文化创新教案（专业19篇）

通过制定教学工作计划，教师可以准确把握教学进度，提前安排备课和教学活动。以下是小编为大家收集的教学工作计划范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

高中政治文化创新的途径教案案例

生：刘德华是唱情歌的，情歌王子，刘德华的唱法更加平易近人，具有强烈的生活气息，令人听了心情愉悦，心旷神怡。

5.1文化创新的源泉和作用(板书)。

说到文化创新虽然第五课才出现，实际上我们在第三课第四课学习中已经多多少少涉及了。

大家把书打开，看目录部分，第三课：文化多样性与文化传播，文化在交流中传播，经过借鉴、交流、融合产生出新的文化。第四课：文化的继承性与文化发展，取其精华、去其糟粕、推陈出新。

从这里可以看出文化发展的实质是文化创新(板书)，在书上找到这句话并划下来。文化创新的外延十分广泛，大到治国理论的创新，小到每一个企业的文化创新，学校的文化创新甚至是班级的文化创新。这节课我们就借用东北大碗儿赵本山小品的创新，通过对赵本山小品的概念开展本节课的学习。

首先，我给大家简单的介绍一下赵本山的小品。赵本山的小品有着极其强大的艺术魅力，受到全国人民的热烈欢迎，赢得了国内外许许多多观众的笑声，可以说，赵本山小品有着最为广大的无可比拟的观众群，赵本山成为最受人们欢迎和爱戴的大笑星，他创造了小品界的一个奇迹。

这一切都是由赵本山小品的极为独特的艺术魅力造成的。我们可以说赵本山小品的最大特点是幽默、诙谐和风趣，我们可以说赵本山小品的人物朴实、憨厚而又不乏机智甚至狡猾，我们也可以说赵本山小品最能逗趣、搞笑和富于喜剧精神等等，赵本山贡献了一种相当独特的戏剧体系。正是这种戏剧体系才使赵本山小品区别于所有的戏剧而具有了独特而强大的艺术魅力。

赵本山的表演体系是“戏拟”化的，赵本山的戏拟派是绝对不同于所有戏剧流派的演剧方式：既不同于同时代的来源于话剧的生活真实形态的演剧风格，还不同于中国传统戏剧京剧的“虚拟派”，更不同于国外的斯坦尼斯拉夫斯基的“写实派”和布莱希特的“间隔派”。赵本山的戏拟派就是以戏谑化方式的模拟表演。整个剧情的戏拟化。人物表演的戏拟化。语言模式的戏拟化。角色表演的戏拟化。

好，说到这，请同学们想一想赵本山的小品源于哪里?

生：回答。

总结：源于生活，是生活的真实写照，艺术源于生活而又高于生活。文学大家余秋雨曾说“赵本山的表演艺术来源于他深厚的东北农村生活根基。他把中国农民的朴实、机智、小狡猾、大善良演绎得惟妙惟肖。”生活是什么，生活是社会实践的的重要组成，所以说，社会实践是文化创新的源泉。(板书)。

赵本山的小品从1990年第一次登山春晚的舞台，此后一发不可收拾，连续称霸央视春晚的舞台，那么，21年一路走来，有种力量在激励这它。那么，同学们继续思考一下，赵本山小品在不同的阶段有什么不同特点。

生：主题不同;内容不同;表现形式不同、、、

总结：同学们说的很好，从90年的《相亲》到《奥运手》：小品故事很简单，就是围绕白云、黑土争当奥运火炬手展开。《不差钱》：不差钱引伸为不差能力，那差啥呢?差机会!当前形势下个人工作生活中对机会的渴望。渴望成功、渴望出名。这其中的手段，对待竞争者的态度等都引人深思。

不同时期赵本山小品的主题各异，形式多变，内容丰富。这都是由于社会实践的不同，我们说，没有社会实践，就没有文化创新，社会实践的发展，为文化创新提供丰富的资源，准备充足的条件。所以说，社会实践是文化创新的动力。(板书)。

好，现在我们进行一下赵本山经典语录pk赛，看看哪一组同学知道的多!!

生：1990《相亲》啥也别说了，理解万岁吧。

1992《我想有个家》有困难要上，没有困难创造困难也要上。

我叫不紧张。

六级木匠，相当于中级知识分子。

1995《牛大叔提干》吃好喝好啊!喝好吃好啊!

《拜年》你现在就是给我们喝云南白药，也无法弥补我们心灵上的创伤。

《昨天、今天、明天》：谁说我的脸长得像鞋拔子，这是正宗的猪腰子脸。

秋波，就是秋天的菠菜。

饭已ok，下来咪西吧。

《钟点工》：

小样儿，脱了马甲，我照样认识你。

我求了一辈子幸福，到老了，明白了，幸福是什么?答，幸福就是遭罪。

走了，伤自尊了，太伤自尊了。

你穿个马甲我就不认识你拉哈哈。

高中文化创新的途径政治备课教案

1.明确立足于社会实践是文化创新的根本途径;理解文化创新既是“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程，又是“推陈出新、革故鼎新”，发展先进文化的过程。

2.理解不同民族文化之间的交流、借鉴与融合也是文化创新必然要经历的过程。

3.在文化创新过程中要把握好当代文化与传统文化，民族文化与外来文化。

的关系，克服“守旧主义”、“封闭主义”和“民族虚无主义”、“历史虚无主义”。

(二)能力目标。

2.初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。

(三)情感、态度和价值观目标。

1.使学生感悟到文化创新必须立足于实践。

2.增强学生对中华民族优秀传统文化的自豪感。

3.激发学生学习世界优秀文化成果发展本民族文化的热情，投身于社会实。

践，积极进行文化创新。

二、教学重点、难点。

难点：1.怎样看待传统文化与外来文化的交流、借鉴和融合。

2.如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向。

三、教学过程设计。

高中文化创新的途径政治备课教案

1、识记文化发展的实质在于文化创新。

2、理解社会实践是文化创新的源泉和动力。

3、理解文化创新对社会实践具有重要的反作用。

4、理解人民群众是社会实践的主体、文化创新的主体。

5、培养学生通过分析生活实际把握事物本质的能力。

(二)过程与方法目标。

1、运用探究法、讨论法、分析法，创设具体的情景作为载体，总结分析，使理论与实际相结合，让学生能够进行自主分析。

(三)情感、态度与价值观目标。

1、感悟文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证，激发学生在各个领域用于创新的热情。

2、深刻理解建设社会主义先进文化的重要意义，增强进行文化创新的使命感和责任感。

二、教学分析。

教学重难点：文化创新与社会实践之间的关系，社会实践是文化创新的源泉和动力，文化创新对社会实践有反作用。

教学手段和方法。

运用“启发式”的教学指导思想，配合运用情景设置，提问，集体讨论，活动探究等教学方法，并结合使用多媒体道具，运用探究法、讨论法、分析法，创设具体情境诱发学生的学习兴趣，调动学生的积极性。

1、探究分析法。

借助北京奥运会开幕式中的活字印刷术表演来引导学生思考活字印刷术表演的独特之处，从而更好地理解“文化创新”这个概念。

2、实例引导法。

借助北京奥运会开幕式中的活字印刷术表演、印刷术的发明和发展、京剧的发展等例子来引导学生自主学习、合作学习。

3、案例讨论法。

在课堂教学中我将采用张艺谋为案例来给学生讨论，调动他们的学习积极性、自主性，激发他们的兴趣，从而更好的完成教学目标。

4、情景教学法。

创设情境，整体以北京奥运会开幕式为背景，让学生明白社会实践与文化创新之间的关系。

除了以上教学方法，我还将采用讲授法、演示法等常规教学方法并配合使用多媒体教学手段。

文化创新的源泉和作用政治教案

1.知识目标：文化发展的实质，就在于文化创新;社会实践是文化创新的源泉和动力;文化创新的作用。

2.能力目标：结合文化的交流、传播、继承和发展，感悟文化发展的实质在于创新的能力;结合人类社会不断发展的历史，分析文化不断发展、创新的能力。

教学方法。

1.合作探究法;。

2.情境教学法，利用多媒体展现视频、图文资料，使教学更直观、更感性;。

3.讲授与讨论相结合教学法。针对教材重点、难点，开展讨论，发挥学生主体作用;。

4.启发式教学法。通过启发提问，引导学生思考，开发学生的思维，培养科学思维的能力课前准备教师准备：1.《导学案》第五课第1课时、《固学案》第五课第1课时。

2.搜集相关的资料，制作多媒体课件、撰写教案和教学设计。

学生准备：1.全班同学分成几个讨论小组，每组选出小组长。

2.知道文化要不断创新才会发展。

情境导入。

老师引入新课旁白：同学们都知道古代有二十四孝，具体都是什么大家都知道吗?听过《埋儿奉母》的故事吗?郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟……夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。对于郭巨的这种孝，同学们的看法如何?对的，传统文化中既有精华也有糟粕，我们既要继承传统，又要在传统的继承上创新。

第一层级。

高中政治文化创新的途径教案案例

知识目标：通过分析社会实践对文化创新的作用和文化创新对社会实践的作用，来完整地把握二者之间的辩证统一关系。

教学重难点。

学情分析。

高中学生处于青春期，思维活跃，但注意力容易分散，较难持久，在进行新课讲解的过程中，要营造生活化的课堂，多运用贴近学生实际生活的例子，在更大程度上激发学生的学习兴趣。

授课类别。

新授课。

学习方法。

采用探究性学习方法，通过对动画的历史特点以及动画的发展进行了解从而学习文化创新与社会实践之间的关系。

教学过程：

[课程导入](3min)。

观看视频《经典国产动画片》。

随着时间的推移，动画的发展有了很大改善。动画经历了从无到有、不断改善的过程，而这个过程就是文化创新的过程。

随之导入新课内容：文化创新的源泉和作用。

[新课讲解](28min)。

“不尽的源泉，不竭的动力”

讲解：就如同我们之前所讲的现代动画之所以大受欢迎的原因是它对传统动画进行了创新，传统文化只有不断的创新才能够得以发展，得以传承。

那么文化的发展其实就是旧的文化形态逐渐消亡和新的文化形态开始出现，而这样的一种形式其实就是文化的创新。

也就是说，文化发展的实质，就在于文化创新。文化创新是社会实践发展的必然要求，那么文化创新的源泉和动力是什么呢?我们回到(过渡)我国动画的发展历程上来。

1、思考文化创新的源泉是什么?说明理由?

高中文化创新的途径政治备课教案

5.1文化创新的源泉和作用(板书)。

说到文化创新虽然第五课才出现，实际上我们在第三课第四课学习中已经多多少少涉及了。

大家把书打开，看目录部分，第三课：文化多样性与文化传播，文化在交流中传播，经过借鉴、交流、融合产生出新的文化。第四课：文化的继承性与文化发展，取其精华、去其糟粕、推陈出新。

从这里可以看出文化发展的实质是文化创新(板书)，在书上找到这句话并划下来。文化创新的外延十分广泛，大到治国理论的创新，小到每一个企业的文化创新，学校的文化创新甚至是班级的文化创新。这节课我们就借用东北大碗儿赵本山小品的创新，通过对赵本山小品的概念开展本节课的学习。

首先，我给大家简单的介绍一下赵本山的小品。赵本山的小品有着极其强大的艺术魅力，受到全国人民的热烈欢迎，赢得了国内外许许多多观众的笑声，可以说，赵本山小品有着最为广大的无可比拟的观众群，赵本山成为最受人们欢迎和爱戴的大笑星，他创造了小品界的一个奇迹。

这一切都是由赵本山小品的极为独特的艺术魅力造成的。我们可以说赵本山小品的最大特点是幽默、诙谐和风趣，我们可以说赵本山小品的人物朴实、憨厚而又不乏机智甚至狡猾，我们也可以说赵本山小品最能逗趣、搞笑和富于喜剧精神等等，赵本山贡献了一种相当独特的戏剧体系。正是这种戏剧体系才使赵本山小品区别于所有的戏剧而具有了独特而强大的艺术魅力。

赵本山的表演体系是“戏拟”化的，赵本山的戏拟派是绝对不同于所有戏剧流派的演剧方式：既不同于同时代的来源于话剧的生活真实形态的演剧风格，还不同于中国传统戏剧京剧的“虚拟派”，更不同于国外的斯坦尼斯拉夫斯基的“写实派”和布莱希特的“间隔派”。赵本山的戏拟派就是以戏谑化方式的模拟表演。整个剧情的戏拟化。人物表演的戏拟化。语言模式的戏拟化。角色表演的戏拟化。

好，说到这，请同学们想一想赵本山的小品源于哪里?

生：回答。

总结：源于生活，是生活的真实写照，艺术源于生活而又高于生活。文学大家余秋雨曾说“赵本山的表演艺术来源于他深厚的东北农村生活根基。他把中国农民的朴实、机智、小狡猾、大善良演绎得惟妙惟肖。”生活是什么，生活是社会实践的的重要组成，所以说，社会实践是文化创新的源泉。(板书)。

赵本山的小品从1990年第一次登山春晚的舞台，此后一发不可收拾，连续称霸央视春晚的舞台，那么，21年一路走来，有种力量在激励这它。那么，同学们继续思考一下，赵本山小品在不同的阶段有什么不同特点。

生：主题不同;内容不同;表现形式不同、、、

总结：同学们说的很好，从90年的《相亲》到《奥运手》：小品故事很简单，就是围绕白云、黑土争当奥运火炬手展开。《不差钱》：不差钱引伸为不差能力，那差啥呢?差机会!当前形势下个人工作生活中对机会的渴望。渴望成功、渴望出名。这其中的手段，对待竞争者的态度等都引人深思。

不同时期赵本山小品的主题各异，形式多变，内容丰富。这都是由于社会实践的不同，我们说，没有社会实践，就没有文化创新，社会实践的发展，为文化创新提供丰富的资源，准备充足的条件。所以说，社会实践是文化创新的动力。(板书)。

好，现在我们进行一下赵本山经典语录pk赛，看看哪一组同学知道的多!!

生：1990《相亲》啥也别说了，理解万岁吧。

1992《我想有个家》有困难要上，没有困难创造困难也要上。

我叫不紧张。

六级木匠，相当于中级知识分子。

1995《牛大叔提干》吃好喝好啊!喝好吃好啊!

《拜年》你现在就是给我们喝云南白药，也无法弥补我们心灵上的创伤。

《昨天、今天、明天》：谁说我的脸长得像鞋拔子，这是正宗的猪腰子脸。

秋波，就是秋天的菠菜。

饭已ok，下来咪西吧。

《钟点工》：

小样儿，脱了马甲，我照样认识你。

我求了一辈子幸福，到老了，明白了，幸福是什么?答，幸福就是遭罪。

走了，伤自尊了，太伤自尊了。

你穿个马甲我就不认识你拉哈哈。

文化创新的源泉和作用政治教案

(1)公共参与：学生通过回顾生活中的文化现象和自身参与过的文化活动，体会文化生活的魅力与内蕴。学生通过观察和比较不同区域、不同人群的文化生活，能够体察广大人民群众的精神文化需求。(2)科学精神：学生通过运用唯物史观，能够把握文化概念的内涵，树立马克思主义文化观;学生通过欣赏“中国梦的主题摄影”、“见证初心和使命的十一书”、“人生第一次”等社会主义先进文化，能够感受文化的精神力量。(3)三维目标：知道会考2个考点;提升对文化进行比较、鉴别的能力，激发学习文化生活的兴趣;主动培养文化素养，在文化中汲取精神力量。

教学素材——21张ppt。

(1)推荐：《国家宝藏》、《水下中国》等。

(2)视频：《人生第一次》《我和你》。

(3)图片：“中国梦主题摄影”。

(4)故事：“真理的味道”、“抗日宣传画”。

(5)诗词：《毛诗序》、《官仓鼠》等。

教学流程——“体味文化”讲义【写在前面】——初来乍到，请多关照。

师：我想，“人生第一次”这五个字很贴切我们现在的经历。大多数同学是在2003前后出生，那一年遭遇非典，你们还小，包括我，对“非典疫情”的感受也不强烈，那时我在上小学。但2020年的“冠状病毒”，正深刻影响着我们的生活，并最大限度激发着我们的团结。

师：对同学们来说，这是第一次通过网络来上思政课，第一次接触文化生活的内容，很多同学手头应该没有教材。但能解决的问题，也就不成问题。老师的家在农村，直播的设备和网络难以备齐。课件录屏和文章分享是我能为大家学习思政课尽的一份责任，相信同学们也能克服困难，来学习文化生活。

高中文化创新的途径政治备课教案

创设良好教学情境激励学生创新意识，教师首先自己应刻意求新，不因循旧习，勇于抛弃说教和陈规，努力形成有利于培养具有创造性人才的独特的教学风格。其次，教师要对政治教材内容进行创造性的发现和创造性的发挥，要创设创新教育（－上网第一站xfhttp教育网）氛围，为学生提供主动学习、积极参与的空间，充分发挥学生主观能动作用。再次，教学过程是师生共同活动的过程，政治课教学中要把看书权、思考权、讨论权还给学生，提倡在看、思、说中质疑和提高。要呵护学生每一个具有新意的冲动和念头，珍惜他们每一个带有创意的言行。

二、重视基础知识积累开拓学生创新思维。

创造性思维与知识积累不仅不对立，而且是相互依存，相互益彰的。而重视学生的创新思维就是要开拓培养学生的发散思维，让学生运用掌握的知识，采用严谨的学习态度去解决问题，分析问题。只要是教材中尚未讲到的，教师通过启发诱导学生自己探索发现的，对学生来说是有价值的东西，就应该看作是一种创新，这样的教学就应该视为创新教育（－上网第一站xfhttp教育网）。教学实践证明，如果教师在教学过程中注意为学生提供发现问题、运用知识的机会，学生们的创新思维就会得到培养和发展。这种内在的'情感体验，又会反过来激励学生再探索，再创造。

三、组织教辅实践活动，塑造学生创新性格。

塑造学生创新性格，就是要培养他们独立性、自信心、好奇心、敏感性、表达欲和富于幻想的个性品质等。为塑造学生创新个性，我经常设计一些校内课题活动与校外实践活动，给学生提供机会，一方面能使学生接受最新知识信息，得到课本上难以获得的知识，使学生站到社会的前沿，另一方面解决了课堂知识的老化问题，从而优化了学生的智能结构，塑造了学生的创新性格。

四、挖掘班级集体潜能.培养学生创新精神。

班集体中蕴藏着集体的智慧，积蓄着群体的创造潜能。我曾任班主任，并担任他们的任课教师，教学过程中，我积极参与班集体生活，注意呵护班级成员的群体智慧，深人挖掘他们的创造潜能，让他们的创造潜能成为政治教学创新教育（－上网第一站xfhttp教育网）中的一股清泉。班主任、任课教师对学生的不经意的创意、创新都应该有意识地进行启发，有意识地加以强化，有意识地给予鼓励。班集体是一个集体，培养一两个学生有创新精神远远不够，应培养全班同学的群体创新精神。班里有一股积极进取的竞争精神和创新精神，就会相互推进创造能力的培养，激发学生的创造热情，从而达到提高教学质量，培养群体创新能力的目的。

五、发展非智力因素，培养健康创新心理。

教学工作的实践和教育（－上网第一站xfhttp教育网）科学研究证明，学生心理品质中的智力因素，固然影响着他们创造性才能的发展，但非智力因素，如理想、信念、兴趣、情感、意志、性格等往往发挥着更突出的作用。其中，理想和信念是整个心理结构的最高层次，是进行创造性活动的精神支柱。教师在教学中，要重视培养和发展学生的非智力因素。智力因素只是影响学生创造性才能的内在条件之一，影响学生创造性才能的还有极其重要的非智力因素。

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高中政治文化创新的途径教案案例

1.文化是人类社会特有的现象。文化是人类社会实践的产物。

2.人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化。

3.人们的精神活动离不开物质活动，精神产品也凝结在一定的物质载体中。

4.文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。

5.经济是基础，政治是经济的集中表现。文化是经济、政治的反映。

6.先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。

7.文化有其自身的传承性和相对独立性。

8.世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。

9.积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。

10.优秀的文化作品总能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增。

11.对于发展中国家来说，文化是综合国力竞争中维护国家利益和安全的重要精神武器。

12.民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。

13.民族节日是民族文化的集中展示。

14.文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。不仅对于研究人类文明演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，是人类共同的文化财富。

15.文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。

16.文化传播的重要途径：商业贸易、人口迁徙和教育。

17.文化传播的主要手段：大众传媒(传递、沟通、共享)。

传媒真正面向大众传递信息，是以印刷术的推广为标志。

18.建筑被称为凝固的艺术，中国传统建筑，是展现中国传统文化的重要标志。

19.民族文化是民族身份的重要标志，是维系民族生存和发展的精神根基、精神纽带。

20.继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承与发展，是同一过程的两个方面。

21.生产力与生产关系的矛盾运动：决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。

22.教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能。

23.文化发展的实质是文化创新。

24.社会实践是文化创新的源泉和动力。

25.文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

26.人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。

29.推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。

30.一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基。

31.中华文化具有源远流长、博大精深、包容性的特点。

32.文字，是文化的基本载体，标志着人类进入文明时代。汉字是中华文明的重要标志。

33.中华文化源远流长的重要见证：汉字和史书典籍。

34.科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。我国古代科学技术注重实际运用，具有实用性和综合性的特点。

35.中华文化之所以源远流长、博大精深，一个重要原因在于它的包容性，即求同存异和兼收并蓄。

36.中华文化的力量，集中表现为民族精神的力量。中华民族精神，深深植根于绵延数千年的优秀传统文化之中。民族精神是民族文化的结晶。

37.中华民族精神的基本内涵：中华民族形成了以爱国主义为核心，包括创造精神、奋斗精神、团结精神、梦想精神的伟大民族精神。

38.爱国主义不是抽象的，而是具体的。本质是坚持爱国和爱党、爱社会主义的高度统一。

39.新时期爱国主义的主题：发展中国特色社会主义，拥护祖国统一。

40.民族精神：以爱国主义为核心。

时代精神：以改革创新为核心。

41.弘扬和我培育民族精神，最重要的是发挥“主心骨”的作用。

42.人们对文化需求呈现出多层次、多样化、多方面的特点。为了满足人民群众日益增长的美好生活需要，要大力发展人民群众喜闻乐见的大众文化。

43.面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化，是我们所倡导的大众文化。

44.大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，是我们加强文化建设的必然要求。

45.马克思主义传入中国，是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。

46.推动社会主义文化繁荣兴盛，建设社会主义文化强国，必须坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，坚持中国特色社会主义文化发展道路，坚持社会主义核心价值体系，激发全民族文化创新创造活力。

47.中国共产党既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。

48.文化是引领一个民族前行的旗帜。文化兴国运兴，文化强民族强。

49.中国特色社会主义文化，源自于五千多年的中华优秀传统文化，熔铸于革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。

50.建设社会主义文化强国，必须坚持中国特色社会主义文化发展道路。

51.发展中国特色社会主义文化，就要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，不断铸就中华文化新辉煌。

52.坚持社会主义核心价值体系，必须彰显中国特色社会主义文化自信的力量。

53.文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性。

54.我们的文化自信，来自对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。

55.坚持社会主义核心价值体系，是新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一。

56.意识形态决定文化前进方向和发展道路，对一个政党、一个国家、一个民族的生存和发展至关重要。

57.发展中国特色社会主义文化，培养担当民族复兴大任的时代新人，就要把培育和践行社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程。

58.一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。

59.社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现。

60.社会主义核心价值观既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也体现了时代精神。

61.当代中华文化的“魂”，就是社会主义核心价值观。

62.培育和践行社会主义核心价值观要内化于心，外化于行。

63.人民有信仰，国家有力量，民族有希望。一个国家、一个民族，要同心同德迈向前进，关键是高举理想信念的旗帜。

高中文化创新的途径政治备课教案

1.知识目标。

(1)知道思想道德建设在我国社会主义文化建设中的地位和作用。

(2)理解道德的时代性和主体差异性。

(4)理解如何培育和践行社会主义核心价值观落实到行动中去。

(5)知道全面提高公民道德素质的重要意义，理解如何提高公民道德素质。

2.能力目标。

3.情感态度价值观目标。

(1)能够将社会主义核心价值观内化于心，外化于行，自觉地落实到行动中去;自觉提高公民道德素质。

教学重难点。

培育和践行社会主义核心价值观。

教学过程。

教学过程设计。

(一)课前学习活动设计。

搜集有关身边道德模范的事例。

搜集中国历史上有关诚信的名言。

【设计意图】引导学生走向生活，走向社会，通过多种途径，调动学生积极进行调查，使他们由被动的接受变为主动的索取，切实感受中国优秀传统文化是我国加强思想道德建设的重要资源，引导学生关注社会生活。

(二)导入新课(多媒体播放mv)《好人就在身边》。

【设计意图】创境凝趣，激发学生学习的积极性。

(三)讲授新课。

(多媒体展示标题)一、我心目中的思想道德模范。

教师：在每个人的心目中，都会有一些催人奋进的杰出人物。请你说一说你心目中的道德模范。

学生发言。

【设计意图】通过催人奋进的杰出人物的列举，使学生明确道德的时代性和主体差异性。

学生讨论。

【设计意图】通过讨论，使学生明白杰出人物都正确的处理了个人与他人、个人与集体的关系，都践行了为人民服务的宗旨，坚持了集体主义原则。通过这个活动，培养学生的逻辑思维能力和语言表达能力。

(多媒体展示)社会主义思想道德区别于其他社会形态思想道德的显著标志。

教师：以为人民服务为核心、集体主义为原则的社会主义思想道德在发展中国特色社会主义文化中居于什么地位呢?请大家阅读教材第104页第一段的内容，并完成学案相关内容。

【设计意图】通过学生填写学案，培养学生及时整理、归纳所学知识的能力。

学生回答。

教师：社会主义思想道德，集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。发展中国特色社会主义文化，必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。思想道德模范的时代性和社会主义思想道德在发展中国特色社会主义文化中的地位决定了我国必须要加强思想道德建设。我们学习他们的精神，就应该深化社会主义精神文明创建活动，推动学雷锋活动、学习宣传思想道德模范常态化。

高中文化创新的途径政治备课教案

(1)知识目标：识记文化发展的实质，社会实践是文化创新的源泉、动力和基础，文化创新意义;理解社会实践在文化创新中的作用，文化创新的意义;分析社会实践和文化创新的相互关系。

(2)能力目标：能够通过列举事例说明社会实践对文化创新的作用;能够举例说明文化创新对推动社会实践和民族文化繁荣的作用。

(3)情感、态度、价值观目标：深刻理解建设社会主义先进文化的重要意义;为我们伟大祖国的博大精深的民族文化而感到自豪。

教学重难点。

教学重点：汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源。

教学难点：文化创新的作用。

教学过程。

教学过程。

音乐家雅尼音乐会大量中国元素的运用。

【导入新课】。

教师：喜不喜欢?有什么特别之处呢?

学生回答：(预计回答新颖、创新)。

教师小结：它把古典音乐、现代交响乐以及现代电声技巧巧妙地融合到了一起，这种新的器乐表演方式，顿时让人眼球一亮，耳目一新。

讲授新课。

(一)不尽的源泉，不竭的动力。

1.文化发展的实质--文化创新。

2.社会实践对文化创新的决定作用。

(1)社会实践是文化创新的源泉。

实践是人们改造客观世界的活动，是一种有意识、有目的的社会性活动。

(2)社会实践是文化创新的动力和基础。

(小结)：社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力。

(二)巨大的作用，深刻的意义(文化创新对社会实践的作用)。

1.创新的意义。

(1)文化创新可以推动社会实践的发展。

(2)文化创新能够促进民族文化的繁荣。

1.人民群众是文化创造的主体。

2.当代中国文化创作者的使命和职责。

内容和形式、体制和机制、传播手段。

课后小结。

【课堂小结】。

通过本节课的探究学习，我们认识到文化创新的源泉和作用，要求我们虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新，为全面建设小康社会而奋斗。

板书。

板书设计。

(一)不尽的源泉，不竭的动力。

1.社会实践是文化创作的源泉。

2.社会实践的发展是文化创新的动力。

(二)巨大的作用，深刻的意义。

1.文化创新可以推动社会实践的发展。

2.文化创新能够促进民族文化的繁荣。

1.人民群众是社会实践的主体、文化创造的主体。

2.当代中国文化创作者的使命和职责。

创新的教案

活动目标：

1、任意弯曲毛线，大胆表现富有创意的造型。

2、尝试运用多种材料让毛线画丰富起来。

3、培养幼儿大胆尝试、勇于探索与表达的精神。

活动准备：

1、粗细、长短不同的彩色毛线若干

2、透明胶带、橡皮泥、泡沫板、乳胶 及各种废旧材料。

活动过程：

1、师：小朋友看，今天老师带来了一个口袋，你们猜猜里面装了什么呢？

2、小朋友猜了这么多，口袋里到底是什么呢？请小朋友上来摸一摸

3、请幼儿从口袋里摸出毛线，提问：这是什么？毛线有什么用？

1、毛线可以织毛衣、毛裤、毛毯，有了毛衣可以让我们抵御寒冷的天气，可是今天老师要用毛线来变魔术呢，请小朋友闭上眼睛，我们一起数"一、二、三"

2、教师将毛线弯曲成"o"形，问：看看它变成了什么形状？像什么？

1、师：今天老师为大家准备了许多既好看又好玩的毛线，下面小朋友也可以用毛线来变魔术。

2、幼儿自由弯曲毛线，将造型好的毛线摆在泡沫板上。教师观察指导。

3、师：你把毛线变成了什么？

2、幼儿自由讲述自己用毛线与其他材料要组合成什么。

3、幼儿尝试操作。

师：今天小朋友真聪明，用毛线和它的朋友们创造出了各种美丽的毛线画，除了今天小朋友变的各种美丽的毛线画外，还可以变更多有趣的毛线图案、图画呢。小朋友回去以后还可以再试一试，变一变。

活动结束：

小朋友一起欣赏。

文化创新

执行人。

执行日期

三维。

教学。

目标1.教学目标（l）知识与技能：识记文化发展的实质；社会实践是文化创新的源泉；文化创新的根本途径，重要途径。理解社会实践在文化创新中的作用；社会实践是文化创作的源泉，也是文化创新的根本途径。分析社会实践对文化创新的作用和文化创新对社会实跋的作用，来完整地把握二者之间辩证统一的关系；结合具体事例把握文化创新要面向世界，博采众长，坚持正确方向，克服错误倾向。 （2）过程与方法：引导学生汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。评析国际文化交流的典型事例，阐明世界范围内各种文化的相互交融是文化发展和创新的重要途径。 （3）情感态度与价值观：通过对本课的学习，使同学们感悟到文化创新来源于社会实践；树立善于学习各民族文化长处的思想意识。

重点。

难点教学的重点和难点教学重点：（1）社会实践是文化创新的源泉和动力。（2）文化创新的根本途径：立足于实践。（3）文化创新的两个重要途径：“取其精华、去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”；不同民族文化之间的交流借鉴与融合。教学难点：（1）怎样看待传统文化与外来文化的融合、创新？（2）如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向。

教法。

教具。

教法：讨论分析法      教具：多媒体。

教学过程。

特色教案  【新课】导入新课创设情境：介绍采风，杨丽萍和她的《云南映象》。引导学生思考问题。（用多媒体课件展示问题）指导归纳：全国首部大型原生态歌舞集《云南映象》，由我国著名舞蹈艺术家杨丽萍出任艺术总监和总编导并领衔主演倾情打造的艺术精品，《云南映象》是一台融传统和现代一体的舞台新作，将原生的原创乡土歌舞精髓和民族舞经典全新整合重构，展现了云南浓郁的民族风情。该歌舞集70%的演员来自云南各地州甚至田间地头的本土少数民族演员，演出服装还原于云南各民族民间着装的原型。                    问题1、这种采风创作出的作品你喜不喜欢？为什么？2、这种歌舞与平常舞台上看到的有何不同？           新课讲解一、社会实践是文化创新的源泉，立足于社会实践是文化创新的根本途径二、社会实践是文化创新的动力创设情境：引导学生从《云南映象》出发，思考文化创新的根本途径（用多媒体课件展示问题）指导归纳：艺术源于生活，又高于生活。《云南映象》之所以能得到欢迎。一方面是因为源于生活；另一方面是因为富有创意，而且这种创意常常来源于平民生活，因而具有亲和力，自成体系，最终得到人们的认可。这也充分说明：社会实践是文化创新的源泉、动力，立足于社会实践，是文化创新的根本途径。（多媒体课件展示）思考问题：1、从《云南映象》事例来看，它有着无尽的源泉，不竭的动力，文化创新的源泉是什么？动力是什么？2、你能举一举有关文化创新根本途径的例子吗？1、从社会实践发展的要求来看:重要途径之一；作用之一。创设情境：继续挖掘，引导学生自主探究相关问题。指导归纳：大型原生态歌舞集《云南映象》是一台既有传统之美，又有现代之力的舞台新作。她将最原生的原创乡土歌舞精髓和民族舞经典全新整合重构，再创云南浓郁的民族风情。全剧共有“混沌初开”“太阳”“土地”“家园”“火祭”“朝圣”“雀之灵”等七场歌舞，展现了云南少数民族对自然的崇拜、对生命的热爱。舞蹈编排将云南原始乡村歌舞的精髓和民族舞蹈语汇进行了整合重构，用新锐的艺术构思表现少数民族的勤劳、朴素。肢体语言中揉合了彝、苗、藏、傣、白、哈尼等民族舞蹈。（多媒体展示）探究问题：1、《云》创作过程中整合重构，渗入现代之力，既体现出传统民族文化风格，又蕴含时代精神的韵味，这是一个什么过程？2、怎样看待传统文化与时代精神？2、从社会时间提供的条件来看：文化创新的重要途径之二；作用之二        指导归纳：《云南映象》，既包含原生态的舞蹈，同时揉合了彝、苗、藏、傣、白、哈尼等民族舞蹈，云南映象中的许多民族舞蹈有街舞、爵士舞的感觉和相似动作。此外，“云南映象”作为一部大型民族舞剧，起初并不是专门为了走向海外市场而诞生的，后来又成为一种活动附带着商业文化。“云南映象”的商业运作模式基本上是仿照“大河之舞”而来的。“大河之舞”是一个小民族的传统文化，它能够走向全球，给爱尔兰人挣足面子和票子，这足以说明它是一个非常成功的样板。所以，学样子就要学成功的案例，“云南映象”的整个运作的商业文化就是完全是学习借鉴爱尔兰“大河之舞”的成功经验。（多媒体）讨论质疑:1、《云南映象》怎样利用丰富的创作资源？有什么特色？2、怎样看待民族文化与外来文化？三、如何创新1、呼唤文化创新的时代2、坚持正确方向，克服错误方向归纳延伸：中华民族有着几千年的悠久历史和文化积淀，我们的传统文化源远流长、博大精深。优秀的文化遗产，对中华民族的统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大的作用。只有深深植根于民族土壤，继承优秀传统文化，并在实践中不断创新，虚心学习，才能推动当代中国先进文化的发展。这就要求我们要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系，克服“守旧主义”、“封闭主义”、“民族虚无主义”、“历史虚无主义”的错误倾向，坚持正确方向，才能共同创造中华民族辉煌灿烂的文化。                                                             课堂小结通过本课的学习，我们体会到社会实践是文化创新的源泉和动力，也是文化创新的根本途径，了解到推陈出新、革故鼎新，面向世界、博采众长是文化创新的重要途径。在以后的生活中，我们应该投身社会实践，善于学习他人之长处，坚持正确方向，克服错误方向，积极进行文化创新，为中华民族文化的创新贡献自己的一份力量。（多媒体展示本节课的主要内容）。

教学。

后记。

创新的教案

通过视频短片引申出本节课的主要内容。

提出任务：“请各小组编写一个剧本并进行表演，剧本内容要清楚地展示出企业注册的流程。”

教师的活动。

提供课前学习资源，如课程网站、视频、规范、案例等，并对知识要点进行讲解，具体内容如下：

1、企业组织形式指企业财产及其社会化大生产的组织状态，它表明一个企业的财产构成、内部分工协作和外部社会经济三者之间联系的方式。

2、企业组织形式关系。

学生的活动：查阅企业资料，观看微课视频，然后讨论研究存在的疑问。

学生汇报任务完成的情况，教师根据汇报情况及完成过程给各组评分。

教师的活动。

提供课前学习资源，如课程网站、视频、规范、案例等，并对知识要点进行讲解，具体内容如下：

1、企业注册流程。

2、申请营业执照。

在办理企业名称预先核准、确定企业地址、形成公司章程、刻法人章、办理验资后方可领取营业执照。

办理企业名称预先核准登记，一般要经以下步骤：

第三步：领取《企业名称预先核准通知书》或《企业名称变更核准通知书》。

3、刻章。

凭营业执照，到公安局指定的刻章社，刻公章、合同章、财务章等。办理企业组织机构代码证和税务登记证，均需用到公章或财务章。

4、办理组织机构代码证。

组织机构代码证是各类组织机构在社会经济活动中的通行证。代码是“组织机构代码”的简称。组织机构代码是对中华人民共和国境内依法注册、依法登记的机关、企、事业单位、社会团体和民办非企业单位颁发一个在全国范围内唯一的、始终不变的代码标识。

5、办理税务登记证。

税务登记证，是从事生产、经营的纳税人向生产、经营地或者纳税义务发生地的主管税务机关申报办理税务登记时，所颁发的登记凭证。

学生的活动：小组讨论，编写剧本，并进行排练。

学生自拟剧本，采用角色扮演法，按照自己的.理解现场表演，其他同学观看并提问。

采用现场微信投票的方式，进行小组互评。

教师对存在的问题进行点评，加深学生的印象，增强学生解决实际问题的能力。本次课将行动导向的教学理念融入其中，使学生充分地参与到课堂活动中来，逐步引导学生完成本次课的教学目标，教学效果良好。

评分方式：教师评分+小组互评。

教师评分要点：学生汇报质量，学生在任务完成过程中的参与度。

小组互评方式：学生根据各组的表现，采用微信现场投票的方式。

创新的教案

了解飞机的发明历史，培养幼儿创新意识和创新。

挂图一幅

1、出示挂图，让幼儿观察后提问：

（1）图上有什么？

（2）飞机的样子一样吗？它们分别是什么飞机？（客机、直行飞机、战斗机、航天飞机等）

2、教师讲故事后让幼儿回答：

（1）是谁发明了飞机？

（2）飞机是模仿什么发明的？

3、：教育幼儿从小要认真学习，长大后当一名发明家，发明己心目中理想的飞机。

和幼儿折飞机飞上天的游戏。

创新的教案

寿光市稻田镇幼儿园 伦九英 内容分析：《小象的鼻子》是《幼儿创新智慧游戏》课程小班上学期的活动内容。幼儿非常喜欢小动物，小象的出现会引起幼儿极大的兴趣，激发起他们学习的热情和愿望，他们会高兴的参与到老师设计的“看一看，想一想，说一说，学一学，做一做”的各个环节中来。创新来源于感性知识的积累和生活经验的丰富，围绕小象的鼻子展开一系列的创新思维活动，将会让幼儿在原有生活经验的基础上感受创新思维的快乐，从而培养幼儿良好的创新思维习惯，提高幼儿的想象力。本次内容的选择贴近幼儿的生活，为幼儿所喜闻乐见，符合《纲要》中指出的“幼儿园应为幼儿提供健康丰富的生活和生活环境，满足他们多方面发展的需要，使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。”

小班幼儿由于年龄小，知识经验少，语言表达能力较差，常带有情境性，说话不完整。活泼好动，自我控制力差，学习缺乏主动性，但对直观形象的事物感兴趣，对大自然有强烈的好奇心。本次活动以小象为载体让幼儿去接触自然，了解自然界中的事和物，符合小班幼儿的年龄特点和心理发展需求，活动内容由浅入深，层层递进，动静交替，容易被小班幼儿接受。

动物对幼儿有很大的吸引力，幼儿愿意和动物交朋友，《小象的鼻子》趣味性强，是培养小班幼儿创新思维能力，激发幼儿体验创新思维乐趣的重要内容，通过课前请家长带幼儿到动物园观看大象和平时看《动物世界》，使幼儿有了一些对大象的感性认识，积累了一定的知识经验。根据3岁左右幼儿的年龄特点和心理发展需求，在活动中采用粗浅的设问和创设良好学习环境，从而激发起幼儿创新思维的兴趣，展开想象的翅膀，使幼儿在玩中学，学中玩，动静结合，轻松快乐活动，符合幼儿在游戏中学习的精神。

以下是具体设计思路和设计意图：

1、 导入活动：出示小象的图片，吸引幼儿，集中幼儿注意力，引起幼儿活动的热情和兴趣，为下面的活动创设良好的氛围。

2、 扩散思维活动：让幼儿仔细观察图片，说出小象长得什么样子?耳朵、鼻子、腿分别长什么样子?像什么?像什么是幼儿最早自发表现的一种无意向，对于三岁左右的幼儿在表象认识的基础上提出“像什么”是他们最乐于参与的想象活动，将会激发他们的思维活动。

3、 模仿活动：鼓励幼儿用手的动作来表现小象的耳朵、腿和鼻子。

4、 由一点向多点发散思维活动：

本环节是活动的重点，分以下几个层次进行：

(1)小象的长鼻子本领真大，请宝宝们想一想，小象的鼻子可以干什么，结合幼儿的生活经验展开想象。

(2)通过创设情境以及观看图片让幼儿了解小象鼻子的本领，进一步激发幼儿发散思维想象。

(3)引导幼儿参与到情境中来，亲身感受小象用长鼻子搬运木头、洗澡、摘果子的本领。

5、创新想象和操作活动：让幼儿想象小象鼻子的各种形态，在动手操作中进一步发展幼儿的想象力和创造力，感受创新的乐趣。

6、结束活动：展示幼儿作品，让幼儿体验创新想象成功的喜悦，在评价中提高想象能力和创造能力，呵护幼儿的创新灵性，使幼儿创新思维得到升华。

1、 引导幼儿围绕小象的鼻子多感官参与创新思维活动，体验发散性思维的乐趣。

2、 引导幼儿了解小象鼻子的本领，能根据想象进行简单的操作活动。

3、 培养幼儿初步的创新意识，发散思维能力和想象力。

通过动一动、看一看、想一想，使幼儿了解小象鼻子的本领，并围绕鼻子展开想象。但是，由于小班幼儿年龄小，创新思维能力较低，老师应通过具体的引导，使幼儿积极参与到创新思维活动中。

课件，用纸做的木材，铁丝，卡纸条，橡皮泥，卡纸做的果子，没有鼻子的小象

(一) 导入活动：出示小象图片，引起幼儿学习的兴趣。

小朋友，今天有一只小动物要来和我们一起做游戏，猜一猜会是哪只小动物?我们请它出来吧!谁来了?我们和小象打个招呼吧。

(二) 扩散思维活动：认识小象，小象的各个身体部位像什么。

(三) 模仿活动：请小朋友用你的手来模仿一下小象的耳朵、腿、鼻子。

(四) 由一点向多点发散思维活动

2、 创设情境，教师引导幼儿用手当小象的鼻子，并尝试用鼻子搬运木头、洗澡、摘果子。

(五) 创新想象和操作活动(播放音乐：爱之梦)

师：有一只小象不小心把自己的长鼻子弄丢了，我们该怎样帮助小象呢?对了，我们快给小象做上一个能干的鼻子吧!

(六) 结束活动

请幼儿把自己做好的鼻子粘到展板上，以肯定幼儿的表现，让幼儿体验创新想象成功的喜悦。

创新的教案

教学目标知识与能力:知道雕版印刷术的发明和唐末印刷业的发展情况，认识雕版印刷业对世界文明发展的贡献。知道火药的发明及其在军事上的最初运用。知道世界上保存完好、最古老的石拱桥——赵州桥，以及它的设计者李春;了解赵州桥设计的巧妙之处。过程与方法:根据教科书有关内容，描述雕版印刷术和火药的发明，以及唐末“火箭”的制造与使用。在此基础上讨论和总结雕版印刷术、火药的发明对世界文明发展的贡献。观察有关赵州桥的图像资料，了解赵州桥的基本设计原理。情感态度价值观:通过认识雕版印刷术和火药的'发明对世界文明发展所起的积极作用，培养民族自信心和自豪感，激发科技精神和创新意识。通过对赵州桥的学习，体会中国古代劳动人民的智慧和创造力。

赵州桥历经多次暴雨洪水和地震的袭击，千年之后依然不坠不毁，其设计的巧妙也是本课重点。赵州桥的设计原理涉及数学、物理学等知识，七年级学生较难理解，是本课难点。

教学方法读图分析法教学手段多媒体辅助。

引导学生回忆作为“四大发明”之一的造纸术对人类文明的贡献，然后进一步指出，造纸术的发明，大大促进了文化的普及，但是一字一句地靠手来抄写，很不利于文化快速广泛的传播与交流。通过幻灯片让学生观看印章和拓石。(结合教材注解，简要介绍)在印章与拓石的基础上，经过长期的经验积累，至迟在唐代人们发明了雕版印刷术。引导学生想象雕版制作的过程。培养学生丰富的想象力和创造力。

在学生回答的基础上，教师作适当的补充。并进一步引导学生思考，雕版印刷有何优点?又有哪些不足之处?教师总结：唐朝初年发明的雕版印刷大大方便了文化的传播。并且，唐朝末年雕版印刷业已经比较发达了，这体现在哪里?(印纸、印刷业中心、《金刚经》)培养学生归纳问题的能力。

通过幻灯片让学生观看《金刚经》的图片。引导学生观察插图《金刚经》，并让学生说一说，从哪里可以看的出来唐朝的雕版印刷已经很发达了?鼓励学生说出自己真实的发现，培养他们的观察和表达能力。

那么，雕版印刷术的发明有何历史意义呢?培养学生的分析问题的能力。(引导学生从国内意义和国际意义分析。)教师讲解：火药是中国古代炼丹家在炼丹的过程当中发明的。它的发明在化学史上占有重要的地位。通过幻灯片让学生观看炼丹家在炼丹的过程中引起的爆炸。唐代医药学家孙思邈在他的《丹经》一书中，第一次把火药的配方记录下来。通过幻灯片展示火药的配方，让学生了解。教师讲解：唐朝末年，火药开始运用于军事。最初用火药制造的武器叫“火箭”，也叫“飞火”。引导学生思考：过去的“火箭”和现在的火箭有什么不同?提倡大胆想象，既要培养学生发散思维的能力，又要培养学生比较的能力。

进一步提问：火药的发明又有何作用呢?以培养学生的深入探究的能力。出示幻灯片《赵州桥》，引导学生观察图片中赵州桥的结构，并说一说这座桥的特点。进而指出赵州桥的巧妙之处。引导学生体会赵州桥的设计和建造体现了我国古代劳动人民的智慧和创造力，除了赵州桥同学们还能举出哪些类似的例子。教师提问：假如你是导游，你怎么给大家介绍赵州桥?培养学生组织语言能力。

引导学生体会赵州桥的影响。引导学生总结出隋唐时期我国领先世界的科学技术。培养大家的归纳，总结能力。

第7课重大发明与科技创新一.雕版印刷：1.发明时间：唐朝初年2.发展情况：印纸、中心、《金刚经》3.《金刚经》：二.火药：1.如何发明的：炼丹2.孙思邈：《丹经》3.军事上的运用：“火箭”、“飞火”三.赵州桥：1.朝代：隋朝2.设计者：李春3.设计方案：单孔石拱4.影响：

文化创新作文

遥远的'东方有个美丽而古老的国家——中国。她有着五千多年的悠久历史；有着数不尽的神话传说；有着文明而古朴的民风；有着灿烂无尽的民族文化。世上最雄伟、壮观、迷人的山，世上最沸腾、气派、醉人的河，滋养着她勤劳、坚韧、可爱的儿女。她善良、多情、博爱、深沉、又充满智慧，是地球妈妈几百个孩子中的一个。你看，她开放了，渐渐朝着富裕接近，明天的她一定更强大。这就是我的祖国，我深爱的祖国，我是中国人，爱说中国话。

从汉语诞生的第一天起，已经和中华民族的历史紧紧相连。五千年的岁月积累，早已像高山一样博大雄伟，似海洋一般广阔无垠。独特的四声，有着音乐般的声调，配合我国特有的诗词歌赋，即可终日吟唱世代相传。这种世界上使用最广泛、最有活力的语言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中华民族的智慧结晶。修筑万里长城是为了保护它不受伤害，英雄儿女为了捍卫它的尊严浴血奋战抵御外强，正是他们撑起了我们民族的脊梁,祖国的希望，是他们用满腔的热血，谱写了无愧于时代的凯歌，才使得我们的母语响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。这是一种多么美丽的语言啊！

正是会说这美丽语言的民族，创造了世界上最伟大的汉字——方块字。它以平凡的一笔一画组成了不平凡的统一体，以其独特的结构向世人展示中华民族传统的悠久，展示历史的浩荡、曲折，和中华民族的与众不同。它的魅力是任何别种文字所无法企及的。它是一首古老的情歌，深情、缠绵；它是一首精辟的诗，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人诉说着满腔激情，令人随之起伏、荡漾，大有与之同生死、共命运之势。

课堂上,老师带领我们走进文学的殿堂，尽情地在古诗美文中流连忘返。同学们一起欣赏“汉字宫”，领略古人造字的伟大；一起翻阅背诵古典诗歌，与诗人一同感受祖国大好河山的壮丽；一起品词析句，体会汉语的精华。点点滴滴使我们爱上了语文，爱上了文学，爱上了我们伟大的祖国。

多彩的语言，丰厚的人文，绵绵的情思、深邃的哲理，启心智，长知识，令我们爱上了汉语，了解了民族文化，感叹着祖国的伟大。

是啊，汉语是热血一般黄河的波涛，是群星一般祖先的谜，是春蚕口中吐出的丝绸古道。它是遨游太空时发出的问候，是奥运升旗时奏响的国歌，是每次放飞白鸽时祖国的生日。

让我们在这一句句韵文偶句中，一声声快乐诵读中，品读普通话的韵味，继承她的精华；

让我们为中华民族而荣耀，因为她顽强不屈、坚韧不拔、光荣伟大；

让我们为中国话而骄傲，因为她字正腔圆，落地有声，说话最算话；

让我们为这个大家庭而自豪，因为她拥有五十六个民族，是我们共同的家！

文化创新作文

中国，世界四大文明古国之一，历史源远流长达50之久，从远古的孔孟思想到当今的社会主义文明，从甲骨文到简体汉字，华夏人民的千古智慧筑造了一个辉煌的中国。

首先，不得不说，现今中国发展迅速，可以说是日新月异，在国际上的地位日益提高，但在这背后，中华文化却陷入了一个难堪的境地：如中国某些大学自主招生不考语文，语文即中文，中国人的母语，却糟的如此待遇，何尝不让人痛惜。

再者，中国向来以“礼仪之邦”为著名，而现金各国有几人会去注重所谓的礼仪：公交车上，许多中年人坐在座位上老年人只能瞅着上方的“老弱病残孕坐席”而叹息，抑或破口大骂，打架斗殴，聚众闹事。中国人如此“注重”礼仪，还有何脸面打着“礼仪之邦”的名号去面向世界。

还有，中国计划生育政策本来是提高人口素质的好政策，却造成了家长溺爱孩子之风，家长说不愿让孩子过以前的苦日子，但中国有句古话“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不经历风雨的锤击怎练得一身正气。

中华文化博大精深，是世人眼中的宝藏，却成了中国人眼中的垃圾，这让听着不得不捧腹大笑，但这是事实，是不可更改的事实。

再此，我希望诸位中华骨肉同胞可以认真学习研究中国文化，弘扬发展中华文明，让中国这个文明古国可以再次以文明的面貌站在世界之巅！