女娲造人教案设计(模板16篇)
教案模板可以帮助教师合理安排学时,提高教学时间的利用效率。以下是小编为大家整理的教案模板范文,供大家参考和借鉴。
《女娲造人》教学反思教案设计
一、成功之处:
有教育机智。当天,全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧,仅留下上课的这个班不能去,学生们老大不高兴,又加上突然下雨,天气很冷,学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头,明月几时有》,当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。
1、点击了学生的兴奋点。
首先,选的文章是神话传说,是六年级学生最为感兴趣的。
其次,课前唱歌让学生情绪由阴转晴,进而让学生讲自己看过或听过的神话故事,课堂上晴朗起来,再由师以“人,是从哪里来的?对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的?”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。
2、将竞争机制引入课堂。以讲故事,创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究,合作交流,以点带面,全体参与,让学生在竞争中各有所得。
3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》,学生个个摩拳擦掌,跃跃欲试,每个小组都热火朝天,七嘴八舌,更有几个小组提出创编课本剧,并当堂表演,将整个课堂气氛拉向**,学生潜能得到极大挖掘。
二、不足之处:
1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起,而学生课本剧的表演正浓,学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时,我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生继续表演,但已影响了学生的情绪。没有很好贯彻“以学论教,教是为了促进学”的课改观念。
2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这个问题时,学生的回答丰富多彩,对以神话形式解答的学生,我没能给予肯定,只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够,对问题的认识较窄。学生刘莫的点评非常不错,可我没能充分赞赏。
3、教学环节之间过渡处理不太好。
在学生质疑这个环节,学生问题较多,当超过我规定的时间时,我为了能尽快地过渡到下一个环节,采用了较生硬的方式,直接过渡,给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所需要”的课改思想。
《女娲造人》教学反思教案设计
教学目标:
1.朗读课文,把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。
2.体会这个神话故事想象丰富的特点。
3.会认“娲、藤”2个字.掌握“神通广大、生气蓬勃、灵机一动、莽莽榛榛、眉开眼笑、疲惫不堪”等词语。
教学重点:
引导学生把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。
教学难点:
体会这个神话故事想象丰富的特点。
教学准备:
搜集女娲神话的故事。
课时安排:
1课时。
教学过程:
一、情境导入。
1.交流。
(学生将自己的资料介绍给大家,如:伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说……)。
今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。
2.揭示课题,板书课题。(看到课题,你想知道什么呢?)。
3.齐读课题。
二、检查预习课文情况。
1.检查生字词的掌握情况。(小黑板出示生字词,个别、集体指读。
2.这篇神话故事的主要内容。(学生根据预习情况用自己的话说一说主要内容)。
三、初读课文,感知内容。
1.自读课文。
让学生按自己喜欢的方式读课文,一定要给足时间,让学生边读边思考。
2.指名读课文(要求读得正确、流利)。
课文较长,要多找几个学生来读,注意读后的评价与反馈,养成认真读书,认真倾听的好习惯。
3.概括课文的主要内容。
注意引导学生抓住要点,语言简练、完整。应多找几个学生来概括,最后教师总结。
四、再读课文,合作探究。
(一)自学提示。
1.再读课文,想想课文是按什么顺序叙述的。
(天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女,延续后代。)。
2.说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。
鼓励学生脱离书课文,用自己的语言描述,要求要生动详细。
3.你觉得女娲是个什么样的神?她有怎样的精神?
(工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。)。
(二)体会神话想象的特点。
1.体会这个神话故事想象丰富的特点,想想古人为什么会这样去想象。
五、交流感受,拓展阅读。
1.学习了这篇神话故事后,你有什么感受?和同伴交流。
2.向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的其他故事。
六、总结课文。
女娲是这个神话中最古老的始祖母神,她毕生做了两件惊天动地的大事,一是造人,二是补天,为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..
七、布置作业。
1.将文中的故事讲给你的父母或朋友听。
2.在这篇文章中,作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法,并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象。
我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。
3.让学生继续查找资料,探究人类到底是怎样诞生的。
板书设计:
天地无人——黄泥捏人——。
创造许多人——分为男女,延续后代。
《女娲造人》教学反思教案设计
节课的教学也还存在很多不足之处,如:
1、对文本的挖掘还不够深入。特别是在第四个教学环节中,没有充分调动学生的主动性,进行深入挖掘。
2、教学细节的处理存在一些问题。如“想象”的规范写法、第二个教学环节的“查一查”的理解等。
3、作为一名语文老师,自己的普通话水平还及待提高。因为这也制约了我在课堂上进行有效的朗读指导。
课堂教学是一门缺憾的艺术,我希望自己能在不断克服不足的过程中提高自己,能在不断聆听专家的斧正中提升自己!
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。
《女娲造人》教学反思教案设计
给学生充分的思维空间,放开学生的手脚,较好地实现学生的自主——合作——探究的学习方式,是我们每一个语文教师努力地方向。课堂上用一组图片导入,激发了学生学习的积极性,激活了课堂气氛。其次,通过比较阅读(课文内容和课后一则写《女娲造人》的简短文章《风俗通》)让学生理解想象的用法和写法,整堂课的环节较为流畅,学生也易把握。让学生把自己了解的有关造人的故事表述出来。这样做,训练了语言表达能力,锻炼了他们的胆量。尤其对女娲造人的动机做了大胆的想象,闪现了一个又一个思维的火花,如“人间混乱,女娲造人是为了管理这个世界”;“和盘古比赛,盘古造出了各种兽,女娲造出了人”;“女娲无意间造出了人”……学生思维活跃,想象力得到了训练。针对学生习作情况,我还专门让学生朗读了女娲造人的过程,让他们体会细节描写的作用。
但语文教学始终是一门缺陷的艺术,只能做到更好,不能做到最好,我认为以下地方值得自己思考:
1、教学中很大一部分时间让学生比较阅读,说出课文好在什么地方。很多学生一想到比较阅读,并要说出异同,就变得很严肃,开始上课对课文产生的喜爱之情一下子就被抛开了,好像是又去完成老师布置的作业。这也是课堂显得沉闷的原因。
2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这个问题时,学生的回答丰富多彩,对以神话形式解答的学生,我没能给予肯定,只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够,对问题的认识较窄。
3、教学环节之间过渡处理不太好,在学生质疑这个环节,学生问题较多,当超过我规定的时间时,我为了能尽快地过渡到下一个环节,采用了较生硬的方式,直接过渡,给学生心理上造成缺憾。
女娲造人教学教案设计
12月8日,我完成了“合格课”的教学。这次活动,从准备到完成过程都使我受益匪浅。虽然整个过程比较忙碌、辛苦,但我从中学到了很多东西。比如课件的制作及运用,网络资源的搜集和筛选等环节都让我得到很大提高。经过这次锻炼,我对以后的多媒体教学更有信心了,相信下次再上这样的公开课,我一定能驾轻就熟,应付自如。
从教学过程来看,总体而言进行顺利。课堂结构合理、教学思路清晰、教学效果不错、得到老师们的肯定。大家一致认为本课的导入很有新意,通过一首关于神话的优美歌曲引出本课――《女娲造人》,这使学生们耳目一新,并且营造了一种轻松和谐的氛围,这是本课的第一个成功之处。这也是本堂课我最满意的地方。让学生复述故事和评价复述的环节也处理得不错。尤其是复述的环节,学生表现非常出色,可见作了充分的准备。这也是本堂课的一大亮点。但这堂课也有两个遗憾:让学生通过看图片写神话故事的名称这一环节构想虽好,但时间用得稍多了些,这是我不满意之处。另外,由于在对文中喜悦场面及女娲形象的分析这两个环节上所花时间过多,以至于让学生做想象练习的时间不够,这是本堂课最大的遗憾。
从老师们的评课来看,本堂课优点很多,缺点也不少。比如朗读过少,想象练习时间安排太少,以及教师语言不够简洁等。我认为他们说得很有道理,在以后的教学中我会注意改正。
总地来说,这堂课从备课、上课到评课都让我收获不少。在以后的教学中我会更加努力钻研教材和教法,不断学习,向高效率、高境界的课堂教学目标不懈努力。
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。
中国历代神话女娲造人教案教学设计
1、通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。
2、感受文中所表现的喜悦之情。
3、初步了解神话故事的特点。
教学重点。
1、大胆而新奇的想象。
2、对人类诞生的喜悦感。
教学过程。
一、导入新课。
在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人。那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
二、初读课文整体感知。
1、由一学生介绍什么是神话,并说说神话有哪些特点。
2、复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用。
三、深入情节梳理思路。
1、女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
女娲造人的情节显然是想象的,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了这种想象,还有神话故事的存在吗?这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想象力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。
2、你也发挥自己的想象,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。
3、女娲有什么特点?
女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想象的,但又是真实的,是合乎现实生活情理的。
4、跳读课文,画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。
一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,这生命是她一手创造出来的,体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。
四、多元智能拓展延伸。
在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话《伊甸园里》。这两篇神话都是想象的,你更喜欢哪一篇?说说理由。
提示:学生自由发表自己的看法,此题目不要求统一的答案。教师不要把学生只限制在喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
五、总结文本感悟导行。
正因有了作者大胆新奇想象的演绎与扩充,女娲造人这个古老的神话传说才充溢着生活气息,焕发出迷人的色彩。人类感念造人神女娲,感念她带到人世间的爱与温情,现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存母亲勤劳、质朴的身影?愿这欢欣与愉悦如不断流淌的小溪,一路唱着欢歌前行。
《女娲造人》教学反思教案设计
下面是我课后的一些反思和感想:
一、准备要充分。
在讲课之前,我利用两周的工作闲暇时间,充分地准备了我的教案,理清了自己的授课思路,并多次寻找同组的语文老师给我指导。确定下基本思路后,我利用班级多媒体的优势,精心制作了本课的课件,并尽量使课件丰富多彩,符合初一学生的的个性,以期能够引起学生最大的学习兴趣。课件做好之后,又进行了多次的删改,每次试讲之后,我都会改动课件,希望能够更好。
“机会是留给有准备的人的”,换句话说,无论做任何事,都应该努力做到,做足充分地准备来应对前面的挑战。而对于年轻教师来说,如果一节课非常生疏的话,那必然会漏洞百出;反之,如果你提前进行试讲,充分准备,那一定会有意想不到的亮点和收获。
二、处事不惊,教学仪态端正,但还缺乏课堂应变经验。
在三次的讲课过程中,许多老师都对我的个人素质进行了肯定,这使我感到由衷地开心,作为一个新教师,能在这点上得到认可,说明我是符合教师的基本要求的。而我自己在授课的过程中,由于对课堂内容非常熟悉,所以也感到不太紧张,比较顺手。尽管如此,我也看到了自己在应变能力上的不足,这种不足主要体现在我对学生的评价上,当学生回答我设计的问题时,由于个性不同,并不一定与我的预想分毫不差,而当学生有了亮点之后,我却无法准确地针对学生的回答给予贴切的评价,这一点就是我缺乏课堂应变能力的表现。
三、课堂设计的环节完整、思路清晰。
1、预习检查、读准字音。
2、比较阅读,感知故事情节。
3、品味语言,把握人物形象,体会情感。
4、拓展训练,试试你的想象力。这四个版块由浅入深,环环相扣,具有层次感。尤其是最后一部分的设计,充分发挥了语文课堂听说读写能力的训练,让学生放飞想象的翅膀,切身体会神话那大胆奇特而又合情合理的想象的魅力。
四、团结合作,互帮互助。
在我的两次试讲和公开课之后,学校的李校长、王主任、潘老师、李老师以及初一语文组的全体老师给了我很大的帮助,不管是课堂设计的建议,还是个人教学风格的指导,都对我今后的讲课起到了很大的作用。所谓“当局者迷”,有了别人的指导,你才能进步。所以,很感谢这些同事给予我的帮助。
总之,我很高兴地看到自己有了小小的进步,但不可否认,也存在很多不足之处!作为新教师,我们更应注重思考值得肯定的地方和不足之处的原因,不断总结自己的教育教学实践活动,不断调整自己,努力使自己的教学方法、教学策略等适应学生,努力提升教学实践的合理性,最终使自己成为学者型教师,以适应时代对教师的要求。
《女娲造人》课后反思
1.通过复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。
2.感受文中所表现的喜悦之情。
3.初步了解神话故事的特点。
二、教学重点。
1.大胆而新奇的想像。
2.对人类诞生的喜悦感。
三、课前准备。
学生:熟读课文,熟悉故事情节。
教师:投影仪。
四、教学设计。
(一)导入课文。
在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
(二)复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用。
1.学生自由朗读课文,熟悉情节。
2.投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。
3.讨论:a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
b.你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。可以先四人小组讨论,选出想像奇特、合理的在全班交流。
(三)探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感。
1.讨论:说说你对女娲的认识。
2.跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识,应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。
教师最后明确:女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命与自然的关系,要珍爱生命等。
3.比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。
[讨论]:在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。
讨论这个问题,学生可以拓宽思维角度,从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
(四)教师总结:
女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。
(五)布置作业。
1.摘抄课文中优美的词语。
2.阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。
课后反思:按照新课标要达到的三个维度目标,语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养,丰富学生的联想、想象力,发挥学生的语感和思维,发展个性,健全人格。为此,我根据学生年龄特点选择了神话《女祸造人》作为本节课材料,对学生进行联想、想象力的训练。
成功之处:
1、点击了学生的兴奋点。
首先,选的文章是神话传说,是六年级学生最为感兴趣的。
其次,课前唱歌让学生情绪由阴转晴,进而让学生讲自己看过或听过的神话故事,课堂上晴朗起来,再由师以“人,是从哪里来的?对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的?”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。
2、将竞争机制引入课堂。以讲故事,创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究,合作交流,以点带面,全体参与,让学生在竞争中各有所得。
3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》,学生个个摩拳擦掌,跃跃欲试,每个小组都热火朝天,七嘴八舌,更有几个小组提出创编课本剧,并当堂表演,将整个课堂气氛拉向高潮,学生潜能得到极大挖掘。
4、有教育机智。当天,全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧,仅留下上课的这个班不能去,学生们老大不高兴,又加上突然下雨,天气很冷,学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头,明月几时有》,当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。
不足之处:
1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起,而学生课本剧的表演正浓,学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时,我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生继续表演,但已影响了学生的情绪。没有很好贯彻“以学论教,教是为了促进学”的课改观念。
2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这个问题时,学生的回答丰富多彩,对以神话形式解答的学生,我没能给予肯定,只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够,对问题的认识较窄。学生刘莫的点评非常不错,可我没能充分赞赏。
3、教学环节之间过渡处理不太好。
在学生质疑这个环节,学生问题较多,当超过我规定的时间时,我为了能尽快地过渡到下一个环节,采用了较生硬的方式,直接过渡,给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所需要”的课改思想。
《女娲造人》教学反思教案设计
共2课时。
28*女娲造人初中语文人教课标版。
1教学目标。
1、认识本课生字。
2、了解作者及本文结构。
3、分析重点语句。
2学情分析。
《女娲造人》是一则神话,通过本课的学习,使学生了解神话的特点,了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释,培养学生丰富的想像力,引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,感受人类诞生后的欢欣与愉快。
3重点难点。
1、大胆而新奇的想象。
2、感受、理解女娲形象。
4教学过程4.1第一学时评论(0)教学目标。
1、认识本课生字。
2、了解作者及本文结构。
评论(0)学时重点。
1、认识本课生字。
2、了解作者及本文结构。
评论(0)学时难点。
本文的结构。
教学活动活动1【导入】作者简介。
袁珂,生于19,神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。
活动2【活动】自主学习。
1、字词注音。
女娲()澄澈()。
揉团()绵延()。
幽光()灵敏()。
神通广大()枯藤()。
开辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、词语解释。
莽莽榛榛:草木丛生的样子。
澄澈:清澈透明。
灵敏:反应快,能对极其微弱的刺激迅速反应。
绵延:意思是延续不断。
3、朗读课文思考:本文主要写了什么内容。
活动3【活动】合作研讨。
1.女娲为什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女娲是怎样造人的?
(“女娲造人”是文章的主体部分)。
3、女娲是怎样让人类自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活动4【练习】学生展示。
1.女娲为什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女娲是怎样造人的?
(“女娲造人”是文章的主体部分)。
3、女娲是怎样让人类自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活动5【讲授】总结本文结构。
总结本文结构。
活动6【作业】课堂练习。
见练习册巩固提升。
4.2第二学时评论(0)教学目标。
1、分析重点语句。
2、大胆而新奇的想象。
3、感受、理解女娲形象。
评论(0)学时重点评论(0)学时难点教学活动活动1【导入】复习上节课内容。
1、挑写生字词。
2、词语解释。
活动2【活动】自主学习。
朗读课文画出课文中有关女娲的描写体会人物形象。
活动3【活动】合作探究。
1、第三段“添一点什么东西进去呢?”在文中起什么作用?
它是过渡句,承上启下,引出后文女娲造人一事。
2、第四段中作者对女娲采用了什么描写?突出女娲什么特点?
在这里,作者采用动作描写,如“走”“蹲”;神态描写如“笑”“假装生气”。这些描写突出了女娲是个活泼、可爱的女神。正因为她的可爱,当她感到孤独时,她才想到造人,造和自己一样的人。
3、读第五段,体会“掘”“掺”“揉”对刻画人物的作用。
“掘”“掺”“揉”等动词用得极其准确,生动地刻画了女娲造人的一系列动作和过程,表现了女娲造人时的慎重、娴熟、认真、执著。
4、第九段表现了女娲怎样的心理?
女娲“满心欢喜”“眉开眼笑”,充分表明女娲对小家伙的喜爱,她的心里充满欢乐、喜悦,因为这个世界终于有了活力,不再单调、寂寞了。
5、第十三段按什么顺序写的?表现了女娲怎样的精神?
运用时间顺序,写女娲夜以继日地工作,表现了她执著而忘我的工作精神。
活动4【练习】学生展示。
1、第三段“添一点什么东西进去呢?”在文中起什么作用?
它是过渡句,承上启下,引出后文女娲造人一事。
2、第四段中作者对女娲采用了什么描写?突出女娲什么特点?
在这里,作者采用动作描写,如“走”“蹲”;神态描写如“笑”“假装生气”。这些描写突出了女娲是个活泼、可爱的女神。正因为她的可爱,当她感到孤独时,她才想到造人,造和自己一样的人。
3、读第五段,体会“掘”“掺”“揉”对刻画人物的作用。
“掘”“掺”“揉”等动词用得极其准确,生动地刻画了女娲造人的一系列动作和过程,表现了女娲造人时的慎重、娴熟、认真、执著。
4、第九段表现了女娲怎样的心理?
女娲“满心欢喜”“眉开眼笑”,充分表明女娲对小家伙的喜爱,她的心里充满欢乐、喜悦,因为这个世界终于有了活力,不再单调、寂寞了。
5、第十三段按什么顺序写的?表现了女娲怎样的精神?
运用时间顺序,写女娲夜以继日地工作,表现了她执著而忘我的工作精神。
活动5【练习】课堂练习。
见练习册巩固提升。
课时设计课堂实录。
1第一学时教学目标。
1、认识本课生字。
2、了解作者及本文结构。
学时重点。
1、认识本课生字。
2、了解作者及本文结构。
学时难点。
本文的结构。
教学活动活动1【导入】作者简介。
袁珂,生于1916年,神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。
活动2【活动】自主学习。
1、字词注音。
女娲()澄澈()。
揉团()绵延()。
幽光()灵敏()。
神通广大()枯藤()。
开辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、词语解释。
莽莽榛榛:草木丛生的样子。
澄澈:清澈透明。
灵敏:反应快,能对极其微弱的刺激迅速反应。
绵延:意思是延续不断。
3、朗读课文思考:本文主要写了什么内容。
活动3【活动】合作研讨。
1.女娲为什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女娲是怎样造人的?
(“女娲造人”是文章的主体部分)。
3、女娲是怎样让人类自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活动4【练习】学生展示。
1.女娲为什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女娲是怎样造人的?
(“女娲造人”是文章的主体部分)。
3、女娲是怎样让人类自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活动5【讲授】总结本文结构。
总结本文结构。
活动6【作业】课堂练习。
见练习册巩固提升。
中国历代神话女娲造人教案教学设计
1、了解神话的特点。
2、了解有关人类起源的神话故事。
3、通过复述故事情节,理解、体会想象与联想在神话创作中的作用,领会神话的魅力。
4、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。
5、体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。
6、激发探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
【学习重难点】。
1、通过复述故事情节,理解、体会想象与联想在神话创作中的作用,领会神话的魅力。
2、激发和训练想象力。
3、体会课文的思想感情。
【知识链接】。
和把自然和客观世界拟人化的结果。
2、《女娲造人》选自,作者是。传说中的女娲是神。本文是根据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙述了的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。
【学法指导】。
阅读本文,要看作者如何展开想像,在原文基础上丰富和扩充哪些内容。同时,结合课文的描写认识女娲这个形象。
另外,神话终究是神话,不等于科学事实,因此,在学习中,也应注意神话与事实间的差距,进一步深入了解神话的特点。
【自主学习】。
学习任务一:
1、给下列加点字注音。
女娲澄澈()()灵敏()。
掘起()掺和()踪迹()。
2、圈出下列词语中的错别字,在括号内写出正确的字。
绵廷()奔奔榛榛()开僻()气慨()兴高彩烈()。
3、下列词语解释欠妥的一组是()。
a、捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”。
相仿:大致相同,相差不多。
b、盘古开辟了天地。
开辟:建立,创立。
c、捏累了,就索性用树枝蘸满泥巴在地上甩来甩去。
索性:干脆。
d、女娲又把男人和女人相配,让他们繁衍子孙。
繁衍:逐渐增多或增广。
4、选词填空。
女娲看着自己亲手___的生命,非常高兴,便不停手地___人。她日夜不停地___呀___,___累了就索性用树枝___满泥巴在地上___来___去,泥巴点子___到地上,立刻变成了人,布满了东西南北。
(发明制造捏造蘸涂揉扔甩掉溅落)。
5、请用下列短语仿写句子。
(1)神通广大——。
(2)眉开眼笑——。
(3)疲倦不堪——。
6、你能选择下列词语中至少三个连词成句吗?
神通广大兴高采烈女娲澄澈幽光灵敏绵延毕竟。
学习任务二:
你知道人是从哪来的吗?请搜集有关人诞生的说法。
【合作探究】。
朗读课文,体会作品主题。
探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感。
(1)讨论:说说你对女娲的认识。
(2)跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。
(3)女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
(4)运用想象,把成语“喜气洋洋”“眉开眼笑”构想成生动的画面,并用文字描述出来。(100字以内)。
【达标测评】。
测一测,检查一下你学习本课的成果如何:
1、给下列加点字注音.。
开天辟地()女娲()掺水()塑造()。
莽莽榛榛()()澄澈()()。
2、文学常识填空。
(1)本文是根据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙。
述了的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。
和把自然和客观世界拟人化的结果。神话带有浓厚的色彩。
3、仿照下列的拟人手法和句式特点,再另写一个句子。
例句:山涧的小溪,并不因为大海在山下就停止歌唱;路旁的小草,并不因为大树在身边而含羞躲藏。
仿句:
【学习反思】。
《女娲造人》教案
1.理解联想和想像手法的运用。
2.感受文中所表现的喜悦之情。
3.初步了解神话故事的特点。
4.热爱生命和生活。
1.大胆而新奇的想象。
2.对人类诞生的喜悦感。
(一)复述课文,对照《风俗通》中关于女娲的记载,找出课文中丰富了哪些内容,哪里最见作者的想像力。
(二)对女娲形象的认识:她哪里是神,她分明是人。
(三)感受课文中对人类诞生的喜悦感:人类创造成功的'喜悦感;人类自身对获得生命的欢呼。
(四)想像是神话的亮点,马克思关于神话的论述。
:读神话《盘古开天地》后回答问题。
:女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知的领域,等待我们去探求,去感受那种创造成功的喜悦。
(一)收集有关神话,讲给别人听。
(二)阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。
(三)想像出一种女娲造人的新办法。
女娲造人教案
1.朗读课文,把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。
2.体会这个神话故事想象丰富的特点。
3.会认娲、藤2个字.掌握神通广大、生气蓬勃、灵机一动、莽莽榛榛、眉开眼笑、疲惫不堪等词语。
引导学生把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。
体会这个神话故事想象丰富的特点。
搜集女娲神话的故事。
课时安排:1课时
一、情境导入
1.交流。
(学生将自己的资料介绍给大家,如:伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说)
今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。
2.揭示课题,板书课题。(看到课题,你想知道什么呢?)
3、齐读课题。
二、检查预习课文情况
1.检查生字词的掌握情况。(小黑板出示生字词,个别、集体指读。
2.这篇神话故事的主要内容。(学生根据预习情况用自己的话说一说主要内容)
三、初读课文,感知内容
1、自读课文。
【让学生按自己喜欢的方式读课文,一定要给足时间,让学生边读边思考。】
2.指名读课文(要求读得正确、流利)
3.概括课文的主要内容。
【注意引导学生抓住要点,语言简练、完整。应多找几个学生来概括,最后教师总结。】
四、再读课文,合作探究
(一)自学提示:
1.再读课文,想想课文是按什么顺序叙述的。
(天地无人黄泥捏人创造许多人分为男女,延续后代。)
2.说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。
【鼓励学生脱离书课文,用自己的语言描述,要求要生动详细。】
3.你觉得女娲是个什么样的神?她有怎样的精神?
(工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。)
(二)体会神话想象的特点。
1.体会这个神话故事想象丰富的特点,想想古人为什么会这样去想象。
五、交流感受,拓展阅读
1.学习了这篇神话故事后,你有什么感受?和同伴交流。
2.向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的其他故事。
六、总结课文
女娲是这个神话中最古老的始祖母神,她毕生做了两件惊天动地的大事,一是造人,二是补天,为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造..
七、布置作业
1.将文中的故事讲给你的父母或朋友听。
2.在这篇文章中,作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法,并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象。
我们能不能以自己的想象来改编女娲造人的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。
3.让学生继续查找资料,探究人类到底是怎样诞生的。
《女娲造人》教案
这篇课文的内容较浅,可在教学中引进一点参读资料,丰富教学内容。从教学手法讲,这叫“插入式比较阅读”,比较的角度是“求同”。以此来开阔学生的眼界,增强学习课文的兴趣。
一、自由读课文,识别生字难词。
二、默读课文,复述故事情节。
2.学生讨论,准备发言。
·两则神话都认为人类并不是从来就有的,无论东方西方,古人早都思考过人类起源问题。
·两则神话都认为人类是被创造出来的,都有创造人的神,不过一则设想为女娲,一则设想为上帝罢了。
·制造人的材料都设想为泥土,大地是人类的母亲。
·人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。
·两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。
《女娲造人》教案
生(有兴趣地齐答):喜欢。
师:有谁知道《盘古开天辟地》的故事?给大家讲一讲。
生1:传说古时候天和地连在一起,盘古一觉醒来,觉得太闷,便用力地把天托起来,把地使劲地蹬下去,天地便分开了。盘古站了很久,他死后,身体便变成了天地间的各种事物。
生2:我想补充一点儿:盘古是用斧子将天和地劈开的,然后才是托起天,蹬下地。
生3:我再补充:盘古死后,他出的气变成了白云,他的额头、鼻尖变成了高山,一只眼睛变成了太阳,另一只眼睛变成了月亮,血液变成了江河湖海。
师:同学们真聪明!课外知识也挺丰富。你们谁知道刚才讲的这个故事是属于什么体裁呢?
生4:神话。
师:确实不错,这是一篇神话。神话故事是古代劳动人民对自然现象不能正确地解释而凭借想象创造出来的。
今天,我们再来学习一篇神话故事——《女娲造人》(板书)。《女娲造人》的故事就是发生在《开天辟地》之后。
师:看到课题,你想知道什么呢?
生5:女娲为什么要造人呢?
生6:女娲怎样造人的?
生7:女娲用什么造人?
生8:女娲造人有何用?
师:同学们提的问题都很有价值。下面我们就自读一遍课文,看谁能够又快又好地答出这几道题。(学生自由读课文)
师:请同学们发表自己的意见。
生9:女娲因为孤独寂寞,为了在天地之间增加一点活力,所以决定造人。
生10:女娲因为临池照影,看到了自己的样子,才决定造一个和自己一样的生物,这就是人。
生11:女娲是用黄泥造人的。
师:这就解答了用什么造人的问题。你现在知道中国人为什么是黄色人种了吧?
生(笑,齐答):黄泥巴造的。
师:当然,这只是个玩笑罢了。因为这不是科学的解释,而是古代先民的——
生(齐答):想象。
师:女娲怎样造人的还没有回答,谁来解释?
生12:把黄泥揉成团造人。
生13:先是揉团黄泥造人,后来是用枯藤在池塘里一搅,拉出来,溅出的泥点便成了人。
生(部分答):聪明。
师:刚才我们回答了大家看到课题后提出来的问题,从同学们的提问和回答中,我充分感受到了大家聪明、认真。
现在,请大家有感情地自读课文,然后我们请你朗读最喜欢的部分。(生有感情地自由地读)
师:谁读一读自己最喜欢的部分?
生14:(读女娲造人的部分)
师:读得很有感情。你为什么喜欢这一部分?
生14:这些内容可以表现女娲的勤劳、智慧。
师:你读书很认真,会自己动脑筋思考。还有谁喜欢这一段?谈谈自己的看法。
生15:我也很喜欢这一部分。因为这一部分不但表现了女娲的勤劳、聪明,还写出了女娲造人过程中的心情。
师:哪些句子表现了女娲的心情?
生15:“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见‘妈妈’的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑”。
师:这表现了女娲造人过程中的喜悦之情。
生16:这一部分也表现了“人”诞生后的喜悦。
师:哦,哪些地方体现了这一点呢?
生16:“接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。”“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼。”
师:你读书真认真!还有谁喜欢其它部分?
生17:我还喜欢文章最后一段,这一段讲女娲想出了一个办法,“让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代。”“这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。”
师:能通过的自己的阅读加以概括,好!
生18:我喜欢文章的开头,因为它写了女娲因为孤独寂寞而决定创造人。
师:女娲是神,却也会孤独和寂寞,在这一点上,她也像——
生(齐):人。
师:大家认为女娲是一个怎样的神呢?
生19:工作勤奋、聪明、有智慧。
生20:考虑周全。
生21:具有人的情感。
生22:神通广大。
师:大家说得都不错。女娲是一个神通广大的神,更像是一个勤奋、聪明、具有情感的人。
在这篇文章中,作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法,并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象(师板书想象)。我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢?我们以小组为单位,讨论一下如何改编这个故事。可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。(生有兴趣的讨论)
师:请同学叙述自己改编的故事。
生23:我改编的是女娲造人的原因:女娲看到大地上弱小的动物常受到强大动物的欺凌,所以决定来造一种生物来管理大地上的一切。于是就创造了人。
师:多新奇的想法啊!也可以看出你是一个富有同情心的人!
生24:我改编的是女娲造人的方法:女娲因为具有神通广大的本领(师插言:神力),她手一挥,池塘里的泥便像雨点一样落在大地上,泥点一落地,她吹一口气,便变成了人。
师(笑):你的想象真大胆,但也很合理。
生25:我改编的也是女娲造人的方法:女娲造出了第一批人后,教给这些人造人的方法,让他们帮着造。这样一批又一批的人被造出,一批又一批的人帮着她造。这样就会很快地将人类布满大地。(生笑)
师:这种方法也挺不错。
生26:我改编的是女娲造人的原因:女娲因为看到天上的神仙你争我斗,感到厌倦,便来到凡间,想在大地上也布满像神一样的生物,但让他们团结、友爱、善良,这便创造了人。(生齐鼓掌)
师(竖起大拇指):所以我们应该团结互助,不然就辜负了女娲的一片心意。(生齐笑)。
生(齐):好。
生自由作文,直到下课。
总评:学生是学习的主人。教师的教是为了让学生学得更好、更快、更轻松。一切为了学生,为了学生的一切,为了一切学生,这是新课标对教师的要求,对教育的要求。在教学这一课时,我力求让学生既学得好,又学得愉快。因此一开课,便以故事吸引学生的注意力,激发其兴趣,并由故事自然地过渡到对神话的了解,过渡到课文中来。在整个教学过程中,充分发挥学生的主体作用,让学生自读感悟、提问,合作探究。这一课的目标主要是为了培养学生的想象能力,教师在引导学生品味课文想象的丰富与优美之后,让学生进行再造想象,发展学生的求异思维、创新思维及想象能力。
《女娲造人》教案
《女娲造人》是神话故事,是通过丰富的想像与联想的运用来激发学生探求未知领域的欲望,表现在远古时代人们对人类自身来源的好奇和探索,以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释在学习的过程中激发学生的阅读兴趣,培养联想和想象的能力。
二、 教材分析:
本文是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的传说充满生活气息。
三、 学情分析
1、学生水平差异较大,基础好的学生能很快抓住文章的主要内容及主题思想,而基础差的必须要做预习好!
2、学生学习本文时,可能会遇到的最大问题联想和想象的运用。
3、学生在遇到难题的时候采用合作,讨论的方法去解决。
四、 教学目标
1、知识目标
(1)、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。
(2)、了解神话的特点。
(3)、了解有关人类起源的神话故事。
2、能力目标
(1)、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想像的方法和思路。
(2)、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
(3)、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。
3、情感目标
感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
五、 教学重难点
1、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想像的方法和思路
2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣
六、 教学策略与手段
本课教学中采用博文课堂教学模式,预习检测、师生互动、课堂检测等
七、 课前准备
教师:多媒体
学生:熟读课文,熟悉故事情节。
《女娲造人》教案
谈话:大家都喜欢听故事,更喜欢听美丽动人的神话故事,《女娲创造人类》这个神话故事为我们讲述了神通广大的女神“女娲”用她的聪明智慧,不辞劳苦地用黄泥创造人类的美丽故事。
1.轻声朗读课文,注意读准字音。
2.再读课文,标出段落的顺序号,并思考:
(1)文中哪几段是讲女娲造人的事情的?
3.提出文中不懂的问题。
1.读准生字字音,了解字义,并组词语。
2.理解文中新词,用词语练习说一句话。
2.分段学习,重点理解女娲造人的经过。
3.在文中哪几段是写女娲造人的?她是怎样造人的?她的神通广大表现在哪些地方?
4.读下面的句子,体会女娲的善良和工作的艰辛?
(1)女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
(2)她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。
你还搜集到哪些有关人类起源的美丽传说?全班交流。