2023年文化冲击演讲稿 校园文化演讲稿(精选8篇)

小编: 笔尘

演讲中的抑扬顿挫,相当于音乐中的节奏,音乐需要节拍,演讲也需要节拍,你应该让你的演讲充满节奏感,节奏就是你口头表达进度的度量。那么演讲稿该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文,希望对大家能够有所帮助。

文化冲击演讲稿篇一

这个月是我们金星中学的首届校园文化艺术节,整个校园沉浸在一种文化气息之中。就是在这个月,强校长提出了"建设金星中学校园文化"的办学理念。这就把我们金星中学的办学目标提高了一个平台,也就是把我们学校的发展定位在更高的品位上。

那么,什么是校园文化呢所谓校园文化,就是在学校育人环境中,以学生为主体,以教师为主导,以促进学生成人成才为目标,由全体师生员工在教学,科研,管理,生活等各个领域的相互作用中共同创造出来的一切物质和精神的成果。其核心是校园内师生的价值取向,行为规范与精神面貌。

金星中学是由原来的中桥中学和芦庄中学合并而成,原来两所学校各有优良的传统,我们要发扬两所学校的优势创建新的金星中学的特色。学校领导根据学校发展的需要,根据未来社会的需要,根据学生发展的需要,提出了《生活教育与中华美德培养相结合》的研究课题,并把它作为金星中学校园文化的主题。什么是生活教育呢它是由中国现代大教育家陶行知提出来的,生活即教育,就是把生活当作一种教育,在生活中教育,在我们的学习生活中,我们可以从生活的每一件事,每一个人身上学习获益,孔子说:三人行必有我师。我说:两人行必有我师。我们都可以从其他人身上学到值得你借鉴的东西。我们不仅可以向老师学,还可以向同学学,向家长,朋友学习。生活本身就是一种教育力量。这个就是生活教育的基本含义,什么是中华传统美德呢那就是我国几千年来积淀下来的美好的道德,它包括仁爱,礼仪,诚信,勤奋,节俭,勇敢,善良,正直等等,围绕这些美德还有很多故事和成语,比如有关诚实守信的成语就有以下这些:抱诚守真,表里如一,诚心诚意,襟怀坦白,光明磊落,开诚布公,一诺千金,拾金不昧,推心置腹,君子一言,快马一鞭,光明正大,开诚相见,披肝沥胆,推诚相见,信以为本,言而有信,言行一致,一言之信,以诚相见,言必信,行必果。。谦虚礼貌的成语:彬彬有礼,谦谦君子,谦虚谨慎,敬贤礼士,竭诚相待,婉婉有仪,温恭自虚,温柔敦厚,温文尔雅,文质彬彬,洗耳恭听,相敬如宾,以礼相待,虚怀若谷,戒骄戒躁,自知之明,平易近人等等。

我觉得首先要做一个有道德的人,然后才是做一个有科学文化知识的人。今年党中央,国务院连着出台了《关于加强未成年人思想道德建设的若干意见》和《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》两个文件,在一年内连续出台两个有关思想道德建设方面的文件,这是开国以来的第一次,这也从反面说明当今中国青少年的思想道德建设已经到了一个非常关键的时期。加强思想道德的内涵主要就是指要传承中华传统美德。传承我中华民族积淀下来的道德文化精华。否则,就会使一个民族因为丢掉了它的传统美德而失去存在的空间。

为此,我们就是要把这些中华美德通过生活教育的理念和方式,转变成为我们金星的美德,成为我们每一个金星人的美德。我们学校的礼仪队每天早晨用他们真诚的问候和礼貌用语为我们全体师生做了一个很好的`礼仪榜样;我们还发现有好多老师,在平时关爱学生,忘我工作,教师之间团结合作,为大家作了一个良好的道德榜样;我们更是惊喜的发现有好多班级的同学勤奋学习,相互关心,相互帮助,诚信有礼,尊敬老师,孝顺父母,这些为同学们,也为我们教师树立榜样。七(3)班开展的仁爱诚信的主题教育活动就为我们全校树立了一个典范。

我相信,只要我们每一个学生在学习生活中努力获取中华传统美德的知识并转化到自己的行动中去实践,体验,每一个教师在自己的教育生活中践履,感悟中华美德,那么,我们的校园文化一定会充满仁爱,礼仪之风,透射诚信,勤俭之气,蕴涵爱国之民族精神。

在这样的校园文化熏陶下,我们将学会做一个正直的人,做一个讲诚信,懂礼貌,有孝心,能团结合作,会勤奋学习,敢于创新,勇于探索的现代人,我们每一个金星的学生是如此,我们每一个金星的老师也是如此,让学校成为我们大家共同的家,成为我们大家真正的精神家园,让老师和学生在校园里一起结伴成长。

文化冲击演讲稿篇二

---举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止??文明美德是尊重,是礼让,是诚信,是宽容??是一种品质,一种修养,是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

作为一名新时代的少年儿童,我必须处处严格要求自己。在家庭里,我孝顺长辈,关爱兄弟姐妹,主动帮助父母亲分担家务,不让爸爸妈妈操心;在学校里,我文明礼仪,团结友爱,勤奋学习,当好老师最满意的小助手,做同学最好的朋友;在社会上,我尊纪守法,爱护公物,保护环境,遵守公共秩序,做一个文明的小公民。正是这些良好的美德,所以我经常得到人们的信任、夸奖和喜爱。

了六尺,为此陡然开阔,行人不再感到狭窄,一时间,两家处理问题的做法传为佳话。

4---考古学,文学等。对于我来说,国学一直是以文学的形式扎根在心底,从为萌发的种子,到后来的发芽,抽枝,长叶,终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。

其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起,文学便注定要以无限的魅力,支撑起一个民族的脊梁。请留心看看,在斑驳岁月的甲骨上,在风尘历史的竹片里,在绚烂千年的锦帛中,处处记录着文学的美丽容颜。

6---间照,清泉石上流。“王维的《山居秋暝》。诗中有画,画中有诗。天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,清幽明净的自然美,宛若一缕清风,渗入心扉。

“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。“李白的《月下独酌》。月和酒,一直是李白的最爱,可两者都蕴含孤独,不得志,愁闷之意。前一句“独“,后一句“孤“,李白在尘世中活得无可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,单薄且虚妄。

不同的诗人,会有不同的人生经历,笔下诗句的情感也会迥然不同。而唐诗,也正因此变的瑰丽多彩。

国学之枝——宋词

宋词从唐诗发展而来,汲取了《诗经》《楚辞》的营养,一直到现在,仍陶冶着人们的情操。

柳永,李清照,晏殊用柔婉的文笔,8---千多年的沧桑时光和历史演变,造就了一个拥有灿烂文化的中国。如今的中国带着丰富多彩的文化元素屹立在世界的东方。

中华民族自古以来都是讲究高尚美德的一个民族,中国有“礼仪之邦”、“文明之邦”的美称。从孔融让梨,到诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”,再到越王勾践“卧薪尝胆”,以及文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这一连串脍炙人口的美德故事,都无一不体现出了拥有高尚的传统美德对一个人来说是多么的重要。

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俗话说:“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”孟佩杰与养母并没有血缘关系,她还能这么悉心孝敬养母,同学们,我们对待自己的父母呢?双休日,父母下班回来,能递上一杯热水没有?能扫地,整理房间没有?在学校,能认真学习,用进步的成绩回报父母没有?自己做事情不好或做错了,父母指责,恭敬聆听没有???同学们,孝顺父母,不难做到。只要我们有感恩的心,听父母师长的教诲,从小事做起,我们也可以成为孝子,报答父母之恩。

同学们,让我们常怀孝子之心,行动起来,孝顺父母,弘扬中华灿烂的文化吧!

我的演讲到此结束。谢谢大家。

传承中华文化,共筑精神家园主题演讲稿:百善孝为先

传承中华文化,共筑精神家园主题演讲稿:百善孝为先

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文化冲击演讲稿篇三

大家好!

我叫51yjg,是__级__专业硕士研究生,现师从于全国人参专家、博士生导师__教授。今天,在这春天的脚步悄悄向我们走来之际,能与同学们一起交流、相互学习,我感到非常荣幸。首先,请允许我向所有关心、帮助和教育我不断成长的领导、老师致以崇高的敬意!谢谢您们!今天我汇报的题目是《青春在奋斗中闪光》,与大家共勉。

(……取得过的骄人成绩)。

在当时许多同学的眼里,或者今天在你们看来,绝大多数人会认为我能获得这么多的荣誉、取得这么好的成绩,一定是我天生聪明,其实我并不比别人聪明,在高考时,我数学只得了__分,我相信在座的同学们,你们高考的数学成绩一定比我的好。今天如果让我对自己作一下总结,我认为在大学里能够取得一点点成绩的话,主要得益于自己能够树立正确的理想信念,有一个明确的奋斗目标和为之实现而进行的不懈努力。下面我就谈谈__年来自己的切身感受。

谈理想信念在许多人看来是务虚的,但我却始终认为:理想信念对一个人未来的成长是不可缺少的。因为理想信念一直是我前进的动力。我的理想信念源于自己对生活的感悟和老师对我的教育培养。我是农民的孩子,父母由于没有知识,不懂科学,只能靠“面朝黄土背朝天”的辛勤劳作来维持着我的学业和一家人的生活,在__年,家乡遭遇了特大洪水,经济上遭受了巨大的损失,乡亲们绝望的眼神和对科学知识的渴盼深深地印在我的脑海里,所有这些,使我立志将来投身农业事业,决心改变这种只能“靠天吃饭”的传统农业。在报考时,我毅然选择了把农大作为我的第一志愿。__年__月,一个带着对农业知识的渴求和对未来充满无限憧憬的我,就这样走进了我理想中的学府。大学对于我来说,一切都是新的。入校后,我第一位认识的老师是我的辅导员__老师,她了解我的情况后跟我谈了许多,包括人生的理想、如何适应大学生活等许多问题,辅导员老师的第一次谈话给了我很大的鼓励;我第一位认识的同学是学生党员,因为是他笑容可掬地帮我办完入学手续后把我一直送到了寝室;我上的第一堂课是军训期间的党课,使我对党的理论知识有了理性的认识……学校优美的校园环境、浓厚的学习氛围、丰富多彩的学生文化活动,深深地吸引了我,我深刻认识到,我们青年学生肩负着实现中华民族伟大复兴这一神圣使命,祖国的发展离不开我们,我们的成长也离不开祖国。我郑重地向党组织递交了入党申请书,并暗暗告诫自己:一定要以一名党员的标准严格要求自己,珍惜大学时光,努力学习科学文化知识,用知识武装自己,毕业后更好地为农业现代化建设服务,实现自己的人生价值。从那以后,这种信念一直是自己学习、工作的动力,激励着自己不断进步。

实现目标的关键是自己如何努力去做。学习是摆在自己面前的头等大事,只有学习好,才能有更多的精力去做别的事情。大学的学习看似是松散的,但自己觉得是有序的。有很多人问我学习的诀窍,我认为就是两条,第一是能够合理支配时间,并针对不同时期做相应调整。我基本做到了保证听课效率,充分占有图书馆资料,有效利用实验室,积极参与校园文化活动,合理制定计划,做到劳逸结合。自己每天都很忙碌,但每天都感到很充实。大学四年来,我为了保证听课效率,在课堂上,每节课都认真听讲,作笔记,基本做到对所学知识的全面理解,到期末考试时,我只要看看笔记,便很轻松的得高分,正是有了这个前提,才使我有更多的时间到图书馆查阅资料,到实验室做实验,参加校园文化活动;第二就是能够做到持之以恒,并能全身心地投入。可能有的同学会说这算什么,但我敢说,如果坚持一天、两天,或一周、两周也许大家都能做到,但如果坚持四年,不见得会有多少人能做到。我在学习中,尤其重视自己实际动手能力的培养,我经常和专业老师、知名专家教授交流,使我有更多的机会了解专业,有更多的机会走进实验室,只要钻进实验室我就能做到全身心地投入,一忙起来自己经常忘记吃饭,半夜饿了就啃口面包是常有的事,遇到自己弄不懂的问题,自己先查找资料,实在弄不懂,再去找老师。在我的刻苦钻研下,我成功地利用ods柱层析法分离人参单体皂苷rb2,得到了专家和评委的高度认可,认为这种分离人参单体皂苷的方法在国内外处于水平。很多同学羡慕我取得的成绩,可他并不了解我付出的汗水,如果你能够付出,你也一定会取得比我更好的成绩。

一个人不仅要学习好,还要注重提高自己的综合能力,才能适应未来社会对人才的需要。承担社会工作,参加校园文化活动便成了我大学生活的另一个重要组成部分。在搞好学习的同时,我还做了大量的社会工作,在活动中锻炼各方面的能力,提高自身的综合素质。在过去的几年中,我曾先后担任校学生会科技部部长、校学生会副主席、学生党支部书记等职务。在工作中,我坚持以德为本、以勤为径、以创为先、以法为制的工作理念,本着服务同学,锻炼自己的工作宗旨来做好自己的工作,先后成功组织开展了首届“网络学子大赛”、科技作品展、外语学习经验交流会等大学生喜闻乐见的校园文化活动,我主抓的大学生“鲲鹏”话剧团曾被共青团吉林省委、省学联评为“吉林省十佳学生社团”。在每一次活动的背后,都有一段值得自己永远回忆的故事。记得在20__年末,学校举办首届网络学子大赛,我作为校学生会科技部部长,为了把这次活动办好,每天都要往返于团委、教室和寝室之间,忙得不可开交,没有电脑,我们到同学那借,资金不足,我们自己想办法,决定到在市里拉赞助,一次天已经很晚了,下着大雪,寒风刺骨,我们终于谈妥了一家赞助单位,当时我们高兴得在人民广场竟然等了近两个小时的交通车,当我们返回学校时,才发现我们的手脚和脸都冻坏了,但我们都感到很欣慰。在学生会工作期间,校学生会这个团结向上的集体,给我个人成长提供了广阔的舞台,在工作中,使我得到了很好的锻炼,提高了自己的组织能力,学会了怎样与人沟通、合作,怎样在工作中不断创新,那种积极向上的团队精神,学生干部那种责任感和使命感以及油然而生的情结激励我面对困难永不退缩!所以我觉得做学生干部期间积淀下来的知识与勇气将是我一生的财富。为我的今后的成长注入了源源不断的动力。

文化冲击演讲稿篇四

很荣幸能有这样的机会,同大家学习,交流,分享学习我矿企业精神后的心得体会。近期,我采煤一区透过班前会,周五例会等多种形式,组织全体职工学习企业文化,使我区职工对我们的企业精神,工作作风,安全生产原则和生产理念不仅仅有了初步的认识,更有了深刻的体会。我们认识到我们企业文化的核心,能够总结为四个字“安全,生产”。安全是企业给我们职工的保障,生产是职工对我们企业的奉献,相辅相成构成了我们和谐的铁新煤矿。

每一天踏入矿门都能够看到楼顶殷红的八个大字“严细务实,埋头苦干”很有感召力,这不仅仅是我们企业精神的标语,更是企业对我们全体职工的要求,要求我们职工在工作中要具备严细认真,求实重效的高贵品质和老老实实,埋头苦干的进取意识。“埋头苦干”很多人理解为,低下头只明白干活,硬着头皮完任务。其实不然,埋头苦干是要求我们每个职工踏实的工作,务实的工作,认真的工作。更是对严细务实更深层次的,更形象的诠释。

我们的安全生产理念是“安全第一,生产第二”我们的安全生产原则是“以质量标准化保安全,以安全促生产”再一次清晰的阐述了我们企业文化的核心“安全生产”。一切生产要以安全为前提,先安全,后生产的理念。

透过学习和领会我矿企业文化,我区全体职工铭记于心,并当成指导我区日后工作的方向,以“严细务实,埋头苦干”的企业精神和“严细实勤”的工作作风,秉承“安全第一,生产第二”的安全生产原则,全力落实“以质量标准化保安全,以安全促生产”的生产理念。

我们铁新新推出企业文化这个概念,有人认为,我们的企业文化仅限于这四句务实的标语。其实不然,我们方方面面的企业文化已经融入到我们工作和生活的点点滴滴。远的不说,我采一区合内外之力,聚上下一心,透过全区职工加班加点的努力,早日实现了903工作面的安装任务,这是我们上下齐心,团结的企业文化;在安装过程中,我们应对新的设备,互帮互学,这是勤学与乐于助人的文化,当我区职工李勤虎家人身患重疾,为医药费发愁时,我采一区区长刘子强,工会主席桥银锁果断的向全区职工提出捐款的号召,工友们纷纷慷慨解囊,这是爱心的文化:……。等等。不胜枚举。这些说明我们铁新煤矿除了严肃的工作文化,还有充满温情的生活文化。

俗话说“一年企业靠运气,xx年企业靠经营,百年企业靠文化”如今,我们铁新推出自我的企业文化。我衷心的祝愿我们铁新煤矿繁荣昌盛,员工生活幸福。

我的演讲完了,多谢大家!

文化冲击演讲稿篇五

大家好!

今天我演讲的题目是培养校园文化,请从轻语慢行做起。

轻声、慢步,礼貌、微笑是一种文明的时尚,代表着一个国家的文化,体现着一个民族的素养。在我们的学习和生活中,有些同学总是喜欢冲、喜欢跑。在学校里,一下课,许多同学并排在楼梯间、过道上横冲直撞,相互拥挤,这种现象屡见不鲜。

有一次我和同学一起参观第四实验小学,它的校园中就有这样的文化牌:大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。在我们校的教学楼内,也有这样的文化牌,即“轻语慢行靠右走”。它的含义就是,要我们大家养成“轻语慢行”的好习惯,在教室讲话不大声、不奔跑;升旗整队不吵闹、下课玩耍不喧哗。时时记住“轻语慢行”。

养成文明习惯,关系到同学们的一生,让我们从“轻声慢步靠右行”开始,学会落落大方的举止,学会自然悦耳地表达,学会礼让,学会关爱。文明只差一小步,轻声慢步靠右行。

从今以后我们要做一名有涵养的小学生。

文化冲击演讲稿篇六

大家好,我是来自人力资源部一名员工名叫曹xx,我演讲的题目是“让企业文化融入员工心中” 。

很荣幸今天能够站在这里给大家一起分享我对公司企业文化的理解,我是xx年xx月份进入公司,到现在已经整整两年了,当初来的时候也是一名一线员工,和许多刚毕业的大学生一样,对于企业文化的认识,也只是认为这只是每个企业都会有的一种文化形象,可有可无,没有什么作用。后来我调入公司工会,然后又兼职做培训工作,渐渐的我才发现,企业文化对一个企业发展的重要性,他不仅仅是一个简单的一个符号,更是推动企业健康发展的一种内外兼具的不竭动力。

xx年7月份我调入工会工作,在从事日常的工作中我切身体会到了自己的工作性质与企业文化之间的关系。而我们每一个文化活动的开展都会站在员工的角度去考虑,让员工在活动中感觉到舒服和欢乐,让他们在一天忙碌的工作之后能够尽情的享受一种轻松愉悦的的企业文化氛围。评选先进、表彰劳模,利用我们的文化宣传兰和中铁报等平台大力宣传劳动模范及其他各类先进人物的优秀事迹,推广其思想精神,从而在职工群众中产生“见贤思齐”的激励作用,给员工一种积极的正能量。最终将这种人文精神延伸并与企业精神相结合使其传承给每一个中铁人。

每当我在给新员工做入职培训的时候,我都会一直会提到这样一个问题,你为什么来中铁,当然了很多新员工也会给出标准答案,我想大家也能猜到标准答案是什么,就是两个字“挣钱”。大白话就是养家糊口,答案没有错,因为我们工作的第一原因就是养家糊口,但是几乎没有人能回答出我想要的答案,哪怕是虚伪的,我在问他们如果公司给员工一个月4000元大家觉得够不够,他们说不够,给一万,他们也觉得不多,的确,谁都想拿高工资,但为什么有的人拿得多,有的人拿的少那?我个人认为有两个原因:一个就是个人价值没有与企业价值观融合在一起并将其体现出来,第二个就是自己没有一个清晰的目标并将其与企业的目标统一结合,你说你工作没有目标,自身价值没有体现出来没能给公司创造更多的价值,你工资能高吗。其实我问他们这个问题就是要告诉他们进入一个企业后要将自己融入到整个企业文化中,将自己的目标和企业的目标有机统一起来,朝着一个方向前进,这样你才能实现自己的人生价值。

可是有的人并不这样想,他们觉得自己做好自己的工作就行了,不用去实现自己的人生价值,每当遇到这样的一些人我都会给他们举三个例子:一个是年轻人,一个是中年人,一个是女同志,对于年轻人我会给他们说你今年20多岁刚来中铁但是你在工作中雷厉风行,精益求精,怀着一颗感恩奉献的心,三年以后你不仅工资翻倍,年龄也正好,再加上小伙还不错,姑娘们一定都喜欢的一个个都排着队追你,到时候不仅钱的问题解决了,个人问题也解决了,一举两得多好啊!可是年龄大点的师傅们要说了,我挣这点钱就行,没那么大目标,我个人问题不用解决,国家也不允许娶两个媳妇!话是没错,可是你们家里没有子女吗,他们不上学吗,现在的上学费用多贵啊!很多家庭辛辛苦苦半辈子,不够孩子大学一年的花销,那女同志又觉得没必要了,我一个女的找个有钱的,对我好的嫁出去就行了,也对,但你一想,我虽然是女人但是生活中一定有吵吵闹闹的时候吧,如果你比你老公有能力,一旦和老公吵架,咱财大气粗,男人他还不乖乖的听你的话,你看在家说话也有分量,垂帘听政也行,所以我在给他们做培训的时候就会告诉他们不管你是那类人都有必要给自己定一个工作目标并将这个目标与企业目标和价值观相结合,从而达到自己的目标,实现自己的人生价值。

虽然我从事培训工作的时间不长,但是我觉得作为一个企业内部培训讲师再给新员工做培训的时候就是要让他们在进入企业的第一步,能尽快的熟悉企业的文化,摆正自己的工作态度,领略企业精神,和理解企业价值观,让“责任赢得尊重,劳动创造价值”的企业价值观铭记于他们的心中,能给他们一种“家”的感觉,让他们不会感觉到陌生,在给老员工培训的时候除提高他们知识技能的之外,更要传授给他们一种科学、高效和精益求精的工作做风。

自从公司实施“精益管理”以来,全公司上下都在做精益,学精益,精益从心开始,改善从我做起”的标语也随处可见,并深入到每一个中铁人的心中,在做精益改善之初,我总觉得我们每天在做2s整理,整顿,就是所谓简单的打扫一下卫生,把自己的工作区域打扫收拾干净了就行了,可是后来我才明白,“精益管理”并不是简单的整理,整顿。将工作区域进行整理整顿只不过是一个小小的开始,为的是形成一个持续改善的良好习惯和创造一个舒适,优美的工作环境,而精益的最高境界则是在思想管理和创新意识上进行变革和提升从而运用到工作中,将工作做到低成本,高效率,高收益。其实我认为精益改善离不开优秀的企业文化,如果每一位员工都能以一种企业主人翁的态度,兢兢业业的对待自己的工作,把自己的融入到企业文化中,有一种“”爱中铁,做贡献,干成事,出亮点”,的工作热情,把企业的事当成自己的事,我想如果每名员工都能做到这些,对自己的思想和创新意识进行变革提升一下,我想精益管理也会深入人心,持续改善也会更有效果,我们的企业也一定会在不断改善和变革中不断强大,我们每一名员工也会因为自己身为一名中铁人而感到骄傲和自豪。

在工作中存在这样两类人,一类就是“驴推磨”,一类就是“倒骑驴”前者是你告诉他做,他才去做,后者是你告诉他做,他也不做,久而久之,就会不进则退。这两类人占了很大一部分比例,但是只有百分之20的人创造了百分之80的价值。

这就需要通过构建完整的培训体系来使全体员工了解企业理念是什么,如何将企业理念与自己的实际工作结合起来。

从企业的层级别来看,高层需要了解企业文化的本质、与传统文化的关系、与战略、核心竞争力的关系、如何实施文化变革等内容中层的侧重点在于如何在领导下属、实施考核、团队建设中体现企业文化,即企业文化与管理技能的结合,没有优秀的领导技能就无法传扬公司的文化,而基层人员则更需要理解本公司的企业文化理念,以及如何把在工作中体现出企业文化;新进人员需要认识公司的历史和文化、先进人物事迹、行为规范等。由此可见,如果没有针对性,实行大锅烩式的企业文化培训,往往没有效果。

文化冲击演讲稿篇七

孝,《说文解字》、《辞海》对其主要的解释就是“善事父母”。这个解释源自孔子《论语.为政》。孝为德之本,与生俱来。中国古代讲孝道的历史很早。孟子曰:“尧舜之道,孝悌而已矣。”中国古书中有关孝的论述不少,《书经》、《诗经》、《礼经》中都有记述,春秋战国时期逐步形成了一部《孝经》,后来进一步把《孝经》作为小学课本,其影响越来越大,讲孝道的理论也日益丰富。到汉代形成了“以孝治天下”的思想和主张。

新中国成立前,中华传统孝道由于受“家天下”、奴隶社会、封建社会专制主义的严重制约,主要为宗法制度服务,其价值规定和行为界说有许多糟粕的东西,已不适应于新的时代特点,但其核心价值规定和行为界说仍值得肯定和弘扬。中华传统孝道所倡导“善事父母”的三重境界在当今仍然具有重要的现实意义。这三重境界就是:敬养,不辱,义孝。

敬养之孝由孔子首倡,以区别于当时流行的“能养为孝”。孔子说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆有能养,不敬何以别乎?”(《论语•为政》)“能养”指的是子女对父母的物质奉养,这是当时社会上通行的孝道标准。孔子认为,保证一日三餐算不上尽孝道,而是要在感情上对父母怀有由衷的爱敬之心,态度上毕恭毕敬,将内在的敬仰之心显诸情貌。敬仰较之能养提高了“养”的自觉性,使之由一般的亲缘关系规定上升为规范化的道德情操。这即是《尔雅•释训》所谓“善父母曰孝”的本义。《礼记•祭义》认为“养可能也,敬为难”。孔子援敬入孝拓宽了孝道的内涵,提高了孝的践履规格。敬养父母必须严格遵循礼的规定办事,“生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼”(《论语•为政》)。

芒,让父母因为自己的作为而感到欣慰、自豪、荣光。光宗耀祖,“扬名显亲,孝之至也”(《晋书•王祥传》)。践行不辱之孝,作为子女就要遵规守法,培养自己的良好道德行为习惯,不要因为自己的行为使父母蒙羞,给父母带来声誉上的耻辱,心理上的伤害。总之,父母生养了我们,给了我们生命,我们不仅要珍爱自己的生命,尤其要有所作为,让生命闪光,这才是对父母最好的回报,最好的尽孝道。

义孝之孝(或称大孝之孝)。曾子问:“子从父之令,可谓孝乎?”孔子答:“是何言与?当不义,则子不可以不争于父。”(《孝经•谏诤》)义孝之孝在价值选择上提出了一个很有意思的问题,就是人们顺从父母是“有限度的”。儒家文化认为,指导父子孝亲关系的最高原则是道义(当今国家法律制度),这看起来似乎很抽象,其实道义是儒家文化崇尚的所有政治及伦理价值的凝聚,与顺从父母的根本利益相一致。当父母家长个人意志与道义原则发生冲突时,义孝之孝要求人们选择后者。荀子曾对这个问题做了详细说明。他说,孝子所以不从命有三,当服从父命则“亲危”、“亲辱”和陷亲于“禽兽”之时,孝子就拒绝服从,这反而合乎孝道,是忠、义和敬的表现。荀子的意思很清楚,在“不从命”的背后是对父母家长之根本利益的积极维护。这是一种高水平的价值选择,“从义不从父,人之大行也”(《荀子•子道》)。践行义孝之孝,作为子女对于父母家长的所作所为,如果违背国家法律制度,会对国家和人民造成损害,就不能顺从、跟着干,而应该规劝、阻止,情况严重时,还应依法检举以保护国家和人民的利益不受损害或减少损害。春秋楚国有个名叫直躬的人,他父亲偷了别人的羊,直躬揭发了他,其父因此被判了死刑。直躬愿意替父亲伏法。

临刑时他说:“我揭发父亲偷羊,这不是忠诚吗?我愿代父亲伏法,这不是孝顺吗?一个又忠又孝的人却受死,那么还有什么人不该死?”楚王于是就把他赦免了。2008年底,美国华尔街麦道夫制造的巨额市场证卷公司欺诈案,就是他的两个儿子告发的。义孝之孝是孝道的最高境界。在民族大义、国家利益至上的新时代,义孝之孝是应该倡导的。 孝是人类思想道德的重要基础,是中华民族的传统美德,受到历代中国人的高度崇尚。孝是“人伦之本”,是个人良好品德之首。“百善孝为先”。人的优良品德由爱而发端,由孝而产生。在古代,“孝”被看作是一切道德的根本与起点。子女生下来后,最先接触的人际关系是父母,最先从父母那里感受到人间的爱,这种爱必然培养并生发出子女对父母以及通过他们对人类的爱。孝的本质是一种爱与敬的情感与行为,是一切道德的本源。一个要成就大事的人必须具备良好的道德修养,良好的道德修养由孝道教化来培养。不教孝道,其它的品德便无从教起。孝道的传承崇尚人伦和谐的道德传统,蕴涵了中华传统伦理的基本精神,促进了良风美俗的形成。

孝是重要的社会责任。 “爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人”。我国古代,“孝”的教育发挥了重要的连接作用,在古人心目中,十分重视承前启后的责任和生命的整体性与连贯性,道德、宇宙、人生是一个一脉相承、物我契合的统一体系。在古人祖孙数代的那根生命的链条里,首尾呼应,家族各代人之间和社会各种人之间都保持着密切的联系。家庭是社会的基本单位,孝道是家庭团结和美,社会和谐稳定的重要基础和条件。恪守孝道,就是对社会尽责。

孝是一种崇高的爱心和善行。这种崇高的爱心和善行,深层次地把家庭、社会、集体、国家联系起来,由此形成孝与忠的'有机统一。其现实意义就是在家热爱父母,孝亲敬长,家庭和睦;在岗爱岗敬业,恪尽职守,奉公守法;在国爱国爱民,为国效忠,孝忠不能两全的时候,忠先于孝。

新时期我们弘扬中华传统的孝道文化,主要是“善事父母”,做到孝顺父母,敬亲尊长,团结友善,家庭和睦。

孝顺父母。当今我国已逐步进入民主、法治的时代,我们孝敬父母,不仅要为父母生存、生活提供足够物质保障,尤其要给父母以精神情感上的抚慰和关怀。这就要求我们应经常了解父母生存、生活的物质需要,尽其所能予以保障,多为父母提供生产、生活的劳动服务;对待父母的态度要尊敬、亲切、和蔼,经常陪伴父母身旁、多与父母交流沟通、化解父母的忧愁;出门做事要告诉父母,进门要给父母以问候;当父母外出时,子女应提醒父母是否遗忘东西或注意天气变化;建立家庭生活的正常习惯,起居有度,作息有序;当父母劳累时,子女应主动帮助父母或请父母休息一下;当父母有病时,子女应该主动照顾父母,多说宽慰话,替他们接待客人等;只要不违背法律法规和社会公德,子女应顺从父母,听从父母教导,让父母宽心、快乐,有不同意见,可作说明,保留意见,不可以生硬的态度顶撞父母。

敬亲尊长。家庭成员尤其是小字辈,在家庭生活乃至社会交往中,要懂得亲缘关系,知道对亲人的称呼,热爱亲人,尊敬长辈、长者和老人。

团结友善。在家庭生活中,兄弟之间、姊妹之间、妯娌之间、姑嫂之间、叔侄之间、夫妻之间,要相互关心,相互爱护,善良相处,宽厚待人。

家庭和睦。建立平等、民主、和谐、有序的家庭新型关系。家庭成员之间在人格上一律平等,父母家长要克服父权专制的思想,家庭事务确定要民主,家庭成员之间要团结和睦、和谐共处,建立长幼有序、生活有规的家庭秩序。父母要尊重孩子的独立人格,听取他们的意见,尊重他们的合理愿望,同时,家庭又是一个整体,不能各自为政,父母是家庭生活的供养者,有丰富的生活经验,自然应该成为家庭的核心和主事人。子女应该在父母的指导帮助下生活、学习。不要让子女成为“小太阳”和以我为中心的“小霸王”,家长变成围着孩子转的“月亮”,这不利于培养子女孝敬父母的好习惯了。

文化冲击演讲稿篇八

1、语言障碍所造成的日常生活困难和学业受挫是主要问题。因为懂得英语但不一定懂得俚语、成语,不一定理解美国人的幽默,也不一定马上能知道缩写字母代表的含义;从另一方面说也许外国人也听不懂留学生所说的英语,所以真正过语言关需要一段时期的磨合和适应。

2、初到美国的前几个月,尤其会感到孤独无助。比如,在情感最需要抚慰的时候或是生病时,没有亲人朋友的陪伴,这可能会让心情更加失落。

3、在一个与自己几十年生活环境截然不同的社会生存,以往的生活经验不好使了,也许一件小事都要从头学起,这对于一个成年人来说会觉得非常不舒服和困惑。

4、因东西方文化和思维方式的差异导致人际关系紧张。比如,不知道自己该怎样说,怎样做才是正确的,可能会导致与大家的沟通不畅等矛盾的出现。

5、留学生对老师的教学方式、跟老师的互动方式以及对美国教育体制和教学目的、特征等是否能够顺利适应的问题。

6、对日常的生活环境,比如:气候、食物、住宿起居或者美国生活的快节奏等问题,产生不适的感觉。