以大师境界为话题大全（16篇）

优秀作文可以展现作者的才华和创造力，给人以美的享受和思考的空间。以下是一些优秀作文范文，通过阅读和学习，我们或许能够更好地提高自己的写作水平。

以大师境界为话题的作文

以“境界”为话题，写一篇不少于800字的文章，以“境界”为话题写作文。

要求：题目自拟，文体不限，所写内容在话题范围之内。

二、例文。

她曾经是一个美丽健康的小女孩。她有一双灵巧的手，会画画，会弹钢琴，人人都说她是个小天使。

11岁的时候，她的父母离异了，她分给了父亲。继母是个恶毒的女人，对她非打即骂。她吃不饱穿不暖，满身伤痕，还要担负粗重的家务。即便是这样忍气吞声，她的灾难还是来了。一天夜里，丧心病狂的继母挥刀砍下了她的右手。她的.人生从此残缺不全。

小小的她，第一次懂得了什么叫仇恨。继母被关进牢中服刑，母亲流着泪将她接到了自己身边。

从一个正常人到残疾人，其中所经历的身心痛苦不言而喻。她的右臂成了一根***，只能一切重新从左手学起。穿衣，吃饭，写字，游泳，骑自行车，每学一样都像在刀尖上舞蹈，是血与泪的交织。而每一次血泪和疼痛，都会让她对继母的仇恨更深一层。

有些戏剧化的是，不久花心的父亲又离婚再娶了，那个恶毒女人和父亲所生的小男孩，也和当初的她一样有了同样恶毒的继母。小男孩不仅受到她所受过的苦，还遭尽外人歧视，甚至连读书的机会都没有。他成长得比她更为凄惨。报应，这就是报应。母亲咬着牙说。

她却沉默了，显得心事重重。让她的母亲所不能理解的是，从那后她竟然经常往小男孩那儿跑，偷偷给他送去好吃的，还把自己的零用钱给他。母亲拦都拦不住。

时光飞逝。高考的时候她以609分的高分考入大学，学费无着。但因为她的特殊身份以及自强自立，引起了电视台的关注，电视台为她募得了两万元。念四年大学，两万元已算拮据，她却做出了一个惊人之举―――将募款拿出一半分给了小男孩。

媒体一片哗然。记者采访她为什么要这么做时，她说，一报还一报，那年他才一岁多，一切都不关他的事，他是无辜的。她还说，以后自己辛苦一点没关系，但他8岁了，应该上学了。她最后的一句话更是掷地有声，她说她大学毕业后，如果那个恶毒女人还没出狱，她将会全力供他上学。

这个善良的女孩名叫左小萃，来自四川双流县。她的事迹使牢狱中的女人愧疚忏悔，也使千千万万的电视观众感动和反思。她的深明大义，让我们在这个残酷的故事里，突然间峰回路转看到了人性的光辉与美好。

以大师境界为话题的作文

身为名人的王选有一串串闪光的头衔，但唯独对“老师”这个称谓看得比其他任何名誉都重。他最常用的名片是“北京大学计算机科学技术研究所教授王选”。他不止一次地说：“这张名片是永恒的。”这从一个侧面突出地反映出王选淡泊名利、甘为人梯的精神境界。

君子重本，本立而道生。在王选看来，教师才是他的本行，教师才是最光荣的职业。他在个人事业的颠峰之际，做出一个常人看来不可思议之举：毅然把舞台和荣誉让给了青年才俊，而自己则回到本业，甘当人梯，做起了选才、育才的基础性工作。这一举动当时就在教育界引起了广泛的赞誉。没有淡泊名利的高尚境界是做不到这一点的。

以大师境界为话题的作文

汪国真的诗歌，在主题上积极向上、昂扬而又超脱。作品的一个特征经常是提出问题，而这问题是每一个人生活中常常会遇到的，其着眼点是生活的导向实践，并从中略加深化，拿出一些人所共知的哲理。在当代从诗人华丽转身成为书画家、作曲家，在诗歌、书画甚至还有音乐作曲等各个领域均游刃有余、得心应手并创出自己风格和特色，汪国真是引人注目的，也是最成功的。汪国真是现在的诗歌有点被边缘化，而改变这种状态最好的方式就是创作更多优秀的诗歌，他还寄语年轻诗歌创作者深入生活、观察生活，不断积累进步。

以大师境界为话题的作文

启功待人友善是出了名的，“启功不打假”更被传为美谈。晚年应接不暇的来访，为书所累的无奈都与他以礼待人的谦和品性有关。章景怀说，与启先生共同生活的几十年里，他待人接物的礼数始终如一：对人称呼“您”，握手要站起来，送客要出门……而他送给别人书画作品的数量也可以称得上“前无古人，后无来者”，不计名利、不摆架子、幽默可亲的启先生人缘非常好。

约三十年前，先生应邀赴香港演讲《红楼梦》。先生登台鞠躬之后，便提笔在黑板上写了两个大字：“胡说。”见满堂愕然，先生笑眯眯解云：“过去胡适之先生一家之说，或贬之‘胡说’;启功系满人，亦胡种也，今日所说乃真正之‘胡说’。尚盼诸位姑且听之，多予批正也。”

以大师境界为话题的作文

对于一个追求中庸和适度的民族来说，狂的魅力有时是无法言说的。囿于生存的环境，人们往往以各种各样的理由来掩饰自己对于狂的追求和渴望，但有时这种追求和渴望总是会不经意地流露出来。譬如通过他的更喜欢李白而不是杜甫，或者他的偶尔的放歌纵酒，或者只是他的对庄子的欣赏。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，似乎不仅是李白个人的自白。放歌纵酒，也不只是魏晋名士风流的影子。而他们都可以让我们想起另一个人，那就是庄子。

其实庄子的日常生活是很难用“狂”这个字来形容的。虽然由于他生活的年代距我们现在有两千三百多年，因此我们几乎不能描述他的具体生活。但是透过他的着作表现出来的他的处世方式，我们仍然可以做出上述的推断。他是一个不谴是非以与世俗处的人，他是一个小心谨慎的人，他是一个销声匿迹自埋于民的人，像这样的一个不显山不露水的人，他又如何能狂呢?但也许他只是出于某些理由在刻意地掩饰着什么，可是总有纸包不住火的时候。在某些关键的时刻，庄子总能表现出特殊的姿态，让我们领略些“狂”的意味。

以大师境界为话题的作文

蒂姆・伯纳斯．李的名字远没有比尔・盖茨响亮。但他却是互联网公司ceo们心中的偶像。

1990年，伯纳斯・李在当时的nextstep网络系统上开发出世界上第一个网络服务器和第一个客户端浏览器编辑程序。接着，启动了万维网并成立了全球第一个www网站。这位1955年出生于伦敦的物理学家，是万维网的创始人。

伯纳斯・李的发明改变了全球信息化的传统模式，带来了一个信息交流的全新时代。可是，伯纳斯・李并没有为“www”申请专利和限制它的使用，而是无偿地向全世界开放，为互联网的全球化普及翻开了里程碑式的篇章，让互联网走进千家万户。也就是说，为互联网的普及，伯纳斯・李放弃了自己本可以获得的天价的财富，更进一步说，他本可以在财富上与比尔・盖茨一决雌雄的。

同样是在1990年，微软完善了自己的苹果视窗版本微软视窗3.0。微软“全心全意地拥抱了因特公司”。如今，微软是世界上web各种浏览器中的最强提供者，稳坐行业的第一把交椅。无疑，比尔・盖茨是这个时代的创富英雄。

与伯纳斯・李不同的`是，比尔・盖茨不放弃任何一个商机，人们形容他像一只青蛙，瞪着双眼，紧盯着浮在水面上的所有昆虫，看准时机，迅即下手。这位技术的追星族，是在合适的时间和地点露面的天才。

人心是杆秤。如今，伯纳斯与盖茨的境遇有所不同，伯纳斯虽然没有获得巨额财富，却被尊为“互联网之父”，人们称誉他的贡献时说，“与其他所有推动人类进程的发明不同，这是一件纯粹个人的劳动成果，万维网只属于伯纳斯・李一个人”。4月，芬兰技术奖基金会将全球最大的科技类奖“千年技术奖”授予他。

伯纳斯和盖茨的差别，是科学家和商人在人生境界上的差别。境界犹如撑竿跳，要想跳得高，必须克服很多引力，要克服“自我”和“欲望”的地球吸引力，必须呼啸而起，在极限的高度将自己甩出去，才能获得超越平庸的高度，高于几倍世俗的自我。从这个意义上说，我觉得盖茨玩的是跳高．而伯纳斯玩的则是撑竿跳。

以大师境界为话题的作文

我那个在智力上存在着障碍、却存活下来的孩子，在小鸟的歌声中走向巴赫和莫扎特的音乐世界，并在其中成长，终于开始创作自己的乐曲。我认为，他最初的小小作品，无异于小草叶片上闪烁着的耀眼的露珠，充满新鲜的亮光和喜悦。纯洁一词好像由in和nocea组合而成，即没有暇疵。光的音乐，的确是作曲家本人纯真的自然流露。

然而，当光进一步进行音乐创作时，作为父亲，我却从他的音乐中清晰地听到了“阴暗灵魂的哭喊声”。智力发育滞后的孩子尽了最大努力，以使自己“人生的习惯”——作曲，得以在技术上发展和构思上深化。这件事的本身，也使得他发现了自己心灵深处尚未用语言触摸过的、黑暗和悲哀的硬结。

以境界为话题的作文

今天，我有幸参加了“大语文”组织的活动，活动里请到了古琴大师——高桂荣老师！

高桂荣老师在课上简单地讲解制作古琴的步骤，之后，老师就开始表演了。高老师弹了一首首曲子，简直是高山流水，每一首曲子的节奏此起彼伏，感情色彩热烈，我顿时便听得入神。这是多么好的一种境界啊！

我之所以能弹奏出高级的钢琴曲，不就是因为我在背后付出了努力吗？可以在比赛中取得好成绩，就是靠不断地努力！

从二年级寒假开始，我就接触了钢琴。刚开始觉得钢琴很新奇，就跃跃欲试去学，但不久，因为只是学了一些基本音，所以我开始觉得乏味，一首两三行的曲子，我便学了三四个星期。我感想：或许我不是学钢琴的料，就快想要放弃。可是，妈妈却在背后鼓励我，让我努力，在妈妈的激励下，我又重新回到了学习上，手指一键一键地往下按，嘴里不断地数着节拍。通过坚持，我从“琴盲”到可以考级的人了。但考级也不容易，每天几乎一个小时一个小时地练，就算手再酸也要练，就这样，我才考过了几级。

以境界为话题的句子精选455句

1.”伯昏无人说：我现在要邀请你，我们一同去“登高山、履危石、临百仞之渊”，我看看你射得如何？伯昏无人就当先走上高高的山岗，脚上踏着风化的危石，身临百丈深渊，然后转过身来，倒退着向深渊退步，一直走到自己的脚掌有一部分已经悬在悬崖之外。

2.花店不开了，花继续开。

5.什么路都可以走，唯独绝路不能走;什么路都可以选择，唯独歧途不能选择。

6.心胸狭隘、鼠肚鸡肠、斤斤计较、命不久长。

7.丹尼尔听了，眼睛一亮，他对女人说道，我马上安排人事部门对你进行考核一下，如果没有什么问题，你就在这家超市财务部门工作，并预支你3个月的工资。

8.朋友在没有女友相伴的情况下，不但没有一丝半点儿的孤独和幽怨，而且还总是乐乐呵呵地。

9.失意时，有一双紧紧的拉你的手是幸福。

10.爱岗尽职无憾，养家小康无忧，自己开心无悔。

11.竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。——瓦鲁瓦尔[22字]。

12.孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

13.我用尽了全力，过着平凡的一生。——《月亮与六便士》。

14.无功不受大禄，无助不受大礼，无能不得大位。

15.很多时候，我们学习，我们修养，我们把诸多的德行当作心灵的资源，我们把接收至理至性至情至诚的人生哲学当作很美的收获，然而一念之下竟然会全部否定。

16.有时候，你问的问题，如果对方一直在逃避，那就是委婉的告诉你，真实的回答很残忍。

17.通过这个过程，开拓自己的工作视野。

18.成年以后，有人说，自己的生活就是两点一线，除了工作就是家。

21.激浊扬清，容可容之事。

22.梁漱溟受泰州学派的影响，在中国发起过乡村建设运动，并取得可以借鉴的经验。

23.词以境界为最上，有境界，自成高格，自有名句。——王国维[23字]。

24.任公职者，应以服务人民为目的，不可官僚、霸道，刁难民众。

27.成年人相处和睦，最重要的一点是：不要拿自己的生活方式去要求别人。

28.人生三大幸事，虚惊一场，失而复得，久别重逢。人生三大不幸，虚惊一场却不是梦，失而复得却已无用，久别重逢是路人。

29.生活是减法。渐渐地，我们不再做更认真的事情。那些可以原谅的人会原谅，那些可以放手的人会放手。他们不会寻求麻烦，也不会责怪他人。

30.知足且上进，温柔且坚定。

34.正所谓，心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。

36.而主观，又建立在众多的客观基础上，选择中充满了痛苦和取舍。

37.”也正如樱子跟我们所说，“庆幸身边有那么一个人，懂我的言不由衷、懂我的欲言又止，不会轻易放弃我、离开我。

38.”第二位侃侃而谈：“十减一等于八，那是消费。

39.在这样的环境下，人们吃什么能健康长寿？多喝茶。

41.所谓平常的心态，就是是花开花谢皆风景的淡然，不以物喜，不以己悲的坦荡，安心享受得到，坦然面对失去的豁达。

43.没谁是圣人，何须尽善尽美，白玉岂避微瑕。

44.佛教的根本思想，却是绝对无我的。

45.人生，太精明是一种累，太糊涂是一种罪，智慧的人生，是该醒则醒，该醉则醉，人活一辈子，怎么全是过，与其皱着眉头，不如偷着乐。

46.这样的人，处理问题时，往往游刃有余，在社交场上，表现得也最聪慧。

48.表现了乐声流畅的特点的句子是：间关莺语花底滑。

49.道理我都懂，但该怨的还是会怨，该骂的还是会骂，该哭的也还是会哭，毕竟心里的难受不是道理所能释怀的。

50.毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。

51.小惑易方，大惑易性。

52.在出席得克萨斯州举办的大型慈善活动中，丹尼尔对来宾们说了这么一句话，他说，爱的根本宗旨，是要给被爱的人，找到一条光明、灿烂的路子，还要给人以人格尊严。

53.我们有什么样的认知就会投影出什么样的像，所以要不断超越有限的认知，不断地提升内外的自由度，去合最高境界的那个道。

54.用阳光的我战胜阴暗的我。

55.热爱生活的人，是不会抱怨不幸的。

56.诗的前半写洛阳女子感伤落花，红颜易老。

57.宜当亲人近之，朋友敬之。

58.风起时，笑看落花;风停时，淡看天际。懂得放下，生命才会更加完美，不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。

59.有超脱，人生就更丰富。

60.就像学习滑冰一样，只有不怕摔倒，才能掌握要领动作，只有摔倒的越多，才能掌握更高难度的动作。

61.一个内心丰富的人既不害怕独处，也不害怕人群，因为他们可以在独处时心中绽开大千世界，也可以在人群中保持一份恬淡清寂。

62.多一分善良，就会多一分希望。与人方便，自己方便。别人有路可走，你才不会陷入绝境。

63.经历了越来越多的变故，慢慢对八字没一撇的事不上心。世界太善变，独自热忱的坚信是会失望的。

65.管理的最高境界就是管得住自己，一个管不住自己的人很难做成大事。

66.命运不会给人时间抱怨，时过境迁，一切都在好转，那又何必用今日的春风去祭奠昨日的萧瑟。

67.让我们学会相信爱情，这样才会久远，才不会朝花夕拾，昙花一现。

68.真正的朋友，在你成功时，会引以为豪;在你失败时，会不离不弃。

69.你的抑郁症是矫情，你的拖延症是懒，你的强迫症是闲得蛋疼，你的夜里失眠是因为清晨从未早起。

71.失败有时比成功更有价值，因为它留下了深刻而又持久的记忆和思考。

72.心素如简，人淡如菊。君子相交，随方就圆，无处不自在。留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人做快乐事，别问是劫是缘。孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。喜欢一个人，不是意味着独占，而是宽容。宽容他的过去，享受他的现在，期待他的未来。

73.淡看名利得失，宁静做自我，从容过生活。淡了，静了，你的生活才会听你的安排。

76.一个人做人的基本品质是诚实，它是人们交往中相互依赖与友好交流的基石。

77.要知道，只有将心灵融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真谛。

79.有所作为是生活中的最高境界。——xxx[18字]。

80.不忘初心，别让信仰“降温”；实干担当，别让履责“滑坡”；修身律己，别被欲望“绑架”。

81.种自己的花，爱自己的宇宙。

82.人生只有光辉，就没有光辉。抱怨只是a弱的表达；努力是生活的态度！

83.慢慢的才知道：人这一辈子，要经得起谎言，受得了敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言。慢慢的才知道：坚持未必是胜利，放弃未必是认输，与其华丽撞墙，不如优雅转身。给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生，有很多时候，需要的不仅仅是执着，更是回眸一笑的洒脱。

84.或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深。

85.有时候，你给别人最简单的建议，却是自己最难做到的。

86.人本身就是个能量体。寿命、福报、权势、金钱都是能量，若一个人没有足够的福报去承载，最终吃亏的还是自己。

87.能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

88.任何的成功以及正义的坚守，其实都是责任感使然，这是人性之善决定的。

89.每一场对弈，都是一步错，步步错，所以，我们走的每一步，都要深思熟虑，保持头脑清醒。

91.因为xxx我xxx只不过是过路罢了，而不是xxx归人xxx。

93.加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

95.那些真正的情谊，从来不会因为时间而搁浅，也不会因为不见而疏远，真正在乎一个人也未必就要在一起。

96.为了您的生活幸福，请关注我们的健康、关注我们的睡眠。

97.阴掩不见，故应一疾病，因缘饮食，风寒温气而起，由其人犯违于神，致魄丧，不在形中，体肌空虚，精气不守，故风寒恶气得中之。

98.你帮人100分，当有一天你只肯帮80分，他便会清空你所有的恩，宁愿选择只帮他70分的人做朋友。

99.“四时相催不肯迟，脚踏实地不停歇。”

100.如果是一堆苹果，有好有坏，你就应该先吃好的，把坏的扔掉，如果你先吃坏的，好的也会变坏，你将永远吃不到好的，人生亦如此。

101.人生道路虽很曲折，却很美丽。只要你细心观看，就能饱尝沿途美景。

102.看懂一个人，一定是你在意过；看清一个人，一定是你落魄过；看破一个人，一定是你较量过；看透一个人，一定是你付出过；看穿一个人，一定是你受骗过；看淡一个人，一定是你珍惜过；看明一个人，一定是你放弃过。

103.心思集中到“想干事”上，胆识体现在“敢干事”上，能力展现在“会干事”上，目标落实到“干成事”上。

104.生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，得到时不沾沾自喜，失去时不郁郁寡欢，得失之间淡定从容。

105.陋室铭就写道：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

106.如果坐得直，呈现“l字型”坐姿，即挺腰端坐，含胸收腹，两腿平放，就起到了锻炼腹部肌肉的作用，有助于塑造身体曲线，避免长小肚子。

107.如果你不快乐，那就出去走走。世界这么大，风景很美机会很多，当阳光穿过树林，折射出绚烂的彩虹，你会惊叹生活的美好。

109.如果能在馅料中加入鸡蛋、香菇、木耳、蘑菇等食材，不但能提鲜，改善口感，还能使其营养更加均衡。

110.创造机会的人是勇者。

111.最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。

113.在了解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后，诗人请琵琶女再次演奏的诗句是：莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。

114.雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。

115.想起大学期间的某一个夏夜，宿舍楼下的小乐队敲着非洲鼓、弹着吉他唱着梁静茹，浴室里的我伴着歌声按下沐浴露，瓶盖口突然飘出两个小泡泡。

116.在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。

以境界为话题的句子精选455句

1.有一种渴，只有酒才能滋润，这种渴就是孤独。

2.4调味料如辣椒酱，对于肠胃刺激大。

3.生活是一面镜子，我们如何面对它，它就会如何馈赠我们。背不动的，要放下；伤不起的，要看淡；想不通的，可以不想；恨不过的，要抚平。有时，尽管我们已经很努力，仍然得不到幸运之神的青睐，只能说明，该转弯了。付出不一定有收获，收获却一定要付出努力。

4.知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——xxx[23字]。

6.“穷则独善其身，达则兼济天下”，而杜甫无论是穷达与否，都在怀着兼济天下之心。

7.感恩，会使人失去太多，同样也会使人得到很多。

8.真诚地做一件事，别总想着让他人替你吃苦。多一些善举，少一些恶行，一起有始有终地努力，别三天打鱼两天晒网。多一些帮助，少一些利用。

10.生活太忙，人生太累，生命太短。握清欢在手，掬淡泊于心。忙累了，就歇一歇，随清风漫舞，看绿植摇曳；心烦了，就静一静，与花草凝眸，与山水对视；走急了，就缓一缓，和自然对话，和自己微笑，生活有序，心自无忧。记住，生活没有绝望，只有想不通；人生没有尽头，只有看不透。

11.但要注意：不要希望从修定的工夫中求得什么神迹，如果先就存了某种杂念，修持之后，一定会出岔子。

12.诗人臧克家写过一首诗：“块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。”“不待扬鞭自奋蹄”，不仅是一种责任和义务，更照见一种精神与境界。

13.感觉孤独，恐怕不是没人陪，而是没人懂：别为了那些不属于你的观众，去演绎不擅长的人生。

16.由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。

17.虽已白发苍苍，依然执手相视。

18.不追究，心平气和地生活工作。

19.孟子见齐宣王，宣王说：“我有毛病，我好色。

20.“态度决定一切，细节影响成功”。

21.教官一脸严肃地把他叫到障碍墙前，让他揭去覆盖砖块的帆布，那一刻，他惊呆了，布下面，摞着的依然只是两块砖，第三块砖，平放在后面。

22.不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。

23.爱情的最高境界，是不管红颜白发，都一如既往地喜欢。有人说，我不羡慕风华正茂的情侣，只羡慕相互依偎的老夫老妻。

24.生活总是喜欢逗弄我们。在你绝望时，闪一点希望的火花给你看，惹得你不能死心;在你平静时，又会冷不丁地颠你一下，让你不能太顺心。

25.此前的研究已表明，在农场长大的儿童更少患哮喘与过敏，而在城市长大的儿童患病率更高。

26.你一会儿看我，一会儿看云，我觉得你看我时很远，看云时很近。——顾城。

27.“一念收敛，则万善来同；一念放恣，则百邪乘衅”。

32.人生的每步都必须靠自己的能力完成。人脉只会给你机会，但抓住机会还是要靠真本事。因此，修炼自己，比到处奉承别人重要的多。

34.不要脸这事，如果干的好，叫心理素质过硬。

35.人生没有那么多不公平，所有的功成名就都是干出来的;所有的卓然不群都是逼出来的;所有的轻松生活都是熬出来的。

36.他们发回的报道才是最好的。

37.狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

38.我们总是喜欢拿“顺其自然”来敷衍人生道路上的荆棘坎坷,却很少承认,真正的顺其自然,其实是竭尽所能之后的不强求,而非两手一摊的不作为。

40.人道海水深，不抵相思半，海水尚有涯，相思渺无畔。

41.记住该记住的，忘记该忘记的;改变能改变的，接受不能接受的。

42.因为做大事不但要沉稳，还要在关键时候，知道什么重要，什么更重要，什么最重要，并且善于保护自己的心情，只把精力用在那些最值得去做的事情上。

43.此等语皆非大词人不能道。

44.生活原本是清静无色的，不清静的则是我们的心。

45.谁也不知道哪个角落长着一棵草，它可能长在屋脊上、沟渠里，甚至人眼看不到的枯井里……这些，雨都看在眼里，它找到每棵草，伸手一摸，草叶就清新滋润。

46.他可以抱怨自己怎么出生在这样一个家庭，可以抱怨亲生母亲怎么去世得这样早，可以抱怨父亲怎么娶了个这么狠心的女人，可以抱怨历山脚下生活怎么这么苦……可舜的心灵没有这些阴影，他一丁点也不抱怨，（ba.）还做到了与人和谐、与动物和谐、与大自然和谐，与其说他制作的是首感人的乐歌，不如说是一首动听的和谐歌。

48.家长骄傲地说：“我儿子上了清华了。

49.人生最富有的：并不是拥有一座金山，而是拥有一座金山买不到的东西。

50.”欧阳修笑说：“像你们这样修史，一万卷也写不完。

51.大雨中百鬼夜行，有人混在其中，比鬼还高兴。

52.胸中有丘壑，眉目作山河。

55.美成在久，恶成不及改。

56.于是，新发型仅仅维持了一周。

57.伤感一类的情绪，是对短暂的生命的浪费，实在没必要。

58.知识是引导人们看到光明和真实境界的灯烛。——xxx[24字]。

59.我不怕我偶尔会难过，因为我很清楚道路还很长；我不怕我偶尔想放弃，因为我很清楚那只是自己一时的无力。

60.老黄牛一样的韧劲，狮子般的闯劲。

61.人生，有太多的不确定。每一次告别，最好用力一点，多说一句，可能就是最后一句；多看一眼，可能就是最后一眼。

63.所以，到了一定年龄，一定要减少毫无意义的酒局，浪费时间的社群，看人下菜碟的亲戚，虚情假意的朋友。

64.满怀希望，就会所向披靡。

65.佛者打坐，鞭炮炸身，不为所动，是心静。

66.需要提醒的是，超市里买来的豆浆喝前最好也要加热煮沸。

67.苏东坡早就说过xxx寄至味于淡泊xxx一类的话。

68.一个人的时候多一点努力，才能让自己的爱情，少一点条件，多一点纯碎。

69.心有所定，只是专注做事。

以境界为话题的作文

屋外大雨滂沱，寒风呼啸，街道泥泞不堪，雨还在不停地下着，飘飘洒洒，可空中的乌云像个老顽童似的呆在原地，似乎随时都有可能张开血盆大口，吐出倾盆大雨。

我和妈妈整理好需要带给妹妹的“行李”后，便走到路口，拦下一辆公交车，坐上去缓缓地移动着。在马路上，这辆公交车像一支承受着巨大压力的，蜗牛似的在风雨中艰难的爬行，正在和“雨神”做激烈的斗争。车上，爆满的乘客们一个个紧挨着，雨水像掉了线的珠子似的落了下来，我嫌不干净，特意往妈妈身边挪了挪。

“嘀嘀嘀”，三声震耳欲聋的喇叭声惊动了我，我一看，原来是一个年过花甲的'老爷爷，我不经意地瞟了一眼——脏！他提着水泥袋，拿着铁锹挤上了公交车，一看就知道是一个建筑老工人。他迈着艰难的步子，拖着沉重的工具在车上寻找着座位。突然，一个急刹车，换的那位老爷爷打了个踉跄，差点摔了下来。这时，他的那声沾满水泥的衣裳进得都快触到我的脸了。那一刻，我清清楚楚地看见，他衣服上的水泥经过雨水的“洗礼”后，变得泥泞不堪，一股浓重的水泥味直扑鼻中，别提有多难受了。我捂着鼻子，下意识地推开了那件衣服，对站在眼前的老人视而不见。

这一举动被坐在身旁的妈妈看在了眼里，她突然不说话，似乎在期待着什么。许久，妈妈终于忍不住了：“为什么不给老爷爷让座？”我回答了妈妈的话后，她意味深长的对我说：“孩子，你不应该有这样的想法，要知道他们是我们的大功臣！如果没有了建筑工人，我们的下场要比他们更加狼狈。他们尽职敬业，不管是风吹雨打都坚守在自己的岗位，我们应该向他们致敬，而不是排斥他们。”我听了脸一下子红了，羞愧地低下了头。沉思片刻后，便站起身来：“老爷爷，请到这儿坐。”他听后脸上露出了欣慰的笑容。我坐在妈妈的腿上，看着旁边的老爷爷，觉得他的内心无比干净，心里有着说不出的感受。

雨淅淅沥沥不停地下着，雨珠顺着车窗一滴一滴“擦”着，好像伴奏者一支小舞曲，我不禁往窗外看，似乎一切变得那么清晰，和谐。

以境界为话题的作文

境界是一种至高无上的代言，是一种很难逾越的界线。境界的局限性也很多说明在某一领域达到了一定的水平，也可以说是在某些方面达到了忘我的境界。宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意漫随天外云卷云舒是一种境界，财神比干三次钱财散尽也是一种境界。

境界不是随随便便就能达到的，那是一种前所未有的条件。前短时间看过一个报道，一个中学生平时最大的爱好就是对知识的渴望。闲下来的时候她能抱着字典看一天，父母怕她成为书呆子让她休息时，却得到了她的强烈抗议，最后没有办法把她的学习室锁了起来。结果她一起之下跑了出去，父母怕她出什么事情就出去找她，可是找了一天却没找到。不知谁说了一句：“她是不是跑哪地方看书去了”，最终父母才在一家图书馆里找到她。这就是一种境界，一种求知的境界，当她在看到书的时候什么都忘了。而这种情况下就会有很多不同的'看法了，有的家长抱着赞许的心态会说我为什么就没这样的孩子呢。有的人会说这样下去肯定会成为只会读书而别的什么也不会的书呆子。

每个人都有境界只不过我们没有去发现它，陈毅在学习时太投入拿墨水蘸酱吃那时一种对学习而忘我的境界，刘备三顾茅庐求得孔明那是锲而不舍的境界，邱少云忍受烈火的煎熬那是一种为取得胜利而不怕牺牲的境界。而坏人在作出坏的不能在坏的事情时那也是一种境界，只不过那种境界让人鄙视而已。

有时候境界就像一条绳索束缚着我们，当有些地方达到一定的境界后就会停止不前。我们在取得一定的境界后，就会骄傲自满，说不定过不了多久就会有人打破我们的境界。它不像外太空那样永无止境，它只不过是对我们某件事情上的肯定而已。有些人一旦被戴上“境界”的高帽子那就会变成他到处吹嘘的资本。

我们所要去追寻的境界有很多种，好的方面我们可以去超越去探索，那也算是对自己的肯定吧。当我们想达到一定境界的时候也会给自己制定一个目标，这像当于再给汽车上加满了油让他充满了动力。在一定程度上也会对我们有帮助。

当别人在达到一定的境界时，我们也不要嫉妒，只要我们锲而不舍的追寻，说不定在什么时间我们就能开阔出一条自己前所未有的境界。

以境界为话题的作文

不知什么时候，我丢掉了思想者的睿智，所以，今生无论如何努力都成不了哲学家。成不了也罢，古往今来又见哪位思想者成为富翁?落魄潦倒的哲学家倒是不乏其人。尽管如此想着，我还是无法踏踏实实安慰自己，依然为不能成为思想者丢失许多个三百六十五天的睡眠。

我曾经用哲学家的牙齿武装过自己，用思想家的思维去诠释生存;还用文学家的皮毛伪装过自己，用作家最美的词汇去描绘过生活。美好的东西真的只是在理想里，盼望里，文章里吗?不过更多的人们是这样理解活着的涵义——活着就是在厕所和厨房的路上来来回回，就如小品“不差钱”里的所言同理，眼睛一闭一睁就是一天，眼睛一闭不睁就是一辈子。指点江山，那是伟人的事情;不择手段，那是龌龊小人的事情。闻罢此言，大有“天下兴亡，匹夫无责”之势，我拿眼前的真实毫无办法，维权的正义曾经被一句很流氓的土语——“咬卵”糟蹋。

铺天盖地的谏言终于把老萧从死神手里夺回来，事后，大家就事论事探讨起活着的话题来。

一位友人说：活着就是大块吃肉，大碗喝酒，狼吞虎咽吃饭。简单的东西最纯真，也最纯洁。我想最纯洁的东西不一定是最美好的，最纯真的东西不一定是最典雅的。

一位朋友说：宁可我负天下人，休叫天下人负我。人活着就应该效仿曹操，乱世奸雄，治世能臣。成大事者，唯我独尊，一定要具备法西斯的独裁理念。心一黑，自己的世界就照亮了。特别声明，鄙人不善于成大事，也不善于成小事。这样的悖论，引起朋友圈里此起彼伏的唾弃，大骂那朋友是一只白眼狼，没心没肺丢失良知的狼族，彻头彻尾的禽兽主义，流氓哲学家。

一位朋友说：人生之初，纯洁无瑕，初识世界，无忧无虑，快快乐乐活着，自己就是自己;年龄渐长，阅历渐多，感觉世界问题复杂，黑白颠倒是非混淆也有，有时无理能走遍天下，有理却寸步难行，好人无好报，恶人活千年。活着活着，自己已非自己。人生百分之九十九自己说了不算，只有年少时才真正为自己活着。为利益活着的人有一点点痛，为别人活着有一点点累。为精神活着有一点点快乐又有一点点苦，为物质活着的人有一点点自私又有一点点狭隘。精神是无私的，物质是自私的。为自己唱歌是为了快乐，为别人唱歌是为了利益。

树活着的目的不是为了成为栋梁，更不是为了给动物输送能量;水流着的目的不是为了滋润大地，更不是为了载舟;花开着的目的不是为了装饰风景，更不是为了给动物结出果实。真想唱一唱那句——我挑水来你浇园，迎面而来的却是我挑水来我浇园。困惑是活着的行程里的必修课，人世间无不是利来利往，自私的利益把活着的一切压得喘不过气来。利益中的人不想从利益中冲出来，利益外的人却想从利益外冲进去。

活着只是生命存在的最简方程式，最好用多元解读自我，一元解读他人。不必刻意去活着，无须精心去处世。铸一颗舍得的心怀，用舍得去拥抱世界——这才是活着的最高境界!

以境界为话题的作文

读了《全神贯注》这篇课文后，我有深刻的体会，每一个人在做任何有意义的事的时候，就应该全神贯注！

我看完这篇课文后，我也想了想，我曾经有没有过这种忘我的境界的感觉呢？记忆小天使告诉我，我在看书时曾有过这种神圣的感觉。

那是一次中午，全班同学都在看书，我也在看一本故事书，叫做《瞧，这帮坏小子》。

哎！被委屈的滋味真是不好受！我仿佛走进了故事背后，他们的事情不知不觉地变成了我的事情！有了这种神圣的感觉，我的`大脑不由自主地放松了，我感到更加自由了！

过了大约30分钟......

“喂！喂！”李老师高声地叫喊着我。

“你装耳聋吗？我叫你去发水果！”李老师瞪了我一眼。

这时候，我才从忘我的境界里苏醒过来。

呀！我真幸福！因为我已经达到了全神贯注，成了得道高人！

以境界为话题的作文

历史被封印在血淋淋的刀光剑影中，现代社会被湮没在赤裸裸的腐朽里，为了摆脱这腐朽的现实，我不断的奔跑......

我越过那些瞠目狰狞的笑脸，穿过那使人万般陶醉却长着毒刺的玫瑰林，前面似乎有一丝微茫的光明。不，那是一片使人充满人性的竹林，是上帝的怜悯让我看到了拖沓，一滴泪淆然落下，却唤醒我全身的血液，血液在燃烧，在沸腾，激起我的意志，释放我的力量，让我在这万般艰难的环境里寻找自己的境界。

夕阳的余晖从树叶的稀薄处，透过了架在树枝上的蜘蛛网，漏了进来，满林的荆条让我恐惧，草地下的毒蛇吐粗来的'毒气，使我颤抖，一条条的灿烂金光，照耀的全林子里都发着棕红色，幻成五色绚烂的雾气，我向着那一条条金色的斜晖奔跑，寻找自己的目标与方向，在艰苦的条件下，我涉身处地的为自己的理想完成一个不可磨灭的咒怨，在光明使者的驱赶下，我变的殷勤与拼搏，在金光照射的地点找回境界。

一瞬间，这黄昏像一个情梦，只在人们心中一掠，留下黑暗的夜，带着它的寂寞走了，于是，在黑夜的阴影下，我洗去了自己的堕落与犹豫，在潺潺流水的笑声里，我振奋起来告别了昨日的宁静去怅惘明日的辉煌，沸腾的血液在静脉与动脉之间上下穿梭，血的历史是残酷，而在残酷的背景下，往往激起人类去向往光明，在上帝指使下，他们的血液将向着自己的目标奋进，找回自己的境界。

在古青森然的幽静下，我为自己向往的目标与理想，洒脱的回眸一笑，留下的胶片在脑海又上演一回，信念在寂寞的夜里重新出发，为自己的未来，把肉体的灵魂抛舍在九霄云外，在摸表里寻回境界。

现实的腐朽，记忆的艰难，黑暗的无奈，血的教训，似乎都在为达到境界而寻找目标，寻找理想，寻找信念，在又一个轮回的世界里发出光辉。

以“境界”为

看看我们的身旁：高楼大厦林立，随处可见的led屏，这现代化十足的街区无一不体现着中国的发展。可回首十年前，小溪里的水还是清的，河里的鱼也是可以钓上来吃的。生活虽没有现在这般缤纷多彩，可也别具一般风味。国家快速发展，我们的生活节奏也越来越快，但快带来的问题却不容忽视：温室效应，酸雨，全球变暖，环境恶化……在快的同时，我们也要慢下来，细细体会慢的境界。

慢是一种闲适，是一种优雅的境界，这种境界相对愉快而言略去的急躁和冲动，给人以轻松，舒适和安详的的精神享受。古代中国的历史长河中，辞官归隐的文人墨客数不胜数。陶渊明几番辞官只为回归自然，写下“久在樊笼里，复得返自然。”以表达欣喜之情。而现代人吃着快餐，路上行色匆匆之人数不胜数，若是现代人到古代待上一个月，估计会受不了那日出而作，日落而息，每天“慢慢悠悠”的生活。可是，我们为何不慢一点呢？慢一点，让我们优雅一点，享受闲适。

慢可以让我们更注重细节，发现你曾错过的美好。而上帝惩罚天使麦克带蜗牛散步的故事不正恰恰说明了这个道理吗？不是他带蜗牛散步而是蜗牛带他散步，让他慢下来，看看周围美丽的风景：被晚霞染红的天空，微风带来的阵阵花香，这些风景只有慢下来才能发现。再比如说中国人的旅游吧，都是上车睡觉，下车拍照，从未注意过路途上沿路的大好风光。参观景点也大多是浮光掠影，走马观花。这时，我们都应慢一点，细细品味个中境界，找回那些曾错过的美好。

慢并不是指做事拖沓，而是指在这无限浮沉的社会中静下心来。俗话也说：心急吃不了热豆腐。当我们慢下来，一步一个脚印踏踏实实地走的时候，成功也就离你越来越近了。沉稳做事的总会比浮躁的更易成功。慢一点，让我们沉淀下来再出发。

快意的生活，挥舞着潇洒；快意的生活，充实着快乐，超脱了束缚。然而，“慢”中所表现出来的生活又别具一般韵味。慢下来，可以让我们享受闲适，体会优雅；慢下来，我们又可找回曾错过的美好；慢下来，也让我们的心沉下来。既然如此，又何尝不能慢下来，体会慢的境界。