参观革命历史遗迹实践报告（精选16篇）

通过实践报告的写作，我们可以将实践中的知识和经验传递给他人，促进经验的共享和团队的学习。以下是一些实践报告的写作要点和注意事项，希望能够对大家的实践报告写作有所帮助。

参观辛亥革命博物馆实践报告

5月1号，我和室友一起去了武汉，特意参观了辛亥革命博物馆。一上午的参观让我学到了不少东西，对辛亥革命有了更深的了解。

博物馆有四层，包括地下层，分为五个展厅，从清末新政讲到临时政府的建立再到革命的果实被袁世凯窃取。博物馆内容很全面，有些文物是我从来没见过，有些事件也是我第一次听说，很多在历史教科书上粗线条的知识可能两三页就能讲完，可是博物馆不一样，它可以用很大一个展厅，有图有文有实物地展示，很细致，令人印象深刻。

康有为、梁启超等维新派的戊戌变法没有根本挽救中国被瓜分的命运，但是他们的思想却引起了社会的舆论，甚至激起了另一种更为激进的思想的产生--革命派思想，要革命，要共和，要民主、要自由。这些革命派正是辛亥革命的主力，他们在文化舆论，革命抗争中双管齐下发动一系列让清政府惶恐的活动。兴中会的成立，同盟会提出比较系统的政治纲领“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”再到“三民主义”的提出，民主共和开始迎接了希望的曙光。

在三四号展厅，我见证了封建帝制是怎样覆灭以及武昌起义是怎样爆发。在这两个展厅，我内心是复杂的。历史虽说是历史，已经过去，可是看到那些蜡像老照片，我似乎有点感同身受。从初中教科书就学过，这些历史是如何发展，可是等真正见到实物的时候就是另一种荣辱共存的感觉了。黄兴率领的“黄花岗起义”告诉我革命烈士用献血换来了今天的和平，孙中山的呕心沥血让我明白武昌起义一定能够胜利。

辛亥革命在中国历史具有里程碑的意义，它推翻了封建势力的政治代表、帝国主义在中国的代理人清王朝的统治，沉重地打击了中外势力，使中国反动势力在政治上乱了阵脚。辛亥革命结束了中国两千多年封建社会的君主专制制度，建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府，使民主观念深入人心也推动了中国人民的思想解放和社会变革。

通过这次参观，我对现在的生活更加珍惜，对以前为革命而奔波的伟人们更加敬仰，希望以后有更多的机会让我学习历史，了解历史。

参观辛亥革命博物馆实践报告

早在初中，我便把辛亥革命的来龙去脉了解透彻，也早将其重要事件历史意义记得烂熟于心。

可是直到我来到武汉，真切地站在“首义之区”，进入辛亥革命博物馆，静静地参观完五大展厅之后，才觉得自己是真实的全面的走进了这场所谓结束了中国长达两千年之久的君主专制制度的革命。同时也因为在博物馆多多少少感受到了老武汉的风情，这个有着厚重历史积淀的城市，也不得的让我觉得亲近起来。

博物馆整体造型相当具有艺术性，外墙为暗红色无规律起伏、粗糙质感的肌理效果，营造出整个建筑“破土而出、浑然天成”的艺术效果，似乎也在暗喻辛亥革命爆发的“石破天惊”。步入序厅，整个序厅被覆盖于缓坡之下，让人不禁联想起辛亥革命爆发前夕中国压抑黑暗而又暗藏着波诡云谲的氛围。而踏着徐徐上升的楼梯来到地上，顺着时间顺序再仔细地梳理一个个重大的历史事件，觉得辛亥革命也便是历史长河螺旋上升中的一段较曲折的阶梯。到达顶层，趴在露台上休息，视野开阔，望着底下三五成群的人们有种说不出的云淡风轻之感。百余年前烈士们在战火中前赴后继地向前，想要追求的就是我们今天拥有的这个和平而包容的社会吧。

来的时候很巧，展厅正好在举办“共同的岁月——孙中山宋庆龄在莫利爱路寓所”图片史料展。展览分成“伟人世纪缘”、“精诚同忧乐”、“笃爱共死生”和“绵绵无绝期”四个部分，让人不由记起孙中山送给宋庆龄的那副著名联句——“精诚无间同忧乐；笃爱有缘共死生。”莫利爱路寓所是1918年孙中山受西南军阀排挤，第一次护法运动失败后在上海的固定居所参观辛亥革命博物馆感悟600字参观辛亥革命博物馆感悟600字。也是孙中山与宋庆龄婚后唯一的固定住所。这是孙中山进行革命活动的重要场所，也是他著书立作的安定空间。而宋庆龄总是“陪伴在孙中山身边读书、写作，无间寒暑”。这样的陪伴，好像不仅仅是夫妻间的爱情了，更像是一种钦慕，一种惺惺相惜的长情。因著《西行漫记》而闻名的美国记者斯诺曾在30年代问宋庆龄是如何爱上孙先生的。她答道：“我当时并不是爱上他，而是出于敬仰。我偷跑出去协助他工作，是发自少女浪漫的念头——但这是一个好念头。”

乱世中总能激发出人们的英雄豪情。而我想革命与战争中的柔情总是最为珍贵的，也怪不得直到今日还令人怀念、唏嘘。

辛亥革命终归已成历史，当今社会也难再爆发革命。那么在普及历史的意义之外，感受恢弘历史下孤胆英雄与烽火佳人的血色浪漫；感受热血青年们以生命探寻的价值“但求给天下孩子一个风雨不侵的家”；感受一代伟人的优雅品质与百折不挠的毅力。然后在生活中更宽容地对待世界，目光更广阔地锤炼自己，懂得珍惜与感恩，这大概就是我们探寻辛亥革命，探寻历史的更大意义所在吧。

参观辛亥革命历史遗迹观后感

周三下午，我校组织部分师生参观了郑州牟源水务发展有限公司新城水厂，进行了一次特殊而有意义的体验。

我们乘公共汽车去了新城自来水厂。到达目的地后，新城水厂的工作人员向我们简要介绍了新城水厂的概况。首先，让我们去过滤器，看看水从浑浊到清澈。

其次，我们去看仪器，测试水的透明度。水的透明度达到了国家规定的程度。工作人员给我们看了过滤后的水，水非常清澈。其次，工作人员给了我们一个小实验。一种是过滤水，另一种是没有过滤水，没有浑浊的过滤水，过滤后的水非常清澈。

工作人员带我们再次进入他们的监控室，看着大屏幕上的12台显示器，其中一些没有出现在大屏幕上，并听到工作人员说新城自来水厂占地7英亩。我心想，新城自来水厂：真的很大！工作人员将屏幕转换成中牟地形图，放大了地形图，并向我们介绍了他们总部的位置。之后，我们出去了。最后，我们在新城水厂拍了一张照片，然后坐车回去。

总而言之，我们应该节约用水，而不是浪费一点水。

文档为doc格式。

参观辛亥革命博物馆实践报告

今天，我和好朋友嘉奕一起去参观了辛亥革命博物馆。

辛亥革命博物馆陈列展示着各种文物收藏和复制件。有用蜡像制作的模仿当时辛丑条约签订的场景、中国同盟会成立场景，还有中日甲午战争中沉船的模型，各种条约的介绍，武昌起义的全景沙盘等等，真实再现了当时的场景。

让我记忆最深刻的就是辛丑条约签订的场景了。那十四个用蜡像做的人，李鸿章、奕劻等等，让我感到辛丑条约签订的场景就在我眼前，让我感觉到这个场景是屈辱的，这个条约是极度的不平等，而我们却不得不去签订。

世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？这就是清代谭嗣同的《有感》。这是一首与民同悲的七绝诗，写出了诗人感怀于国家的懦弱与苦难，表达了诗人的爱国之情。

总共两个小时，我收获了很多，辛丑条约、甲午战争、武昌首义等，以前我不明白，现在都懂了。

参观辛亥革命博物馆实践报告

辛亥十八景，包括新武汉辛亥革命博物馆、武昌起义军政府旧址、孙中山铜像、起义门、楚望台、首义英雄烈士雕像、抱冰堂、蛇山炮台等辛亥革命遗迹，以及首义南轴线景观、楚望台遗址公园、辛亥百年纪念碑林等旅游景区（点）。在纪念辛亥革命100周年之际，很多游客前往新武汉辛亥革命博物馆、武昌的起义门、楚望台等辛亥十八景景点旅游参观，提前感受武汉那段辛亥往事。2011年10月6日，我有幸到新武汉辛亥革命博物参观，深受教育，感想深刻。

原辛亥革命历史博物馆又称“红楼”，是鄂军都督府办公地。2002年成立博物馆并挂牌。辛亥革命博物馆全称为武汉辛亥革命博物馆，也称武汉辛亥革命纪念馆，武汉辛亥革命武昌起义纪念馆。馆址为中华民国军政府鄂军都督府旧址，也称武昌起义军政府旧址、辛亥革命军政府旧址、辛亥革命武昌起义军政府旧址等，俗称红楼。2011年１０月６日，就在红楼对面，新武汉辛亥革命博物馆将正式开展了，新馆就如一艘气势磅礴的飞船横空出世，气势恢弘。它的平面‘v”型，寓意胜利，向上的尖，寓意勇往直前，锐意进取，敢为人先。其建筑方案融合了中国传统建筑和现代手法，除了有“双坡屋顶”和飞檐翘角的特色，还能看到红色几何形拼出的“破土而出”意象，颂扬敢为人先的首义精神。博物馆外墙采用“楚国红”颜料，庄严肃穆。馆内设置了四项主要功能；辛亥革命历史展览、辛亥革命文物存储、武汉近代史研究及学术交流以及综合服务。如此雄伟壮观的新武汉辛亥革命博物馆，必将成为中国人民革命传统教育的重要基地和体现武汉精神的新的城市景观。

一踏入进辛亥革命博物馆，我就被震撼住了，浮雕、壁画、微缩景观、人物雕塑、图片、多媒体……一部厚重的辛亥百年史拉开崭新帷幕。由一楼进入“晚清中国”部分，将看到“南京条约”、“黄埔条约”、“天津条约”等一排硕大的昔日“不平等条约”名称，以雕刻的形式在整面墙体呈现。展览由此开始，通过浮雕、壁画、微缩景观、人物雕塑、图片、多媒体等，再现一部厚重的辛亥百年史。在序厅和五个展厅参观，常常被声光电结合的陈列方式、精彩新鲜创意十足的技术和艺术亮点所震撼，“身临其境”地重温了那段波澜壮阔的革命。穿行在序厅和5个展厅，我的思绪在历史长河中最亮丽耀眼的这一段停顿逗留。在辛亥革命中，无数志士仁人抛头颅、洒热血，为民主共和事业献出了宝贵的生命。他们奋不顾身、前赴后继，视死如归、大义凛然。诚如孙中山先生所言：这种精神可以“惊天地、泣鬼神”；“草木为之含悲，风云因而变色”。一幕幕辛亥革命的人物、场景、事件，展示了历史的惊魂时刻和精彩瞬间，再现了那段可歌可泣的历史，让人真切缅怀辛亥革命的志士仁人，先驱们为振兴中华、不怕牺牲、忧国忧民、敢为人先的大无畏革命精神以及武昌首义的伟大壮举，历史将永远铭记，我们这座城市和城市里的居民也将永远铭记。而《共和之基――辛亥革命历史陈列》展以重大历史事件、重要人物为支撑，文物与场景并重，运用陈列展示技术和艺术语言，充分吸收上海世博会的技术与绿色低碳环保理念，使人耳目一新。陈列中，可见大量的微缩景观，让人感觉仿佛进入百年前的武昌街景。尤其惊叹的是多媒体呈现首义之夜之场景，让参观者看到“起义士兵”的走动，听到他们在“干大事”之前的窃窃私语。还有用沙盘再现的旧武昌城全景，并用多媒体展现首义之战全过程。让人感觉一脚踏入沉重的历史。归纳起来，新武汉辛亥革命博物馆共有八大看点，下略为大家表述一二。

一、国内最大壁雕《共和之基》，序厅内，中国室内最大壁雕《共和之基》扑面而来，武昌首义志士们前仆后继，耳边似乎能听到他们疾行的脚步声……整座雕塑呈“v”字型走向，以浮雕结合圆雕为主要表现形式，分为起义背景、武昌首义、创建共和三部分，涵盖“同盟会的成立”、“黄花岗起义”、“保路运动”和“武昌起义”等元素。其中表现武昌首义的雕塑部分，起义的士兵队伍从浅浮雕、高浮雕到圆雕，逐渐推进，首尾呼应，既突出了敢为天下先的首义精神，又体现出首义中的民众力量。

二、12个不平等条约压得人喘不过气，步入第一展厅，两面条约墙向头顶压来，《南京条约》等12个不平等条约压得人喘不过气，条约墙尽头是被列强分割得支离破碎的《晚清时局图》，满清帝国大厦将倾，人民在夹缝中求生存。第一展厅后面展示戊戌政变后，1900年，唐才常、秦力山等在汉口组织自立军，预定8月9日在鄂、徽、赣、湘同时起兵，拥护光绪皇帝重新当政，但因经费不济、未能统一行动而失败。自立军起事失败后，唐才常被捕于汉口，并在1900年8月22日就义于武昌紫阳湖畔。“唐才常汉口被捕”历史事件复原场景中，唐被绳索反手捆绑，在紫阳湖畔的草木间不屈地瞻望远方，慷慨激昂的就义蜡像栩栩如生。而秦力山在日本结识孙中山，转而投身革命，展厅中有1901年孙中山与秦力山等在日本东京的合影。

三、“孙中山赴檀香山”复原场景，这是根据孙中山自述“十三岁随母往夏威夷岛，始见轮舟之奇，沧海之阔，自是有慕西学之心，穷天地之想”，而以真人比例还原的场景。1878年，13岁的孙中山随母从香港前往夏威夷檀香山，开始求学、行医、开创革命事业的历程。“孙中山赴檀香山”历史事件复原场景中，站立的少年孙中山和端坐着的母亲在轮船上，凝神远眺大海，船下沿有灯光闪耀，声光电融合，颇有波光粼粼的效果。1894年11月，孙中山再赴檀香山，创建兴中会，第一次提出“振兴中华”的口号。

四、同盟会誓词写在天幕上，1905年8月20日，中国同盟会在日本成立。孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”被确定为同盟会纲领。展览按比例复原了同盟会在日本东京成立时的会址，头顶上的“星空”以世界地图为底，同盟会各分部的地点群星闪耀。孙中山手书的同盟会誓词十六字纲领，一笔一画写在天幕上，直入民心。展厅中有孙中山与布鲁塞尔中国留学生石瑛、马君武等人的合影，以及孙中山与芝加哥同盟会员黄三德等人的合照。在展厅中间最为特别的是有一个大圆台，盘面上是展示长江把武汉分成三镇的近代工业的地图和面貌，手一触摸，地图、图片、文字介绍就显现在眼前，如汉阳铁厂、武昌造币局等，非常直观便利。

五、“花园山聚会”镶嵌在墙内，进入第三展厅，仿佛进入了武昌城内小巷，耳边传来一阵阵狗吠声和蛐蛐叫，暗夜黑影里弥漫着重重杀机，“花园山聚会”微缩场景镶嵌在墙内玻璃里。只见留日回国的吴禄贞等人借武昌花园山李廉方寓所为聚会点，此为1903年5月，吴禄贞邀集曹亚伯、李书城、冯特民等主要成员畅谈革命方略，宣传反清革命思想、派遣知识青年进入新军。武昌花园山聚会虽没有正式名称和确定的组织形式，但实际上是湖北革命团体的源头，在湖北军界、学界造成相当大的影响。

六、180度环幕影院还原“第一枪”，青石板、老屋、古树、小巷茶馆、德和酒庄、街上奋勇当先的革命党人……一幕幕微缩实景，1911年10月10日那晚惊心动魄的一幕如在目前。当晚7时许，城外塘角辎重队纵火为号，8时许，城内新军工程营八营革命党人打响首义“第一枪”，新军官兵和军事学堂学生等纷纷响应，迅速占领楚望台、控制中和门，部署攻打湖广总督署的战斗，一系列历史事件实景得到真切还原。最吸引人眼球的是180度环幕影院，放映的是专门为辛亥革命博物馆拍摄的影片《武昌首义》，还原了10月10日那夜武昌起义全过程的真实影像，而在银幕下方是硕大的大型电子沙盘模型，展示了武昌旧城风貌，观众可以想象当年先烈们在此上演的传奇故事。

七、巨幅油画“黎元洪祭天”，第四展厅是展览“创建共和”主题，进门就是巨幅油画《黎元洪祭天》。10月11日上午，起义军攻占武昌城后，在原湖北咨议局成立“中华民国军政府鄂军都督府”，黎元洪被推举为都督，获绝大多数人赞同。革命党人李翊东代黎元洪签署了第一份安民告示《中华民国军政府鄂军都督府黎布告》。1911年10月17日，都督黎元洪在武昌阅马场登坛祭天，大典振奋了民军士气，激励了革命热情。画面上，黎元洪一身戎装，目光坚毅，显露了黎元洪军务娴熟、为人厚重的一面。此展厅同时展出了有关黎元洪的一组文物，如黎元洪大总统入殓服饰、中华民国鄂军政府起义纪念章、中华民国鄂军政府大都督印等，让人怀想“创建共和”的艰辛历程。

八、脚步触摸全国起义地图，刘家庙之战拉开了阳夏战争汉口战役序幕，1911年10月18日凌晨三时，民军向盘踞在刘家庙一带的清军进攻，肉搏至车站附近受阻。下午三时再度轮番冲锋，清军乘车逃跑，次日民军攻占刘家庙车站。展览用声光电手段，营造了枪炮齐鸣、慷慨悲壮、气贯长虹的场景。展厅中，黄兴“笃实”押角章、睡衣等，湘军步队独立第九标阳夏血战纪念章、沪军都督赠名誉章、康有为为吴兆麟题词横幅“为民兴利”，黄兴骑马率民军指挥阳夏保卫战雕塑，无不反映当年的实况。展厅中，走路时不经意间脚踩着互动版晚清地图，响应湖北的省份会亮起蓝灯，直隶、山东、河南、甘肃、新疆、东三省等纷纷起义，加速了清王朝的崩溃。此外，还用一面墙展示了宋教仁、林森、马君武等人起草的《中华民国临时约法》；而孙中山就职典礼现场复原颇具气势。

参观完新武汉辛亥革命博物馆，我和众多参观者一样深受教育，感想深刻。勿忘国耻，“落后就要挨打”，作为一名中华人民共和国公民，要以辛亥精神的要求严格要求自己，坚定共产主义的信念，坚定对有中国特色社会主义事业必胜信心，勇于进取，甘愿奉献，为把我们国家建设成为有中国特色的社会主义现代化国家而贡献一切力量。辛亥革命，它结束了中国长达二千余年的封建帝制，开创了民主共和新时代，拉开了实现中华民族伟大腾飞的序幕，使中国历史步入民主主义革命的新进程。以孙中山为首的革命先烈，为推翻封建统治，实现民族复兴的伟大理想，以“世人未为我敢为，天下未发我首发”的革命精神。以鲜血和生命开展这场伟大的革命，其光辉业绩彪炳千秋，值得后人永远歌仰、怀念。我们要深刻缅怀那段可歌可泣的革命历史，缅怀革命先烈的光辉业绩，弘扬辛亥革命精神，激励中华儿女为实现祖国的和平统一，实现中华民族的腾飞，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

深受教育之于，欣然赋诗六首，以示情怀，以示勉励，以示留念。

参观辛亥革命博物馆实践报告

走在辛亥革命纪念馆里，我心里明白，这是见证，不是旅行。

纪念馆里有很多照片和雕塑，但印象最深刻的莫过于彭刘杨三烈士的斩首图景。我不敢再去虚伪的说什么他们的表情是多么的大义凛然，因为死人的表情是僵化了的，不能代表什么。但生前的遗迹却反映着真实的面貌。

照片在这里贴出来的确有点吓人，但尽管阴森恐怖，我心里清楚的是，三位烈士的牺牲仅仅只是九牛一毛，是一个缩影，它代表着千千万万满腔爱国热情的勇敢的中国人。特别是后来看到王汉烈士给妻子写的诀别诗时才真的触到了一百年前的先进知识分子的心境，却越发感动，越觉得伟大。

不知此去何时回，生死一寸心，若使断头成永诀，愿师含笑贺孤魂。

多么决绝的气势，却还自有一份坦然和洒脱。

我感动，更是因为我生在二十一世纪的中国，在看二十世纪初的勇士们如何抛头颅洒热血的拼在革命的前列，为中国光明的未来而大无畏的前进。

王汉：1905年，清户部侍郎铁良南下江苏、浙江、江西、安徽、湖北等省搜括钱财。他切齿痛恨，决意暗杀之。于是自武昌尾随铁良至河南彰德，寻机枪击铁良，未击中。他混入人丛中逃回旅馆，在清军大搜捕中，投井自尽。

刘静庵：1905冬，因计划响应萍浏醴起义，被清政府发觉，潜赴黄陂，后被叛徒郭尧阶诬告为哥老会首领刘家运，于1907年1月遭到逮捕。狱中五年，藤条鞭笞一千四百下，血肉横飞，死去活来多次，仍怒斥清吏，慷慨自承：“我就是革命党，其他事情一概不知道!”“铁汉”之誉，由此而得。

杨洪胜：当清廷官员铁忠一再向杨洪胜谁是党羽，他骂着说：“老子是革命党!杀便杀!除你满奴一人外，都是革命党!”铁忠大怒，施以毒刑，他仍谈笑自若。直被打的体无完肤，他终未供出一人。铁忠命斩首，他仍骂不绝，说：“你要杀快杀，恐怕你不久也要随老子来也!”临死犹高呼孙中山以及未死同志万岁。时年36岁。

刘复基：1911年10月9日，宝善里机关因炸药爆炸被查抄，清吏肆行搜捕。“与其坐而被捕，不如及时举义，成败利钝，非所计也!”他挺身而出，投弹拒敌，受伤被捕。清吏连夜在督署组织会审，他自供革命不讳，大骂清吏无耻。10月10日，在武昌湖广总督衙门外英勇就义。临刑前高呼：“同胞速起，还我河山”等口号。

彭楚藩：起义前夕，因传令受阻，起义未成。小朝街机关被军警包围，当场被捕。面对严刑审讯，坚贞不屈，自认革命不讳，并大斥清廷腐败。次日清晨，在武昌湖广总督署门前被杀害。

当各国列强想尽各种手段攫取中国的利益，清政府的懦弱和委曲求全越来越被国人看透的时候，爱国主义情怀一天一天走进每一个中国人的心里。我明白，在那样一个混乱的年代，愤懑的也好，悲哀的也罢，哪怕只是粗野的激亢，很多人是带着盲从的心理走上了革命的道路，但是我相信，更多的热血青年是真正心存祖国的未来，理性的看清了当前的形式，并毅然决然的选择了这条革命道路，哪怕牺牲了生命也在所不惜。

这是怎样的一种心境，如果不是真正看到了先人的笔迹，那是难以想象的。印在教科书上的历史事件显得那么死气沉沉，感受不到活力。不仅如此，看看现代人的生活吧，我们就会知道为什么历史总是会被我们遗忘的那么快：

这是一个娱乐的时代：电视机里每天晚上播放着各色各样的晚会，可谓夜夜笙箫；各种娱人娱己又愚人愚己的综艺节目为我们营造着荒谬的拟态世界；花样百出的网络游戏让越来越多的未来精英——大学生们顶着散乱的头发、严重的黑眼圈和迷离的双眼去游戏人生。他们哪有时间去关心民族的未来!

这是一个急功近利的时代：在这个时代里，每个人都是满嘴的成功观，或者说每个人的迫不及待的渴望着成功、成功、成功。成功是什么？很多很多的钱，很大很大的官，很高很高的社会地位，还有，出很红很红的名。所有的人都急速的加快脚步去追名逐利，没有人停下来想一想：一个人真正的幸福指数在哪里？我们究竟应该追寻什么？我们的民族究竟缺乏什么？整个人类需要我去做什么？······没有人去思考这些。所有的人都马不停蹄的奔跑，却从不知道是为了什么。

为全国人民谋福利，我愿肝脑涂地。

这些座右铭离我们越来越遥远。

难道现在的社会就不需要这些了吗？可是为什么我还是看到，街上仍有人在为生存而乞讨；那么多的农民工辛辛苦苦干了一年却拿不到分文；对煤矿工人来说，可怜的一点面包钱总是比命重要；千千万万的留守儿童早早的学会了独自面对生活，独自面对恐惧，独自面对这个社会的黑暗。

可是没有人去思考这些，或者说中国人以忙得没有时间也没有精力去想这些了。辛亥革命所代表的那个“最危险的时刻”显然已经过去，我们不需要王汉、刘静庵、杨刘彭等人了，我们需要的是周杰伦们供我们娱乐，马云们供我们崇拜，胡锦涛们供我们仰望，一个又一个的比尔盖茨们供我们俯首帖耳。

是这样吗？

或许每个人的心中都有自己的答案······

辛亥革命纪念馆之旅让我想起了很多很多，很抱歉本该严肃的实践报告却写得如此煽情、如此情绪化。因为我以为，所有有关辛亥革命的前前后后几乎每个人都烂熟于心，网络上随便“百度一下”则尽然皆知，无须赘述，以上却是我真实的所感所想，粗糙幼稚，望见谅。

同伴们匆匆浏览完毕意欲去他地继续观赏，我却还心系远方，恋恋难舍。伴随着亿万烈士的`坚毅脸庞和决然的神情萦绕脑海，我走出了辛亥革命纪念馆的大门。

参观辛亥革命历史遗迹观后感

今年是辛亥革命成功100周年，到明年就是整整一世纪了。在这个物质生活盖度发达的社会里，还有多少人会在闲暇时刻去瞻仰那座红楼，去体会当时兵荒马乱的纷争与血色，英雄的豪气呢？1前的历史硝烟战火在我参观纪念馆的此刻浮现在我脑海中。站在纪念馆的门口的时候，我的心情也微微舒展，检票口的人群排起长龙，人群中的话不多，好像在衬托这座遗迹的肃穆。“沧海横流方显英雄本色”，当我看到红楼主楼上那“鄂军都督府”几个浮雕的文字的时候，我的脑海里出现的首先就是这句话。

在组长的带领下，我们先后前往军政府会堂、黎元洪起居室和会客室、孙中山驻鄂会客室、黄兴召开军事会议的会议室和宋教仁起草《中会民国鄂州临时约法草案》的军政府秘书处等当时的办公室导游告诉我们，这些办公室之间彼此相通，体现了当时革命时的崇尚自由与开放公正的精神，而充满这些房间的革命的热血的精神，也深深感染着我们每一个人。而后我们进入偏楼参观，这里陈列了与辛亥革命有关的数千件文物与历史照片。大家无声地听着导游的讲解，若有所思地细细观察者每一件陈列品，时而驻足，时而低声交流。那些保存下来的信笺与手卷，那些志士烈士的画像，更是触发了我们更深层次的思考，思考着我们对于这个民族的意义与作用，也思考着这个民族的辛酸历程带给我们的启迪与警示，提醒着我们作为新一辈的青年人时刻保持对于国际时局与国内态势的清醒。

辛亥革命是中国革命史上的一次伟大革命，开始了比较完全意义上的反帝反封建的近代民族民主革命。这场革命，推翻了清朝政府，结束了统治中国几千年的`君主专制制度，打击了帝国主义在中国的侵略势力，传播了民主革命思想，为中国的进步打开了闸门。辛亥革命夭折了，但革命火种没有熄灭。8年后，五四运动爆发；后，中国共产党诞生，中国革命进入崭新的阶段；38年后，中国共产党领导全国人民推翻了三座大山，建立了中华人民共和国，开辟了历史新纪元。

时间让辛亥革命成为了不朽的历史，多少的忠魂埋骨中华这块火热的大地上。江水浩荡，青山峥立，承前启后，扬帆激行，在前辈伟大革命精神鼓舞与指引下，一代又一代的中华儿女将为民族的繁荣复兴而更加努力拼搏，奋斗不懈。

历史岁月中褪去，却留下痕迹，供人缅怀。伟大革命先行者孙中山先生，是我们年青一代的榜样，每念“心怀救国之志，弃医从文，革旧中国之命，倡民主共和之风。虽势单力孤，豺狼之士耽之，然越挫越奋，始终如一，至死之时仍为国之大计奔波于四海”，便顿时热血沸腾，激动不已。让我们肩负的振兴民族的重任，怀着先生的伟大愿望，穿越风雨开创中华复兴的大业。

参观辛亥革命历史遗迹观后感

电影一开始就以秋瑾的牺牲拉开序幕，从第一个镜头就给我们一种沉重的画面。然后就是194月27日，黄兴等人领导的广州起义。起义队伍与清军展开激烈巷战，但最终因力量不敌而失败。后收殓到72具烈士遗骸，合葬于黄花岗，由此建成黄花岗七十二烈士墓。而此次起义中牺牲的起义军则不止此数。这里有一个镜头让我印象最深，就是那一件件衣服里放着的各种的“与妻书”、“绝命书”，他们是怀着一种怎么的心情走的?安静的画面压的我喘不过气来，连哭都没有勇气。电影里也塑造了很多小角色，例如林觉民，他的那句“我的死是为了所有孩子。大清索我的命，我诛大清的心”，真正的震撼了我。

而重点还是孙中山，他说：“我的手拿得起笔，拿得起手术刀，怎么就拿不起枪呢?这朝廷不堪一击，天下就是革命的。”我很敬佩孙中山先生，他无疑是伟大的，在中国最艰难的时候，他义无反顾的选择为了全中国人民而奋斗，他以自己的模范行动实现了“吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉”的誓言。在他的领导下，大批革命党人和无数爱国志士集聚在振兴中华旗帜之下，广泛传播革命思想，积极兴起进步浪潮，连续发动武装起义。套用电影里的一句话，“孙文，他是一个无私的人!”

国内武昌起义成功了，举国震惊，消息传到美国，孙中山和同盟会的成员欢心鼓舞。孙中山在危急关头，认识到要想推翻清政府就得先断了他的经济来源，他奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。

名师点评：

这篇读后感，开头开门见山提出了“我们要懂得珍惜，并激励自己为如今中国的现代化建设而不断奋斗”的观点，接着引用了文中材料论述其重要性。引议联结，过渡自然，结构严谨。

而后，孙中山带着所有人民的希望回国了，我还记得那个把所有华侨希望托付给孙先生的时候说：“我们这些代华侨，总是要落叶归根的，但清王朝不是我们的家”、“革命要是不成功，你欠我们几代人的”。家啊，人民要得是一个真正的家!

自此，革命形势进入了南北对峙的局面。而就这这时经过十八省代表的公开民主选举，孙中山被推选为首任大总统。在选举的时候，荷马里说：“历史，这就是历史。我就坐在历史的身边，站在历史的门外。”那我们呢，我们是站在历史的长河里，只能通过那些资料、影像来了解当时的情景。孙中山说不能再让无辜的人民牺牲，所以他表示，只要袁世凯敦促清帝退位，他即可让位，由逼退清让位的人，出任中华民国大总统。这遭到了所有人的反对，袁世凯绝非善类，可是孙中山说，我们要建立的是一种制度，谁当大总统都是一样。

辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了统治中国几千年的`君主专制制度，传播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了了近代中国社会变革。虽然由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，但它开创了完全意义上的近代民族民主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路。

在电影里有一个镜头虽然细小却很深刻，就是孙中山在国外的时候有个小女孩问他，在中国是不是女孩子都要裹脚很疼很疼啊!虽然只是这么一句话，却深深的反应了中国封建社会对人民的毒害。辛亥革命以后，对中国的生活文化影响很深，“新礼服兴，翎顶补服灭;剪发兴，辫子灭;爱国帽兴，瓜皮帽灭;天足兴，纤足灭;阳历兴，阴历灭;鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”

我想我会深深的记住这一刻，我知道电影只是展现了当时革命的一个小小的一面，但已经足以教育我们新一代的人们。

参观辛亥革命博物馆实践报告

在这个物质生活盖度发达的社会里，还有多少人会在闲暇时刻去瞻仰此处，去体会当时兵荒马乱的纷争与血色，英雄的豪气呢？历史硝烟战火在我们参观博物馆的此刻浮现在我脑海中。检票口的人群中的话不多，好像在衬托这里的肃穆。进而使人想到“沧海横流方显英雄本色”这句话。

辛亥革命博物馆算是武汉的新地标之一，这座为了纪念辛亥革命100周年而建的建筑，正对红楼而立，是武昌阅马场一道新的风景。游武汉的话不来这里着实可惜，不仅仅是因为这坐建筑的展品吸引人，更是因为，如果你不了解一座城的历史的话，你很难感同身受的去了解这里的人，这里的生活还有这里的习惯。

包括晚清中国和革命原起

辛亥革命博物馆是为纪念武昌首义100周年而兴建的专题博物馆，具体的地理位置在武昌阅马场，红楼的斜对面。有幸来到这里参观感受辛亥革命历史，对普通游客来说是一次很好的参观学习历史的机会。博物馆分地下一层和地上三层，主要展厅有五个，每个展厅都反映辛亥革命不同的历史时期，分别表现了晚清中国、革命原起、武昌首义、创建共和和辛亥百年五个大的主题。最令人印象深刻的是博物馆里结合了高科技手段，尽可能的复原历史场景，令人叹为观止。

包括革命原起和武昌首义

参观完第一展厅之后出来，上楼梯来到第二层继续参观第二展厅。第二展厅的主题是革命原起，主要介绍了孙中山领导的革命党人广泛宣传民主革命思想，各地的革命团体运动，孙中山中国同盟会的成立，革命思想家创办革命刊物，黄花岗起义，以及保路风潮等历史事件。进入展厅，首先看到的是各地的革命思想传播和革命团体的建立。思想的传播主要表现在各地革命思想家创刊宣传革命，比如民报、湖北学生界等。

包括武昌首义

出第二展厅，还是上楼参观第三展厅。第三展厅是我们认为的所有展厅里面最有意思的一个展厅，这个展厅的布局别具匠心，一进入展厅你会发现你自己并不是在看展览，而是站在民国时期的武汉老街道上，整个展厅尽量还原老武汉街道的夜景，并且配合武昌起义前的紧张感，还有夜晚的蛐蛐叫、狗吠等音效，幽暗的街道、巡逻的士兵，早已打烊的店铺，这些完全营造出老武昌的实景和当时革命前夜的环境氛围，让游人重温历史时刻。

除了场景上的逼真，第三展厅还运用了很多高科技的声光效果。1903年5月，吴禄贞等借武昌花园山李廉方寓所为聚会点，畅谈革命方略，宣传反清革命思想和派遣知识青年潜入新军，运动军队，发动组织，已初具革命团体雏形。这个花园山聚会的场景就是以微缩模型展示出来。另外，还有共进会、文学社联合制定起义计划，在武昌胭脂巷召开会议。最印象深刻的还是彭楚藩、刘复基、杨洪胜三位烈士英勇就义的雕塑，武昌的彭刘杨路就是为了纪念这三位烈士。

参观完后，我们陷入了深深的思考。自民元以来，人们即以各种方式纪念辛亥革命，保护修缮旧址遗迹，召开纪念会、开展学术研究等等。展区的主题墙分为三个部分，并且以电影胶片的形象呈现出来。第一部分主要是学术研究的历史记载文献，包括辛亥后裔和海内外学者等实景照片。而第二部分主要是展示了革命之后的旧址遗迹以及纪念设施。而今日首义之城的部分，则向人们展示的是大武汉的现代发展变化，包括工贸武汉、交通武汉、人文武汉等，全方位展示武汉的现代发展变革。体现了当时革命时的崇尚自由与开放公正的精神，而充满这些房间的革命的热血的精神，也深深感染着我们每一个人。大家若有所思地细细观察者每一件陈列品，时而驻足，时而低声交流。那些保存下来的信笺与手卷，那些志士烈士的画像，更是触发了我们更深层次的思考，思考着我们对于这个民族的意义与作用，也思考着这个民族的辛酸历程带给我们的启迪与警示，提醒着我们作为新一辈的青年人时刻保持对于国际时局与国内态势的清醒。

辛亥革命是中国革命史上的一次伟大革命，开始了比较完全意义上的反帝反封建的近代民族民主革命。这场革命，推翻了清朝政府，结束了统治中国几千年的君主专制制度，打击了帝国主义在中国的侵略势力，传播了民主革命思想，为中国的进步打开了闸门。辛亥革命夭折了，但革命火种没有熄灭。8年后，五四运动爆发；10年后，中国共产党诞生，中国革命进入崭新的阶段；38年后，以毛泽东同志为代表的中国共产党领导全国人民推翻了三座大山，建立了中华人民共和国，开辟了历史新纪元。

时间让辛亥革命成为了不朽的历史，多少的忠魂埋骨中华这块火热的大地上。江水浩荡，青山峥立，承前启后，扬帆激行，在前辈伟大革命精神鼓舞与指引下，一代又一代的中华儿女将为民族的繁荣复兴而更加努力拼搏，奋斗不懈。

历史岁月中褪去，却留下痕迹，供人缅怀。伟大革命先行者孙中山先生，是我们年青一代的榜样，每念“心怀救国之志，革旧中国之命，倡民主共和之风。虽势单力孤，豺狼之士耽之，然越挫越奋，始终如一，至死之时仍为国之大计奔波于四海”，便顿时热血沸腾，激动不已。让我们肩负的振兴民族的重任，怀着先生的伟大愿望，穿越风雨开创中华复兴的大业。

参观革命遗址社会实践报告

实践背景：

尊老爱幼是中华民族的传统美德，为进一步加强和改进大学生的此种思想道德教育建设，弘扬中华民族尊老、敬老的传统美德，努力营造社会和谐的良好氛围，让大学生们以实际行动为老人家送温暖、献爱心，为创建全国文明城市贡献青春力量。作为炎黄子孙，我们更应该爱老敬老，发扬老祖先的良好传统。

去敬老院慰问的主要原因是关心老人，我们应该从身边做起，从关心身边的老人做起。在许多人眼里，敬老院是孤寡老人的栖息之所。而现在，许多子女成群的老人主动走进了敬老院。他们有的以前是教师、工程师、干部，也有艺术工作者。选择敬老院，因为子女工作忙、家里楼层高、没人陪自己聊天;更因为在这里与同龄人朝夕相伴，拥有共同的兴趣爱好、相近的人生观念，让他们更能感到夕阳无限好。

实践目的：

通过到敬老院开展社会实践活动，了解敬老院老人的生活状况，了解老人的生活态度，给老人带去关爱，带去温暖和祝福。短期的社会实践，虽然带不了老人多大的帮助，却可以让我们从中领悟到很多东西，而这些东西将会让我们终生受用。社会实践能够加深我们与社会各阶层人的感情，拉近我们与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓视野，增长才干。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值也就得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础，希望以后还有这样的机会。

实践内容及感受：

我们班的一批自愿者一同前往昆明市呈贡县吴家营敬老院。

我们分成了多个小组，有人负责打扫卫生，有人负责陪老人聊天、下棋等。我之前是在负责打扫卫生，之后还负责清洗床铺，最后我呆在厨房帮忙剥豌豆。在剥豌豆期间，我从厨房的大妈那了解到这里面居住的老人家大多是男性。但有一对老人家很特殊，他们是夫妻，从河南特意过来云南安享晚年，想想就觉得很温馨，用执子之手，与子偕老这句话来形容可谓是再贴切不过了。剥着剥着，一位老人缓缓走来，他是一名老军人，让人没想到的是，他并不古板，非常热爱跳舞。在一段节奏轻快的音乐下，老人欢呼雀跃，脸上洋溢着幸福。不禁让我觉得，其实幸福就是这么简单，做着自己觉得快乐的事情就够了。

转瞬即逝间，暑期三下乡已经接近尾声，那天，充满了太多的不舍，依然记得刚刚来的时候那种兴奋，还有对于饭菜、住宿的诸多不满与抱怨。而此刻，我们都满含泪水，虽然才仅仅七天，在生命长河中根本不值一提，但是，在这七天的日子里，我们与另一群人有了交集，这就是缘分吧。敬老院的爷爷奶奶们最后为我们准备了欢送晚会，却是在意料之外，而我们作为这里的客人，也理所应当的准备着自己的节目。活动开始前，坐在观众席，心里太不是滋味，想到明天一早就要离开这个在七天里充满欢声笑语的地方，一切与欢乐有关的心情都不见了踪影。

这次实践活动一方面可以培养当代大学生关心他人、敬老爱老的美德，另一方面也是接触社会、了解社会、锻炼自己的机会，我深刻感受到了当代大学生进行志愿服务的重要意义。记得我离开时，老人们依旧还在做着他们日复一日的事情，许多学校的学生也都会来看望他们，只愿他们晚年之际能够一直这么平淡简单而快乐地生活着!

文档为doc格式。

参观革命旧址社会实践报告

枣园又叫延园。这里以前是一个地主的庄园，从1943年10月起，中共中央书记处迁移到此。

我们的第一站是“幸福渠”。它为什么叫作“幸福渠”呢?那是群众与政府修建的裴庄渠合并而成。渠共长6公里，可灌溉枣园周围的五个村庄的1400亩地。使靠天吃饭旱地变成了水浇地，庄稼连年丰收，给人民带来幸福生活，所以，大家叫它“幸福渠”。

然后，我们来到了毛泽东旧居，有一个宽敞的院子，院中有一个小亭子，可以乘凉。还有一个长达几百米的防空洞。

毛主席在这里主持召开了党的六届七中全会和第七次全国代表大会，被选为中央委员会主席。他写了《学习和时局》、《论联合政府》等佳作。1947年3月，主席迁到王家坪。

最后一站，是枣园的菜园，现已经封闭。菜园里有枣树和梨树，我还捡了几个枣呢!有白菜、玉米等农作物，但因为有泥泞和玉米秆等阻碍，现在已经无法入内。

枣园的大体景观就这些，周恩来、朱德、刘少奇、彭德怀等人的旧居，我在这里就不一一介绍了。

有兴趣的同学们，可以自己去参观哟!

文/荷滨(四年级)。

今天是星期六，我们来到了枣园革命旧址采风。

枣园革命旧址是中共中央书记处，1943年10月至1947年3月所在地。

枣园又叫延园，枣园占地约80亩。院内树木葱郁，绿草如茵，“幸福渠“横穿园林，园林中央坐落着中央书记处礼堂，依山分布着五座院落，分别是毛泽东、朱德、周恩来、刘少奇、任弼时、张闻天、彭德怀等中央领导的旧居。后沟西山下是毛泽东发表《为人民服务》的讲话台和中央社会部旧址。

“幸福渠“是由边区建设厅工程师丁仲文设计。是群众集资和政府资助修筑的裴庄渠建成并正式放水。渠长6公里，可灌溉枣园周围五个村庄1400亩土地。水渠修成后，使靠天吃饭的旱地变成了水浇地，庄稼连年丰收，给群众带来了幸福生活。因此，群众称它幸福渠。

园内还有许多旱柳和垂柳。旱柳腰细，垂柳腰粗，旱柳长得高，垂柳长得矮。除了这些，园内还有枣树、梨树、银杏树等等。

枣园的枣树最为著名，枣子又多汁又甜，最受人们喜爱。

文/荷柳(五年级)。

公众号：61作文。

参观革命遗址社会实践报告

敬爱的党组织：

为积响应党组织和党课学习的班的号召，同时也增强我们对理论知识的应用，昨天下午，我们文学院第47期分党校班第七组来到昙华林，缅怀革命先烈，参观革命遗址。这次的活动，使我受到了一次思想的洗礼，对党的历史有了更加深刻的理解，也让我树立了早日入党的坚定信念。

下午3点整，我们一行人来到了武昌农民运动讲习所旧址纪念馆。武昌中央农民运动讲习所是第一次国共合作时期毛泽东倡议创办的一所培养全国农民运动干部的学校。为培育农民革命火种，毛泽东于1926年11月提出了在武昌开办湘赣三省农民运动讲习所，得到三省*省党部中的*人和左派的支持，并于1927年3月7日正式上课，学员来自全国湖南、湖北、江西等17个省共8000多人。走进大门，映入我们眼帘的是一栋灰色瓦房，房子的两边摆满了五颜六色的鲜花，苍翠的数木傲然挺立，一种庄严肃穆，但又不失宁静的感觉涌上心间。我们顺着路往里走，首先到达的是教务处。不大的房间里，整齐地摆着桌椅，这就是教员们办公的地方。往前走，我们就来到了大教室，这里是给学生们讲课的地方。想当年，毛泽东，瞿秋白，李立三、恽代英、彭湃、方志敏、陈荫林、于树德、李汉俊、何翼人、李达等一大批杰出的员就在这里给农民讲述革命知识，启蒙民智。尤其是毛泽东在讲课时，常用通俗生动的语言来阐述深刻的道理，很受学员，学员们“往往觉得没有听够就下课了”。曾经的历史画面仿佛就在眼前，这些杰出的者没有沉浸在自己的世界中，而是相应革命的号召，走到群众中去，把理论和实际的中国国情相结合，为中国日后走农村包围城市的道路奠定了基础。我们怀着敬仰的心情在讲台处合了影，不仅是因为他们不辞劳苦，在这里把知识教给了中国最底层的人民，更因为他们胸怀祖国，不断寻找着中华民族的独立和富强的道路。

紧挨着大教室的是这些学员的训练场和学生寝室。现在的操场上满是郁郁葱葱的草，给人一种勃勃的生命力；学生宿舍的被褥都有些旧，但叠得整整齐齐。讲习所实行全军事化管理，这里的学员每天早上5点钟必须起床，然后是两小时的军事训练，还有理论知识的学习，纪律十分严格。食堂虽小，但是给人一种温馨的感觉，毛泽东等一大批教员优势在这里和学生们共同进餐。在种种先进因素的影响下，这里培养出了一大批优秀的人才，为中国革命的胜利奠定了基础。

参观完武昌农民运动讲习所旧址纪念馆，我们又来到了毛泽东旧居纪念馆。这是一栋平常的民居，是毛泽东1927年上半年在武汉从事革命活动时携夫人杨开慧及三个儿子居住的地方，也是1927年5月前中央农民运动委员会所在地。在毛泽东旧居的前厅，摆放了一张八仙桌和四个椅子，陈设极其简单。在毛泽东和夫人杨开慧的卧室的墙上，是杨开慧及毛岸英，毛岸青的照片。照片中的杨开慧是那样的坚毅，果敢；在后来被捕后，她宁死不屈，最终死在反动派的屠刀下。后来毛泽东在诗中写道：“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九”，表现了他对杨的思念之情。这所房子里还曾经住过蔡和森和郭亮。尤其是蔡和森，作为党的早期领导人，为中国成立和发展作出了巨大贡献。后遭叛徒出卖，他和妻子向警予先后遇难。在参观这里的时候，我的心情无比沉重，无数的革命先烈为了中国的民族独立和国家富强失去了亲人，忍受了常人无比想象的痛苦。党领导中国人民取得新民主主义革命的胜利是充满艰辛和曲折的，我们现在的幸福生活来之不易，应该更加珍惜。中国是一个优秀的党，他始终坚持最广大人民群众的根本利益，把全心全意为人民服务作为最根本的宗旨。所以只有中国才能领导中国人民取得革命的胜利。

接下来我们去了五大会址纪念馆。1947年4月27日，五大在这里举行了开幕式，此次大会还选举了中央监察委员会，这是中国历史上第一次设立的党内纪律检查机关。同时，党的五大在《中国第三次修正章程决案》中，首次把民主集中制写入党章。馆内最具特色的是五大会议展览馆。里面对五大的详细情况作了具体而生动的展示，图文并茂，加深了我们对会议的理解。

两个多小时的参观，并不能让我们对党的历史有全面深入地全部了解，但是却扩大了我们的知识面。社会实践活动是把理论和实践相结合，一切从实际出发，用事实说话。一个个鲜活的例子就是对理论的最好阐释。

社会实践活动结束了，但实践活动带给我的思考却没有结束，那就是“思考与责任”。中国的知识分子不断思考着救国之路，结合中国的具体国情，走与工农群众相结合的道路，走与人民群众相结合的道路，而不是坐在屋子里空想。这是一种理性地思考。

入党是一种信仰问题，党员的先进就在于思想进。

参观革命旧址社会实践报告

为了更好的了解中国革命的红色历史，切身体会红军当年的艰难处境，7月17日，天外“井冈情·中国梦”实践团与同期参与实践的其他团队一同在带班教师的带领下，开展了“红军的一天”户外教育实践活动。

天外“井冈情中国梦”实践团所有成员身着红军服，历经一小时的车程，来到井冈山革命遗址、毛泽东同志故居——茅坪村八角楼。在这里，实践团成员参观了“井冈山第一个女红军——贺子珍展”，带班老师从全新的.角度为各位成员讲述红军精神和相关历史。之后实践团一行人来到黄洋界，著名的黄洋界保卫战就发生在这里，当时红军以不足一个营的兵力，打退了敌人四个团的进攻，保卫了井冈山，毛泽东为此写下了《西江月·井冈山》这首词，以志庆贺。

汽车在蜿蜒盘旋的山路上行驶了近半小时停在了坝上村的村口。村庄依山而建，居住着百余户村民，实践团学员走进农家，寻找红军故事，体验红军生活。老红军袁文才是当年追随毛泽东征战沙场的英勇战士，他94岁的女儿和70多岁的外孙就住在坝上村。学员们在老人的讲述中真切体会到红军不怕流血牺牲的英雄气概和共产党人艰苦奋斗，敢于胜利的精神力量。中午实践团成员们亲自体验，自做红军餐，红米饭、南瓜汤，各班炊事员大显身手，在大家团结协作下一桌美味丰盛的红军餐制作而成。

“一根扁担两头弯，毛委员用它把米担。来回走了百余里，从宁冈挑上井冈山。”一头连着闻名遐尔的黄洋界，一头连着宁冈小村，蜿蜒盘旋的羊肠小道穿梭于崇山密林之间。实践团成员重走挑粮小道，在弯弯曲曲的乡间小路拾级而上，曲径通幽的挑粮小道坎坷泥泞，野草丛生，时而碎石横冲时而藤萝羁绊。行进了仅仅几百米的路程学员们就气喘吁吁，汗水湿襟，脚步也越发沉重。在回程途中，实践团成员还体验了挑着担子行走，虽然担子中的稻米只放了表面一层，可是在这蜿蜒的山路上行走仍旧十分困难。可想当年身背箩筐，脚踩草鞋，衣着单薄的红军战士负重几十斤行走在崎岖的山脊上是多么艰难，挑粮小道让学员们磨砺了自身意志，感受到红军不畏艰难困苦的革命精神。

通过此次活动，天外“井冈情·中国梦”实践团走进井冈山山村、走进革命圣地，接受了红色文化的熏陶和陶冶。丰富的户外实践教育活动，给同学们带来的不仅是历史知识上的充实，更是一次心灵上的震撼和洗礼，对艰苦奋斗、实干兴邦的井冈山精神有了更深的认识。文化传承，学史寻梦，让当代大学生进一步坚定实现中国梦的理想信念。

参观革命旧址社会实践报告

追溯先烈之辉煌，瞻仰先烈之音容，承继先烈之精神。

时序四月，恰逢暮春，绵绵春雨滋润着关中平原大地万物。中国革命战争的重要根据地，陕甘宁边区南大门---——马栏山，在这场春雨的洗礼后愈发显得郁郁葱葱，春意盎然。航测三室全体党员同志带着崇高的敬意参观了马栏山革命纪念馆，重游红色故址，温习革命精神。

驻足纪念馆前，一座雄伟壮观的纪念碑映入眼帘，这座丰碑是马栏山革命根据地红军烈士和人民丰功伟绩的记录。移步至纪念馆的前院，一棵核桃树屹立挺拔，这是习仲勋同志于1941年亲手栽种的，如今已是枝繁叶茂了，中国红色政权就像这棵核桃树一样在全国范围开花结果，成就今天的累累硕果。在这棵核桃树的后面是革命先辈们当年修建的一座平房，房门前的匾额上庄严的书写着——“革命利益高于一切”，这是我党坚持把人民的利益放在第一位，为人民的解放事业不懈奋斗的宗旨。缓缓走进其中，里面陈列着当年表彰模范和红军战士使用过的一些物品，记录着历史的一点一滴。

纪念馆修筑在整个布局的最后，进入纪念馆，首先映入眼帘的是一座巨型塑雕，以习仲勋、汪峰、谢子长等一辈老革命家为主要代表的无产阶级领导人以及当地的农民、儿童以及红军战士的铜像栩栩如生，这是红色革命根据地军民一家，万众一心共创革命事业的真实写照。我们依次参观了纪念馆中八个红色记忆模块和陈列物品，带我们重归那个战火纷飞，狼烟滚滚的峥嵘岁月。在那里看到了革命老区军民的不屈不挠，抵御外族侵略的紧定决心，看到了军民团结一致，自己动手，丰衣足食的昂扬激情，看到了革命将士不骄不躁，艰苦奋斗的优良作风。

参观历史博物馆的社会实践报告

20__年12月__日，由于学习需要我进入到_公司进行了为期两个星期_系统设计的实习活动，进行学习。在_，_公司属于典型本土小公司。其公司主要有环境及节庆装饰，设计等几部分业务组成。

_设计有限公司本着创意的原则，引进国外公司全新理念，并结合本土公司作业优势，探索出一套独特而有效的公司运作模式，是一家集管理、人才、技术于一体的专业公司。同时，以“为客户提供一流设计、协助客户塑造良好企业形象”为目标，“诚信为本、服务至上”为原则，本着踏实、勤奋、勇于探索的精神，多层次、全方位为客户提供满意而有效的服务。

第一天走进公司的时候，与经理进行了简单的面谈之后，并没有给我留下过多的任务，先让我熟悉一下环境，了解了一下公司的状况，包括其规模、部门、人员分工等。然后让我参与对_可乐海报的设计，设计的过程中正好测验一下我的能力。

很幸运，一进公司便能参与的设计项目之中，正好锻炼一下自己。但由于经验不足，我在开始的时候，未能做出很好的设计方案。后来通过设计主任的指导和同事们的帮助，再加上学校所学的专业知识，做出了较好的方案。经过两天的磨合，自己有哪些缺点和不足，便知道得一清二楚，在校的时候由于实际锻炼的机会比较少，在软件操作上还是不够纯熟。而且对于客户的要求并不能立即做出反应。

通过前两天的工作实践，基本的了解了公司的设计流程。首先是客户提出要求，然后设计主任根据客户的需求程度，结合每位设计师的设计特点，合理的分配任务，尽量发挥出每位设计师的优点，让设计做到尽量让客户满意，更加吸引消费者的眼球。

经过了几天琐碎的设计任务的锻炼，使我学到许多在课本中无法涉及的内容。因为工作就是与客户直接接触，我们工作的目的就是要让客户满意，当然在不能缺乏创意的同时，还要兼顾它在市场上的时效性。并不是说，有创意的设计就一定适应市场的竞争，这就涉及到设计的营销与管理的重要性。如何让设计达到预期的市场效应，首先就要对所涉及到的市场进行剖析性，找到最恰当的目标消费群，进行市场定位，然后确定项目的核心，一切设计行为都围绕着核心概念展开，这样才能使策划项目不偏离市场。

在为数不多的几天时间里，我观看了许多方面的书籍和影视，在创意方面有了一些琐碎的思考。并不是一个容易的行业，其实人是孤独而被遗忘的。是在反映人生，而许多不可能的现象，在以后回头来看，都是非常巧妙创意。_可乐案例可乐在1960年该做的都做了，然后开始进行推广通路：如何让每一个地方，想喝可乐时就有可乐喝。可乐根据不同的渠道去调整配送方法。当渠道都有了，该如何去做和消费者有意义的相关活动或节目。像是在圣诞节时，_可乐把圣诞老公公的衣服从原来的黄色，转变成大家熟悉的红色，这才是品牌创意在生活上所带来的意义。一个好的创意去激发人对环境的热情与幽默，一个产品所带来的，绝对超越你的想象。作一个最基本的是知道它的目的是什么，不是让自己的公司出名，这是最后的步骤。更重要的是把商品卖掉，要做一个专业的人，要寻找的应该是这个东西。

这次实习丰富了我在这方面的知识，使我向更深的层次迈进，对我在今后的社会当中立足有一定的促进作用，但我也认识到，要想做好这方面的工作单靠这这几天的实习是不行的，还需要我在平时的学习和工作中一点一点的积累，不断丰富自己的经验才行。我面前的路还是很漫长的，需要不断的努力和奋斗才能真正地走好。

短暂的实习生活过去了，心情很复杂，可以说是喜悦加留恋。喜悦的是很快就要回到学校见到可爱的同学们，留恋的是_公司的同事和朋友们。

回顾实习生活，感触是很深层的，收获是丰硕的。回头总结我的实习报告，感到十分的欣慰。它使我在实践中了解了社会，学到了很多在课堂上根本就学不到的知识，也打开了视野、增长了见识，为我即将走向社会打下坚实的基础，更达到了学校为我们安排这次实习的目的。

以上是我在实习过程中的一些感悟，这也为我的人生开启了一条新的旅程，回到学校我要在平时的学习和工作中一点一点的积累，不断丰富自己的经验，更加努力学习专业知识。在丰富自己社会经验的同时，更向我自己的人生目的地又迈进了一大步!

参观革命旧址社会实践报告

团队名称：

践行社会责任，为实现“中国梦”贡献青春力量—参观学习了xxx爱国主义教育基地。

负责人班级、姓名：

实践的时间、地点：

7月21日三峡水电工程、黄鹤楼。

实践内容介绍：

这两天是开展社会实践的第五天和第六天，我们全体队员先后来到宜昌和武汉市，参观了远近闻名的三峡水电工程和享有“天下江山第一楼”美誉的黄鹤楼，同时继续我们的问卷调查和访谈工作。

经过了严格的三峡大坝入口的安检我们便开始了参观。参观中，队员们认真聆听讲解人员的讲解。我们了解到三峡工程耗资巨大，但影响深久，它的建立使得特大山洪的爆发频率从十年一遇降低到了百年一遇，维护了周边地区人民的生活与生产，每年的水力发电量也位居世界第一。但我们这次参观也有遗憾，因为现在是长江的蓄水期，我们没能亲身感受到泄洪的壮阔场景。

在参观黄鹤楼的时候，我们看到了墙壁上的古诗词，深刻的感受到中国传统文化的深厚底蕴。另外，这里的各种宣传设施也很多样新颖互动感强，我们可以在触屏上仿照用毛笔书写自己的感受，这使我们充分认识到祖国博大精深的文化对大学生的影响是无时无刻的。从黄鹤楼的东门出来，我们便兴致勃勃的去了武昌起义纪念馆，不过正巧赶上周一闭馆日没能进去参观。

感想与感受：

对比几处爱国主义教育基地，我们发现就宣传方式而言，黄鹤楼比三峡大坝更加的细化以及到位。黄鹤楼人性化的'增设了电子书写台，宣传方式多样化，使每一位到访者都能体会书法的魅力。而三峡大坝就有所欠缺，我们觉得应加入宣传片的展览，像我们这种在长江蓄水时期到访的人，能够感受到泄洪以及大江截流的宏伟场面，不留下遗憾的离开。另外，一些革命教育基地，在假期是否可以暂时取消周一闭馆的规定，让更多没能错开闭馆日又远道而来的学生能够参观感受革命历史内容。