介绍甘肃的演讲稿(通用22篇)

小编: 梦幻泡

演讲稿范文是通过分析和总结优秀演讲者的演讲经验而创作的,它可以帮助我们提高演讲水平。每一篇演讲稿范文都有其独到之处,通过学习它们的优点和亮点,我们可以提升自己的演讲表达能力。

介绍甘肃祁连山的导游词

各位游客:

大家好!我是旭日弘文旅游公司的导游,我姓金,大家叫我金导就好了。现在,我就带你们去举世闻名的大美青海的一处旅游圣地——青海湖。到青海湖还有一小时的路程,在这段时间里,我大概给你们介绍一下青海湖。

青海湖是我国最大的咸水湖。青海湖是地壳运动,山崩地裂而形成的。还有一个美丽的传说:原来有一个叫卓玛的姑娘,她结婚以后,丈夫出去了很长时间,卓玛很想他。有一天,卓玛在打水的时候,她的丈夫回来了,卓玛忘了盖上井盖,他们俩就跳起了舞来,伴着他们美丽的舞姿,泉水源源不断地流了出来,最后形成了青海湖。

青海湖又名“库库淖尔”,即蒙语“青色的海”之意。它位于青海省东北部的青海盆地内,既是中国最大的内陆湖泊,也是中国最大的咸水湖。祁连山的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。青海湖拥有多项中国之最,青海湖是我国aaaaa级国家自然景区。

介绍甘肃的导游词

各位游客大家好,首先自我介绍一下,大家叫我小张或是张导都可以。说起曹州牡丹园大家应该都有听说过吧!它是每年举办菏泽国际牡丹花会的地方。但是今天小张要带领大家游览的景点不是曹州牡丹园,而是一个她拥有的牡丹品种一点也不比曹州牡丹园少,而且还有许多名贵品种和新牡丹品种的牡丹园,她始建于明朝嘉庆年间,历经沧桑传奇颇多,具有“精品牡丹园”之称的曹州百花园。一般我们菏泽人想开牡丹都会去百花园,虽然她没有曹州牡丹园有名,但她的牡丹花更加的鲜艳绚丽!

笑话。大家仔细看一下会发现这些太空牡丹的花色要比普通牡丹艳丽,花朵也比普通牡丹要大得多,还有太空牡丹的枝干也要比普通牡丹的粗壮,而且开花的时间也要比普通牡丹早,花期也相对较长。大家可以拍拍照,然后随小张继续游览。

而且葛巾从来没有和常大用说过自己的身世常大用起了疑心。于是有一次来到曹州,经过调查发现葛巾原来是牡丹仙子,这下可把常大用给吓着了,可是此时很快就被葛巾玉版知道了,她们很生气。一气之下葛巾玉版丢下孩子,又回曹州去了。第二年在葛巾玉版丢孩子的地方,长出了两株牡丹花。故事讲完大家是不是觉得真的有牡丹仙子啊,呵呵,就是因为这个故事,我们菏泽人认为洛阳的牡丹就是从菏泽移栽过去的。大家看这种牡丹叫做青龙卧墨池,它就属于黑色系,蔷薇型的早期花型。还有这边一片种植区,它叫做姚黄,因为属于晚期花型所以现在还没有开放。姚黄是牡丹品种中非常名贵的品种,有牡丹中的花王之称。所以也有人说姚黄之所以开花晚,就是要摆一下普说明他的尊贵。欣赏完这片牡丹种植区,请大家一起随小张去长廊上休息一下。因为长廊修建的高,所以我们站在长廊中可以把院内所有的`牡丹尽收眼底。稍作休息后,我们沿着长廊边走边看。走过长廊我们又看到了这些造型奇特的松树。看有的像狮子,有的像龙,还有狮子滚绣球呢,这个是猴子望月。这些松树在我们菏泽叫松编,在很小的时候就开始造型、压枝、编制、修剪、就成了现在这些栩栩如生的动物或各式建筑。

丹雍容华贵,被誉为我们的国花,从古到今关于牡丹就一直有许多神话故事,我国古代人们一致认为存在着牡丹仙子。

好了,我们的游览结束了,再一次回到了这座假山前。现在大家可以自由活动一下,我们半个小时后还是在这里集合好不好。那么现在大家可以再看看我们的国花牡丹,拍拍照什么的,半个小时后小张在这里等大家。

甘肃介绍范文演讲稿

我的家乡在甘肃省临泽县,在我心中,这里是最美丽最可爱的地方。

春天,万物复苏,大地换上了绿装。小河边的柳树上长出了嫩嫩的绿芽,桃树上那一朵朵含苞欲放的花儿,仿佛一个个羞涩的少女。

夏天,苍翠欲滴的香菜在那儿摇摆着,油菜花黄灿灿的,像一堆金子,在阳光的照耀下闪闪发光。小麦也从土里露出了小脑袋,随着风儿跳舞。小河唱着欢快的歌儿“哗哗”的流着。近处那一朵朵花儿不再害羞了,她们大胆的盛开了花瓣。在草儿的点缀下,显得更加美丽。

秋天,树上的叶子都枯黄了。它们像一只黄蝴蝶似的,翩翩起舞,落在地上,像铺上了金黄的地毯。远处,一些玉米在阳光下悠闲的沐浴。那一股浓浓的香味飘荡在泥泞的乡间小路上,令人心旷神怡,让人感到有说不出的舒服。

冬天,那狂风好像魔术师的手,一挥,大地一片苍白。田野盖上了白白的被子,每棵大树都穿上了白色的棉袄,屋顶上每片瓦片上都落满了雪花。那鹅毛似的雪花在天空中飞舞,落在地上是那样洁白、那样的晶莹剔透,使人不忍心踩上去。

啊,可爱的家乡!你是多么美丽,我永远为你感到自豪!

甘肃介绍范文演讲稿

我的家乡在甘肃省文县,那里有连绵不断的高山,有奔流不息的白水江,有茂盛挺拔的大树……那里的风景真的是非常优美!

春天,文县山清水秀,鸟语花香,万物生长,到处一片绿油油的景象。树木抽出新的枝条,长出嫩绿的叶子。田野里的麦苗绿油油的,农民伯伯忙着给麦苗除草、种洋芋。

夏天,绿树成荫,远处的树林中长满了郁郁葱葱的松树,它们高大挺拔,枝叶密密麻麻,拼成一把巨伞,知了在树上放声歌唱,这边刚歇那边又起,整个树林洋溢着知了的欢唱声。文县的水又多又清,那也一定少不了游泳池,舅舅经常带我和弟弟妹妹去游泳池玩耍。

秋天,果实累累,一棵棵果树挺立在家乡的两旁,每到这个季节,果树便结出了许多果子,有苹果,有雪梨,还有柿子……农民伯伯摘了一个苹果,坐在绿树下,天高地阔的吃了起来。

冬天,因为文县接近南方,所以常年不下雪,每到冬天,我都盼着今年一定要下雪,可是,在冷到极致的时候,山上也只会起一层层薄薄的雾。

我爱我的家乡,家乡田园风光真令我心旷神怡呀!

介绍甘肃敦煌的导游词

敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。她坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中,四周布满沙丘,492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。

莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明,神态各异。有慈眉善目的菩萨,有威风凛凛的天王,还有强壮勇猛的力士。有一尊卧佛长达16米,他侧身卧着,眼睛微闭,神态安详。看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑,游人无不啧啧赞叹。

莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑,还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩,有记录佛教故事的,有描绘神佛形象的,有反映民间生活的,还有描摹自然风光的。其中最引人注目的,是那成百上千的飞天。壁画上的'飞天,有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨银弦;有的倒悬身子,自天而降;有的彩带飘拂,漫天遨游;有的舒展双臂,翩翩起舞……看着这些精美的壁画,就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。

介绍甘肃景点的导游词

广西桂林市龙胜县和平乡东北部的丛山峻岭中,有一个叫金坑的地方,它方圆10多平方公里,有大小山寨20余个,人口5000多人,人均水田1亩左右,主要住着我国西南的少数民族——红瑶(瑶族的一个分支)。金坑红瑶的祖先是从湖南洞庭、五溪一带迁徙而来,带来了种植水稻的先进技术。如今大寨村学校门前的那个块田就是红瑶祖先最早开垦最早收割的地方,是金坑的始祖田-。

红瑶自己没有文字,本民族的历史文化过去一直是以山歌形式用口头流传。红瑶人勤劳勇敢、忠厚朴实、待客热情。妇女更为心灵手巧,手工技艺以织花、挑花、蜡染、制丝著称。红瑶妇女喜爱穿红色衣服,红瑶因此得名。金坑梯田被誉为世界旅游景观一绝,恢弘磅礴的气势,云雾缭绕的山颠,独具特色的瑶寨,多姿多彩的风情,构成了一幅壮美的画卷。这里不仅是中外摄影家向往的摄影天堂,也是中外游客休闲观光的世界奇观。绵延10多平方公里的金坑梯田开挖于元朝时期,历经几百年风风雨雨,最近几年才为世人所了解,并逐渐成为旅游热点。

1994年5月中旬,桂林电视台和中央电视台社教部联合组成了一个摄制组,进入金坑小寨小学,采访拍摄了一部反映希望工程的电视记录片,片名叫《龙脊》。

20xx年4月及6月,中央电视台中文国际频道《走遍中国》栏目两度前往桂林龙脊,拍摄《美丽中国·湿地行》系列节目中的两集《水孕龙脊》(20xx年8月16日播-)、《梯田人家》(20xx年9月9日播出)。

冯玉祥将军的孙女美籍华人冯文真来过8次之多。冯文真在美国如今是个旅游摄影家,她拍金坑的目的是想在美国《国家地理》杂志上发表一组图片。1995年以前几乎没有来金坑的游客,1996年后,则逐年有所发展。1999年,光是田头寨就接待了六、七百人,还有一些外国人和港澳摄影家,到20xx年,田头寨接待游客已经突破千人大关。

三大特点。

自然景观和自然环境保护得好。

金坑地理位置是坐落在越城岭大山脉之中,四面高山阻隔,至今仍未通公路,经济性质仍然是自产自给为主。龙胜最高峰福平包(海拔1916米)坐落在小寨屋后,在福平包海拔1500米以上仍然保持茂密的原始森林。这里溪流众多,水源充足,山上植被四季常青。山寨的房屋是清一色的吊角楼,错落有序的山寨与大山融为一体,古朴清雅,画意十足,来到金坑大有返璞归真、回归自然之感。

景色秀丽、如诗如画。

金坑梯田整齐有序,线条丰富多彩,线条形状以曲线为主,曲线赋于人们一种动态美,尤其是那些长长的曲线和波浪线,使人联想到这些梯田好像是天上飘落的彩带。金坑梯田还有象形美,有些小山沿着山体的形状修满了一圈圈的梯田,像宝塔一样,增强了田园造形美;有的梯田连片看像山鹰展翅;有的梯田如七星伴月,有的梯田就是典型的梯形图形,还有花边田等。金坑梯田比较有层次感,由于金坑地势陡峭,梯田以带状形的较多,它的高低层次较多,远近层次也很丰富。再就是金坑梯田有音乐般的美感,它体现在梯田的节奏与韵律感之中。

民风纯补,民族和睦。

如今走进瑶寨,还可以经常看到一些农民主动筑路架桥,不计报酬。人们都敬爱老人,寨上如有红白喜事,凡是同寨鳏寡老人无论亲疏均请赴宴而不收礼物。路遇老人,更是长者先行。在日常生产活动中还保持着背工、帮工方式,即换工,如:哪家起房子劳力不够,寨子上的人们都会主动来帮工,当你有困难需要别人来帮工时,大家也会主动来,这种换工方式,不用付报酬,只负责吃饭就行了。还有互借互助,物不乱取等良好民风均保持得十分完好。

在这里你可以看到古朴的民族舞蹈和保护完美的民族服饰,可听到优美的山歌,享受原汁原味的民族风情,龙脊铜鼓舞、师公舞、打扁担令人耳目一新,此外,还有古朴的民居,香醇味美的龙脊茶和龙脊辣椒,沁人心肺的“东方魔水”———龙脊水酒。

农历六月初六是红瑶最大的节日,也可叫晒衣节、粽粑节、半年节。过节那天,亲朋好友、老庚同年都请回来过节,宾客满座,很热闹。家家都包粽子,寨子要杀猪祭庙神,各户要杀鸭供田神,供田神的地方是固定的,插一块石头作神位,年年都是在那里供,供品有鸭洒粽子香纸,用篮子装着,主家戴着斗笠,拿着供品去供田神,路上逢人不打招呼,供罢用一根竹子挂上纸幡,插好在田神之位,收拾供品回到家,在门0上茅标,把门关上,以示禁入。主人急忙把鸭煮好,全家团聚吃鸭,必须一餐吃完,不给外人吃,连嫁出去之女,回来也不给吃,其意思是财气不外流。瑶民说:供田就是祈求田神保佑,获得丰收。解放后,供田神终止。

介绍甘肃的导游词

甘肃历史跨越八千余年,是中华民族和华夏文明的重要发祥地之一.今天本站小编为大家带来介绍甘肃的。

导游词。

在我国美丽辽阔的大西北,不仅仅有戈壁荒滩和那苍茫无边的孤烟沙场,而且还有许多如诗如画的风景名胜,如那颇具盛名的鸣沙山。远远望去,晴空万里,山体恍如一条横卧着的黄色巨龙,绵延柔软平滑似镜,山脊如刃峰若削,好一派罕见的流沙景观,让人叹为观止。

人要上山只有赤脚踏沙,人行沙中,顿感一种细软滑圆,踩入沙坑,表层蒸热里面凉爽又是另一番微妙。登沙山虽无惊险却很艰难,沙流软绵绵,进一步偏又下塌半步;踩着他人脚印好像省点力气,偶尔也小跑一阵往前冲刺。如此这般向上攀登,虽汗水淋漓,但也其乐无穷。

登上山峰,举目远视,天苍苍,沙茫茫,一览无遗,令人心旷神怡。远处层层叠叠的峰峦,挥洒出道道优美的曲线;近处沙浪萦回,看似澎湃汹涌却如波涛凝固。“鸣沙”之说更给此山抹上一层神秘色彩。阳光下掬沙细撒,指缝间倏然流下,五彩俱全,晶莹闪亮,沙脊两边阴阳分割呈强烈反差。一边是黑乎乎清凉凉,一边呈金灿灿热腾腾。真是东边日出西边凉。

再俯瞰山下,沙山环抱的荒漠中,一形似月牙之泉透露着粼粼波光;泉边芦苇垂柳摇曳,湖中轻波涟漪荡漾。据说,自东汉以来便有此泉记载,千百年来,不为流沙淹没不因干旱枯竭,创造了沙泉共存的奇迹,无愧于天下沙漠第一泉之美称。面对着蓝天、沙海、碧泉,和谐恬谧相映成趣,人们无不赞叹着大自然鬼斧神工造化之神奇。

下山时,不妨滑沙而下,虽有几分惊险但也有几分刺激、几分好奇。只需坐上竹条板,顺坡而下,两手一伸似双翼展翅,沙浪滚滚如山洪奔腾,耳边风声阵阵好似沙鸣声声,恍然犹如全身腾空而起,惊心动魄一刹那,即已到得山脚下,真正是一种无法言喻的飞流直下之飘飘然感。

鸣沙山和月牙泉风景名胜区位于甘肃省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代“丝绸之路”上的名城重镇。在漫长的中西文化交流的历史长河中,这里曾经是中西文化名流荟萃之地。由于彼此之间的取精用宏,相互交融,创造了世界瞩目的“敦煌文化”,为人类留下了众多的文化瑰宝。

它不仅有举世闻名的文物宝库——莫高窟,还有“大漠孤烟、边墙障,古道驼铃,清泉绿洲”等多姿多采的自然风貌和人文景观。其中鸣沙山月牙泉风景名胜区,就是敦煌诸多自然景观中的姣姣者。古往今来以“沙漠奇观”著称于世,被誉为“塞外风光之一绝”。

它和鸣沙山东的莫高窟艺术景观、融为一体是敦煌城南一脉相连的“三大奇迹”。成为中国乃至世界人民向往的旅游胜地。鸣沙山位距城南五公里,因沙动成响而得名。山为流沙积成,沙分红、黄、绿、白、黑五色。汉代称沙角山,又名神沙山,晋代始称鸣沙山。其山东西绵亘40余公里,南北宽约20余公里,主峰海拔1715米,沙垄相衔,盘桓回环。沙随足落,经宿复初,此种景观实属世界所罕风。

月牙泉处于鸣沙山环抱之中,其形酷似一弯新月而得名。古称沙井,又名药泉,一度讹传渥洼池,清代正名月牙泉。面积13.2亩,平均水深4.2米。水质甘冽,澄清如镜。流沙与泉水之间仅数十米。但虽遇烈风而泉不被流沙所掩没,地处戈壁而泉水不浊不涸。这种沙泉共生,泉沙共存的独特地貌,确为“天下奇观”。

鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹,“山以灵而故鸣,水以神而益秀”。游人无论从山顶鸟瞰,还是泉边畅游,都会骋怀神往。确有“鸣沙山怡性,月牙泉洗心”之感。

近年随着旅游事业的蓬勃发展,当地政府地对风景区采取了各种建设和保护措施,使其面貌大为改观,同时还开展了沙疗、涌滑沙、滑翔跳伞,骑驼遨游等沙漠娱乐项目,使游人趣味盎然,络绎不绝。

大地湾遗址位于天水市秦安县东北五营乡邵店村,距天水市102公里。遗址分布在清水河与阎家沟交汇处的第一、二、三级台地上,总面积约达32万多平方米。1958年文物普查时发现,列为省级文物保护单位。1978年至1983底,发掘清理房址200余座,窑址30多座,共出土各类文物8000多件。1988年被公布为全国重点文物保护单位。

大地湾遗址是一处规模较大的新石器时代遗址。截至1984年,共揭露面积13700平方米,遗址总面积为110万平方米。出土房址238座,灰坑357个,墓葬79座,窑38座,灶台106座,防护和排水用的壕沟8条,各种骨、石、蚌、陶器、装饰器和生活器物共计8034件。大地湾遗址最早距今7820xx年,最晚距今4820xx年,有3020xx年文化的连续,其规模之大、内涵之丰富,在我国考古史上亦属罕见。除陶器、骨角器、石器、蚌器、原始雕塑等艺术珍品外,特别值得提出的是大地湾的房屋建筑遗址,不仅规模宏伟,而且形制复杂。尤其是属于仰韶文化晚期(距今约5020xx年前)的f405大房子,是一座有三门开和带檐廊的大型建筑,其房址面积270平方米,室内面积150平方米,平地起建,1木骨泥墙,其复原图为四坡顶式房屋。这一房屋的规模在我国新石器时代考古学文化中可以说是独一无二的。更引人注目的是f411房屋居住面上,还给有地画,图案由人与动物构成,是我国目前最早的原始地画,这一发现为研究我国古代绘画史提供了极为珍贵的资料。大地湾遗址的房屋,多采用白灰面,多种柱础的建筑方法,充分显示了当时生产力的提高和建筑技术的发展。大地湾遗址出土的石斧、石刀、陶刀等农业生产工具数量很多,贮存物品的大袋形窑穴的建造,大型陶瓮、缸、罐等贮藏器的大量出现,都说明和反映了其经济形态属于定居的以农业为主的类型。

介绍甘肃景点的导游词

各位团友,吼山省级风景名胜区位于绍兴城东12公里处的皋埠镇,是绍兴的一个著名的石文化园林景观,它由吼山核心景区和宋六陵景区组成。

吼山门口萧墙上的壁画,是古越文明的图腾,是古越石文化发源地的写照和缩影,看那粗犷、朴实的线条,让我们感受到久远的古越民族的生生息息。展示在我们面前的“吼山胜境”四个字,是中国书协主席沈鹏先生题写的。我们的“吼山胜境游”就从这里开始。整个游程需要120分钟,现在请大家随我入园。

这上面的亭子叫试剑亭,边上有一块试剑石。春秋时期,当时最为著名的铸剑人欧冶子,就在离此处不远的日铸岭为越王勾践铸成“湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙”五把宝剑。据传有一天,越王勾践来这里选犬准备去猎南山白鹿,进献给吴王夫差。欧冶子知道这个消息后,把铸好的五把宝剑中最后一把送了过来,此剑能“风吹断发、削石如泥”。勾践是一个击剑行家,看到宝剑心中大喜,随手舞了起来,为了一试宝剑的锋芒,竟举剑劈向巨石,只听“嚯”的一声,巨石裂为两半,勾践不禁大喊一声“巨阙”,于是此宝剑就得名为“巨阙”。这试剑石成了吼山门口的一大胜迹。

这里是“越宫神犬”景观。现在有一个问题,请大家猜猜看,这座山为什么叫吼山?七条狗以北斗七星星座之象,围着一条大神犬,其状似在大声吼叫。“越宫”是越国王城的称为,明朝时,大文学家袁宏道来吼山时,就把这里疑为越王城。吼山的来历,主要有三种说法:一是整座山势似一条卧狗,故名狗山,日久转音便成“吼山”;第二种说法与位置有关,因为此山是会稽山脉中最北的一座小山,它的南面是会稽群山,干岩竞秀,连绵不断;而它的北面则是水乡田园,一望无际,一直延伸到钱塘江边,这样看起来,诸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音,为互致问候的意思。还有一种说法与佛教有关,狮子在佛教中有无畏狮子吼的说法,而边上的曹山有青狮白象同处一山,青狮状如大吼,所以此山称为吼山。不管吼山之名出于何种说法,但主要的出典来源于越王勾践曾在此养狗,从而得名。因此我们可以遥想当年满山遍野皆是警觉的猎鹿之狗。而此地的许多山石,又确实显露出形态各异的狗的形象。这里有几条狗?请大家找一找,对!这里有五条并排的狗,我们称它为“五犬迎宾”,它们热情地欢迎各位的光临。吼山的石狗数不清。到目前为此,还没有全部寻找和统计出来,希望大家细心找一找。您在这座山中能找出多少狗?如果您找到我们没有发现过的狗,您将会得到一份精美的礼品。当年越王勾践在此养狗猎鹿,而石匠来此山采石后,又留下许多石狗,整座山势又似一条卧狗。这样吼山就成了一大奇迹,一大谜。

这里就叫曹山,山不高却名声显赫,因为这里曾经是历代众多名人仰慕的地方。陆游、徐文长、袁宏道、郑板桥、李慈铭、蔡元培、鲁迅等都来过这里。明代文人陶望龄在这山上曾筑有石篑山房,在此居住读书。还有被称为小品文鼻祖的明代文学家张岱在这里著书立说。曹山有“江南小桂林”之称,又是难得的风水宝地,青狮白象同落一山,狮肖其首,象状其鼻。我们在此位置上,便可看到青狮与白象。这水池,我们当地人称为水石宕,是千年采石而形成,如果把池水抽干,我们能看到像龙游石窟一样的奇迹。在古代,吼山寺庵鼎盛时期,张岱的外公陶允嘉把这水石宕改名为“放生池”,善男信女将活鱼虾投放入池,可谓成千上万。由于池水深几十米,所以池中的鱼越来越大。张岱在他的著作中就描述过当时的情景。他说:他小时候跟母亲到吼山做佛事,用竹箩装了四只西瓜,浸入池内,一会儿一条大鱼冲出水面,顶翻三只小船,一口气吞没了四只西瓜。放生池内备有乌篷船,坐船走水路可以直达桃园景区和云石景区。在船上悠游,另有一番情趣,能把多幅古代名家题刻看得更清晰,产生游目骋怀的感觉;还能领略我们这里“江南武陵源”粗犷、凝重的独特风采。坐船的客人请下船,其余的客人跟我走,我们在桃园景区会合。

这里是桃园景区。吼山的桃园是著名教育家蔡元培先生开创的,并引种桃中珍品蟠桃,至今已有70多年的历史。整个桃园,面积20多公顷,有桃树品种30余个,主要有花桃、一点红、大红桃、夏白桃和蟠桃等。欢迎各位客人春季前来观赏漫山绯红的桃花,夏季即可品尝桃子的美味。

上面两块奇特的石头,一块叫云石,一块叫棋盘石,这两块石头历来是吼山的主石景。清朝《康熙会稽县志》里记载的吼山八大景,首景就是“犬亭云石”。云石上粗下细,上顶飘逸的巨石一块,似云朵从天外飞来,故称云石。云石又名火炬石,永不熄灭的火炬象征当年越王勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训,坚忍不拔的精神,它激励着越乡人民生生不息和无往而不胜的气概。棋盘石崔嵬离奇,相传有两位仙人乘黄鹤经此,被景色所迷,在石上对弈,且石形又酷似棋盘,所以棋盘石之名沿袭至今。

明代文坛公安派首领袁宏道,来此看望隐居读书的友人陶望龄,看了这里的石景,写了《吼山观石壁》一首诗,对两块奇石的来历和险峻作了这样的描绘:“知不是天造,良工匠意成。千年云气老,七日浑沌生。精祟虚无出,猿猱叹息行。道旁应借问,恐是越王城。”清代诗人平度也写有《吼山云石》一首:“狮子林开峭壁前,吼来惊倒野狐禅。盘陀削就凝双碧,仿佛飞云落九天。”既写到对云石形态的赞美,又描述了这里曾经有过寺庙。这一口井称为“云泉”,泉虽小,但它终年保持水位不变,水味甘甜,据说喝了云泉水,能让读书人聪颖进取。当年鲁迅先生小时候在皋埠镇的小皋埠村亲戚家里住过半年,因此常来吼山,都说他非常喜欢喝这里的泉水。这棋盘石下的大棋盘也是江南绝无仅有,国内罕见,每枚棋子有44公斤重。你们不妨试一下。这云石底部的空地,原有一座小庵,称为“万寂庵”。

现在我们到了尽览亭,在这里我们可以尽情观赏整个会稽山脉的雄姿和江南水乡的秀丽风光,真可谓稽山鉴水,尽收眼底。

绍兴的地势是从西南向东北倾斜的,我们看南面连绵不断的山峰就是浙东的会稽山,温润的气候,葱茏的草木,一年四季给人以青翠、淡雅的感觉。绍兴的历史,可以说先是大禹治水到绍兴,“会诸侯、计有功”,使绍兴有了第一个地名——会稽。后来出了个越王勾践,吴越相争,越国败给吴国,但越王明大义,采纳了范蠡大夫的建议,为保越民的安全,从长计议,忍辱求和,从这会稽山中走出到吴国作人质三年,历尽干辛万苦。回越国以后,又采用范蠡建设新都的高见,越国都城一改过去状态,从原会稽山的深处而进入平原,成了现在的绍兴城。各位团友,请往下看,这是一条通往宋六陵景区的水道,古代称御河。在这南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攒宫。攒,就是临时的意思。当时南宋的都城叫临安,也有临时的意思,意在收复中原后重回河南。但最终南宋复国无望,攒宫由此也化为青冢。所以在历代陵墓史上,南宋陵墓一直是一个空白。但南宋六陵作为江南最大的皇陵,它的旅游开发价值,还是相当高的。

我们现在拾级而上,大约要登150个阶梯,去吼山寿宁禅寺。大家可要一气呵成,方见心诚则灵。

寿宁禅寺是南宋爱国大诗人陆游的二祖父陆傅于1120xx年所建,取名东山禅寺。当年陆游在佛祖前许愿:“一统中原,佛装金身”,遂改名寿宁禅寺,意为国家长治久安。寿宁禅寺至今已有800多年的历史。可惜在1941年,寿宁禅寺被日寇所毁,现寺为1996年重建。

由于陆游祖上的住处和坟墓全在吼山,所以陆游也经常从绍兴鉴湖到吼山来祭祖和小住,后来,老年退隐吼山。

说起重修寿宁禅寺,有许多神秘的现象,也许是偶然的巧合:1996年移建时,当佛教界著名人士一锤定音,选中寺址,开始奠基,刚刚是下着中雨的天气,霎时天空晴朗,并射出道道金光,直照基碑。还有,在寺院的开光吉日,万里无云、风和日丽,空气清新畅快,上山朝圣的香客近两万人次,而吉日的前后两天都是阴雨天气。这种现象,真使当地乡民舆论哗然。更令人称奇的是,每当吼山山体以外呈现蓝天白云时,整座吼山、特别是在寿宁禅寺附近,却经常有云气升腾之象,让人百思不得其解。

接下去,我们去游览剩水荡和烟萝洞景观。在途中,我们还可以看到“神仙浴池”和“神犬护山”等景观。

这里就是剩水荡。“剩水”两字出自张岱的诗句“谁云鬼刻神镂,竟是残山剩水”而得名,这里虽然是采石后的残山剩水,却如同是鬼刻神镂。看水中独立石笋,中流砥柱,刀劈斧砍一般的崖壁,所以,这里有“小东湖”之称。再看崖壁上的瀑帘,简直是把人带入了“秀水绕奇石,瀑前伴碧潭,青山花果茂,洞府幽又幻”的人间仙境。

这里是烟萝洞,这个洞是明朝吏部尚书陶大临之子陶允宜命名的。陶允宜是绍兴陶堰人,进士出身,官至兵部员外郎。你们看,烟萝洞由陡壁环抱而成,面积有7000多平方米,洞内小气候独特,冬暖夏凉,是休闲避暑的好去处,属吼山的胜景之一。难怪当年陶允宜在这里静心读书,专心写作《镜心堂稿》16部,是有他的道理的。这里还有越王勾践雕像,一洞天、龙涎水,也有茶室,大家可以游憩、喝茶、聊天。

古人说“春游芳草地,夏赏绿荷池,秋饮黄花酒,冬吟白雪诗”是人生大乐趣。而吼山的一年四季都值得游,值得乐,它会使你的人生得到充实。欢迎各位再次光临吼山。

介绍甘肃敦煌的导游词

鸣沙山和月牙泉风景名胜区位于甘肃省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代“丝绸之路”上的名城重镇。在漫长的中西文化交流的历史长河中,这里曾经是中西文化名流荟萃之地。由于彼此之间的取精用宏,相互交融,创造了世界瞩目的“敦煌文化”,为人类留下了众多的文化瑰宝。

它不仅有举世闻名的文物宝库——莫高窟,还有“大漠孤烟、边墙障,古道驼铃,清泉绿洲”等多姿多采的自然风貌和人文景观。其中鸣沙山月牙泉风景名胜区,就是敦煌诸多自然景观中的姣姣者。古往今来以“沙漠奇观”著称于世,被誉为“塞外风光之一绝”。

介绍甘肃敦煌的导游词

敦煌地处河西走廊最西端、青藏高原北部边缘地带,是甘、青、新三省区的交界处,历史上是河西四镇之一。共有人口15万,面积3万多平方公里。

敦煌是国家级历史文化名城,距今已有多年的历史。它是丝绸之路河西道、羌中道(青海道)、西域南、北道交汇处的大边关要塞。从敦煌东北行过安西,为通向中原的河西大道;西出阳关,沿丝路西域南道与新疆的若羌县相连;西北行出玉门关,沿西域北道可通往哈密和罗布泊;敦煌南行经阿克塞哈萨克族自治县,逾阿尔金山,则直达青海省的格尔木。

敦煌石窟,又名莫高窟,千佛洞,位于敦煌东南25公里处的鸣沙山东麓崖壁上,是举世闻名的四大石窟之一,也代表了我国规模最大、内容最丰富、艺术价值最高的石窟艺术,有“丝路明珠”之称。

19,五万多卷宗教和世俗文书的发现,使敦煌莫高窟从此享有了“世界艺术宝库”、“世界现存佛教艺术最伟大宝库”的双重桂冠。1987年12月,联合国教科文组织将莫高窟列为世界文化遗产。

莫高窟艺术的特点表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上,其彩塑技艺造诣精深,想象力浪漫丰富,壁画构图宏伟多变、用色浓艳繁复、线条细密流畅,具有极强的艺术感染力。窟形分禅、影、殿堂、塔庙、穹隆顶窟等多种形制;彩塑分圆、浮、影、善业塑等表现形式;壁画分尊像、经变、故事、佛教史迹、建筑、山水、供养、动物、装饰画等不同内容,时间跨度达一千六百余年,是人类稀有的珍贵文化宝藏。

介绍甘肃敦煌的导游词

敦煌位于甘肃省河西走廊最西端,地处甘肃、青海、新疆三省(区)交汇处、南有祁连山,北有马鬃山,东、西两面为戈壁沙漠,平均海拔1138米,形成了南北高,中间低,自西向东北倾斜的盆地平原地势,全市总面积3.12万平方公里,其中绿洲面积1400平方公里,仅占总面积的4.5%,且被沙漠戈壁包围,故有“戈壁绿洲”之称。敦煌地处内陆,明显的特点是气候干燥,昼夜温差大,降雨量少,蒸发量大,日照时间长,四季分明。由于干旱少雨,全年平均降雨量39.3毫米,蒸发量却高达2486毫米,所以具有明显的沙漠气候特征,属典型的大陆干旱性气候。

绿洲由党河滋补,发源于祁连山中北流的党河,全长390公里,流域面积1.68万平方公里,年径流量3.28亿立方米,是敦煌重要的水利命脉,境内除党河外,地面水还有西水沟、东水沟、南湖泉水区,泉水总溢出量为3.14立方米/秒,年径流量9902.3万立方米。地下水的开发利用,已经成为敦煌人民生活用水和工业用水的主要来源。全市总人口15万人,其中农业人口9.46万人。总人口中汉族占绝大多数,回族、蒙古、藏、维吾尔、苗、满、土、土家、哈萨克、东乡、裕固等10个少数民族仅占1.06%。市辖2镇10乡,79个村民委员会,381个村民小组。沙州镇是市委、市政府所在地,是全市政治、经济、文化的中心。城西7公里处的七里镇是一座新型的建筑非常漂亮的石油城,现为青海石油管理局局机关驻地,常住人口有3万多。

全市总耕地面积26.56万亩,全部是水浇地。由于土质肥沃,灌溉条件好,适宜各种农作物生长。主要农作物有小麦、玉米、棉花、胡麻、瓜类、蔬菜等。绿洲内有果园面积43318亩,主要果树品种有苹果、梨、桃、杏、枣、葡萄等,每年可生产各种水果2000多公斤。

甘肃省景点导游词介绍

榆林窟,俗称万佛峡,位于安西县城西南75公里的榆林河(亦名踏实河)畔,现存唐、五代、宋、西夏、元等朝代洞窟42个,分布在榆林河东、西两岸的悬崖峭壁上,东崖31个、西崖11个、壁画4200平方米,彩塑259身。由于自然和人为的原因,榆林窟的彩塑原作已所剩无几,现存彩塑多为后代重修或重塑。

作为莫高窟的姊妹窟——榆林窟,其内容、艺术风格以及彩塑、壁画的制作等方面,都与莫高窟有着密切的联系或相同之处,但在许多方面又存在着明显的差异,并具有自己独特的艺术风格。现存最早的洞窟,建于初唐的17、28、39窟,虽然都是中心柱窟,但与莫高窟北魏时期盛行的中心塔柱窟有着明显的不同。

唐前期第6窟23米高的大佛窟的型制与莫高窟的大佛窟也不尽相同,显示了榆林窟初创时期的个性特征。唐中期的第25窟是一个显密结合的大乘净土窟、壁画保存得非常完好,技艺精湛、艺术手法达到了炉火纯青的地步,莫高窟此时期洞窟中尚无可以与之相比的作品。榆林窟西夏、元时期的洞窟尤为精彩。

西夏第3窟的千手千眼观音手中所持物件多达140件,其中有冶铁、酿酒、铲、锯、双尾船等,还首次出现了拉弦乐器的鼻祖胡琴。文殊、普贤经变中的山水画一改以往背境装饰的陪衬作用而具有了明显的独立性、画面所气势磅礴、意境深远,是十分罕见的古代山水壁画精品。西夏第2窟的水月观音线描精致、设色富丽、意境高雅,令人赏心悦目、遐思神往。

元代第4窟藏密曼荼罗和多种度母、观音、文殊、普贤均以外来技法绘制、造型严谨,准确,色彩对比强烈、气氛神秘。特别是榆林窟和所属的东千佛明显绘制的6幅玄奘取经图,十分珍贵。除此之外,榆林窟西夏、元时期的供养人画像和装饰图案也有十分明显的民族特征。装饰图案除流行的花草、鸟兽、几何型外,还有以"天""王"等字变化成的图案,极富创意。

总之,榆林窟具有自身独特的艺术体系。特别是五代以后,莫高窟艺术呈显出明显的衰落趋势,而榆林窟无论从内容、绘画风格,还是艺术水准方面,都显示出其时代特征和独到的艺术魅力,从而更加充实了这座宝库的。

1961年,榆林窟被国务院列为第一批全国重点文物保护单位,划归敦煌文物研究所管辖。

介绍甘肃鸣沙山的导游词

在我国美丽辽阔的大西北,不行是有荒漠荒滩和那苍莽无边的孤烟战场,而且还有好多如诗如画的风景名胜,如那颇具盛名的鸣沙山。远瞭望去,晴空万里,山体忧如一条横卧着的黄色巨龙,连绵娇嫩圆滑似镜,山脊如刃峰假设削,好一派罕有的`流沙景观,让人惊讶不已。

人要上山只有赤脚踏沙,人行沙中,顿感一种首饰滑圆,踩入沙坑,表层蒸热里面凉爽又是另一番巧妙。登沙山虽无惊险却很困难,沙流软绵绵,进一步偏又下塌半步;踩着他人足迹好似省点力气,有时也小跑一阵往前冲刺。这样这般向上登攀,虽汗水淋漓,但也其乐无量。

登上山岳,举目远视,天苍苍,沙茫茫,了如指掌,令人心旷神怡。远处层层叠叠的山岳,挥洒出道道优美的曲线;近处沙浪萦回,看似汹涌汹涌却如波涛凝固。“鸣沙〞之说更给此山抹上一层奇特色彩。阳光下掬沙细撒,指缝间倏然流下,五彩俱全,晶莹闪亮,沙脊两边阴阳切割呈强烈反差。一边是黑糊糊冷清凉,一边呈金灿灿热腾腾。真是东边日出西边凉。

再俯瞰山下,沙山环绕的荒漠中,一形似月牙之泉表露着粼粼波光;泉边芦苇垂柳摇晃,湖中轻波涟漪涟漪。听闻,自东汉以来便有此泉记录,千百年来,不为流沙淹没不因干旱枯竭,创立了沙泉共存的奇景,无愧于天下荒漠第一泉之美称。面对着蓝天、沙海、碧泉,友善恬谧相映成趣,人们无不赞叹着大自然鬼斧神工造化之奇怪。

下山时,不如滑沙而下,虽有几分惊险但也有几分刺激、几分好奇。只要坐上竹条板,顺坡而下,两手一伸似双翼展翅,沙浪滔滔如山洪奔跑,耳边风声阵阵好似沙鸣声声,恍然仿佛全身腾空而起,惊心动魄一瞬间,即已到得山脚下,真切是一种无法言喻的飞流直下之飘飘然感。

介绍甘肃嘉峪关的导游词

嘉峪关位于甘肃省嘉峪市,是万里长城最西边的关口,历史上曾被称为“河西咽喉”。关城附近已建成一座中等工业城市,城区街道敞整洁,城区西北是著名的嘉峪关长城,西南是终年积雪的`祁连山,城外四周则是广漠无边的戈壁滩。嘉峪关风光壮美,从嘉峪关到酒泉,中间只有20多公里。嘉峪关南为祁连山,雪峰绵亘千里;北为龙首山、马鬃山,与祁连山对峙,雄居河西。

嘉峪关的神气之处就在于一个“关”字。整个关城分为外城、瓮城和内称三层,结构巧妙,可以说固若金汤了。

关城外面还在继续建造新的长城,这些人造景观多了,让后人也无从分辨谁真谁假,不知道是福是祸。而一旁的长城博物馆值得一看,里面很多文物和介绍令人耳目一新。

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介绍甘肃崆峒山的导游词

道教圣地。中国史志记载最早名山之一,号称“西来第一名山”。古籍名空桐,俗称崆峒。又因山体特征,有鸡头、笄头等别名。

位于甘肃省平凉城西15公里,泾河上游主流与其北岸支流后峡河之间。长100公里,平均宽15公里,海拔1870~2100米。最高峰山势陡峻,树木葱茏,形成北西西走向的一道天然绿色屏障,故名翠屏山,海拔2123米。

地质构造上属小关山逆断层,垂直断距约700米,上三叠统延长群的褐紫色与绿色砾岩及白垩纪底砾岩等垂直节理发育,经侵蚀形成许多岩崖峡谷及奇峰绝壁等特殊地貌。

山顶有两级老夷平面:2100米的香山顶,上覆第三纪红层;1900米左右的一级经切割为东、西、南、北、中“五台”。中台突起,诸台环列,各有奇势胜景。

合天台、插香台与灵龟台,号称“八台”,与“四岭”(凤凰岭、狮子岭、苍松岭与棋盘岭)、“二峰”(蜡烛峰与雷声峰),同为崆峒山地貌的自然奇观。

诸平台与山麓带先后修建了佛、道二教基地的“九院”、“十二宫”,共有寺观42处,大多集中分布在“五台”区,形成规模宏大的建筑群。现仅保存法轮寺的宋石经幢,十方院的元蟠龙石柱,东台宝庆寺的元代石壁及明建凌空塔,均为省级文物保护单位。

崆峒山多特殊文化胜迹,山上有广成子洞,山麓有问道宫和广成泉。又有望驾山及撒宝岩,传为望秦始皇驾临及始皇巡幸撒宝处。东台悬崖的岩洞有玄鹤洞和青龙洞(一名归云洞),亦为崆峒名胜。1980年在山南的崆峒前峡修成崆峒峡水库,水电站装机容量1890千瓦,具有发电、养鱼、灌溉及游览等综合效益。有直达中台的登山公路。

下面我为大家简单介绍一下崆峒山佛教僧徒的生活。在原始佛教时期,僧众的日常行事一般是出外化缘,各自修行。修行的方法有两项:一是学习教理,主要是听佛说法,互相讨论;二是修习禅定,指打坐,或者经行(经行是在林间来往徘徊)。后来寺院中有了佛像,经典记录成文字以后,才出现礼拜供养和读诵经典的礼仪。

根据佛所制定的戒律,僧众于每月望晦(农历十五日、三十日)两日齐集在法轮寺,共诵《戒本》,自我检查有无违犯戒律之事。如有违犯,要按照情节依法忏悔。

在全年之中,僧徒必需有的三个月安居在法轮寺之中,专心修道,不得随意他往。佛教最大的节日有两天:一是四月初八——佛诞日;二是七月十五——自恣日。这两天都叫作“佛欢喜日”。

在佛诞日要举行“浴佛法会”,就是在大殿用一水盆供奉太子像(即释迦牟尼佛诞生像),全寺僧侣以及信徒要以香汤沐浴太子像,作为佛陀诞生的纪念。

东台,最初是元朝安西王忙哥刺依王相商挺请求,召京城西域喇嘛槊里吉察思揭兀住持重建,于至元十五年(1278年)秋八月落成,所有费用由安西王出资供给。建成后“为殿为堂,轮涣晕飞,金碧灿烂”。

历经补葺,于民国年间存大殿和商挺撰书的创修崆峒山宝庆寺碑记碑,今废。原大殿内彩塑十大魔王逼真生动,线条流畅自然,堪称一绝。遗憾的是都已毁坏。

门楣上东台二字以及两边的楹联:“仙山、神山、道山、佛山、儒山、山光唯真;晴景、雨景、雪景、日景、月景、景色独俱”。关圣帝君庙内供奉的是“三国”故事中的关云长与他的手下大将周仓、关平。

提起关云长,在中国几乎家喻户晓,人人皆知,想当年,关云长千里走单骑,过五关、斩六将,是何等的威风!关云长一生除了英勇善战外,还与刘备、张飞“桃源三结义”,一心扶持刘备,忠心耿耿,尽忠报国,义重如山。

他死后,全国各地都修建庙宇,供他的神像,并称他为“关公”、“关帝”、“武圣”等。关羽是我国唯一一位佛、道、儒三教共同供奉的尊者,佛教称伽蓝菩萨,是寺院的守护神;道教奉为武财神、副玉皇;儒家则尊称为武圣人。

东台是观日出、云海及平凉市夜景的佳地,在东台绝壁上就有玄鹤洞,距地面500米。民间传说,玄鹤原是侍候广成子的一对童男童女,天长地久,两人便产生爱慕之情,虽蒙师傅教诲,但痴心难改。

后来广成子修成仙体,将回仙界,两位童子俗缘未了,一心想留在崆峒山,于是广成子随手一指,在这绝壁上为他俩留下一个栖身的仙洞,将他们点化成一对玄鹤,并告诫他们:留在凡间不能随心所欲,更不能干离经叛道之事,要体察民情,帮助善良的人。在山脚上还有问道宫,相传是轩辕黄帝来崆峒山问道于广成子的落脚处。

介绍甘肃崆峒山的导游词

首先,我们要带你们去崆峒山的缆车卖票处,你会看见那里的缆车是由红与白组成的,形状是正方体,四面都是玻璃,里面是长椅子,坐在上面,你会看见底下山清水秀,风景优美,还可以看见山下的崆峒水库,湖水清澈,水波荡漾,在阳光的照射下,水面上银光闪闪,美丽极了。

缆车到了崆峒山上,进入眼帘的石碑上,上面写着崆峒山这三个大字,北边是塔院,南边是皇城,东边是香山。

我们先带你去皇城吧!首先,你得先上天梯,天梯好像足足1000多个台阶,你得上好一会,终于上到山顶了,你会看见广成子洞、问道宫、广成泉......

然后,我们去塔院,你到了那里,会特别轻松,我会先给你买一瓶茶喝,再让你看看戏,再带你去少林寺的宝塔上,宝塔下面有一个静心院,这里是山上佛教的聚集点。

最后,我会带你去最高的香山,路过天仙宫、黄龙泉、静乐宫、寒山寺等景点。工夫不负有心人,我们最后终于登上了到崆峒山的最高峰——香山。香山海拔2123米。站在山顶往下望,崆峒山美景尽收眼底。

崆峒山上有佛、道、儒三教并存。在山上休息了一会就从前山下山了。

好了,这次的旅游已经结束了,欢迎你们下次再来。

介绍甘肃嘉峪关导游词

嘉峪关位于甘肃省嘉峪市,是长城最西侧的关口,历史上曾被称为“河西咽喉”。关城附近已建成中等工业城市。城市街道干净整洁。城市西北部是著名的嘉峪关长城,西南部是终年积雪的祁连山,城市外面是无边无际的戈壁沙漠。嘉峪关风光壮丽,从嘉峪关到酒泉,中间只有20多公里。嘉峪关南为祁连山,雪峰绵延千里;北为龙首山、马鬃山,与祁连山对峙,雄居河西。

嘉峪关的神气在于一个“关”字。整个关城分为外城、瓮城和内称三层,结构巧妙,可以说固如金汤。

关城外还在继续建设新的长城。这些人工景观越来越多,后人无法分辨谁是真谁是假。我不知道这是福是祸。一旁的`长城博物馆值得一看。里面的许多文物和介绍令人耳目一新。

介绍甘肃概况导游词

各位旅客:

甘肃自古多奇景。酒泉占据了奇景的小半。去之前,做导游的朋友这么跟我说。回来后我就写了这个甘肃旅游心得,给爱旅游的朋友们分享一下经验。

说是甘肃奇景小半在酒泉,但是我们的首站还是在兰州。去兰州最大的好处是可以吃到最正宗的兰州拉面。这份体验可不是其他城市的拉面馆里可以获得的。这里的拉面味道正宗,价格还不贵,真是可以称的上兰州文化食品。其实,说兰州拉面是兰州的城市名片也不为过了,大多数人知道兰州也都是通过兰州拉面知道的。热腾腾的拉面,浇上红红的辣椒,极度的刺激着味觉,而且这里的辣椒吃了不会上火,据说还有美容的功效,经常可以看到很多mm吃拉面,放上厚厚的一层辣椒。

从兰州出发,先去的酒泉。酒泉是个有典故的名字。据说汉武帝赏赐给霍去病的美酒,被霍去病倒入泉水中,并与全军将士共饮。所以才有了酒泉的名字。这里有保存完好的汉代园林,走进去恍如穿越了时空的隔离,听得到大汉王朝的精神呼转,响越千年。如今,这古老的酒泉泉水依然流淌,在见证了历史之后,又在见证我华夏的民族复兴。当然,去甘肃要去敦煌。这里的文化价值不用多说,飞天就是最耳熟能详的宣传了。这里还有“魔鬼城”的雅丹地貌,景色奇诡,震慑人心。

不过说到地质奇观,自然还少不了张掖的丹霞地貌。既有广东丹霞地貌的石柱林立,险奇并重,又有新疆五彩城的多彩迷离,有古诗云,“高峰壁立老龙蟋,削出芙蓉作画看。”据说老谋子的“三枪拍案惊奇”就是在这里拍的.,景色非常好。甘肃除了莫高窟还有麦积山石窟,二者都是我国四大石窟之一。仅仅为了这两个文化胜地就值得专门跑一趟甘肃了,更何况还有这么多其他景色呢。号称天下第一雄关的嘉峪关,古时是西北要塞,现今保存完好的城关和长城已经失去最初的防卫意义,就像巨大的骨骼,长眠在空旷的大地上。但是看到它,依然能让人看到过去的烽火延绵,家书抵万金的时代。

甘肃就是这么一个奇景多的地方,只是我的甘肃旅游心得能记述的太少了。更何况甘肃景色的美,又怎么是我的文笔能够描写的呢。

甘肃省景点导游词介绍

榆林窟又名万佛峡,位于甘肃省瓜州县(原安西县)城南70公里处。洞窟开凿在榆林河峡谷两岸直立的东西峭壁上,因河岸榆树成林而得名。1961年被国务院首批公布为全国重点文物保护单位。

榆林窟是我国著名的石窟之一。从洞窟形式、表现内容和艺术风格看,与莫高窟十分相似,是莫高窟艺术系统的一个分支,历来被国内外学者所重视。创建年代虽无文字可考,但从洞窟形式和有关题记推断,当开创于隋唐以前。从现存壁画风格和游人题记结衔看,唐、五代、宋、西夏、元、清各代均有开凿和绘塑,进行过大规模的兴建。

现存有完整壁画的洞窟43个,其中东崖32窟、西崖11窟。保存着彩塑272身、壁画5650余平方米。第6窟高约25米的弥勒佛,全身金箔敷就,灿然如新、金碧辉煌,显得极其庄严雄伟。第11窟的十八罗汉,神态各异,形象逼真。尤其是塑在南壁西端的哑罗汉,上身前倾,张口瞠目,欲言不能的神情,活灵活现,堪称榆林窟彩塑的代表。

榆林窟榆林窟保存至今的彩塑共有250余身,壁画约5000余平方米,约占莫高窟壁画总面积的九分之一。如果说敦煌莫高窟的壁画无论在数量上和质量上都居于全国石窟之冠,那么,榆林窟就是仅次于莫高窟的壁画艺术宝库。壁画多为唐代至元代800年间的作品。

内容十分丰富,有场面宏大的巨幅经变画,形象生动的单幅佛像画、装饰图案和种类繁多的奇花异草、飞禽走兽,还有一定数量的当时社会生活、生产、科技等现实画面。从唐到元,历代都有佳作,其中第25窟的唐代壁画,更是世所罕见的珍品。

洞窟形制主要有中心佛坛窟、中心塔柱窟、大像窟等三种。各类窟形均始于唐代,以后成定式沿用。但东西两崖上层洞窟前面多有较深的甬道,且横开连通毗邻各窟的长穿道,不同于莫高窟。塑绘结合的彩塑内容主要有佛、菩萨、弟子、天王、力士像等,形式有圆塑、浮塑等。除6窟大佛殿宋代塑的高24。35米的善跏坐佛像和第5窟长13米的卧佛像各一身为石胎泥塑外,其余均为木骨泥塑。彩塑破坏较甚,所存极少。现存300余身塑像均经重妆。大多属等身群像,一铺三至九身不等。

初唐壁画只存残迹,其余4565平方米壁画大多保存尚好,根据特点可分为中唐(吐蕃统治时期)、五代、北宋、回鹘、西夏、元六个时期。唐代洞窟有14个,保存完整的仅存第25窟。

该窟艺术价值颇高,在整个敦煌石窟中也属于珍品。前室正壁门两侧分别绘毗琉璃天王像和毗沙门天王像。主室窟顶可见千佛残迹。正壁中部绘卢舍那佛像和虚空藏、弥勒、地藏、文殊等八大菩萨像,北侧绘释迦行像,南侧已毁。南、北两侧壁分别绘观无量寿经变、弥勒经变。前壁门两侧绘文殊变、普贤变。

全窟壁画构图严谨、造型逼真,色彩绚丽。威武有力的天王、力士、庄严慈祥的菩萨,栩栩如生的昆仑奴及狮子、白象,神态生动,线条潇洒流畅,充分体现了唐代风格和精湛技艺。尤其是“弥勒经变”中的农作、扫街、宴会、探亲、写经、剃度等描绘社会生活的画面,充满了浓郁的生活气息。此窟细密精致而秀丽的壁画艺术,是敦煌石窟中唐壁画的典范。

五代、北宋时期,兴建和重修洞窟23个。壁画题材主要有经变画、尊像画、佛传故事画、佛教史迹画、瑞像故事画和供养人画像等五类。其中的供养人画像,数量较多,分为三种:

即曹氏归义军政权的统治者及其眷属、大小官吏的画像;与曹氏联姻的少数民族地方政权统治者画像,如于阗国王和王后,吐谷浑慕容归盈出行图等;特别是出现了曹氏画院的“都勾当画院使”、“知画手”、“都画匠作”、“画匠”等的画像,是重要的历史资料。

西夏、元时期,共兴建和重建洞窟16个、使榆林窟出现了最后的兴盛局面。壁画题材主要有经变画、佛像画、供养人画像、装饰图案等几类。供养人画像中有人物和衣冠服饰迥异的党项羌、回鹘、蒙古族贵族官吏和侍从的画像。西夏早期壁画艺术与宋代壁画一脉相承,后期的第2、3、29窟与元代的第4、10窟等典型洞窟的壁画艺术表现了三种新风格:

(1)中原绘画风格,人物衣冠如道教神仙,线描精致流畅,变化丰富,色彩清淡典雅,这是受宋辽影响而出现的新的艺术风格。

(2)藏传密宗风格,人物比例适度,形象有明显的尼泊尔和印度的影响,线描圆润秀劲,设色冷峻浓艳,具有浓厚的神秘气氛。

(3)西夏艺术风格。人物造型和服饰具有西夏的民族特征。第2窟水月观音图,第3窟文殊变、普贤变、西方净土变、千手千眼观音变。第4窟释迦、多宝曼茶罗、不空绢索曼茶罗等是代表这个时期高度艺术水平的作品。

介绍甘肃崆峒山的导游词

道教圣地。中国史志记载最早名山之一,号称西来第一名山”。古籍名空桐,俗称崆峒。又因山体特征,有鸡头、笄头等别名。位于甘肃省平凉城西5公里,泾河上游主流与其北岸支流后峡河之间。长00公里,平均宽5公里,海拔870~200米。最高峰山势陡峻,树木葱茏,形成北西西走向的一道天然绿色屏障,故名翠屏山,海拔223米。

地质构造上属小关山逆断层,垂直断距约700米,上三叠统延长群的`褐紫色与绿色砾岩及白垩纪底砾岩等垂直节理发育,经侵蚀形成许多岩崖峡谷及奇峰绝壁等特殊地貌。山顶有两级老夷平面:200米的香山顶,上覆第三纪红层;900米左右的一级经切割为东、西、南、北、中五台”。中台突起,诸台环列,各有奇势胜景。合天台、插香台与灵台,号称八台”,与四岭”(凤凰岭、狮子岭、苍松岭与棋盘岭)、二峰”(蜡烛峰与雷声峰),同为崆峒山地貌的自然奇观。诸平台与山麓先后修建了佛、道二教基地的九院”、十二宫”,共有寺观42处,大多集中分在五台”区,形成规模宏大的群。现仅保存法轮寺的宋石经幢,十方院的元蟠龙石柱,东台宝庆寺的元代石壁及明建凌空塔,均为省级文物保护单位。

崆峒山多特殊文化胜迹,山上有广成子洞,山麓有问道和广成泉。又有望驾山及撒宝岩,传为望秦始皇驾临及始皇巡幸撒宝处。东台悬崖的岩洞有玄鹤洞和青龙洞(一名归云洞),亦为崆峒名胜。980年在山南的崆峒前峡修成崆峒峡水库,水电站装机容量890千瓦,具有发电、养鱼、灌溉及游览等综合效益。有直达中台的登山公路。

介绍甘肃崆峒山的导游词

崆峒山位于甘肃平凉市崆峒区西郊15千米处。东起太统山的二道沟、花炮岭和泾河地区的柳树沟,西至宁夏的泾源县县界,南达大阴山、十万沟,北至大象山,总面积83.6平方千米,主峰海拔2123.3米。区内发现有三叶虫、笔石等古生物化石,受差异风化、水冲蚀、崩塌等外动力作用,形成了黄土高原上独有的石柱峰林等丹霞地貌及地质构造遗迹,具有极高的观赏价值和重要的科研价值。东瞰西安,西接兰州,南邻宝鸡,北抵银川,逝丝绸之路西出关中之要塞,自古有“西来第一山”、“西镇奇观”、“崆峒山色天下秀”之美誉。

根据气候区划分,崆峒山属温带半湿润大陆性季风气候,年均气温8.6℃,年平均降水量511.1毫米(多集中在7—9月),年蒸发量为1430毫米左右,是降水量的2倍多。

崆峒山峰众多,有大小山峰数十个。最高峰为香山,海拔2123米;主峰是马鬃山,海拔2025米,叠居于五台之上;东、西、南、北、中五台,中台突起,诸台环列,形似莲花。中台是崆峒山的中心,海拔1894米,地势平坦宽广,视野开阔。崆峒南与仰驾山相望,中间峡谷为前峡,泾河从中流出,声若弹筝,故又名弹筝峡。北与马屯山对峙,中间峡谷为后峡,胭脂河从中流出,出山时形成胭脂川,在崆峒山前汇入泾河。

介绍甘肃嘉峪关导游词

嘉峪关长城是国家重点文物保护单位。嘉峪关南为祁连山,雪峰绵延千里;北为龙首山、马鬃山,与祁连山对峙,雄居河西。嘉峪关的神气在于一个“关”字。整个关城分为外城、瓮城和内称三层,结构巧妙,可以说固如金汤。关城外还在继续建设新的长城,这些人工景观比较多,让后人无法分辨谁真谁假,不知道是福是祸。而一旁的长城博物馆值得一看,里面的'许多文物和介绍令人耳目一新。

嘉峪关城保存完好,关城建筑十分雄伟。嘉峪关市区有两条比较繁华的美食街,一条是振兴市场,一条是镜铁市场,各种面食居多。嘉峪关旅游资源以嘉峪关城、魏晋壁画墓、长城第一墩、悬壁长城、长城博物馆、黑山岩画等著称。嘉峪关位于古丝绸之路中段,是明代长城的西起点。南依祁连山,北望马鬃山,长城连接两座山,使嘉峪关雄居东西咽喉要道,成为天下雄关。嘉峪关周边有许多历史遗迹和名胜。敦煌莫高窟、嘉峪关城楼、悬壁长城、七一冰川、魏晋墓等国内外都很有名。此外,当地的夜光杯、大板瓜子、驼绒等土特工艺产品使嘉峪关成为重要的旅游胜地。