，要说“茶文化”的话题也就离不开“营销”的参杂。我们曾笑话过洋人也不尽懂咖啡文化，咖啡商人们口口声声说“文化”，而做起来尽是些与“文化”不相关的事，如用咖啡树去造纸，然后用这种纸张来做宣传咖啡产品的宣传册等，这样伎俩也被捧为是咖啡文化。而今我们的茶文化也在步其后尘，遍布街头的茶叶店里不乏仿古家具、制茶器具等实物或图片，也认为这便是宣传茶文化。从非专业人士的角度来看茶文化，而且从茶叶企业的营销与茶文化的关系角度来看茶文化，许孙鑫认为茶叶企业谈茶文化的目的在于对促进产品销售，如果茶文化与茶营销不能很好对接，企业就失去谈论茶文化的意义。

在茶叶市场上不乏数千元至数万元一斤的高价茶叶，这种高价茶叶一定有市场需求才会在市场上风行起来。茶叶企业对茶文化的理解也就是对社会现象的发现，企业只要发现哪类茶叶有人喝就行，而不要去研究谁在喝“天价茶”，谁又在喝便宜茶，更不要去研究“喝天价茶的人钱从哪来？”也无须研究“喝便宜茶的人为何没钱？”。茶叶企业只要发现了茶叶市场的消费现象，就算是读懂了茶文化的内涵，这就是茶叶企业如何对社会现象的利用问题。

茶企业爱讲茶文化，可又往往不能利用茶文化对产品营销带来帮助，从上述两点来看就不难发现茶企业的茶文化误区。一些与茶相关的技术性问题属于自然科学范畴，在营销中的用途可以起到支撑产品质量的作用，但在市场营销过程中往往不因产品质量好坏而决定产品市场的冷热，而是对产品和市场的理解决定产品的销售势头。对茶企业来说，茶文化应该从两方面去理解，一是研究因茶而派生出的社会现象，二是利用既存的社会现象去生产和销售迎合市场需求的产品。

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