红楼梦阅读报告大全（19篇）

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红楼梦的阅读心得

黛玉于《红楼梦》是独一无二的存在，她是一个传奇，她不是大观园里盛开的百花，而是那一杆湘竹，千般容貌，万般才情，都只不过是用来点缀她。

在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感与多疑，在黛玉敲门时，晴雯没有开门，黛玉又听见宝玉宝钗在说说笑笑，不禁留下了眼泪，第二天宝玉来找黛玉，黛玉哭个不停。

黛玉用诗词来宣泄自己的离别仇绪，她写的句子多悲伤，总是想到死，老分散，衰败在第七十六回"凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞"湘玉与黛玉月下作诗。湘玉做了句“寒塘渡鹤影”黛玉却了“冷月葬花魂”。

红楼梦的阅读心得

假过了多半，那本厚厚的红楼梦总算读玩了。红楼梦不愧为我国四大奇书之首，我读了慨叹万千，觉得非常风趣，但最令我伤感的是书中人物生命的软弱，里边的太太小姐令郎们都是养尊处优，略微受点风寒就会大病不起，严峻的乃至会失掉生命。

显现落魄令郎贾瑞，见了王熙凤起了色心，却不识王熙凤不是好惹的，成果受了王熙凤的经验，大冬季深夜受了凉，得了风寒，加上自己想念成疾，终究竟然梦想致死。然后是秦钟，也是受了风寒，加上心思冲击，没几天就没了命，惋惜他一表人才，正处花样年华。

虽然林黛玉自幼体弱多病，可是这样一个千金小姐，整日人参药丸当饭吃，却仍是受了冰冷郁闷而终。

他们的命太软弱了，经不住一点风雨的冲击。咱们不要做这样的人，咱们不要做温室里的阳光，咱们要做户外生命力坚强的小草。

红楼梦阅读心得

一个梦，让多少人惊醒，让多少人垂泪，让多少人感动。

《红楼梦》以第三人的视角诠释了林黛玉贾宝玉的爱情悲剧。林黛玉从小寄人篱下，生性孤傲的她从不敢多说一句话。黛玉的才华是众多姊妹中最好的一个。黛玉和宝玉本应有情人终成眷属，却被凤姐一个“调包计”而拆散在。黛玉梦未成却香魂散，宝玉从此心灰意冷，红尘天涯。

我为黛玉一生的痴情而惋惜：爱一个人为何如此深？明知不会有结果，却依旧奋不顾身地爱上了他。我同为黛玉一生的奋斗而感动：从不会因为别人喜欢而去改变自己，从不为讨好别人而屈膝，从不被封建主义而禁锢，生活只为活成自己想象的模样。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的.性格，佩服他那敢于反抗、敢于斗争的精神，也喜爱她那敢于去与命运作斗争的拼搏。虽然黛玉跟断了线的风筝一样，飘散而陨。但我认为：这或许是最好的结局，至少黛玉可以解脱，不再寄人篱下，不再憋屈的苟活。

《红楼梦》阅读答案

一句话未了，忽见一个老婆子忙忙走来，说道：“这是那里说起！金钏儿姑娘好好的投井死了！”袭人唬了一跳，忙问“那个金钏儿？”老婆子道：“那里还有两个金钏儿呢？就是太太屋里的。前儿不知为什么撵他出去，在家里哭天哭地的，也都不理会他，谁知找他不见了。刚才打水的人在那东南角上井里打水，见一个尸首，赶着叫人打捞起来，谁知是他。他们家里还只管乱着要救活，那里中用了！”宝钗道：“这也奇了。”袭人听说，低头感叹，想素日同气之情，不觉流下泪来。宝钗听见这话，忙向王夫人处来道安慰。这里袭人回去不提。

却说宝钗来至王夫人处，只见鸦雀无闻，独有王夫人在里间房内坐着垂泪。宝钗便不好提这事，只得一旁坐了。王夫人便问：“你从那里来？”宝钗道：“从园里来。”王夫人道：“你从园里来，可见你宝兄弟？”宝钗道：“才倒看见了。他穿了衣服出去了，不知那里去。”王夫人点头哭道：“你可知道一桩奇事？——金钏儿忽然投井死了！”宝钗见说，道：“怎么好好的投井？这也奇了。”王夫人道：“原是前儿他把我一件东西弄坏了，我一时生气，打了他几下，撵了他下去。我只说气他两天，还叫他上来，谁知他这么气性大，就投井死了。岂不是我的罪过。”宝钗叹道：“姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，他并不是赌气投井。多半是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去顽顽逛逛，岂有这样大气的理！纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”王夫人点头叹道：“这话虽然如此说，到底我心不安。”

宝钗叹道：“姨娘也不必念念于兹，十分过不去，不过多赏他几两银子发送他，也就尽主仆之情了。”王夫人道：“刚才我赏了他娘五十两银子，原要还把你妹妹们的新衣服拿两套给他妆裹。谁知凤丫头说可巧都没什么新做的衣服，只有你林妹妹作生日的两套。我想你林妹妹那个孩子素日是个有心的，况且他也三灾八难的，既说了给他过生日，这会子又给人妆裹去，岂不忌讳。因为这么样，我现叫裁缝赶两套给他。要是别的丫头，赏他几两银子就完了，只是金钏儿虽然是个丫头，素日在我跟前比我的女儿也差不多。”口里说着，不觉泪下。宝钗忙道：“姨娘这会子又何用叫裁缝赶去，我前儿倒做了两套，拿来给他岂不省事。况且他活着的时候也穿过我的旧衣服，身量又相对。”王夫人道：“虽然这样，难道你不忌讳？”宝钗笑道：“姨娘放心，我从来不计较这些。”一面说，一面起身就走。王夫人忙叫了两个人来跟宝姑娘去。

一时宝钗取了衣服回来，只见宝玉在王夫人旁边坐着垂泪。王夫人正才说他，因宝钗来了，却掩了口不说了。宝钗见此光景，察言观色，早知觉了八分，于是将衣服交割明白。王夫人便叫金钏儿的母亲来拿了去。（选自《红楼梦》第三十二回）。

1、文中“宝钗便不好提这事”的“这事”具体指什么事？请用一句话准确叙述出事件、原因及结果。（不超过15个字）（2分）。

答：

2、第一段中袭人和宝钗同时听到“跳井”事件，但是二人的反应却不相同。分别说说二人的反应。（4分）。

袭人的反应是：；

宝钗的反应是：。

3、从宝钗与王夫人的对话中可以看出她们各自的性格特点，请分别概括出来。（4分）。

王夫人的性格特点是：。

宝钗的性格特点是：。

4、“一时宝钗取了衣服回来，只见宝玉在王夫人旁边坐着垂泪。王夫人正才说他，因宝钗来了，却掩了口不说了。宝钗见此光景，察言观色，早知觉了八分，于是将衣服交割明白。”中，王夫人为什么“掩了口不说了”？宝钗“早知觉了八分”，她知道了什么？（4分）。

答：（1）；

（2）。

1、金钏儿挨了王夫人的打骂投井而死。

2、袭人：吃惊同情；宝钗：好奇冷漠。

3、王夫人性格：凶狠而伪善；宝钗：善于逢迎而自私。

红楼梦阅读心得

尝尝红房子。让我难忘的是弱小的林姐，她多愁善感，却对鲍哥有着特殊的爱；她体弱多病，却骨子里有一种自豪感；她虽然是个孩子，却有一种冒犯性的自尊。

“黛玉”，顾名思义，总是穿着浅朱红色的粉末和绿色的衣服，使她瘦削而悲伤。她常常一个人。晚春，桃花凋谢，让人悲痛欲绝。也许他们认为在不久的将来他们也会这样做？独自一人，肩上扛着锄头走出闺房，悠闲地走向森林。她轻轻地把从包里捡来的花瓣倒进挖坑里，用锄头把它们埋了起来，泪水顺着她瘦削苍白的脸滚了下来，掉进了土里。加上她的悲伤，她带出了“农夫今天的花葬人，谁知道他什么时候埋葬了农夫？”我第一次见到红楼的时候不喜欢黛玉。她的嫉妒使我厌恶。我曾经把她比作身上长满荆棘的玫瑰，总是伤害好人，让气氛极为尴尬，但她没事。后来，我得知她小时候父母去世了，她被迫被别人关在篱笆下。但她的自尊心使她坚强而冷漠，她习惯于保护自己。

我很欣赏黛玉对宝玉的迷恋。在过去，她是一株红色的珍珠仙草，受到仙人的悉心照料。此生，她来找宝玉感恩，也为宝玉担心。她得到的是“林黛玉烧手稿，打破迷恋，薛宝钗从闺房里出来，成为大礼”。经常到一些地方看书，我会为她温柔地珍惜：黛玉的结局太悲伤了。她患了很多疾病。临终时，人们给她洗澡，但还没洗完。他们只听到她断断续续的话：“包宝玉你好……”然后他光着身子躺在桶里，停止了呼吸。当老祖宗听到这个消息时，只剩下一具冰冷的尸体。他苍白的脸上，眉头仍然紧绷着。即使她的灵魂去了西方，她的骄傲依然存在。他说：“干净总比掉进沟里好。”黛玉把所有的诗和她床前珍藏的手帕都烧了。空气中，烧焦的诗还没有成形，黛玉用过的墨香却淡淡。

我佩服黛玉的诗才。潇湘厅的陈设让我肃然起敬。当刘奶奶两次进入大观园时，她一个接一个地参观了每个房间。当她走进潇湘厅时，有一股书的味道。没有锦缎和罗帷之类的装饰。只有文房四宝摆了一张桌子。她没有感到羡慕：“这是哪个公子的`书房？”只见老祖宗听到话笑着回答：“哪里有问题！”！这是我孙女的闺房。只是她擅长诗歌和赋，不喜欢针线活。”黛玉即兴作诗的能力可以说是卓越的。贾元春从皇宫回来探亲。他离开时，向大家提出了一个问题。戴宇写了一些精彩的文章，得到了好评。他还为宝玉写了几篇文章，让我大开眼界。

其实黛玉并不是自由的象征。她不想受封建思想的压迫。她用讽刺来表达内心的不满。虽然她多愁善感，但她反映了她内心的纯洁。她轻轻地唱道：“谁可怜春天一过，那些正在凋谢、满天飞舞的花，我不知道是花落了，还是人死了。”纤弱的身躯在风中微微颤抖，穿着一件蓝色的衬衫取得了长足的进步。

红楼梦的阅读心得

一口气读完《红楼梦》后，我感慨万分！《红楼梦》是一部中国封建社会末期的百科全书，是中国古老封建社会走向崩溃的真实写照。《红楼梦》中的人物个个栩栩如生，但让我最感兴趣的还是刘姥姥。作家曹雪芹把刘姥姥进贾府时的搞笑神态、动作、语言描写得活灵活现，刻画出了一个乡巴佬形象。

当出身乡村的刘姥姥刚来到贾家时，凤姐导演了一幕闹剧，在贾母那里吃饭的时候，丫鬟将一个鸽子蛋放在刘姥姥碗里，刘姥姥说：这鸡蛋俊，小巧说明她见识敷浅，只知道吃。后来鸽子蛋滚到地上，刘姥姥赶紧去拣，其农民那勤俭的形象跃然纸上，与高贵阔气的贾家形成了鲜明的对比。最后，她与众姑娘对联，用的都是粗俗的言语，可见她文化甚少，引得大家一阵大笑。

红楼梦阅读心得

书，承载着上下五千年文化与智慧。我喜欢读书，喜欢徜徉在书的海洋中，去欣赏文字别样的乾坤。

《红楼梦》是我国小说的最高峰。我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

在封建时期的家庭里，宝黛二人的爱情不被认可，他们同是封建时期的叛逆者，却都因此遭受不幸，黛玉在宝玉的新婚之夜气绝，而宝玉也因新娘不是黛玉而气恼、难过，当得知黛玉已死，便出家。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

在封建时代，人们变得惟利是图，阴险狡诈。王熙凤就是一个典型的例子。她异常狠毒，自从活生生拆散一对后，便一发不可收拾，做了许多包揽词讼、高利盘剥的事，也勾勒出了当时人们的贪婪。

可虽说是那个时代，大多数人财迷心窍、见利忘义，可是也有真情，比如刘姥姥，虽然家境贫穷，可在最后关头却救了巧姐一命，也算是滴水之恩，必当涌泉相报。

宝玉出走其实不一定全是恨拆散他们的家人，也是看透了这个家庭的虚伪、丑恶、残酷、腐朽的本质，所以借着赴考的机会，毅然出走。

《红楼梦》就是这样用优美的文字阐述了一个深刻的故事，然后留给我们无尽的思考。曹雪芹生动的人物刻画，完美的景物描写，丰富的诗词以及扣人心弦的故事情节，为这个故事添加了斑斓的色彩，让读者徜徉在智慧的海洋中。

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红楼梦的阅读心得

今年寒假，我看了我们中国四大名著之一——《红楼梦》。

《红楼梦》是古典小说史上的一本名著。我又去网上查了资料，知道《红楼梦》的原名是《石头记》，这本书展现了广阔的社会现实生活，生动形象地描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓尽致地反映了一个封建大家族的方方面面，是一部现实主义和浪漫主义高度结合的一部伟大的杰作。

这本书中，贾宝玉和林黛玉的爱情故事使我感动，王熙凤的种种作为让我恨不得跑进这个故事中把她害死，《红楼梦》在中国艺术上取得了巨大的成就，传神地塑造了许多有血有肉的个性化人物。

《红楼梦》讲述了一个动人的爱情故事，反映了复杂的社会问题，揭示了深刻的人性、世态炎凉、社会矛盾推动社会发展的哲理。

阅读红楼梦读后感

四大名著之一的《红楼梦》是中国最具文学成就的古典文学巨著，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会万象和多姿多彩的世俗人情。人们称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

红楼梦阅读心得

囫囵吞枣地看完《红了梦》，泪珠爬上了我的眼角，我知道你的名字——林黛玉，却不知你为什么有水一样的灵魂，你泥一样的归宿和命运！

我不舍得问你是谁，也许，你什么都不是，你只是泪珠儿，一个哭鼻子长不大的小女孩。你清，你浊，你是那样脆弱，一揉即碎——你，你只是一颗红艳而灵动的泪珠儿。

三月阳春，我们都在大人的告诫下不要采摘花朵，所有的花都在卖力地开放，你却用锄，将一瓣瓣稚嫩的`碎片，连同你的梦，你的渴望，还有这泪珠儿里的浑浊于咸涩埋于地下，可能因你美丽而惆怅，因你的智慧而惆怅，因你洁白无瑕而惆怅，或是因我在应该糊涂，不该懂的原因。

你为什么流泪、惆怅，我不知道。但我知道，你是美丽的，你是智慧的，你是洁白无瑕的。你只是在一个不该有梦的时代，做了一个不该做的梦，虽然你的梦有点儿幼稚，但是却是美丽的。

既然别人都不做梦，为什么独独你要做梦？许多年过去了，花朵又一次次在你曾经凋落过的疤痕上，燃烧，接着落英缤纷，满地的碎片。美丽其实是埋不掉的。

童年的梦，还有梦的童真，何尝能埋得干净？是的，你就是一个泪珠儿，一个许多人眼里都曾经有过的泪珠儿，带着童年的梦，还有梦的酸楚。

是的，你就是一个泪珠儿，美丽并且脆弱，一触即碎的泪珠儿。

《红楼梦》阅读答案

从《红楼梦》中，很容易看出它如何接受、综合、发展了古代小说的传统。

《红楼梦》以“才子佳人”做书中主角，受《西厢记》的影响很深。如二十三回黛玉葬花一段，宝玉说“看了（《西厢记》）连饭都不想吃了”。以后《西厢记》几乎成为宝玉、黛玉两人对话时的“口头语”了。本书引用《西厢记》共六七次之多，而且用得都很灵活，如四十九回引“是几时孟光接了梁鸿案”一段，宝、黛借《西厢记》来说自己，非常自然。

《红楼梦》开首说补天顽石高十二丈，方二十四丈，共有三万六千五百零一块，原合十二月，二十四气，周天三百六十五度四分度之一，跟《西游记》第一回说花果山仙石有三丈六尺五寸高，二丈四尺开阔，说法略异，观念全同。而且，这块顽石，既可缩成扇坠一般，又可变为鲜明莹洁的美玉，我觉得这就是金箍棒塞在孙猴子的耳朵里呵。

《金瓶梅》跟《红楼梦》的关连尤其密切，它给本书以直接的影响，近人已有专书论述，这儿不作详引。如《红楼梦》的主要观念“色”、“空”，明显从《金瓶梅》来。又秦可卿棺殓一节，几全袭用《金瓶梅》记李瓶儿之死的文字，脂砚斋本评此“深得《金瓶》壶奥”。

文学传统，并不限于小说，如《左传》、《史记》，如乐府诗词，而继承《庄子》与《离骚》尤为特出。脂砚斋本第一回评，明确说“《庄子》、《离骚》之亚”；第六十三回借妙玉的口气说“文是《庄子》的好”；第二十一回，宝玉摹拟《庄子·箧篇》——这些都不必细说。我以为庄周还影响《红楼》全书。它的汪洋恣肆的笔墨，奇幻变换的章法，得力于《庄子》很深。

至于《红楼梦》与《离骚》的关系，借其中的《芙蓉诔》来说明。这篇诔文，引用《离骚》、《楚辞》最多。其中更饶趣味的一条是：宝玉在这篇诔文里，把他的意中人睛雯比作“鲧”——宝玉说晴雯“直烈遭危，巾帼惨于羽野。”作者原注说：“鲧刚直自命，舜殛于羽山。《离骚》曰，鲧直以亡身兮，终然夭乎羽之野。”这是特识、特笔。拿自古相传“四凶”之一的“鲧”，来比晴雯这样的美人儿，够古怪的；所以后来有人把这句改为“巾帼惨于雁塞”，以为用昭君出塞的故事就妥当得多了，而不知恰好失掉了作者的意思。赏识这“直”的“鲧”本是屈原的创见；《红楼梦》作者翻“直”为“刚直”，仿佛更进了一步。这是思想上的“千载同心”，非但文字沿袭而已。

如上所举，《红楼梦》古代渊源之深厚且广泛，已可略见一斑。自然，它不是东拼西凑，抄袭前人之文，乃融合众家之长，自成一家之言。所以必须把《红楼梦》的传统性跟它的独创性合并地看，才能见出真面目。若片面地、枝节地只从字句上的痕迹来做比较，依然得不到要领的。

1．对“《红楼梦》的古代渊源深厚且广泛”的依据，表述不够准确的一项是：

a．《红楼梦》受《西厢记》的影响很深。宝玉、黛玉对话时常引用《西厢记》内容。其中第四十九回引“是几时孟光接了梁鸿案”一段，就是宝、黛借《西厢记》来说自己。

b．《红楼梦》也深受《金瓶梅》影响。写秦可卿棺殓一节，《红楼梦》几乎完全袭用了《金瓶梅》中写李瓶儿之死的文字；《红楼梦》的“色”、“空”观念，明显来自《金瓶梅》。

c．《红楼梦》受《庄子》影响也明显。六十三回借妙玉的口气说“文是《庄子》的好”，第二十一回写宝玉摹拟《庄子·箧篇》，但这些还不是这种影响留下的最大痕迹。

d．《红楼梦》也有《离骚》影响的痕迹。在《离骚》中，屈原赏识品质“直”的“鲧”，在《红楼梦》中，曹雪芹也赞赏“鲧”，这不是文字上的沿袭，而是思想上的“千载同心”。

2．下列理解，不符合原文意思的一项是。

a．宝玉说“看了（《西厢记》）连饭都不想吃了”，说明《西厢记》的内容令宝玉大倒胃口。

b．《红楼梦》和《西游记》都是借写顽石开篇，说法略异，观念全同。

c．《红楼梦》笔墨汪洋恣肆，章法奇幻变换，这得益于《庄子》的深刻影响。

d．由“直烈遭危，巾帼惨于羽野”可见，曹雪芹认为晴雯的性格和命运近似于“鲧”。

3．根据原文内容，下列推断不正确的一项是。

a．脂砚斋明确地评价说《红楼梦》是“《庄子》、《离骚》之亚”，这说明脂砚斋也会在一定程度上认同“《红楼梦》受到《庄子》、《离骚》的影响”的观点。

b．《红楼梦》具有鲜明的传统性，这说明曹雪芹有深厚的古代文学阅读积累；正是这种鲜明的传统性，决定了《红楼梦》成为中国古代小说巅峰之作的结果。

c．如果仔细分析《红楼梦》的文本，我们也将可以找到《红楼梦》受《左传》、《史记》这两部史传文学作品影响的痕迹。

d．本文作者俞平伯虽然没有详引近人关于《红楼梦》与《金瓶梅》关系密切的论述，但对这些论述的基本观点，他还是认可的。

参考答案：

1．d（“……这不是文字上的沿袭，而是思想上的‘千载同心’”不合原文逻辑，原文“非但”，是“不仅仅是”之思。）。

2．a（“《西厢记》的内容令宝玉大倒胃口”断章取义。依原文整体意思，宝玉说“看了（《西厢记》）连饭都不想吃了”，是说《西厢记》的内容很有吸引力）。

3．b（“……传统性，决定了《红楼梦》成为中国古代小说巅峰之作的结果”之说误，把必要条件当作充分条件，或曰以偏概全。从全文看，对文学传统的继承，是《红楼梦》成为巅峰之作的必要条件；作者在末段强调：“必须把《红楼梦》的传统性跟它的独创性合并地看”。这说明“传统性”和“独创性”结合，才使得《红楼梦》成为中国古代小说巅峰之作）。

《红楼梦》阅读体会

《红楼梦》是中国晚期封建社会的百科全书。小说着重讲述了上流社会的四个家庭，真实生动地描述了18世纪上半叶末中国封建社会的全部生活。它是这一历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地崩溃的真实写照。为了一个个写出生动的人物，故事从童话《石头记》中的女娲开始。有一条关于真隐士的线索，开始和结束了整个故事。

遥远的大洋彼岸还有一个国家，——英国。她生下了一位伟大、杰出和有才华的剧作家。他是莎士比亚。他用自己的一生经历，在自己的国家发扬了一种独特的艺术形式，——戏剧。当时，一个民族，他那个时代不朽的灵魂，以各种形式表达自己，丰富自己。就像莎士比亚和戏剧之间微妙的关系一样，曹雪芹和他的《红楼梦》是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是一部异步的巨著，不如说他是一部中国通史。与其说是贵族生活，不如说是现状的真实写照。从一点点细节中，体现了那种语言的魅力，很多人物都是用生动的语言塑造出来的。从人物的一举一动，每一个微笑，每一次放松。最细微的痕迹显示了人物的'特征。可以说，那种语言的叙述没有瑕疵。从中可以看出，一个民族发展的问题，具体的症结，具体的为民大计，都与此有关。这不仅是一部文学作品，也是一本柬埔寨的书。

据说都是前八十回，后四十回我觉得正好相反。里面有很多瑕疵。比如贾宝玉前八十回就暗示自己是个悲剧人物，变成了一个肯读书肯考试的举人。从一个顽童到一个好学的人，他们之间几乎没有任何联系，这是非常不可思议的。

《红楼梦》写不好。况且像曹雪芹这样的人物刻画起来很难，也不容易达到。我看不如把这40次不写了，给人做白日梦的空间，还是很美的。

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《红楼梦》阅读答案

关注中国文学的人总是遗憾中国文学没有出现“史诗”，即没有《伊利亚特》或《奥德赛》式的史诗。其实，《红楼梦》正是一部伟大史诗，而且由它确立了一个极为精彩的中国的史诗传统。

“史诗”是一个来自西方的概念，它原是指古代记载重大历史事件、英雄传说并具有神话色彩的长篇叙事诗，后来又延伸到泛指具有上述内涵并有宏大结构的卓越叙事作品，包括长篇小说作品。此时，我们说《红楼梦》是一部伟大史诗，是指：一、它具有荷马史诗式的宏大叙事构架和深广视野；二、它和中国原始神话《山海经》直接相联，塑造了具有神话色彩和别样英雄色彩（另一种意义的富有平常心的英雄）的系列诗意大生命；三、它包含着中国和人类未来的全部美好信息，这是关于人的生命如何保持它的本真本然、人的尊严与价值如何实现，寄托着人类“诗意栖居”“诗意存在”的宏观梦想，从而使浓厚的诗意覆盖整部作品。

上述三点，还需进一步做些补充。首先应说明的是，《红楼梦》的史诗构架打通天上人间，这与《伊利亚特》相似，但其深广视野则与《伊利亚特》不同，它是种更深邃的内在视野，它挺进到人的内心深处，展示更丰富的内在生命景观。这种史诗性的内在生命景观，在人类文学史上极为罕见，它是曹雪芹了不起的创造，也是《红楼梦》史诗的特征。林黛玉一见到贾宝玉就觉得“眼熟”，内在视野一下子就伸延到灵河岸边。她在《葬花吟》中提问：“天尽头，何处有香丘？”在大苍凉的叩问中呈现的又是无边无垠的大视野。其次，说《红楼梦》有英雄色彩，这是另一种意义的、具有平常之心的英雄。难道贾宝玉基督式的情怀不是英雄情怀？难道尤三姐、鸳鸯一剑一绳自我了断，把泥浊世界断然从自己的生命中抛却出去不是英雄气概？难道林黛玉的焚烧诗稿的大行为语言，不是对黑暗人间英雄式的抗议？如果说，《伊利亚特》的英雄是刚性的，那么《红楼梦》的英雄则是柔性的。因此，也可以说，《伊利亚特》是刚性史诗，《红楼梦》是柔性史诗。

史诗不是历史，而是文学。史诗的起点是诗，是审美意识，而不是年代时序，不是权力意识与道德意识。因此，它虽然具有历史的时代内涵，但重心则是超越历史时代的生命景观与生命哲学意味。也就是说，史诗的重心是“诗”而不是“史”，它是史的诗化与审美化，但不是历史。《资治通鉴》、“二十四史”等规模再大，也不是史诗。《三国演义》《水浒传》虽塑造了许多英雄，也有历史感，但缺乏史诗的起点，即审美意识，它令读者感受到的是权力意识与道德意识对审美意识的绝对压倒，因此，不能称为史诗。中国的《史记》，以文写史，以文塑造历史英雄，显然有史诗倾向，其中有些描绘英雄人物的篇章，也很有诗意。可以说，《史记》早已提供了史诗创造的可能性，可惜司马迁自己没有意识到这一点，他不是用审美意识去重新观照历史和重组历史，因此，也没有赋予《史记》以史诗的宏伟框架。他对个人不幸遭际进行反弹的发愤意识显然大于审美意识，这一点限制了他的“大观”眼睛，使他未能像曹雪芹那样如此透彻地感悟到人间的诗意所有。唯有《红楼梦》是个特殊的伟大审美存在，它在东方屹立着，并和诞生于西方的荷马史诗一样将永远保持着太阳般的魅力，并永远放射着超越时空的光辉和异彩。

（摘编自刘再复《永远的〈红楼梦〉》）。

1、下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是（3分）。

a、文中说，“史诗”是一个来自西方的概念，它是指古代记载重大历史事件、英雄传说并具有神话色彩的长篇叙事诗。

b、《红楼梦》和中国原始神话《山海经》直接相联，主人公的故事是女娲补天、夸父逐日的继续。

c、《红楼梦》包含了人类的一种伟大憧憬，人的存在应是诗意的存在，人的生活应是“诗意栖居”的生活。

d、《伊利亚特》和《红楼梦》都具有英雄色彩，《伊利亚特》的英雄是刚性的，所以《红楼梦》的英雄是柔性的。

2、下列关于原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）。

a、文章明确反对有些人认为中国文学没有出现“史诗”的看法，有针对性的提出了自己的见解，富有启发意义。

b、文章先引出论题，再提出观点，然后展开论证，第二、三段的论证是并列展开的。

c、作者举“黛玉一见到贾宝玉就觉得眼熟”的事例，是为了证明《红楼梦》有一种更深邃的内在视野，它挺进到人物内心深处，展示更丰富的内在生命景观的观点。

d、文章第四段用《三国演义》《水浒传》的实例说明了审美意识的缺失是它们不能称为史诗的原因。

3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）。

a、作者认为《红楼梦》确立了一个极为精彩的中国史诗传统，原因之一是它塑造了另一种意义的富有平常心的英雄色彩的系列诗意大生命。

b、《资治通鉴》《三国演义》叙事构架宏大，历史的时代内涵丰富，但没有对史的诗化与审美化，因此只能是历史，而不是史诗。

c、作者认为《史记》未能成为史诗的原因之一是司马迁对个人不幸遭际进行反弹的发愤意识大于审美意识。

d、作者最后认为《红楼梦》正是荷马史诗式的没有时间边界的永恒存在，它属于当时，属于现在，更属于今后的千秋岁月。

答

1、c解析：a项，缺少了“后来又延伸到泛指具有上述内涵并有宏大结构的卓越叙事作品，包括长篇小说作品”这句话。b项，“夸父逐日”多余。d项，强加因果，原文中这两句之间是假设关系。

2、b解析：“第二、三段的论证是并列展开的”错误，从原文“《红楼梦》正是一部伟大史诗，而且由它确立了一个极为精彩的中国的史诗传统”中的“而且”，还有“上述三点，还需进一步做些补充”可知，第二三段应该是层进展开。

3、b解析：“《三国演义》”错误，原文中应是“二十四史”。

《红楼梦》阅读答案

《红楼梦》第十四回写道：“说罢，又吩咐按数发与茶叶、油烛、鸡毛掸子、笤帚等物，一面又搬取家伙；桌围、椅搭、坐褥、毡席、痰盒、脚踏之类。一面交发，一面提笔登记，某人管某处，某人领某物，开得十分清楚。众人领了去，也都有了投奔，不似先时只拣便宜的做，剩下的苦差没个招揽。各房中也不能趁乱失迷东西，便是人来客往，也都安静了，不比先前一个正摆茶，又去端饭，正陪举哀，又顾接客，如这些无头绪，荒乱，推托，偷闲，窃取等弊。”

文中写的是谁？体现她怎样的性格特点？

王熙风。精明能干、做事果决、专横、威重令行。

试题分析：本题主要考查名著阅读。本题以简答题的形式进行考查，解答时，首先要审清题干要求，然后结合平时积累进行思考、解答。解答此种题型，需要学生平时多读经典作品，多记忆，多感悟。结合“一面交发，一面提笔登记”“众人领了去，也都有了投奔，不似先时只拣便宜的做，剩下的苦差没个招揽”“各房中也不能趁乱失迷东西，便是人来客往，也都安静了”等分析可知，这是王熙凤整顿宁国府的措施之一。结合“说罢，又吩咐按数发与茶叶、油烛、鸡毛掸子、笤帚等物，一面又搬取家伙；桌围、椅搭、坐褥、毡席、痰盒、脚踏之类”等分析可知，她做事果断、专横；结合“一面交发，一面提笔登记，某人管某处，某人领某物，开得十分清楚”分析，她精明能干；结合“不似先时只拣便宜的做，剩下的苦差没个招揽。各房中也不能趁乱失迷东西，便是人来客往，也都安静了，不比先前一个正摆茶，又去端饭，正陪举哀，又顾接客，如这些无头绪，荒乱，推托，偷闲，窃取等弊”分析可知，她威重令行。

阅读《红楼梦》有感

没有阅读红楼梦之前，以为红楼梦就是讲情情爱爱的小说。拜读之后发现，红楼梦可不只是讲宝玉、黛玉之间的故事。蒋勋说：红楼梦是讲青春的故事。这里的主要人物年龄都徘徊在14—16岁，正值花季雨季的青春年华。青春是什么？青春是热血沸腾，青春是迷茫，青春是对生命的好奇，青春是叛逆，青春是心怀有梦，有情有义…蒋勋又说：大观园就是红楼梦里的青春王国。

这里包容了贾府的年轻人的青春特殊时期的梦想、情谊、叛逆、热血，她们的青春在大观园里完整。

大观园是特别为了接驾元春贵妃回贾府省亲而盖。元春走后，为了不荒废大观园的美丽风景，就给这些弟弟妹妹住进去了。在这里，一步一景，别有洞天。

这里更是贾府少男少女摆脱教条，摆脱繁文缛节的伦理文化的秘密基地。

这群青春期的少男少女，渴望一种来自对生命的探索，对个性彰显的渴望，对情义，对文学的追求，趁着大家长贾政在外出差，创办了海棠社。大家志同道合，凭着对诗歌的浓厚兴趣，约好定期组织聚会，用自制的游戏规则，进行诗歌的创作比拼。

社团是贾家三姑娘探春提出，她的邀请函中表达用诗来作为聚会的主题，让大家围绕着共同的爱好、兴趣，摆脱现实中对名利的追求和夺取，从而找到更高的生命理想。

在儒家伦理思想的长期压抑下，每个年轻人都渴望得到个性上的彰显。渴望突破牢笼，渴望权威，渴望叛逆。海棠社规定，每个参与的人都必须给自己取号。这是他们摆脱伦理，渴望显露自我的方式。因为青春就是自我的彰显。

海棠社充分展现了大家的内心对于美的追求和向往，一种高雅的生命情趣。探春创办诗社前，写的邀请函，先是让读者窥探了这群孩子隐藏的文化底蕴。

我想这大概是源自贵族文化的传承吧。贵族的传承不是物质的传承，而是文化的传承。富不只是财富，更是精神上的富裕。贾府的孩子们从小在这个家族中耳濡目染，传承了贵族的精神与文化。文化已经渗透在他们日常生活中，在他们身上，有着深入骨髓的高雅。

就如，家常螃蟹宴后，大家酒足饭饱，即兴就这螃蟹作诗；又如，宝玉与戏子蒋玉函在酒楼行酒令，每一个酒令都是诗，夹起一块食物就要念出食物有关的诗句。再如，牙牌酒令，一副在我看来满是小点点的牌，他们却能以此联想，吟诵出名人诗句，由衷让人佩服。

文化是渗透在人身上的，自然而然散发的气韵，这是如此着迷的东西。高雅的文化追求让贾府的这些人与普通的家庭的小孩区别开来，它让人摆脱庸俗，让人对生活更加热情，让人有更高的生命觉悟。

《红楼梦》阅读体会

最近我们学校又发了一本新书四大名著之一的《红楼梦》。故事的情节非常曲折，讲了林黛玉和贾宝玉的爱情故事，我对这本书爱不释手。

小说讲述了林黛玉爱上了贾宝玉，但是贾宝玉的'长辈们不许他跟林黛玉结婚，林黛玉虽然长得好看，但是她体弱多病，而且非常娇气，一直要哭，到最后贾宝玉没和她结婚，结果黛玉忧郁而死。这篇故事也讲了当时的人们是多么辛苦，暗示了作者晚年寓居北京西郊，生活贫困的生活现实。整个作品以贾宝玉和林黛玉的爱情为主线展开，向我们展示了封建社会四大家族的由胜而衰的没落过程。作品令人深思，也让我们生活在今天文明富足年代的中国人庆幸生在好年代，由此也更加珍惜，并且提醒我们要用一颗感恩的心去面对生活，回报生活。

《红楼梦》阅读答案

林黛玉听见宝玉奚落宝钗，心中着实得意，才要搭言也趁势儿取个笑，不想靛儿因找扇子，宝钗又发了两句话，他便改口笑道：“宝姐姐，你听了两出什么戏？”宝钗因见林黛玉面上有得意之态，一定是听了宝玉方才奚落之言，遂了他的心愿，忽又见问他这话，便笑道：“我看的是李逵骂了宋江，后来又赔不是。”宝玉便笑道：“姐姐通今博古，色色都知道，怎么连这一出戏的名字也不知道，就说了这么一串子。这叫《负荆请罪》。”宝钗笑道：“原来这叫作《负荆请罪》！你们通今博古，才知道‘负荆请罪’，我不知道什么是‘负荆请罪’!”一句话还未说完，宝玉林黛玉二人心里有病，听了这话早把脸羞红了。……宝钗再要说话，见宝玉十分讨愧，形景改变，也就不好再说，只得一笑收住。

（选自人民文学出版社1982年版）。

24.选文出自古典名著《》，作者是清代小说家（人名）。（1分）。

25.林黛玉是全书着力塑造的主要人物之一。她个性鲜明，多愁善感，可选文却表现了她少有的喜形于色，写到了她的“得意”，请说说她得意的原因。（2分）。

答：

26.“宝钗再要说话，见宝玉十分讨愧，形景改变，也就不好再说，只得一笑收住。”此处描写体现出宝钗怎样的性格特点？（2分）。

答：

24.红楼梦曹雪芹（共1分，每空0.5分）。

25.围绕“因为宝玉奚落了宝钗”回答。（共2分，意思对即可）。

26.围绕“把握分寸；能够忍让；见好就收；进退得宜；宽容大度；善解人意；善于察言观色；懂得为人处世之道；圆滑世故；颇具心机；富有心计”回答。（共2分，答出任意一点即可）。

《红楼梦》阅读心得

我们都知道《红搂梦》是曹雪芹呕心沥血，披阅十载，增删五次所成的具有家族自传色彩的伟大小说，其中必有隐晦，必有所指。然而，“鹡鸰”、“棠棣”究竟所指或者说影射的为何呢？一时不得其解。今天翻阅《诗经》，有《小雅·常棣》一篇，看到有“脊令在原，兄弟急难。“联系《红楼梦》的写作背景，心头霎时有如拨云见日，茅塞顿开，疑惑顿解，犹如他乡遇故知般喜悦。由衷赞叹曹大师学识之渊博高深，写作技法之巧妙高明，借弱女子林黛玉之口疏泄心中的愤懑之情，以”臭男人“之语对其进行责骂。

《红楼梦》是中华文化的`集大成者，和读书者都有千丝万缕的关联，我们都想读懂他，读出味道来。可是其中的有些风光是需要我们找到一条正确的道路，或者一条艰苦的途径方能领略的。我们都是中华儿女，生来同样被中华文明所包裹，无论是谁，只要用心去学习，去汲取营养，就一定会“功夫不负有心人”，“近水楼台先得月”，早日领略“红学”的奥妙与风采。

《红楼梦》阅读答案

（三三）阅读下面文章，完成第1—4题。

至次日坐堂，勾取一千有名人犯，雨村详加审问，果见冯家人口稀少，不过赖此欲得些烧埋之银。薛家仗势倚情，偏不相让，故致颠倒未决。雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案，冯家得了许多烧埋银子，也就无甚话说了。雨村使疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾，不过说“令甥之事已完，不必过虑”之言寄去。此事皆由葫芦庙内沙弥新门子所为，雨村又恐他对人说出当日贫贱时事来，因此心中大不乐意；后来到底寻了他一个不是，远远的充发了才罢。

1．这段文字写了贾雨村做的哪三件事？

答：______________、______________、______________。

2．从这段文字中可以看出贾雨村怎样的性格？

答：______________、______________、______________。

3．从文中找出能和题目《葫芦僧判断葫芦案》意思相照应的句子。

答：__________________________________________。

4．文中“寻了他一个不是”的意思是：____________________________________。

（三三）。

1、胡乱断案、修书请赏、充发门子。2、衔情枉法（或草菅人命）、媚上欺下、阴险狡诈（或过河拆桥）。3、雨村便衔情枉法，胡乱判断了此案。4、找了他的一个过错（或找了他的一个把柄）。