山海经的体会和收获(专业18篇)

小编: HT书生

总结自己的心得体会不仅可以加深对自己的理解,还能为他人提供有益的借鉴。这些心得体会范文可供大家参考,希望能够对大家的写作提供一些帮助和指导。

山海经读书心得体会

我看过《山海经》,看看我们地球还有《老人与海》可是这些都不是我要说的,我要说的是《八十天环游地球》。

第一课主要讲的是主角变成了一个仆人,帮助福克先生《八十天环游地球》因为福克宣称赌了很多钱,八十天环游地球,如果没做到的话,很多钱都要给别人,福克先生怎么可能会认输呢?他们就踏上环游地球的旅程。

他们坐上蒙古号,去了一个偏僻的小镇,可是那偏僻的小镇变成了一个繁华的'港口,现在码头上能来人住,就在这繁杂的人群中,有两个人看起来比较显眼的人在人群中走来走去好像是在等船的样子。

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山海经读书心得体会

柏杨在《丑陋的中国人》中,毫不客气,揭了中国人“短”,初读很有些受不了,他书中所罗列的国人的诸多陋习,本来批着“外衣”,现在“全暴露”,实在感到接受不了。其实,客观地说,敢于面队,才能改正,否则,陋习还是陋习,还会延续。

每天的每天,我们老师为班中每个孩子做着许多零零碎碎的事,这些在孩子看来可能好象是再平常不过的小事,补课、批改作业、管理午餐等,我们也很少听到一声简单的“谢谢”;平时哪个孩子不舒服,我们给他喂水喂药,却也从没听过一句感激的话语。

我无意想评判谁,只是我也深深知道,学会“爱”和“感恩”对人的一生至关重要。纵观历史长河,我们中国的感恩教育源远流长,中国是个礼仪之邦,自古以来有着“滴水之恩当涌泉相报”的古训。父母养育了我们,我们应该感谢父母;老师教导了我们,我们应该感谢老师;别人帮助了我们,我们应该知恩图报。我们要从教育孩子主动说“谢谢”开始,教育他们对师长有礼貌,尊重老师,关心理解父母,为父母分忧,要从不起眼的实在小事做起,点点滴滴培养孩子的感恩意识,使他们“吃水不忘打井人”,永不忘记别人的帮助之恩,不忘父母师长的教养之恩。

“感恩”,这对于现在的孩子来说尤其重要。因为这是一种生活态度,是一种品德,如果人与人之间缺乏感恩之心,必然会导致人际关系的冷淡。看今天,我们的孩子浪费粮食,大手大脚、心安理得花父母亲的血汗钱,对父母的辛劳从不言谢,对朋友的帮助少有道谢,稍有不如意便大发少爷公主的脾气,总觉得没顺自己的心、没了了自己的意。“爱”不应是单方面的,不管是母子之爱、父子之爱、师生之爱或是朋友之爱,都应是双方互助的。我想说不管是教师,还是父母,在关爱孩子的同时还要教育他们学会关爱他人,学会付出爱心,学会提供帮助。因为,现在的孩子都是家庭的中心,他们只知有自己,不知爱别人,要让他们学会“感恩”,学会爱别人,其实就是让他们学会懂得尊重他人,对他人的帮助时时怀有感激之心。让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出,而给自己带来了快乐、幸福的生活,而只有当孩子们在感谢他人的善行时,第一反应才会出现——“今后自己也应该这样做”。让我们和孩子一起学会感恩,一起接受感恩思想的洗礼。因为,感恩可以消解内心所有积怨,感恩可以涤荡世间一切尘埃,感恩是学会做人的支点,感恩让世界多姿多彩,感恩让我们更加美丽!

我们教人育人,现在就从感恩开始吧!

山海经心得体会

《山海经》是中国古代文献中的一部重要著作,被誉为中国古代地理学的百科全书。它记录了中国古代人对山川、河流、动植物等自然事物的认识,描绘了丰富多彩的神话传说和神秘的人物形象。阅读《山海经》,我不禁深入思考其中蕴含的智慧和人生哲理,感悟到了其中的心得体会。

第二段:关于自然的敬畏和生态保护。

《山海经》中的山川、河流、动植物既有丰富的想象和创造,也蕴含着对自然的深深敬畏。作者们通过对自然的描写,表达了对自然力量的崇拜和人与自然合作的重要性。他们描述了水神共工的愤怒引发大洪水,以及后羿射日救人的英勇事迹,强调了人类与自然相互依存、和谐共生的关系。这些古老的故事提醒我们,自然是我们生存和发展的基石,我们应该尊敬、保护自然,以确保我们与大自然的和谐共生。

第三段:追求天人合一的精神境界。

《山海经》中,作者们通过描述超凡人物和神奇的动植物,反映了古代人对美好生活的向往。在这些古老的传说中,人物们通过修炼和努力,能够获得超越寻常人的能力和智慧。而这种超越寻常人的境界,正是一种追求天人合一的精神境界。这个境界强调人的内在修养和拓展,鼓励人们将自己融入自然,与自然和谐相处,追求真理和智慧的境界。

第四段:探索人性的复杂和伦理道德的思考。

《山海经》中的人物形象丰富多样,有善良勇敢的,也有狡诈奸邪的。这些形象的塑造展示了人性的复杂性。作者们通过这些形象,引导读者思考伦理道德的问题。例如,鲲鹏是一只巨大的鸟,有着无边无际的翅膀,象征着权力和统治。但作者通过妖魔骗诈鲲鹏的故事,表达了对权力滥用的警示,提醒人们要保持良善的品性。在读完《山海经》后,我深刻认识到,伦理道德规范是社会的基石,每个人都应该追求道德的高度,勇于面对自己的丑恶一面。

第五段:对于传统文化的传承和发扬。

《山海经》作为一部古代文献,记录了中国古人对自然和世界的理解,也是中华传统文化的一部分。尽管现代人对传统文化可能不再重视,但通过阅读《山海经》,我领悟到传统文化的重要性。它不仅蕴含着丰富的智慧和人生哲理,更是人类思考和认识世界的瑰宝。因此,我们要传承和发扬传统文化,让这些宝贵的智慧能够继续影响现代人,增添我们生活的哲学内涵。

总结:

阅读《山海经》,我从中汲取了许多智慧和人生哲理,对自然的敬畏和生态保护、追求天人合一的精神境界、人性的复杂和伦理道德的思考,以及对传统文化的传承和发扬等方面有了更深刻的认识。尽管《山海经》是古代文献,但其中蕴含的智慧和思想依然具有现实意义,对于我们的生活和发展仍然有着重要的指导作用。我相信,在传承和发展传统文化的道路上,我们能够汲取更多的智慧,塑造出更加美好的未来。

收获心得体会

时间过得真快,冬奥会要在北京和张家口举办了,全国上下举国欢腾,世界各国的运动员汇聚在我国张家口,我好想去冬奥运现场看一看啊,这在这时,我的眼前一亮,漂亮的冰墩墩和雪容融出现在了我的面前,你是阳阳同学吧,我们知道你想要去参观奥运会,特意过来接你。

在冰墩墩和雪容融的带领下,我来到了张家口,这里太热闹了,各个国家的运动员都在这里,大街上我看到很多外国语,他们亲切的和我身边的冰墩墩和雪容融打招呼,听到他们在感叹,中国的城市发展的太快了,中国好美丽啊。

冰墩墩和雪容融给我介绍了参加奥运会的各个国家和项目,原来有这么多的国家啊,还有这么多的奥运项目,滑雪,滑冰,冰球,冰壶,还有很多我听都没听过的运动项目,看到他们的表演真的太精彩,他们太厉害了。冰墩墩和雪容融告诉我,每名运动员都不简单,这都是他们平常努力付出的结果,我这一天过的太开心了,我要向他们学习,好好学习,将来为国家争光。

“冰墩墩”和“雪容融”分别是北京冬奥会吉祥物和北京冬残奥会吉祥物。“冰墩墩”是只可爱的熊猫,身穿超能量的冰晶外衣,酷似宇航员,能够创造、探索和冲向无限可能的未来。“雪容融”是一个红彤彤的灯笼娃娃,喜庆、温暖、热情。

20__年北京奥运会的成功举办,赢得了国际社会的普遍赞誉,向全世界展示了中国良好形象。而此次北京冬奥会的筹备和举办,更是推动中国文化传播和塑造国家形象的契机。

彰显创新大国形象。全球第一条360度回旋的雪车雪橇赛道、帮助运动员备战的风洞实验室、首都体育馆声光电技术打造的“最美的冰”着眼科技创新,中国用更高的标准为冬奥皇冠镶上一颗颗璀璨的明珠。从冬奥会所有竞赛场馆完工,到京张高铁、京礼高速全线通车;从众多冰雪项目从无到有,到部分项目从有到强,一系列科技创新成果成为中国最闪亮的名片,向世界展现着中国科技的魅力。

俗话说“不出正月都是年”,20__年北京冬奥会正好在正月里举办,这是中国在邀请世界各地的朋友们来“家里”过年,感受一场中国元素的文化盛宴。从会徽“冬梦”到吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”,从国家速滑馆“冰丝带”到国家跳台滑雪中心“雪如意”,一幕幕具有中国文化特色的形象景观,讲述着中国发展故事,传递着中国价值。

展现文明友好形象。“有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华”,中国素来有礼仪之邦的美誉。作为东道主,冬奥会的成功举办离不开中国人民的参与和支持,北京冬奥会计划招募志愿者2.7万名,61.6万人积极报名,各省市包括海外青年学生占到了81%,他们将以优质的服务诠释“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神,以最饱满的热情展现中国文明友好形象。

“三亿人上冰雪”的愿景正在走向现实,让我们携手走进冬奥会的“北京时间”,讲好中国故事,塑好中国形象,一起拥抱美好未来。

山海经读书心得体会

《山海经》全书现存211318篇,据说原共526122篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经41025篇、大荒1653经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未把大荒经和海内经计算在内。全书内容,以五藏山经5篇和海外经4篇作为一组;海内经4篇作为一组;而大荒经5篇以及书末海内经1篇又作为一组。每组的组织结构,自具首尾,前后贯串,有纲有目。五藏山经的一组,依南、西、北、东、中的方位次序分篇,每篇又分若干节,前一节和后一节又用有关联的语句相承接,使篇节间的'关系表现的非常清楚。《藏山经》主要记载山川地理,动植物和矿物等的分布情况;《海经》中的《海外经》主要记载海外各国的奇异风貌;《海内经》主要记载海内的神奇事物;《荒经》主要记载了与黄帝、女娲和大禹等有关的许多重要神话资料。

该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始,然后向西,再向北,最后到达大陆中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。古代中国也一直把《山海经》作历史看待,是中国各代史家的必备参考书,由于该书成书年代久远,连司马迁写《史记》时也认为:“至《禹本纪》,《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有价值参考。

山海经心得体会

山海经是一部古代著名的地理神话著作,记载了大量神话传说和奇异动植物的故事。它不仅是中国古代文化中的珍贵遗产,也是我国古代人民智慧与创造力的结晶。在阅读山海经的过程中,我深深被其中扑朔迷离的故事、瑰丽奇特的景物所吸引,也不禁让我思考起这些传说背后的人文精神与文化内涵。

第二段:世界观。

在山海经中,有一种独特的世界观体现。作者通过对山川河流、动植物等自然景物的描述,构建了一个丰富多元、充满神秘色彩的自然世界。在这个世界里,山可以飞,水可以变成巨龙,动物可以说话。这种世界观向人们表达了一种对自然和人与自然的关系的态度,它告诉我们,自然是无穷的,人类只是它的一部分,应该尊重自然,与自然和谐相处。在现代社会,我们常常纵容自然破坏,山海经给了我们警示和启示,让我们反思自己与自然的关系。

第三段:文化符号。

山海经中的许多动植物都被赋予了神话般的形象和寓意。比如,龙在山海经中被视作云雨的象征,可见它被人们视为祥瑞的象征;而凤则被人们视为吉祥、美好的象征。这些动植物不仅仅是自然界的一部分,更是人类文化的象征和表达。正是这些神话般的动植物形象,为古代人民提供了一个通过神话故事传递文化价值的平台,使得他们的劳动和精神生活得到了满足。而在现代社会中,这些文化符号依然具有重要意义,它们成为了我们传递文化的媒介,也是我们认同自我文化身份的象征。

第四段:时代思考。

山海经所记载的神话故事是我国古代人民智慧和创造力的结晶,也是对当时社会动态的反映。它记录了那个时代人们对于自然的探索和认知,对于人与自然关系的思考。在古代农耕社会,人们对自然有着更为深刻的敬畏之心,他们把自然视为神圣的存在,而这种敬畏之心在山海经中得以体现。而在现代工业社会,我们更加追求经济和科技发展,很少有人会去关注和思考这些古老的故事。然而,正是这些故事包含着人们的智慧和思考,对当代社会依然有着重要的启示意义。

第五段:文化传承。

山海经作为古代文化的一部分,具有重要的文化传承意义。通过研读山海经,我们可以深入了解我国古代文化的内涵和精神。在现代社会中,我们需要保护、传承和弘扬这些传统文化,使其融入到当代文化中,为我们的精神世界注入新的活力和力量。同时,山海经的地图也给了我们在现实生活中探索自然的启示。它提醒我们不仅应该关注工作和经济发展,更要重新思考自然与文化的关系,并以更加负责任的态度对待自然,保护我们的地球家园。

总结:

通过阅读山海经,我深深感受到其中蕴含的博大精深的古代文化和智慧。它的世界观、文化符号、时代思考以及文化传承等方面都给予我们许多启示。现代社会中,我们需要重新回归自然、注重生态文明建设,将传统文化融入现代生活,以人与自然和谐相处的理念为导向,共同建设一个美好的未来。

实习收获体会

本次实习我们主要是学习两钠(硝酸钠、亚硝酸钠)生产车间的化工流程。

在这实习的时间里,我收获了很多的东西,这些都是我在学校里和课本上找不到的,现在我们即将踏入社会,这些实践性的东西对我们来说是至关重要的,它让我们脱离了书生的稚气,增加了对社会的感性认识、对知识的更深入的了解。

在以前的头脑中,我认为的工作都是很美好的,我想企业和工厂应该都是挺漂亮、挺大起的。现在不都是在讲环保、讲生态化吗,将来的工作环境肯定是整洁美丽的,工作应该也是有趣轻松的。我就是怀着这种憧憬到了我们的实习工厂。一下车我就傻眼了,天哪!这个地方到处都是刺鼻的气味,第一天由工厂领导带我们参观了生产线、工人师傅给我们进行了入厂安全讲座。第二天我们就正式进入车间参加生产。我们四人一组,每个车间的师傅负责带我们生产学习,现在的化工厂自动化程度比较高,工人劳动相对比较轻松,但是一般一个岗位一班就一个人,一班的时间是8个小时,也就是说,工人师傅要一个人在一个岗位上一呆就是八个小时。一开始我们都觉得不可思议,对于我们来说,在学校里有丰富多彩的娱乐活动和同学朋友,这八个小时单调的工作难以想象,但是随着与工人师傅共同工作的时间久了才知道自己的想法是多么的幼稚,我们现在吃穿不愁,但是真正到了社会上,首先我们的自己养活自己!然后的为家庭担起相应的责任!我们必须靠自己的劳动来实现这些!这时我们就不会觉得这八个小时是多么的漫长了,因为这八个小时的背后是我们劳动换来的收获。

在实习时的工作学习同时让我认识到社会是残酷的,没有文化、没有本领、懒惰,就注定你永远是社会的最底层!但同时社会又是美好的,只要你肯干、有进取心,它就会给你回报、让你得到自己想要的!

总之,虽然实习的时间很短,但对我来说,收获是很大的。我会更加珍惜我的学习,并且用实习的心得时时激励自己!

课改心得体会收获

转变学生的学习态度和方式,让学生积极、主动学习,学会学习,是时代发展对教育的要求。我校积极学习生本教育,以课堂改革为突破口,进行“生本教育”。从接触“生本教育”开始,我发现生本教育与我校的教学模式有异曲同工之处。随着生本教育课题在我校的不断深入,我对其有了更加全面的认识,我认为,若将生本教育更好的融入到我校的数学教学模式中,相信我们的课堂一定会大放异彩。

自我校开展“生本教育”实验以来,我主动学习,同时也听了不少生本实验课。生本教育带给我惊喜、欢乐与新的教育教学理论知识胜过这期间的困惑。通过学习生本教育理念,我豁然开朗。我们原来的教学基本上是一种师本的教学模式,只考虑到了自己的教,未考虑到学生的学,这是以教定学,学生的思维和表现在这样课堂教学氛围中因受到局限。学生学习数学的热情仍然不高,两极分化严重的现象仍未改变。

而生本教育指出,学生是教育的主体,教育是为学生服务的,要以学生为本,以学定教。我认识到师生关系并不是单纯的主客体关系,而应是一种伙伴关系、朋友关系,无论是在课堂中,还是在课外都应该彼此尊重、信任。同时,我校的一些同事正在开展生本教育实验,取得不错的效果。为此我也“蠢蠢欲动”,开始在我的课堂进行生本实验。以下是我在数学课堂中对生本教育的点滴实践。

在生本教育中,“前置预习”是整个教学环节的开头一炮,所以我非常注重学生的预习指导。只有做到以任务为导向,明确方向,预习才有效。尤其是数学课,“前置预习“决定着一节课的成败。我通常在课前给学生布置好预习任务,充分发挥学生的主体作用,让学生明确预习目标,做到有的放矢。我大概提前三天左右布置下一课的预习,以便让学生有充裕的时间去预习。

成立“数学学习讨论小组”。生本教育认为学生是天生的学习者,具有学习的天性,他们喜爱讨论,也能够通过讨论深化对知识深度的认识。因此,“生本数学”要考虑的问题就是讨论的生本化。我一般是根据学生的学习基础、能力等因素,按照“互补互助、协调发展”的原则灵活分组,合理分配小组成员,让每个组员明确各自职责。由于每个学生各司其职;少了盲目性与争吵,小组合作变得快乐而有效果。但要注意的是,各小组成员的分工不是固定不变的,让每个学生对小组中的四个角色的工作都有所了解、都会做,并且明白这四项工作都是缺一不可的。

过去,在学生接触一种新例题时,我们总是先把这种知识点滴水不漏的讲给学生,然后再举几个例句让学生理解。通过生本教育的学习,我认识到学生内在潜能的无可限量。于是,前不久在上新课时,我尝试了用生本教育上了一堂课。在学生前置预习十分充足的基础上,我在黑板上先例举了几道新课中的题。然后由小组讨论,通过观察,小组讨论,小组派代表发言,小组间相互补充,最后得出了结论。更令我吃惊的是,有个小组还指出了要引起注意的地方。正因为学生自身主动的学,学生学得轻松,是“水到渠成”的感觉。

“小立课程,大作功夫”,看似那么简单,却又蕴藏着深奥的哲理;看似离我们很远,其实就在我们身边。在生本的数学课堂上,我把活动的空间交给了学生,把表现的机会还给了学生,极大地挖掘了学生内在的潜能,增强了学生的自信心、表达能力、创造力以及合作学习的能力,使学生能自主地、快乐地学习,真正地培养了学生学习数学的兴趣,激发了他们学习数学的热情。我愿意在“生本数学“中,做学生生命的“牧者”,去点燃学生的学习的火把。

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精选山海经心得体会读山海经心得体会

《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作,内容无奇不有,无所不包,蕴藏着丰富的.地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资料,它的学术价值涉及多个学科领域,它大量地、有条序地记载了当时中国的自然地理要素及人文地理的内容,如山系、水文、动物植物、矿藏、国家地理、经济、社会文化风俗等,细心钻研,深入探讨,就不愁没有新发现。

《山海经》最早见于司马迁《史记·大宛传》:“至禹本纪、山海经所有怪物,余不敢言也。”这表明司马迁读过《山海经》。在司马迁之前,《山海经》的书名应当早就已经有了只是卷数不明;而在更早之前,虽然还没有《山海经》的书名,但是《山海经》的文献资料应该也是早已存在。

收获感悟心得体会及收获

在现实社会中,可能有些生活上比较艰难不如意的人,他们的世界成天被抱怨、痛恨、敌视等不良念头占据着。

他们认为这个社会对自己不公平,或者是所在公司老板对自己不器重,或者是自己的父母无权又无势,没有办法给他们创造一个美好的未来,但是他们却没有想过主观上的原因。

其实归根结底还是自己的原因,只是,人们总是难以意识到这一点。

没有也不愿意去仔细想想自己生活得这样糟糕,和自己主观上有什么关系,也不去想想自己下一步该怎么办。

事实上,那些拥有世界上最好的命运的,都是积极奋勇努力的人。

我们不能决定自己的出生,但我们却能决定自己将来的一生。

奋勇努力的人,手上都握着通往好运的金钥匙。

面对挫折、不幸,我们能做的最好的事,就是反思,然后积极努力。

当你走在一条陌生的道路上,你要走你认为对的路。

因为路是由自己选择的的。

只有走下去才知道他正确不正确。

谁都不知道明天会发生什么,但只有行动才能决定下一秒你的未来。

勇敢地去设想自己的目标,才能够勇敢地去实现!

不幸终究会过去,没有任何人能说不幸会一直停留而不离去。

不论在什么情况下,都要心存乐观,预见到前面的光明前途,千万不可轻易灰心和放弃”一句话:“幸运之人必有过人之处,可怜之人必然有他本身的问题。”

有一天,当我们蓦然回首的时候,往事已成云烟。

但我相信,曾经的那份坚持一定会让我们瞬间感到涤净心灵。

心中会有一个声音在默默地告诉自己:我曾来过这个世界,青春没有虚度,人生路上印有我的足迹。

持续不断,坚定向前,只有不断超越自我的人,才是一个真正聪明人。

人生在世,每个人都有自己的独特的禀性和天赋,每个人都有自己独特的实现人生价值的切入点。

你只要按照自己的禀赋发展自己,不断地超越心灵的绊马索,你就不会忽略了自己生命中的太阳,而湮没在他人的光辉里。

《山海经》读书心得体会

千年华夏人,十年仙剑梦。女娲,又是一个从《山海经》中走出的人儿啊!在苗疆杜鹃湖畔人面蛇身日变七十的女神,捏土造人,炼石补天,给我留下了太多的遐想。而今似乎是在兜兜转转之后又与她再次相遇,真真觉着只有“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”才能道出我的心境。可是,这种又遇故人的心情总有些心酸。

只因“改”,已经深入人心。假借他人之名,改出己之风。文学确实多元化了,但是,又有多少和女娲一样,被些许愚昧者改得面目全非的还在祸害人眼呢?罢了,自闭视听绝不可取,还是只能默默忍受。

唯独这《山海经》,因为它敲碎了《尚书》的捆绑,摒弃列入“正史”的诱惑,甘于不被诸子所撰。自然地,这刚从山巅海底采集的珍馐便完完全全的保留了独有的原汁原味。哪怕还有泥土的芬芳、海风的腥咸,也正是我所渴望的纯正。就像品汤,原味的醇香绝对比味精的搅和来得更美。

或许装这这些美味的容器玲珑小巧,远远望去总会让人感觉没有大盆巨鼎来得痛快。可是,事实总是出人意料的。这一篇篇短小精干的文章,竟是中国,乃至整个东亚的小说之祖。煎炸炖煮焖炒烤,万变不离其中。

茫茫国学似海洋,《山海经》不过只是沧海一粟。而这一粟,足矣让我咀嚼不停歇。若真是有国学弱水三千,我便只饮这一滴。仅此一滴从远古流来的甘露,便撑起了小说的天空,滋润了我痴于写作的心,更加明白了鲁迅先生他的神往,他的渴慕。

实习收获体会

作为一名即将步入大四的学生,抱着锻炼自己,服务社会的愿望,感谢在我姐姐的推荐下,同时也感谢牛哥给我这个锻炼的机会,让我有幸加入了珠海金山软件股份有限公司实习,经过一个月的实习,在公司前辈们的帮助下,让我学会了不少,同时也让我深刻体会到父母赚钱的辛苦,现将这一个月实习的新的体会总结如下:

在实习期间,我在公司商业推广部里担任一名简单的毒霸猎豹推广人员,先辈们让我熟悉金山的产品,实际用金山和竞争对手360之类的产品,通过对比360和毒霸,看看两家产品的不同之处,优胜劣汰,扬长避短,发现我们产品的不足,再不断的查找相关资料,通过不懈的学习和努力,希望能够寻找到将产品很好推广出去的设计方案,给公司带来效益。作为一个好的公司,当然也让我值得学习考察的是公司优秀的企业文化、公司员工们的工作态度和团队精神。因为企业文化有一种极强的凝聚力,他是增强企业活力,创企业最高效益的必然之需。

当初刚到实习公司时的情景还历历在目。在金山公司实习刚开始时,我面对的全是新面孔,心想:it行业全是美女帅哥。接下来的一个月就要和我的新同事共事了,不知道我们会否合作得来呢?很快,我的疑问已经解开了。我和那些老员工合作的非常愉快,虽然某些时候在沟通上出现小许问题,导致工作方向上出现偏差。但是经过重新沟通后,在先辈们细心的指导下,问题很快就得以解决了。虽然我所实习的与我原本所学的专业不一致,但是它让我重获了新知,在我的脑海里开辟了一块新天地,同时让我体会到作为一名毒霸的推广人员是不容易的,这样的工作是任重而道远,用成绩说话的!

通过这段时间的学习,从无知到认知,到深入了解,渐渐的我喜欢上这份工作,让我深刻的体会到学习的过程是最美的,在整个实习过程中,我每天都有很多的新的体会,新的想法,想说的很多,我总结下来主要有以下几点:多听、多看、多想、多做、少说。我到公司工作以后,要知道自己能否胜任这份工作,关键是看你自己对待工作的态度,态度对了,即使自己以前没学过的知识也可以在工作中逐渐的掌握。态度不好,就算自己有知识基础也不会把工作做好,四多一少就是我的态度,我刚到这个岗位工作,根本不清楚该做些什么,并且这和我在学校读的专业没有必然的联系,刚开始我觉得很头痛,可经过工作过程中多看别人怎样做,多听别人怎样说,多想自己应该怎样做,然后自己亲自动手去多做,终于在短短几天里对工作有了一个较系统的认识,我想慢慢的自己以后,也可以完成相关的工作了吧。所以,我们今后不管干什么都要端正自己的态度,这样才能把事情做好。 少埋怨。有的人会觉得公司这里不好那里不好,同事也不好相处工作也不如愿,经常埋怨,这样只会影响自己的工作情绪,不但做不好工作,还增加了自己的压力,所以,我们应该少埋怨,要看到公司好的一面,对存在的问题应该想办法去解决而不是去埋怨,这样才能保持工作的有序进行。在工作过程中,我们会碰到很多问题,有的是我们懂得的,也有很多是我们不懂的,不懂的东西我们要虚心向老员工请教,我们应该虚心的接受。比如说我老是打扰美丽可爱的乐乐姐,乐乐姐都会细心慢慢的给我指出。在这里我给他说声谢谢。记得乐乐姐给我说过,在这个职位上我们的任务就是通过用户使用毒霸来推广猎豹浏览器,但是要怎么样才能将我们的产品推广出去呢——寻求好的推广场景——得到好的推广方案——让点击率提高。其中最重要的就是推广的场景,场景就像环境一样,好的、合适的、优美的环境可以吸引很多的过客。

在这一个多月的实习期间,我以一种特殊的方式在公司中实习。每天像一名正式员工一样,过着朝九晚六的生活。实习期间,我既能够实际参与工作,也能够和上上下下的人员沟通交流;既切身体会,又冷眼观察。通过这一段时间的实习,我了解到了一个公司从起步到发展壮大所经历的艰辛历程;看到了一个公司日常运作的一个基本模式;学习到了个人与公司同事之间保持怎样的关系最为有利;感受到了自己身上的许多优点和不足之处。

最后,其实我想一个人实习的目的无外乎两点:一个是感受公司,一个是认清自我。在这一个多月的实习期生活中,用心体会之后,我想我应该得到了自己该得到的,但是革命尚未成功,同志还需继续努力。

《山海经》心得体会

《山海经》是一本描述中国古代奇迹的古籍。在《山海经》中,我最喜欢的是关于珍稀动物的记载,如古代十大神兽:“白泽、奎、凤凰、麒麟、山、山、山、重明鸟、毕方、贪吃、腓”等。

如果把这些动物放在现代,我们必须把它们称为四种不同,但它们在神话书中有自己的传奇色彩,它们也是善恶,威严。

更让我惊讶的是,《山海经》中记载的人也很奇怪。他们中的一些人有三个头,一些人有长长的手臂,还有一些人胸前漏了一个洞。太神奇了。

《山海经》这本书看起来很奇怪,但实际上是我们与古人思想交流的桥梁。通过这本书,我们可以发现古人的想象力有多丰富,古人的观察力有多细致。

看完《山海经》,我们就知道为什么现在的`人很难写神话了。在古代,我什么都不知道。一切都只靠猜测,所以我们有丰富的想象力。现在我们几乎没有秘密去探索这个世界。山川大泽遍布人类足迹。在充满现实主义的现代,浪漫主义的土壤早已不够肥沃。

每次读《山海经》,我都发现我的想象力可以达到更高的水平。除了惊讶之外,它还会慢慢地吸收内容,并在写作中无意识地使用浪漫的技巧。想象力和夸张的写作使文章有趣,这对创造力的探索起着重要的作用。每次我读《山海经》,我都能得到一些东西,我觉得我的知识要丰富得多。

《山海经》中的动物都是幻想出来的,古人的想象力真的很丰富!

课改心得体会收获

20xx年3月15日,在德宏州教育局的组织下,在江东中心校的支持下,我校和芒市三小、四小的领导及老师21位学员一同踏上了去湖北省黄梅县育才实验中学的课改培训“取经”之路,很荣幸我作为地理学科的代表也参加了这次的研修培训,在为期短短一个星期的观摩学习到融入课堂亲身实践,让我对育才学校形成的“三自”(自我教育、自治管理、自主评价)德育育人体系,构建“三自”(自学、自展、自评)的课堂教学模式,凸现“三自”(生活自理、行为自律、身心自强)的寄宿服务特色有了更深入的认识,超前的教育思想、先进的教育理念、规范的学校管理、全方位的育人服务、优良的教学质量,让我深深震撼,深深感动。首先,我们对这种课改模式进行整理,可以归纳为以下几个方面:

一、师德师风、耳目一新干净整洁的校容,文明礼仪的学生,忙碌而又神采飞扬的老师。这是我踏入育才实验中学所看到的的第一幕。“校园的一切都是为了促进人的发展”“人皆可以为尧舜”“立德立智至爱至美”“家长的信任是学校的生命,社会的满意是学校的动力”。随处可看到的标语让我们随行的每一位老师都耳目一新,也让我们每一位老师心情澎湃,对回去的课改之行树立的了不少的信心。

二、自研自探、合作探究在自研自探这个环节学生能够积极主动的投入到学习中,自主的进行学习做到了“静、专、思”;合作探究环节中,对子互学,组内群学,每个学生忙的不亦乐乎。整个活动过程中学生能在导学案自学提示的帮助下进行圈点勾画式的学习,再由同层次对子互学快速过渡到组内群学,使学生能从其他同学身上学到自己所没有的知识与方法,学生主动探索知识得以落实,还培养了良好的助人习惯和不耻下问的学习习惯。而在以往教学中,我们教师就像耕地时牵牛的人一样,牢牢地拉紧缰绳,生怕牛儿跑了,使自己的教学偏离轨道。今天的课堂彻底改变了这种传统的教学模式,每位教师都在导入新课伊始,都能引导学生利用学案上的学习目标,或者课件出示目标,确定本课学习的重点。学生们明确了目标后,有抓手,有方向,学习起来目的明确,目标清楚。

三、课堂展示、挖掘潜能。“展示”部分给我们的触动很深。改变了过去教师的“单口相声”教学法,转变成师生“三句半”的教学法,由教师主体转化成以学生为主体。“展示”是课堂上学生“我参与我快乐”的集中体现,只有让学生在开放的课堂中轻松地“说、谈、演、写、吟、唱”,才能有真正意义上的激情释放、思维扩散、个性张扬。在这里,学生不再是整齐划一举止呆板的木偶,不再是知识的容器,不再是应试的机器,不再是分数的奴隶,而是一个朝气蓬勃的生命体,而是课堂真正的小老师、小表演家;在这里,学生活动的时空与老师干预的时空达到了有效融合,找到了一个最佳结合点。每一个学生的表现都令我们惊讶,在听得一节《工业》的地理课,学生自己自创小品,自编自导,展示大胆自信,思维灵活,一节课下来让我惊讶,原来地理课可以这么上!原来地理课还可以这么生动!原来我们的学生潜能是如此巨大!我的学生呢?深深的反思!课堂中老师适时给以点评,及时鼓励和表扬,整节课课堂气氛活跃,学生参与积极性相当高。

今天的培训使我认识到,在以后的教学中,我应该不断更新教育观念,转变自己的角色,将新课改的理念尽快渗透到教学当中,在实践中不断成长和进步。同时,我也得到几点启发,那就是:

一、明确目标、坚定不移课改,是一场自上而下的“战争,同时也是一场“自下而上的“进攻”,这必将是一场耗时耗力的“持久战”,只有在校领导的大力支持下,坚定的树立课改之行势在必行,我们老师外出研修学习的老师将自己所学所想结合本校实际以学科小组内推广,全校内推广等方向加以展开,帮助其他教师完成观念的“蜕变”,这样我们的老师才可以大胆的尝试,大胆的创新,才可以甩开手的大步往前迈进,由“理念变观念,观念变方法,方法变文化,文化变信仰”,学生也才可以长期的在一个稳定的环境中得以由“雏形”变“塑形”最后转化为“无形”的发展,如在此过程中,能请进来一批先进课改来校指导,同时我校老师同心协力静下心来仔细研究如何进行课改?怎样打造出适合江东中学特色的课改之路?那么,我坚信,我校的课改之路必将如“星星之火,燎原之势”的展开。

二、教师主导、毋庸置疑在课堂教学中,教师的主导作用是不容忽视的。在先学后教,当堂训练的教学模式上,教师的主导作用应该体现在精心的准备上,将“知识板块化、板块主题化、主题指导化、指导问题化”融入到导学案的编制中,体现在简而精、通俗易懂的语言上,体现在将复杂问题简单化、形象化的演示上,体现在能够及时发现问题的精锐的目光上,体现在耐心的巡视指导上,体现在及时解决问题的方法上。

三、学生主体、课堂主人育才实验学校的“学生只有差异,没有差生”的理念,深入到学校的每一老师,每一位学生。学生在个性上存在差异,但在智商上是绝对没有差异的,每一个学生都有很大的潜力有待于教师去挖掘。所以我们应大胆地放开手,让所有学生去学习,去全力地发挥自己的潜能,并通过教师的培养逐渐提高学生的各方面的能力。学生的一句话让我们研修的每一位老师震撼,“课堂是我们自己的!”在过去的教学中,我们总是限制这,限制那,很多课堂都是我们老师说了算,想想,我们给过学生机会吗?就如蔡伟校长说的一样,我们老师到底是要做大禹那样的“黄牛型”,秦始皇那样的“权威型”,李世民的“民主型”还是学会做一个会偷懒的“领导型”呢?这值得我们深深的反思!结合江东中学的实际,学生普遍较羞涩,不自信,那就让学生大胆的说,就算说错也没关系,并及时给予鼓励,同时学会让学生自主学习,积极地动脑思考,动手操作,充分体现了学生的主体作用,使学生从思维到实践都得到很好的锻炼与提高,让学生真正成为课堂的主人。任何一个学生都有学习的能力,要想让他们学好,就必须给他们提供学习的基本条件,同时针对学生的个性差异,辅以合适的指导方法。在不失大局的前提下,让后进生学好,刺激他们的学习积极性。当后进生的能力提上来之后,又会产生一些所谓的后进生如此循环下去,后进生在不断提高,同时整个班级的成绩就会进步,而整个学校的教学质量将会随之不断提高。

《山海经》心得体会

《山海经》约成书于4000年前,作者原名夏禹、伯益。本书分为《山经》和《海经》两类,共18卷,3卷.1万字。

书中有地理、历史、植物、动物、矿物、医学、鬼神、祭神、氏族部落等450多种奇形怪状的怪兽。我之所以这么喜欢《山海经》这本书,是因为里面的怪物很奇怪,有的可以治病,有的一出现就会发生自然灾害,有的叫自己的名字。最奇怪的是,在我心中印象深刻的西王母看起来像人,但她有豹子的尾巴和老虎的牙齿。她善于咆哮,头发凌乱。太不可思议了。还有两种奇怪的动物让我难忘:何罗鱼——它住在桥明山上。乔水起源于这座山。它有十个身体,但只有一个头。它的声音像狗叫。如果人们吃它的肉,他们可以治愈痈肿。阳水起源于中部的阳山。

阳水中有许多化蛇,它有着人一样的脸,豺狼一样的身体,还有一对鸟一样的翅膀,能像蛇一样爬行。它的声音就像人的骂声。发音少,这种动物很少发音。一旦发音,就会引起滔天的洪水。即使你有丰富的想象力,当你看到《山海经》中描述的场景和动物时,你仍然会感到惊讶。展示在你面前的.是一个神奇的地方,到处都是奇怪的花草和野兽和恶魔:摇山上有五颜六色的桂树和美丽的玉石;吃一口祝福,带上一个迷谷,你可以踏上一段不迷路、不饥饿的旅程;小心翼翼山上的毒虫和怪蛇。还有什么果子狸力量?它不是你的猪。它像狗一样吠叫。别惹他。

许多我从未听说过的山名、水名、树名,尤其是那些奇怪的怪物,都令人惊讶。这是神化的,但祖先如何记录如此生动的形象,不可避免地让人们与另一个世界产生联想。读完这本书后,我感受到了中国悠久的历史。

课改心得体会收获

以往教学中,我们教师就像耕地时牵牛的人一样,牢牢地拉紧缰绳,生怕牛儿跑了,使自己的教学偏离轨道。今天的课堂彻底改变了这种传统的教学模式,每位教师都在导入新课伊始,都能引导学生利用学案上的学习目标,或者课件出示目标,确定本课学习的重点。学生们明确了目标后,有抓手,有方向,学习起来目的明确,目标清楚。导学案尤如一盏前照灯,引导学生自己看清前方的路。

学生要自主参与教学。在这个环节学生能够积极主动的投入到学习中,对子互学,组内群学,每个学生忙的不亦乐乎。能在自学提示的帮助下进行圈点勾画式的学习,能从其他同学身上学到自己所没有的知识与方法,学生主动探索知识得以落实,还培养了良好的助人习惯和不耻下问的学习习惯。

课堂展示挖掘潜能。“展示”部分给我们的触动很深。改变了过去教师的“单口相声”教学法,转变成师生“三句半”的教学法,由教师主体转化成以学生为主体。“展示”是课堂上学生“我参与我快乐”的集中体现,只有让学生在开放的课堂中轻松地“说、谈、演、写、吟、唱”,才能有真正意义上的激情释放、思维扩散、个性张扬。在这里,学生不再是整齐划一举止呆板的木偶,不再是知识的容器,不再是应试的机器,不再是分数的奴隶,而是一个朝气蓬勃的生命体。在这里,学生活动的时空与老师干预的时空达到了有效融合,找到了一个最佳结合点。每一个学生的表现都令我们惊讶,原来我们的学生潜能是如此巨大,是我们小看了自己的学生,限制了学生的发展。作为教师我们也应该放权,让学生参与教学。

今天的观摩受益匪浅。在以后的教学中,我将不断更新教育观念,转变自己的角色,将新课改的理念尽快渗透到教学当中,在实践中不断成长和进步。

课改心得体会收获

3月24日,中心校在我校组织了课改课观课议课活动,通过这次活动使我们更清楚地认识到课改课、小组活动的重要性和必要性。下面就来谈谈自己的一些看法:

在此期间,我们有过成功的体验,也有颇多问题的困惑。几年来,教师的知识观、质量观发生了巨大的变化,由原来只注重知识的传授转到注重学生态度、情感、人格、能力的发展,由过分追求学科的严密性转到注重数学教育的育人性;由注重学生学习的结果转到注重学生实践探索和交流的主动学习。互动、和谐、教学相长的师生关系逐步形成,学生已基本形成探索性学习方式,养成独立思考,勇于探索的精神。学生在学习的过程中,不但学会了独立思考和自主探索,懂得了如何与他人合作、交流,还学会了评价、质疑与反思;应用意识和实践能力得到了培养,创造力得到了充分的发挥。与此同时,新课程改革下的数学课堂也存在一些问题。所有的这些都值得我们去深刻的反思,下面就具体谈谈课改几年来的收获和困惑。

(一)教师素质整体提高。

在课改过程中,教师自觉地进行新理念的学习,不仅理论水平有了显著提高,课堂教学中的理性思考逐渐增多,并能创造性地使用教材,真正体现用教科书教学生,而不是教教科书的理念。新课程的实验促进了教师的成长,为教师个性化教学提供发展的空间,提高了教师的素质,使我们从普通的教书匠成为研究者,设计者。

(二)课堂教学发生可喜变化。

教师在课堂上放下了教师的尊严,以平等、民主、和蔼的态度引领学生开展学习,教室内从以往的“教”堂变成了“学”堂,教师在教学中以引导者、合作者,促进者的角色出现在学生面前。学生在教学过程中也普遍喜欢学习数学,善于提出问题,对问题有自己独特的想法,敢于发表自己的意见,这是课改前的学生远不及的。课改使学生开阔了思维,丰富了语言,课堂上再不是教师讲学生听的被动局面,取而代之的是师生互动、生生互动的情景,学生在教师引导下学得轻松,学得愉快,课堂真正成了孩子们的天地。课堂教学凸显。

(三)促进学生全面发展。

课改中的数学教师为课程实施所付出的一切,都是为了让学生能学习有价值的数学,获得必要的数学,在数学上得到尽可能充分的发展。几年的课改表明,孩子们身上发生了可喜的变化,我们的愿望逐步得到实现。学生们逐渐形成了乐学、爱学、兴趣浓厚、善于提问题,解决问题的习惯。并使学生感受到生活中处处有数学,以及学会与他人合作学习,获得成功体验。

1、新教材注重解题策略的多样性与教学中个别学生知识掌握不扎实的矛盾。新教材信息的呈现形式多样且有可选择性,解决问题的策略多样性,强调思维的多层次、多角度、全面性,答案不唯一而有开放性。这在很大程度上激活了学生的思维,激发学生去寻找适合自己的学习方法。教师在教学实际中发现,思维能力强的学生,课堂学习中能掌握多种解决问题的方法,但对学困生可能是一种方法也没有掌握。久而久之两级分化的现象出现。

2、新教材重视培养学生的估算能力和解题策略多样化,但对于纯计算题的练习相对少,以至产生学生算得慢,容易错,计算能力较薄弱的问题不可忽视。

3、新教材有的内容编排较难,跨度大,超出孩子的认知规律。对于学生是难点,课时又少,难掌握。

4、教学班规模大,有效的小组合作学习还存在许多商榷的问题。要给学生探索的时间和空间,但有限的45分钟时间若留给学生足够的合作与讨论的时间又与课时进度发生矛盾,如何把握给予“时间”的度?是我们值得商榷的问题。

课改心得体会收获

学习了泰安市师德标兵事迹报告会教师的先进事迹,让我深深的知道:“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。”

“十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?我认为,热爱学生,尊重学生是教师最基本的道德素养。一个教师只有热爱学生,才会依法执教,无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业,乐于奉献,竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,更好地做到为人师表、;廉洁从教。

新课程改革已全面铺开,其主要理念就是“以学生为本”,关注学生的主体地位,而尊重学生,平等对待学生,关爱学生是师生和谐相处的重要前提。每个人都有自己的自尊,每个人都希望得到别人的尊重,这是一种心理上的需求,但尊重是相互的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体,被平等对待是一大愿望,能得到老师的尊重对学生是极大的精神激励。我从教育中体会到:尊重学生的实质就是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体,从尊重学生出发,建立新型的现代师生关系,教师要进行必要的角色转换,要从传统的师道尊严中摆脱出来,要从家长的威严中解放出来,要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来,学会倾听,学会理解,学会宽容,学会欣赏,懂得赞美,善于交流,成为学生成长的伙伴,成为学生成长的引导者和鼓励者,成为“孩子们的同志和朋友。在学生心灵中栽下一棵尊重的幼苗,用爱心去浇灌,必将伴随其生命的成长竖起人格的参天大树。“万紫千红随风去,冰心一片载玉壶”,这就是我这样一位普通教师的高风亮节!雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我想,教师所从事的就是这种叶的事业――平凡而伟大。

“言必行,行必果”,行动实践远胜于说教。师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!其实,在日常的教育教学工作中,我们教师都在用行动诠释着师德师风的真正内涵。师德需要培养,需要教育,更需要的是――每位教师的自我修养!让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天!