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心得体会
教育的真谛读书心得（热门16篇）
读书心得可以使我们体验到不同的人生观、价值观和思维方式。以下是小编为大家精选的一些读书心得，希望能够给大家带来一些启发和思考。
读教育的真谛心得体会
时光如梭，转眼间，踏着人文思想之路又走过了一个学期，这学期通过学习《教育的真谛》一书，让我感受颇深。让我感受到了名家对教育的不同诠释，也让我在教育思想上得到了充实，在教育理念上对教育有了更为深的理解。
陶行知是我国伟大的人民教育家、思想家，他一生提出了许多教育思想，为后人留下了宝贵的财富。他的教育思想经历了沧桑岁月的洗礼之后，还是那样光彩夺目、熠熠生辉，对广大教育工作者有着重要的指导意义。
陶行知先生认为，教育应以生活为中心，他强调“没有生活做中心的教育是死的教育，没有生活做中心的学校是死的学校，没有生活做中心的书本是死的书本”。实施生活教育，引导孩子关注社会生活，是为学生打开创新思维的源泉。
在教学中，我们总是选取贴近生活的教育知识，这样学生首先有自己的生活经验，对教学更感兴趣，并积极主动的参与。如我在教学圆这部分知识时，让学生通过观察、讨论在日常生活中都有哪些物体是圆的，让学生走进生活去发现数学知识，学生在课上找到了很多相关知识，通过自主操作，小组全作学习自主找到圆的特点介绍给大家。因为介绍的是与学生生活紧密接触，因此，在活动中，学生的情绪是愉快的，学习也完全是主动积极的。
陶行知先生曾说过：“生活即教育，社会即学校，必须以大自然为您的生物园，才有丰富的收获……真教育是在大自然与大社会里办……”意思就是说学校要和社会密切相联系，扩大学校对社会的积极影响。因为学校里的东西毕竟太少，实行了社会即学校这条原理，教育的材料、方法、工具和环境范围都可以大大增加，把学生从牢笼里解放出来，使学校教育作用不局限在学校内。
学生的好奇心是很强的，周围世界的各种事物、现象都可以成为他们探索、观察的对象，因此，在平时的教学工作中，尽可能的利用家庭及社区资源，让学生采集与课程相关的资料，走出校园，主动获取相关的知识、技能。
发展孩子的创造性思维，教师需要由较好的引导能力，放开思想、胆量，给学生充分的自信表现。过去我总是想学生是不行的，他们还小了，所以常常有一些教学活动帮助他们完成。在教学活动中也常常是我教、你学，我认真的教，你认真的学，常常忽略了学生的主动性，创造性。其实，社会的前进步伐非常快，社会也在日新月异的变化，学生当然也是随着时代的步伐前进的。现在的学生是聪明了许多、能干了许多。结合“手脑并用”渗透入各个教学活动中，总是希望学生能按照老师的方法去做，其实这样完全限制了他们的创造。应要求他们能够通过不同办法去完成。例如，求圆的周长，学生不仅会想到由长方形的周长可以求出圆的周长，也会想到生活中的设计花坛，做零件等经常用到圆的相关知识。这一点充分说明要相信学生，放手去尝试，会有创造的。
为学生提供相对宽松的时间、空间，引导学生用眼睛看、耳朵听、嘴巴讲、手脑并用，通过切身的体验来感知世界，学生大胆的探索、发散的思维，学生的创造性思维一定能很好的体现。
陶行知先生的教育思想理论的内涵是广博而深邃的，在实施素质教育的今天，我们更要将理论灵活地运用到实际教学活动中去，以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创造的教育理念，为培养学生成为“真人”，并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。
读教育的真谛心得体会
期学校布置大家学习《人文教育读本之七-----教育的真谛》，起初我是抱着完成学习任务的心态端起这本书的，可是看看就爱不释手，让我不禁想到自己的十几年教学生涯中走了多少的弯路，如果早学习，早看到这本书，无论是对于我还是学生将得到多大帮助，困惑中的我曾沮丧过，也一度打过退堂鼓，因为我的良知告诉我，假如我不能适合教师这一职业，我不能去误人子弟。后来渐渐的通过学习我逐步提高，可是前面那曲折的经历让我觉得浪费了好多宝贵的时光。现在看到这本书让我重新认识自我，梳理自己的教育生涯，思想又有了 一个新的提升。
我的母校有一个标志性的建筑，那是一个书写八个苍劲大字的石碑：学高为师，身正是范。虽然八个字却把怎样当一个好老师讲全了，如果你把这八个字读“厚”了，就可以成为一个优秀的教师。而这背后所承载的是对教育事业的爱，把教师这行当做是事业，而不是谋生的手段来爱，那么就能成为一个出色的教师。
爱就是学高为师。精湛的业务，才能教给学生知识，你没有知识怎么能教别人。可是刚从学校毕业的学生都有一个感受，你学了那么多却不知道如何把她交给你的学生。著名的京剧大师梅兰芳说过这样的话“不看别人演戏，就演不好自己的戏。”教学也是如此，就要善于从名师的讲课中汲取经验，那么才能掌握教学的方法，真的把自己的知识转化成学生的知识，让学生掌握“渔猎”的方法，从而成为一个会 学习的人。未来的社会，知识更新的很快，作为教师就要不断学习，树立终生学习的观念，一专多能。而能够兢兢业业的坚持学习的人的动力在那，在于爱，对自己从事事业的热爱。
爱就是身高是范。作为一名老师，如果不当班主任，一辈子都是遗憾，因为你没有自己的弟子，少了一种自豪和感动。喜欢和学生零接触的感觉，那种美好让自己觉得每每回味都难忘。那么如何当好班主任，于永正老师给女儿的建议让每个老师都茅塞顿开，而我却用了那么多年领悟她。 学生由于受于年龄的限制，可塑性很强，正所谓“近朱者赤，近墨者黑。”老师良好的榜样对学生受益一生。
想学生所想。总是看到有的老师在抱怨，学生不好，其实站在孩子的立场，既然是孩子哪有不淘气的，而淘气的孩子往往是聪明的，相反那些被管理的死死的学生缺乏活力，没有主见，缺少创新的意识。多了解孩子的喜好，组织活动，增强同学间的团结和班集体的凝聚力。
一碗水端平。好学生谁都爱，可是那些学习能力弱的孩子更需要关爱，赏识他们，夸奖他们，相信他们，那么无形中就在孩子心中树立起了你的威信。你爱学生，学生将用更多的爱回报你，他们会因为你的人格魅力，而热爱你的课。07界的学生语文底子薄弱，好多好学生不喜欢语文更喜欢理科，为此我费尽脑筋。记得有个孩子走一段弯路，当别的老师都指责他的时候，我鼓励他，相信他，说他是个可塑之才，因此对我“另眼相看”，从此认真学习语文。中考考了优秀。正所谓“亲其师，信其道。”
要严格要求学生，但不能太严厉，也不可以一味顺从学生。要想学生成为站立的人，教师就不能跪着教书。新的教育理念下，学生是课堂的主人，由于有的老师认识不到位，夸大学生的作用，什么学生都对，结果造成学生知识的错误，认识的混淆，是非不清。更有教师赏识到底，不敢批评学生，学生变的无法无天。这些都不是爱，是应付，是把教师的行业当成了谋生的手段，只为了完成任务，完全忽视了学生的教育是关乎到未来的事业。而作为教师连一点尊严也没有，怎么能有威信，怎么能教育好学生？为了学生的一切，一切为了学生变成了空谈。
教育的真谛是什么，教育的真谛是爱。当我们全心投入，你会看到一个广阔的世界，很奇妙，有探索吸引，有收获后的振奋，有教育中的激情，也有目送学生变成雄鹰飞走时的自豪。把她当成一项事业吧，播种下爱，让爱的花朵驱散阴霾，让真、善、美的花朵开遍世间的每个角落。
教育训练的真谛心得
什么是教育训练？过去很多人把教育等同于训练，其实教育和训练是不一样的事情，「训练」只是把某一种技能学会，而能迅速无误的重复做出来，像是说我们训练一个人操作一台机器，让他能够很快速的把机器运转得很顺利，而且不会产生故障，这就是训练。
至于教育是一种持续不断的学习过程，目的是增加学习者学习其它新事物的学习能力，换句话说也就是要让他具有理解力和独立思考的能力，这才叫做教育，过去大家所强调的know-how事实上是一种训练，只有学习know-why才是教育。
所以从这样的过程我们发现，今后我们要教育、训练员工的方法，而这就要靠组织学习来完成，让员工的脑筋动起来，单向的训练只会操作不会思考。
在组织学习过程当中，每一个人对事情的看法都是不一样的，其中有些人的反应会比别人快，看法也和别人不一样，别人就会觉得很奇怪，为什么他和别人的看法不一样，大家也会去探究，所以就能够从互动中学习到新的东西，这就会在组织学习中产生一种冲动，因为如果是一个人学习的话，不会就是不会，也不会有学习的动机，但是一旦有别人在的话，就会有互动的刺激。这就是探讨想法和学习的方法，所以我为什么常说有学问就是会学习问问题。当一个人学会问问题之后，问题就解决了。
我也要提醒企业界的经营者：员工的教育训练是很花钱的`，但是如果不做教育训练的话会更花钱，因为公司员工的能力没有了，结果就会导致无法和别的企业竞争。我们常说别人「落伍」，而落伍的意思就是思想和行动比别人慢，如果不投资，付出的代价反而比别人大！
事实上，世界具竞争力的企业在员工的教育训练上都投注了很多金钱，比如说奇异公司，奇异的教育中心设在纽约，每年的预算是八亿美元，而1991年我在加拿大奇异训练时，我手底下的经理级主管，每年都有八千美元的教育预算。至于摩托罗拉公司投资在教育上的每一块钱，在三年内能够增加三十倍的报酬。
另外美国训练发展协会他投资在训练及教育计划上的每一美元，都能够从日后的经济活动中赚回三倍的利润，因此企业必须要培养具有创造力和前瞻性的「人财」，也就是说不仅仅是教他怎么做就好了，必须激励员工使得他们成为热爱工作挑战工作的人，而公司又能提供良好的智能型设备，组织能力能发挥得淋漓尽致，才是企业教育训练的真谛。
读教育的真谛心得体会
《探寻语文教育的真谛》确实是一本好书，尤其对于在语文教育的天地里迷茫、困惑的我来说，它犹如暗夜中的一盏明灯，指引我们沿着他的足迹前行，《探寻语文教育的真谛》读后感。正如高林生老师评价的那样："这是一位思想者留下的脚印。它朴实、生动，几乎可以触及。他充满着务实的目的，真实的情感，启人的智慧，不避困难的果敢。阅读这串脚印，可以增长勇气，获取灵感，变得虔诚，品尝欢乐。"读完这本书，我感到理想的语文教育似乎离我越来越近，语文教育的理想在我眼前好像越来越清晰。
几年来，新课程改革轰轰烈烈，各种教学理念百家争鸣，使得语文课改这棵古老的大树，又重新焕发出勃勃的生机。各种教育教学理论专著如雨后春笋，层出不穷。这些铺天盖地而来的教育理论专著，由于过于"专一"，过于艰深，"往往只停留在抽象的理性的思辨的层次上，从概念到概念，从理论到理论，广大教育工作者看不懂，或者看懂了也不得要领，不管用。"理论的"空中楼阁"往往只能给人以"雾里看花"的感觉，带给人的多是思索之后的迷惘与混沌。
在山花烂漫同时又是泥泞坎坷的课改长征中，广大一线教师急切地渴望得到一把能够支撑着自己稳步前进的"实践拐杖"。《探索语文教育的真谛》应运而生，真正地为我们铺设了一道理论与实践连接的互动的桥梁，为我们提供了"有形可依有标可参"的实践的"拐杖"。"一线写真"，有根基；"论文说道"，有针对；"案例钩沉"，有依据——单单从本书的版块设计，我们可以看出著作者的良苦用心。
张敬义老师对语文教育真谛的探寻首先表现在他对"本色"语文教学的重塑上。语文课究竟该怎么上？在层出不穷的教法面前，在花团锦簇的示范课面前，语文老师该如何选择，如何固守自己的底线？这需要我们以足够的勇气撩起重重面纱，重见语文教育的本色。这也是一种理性的回归，与张庆老师提出的八字方针"倡简、务本、求实、有度"不谋而合。
何谓本色？作者认为天以蓝，地以黄，山以青，水以绿，虎以猛，人以善，为本色。工具性和人文性的和谐统一是语文学科的基本特点，也就是说语文教育要坚持语言训练和人文熏陶的统一。小学阶段是基础的基础，理应抓住工具不放，通过工具渗透人文性。这才是小学语文教育的本色。"
本色阅读课应该怎么上？作者指出："本色阅读课就是要以读为根本，着力培养四种能力。即实实在在指导学生读书，有效地培养学生的认读、感悟、探究和概括四种能力。清水出芙蓉，天然去雕饰，是对本色语文的最佳的注释。书中引用于永正老师《第一次抱母亲》的教学案例对"本色阅读"作了最好的诠释。"豪华落尽见真淳，铅华洗却见本真"，张敬义老师用自己对本色语文的追求引领我们走近语文教育的真谛，为我们展现了一幅语文教育的理想画卷！
在语文教育真谛的探寻过程中，张敬义老师倡导教师与学生开展"智慧对话"，并认为这是理想的教育境界。他这样解读自己的思想："智慧对话，就是要推翻学生心中自卑的山，知识缺陷的山，阻碍他们进取的山；智慧对话，是平等主体间思想的交流，智慧的碰撞，是心灵的体验和感悟，是感情的激发与敞亮。"
"智慧对话"的提出源自二千五百年前的大教育家孔子对他的启发。张老师深深向往《论语》中充满诗意的理想的语文课堂："暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。"他欣赏孔子的教育睿智，欣赏孔子平等的教育思想。圣人润物无声地引领弟子们做"真君子"，张老师引领我们迈进春意盎然的教育王国，他教我们用宽厚仁爱的心与学生智慧对话，做正心启智的大师。现代课堂惟有与学生开展"智慧对话"，用教师的智慧碰撞学生的智慧，用教师的精彩点燃学生的精彩，方能演绎灵动而充满生命力的课堂。那样，无论圣人还是凡人，都可以享受桃李盛开的春色。
张敬义老师对语文教育真谛的探寻还体现在他提出的"精细"理念。他的同事李文广老师对他的评价是："他在教改上具有一双敏锐的触角，从不放过一点点在别人看来微不足道的教学动态，这也许就是灵气的慧根。"那么，"精细"就是他"触角"和"慧根"的最佳注脚。"精细"理念的提出，体现了他对语文教改的责任，体现了他对孩子们的关爱与尊重，更体现了他小细节透射大智慧的教育理念。
其实这更是张老师对青年教师的殷殷期望，他教我们平时敏于关注教学的每一个细节，细心打磨教学过程中的每一个小细胞，读后感《《探寻语文教育的真谛》读后感》。作者认为："教学活动是由一个个教学细节构成的，细节虽小，却能透射出教育的大理论、大智慧，所以说成功的教育必定离不开精彩的细节。"这种关注和打磨，要贯穿整个教学过程的始末，其中包括精心设计教学环节、优化课堂结构、厚重反思。只有拥有了一颗精细的心，一个语文老师才可能努力设计灵巧而别出心裁的教案，才可能在课堂中游刃有余，提升教育艺术，才可能在课后回溯课堂细节，丰盈自己的教育之心。诚如张老师所言："细节是厚重的，那是教育的真功；细节是科学的，那是教育的效益；细节是人文的，那是教育的真谛。"
"习作教学的五个关键——着眼于早是习作的敲门砖；模仿是激活习作思路的引擎；话题习作是产生语言动机的催化剂；丰富生活是习作的源泉；突出个性是学生尽快进入习作自由王国的绿卡。"
"教师实践操作原则："咬定读写不放松，立根原在思维中，人文精神巧渗透，培养习惯益终生。"
多么生动朴实的语言！深入浅出，朗朗上口，像一串串闪烁的珍珠，散发出智慧的光芒！这应该是"本色"语文的最真实的体现吧。只有植根于语文教育"本真"的沃土，只有身体力行的探究和实践，他的语文研究之树才能绽放出如此"清气满乾坤"的`本色花朵！
合上厚厚的书，我仿佛看到，在一座理想的语文教学王国里，有一位孜孜以求的探索者，正迈着坚实的步履，用他对语文教育的虔诚和热情，执著地引领着我们前行。相信每一位语文老师沿着他的足迹，一定也会寻访到语文教育的真谛！
教育真谛心得体会
第一段：引入教育真谛，提出教育的重要性和目标（200字）。
教育是一项伟大的事业，是社会进步的基石。教育的真谛是什么？我认为，教育的真谛并不在于简单的传授知识，而是通过培养学生的能力和品质，培养学生的全面发展。教育的目标是让学生具备自主学习和终身学习的能力，培养他们成为有道德品质、有创新精神和责任感的公民，为社会和国家的发展做出贡献。只有了解了教育真谛，才能更好地指导教育实践。
第二段：教育真谛在课堂教学中的体现和实践（300字）。
教育真谛在课堂教学中的体现不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的学习能力和思维能力。在教学中，教师应当注重启发式教学，激发学生的思维活力，培养他们的创新精神和解决问题的能力。同时，教师还要注重培养学生的道德品质，通过言传身教的方式，引导学生树立正确的价值观，培养他们的责任感和同理心。只有让学生真正理解教育的真谛，才能在课堂教学中取得更好的效果。
第三段：教育真谛在校园教育中的体现和实践（300字）。
教育真谛不仅仅体现在课堂教学中，也体现在校园教育的方方面面。校园是学生成长的重要环境，教育真谛要求我们为学生提供一个和谐、积极向上的校园氛围。学校应注重学生的全面发展，提供多元化的教育资源，鼓励学生参与各种实践活动，培养他们的综合素质。校园教育还要关注学生的心理健康，在校园中设立心理辅导室，提供专业的心理咨询和帮助，让学生在健康的心理状态下成长。
第四段：教育真谛对家庭教育的启示（200字）。
教育真谛对家庭教育也有着重要的启示。家庭是孩子最早接触教育的地方，父母应该成为孩子的第一任老师。在家庭教育中，父母要注重培养孩子的品质和能力，给予他们足够的关爱和支持，提供适当的教育资源。同时，父母应该关注孩子的情绪变化，了解他们的心理需求，通过与孩子的沟通和互动，传递正确的价值观和道德观念。只有在家庭教育中真正实践教育真谛，才能培养出更好的下一代。
第五段：总结，强调教育真谛的重要性和实践路径（200字）。
教育真谛是我们进行教育实践的指南，它强调了培养学生能力和品质的重要性。教育真谛不仅体现在课堂教学中，还需要在校园教育和家庭教育中得到实践。唯有理解教育真谛，持之以恒地践行，才能为我们的教育事业注入真正的力量，培育出更多有品质、有能力的优秀人才，为社会的发展进步做出贡献。让我们共同努力，将教育真谛落地生根，为教育事业而奋斗。
教育真谛心得体会
教育是社会进步的基石，是培养新一代人才的重要途径。在教育的过程中，我们探索实践，总结经验，从中领悟出教育真谛的核心。以下是我对教育真谛的心得体会。
第一段：教育的目标与意义。
教育的最终目标是造就德、智、体、美全面发展的人才，使每一个个体具备发展潜能、积极面对未来的能力。教育无处不在，承载着家庭、学校和社会的期待。它不仅仅是传授知识和技能，更是培养人的核心素养和价值观。教育应该注重培养学生独立思考的能力，培养他们解决问题的能力，为他们带来智慧和创造力。
第二段：关注学生的全面发展。
教育真谛体现了对学生发展的全面关怀。在培养学生的同时，教师应该注重发展学生的多元智能，鼓励他们充分发展自己的兴趣和特长。每个学生都有独特的天赋和潜能，教师应该发掘和引导他们的个性，为他们提供多样化的学习机会和环境。学生既是教育的主体，也是未来社会的栋梁，只有让他们得到全面的发展和培养，才能更好地承担起社会责任。
第三段：培养学生的创造力和创新意识。
在当今信息爆炸的时代，知识更新速度快，信息获取变得容易。教育的目标已不再是死记硬背知识，而是培养学生的创造力和创新意识。培养学生的创新能力将是他们面对未来社会的重要竞争力。因此，在教育中注重培养学生的创新思维方式和解决问题的能力是至关重要的。学生需要在教育环境中得到激励和引导，培养他们的创造力和创新意识。
第四段：关爱与尊重学生。
教育真谛中重视学生的关爱与尊重。学生是未来的希望，我们要理解和尊重他们的个性和差异。每个学生都需要被关注和被理解，教师应该关注学生的心理健康，在教学活动中关注学生的整体发展。教育是一门艺术，教师需要善于发现学生的闪光点，为他们提供适合他们个性和需要的学习方式和资源。只有真正关爱和尊重学生，才能激发他们的学习动力和兴趣，实现优质教育。
第五段：充实教师自身。
教育真谛也告诉我们，教育是一种良性循环。如果教师具备了良好的教学素养和教育理念，能够缜密思考和自我反省，那么他们就能更好地影响和引导学生的成长。因此，教师要不断学习和提升自己，充实自己的专业知识和教育技能，以更好地完成教育任务。同时，教师还要保持对教育的热情和责任感，努力成为学生学习和人生的榜样。
总结：
教育真谛是教育的精髓和灵魂，是引导学生全面发展、培养他们创造力和创新意识的关键所在。教育的目标是培养具备全面素质的人才，注重学生发展的多元化和个性化；教育需要关爱和尊重学生，培养他们的自信和自尊；教师要成为学生的榜样，不断充实自己，提升自己的教育素养。通过深入理解和贯彻教育真谛，我们才能够为学生提供更加优质的教育环境和教学体验，为社会培养更多的有用之才。
找寻教育的真谛心得体会
在我看来，教育的真谛是培养学生的人格与能力，让他们成为品学兼优的全面发展的人。
作为一名高中生，我深深地感受到了教育的重要性。在学校的学习中，我们不仅仅要学习知识，更重要的是要锻炼自己的思考能力、判断能力、沟通能力、领导力、创新能力等全面发展的能力。这和现今社会中的人才需求是高度一致的。
然而，在现实中，我们发现了一些问题，如应试教育、升学压力、教育资源的不均等等，这些都阻碍了我们成为全面发展的人。对此，我认为，我们需要加强家庭教育、提高教师素质、优化教育资源等多方面的努力。
首先，家庭教育是教育的基础。家长应该从小就注重培养孩子的道德、良好习惯和基本素养，以此为基础，为他们打好坚实的心理、品德、能力和思想基础。同时，我们需要关注学生的心理健康，避免一味的施加压力加剧其负担。
其次，教师是教育中的关键因素。他们需要具备丰富的专业知识，同时也要具备高度的人格魅力和教育背景。因此，我们需要加强教师培训和资格认证等方面的工作，提高教师教育质量与素养。
最后，教育资源的均衡也是我们需要考虑的问题。不同地区、不同学生面对的教育资源和机会是不同的，我们需要优化教育资源的配置和利用，打破教育资源的地域限制和利用效率问题。
总之，我认为，教育的真谛是个人能力的和人格的全面发展。我们需要加强家庭教育、教师培训和教育资源的优化。只有这样，我们才能使更多的学生成为发展快乐、生活幸福、社会有用的人。
教育真谛心得体会
引言：
教育是每个国家和社区发展的基石，也是每个家庭的重要任务。然而，教育的真谛是什么？对于这个问题，不同的人会有不同的看法。在我的成长过程中，我逐渐领悟到了教育的真谛，并从中得到了一些宝贵的体会。
第一段：培养品德高尚的人。
教育的真谛首先在于培养品德高尚的人。有学问而没有品德的人，只会成为社会的负担。在学校和家庭中，我们应该注重培养学生和孩子的道德观念和价值观。这不仅需要正面的榜样和教育方式，还需要我们注重树立正确的价值观念，培养学生和孩子的自律和责任感。只有培养出品德高尚的人，我们的社会才能更加和谐和进步。
第二段：激发学生的创造力和思维能力。
教育的真谛还在于激发学生的创造力和思维能力。传统的教育往往重视知识的灌输，而忽视了培养学生的创新能力。然而，现代社会对创新和思维能力的需求越来越高。教育应该注重培养学生的思维灵活性、创造性和解决问题的能力。这需要教师和家长给予学生更多的自由空间，鼓励他们提出问题、思考问题，培养他们的创造力。
第三段：了解学生的个性和需求。
教育的真谛还在于了解学生的个性和需求。每个学生都是独一无二的个体，有着不同的需求和特点。教师和家长应该注重发现学生的优势和潜力，并针对他们的个性制定相应的教育方案。只有真正了解学生，才能给予他们最合适的指导和关注，帮助他们全面发展。
第四段：树立正确的竞争观。
教育的真谛还在于树立正确的竞争观。教育不应该把竞争看作是唯一的目标，而是应该将其作为一种手段来激发学生的学习动力和潜力。我们应该教育学生要相信自己的能力，而不是一味地追求排名和成绩。教育应该强调团队合作和个人的进步，而不是仅仅看重竞争的结果。只有树立了正确的竞争观，学生才能在成长过程中更加快乐和自信。
结论：
教育的真谛体现在培养品德高尚的人、激发学生的创造力和思维能力、了解学生的个性和需求，以及树立正确的竞争观。教育是一项艰巨而又充满挑战的任务，但只有正确理解教育的真谛，我们才能做好这个任务，为每个学生和孩子的成长贡献力量。当我们看到学生们变得更加自律、独立和有创造力的时候，我们才能感受到教育的真正意义。
教育训练的真谛心得
摘要：
新的课程如生机勃勃、万象更新的春日走进了我们广大教师的生活，新课程立足于“为了每个学生都能得到充分的发展”“为学生的终身学习和发展打基础”的价值取向，倡导学习方式的改变，“自主、合作、探究”这些体现学生主体作用的学习方式正在教学活动中体现出来，本文从深刻理解并引导学生认识“自主学习”的含义；学习的责任从教师身上转移到学生身上，即：真正体现学生的主体作用；“自主学习”方式如何让学生掌握；引导学生自主学习中应引起重视的两个问题等四个方面谈了对新课程“自主学习方式”的体会。
关键词：
新课程自主学习兴趣责任感主动性。
正文：
新的课程如生机勃勃、万象更新的春日走进了我们广大教师的生活，新课程立足于“为了每个学生都能得到充分的发展”“为学生的终身学习和发展打基础”的价值取向，倡导学习方式的改变，“自主、合作、探究”这些体现学生主体作用的学习方式正在教学活动中体现出来，下面我谈谈应用“自主学习”方式在教学中应用的体会。
一、深刻理解并引导学生认识“自主学习”的含义，
引导学生用自主学习方式学习。
课程改革之前的教学过程，虽然我们强调教师的主导作用，学生的主体作用，但我们的课堂总是老师牵着学生的鼻子走，老师是学习的主人，学什么、怎么学，时间怎么安排，第一段看什么，第二段看什么，碰到问题怎么思考，都由老师做主，老师说了算，学生的学习是在老师的规划下进行的，学生根本没有体现主动性，这样学生的自主性丧失了，并逐渐萎缩了，学生越来越不爱学，越来越不会学，学生的主体作用事实上没有真正体现出来。新课程致力于改变这种现象，提倡和强调自主学习。
什么是自主学习哪？通俗地讲，“自主学习”就是自己作为学习的主人，学习是我的事情，我要能够学，我要尽量自己学，不懂的、不会的，我在老师的引导下、在同学的帮助下再思考、再认识，知识是在我自己的努力下学到的，而不是老师灌给我的。基于此，我在教学中采用多种方法引导学生自主学习，逐渐让学生明白一点道理：首先学习是我自己的事，我要主动地去学习。其次自主学习强调学习的主动性，独立性、自控性、规划性，即：引导学生自己制订学习目标、进度，在学习的过程中让学生自己去查资料，自己找问题，自己比较、分析、思考，自己发现，自己学会获取知识，从而获得积极的情感体验，并能做到自我监控，自我导向和自我评价。再次，通过自主学习帮助学生检查和反思自我，明了自己要学习什么和获得什么，发展学生的各种思考能力和学习能力，从学习中获得积极的情感体验。
在这个学习过程中教师起到的是指导、引导者的作用，教师真正体现了主导作用。
二、把学习的责任从教师身上转移到学生身上，即：真正体现学生的主体作用。
自主学习强调学习的主动性、独立性、自控性、规划性，这样有助于弘扬人的主体性和自主精神。
如何在学习中真正体现学生的主动性呢?
（一）培养兴趣。
郭沫若说过：“兴趣出勤奋”，培养兴趣是走向成功的第一步，怎么培养兴趣呢？
新课程为培养学生学习兴趣提供了很多平台，创造了很多条件，特别是教材内容强调了生活性、实践性，自主学习的、科学探究的、动手操作的都是与学生实践相关的东西，如美术教材中“手绘线条的表达”与生活实践交往能力密切相关，“灯笼的制作”、“校园活动策划、参与”等教学内容与学生校园生活经验密切相关，通过课堂参与让每个学生都能参与活动，在活动中每个人都动手动脑，有自主有合作，繁、难、偏、旧的美术专业学生学习的色彩构成原理、素描技法被降低了难度，让学生容易学会，有了自信，每人都参与，同时，课堂、作业评价方式也面向全体，改变过分强调甄别选拔的功能，使每个学生都有成就感、满足感，这样才能激发他们的兴趣。
又例如，在政治课教学中，新教材具有很强的可读性，课文内容生动活泼、丰富多彩、道理浅显明白，教材内容能拓展视野、有想象的空间，能启发思想。这样在教学中，采用自主学习这种学习方式，教师起到的是充满爱心的引导、帮助、启发的作用，引导学生认真阅读教材，读得懂，读出问题，分析问题，解决问题，读得对自己的学习、生活具有指导意义。这个过程，激发了每一个学生的参与意识，每一个问题的解决都是在学生的参与下得到解决的，课堂学习不是替代，不是教师在课堂上的精彩讲解和表演，而是学生有兴趣的自主学习，这样学习，学生的学习的兴趣就会得到提高。
（二）引导学生有责任感。
在学习过程中，并不是每一项学习内容都能让每个学生马上有兴趣或能力的，通过自主学习培养学生的责任感，即学习是我自己的事，我现在不好好学习，将来怎样对我父母负责，、怎么与他人交往、怎样走向社会，这一点非常重要。这种责任感，作为教师，不是直接告诉学生，而是在学习中把知识与学生的生活，学生的成长，学生的未来建立起联系，使学生在学习中体会到这种责任感，从而促进学生的主动性。
例如，在政治课教学中，引导学生把学习内容――培养良好的心理品质和高尚的道德情操，溶入日常生活、学习中自己的心理、品德的修养中去，学习思想品德课的目的是为了更好的了解自己的心理，正确看待中学生的心理现象并进行有效疏导，陶冶高尚道德情操，使自己更好的适应学习、适应人际交往，适应社会、将来顺利地走向社会，这才是学习这一学科的的真正目的，而不仅是为了考试，为了分数。有了这样的责任感，才会去主动的学好这门学科。
三、“自主学习”方式中教会学生自己读书。
自主学习是让学生由依赖走向独立的过程。
在教学中，让学生自己读书，自己感受事物，自己观察、分析、思考，让他们自己明白事理，掌握知识。
这个过程不是一个简单的过程，不是一下就能让学生学会自己学习的，而是要花很长时间，一个学期、两个学期或更长时间，教师要慢慢地一课，一框题、一个小问题、一个关键词、一个要点地教学生读书，这个过程一开始会很慢，我们教师要耐心指导，一个学期下来，学生掌握了学习方法，自学能力增强了，今后的学习就快了，实践证明这个方法很好。总之，由教到学是要有一个过程的，教师要充分引导和示范引导他们由依赖走向独立。我认为这个过程非常重要，而它却往往容易被我们忽视，踏踏实实走这个过程,“自主学习”才能真正实现。
四、在自主学习中应引起重视的两个问题。
在教学实践中，我感觉到有两个问题应引起我们注意：一是让学生学会计划性、规划性，要有意识地培养学生对一天、一段时间学习的规划，这一点对培养学生的自主学习非常重要。如早上起来，规划一下一天要上那些课，重点今天要做些什么事情，学习方面的、兴趣方面的，即：有一个良好的学习生活习惯、学习有计划性，学会选择学习方法、学习策略，学会规划。在学习中，学生这方面的问题很严重，独生子、小皇帝、家庭的溺爱等因素是很大的障碍，要培养学生的规划性，除了教师的指导外还要争取家长、家庭的配合和沟通。
二是教师自身素养中，教师要引导学生学习“自主学习”方式，教师本身就要加强读书自学、研究的体验和能力。试想自己很少看书，很少自己搞学问、很少自学的教师，怎样培养学生的自主学习呢？因此教师要不断更新教育理念，不断学习，不断交流，不断反思，不断提高自身素质，教师作为学生学习的指导者，应积极改善自己的知识结构，使自己具有更开阔的教学视野，除了专业知识外，要具有涉猎、关注其他学科领域的知识和能力，要拓宽自己的知识领域，引导学生走出教科书，走出课堂和学校，利用校外、社会的各种资源，在社会的大环境里学习和探索，才能真正理解和应用新课程的学习方式。
新的课程改革为我们打开了一扇勇于创新和探索的大门，作为青年教师，我们应努力积极参与其中，为不断探索新的教改之路努力。
参考文献：人民教育2004年1-12期。
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找寻教育的真谛心得体会
在我看来，教育的真谛就是培养人才，使人类不断进步发展。通过长期的教育训练，人们会更加聪明、更加自信、更富有创造力。
然而，如何达到这样的目标并不简单。教育不仅仅是知识的灌输，更包含了道德品质、态度习惯等多个方面的培养。今天，我想谈谈自己对寻找教育真谛的体会和心得。
首先，教育应该是个性化的。每位学生都是不一样的，教育应该根据学生的特点，灵活授课。目前，不少学校以应试为主，讲究平均分，忽略了学生的差异性，忽略了培养学生的个性、能力、特长。应该注重从学生的自主学习能力等方面入手，让学生发挥自身潜能，获得更深远的成长。
其次，教育应该是开放的。我们处在一个充满机遇、变革、挑战的时代，每个人都应该有机会去发现、探索自己的潜能。学校应该给予学生更广泛的平台和机会，鼓励学生尝试新的事务，让学生尝试不同领域、不同学科的探索和发现。这样，孩子才有可能成为有创造力，有影响力的人。
第三，教育应该是互动的。教育并不是单向度的传递知识，而是多方位的沟通。除了老师，学生之间也应该相互交流、合作。这样可以突破学科、领域和文化的限制，创造出更加新颖的思想和方案。
综上，我想说，教育是复杂而丰富的，它需要我们去探索、去发现。希望教育界的各位老师和专家不断研究、探索教育的本源，营造出更加优秀的教育环境，帮助我们更好地发现自我、实现梦想。
教育读书心得
在教育中，针对“三观”还未成熟的孩子而言，我们需要的是有关善良、正义、美好的教育，但在教育之镜的另一面却总有着狰狞的面目，可憎的神情，有人把它称之为“残忍教育”。
今天读野夫的一篇名为《残忍教育》的文章，让我对教育有了一个反思的认识，同时也加深了我对人性的思考。整篇文章记述的是在一个特殊的年代里，经历的多个有关残忍教育的故事，在拷问人的本性和人类的传统，让人读起来有一种悲怆的感觉。
文中开头讲述作者的女儿，用滚烫的开水，残忍的烫死正在鱼缸里游走的鱼儿。让作者想起自己的童年里也有曾经相似的经历，那就是用石灰包裹住癞蛤蟆，然后残忍的浇上冷水，看着冒着高温蒸汽的青蛙死去。
这让作者想起了自己在六岁的时候，在一个政治导向左右不定的年代，老师将大家召集起来，将一个大的竹子笤帚分开，每人发一只竹条。然后告诉大家，今天大家要怀有对阶级敌人的.痛恨，一起上街去惩罚“小偷”。在大街上人们看到了这个可怜的男人，被人们团团围住，痛下狠手，打的遍体鳞伤，最终晕厥过去。但是施暴者不依不饶，一定要将他打到，永世不得翻身。作者说这可能就是残忍教育的起点。一群刚刚开启智慧的孩子们，在亲身经历着怎样残忍的教育。
这让我想起了自己中学的时候，一个长相漂亮的女生，学习成绩在班上也是出类拔萃，当时有很多男同学暗恋，在班上是供人的“班花”，可谓一枝独秀。可能是遭人嫉妒或是女生之间有一种猜忌，在一次班主任调查学生的婚恋情况时，她被人告密，说是正在和某某男生恋爱。在那个明令禁止恋爱的环境中，女生倍感压力，在班主任的班会上，脸一会儿白，一会儿红，终于没有忍住的在班里痛哭一场。在那样一个仅有十三四岁的敏感年龄，被最好的朋友出卖了。最后，这个女生感觉自己受不了眼前的环境，最终选择了早早的退学。然后早早嫁人生子，提前结束了自己的青春和想象。我认为这样的结果很残忍。
作者最后写到，自己所经历的启蒙教育都是一种培养让人生“恨”，在“忘记历史，就意味着背叛”的口号中成长，人人都变得“仇”踌满志。经常会遇到这样的家庭，婆媳矛盾日益深甚，是否就要将这份所谓的“仇恨”延续给下一代，让孙子对爷爷奶奶产生隔阂？有很多家长，对待这样的问题，就有一种隔辈记仇的思想对孩子进行灌输，殊不知到“退一步海阔天空”的道理。
教育不要残忍，其实说到这些残忍教育，都是一种在特殊年代，特殊环境中，有一定的生长空间。时过境迁，在当今这样教育开放包容、繁荣发展的历史最佳时期，作为教育工作者，我们不能够对这样的残忍教育熟视无睹，而是要用自己所思所学，培养自己的学生学会有关爱、善良、美好和阳光的教育。让孩子内心光明，怀有对自然的怜悯和对他人的慈悲。
感悟教育真谛心得体会
教育，作为一种社会行为，旨在培养和发展个体的智力、道德、心理和体魄。然而，对于很多人来说，教育只是一种途径，一种手段，一种得到社会认可的方式。而真正理解并实践教育真谛的人却寥寥无几。笔者通过长期从事教育工作以及对教育真谛的深入思考和体悟，有了一些自己的感悟和心得体会。
首先，教育真谛在于培养独立思考的能力。教育并不是简单地传授知识，而是要引导学生自主思考、独立解决问题的能力。教育应该让学生明白，知识只是一种工具，真正的能力在于灵活运用所学知识解决实际问题。一个优秀的教育者应该激发学生的兴趣、培养学生良好的学习习惯和方法，培养他们的创造力和创新精神。只有当学生具备了独立思考的能力，他们才能应对未来复杂多变的社会环境。
其次，教育真谛在于培养社会责任感和公民意识。教育不仅仅关乎个体的成长，更关乎整个社会的发展和进步。教育应该让孩子们明白自己是社会的一员，应该为社会做出贡献。教育者应该引导学生树立起正确的价值观念，培养他们的公民意识和社会责任感。只有有社会责任感的人才能为社会的和谐发展做出积极的贡献。
再次，教育真谛在于培养全面发展的个体。教育不能只重视学生的学术成绩，更应该注重培养他们的品格素养、身心健康和实践能力。教育应该培养学生的个人品质，如正直、勇敢、诚实、宽容等。同时，教育也要注重学生的身心健康，引导他们养成良好的饮食、睡眠和锻炼习惯。此外，教育还应该强调实践能力的培养，让学生通过实践探索，培养解决问题的能力和团队合作精神。
此外，教育真谛在于激发学生的潜能和兴趣。每个人都有自己的潜能和兴趣，而真正优秀的教育者应该能够发现并激发学生的潜能和兴趣。教育应该让学生找到自己真正喜欢的事物，并鼓励他们去追求自己的梦想。当学生对所学的知识充满热情和兴趣时，他们会更加主动地去学习和探索，并取得更好的成绩。
最后，教育真谛在于促进个体的全面发展。教育不能仅仅是一种功利性的教育，也不应该只追求短期的成绩。而是应该让个体在各个方面都得到全面的培养。教育应该关注学生的身心健康，引导他们正确理解和掌握知识，促进他们在情感、智力、体魄等方面的全面发展。只有当个体得到全面的发展，才能在未来社会中充分发挥自己的优势，同时也为社会的繁荣做出贡献。
综上所述，教育真谛在于培养独立思考的能力、培养社会责任感和公民意识、培养全面发展的个体、激发学生的潜能和兴趣以及促进个体的全面发展。这些都需要我们在教育实践中不断追求和实践。只有当我们真正理解并实践教育真谛，才能培养出真正具有创造力、有责任感、能够为社会做出贡献的人才。
教育读书心得
花了一些时间，终于把《爱心与教育》读完了，良久无言。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”！这不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“思考”、“责任”、“忧患”
这是我一直在寻找的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹这是我所熟悉的文笔：朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思考，舒展中流动着智慧这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！
《爱心与教育》应该怎么读？我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育！感受很多，难以一一述及，这里选一则印象最深的故事和一点思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《爱心与教育》最能打动人的故事是什么？是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福？是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动？都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的教师。
李镇西老师不论是对“后进学生”的转化，还是对“优秀学生”的培养，李老师的爱无不渗透其中。他到底有怎样的魔力，缘何让学生们对他终生难忘。是高深的思想，是非凡的能力还是独特的个性？这是值得让我认真思索的问题。是啊，一个专业知识扎实，人格魅力不同寻常的老师也许会吸引学生，让学生去敬畏他，喜欢他，但能够达到李镇西老师这样跟学生成为一生的知己的老师却为数不多。当一位老师开始真正爱自己的学生的时候，他就会凭借这种深深的爱，去注视他们成长中的每一个细节，去感知他们的苦恼和困惑，甚至为解决这些问题而费尽心血。正如他所说：“素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子忠心爱戴的老师，一定是一位富有人情味的人。”
爱学生，不是挂在嘴上的口号。爱学生就必须善于走进学生的.精神世界，善于去感受他们的喜怒哀乐。苏霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中学》中这样说过：“每个孩子都引起我的兴趣，总想知道，他们的主要精力倾注在什么方面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天扩大，并且像我以后才意识到的那样，连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的扩大而兴奋，因走到小朋友的心灵深处而带给他们快乐，而感到无比幸福。这些不是凭借功利性的目的而做教育的人所能真正体会到的。李镇西老师曾经这样写道：“我们可以得到一个朴素的真理，教育者的尊严是学生给的！”他所做的一切，证明了这句话的价值。我想说，教育者的快乐也是学生给的。一个真正走进学生心灵世界的人会把学生的幸福当作自己的幸福，把学生的不幸当作自己的不幸。
几年的教学，让我渐渐明白，老师的行为在学生们的心里会种下怎样的印象。以前我的两个课代表喜欢冲着那些学习后进的学生大喊大叫，我发现之后并没当着大家的面批评他们，而是先让他们停止叫喊，然后走到这名看似有错的学生跟前轻轻地询问缘故。之后我的课代表意识到他们的这种做法并不能顺利解决问题，反而会把矛盾激化，她们不但向我承认自己做得不够好，还提出了创新性的解决办法。一次日记中，他们曾这样写道：“长大之后我也要当一名教师，当我的学生犯了错误时，我不是先去责骂他，而是先问明原因，然后虚心地教给他解决问题的正确办法。”知道到他们能这样想，我很欣慰。
在独生子女日益成长为社会建设者的同时，我们才渐渐发现他们责任感的缺失和爱的缺乏。真诚与善良似乎在这个社会成了一种无能的表现。看看时下充斥的书籍，多半是为升学而准备的辅导书，其次是幽默故事书、漫画书，真正净化学生心灵的书籍少之又少。随着年龄的增大，他们懂得如何张扬个性，而不知如何感恩父母；他们知道要考上大学，却不知考上之后该做些什么；他们明白要踏实工作，但方向在哪里却从来都不明确。这分明是一种责任心与爱心的缺乏。现在国家意识到了这一点，开始实施素质教育，我们作为教师恰好可以抓住这个机会，教会学生如何去爱，爱世界，爱国家，爱校，爱家，爱父母，爱自己，爱身边的每一个人。只有在一个充满仁爱的大环境里，我们的班级才会更加团结，学校才会更加繁荣，家庭才会更加和睦，社会才会更加和谐，才不会让那些正直善良的孩子走上邪路。
李老师的教育手记，让懂得了理解的微笑，平等的交流，内心的宽容，真诚的关怀，不仅仅是为了当一名好老师应该这样做，而是发自心灵深处的爱的驱使，让他自然而然地去做一切。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，凭着对教育的一份执着，对爱的一种坚持，把幸福与快乐送达每一个孩子的心中。我们会以李镇西老师为榜样，努力做教育这趟列车上的爱心传递员，让真诚、善良、友爱陪伴学生走过以后的人生旅程。
教育读书心得
这本书，第一个感受是纠正了我对一些心理学原理的认识。具体地讲，以前关于教学方面的心理学理论自己是明白一点的，可是看书之后发现，有些理论不是自己以前认识的那样，以前的认识是片面的，有些甚至是错误的。
比如关于“艾宾浩斯遗忘曲线”，我自己在写文章的时候好多次用到这个心理学原理。在看杂志上的文章之时，偶尔也能看到作者引用这个心理学原理。然而，殊不知，艾宾浩斯是利用无意义音节作为记忆材料来得出这个遗忘规律的。之后的研究证明，如果学习材料是有意义的概念和原理，一旦学生理解之后，就很难遗忘。这个时候，显然不能用艾宾浩斯的遗忘曲线来描绘概念和原理的学习与遗忘。这段论述对我的冲击是很大的。站在“心理学”面前，我感觉自己真得太渺小了。同时，这段论述也让我联想到了我们平时教学中要多多增加有意义的学习。对此，书中也有类似的论述，例如根据加涅对学习的分类，可知学习有言语信息、智慧技能、认知策略之分。在言语信息的一个亚类——符号学习中，因为符号学习属于机械学习，故学习者能够在无意义材料中人为地赋予某些意义，使机械学习易于记忆。这种改善记忆的方法被称为记忆术。那么我们可否作这样的推论，对于艾宾浩斯的无意义音节材料，如果记忆者采取记忆术来记忆，那么其遗忘规律就不在是“先快后慢”了。
再如，当前在讨论教学问题时，经常听到“以学生为中心”的说法。那么，到底什么才是以学生为中心的教学一般的说法是“以学生为中心”就是尊重学生，跟着学生的`思维走，等等。这些当然是对的，但显然是不具体的。当今建构主义学习观告诉我们，以学生为中心的教学指教学时应仔细研究学生带到教学情境中的已有知识、技能、态度和信念。同时强调，以学生为中心的教学并不意味着教师放弃教学职责。在“规则学习的过程和条件”一节中更是明确指出：在课堂教学情境中，完全由学生独立发现规则的情景较少，更多的是在教师指导下的发现。这样的观点让我联想到，学生虽然是学习的主人，学习是学生自主建构知识的过程，但这个“过程”的发起者是教师，同时教师也是确保这个“过程”得以顺利通畅的关键因素。
类似地情景还有很多，比如我们常说地教师主导、学生主体、循序渐进等教学原则，一向以为这种教学论是具有必须科学依据的，然而事实是这些教学论就是哲学取向的教学论。科学取向的教学论在20世纪60年代才开始兴起。还有，如看了“学习心理”部分就会发现，机械学习在学习心理学中占据着重要地位，强化刺激这些手段具有正统的心理学意义。
这本书，第二个感受是让我看清了我们平时一些看似“不太好”的做法，其实具有重要的心理学原理。具体地说，在我们平时的教学中，有一些教学方法被“素质教育”或者“新课程”套着一些“帽子”，殊不知，在这些“帽子”下头，隐藏着重要的心理学原理。
比如桑代克根据迷箱实验，提出能够把学习看做是刺激与反应的联接，并在这个实验的基础上提出三大学习定律：准备律、练习律、效果律。这三个定律反应了学习动机、练习、强化和反馈在这类学习中的重要作用。并在此基础上进一步提出，学习的实质是条件反应构成和巩固的过程，其中影响学习的最重要的条件是动机和强化。虽然这些研究成果与当今建构主义心理学具有必须的差距，但也在必须程度上体现了学习的本质。据此我不得不联想到朱国荣教师在杭州的那堂《长方形面积》：课中，在学生已经发现“长乘宽”就是“每行几个乘几行”之后，朱教师安排了一系列的关于“每行几个，有几行”的强化练习。当时我觉得这个过程有点死板，或者说给予学生再次去体悟的成分少了一点，感觉“不太好”。但从今日学习心理学的角度来看待这个过程，才发现那是贴合心理学规律的。
这本书，第三个感受是增加了我对教学与心理学关系的理解。具体地说，以前只明白该这么做，但为什么这么做，有没有什么理论依据，是不明白了，而在看书之后，我找到了教学与心理学的联接。
比如张兴华教师在《重提数学教学心理学》一文中提到：南京师大涂荣豹教授在其著作《数学教学认识论》中鲜明地指出，建构主义学习的基本模式就是“同化和顺应”。郑毓信教授也以往说：“建构主义似乎并不能看成一个全新的主张。”张教师据此提出：实现建构的途径无非是传统心理学中“同化和顺应”的缘故，意义建构的过程无非是同化和顺应。这样的说法有没有道理，当时看到那里时心中打了个问号。这一次，算是对此有了一个明确的认识，比如书中这样说：“学习的同化论或建构主义学习观的一个重要思想是学生利用原有知识结构同化(或建构)新知识。”从这句话能够看出，同化和建构是同一件事情。所以，说“建构主义学习的基本模式就是‘同化和顺应’”是完全正确的。换句话说，传统心理学虽然只是研究动物和低级思维，例如机械记忆或反应之类的，但其原理在人的学习过程中是通用的。
再如，我们来思考“用圆规画圆”属于什么学习一般认为这是一种动作技能。而从加涅的学习结果分类来看，“用圆规画圆”是智慧技能。既然是智慧技能，那么在教学时就得按照智慧技能的教学策略展开，而不是去思考“动作”的问题。
这本书，第四个感受是增加了我做好教学研究的信心。具体地说，以前总认为教学研究是一件十分深奥的事情，是那些十分聪明的人才能有实力去完成的事情，可是此刻，我想我也能够去尝试。
比如，国内外心理学家、学者经过长期的调查研究发现，教学效果同教师的智力水平并无显著的相关，教师的知识水平同学生的学习成绩也无显著相关。
再如，调查显示，不经过很多的课堂教学实践就成为专家教师几乎是不可能的，要成为专家教师，就必须积累丰富的教学经验。
我们都身在教学一线，正在进行着很多的教学实践，我们都有成为教学专家的可能性，因为我们具备这样的条件。
教育读书心得
生本教育，在我理解就是首先激发学生学习兴趣和爱好，学生发自内心地喜欢学习，从而自觉地完成生命主体提升过程。只要做一件事情是快乐的，我想我们每个人都会愿意去做。因为谁也不会拒绝快乐。
从学生的角度看，每个学生都希望自己的成绩好，都能得到家长、老师、同学的认可。但因个体差异的不同，学习上会存在差异。换句话说，每个生命主体都有提高自身的欲望，也有内在驱动力，只不过这种内在驱动力来自于各种压力，可能来自家庭的，也可能是来自学校和社会的。学生都想学好，只是由于方法、自我控制力、人本身所具有的惰性、还有天赋不同，造成了学生的成绩出现差异，自然而然出现所谓的优、中、差三等学生。问题关键在哪里呢?兴趣，生本教育就是激发学生的学习兴趣，从中感到学习的快乐。以郭教授的理论，即生本教育就是要建立一个为而不争的教育成长世界，让我们的学生发自内心地以学习为快乐，而并不仅仅在乎分数和排名。
作为语文教师，我的心情是复杂的。当看到学生作文、作业或周记中谈到自身烦恼时，我却只有安慰和鼓励。这些烦恼有的来自家庭，有的来自个人学习方面的。例如，7班dyj，她的成绩在我们任课老师眼里是很好的，也是一个非常优秀的学生。就是她这样一个优秀的学生也感受不到学习的快乐。在这次期中考试之后，一次下课期间，她告诉我说：“老师你安慰我一下吧，我心理不舒服。”虽然她的总分在全年级和全班都是第一，但是她会因某一科目没有拿到第一而沮丧。她在作文中写道，考得好的同学某一眼神、某一个细小的动作都似乎在嘲笑我。还有，她在预习《在沙漠中心》一课时，预习作业中有这样一道题：“读了本文你联想到了什么?”她是这样写的：通过阅读课文，我联想到了我们现在的学习。我们现在的学习就好比在沙漠中心，只有忍受住挫折，坚抵住困难，才能走出学习困惑的缠绕，走出沙漠。看到了这些，我内心是很沉重。学生感觉不到学习的快乐，反而产生了学习的压力，为了取得好的成绩，为了外在的因素而学习。应该说她是有内驱动力的，但她的内驱动力在名次、在保持好成绩上，而不是真正地爱上学习。
我非常关注，学生的快乐，学习的快乐。我不会因学生的考试成绩不好而批评学生，反而关注他们的特长和所擅长的方面和兴趣点。我想，这就是生本教育吧!
教育读书心得
窦老师不仅从事语文教学，她还对音乐、数学、美术、自然常识等学科有所涉猎，也曾经教过这些学科，这倒是和从事幼教工作的教师有相似之处，对于小年龄段的学生来说，教学应该是各领域之间的相互整合。所以有了共同点，读起窦老师的文字就更有共鸣之处，虽然《玫瑰与教育》是05年出版的书，但是书中的很多理念都与现在的教育观不谋而合，我自己对窦老师的观点也是有很多的想法，下面是我列的一些窦老师书中的标题，每个标题中的内容都很值得与我们幼教同行共同分享。
教师的专业只有先拥有自己的专业尊严才能够真正发展，而要拥有专业尊严首先就是要提高专业自信。这个讲起来非常简单，就是要提高自身，除了学习学科专业知识，还要掌握教育学，有宽泛的人文视野。
直到现在，幼教工作者还会被许多人评价为“只是带带小孩，不要让他们出事”的人，有男老师从事这个工作，就会被社会解读为“男保姆”竞争上岗。这些现状，除了部分是源于社会对幼教工作的错误解读，还有很大一部分程度上就是幼教行业的专业化发展问题。
今年毕业的我，虽然经过了大学四年的理论学习，但是在实际操作中并不是以理论为先行指导，相比之下，师傅的经验传授，观摩活动中的观察记录反而能让我更容易上手。当然，实践出真知，在工作中积累经验极其重要，特别是一些老教师管理班级的方法很即时见效,但是，真正了解幼儿还是在于要研究幼儿的身心发展，不是观摩到的方法就适合自己的班级，每一个幼儿都是不一样的，要因材施教，就要研究幼儿心理发展学，有了理论的支撑才会在实践的路上少走冤枉路。
我想，不仅是幼教工作者，许多在教育一线工作的教师们，许多因为家庭年纪的原因而放弃了学习或是减少学习的时间，单纯凭借着自己的老本想就一直这样走到退休的年纪，幼教是一个很容易在青年的时候激情四射，中年的时候繁华褪去的职业。
学习真的是一项需要坚持的事情，现在，教育部对教师专业化的重视使得大部分教师都在不断学习反思，希望我能够和同行们一直坚持下去，使得学前教育的发展有新的突破。
窦老师在书中引用过美国文学家苏珊﹒桑塔格接受“耶路撒冷奖”时说的话：勉励自己，一定要认识到，人的“未完成性”恰恰是自己或其他人的最重要的、最本质的特征。对于这句话我也是深有感触，每个人都有自己不可改变的缺点，不过是教师的缺点很容易被曝露在大家面前，个人缺点也是个人特点的一部分，能让缺点成为特点，那也是一个有特色的教师。
我之前一直被带教过的师傅说上课没有激情，“你没激情，小朋友怎么被你带动起来呀？”、“还是激情不够，能要每一句话都有轻重，让小朋友牢牢盯着你，那你就算成功了。”诸如此类的话语一直在困扰着我，怎么改怎么不对劲，偶尔有几次情绪调得非常高受到了老师的表扬，心理总是觉得这不是我理想的教学状态，难道我要一直这样吗？直到一次在带教活动后一位教师对我说：“你的语言平实，状态很自然，让人感觉很舒服，再注意教师语言的严谨和一些停顿的地方，这里你还要下很大的功夫。”
那天我很受感动，第一次自己的教态被教师认可，让我有了继续坚持我的教学特色的信心。语言组织上的缺陷真的很大，需要今后几年认真地学习，能在师傅和其他教师的指导下逐渐将我的缺点变成我的特点。
这个名词是日本对于特殊儿童建立学校的名称。日本对于特殊教育投入了比普通教育多了许多倍的资金，那里的孩子通过养护学校的学习，学会了自理，有的甚至还掌握了专业技能，在社会上谋得了自力更生的职业。这点我国还是要向他们虚心学习的。
上海有这样的特殊教育学校，但是真的很少，能接受自己孩子是问题儿童并能自愿把自己的特殊孩子送到这样专门学校的的家长更加稀少。这同样需要教育部门的重视和社会的理解宽容，有时社会的舆论就像是一座大山一样压着这些家长，使他们不敢直面自己的问题。我的一个大学好朋友就是学特殊教育的，原本想在上海工作的她，了解到上海对于特殊儿童的养护现状并不乐观，最终还是选择了去相对来说条件更加好的珠海发展自己的事业。
上海特殊教育的专业只有华师大才有，而就我同届的特教专业的人屈指可数，我们这些天堂的孩子不应该就这样“抛弃”在一边。对于学前教育的我来说，也应该多学习一些特教知识来应对班级中出现问题的儿童。能让这些孩子有真正地发展。
说了这么多，其实都是在围绕今后要不断学习的方向来讲，我觉得对于一个新教师，还是要保持在学校的书卷气，少一些世俗的诱惑，坚持我的座右铭：独立之思考，自由之精神。