邓小平时代读后感

在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。可是读后感怎么写才合适呢?下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

邓小平时代读后感篇一

一位领导为我推荐了《邓小平时代》，告诉我这本书有一种使人茶饭不思魔力。我于是立刻从京东订购了它，一段神奇的缘分就此开启。

一本好的传记书，读起来像丰盛的佳肴，让人恨不得化身饕餮;又像极好的茶叶，每每品味都有回甘。书的作者傅高义先生虽然身为美国人，却奔波华夏数千里，从广安、太行，到江西、北京，探寻走访，力求细节，终于写出这部使得“神州士夫羞欲死”的大作。遥览全书，小平同志身经百年风云，对外有交有攻，对内有张有驰，为中国挥手劈开一片新世界，使满眼风光，一时尽入国人眼底，冰封的神州大地春意渐浓。

不是遇人苦誉君，润物无声最动人。小平始终不是理论家，他没有写过艰涩难懂的专著，他的名言几乎都是通俗易懂的乡野俚语。他不是经济学家，影响巨大的社会主义市场经济概念是学者顾准首创的。他也曾激进，因为政治改革操之过急酿成流血恶果，因为急于开放物价导致通货膨胀。他也曾妥协，为了平衡各方利益，对一些错误的行为有过容忍。但我们仍赞颂他，是他，面对千疮百孔的中国，毅然做出改革开放决定;是他，冲出______禁锢发出解放思想、实事求是的呼声。我们赞颂他在跌宕起伏中百折不挠的坚定意志，赞颂他对亿万中国民众所承受深重苦难的感同身受。

他深知，自己是中国人民的儿子。经受挫折、下发南昌时，他每天都一圈又一圈的走路，日复一日，年复一年。对国家命运的深深忧虑引发出无尽的思考，才支撑他一步一步、亦步亦趋走向神坛。因为心中有人，所以暗夜里有了光。

他深信，共产主义信仰必将改变中国。从苏联时期培养起的共产主义信念，从此再也没有动摇过。在以后漫长的岁月里，即使众叛亲离，看尽人间冷暖，即使从意气风发的少年走到苍苍白发、沉默寡言，即使从一个理想主义者成为一个标准的功用主义者，他也始终守护着这份信念，以最坚韧的方式践行当初的誓言。

他深知，改革是拯救中国的钥匙。就算要承受被误解的痛楚，改革也势在必行。他以多年积累下的深广人脉和对体制超乎常人的把握，与阻碍改革者博弈，既不屈服于保守势力，也不完全妥协于民意。正是这些在当时看来想了也想不到，想到也不敢做的事为沉睡了几百年的中国打开了通往世界之门。

他忠诚正直，始终忠于党和国家，只要是符合党和国家的利益的事，他会坚定的推行。他谨慎坚决，作出决定前充分思考，决定作出后从不拖拉。他充满自信，用坚毅内在品格积累起强大的资本，周身散发着浓郁的个人魅力。他重视家庭，工作之余的时间都与家人在一起，影响家人以言传身教，以爱以柔情。

正是这样的小平被傅高义付于笔端。这本用了小半年读完的书，久久影响着我此后看问题的态度、看世界的眼光。我今天的题目是一年读书久余香，确切的说应该是一部“时代”久绕梁。

人生石火光。我们生于世上，短短数十载，纵然只有极少数人能够成为伟人，但每个人都可以通过努力成为正直的人，充实的人，优秀的人。我想，我们读小平，也许会得到启示，何时需要沉默，何时需要隐遁，何时挺身而出，何时拍案而起;也许会学会敬畏，惜往昔之不易，知来者之可追。我们更应从中获得力量，因为这位老人已经用一艘大船送我们离港，我们要做的就是奋力航行，共同驶向更好的远方。那里将有我们所梦想的一切，有洁净的环境，安全的食物，有值得托付的童年，老有所依的归宿，有井然的社会秩序，有善良的人性与人心，那里的人们自觉克己复礼，处处天下归仁，那里是我们不懈追寻的“中国梦”，是终于实现中华民族伟大复兴的黄金时代。

我们在邓小平时代的延长线上，我们又正在创造着更加光辉的时代，“美人赠我金错刀，何以报之美琼瑶”，更强大的中国为我们创造了这么好的自我实现的条件，唯有回报他以更勤奋的工作，更炙热的忠诚。

一年过去了，我仍记得合上这本书最后一页的那个的下午，5月的阳光打在封面上，历史的风云变幻在柔和的光线中充实而生动，一幕幕故事画卷般映现在眼前。而小平从画中走来，身后是几千年不变的苍茫大地，面前是层峦迭起的现代化高楼间漏出的缕缕霞光。

邓小平时代读后感篇二

邓小平时代读后感篇三

最近，我阅读了理查德。伊文思著的《邓小平传》。它以时光的顺序讲述了一位伟人辉煌的一生。正如那首以前响彻九州大地的歌曲《春天的故事》所唱的“一九七九年，那是一个春天，有一个老人在中国的南海边画了一个圈……”，其中邓小平亲切而又威严的人格魅力完全征服了我，使我对遥远又熟悉的伟人有了更深刻的认识。

邓小平(1904—)，四川广安人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要领导人之一，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，邓小平理论的创立者。

当然关于小平，最著名的莫过于他三落三起的传奇的人生经历，这是对他人生的最适宜的概括。患难能够考验一个人的品格，十分的境遇方能显示一个人的大智大勇。因为他政治生涯中著名的“三落三起”，西方媒体称他为“打不倒的小个子”。邓小平说:“我一生问心无愧!”;他还说:“我是一个军人，我真正的专业是打仗。”;他还说过:“我是刘少奇之后第二号‘走资本主义道路的当权派’，是‘副统帅’”……他的第三次复出就是在1977年打倒后，在叶剑英等元老们的努力下，他恢复了被打倒前的一切职务。随着邓小平的复职，一个天才的和不平常的政治家回到了中国的领导层。

孟子说过，五百年必有王者兴。这个王者按照孟子的观点不仅仅仅是称王称霸的意思，更主要的是能够恩于当代，泽被后世的具备必须道德基础和政治伦理的领袖。公元一四七八年，中国正处于明朝明宪宗的统治，这个皇帝的昏聩是明朝全面走向衰败的开始，五百年之后，也就是公元一九七八年，还是在这片广袤的国土上，中国人民在一位叫邓小平的领导人的带领下，吹响了崛起的号角。

不管我们怎样否认，邓小平都是毛泽东的优秀遗产的最大继承者，也是毛泽东最为优秀的学生和战友，小平的政治生涯早已深深打上了毛泽东的政治烙印。他和毛泽东一样都有一种十分宝贵的政治眼光--务实。

在一九七八年，邓小平接手的是一个混乱已久、百废待兴的烂摊子，那个时期十年不但打倒了“走资派”，也打倒了人们心中的理想，大家早就厌倦了不厌其烦的说教，转而回头看看，原先口口声声要拯救世界三分之一乃至更多生活在水生火热中的竟然就是我们自我。适时，如何整顿国家、收拾人心成为当务之急，中国共产党再次面临历史上的又一次的生死存亡的抉择。毛泽东思想的核心，究其实质就应是阶级斗争，有时候也正是因此模糊了阶级和阶层的界限以致于扩大化，让人民群众吃足了苦头。

党的伟大历史任务。切实的把中国共产党的历史使命和中国人民的未来扎实的结合、融合起来，不能把自我独立或者割裂开来，也只有把中国共产党的命运和中国人民的命运紧密的联系起来时，这个几乎具有百年历史的执政党才可能继续发挥他的用心作用。

即将召开的中国共产党第十六届四中全会上就是准备把邓小平的这个世纪观点作为重要的课题加以明确讨论。邓小平虽然在生前没有把具体的答案给全党解读出来，但是，他留下的这个宝贵的思路和途径给迷惘中的中国共产党指出了未来的走向。正如毛泽东对邓小平的评价:小平德才兼备，军政皆优，是一位能够“上马击狂胡，下马草军书”的非凡帅才。

也正是这样一位非凡帅才引领着我们走进了改革开放新时代，那些攻击和荣誉是时光的水永远冲不淡磨不灭，让我们永远记住这位伟大的开创者，永远记住他的丰功伟绩!

邓小平时代读后感篇四

遇到一本好书时才知道爱不释手。

《邓小平传》在三天时间里读完了，最大的感受是自己对中国近代史发生的事件有了重新的认识。

此书作者是英国人，理查德・伊文思，他写的非常理性客观。书中以邓小平的一生为线索，贯穿了中国93年的坎坷道路。就像邓爷爷的一生曲折一样，折射出中国走过的不寻常之路，让我们后一辈可以更清楚得了解到祖国能发展到今天是多么的不容易。书中不乏描述了50.60.70年代里一些我们从未接触过的历史事件。祖国走过的所有弯路都是必然的，由于我们国家的特殊性，老一辈革命家只能是在摸索中前进。就像我们每一个人，一生要跳很多坑，要越好多坎，但秉承自己的初心原则不变，相信可以走出一条光明大道。我们的伟大祖**亲今天终于屹立于世界之巅!

读完书我静静地想，书中所提到的很多事件倘若不是按照历史进程去预演，那么我们国家或许将是另外一副模样，或许你我的生命历程也都将被改变。所以我们一定要时刻铭记老前辈们，是他们用献血和生命为我们争取到的美好生活，没有先人们艰苦卓绝百折不挠得斗争，你我怎么可能在这炎热的夏天，吹着空调，吃着瓜，刷着抖音，陪着娃!我们每天不再为填饱肚子和忧虑，犯愁的是用什么食物来填饱肚子。伴随我们的衣食住行，每个人认为这也是理所当然，但却从未想过我们能有今天的幸福生活，这是无数前辈的鞠躬尽瘁死而后已。

我突然想到了一首老歌:《春天的故事》。这是我们小学经常听的一首歌，因为很多舞蹈的音乐都是《春天的故事》。那会音乐一响，我们的时光格外的快乐，心情伴随着音符的跳跃，越来越愉悦，歌中所提到的老人就是邓爷爷。没有这位老人我们的生活不会有如此翻天覆地的变化。

一九七九年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈，神话般地崛起座座城，奇迹般地聚起座座金山。

一九九二年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇，天地间荡起滚滚春潮，征途上扬起浩浩风帆。

这两句歌词是对邓爷爷最好的表达。

当我沉浸在书中时，对自己的认知也是一次很好的锻炼。我们可以从书中领会那个年代人物的心里和思维。诚然，我们没资格去评判每个人的过与错，只要能从作者的讲述中获得启发，并经常反刍，让那些经验和教训成为我们人生路上的指明灯。学其精华，去其糟粕，就这么简单!

邓爷爷1904―这93年的伟大人生，把我们所有中国人的生活水平提高到以往前所未闻、见所未见的水平，老人家身上的优秀品质值得我们每一个人去传承和发扬光大。

铭记历史，勿忘国耻，砥砺前进！

邓小平时代读后感篇五

这是一个时代的伟人，这是一个睿智的老人，这是一位中国人的英雄。最近，我有幸拜读了关于他的《邓小平文选》，它精辟而通俗的实录了在中国改革发展腾飞的一路中，我们的伟人所起的作用，所做的果断决策。掩卷遐思，对其中关于教育改革的篇章感受颇深。我怀着憧憬的心情读完了《邓小平文选》的部分章节，受益匪浅，感触颇深。

他博大而精神的思想体系，高尚的情操，让人信任与爱戴的人格魅力，都深深地感染了我。他在书中所表达的观点，让我学会理性的思考问题，并且让我深刻的认识到，在学习中、生活中只有坚定不移地做到实事求是，才能不断进步，不断完善自我，最终走向成功。

《邓小平文选》第三卷中提到他在“把教育工作认真抓起来”的讲话：“关于教育体制改革，纲领有了，蓝图有了，关键是要真正重视，扎扎实实地抓，组织好施工。我们多次说过，我国的经济，到建国一百周年时，可能接近发达国家的水平。我们这样说，根据之一，就是在这段时间里，我们完全有能力把教育搞上去，提高我国的科学技术水平，培养出数以亿计的各级各类人才。

邓小平同志在抓教育这个问题上的认识之深，以及他对教育的重视，充分体现了他在立足于中国国情的条件下对于中国教育事业所寄予的期望以及对应于中国在以后的很长时间里所要进行的改革之路的清晰认识。他认为，对于中国目前的教育，我们所做的依然不够，近几年来，从中央到地方，到农村党支部，有越来越多的同志，懂得知识和人才的重要，懂得教育的重要。这是我们党的一大进步。

另一方面，还有相当一部分同志，包括一些高级干部，对于发展和改革教育的必要性，认识不足，缺乏紧迫感，或者口头上承认教育重要，到了解决实际问题时又变得不那么重要了。一个地区，一个部门，如果只抓经济，不抓教育，那里的工作重点就是没有转移好，或者说转移得不完全。忽视教育的领导者，是缺乏远见的、不成熟的领导者，就领导不了现代化建设。各级领导要像抓好经济工作那样抓好教育工作以及思考方向。领导者必须多干实事。那种只靠发指示、说空话过日子的坏作风，应该首先从领导身上剔除。他以身作则，就更要注意这个问题。

这本书还启迪我树立责任观。一位散文家写道：“祖国是什么?最简单的回答就是，它与你有血缘关系的一片土地以及生活在其中的人。”确实，这个对祖国含义从物质层面而为及人文精神的回答，真的是太简单了。然而它确是不错的。因为祖国必须有土地，进而才有爱国就要爱护和保卫祖国每一寸土地;因为祖国必须由人，进而才有爱国就要爱人民，为人民的幸福而奋斗。邓小平的爱民之心，光明如镜。

邓小平用“解决温饱”，“达到小康”，“比较富裕”这些衡量人民生活水平提高的指标，规划了社会主义现代化建设的“三步走”发展战略，每一步都和人民的利益紧密相连。还有，邓小平的“提高人民生活水平”是真实的，使人民能够切身“感觉”的，而不是仅仅写在纸上的。从这本书中是我深深体会到：我们应该全心全意为人民服务，为人民鞠躬尽瘁，死而后已。

邓小平时代读后感篇六

1992年1月18日至2月21日，邓小平在南巡时再度发出警示：“发展才是硬道理”，“要抓住时机，发展自己，关键是发展经济”。这样一种远见卓识已经、正在、也即将在中国和世界历史的发展进程中得到回应。因此，在我学习邓小平理论的过程中，我必将结合自己的思想实际，用贯穿于这一理论的马克思主义世界观和方法论来克服和抑制唯心论，机械唯物论，主观主义，形而上学以及极端个人等非马克思主义思想的侵蚀，增强觉醒观念，坚定理想信念，提高理论素质和政治水平，加快成熟，尽早成为工人阶级的先锋战士。

邓小平时代读后感篇七

学习邓小平有关社会主义本质的论断，收获很大，提高了自己对什么是社会主义、怎样建设社会主义的认识。邓小平指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”邓小平的这一概括是对传统理论的重大突破。是对科学社会主义理论的进一步丰富和发展。

马克思主义唯物史观认为，人类社会发展的根本原因在于生产力和生产关系的矛盾运动，生产力的发展是最根本的动力。邓小平正是根据这一唯物史观的基本原理从生产力的角度揭示了社会主义的本质。但是，有人却把社会主义的本质仅仅归结为发展生产力，并否定了公有制和按劳分配等是社会主义本质特征。这种观点割裂了生产力和生产关系之间的关系，对生产力作了抽象的、孤立的、片由的理解。

因此，我们对邓小平在本质论中提出的生产力这一概念应当看作是具体的特定的、与一定生产关系相联系的生产力，确切地说就是与社会主义生产关系相联系的生产力。如果全面考察邓小平关于生产力这一概念的用法，就会发现邓小平这一思想是非常.明确的。早在1980年，邓小平在会见意大利记者奥琳埃娜·法拉奇时说：“吸收外国资金，外国技术，甚至包括外国在中国建厂，可以作为我们发展社会主义生产力的补充。

1985年8月，邓小平会见津巴布韦非洲民族联盟主席、政府总理穆加贝，在谈到我国社会主义建设的经验教训时说;“我们在一个长时期里忽视了发展社会主义社会的生产力。”1986年9月邓小平在会见波兰统一工人党第一书记雅鲁泽尔斯基时，提出了我国政治体制改革三条总的目标，其中第二条是“发展社会主义社会的生产力”。

1992年，邓小平在南巡讲话中，提出了在改革开放中判断姓“资”还是姓“社”的标准，即三个有利于，其中第一条就是“是否有利于发展社会主义社会的生产力”。邓小平多次使用“社会主义生产力”或“社会主义社会生产力”的概念决不是偶然的，这一概念严格地把生产力限定在社会主义生产关系或社会主义社会形态之内，这就确定了生产力的性质是社会主义的。

毫无疑问，邓小平在社会主义本质论中使用的生产力这一概念是“社会主义社会的生产力”，而不是抽象的、一般意义上的生产力。如果把发展生产力同“消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”这一目标联系起来看，邓小平关于社会主义社会生产力的思想就更加清楚了。这正是社会主义生产力的发展目标，也是社会主义与资本主义的根本区别。

由此可以得出以下几点认识，第一，生产力和生产关系是一个问题的两个方面，两者存在着不可分割的关系，脱离了生产关系的生产力和脱离了生产力的生产关系都是不存在的;第二，不能抽象地理解生产力这个概念，任何生产力都是具体的，都有与它相适应的具体的生产关系，因此，都是一定的社会制度下的生产力，并反映着与之相适应的生产关系的性质;第三，邓小平关于社会主义本质论中的生产力概念不是抽象的，而是具体的特定的，它指的是社会主义社会的生产力，生产力的这一社会属性是由社会主义生产关系所决定的。如同邓小平使用“现代化”这一概念一样，“现代化”是一个反映科学技术的概念，本身并不具有社会性质。

但是，邓小平却把“现代化”与社会主义结合起来，他说：“我们干四个现代化，人们都说好，但有些人脑子里的四化同我们脑子里的四化不同。我们脑子里的四化是社会主义的四化。他们只讲四化，不讲社会主义。这就忘记了事物的本质，也就离开了中国的发展道路。”同样如果抽象地理解邓小平本质论中的生产力这一概念，并以此否定公有制和按劳分配等社会主义的本质特征的观点是片面的，是不符合邓小平在社会主义本质论中所表述的原意的。

邓小平的社会主义本质论是对科学社会主义理论的丰富和发展，它不仅没有否定公有制、按劳分配等生产关系是社会主义的本质特征，而且是对社会主义本质静态概括予以的重要补充。两个不同角度的概括相互补充，相得益彰。从动态和静态两个不同的角度来认识社会主义，就会对社会主义社会的认识更加全面、准确和深刻。

邓小平时代读后感篇八

初次接触《邓小平文选》还有点不太想深入去学习，总认为它会令人乏味。略微翻阅了一下，却渐渐地被其深厚的历史内涵和丰富的辩证观点彻底征服了。为自己当初的无知深表羞愧，于是读得更加起劲，对中国革命到改革开放过程中的许多问题有了新的感悟。

《邓小平文选》全面的收录了邓小平同志自参加革命到1992年南巡期间所著述的218篇文稿以及重要讲话内容。“开短会、讲短话、办实事”是邓小平同志的一贯主张。1979年邓小平同志出访美国，在白宫与卡特总统亲切会见，在两国领导人含笑握手的一瞬间，来自世界各地的记者按下了手中的快门，记录下了这一伟大的历史时刻。

这时，伟人彰显了他出色的外交智慧：“这是两国人民在握手。”这表现了他机智过人，时刻将人民表现在最前沿，没有去哗众取宠，没有将自己作为历史的代言人。文选中还多次提到一切按规律办事的诸多原则。1978年3月，刚恢复职位不久的他，进行了思想路线的拨乱反正，反对“两个凡是”的错误方针，支持了关于真理问题的讨论，客观地看待了建国以来的历史，使我国建设的各项事业开始得到了有效的发展。这几个重要的方面给了我一个重要的启迪：时刻要践行真理，以客观实际为重，在学习和生活中不要盲从他人的言行举止，用发展的眼光来考虑问题。

中国正面临着急剧的社会变革，人的思维观念很容易受到社会上一些不良思想的冲击。所以，我们应该学习精神瑰宝，来指引我们向着光明的方向前进。做到不畏浮云遮望眼，不然就会像许多曾经的“杰出人才”，后期的“贪官污吏”一样折戟沉沙。在日常的学习生活中，也应该做到时刻思考总结，发现问题并积极去解决。

同时，不要墨守成规，要用新的符合客观历史规律的思想充实自己。正如文选所提到的，不仅做到“摸着石头过河”，还要做到“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”。在学习理论的基础上学以致用，加强自身文化修养和思想意识的提升。不要拘泥于事物表象，而是用实践作为检验理论和技术的标准，学会抓住问题的本质，而不是从它们的表面现象进行判断。

同时，我们还要学会怀疑和否定。如文选中提出“没有一点闯的精神，没有一点‘冒’的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。”又如文选中谈到关于姓“资”还是姓“社”的判断标准时，认为“应该主要看是否有利于发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”这就告诫我们要学会多层思考，不要局限自己已有的经验，要敢闯、敢想、敢试，富有创造性。

俗话说“条条大道通罗马”，同样的问题有不同的解决方法，要积极探索比较发现，不要束缚思维。在搞学术研究和日常学习的时候，运用创新性思维，放活手脚大胆探索发现，去开辟新的领域获取新的认识。联系到我们学校的教学和学习生活上，只要我们能把学生培养成为合格的社会主义接班人，将知识技能传递给他们，又何必局限于某一种教学程式和方法;而我们学生又何必局限与课堂书本的学习，走出课堂学会用书本的知识与社会实际进行对比，通过对比发现问题，来加强对知识的正确理解。

如邓小平曾说过的：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”因此做为时代的代言人——当代大学生，我们肩负着重大的历史责任。我们是新世纪的大学生，是最富有朝气的一代，要做中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，就应该吸收学习《邓小平文选》中所感悟到的那些理论精华，保持历史的思维习惯，实事求是的基本作风，学会创新发现，才能更好地肩负起我们接班人的责任，使我们的祖国得到长久的发展，而我们也可以在此过程中提高自己，得到历史的肯定。

邓小平时代读后感篇九

邓小平是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。

第一,邓小平理论属马克思主义理论体系，是马克思主义与中国实践和时代特征相结合的产物。

第二，邓小平理论对毛泽东思想有继承也有发展，相对于毛泽东思想而言，是马克思主义在中国发展的新阶段。

第三,邓小平理论不是哪一个人的理论成果，而是全党集体智慧的结晶，是中国共产党和中国人民最可贵的精神财富。

第四,邓小平是这一理论的创立者，理论成果集中体现了在十一届三中全会以来党的工作成果。

从内容上来看，邓小平理论系统的回答了“什么是社会主义”，“怎样建设社会主义”这一问题，形成了科学体系。并且我了解到，邓小平理论的理论精髓是解放思想，实事求是”。

理论主题：“什么是社会主义，怎样建设社会主义”。

理论基石：“社会主义初级阶段理论”。

邓小平理论围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”以及“解放思想，实事求是”为精髓，以社会主义初级阶段理论为基础，展开了一幅建设社会主义的画卷。

作为邓小平理论科学体系形成的重要标志，邓小平理论围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的基本规律。

邓小平理论是伟大的马克思主义者，他对党、对人民、对马克思主义的最大贡献，他留给我们的珍贵遗产就是邓小平理论，党的十五大确立邓小平理论为全党的指导思想，并认为邓小平理论形成了建设有中国特色社会主义理论的科学体系。凡是科学的理论，都不是凭空产生的，都有其产生的理论基础和实践依据，以及特定的历史根据和时代背景、命题提出和形成的发展过程。邓小平理论就是在和平和发展成为当代主题的历史条件下，适应中国社会主义现代化建设需要，并在这一伟大实践中形成和发展起来的。

十一届三中全会以来，我国改革开放和现代化建设举世瞩目的伟大成就，最根本的就是靠邓小平理论的指导。因为有了邓小平理论的指导，我们党才开辟了具有中国特色的社会主义新道路;因为有了邓小平理论的指导，我们的社会主义事业才经受住了国际国内风波的考验，在世界社会主义运动严重曲折中站稳了脚跟，国际地位不断提高;因为有了邓小平理论的指导，我国才取得了经济发展、政治稳定、民族团结和社会进步。如果没有邓小平理论，就不可能有我国改革开放的新生活;不可能有现代化建设的光明前景。

邓小平理论是马克思主义与中国民主政治建设实践相结合的产物，是当代中国民主政治实践经验的总结与概括，是对马克思主义毛泽东思想的继承和发展，邓小平政治思想立足于马克思主义的辨证唯物主义和历史唯物主义，具有严密的科学的理论体系。

邓小平建设有中国特色的社会主义理论，是马克思列宁主义基本原理与当代中国实际相结合的产物，是毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思主义，它是全国人民集体智慧的结晶，是中国共产党的指导思想和中华民族的精神支柱。它内容丰富，博大精深。 邓小平理论是实现中国发展和稳定的思想体系，它涉及到政治，经济，文化，思想等各个方面。

邓小平理论使中国人民富了起来，它是我们整个国家和全体中华儿女的宝贵精神财富，是非常值得我们学习的。

我觉得学习邓小平理论，不光是研究其理论内容本身，对于中青年来说，真正以邓小平理论为行动指导，不断要深入理解理论内容，更要学习其中的哲学道理及人生观态度，健康成长。

邓 小平在南巡讲话中提到计划与市场、“资”与“社”的区别。在谈到关于证券、股市是否是好东西时，他指出：“允许看，但更坚决的试。看对了，搞一两年对了，放开;错了，纠正……”此外，邓小平作为国家领导人也多次毫不避讳地指出并承认自己的失误，这是何等宽大的胸襟!

“不争论”是邓小平理论的精华之一，也是邓小平的发明之一。我想这也是对我的学习最有指导意义的关键所在。单位里，宿舍里，我们早已习惯于说点什么，发发牢骚，对某个问题辩论一番或是怨天尤人，这难道能改变现状吗?与其天天对各种不好的现象大加评论还不如我们都从自己做起，遵守秩序，爱护环境。我们有时也会不自觉地纸上谈兵，这时就应该想想“不争论”，赶快拿出实际行动。光说不能发现问题，光说不会有所作为，要大胆尝试，大胆地闯荡。我想这就是将邓小平理论融入自己学习和生活的一种方式。时刻用正确的人生观规范自己的活动和思想。

邓小平曾说过：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”在邓小平理论的研究和学习过程中，我时刻能感受到那股朴实而执着的爱。或许我们从小就被所谓的爱国主义教育封闭在革命烈士为国捐躯的小圈里，以至于在今天和平、安定，物质文化飞速发展的环境中淡薄了爱国主义的主题。我觉得爱国并不是在大使馆被炸之后上街游行示威就可以了，而是要从身边的每一件小事做起。

譬如说，珍惜淡水，节约能源、保护环境，也许有人觉得太离谱了，但我认为，一个人如果对自己祖国的一草一木都不想爱护，他怎能会是一个真正的爱国者。如今，许多人的热点依然是出国，依然有很多的人向往那看起来更加美好的生活，可是当我学习了邓小平理论，了解了共和国艰辛的成长史之后，我越发热爱我的祖国，我越发可以理解她与别人相比不足的地方，而正是这些不足之处应当成为我们年青人奋发的动力。立志建设她、美化她应当成为我们最崇高的理想。

总之通过这一次学习使我在思想上有了很大的进步。我深刻地体会到时代赋予中青年知识分子的历史使命。“天下兴亡，匹夫有责”，这是多么古老而又深刻的一句话。“青年一代的成长，是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。”邓小平也将历史的重任放在了我们的肩上，因此，珍惜优越的条件努力学习，不断完善自我，用邓小平理论武装头脑，全面发展，我们义不容辞!面对新世纪带来的新挑战，新一代的中青年更要以邓小平理论为行动指南来指导自己的行动，在先辈的鞭策下不断前进。

总之，在入学以后对邓小平理论的学习使我的思想有了很大的进步，我深刻地体会到时代赋予青年知识分子的历史使命。“青年一代的成长是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。”这是邓小平将历史的重任放在了我们新一代青年身上，因此，珍惜优越的条件努力学习，不断完善自我，用邓小平理论武装头脑，全面发展，是我们义不容辞的责任!面对新世纪带来的新挑战，新一代的青年更要以邓小平理论为行动指南来指导自己的行动，在先辈的精神鼓舞下不断前进!

做为时代的代言人——当代大学生，我们肩负着重大的历史责任。我们是新世纪的大学生，是最富有朝气的一代，要做中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。我们的历史责任就是在党的领导下，继承和发展一个多世纪以来中国人民的伟大成就，把毛泽东、邓小平等老一辈革命家开创的社会主义伟大事业全面推进，实现中国的现代化和中华民族的伟大复兴。