最新中国四大名著读后感范文（15篇）

通过请示，我们可以拓宽思路，得到不同的观点和建议，为自己的决策提供更充分的依据。我们可以通过请示文的学习和实践，来不断完善和提高自己的请示能力。根据最新的市场调研和竞争分析，我觉得我们需要请示一下总经理关于市场扩张的决策。

中国四大名著读后感

春梦随云散，花飞逐水流;寄言众儿女，何必觅闲愁。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说么?“塞翁失马，焉知非福。”对于黛玉这样一个脆弱的、多愁善感的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰变成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的记忆。

对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而死，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的解决才是完美的?”宝玉，最后看破红尘，做了和尚，难道做和尚真是最好的结局吗?若是如此，世人都改为僧。这样的想法太极端了。“你死了，我去做和尚”。预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说：“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么?去追求功名逐利吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡泊名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚，但命运也已不能再束缚他了，他了无牵挂，看尽红尘。只可惜宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜。

情感会过时，过时的是情感方式。每个时代都有悲剧，不尽相同的是悲剧的性质。未知的一切对创造者构成巨大的挑战和诱惑，奋斗的最终也许只是一个不完美的句号，但他们毕竟已经展开了一幅相对和谐完整的新生活图卷。

美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰退。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流。

中国四大名著读后感

在这个暑假，我终于把四大名著之一的《水浒传》给看完了。水浒传记述了宋江、吴用、林冲、武松等一百零八个好汉的故事。他们在梁山时，被人称为草寇，但他们是一群好汉，为了天下太平，杀奸臣，保百姓，做出了许多利于国家的事。在一百零八将中，最让我敬佩的是行者武松、貌子头林冲、黑旋风李逵了。先说说行者武松吧，那篇景阳冈武松打虎，他丝毫不畏惧，一碰上那只大虫，他马上躲在一块青石下，当大虫一次又一次的扑过来时，他一次又一次灵巧的躲开，接着，他尽平生力气一棒，始大虫发怒起来，武松就用手把大虫揪住，按下来，用拳头把大虫打的流出血来，真是厉害，我们现在谁能打虎啊。还有黑旋风李逵，他手持双斧，走来时，就像刮起一阵黑风，在战场时，他拿着斧头，一下一个，可威武了。貌子头林冲为人忠厚正直、安分守己。

读了这本书，让我知道了这一百零八个梁山好汉保护老百姓，对害老百姓的使劲反抗的`精神。最重要的是他们身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他们这一点让我尤其感动。

中国四大名著读后感

“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。

什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。

早在两百多年前，此书一出就惊动了当时的社会高层。一边是烧书，一边是捧书，一边是“伤风化”的淫书，一边是“风情旖旎”的奇情书。

其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。

当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运，结局必然是悲剧性的。

先说说林黛玉的个性与思想。她“孤傲自许，目下无尘”，同周围的环境表现出明显的不合拍，“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。”“一年三百六十日，刀剑双寒严相逼”，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”。一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽，逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特点，也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。

中国古典四大名著读后感

草船借箭――巧用天时。

草船借箭――用人的箭射人的靶。

草船借箭――有误（雾）。

孔明大摆空城计――化险为夷。

孙悟空钻进铁扇公主肚里――心腹之患。

晁盖的军师――无（误）用。

林黛玉葬花――自叹命薄。

关公斗李逵――大刀阔斧。

张飞穿针――大眼对小眼。

孔明夸诸葛亮――自夸自。

关二爷的胡子――然（髯）也。

关公的脸――红到头了。

关公的眼睛――睁不开。

林冲买宝刀――中了诡计。

林冲误闯白虎堂――单刀直入。

林冲到了野猪林――绝处逢生。

林冲棒打洪教头――专找破绽下手。

林冲看守草料场――英雄无用武之地。

林冲上梁山――逼出来的。

猪八戒见高小姐――改换了头面。

猪八戒见了白骨精――垂涎三尺。

猪八戒拉着西施拜天地――压根不配。

猪八戒招亲――凡心难丢。

猪八戒进了女儿国――不想走了。

黑旋风劈宋公明――错看（砍）了人。

唐僧看书――一本正经。

猪八戒照镜子――里外不是人。

周瑜摆手――嘟嘟（都督）叫。

诸葛亮皱眉头――计上心来。

刘姥姥出大观园――满载而归。

贾宝玉的丫环――喜（袭）人。

王熙凤害死尤二姐――心狠手毒。

诸葛亮哭周瑜――假悲假叹。

曹操杀吕伯奢――将错就错。

唐三藏念紧箍咒――痛苦在后（猴）头。

孙猴子吃蟠桃――自食其果。

卢俊义上梁山――不请自来。

张顺浪中斗李逵――以长攻短。

（一）红楼梦中的歇后语。

1膊折了往袖子里藏――自掩苦处（第7回焦大）。

2坐山观虎斗――坐收其利（第16回王熙凤）。

3借剑杀人――不露痕迹（第16回王熙凤）。

4引风吹火――费力不多（第16回王熙凤）。

5站干岸――-不沾事(湿)（第16回王熙凤）。

6推倒油瓶不扶――懒到家了（第16回王熙凤）。

7狗咬吕洞宾――不识好歹（第25回彩霞）。

8千里搭长棚――没有个不散的宴席（第26回红玉）。

9丈八的灯台――照见人家，照不见自家（第19回李嬷嬷）。

10黄鹰抓住了鹞子的脚――扣了环了（第30回王熙凤）。

11金簪子掉在井里头――有你的只是有你的（第30回金钏）。

12九国贩骆驼的――到处兜揽生意（第46回鸳鸯）。

13宋徽宗的鹰，赵子昂的马――都是好画儿（第46回鸳鸯）。

14状元痘儿灌的浆儿――又满是喜事（第46回鸳鸯）。

15黄柏木作磐槌子――外头体面里头苦（第53回贾珍）。

16聋子放炮仗――散了（第54回王熙凤）。

17梅香拜把子――都是奴儿（第60回芳官）。

18仓老鼠和老鸹去借粮――守着的没有，飞着的有（第61回柳氏）。

19清水下杂面――你吃我看见（第65回尤三姐）。

20见提着影戏人子上场――好歹别戳破这层纸（第65回尤三姐）。

21耗子尾巴上长疮――多少脓血儿（第68回王熙凤）。

22顶梁骨走了真魂――吓得要命（第68回王熙凤）。

23锯了嘴子的葫芦――没口齿（第68回王熙凤）。

24小葱拌豆腐――清的清白的白（第74回王夫人）。

25可着头做帽子――要一点富余也不能（第75回鸳鸯）。

26羊群里跑出骆驼来了――就只你大（第88回贾母）。

27含着骨头露着肉――吞吞吐吐（第88回王熙凤）。

28焦了尾巴稍子――绝后（第117回众人）。

（二）西游记中的歇后语。

1蛇头上苍蝇――自来的衣食（第28回妖怪）。

2乍入芦芋――不知深浅（第32回孙悟空）。

3皮笊篱――一捞个罄尽（第39回孙悟空）。

4糟鼻子不吃酒――枉担其名（第39回猪八戒）。

5磨砖砌的喉咙――又光又溜（第47回众僮仆）。

6尖担担柴――两头脱（第57回猪八戒）。

7吃了磨刀水的――秀气在内（第67回孙悟空）。

8狗咬尿泡――空欢喜（第71回作者）。

9铁刷帚刷铜锅――家家挺硬（第77回作者）。

10大海里翻了豆腐船――汤里来，水里去（第81回猪八戒）。

11和尚拖木头――做出了寺（第83回哪吒太子）。

12贩古董的――识货（第86回小妖）。

13苍蝇包网儿――好大面皮（第87回葛仙翁）。

14三钱银子买个毛驴――自夸骑得（第93回沙僧）。

15皮肉粗糙，骨骼坚强――各有一得可取（第93回猪八戒）。

（三）水浒传中的歇后语。

1贼去了关门――迟了（第5回周通）。

2瓮中捉鳖――手到拿来（第18回刘高）。

3阎罗王面前――没放回的鬼（第21回阎婆惜）。

4花木瓜――空好看（第24回潘金莲）。

5马蹄刀木勺里切菜――水泄不露（第24回郓哥）。

6孙武子教女兵――十捉九着（第24回王婆）。

7十五个吊桶打水――七上八下（第26回作者）。

8披麻救火――惹焰烧身（第21回作者）。

9灯蛾扑火――惹焰烧身（第27回作者）。

10一佛出世，二佛涅磐――死去活来（第39回作者）。

11割猫儿尾拌猫儿饭――自供自（第62回蔡福）。

12佛面上去刮金――刻薄（第83回军校）。

13雪狮子向火――酥了半边（第101回作者）。

贾宝玉住在小西屋――到哪儿说哪儿。

正白旗的曹雪芹――真个别。

个二爷的蓝点颏――又哨起来了。

猪八戒见高小姐――改换了头面。

猪八戒见了白骨精――垂涎三尺。

猪八戒拉着西施拜天地――压根不配。

猪八戒招亲――凡心难丢。

猪八戒进了女儿国――不想走了。

黑旋风劈宋公明――错看（砍）了人。

唐僧看书――一本正经。

刘姥姥出大观园――满载而归。

贾宝玉的丫环――喜（袭）人。

王熙凤害死尤二姐――心狠手毒。

诸葛亮哭周瑜――假悲假叹。

曹操杀吕伯奢――将错就错。

唐三藏念紧箍咒――痛苦在后（猴）头。

一）红楼梦中的歇后语。

1膊折了往袖子里藏――自掩苦处（第7回焦大）。

2坐山观虎斗――坐收其利（第16回王熙凤）。

3借剑杀人――不露痕迹（第16回王熙凤）。

4引风吹火――费力不多（第16回王熙凤）。

5站干岸――-不沾事(湿)（第16回王熙凤）。

6推倒油瓶不扶――懒到家了（第16回王熙凤）。

7狗咬吕洞宾――不识好歹（第25回彩霞）。

8千里搭长棚――没有个不散的宴席（第26回红玉）。

9丈八的灯台――照见人家，照不见自家（第19回李嬷嬷）。

10黄鹰抓住了鹞子的脚――扣了环了（第30回王熙凤）。

11金簪子掉在井里头――有你的只是有你的（第30回金钏）。

12九国贩骆驼的――到处兜揽生意（第46回鸳鸯）。

13宋徽宗的鹰，赵子昂的'马――都是好画儿（第46回鸳鸯）。

14状元痘儿灌的浆儿――又满是喜事（第46回鸳鸯）。

15黄柏木作磐槌子――外头体面里头苦（第53回贾珍）。

16聋子放炮仗――散了（第54回王熙凤）。

17梅香拜把子――都是奴儿（第60回芳官）。

18仓老鼠和老鸹去借粮――守着的没有，飞着的有（第61回柳氏）。

19清水下杂面――你吃我看见（第65回尤三姐）。

20见提着影戏人子上场――好歹别戳破这层纸（第65回尤三姐）。

21耗子尾巴上长疮――多少脓血儿（第68回王熙凤）。

22顶梁骨走了真魂――吓得要命（第68回王熙凤）。

23锯了嘴子的葫芦――没口齿（第68回王熙凤）。

24小葱拌豆腐――清的清白的白（第74回王夫人）。

25可着头做帽子――要一点富余也不能（第75回鸳鸯）。

26羊群里跑出骆驼来了――就只你大（第88回贾母）。

27含着骨头露着肉――吞吞吐吐（第88回王熙凤）。

28焦了尾巴稍子――绝后（第117回众人）。

（二）西游记中的歇后语。

1蛇头上苍蝇――自来的衣食（第28回妖怪）。

2乍入芦芋――不知深浅（第32回孙悟空）。

3皮笊篱――一捞个罄尽（第39回孙悟空）。

4糟鼻子不吃酒――枉担其名（第39回猪八戒）。

5磨砖砌的喉咙――又光又溜（第47回众僮仆）。

6尖担担柴――两头脱（第57回猪八戒）。

7吃了磨刀水的――秀气在内（第67回孙悟空）。

8狗咬尿泡――空欢喜（第71回作者）。

9铁刷帚刷铜锅――家家挺硬（第77回作者）。

10大海里翻了豆腐船――汤里来，水里去（第81回猪八戒）。

11和尚拖木头――做出了寺（第83回哪吒太子）。

12贩古董的――识货（第86回小妖）。

13苍蝇包网儿――好大面皮（第87回葛仙翁）。

14三钱银子买个毛驴――自夸骑得（第93回沙僧）。

15皮肉粗糙，骨骼坚强――各有一得可取（第93回猪八戒）。

（三）水浒传中的歇后语。

1贼去了关门――迟了（第5回周通）。

2瓮中捉鳖――手到拿来（第18回刘高）。

3阎罗王面前――没放回的鬼（第21回阎婆惜）。

4花木瓜――空好看（第24回潘金莲）。

5马蹄刀木勺里切菜――水泄不露（第24回郓哥）。

6孙武子教女兵――十捉九着（第24回王婆）。

7十五个吊桶打水――七上八下（第26回作者）。

8披麻救火――惹焰烧身（第21回作者）。

9灯蛾扑火――惹焰烧身（第27回作者）。

10一佛出世，二佛涅磐――死去活来（第39回作者）。

11割猫儿尾拌猫儿饭――自供自（第62回蔡福）。

12佛面上去刮金――刻薄（第83回军校）。

13雪狮子向火――酥了半边（第101回作者）。

（四）三国演义中的歇后语。

1掩目而捕燕雀――是自欺也（第2回陈琳）。

2驽马恋栈豆――必不能用也（第107回蒋济）。

中国四大名著读后感

读了《三国演义》第十八回让我记忆犹新。夏侯惇与曹性对决，曹性拉弓，一箭射中夏侯惇左眼，夏侯惇大叫一声，赶快用手去拔箭，之后大声喊道：“父精母血，不可弃也。”让后就一口吞下左眼，继续作战。

夏侯惇不但是一个擅长战斗的一个人，还是一个孝顺的好儿子。

在生活中，虽然我们不能像夏侯敦那样伟，大但是我们也能帮爸爸妈妈做一些我们力所能及的`事情。

中国四大名著读后感

《水浒传》讲述的是，在北宋末年，宋徽宗昏庸无道，*臣当政，民不聊生的社会背景下，以宋江为首的一百零八员草莽英雄的人生经历，并最终聚义到梁山泊。聚义之后，梁山好汉锄强扶弱，为民除害，替天行道，等待朝廷招安，为国效力。在徽宗皇帝三番下诏招安后，宋江等归顺朝廷，为朝廷破大辽，平草寇，打方腊的故事。

“死生相托，吉凶相救，患难相扶”

但是反观民主社会的今天，且不提没有亲缘关系的兄弟。就连血浓于水的亲兄弟，总是因为父母的爱，因为名利，因为家产等争吵。即使头破血流，你死我活也在所不惜，一丝兄弟之情都没有。如此鲜明的对比，真让人倍感悲哀！

“好人有难皆怜惜”

二读《水浒传》，我深深的领悟到“做好事，说好话，存好心”对于我们的人生是多么重要！真的！《水浒传》中的及时雨宋江便是一个活鲜鲜的例子。宋江出身微贱，只是郓城小吏。可说是“没后台”，“没钱财”。但他却凭著平日里仗义疏财，周人之急，扶人之困的好。即使怒杀了阎婆惜，犯下滔天大罪，也有知县、同僚为他遮掩，助他逃命。

由此可见，做一个好人是多么重要！我自己心里也暗下决心：要以宋江为榜样，助人为乐。即使无法仗义疏财，也要周人之急，扶人之困。

“快心事过必为秧”

三读《水浒传》，我发现不少梁山好汉都是因为一时之气杀死了人，犯下滔天大罪，才被迫逃到梁山泊落草的。宋江，武松，鲁智深，杨雄等比比皆是。虽然可能是故事发展需要。但我觉得这是一个血淋淋的教训，告诫我们不要逞一时之气，而祸害终生，要凡是“三思而后行”。

中国古典四大名著读后感

西游记是中国文学史的一颗明珠，它是一本神话小说。讲述的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人去西天取经的精彩故事。

本书传神的塑造出众多有血有肉的人物。孙悟空是一个勇往直前、嫉恶如仇、为民除害除暴的大英雄。唐僧是一位正直善良、有事不辨真假、是非对佛教信徒十分虔诚的人物。猪八戒是全书中一个重要的喜剧人物、他憨厚纯朴，虽对敌斗争有时畏缩不前，但从不屈服或投降。他明显的不足就是好吃嘴馋、自私偷懒‘有时搬弄是非’弄巧成拙。还有就是沙僧，他忠于职守、任劳任怨、虽然本领不如孙悟空和猪八戒那样高强，但他也总是尽职尽责。在这四个人当中我最喜欢孙悟空。他本是一只石猴住在花果山水帘洞里，后经观音菩萨点化成为唐僧的徒弟，保着唐僧一起去西天取经，一路上他降妖除怪，他对师傅忠心耿耿，对徒弟也表现了友好和关爱，本领超强充满正义感。凭着自己的`勇敢和智慧与妖怪斗智斗勇，最终成为妖魔恐惧的对手。是本书中有个性的重要人物。

在师徒四人取经的路途中，遇到重重困难，他们从不轻言放弃，最终修成正果，这就是坚持的力量。人们常说：“只要功夫深铁杵磨成针”。也就是这个含义。

在我们的生活当中，每个人都具有着某一方面的天赋，但就是没有坚持努力，最终一事无成。所以坚持是得等重要啊。

让我们学习师徒四人的精神，共同努力，将来成就一番事业吧!

中国四大名著读后感700

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。

但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!

一、自由。

在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。

二、神话。

如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”

三、英雄。

“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。

复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

四大名著读后感

西游记，电视剧版的已是不知看过多少遍了。书，却是给人一种两眼一亮的感觉。书里人物的性格特点更得到彰显，生动明了。正义的，好色的，糊涂的，踏实的'，都极其真实。

白骨精为了吃到唐僧，先后化身成三个平民，都被孙悟空识破，但唐僧到底是慈悲为怀，在孙悟空“打死”两个人后将他逐了回去。后来唐僧黑松林逢魔，被妖精变成了老虎，这才让猪八戒把孙悟空请回来，师徒言归于好。

怎么说??我觉得，在一个团队里，需要百分之百地去信任对方吧。如同里面怀有怜悯之心的唐僧，决不让任何一个无辜的生命从世界上消失，再加上他永不会怀疑任何一人的性格，导致错怪孙悟空，同时把自己推进了危险中。尽管如此，他礼貌的特性也帮了很大的忙，因为孙悟空作为“泼猴”，尽管无敌，也是有需要教育的时候的。

还有，一个团队里需要有一个义气的人。猪八戒虽然又懒又馋又好色，但在请孙悟空回去的时候，他却很讲义气，义激美猴王，孙悟空才答应立刻回去救师父，猪八戒起着决定性的作用，说明了他们师徒情深，有互帮互助的精神。

整部西游记里，陷入困境时的重要担当救星的人物是孙悟空。也许没了他，取经的事根本完成不了。

自然还有“负责调解”的沙僧。

每个人都有自己独特的性格，独特的任务，都是缺一不可的。

中国四大名著读后感

读《三国演义》观后感《三国演义》是在我国的一部古典文学名著，叙述了汉末到南朝宋统一期内的一系列小故事，描绘了上一百多个故事情节。在其中，我印像最刻骨铭心的是关云长和三国诸葛亮。

三国诸葛亮的为人也让人钦佩，他全力以赴辅佐刘备。要是没有他，历史时间终将改变，天地不容易三足鼎力。三国刘备病故前曾嘱咐三国诸葛亮：我那孩子，是个烂泥扶不上墙的阿斗。假如你确实帮不上他，就取代它的吧。但三国诸葛亮并沒有那样做，只是一如既往，赤胆忠心，鞠躬尽瘁。

三国是一个新野之战的.时期，三国是鼎立的时期，也是豪气干云，忠肝义胆家士的时期。

中国四大名著读后感

我又在图书馆中借阅了一本书三国演义！这本书讲述的是三国时期魏、蜀、吴之间的战争，最终晋国夺取天下的故事。这本书中刻画的个个都是英雄豪杰，但书中令我有深刻的感受的只有几位。

首先是诸葛亮。他本是山中的一个隐士，后来经过刘备的真诚邀请，才出山担任刘备的军师的。他出山后，一直为刘备出谋划策，每次蜀国经典的战役都是经过他的指挥才会成功的，比如草船借箭、火烧赤壁、空城计等等。

第二是赵云，当年曹操带领百万大军袭来，他为了能保住刘备的家人安全，不惜用他那强大的武器，单枪匹马，杀死曹军数位猛将，几十位兵士，令曹操看了还不禁赞叹说：赵云真是势不可挡呀！

第三是刘备，他从当年的桃园三结义就可以看出他的有情有义，在之后的战斗中有看出他富有爱心，当年曹操打的他落花流水，弃城败逃，而他在逃跑路上还关心著老百姓，让他们与他一起走。刘备有一个缺点，也是他的`优点重情义，在关羽被东吴所杀时，不听劝告，导致进攻东吴时被火烧连营，西蜀实力大衰，令日后的北伐都不能成功！

暑假重读这本书，令我明白了许多：只要取长补短，移多补少，就能战胜一切的拦路虎！

中国四大名著读后感

满纸荒唐言，一把辛酸泪……品读《红楼梦》，内心总会缭绕着感动和遗憾的情愫。虽然早已把结局背得滚瓜烂熟稿，也知道留下的是一片泣血的残阳，但依旧禁不住去翻阅。曾几何时，我并不欣赏《红楼梦》。贾宝玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁风，王熙凤的见风使舵都成为了我讨厌的原因。只翻几页便已在月色下酣睡。再回首，有一段时光的缩影浮现于脑海。那时我爱读书，四大名著、《史记》、《资治通鉴》、《昆虫记》……等各种中外名著我都“略知皮毛”——实际上都是囫囵吞枣。无奈，那时我只看《红楼梦》中的好词好句，根本谈不上“品读”。偶尔认真地看上几句，便主观地认为只有黛玉和宝玉在一起才是最好的结局。如今，再一次拿起《红楼梦》。

记不清这是第几次看了，可至少只有这一次我走进了《红楼梦》，走进了大观园中形形色色的人物的内心。我欣赏黛玉，她诗一般的性格，诗一般的生活，可我并不想成为她;我同情宝钗，同情她成为了家族联姻中的牺牲品。一次次刻骨铭心的伤痛，一次次笑逐颜开的喜悦……我的思绪也跟随着他们的经历飞过一片朦胧的月色，来到了那个好似瑶池仙境却又犹如地狱的贾府。可《红楼梦》中的人物最终还是逃不过曹雪芹为他们设计的悲惨命运。因为《红楼梦》终究只是一场飘逸在红尘中华丽而凄楚的梦……《红楼梦》只是中华文学艺术中的墙边一隅，中华文化就如大海一般，倾尽一生也未必能了解透彻。不过这让我更坚信，我们是被诗化的民族，我们尊崇人性中美好的元素。我们的灵魂——这个拥有千年历史的民族的灵魂，在如此灿烂的文化的支撑下，定会崛起!我坚信!

中国医学与中国哲学论文。

浅谈中国动画与中国美术。

四大名著读后感

《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》，《水浒传》是我国的四大名著之一。小编为大家搜集了4篇“四大名著读后感800字”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

在我众多的书中，有一本特别显眼的、红色封皮的书，也是我喜欢的一本书，它的名字是《西游记》。这本书一直放在我的书架上。每当我拿起这本有些发黄的书时，我似乎又感受到了一种新的活力，让我再次津津有味的读起来。

当我看完每一章，都会有不一样的新感受。我为唐僧师徒坚强的毅力而鼓舞，为他们的师徒情深而感动。在三打白骨精中，狡猾的白骨精用了三计都未能将他们师徒打败，当唐僧因为误会而念紧箍咒的时候，白骨精却在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孙悟空每次被师傅赶走后，每次都是回来搭救师父。每当我看到这一幕时，我的眼眶里都会布满泪水，我忍不住让它们流下来，滴到我的手上。师傅，师傅一只猴子向唐僧扑来，他还是那样调皮、可爱、勇敢、真诚。

我的心情也随着一章一章的动人故事，一章一章的感人情节而起伏。我仿佛紧紧抱住了吴承恩老爷爷，是他给我们带来了这么精彩的故事，是他让我们在故事中学到了坚强的道理。

我在心底深深地感谢吴承恩爷爷，也深深的惦念着行走江湖的师徒四人。

《红楼梦》通过四大家族由胜而衰的过程和贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧，展现了一段错综复杂的家族兴衰史，揭示了封建末世的人间百态。其中元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等经典情节，充满了诗情画意，被广为传诵;所塑造的多愁善感的林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等大量人物，形象丰满，风采各异。曲折生动的故事情节令人抚怀感叹，个性鲜明的人物形象令人永远难忘。透过他们的人生遭遇，看到的不仅是一场场悲欢离合、命运浮沉的人生大戏，更是一部封建社会的百科全书。书中的人物之多、场面之盛，在中国古典小说创作史上是空前绝后的。

掩卷沉思，泪水长流。宝玉和黛玉悲剧式的结果，让我感怀不已。可冷静思考，生活在封建社会的他们，结果自然是注定的。想到自己，成长在一个日新月异的美好新社会里，生活在一个幸福美满的和谐大家庭里，我要珍惜来之不易的机会，保持浓厚的学习兴趣，持之以恒地刻苦学习、增强本领，用最优异的成绩去拥抱美好的未来!

读了《三国演义》，我又见识了三国时代的诸葛亮等一大批足智多谋人物。

《三国演义》通过波澜壮阔的历史背景、错综复杂的政治和军事斗争、叱咤风云的英雄人物，演绎了三国时期各种社会矛盾的渗透与转化。其中，忠义与奸佞的冲突、豪杰与奸雄的较量、谋略与武力的斗争一场场刀光剑影的生死悲欢，一幅幅风云变幻的历史画卷，留下了数不胜数、品味不尽的美谈佳话!而桃园结义、三顾茅庐、草船借箭、借东风、空城计等精彩生动的故事，更是让我爱不释手。

《三国演义》让我领略了足智多谋的无尽魅力，也让我进一步懂得了了智慧来源于知识、知识来源于勤奋的道理。在任何时代，只有掌握了知识，才能掌握话语权，也才能掌握未来。尤其是在科技日新月异的今天，更是如此。我深知自己身上肩负的责任，从现在开始，我一定努力学习各种知识。只有这样，才能成就大事，才能成为国家的栋梁之材。

水浒传是我国最早的长篇小说之一。它以宋江等人各个都被逼上梁山为主题，主要江苏了各个好汉的经历，其中使我最深印象的两个字忠和义。

鲁智深是一个代表性的人物，他十分爱吃狗肉并且武艺高强，精武刚勇。他的武器是一把禅杖。又一次他和李忠和张进在一家店里吃饭，只听隔壁在啼哭，鲁智深便走过去问怎么回事?一老一少将事情的来龙去脉都说了一遍。鲁智深听了之后大怒。原来是有一个叫镇关西的人欺负这一老一少。鲁智深便说：明日我与你同去见那镇关西如何?老少立刻答应。

第二天早上鲁智深出门便找到了镇关西。镇关西一见到鲁智深立刻说好汉赎罪。鲁智深说给我来十斤精肉不能有肥的切成臊子。镇关西立刻叫人去做。做好之后放在鲁智深面前。鲁智深又说再给我来十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，镇关西再次叫人弄好放在鲁智深面前。谁料。鲁智深又说给我来十斤骨头切成臊子不得看见一点肉。这下把镇关西气坏了。掏出一把小刀向鲁智深刺去，鲁智深立刻回首打了他三拳。竟然将他打死了，这就为那老少报了仇恨。

水浒传由于官场的险恶所以各自上梁山，现在回忆起，仿佛那一百单八将还在面前若隐若现。

我爱水浒传中的精彩故事。也爱各个好汉的豪爽性格，但我更爱的是他们每个人身上都有的精神忠和义。

中国四大名著读后感

最近，我在阅读罗贯中的《三国演义》，当我读到"诸葛亮火烧博望坡”的时候，我忍不住要赞叹他的.神机妙算。

他派关羽、张飞二人做好埋伏，各代一千人准备点火，又让刘备做好增援准备，最后派赵云去做前锋，只需输不许赢。说罢，立即让人准备庆功宴。

大家见他信心十足，自己心里也没底。

一切就绪，没等一会儿夏侯惇的兵马就杀来。忽然一声炮响，军队两边大火冲天，烧死了夏侯惇的一大半兵马，另外一些有的互相踩踏而死，有的又被赵云的军队杀死。博望坡一战大获全胜。

后来，大家问诸葛亮如何肯定此次战役定胜呢?他笑着说：“博望坡多处有芦苇，用火攻是在好不过了。”原来这次获胜的原因这么简单，只需稍稍动一动脑筋就能想得出来。

但是，我就不像诸葛亮这样善于动脑，记得我正在做试卷，忽然，我遇到了不会的数学题，才粗略地读了读题，就马上离开座位去找家长问怎么做，后来养成了不勤动脑的坏习惯。相比诸葛亮，我羞愧极了。

所以，我一定要向学习诸葛亮的勤动脑！

中国四大名著读后感

读书，让人视野开阔，头脑冷静，正像深水表面，总是波澜不惊，做到每临大事有静气，处理问题从容不迫，举重若轻。以下是小编给大家收集的关于中国四大名著优秀读后感范文，欢迎大家前来参阅。

我用了一个多月的时间读完了四大名著中的《三国演义》。作者罗贯中妙笔生花以《三国志》为基础，记载了一百多年的历史，刻画了两百个多鲜活的人物形象。当我开始读这本书的时候，我思想在字里行间穿梭，像身临其境一样用心去触摸那段历史。这里既有鼓角铮鸣，硝烟弥漫的战场，也有文武群臣争权夺利，有时候引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史，而好像是一个慈祥的老人在讲述著一个个或是美丽动听、或是激动人心的故事，深深地沉浸于故事情节，忘记了吃饭、忘记了睡觉、也忘记了这是历史。

三国演义里面刻画了一个个性格鲜明的人物形象，刘备的善良仁厚，急性子暴脾气的张飞、英勇善战的赵云、还有那个被称为：“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操。最让我佩服得五体投地的是深谋远虑，扭转乾坤，呼风唤雨、神机妙算、料事如神的诸葛亮啦!草船借箭，三气周瑜，借东风赤壁之战七擒孟获……一个连一个的故事让我有点热血沸腾，好像自己随著战鼓加入了他们的战争中，我自己问自己，如果我要在三国时代我会是谁?孙尚香?小乔?貂蝉……哈哈，这是一种猜测而已，生活在这个现代文明的年代里人们不可能回古代的啦!

读完《三国演义》，有趣的故事情节，回味无穷的历史典故深深打动了我。一个个鲜活的人物形象随时都在脑海浮现。有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”我感觉《三国演义》也是一盏灯，一盏明亮而永不熄灭的宝莲灯，不仅照亮了我的心灵，还激发著我的斗志。《三国演义》你是我心中永不熄灭的长明灯。

我想不管谁看完了这本书，心中都为那些英雄们不平，而对高求，庞太师等人恨之入骨。为什么社会上会出现这种人呢?不就是为了争权夺利，享尽荣华富贵，甚至想当上皇帝吗?即使得到了，他们会从心里高兴，或者他们会因此而收手吗?不，事实告诉我们，那是永远也不可能的!再反过来想想，那些贪财的官员污吏都是与生俱来的吗?不，是钱权，是钱权一点点吞食他们的良知，吞食他们人性的一面，而"吞食"完了，他就会变得残暴无仁。

不错，爱钱爱权，人人皆有，但大多数人都有理性，知道什么是该什么是不该。俗话说的好，不义之财，不可久享，那些死有余辜的贪财的官员，在九泉之下也应该反省反省自己了，他们会为自己所做的一切，而付出应有的代价!而那些忠臣，也可以仰天长笑了。如果这世界没有贪财的官员的话，我相信不管在古代还是现代，那世界都会变得无比的美好!

茜纱窗下，我本无缘;黄土陇里，卿何薄命。——题记。

《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著，是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作，是一部对后人影响巨大的作品。曹雪芹，名霑，号雪芹。

作为一部文学巨著，《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是非常高的。比如《刘姥姥进大观园》中，写到众人被刘姥姥逗笑的情节就十分精彩，让我有种置身其中的感受。“史湘云撑不住了，一口饭喷了出来;林黛玉笑岔了气，伏在桌子上哎呦哎呦;宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝。”同是写笑，每个人的神态动作却各不相同，描写生动、形象、具体，从侧面衬托出刘姥姥的风趣幽默，以及贾府上下喜欢她的原因。

再来看林黛玉，她性格纯真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里带着对封建道德的叛逆，深深吸引着宝玉。她的“侬今葬花入笑痴，他年葬侬只是谁”“一朝春尽红颜老，花落入亡两不知”，寄托了黛玉凄凉的身世之感，但也从另一个角度让我们看到了中国古代社会闺阁中优秀的文学才女的风范。

“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，又何必假惺惺地葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻成自己，感叹自己会不会像这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零地落下，却没有人问。我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了她悲惨的结局。

《红楼梦》不仅是我们中国文学的璀璨明珠，更是世界文学的绚丽瑰宝。因此《红楼梦》还出了一门学问，专门研究红楼梦的“红学”。今后，它将一如既往地以无穷的魅力吸引更多的读者。

今年断断续续的又读完了一遍《红楼梦》，掩卷而思，真有一种“云深不知处”之感，红楼中那些可爱又可怜的女孩儿，牵动着古往今来多少人的心啊。

曹雪芹笔下的人物都独具人性，千人千面，没有丝毫的雷同首先要说的就是黛玉，黛玉多愁善感，体弱多病，身世孤单，精神压抑，加上寄人篱下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初进贾府时，时时小心，事事谨慎，言谈举止慎之又慎，恐怕被别人耻笑。

第一次见到宝玉其人时，油然而生了一种亲切感。而宝玉眼中的黛玉，自然与众人眼中的不同，“这个妹妹我曾见过”。所以当发现这个“神仙似的妹妹”没有玉时，竟摘下自己的玉，狠命摔去。

很多人喜欢黛玉，不喜欢宝钗，我也佩服黛玉的美丽才情，但总觉得大家闺秀就应该如宝钗般大度有气量，不要像黛玉般小肚鸡肠、尖酸刻薄。宝钗博学多识，深沉理智，端庄贤淑，然而也是一个苦命的女子，她的出嫁其实更多的是遵从母亲之命，嫁给了一个不爱自己、亦不被自己所爱的丈夫。

红楼女儿们个个性格鲜明、美丽可爱，《红楼梦》这本书每次读都会有不同的感受，它真是一本值得我用一生去品读的好书。

众所周知，梁山泊有一位专门以开店为名打探消息的好汉，姓朱名贵，人称旱地忽律，他的小店建于梁山脚下，人们经常路过这里，如果是好汉他便招揽上山。

有一次，豹子头林冲被高俅所害，无奈要上梁山，路过朱贵酒店，被朱贵得知：“曾有东京的人到此，传说兄长的豪杰，不期今日得会，既有柴大人书缄相荐，亦是兄长名震四海，王头领必当重用。”朱贵深知自己的本领不如林冲，但还推荐他。林冲之后的晁盖、吴用、公孙胜、三阮等，都是他举荐上山的。开始时，他的职位还在第四把交椅，但推荐一下他就向后退一位。随着越多的好汉上山，他的职位越来越靠后，最终排在了九十二位。可他丝毫没有怨言。但凡有好汉他都竭力保举，从不嫉贤妒能，总以山寨之事为重。

朱贵的事迹让我联想到了现在，当今社会的某些官员，有才的人登门找工作，他们看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞贤路，拒绝录用。他们专用没自己有能力的人，阿谀奉承的人，这样国家得不到人才，便不能繁荣富强，这些官员就像白衣秀士王伦一样，缺乏朱贵识才举才的胸襟!

但有些官员，求贤若渴，总是广开言路，招贤纳士，如有能人，定竭力举荐，不管能力是否比自己强，会比自己职位高，他们像朱贵一样深明大义，不为一已私利遏制人才。

朱贵虽是一个梁山小头目，却为梁山作出了不可估量的贡献。可以说没有朱贵的举荐，便没有一百单八将和梁山泊。所以朱贵是功不可没的。回眸历史，一些小人物小事总能够给我们带来一些做人的启示，在别人比自己有本领时不应妒忌，应积极推荐他，事虽小却体现着一个人的精神。